<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="//linkaaty.org/main-sitemap.xsl"?>
<urlset xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9"
      xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
      xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1"
      xsi:schemaLocation="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9
            http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9/sitemap.xsd
            http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1
            http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1/sitemap-image.xsd">
<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128886.webp</image:loc>
    <image:title>الليل في نقائه</image:title>
    <image:caption>تشكل الرواية الجزء الرابع من رباعية الليل ( الليل في نعمائه ، الليل في عليائه ، الليل في بهائه ) .. الشخصيتان الرئيسيتان في الرواية هو الرجل الستيني الكاتب الذي يرعى فتاة تستأجر البيت في الزقاق الذي سكنته   وكانت الفتاة من اللواتي يتابعن كتاباته ويحضرن م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128887.webp</image:loc>
    <image:title>مشاعر لا تحكى</image:title>
    <image:caption>واحد من أهم كتابات ساره سعد، ليس رواية أو ديوان شعرى، بل مجموعة من النصوص السردية ، تكتبها ساره بأسلوبها المميز، كما تقول هى داخل كتابها أنها  ثرثرة لا تنتهى  تعبيرات رائعة و وصف عذب بكلمات أبدعها قلم ساره سعد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128888.webp</image:loc>
    <image:title>الليل في بهائه</image:title>
    <image:caption>تشكل الرواية الجزء الثالث من رباعية الليل ( الليل في نعمائه ، الليل في عليائه ، الليل في نقائه ) وتدور احداثها في مدينة السماوة ، في الزقاق والبيت اللذين هما فضاءٌ مكاني في الاجزاء الاربع   البيت تستأجره ثلاث نساء من مدينة بعيدة ويأتين اليه اياماً معدودة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128889.webp</image:loc>
    <image:title>خبز على طاولة الخال ميلاد</image:title>
    <image:caption>في مُجتمع قريته المُنغلق، يبحث ميلاد الأسطى عن تعريف الرجولة المثالي حسبما يراها مجتمعه، يفشل طوال مسار حياته في أن يكون رجلاً بعد محاولات عديدة، فيقرر أن يكون نفسه وأن ينسى هذا التعريف بعد أن يتعرف على حبيبته وزوجته المستقبلية زينب، يعيش أيامه داخل البي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128890.webp</image:loc>
    <image:title>الليل في عليائه</image:title>
    <image:caption>رواية تشكل الجزء الثاني من رباعية الليل ( الليل في نعمائه ، الليل في عليائه ، الليل في نقائه ) حيث مدينة السماوة فضاء القص .. يشكل الليل ثيمة رئيسية في الاجزاء الاربعة   تدور احداث الرواية عن فتاة عندها موهبة حياكة الازر ، ويصادف ان يشاهد احد اعمالها طال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128891.webp</image:loc>
    <image:title>الليل في نُعمائه</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية في مدينة السماوة للشخصية القادمة هرباً من البصرة بعد اعتقال زوجها واعدامه ، فتعيش في السماوة خمسة عشر عاماً متوارية في زقاق   وبعد الخمسة عشر عاماً تأتي ابنة اخيها لتسكن البيت التي سكنته عمتها بغية كشف سر تركته العمة مخفياً في جدار قبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128892.webp</image:loc>
    <image:title>سبت يا ثلاثاء</image:title>
    <image:caption>رواية قصيرة تحكي عن فتاة تعيش وحيدة ، فاقدة العقل الا من ذكرياتها القديمة ، في بيت يكاد يكون مهجور بعد ان مات الاب والام وتزوج الاخ والاخت وتركا البيت   وهي في حالة مخاض تحمل سفاحاً بفعل احدهم بعدما انتهك عذريتها وتسبب في حملها   زمن الرواية يدور مع بدء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128893.webp</image:loc>
    <image:title>جاسم وجوليا</image:title>
    <image:caption>رواية تحكي هروب مجموعة من السجناء المحتجزين في الشعبة الخامسة في بغداد والوقت أواخر عهد النظام عام 2003   كان ( جاسم ) الشخصية الرئيسية قد عاد من بريطانياً بناء على رجاء امه لمشاهدته قبل أن تموت في وقت تطلب منه صديقته الاسكتلندية ( جوليا ) عدم الذهاب خشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128894.webp</image:loc>
    <image:title>فراسخ لآهات تنتظر</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية عن ثلاثة من الشباب : ناقد أدبي ، وشاعر ، ورسام كانت لهم طموحات كبيرة في تغيير الواقع المأساوي وبناء عالم جميل ينتفي فيه العسف والظلم والجور ؛ لكن طموحاتهم تلك ترتطم بصخرة الواقع المرير وجور السلطات فيضطر الناقد الى الهرب خارج البلاد بع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128895.webp</image:loc>
    <image:title>هاسكي</image:title>
    <image:caption>هل سمعت ماذا يقولون؟! إنهم يتحدثون عن القاتل المتسلسل الذي يقتلع عيون ضحاياه ويبدلها بعيون لكلاب هاسكي، شيء مؤسف أليس كذلك؟! أنا مثلك تمامًا، أشعر بالأسى عندما أستمع لحديثهم، ينقبض قلبي حين أعلم أن هناك كلبًا مات، بل ويرافقني الشعور بالقهر حين أعلم أن عي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128896.webp</image:loc>
    <image:title>عزرا ملك الموت</image:title>
    <image:caption>رواية أجتماعية تشويقية تناقش العديد من القضايا الأجتماعية المهمة . تبدأ الرواية بداية تجعلك تعتقد أنك علي أعتاب رواية خيالية ولكن تكتشف بعد عدة صفحات أن الرواية تحتوي علي الكثير من القضايا الاجتماعية المهمة ، تناقش التبني ، رفض الآباء لأبنائهم و التخلي ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128897.webp</image:loc>
    <image:title>نافذة الشيطان</image:title>
    <image:caption>هل تعتقد أن تلك الألعاب والمسابقات التي تلعبها على مواقع التواصل الإجتماعي مرحة ؟؟ هل تعتقد إنها تحذر حقا من أنت أو ماهو مستقبلك أو كم عدد الأطفال الذين ستنجبهم؟؟ هل تعتقد إنك بمأمن من يد الشيطان إن أدخلت بياناتك وليس هناك ما تخفيه؟؟؟ هذا ما كانت تعتقده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128898.webp</image:loc>
    <image:title>آمنيزيا</image:title>
    <image:caption>لقد صدق الناس حين رأونى أركض نحو الطريق ، فلم أتحمل هذا الموقف العصيب ، وأخذت أصرخ وأجرى بلا هدف ، فللمرة الثانية أرى امامى شخصاً احبه مقتولاً  أخذت أهرول وما كدت أصل للباب حتى وجدت صوتاً يأتى من خلفى ينادى عليّ ، فتسمرت مكاني ولم أنظر إلى مصدر الصوت ، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128899.webp</image:loc>
    <image:title>الحقيبة الجلدية</image:title>
    <image:caption>يعتمد الكاتب والصحفي  علي سعيد  في بناء كتابه (الحقيبة الجلدية: دار أثر 2016) على وحدة أكبر من ثنائية السؤال والجواب المتعارف عليها في المقابلات الصحفية وذلك بإضافة مُكمّلات معرفية تدعم النص اللفظي بسيمائية الشخوص حتى تكاد تتخيل تجاعيد الزمن وتستنشق رائح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128900.webp</image:loc>
    <image:title>دومنيوم -1-</image:title>
    <image:caption>  الم ترغبي يوماً في أن تذهبي إلى دنيا الخيال؟.. أو ربما تطيري في السماء؟.. أو تحلقي على ظهر تنين ما؟. وتبحري فوق أنهار تطفو في السماء؟، وتراقبي الحيتان تسبح في الهواء؟.. . وبجفاء قالت: -  لا. أنا أختار الواقعية عن هذا الجنون. أعتقد أن عليك الاهتمام والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128901.webp</image:loc>
    <image:title>دومنيوم -2-</image:title>
    <image:caption>في سوق القرية الصغير، سمع الصبي بعض الرجال والنساء يتحدثون في ما بينهم عن امرأة تستطيع رؤية المستقبل وإيجاد الأشياء المفقودة ببراعة مذهلة. كان الصبي ينصت باهتمام شديد إذ أراد معرفة كل صغيرة وكبيرة عن تلك المرأة. بطبيعة الحال لم يقتنع الصبي بهذا الهراء وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128902.webp</image:loc>
    <image:title>لينياس ?ينتوس</image:title>
    <image:caption>في عالم محكوم عليه بالسحر والقسوة  والعبودية ، حيث مفهوم القوة يعني كل شيء وحيث تلاشت الطبقات العشر من السحر من التاريخ القديم ،عندها  .. يقوم شخص باستخدام  تعويذة سحرية ليضحي بأرواح مملكة بأكملها انتقاماً منهم ومن أجل أن يعيد عشيرته إلى قيد الحياة بواسط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128903.webp</image:loc>
    <image:title>السِّفر والأسفار</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية في ثلاثينات القرن العشرين عبر تسليط الضوء على شخصية تكاد تكون خرافية لما اتصفت به من طموحات ورغبات قادت الى مغامرات وارتحالات بين عديد البلدان . ابتدأت من بغداد ، فسوريا ، فتركيا ، فاليونان ، فبلغاريا ، وصولاً الى المانيا حيث صعود نجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128904.webp</image:loc>
    <image:title>شارع باتا</image:title>
    <image:caption>تشرع الرواية باستهلال تحليق طائرة حربية فوق سماء المدينة عام 2015 فتتفجر الذكرى في ذاكرة المشاهدين معيدة اياهم الى عام 2003 حيث الاحتلال الامريكي وسقوط نظام صدام حسين   تدور الاحداث على لسان الراوي العليم الذي هو مترجم يتحدث عن الواقع اليومي المعاش وسط ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128905.webp</image:loc>
    <image:title>تراجيديا</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية في مدينة السماوة حيث جريمة قتل تهز المدينة .. يدخل المؤلف من باب سردنة التاريخ حيث الواقع الستيني من القرن العشرين وقت حدوث الجريمة يعيش التناحرات السياسية التي تلقي بظلها على المدن العراقية وناسها   ويتولى الروائي مع توالي الاحداث تسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128906.webp</image:loc>
    <image:title>زاد المعرفة</image:title>
    <image:caption>يقدم فى هذا الكتاب مقولات لأشهر الكتاب العرب و العالميين ، معتمدا فى كتابه على الايجاز و الاختصار لبعض المقولات الكبيرة مقدما ما هو مفيد للقارىء مبتعدا عن الاطناب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128907.webp</image:loc>
    <image:title>تاهيتي</image:title>
    <image:caption>هى رواية يلعب فيها الخيال و الواقع دورًا متبادلًا ، بحيث يلتبس على القارىء بتداخل الصور وتبدل الأدوار،فحين ينظر القارىء وقائعها يكتشف أنها محض خيال، وعندما يسبح مع موجات أحداثها المتدافعة يصطدم بصخور الواقع! هذه رواية مشوقة تدور حول سرقة لوحة شهيرة نادرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128908.webp</image:loc>
    <image:title>7 أيام</image:title>
    <image:caption>هذا هو الكتاب الأول لنجم الراب المصري أحمد زاب ثروت.. قد لا يكون المؤلَّف الأول لكنه لأول مرة يحكي عن نفسه، ليس في صورة الشعر كما اعتدنا منه في إصداراته السابقة التي حققت نجاحا كبيرا وتخطت التوقعات  أجندة  و سلام .. ولكن أدب اعترافات لأول مرة يحكي فيه زا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128909.webp</image:loc>
    <image:title>أفراس الأعوام</image:title>
    <image:caption>رواية يتحرك فيها البطل البالغ ستون عاماً على ذاكرة تعيده الى العشرين من عمره ليشهد السلب والنهب الذي كان يحدث آنذاك ، شبيهاً بالنهب الذي يحدث أمامه وهو في الستين ، فيتبارى التاريخ في اعادة حركة الناس المنشغلة بسلب مُؤن الدولة من دقيق وسمن وحبوب المخزّنة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128910.webp</image:loc>
    <image:title>ميت مطلوب للشهادة</image:title>
    <image:caption>الطبيب الشرعي يقرأ ويتحدث لغة تواصل هي أندر ما يكون، يبني عليها قدرات تشخيصية خاصة، ثم يتخذ على إثرها أكثر القرارات جرأة وغرابة. في هذا الكتاب سنعرف الحكاية من الضحية التي لا تملك سبيلًا للعودة، في لحظات شديدة الخصوصية بينها وبين الطبيب الشرعي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128911.webp</image:loc>
    <image:title>آرسس 2</image:title>
    <image:caption>بعد طول انتظار تم توفير الرواية العظيمة آرسس 2 بجزئها الثاني للكاتب المبدع أحمد آل حمدان بصيغة جيدة وبتنسيق رائع تستمر الاحداث بعد نهاية الجزء الاول الصادمة بعد استيقاظ (هاشم) من غيبوبته و المصاعب و التهم التي أُلقيت عليه و هو لم يفعلها ..فيا ترى ما حال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128912.webp</image:loc>
    <image:title>الجواز</image:title>
    <image:caption>في روايتها ((جواز سفر)) تقدم موللر نماذج مستلبة تعيش تحت خيمة العسف السلطوي ومفردات الحياة التي تخلو من الامل وسط رغبة دفينة في التسلل والخروج إلى فضاء الحياة الحرة الكريمة عبر جهاد متواصل لأجل الحصول على جواز سفر. وبغية انجاز ذلك لابد من تنازلات كبيرة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128913.webp</image:loc>
    <image:title>سحر المسنجر</image:title>
    <image:caption>قصص قصيرة وممتعة يبدئها بحلم اللحظة اليانعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128914.webp</image:loc>
    <image:title>فم الصحراء الناده</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من تجارب قصص الصحراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128915.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الحجر</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من اصدارات اتحاد الكتاب في العراق بغداد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128916.webp</image:loc>
    <image:title>نساء تراب</image:title>
    <image:caption>قصص قصيرة جدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128917.webp</image:loc>
    <image:title>قصاصات من كتاب الصحراء</image:title>
    <image:caption>تضم هذه المجموعة 9 قصص قصيرة جدا بعنوان رئيس وعناوين فرعية تجسد مشاعر الشخصية وموقفها، يلتزم القاص بالاتجاه الواقعي الانتقادي، الابطال غالبا ما يحدثون انفسهم ، فالغربة تمتلك احساسهم.. شخصيات القصص وجدت نفسها على الهامش بينما كانت تستحق الافضل ، لماذا الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128918.webp</image:loc>
    <image:title>أسفل فنارات الوقيعة</image:title>
    <image:caption>قصص قصيرة عناوينها : 1 شيادة -2 فضاءات التيه -3 سيدوري -4 تراجيدي -5 الجرثومة -6 بعد التحية -7 حالموف وعاقبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128919.webp</image:loc>
    <image:title>إش ليبه دش</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية ممتعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128920.webp</image:loc>
    <image:title>دولة داخل قلبي</image:title>
    <image:caption>دولة داخل قلبي  هي   مجموعة شعرية من نوع قصيدة النثر  ضمت المجموعة عدداً من النصوص الشعرية التي تتناول بعداً فلسفياً تعبر عنه ذات الشاعر بوصفه رائياً، اضافة الى الحالات الانسانية التي  تساور الانسان من خلال وعيه للأشياء المحيطة والابهام الذي يلف وجوده. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128921.webp</image:loc>
    <image:title>عين الرب</image:title>
    <image:caption>منذُ بضعِ سنينَ ليسَتْ ببعيدةٍ -ربما قَدْرُها عِقدانِ أو أقلُّ مَوسِمًا- فقدَ خلالَ فجْرِها وضُحاها قُدرَتَه، وهنَتْ عقيدتُه، أتباعُه، مَحسُوبُوه، مُريدُوه، وحتى عابِدُوه، تمرَّدوا عليه أجمعين، عصَوْا أوامِرَه، تغاضَوْا عن شريعَتِه، ولكنه لم يَشْدُدْ عضُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128922.webp</image:loc>
    <image:title>رماد العشق</image:title>
    <image:caption>بلا عنوان سأبدأ كلامى فهى قصة عشق و فراق لا ينتهى بين الواقع و الخيال دائما نسيج غزلت خيوطه من روايات نعيشها أو نلتقى بها و ربما كلمات عابرة مرت بأسماعنا فكل الفراق أوله حب و جميع الأحلام بعيدة المنال من ينجرف وراء الفؤاد فربما تتحطم القلوب فى خلود المبت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128923.webp</image:loc>
    <image:title>الوحش الذي يسكنك يمكن أن يكون لطيفًا</image:title>
    <image:caption>إنَّ الحقيقة الأكثر رعبًا التي نكتشفها ونختبرها بينما نكبر أنَّ جميع الوحوش التي كُنَّا نخشاها كأطفال وصدَّقنا أنَّها تسكن تحت أسِرَّتنا، لم تختفِ؛ بل تسكن الآن رؤوسنا، وتختبئ في زواياها بدلًا من زوايا الغرفة، وتعبّر عن نفسها في أشكالٍ لا حصر لها من مخاو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128924.webp</image:loc>
    <image:title>كن الشخص الذي يجعلك سعيدًا</image:title>
    <image:caption>أكبر كذبة قيلت لنا هي: كن مع الشخص الذي يجعلك سعيدًا. الحقيقة هي أن السعادة شيء تصنعه بنفسك؛ أن تكون سعيدًا مع نفسك لا يعني أن حياتك مثالية وأنك مثالي، بل يعني أنك تبحث عن جوهرك وسط العيوب. أنت تستحق الحب والعاطفة، حتى لو لم يقدرك أحد بما يكفي لتعزيز هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128925.webp</image:loc>
    <image:title>وتظن أنك نجوت</image:title>
    <image:caption>في بحر الحياة تسري سفينتنا بتُؤَدَةٍ، تهدهدها الأمواج يومًا، وتعصف بها الرِّياح أيامًا، فيتغيَّر اتجاهها وتحيد عن أهدافها، وقد يَتلف شراعها أو تُخرَق جوانبها، فيتسرب الإحباط إلى هيكلها شيئًا فشيئًا، وتطفو الذكريات على السطح. فما حال قبطانها المغامر؟ تراه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128926.webp</image:loc>
    <image:title>فلنلتقي</image:title>
    <image:caption>كان الجحيم يحيط بها من كل جانب..الشوارع فقدت معالمها وتلونت بدماء الأبرياء..الكل يركض إلى حيث لا يعلم..توقفت فجأة ونظرت إلى السماء التي تلونت بالأحمر من أثر الدخان والنيران وصرخت بكل ما أوتيت من قوة:   كفى..كفى قتل ودمار..كفى تجبر وطغيان..نريد السلام..نر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128927.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر فراشة</image:title>
    <image:caption>خواطر فراشة هي مجموعة من المشاعر الغالية تم نزفها على الورق..بعضها قد يمس شغاف قلبك فيرفرف معها في سماء الحب..والبعض الآخر قد يدمي قلبك المحزون فيبكيها دمعًا..كلٌ حسب حال قلبه..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128928.webp</image:loc>
    <image:title>إلَيك..رسائل لم تصل</image:title>
    <image:caption>جاءت إليّ باكية تشكو غدر حبيبها وعدم قدرتها على العيش دونه فما كان مني إلا أن استمعت إلى ألمها..ثم دعاني قلمي إلى الكتابة..ترددت كثيرًا قبل أن أقبل دعوته.. حاولت صياغة نزف مشاعرها بطريقةٍ أدبية في صورة رسائل منها إلى حبيبها تشكو فيها من جرحها وانتظارها ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128929.webp</image:loc>
    <image:title>نحن الحياة</image:title>
    <image:caption>خاطرة فائزة في مسابقة خاطرة الضاد برعاية منتدى الضاد العربي تم نشرها ضمن الخواطر المائة الفائزة في المسابقة كتاب بعنوان ”فسيفساء عربية“ تحت إشراف دار ديوان العرب للنشر والتوزيع في معرض القاهرة للكتاب 2023</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128930.webp</image:loc>
    <image:title>ألبوم صور قديم</image:title>
    <image:caption>قصيدة شعر عامية فائزة في مسابقة كتاب التميز للأديبة منال الأخرس وتم نشرها في كتاب بعنوان  سفراء الدهشة  في معرض القاهرة للكتاب 2022</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128931.webp</image:loc>
    <image:title>إني المشنوق أعلاه</image:title>
    <image:caption>مرة قال لي أبي : إن الذباب لا يعاب إنه أفضل منا فهو لا يقبل منا وهو لا ينكص جبنا وهو إن لم يلق ما ياكل يستوف الحساب ينشب الارجل في الارجل والاعين وألايدي ويجتاح الرقاب فله الجلد سماط ودم الناس شراب!  صورة الحاكم في كُل اتجاه.. باسمٌ ..في بلد يبكي من القه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128932.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الشعرية الكاملة</image:title>
    <image:caption>أحمد مطر شاعر عراقي الجنسية ولد سنة 1954 ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي. وفي سن الرابعة عشرة بدأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128933.webp</image:loc>
    <image:title>أدبيات أحمد مطر غير الشعرية</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات المتنوعة للكاتب الكبير أحمد مطر، يتحدث فيها عن أمور متعددة منها النفط مقابل البغاء، مفتى الهلال، اسلام أباد، لا عزاء للسيئات، الحكيم الأخضر، أصدقاء رائعون، فالمقالات متنوعة ومعظم قراءتها لا تخلو من السخرية اللاذعة التى يجيدها الكاتب وي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128934.webp</image:loc>
    <image:title>حديقة الإنسان</image:title>
    <image:caption>نثريات أحمد مطر إحدى مظاهر حرية المواطن العربي أنه  &amp; 8216;يتقيّد&amp; 8217; بجميع أوامر السلطة، ويحمل &amp; 8216;سلسلة&amp; 8217; من شهادات حسن السلوك، و&amp; 8217;يتعلّق&amp; 8217; بحبال الآمال. وبسبب ذلك كله يبقى على &amp; 8216;قيد&amp; 8217; الحياة!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128935.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان الساعة</image:title>
    <image:caption>نرى كيف انعكست السياسة بشكل واضح في شعر أحمد مطر الذي كانت بداية قصائده لا تخرج عن نطاق الغزل والرومانسية , ثم تحول ليدخل العراك السياسي الذي كان دائرا انذاك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128936.webp</image:loc>
    <image:title>لافتات 1</image:title>
    <image:caption>أحمد مطر  شاعر هو أم ثائر؟!! الأمر سيان، فلافتاته وعشاؤه الأخير، وديوان ساعته، والمشنوق أعلاه، سطور بل جراح وأنّات وصرخات تستعطف انتفاضة  بل تستصرخ ثورة، ثورة العربي على ذاته الخانعة.. وعلى واقعه الواقع في زاوية النسيان في زاوية الحرمان وفي زوايا القهر و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128937.webp</image:loc>
    <image:title>مقهى القرود</image:title>
    <image:caption>نحن لا نعترف بالصُدف. فقط الترتيبات.. التراكمات.. النوايا.. هي ما تصنع الأحداث، لا وجود لِمَ يُسمى صدفة. نحن الكاشفون عن الجانب المظلم من القمر، الجانب الذي ظن الكثيرين انه مُشابه للجانب المضيء. نحن نؤمن ان العين وحدها لا تكفي لكشف الحقيقة.. نؤمن بوجود ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128938.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة الشعرية</image:title>
    <image:caption>هذا الشاعر الذى بدأ حياته الشعرية في سن الرابعة عشرة والتى لم تخرج قصائدة الأول عن نطاق العزل والرومانسية ، ولكن سرعان ما تكشفت له خفايا الصراع بين السلطة والشعب ، في فتره مبكره في دائرة النار ، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت ، ولا على ارتداء ثياب العرس في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128939.webp</image:loc>
    <image:title>التوابع</image:title>
    <image:caption>قال لى أحد أصدقائى سابقاً إن النوم مُخدرات حلال!..فما إن تغِب عن الواقع وتَدخل فى عالم الأحلام تَعش ساعاتٍ كأنها عُمر كامل ..وتستيقظ بعدها إلى كابوس الواقع مُنتشياً راغباً في العودة لعالم الأحلام .. وتنتظر جُرعتك الثانية من النوم بفارغ الصبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128940.webp</image:loc>
    <image:title>تغريبة بني حتحوت</image:title>
    <image:caption>حيث الملاحم العظيمة والحوادث الجسيمة وخوض الأهوال وانقلاب الأحوال وتسلط الفأر على القط وركوع الأسد للقرد. اختيرت رواية تغريبة بني حتحوت ضمن أفضل ألف رواية عربية في القرن العشرين كما اختير فيلم أبناء الصمت المأخوذ عن قصته ضمن أفضل مائة فيلم في تاريخ السين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128941.webp</image:loc>
    <image:title>تغريبة بني حتحوت إلى بلاد الجنوب</image:title>
    <image:caption>في هذه التغريبة يهرب أبطال الرواية إلى الجنوب ظنا منهم أنهم مطاردون! ومن النوبة إلى أرض الشايقية إلى بلاد الفور إلى بلاد الرنكا! ثم إلى خط الاستواء حيث منابع النيل المبارك وبحيرة  أكروي   العظيمة التي أطلق عليها الانجليز اسم ملكتهم  فيكتوريا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128942.webp</image:loc>
    <image:title>تغريبة بني حتحوت إلى بلاد الشمال</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب صدر عن دار الشروق حيث الملاحم العظيمة والحوادث الجسيمة وخوض الأهوال وانقلاب الأحوال وتسلط الفأر على القط وركوع الأسد للقرد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128943.webp</image:loc>
    <image:title>الهؤلاء</image:title>
    <image:caption>تتألف الرواية من سبعة فصول تدور أحداثها بديار  أيبوط  المجيدة وترتبط بأحد رعايا تلك الديار من المثقفين. وتتخذ الرواية ذات الاجواء الفانتازية، من قطار الدرجة العادية فضاء جديدا لمجريات أحداثها، يسترجع الراوي من خلالها تاريخ مصر القديمة وما أصابها من الانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128944.webp</image:loc>
    <image:title>عذراء الغروب</image:title>
    <image:caption>روايتان تدور أحداث الأولى منها حول مناقشة بعض المشاكل الاجتماعية التى يعانى منها المجتمع المصرى بكل أنواعه من حضر وريف وبدو وذلك من تجمع فئات هذه المجتمعات فى منطقة بالفيوم حيث استصلاح الأراضى. أما الرواية الثانية تعرض لمشاكل عقم الزوجة واللجوء للأساليب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128945.webp</image:loc>
    <image:title>غرائب الملوك ودسائس البنوك</image:title>
    <image:caption>حكايات حول قناة السويس تتناول السلاطين المساطيل وهجوم الاساطيل وبعض الاعاجيب لاصحاب الجلاليب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128946.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة ديانا وفضائح مونيكا</image:title>
    <image:caption>يوجد العديد من الصفات والسمات المشتركة التي تجمع بين الأميرة ديانا وعماد الفايد ومونيكا لوينسكي وبيل كلينتون أهمها فقدان الأب والأم مبكرًا بالموت أو بالطلاق، ويجتمع الأربعة على أن سيرتهم قد تخطت حدود بلادهم بكثير وصاروا نجومًا على مستوى الكرة الأرضية بفض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128947.webp</image:loc>
    <image:title>الحادثة التي جرت</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص القصيرة والتى يصل عددها إلى 14 قصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128948.webp</image:loc>
    <image:title>في حد السرقة</image:title>
    <image:caption>سلسلة و الله اعلم ممتعة يجب ان تكون في كل منزل تقوم على حوار بين صديقين في مسائل دينية اجتماعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128949.webp</image:loc>
    <image:title>وجه الله ثلاثة سبل إلى الحق</image:title>
    <image:caption>حرصت د.ألفة اليوسف أن توثق تجربتها الروحانية الفريدة فجاء كتابها في سياق إيماني تبنته إثر تجارب روحانية مرت بها حيث أرشدتها لأن ترسم وتعرض السبل الممكنة إلى وجه الله تعالى في لغة نشدت البساطة والوضوح مع ذكر الأمثلة والاطناب في التفسير لآيات قرآنية وأحادي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128950.webp</image:loc>
    <image:title>شوق قراءة في أركان الإسلام</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب قراءة مختلفة لأركان الإسلام ومعانيها، يحدو القراءة معنى عظيم، قديمٌ جديد، هو معنى الشّوق. وفي رحاب الشوق تختلف المعاني، فالصّلاة تكون الباب الذي يقرّ من خلاله المؤمن بشوقه من خلال الدّعاء إلى الله تعالى، فيناجيه طيلة حياته دون أن يعرف ما هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128951.webp</image:loc>
    <image:title>في تعدد الزوجات</image:title>
    <image:caption>أكثر ما يميز هذه المجموعة تذيلها ب  والله أعلم  فالباحثة الدكتورة ألفة يوسف لا تدعي لنفسها اتمام العلم والمعرفة خاصة وان ما تكتبه يتعلق بالدين ، هي تكتب ما خلصت اليه جراء قراءاتها وابحاثها وايضا تدبرها كسبدة مسلمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128952.webp</image:loc>
    <image:title>في الحجاب</image:title>
    <image:caption>هو عبارة عن نقاش بين واحد مع الحجاب وبنت ضد فكرة الحجاب . النقاش عبارة عن ادلة من كل طرف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128953.webp</image:loc>
    <image:title>في حم الاعدام</image:title>
    <image:caption>ان في هذه السلسلة لم تسعى الكاتبة الى تقديم جواب نهائي لأننا نؤمن أن لكل شخص جوابه و ان لكل مقام مقاله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128954.webp</image:loc>
    <image:title>في المثلية الجنسية</image:title>
    <image:caption>من مقدمة الكاتبة :   إخترنا أن نقيم هذه السلسلة في شكل حوار خلافي بين صديقين في مسائل لها بتفسير النصوص الدينية وتأويلها صلة وشيجة ، واعتمدنا في اختيار المواضيع ما شاع النقاش حوله وما طرحه علي شخصياً كثير من الأصدقاء والطلبة من مسائل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128955.webp</image:loc>
    <image:title>في الخمر</image:title>
    <image:caption>عرض مناقشة حول هذه الاحاديث و الايات بين شخصين، احداهما يظن الخمر حراما و الاخر يظن أن الخمر حلالا ما لم يسكر. رغم أنه من المثير أن أجد من فقهاء الحنفية من رأوا أن شرب الخمر ما دون المسكر حلال، و أنهم أولو آيات الخمر على أنها تحرم السكر لا الخمر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128956.webp</image:loc>
    <image:title>تعدد المعنى في القرآن</image:title>
    <image:caption>دراسة في أسس تعّدد المعنى في اللغة من خلال تفاسير القرآن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128957.webp</image:loc>
    <image:title>حيرة مسلمة</image:title>
    <image:caption>في الميراث والزواج والجنسية المثلية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128958.webp</image:loc>
    <image:title>ناقصات عقل ودين: فصول في حديث الرسول</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب تتعرض لفكرة نقص العقل والدين في المرأة بمنظور أوسع وتحاجج أن ليس النقص هذا إلا انتفاء للدّالة فقط فهذا بالضرورة لا يجعل هذا النقص معيباً أو شيئاً من هذا القبيل بل إقرار لطبيعة بيولوجية من قوّة الأنوثة ذاتها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128959.webp</image:loc>
    <image:title>في زواج المسلمة بالكتابي</image:title>
    <image:caption>منطلق هذه السلسلة من الكتيبات أمران، أولهما ما لاحظته من عزوف كبير عن القراءة لدى الشباب خصوصا ولما كنتُ ممن لا يرتاحون إلى إلقاء اللوم على الآخر دوما فقد أردتُ مراجعة دور الكاتب في عزوف القارئ ونويتُ أن أتهم في هذا العزوف طول ما يُكتب في عصر السرعة والا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128960.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: وليس الذكر كالأنثى</image:title>
    <image:caption>على الحساب قبل أن تقرا الكتاب لا تقرا هذا الكتاب إذا كنت تتصور وجود حقيقة خارجة عن اللغة . لا تقرا هذا الكتاب إذا كنت تتصور أن الهوية الجنسية مسالة بيولوجية عضوية صرف أو إذا كنت تتصور أن الجنسي لا علاقة له بالرمزي والنفسي والعاطفي والثقافي . لا تقرا هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128961.webp</image:loc>
    <image:title>أحلى كلام</image:title>
    <image:caption>والحق أن الشتيمة ما كانت تزعجني البتة. ليس فقط لأني ,وبعد تجارب حياتية عميقة , نفذت الى أن اللغة شتيمة كانت أم مدحا أم غزلا لا علاقة لها بالموضوع المشتوم ,وأنها ليست الا تعبير الذات الموتورة عن رؤيتها للعالم, وانما ما كانت تزعجني الشتيمة لأني كنت أشعر تج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128962.webp</image:loc>
    <image:title>سباق الشر</image:title>
    <image:caption>درب الثعالب الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128963.webp</image:loc>
    <image:title>سريالى</image:title>
    <image:caption>هناك من سيعلق البالونات هنا وهناك ، ويُكفن الهدايا باوراق وشرائط بلون الازهار ، اما انا وانتِ فما علينا الا ان نصتنع السعادة ونضحك ..الأمر بسيط ! أضحك فتضحكين ، تضحكين فأضحك ..تبكى من السعادة فأبكى معكِ ..وحينما يزور المرض داركِ سأجالسكِ .. ما الحاجة الى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128964.webp</image:loc>
    <image:title>شهريار</image:title>
    <image:caption>لكل منا وهمه الذى يعشقه .. والذى لن يتخلى عنه .. وكلاً منا يتمنى ان يتحول وهمه لحقيقة ملموسة ذات رائحة مُميزة , ولكنه لن يسعى لتحقيقه لإقتناعه الكامل انه مُجرد (وهم) ولان للوهم طعماً أخر مُميز ربما سيفسد طعمه إذا تحقق وربما تتحول رائحته المُميزة لرائحة أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128965.webp</image:loc>
    <image:title>نصف ظل</image:title>
    <image:caption>  الجاذبية تسحبه لأسفل ، يسقط ، لا يرى مُستقره ، لا يرى مصدر الجاذبية ، كل ما يراه ..لا شئ ! نفق مُظلم قاتم السواد والاعماق بلا قمر يتغذا على ضوئه ..يسقط لأسفل بلا مُستقر ..لا نهاية للنفق ، رأسه لاسفل وجسده مستقيم لا يتحرك ..فقد القدرة على تحريكه ولا يدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128966.webp</image:loc>
    <image:title>السديم الاسود</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128967.webp</image:loc>
    <image:title>انياب الملائكة</image:title>
    <image:caption>اعرف وانت تقرأ انك ستضحك و ستبكي وستشعر بالاثارة ستجد كل عناصر كل القصة و الحبكة الدرامية و القصصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128968.webp</image:loc>
    <image:title>أشياء تتداعى</image:title>
    <image:caption> الأشياء تتداعى  رواية كلاسيكية خاصة بالأدب النيجري دونها  أتشيبي  ونقل فيها واقع الحياة في أفريقية، وما يعتريها من قلق وعنف وأساطير، ومعها ينقل القارئ بخياله إلى عوالم أفريقيا التي تتفكك بفعل الغزو الاستعماري الذي يشكل الظلام الذي اجتاح أفريقيا، بطلها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128969.webp</image:loc>
    <image:title>كثبان النمل فى السافانا</image:title>
    <image:caption>رواية للروائى والشاعر والناقد النيجيرى الشهير تشينوا أتشيبي, وصلت للقائمة القصيرة لجائزة بوكر الإنجليزية, وصفها بعض النقاد بأنها أهم رواية تخرج من أفريقيا فى عقد الثمانينات تحميل رواية Anthills of the Savannah مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128970.webp</image:loc>
    <image:title>كوكب العدم</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128971.webp</image:loc>
    <image:title>الشيء</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128972.webp</image:loc>
    <image:title>خط الدفاع</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128973.webp</image:loc>
    <image:title>مهمة سرية ج1 ظل الموت</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128974.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب مهمة سرية ج2 العقرب</image:title>
    <image:caption>الارض تعيش في زمن الصراعات التي لا تنتهي .. الحضارات من حولها اكثر مما يتخيل الجميع بعضها صديق و بعضها عدو .. و هي سيدة في مجرتها .. قوية بين الاقوياء بفضل علومها و قادتها و تكنولوجيتها .. يسيطر على اكثر قليلا من نصف إمبراطورتيها جاك القاسي العنيف عدو فر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128975.webp</image:loc>
    <image:title>الأساطير اليونانية والرومانية</image:title>
    <image:caption>إن الأسطورة هي حِصنُ الإنسان القديم أمام الطبيعة، ولُغتُه وأداتُه العلمية العتيقة في تفسيرها، فبها تَحصَّن من مَخاوفه، وإليها أوَى من ظُلمات هذا الكون الفسيح. وإذا كنا ننظر اليومَ إلى الأساطير بتفكيرٍ علميٍّ ناقد، ونُخضِعها للمنطق والعقل، فيجب ألَّا ننسى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128976.webp</image:loc>
    <image:title>الذات واللذات</image:title>
    <image:caption>«اللذَّة» كلمةٌ غير واضحة المعالم، ولا حدود لها؛ فهي كلمةٌ مُترامية الأطراف، ذاتُ معانٍ كثيرة؛ فمدلولها يختلف باختلاف ذواتنا ومُيولنا ورغباتنا ونَزواتنا، كلٌّ منَّا يراها برؤيةٍ مختلفة. وحينما نُمعِن النظر في الكون نجده مليئًا باللَّذات؛ فهناك لذَّات في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128977.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة في الميزان</image:title>
    <image:caption>طاف «أمين سلامة» في التراث الإنساني الأدبي والعقائدي، يبحث عمَّا قيل في المرأة؛ عن ميلادِ المرأة الأولى، عن كَينونتها، عن أسرارها، عن أَمزِجتها، وعن العلاقة بينها وبين الرجل؛ في محاوَلةٍ لفَهْمها. فتَحدَّث عن ميلاد المرأة الأولى في رواية التوراة، والرواي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128978.webp</image:loc>
    <image:title>أقوالي</image:title>
    <image:caption>جمع «أمين سلامة» في هذا الكتاب باقةً مختارة من الحِكَم والأقوال البسيطة التي تبادَرت إلى ذهنه فدوَّنها كيفما اتَّفق دونَ تبويبٍ أو ترتيب. وقد جَمعَت هذه الأقوالُ ما يزيد عن ألفَي فكرةٍ جديدة، بعضُها عن الحب الذي كان له نصيبٌ وافِر فيها؛ فتحدَّث عن قيمته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128979.webp</image:loc>
    <image:title>سهم الله</image:title>
    <image:caption>«إن الحكمة مثل حقيبةٍ من جلد الماعز، وكل رجُل يحمل حقيبتَه الخاصة به. ولقد حدَّثَنا «إيزولو» عما أخبره به والِده عن تلك الأيام البعيدة، وكلنا يعرف أن الأب لا يتحدَّث سوى الصِّدق مع ابنه، وكلنا أيضًا يعرف أن أسرارَ الأرض وحِكمتها تقف فيما وراء معرفةِ كثير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128980.webp</image:loc>
    <image:title>لم يعد هناك إحساس بالراحة</image:title>
    <image:caption>تُصور الرواية رجلا يقع في هوة الضياع والاغتراب الثقافي, كما تصور نيجيريا وهي تدخل عهدا جديدا من الإحباطات تحميل رواية No Longer at Ease مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128981.webp</image:loc>
    <image:title>الحب في الميزان</image:title>
    <image:caption>يبحث «أمين سلامة» عن الحب في التراث الإنساني، ويستجلي قيمته بين الأمم، فيروي لنا قيمته عند الإغريق والرومان الذين قدَّسوا الحب حتى جعلوا له إلهةً وإلهًا؛ هما إلهة الحب «أفروديت» كما يُسمِّيها الإغريق، و«فينوس» كما يُسمِّيها الرومان، وابنها «كيوبيد» إله ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128982.webp</image:loc>
    <image:title>مذكراتي من العالم الآخر</image:title>
    <image:caption>شابة تستيقظ بحالة غريبة.. لا تتذكّر أي شيء عن نفسها، و اتضح أنها بعالم آخر! ” لكن.. من هم؟! هيئتهم غريبة .. رأيت ثلاثة منهم، يغطّون رؤوسهم و أجسادهم المهيبة بعبائة سوداء واسعة.. أخفضت بصري لأري طرف العبائة .. لأجدها ترفرف.. لأنهم بلا أقدام! “</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128983.webp</image:loc>
    <image:title>حياتي في رحلاتي</image:title>
    <image:caption>جولةٌ سريعة تجمَع بين المتعة الذهنية والفائدة الثقافية والتسلية الروحية تَقضيها مع الأستاذ «أمين سلامة»، الذي حرص على تدوين كل ما شَهِده في رحلاته التي قام بها إلى فرنسا التي تُمثِّل مَعقِلًا خطيرًا من معاقل الحضارة الأوروبية الحديثة، وإلى إسبانيا المُفع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128984.webp</image:loc>
    <image:title>حصار طروادة: من الإلياذة لهوميروس</image:title>
    <image:caption>لم تحظَ حربٌ في التاريخ باهتمام المؤرِّخين والأدباء والشعراء مثلما حظيت حربُ طروادة، فنُسِجت حولها الحكاياتُ والملاحم والأشعار، ولعل مَلحمتَي «الإلياذة» و«الأوديسة» أشهرُ الأدبيات التي استقى منها الكتَّاب رواياتهم حول هذه الحرب. والكتاب الذي بين أيدينا ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128985.webp</image:loc>
    <image:title>طائفة أصحاب اليمين</image:title>
    <image:caption>إذا كنت تعتقد أني قصدت بأصحاب اليمين المنعم عليهم يوم القيامة فأنت مخطئ، فهؤلاء أشرف من هذا السرد ،و إذا ظننت انهم اليمين السياسي فأنت واهم لأن الذين جلسوا على يمين الملك إبان الثورة الفرنسية كانوا من أصحاب الشمال و كذلك هو حالهم اليوم، و لا تلزمني من فض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128986.webp</image:loc>
    <image:title>التسكع مع الشيطان</image:title>
    <image:caption>التسكع مع الشيطان : المحطة الأولى من رحلة الصدام الكوني : في محطته الأولى ينتقل شعيب للعيش مع عمته نعيمة في حي هامشي بمدينة الدار البيضاء و فيه يتعرف على عائلة القطط ، و يكتشف أن رب العائلة السيد عبد القدوس المرواني كان أستاذا جامعيا و مؤلفا للعديد من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128987.webp</image:loc>
    <image:title>مصر التي في خاطري</image:title>
    <image:caption>سطَّر «أمين سلامة» بين دفتَي هذا الكتاب قصيدةَ عشقٍ في حبِّ وطنه مصر، متنقِّلًا بين صفحاتِ تاريخها الذي أنار بشمسه الحضارات الأولى، مصر التي ظلَّت طوالَ فتراتِ تاريخها متوقِّدةً وهَّاجةً تنير الدروبَ للحضارة الإنسانية، مصر المحتضَن الدائم لنهر النيل؛ شَر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128988.webp</image:loc>
    <image:title>طاهر ونادية</image:title>
    <image:caption>تعرَّض الطفلان «طاهر ونادية» لمصاعبَ كثيرة كادَت تُودِي بحياتهما، بسبب زوجة أبيهما التي سعَت للتخلُّص منهما. وبالرغم من نجاحهما أوَّلَ مرة في العودة إلى البيت، فإنهما عجَزا عن العودة في المرة الثانية، وتعرَّضا لحادثٍ غريب؛ إذ سعَت امرأة عجوز إلى تَسْمينه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128989.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والحياة</image:title>
    <image:caption>عن الحب والحياة، عن الشباب والنفوس، عن الفن والتمثيل، عن الحب الصامت والحب الشجاع؛ عن كل ذلك وأكثر يروي لنا الكاتب والمترجِم البارز «أمين سلامة» عشرين قصة قصيرة بديعة في هذا الكتاب الذي كتَبه في ليلةٍ واحدة، على صوت المطابع الرتيب الذي عشقه كثيرًا. نسَج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128990.webp</image:loc>
    <image:title>عيون الحب لا تنام</image:title>
    <image:caption>يضمُّ هذا الكتاب مجموعةً من القصص القصيرة كُتبَت بلغة سهلة وبسيطة، فيها الكثير من معاني الحب والعدل والتسامح، وتدور جميعها حول الحب وما يفعله بالمحبِّين. ومن أبرز هذه القصص قصة «دولة الظلم ساعة» التي تدور حول «فاطمة»؛ الفتاةِ الحاصلة على شهادة الثانوية،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128991.webp</image:loc>
    <image:title>في مدرسة الحرية</image:title>
    <image:caption>في منطقة على جانب التل بقرية دابانجا الأفريقية، الواقعة على مسافةٍ غير بعيدة من دار السلام عاصمة تنجانيقا؛ تقع «مدرسة الحرية»، تلك المدرسة التي تُقدِّم نموذجًا فريدًا ومِثاليًّا لما يجب أن يكون عليه مجتمع المدرسة؛ فهي مدرسة ثانوية داخلية تتمتَّع بنظام شد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128992.webp</image:loc>
    <image:title>قيد الفراشة</image:title>
    <image:caption>أخيراً تمردت ألقيت حذائي العالي و مشيت حافية, إستبدلت بفستاني الأبيض آخر أحمر, و بشعري المُهذّب آخر غجري, رسمت عيني بكحل فاحم, نحّيت براءتي, نزعت الإحترام المبالغ فيه من عباراتي, وضعت بمعصمي العديد من الأساور يغطي صوت صليلها صوت بكاء طفلتي الحمقاء, و غاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128993.webp</image:loc>
    <image:title>154 طريقة لقول أفتقدك</image:title>
    <image:caption>154 رسالة قصيرة من امرأة عاشقة للرجل الذي تفتقده، مصحوبة برسوم جميلة، في زمن كادت تختفي فيه الرومانسية. «يهمس الرجال بينهم عن سحر المرأة التي تتتبع القمر. يكتبون لها الأغاني، ويتلون الأشعار على أعتابها. ثم يبحثون مع طلوع الشمس عن امرأة تتتبع الواقع وأخبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128994.webp</image:loc>
    <image:title>من ذاق عرف</image:title>
    <image:caption>لم أكن أعرف أن بحثي عن نفسي يعني فقداني لها، حاولت أن أعيش دون أن أفكر في ما أفعله، دون أن أعرف ما عليّ أن أفعله وما يجدر بي فعله، كافحت حتى أكون مثل الجميع، عانيت حتى لا أصغي لقلبي، لكن الشغف سحبني من أطراف ثيابي ومشيت فوق آلامي وعجزي وتحركت عكس علامات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128995.webp</image:loc>
    <image:title>غراميات كاتولوس</image:title>
    <image:caption>عصف الحبُّ بقلبه فملأ الدنيا بشِعره ومُعاناته؛ شِعرٍ خَلَّد في التاريخ اسمَه، ومُعاناةٍ في الحب لم يُعرَف من قبلُ مِثلها. هذا هو «كاتولوس»؛ أحدُ أكثر الشعراء الرومان رومانسيةً، حياتُه هي مسيرةٌ من الحب؛ فمِن أجل الحب ضحَّى بمسقطِ رأسه وتركه راضيًا للبحث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128996.webp</image:loc>
    <image:title>حواديت المحروسة</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب عددا من الأماكن الأثرية في مصر مثل ضريح الشبيه وجامع الأفخر وقبة أفندينا ومسجد الشيخ الخلوتي ومسجد المرسي أبو العباس ومسجد المبدولي والعطارين وسادات قريش والمؤيد شيخ وبيت السناري وضريح مالك الأشتر وسط جمع هائل من القصص التاريخية الشيقة والط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128997.webp</image:loc>
    <image:title>من سجايا رمضان اسماء الله الحسنى</image:title>
    <image:caption>كتاب ديني يهدف إلى استشعار واستحضار المولى تبارك وتعالى في قلوب المؤمنين عبر أسمائه وصفاته والتي لابد وأن تحكم العلاقات بين عبيده تبارك وتعالى كي نعيد للمجتمعات الأخلاق والقيم الروحانية التي غابت حينما حيدنا الدين عن حياتنا ومناهجنا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128998.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية ومعلومة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية للأطفال بمشاركة الأستاذة رؤى مسعود جوني و دكتور محمد فتحي عبد العال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/128999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/128999.webp</image:loc>
    <image:title>على مقهى الأربعين في عيون الصحافة والاعلام العربي</image:title>
    <image:caption>على مقهى الأربعين لمحمد فتحي عبد العال في عيون الصحافة والإعلام العربي يشتمل على مجموعة من المقالات المتنوعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129000.webp</image:loc>
    <image:title>سبحات من عوالم كوفيد 19 الخفية في عيون الصحافة والإعلام العربي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو ختام   ثلاثية موسوعية عن جائحة العصر 2020</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129001.webp</image:loc>
    <image:title>نوستالجيا الواقع والاوهام في عيون الصحافة والاعلام العربي</image:title>
    <image:caption>نوستالجيا الواقع والأوهام لمحمد فتحي عبد العال في عيون الصحافة والإعلام العربي يشتمل مجموعة من المقالات التاريخية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129002.webp</image:loc>
    <image:title>تانزاكو السعادة في عيون الصحافة والاعلام العربي</image:title>
    <image:caption>يتطرق الكتاب لمفهوم السعادة وكيفية تحقيقها عبر حصاد تجارب حياتية مختلفة بعبارات سهلة وتسلسل بسيط يحقق الغاية ولا يخلو من فائدة .يقول الكاتب في مقدمة الكتاب :  يعد مهرجان النجوم (تاناباتا ماتسوري) في اليابان مناسبة يعبر فيها اليابانيون عن أحلامهم وأمانيهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129003.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس أدبية</image:title>
    <image:caption>تجميع لبعض السير الهامة من مذكرات الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129004.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات من بحار المعرفة</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص الهادفة للأطفال الداعمة للأخلاق بمشاركة الاستاذة زينب عبد الباقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129005.webp</image:loc>
    <image:title>أدونيس أو تموز</image:title>
    <image:caption>دراسة في الأساطير و الأديان الشرقية القديمة : يعرض الكتاب المعتقدات والعادات التي كان الناس قديماً يمارسونها في مراسيم الخصب وطقوس العبادة ويُفسّر الكثير من العادات والمعتقدات الشائعة بين الناس حتى اليوم ترك مشهد التغيّرات الكبرى التي تطرأ كلّ سنة على وج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129006.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق الفن</image:title>
    <image:caption>حين ننظر إلى مدينة الفن من بعيد، تبدو كأنها محاطة بالحصون. غير أن ما نراه هو في الحقيقة أبواب لا أسوار، أبواب لا تلبث أن تنفتح أمام الزائر والناظر. وهذا الكتاب رحلة ممتعة إلى مدينة الفن هذه؛ رحلة تقرب لنا العوالم البعيدة الغريبة، عوالم نحّاتي الكهوف الأو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129007.webp</image:loc>
    <image:title>الأديب وصناعته</image:title>
    <image:caption>صنف بعض النقاد هذا الكتاب بأنه أهم مجموعة من أحدث الأبحاث في فن الكتابة وصناعة الأدب. فقد شارك في عقد هذه المنظومة عشرة من الأدباء والنقاد البارزين بعشرة أبحاث يتناول كل منها جانبًا من جوانب حرفة الكتابة وصناعة الأدب. وذلك في شكل محاضرات استلزمت من كل من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129008.webp</image:loc>
    <image:title>البير كامو</image:title>
    <image:caption>في الرابع من كانون الثاني عام 1960 توفي البير كامو عن ستة وأربعين عاماً، ولم يكن قد مر على منحه جائزة نوبل للأدب إلا سنتان، فقد اصطدمت السيارة التي كان ذاهباً فيها إلى باريس، والتي كان يقودها بسرعة كبيرة صديقه ميشيل غاليمار، بشجرة ضخمة، فقتل كاتبنا في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129009.webp</image:loc>
    <image:title>الملكة بلقيس : التاريخ والأسطورة والرمز</image:title>
    <image:caption>نبذة الدكتور جبرا إبراهيم جبرا : إن كتاب الدكتورة بلقيس إبراهيم الحضراني هذا، ليس فقط كشفًا وتنويرًا لأبعاد امرأة بقيت غائمة في الخيال العربي دهورًا طويلة، بل هو أيضًا تجميع بارع لشوارد عربية وغير عربية، أفلحت الباحثة في الربط بينها بإحكام، لتبرهن على أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129010.webp</image:loc>
    <image:title>أيلول بلا مطر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من الأدب الإنكليزي والأميركي المعاصر، اختارها جبرا إبراهيم جبرا لتكون في متناول القارئ العربي بعد قيامه بترجمتها تحميل رواية Dry september and other stories مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129011.webp</image:loc>
    <image:title>صفحات من التاريخ الاسلامي في عيون الصحافة والاعلام العربي</image:title>
    <image:caption>مقالات قام بتجميعها الكاتب في كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129012.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات من لافونتين</image:title>
    <image:caption>إنني أحب المرح، الحب، الكتب والموسيقى، المدينة والريف، باختصار أحب كل شيء، حتى المتعة الكئيبة والقلب المفعم بالحزن يعرف لافونتين بميله إلى الهزل الذي- من خلاله- يوجد نوعًا من النقد اللاذع لبعض الظواهر التي لا يرضى عنها في مجتمعه، ويصور لنا أخلاقيات لا تق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129013.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات بين العلم والدين والحضارة</image:title>
    <image:caption>تأملات بين العلم والدين والحضارة بجزئيه في عيون الصحافة والاعلام العربي مقالا مجمعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129014.webp</image:loc>
    <image:title>عرق وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>قد كتبت قصص هذا الكتاب في أمكنة وأجواء مختلفة، في القدس وبغداد ولندن التي أضافها جبرا عام « بدايات من حرف الياء » وبوسطن، وفي أزمان متفاوتة. مثلاً، قصة « البحث عن وليد مسعود » 1956 م إلي مجموعته، فقد كتبها بعد فراغه من كتابة روايته فيري القاريء فرقاً ظاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129015.webp</image:loc>
    <image:title>الكتابات المشتركة</image:title>
    <image:caption>مقالات مشتركة جمعها الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129016.webp</image:loc>
    <image:title>من أجل ذلك تكتب الكتب</image:title>
    <image:caption>مقالات جمعها الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129017.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة اليابانية لكتاب فانتازيا الجائحة</image:title>
    <image:caption>إذا كانت الفانتازيا في الأدب هي الواقع المستحيل الذي لن يحدث والخارج عن المألوف الذي يكسر قيود المنطق والمتعارف عليه ويجنح في ربوع الخيال ورحاب الأساطير والملاحم وفق قوانين مختلفة وشاذة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129018.webp</image:loc>
    <image:title>ما قبل الفلسفة: الانسان في مغامرته الفكرية الأولى</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو عبارة عن دراسة في الأساطير والمعتقدات والتأملات البدائية التي ظهرت في مصر ووادي الرافدين، والتي نشأت عنها الأديان والفلسفات ف يالحضارات اللاحقة. ويعد محاولة لفهم النظرة التي كان شعبنا مصر ووادي الرافدين ينظرانها إلى الدنيا التي تحيط بهما في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129019.webp</image:loc>
    <image:title>الطلاق العظيم</image:title>
    <image:caption>يُعدَّ كتاب الطلاق العظيم قصةً رمزيةً مسيحيةً كلاسيكيةً عن رحلة بالحافلة من الجحيم (دائمًا ما دعاه بالبلدة) إلى السماء (وهي ما دعاها بالمدينة)، تأملًا يفوق الوصف في الخير والشر، في نعمة الله وقضائه. وتكمن فكرة سي. إس. لويس الثوريّة في توضيح أنَّ بوابات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129020.webp</image:loc>
    <image:title>القانون الأخلاقي كمفتاح لفهم معنى الخلق</image:title>
    <image:caption>الكتاب هو عبارة عن انتخاب لفصول مختارة من كتاب المسيحية المجردة للفيلسوف الانجليزي سي . اس . لويس حول نظريته في قانون الطبيعة الانسانية كمدخل لفهم الخليقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129021.webp</image:loc>
    <image:title>ترجمة تشيكية لمسرحية أقدام على جسر الشوك</image:title>
    <image:caption>مسرحية مترجمة الى لغة التشييك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129022.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة النرويجية لرواية ساعة عدل</image:title>
    <image:caption>رواية مترجمة الى اللغة النرويجية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129023.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة اليونانية لكتاب صفحات من التاريخ الاسلامي دروس وعبر</image:title>
    <image:caption>ترجم الكتاب الى اللغة اليونانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129024.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة الايطالية للمجموعة القصصية حتى يحبك الله</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية عربية ترجمها المؤلف الى الايطالية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129025.webp</image:loc>
    <image:title>المحبات الأربع</image:title>
    <image:caption>لم يكتُب سي. أس. لِويس قَطُّ ما هو أفضلُ من هذا الكتاب. فكلُّ صفحةٍ تقريبًا تَتَلألأُ بمُلاحظاتٍ مُنوِّرةٍ ومُلهمَةٍ وأصيلة‘‘. ملايينُ الكلمات كُتبَت في طبيعة الحبِّ الحقيقيَّة، ولكنَّ القليلَ بينها محكَمٌ إحكامَ ما في هذا الكتاب. فهذا الأثَرُ الإلهاميُّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129026.webp</image:loc>
    <image:title>?المسيحية المجردة?</image:title>
    <image:caption>المسيحيَّة المُجرَّدة‘‘ كتابٌ كلاسيكيٌّ من القرن العشرين، كتبه سي. أس. لِويس، يعرض فيه ملخَّصًا لِمَا آمن به المسيحيُّون عبر تاريخ المسيحيَّة. يستخدم لِويس في هذا الكتاب الفلسفةَ وتوضيحاتٍ عميقةً ومنطقًا بارعًا ينقلُ بها أفكارَه. مُبتَدئًا بالدِّفاع عن و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129027.webp</image:loc>
    <image:title>تجربة في النقد</image:title>
    <image:caption>يندرج موضوع هذا الكتاب ضمن المقاربات المتعلقة بنظريات التلقي واستجابة القارئ؛ إذ يتقصى أنواع القراء وصفاتهم وطرق قراءتهم، ومقارنتها بالفنون الأخرى كالرسم والموسيقى، لغرض الكشف عن سلوكيات تلق مشتركة بشكل تشريحي وتفصيلي، وأيضًا المميزة بين القراء في جوانب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129028.webp</image:loc>
    <image:title>ثقل المجد وموضوعات اخري</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على مجموعة من الأفكار القيمة “لذلك عندما تقول المسيحية أن الله يحب الإنسان، فإنها تعني أن الله  يحب  الإنسان بالحقيقة، و ليس أن لديه نوع من الإهتمام الفاتر بمصلحتنا، لأنه فعلياً غير مبال أو مهتم، بل أن الحقيقة المهيبة و المدهشة، هي أننا نحن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129029.webp</image:loc>
    <image:title>صفحات من التاريخ الأخلاقي بمصر مترجم للغة الفرنسية</image:title>
    <image:caption>ترجم الكاتب صفحات كتاب التاريخ للغة الفرنسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129030.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة الاسبانية لكتاب مرآة التاريخ</image:title>
    <image:caption>يترجم الكاتب الى اللغة الاسبانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129031.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة الصينية لرواية خريف الأندلس</image:title>
    <image:caption>الأدب العالمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129032.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل خربر</image:title>
    <image:caption>كتاب كلاسيكي حول ’’اخر ابتداعات الجحيم وجواب السماء القاطع‘‘. امتعت هذه التحفة الادبية الكثير من القراء، وانارت لهم جوانب في العالم غير المرئي بتصويرها المبدع والساخر للحياة البشرية، ونقاط ضعفها من منظور ’’خربر‘‘، وهو مساعد رفيع الشان لابليس ’’ابي العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129033.webp</image:loc>
    <image:title>معضلة الألم</image:title>
    <image:caption>?معضلة الالم : افكار ثاقبة في احد اعقد تحديات الحياة والايمان المسيحي? : لماذا يتحتَّم علينا أن نتألَّم؟ إذا كان الله صالحًا وكلِّيَّ القدرة، لماذا يسمح أن تعانيَ مخلوقاتُه الألم؟ ماذا عن ألم الحيوانات، الذين لا يستحقُّون الألم كما لا يطوِّرهم الألم؟ يشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129034.webp</image:loc>
    <image:title>زعماء وفنانون وأدباء</image:title>
    <image:caption>الشاعرُ الرقيقُ والصحفيُّ الظريفُ «كامل الشناوي»؛ أحدُ فُرْسان الكلمةِ ورُهْبان الأدب، الذي كرَّس حياتَه لعالَمٍ مثاليٍّ مِنَ الأفكارِ الرشيقةِ التي لم تخْلُ من سخريةٍ مريرة، وتفرَّدَ بقصائدِه الشعريةِ الحالمة؛ فمَن ينسى قصيدتَه الغنائيةَ الشهيرةَ «لا تك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129035.webp</image:loc>
    <image:title>الديمقراطية السياسية</image:title>
    <image:caption>عِندَما أَزاحَ «الضُّبَّاطُ الأَحْرارُ» الحُكْمَ المَلَكيَّ الفاسِدَ فِي يُوليُو 1952م، تَعاطَفَ المِصْريُّونَ مَعَ حَركَتِهِم، وتَحمَّسُوا لمُستقبَلِ الجُمْهورِيَّةِ الجَدِيدة، فأيَّدُوا إِجْراءاتِ الجَيْشِ التَّطهِيرِيَّةَ أَمَلًا في إِقامَةِ حَياةٍ سِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129036.webp</image:loc>
    <image:title>فن الشعر</image:title>
    <image:caption>الشِّعرُ فاكهةُ الكلام، والاستخدامُ الأكثرُ فنيةً لمفرداتِ اللُّغة، وقد عُرِّفَ بأنهُ «الكلامُ المَوزونُ المُقفَّى» في واحدٍ منْ أكثرِ تعريفاتِه شيوعًا، ولاقَى اهتمامًا بالغًا مِن قِبَلِ الأدباءِ والنُّقَّاد، بل المؤرِّخينَ وعلماءِ الإنسانيَّاتِ أيضًا. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129037.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن إسماعيل صبري</image:title>
    <image:caption>على الرغمِ من قلةِ إنتاجِهِ الأدبيِّ وعدمِ اهتمامِهِ بنشرِ قصائدِه، فإنَّ الشاعرَ «إسماعيل صبري» قد تركَ بصمةً واضحةً في تُراثِنا الأدبيِّ والشعريِّ بأشعارِهِ الرقيقة، الشديدةِ العاطفة، التي عكستْ أسلوبَ مدرسةِ «الإحياء والبَعْث» الأدبيةِ التي كانَ هو أح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129038.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة وأجهزتها</image:title>
    <image:caption>الثقافةُ هي أسلوبُ حياةٍ ونمطٌ سلوكيٌّ يساعدُ الإنسانَ على رسمِ طريقةِ حياتِهِ بنفسِه، بعد أنْ يعيَ ما حولَه وعيًا سليمًا، وهنا يأتي دورُ وسائلِ الإعلام، المقروءةِ منها والمرئيَّةِ والمسموعة، باعتبارِها من أهمِّ السُّبُلِ لتحصيلِ الثقافةِ وإثراءِ وِجْدان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129039.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن خليل مطران</image:title>
    <image:caption>أَسرَ القلوبَ فاستحقَّ الخُلود، إنَّهُ الشاعرُ الراقِي «خليل مطران» رائدُ الشِّعرِ الحديث، الذي استَطاعَ أن يَخلُقَ لذاتِهِ مَكانةً مُميَّزةً في تاريخِ الشِّعر العربي المُعاصِر. لُقِّبَ ب «شاعرِ القُطرَينِ» و«الأخطَلِ» و«شاعِرِ الأَقطارِ العَربيَّة». وفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129040.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن مسرحيات عزيز أباظة</image:title>
    <image:caption>يُعدُّ «عزيز أباظة» أحدَ أبرزِ أعلامِ شُعراءِ العربِ والمِصْريينَ في القرنِ العشرين، وأحدَ روَّادِ الفنِّ الشعريِّ المسرحيِّ بعدَ أميرِ الشعراءِ «أحمد شوقي». ترَكَ «عزيز أباظة» إرثًا أدبيًّا زاخرًا بالعديدِ مِنَ القصائدِ والمسرحياتِ الشِّعرية، وفي هذه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129041.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن إبراهيم المازني</image:title>
    <image:caption>تَحْوي هذه المُحاضَراتُ في ثَنايَاها دِراسةً تحليليةً وافيةً لحياةِ أحدِ أبرَزِ أُدباءِ العصرِ الحديثِ «إبراهيم عبد القادر المازني»، الذي عُرِفَ بأُسلوبِهِ الساخِر، سواءٌ في كتاباتِهِ الأدبيةِ والقصصيةِ أو في شِعْره. وقد عُنِيَ «محمد مندور» بأن يُبَرهِن،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129042.webp</image:loc>
    <image:title>المسرح النثري</image:title>
    <image:caption>حتى مُنتصَفِ القرنِ التاسعَ عشرَ لم تَكنْ الثقافةُ العربيَّةُ تَعرفُ فنَّ المسرحِ الذي كان سائدًا في أوروبا التي توارثَتْه من مسرحِ الأساطيرِ الوثنيَّةِ في زمنِ الحضارةِ اليونانيةِ القديمة، ثمَّ المسرحِ الدينيِّ في العُهودِ المسيحية، وجرى عليهِ الكثيرُ م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129043.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن مسرحيات شوقي</image:title>
    <image:caption>إنَّهُ أمير الشعراء «أحمد شوقي» أحدُ أبرزِ أعلامِ الشِّعرِ العَرَبي، وأحدُ روَّادِ النَّهضةِ الأدبيةِ في العصرِ الحديث، كما كانَ لهُ السَّبقُ في كِتابةِ المَسرحياتِ الشِّعرية. وفي هذا المِضْمارِ يُقدِّمُ لنا «محمد مندور» في هذهِ المُحاضَراتِ دِراسةً تَحل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129044.webp</image:loc>
    <image:title>في الميزان الجديد</image:title>
    <image:caption>عندما عادَ المؤلِّفُ من بَعثتِه الدراسيةِ بفرنسا (التي أوصى عميدُ الأدبِ العربيِّ «طه حسين» بإيفادِه إليها) كانَ رأسُه يَحملُ العديدَ مِنَ الأفكارِ الجديدةِ والثوريةِ لدراسةِ أدبِنا العربيِّ وقراءتِه، ولْنَقُل: إنه كان ميَّالًا للمدرسةِ الفرنسيةِ في النق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129045.webp</image:loc>
    <image:title>قصص رومانية</image:title>
    <image:caption>كافَحَ الرومانيونَ طويلًا في سبيلِ استقلالِ لُغَتِهم وهُوِيَّتِهم القوميةِ التي دأبَ المستعمِرونَ على مُحاوَلةِ طَمْسِها أو على الأقلِّ تطويعها. في البدايةِ تَعرَّضَتِ اللغةُ الرومانيةُ ذاتُ الأصولِ اللاتينيةِ إلى تأثيراتٍ سلافيةٍ عميقةٍ مِنَ الشعوبِ الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129046.webp</image:loc>
    <image:title>في المسرح المصري المعاصر</image:title>
    <image:caption>يُطلَقُ على المَسرحِ «أبو الفُنون» لِمَا يَشتملُ عليه من ألوانٍ شتَّى منَ المَهاراتِ والإبداعاتِ الفنيَّة؛ فالحياةُ مَسْرحٌ كبير، وهو مِرآةٌ تَعكسُ الواقعَ الإنسانيَّ والمجتمعيَّ الذي يعيشُه الناسُ في مُختلِفِ الأزمان؛ لذا لا يُمكِنُ أنْ نَعُدَّ المَسرحَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129047.webp</image:loc>
    <image:title>مسرح توفيق الحكيم</image:title>
    <image:caption>لم يَعرف الفنُّ العربي المسرحَ بشكله الحديث إلا متأخرًا، وبخاصةٍ مع سيادة الشعر لفترات طوال كقالَب أدبي وحيد يُعبِّر به العرب عن أفكارهم ومشاعرهم، إلا أن اتصال العرب بالحركة الأدبية الأوروبية في القرون الأخيرة جعلهم يعرفون أشكالًا نثرية جديدة، كالرواية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129048.webp</image:loc>
    <image:title>النقد والنقاد المعاصرون</image:title>
    <image:caption>ظهر العديد من الفنون الأدبية على مر العصور، وكان لا بدَّ من وضعِ معاييرَ لتقييم جودة الفن المُقدَّم؛ ومن ثَم ظهر النقد الأدبي. وبالطبع لم يكتمل هذا المفهوم إلا في العصور الحديثة؛ فقد وضع الفيلسوف الإغريقي «أرسطو» نظريةً فلسفية لنقد جميع أنواع الفنون، ثُم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129049.webp</image:loc>
    <image:title>المسرح</image:title>
    <image:caption>سنعرض للكثير من المسرحيات وفِرَق التمثيل ودُوره التي ماتت كلها، ولم تخلِّف تراثًا حيًّا مؤثِّرًا في جيلنا الحاضر أو في الأجيال المُقبِلة، وسوف يَنطوي تحت هذا الفصل جميعُ تلك التمثيليات التي مُثِّلت في مصر وغير مصر، بعد ترجمتها أو تعريبها أو تأليفها. ما ز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129050.webp</image:loc>
    <image:title>في الأدب والنقد</image:title>
    <image:caption>«النقد الأدبي» فنٌّ من فنون الأدب ومن أهم ضرورياته، وهو يُعنى بدراسة الأعمال الأدبية وتحليلها وتمييزها، ومن الجدير بالذكر أن النقد الأدبي يُعَد أسبقَ من تاريخ الأدب؛ فتاريخ الأدب لن يتبلور إلا بعد أن يجتمع لكلِّ أمةٍ تراثٌ أدبي يستحق أن يُؤرَّخ، وهذا ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129051.webp</image:loc>
    <image:title>النقد المنهجي عند العرب: ومنهج البحث في الأدب واللغة</image:title>
    <image:caption>يرى هذا الكتاب أن سبيلنا لتأسيسِ أدبٍ جيد هو وجود حركة نقدية سليمة ذاتِ إطارٍ منهجي يدرس النصوصَ موضوعيًّا، ويُميِّز بين الأساليب؛ وذلك على ضوء المناهج والنظريات النقدية الأوروبية الحديثة. وهنا ينشأ التساؤل: هل النقد الأدبي فنٌّ جديد على الثقافة العربية؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129052.webp</image:loc>
    <image:title>الخدامين والمخدمين</image:title>
    <image:caption>«الخدامين والمخدمين» مسرحية قصيرة من فصلَين ل «محمد عثمان جلال»، تناقش أحوالَ الخدم في بدايات القرن العشرين. نُشِرت هذه المسرحية في عصرٍ انعدمَت فيه حقوقُ الخدم، حتى أصبحوا يُعامَلون مُعامَلةَ العبيد. وقد جاءت المسرحية كمثيلاتها من مسرحيات «محمد عثمان جل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129053.webp</image:loc>
    <image:title>مدرسة الأزواج</image:title>
    <image:caption>مسرحية «مدرسة الأزواج» هي مسرحيةٌ شعرية غنائية باللهجة العامية المصرية، تحكي قصةً اجتماعيةً طريفة. يقصُّ «محمد عثمان جلال» على لسانِ أبطال المسرحية؛ الشقيقَين «أمين» و«أدهم»، والشقيقتَين «ظريفة» و«بدور»، ما كانت عليه كلاسيكياتُ الحياة الزوجية في ذلك العص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129054.webp</image:loc>
    <image:title>الثقلاء</image:title>
    <image:caption>في إطارٍ ساخر ينتقد «محمد عثمان جلال» النفاقَ الاجتماعي، وذلك من خلال أحداثِ مسرحيته «الثقلاء» التي تدور فصولها في عصرِ أحدِ سلاطين مصر قبل ثورة يوليو 1952م، وتروي قصةَ «محرز» و«عريفة» بلُغةٍ شعرية عامية دارجة، فيها طرافة وحكمة. يرمز الكاتبُ ب «الثقلاء»</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129055.webp</image:loc>
    <image:title>التعبيرية في الشعر والقصة والمسرح</image:title>
    <image:caption>«التَّعبِيرِيةُ» كَما عَرَّفها عبد الغفار مكاوي هِي حَرَكةٌ فَنِّيةٌ وَاسِعةٌ لا تَقتَصِرُ عَلَى الأَدَبِ وَحدَه، بَل تَشمَلُ المُوسِيقَى والرَّسمَ والرَّقصَ والمَسرَح. وعَلَى الرَّغمِ مِن قِصَرِ عُمرِ هَذِهِ الحَرَكةِ الَّتي امتَدّتَ خَمسةَ عَشَرَ عامًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129056.webp</image:loc>
    <image:title>المنقذ: قراءة لقلب أفلاطون</image:title>
    <image:caption>«يَبدُو أنَّ حُلمَ «المُنقِذِ» قَدِيمٌ قِدمَ البَشَريَّةِ نَفسِها، وأنَّهُ كَانَ يُراوِدُ النُّفوسَ المُرهَفةَ فِي فَتَراتِ التَّأزُّمِ والظَّلَام، يُمكِنُ أنْ نَلمحَ طَيفَهُ فِي مَلْحمَةِ جِلجامِيش، فِي صَرَخاتِ حَدِيثِ المُتعَبِ مِنَ الحَياةِ إِلى نَفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129057.webp</image:loc>
    <image:title>من قتل الطفل؟</image:title>
    <image:caption>حانَ أَوانُ صُدورِ الحُكْم، تَجَمَّعَ كلُّ النَّاس، نَظَروا فِي وَجْهِ الشَّيخِ وعَينَيه، وكَتَمُوا الأَنفَاس. العَدْلُ أَساسُ المُلْك، وَلَا يُبنَى المُلْكُ بِغَيرِ أَسَاس، وقَرِيبًا يَصْدُرُ حُكْمُ العَدْلِ فيُفصَلُ جَسَدٌ عَن رَاس. … سنُشاهِدُ قِصَّةَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129058.webp</image:loc>
    <image:title>إبن اخت الساحر</image:title>
    <image:caption>شف ديغوري وبولي ممرا سريا يربط منزلهما، وتعرضا للخداع للخروج من هذا العالم الى عالم  شارن ، حيث ايقظوا الملكة الشريرة جاديس. واخذوا معا ينتقلون عبر  العوالم ، حتى وصلوا ارض  نارنيا ، حيث شاهدوها وهي تخلق باغنية من شفتي الاسد العظيم اصلان. هي قصة مهمة جدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129059.webp</image:loc>
    <image:title>المسرح الملحمي</image:title>
    <image:caption>«المَسرحُ المَلحَمِيُّ قَدِيمٌ قِدَمَ المَسرَحِ الغَربيِّ كُلِّه، وجُذُورُهُ مُمتدَّةٌ فِي تَاريخِ هَذَا المَسرَح، وبَعضُ عَناصِرهِ نَجِدُها فِي المَسرَحِ الشَّرقيِّ والصِّينيِّ بِوَجهٍ خَاص.» وضَعَ «برتولت برشت» (1898–1956) الأُسُسَ النَّظَريةَ لِلمَسرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129060.webp</image:loc>
    <image:title>مدرسة الحكمة</image:title>
    <image:caption>يُقدِّمُ لَنا «عبد الغفار مكاوي» فِي هَذا الكِتاب قَبَسًا يَهتَدِي القارِئُ بنُورِه في ظُلُماتِ الطَّريقِ بَحثًا عَنِ الحِكمَة؛ ويضَعُ الفَلسَفَةَ فِي إِطارِها التَّارِيخيِّ مِن خِلالِ عَرضِ المُشكِلاتِ والأَسئلَةِ الَّتِي وقَفَتْ كَعَثراتٍ في عَصرِها، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129061.webp</image:loc>
    <image:title>الأسد والساحرة وخزانة الملابس</image:title>
    <image:caption>إنها قصة بطرس وسوزان وإدمون ولوسي، الذين عبروا خزانة سحرية ودخلوا نارنيا، التي كانت أرض الحيوانات الناطقة والأقزام والمردة والفونات، ولكنها الآن متجمِّدةٌ في شتاء دائم أتت به ساحرةٌ بيضاء شريرة. وهناك، اتحدوا مع أصلان لمحاربة الساحرة البيضاء، وإنقاذ نارن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129062.webp</image:loc>
    <image:title>النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت</image:title>
    <image:caption>كانَتْ حقًّا لَحْظةً حاسِمةً عِنْدَما اعْتَلَى «ماكس هوركهيمر» مِنَصَّتَه الأَكادِيميَّةَ بجامِعةِ فرانكفورت عامَ 1931م، وأعْلَنَ عبْرَ بَيانِه «المانيفيستو» الاتِّجاهَ العِلْميَّ والنَّقْديَّ لأَعْضاءِ المَدْرسةِ النَّاشِئة، الَّذِينَ عَدُّوا أنْفُسَهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129063.webp</image:loc>
    <image:title>الحصان وصبيه</image:title>
    <image:caption>نارنيا   حيث الخيول تتكلم، والمتنسكون يحبون الرفقة، والاشرار يمسخون حميرا، والاولاد يذهبون الى المعركة، والمغامرة توشك ان تبدا. خلال العصر الذهبي لنارنيا، حين كان بطرس هو الملك الاعلى فيها، اكتشف صبي اسمه شسطى انه ليس ابن ارشيش، الصياد الكالورمني، فقرر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129064.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير كاسبيان</image:title>
    <image:caption>فى الجزء الرابع من سلسلة “عالم نارنيا” والذى تدور أحداثه حول “الأمير كاسبيان” الذى يحارب لاستعادة عرشه المسلوب.. فهو يجمع جيشاً فى محاولة يائسة للتخلص من الملك المزيف الذى اغتصب عرشه، ولكن فى النهاية تحسم معركة شرف بين رجلين فقط مصير عالم بأكمله. تحميل ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129065.webp</image:loc>
    <image:title>دعوة للفلسفة: كتاب مفقود لأرسطو</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يدعو أرسطُو الشبابَ الأثينيَّ إلى السَّيرِ في دُروبِ الفِكرِ معَه، فناقَشَ قَضايا الفضيلةِ والخَيرِ والسَّعادةِ وعلاقتَها بقيمةِ المَعرفةِ وغاياتِ الحياةِ الإنسانية. وعلى الرغمِ مِنْ أنَّ كتابَهُ هذا يُعدُّ مِن المُحاوَراتِ المَفقودةِ الَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129066.webp</image:loc>
    <image:title>ابن السلطان</image:title>
    <image:caption>مَجْذوبٌ يعِظُ الناسَ بخُطَبِه العَصْماء، وأحاديثِه التي لا يُلقَى لها بال، ويُضحِكُهم عندَ حديثِه عن أبيهِ السلطانِ الذي ذهبَ إلى الشرقِ ليُحارِبَ الكَفَرةَ واليهودَ منذُ ألفِ سنة. يَحكي لهم عن هيئةِ السلطانِ التي تُشبهُ الملائكة؛ فرَسٍ أبيض، وملابسَ بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129067.webp</image:loc>
    <image:title>يونس في بطن الحوت</image:title>
    <image:caption>تَنسجُ حِكاياتُنا قِصصًا في عُقولِ الآخرِين، وتظلُّ حياتُنا شبيهةً بقصصِ الأوَّلِين في روايةِ أحدِهم، غيرَ أننا لا نَنتبِهُ لذلك إلَّا عندَ الجمعِ بينَ المَواقف، وحشدِ المُقارَناتِ أمامَنا حتى نَقتنعَ بأننا نعيشُ قصةً حدثتْ قبلَ أزمِنةٍ بعيدة، أو نُنكرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129068.webp</image:loc>
    <image:title>الحصان الأخضر يموت على شوارع الأسفلت</image:title>
    <image:caption>مجموعةٌ قصصيَّةٌ تَتوسَّطُها قصةُ «الحِصانُ الأخضرُ يموتُ على شوارعِ الأسفلت». في هذه القصةِ القصيرة، يَظلُّ الحِصانُ — ذلك الحيوانُ المُستأنَسُ القوي — حبيسَ مَهامِّه اليوميةِ الشاقَّة، يجرُّ عربتَه الثقيلة، ولا يعترضُ على وزنٍ زائد، أو ضربةٍ مُوجِعةٍ ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129069.webp</image:loc>
    <image:title>دموع البلياتشو</image:title>
    <image:caption>هذهِ المجموعةُ القصصيةُ، التي تُنشرُ لأولِ مرة، جمعَتْها الدكتورةُ «عطيات أبو السعود» من أوراقِ الدكتور «عبد الغفار مكاوي» الخاصة؛ لتَضعَها أمامَ القارئ، بعدَ أنْ رتبَتْها وقدَّمتْها بعنوانِ «دموع البلياتشو». وتحتوي المجموعةُ على ثلاثَ عشرةَ قصةً قصيرة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129070.webp</image:loc>
    <image:title>لِمَ الفلسفة</image:title>
    <image:caption>يقدِّمُ لنا الدكتور «عبد الغفار مكاوي» واحدًا منْ تلكَ المُؤلَّفاتِ التي تَتركُ قارِئَها في نهايةِ الرحلةِ وقدْ أحاطتْ به التساؤلاتُ والأُحجياتُ التي ليسَ منَ الضروريِّ أنْ يكونَ لها إجابات، بل ربَّما حلُّها يكونُ في المزيدِ منَ الأسئلةِ والبحثِ غيرِ الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129071.webp</image:loc>
    <image:title>تجارب فلسفية</image:title>
    <image:caption>يَمورُ الإنسانُ في حياتِه بين تجرِبةٍ وأخرى في سبيلِ الوصولِ إلى ما يبحثُ عنه منذُ بدأَ مِشوارَه العقلي، وكأنه قُدرَ لكلِّ «مُفكرٍ» أن يعيشَ حيرانَ بين تجارِبِه، يَغوصُ في كلِّ واحدةٍ على حِدَة، فيقِفُ هنا، ويُعجَبُ بتلك، ويحتقرُ هذه، ويَتنكرُ لهؤلاء، حت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129072.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة جوابة الفجر</image:title>
    <image:caption>نقلت لوسي وادمون وابن خالتهما يسطاس بطريقة سحرية الى سفينة  جوابة الفجر ، حيث كان الملك كاسبيان يبحث عن سبعة اصدقاء لابيه. يلتقي الاطفال في هذه الرحلة كائنات رائعة، بما فيها اصلان نفسه. نقلت لوسي وادمون وابن خالتهما يسطاس بطريقة سحرية الى سفينة  جوابة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129073.webp</image:loc>
    <image:title>هو الذي طغى</image:title>
    <image:caption>هو الذي طغى: محاكمة جلجاميش: في عشر لوحات درامية «الخلود»؛ ذلك الحلم المُستحيل المَنال الذي أراده «جلجاميش»، وضحَّى في سبيل الحصول عليه بكل ما يمكنه؛ فسافر إلى المجهول وواجه المخاطر، حتى اقترب حلمه. وما إن أمسك به، وشعر بنشوة النصر، وأراد أن يُوزع الخلود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129074.webp</image:loc>
    <image:title>الانتهازيون لا يدخلون الجنة</image:title>
    <image:caption>حين يكتب «عبد الغفار مكاوي» مسرحية، لا تأخذه نشوةُ السرد المسرحي التقليدي، ولا يتتبَّع وقْعَ صيحات المشاهدين أثناء عرضها، بل يكتب ليُعبر عن قضيةٍ إنسانيةٍ ما، أو ليُجسد قِيمًا مُثلى وأفكارًا عُليا. وهذه المجموعة من المسرحيات هي نصوصٌ مستلهَمة من قصصٍ معا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129075.webp</image:loc>
    <image:title>الكرسي الفضي</image:title>
    <image:caption>نارنيا حيث العمالقة يفسدون حيث ساحرة شريرة تنسج رقية حيث السحر يملك. عبر أخطار عظيمة و كهوف عميقة و مظلمة,أرسلت فرقة من الأصدقاء لإنقاذ أمير مسجون. ولكن مهمتهم في عالم تحت الأرض أتت بهم وجها إلى وجه مع شر أجمل و أخطر مما توقعوه يوما. تحميل رواية الكرسي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129076.webp</image:loc>
    <image:title>المعركة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>نارنيا   حيث يثمر الكذب خوفا   حيث يمتحن الولاء   حيث يبدو كل رجاء قد ضاع. خلال الأيام الأخيرة لنارنيا ، تواجه أرض نارنيا أشرس تحد   لا مهاجماً من الخارج، ولكن عدواً من الداخل. فقد تأصل الكذب والخيانة ، والملك ومجموعة قليلة من أتباعه ذوي الولاء هم الوحيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129077.webp</image:loc>
    <image:title>الست الطاهرة</image:title>
    <image:caption>في مجموعته القصصية هذه يُعانِق الدكتور «عبد الغفار مكاوي» آلامَ الإنسانِ وأحزانَه ومعاناتَه في صورٍ عديدة، فتمضي الثمانيَ عشرةَ قصة في تَنوُّع يغلب عليه التراجيدية والشجن؛ ففي «الست الطاهرة» تَظهر لنا إحدى شرائح المجتمع المصري في ذلك البهلوان الذي يَعجز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129078.webp</image:loc>
    <image:title>أحزان عازف الكمان</image:title>
    <image:caption>استطاع الدكتور «عبد الغفار مكاوي» أن يجمع بين الفلسفة والفن، فكان لفنِّه القصصي حكمةٌ ممتزجة بشجن عميق، ويَظهر ذلك في الصفات العامة لشخصيات قصصه. ومجموعة «أحزان عازف الكمان» يصِفُها البعض بأنها المجموعة التي ترسم ملامحَ الإبداع القصصي عند «مكاوي»، وأول ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129079.webp</image:loc>
    <image:title>البلد البعيد</image:title>
    <image:caption>دراسات في أدب جوته وشيللر وبُشنر وبرخت و?نكلمان وإ. باخمان وبيراندللو وتشيكوف وألبير كامي في خضم صراعٍ بين الاتجاه العلمي والخلق الفني، كما وصفه الدكتور «عبد الغفار مكاوي»، أخرج لنا مجموعةً من الدراسات الأدبية التي تتناول أدب مجموعة من الشعراء والكُتاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129080.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة الشعر الحديث من بودلير إلى العصر الحاضر (الجزء الأول) : الدراسة</image:title>
    <image:caption>كعادة الدكتور «عبد الغفار مكاوي»، ينغمس في مؤلَّفه حتى يصل إلى الإشباع، ومن ثَم يخرج بسِفرٍ عظيم يكون مَرجعًا في بابه. والكتاب الذي بين أيدينا له قصة؛ فقد التقى «مكاوي» بالشاعرَين «صلاح عبد الصبور» و«عبد الوهاب البياتي»، واتفقوا بعد حديثٍ حول الشعر ورموز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129081.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة الشعر الحديث من بودلير إلى العصر الحاضر (الجزء الثاني): النصوص</image:title>
    <image:caption>كعادة الدكتور «عبد الغفار مكاوي»، ينغمس في مؤلَّفه حتى يصل إلى الإشباع، ومن ثَم يخرج بسِفرٍ عظيم يكون مَرجعًا في بابه. والكتاب الذي بين أيدينا له قصة؛ فقد التقى «مكاوي» بالشاعرَين «صلاح عبد الصبور» و«عبد الوهاب البياتي»، واتفقوا بعد حديثٍ حول الشعر ورموز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129082.webp</image:loc>
    <image:title>القيصر الأصفر: ومسرحيات أخرى شرقية</image:title>
    <image:caption>اقتفى الدكتور «عبد الغفار مكاوي» آثارَ «جوته» أثناء السير بحثًا عن الكنوز الشرقية، باعتباره أول من بدأ حركة الاستلهام الأدبي منها، لكنه بمِصريَّته التي تظهر في كلِّ كتاباته، جعل بين أسطُرِها همومَ العربيِّ الحامل لقضايا أمَّته وآمالَه، عَبْر أربعِ مسرحيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129083.webp</image:loc>
    <image:title>الزيتونة والسنديانة</image:title>
    <image:caption>أتاح المَنفى له فرصةً للتعبير عن نفسه وللامتزاج مع مجتمعٍ جديد دونَ الذوبان فيه، وفتح له أُفقًا لُغويًّا كان يجده مستحيلًا أولَ أمره، لكنه أضحى — بعد أكثرَ من أربعة عقود — علامةً عربية بامتيازٍ في المشارَكة الفعَّالة والتفاعُل مع الحياة الثقافية في الغرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129084.webp</image:loc>
    <image:title>أحوال العباد : كتابة خارج التصنيف</image:title>
    <image:caption>أغلب القصص والحكايات والمقالات الموجودة فى متن هذا الكتاب، كتبت بعد ثورة 25 يناير ونشرت بجريدة الأهرام، بطلب من الجريدة حينما رغبت فى الظهور بوجه ثوري حتى ينسى الناس انحيازها السافر للرئيس المخلوع ورجال نظامه وبطانته، ومن هنا فقد استكتبت الجريدة عددًا من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129085.webp</image:loc>
    <image:title>زائر من الجنة: ومسرحيات أخرى</image:title>
    <image:caption>أحقًّا يمكن أن يأتي أحدٌ من الجنة؟! أمرٌ لا يُصدَّق، لكن طالما صدَّقتْه المرأة التي كانت تنتظر بشوقٍ مجيءَ زوجها الأول الحبيب الذي تُوفِّي منذ خمسة أعوام، والذي باتت تنتظره كلَّ ليلةٍ على أملِ أن يأتيها أو يُرسِل إليها رسولًا يحمل لها البِشارة. ظن الجميع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129086.webp</image:loc>
    <image:title>بكائيات</image:title>
    <image:caption>مَن منا لم تعرف عيناه الدموعَ من قبل؟! جميعُنا تجري الدموع على خدَّيه كمجرى النهر، ربما تتحوَّل إلى فيضان يُغرِق حياته بكاملها. كتب «عبد الغفار مكاوي» هذه البكائيات وهو يستعرض أيامًا عصَفَت به، فأحالت أحلامه إلى كوابيس؛ فهو من جيلٍ حلَّقَت به الآمال إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129087.webp</image:loc>
    <image:title>القبلة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>عبر مجموعةٍ قصصية بلغَت اثنتين وعشرين قصةً قصيرة، راح الفيلسوفُ والقاصُّ «عبد الغفار مكاوي» يرسم لنا عوالمَ مختلفة في أزمنةٍ متعددة، مُستخدمًا التصريحَ حينًا والرمزيةَ أحيانًا، ليُشكِّل لوحةً مُتجانِسة عن حياةِ بُسطاء الناس وطرق تفكيرهم، في المدينة والري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129088.webp</image:loc>
    <image:title>القاهرة وما فيها</image:title>
    <image:caption>لماذا القاهرة وقد كُتب عنها آلاف الكتب والدراسات من مصريين وأجانب في العصر الحديث على الأقل، هل لأنها أكبر مدينة عربية من حيث المساحة وعدد السكان! هل لأنها من أكثر المدن تنوعًا ثقافيًا وحضاريًا، حيث مرت بالعديد من الحقب التاريخية ولا تزال باقية بها آثار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129089.webp</image:loc>
    <image:title>الحكماء السبعة</image:title>
    <image:caption>مسرحية مُستلهَمة من التاريخ اليوناني القديم، يَستحضر فيها «عبد الغفار مكاوي» حُكماء اليونان الذين عاشوا في القرن السادس قبل الميلاد، والذين اختلفَت أعدادُهم بين سبعة وسبعة عشر، ويُنشِئ بينه وبينهم حوارًا فلسفيًّا يَتلمَّس فيه آثارَ الحكمة حتى تهدأ حيرتُه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129090.webp</image:loc>
    <image:title>ألبير كامي: محاولة لدراسة فكره الفلسفي</image:title>
    <image:caption>يَتفرَّد «ألبير كامي» بمكانةٍ خاصة بين فلاسفة فرنسا في القرن العشرين؛ حيث إن فلسفتَه العبَثية، وأعماله الأدبية، ومَواقفه الإنسانية، ومُناداته بالعدل والحرية؛ جعلَت منه آخِرَ خلفاء «شاتوبريان»، وأكثرَهم موهبة، على حدِّ قولِ «سارتر»، كما جعلَت الفلاسفةَ في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129091.webp</image:loc>
    <image:title>أن تحبك جيهان</image:title>
    <image:caption> النسمات الباردة تداعب وجهي والنجوم اللامعات في السماء تخطف بصري .. والشوارع تحتي وقد خلت من الناس إلا فيما ندر تثير في قلبي الشجن، وهناك على مبعدةٍ تحت ظل تلك الشجرة الوارفة يحكم شخصٌ ملابسه وهو يشير إلى سياراتٍ متعجلة لا تقف، ثم يعتدل ويسند ظهره إلى سا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129092.webp</image:loc>
    <image:title>بياعين الفرح</image:title>
    <image:caption>وترجع أهمية وجاذبية كتاب?  ?بياعين الفرح?  ?أنه كتاب? ?يلفت نظر القاريء إلي تراثنا الإنساني والتاريخي?. ?لقد اهتم الكاتب مكاوي سعيد بذكر شخصيات بعينها،? ?أدبية وفنية وثقافية أثرت فيه هو شخصياً? ?كما أثرت في المجتمع المصري والعربي بشكل أشمل،? ?كانوا بالنس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129093.webp</image:loc>
    <image:title>تغريدة البجعة</image:title>
    <image:caption>يشتق الروائي مكاوي سعيد في روايته تغريدة البجعة، الشكل الروائي من واقع اجتماعي متحوّل ومتبدّل. معيناً الشكل الجديد مدخلاً إلى قراءة الواقع وتحولاته، في عمل روائي جميل يرثي زمناً غنائياً مضى، ويصوغ المستقبل المحتمل بأسئلة بلا إجابات. يشير في روايته إلى ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129094.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة لم يدخلها رجل</image:title>
    <image:caption>كان عاجزاً تماماً عن الفعل و ليس امامه إلا مصيران يتهاديان كأرجوحة صغيرة..أن يمد يديه بسرعة و يخنقها مختتماً حياته بالسجن، أو تكون هي الأسرع و تفصل الرقبة.. هنا في الغرفة التي لم يدخلها رجل.. و لعلها كانت تقصد لم يخرج منها رجل أبداً.. و وجد نفسه يبكي.. ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129095.webp</image:loc>
    <image:title>فئران السفينة</image:title>
    <image:caption>كان الخوف لا يزال يملكه ووجه النمرة لم يفارقه.. يتشكل في وجهها ويتشكل وجهها فيه.. يمتزجان.. لم يعد يعرف الفرق بينهما.. كان كل الذي بينهما هو الحلم، حلم يخصه فقط.. حين كان يراها كانت تتملكه.. تدفع الدم الى كل جسده وكان يكتفي بالتمني.. وحين عرفها أصبح يخشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129096.webp</image:loc>
    <image:title>ليكن في علم الجميع سأظل هكذا</image:title>
    <image:caption>كانت بيننا حكاية لم تتم, ومحاولة فاشلة للانتحار تركت أثرا مشوها على جانب خدها الأيمن, وشريطا داكن االون كإسفنجة مليئة بالثقوب ممتدا من أعلى الذراع اليمنى حتى الأنامل, وعاراً لاحقهم حتى رحلوا ذات ليلة سوداء متسربلين بالظلام مجموعة قصصية فازت بجائزة اتحاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129097.webp</image:loc>
    <image:title>مقتنيات وسط البلد</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب ذو نكهة خاصة، يحمل معه وجهين مختلفين يكمل كل منهما الاخر، هنا ينتقي لنا «مكاوي سعيد»   بعين الروائي   وجوهًا وأماكن من وسط القاهرة، من بين جنبات تلك الشوارع المعدودة التي تَشكَّل فيها جزء هام من تاريخ مصر الحديثة؛ حيث كانت ولا تزال ملتقى المثقفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129098.webp</image:loc>
    <image:title>النبع القديم: لوحات قصصية</image:title>
    <image:caption>لوحاتٌ قصصية يَرسمها «عبد الغفار مكاوي» بالكلمات، ويُلوِّنها بمِداد الذاكرة، يَنهل من نَبع الشِّعر لوحاته التي تحكي مواقف رآها بقلبِ شاعرٍ أرهَفَ السمعَ إلى الصمت، ففطن إلى سِر الحياة؛ فأخبره «النَّبع القديم» عن الرائحين والغادين عليه، وأخبره الجسرُ الخش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129099.webp</image:loc>
    <image:title>شعر وفكر</image:title>
    <image:caption>على الرغم من التباعد بين لغة العقل ولغة الوجدان ظاهريًّا، فإنهما منسجِمان ومتناغِمان في جوهرَيهما؛ فالفيلسوف يكون في صميمه فنَّانًا وأديبًا انتزع الفكرةَ المجردة من إطارها المحسوس وقَنِع بالنواة دونَ الثمرة الحية، وكلٌّ من الفنَّان والأديب في حقيقته فيلس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129100.webp</image:loc>
    <image:title>قصيدة وصورة: الشعر والتصوير عبر العصور</image:title>
    <image:caption>ينطلق «عبد الغفار مكاوي» من هذه المقولة لدراسة العلاقة بين فن التصوير وفن الشعر، ليجد أن قصة التأثير المتبادَل بينهما قصةٌ طويلة ومثيرة ومُحيِّرة، تطرح أكثر من سؤال وجواب عن تلقِّي الشعراء أعمالَ الفن، واستقبال الفنانين فيضَ الشعراء؛ فيُقدِّم العديدَ من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129101.webp</image:loc>
    <image:title>هلدرلين</image:title>
    <image:caption>كانت حياة الشاعر الألماني «فريدريش هلدرلين» مَلحمةً شِعرية على جدار الإنسانية؛ تُوفي أبوه وهو في سنٍّ صغيرة، وأدخلَته أمُّه المعهدَ الديني ليَدرس اللاهوت، وهناك تعرَّف على «هيجل» وأصبحا صديقَين حميمَين، وتأثَّر بشخصية «شيلر» وشعره الفلسفي، وعاش تحت مِظلّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129102.webp</image:loc>
    <image:title>لحن الحرية والصمت</image:title>
    <image:caption>يرصد «عبد الغفار مكاوي» تطوُّر الحركة الشِّعرية في ألمانيا خلال القرن العشرين، بدايةً من الحركة التعبيرية التي كانت بمثابة صرخة حارة في سبيلِ أدبٍ جديد يُعبِّر عن إنسانٍ جديد وقِيَم جديدة تُحقِّق العدل والحرية والكرامة، ولكنها لم تستمرَّ كثيرًا؛ إذ ازدهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129103.webp</image:loc>
    <image:title>الليل والجبل</image:title>
    <image:caption>يضمُّ الكتاب ثلاثَ مسرحيات يستقي «عبد الغفار مكاوي» مادتَها من التراث الشعبي اليَمني؛ فمسرحية «الليل والجبل» استمدَّ مادتها من قصتَين للأديب اليَمني «زيد مطيع دماج» نشرهما في مجموعته القصصية «طاهش الحوبان» عام 1979م، وفي المسرحية تتجلَّى شخصيةُ الطاهش ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129104.webp</image:loc>
    <image:title>الكلاب تنبح القمر</image:title>
    <image:caption>تتَّسم غالبية الأعمال الأدبية للدكتور «عبد الغفار مكاوي» بسمتَين أساسيتَين؛ هما الطابع الفلسفي للفكرة، والبحث عن جوهر الإنسان الذي ضاع وسط مادية الحياة. وتتجلَّى هاتان السمتان بصورة بارزة في هذه المسرحية؛ إذ تدور حول معلِّم للُّغة العربية حريص على استقام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129105.webp</image:loc>
    <image:title>بشر الحافي يخرج من الجحيم</image:title>
    <image:caption>مثَّلَت شخصية الصوفي الزاهد «بشر الحافي» الذي عاش في بغداد في القرن الثالث الهجري ينبوعًا دراميًّا غنيًّا يستقي منه أهل الأدب مادتهم لصناعة أعمالٍ فنية رفيعة. وكانت قصيدة «مذكرات الصوفي بشر الحافي» للشاعر «صلاح عبد الصبور» من أبرع هذه الأعمال، وقد ألهَمَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129106.webp</image:loc>
    <image:title>جذور الاستبداد: قراءة في أدب قديم</image:title>
    <image:caption>‏يحمل التاريخ في طياته فصولًا عن مآسي البشر؛ إذ تذهب المطامع بالعدالة والإنصاف، ويبقى الطُّغيان وما يرتبط به من استبدادٍ وفردانيةٍ وديكتاتوريةٍ وشمولية. فإن كان جنون السَّلب والنَّهب والقتل والتدمير أمرًا مألوفًا في الماضي ومتعارَفًا عليه بين شعوب العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129107.webp</image:loc>
    <image:title>ناكر الجميل</image:title>
    <image:caption>يصادف الشاب الطيب «ناصر» في إحدى نزهاته اليومية شخصًا زَريَّ الهيئة تَقطَّعت به السُّبل، وقد سقط مَغشيًّا عليه من فرطِ التعب وشدة المرض، ويكاد يَلفِظ أنفاسَه الأخيرة، فيأخذه سريعًا لبيته ويعتني به أيَّما اعتناءٍ كما نصح الأطباء، وما إن يَبرأ حتى يحكي «غا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129108.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير محمود نجل شاه العجم</image:title>
    <image:caption>موضوع هذه المسرحية بسيطٌ لا تعقيدَ به، ويبدو أنه مُستمَدٌ من قصص «ألف ليلة وليلة»؛ فالأمير «محمود» رأى صورةَ «زهر الرياض» الفاتنة ابنةِ أحد ملوك الهند، فتَعلَّق قلبُه بها بالرغم من إنكار مَن حوله أن يَعشقَ صورةَ فتاةٍ لم يقابلها قَطُّ في حياته، فينطلق ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129109.webp</image:loc>
    <image:title>لباب الغرام</image:title>
    <image:caption>تبدو أحداثُ هذه المسرحية واحدةً من قصص «ألف ليلة وليلة» الساحرة؛ فهناك مملكةٌ بعيدة مجهولة لا نعلم أين هي، يحكمها رجلٌ نبيل شجاع هو الملِك «متريدات»، وله من الأبناء اثنان؛ «فرناس» و«أكسيفار»، بينهما مُنافَساتٌ وأحقادٌ كثيرة؛ فكلٌّ منهما يريد الحُكم والظّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129110.webp</image:loc>
    <image:title>هارون الرشيد مع الأمير غانم بن أيوب وقوت القلوب</image:title>
    <image:caption>مُتأثِّرًا بأجواء «ألف ليلة وليلة» القديمة يُقدِّم لنا «القباني» هذه المسرحية الصغيرة، فيَحكي أحداثًا خيالية لم تقع، أبطالُها الخليفةُ العباسي «هارون الرشيد»، وجاريةٌ له، بالإضافة إلى زوجته الملِكة «زبيدة»، التي اشتعلَت بقلبها نيرانُ الغيرة عندما أحسَّت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129111.webp</image:loc>
    <image:title>هارون الرشيد مع أنس الجليس</image:title>
    <image:caption>كلَّف حاكمُ البصرة وزيرَه المقرَّب «الفضل بن خاقان» بأن يشتري له قَيْنة (جارية) حسناءَ فصيحةً ذات عِلم وأدب؛ ليضمَّها إلى جواري قَصره، فلم يَتوانَ «الفضل» في تنفيذ أمر سيده، وجدَّ في بحثه بلا كَلل، حتى وجدَ مَن جمَعت بين جَمال الخِلقة وحُلوِ الشمائل؛ إنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129112.webp</image:loc>
    <image:title>ابنة الحظ</image:title>
    <image:caption>تقدم إيزابيل ألليندي في  ابنة الحظ  أكثر رواياتها طموحا، عالما مذهلا يعج بشخصيات حميمة ستبقى في ذاكرة القراء وقلوبهم الى الابد، ولعل من ابرز هذه الشخصيات  خواكين موربيتا  تلك الشخصية الاسطورية التي كرس لها بابل نيرودا مسرحيته الشعرية الوحيدة  تألق خواكين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129113.webp</image:loc>
    <image:title>أفروديت</image:title>
    <image:caption>أفروديت: حكايات ووصفات وأفروديتيات أخرى : ارادت ايزابيل الليندي في افروديت ان تختلف، فجاء اختلافها عزفا منفردا على مقام الرواية، يحمل الكثير من نزوع الانسان في مسيرة الحياة التي يرسم ايقاعها موضوعان شغلا البشرية وتسببا بالحروب والويلات كما تسببا بالفرح و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129114.webp</image:loc>
    <image:title>عنتر بن شداد</image:title>
    <image:caption>بلُغةٍ شعرية بليغة يَسرُد علينا الشيخ «أحمد أبو خليل القباني» أحداثَ مسرحية «عنتر بن شداد» مستشهدًا بأبيات من ديوانه، مُمتزِجةً بالقصة الخيالية؛ فتتنوَّع جُمَل الشخصيات بين الشعر الموزون المقفَّى والنَّثر الشعري، في مسرحيةٍ تَبدأ بهروب «عنتر» من بطش المل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129115.webp</image:loc>
    <image:title>حيل النساء</image:title>
    <image:caption>تُعد هذه المسرحية الغنائية من أوائل ما ألَّف الأديب السوري الرائد «أبو خليل القباني» للمسرح العربي، وتحكي قصةَ الحب المحرَّم الذي اشتعل في قلب «لوسيا» زوجةِ الكونت «فريدريك» حاكم مسينا، فجعلها ترغب في الشاب الوسيم «جان» ابنِ أخي زوجها، ويزيِّن لها الشيطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129116.webp</image:loc>
    <image:title>الجزيرة تحت البحر</image:title>
    <image:caption>يبدأ كتاب  الجزيرة تحت البحر  لمؤلفته إيزابيل الليندي بهذه الكلمات  الطبول تهزم الخوف، والطبول هي إرث أمي، إنها قوة غينيا التي في دمي. وعندئذ لا يجاريني أحد، أصير قوة خارقة  . إن بطلة هذه الرواية امرأة ناجية من أهوال العبودية، تدعى زاريتيه  أو تيتي ، باع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129117.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والظلال</image:title>
    <image:caption>في عام 1979 ، وفي بلدة لونكين ، على بعد 60 كيلومترا من العاصمة التشيلية سنتياغو ، تم اكتشاف مدفن سري في منجم مهجور ، أخفى فيه رجال الدرك جثث خمسة عشر فلاحا من أهالي المنطقة . ومن هذه الواقعة الحقيقية تنطلق إيزابيل الليندي لترسم عالما من الحب والأمل في مو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129118.webp</image:loc>
    <image:title>براقع التنين: كيف تصبح حاكمًا هوويًّا؟</image:title>
    <image:caption>يقدِّم هذا الكتاب رؤية نقدية لفكرة الدولة، ومفهومها، وظروف تأسيسها؛ فيرى استحالةَ تصوُّر الحاجة إلى الدولة من دونِ تشخيصٍ يصف عناصر الأزمة الروحية؛ فقد ظهرت الدولة في أفقٍ خرج للتوِّ من أفقِ المِلة، إذ انسحب الإله الشخصي للأديان وترَك مكانه شاغرًا، وعندئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129119.webp</image:loc>
    <image:title>الخطة اللانهائية</image:title>
    <image:caption>إنني وحيد على القمة في الفجر، في الضباب الحليبي أرى أجساد أصدقائي عند قدمي، بعضهم تدحرج في المنحدرات، مثل دمى حمراء مفككة الأطراف، وآخرون ليسوا أكثر من تماثيل فاجأتها أبدية الموت. أطياف حذرة تتسلق باتجاهي. صمت، أنتظر. إنهم يقتربون فأطلق النار على هذه الظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129120.webp</image:loc>
    <image:title>الجندر الحزين</image:title>
    <image:caption>متى صارت الإناث نساء؟ ما دام الرجال يزعمون أنهم رجالٌ بالطبع. ينطلق «فتحي المسكيني» في كتابه من هذا السؤال ليبحث في قضية النوع وأسطورة النظام الأبوي التي نُسجَت في الأزمنة الغابرة، وبُني عليها نظامٌ اجتماعي ظلَّ راسخًا ردَحًا طويلًا من الزمن، ولم يهتزَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129121.webp</image:loc>
    <image:title>الاستخلاف المستحيل: مقاطع من سيرة الإله الأخير</image:title>
    <image:caption>يُناقش الدكتور «المسكيني» في هذا الكتاب ما يُسمِّيه المراهَقة الملحِدة في مقابل ثقافة الكُهول الاستخلافية؛ فيتطرَّق إلى معنى الإلحاد، لا باعتباره كفرًا أو شركًا بالمعنى الديني، وإنما باعتباره تحرُّرًا من نمط سائد من السلطة الاستخلافية العميقة ممثَّلةً في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129122.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة الأشياء الصغيرة</image:title>
    <image:caption>لا يكتفي هذا الكتاب بطرح هذا السؤال الذي شغل الفلاسفة منذ «أفلاطون»، بل يضعه تحت مِبضع الفيلسوف ويبدأ في تشريح الصِّغَر ودلالته في الثقافات المختلفة، مؤكدًا على أن صفة الصِّغَر لا تُنقص من ماهية شيء أو شخص، كما أن الكِبَر لا يزيد في ماهيته شيئًا، فليس هن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129123.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة إلى الإنسانية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يَطوف بنا الأستاذ «فتحي المسكيني» بين موضوعات شديدة التنوُّع، يجمعها ذلك الهاجسُ الذي لَطالما شغَل «المسكيني» في أكثرِ ما كتَب؛ وهو الدعوة إلى أن نُحسِن الضيافة الفلسفية لأسئلة الحاضر ومشكلاته وتحدِّياته. فعبْرَ فصول الكتاب المقتضبة نجد «ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129124.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة الإسكندرانية</image:title>
    <image:caption>بعدَ أنْ عرَفَ الثراءُ طريقَهُ إلى أُسرةِ التاجِرِ السكندريِّ «إبراهيم»، تَبدَّلتْ أحوالُ زوجتِهِ وتغيَّرتْ طباعُها تمامًا، فلمْ تَعُدْ سيدةَ المنزلِ الطَّيبةَ القنوعةَ تلك، بل أصبحَتْ تَحضرُ حفلاتِ المُجتمعِ الراقِي وتحرِصُ على تتبُّعِ المُوضةِ وتقليدِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129125.webp</image:loc>
    <image:title>الدرتين</image:title>
    <image:caption>مسرحيَّةٌ اجتماعيةٌ فكاهيَّةٌ قصيرةٌ، كُتبت باللَّهجةِ العامِّيةِ المِصْرية، تُناقِشُ قضيةَ تعدُّدِ الزَّوجاتِ بصورةٍ بالغةِ الطَّرافة، مِن خلالِ مُحاوَراتٍ بينَ الزوجتَينِ الأُولى والثانية، تُمثِّلُ الطِّباعَ والعاداتِ الشعبيةَ التي تتعلَّقُ بثقافةِ الز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129126.webp</image:loc>
    <image:title>بورصة مصر</image:title>
    <image:caption>يَعدُّ الكثيرُ من النقَّادِ الأديبَ السوريَّ الأصلِ «يعقوب صنوع» أحدَ الآباءِ المؤسِّسِينَ للمسرحِ العربيِّ الحديث؛ وذلك تقديرًا لجهودِه التي أَثْرَتِ المَسْرحَ في مجالاتِ الاقتباسِ والتمصيرِ وكذلك التأليف؛ فكانَتْ هذه الأَعْمالُ على بَساطتِها، وما حمَلَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129127.webp</image:loc>
    <image:title>العاشق الياباني</image:title>
    <image:caption>تتعرف إيرينا التي تعمل في مأوى للمسنين في سان فرانسيسكو على ألما وحفيدها سيت، وتحاول إيرينا بمساعدة سيت اكتشاف من يرسل ?لما تلك الرسائل والهدايا السرية؟ هذه قصة تحبس ا?نفاس، عن الحب والتضحية وثبوت ا?حاسيس في عالم مفجع لا يتوقف عن التقلب. تحميل رواية العا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129128.webp</image:loc>
    <image:title>أبو ريدة وكعب الخير</image:title>
    <image:caption>مَسْرحيةٌ كوميديةٌ غِنائيةٌ باللَّهجةِ العامِّية، تَسرُدُ حكايةَ العاشقِ البَربريِّ «أبو ريدة» ومعشوقتِه «كعب الخير». تُلقِي المَسْرحيةُ الضوءَ على مِهْنةِ «الخاطِبة» أو «الدلَّالة» الَّتي كانَت شائعةً قديمًا في مِصر؛ إذْ تمثِّلُ الخاطبةُ «مبروكة» حلقةَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129129.webp</image:loc>
    <image:title>إنيس .. حبيبة روحي</image:title>
    <image:caption>ل يلتقي الحب والمجد، في رواية ملحمية أو في الواقع والحلم معاً؟ هل يستحق الحب أن ترمي امرأة نفسها في أرض المخاطر المجهولة في آخر العالم؟ هل تستطيع امرأة وحيدة فريدة أن تحطم القيود الاجتماعية في القرن السادس عشر أو القرن الحادي والعشرين؟ هذه بعض الأسئلة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129130.webp</image:loc>
    <image:title>الصداقة</image:title>
    <image:caption>مَسرحيةٌ غِنائيةٌ قصيرةٌ باللَّهجتَيْنِ المِصريَّةِ والشاميَّة، وتتناوَلُ حكايةً غراميةً خفيفةَ الظِّل. الخواجةُ «نعمة الله» المُتيَّمُ بالعمَّةِ الحسناءِ «صفصف» يتوجَّهُ ليَطلُبَ يدَها بعدَ أنْ بلَغَ بهِ الشوقُ مُنتهاه؛ فيُقابلُ ابنَ أخيها «نجيب» ويسألُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129131.webp</image:loc>
    <image:title>العليل</image:title>
    <image:caption>مَسْرحيةٌ كوميديةٌ من فصلَين، يَطرحُ الكاتِبُ مِن خلالِ الحوارِ الشائقِ بينَ شخصياتها، وعبْرَ أحداثِها الطريفة، مسألةَ التَّداوِي في عَصرِه ، فيَذكُرُ كلَّ الطرقِ التي كانَ يتَّبِعُها الناسُ للشفاءِ مِنَ الأمراضِ قبلَ الثورةِ الطبِّيةِ في العصرِ الحديث؛</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129132.webp</image:loc>
    <image:title>موليير مصر وما يقاسيه</image:title>
    <image:caption>في هذه المَسْرحيةِ يَعرضُ «يعقوب صَنُّوع» المتاعبَ التي كانَ يتعرَّضُ لها في إدارةِ مَسْرحِه في مِصْر، بأسلوبٍ هَزليٍّ تَمْثيلي، مُستلهِمًا مناخَ الحريةِ في «باريس». كتبَ «يعقوب صَنُّوع» هذهِ المسرحيةَ القصيرةَ متأثِّرًا بمَسْرحيةِ «ارتجاليَّة فرساي» لرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129133.webp</image:loc>
    <image:title>أغنيات الخريف</image:title>
    <image:caption>يُعبر «عناني» في هذا الديوان عن حالةٍ شعورية يمرُّ بها بعد مسيرةٍ حافلة بالإبداع؛ حيث يتسرب إلى نفسه شعورٌ بأن شمس حياته في طريقها إلى الأُفول؛ ففي قصيدة «عودة الشِّعر» يستعيد نشوة الشباب وجمال الصِّبا، ويربط بين وجه الأنثى وحالة الإلهام التي يعيشها؛ إذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129134.webp</image:loc>
    <image:title>الأدب والحياة</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتابُ باقةً من أمتع المقالات التي كتَبها الأديب والمترجم الكبير «محمد عناني»، في الفترة من عام 1986م إلى عام 1992م بجريدة «الأهرام» في عمود «أسبوعيات» الذي كتَب فيه الكثيرُ من الأقلام اللامعة والمستنيرة. وبالرغم من تنوُّعِ موضوعات هذه المقالات،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129135.webp</image:loc>
    <image:title>مرشد المترجم</image:title>
    <image:caption>يُقدِّم الدكتور «محمد عناني» في كتابه هذا دليلًا إرشاديًّا للمترجِم وكل مهتمٍّ بالدراسات اللسانية وفنِّيات الترجمة، مُركِّزًا على مبحثِ كيفية التعامل مع المفردات الصعبة، التي تقف عقبةً أمام المترجِم بسبب تغيُّر معانيها وفقَ السياقات؛ فيُؤسِّس الكتاب قاعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129136.webp</image:loc>
    <image:title>واحات العمر: سيرة ذاتية: الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>في رشيد، حيث التقاءُ النهر والبحر، وحيث غابات النخيل والأرض الخضراء والطيور المهاجِرة، وُلد وتَرعرَع الأديب والمترجِم «محمد عناني»، فكانت واحةً فسيحة قضى فيها طفولتَه وصِباه، وشُكِّلت فيها ذائقته، وأصبحَت جزءًا أصيلًا من تكوينه الشخصي، فكانت أولَ ما بدأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129137.webp</image:loc>
    <image:title>واحات الغربة</image:title>
    <image:caption>تتحوَّل الغُربة إلى واحة عندما تلتقي فيها بأناسٍ يَنفُون عنها صفة الغُربة، فتشعر أنك في مكانك، ويصبح الانتماء إلى أشخاصٍ بعينهم هو الدفء الذي يُذِيب ثلجَ البلاد الباردة. كانت لندن على مَدارِ عشرِ سنواتٍ واحةً أخرى في فضاءِ «عناني» الشاسع، جاء إليها عام 1</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129138.webp</image:loc>
    <image:title>عفيفة</image:title>
    <image:caption>«قد أنجزَت (يا عفيفة) الأيامُ تلك المواعيد، وقلَّدني الله من خزائن السرور بالمقاليد، واستقبلَتني ثغورُ اللذَّات بَواسِم، وجعلَت أوقاتي أعيادًا ومواسم، فعليَّ أن أُقِيمَ سوقَ الطرب، وأجعلَ قُربَكِ بعد الفِراق غاية الأَرَب، وأجتليَ وجوهَ الأفراح المتتابِعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129139.webp</image:loc>
    <image:title>قوانين التحرر من الصراع النفسي</image:title>
    <image:caption>لا أكتب هذه الكلمات بصفتي طبيبًا مُعالِجًا، بل شخصًا مرَّ بتجربة أليمة في صراعه النفسي مع العقل ولم يجد أي أسلحة أو أدوات ليستخدمها في هذه الحرب. شخصٌ قام العقلُ بالفتكِ فيه باكتئاب وقلق وهلع ووسواس قاهر وتشتت مزمن. هذا الكتاب هو نتاج تجربة مريرة، وفيه ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129140.webp</image:loc>
    <image:title>ميت حلاوة</image:title>
    <image:caption>«ميت حلاوة» قريةٌ خيالية اتَّخذها «محمد عناني» رمزًا يناقش من خلاله الأنظمةَ الشمولية التي ترعى الاستبداد تحت شعاراتٍ جوفاء؛ حيث يقوم النظام الاجتماعي والاقتصادي في «ميت حلاوة» على نظام «الجمعية»، وهو نظامُ مساواةٍ في ظاهره، وفي حقيقته استبدادٌ وطغيان مت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129141.webp</image:loc>
    <image:title>فن الترجمة</image:title>
    <image:caption>يمثِّل هذا الكتاب مصباحًا مضيئًا في درب المبتدئين في مجال الترجمة من الإنجليزية إلى العربية، وضَعه شيخُ المترجِمين العرب الدكتور «محمد عناني»، آخذًا بيدِ المترجِم في أكثر الدروب وُعورة؛ ليُزيل له الكثيرَ من الصِّعاب التي تَحُول بينه وبين احترافِ الترجمة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129142.webp</image:loc>
    <image:title>مصطلحات الفلسفة الوجودية عند مارتن هايديجر</image:title>
    <image:caption>يتَّسم أسلوب الفيلسوف الألماني «مارتن هايديجر» بالغموض والغرابة اللُّغوية، وهو ما يفسِّره الفيلسوف «مارك راذول» بأن «هايديجر» يحاول قولَ شيء ليس في مقدور اللغة العادية أن تفعله، أَلَا وهو الحديث عن المعالم الأساسية لوجودنا. كما يفسِّر الدكتور «محمد عناني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129143.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الواحات: سيرة ذاتية: الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>لوحات رُسمَت بريشة الزمن، يستعيدها «محمد عناني» بعد أن بلَغ سن التقاعد، ليجدها لا تزال نابضة بالحياة، وهي تمثِّل ذكرياتِ جيلٍ بأكمله من الأساتذة الذين أعقبوا جيلَ الروَّاد في الآداب والفنون، وتهيَّأ لهم ما لم يتهيَّأ لأسلافهم من معارف جديدة. ولا تلتزم هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129144.webp</image:loc>
    <image:title>علم النفس التحليلي عند كارل جوستاف يونج</image:title>
    <image:caption>يُعَد «كارل جوستاف يونج» أحدَ أهمِّ مؤسِّسي علم النفس في النصف الأول من القرن العشرين، ورائدَ علم النفس التحليلي الذي يسبر أغوارَ النفس البشرية بهدف فَهم دوافعها ومحرِّكاتها وآلياتها، وقد جاء هذا الكتاب ليسلِّط الضوء على حياة «يونج»، ودراسة أفكاره، وتطوّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129145.webp</image:loc>
    <image:title>واحات مصرية: سيرة ذاتية: الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>ما زال الأديب «محمد عناني» يصطحبنا في واحاته الخضراء الوارِفة الظِّلال، لكن هذه المرةَ في مصر، بعدَ عودته من لندن في الربع الأخير من القرن العشرين، فيجعل من الزمن البطلَ الأول فيها؛ فالإحساسُ به وسيلةُ كلِّ قلبٍ حي للإحساس بالوجود المُطلَق، الوجودِ الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129146.webp</image:loc>
    <image:title>جاسوس في قصر السلطان</image:title>
    <image:caption>في هذه المسرحية يُسلِّط «محمد عناني» الضوء على الأزمات الاقتصادية التي وقعَت تَبِعاتُها على كاهل المجتمع المصري أثناء الحروب التي خاضَتها الدولة المملوكية ضد التتار، وذلك من خلال شخصية النجَّار «محمود»، الذي يتَّسم بالشجاعة والصدق ويعشق العدل، وحين تفرغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129147.webp</image:loc>
    <image:title>المصطلحات الأدبية الحديثة</image:title>
    <image:caption>«لم تدخل مصطلحات الشعر الأوروبي إلى النقد العربي إلا بعد رسوخ الشعر الجديد بحيث يمكن القول هنا بأن الإبداع الأدبي سبق الفكر النقدي، وهو وضع طبيعي، إذ بدأ محمود أمين العالم يتحدث عن الوحدة العضوية في القصيدة نقلًا عن مدرسة النقد الجديد في أمريكا». يضم هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129148.webp</image:loc>
    <image:title>الترجمة الأدبية: بين النظرية والتطبيق</image:title>
    <image:caption>ينطلق الكتاب من التمييز بين الإحالة والمغزى؛ ليُبرز الفرقَ بين الترجمتَين العلمية والأدبية، مع إرساءِ القواعد الأكاديمية للترجمة الأدبية التي يَعُدها فرعًا من فروع الأدب المقارَن، ومعالجةِ الكثير من المشكلات التي يتعرَّض لها المترجِم الأدبي، مؤكدًا على أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129149.webp</image:loc>
    <image:title>الأدب وفنونه</image:title>
    <image:caption>الأدب فنٌّ بديع يتَّخذ من اللغة أداةً ووسيلة للتعبير عن تجرِبة شعورية بطريقة فنية، مثلما يعبِّر الرسَّام عن الحالة نفسها في لوحة، ويعبِّر عنها الموسيقار في مقطوعة موسيقية. وفي هذا الكتاب يقدِّم «عناني» فكرة مُوجَزة ومبدئية عن الفنون اللُّغوية بألوانها، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129150.webp</image:loc>
    <image:title>نجيب محفوظ في عيون العالم</image:title>
    <image:caption>منذ أعلنَت اللجنة المنظِّمة لجائزة نوبل عن فوز «نجيب محفوظ» بالجائزة، تغيَّرت النظرة العالمية إليه؛ فلم يَعُد مجرَّد كاتبٍ عربي عميقِ الصِّلة بمجتمعه وقضاياه وتحوُّلاته، بل أصبح يُنظَر إليه باعتباره أحدَ أعمدة الأدب الإنساني في بؤرةٍ حضارية تمتدُّ جذورها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129151.webp</image:loc>
    <image:title>السجين والسجان</image:title>
    <image:caption>بين المأساة والمَلهاة تدور مسرحياتُ هذا الكتاب الأربع، وكلٌّ منها عبارة عن فصلٍ واحد، يجمع بينها الوَهم الذي يُؤدِّي بأصحابه إلى الهلاك؛ ففي مسرحية «السجين والسجَّان» نعيش مأساة «كمال عبد المهيمن» و«كمال عبد المؤمن»، والعلاقة التي نشأت بينهما؛ وهي علاقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129152.webp</image:loc>
    <image:title>عن تعريب المصطلح وترجمته في العلوم الإنسانية ودراسات أخرى</image:title>
    <image:caption>لطالما كان المترجم الكبير الأستاذ «محمد عناني» حريصًا على تفصيل القول في اختياراته واجتهاداته في ترجمة المصطلحات العلمية ونقده لبعض ترجماتها المتداوَلة، ويحدث أن يُمهِّد لكتبه المترجَمة بمداخل يستقصي فيها المصطلحات الواردة في الكتاب المترجَم ويُبرِّر اخت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129153.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ المسرح في العالم العربي: القرن التاسع عشر</image:title>
    <image:caption>تندر الكتابات التي تستفيض في الحديث عن المسرح العربي في تلك الفترة المبكرة من تاريخه، وفي هذا الكتاب يصحبنا الدكتور «سيد علي إسماعيل» في رحلة شائقة يسلِّط فيها الضوء على نشاطات مسرحية منسية أو خفية، هي حصيلة بحثٍ مضنٍ قام به المؤلِّف لجمع هذه المادة المت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129154.webp</image:loc>
    <image:title>باولا</image:title>
    <image:caption>عندما دخلتْ پـاولا في حالة سبات، بدأتْ والدتُها، الكاتبة التشيليَّة الكبيرة إيزابيل ألليندي، تدوِّن على صفحات دفترٍ قصَّةَ أُسرتِها، وقصَّتها هي نفسها، لتقدِّمها هديَّةً إلى ابنتها بعد تجاوز المحنة المأساويَّة. ولكنَّ المرض امتدَّ لشهور طويلة، وتحوَّلتْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129155.webp</image:loc>
    <image:title>حافظ نجيب</image:title>
    <image:caption>على الأرجح أن الكثير من القراء قد تابعوا بعض حلقات المسلسل المصري الشهير «فارس بلا جواد» والذي أدى فيه الممثل الشهير «محمد صبحي» دور المغامر الوطني الظريف «حافظ نجيب» الذي وظَّفَ قدراته المدهشة على التنكر وانتحال الشخصيات في جهودِ مقاوَمة المحتلِّ الإنجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129156.webp</image:loc>
    <image:title>بلدي المخترع</image:title>
    <image:caption>وقعت أحداث الحادي عشر من أيلول ولفت العالم بدوامتها، أربكت الجميع واستطاع الإعلام الأمريكي أن يلف العالم بكذبة أرادتها السياسة الأمريكية، كانت أحداثاً شنيعة، أياً كان منفذها، لأنها قتلت أبرياء وأفلتت الوحش على الجميع. ما حدث كان له تأثيره على إيزابيل الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129157.webp</image:loc>
    <image:title>محاكمة مسرح يعقوب صنوع</image:title>
    <image:caption>أثار هذا الكتابُ الكثيرَ من الجدل في الوسط الثقافي والفني حول شخصية «يعقوب صنوع»، أو كما لُقِّب «رائد المسرح المصري». عَبْرَ عمليةِ بحثٍ مكثَّفة انتقَلَ المؤلف من التسليم بريادة صنوع المسرحية (ذهابًا مع الرأي السائد)، إلى التشكيك في أنْ يكون للرجل أيُّ د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129158.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الأرواح</image:title>
    <image:caption>بيت الأرواح رواية للكاتبة التشيلية إيزابيل الليندي والتي كتبتها عام 1982. وبدأت الكاتبة في تأليف هذه الرواية عندما بلغها أخبار عن مرض جدها التسعيني واقتراب وفاته. وتدور بداية أحداث الرواية نهاية القرن التاسع عشر، في مدينة بلا اسم، في أمريكا الجنوبية. وهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129159.webp</image:loc>
    <image:title>جهود القباني المسرحية في مصر</image:title>
    <image:caption>بزغ نجم «أحمد أبو خليل القباني» كرائدٍ للمسرح العربي في القرن التاسع عشر، وكثُرت عنه الكتابات التي تنسب له الفضل في وضع أساسات المسرح بأنواعه. وركَّزت تلك الكتابات على جهوده بشكلٍ عام، بينما لم يتطرق أحد إلى جهوده في مصر تحديدًا. وفي هذا الكتاب يسلِّط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129160.webp</image:loc>
    <image:title>حصيلة الأيام</image:title>
    <image:caption>(كل حياة يمكن أن تروى كرواية, وكل شخص منّا هو بطل أسطورته الخاصة. في هذه اللحظة, وأنا أكتب هذه الصفحات, تراودني الشكوك, هل جرت الأحداث مثلما أتذكرها ومثلما أرويها.) هكذا تبدأ إيزابيل الليندي سرد ذكرياتها, بعبارة لا تخلو من تأكيد في بدايتها, وتنتهي ذات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129161.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات إيفا لونا</image:title>
    <image:caption>فتاة تكتشف الكلمات فجأة فتتخذ منها سلعة لتجارتها، ولكن بنزاهة وإخلاص؛ وطفلة متوحدة تقع في حب عشيق أمها وتمارس في حمّى الحب طقوساً غامضة؛ وزعيم محلي غيور يحبس إمرأة أحبها في قبو طوال نصف قرن؛ ورجل عنيف يؤرقه حب إمرأة اغتصبها وهي صبية غضة وقتل أباها.. هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129162.webp</image:loc>
    <image:title>دفتر مايا</image:title>
    <image:caption>من الرواية  أنا مايا بيدال، تسعة عشر عاماً، الجنس أنثى، عزباء، وليس لي حبيب، لانعدام الفرص وليس لأني متطلبة، ولدت في بيركلي-كاليفورنيا، جواز سفر أمريكي، لاجئة في جزيرة بجنوب العالم، أطلقوا علي اسم مايا لأن جدتي نيني معجبة بالهند، ولأنه لم يخطر لأبواي اسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129163.webp</image:loc>
    <image:title>زورو</image:title>
    <image:caption>مغامر، متولع، مقدام ولعوب. إنها أسطورة الثعلب  زورو . وهي قصة حياة رائعة في أزمنة استثنائية، مكتوبة بريشة حادة وسخرية ناعمة: إنها حياة دييغو دلابغا وقد نزع قناعه. حكاية تبدأ في العام 1970، في أراضي كاليفورنيا العليا، حين يعشق نقيب أسباني شاب فتاة هندية م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129164.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة نيرودا : بتلة بحر طويلة</image:title>
    <image:caption>في سنة 1939، جهَّزَ پابلو نيرودا لرحلة السفينة وينيبيغ؛ وهي السفينة الأسطوريَّة التي أبحرتْ من فرنسا إلى تشيلي حاملةً على متنها ألفيْ لاجئ إسبانيّ كانوا قد فرُّوا من نظام فرانكو القمعيّ. واستنادًا إلى هذا الحدث التاريخيّ الذي سيتذكَّرُه نيرودا باعتباره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129165.webp</image:loc>
    <image:title>بداية المسرح التسجيلي في مصر</image:title>
    <image:caption>ويَعتمِدُ «سيد علي إسماعيل» في ذلِكَ عَلى نَصٍّ مَسرَحيٍّ تُراثِي، طُبِعَ لأوَّلِ مَرةٍ عامَ 1909م، وهُو مَسرَحيةُ «الأزهر وقضية حمادة باشا»، التي تُعَدُّ بمَثابةِ الإرْهاصاتِ للمَسرَحِ التَّسجِيلي، الذي يَعتمِدُ عَلى سَردِ الأَخْبارِ والوَقائِعِ التَّار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129166.webp</image:loc>
    <image:title>إسماعيل عاصم في موكب الحياة والأدب</image:title>
    <image:caption>ارتبطَ اسمُ «إسماعيل عاصم» بمَسرَحيتِه الأشَهَرِ «صدق الإخاء» التي ظنَّها غالبيةُ النُّقادِ عَملَه الوَحيد، لكنَّ قلائلَ أبْصرُوا عِظَمَ المَوكِبِ الذي سارَ بهِ ذلك المَسرَحِي، فأوْلَوهُ الاهتمامَ الذي يَستحِق. وفي وَسطِ كلِّ ذلك التَّعتِيمِ ونقْصِ المعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129167.webp</image:loc>
    <image:title>أثر التراث العربي في المسرح المصري المعاصر</image:title>
    <image:caption>مَا مِن أُمةٍ إلَّا وتَفتخِرُ بتُراثِها، وتَسعَى لتَوظِيفِه في كُلِّ مَناحِي الحَياة؛ لِتَستفِيدَ مِنه وتُسبِغَ على ثَقافتِها عُنصرَ الأَصالَة. مِن هَذا المُنطلَقِ جاءَ دَورُ التُّراثِ العَربيِّ في المَسرحِ المِصريِّ المُعاصِر، وإنِ اختلَفَ الدَّورُ الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129168.webp</image:loc>
    <image:title>مسيرة المسرح في مصر 1900–1935</image:title>
    <image:caption>فقَبلَ عامِ 1905م، كانَتْ كافَّةُ الفِرَقِ العامِلةِ في «مصر» شامِيةً وافِدةً عَلَيْها، حتَّى بَدأَ المَوهُوبُونَ المِصْريُّونَ مِنَ العامِلِينَ بِها فِي الانْفِصالِ وتَأسِيسِ فِرَقِهم الخاصَّة، وعَلى رأْسِهِمُ الشَّيخُ «سلامة حجازي» الذي اسْتَطاعَ أنْ ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129169.webp</image:loc>
    <image:title>الرقابة والمسرح المرفوض (1923–1988)</image:title>
    <image:caption>«الرَّقابةُ» كَلمةٌ ارتَبطَتْ لَدى الوَعيِ البَشَريِّ بالتَّضيِيقِ والمَنع، ولَمْ تُستَثنَ الكِتابَاتُ المَسرَحِيةُ مِنَ الوُقوعِ تَحتَ طائِلةِ ذَلكَ المِقَص، بَل عانَتْ مِنهُ كَثيرًا؛ فَكمْ مِنَ المَسرَحِياتِ مَنعَتْها الرَّقابةُ لأَسبابٍ لَمْ تُفصِحْ ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129170.webp</image:loc>
    <image:title>صورة عتيقة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية عن فتاة تشيلية تصاب بصدمة نفسية في سن الخامسة تنسيها كل ما سبق من أحداث وتعيش مع جدتها التشيلية ذات الشخصية القوية المسيطرة وتحاول تذكر ماضيها في العزلة التي تعيشها بعد ان خانها الرجل الذي تحب. الرواية هي الجزء الثاني من رواية ابنة الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129171.webp</image:loc>
    <image:title>غابة الأقزام</image:title>
    <image:caption>هذه المرة ستنقلنا إيزابيل الليندي في روايتها   غابة الأقزام   ، إلى أدغال أفريقيا المتوحشة والساحرة والغرائبية ، حيث يمتزج السحر مع المغامرة ، لنعيش مع ألكساندرا وناديا صراعهما المرير مع واحد من الحكام الجشعين ، الذي يسخر كل شيء في بلاده لمصالحه الشخصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129172.webp</image:loc>
    <image:title>وحي بغداد</image:title>
    <image:caption>كم من مرة يقف قلم الكاتب متحجَّرًا مستعصيًا على الكتابة، وإذا به فجأة يسيل بالكلمات فيضًا، وكأن البحر صار مدادًا لكلماته، فنقول ساعتها «نزل الوحي!». هذا ما حدث مع زكي مبارك عندما زار بغداد ومكث فيها بضعة أشهر، فأراد أن يكتب عرفانًا لبغداد التي أوحت له ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129173.webp</image:loc>
    <image:title>العشاق الثلاثة</image:title>
    <image:caption>فصّل الأديب والناقد الكبير زكي مبارك في هذا الكتاب الخصائص الأصيلة لثلاثة من الشعراء جمع بينهم التوحيد في الحب، وهم: جميل بن معمر، وكُثيّر بن عبد الرحمن، والعباس بن الأحنف، وكان هؤلاء من أقطاب الغزل في شباب العصر الإسلامي. يمتاز ثلاثتهم بالجد في العشق، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129174.webp</image:loc>
    <image:title>الموازنة بين الشعراء</image:title>
    <image:caption>فطر الناس على حب المفاضلة بين الوسائل التي ترمي إلى غرض واحد، والموازنة بين الأنواع التي ترجع إلى أصل واحد، وقد ظهرت هذه الفطرة واضحة جلية حين ظهر الشعر، وتبارى في قرضه الشعراء. وليست الموازنة إلا ضربًا من ضروب النقد، يتميز بها الرديء من الجيد، وتظهر بها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129175.webp</image:loc>
    <image:title>ذكريات باريس</image:title>
    <image:caption>لقد عهدنا زكي مبارك ناقدًا فذًا وأديبًا بارعًا، صاحب تجربة جمالية ووجدانية فريدة، حيث قدم للمكتبة العربية العديد من المؤلفات الأدبية البديعة والكتابات النقدية الرصينة. وهو في هذا الكتاب يطل علينا من نافذة أدبية جديدة، ألا وهي نافذة أدب الرحلات، فعندما سا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129176.webp</image:loc>
    <image:title>الأخلاق عند الغزالي</image:title>
    <image:caption>دشَّن زكي مبارك كتاب «الأخلاق عند الغزالي» وهو لا يزال شابًا بقلمٍ تغمرهُ روحُ الحماسةِ والانطلاق، وسليقةٍ تحوزها ملكة مفعمة بالنقد، فكان قلمهُ قاسيًا على من تناوله بالنقد، وقوله صادمًا لكل مُغرضٍ من الصدق ومُرجفٍ من الصواب، وقد نأى المؤلف بنفسه عما كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129177.webp</image:loc>
    <image:title>التَّصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق</image:title>
    <image:caption>يتجاوز التصوف كونه مجرد مذهب، كما يشير إليه البعض، فتلك إشارة مختزلة، فالتصوف فطرة إنسانية توجد في التراث الإنساني عبر التاريخ، فهو رؤية معرفية تنزع إلى ملامسة الحقائق العميقة في الكون، فالمتصوف ينظر إلى الكون بعين القلب؛ لذلك يرتبط التصوف أشد الارتباط ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129178.webp</image:loc>
    <image:title>الأسمار والأحاديث</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتابُ مجموعةً من المحاورات والمناظرات التي تصور ما كان يصطرع في الجو الأدبي والاجتماعي في النصف الأول من القرن العشرينَ من آراءٍ وأهواءٍ، وأحلامٍ وأوهامٍ، وحقائقَ وأباطيلَ، وفيها نقدٌ وتشريحٌ لآراءِ طائفةٍ من العلماء والأدباء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129179.webp</image:loc>
    <image:title>عبقرية الشَّريف الرَّضي</image:title>
    <image:caption>يجمع زكي مبارك في جزأين مجموعة المحاضرات التي ألقاها في قاعة كلية الحقوق بجامعة بغداد ثلاثينيات القرن العشرين. ويبرر الكاتب اختياره الشريف الرضي موضوعًا للمحاضرات بوصفه أعظم شاعر في اللغة العربية أمام المستنكرين الذين سألوا: أيكون الشريف أشعر من المتنبي؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129180.webp</image:loc>
    <image:title>النثر الفني في القرن الرابع</image:title>
    <image:caption>«هو كتابٌ شَغلت به نفسي سبع سنين، فإن رآه المصنفون خليقًا بأن يغمر قلب مؤلفه بشعاع من نشوة الاعتزاز، فهو عصارةٌ لجهود عشرين عامًا، قضاها المؤلف في دراسة الأدب العربي والأدب الفرنسي، وإن رأوه أصغر من أن يورث المؤلف شيئًا من الزهو، فيتذكروا أني ألَّفتُه في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129181.webp</image:loc>
    <image:title>فيوليتا</image:title>
    <image:caption>حياةٌ بين جائحتَيْن، تبدأ بالإنفلونزا الإسبانيَّة، وتنتهي بفيروس كورونا. في رسائل تقطر عذوبةً وتنبض بالحياة، تروي لنا ?يوليتا سيرتها المفعمة بالشغف على مدى قرنٍ من الزمان، مرورًا بمختلف أطوار حياتها المديدة. فنراها طفلةً مُدلَّلة في بيت الأسرة الموسِرة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129182.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة نازع الأحشاء</image:title>
    <image:caption>كان لاعبو نازع الأحشاء؛ مجموعة مختارة من المهووسين الموزعين فى العالم، يتواصلون عبر الشبكة العنكبوتية كى يمسكوا بجاك نازع الأحشاء، متخطين العقبات وهازمين الأعداء الذين يظهرون فى طريقهم.. كانت  أماندا  كمعلمة للعبة تضع خطة كل مغامرة بحسب مهارات وإمكانيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129183.webp</image:loc>
    <image:title>مدامع العشاق</image:title>
    <image:caption>بدموعٍ من ماء القصائد الشعرية يصف الكاتب قضية الحب الأزلية في وجدان الإنسانية، ويبرهن الكاتب على أنَّ من الصبابة والجنون تتفجر منابع الفنون؛ فمن مدامع العشَّاق تفرعت ضروب النسيب الواصفة لحرارة الأشواق؛ فأنتجت إرثًا شعريًّا صنعته صَبَوَاتُ العاشقين. وَمَن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129184.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء الشتاء</image:title>
    <image:caption>وسط عاصفة ثلجيّة، تنطلق امرأتان ورجل في رحلة من بروكلين إلى بحيرة خارج المدينة، للتخلُّص من جثَّة امرأة مقتولة: ريتشرد البروفيسور المرموق الذي يعاني مأساةً عائليّة؛ ولوسيا من التشيلي؛ وإفلين الغواتماليَّة الفارَّة من المافيات والمخاطر. رحلةٌ تغيِّر مصائر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129185.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة البهائم</image:title>
    <image:caption>سيعيش ألكساندر كولد مغامرة لن ينساها أبداً، يرافق فيها جدته الغريبة الأطوار، والتي ستكتب مقالاً لمجلة عن مخلوق غريب ومجهول، إسمه  البهيمة . فينفتح أمامه عالم جديد: أنه عالم الأدغال المجهولة بسكانها وطبيعتها الغرائبية، عالم الإنسان بجوانبه الأكثر غموضاً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129186.webp</image:loc>
    <image:title>البدائع</image:title>
    <image:caption>دُرَرٌ منثورة ، وبدائعُ مأثورة، أفاض بها الكاتب الكبير «زكي مبارك» عبر مقالات عِدَّة، بأسلوبه الفريد الذي لا يُمَاثله أسلوب. عالج فيها ما رأى من إشكالياتٍ أدبيةً واجتماعية وفكرية سَرَت في المجتمع المصري ، حتى إنه أفرد مقالة مُطَوَّلة بعنوان «أمراضنا الاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129187.webp</image:loc>
    <image:title>حُب ابن أبي ربيعة وشعره</image:title>
    <image:caption>لم يكن في قريش أشعر منه، لشعره روعة في النفس، ونشوة في القلب؛ لسهولته، وأناقة لفظه، وحسن وصفه، وملاءمته لهوى النفس في نعت الجمال، ووصف المرأة. فتى قريش المُدلل «عمر بن أبي ربيعة» ساعده نسبه وترفه أن يقول من الغزل ما لم يجرؤ أحد على قوله، فكان يلتمس موسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129188.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين : بوليس آداب</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129189.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين: بوليس سري</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129190.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين : الماسة الزرقاء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129191.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين رقم 2</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129192.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين : المعركة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129193.webp</image:loc>
    <image:title>اللغة والدين والتقاليد في حياة الاستقلال</image:title>
    <image:caption>كانت قضية الاستقلال عن بريطانيا هي الشغل الشاغل لمُثقفي مصر في بدايات القرن العشرين، فلم تَغِب عن كتاباتهم الصحفية والأدبية باختلافها، وعملوا جهدَهم على إذكاء روح التحرر في صدور المصريين، وحَفْزهم على مُجابهة الاحتلال، ولكن الخَطْو نحو الحرية لم يكن سهلً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129194.webp</image:loc>
    <image:title>ارسين لوبين في قاع البحر</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129195.webp</image:loc>
    <image:title>المدائح النبوية في الأدب العربي</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يُقدِّم «زكي مبارك» دراسةً مُتميِّزة لأدب المديح النبوي، مُعرِّفًا بنشأته، ومُؤرِّخًا لمراحل تطوُّره وأعلام الشعراء في كلِّ مرحلةٍ منها؛ فنجد في البواكير قصائدَ «حسان» وداليَّة «الأعشى» ولاميَّة «كعب»، يَلِيها ظهورُ مدحِ آل بيت النبي، ثم نق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129196.webp</image:loc>
    <image:title>أعلام المهندسين في الإسلام</image:title>
    <image:caption>جمع أحمد تيمور باشا بين دفتي هذا الكتاب ما وصل إليه من أخبار المهندسين في العصر الإسلامي، كما بيَّن فيه الخصائص الحضارية للتصوير عند العرب، وإحكامهم لصناعة النقش والدهان والرسم والزخرفة وغيرها من الأعمال الفنية، وقد زود تيمور باشا الكتاب بفصول جامعة للمص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129197.webp</image:loc>
    <image:title>أبو العلاء المعري</image:title>
    <image:caption>القلوب ببصيرةِ ماء الشعر؛ فجعل مَن يقرأُ شعره يطيلُ النظر؛ لأن في أبياتِ شعره آياتُ يعجزُ عن وصفها البصر، وقد أجْلَى الكاتبُ تلك الآياتِ من خلال تناوله للعلامات الفارقة في حياته الشعرية؛ ومنها إصابته بالعمى، ويُظهر الكاتب المنطقية الشعرية لأبي العلاء في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129198.webp</image:loc>
    <image:title>الآثار النبوية</image:title>
    <image:caption>يُسَطرُ هذا الكتاب نفائس الآثار المحمديةِ بين نقوشِ جدران التاريخ، وقد أشار الكاتب أنه لم يَعْمَد في هذا الكتاب إلى سردِ ما دُوِّن عن الآثار النبوية الشريفة التي اختصَّ بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم؛ وإنما عَمَدَ إلى التحدث عن الآثار التي اشْتُهِرَ ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129199.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والجمال عند العرب</image:title>
    <image:caption>يتضمن هذا الكتاب لمؤلفه أحمد تيمور الكثير من الآراء والأحاديث والنوادر والأشعار التي دارت حول الحب والجمال، حيث يستعرض الكتاب صفات الحب وأغراضه وأنواعه، ويتناول مختارات وطرائف مما قيل في العشق والجمال والغزل، كما يشتمل على نوادر فائقة للشعراء العشاق. ومن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129200.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة لغوية عن الرتب والألقاب المصرية</image:title>
    <image:caption>رسالة لغوية عن الرتب والألقاب المصرية: لرجال الجيش والهيئات العلمية والقلمية منذ عهد أمير المؤمنين عمر الفاروق إنَّ كتاب «رسالة لغوية عن الرُّتَبِ والألقاب المصرية» يُعَدُّ بحقٍّ مُعجَمًا فريدًا من نوعه؛ فهو شاهدٌ على عصره، مُرشِدٌ لمن أتى بعده، ينير الط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129201.webp</image:loc>
    <image:title>لعب العرب</image:title>
    <image:caption>تزخر الثقافة العربية بالعديد من المنتجات الفنية والإبداعية الضاربة بجذورها في التراث العربي كالفنون الشعبية بأنواعها، وكذلك أشكال الترفيه ووسائل التسلية السائدة قديمًا، والتي تعكس ملامح البيئة العربية وبعضًا من خصائصها الاجتماعية، ومن خلال دراستنا للتراث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129202.webp</image:loc>
    <image:title>الأمثال العامية</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب طائفةً من الأمثال الشعبية العامية التي تجسد إرثًا مهمًّا في ميدان الأدب الشعبي، وقد جمع أحمد تيمور هذه الأمثال وَرَتَّبَها وفقًا للأبجدية العربية، وكتابه هذا أشبه بقاموس يُعينُ على فهم مفردات الحياة الاجتماعية عند البسطاء الذين كانوا سببًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129203.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين في نيويورك</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129204.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين : أسنان النمر</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129205.webp</image:loc>
    <image:title>أرسين لوبين : الميراث المشؤوم</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129206.webp</image:loc>
    <image:title>أوهام شعراء العرب في المعاني</image:title>
    <image:caption>إذا كانت اللغة العربية بلفظها الفصيح قد سَلِمَت لشعراء العرب القدامى حتى عُدَّت أشعارهم حججًا لُغويَّة، فإنَّ في بعض شعرهم تعبيرات خرجت معانيها عن الاستقامة، وهو ما يعُدُّه مؤلِّف هذا الكتاب أوهامًا يَبِين خطؤها وضلالها. وقد قسَّم «أحمد تيمور» تلك الأوها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129207.webp</image:loc>
    <image:title>الكنايات العامية</image:title>
    <image:caption>تمتاز الأمثال والحِكَم الشعبية ببساطتها وسهولة أسلوبها، كما أنها تمتاز أيضًا بإصابة المعنى بالتعريض دون التصريح، وهذا ما يُطلِق عليه علماء البلاغة «الكناية»، والكناية من أبرز السمات الواضحة في الأمثال العربية والشعبية. وفي هذا الكتاب النفيس يصحبنا الأديب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129208.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ العلم العثماني</image:title>
    <image:caption>كانَ أَوَّلُ ظُهُورٍ لِلأَعْلامِ والرَّايَاتِ في مَيَادينِ القِتالِ والمَواقِعِ الحَرْبيَّة؛ حَيثُ استُخدِمتْ عَلَامةً مُمَيِّزةً مُرشِدةً لِتُقاتِلَ تَحْتَها الفِرَقُ العَسْكَريَّة، فَيُمَيِّزَ الحُلَفَاءُ أَنفُسَهُم عَنِ الأَعْداء، كَما أَنَّها تُرفَعُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129209.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الأسرة التيمورية</image:title>
    <image:caption>يَتَناوَلُ «أحمد تيمور باشا» في الكِتابِ التَّالِي ما يُمْكِنُ اعتِبارُهُ سِيرَةً مُوجَزةً لِأُسْرَتِهِ الَّتِي نَبَغَ العَدِيدُ مِن أَفرَادِها في مَجالاتٍ أَدَبيَّةٍ وعِلْميَّةٍ وإِداريَّةٍ شَتَّى، فَتَولَّى بَعْضُهُمْ مَناصِبَ عُلْيَا في الدَّوْلةِ الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129210.webp</image:loc>
    <image:title>لهجات العرب</image:title>
    <image:caption>إذا كانتْ لهجاتُ العربِ تَتنوَّعُ اليومَ ويَختلِفُ المحكيُّ في شبهِ الجَزيرةِ العربيَّةِ عنه في العراقِ أو الشامِ أو مصرَ أو المغربِ أو السودان، بل تتعدَّدُ أيضًا اللهجاتُ داخلَ القُطرِ الواحد، وذلك بسببِ ما تعرَّضَتْ له اللغةُ من مؤثِّراتٍ جغرافيَّةٍ وت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129211.webp</image:loc>
    <image:title>خيال الظل واللعب والتماثيل المصورة عند العرب</image:title>
    <image:caption>هل كانَ للحضارةِ العربيةِ فنونُها البصريَّةُ والتمثيليةُ الخاصَّةُ بها؟ يُجِيبُنا هذا الكِتابُ بجزأَيْهِ عن هذا التساؤُل. في البدايةِ يَتحدَّثُ عن «خيالِ الظِّل»، ذلكَ الفنِّ الذي أُغرِمَ به العَرب؛ فكانَ الكلُّ، كبيرًا وصغيرًا، يَنتظِرُ مَسرحياتِهِ في ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129212.webp</image:loc>
    <image:title>أعلام الفكر الإسلامي في العصر الحديث</image:title>
    <image:caption>لم تُحرَمِ الأمةُ الإسلاميةُ والعربيةُ من رجالاتِها على مرِّ القُرون؛ فحِقبةٌ وراءَ حِقبة، تتوالَى الأعلامُ لتبثَّ في عروقِ الأُمةِ رُوحًا منها، تُضيء بها الدُّروب. والعلَّامةُ المُحقِّقُ «أحمد تيمور باشا» يَضعُ بين أيدينا في هذا السِّفرِ القَيِّم مجموعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129213.webp</image:loc>
    <image:title>لصوص نيويورك</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129214.webp</image:loc>
    <image:title>أصبع أرسين لوبين</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129215.webp</image:loc>
    <image:title>إعترافات أرسين لوبين</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129216.webp</image:loc>
    <image:title>الإبرة المجوفة</image:title>
    <image:caption>أرهفَت ريموند السمع. تكررت الضوضاء مرتين، بوضوح يكفي لتمييزها من تلك الأصوات المُبهمة التي تشكل صمت الليل الكبير. ولكنها ظلت أضعف مِن أن تكفي لمعرفة إذا ما كانت تصدر من قريب أم من بعيد –من داخل أسوار المنزل الريفي الكبير، أم من خارجه– من بين تلك التجاويف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129217.webp</image:loc>
    <image:title>وفاء الزمان</image:title>
    <image:caption>«وفاء الزمان» هو عمل مسرحي روائي للأديب الكبير أمين الريحاني، يتناول موضوعه الشاعر الكبير «الفردوسي» وحكايته مع السلطان والزمان، وكتابته للملحمة الفارسية الخالدة «الشاهنامهْ»، تلك الملحمة التي تتكون من ستين ألف بيت شعري، والتي تعد عمل كلاسيكيًّا عالميًّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129218.webp</image:loc>
    <image:title>الإنذار</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129219.webp</image:loc>
    <image:title>سجل التوبة</image:title>
    <image:caption>يحتوي كتاب «سِجِل التوبة» على خمس قصص ذات أبعاد اجتماعية وسياسية، تدور أحداثها حول محورين؛ المحور الأول: سياسي، ويتضح ذلك في قصة «شريف أفندي»؛ حيث نرى ضياع آماله في الإصلاح، وفي القصة الثانية يستعرض الريحاني بقاء الفوارق الاجتماعية حتى بعد الثورة، ويتجلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129220.webp</image:loc>
    <image:title>أنتم الشعراء</image:title>
    <image:caption>الشعر جزء لا يتجزأ من حياته، بل إن شئت قل إن الشعر والأدب هو حياته، إنه «أمين الريحاني»؛ الذي أراد أن يُعطي شعراءنا دروسًا في الشعر، تكون لهم نبراسًا يُضيء في ظلمات الطريق. فقدم لهم من الوصايا أربعًا وعشرين وصية، إن التزم الشعراء بها سار الشعر العربي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129221.webp</image:loc>
    <image:title>المحالفة الثلاثية في المملكة الحيوانية</image:title>
    <image:caption>تظل الوحدة هي الهدف الأسمى، والحل الأوحد في مواجهة المعضلات الجسام التي تواجهها الحيوانات؛ لذلك سعى الحصان إلى إقامة تحالف بين «الجياد، والبغال، والحمير»؛ فعقدوا مؤتمرًا كمؤتمراتنا، وبعد مناقشات مستفيضة، أُعلن عن الوحدة من أجل التصدي إلى خطر الاختراعات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129222.webp</image:loc>
    <image:title>خارج الحريم</image:title>
    <image:caption>حريتها هي حياتها عاشت لها، ومن أجلها ضحت بكل شيء، إنها الأميرة التركية الحسناء «چهان»، التي تربت في فرنسا، ثم عادت إلى تركيا عقب إعلان الدستور، فجمعت بين تقاليد الشرق وحضارة الغرب، كان أقصى أمانيها أن تحصل على حريتها، وأن تخرج من دائرة الحريم؛ لذا سعت ور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129223.webp</image:loc>
    <image:title>زنبقة الغور</image:title>
    <image:caption>أسهمت روايةُ «زنبقة الغور» في خلع أدبنا الروائيِّ رداءَ المقامات والسجع التقليديِّ، ومهَّدتِ الطريق أمام أدب روائيٍّ عربيٍّ، أكثر موائمةً للعصر من حيث البناء الفنيِّ الحديث. وقد تأثر المؤلِّف باتجاه الروائيين الرومنتيكيين ک «هيغو» و«دوماس»؛ حيث تميَّزت ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129224.webp</image:loc>
    <image:title>الباب الأحمر</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129225.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة سوبيك</image:title>
    <image:caption>  أحيانًا يجب أن تبقى بعض الأمور دون أن تُكشف، العبث فيها يعني الهلاك، فبعض الطرق يكفي أن تضع قدمك في أولها حتى تَجُرُّك إلى الهاوية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129226.webp</image:loc>
    <image:title>البرنس أرسين لوبين</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129227.webp</image:loc>
    <image:title>التاج المفقود</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129228.webp</image:loc>
    <image:title>الثعلب</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129229.webp</image:loc>
    <image:title>الجائزة الأولى</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129230.webp</image:loc>
    <image:title>أبي طويل الساقين</image:title>
    <image:caption>رواية مترجمه لجين وبستر تحكي قصة فتاة تعيش في دار الايتام ويقوم رجل مجهول بالتكفل بتكاليف دراستها الجامعية بشرط ان ترسل له رسالة شهريا تخبره بها عن ما يحدث لها في حياتها الجامعية. تم عمل هذه الرواية على شكل مسلسل أنمي ودبلج الى اكثر من لغة. النسخه العربي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129231.webp</image:loc>
    <image:title>?راس الكركدن?</image:title>
    <image:caption>لماذا جاء غاضبًا هذه المرة، يوليني ظهره؟! التفتَ إليّ، وحدق مباشرة في عيني، فاتحًا عينيه الحمراوتين عن آخرهما، ونعق نعقة رهيبة أصابتني بالهلع، وارتجفت. قمت إليه مذعورًا، فدهست قدماي الحافيتين شظايا الزجاج المتناثرة على الأرضية، فسقطتُ أرضًا على كوعي الأي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129232.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا عن حقيقة الكائن وعزلته أيضا</image:title>
    <image:caption>ديوان من دوواين محمد آدم التي فتنت نقاد الأدب العربى الحديث.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129233.webp</image:loc>
    <image:title>قلب على ضفاف الدانوب</image:title>
    <image:caption>مرت عليه الأيام ثقيلة كالسنوات، لا يزال يكره ركوب البحر ويرهبه ويشعر بالدوار، حتى بعد الأحداث العظيمة التي مَرّ بها وتخطّاها جميعًا، وذكرياته البعيدة والقريبة، الحسنة منها والمريرة، حنينه الممزوج بالتوتر للعودة أخيرًا إلى بلاده، بعد رحلة دامت لأكثر من ثل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129234.webp</image:loc>
    <image:title>الخالدون مائة أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم</image:title>
    <image:caption>وهو من أفضل مؤلفاته على الإطلاق، وأكثرها إمتاعًا وثراء، لما حواه من شخصيات كثيرة حدثنا عنها المؤلف بشكل مختصر، فهو بمثابة وجبة ثقافية دسمة. هذا الكتاب يذكر أهم مائة شخصية غيرت العالم وهو من تأليف  مايكل هارت  وهو عالم فلكي يعمل فى هيئة الفضاء الأمريكى، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129235.webp</image:loc>
    <image:title>الجمهور: الحرب والديمقراطية في عصر الإمبراطورية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تكملة لكتابنا الإمبراطورية، الذي ركز على الشكل العالمي الجديد للسيادة. وقد حاول ذلك الكتاب أن يفسر ميل النظام السياسي العالمي في مجرى تشكله، أي لمعرفة كيف ينشأ شكل جديد من النظام العالمي، ندعوه الإمبراطورية، من عدد متنوع من العمليات المعاصرة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129236.webp</image:loc>
    <image:title>الإمبراطورية : إمبراطورية العولمة الجديدة</image:title>
    <image:caption>الإمبريالية كما عرفناها ماتت، لكن الإمبراطورية حيّة وبخير. هي، كما يبيّن الكاتبان في هذا العمل، النظام السياسي الجديد للعولمة. من السهل إدراك التحولات الاقتصادية والثقافية والقانونية المعاصرة الآخذة بالتشكل على مستوى العالم، لكن الصعب فهمها هذه التحولات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129237.webp</image:loc>
    <image:title>الشوك والقرنفل</image:title>
    <image:caption>هذه ليست قصتي الشخصية وليست قصة شخص بعينه ، على الرغم من أن جميع أحداثها حقيقية. كل حدث منها أو كل مجموعة من أحداث تخص هذا الفلسطيني أو ذاك. الخيال في هذا العمل هو فقط في تحويله إلى رواية تدور حول أشخاص محددين ليتحقق لها شكل العمل الروائي وشروطه ، وكل ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129238.webp</image:loc>
    <image:title>الجزائر في عهد رياس البحر</image:title>
    <image:caption>هل سبق لمثل هذه الدراسة من حيث تنوع المصادر والعمق أن رأت الضوء حتى الآن في خصوص موضوعها وموضوعيتها؟إن الجواب لا بكل تأكيد، ذلك أن مادة التاريخ مادة جدابة، فهناك الهواة الذين يكتبون بالعاطفة والفكر الغير حيادي، وهناك الأكاديميون أصحاب المهنة الذين يعتمدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129239.webp</image:loc>
    <image:title>الموت على طريقة تارانتينو</image:title>
    <image:caption>تقرر أن تنام، في الصباح سوف تعرف أن ( أنتيكة ) قد مات نتيجة توقف مفاجئ لعضلة القلب، سوف يبلغك جيرانك بالخبر وأنت في طريقك صباحا إلى عملك في المصحة النفسية، لن يحرك الخبر داخلك أي مشاعر، خصوصا وأنك تعرفه مسبقا، لقد بدلت بالشريط المعتاد آخر له تأثير السحر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129240.webp</image:loc>
    <image:title>حديث السكون</image:title>
    <image:caption>صدر كتاب حديث السكون للمؤلف الكندي ايكارت تول. عن دار أثر للنشر والتوزيع جاء الكتاب في 80 صفحة من القطع المتوسط وموزع على 10 فصول ومن ترجمة المترجم السعودي رامي عبدالله. وقدم له الدكتور صلاح الراشد وجاء على الغلاف: كتاب  حديث السكون  من الكتب المختصرة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129241.webp</image:loc>
    <image:title>الريحانيات</image:title>
    <image:caption>تُعدُّ «الريحانيات» صفوةَ ما قدم الأديب الكبير «أمين الريحاني»، فعلى الرغم من كونها أولَ أعماله، إلا أنها عَبَّرَت وبصدق عن شخصيته، واستحقت أن تحمل اسمه. وقد دفعتْ به كثيرًا إلى الأمام، فجعلته يبدأ كبيرًا. وقد صدرت «الريحانيات» على مدار ثلاثة عشر عامًا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129242.webp</image:loc>
    <image:title>نور الأندلس</image:title>
    <image:caption>النور الذي أضفته الأندلس على مخيلة المؤلِّف، وأضفاه هو بِدَوْرِه على صفحات كتابه، ينتقل إلى القارئ، حتى يُخيَّل لكَ أنكَ تقرأ إحدى بدائع شعراء الأندلس الأوائل، فما تنقَّل الريحاني بين مدينة أو شاطئ إلا وقف على ما ترك فيه الفاتحون من فنون وجمال وحضارة. وب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129243.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تقول لا</image:title>
    <image:caption>كيف تقول لا : 250 طريقة لتقولها و تعنيها ، توقف عن محاولة إرضاء الآخرين للأبد : حقق كتاب  كيف تقول لا  مبيعات ضخمة وترجم إلى كثير من لغات العالم هذا الكتاب سوف يحررك فهو أحد أكثر الموضوعات العلمية التى تحفزك على التحرر وتمدك بالقوة .. لقد أبدعت سوزان نيو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129244.webp</image:loc>
    <image:title>قلب العراق رحلات وتاريخ</image:title>
    <image:caption>الرحلة إلى العراق تتخطى حدود المكان والزمان؛ فالحضارات العظمى القديمة حاضرة بقوة في كل ركن بآثارها وعادياتها النفيسة، كما تعبق الأجواء بنسائم قصور الخلفاء العباسيين الذين احتضنت مدينة بغداد العريقة حاضرة خلافتهم، التي طالما شهدت أيام المجد العربي وعلو را</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129245.webp</image:loc>
    <image:title>المغرب الأقصى</image:title>
    <image:caption>يَتناولُ هذا الكِتابُ مَسألةَ عَجْزِ الحُدودِ الجُغرافيةِ والنَّعراتِ القَوميةِ عَن إِذَابةِ أَوجُهِ التَّعارُفِ والتَّقارُبِ والتَّشابُهِ بَينَ الأقْطارِ العربية. ويَهدِفُ المُؤلِّفُ إلى كَشفِ أَوجُهِ التَّقارُبِ والتَّناغُمِ بَينَها على الصَّعيدِ الأَد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129246.webp</image:loc>
    <image:title>المكاري والكاهن</image:title>
    <image:caption>«اذْكُرْني فِي صَلاتِكَ وسَأَذكُرُكَ فِي صَلَاتي.» رِسالةٌ هَذا مُؤَدَّاها، يَتلَقَّاها كاهِنٌ مِن رَجُلٍ يَبغُضُ الكَهَنةَ ورِجالَ الكَهَنُوت؛ رَجُلٍ مِهْنتُه الخاصَّةُ هِي غَيرُ الفِلاحةِ والزِّرَاعة، هُوَ مِن تِلكَ الطَّبَقةِ الَّتي يَحْتقِرُها النَّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129247.webp</image:loc>
    <image:title>النكبات</image:title>
    <image:caption>النكبات: خلاصة تاريخ سورية منذ العهد الأول بعد الطوفان إلى عهد الجمهورية بلبنان يُؤرِّخ «النكبات» بشكلٍ موجز للفترات التاريخية التي تعرَّضت فيها سوريا للغُزاة المحتلين لأراضيها عبر العصور. يستعرض الكاتب بالترتيب تلك الأقوام التي دخلت إلى الأراضي السورية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129248.webp</image:loc>
    <image:title>فيصل الأول</image:title>
    <image:caption>يُعَد هذا الكتاب الذي بين أيدينا سجلًّا تاريخيًّا مهمًّا عن تاريخ الملك «فيصل الأول» الذي حَكم العراق في الفترة بين عامَي 1921 و1933م، وهو الابن الثالث ل «حسين بن علي» شريف مكة الذي قاد الثورة العربية الكبرى ضد الدولة العثمانية عام 1916م. وقد عُني الأديب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129249.webp</image:loc>
    <image:title>شيزوفرينيا</image:title>
    <image:caption>كتاب مفاده تعايش مع شيزوفرينيتي وتعرف على انفصامي بالإضافة إلى شخصيات ثلاثة دون تعمق فيها لأنك ستفقد عقلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129250.webp</image:loc>
    <image:title>الجاسوس الأعمى</image:title>
    <image:caption>ارسين لوبين الجاسوس الاعمي تأليف : موريس لوبلان الناشر : دار ميوزيك يتميز أرسين لوبين بالنبل والشرف والشهامة فهو لا يهدف من وراء مغامراته إلى الثراء أو كسب المال والانتقام من خصومه انما يكرس حياته للكشف عن الجريمة وتعقب الجناة وتقديمهم للعدالة، وقد تحدى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129251.webp</image:loc>
    <image:title>الجرائم الثلاثة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129252.webp</image:loc>
    <image:title>الجريمة المستحيلة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129253.webp</image:loc>
    <image:title>ملوك العرب</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ستجد وصفًا مختلفًا للعرب وملوكهم غير الوصف الغربي الذي غالبًا ما يُظهِر العربيَّ في صورة البدوي الصعب المِراس، الحاد الطِّباع، الذي لا يَعرف من الدَّوابِّ غيرَ الخيل والجِمال وما يرعى من ماشية، ولا يَعرف من اللغات سوى الدينار والسيف. فهذا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129254.webp</image:loc>
    <image:title>الجزاء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129255.webp</image:loc>
    <image:title>الجلاد</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129256.webp</image:loc>
    <image:title>الخدعة الكبرى</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129257.webp</image:loc>
    <image:title>الخطر الأصفر</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129258.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ نجد الحديث وملحقاته</image:title>
    <image:caption>تُعَد قصة نجاح الملك «عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود» في تأسيس الدولة السعودية الثالثة مثالًا يُحتذى به في الإرادة والعزيمة؛ فعلى الرغم من أن أباه فَقَد مُلكه، ونُفي إلى الكويت، فإنه استطاع أن يُؤسِّس دولةً كبرى بعد حروبٍ دامت واحدًا وثلاثين عا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129259.webp</image:loc>
    <image:title>التفكير العلمي</image:title>
    <image:caption>بَينَما يَقفُ العالَمُ العَربيُّ على أَعتابِ التَّفكِيرِ العِلمِيِّ مُتسائِلًا حَولَ جَدْوى تَطبيقِه، يَشهَدُ الغَربُ تَقدُّمًا حَضارِيًّا هائِلًا هُو نِتاجُ اعتِمادِهِ عَلى التَّفكيرِ المُنظَّمِ والمَنهَجيِّ منذُ أكثرَ مِن أربَعةِ قُرُون؛ لِذا فإنَّنا ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129260.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية المعرفة والموقف الطبيعي للإنسان</image:title>
    <image:caption>ضَربَتِ الفَلسَفةُ حَولَ نَفسِها نِطاقًا احْتِرافِيًّا لازَمَها طَوالَ قُرون، مُتعالِيةً عَلى بَقِيةِ العُلُوم، نَاظِرةً إلى وِجْهةِ نَظرِ «الإِنسَانِ العَادِيِّ» نَظْرةَ تَرفُّعٍ وازْدِراء؛ ممَّا أدَّى إلى انعِزالِها عَنِ العَامَّة. وفِي هَذا الكِتابِ ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129261.webp</image:loc>
    <image:title>نيتشه</image:title>
    <image:caption>إنَّ الإِلهَ قَد مَات، ونحنُ الذِينَ قَتلنَاهُ.» مَقُولةٌ ردَّدَها نيتشه فِي كِتابهِ «هكذا تكلَّمَ زرادشت»، حَفِظَها التَّارِيخُ ومَا زَالتْ آثارُها بَاقِيةً إلى اليَوْم. فعَلى الرَّغمِ مِن مُرورِ أَكثرَ مِن قَرنٍ عَلى وَفاتِهِ فإنَّ فَلسَفتَهُ مَا زَالت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129262.webp</image:loc>
    <image:title>خطاب إلى العقل العربي</image:title>
    <image:caption>ناقَشَ «فؤاد زكريا» عَبْرَ مَجْموعةٍ مُتَنَوِّعةٍ مِنَ المَقالاتِ مُعْضِلاتِ العَقْلِ العَرَبي، وإِشْكالاتِ الثَّقافةِ والمُثقَّفِ العَرَبي، فَتَعَرَّضَ بوُضوحٍ لِمُفارَقةِ الأَصَالةِ والمُعاصَرَة، وقدَّمَ نَقْدًا للمَفْهومِ الشَّائِعِ لَها، وطَرَحَ ما س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129263.webp</image:loc>
    <image:title>ريتشارد ?اجنر</image:title>
    <image:caption>يَحْفِلُ تارِيخُ المُوسِيقَى ببَعضِ الرُّموزِ الذِينَ استَطاعُوا أنْ يُعطُوا للمُوسِيقَى بُعْدًا مُستَقبَليًّا؛ إذْ لَا يُمْكِنُ دِراسةُ تارِيخِ المُوسِيقَى بِمَعْزِلٍ عَنهُم، فَتَحيَا المُوسِيقَى بِهِم وتَقُومُ على أَمْجادِهِم، ومِن هَؤُلاءِ ريتشارد ?اج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129264.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: اسپينوزا</image:title>
    <image:caption>رُبما كانَ اسپينوزا أحَدَ أَكثَرِ الفَلاسِفةِ إثَارةً للجَدَل؛ فَقَدْ كانَتْ آرَاؤُهُ مِيلادًا مُبَكِّرًا لفَلسَفةٍ لَم تَنَلْ حَظَّها مِنَ الشُّهْرةِ إِلَّا بَعدَ قَرنٍ مِنْ الِانْتِقاداتِ واللَّعَناتِ لَها ولِصَاحِبِها؛ الأَمرُ الذِي أَسهَمَ فِي وُجُود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129265.webp</image:loc>
    <image:title>مقامرة التاريخ الكبرى</image:title>
    <image:caption>حَمَلَتْ نِهايَةُ فَترَةِ ثَمانِينِيَّاتِ القَرنِ الماضِي في جَعْبَتِها الكَثِيرَ منَ المُتغَيِّراتِ في مَجرَى الأَحْداثِ العالَمِية؛ فَقدْ عَصَفتِ الثَّوراتُ بِالمُعسْكَرِ الشَّرقِي، وبَدَا كَأنَّ العالَمَ علَى مَوعِدٍ معَ تارِيخٍ جَدِيد. إنَّ مَسئولِية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129266.webp</image:loc>
    <image:title>الحقيقة والوهم في الحركة الإسلامية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>مَعْركةٌ كَبِيرةٌ يُبارِزُ فِيها العَقلُ العَقلَ، ويَتجاوَزُ مَداهَا أَجْيالًا وأَجْيالًا. مَعْركةٌ يَخُوضُها الدُّكتور فؤاد زكريا بِقَلَمِه عَبْرَ مُحاوَلةِ الإِجْابةِ عَلى السُّؤالِ الأَهمِّ فِي قَضايَا الحَرَكاتِ الإِسلامِيةِ المُعاصِرة: كَيفَ نُطبِّق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129267.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى لوح جورجيا</image:title>
    <image:caption>تحميل الرواية مسارًا مختلفًا، يتخطى حدود الواقع وينغمس في أعماق الخيال والتفكير الفلسفي تتسم هذه الرواية بمزيجٍ فريد من الواقعية والخيال، حيث تناول الكاتب قضايا البشرية الجوهرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129268.webp</image:loc>
    <image:title>الساحر العظيم</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129269.webp</image:loc>
    <image:title>الخطر الهائل</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129270.webp</image:loc>
    <image:title>الدائرة السوداء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129271.webp</image:loc>
    <image:title>الرصاصة الطائشة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129272.webp</image:loc>
    <image:title>الكيلو 55</image:title>
    <image:caption>لقد عدتُ لحياتي السابقة ولا أريد أن أقحم نفسي في هذا العالم، وحتى لو أردتُ العودة فقد أخبرني « مُختار » أنني لن أستطيع قبل ثلاثة أسابيع، فأنا هنا منذ أربع وعشرين ساعة فقط، وبالفعل جسدي لن يتحمل السفر لبُعد آخر الآن ! رددت بقلة حيلة :   ما فيش قدامي حل تا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129273.webp</image:loc>
    <image:title>افتح أنا نادية</image:title>
    <image:caption>لا تُغضب الأسياد يا حبيبي، لا تزرع الشك في سحابِهِم، لا تحسبن نفسك ذكيًّا؛ فأنت مجرد رقمٍ .. إنهم حسَّاسون وسريعو التأثُّر، إن دوافعهم تتسم بالعشق أو الانتقام، لا تشتري عداوتَهُم أبدًا، استرضهم وتمنَّ أن يكونَ حديثُك خفيفًا عليهم، إنهم يَحضِرُون بين هبَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129274.webp</image:loc>
    <image:title>وقريبا سيحل الظلام</image:title>
    <image:caption>حصريا من كتب العالم ، شاهد متجرنا لمزيد من الكتب العربية وأحدث الإصدارات في مختلف المجالات ، تصفح الصور لمعرفة المزيد عن الكتاب ، نوفر الكتب الأصلية للحفاظ على حق المؤلف والناشر والقارئ ، هدايا مجانية مع كل كتاب ، ابحث عن كتابتك باللغة العربية ، الرابط ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129275.webp</image:loc>
    <image:title>السر الرهيب</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129276.webp</image:loc>
    <image:title>السر في العين</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129277.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان والحضارة</image:title>
    <image:caption>يُعالِجُ الدُّكتور «فؤاد زكريا» فِي هَذَا الكِتابِ مَوْضُوعَ الحَضَارة، عَبْرَ عِدَّةِ أقْسَام: أفْرَدَ الأوَّلَ مِنْها للتَّعْريفِ بالحَضَارةِ وتَحْدِيدِ مَجَالِها، مِن خِلَالِ مُنَاقَشةٍ مُخْتصَرةٍ لِمعْنى الحَضَارةِ وخَصَائصِها، وتَتَبُّعٍ لِمَا سمَّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129278.webp</image:loc>
    <image:title>مع الموسيقى: ذكريات ودراسات</image:title>
    <image:caption>كَتَبَ الدُّكتور فؤاد زكريا تَجْرِبَتَهُ مَعَ عالَمِ المُوسيقَى؛ ليُتِيحَ لِلقارئِ التَّعرُّفَ عَلى أحَدِ الجَوانِبِ الخفِيَّةِ مِن شَخصِيَّتِهِ التِي يَغلِبُ عَلَيْها العَقلُ والمَنطِقُ والحِجَاج. ولإيمَانِهِ القَويِّ بأنَّ ثَمَّةَ جَدِيدًا فِي تَجرِبَت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129279.webp</image:loc>
    <image:title>الجوانب الفكرية في مختلف النُّظُم الاجتماعية</image:title>
    <image:caption>ارتبَطَتِ الأَنْظِمةُ الاقتِصاديَّة، القَدِيمةُ مِنْها والحَدِيثة، باتِّجاهاتٍ فِكرِيَّةٍ عبَّدتْ لهَا الطَّريقَ إِلى عُقولِ النَّاس، غَيرَ أنَّهُ لمْ يَكُنِ ارْتِباطًا آليًّا مُباشِرًا فِي اتِّجاهٍ واحِد، بَلْ كانَ داخِلَ عَمليَّةٍ مُعقَّدَة؛ فكَانَ يَس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129280.webp</image:loc>
    <image:title>نقد الاستشراق وأزمة الثقافة العربية المعاصرة: دراسة في المنهج</image:title>
    <image:caption>اتسمتِ الكتاباتُ التي تناولتْ قضيةَ الاستشراقِ في أغلَبِها بالنظرةِ الأحادية؛ فهي تتناولُ الاستشراقَ أحيانًا من الجانبِ الدينيِّ الذي يرتكزُ على مُنطلقاتٍ عَقَديةٍ بالأساسِ في مُهاجَمتِه لاعتقادِ أنه يُهاجِمُ «الدينَ» كمُعتقَد، وأحيانًا أخرى تتناولُه مِن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129281.webp</image:loc>
    <image:title>السر في القبعة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129282.webp</image:loc>
    <image:title>السوق السوداء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129283.webp</image:loc>
    <image:title>الشريف</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129284.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق الفلسفة</image:title>
    <image:caption>يَجمعُ الدكتورُ فؤاد زكريا هُنا شَتاتَ كتاباتٍ فلسفيةٍ موضوعيةٍ كَتبَها على فتراتٍ مُتباعِدة؛ أرادَ بها تقديمَ مُعالَجةٍ للكثيرِ مِنَ القضايا الفلسفيةِ والأخلاقيةِ والثقافيةِ التي أخذتْ حيِّزًا من فكرِه، كما يُقدِّمُ أيضًا قراءاتٍ لمجموعةٍ من أمهاتِ الكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129285.webp</image:loc>
    <image:title>الصحفي المفقود</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129286.webp</image:loc>
    <image:title>الصوت الغامض</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129287.webp</image:loc>
    <image:title>آراء نقدية في مشكلات الفكر والثقافة</image:title>
    <image:caption>ليس للعقلِ وظيفةٌ أسمَى مِن تحقيقِ الوَعْي بالذاتِ أولًا، وبما يُحيطُها مِن عوارضَ ومشكلاتٍ شخصيةٍ ومُجتمَعيةٍ في مقامٍ ثانٍ، وتأتِي في النهايةِ مُهمَّةُ اختيارِ الحلولِ المُثلَى لِتكونَ شاهدةً على تمامِ رسالةِ العقلِ وبدايةِ عملِ باقي الجَوارِح. وما هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129288.webp</image:loc>
    <image:title>الطائرة المحترقة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129289.webp</image:loc>
    <image:title>العقد المفقود</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129290.webp</image:loc>
    <image:title>الغرفة الصفراء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129291.webp</image:loc>
    <image:title>العرب والنموذج الأمريكي</image:title>
    <image:caption>تَتعالى صيحاتُ البعضِ مطالِبينَ بتطبيقِ النموذجِ الأمريكيِّ في عالَمِنا العربي، فما إمكانيَّةُ تحقيقِ هذا؟ يُناقِشُ «فؤاد زكريا» هذه الفرضيَّةَ مُؤكِّدًا استحالةَ تطبيقِ التجرِبةِ الأمريكيَّة؛ نظرًا لصعوبةِ تَكرارِ نفسِ الظُّروفِ والاستثناءاتِ التي قامتْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129292.webp</image:loc>
    <image:title>الغرفة 34</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129293.webp</image:loc>
    <image:title>الغريقة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129294.webp</image:loc>
    <image:title>الغريمان</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129295.webp</image:loc>
    <image:title>الغلاف الأزرق</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129296.webp</image:loc>
    <image:title>الفخ الرهيب</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129297.webp</image:loc>
    <image:title>كم عمر الغضب؟: هيكل وأزمة العقل العربي</image:title>
    <image:caption>أثارَ كتابُ الأستاذِ هيكَل «خريفُ الغَضَب» الكثيرَ من رُدودِ الفعلِ ما بينَ مُؤيِّدٍ ومُعارِض، غيرَ أنَّ الكتابَ لم يَتعرَّضْ لنقدٍ موضوعيٍّ بَنَّاء، ولعلَّ هذا هو ما أدركَهُ الدكتور «فؤاد زكريا»؛ فانبرَى يُحلِّلُ الكتابَ ويُفنِّدُه، مُعتمِدًا على منهجية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129298.webp</image:loc>
    <image:title>التعبير الموسيقي</image:title>
    <image:caption>لا يُمكِنُ للدكتور «فؤاد زكريا» — وهو الفيلسوفُ المفكِّرُ — أنْ يَنْعزلَ عن مجتمعِه؛ فهو الذي يُناقشُ مشاكِلَه، ويُحلِّلُ حاضرَه، ويَسعى لخَلْقِ مستقبلٍ أفضلَ له، ولا ينسى ضِمْنَ ذلكَ كلِّهِ ولَعَهُ بالموسيقى؛ خاصَّةً حينَما تكونُ جزءًا من مشروعِه الفكري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129299.webp</image:loc>
    <image:title>عبد الناصر واليسار المصري</image:title>
    <image:caption>وقعَ تاريخُ الرئيسِ المصريِّ الأسبقِ «جمال عبد الناصر» عقبَ حربِ أكتوبر بين مِطرقةِ الناقدِين الشامِتِين وسندانِ المُتلقِّفِين المُنتهِزِين، وأصبحَتْ سيرتُه مصدرًا للتندُّر، والنقدِ الأشبهِ بمشاجرة، كنتيجةٍ للانفتاحِ وإطلاقِ الحُريات. والدكتور «فؤاد زكري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129300.webp</image:loc>
    <image:title>هربرت ماركيوز</image:title>
    <image:caption>انتقدَ «ماركيوز» الرأسماليةَ في عُقرِ دارِها، وجمعَ سِهامَ نقدِه وصوَّبَها نحوَ الماركسيةِ التي نشأَ في رحابِها، لكنَّه لم يكُن يُخططُ لشهرةٍ عالميةٍ أو ذيوعِ صِيت، وبمتابعةِ إنتاجِه الفكريِّ ببعضِ التغيُّراتِ التي لا تكادُ تُذكر، أعادَ طرْحَ نفسِه ليُصب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129301.webp</image:loc>
    <image:title>دماء على السجادة الحمراء</image:title>
    <image:caption>قبل بدء حفل ختام المهرجان السينمائي بدقائق تسيل دماء المنتج الشهير وتتسرب من جسده الحياة. تبدأ التحقيقات، وما بين ذيلٍ مخضب بالدماء وملابس غريبة ملقاة في القمامة وميكروفونات غارقة وسلاح جريمة غائب وشريط مراقبة ممحو، يفقد المحقق بوصلته. فماذا إذا حامت الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129302.webp</image:loc>
    <image:title>القزم</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129303.webp</image:loc>
    <image:title>القفاز المسموم</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129304.webp</image:loc>
    <image:title>الكرسي الكهربائي</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129305.webp</image:loc>
    <image:title>الكوخ المهجور</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129306.webp</image:loc>
    <image:title>الجذور الفلسفية للبنائية</image:title>
    <image:caption>ظهرَت «البنائية» بصفتها منهجًا فكريًّا في خِضَم الصراع بين الوجودية والماركسية، ووجدَت لنفسها مكانًا أكثر وضوحًا عقِب إعلانِ «سارتر» أن الوجودية لا يُمكِن تناولُها إلا من خلال الماركسية. وفي بحثه الصغير هذا، يَتتبَّع الدكتور «فؤاد زكريا» الجذورَ الفلسفية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129307.webp</image:loc>
    <image:title>اللص</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129308.webp</image:loc>
    <image:title>اللصة</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129309.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الإسلامية في ميزان العقل</image:title>
    <image:caption>يعجُّ العالم الإسلامي المعاصر بالكثير من الجماعات الإسلامية التي ترى كلُّ واحدة منها أنها تمثِّل الإسلام الخالص، وانطلاقًا من هذه التعدُّدية يفنِّد «فؤاد زكريا» في هذا الكتاب فكرَ هذه الجماعات وطريقة فَهمها للإسلام والواقع الراهن، مُلقيًا الضوء على الكثي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129310.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>في مدنية مصر وثقافتها في الدولة القديمة والعهد الإهناسي «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129311.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء العاشر</image:title>
    <image:caption>تاريخ السودان المقارن إلى أوائل عهد «بيعنخي» «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129312.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>في عصرما قبل التاريخ إلى نهاية العصرالإهناسي «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129313.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>في عصرما قبل التاريخ إلى نهاية العصرالإهناسي «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129314.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز المحير</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129315.webp</image:loc>
    <image:title>اللؤلؤة السوداء</image:title>
    <image:caption>ذو الشخصية الفذة في اقتحام عالم الجريمة وكشف مرتكبيها وتقديمهم للعدالة، وصاحب المغامرات المثيرة المعروف لملايين القراء في جميع أنحاء العالم، والذي ذاعت شهرته حتى تفوقت على كل الشخصيات البوليسية التي تصور الجريمة وتحللها وتكشف عن مرتكبيها. تعد الروايات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129316.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة الأرواح المنسية</image:title>
    <image:caption>متاهة الارواح المنسية هي سباحة في قارب شراعي على مياه زرقاء هادئة في ساعات السحر ، حيث تنفتح النفوس وتنتشر الافكار المحبوسة تحت حرارة الشمس وخوف النهار وصراخ البشر ، السائر بلا دليل ولاهدى ، افكار تنتشر كما عدد الجداول الجارية .. حيث رائحة الزهور الليلية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129317.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>في تاريخ الدولة الوسطى ومدنيتها وعلاقتها بالسودان والأقطار الآسيوية والعربية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129318.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء السابع</image:title>
    <image:caption>عصر أسرة مرنبتاح ورعمسيس الثالث ولمحة في تاريخ لوبية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129319.webp</image:loc>
    <image:title>الجحيم المقدس</image:title>
    <image:caption>ربما تكون الطبعة الجديدة من رواية الجحيم المقدس The Holy Hell بمثابة إعادة قراءة للتاريخ السياسي لعراق السبعينيات في ضوء الحاضر، في نزوع دائم للبحث عن الهوية للإنسان العربي وهو يواجه عوامل المحو والتهميش والموت. “الجحيم المقدس” رواية تُسائل التاريخ وترتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129320.webp</image:loc>
    <image:title>الحداد يليق بالسيدة بغداد</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية امتداداً الى رواية مشرحة بغداد لكنها اشد رعباً واكثر جرأة فما ان تبدأ الصفحات الاولى ستجد نفسك غير قادر على تركها حتى تلتهم الصفحات كلها..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129321.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء السادس</image:title>
    <image:caption>عصر رعمسيس الثاني وقيام الإمبراطورية الثانية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129322.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء التاسع</image:title>
    <image:caption>عصر رعمسيس الثاني وقيام الإمبراطورية الثانية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129323.webp</image:loc>
    <image:title>الدعاية والاتصال الجماهيري عبر التاريخ</image:title>
    <image:caption>?الدعاية والاتصال الجماهيري عبر التاريخ   الجزء الأول (حضارات الشرق القديمة)? : راودتني فكـرة تأليف هذا الكتاب حينما كنتُ أطـالع كتاب  قصف العقول، الدعاية للحرب منذ العالم القديم حتى العصر النووي  للمؤلف فيليب تايلور، أستاذ التاريخ الدولي الحديث في جامعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129324.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الحادي عشر</image:title>
    <image:caption>تاريخ مصر والسودان من أول عهد «بيعنخي» حتى نهاية الأسرة الخامسة والعشرين ولمحة في تاريخ آشور «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129325.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الخامس</image:title>
    <image:caption>عصر رعمسيس الثاني وقيام الإمبراطورية الثانية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129326.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثامن</image:title>
    <image:caption>نهاية عصر الرعامسة وقيام دولة الكهنة بطيبة في عهد الأسرة الواحدة والعشرين «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129327.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الموتى الأحياء</image:title>
    <image:caption>تُعد رواية ” فندق باب السماء” بجزئها الأول الذي يحمل عنوان ” مملكة الموتى الأحياء” هي أول رواية للشاعر والكاتب الروائي بُرهان شاوي بعد روايته المسلسلة “المتاهات”. في هذه الرواية تتداخل الحكايات والأساليب السردية ما بين العجائبي والسحري، والغرائبي والواقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129328.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثاني عشر</image:title>
    <image:caption>عصر النهضة المصرية ولمحة في تاريخ الإغريق «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشاسعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129329.webp</image:loc>
    <image:title>مطهر الخطايا المقدسة</image:title>
    <image:caption>يواصل الكاتب برهان شاوي رحلته التطهيرية، صعودا، بعد أن أتم رحلة الهبوط الى الجحيم من خلال تسع روايات شيقة تحمل اسم “المتاهات” متناغما، و متماهيًا، مع دانتي اليغييري في جحيمه المشهور او “الكوميديا الالهية”. بعد ” المتاهات” يعرج بنا بُرهان شاوي في رحله الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129330.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء السابع عشر</image:title>
    <image:caption>الأدب المصري القديم: في القصة والحكم والأمثال والتأملات والرسائل الأدبية «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مساف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129331.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثامن عشر</image:title>
    <image:caption>الأدب المصري القديم: في الشعر وفنونه والمسرح «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129332.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الرابع عشر</image:title>
    <image:caption>الأدب المصري القديم: في الشعر وفنونه والمسرح «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129333.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء السادس عشر</image:title>
    <image:caption>من عهد بطليموس الخامس إلى نهاية عهد بطليموس السابع مع فصل في عبادة الحيوان في العهود المتأخرة «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129334.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الثالث عشر</image:title>
    <image:caption>من عهد بطليموس الخامس إلى نهاية عهد بطليموس السابع مع فصل في عبادة الحيوان في العهود المتأخرة «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129335.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة مصر القديمة -الجزء الخامس عشر</image:title>
    <image:caption> من أواخر عهد بطليموس الثاني إلى آخر عهد بطليموس الرابع «مَثَلُ الباحثِ في تاريخ الحضارة المصرية القديمة، كَمَثَلِ السائح الذي يجتاز مَفَازَةً مترامية الأطرافِ، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129336.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ مصر من الفتح العثماني إلى قُبيل الوقت الحاضر</image:title>
    <image:caption>يتميز تاريخ مصر في العصر الحديث بالديناميكية؛ فهو مليء بالأحداث الجِسام التي يصعُب على أي مؤرخ استيعابها جملةً واحدةً؛ فقد خضعت مصر للسيطرة العثمانية منذ عام 1517م، عندما استطاع السلطان سليم الأول القضاء على الدولة المملوكية وإعدام آخِر سلاطينها «طومان ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129337.webp</image:loc>
    <image:title>أقسام مصر الجغرافية في العهد الفرعوني</image:title>
    <image:caption>الجغرافيا تَصِف المكان، والتاريخ يَصِف الزمان والحدَث، ودمجُهما معًا ينقل إلى القارئ صورةً مجسَّمة متعدِّدة الأبعاد لحضاراتٍ قديمة شغلَت لعهودٍ مساحةً معتبرة من ذاكرة الأرض. في هذا الكتاب يَجُول بنا «سليم حسن» في مصر الفرعونية، مُتنقِّلًا بين اثنتَين وعش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129338.webp</image:loc>
    <image:title>أنشودة المطر</image:title>
    <image:caption>يَعُدُّ النُّقَّاد ديوان «أنشودة المطر» للشاعر العراقي «بدر شاكر السياب» من أهم دواوينه التي أحدثت نقلة في الشعر الحر، الذي يُعَدُّ السياب من رواده الأوائل. والسياب صاحب أسلوب شعري مميَّز لا يتحرَّج من استخدام بعض الألفاظ الدارجة والمستمَدَّة من الثقافة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129339.webp</image:loc>
    <image:title>منزل الأقنان</image:title>
    <image:caption>هَذا الدِّيوَانُ وَصِيَّةُ شاعِرٍ مُحْتَضَر، المَوْتُ يُنادِيه والأَمْوات، يَرْحَلُ عَن مَنْزِلِ طُفُولَتِهِ «مَنْزِلِ الأَقْنَانِ» ويَهتِفُ بِقَبرِ أُمِّه: «فَيَا قَبرَها افْتَحْ ذِرَاعَيْكَ … إِنِّي لَآتٍ بِلَا ضَجَّة، دُونَ آه!» يَبتَعِدُ «بدر شاكر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129340.webp</image:loc>
    <image:title>أزهار وأساطير</image:title>
    <image:caption>هل تَغرَقُ النجومُ في ضَوئِها؟ نعم، تفعلُ في قصيدةِ الشاعِر. وقصائدُ «بدر شاكر السيَّاب» هي أزهارُهُ وأساطيرُهُ المُضيئة. «أَضِيئِي لغَيْري؛ فكلُّ الدُّرُوب» يقولُ السيَّابُ إنَّها «سواءٌ على المُقلةِ الشارِدة»، وهي البدايةُ الدراميَّةُ المُلائمةُ لقصيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129341.webp</image:loc>
    <image:title>المعبد الغريق</image:title>
    <image:caption>«بدر شاكر السياب» من رُوادِ الشِّعرِ الحُرِّ في العالمِ العربي، تركَ العديدَ من الدواوينِ الشِّعريةِ التي ضمَّتْ بينَ أبياتِها أدقَّ التفاصيلِ الشارحةِ لخلَجاتِ النفسِ البشرية. تأثَّرَ «السيابُ» بقريتِه «جيكور» التي وُلدَ فيها، وكتبَ أكثرَ من قصيدةٍ في و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129342.webp</image:loc>
    <image:title>شناشيل ابنة الجلبي وإقبال</image:title>
    <image:caption>هذا الديوانُ حنينٌ متَّصلٌ إلى الصِّبا وذِكرياتِ الحبِّ العُذْري، وانتظارٌ محمومٌ في زمنٍ لم يَعُدْ فيه جَدوى من الِانْتظار، بينما الموتُ يَخْطو مقتربًا والشِّعرُ يأسُو ويُواسي. «شناشيلُ ابنةِ الجلبيِّ نوَّرَ حولَهُ الزَّهرُ»؛ صورةٌ تَبرقُ في خاطرِ الشاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129343.webp</image:loc>
    <image:title>النداهة</image:title>
    <image:caption>رواية ممتعة تأخذك إلى عالم الرعب والغموض المثير والحب والرومانسيه المطلقة كيف تجمعت كل هذه الصفات فى بطل الرواية احمد بن رضوان سيعرفك كيف بدات النداهة وكيف انتهت ولكنها ما زالت عالقة في أذهان الناس وستظل هكذا إلى يوم الدين أسطورة يحكيها الناس لبعض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129344.webp</image:loc>
    <image:title>الأخذ والعطاء</image:title>
    <image:caption>الأخذ والعطاء : منهج ثوري للنجاح : إن هذا الكتاب قد تم مدحه من علماء اجتماعيون ومؤلفو نظريات أعمال وقادة وشركات وهو يطرح منهجا للعمل والتعاملات والانتاجية لايقل عن كونه ثوريا. هذا المنهج المثالي للنجاح والقوة ليس فقط لتغيير الافراد والمجموعات فحسب وانما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129345.webp</image:loc>
    <image:title>أريد ساقًا أقف عليها</image:title>
    <image:caption>يمكن اعتبار الكتاب نوعاً من الرواية العصبية أو القصة القصيرة، ولكنها قصة يكمن أساسها في التجربة الشخصية والحقيقة العصبية ، إذ يعبّر فيها الكاتب الطبيب، عن تجربته الشخصية في مقاربة مرضية خاصة نتيجة إصابته في ساقه  إصابة ذات تأثيرات غريبة، ناتجة عن حادثة ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129346.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي حسب زوجته قبعة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو فريد من نوعه بحق، ألفّه طبيب الأعصاب المعاين في مستشفيات نيويورك، والكاتب ذو الأصل البريطاني، الشهير عالمياً بمؤلفاته العديدة والتي تعنى بدراسة حالات وتصرفات الأفراد الذين يعانون من اضطراب أو خلل وظيفي في أدمغتهم.  يشكل المرضى محور عملي وحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129347.webp</image:loc>
    <image:title>عين العقل</image:title>
    <image:caption>أوليفر ساكس يَسبُر هذا الكتاب أغوار العمل المُعقَّد للدماغ، وقُدرته المذهلة على التكيُّف والتغلب على الإعاقة من خلال مشاركة دراسات حالة للأشخاص الذين تَعلَّموا التعويض والتكيف بعد الاضطرابات العصبية التي سلَبَتهم القدرةَ على التعرُّف على الوجوه أو القراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129348.webp</image:loc>
    <image:title>نزعة إلى الموسيقى</image:title>
    <image:caption>من المعلوم أن الموسيقى تشكل أحد أهم المحددات الثقافية التي قد يشترك فيها جميع البشر بغض النظر عن الاختلافات الحضارية بين بلد وآخر وعلى الرغم من التغير الذي يطرأ على الموسيقى في عصور مختلفة، فإن أساسياتها وقواعدها العامة ما تزال هي عينها التي ابتدعها الإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129349.webp</image:loc>
    <image:title>هلوسات</image:title>
    <image:caption>هلوسات بقلم أوليفر ساكس   إن الهلوسة في المطلق لا تعني الجنون، فهي ترتبط بشكل أكثر شيوعاً مع حالات الحرمان الحسّي، أو حالات التسمم، أو نتيجة لمرض أو إصابة. كذلك يمكن أن تحدث الهلوسة نتيجة لحُمى معتدلة، أو حتى قبل النوم، أو عند الاستيقاظ، حينها قد يرى الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129350.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تنجح قبل أن تبدأ؟</image:title>
    <image:caption> كيف تنجح قبل أن تبدأ؟  ليس كتاباً تقرأه لمرة واحد ومن ثم تضعه على الرف، ولكنه دليل عملي تطبيقي تقرأه مره تلو الأخرى بينما تطبق ما فيه من خطوات وتمارين وتقنيات ونصائح، وتعود إليه بين الفينة والأخرى لتجدد النشاط والعزيمة ولتقيّم أداءك وإنجازك وتقدمك. الني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129351.webp</image:loc>
    <image:title>مشهور في 3 شهور</image:title>
    <image:caption>تعلّم هذه الطريقة  ولن تقلق بعد اليوم بشأن زيادة عدد المتابعين نهائياً بعد الآن.  والسبب هو أن هذه الطريقة تقلب قواعد اللعبة لصالحك بالكامل  وعندما تستخدمها ستصبح لديك جاذبية مغناطيسية تجعل المتابعين ينجذبون تلقائياً نحوك من كل مكان. ولذلك، إن أردت يوماً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129352.webp</image:loc>
    <image:title>في بيتنا مريض نفسي</image:title>
    <image:caption>بأسلوب واضح وبسيط يعرض مؤلف هذا الكتاب لطبيعة المرض النفسي والمريض النفسي، لكي يتمكن الأفراد المحيطون به من فهم المريض والمساعدة في علاجه. والكتاب أيضاً موجه إلى الأطباء في فروع الطب الأخرى لكي يعرفوا كل شيء عن المرض النفسي. يعالج المؤلف في الصفحات الأول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129353.webp</image:loc>
    <image:title>الرعب</image:title>
    <image:caption>حصرياً رواية الرعب لأيمن العتوم أن تكون الرواية عن غ*ز**ة في أيامها الحالية فهذا يعني خليطاً من الشجاعة و الصمود و العزة و الحزن و الخذلان و الرعب . و أن يكون الراوي أيمن العتوم فذلك يعني مزيجاً من اللغة البليغة و التعابير الآسرة و البيان القادر على نقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129354.webp</image:loc>
    <image:title>العشق</image:title>
    <image:caption>من موقعه كطبيب وأستاذ محاضر في علم النفس، ومن تجربته وممارساته العملية والمهنية والتربوية، يضع الدكتور عادل صادق كتاباً يجمع بين علم النفس والإيمان يبلسم فيه جراح المتعبين، ويعمق من خلاله ثقتهم بأنفسهم، ويأخذ بيدهم برفق للمشاركة في الحياة. توزع الكتاب عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129355.webp</image:loc>
    <image:title>مباريات سيكولوجية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب غير تقليدي، أنه يعلمك أشياء جديدة عن نفسك ويساعدك علي إكتشاف الطاقات الكامنة في ذاتك، أنه كتاب من أجل الإستمتاع برؤية الناس وإستيعابهم وحبهم، أنه يصدر معبراً عن وجهتي نظر الطب النفسي وفن الإدارة ليضع أسس النجاح في حب الناس. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129356.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تنجح في الحياة</image:title>
    <image:caption>الموت هو امتداد لحياتنا وليس نهاية لها وكذلك الحياة بعد الموت, إنه متصل.. يبدأ بالميلاد ولا ينتهي.. أبدي.. مستمر.. خالد ولكن عبر مراحل وفي أماكن مختلفة. ولولا هذا التصور لما آمن الإنسان بوجود إله واحد خالق للحياة والموت وما بعد الموت.. بل لولا هذا التصور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129357.webp</image:loc>
    <image:title>امرأة في محنة</image:title>
    <image:caption>الخط الأساسى لسلسلة المرأة و الطب النفسى لا يتعرض للأمراض الشائعة و المعروفة التى تستطيع أن تراها العين المجردة بدون خبرة سابقة و بدون تعاطف خاص، و إنما يحاول أن يكشف عما هو أصعب و أعقد و أخفى   قد لا تكون أمراضا و لكنها مواقف و أحداث و أحوال تهزها و تحز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129358.webp</image:loc>
    <image:title>الطلاق ليس حلاً</image:title>
    <image:caption>ينسى الكثيرون أن الطلاق ما جعل إلا إستثناء عندما تستحيل الحياه بين الزوجان لأسباب قوية مفهومة ولكن للأسف هو أن اغلبية المجتمع الآن اصبح عنده كلمة الطلاق رداً لأى شيئ وليس رداً على مشكلة حقيقةوهنا يجيئ دور الكاتب المتميز فى أسلوبه دائما والذى غالباً ما تص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129359.webp</image:loc>
    <image:title>اعترافات الراهب يقطين</image:title>
    <image:caption>“الإنسانُ هو الإنسانيّة جمعاء”، وأن تكون إنسانًا يعني أن تنصت إلى صدى ذرّات الكون في نفسك وإلى صدى الآخرين فيك وتحملَ بعضَ ما يحملون من عبء الوجود. كذا كان الراهب يقطين إنسانًا مفرطًا في إنسانيّته، أيقن أنّ لنا بعد الموت متّسعًا للمنام فملأ حياته بصخب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129360.webp</image:loc>
    <image:title>المخبول</image:title>
    <image:caption>يصعب علينا ونحن نقرأ «المخبول، ألا نستحضر قصة الصبي الوديع زيزا في «شجرتي شجرة البرتقال الرائعة» و«هيا توقظ الشمس»، وألا تتورط في التعاطف معه، ومع مواقفه وقراراته وقد غدا فتى في العشرين من عمره، إذ لم يتخل الفتى «زيزا» أو «زاي» عن وهج أحلامه الذاتية فلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129361.webp</image:loc>
    <image:title>هيا نوقظ الشمس</image:title>
    <image:caption>زيزا، طفل السادسة المصاب بحنان طافح يسيل من الأشياء البسيطة من حوله، المطل على عالم الكبار بأحلامه التي تشرق من شجرة برتقاله الرائعة، المربك لقواعدهم، الباحث فيها عن يد حانية وإن كانت وهمًا يرتعش على صفحة نهر وحيد، ها هو يبعد الآن عن عائلته وقد صار في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129362.webp</image:loc>
    <image:title>شجرتي شجرة البرتقال الرائعة</image:title>
    <image:caption>من هذا الطفل الذي يناديه الجميع بالشيطان الصغير ويصفونه بقط المزاريب؟ وأي طفل هذا الذي يحمل في قلبه عصفورا يغني؟  شجرتي شجرة البرتقال الرائعة  للكاتب خوسيه ماورو دي فاسكونسيلوس عمل يدرس في المدارس البرازيلية وينصح الأساتذة في المعاهد الفرنسية طلبتهم بقرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129363.webp</image:loc>
    <image:title>روزينها زورقي الصغير</image:title>
    <image:caption>  روزينها زورقي الصغير  قصة غابات الأمازون بأدق دقائقها. يرويها جوزيه ماورو، صاحب  شجرتي، شجرة البرتقال الرائعة  بحرارة من تاه في تلك الغابات لحمًا ودمًا وذاكرة. يشق البطل زي أوروكو النهر على متن زورقه الصغير، روزينها. وليست روزينها كأي زورق، إنها رفيقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129364.webp</image:loc>
    <image:title>قلب من زجاج</image:title>
    <image:caption>الحكايات قصصٌ تحكي “واقعَنا” على ألسنة الحيوانات والمخلوقات الأخرى بعد أن تُنفخ فيها الروح ويُخلع عليها رداءُ المشاعر والذكريات … يجمع “قلبٌ من زجاجٍ” بين أربع حكاياتٍ من ذا النمط القصصي الساحر لكاتبٍ يرى في الفانتازيا والخيال كل شيءٍ؛ فهما زاويته ونافذت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129365.webp</image:loc>
    <image:title>الألم النفسي والعضوي</image:title>
    <image:caption>منذ بداية الانسان في كل زمان ومكان يعاني من شئ اسمه الألم .. أحياناً يكون الألم نفسياً وأحياناً أخري عضوياً وفي كلتا الحالتين يعاني الانسان وقد تزداد هذه المعاناة لتصل إلي ما فوق الاحتمال ! ومن هنا جاءت أهمية هذا الكتاب لطبيب وعالم متخصص ، إنه يصحبك في ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129366.webp</image:loc>
    <image:title>الطب النفسي</image:title>
    <image:caption>كتاب   الطب النفسى   يتحدث عن أمراض النفس ، هذه النفس التى تتألم في أداء وظائفها التى تفقد تماسكها وتتبعثر ، ونحن نبحث معاً عن السبب فنجد أن الإنسان منا إذا ما فقد حبه لخالقه فإنه يصبح عبارة عن ريشة ضائعة تافهة لا وزن لها ولا قيمة تتقاذفها الرياح بلا سبب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129367.webp</image:loc>
    <image:title>لا?نها كيارا</image:title>
    <image:caption>بعد أن تم اختطافها وإعدامها حرقاً، تجد كيارا نفسها في الباحة الخلفية لمنزل أليكس، أكثر فتى حاولت تجنبه في المدرسة، دون أن تعلم لم سقطت في باحته هو بالذات أو حقيقة أنه مصاص دماء! لتبدأ رحلتها في الكشف عن الحقيقة. من هي كيارا؟ وماذا تكون؟ من اختطفها؟ ولماذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129368.webp</image:loc>
    <image:title>سفاح الأزقة</image:title>
    <image:caption>فتحتُ عينيَّ على مصراعيهما بعد نزول الخبر علي كالصاعقة! دقاتُ قلبي تتسارع وصداعي يتزايد، لم تكُن صدمتي في أن تم انتدابي لتحقيقٍ خارج (الرياض)… بل لانتدابي في تلك القضية بالذات… القضية التي هزت (الطائف) بل المملكة بأسرها! تدور احداث الرواية عن قاتل متسلسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129369.webp</image:loc>
    <image:title>طائفة الشعيبة</image:title>
    <image:caption>كيف ترتبط كل تلك الأشياء الغريبة المتناقضة بعضها ببعض؟ منتجع مهجور داخله مسرح جديد! أهي إحدى تلك الطوائف العابدة للشيطان، بطقوسها الغريبة؟ غزا مخيلتي رأس الماعز الذي يقطر دمًا، لا أعتقد أني سأستطيع محوه من ذاكرتي ما حييت… ما الذي يفعلونه برأس عنز بحق الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129370.webp</image:loc>
    <image:title>الحب في رغيف</image:title>
    <image:caption>كتاب خفيف ممتع الى حد كبير … به كثير من الواقعية وفى نفس الوقت خفيف الدم واحد صاحبي سمع نصيحتي وسأل حبيبته : ألا صحيح هو أنتي ساكنة فين في المهندسين..؟ , قالته: عند شهاب.. قالها: “فين في شهاب..؟ ارتبكت أكتر وقالته: يعني أخره كده.. وفضل يزنق فيها لحد ما ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129371.webp</image:loc>
    <image:title>بلد متعلم عليها</image:title>
    <image:caption>يتناول الكاتب “مصطفى شهيب” فى كتاب “بلد متعلم عليها” الظواهر السلبية المنتشرة في مجتمعنا بأسلوب ساخر ، ويتساءل بأسلوب عامى ساخر: احنا امتى اتعلم علينا؟!! ويجيب على السؤال بقدر من السخرية التى تظهر كم التناقضات والسلبيات الموجودة فى بلدنا من نظرة الشباب ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129372.webp</image:loc>
    <image:title>خيمة 8 : عن الحب والحرية والمسخرة الثورية</image:title>
    <image:caption>لا اعرف صدقا ان اعبر عن الميدان ، تسألني كيف يكون احساسك بالجوع .. جعان بالعطش.. عطشان، و انت في الميدان ؟ في الميدان ! هو احساس مستقل بذاته الكتاب يتناول الثورة من اول يوم مرور بمعركة الجمل ومعارك الميدان وحكايات المدافعين عن مبارك فى ميدان مصطفى محمود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129373.webp</image:loc>
    <image:title>الغيرة والخيانة</image:title>
    <image:caption>الغيرة والخيانة  هو الثالث في سلسلة كتب عن  المرأة والطب النفسي . وهي سلسلة تتناول المشكلات العاطفية والانفعالية التي تواجه المرأة وتتسبب في معاناتها والتي تصل إلى حدّ الإصابة بالمرض النفسي أو الجسدي. والمشكلة التي يتناولها المؤلف في هذا الكتاب هي مشكلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129374.webp</image:loc>
    <image:title>متاعب الزواج</image:title>
    <image:caption>يحاول هذا الكتاب أن يقول شيئاً واحداً، وهو أن المشكلات التي تنشأ بين الأزواج والزوجات لا تؤثر على جوهر العلاقة بينهما، قد يشعر واحدهما بالملل أو الضيق أو الرغبة في الفرار؛ إلا أن الحقيقة أنه لا يستطيع أن يضحي بشريك حياته بسهولة. وقد يظن الزوج بعد عدة سنو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129375.webp</image:loc>
    <image:title>معنى الحب</image:title>
    <image:caption>يتيح لك الحب أن تسكن إلى إنسان تلقى منه المودة والرحمة، وبإمكانك الاعتماد عليه بطمأنينة، إن الطمأنينة سعادة لا تعدّ لها سعادة  هكذا يفتح المؤلف نوافذ علم النفس على موضوع هذه العاطفة الإنسانية، في محاولة للتأمل ملياً بذاك الشعور الذي يسيطر على الإنسان، في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129376.webp</image:loc>
    <image:title>أزواج وزوجات أمام الطبيب النفسي</image:title>
    <image:caption>سألتها: كم عدد أيام الأسبوع؟، قالت: ثمانية. سألتها: كم عدد أصابع يدك؟، قالت أربعة.، سألتها كم الساعة الآن..؟، قالت: إننا نقترب من الفجر..!، وانفجر بركان الغضب حولها.. هذه الأرملة الشابة.. التي حضرت إلى العيادة النفسية مع أهلها عندما تدهورت حالتها بعد أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129377.webp</image:loc>
    <image:title>الزوج أول من يشكو</image:title>
    <image:caption>كتاب ممتع مزج بين الدراسات النفسية والشرح السلس و القصص الأدبيه لتقريب الفهم للمتلقي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129378.webp</image:loc>
    <image:title>حب بلا زواج وزواج بلا حب</image:title>
    <image:caption>يتناول المؤلف في 117 صفحة من القطع المتوسط بعض المفاهيم والأفكار والنصائح التي تسهم في تحسين حياة الزوجين، وتجعلها ثرية مليئة بالحب والعطاء والشعور بالإمتلاء، وتزيل بعض اللبس أو توضح بعض الأفكار الخاطئة فيما يتعلق بالزواج أو الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129379.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات نفسية</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب لمن يعيشون بالقرب من إنسان يعاني نفسيا.. الزوج حين تعاني زوجته.. الزوجة حين يعاني زوجها.. الأب أو الأم حين يعاني أحد أبنائهما أو بناتهما.. الأبناء حين يعاني آباؤهم وأمهاتهم.. الرئيس أو الزميل أو المرؤوس في العمل.. الجار حين يعاني جاره.. الصديق ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129380.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تصبح عظيمًا؟</image:title>
    <image:caption>أي شيء في الحياة غير الموت يمكن التفاوض حوله، أي لا مستحيل، لا يأس، ويظل هناك أمل، يظل الباب مواربًا، تظل الدعوة للمحاولة قائمة، والمحاولة هي جهد إنساني، عمل، إرادة، خطة، تصميم، فعل، مشيئة إنسانية، فالإنسان يشاء، وإن شاء حاول واجتهد، وأقدم بالفطرة أو بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129381.webp</image:loc>
    <image:title>امرأة عاجزة عن الحب</image:title>
    <image:caption>والذي يحتوي علي مجموعة من القصص الرائعة منها إمرأة عاجزة عن الحب   القتل من أجل الحياة   بكارة الإحساس   إمرأة تصادق رجلاً   تناقضات عاطفية   إمرأة وثلاث رجال وغيرها من القصص المميزة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129382.webp</image:loc>
    <image:title>مشكلات عاطفية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يتناول المشكلات العاطفية والإنفعالية التي تواجه المرأة والرجل في علاقتهما الخاصة ، وهو يتناول موضوعين من أدق وأصعب المواضيع و أكثرها حساسية: الغيرة والخيانة.. غيرة المرأة ، وخيانة المرأة. والمعني الذي أراد الكاتب ترسيخه هو أنه لا حب بدون غيره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129383.webp</image:loc>
    <image:title>الحب أحسن دواء</image:title>
    <image:caption>إذا فقد الإنسان شريك حياته بعد رحلة طويلة من المشاركة فإنه يصاب بالأسى وهو حزن شديد قد يودي بحياته في خلال ستة أشهر ويضاعف فرصة إصابته بالأمراض العضوية. وفي الغالب يكون مرضًا يشابه ذلك المرض الذي أودى بشريك حياته”. محدش يموت ناقص عُمر، وما فيش حد يموت بس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129384.webp</image:loc>
    <image:title>رحلتى من الشك للشك برضه</image:title>
    <image:caption>عمرك ما طلعت الاول ، مابتعرفش تاخد قرار .. بتخاف من الكلاب وتتراخم على القطط ،بتكره ريحة المستشفيات ..قتلت صرصار واستنيت تتفرج النمل يتلم عليه ..كنت بتحط على علامة صح شرطة عشان تبان غلط برضه ، اتكهربت وانت صغير .. خنصرت فلوس دروس وزودت على اسعار الكتب ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129385.webp</image:loc>
    <image:title>كل الطرق تؤدي ل60 داهية</image:title>
    <image:caption>السعداء هم الذين آمنوا أن الخسارة جزء من الرحلة ..فقبلوا الحياة  باكدج  واحدة،الذين أدركوا أن المليونير هو الذي صرف المليون و ليس من إدخره وأن الندم لم يخلق لكي نندم على ما فعلناه بل على ما لم نفعله بعد، وأن النصائح لا تغير ما نتعرض له .. هي فقط تشعرنا ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129386.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي الحنية</image:title>
    <image:caption>أنا حاسس إني مش قادر أواجه أكتر من كده، تعبت من الجري.. الجري من حاجات، والجري ورا حاجات، عايز أصرخ وأقول بس وأعيط شوية وبعدين أرجع تاني للمعركة اللي مابتنتهيش، أنا حاسس إني متورط، حد حط في إيدي سيف وقالي حارب ونسي يسألني هو أنا بعرف أحارب أصلًا ولا لأ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129387.webp</image:loc>
    <image:title>الروم: في سياستهم، وحضارتهم، ودينهم، وثقافتهم، وصلاتهم بالعرب</image:title>
    <image:caption>طوال ما يزيد عن أحد عشر قرنًا من الزمان هو عمر العصور الوسطى ظلت الإمبراطورية البيزنطة (دولة الروم) حاضرة، بحيث لا نستطيع أن نناقش هذه الحقبة التاريخية بمعزل عن تاريخ بيزنطة، والتي تعد واحدة من أكثر الدول ديناميكية على الإطلاق؛ يظهر ذلك في َتَارِيخِها بِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129388.webp</image:loc>
    <image:title>مصطلح التاريخ</image:title>
    <image:caption>إنَّ دِراسةَ التاريخ، شأنُها كشأنِ أيِّ دِراسةٍ أُخْرى للمَعرفةِ الإنسانيَّة، تَستلزمُ مِن صاحبِها إتقانَ منهجٍ عِلميٍّ مُحدَّدٍ له أدواتُه وأساليبُه الخاصةُ في تناوُلِ الحدَثِ التاريخيِّ بالدرْسِ والنقدِ والتَّمْحيص، وقد فصَّلَها في هذا الكتابِ شيخُ الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129389.webp</image:loc>
    <image:title>كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى (الجزء الأول): 34–634م</image:title>
    <image:caption>تتفاخر كنيسة أنطاكيا بأنها أول كنيسة أُممية، وعلى أرضها عُرف المؤمنون باسم المسيحيين، وهي ثالث كنيسة من حيث الأهمية في الإمبراطورية الرومانية بعد كنيستَي روما والإسكندرية. كان أساقِفة أنطاكيا هم صُنَّاع التاريخ خلال الفترة الباكرة من تاريخ المسيحية؛ إذ ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129390.webp</image:loc>
    <image:title>كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى (الجزء الثاني): 634-1453م</image:title>
    <image:caption>تتفاخر كنيسة أنطاكيا بأنها أول كنيسة أُممية، وعلى أرضها عُرف المؤمنون باسم المسيحيين، وهي ثالث كنيسة من حيث الأهمية في الإمبراطورية الرومانية بعد كنيستَي روما والإسكندرية. كان أساقِفة أنطاكيا هم صُنَّاع التاريخ خلال الفترة الباكرة من تاريخ المسيحية؛ إذ ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129391.webp</image:loc>
    <image:title>كنيسة مدينة الله أنطاكية العظمى (الجزء الثالث): 1453-1928م</image:title>
    <image:caption>تتفاخر كنيسة أنطاكيا بأنها أول كنيسة أُممية، وعلى أرضها عُرف المؤمنون باسم المسيحيين، وهي ثالث كنيسة من حيث الأهمية في الإمبراطورية الرومانية بعد كنيستَي روما والإسكندرية. كان أساقِفة أنطاكيا هم صُنَّاع التاريخ خلال الفترة الباكرة من تاريخ المسيحية؛ إذ ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129392.webp</image:loc>
    <image:title>مخطوطات البحر الميت وجماعة قُمران</image:title>
    <image:caption>يَعرض «أسد رستم» في هذا الكتاب رحلةَ اكتشاف مخطوطات «قُمران» التي تُعَد من أهمِّ مخطوطاتِ العهد القديم وأقدمِها؛ حيث يرجع تاريخُها إلى القرن الثاني قبل الميلاد. كُتِبت هذه المخطوطات بالعِبرية والآرامية واليونانية، وحُفِظت داخل جِرارٍ فَخَّارية لحمايتها م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129393.webp</image:loc>
    <image:title>عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه: 44ق.م.–69ب.م.</image:title>
    <image:caption>تَمكَّن «أوغوسطوس قيصر» بفضل دهائه وحنكته السياسية من أن يُنقِذ روما التي كانت أسيرةَ الحروب الأهلية والفوضى العارمة التي انتابتها لسنواتٍ عديدة في أواخر الحُكم الجمهوري، وأن يؤسِّس الحُكم الإمبراطوري الروماني الذي استمرَّ قرابة أربعة قرون، ويصبح أحد أعظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129394.webp</image:loc>
    <image:title>العالم القطبي ونورديا</image:title>
    <image:caption>ينقسم سطح الأرض إلى أقاليم مُناخيَّة متباينة الخصائص، تكون شديدة البرودة في القطبين الشمالي والجنوبي، وتزداد درجات الحرارة كلما اتجهنا نحو خطِّ الاستواء، حيث تشهد العروض الوسطى وفرة وتنوعًا في الموارد، وتجتذب تجمعاتٍ سكانيَّةً كبيرة ومستقرة. والدكتور محم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129395.webp</image:loc>
    <image:title>مصر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو رؤية بانوراميَّة موسَّعة لأرض الكنانة في عصرها الحديث، لا سيَّما العقدين الأخيرين. فالمؤلِّف الذي أنفق جُلَّ عمره متجوِّلًا في الحواضر والبوادي المصريَّة شمالًا وجنوبًا، شرقًا وغربًا، يستنطق تاريخها وحضاراتها، ويرصد ظواهرها طبيعية وبشرية، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129396.webp</image:loc>
    <image:title>الأصول العامة في الجغرافيا السياسية والجيوبوليتيكا</image:title>
    <image:caption>الجغرافيا السياسيَّة؛ ما هي؟ وما المناهج المتَّبعة في دراستها؟ في نقاط بحثيَّة واضحة ومُرتَّبة يوضِّح الدكتور محمد رياض كيف تؤثر الجغرافيا على السياسة وتتأثر بها، مبيِّنًا طرق تحليل العلاقات السياسيَّة على ضوء الأوضاع على الأرض، مع الأخذ بعين الاعتبار أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129397.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان: دراسة في النوع والحضارة</image:title>
    <image:caption>الإنسان هو الظاهرة الأكثر تفردًا بين ظواهر الحياة على سطح الأرض، على الرغم من أن إجمالي عمره شديد الضآلة مقارنةً مع عمر الموجودات السابقة عليه، لكنه اكتسب أفضليته — وكما سنرى في هذا الكتاب — من طريقين: بيولوجي، وحضاري. وعبر منهجية علمية وأسلوب يمتاز بالس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129398.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة في زمان النوبة</image:title>
    <image:caption>يقدِّم الدكتور محمد رياض والدكتورة كوثر عبد الرسول شهادتهما التاريخية على حياة النوبيين المصريين قبل غرق قُراهم تحت مياه بحيرة السد العالي الذي بدأ بناؤه عام 1960م، وكيف تكيَّف هؤلاء الناس في تلك المنطقة، وشيَّدوا حضارة عظيمة ممتدة. وقد بدأ اهتمام المؤلِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129399.webp</image:loc>
    <image:title>القاهرة</image:title>
    <image:caption>مدينة الألف مئذنة إلى أين؟ هذا الكتاب يمثِّل محاولة من المحاولات الجادَّة للإجابة عن مثل ذلك السؤال، من خلال رؤية جغرافيَّة، تاريخيَّة، اجتماعيَّة، اقتصاديَّة، بل وذاتيَّة، فالدكتور محمد رياض وقبل أن يكون أكاديميًّا جغرافيًّا فهو ابن القاهرة العاشق لها،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129400.webp</image:loc>
    <image:title>أفريقيا: دراسة لمقوِّمات القارَّة</image:title>
    <image:caption>أفريقيا قلب العالم القديم وهامش العالم الحديث، القارة الأغنى، والتي ظلَّتْ مَطمَعًا للمستعمرين ومسرحًا للحروب الأهليَّة، في معارك للسيطرة على خيراتها. ورغم عراقتها، إلا أن الكثير من تخوم أفريقيا ظلَّتْ مجهولةً حتى بدايات القرن الماضي، الأمر الذي أثار فضو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129401.webp</image:loc>
    <image:title>الجغرافيا الاقتصادية وجغرافية الإنتاج الحيوي</image:title>
    <image:caption>إذا كانت الجغرافيا هي العلم المعنيُّ بدراسة الأرض والظواهر الطبيعيَّة والبشريَّة على سطحها، والاقتصاد هو العلم الذي يهتمُّ بدراسة عمليَّة إنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات، فإن الجغرافيا الاقتصادية تدرس سطح الأرض باعتباره مُدخلًا من مُدخلات الاقتصاد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129402.webp</image:loc>
    <image:title>جغرافية النقل</image:title>
    <image:caption>معَ ظُهورِ النَّشاطِ البشريِّ وتَنامِيه على سَطحِ الأَرْض، ظَهرَتِ الحاجَةُ إلى الانْتِقالِ مِن مَكانٍ لِآخَر، ومعَ تَطوُّرِ صُورِ ذلِكَ الانتقالِ وأَنْواعِ المَوادِّ المَنقُولة، ظلَّتِ العَلاقةُ بَينَ النَّقلِ وكُلٍّ مِنَ المَسافةِ والزَّمنِ وَثِيقةً وح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129403.webp</image:loc>
    <image:title>كيف ينهض العرب</image:title>
    <image:caption>عندما نَشرَ الفتى ذو الثمانيةَ عشرَ عامًا «عمر فاخوري» كتابَه الأولَ «كيف ينهض العرب» قامتْ عليه الدُّنيا، وكادَ يتعرَّضُ للسجنِ أو ما هو أسوأُ لولا حَداثةُ سِنِّه وتوسُّطُ أصحابِ الحَلِّ والعَقدِ لدى والي بيروت آنذاك، وسريعًا صُودرَت نُسخُ الكتابِ وأُتل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129404.webp</image:loc>
    <image:title>شمس منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>جثا بالقرب من الجثة، مزّق ثيابها من الخلف، بدأ يخدش بالسكين على ظهرها ليكتب اسمه، يخدش بقوة أكبر والدماء تسيل حتى أصبح اسم  آريز  واضحا، أمسك بالذراع اليمنى وبترها، ثم أعاد الكرّة باليسرى، ثم الساق اليمنى حتى انتهى باليسرى، دماء تناثرت على جدران الغرفة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129405.webp</image:loc>
    <image:title>العالق في يوم أحد</image:title>
    <image:caption> لا يزال عالقًا في الأحد، بينما انتقل العالم كله إلى يوم الاثنين. يخشى أكثر أن تختلط عليه الآحاد فلا يعود قادرًا على تمييز الأحد الذي يعقبه الاثنين، فتدوم الآحاد الملعونة أسبوعًا آخر. كلما اقتربت الساعة من الثانية عشرة ليلًا، فكر في القفز من نافذة الأحد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129406.webp</image:loc>
    <image:title>جثث في ثياب الخروج</image:title>
    <image:caption>غرف السماء لا تسع الوحيد  ولا الليل يقدر أن يلمّه  ومثلما الحزن شعاع ٌ  لم تمسسه فراشة،  فكرت أن القمر دمعة ٌ جمدت  ومرايا فاضحة،  وأنه يكفي أن تصعد السطح  تماماً قبل الديكة  لترى مع من تنام  حبيبة ٌ تركتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129407.webp</image:loc>
    <image:title>فن التخلي</image:title>
    <image:caption>في شقته الصغيرة بالطابق التاسع عشر، اعتاد أن يعيش وحيدًا منذ زمن، وسيبقى كذلك حتى آخر يوم في حياته، لأنه كان يخلط بين الحب والألفة. كان يخلط أيضًا بين أصيص الزهور ومنفضة السجائر عندما يدخن للدرجة التي كاد يفقد معها القليل المتبقي من عقله إذ صار للرماد من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129408.webp</image:loc>
    <image:title>قهوة نامه: مرويّات القهوة والنور</image:title>
    <image:caption>كان مذهلًا ما وجدته في الحقيبة من وثائق نادرة عن القهوة، منسوخة من كثير من متاحف ومكتبات العالم بما فيها مكتبة فرنسا الوطنية ومكتبة الكونجرس والمكتبة البريطانية وقصاصات لا نهائية مجهولة المصدر. ومُذ وجدتُ الحقيبة أُصبت بالقهوة، وتعلّمتُ المشي. وهكذا سِرت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129409.webp</image:loc>
    <image:title>الفصول الأربعة</image:title>
    <image:caption>ليس عن دوران الأرض حول الشمس يتحدث «عمر فاخوري»، وإنما مدار هذا الكتاب أربع قضايا أدبيَّة كُبرى عبر فصول أربعة. ويناقش الفصل الأول حدود الإبداع متعرِّضًا لقدرة الأديب على التحرُّر من ضيق التقليد إلى عبقريَّة الخلق الجديد. وينتقل في الفصل الثاني إلى الأسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129410.webp</image:loc>
    <image:title>الباب المرصود</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو مجموع ما كتبه الناقد «عمر فاخوري» من مقالات مثيرة للجدل حول الشِّعر والشُّعراء، صدَّرها بمقالته «الشاعر وأبناؤه» والتي ناقش فيها تحيُّز الشاعر لكتاباته المبكرة والأقل جودة من غيرها، وذلك بدافع من «الحنان الأبوي» وليس لمجرد غرور أدبي. وتتعدَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129411.webp</image:loc>
    <image:title>الحقيقة اللبنانية</image:title>
    <image:caption>يُقرِّرُ «عمر فاخوري» أنَّ الحقيقةَ ليسَتْ مُرَّةً وليسَتْ حُلْوة، بل إنَّ لها طعمًا خاصًّا. والحقيقةُ اللبنانيةُ عندَه لا تنفصِلُ عَنِ الحقيقةِ العربية؛ فلبنانُ — البلدُ الصغيرُ في جغرافيَّتِه وتاريخِه — استطاعَ بتنوُّعِه واعتداليَّتِه أنْ يُشكِّلَ حلقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129412.webp</image:loc>
    <image:title>سنة أولى سجن</image:title>
    <image:caption>في غياهب السجون واعماقها المظلمة .. من خلال طاقة صغيرة مقسمة بقضبان صيدية ترى منها ما تيسر من الفضاء الخارجي .. كل من حولك يتوجع ويهان ولا يملك الا الصمت .. هذا هو الجو المحيط بالصحفي مصطفى امين يقص علينا اخبار وابناء رحلته في السجن الحربي وغيره في فترة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129413.webp</image:loc>
    <image:title>سنة أولى حب</image:title>
    <image:caption> سنة أولى حب  رواية يطلع مصطفى أمين من خلالها حين اليوم وشبابه على أسرار السياسة المصرية في الثلاثينات والأربعينات من هذا القرن  وذلك بأسلوب مصطفى أمين الصحفي، والقصصي، المتسم بالسلاسة وبالتسويق. تتابع الأحداث في  سنة أولى حب  لتحكي في سيروتها قصة حب وكف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129414.webp</image:loc>
    <image:title>لا</image:title>
    <image:caption>مصطفى أمين يكتب  لا  من وحي السجن الذي دخله بسبب  لا . لا التي تعني رفض التبعية والخنوع والخضوع، رواية حدود واقع راويها زنزانة طوال ثلاثة أمتار في مترين، وحدود حلمه دنيا بلا حدود فيها للحرية مكان  بل هي الحرية. و عبد المتعال محجوب  تلك الشخصية المحبوبة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129415.webp</image:loc>
    <image:title>سنة ثالثة سجن</image:title>
    <image:caption>يتكلم فى الكتاب عن جاره فى الزنزانة المجاورة حسن الهضيبي المرشد العام لجماعة الإخوان ويحكى لنا ما حدث معه وأيضا عقوبات قاسية في السجن على الجميع  اكثر ما أسعدني فصل(مجلس الأمة فى الليمان) وشجاعة مصطفى أمين فى التحدث أمامهم .. قصص العديد من المسجونين  .وه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129416.webp</image:loc>
    <image:title>متعة أن تكون في العشرين</image:title>
    <image:caption>فكر لحظة فى حياة أجدادك وأجداد أجدادك عندما كانوا فى العشرينات من العمر . كيف تقارن حياتهم فى تلك المرحلة بحياتك ؟ إذا كانوا مثل كعظم الاشخاص الآخرين في ذلك الوقت فإن حياتهم كانت مختلفة تماماًعن حياتك إذا ماالذى حدث وأدى إلى تغير مدة العشرينات من العمر ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129417.webp</image:loc>
    <image:title>نجمة الجماهير</image:title>
    <image:caption>إنها عذابات الحب والخديعة، والنهاية الحالمة البديعة رواية بسيطة في تفاصيلها و رائعة في سردها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129418.webp</image:loc>
    <image:title>متعة أن تكون في منتصف العمر</image:title>
    <image:caption>بـدت الأربعينات لــي مرحلة متقدمة عندما كنت في العشرينيات من عمـري. ليست مرتبطة بالجدات لكنهـا بالتأكيـد ليسـت شـابة، لطالمـا اعتقدت أن مـن بلغوا الأربعين عامـا يجـب أن يشعروا ببعض الحزن بشأن بلوغهم هذه المرحلة من حياتهم. لـم أكـن أعـرف أن معظمهـم يشـعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129419.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي فاروق</image:title>
    <image:caption>مذكرات للكاتب عن الملك فاروق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129420.webp</image:loc>
    <image:title>صاحب الجلالة الحب</image:title>
    <image:caption>رواية صاحب الجلالة الحب تدور في عمارة قاهرية أثناء حرب فلسطين عام 1948، عمارة تجمع شقة الضابط المتفاني الذي فقد أصابعه العشرة من أجل تحرير فلسطين، مع جرسونييرة ذلك المسئول العسكري الكبير التي يستضيف فيها عشيقاته، وبيت الموظف الذي يعرف أخبار البلد من صفحة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129421.webp</image:loc>
    <image:title>باريدوليا : فتاة اللوحة</image:title>
    <image:caption>رواية رومانسية اجتماعية تحكي قصة عمر الرسام الصغير الذي يقيم مع جده الطبيب النفسي.. سيرسم لوحة عبارة عن أفكار عبثية ولكنه سيرى بها وجه فتاة.. يستعدي جده فيخبره أن هذه ظاهرة نفسية تسمى الباريدوليا ويدله عن صديقه الكاتب الذي كتب رواية تتحدث عن هذه الظاهرة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129422.webp</image:loc>
    <image:title>ثلج تحت الشمس</image:title>
    <image:caption>تحكي رواية «ثلج تحت الشمس» عن “هاشم” الذى عاش أغلب سنوات حياته وحيداّ. ماتت زوجته، وتزوجت ابنته “وردة” في مدينة تبعد عنه مئات الكيلو مترات، وهاجر ابنه الوحيد ولم يعد مرة أخرى ولا حتى يتحادثان. بطل رواية ثلج تحت الشمس “هاشم” أصيب بمرض عاديّ بالامعاء (الته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129423.webp</image:loc>
    <image:title>سنة ثانية سجن</image:title>
    <image:caption>الذين وضعوا مصطفى أمين في السجن وأغلقوا عليه باب الزنزانة تصوروا أنهم قيدوه وكمموه وأخرسوه إلى الأبد تصوروا أنهم دفنوه حيا في قبر محكم وعالوا عليه التراب والموتى لا يتكلمون ! ولكن أصدقاء مصطفى أمين وتلاميذه خارج السجن وزملاؤه المسجونون السياسيون استطاعوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129424.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات صبا</image:title>
    <image:caption>بعد عام ونصف من يوم الزفاف، جئت أنا (صبا) وأختي ود، خرجت للدنيا قبلها بثلاث دقائق لنساند أمي في معركة الحياة، الطريف في الأمر أن أبي تزوج من أمي؛ لكي تأتي له بالولد فأتت له بفتاتين دفعة واحدة. هذه الوراية تدور حول فتاة تكتب مذكراتها من عام 1992 حتى عام 2</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129425.webp</image:loc>
    <image:title>المدينة المتبدلة</image:title>
    <image:caption>يدخل  مالك  في حلمه بواسطة عالِم فيزيائي فينتقل إلى عالَمٍ آخر ليجد الناس يعيشون كالآلات دون شعور ولا يعرفون شيئًا عن الأديان.. يمر بأحداثٍ يعرف من خلالها أن هذا العالم استنساخ لعالمنا مع وجود بعض الفوارق؛ فيبحث عن حبيبته وصديقيه حتى يجد أحدهم ليستعين به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129426.webp</image:loc>
    <image:title>إيجيبتوس</image:title>
    <image:caption>رواية رومانسية اجتماعية، تتحدث عن حالة مصر في الفترة الحالية وتسليط الضوء علي كل ما يعانيه الشعب كـ توثيق لتلك السنوات الأخيرة، تدور أحداث الرواية حول قصة شاب مصري من أسرة فقيرة كان يعمل بائع في مترو الأنفاق وقبض عليه شرطي فدافعت عنه فتاة كانت قد ابتاعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129427.webp</image:loc>
    <image:title>ملذات طوكيو</image:title>
    <image:caption>في المرّة الأولى التي رأيتُكَ فيها، كانت نزهتي الأسبوعية. كنتُ أتمشّى معجَبَة بأشجار الكرز في الشارع التجاري حينما قادتني رائحة شهيّة إلى اكتشاف متجر دوراهارو. ورأيتُك آنذاك. رأيتُ وجهك. بدت عيناكَ حزينتين جدّاً، تماماً مثل عينيَّ في الماضي. ولهذا السبب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129428.webp</image:loc>
    <image:title>يويتشي والطير</image:title>
    <image:caption> أكان السمع؟ أم البصر؟ لم يتذكّر ما بدأتْ به الحكاية . هكذا تبدأ هذه الرواية الساحرة، التي تجعلنا نسمع ونرى ونشم ونحس ونتأثّر  هذه الرواية التي تُدخلنا إلى أعماق كلّ شخصية، من يويتشي، الطفل الحسّاس، إلى ريتسوكو، الأم المناضلة، وصولاً إلى جونسون، الطير ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129429.webp</image:loc>
    <image:title>أمريكا الضاحكة</image:title>
    <image:caption>ليس هذا كتاباً ،، إنما هو  ريبورتاج  صحفي للحياة الضاحكة التى كانت تعيشها أمريكا قبل الحرب، ولم احاول أن أجعله برهاناً على تمكني في اللغة ، وتضلعي في النحو والصرف والإعراب. لم أستعن بألفاظ ضخمة مغمورة في القواميس، بل لجأت إلى أسلوب صحفي سهل ، أؤمن بأنه أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129430.webp</image:loc>
    <image:title>الآنسة كاف</image:title>
    <image:caption>وأخرج عادل قداحته، وأمسكها فى يده، وأشعلها، دون أن يشعل سيجارة وفوجئ. بالأميرة فضيلة تبتسم وتفتح حقيبتها، وتخرج منها قداحة صغيرة مرصعة بالماس، وعلبة سجائر ذهبية، وتضع سيجارة فى فمها، ثم تشعل القداحة.. ولا تشعل السيجارة!.. وجن عادل علاء الدين، إن الأميرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129431.webp</image:loc>
    <image:title>الكتاب الممنوع</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ملحمة ثورة 1919.. خاصة جانبها الخفي. كيف دارت الحرب الخفية بين الجهاز السري للثورة وبين مخابرات بريطانيا التي كانت عظمى وقتئذ؟ كيف استطاع شعب فقير جائع أن يمرغ أكبر قوة وقتئذ في الوحل؟ لقد ظل زعماء الثورة وزعماء جهازها السري صامتون دائما. ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129432.webp</image:loc>
    <image:title>الـ 200 فكرة</image:title>
    <image:caption>مقالات مجمعة من عمود فكرة , تتناول مختلف المواضيع فى مصر و العالم , الحب , السياسة حكايات الأدباء , الفن. كتاب ممتع بالفعل و تدور أغلب مقالاته فى فلك الدفاع عن الحريات , حيث تطغى على الكتاب تجربة مصطفى أمين كمسجون سياسي لمدة عشر سنوات لاقى فيها أعتى أنوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129433.webp</image:loc>
    <image:title>قصص عن جماعة من مشاهير كتاب الغرب</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة قصصية مُختارة لكُتَّاب غربيِّين، نشرها الكاتب «فرج جبران» بعدة جرائد ومجلات مصرية في النِّصف الأول من القرن العشرين؛ حيث كان الاهتمام في تلك الفترة مُنْصَبًّا على ترجمة الآداب العالمية. وتتميَّز هذه المجموعة بتنوُّع أساليبها ودوافع كتابتها؛ فإح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129434.webp</image:loc>
    <image:title>ستالين</image:title>
    <image:caption>ستظل شخصية الزعيم السوفييتي «جوزيف ستالين» محاطة بهالة من الرهبة والغرابة؛ فهذا الرجل (جورجي الأصل) استطاع أن يصنع من «الاتحاد السوفييتي» قوة دولية عُظمى يحسب لها الجميع ألف حساب؛ فمن مجتمع زراعي متخلف إلى دولة صناعية كبرى تُسهم بنصيب وافر من الإنتاج الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129435.webp</image:loc>
    <image:title>تعال معي إلى باكستان</image:title>
    <image:caption>حصلت دولة «باكستان» على استقلالها السياسي بعد كفاحٍ مريرٍ بُذلت فيه دماء أبناء شبه القارة الهندية من مسلمين وهندوس وسيخ وغيرهم ضد الإمبراطورية البريطانية الاستعمارية، لتصبح «باكستان» أكبرَ دولةٍ مسلمةٍ في العالم. وقد دفعت الاختلافات الثقافية والدينية الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129436.webp</image:loc>
    <image:title>تعالَ معي إلى أوروبا</image:title>
    <image:caption>أصبحَ السَّفرُ والانتقالُ من بلدٍ لآخَرَ في زمنِنا هذا أمرًا متاحًا يسَّرَه التقدمُ الكبيرُ في وسائلِ المُواصلات، وكذلك ترحيبُ الحكوماتِ بالسائحين؛ فتقاربتِ الشعوبُ وبدأَ جليدُ الأحقادِ في الذوبان. والكِتابُ الذي بين يدَيِ القارئِ هو خلاصةُ أسفارٍ ورحلات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129437.webp</image:loc>
    <image:title>برلين: مدن العالم الكبرى</image:title>
    <image:caption>قد يُروى عنها الكثير، وتُتناقل أخبارها، فندهش لما وصلت إليه من تناقُض وتخبُّط، لكن الشهادة غير الرواية والحكاية، لا يُتقنها إلا من عايشها؛ ففي عام 1959م زار الكاتب «فرج جبران» برلين بشطرَيها الشرقي والغربي، ونقل لنا في كتابه هذا معاناةَ الألمان بعد أن اج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129438.webp</image:loc>
    <image:title>غرام الملوك</image:title>
    <image:caption>ليس الملوك كما يظنُّ الكثيرون أُنَاسًا جامدين، فهُم بشرٌ يطرأُ عليهم ما يطرأ على غيرهم من مشاعر نفسيةٍ وحِسيَّة، وإذا تحدَّثنا عن الغرام فالملوك فيه سلاطين، أو قُل إن شئت: إن الغرام سلطان عليهم، حَكَم عليهم بترك المُلك فتركوه، وترك البلاد والهجرة فرحلوا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129439.webp</image:loc>
    <image:title>الرواية الأم: ألف ليلة وليلة في الآداب العالمية</image:title>
    <image:caption>تُلقِي حكايات «ألف ليلة وليلة» بظِلالها على الأدب الغربي، فتَمنحه سِحرًا شرقيًّا خلَّابًا، يَتجاوز المكان والزمان ليَتربَّع على عرش الأدب العالمي؛ حيث كانت «ألف ليلة وليلة» هي المنهل الأول الذي استقى منه كُتَّابُ الغرب حكاياتِهم، وهي البوصلة الأولى نحوَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129440.webp</image:loc>
    <image:title>لوركا شاعر الأندلس</image:title>
    <image:caption>يروي هذا الكتاب سيرةَ حياة «لوركا»؛ أحدِ أهم شعراء إسبانيا في القرن العشرين، والعلاقةَ الحميمة التي ربطته بمعشوقته «غرناطة» التي وُلد ونشأ فيها، بتاريخها المجيد، وحاضرها المؤلم، فظلَّ وفيًّا لها طَوال حياته، يَتُوق دائمًا إلى العودة إليها. وقد انعكسَت هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129441.webp</image:loc>
    <image:title>قاموس الأدب الأمريكي</image:title>
    <image:caption>يضم هذا العمل الموسوعي باقةً متميِّزة ومُنتقاة من رُوَّاد الأدب الأمريكي الذين تركوا بصمةً خاصة في الأدب العالمي بشكلٍ عام، وفي الأدب الأمريكي بشكلٍ خاص؛ حيث يشمل أدباء وشعراء ومفكِّرين من مختلِف العصور، مع تَرجمات مُوجَزة لهم؛ فضمَّ كُتابًا من القرن الث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129442.webp</image:loc>
    <image:title>بين الفن والأدب</image:title>
    <image:caption>يدور هذا الكتاب حول أثَر المكان في حياة الأدباء والفنانين، مثل قاهرة «نجيب محفوظ»، المدينة الحاضنة لعبقريته الروائية الفريدة، والمسرح الكبير لأعماله في الوقت ذاته؛ وتأثير باريس في حياة «فان جوخ»، تلك المدينة التي رسم فيها مجموعة من أبرز لوحاته؛ وأثر مدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129443.webp</image:loc>
    <image:title>روايات وروائيون من الشرق والغرب</image:title>
    <image:caption>يُعَد هذا الكتاب رحلةً مشوِّقة وممتعة في فنِّ الرواية العربية والعالمية؛ حيث يطوف بنا «ماهر البطوطي» عبرَ سلسلةٍ من المقالات المؤلَّفة والمترجمة التي تحدَّثت جميعُها عن فنِّ الرواية؛ فتناولَت الحديثَ عن الروائيِّين العالميِّين مثل: «نجيب محفوظ»، و«جيمس ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129444.webp</image:loc>
    <image:title>الجيل الرائع: وقائع حياة بين الكتب والفن</image:title>
    <image:caption>يفتَح لنا «ماهر البطوطي» نافذةَ حياته على مِصراعَيها، لنَلِج في أعماقها، فنجد بُستانًا فضاؤه الثقافةُ والإبداع، وأشجارُه الكتب، وفروعُه الأدب، وثمارُه حياةٌ مُزهِرة؛ حياةٌ ينتمي صاحبها إلى جيل الستينيات الذي سمَّاه الجيلَ الرائع؛ فهو جيلٌ مُحِب للتجديد و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129445.webp</image:loc>
    <image:title>أفلام أهملتها الأقلام</image:title>
    <image:caption>إن حظوظ الأعمال الفنية كحظوظ الناس؛ يصيبها الذيوع تارة، ويُمِيتها الاندثار والخمول تارات. وفي هذا الكتاب يقدِّم لنا الأستاذ «ماهر البطوطي» نماذجَ من أفلام سينمائية لم تحْظَ بما كانت تستحقُّه من الذيوع والاحتفاء؛ بعض هذه الأفلام يروي سيرةَ بعض الرسَّامين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129446.webp</image:loc>
    <image:title>الفتوحات الباريسية</image:title>
    <image:caption>تستحضر هذه الرواية التاريخَ الإنساني في مدينة النور من خلال «مُحِب»؛ الشاب الجامعي الذي درَس التاريخ في جامعة القاهرة، ثم سافَر إلى باريس عام 1969م للحصول على درجة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي بمساعَدة حبيبته «سهير»، التي سعت سعيًا حثيثًا لكي يُقبَل في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129447.webp</image:loc>
    <image:title>الذين جاءوا تاكسي 1</image:title>
    <image:caption>لن نخبرك بأن هناك سائق تاكسي, وهناك منذر و هناك ديمتري عاشق البوم لن نخبرك بأن هناك رجلا مذهولا جامد الملامح, و ممرضا يحب ألقاء الشعر, و جثة تفكر بشكل جيد لن نخبرك شيئا عن الفيروسات التي سارت من لحما و دما و عن الكاهن و عن الأميرة بل سنتركك تكتشف ذلك بنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129448.webp</image:loc>
    <image:title>حديقة الجثث تاكسي 2</image:title>
    <image:caption>هل الفضول قتل القط؟ هل المقابر مكان يزوره المرء لزيارة الأحبة الراحلين أم لأهداف أخرى؟ ما علاقة الذئاب بالأمر؟ وكيف يمكن لشئ فعلته أنت بمحض إرادتك أن يكون خطة محكمة من قبل أشخاص آخرين؟ ولماذا هناك رجال آليون؟ وأين (ديمتري) عن (ديمتري)؟ أسئلة كثيرة.. لكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129449.webp</image:loc>
    <image:title>مالاكان تاكسي 3</image:title>
    <image:caption> إن كانت هـذه هي المرة الثالثة لك معي؛ فأنت تعرفني من لقاءينا السابق حتمًا، وتعـرف أنني (سامر رمضان)، سائق تاكسى حاليًّا، وخبيـر في الأمور التقنية والإلكترونية سابقًا، وعملت مع المخابرات العامة لمدة عامين بدلاً من السجن؛ لما سببته من دمار بعدد هائل من أج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129450.webp</image:loc>
    <image:title>اختطاف تاكسي 4</image:title>
    <image:caption>ما الذي قد يجعل طفلين نائمين، يكبران في العمر إلى هذا الحد، خلال عدة ساعات؟ .. هل هناك مرض غامض أو وباء نادر يجعل المرء يشيخ ويكبر في العمر هكذا؟ .. وما علاقة التوائم بالزمن؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129451.webp</image:loc>
    <image:title>الزائر تاكسي 5</image:title>
    <image:caption>رحلة سياحية في تركيا تتحول إلى جحيم حقيقي، وسامر يقتل أحدهم بعد أن يطعن رجلًا وسط شارع  الاستقلال  في  إسطنبول  ، قبل أن يكتشف أن الأمر أكبر من مجرد طعنة، بكثير جدًّا…</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129452.webp</image:loc>
    <image:title>لن يموت</image:title>
    <image:caption> عن الكاتب الذي كان يريد أن يكتب روايته الجديدة وحيدًا في شقة معزولة، قبل أن يكتشف أنه ليس وحيدًا تمامًا!عن الفتى الأصلع، والمرآة المصنوعة من ماء. عن الكلب مقطوع الرأس، والذي يطاردك بشراسة غريبة. عن المسخ الذي تسمع صوت أنفاسه وراء ظهرك، عنك أنت عندما تلت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129453.webp</image:loc>
    <image:title>?رجل يكره الأحذية?</image:title>
    <image:caption>الشاب السوداني الأسمر النحيل (مفتاح) ، وامرأته الروسية البيضاء الضخمة (ناتاشا) ، جنباً إلى جنب مع أكثر رجل يكره الأحذية في العالم ، في مغامرة مجنونة ، غريبة الأطوار ؛ بحثاً عن شيء ما ، لا يتسع الغلاف الخلفي لذكره طبعاً !هي رحلة عبثية ، فانتازية ، تأخذك ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129454.webp</image:loc>
    <image:title>زوجة تختلف</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن نوع مختلف من النساء نوع لا يتكرر مرة أخري ويتميز الكاتب في رواية زوجة تختلف بحبه للنساء ورغبته في التعبير عنهم بطريقة مبدعه وفريده في نفس الوقت. واحدة من الروايات النسائية الرائعة جدا والتي تؤيد النساء وبالتالي سوف تروق الرواية كثيرا للن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129455.webp</image:loc>
    <image:title>سمكة لا تجيد السباحة</image:title>
    <image:caption>نعم طبعاً ، ولهذا كان لا بدّ أن أكتب هذا الكتاب ، وشكراً لمتابعيني الرائعين في سنابشات الذين حرضوني دون أن يدروا ، إذ لولا حماسهم ولهفتهم وأسئلتهم ما كتبت حرفاً .. كان لا بدّ أن يكون هناك كتاب موجه للشباب ، الذين لا يعرفون ماذا يفعلون ، وكيف يفكرون ، وأي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129456.webp</image:loc>
    <image:title>نوفاتيرا</image:title>
    <image:caption>طائرة تختفي عن شاشة الرادار، لتظهر بعدها لمدة دقيقة واحدة على بُعد آلاف الكيلومترات، قبل أن تختفي مجددًا.. رجل مجهول يظهر بغتة من العدم.. موتى يعودون للحياة دون إنذار.. نبوءة قديمة.. عبارة غامضة تتكرر بإلحاح غريب.. أمطار من الضفادع.. وجثث.. الكثير من الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129457.webp</image:loc>
    <image:title>الطبعة الحداشر</image:title>
    <image:caption>لم يكتب الكثير عن جيلنا- جيل المغامرين الخمسة- وأي تي وجيل الشمعدان والكاراتيه، جيل القناة الأولى والثانية، وجهازي الفيديو والكاسيت الثقيلين، جيل الثمانينات والتسعينات، أتمنى أن يكون هذا الكتاب ولو حلقة صغيرة ضمن الكتابات التي وضعت حتى الآن عنا وعن جيلنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129458.webp</image:loc>
    <image:title>النحاس</image:title>
    <image:caption>  كان القرار جنونيًا ويبدو لي أنه يفتقر لأي حكمة لازمة. فقد رأيت القبودان يحارب مع قلة من البحارة لتوجيه الدفة بعيدًا عن الدوامة لآخر لحظة، وكأنما اتخذوا القرار بالهلاك غرقًا دون ترك الأمر، ورأيت بحارًا يحتضن صاريًا ظنًا منه أنه سينقذه قبل أن يبتلعه الظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129459.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة السماور</image:title>
    <image:caption>على نور (هيروليغا الذهبية) أن يعود، ليضئ العالم الخرب من جديد. الذنب العتيق، الغابر، لم يكن ليتركني عبر دماء أجدادي. والأسوار تتجمع وتتجمع. الذنب العتيق ترسب في عظامي، أنا السليل والوريث، الذي حان وقت ظهوره فوق الرخ العظيم، وقد أقسم الرجال على تدمير أنفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129460.webp</image:loc>
    <image:title>ملك أوريوم</image:title>
    <image:caption>على نور (هيروليغا الذهبية) أن يعود، ليضئ العالم الخرب من جديد. الذنب العتيق، الغابر، لم يكن ليتركني عبر دماء أجدادي. والأسوار تتجمع وتتجمع. بدأ (ابن النحاس) بحثه فولج العالم الخرب، وبدأ الكونت (تي كواريو) رواق الزمن، لكنهما لم يعرفا أن (جلباب الليل) سيقض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129461.webp</image:loc>
    <image:title>شيطان الدراويش</image:title>
    <image:caption>  لم ينتصر الشيطان للحظة واحدة على الدرويش. كان عليه تصديق أن (سراج) الشاب، الصعيدي البسيط، يمكنه أن يكون مفتاحه، ورغم صعوبة التحدي، وعجائب الطريق، إلا أن المقام الأعلى لخليفة الله كان هو الأمل. رحلة اختلط فيها الواقع بالخيال. الحقيقة بالزيف. رحلة مكانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129462.webp</image:loc>
    <image:title>أبو الدهب</image:title>
    <image:caption>_ انتظرتك ألف عام في ليلة.. _ ركضت نحوك ألف ميل في خطوة.. _ قلوبنا تهذي.. نحتاج إلى صديق عاقل.. نحتاج أبو الدهب..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129463.webp</image:loc>
    <image:title>الزعفرانة</image:title>
    <image:caption>هنا موعدُ مختلف. حبيبان التقيا صدفة.. لا هما يعرفان بعضهما ولا هما غريبان عن بعضهما! مُرتبطان رغم كل تلك الغربة.  يحيى الطيب  خبير الآثار المصري الذي يحاول الهرب من حكايات الحبيبات القديمات، ومن لعنة كسرة القلب ومرارة الوحدة في نهاية كل علاقة، فيهرب إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129464.webp</image:loc>
    <image:title>شيكوريل</image:title>
    <image:caption>حكاية عائلة عاشت على أرض مصر أكثر من نصف قرن وتركت خلفها قصرًا يسكنه شبح .. وقبر زحفت عليه العشوائيات. عندما ترى نصف رجل يلهث خلف فتاة تزن مئة رجل، لا تنصحه بالتوقف بل شجعه، فقد يعود مكتمل الرجولة وقد لا يعود وفي الحالتين النتيجة عظيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129465.webp</image:loc>
    <image:title>محطة الرمل</image:title>
    <image:caption>عندما يسيطر الحزن العميق على الجميع فيسعى كل طرف للبحث عن لحظة للوصول تهدأ فيها روحه ولو قليلاً إلا أن نور تتضاعف أزمته رغماً عنه كلما سعى إلى السكينة ويتعرض منير لاتهام خطير يهرب بسببه فترة طويلة حتى يصل به الشك والترقب حد الجنون فيعود إلى سابق عهده الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129466.webp</image:loc>
    <image:title>آراء في الأدب العربي</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب :  التيارات الأدبية في العراق الزهاوي الشاعر القلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129467.webp</image:loc>
    <image:title>البيت وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>فيها الكثير من الروايات منها: البيت جراحة عاجلة البحث عن حلم القنبلة سيكوسيتا سيمفونية غرفة الانتظار الكرسي رقم 15</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129468.webp</image:loc>
    <image:title>الواجهة</image:title>
    <image:caption>تبحث الرواية في قضية الإنسان الشريف الذي يعتنق قيم ومبادىء ويعتقد أن العالم كله مثله يحيا في الواجهة ويرى الكل أصحاب قيم ومبادىء مثله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129469.webp</image:loc>
    <image:title>عواصف</image:title>
    <image:caption>لقد كانت الصدمة شديدة العنف ،خارج دائرة الاحتمال ، والانسان عندما تسحقه صدمة بهذه القسوة والبشاعة يعتقد انها دمرته ولن يحتمل الحياة بعدها وانها نهاية الدنيا ، ولكن مرور الزمن يزودنا بقدرة هائلة كامنة في اعماقنا ، تمكننا من احتمال اشياء لم نكن نتصور اننا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129470.webp</image:loc>
    <image:title>قلب على سفر</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص العربية المجمعة للكاتب تدور حول ذكريات الكاتب فى مطار لندن وفى كولون والعودة إلى كولون والوداع وبعد عشرين سنة من حياته وأحلى الذكريات فيها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129471.webp</image:loc>
    <image:title>الحنين الباكي: شعر بالعامية</image:title>
    <image:caption>ديوان «الحنين الباكي» للكاتبة «زينب عبد التواب»، هو ديوانُ شعرٍ بالعامية المصرية، يَحفر عميقًا في ذكرياتنا، ويغوص في نفوسنا بعيدًا ليُذكرنا في جزءٍ منه بدفءِ الجلسات العائلية، وصُحبةِ الأصدقاء، والاجتماعِ حول قصص الكبار، وأيامِنا الحُلوة التي مضَت؛ تلك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129472.webp</image:loc>
    <image:title>لا تلوموا الخريف</image:title>
    <image:caption>رواية للمؤلف تدور أحداثها حول شخصية  مختار بدر الدين  الطالب الجامعى بكلية العلوم الذى يرى الحياة من زاوية واحدة فهى فى نظره فقط المعامل والمذاكرة والمحاضرات والكتب فقط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129473.webp</image:loc>
    <image:title>دماء على بوابات العالم السفلي</image:title>
    <image:caption>لم يكن إدراك الظواهر الطبيعية أمرًا هينًا على الإنسان في بداية خلقه، ولعجزه الشديد عن إدراكِ هذه الظواهر حسيًّا وتطويعِها، سعى لتبنِّي أسس غير بديهية يكتنفها الكثير من الغموض، فوقع في شِبَاك السحر والخرافة والأساطير لكي يتحرَّر من عجزه عن إدراك الظواهر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129474.webp</image:loc>
    <image:title>وإنهم لقادمون</image:title>
    <image:caption>تختلف حكايات هذة المرة عن تلك التي قرأتها من قبل ، إنها حكايات العالم الثالث والأرواح المتعلقة في الدنيا ، ولا تستبعد ان تكون جالسًا وإحدي هذه الأرواح تطوف حولك او تراقبك خاصة بعدما امسكت هذا الكتاب   بين يديك اكثر من قصة لاشخاص مختلفين يحكون تجاربهم ومو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129475.webp</image:loc>
    <image:title>من يستأجر لي وطنا</image:title>
    <image:caption>رواية تدور أحداثها خلال فترة التسعينات إلى نهاية العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين. تتطرّق إلى انعكاسات الوضع الأمني والسياسي والاقتصادي على الفرد الجزائري خلال هذه المرحلة. يغلب على الرواية طابع الغموض وعنصر المفاجأة في الأحداث، ضمن سردية تتكئ على م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129476.webp</image:loc>
    <image:title>الأواني الحجرية بين الفن والتوظيف</image:title>
    <image:caption>يبدو أن إبداعَ المصري القديم لم ينقطع؛ من المعابد العظيمة، إلى الأهرامات الخالدة، إلى غيرهما من مُنجَزات الحضارة المصرية القديمة. وفي هذا الكتاب نقف على مُنجَزٍ آخَر يختلف عن غيره من مُنجَزات الحضارة المصرية، حيث يتناول الكتاب صناعةَ الأواني الحجرية منذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129477.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق المشروع سي21 : الكائن ألفا</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن نهاية العالم وتدور أحداثها ف العام 2040 بعد انهيار الأنظمة والحكومات في العالم بسبب الكثير من الكوارث المتتالية ثم صعود كيان مسيطر يسمي جامعة النخبة ف العاصمة البريطانية (لندن) والذي يضم نخبة من أذكي وألمع علماء الكرة الأرضية وأيضًا نخبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129478.webp</image:loc>
    <image:title>العبادة الحيوانية بين الدفن والرمزية</image:title>
    <image:caption>يبحث هذا الكتاب العلاقةَ بين الإنسان والحيوان، بدايةً من كونِ الحيوان قوةً مفزِعة للإنسان، مرورًا بتطويعه، واستئناسه، والاستفادة منه، ثم البدء في تقديسه نظرًا لما يُمثله من قوة وحماية وخير للإنسان، ويركِّز أساسًا على الحضارات القديمة في مصر وبلاد الشام و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129479.webp</image:loc>
    <image:title>جفاف الحلق</image:title>
    <image:caption>واحدة من أشهر روايات عسقلاني، يقول لكاتب بين أسطر روايته: ازدهرت تجارتنا، وتتابعت سفرات أبي إلى مصر، لا يكاد يحط بيننا حتى ينطلق ثانية إلى مصر، ولم تعد مشاوير المحطة طقساً مغرياً، في البلد يمضي نهاره بين الدكان والبنوك والجمرك، وتخليص شحنات البضاعة من جم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129480.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والعمل</image:title>
    <image:caption>شُغِلت «نبوية موسى» بقضية المرأة وتعليمها شُغلا كثيرًا، وذلك لما أصاب وضع المرأة المصرية من الجمود والتخلف على إثر عادت ومفاهيم كرَّست لعدم صلاحية المرأة لغير أعمال المنزل والتربية. وعبر عرضٍ تحليلي مُفَصَّل بدأته الكاتبة باستعراض مكانة المرأة في الأمم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129481.webp</image:loc>
    <image:title>نوب حتب</image:title>
    <image:caption>تحفل هذه المسرحية بالكثير من آراء وأفكار الرائدة التربوية «نبوية موسى»، التي طالما نادت بها كوسيلة لإصلاح مجتمعها وتحرير عقول أبنائه، حيث أولت أهمية كبيرة لتربية النشء وغرس الفضائل في نفوس أبنائه خاصة الفتيات أمهات المستقبل والمؤتمنات على أخلاق أبناء الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129482.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان السيدة نبوية موسى</image:title>
    <image:caption>ديوانٌ شعريٌّ مُتميزٌ يُجسِّدُ عصرَ الرائدةِ الحقوقيةِ «نبوية موسى» بكلِّ ما فيهِ من صِراعاتٍ بينَ الشعبِ والسُّلطةِ والمُحتل. يَحتوي الديوانُ على مجموعةِ قصائدَ تتميزُ بِلُغتِها القوية، وكلماتِها المُنتقاةِ بعناية، وبموضوعاتٍ وطنيةٍ تهمُّ كلَّ قارئٍ لتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129483.webp</image:loc>
    <image:title>المطالعة العربية</image:title>
    <image:caption>كانتْ قضيةُ التعليمِ بشكلٍ عامٍّ إحدى أولوياتِ الرائدةِ الاجتماعيةِ «نبوية موسى»، وبالأخصِّ تعليمُ الفتياتِ وتثقيفُهنَّ‎؛ فشاركتْ في إنشاءِ المدارس، كما كتبتِ المقالاتِ وألقتِ الخُطبَ في بيانِ أهميةِ تعليمِ الفتاةِ وأثرِهِ في الأمَّة، ووضعتْ بنفسِها أيضً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129484.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخي بقلمي</image:title>
    <image:caption>بذلت المرأةُ المصرية الكثيرَ لكي تجد لنفسها المكانة اللائقة في وطنها، بحيث تَحظى بفُرصٍ عادلة في التعليم والعمل، في مجتمع كان لفترةٍ غيرِ بعيدة يَعُد البيتَ المكانَ الطبيعي للأنثى، حيث إن مهامَّها في الحياة تُختزَل في الزواج وتربية الأبناء. وفي هذه المذك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129485.webp</image:loc>
    <image:title>الألحان</image:title>
    <image:caption>ربما يملك الشعراء آذانًا حساسةً مُرهفةً، تُسمعهم ألحانًا سرية عذبة يصنعها الكون وقد انتظمت عناصره فيما يشبه الجوقة الكبيرة التي تحفظ الكثير من الأغاني الرائعة المتجددة؛ فتنطلق في موسم الحصاد منشدة بسعادة ألحانًا يملأها البِشر والأمل، تشدُّ من أزر الفلاحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129486.webp</image:loc>
    <image:title>أفاعي الفردوس</image:title>
    <image:caption>الشعر مرآة صادقة يُعبر عما يجول في ذات الشاعر وما يخالجه من مشاعر. ولكن بمرور الزمن تحول الشعر إلى مجرد صنعة، ووضعوا لها القيود التي تحكم الصنائع؛ فخرج الشعر عن الدور المنوط به. ودخل عدد من الشعراء في معارك حول نظريات وضعوها ليضيقوا على أنفسهم، وكثرت الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129487.webp</image:loc>
    <image:title>مذاق النوم في غزة</image:title>
    <image:caption>وحتى اخرج من اسمي إلى رسمي اضع نفسي بكل تواضع مع رحلة الكتابة التي ما زلت اتعامل معها من باب الهواية وليس من باب الاحتراف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129488.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات الحرب والموت غزة تحترق : سيرة روائية</image:title>
    <image:caption>نصوص سردية قصيرة كتبت عن سنوات الإنتفاضة الأولى، حين كان للفليسطينيين حلم، فيها تشم رائحة ورد الحلم، وأزهارا كانت براعمها تتهيأ للتفتح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129489.webp</image:loc>
    <image:title>كوكب المسرات</image:title>
    <image:caption>هو سيرة ذاتية من يوميات سجين،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129490.webp</image:loc>
    <image:title>شارع بشار</image:title>
    <image:caption>الأفكار التي تستحق الكتابة، هي الأفكار الكبيرة. البحث عن اليقين هو شغل الفلاسفة والمعلمين. نستخدم الواقع من أجل الوصول ليقين. الصياد لا يهتم للمذاق في أولِ أمره. القنص ورائحة الشواء هما الجانب الممتع. الجري وامتطاء الفرس. رمي السهام هو المهم.- أدونيس أيض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129491.webp</image:loc>
    <image:title>كتيبة الجدران المفقودة</image:title>
    <image:caption>هي الجزء الثاني لرواية كان لبيتنا جدران وتدور أحداثها كاملة بالكوكب القرميدي بعد السفر بالمسافر الأيوني للكوكب القرميدي ليعيش أبطال سكان شقة الطابق الأخير حياة مليئة بالمغامرات .. كتيبة تحالف كل من الطمع وشهوة الإنتقام في وضع أهدافها وتحديد مهامها وأطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129492.webp</image:loc>
    <image:title>كان لبيتنا جدران</image:title>
    <image:caption>أين اختفى زياد عن أسرته وعن إنجي؟!   أسمع من يهمس سائلاً ومن تكون إنجي هذه؟ .. ظننتكم تعرفون بأنه لابد من وجود إنجي التي تظهر دائماً لتقلب الموازين وتغير النظرة للأمور والأشياء ..ماذا؟   لاتعرفون أيضاً بأن ساجد قد إختفى هو الآخر في وقت كانت أسرته في أمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129493.webp</image:loc>
    <image:title>صيد فيل مجنح</image:title>
    <image:caption>آفة القتلة المُتسلسلين الآخرين «النَّسَق المتكرر».. هناك من يقتل الشقراوات، فيلفت النظر إلى النسق، هناك من يختار العجائز أو الأطفال. النسق هو من يتيح للشرطة الربط بين الجرائم ومراقبة المُستهدَفين.. أما أنا، فلا نَسَق لي، ولا سلاح مفضل، ولا مكان محدد، ولا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129494.webp</image:loc>
    <image:title>طاقات زهور</image:title>
    <image:caption>في مفازاتِ الحياة المظلمة، تشتدُّ الحاجة إلى طاقات من النور تضيء الطريق إلى وجهات الوصول، وتسرِّبُ الأمل إلى النفوس. وفي هذه المجموعة القصصية التي بين أيدينا يفتح لنا «إلياس أبو شبكة» لا طاقات نور فحسب، بل «طاقات زهور»؛ لتتفتح في وجداننا زهورُ الأفكار وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129495.webp</image:loc>
    <image:title>الرسوم</image:title>
    <image:caption>نشعر دائمًا باللهفة للاقتراب من أبطالنا، سواءً كانوا فنانين أم أدباء أم سياسيين؛ فإننا نسعد لمعرفة ما هو أكثر من مجرد رءوس أقلامٍ عنهم، خاصة إن لم يكونوا من الشهرة بمكانٍ يتيح لنا رؤيتهم رأي العين، أو تداول الكثير من أخبارهم وسيرهم. ومن هذا المنطلق نجد «</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129496.webp</image:loc>
    <image:title>نداء القلب</image:title>
    <image:caption>يمكن اعتبار هذا الديوان القصير للشاعر الرومانسي الثائر «إلياس أبو شبكة» بمثابة ألبومٍ حيٍّ يحتوي على لوحات شعرية نابضة بالحياة، ذات تراكيب لغوية مبتكرة، وصور خيالية غير شائعة؛ مثل قوله: «عصرتُ فؤادي في إناء الهوى» في قصيدة «الإناء»، وقوله: «أَيَا قبلةً م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129497.webp</image:loc>
    <image:title>غلواء</image:title>
    <image:caption>«الحدَّة» و«المبالغة» و«أول الأشياء»؛ هذا بعض ما تَحصل عليه من معانٍ حين تُطالع المعاجم بحثًا عن كلمة «غلواء». فما هي «غلواء» شاعرِنا «إلياس أبو شبكة»؟ أو بالأحرى مَن هي تلك التي يَدعوها «غلواء»؟ هل كانت حبيبته الأولى؟ هل هي مَن أذاقته أوَّلَ الحُبِّ، عذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129498.webp</image:loc>
    <image:title>من صعيد الآلهة</image:title>
    <image:caption>«أحمد شوقي»، و«حافظ إبراهيم»، و«فوزي معلوف»، و«إلياس فياض»، و«فليكس فارس»، و«رشيد نخلة»، و«جبران خليل جبران»، والبَلَد «لبنان»؛ هَؤُلاءِ وقُرَناؤُهُم هُم آلِهةُ المَعْبدِ الشِّعْريِّ الَّذي شيَّدَه «إلياس أبو شبكة» فِي هَذا الدِّيوان. عَلَى صَعِيدِ الشِّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129499.webp</image:loc>
    <image:title>لامرتين</image:title>
    <image:caption>«لمْ تكُنْ أمُّهُ الحَنونُ تَطلُبُ منهُ أكثرَ مِن أنْ يَكونَ إنسانًا حَقيقيًّا وطيبًا.» ذلك هو «ألفونس ده لامرتين» الشاعرُ الفرنسيُّ الذي ذاعَ صِيتُه في بداياتِ القرنِ التاسعَ عشر، بصِفتِه أحدَ رُوَّادِ الرُّومانسيةِ في الأدبِ الحَديث، الشاعرُ الذي حلَّق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129500.webp</image:loc>
    <image:title>العمال الصالحون</image:title>
    <image:caption>هم ذاكَ الوجهُ الآخرُ لأحداثِ الحياةِ اليومِية، تلكَ الرؤيةُ المغايرةُ الَّتي لا يَلمحُها مارٌّ عبرَ سطحٍ هشٍّ يَختبئ خلفَهُ أبطالٌ حقيقيُّونَ لحكاياتِهم البسيطَة، كادحونَ صالِحونَ يُمارِسونَ في الحياةِ أنبلَ ما فيها، إلا أنَّهم لا يَحصُدونَ سِوى العقَبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129501.webp</image:loc>
    <image:title>المريض الصامت</image:title>
    <image:caption>الشعرُ صوتُ الشاعرِ مُتحدِّثًا وصامتًا، هو لسانُ حالِهِ إنْ أَسْكَتَتْه خُطوبُ الحياة، وأخرَسَه الأَلَم. غيرَ أنَّ شاعرَنا «إلياس أبو شبكة» — وقد تلبَّستْهُ أمراضُ الهَوى، فشَمِلَتْ رُوحَه بألوانِ العَذاب، وعبَّأتْ قلمَهُ بحبرٍ أحمرَ دامٍ، واستَولى على ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129502.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ نابوليون بونابرت: 1769–1821‎‎</image:title>
    <image:caption>مثلما كانَ «نابوليون بونابرت» يمشي مَمشُوقَ القامةِ شامخَ الرأسِ — على العرشِ كانَ أو في المَنْفى — يأتي هذا العَرْضُ التاريخيُّ الموضوعيُّ والأنيقُ لتاريخِ ذلكَ الداهيةِ من دواهي السياسة، والنابغةِ من نوابغِ أعلامِ فرنسا في القرنِ التاسعَ عشرَ الميلادي،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129503.webp</image:loc>
    <image:title>القيثارة</image:title>
    <image:caption>هي عُذرية البدايات وبراءتها؛ دموعٌ عذراء، آلامٌ عذراء، عزفٌ شجيٌّ صادق على أوتارِ قيثارةٍ عذراء. يُطالعنا من بين طيَّات هذا الديوان الأول لصاحبه، وجهُ «إلياس أبو شبكة» مستقبِلًا عشرينيات شبابه بميراثٍ من اليُتم مع تشبُّثٍ بالقِيم العُليا وعلوِّ الهِمة، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129504.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات عن الشيخ عبد القادر المغربي</image:title>
    <image:caption>لا يمكن إنكارُ جهود رجال حملوا مشاعل النهضة العربية الحديثة رغم قسوة ظروف مجتمعاتهم، فتارة يحاربهم الجامدون، وتارةً أخرى يضطهدهم الحكام المُستبدون يريدون أن يسكتوا ألسنتهم عن الحق. من هؤلاء العظام كان الشيخ «عبد القادر المغربي» الذي كانت نشأته العلمية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129505.webp</image:loc>
    <image:title>التربية والتعليم في الإسلام</image:title>
    <image:caption>لا يخفى على أحدٍ أن التعليم هو السبيل لبناء الحضارة وإحراز التقدُّم؛ الأمر الذي وعاه العرب حتى قبل الإسلام؛ حيث كانوا يتعلَّمون ما يساعدهم في رحلات تجارتهم من الحساب وأمور الفلك ليهتدوا بها خلال الأسفار. وبظهور الإسلام أصبح التعلُّم أمرًا لازمًا، بل فريض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129506.webp</image:loc>
    <image:title>مصر والشام في الغابر والحاضر</image:title>
    <image:caption>لم تكن بلاد مصر والشام كلٌّ منهما امتدادًا جغرافيًّا للأخرى فحسب، وإنما نطالع في هذا الكتاب جوانبَ وفصولًا ملحمية من الوَحدة التاريخية بين القُطرَين على مر العصور، منذ فجر التاريخ وحتى العصر الحديث؛ فحرصت الدول المتعاقبة عليهما على بسط نفوذها عليهما معًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129507.webp</image:loc>
    <image:title>العبور الأخير</image:title>
    <image:caption>تدور أحداثها حولَ مغتربٍ اسمهُ: مختار، جاء إلى بلد خليجي بعدما هرب من بلده إزاء قصة حب فاشلة، وتتابع خيط الرواية حول مختار، الذي وجد النكد وشظف العيش ولسعة الغربة والحنين إلى وطنه وحبيبته التي تركها هناك، كذلك سلطت الرواية على العمال الآسيويين، الذين ترك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129508.webp</image:loc>
    <image:title>فومبي</image:title>
    <image:caption>تقول أسطورة أفريقية أن الرجل الأبيض هو  فومبي  أي روح، هاربة من قبضة الشيطان بعد أن نجح في خطف لونها، لذا؛ فإن ما ستقرأه بين دفتيّ هذه الرواية أشبه بمخلوقٍ قبيح جُمِّل كثيراً ليحتمل العالم رؤيته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129509.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء الفقد</image:title>
    <image:caption>يشتاق لكِ كل شيء ،العصافير وهي تَعِد بعضها بالوفاء ، الأطفال وهم يتسابقون للصف الأمامي بطوابير المدارس، الشمس وهي تخون الفج مع البحر وتلدك قمرا مكتملا تهبه لليلة عقيمٍ ،المطر وهو يهاجم كأسراب النوارس ولا يعد خيمته بالعودة، وقلبي الذي علق على نبضه شرفتكِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129510.webp</image:loc>
    <image:title>رفقاء الظلام</image:title>
    <image:caption>«آدم، شخصية قديمة، يمتلك سرًا مجهولًا، وبعد مرور مئات السنين يعود من الموت بسبب تجربة علمية محظورة، لكن أصحاب التجربة لم يكونوا على علم أن الذي يعود من الجانب الآخر لا يبقى كما كان. ينطلق بعدها  آدم  في رحلة هروب يستكشف فيها ذاته داخل عالم جديد يعج بالمت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129511.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الانبثاق</image:title>
    <image:caption>عبر سلسلةٍ من الكتب تحت عنوان «تاريخ الأمة العربية»؛ يرصد «محمد أسعد طلس» أطوارًا شتى من الصعود والهبوط عاشتها بلاد العرب منذ الجاهلية، حتى عصر النهضة العربية الحديثة. وبين انبثاقٍ وانطلاقٍ واتساقٍ وازدهارٍ وانحلالٍ وانحدارٍ وانبعاث، يُقرأ التاريخ الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129512.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الانطلاق</image:title>
    <image:caption>عبر سلسلةٍ من الكتب تحت عنوان «تاريخ الأمة العربية»؛ يرصد «محمد أسعد طلس» أطوارًا شتى من الصعود والهبوط عاشتها بلاد العرب منذ الجاهلية، حتى عصر النهضة العربية الحديثة. وبين انبثاقٍ وانطلاقٍ واتساقٍ وازدهارٍ وانحلالٍ وانحدارٍ وانبعاث، يُقرأ التاريخ الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129513.webp</image:loc>
    <image:title>الكون في راحة اليد</image:title>
    <image:caption>الرواية الفائزة بجائزة المركز القومي للترجمة (رفاعة الطهطاوي للشباب) كأفضل كتاب مترجم في عام 2012 تقول الكاتبة النيكاراجوية الشهيرة جيوكوندا بيلي:: كتبتُ هذه الرواية من دهشتي لما اكتشفت المجهول في حكاية كنت أظنني أعرفها طيلة حياتي لقدمها ، هذه الحكاية هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129514.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة المسكونة</image:title>
    <image:caption>حاط الليل بأغصاني وأصدرت صراصير الليل صياحها الرتيب وسط مغازلة اليراعات. بالكاد تمكنتُ من اللحاق بها في الحلم. كتبتُ اسمي: إيتثا، قطرة ندى، عند رؤيتها للزهور وعند تحليقها. حلمتُ بدوري بالطيران عندما رأيت العصافير تحلق مرتفعة في اسراب عند اقتراب الوحوش وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129515.webp</image:loc>
    <image:title>بلد النساء</image:title>
    <image:caption>الرواية صدرت باللغة الإسبانية عام 2010 وفازت بجائزة الضفة الأخرى المخصصة لأدب  أمريكا اللاتينية؛ ومن أجوائها، نقرأ:  كان مساء رياح وبرودة من شهر يناير. عصف ريح الشمال القوية يشوش المشهد باختلاطاته. وفي  المدينة، كانت زوابع أوراق الأشجار المتساقطة تشكل حو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129516.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الخلفاء الراشدين</image:title>
    <image:caption>عبر سلسلةٍ من الكتب تحت عنوان «تاريخ الأمة العربية»؛ يرصد «محمد أسعد طلس» أطوارًا شتى من الصعود والهبوط عاشتها بلاد العرب منذ الجاهلية، حتى عصر النهضة العربية الحديثة. وبين انبثاقٍ وانطلاقٍ واتساقٍ وازدهارٍ وانحلالٍ وانحدارٍ وانبعاث، يُقرأ التاريخ الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129517.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الاتساق</image:title>
    <image:caption>عبر سلسلةٍ من الكتب تحت عنوان «تاريخ الأمة العربية»؛ يرصد «محمد أسعد طلس» أطوارًا شتى من الصعود والهبوط عاشتها بلاد العرب منذ الجاهلية، حتى عصر النهضة العربية الحديثة. وبين انبثاقٍ وانطلاقٍ واتساقٍ وازدهارٍ وانحلالٍ وانحدارٍ وانبعاث، يُقرأ التاريخ الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129518.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الازدهار</image:title>
    <image:caption>في الجزء الذي بين أيدينا؛ تصل بنا الحكاية لتسرد حقبةً بلغت فيها الأمة أَوْجَها وازدهارها بعد أن كابدت الكثير؛ ألا وهي حقبة الدولة العباسية؛ فبعد أن استطاع العباسيون أن يُزيحوا «بني أمية» عن درب الخلافة، وانتقلت العاصمة من «دمشق» إلى «الكوفة» ثم «الأنبار»</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129519.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الانحلال</image:title>
    <image:caption>عبر سلسلةٍ من الكتب تحت عنوان «تاريخ الأمة العربية»؛ يرصد «محمد أسعد طلس» أطوارًا شتى من الصعود والهبوط عاشتها بلاد العرب منذ الجاهلية، حتى عصر النهضة العربية الحديثة. وبين انبثاقٍ وانطلاقٍ واتساقٍ وازدهارٍ وانحلالٍ وانحدارٍ وانبعاث، يُقرأ التاريخ الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129520.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الانحدار</image:title>
    <image:caption>عاش العالَم العربي عصورًا غلب عليها الانحدارُ منذ سقوطِ الدولة العباسية ببغداد في القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي، وحتى فَجْر عصر النهضة في القرن الثالث عشر الهجري/التاسع عشر الميلادي. ويتناول المُؤلِّف في هذا الكتاب الظروفَ التاريخية، والسماتِ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129521.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الانبعاث</image:title>
    <image:caption>كانت سنوات الحكم العثماني المتأخرة وبالًا على الأمة العربية؛ حيث فَشَت المظالم وساد الاستبداد وغرقَت البلاد في ظُلمات الجهل والفساد، ولكن إرهاصات البعث الحضاري كانت تلمع من آنٍ لآخر؛ ففي مصر يُولِّي المصريون «محمد علي باشا» حُكم البلاد، فيُؤسِّس دولة حدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129522.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة الرب</image:title>
    <image:caption>تمايل ذلك الغراب الأسود بجناحيه، ويسرع بهم ليستقر على غصن تلك الشجرة السوداء الكبيرة، ينظر يمينًا ويسارًا مُصدرًا نعيقًا مزعجًا، مما بث الرعب في قلب الكهنة الثلاثة. نظر أحدهم وقد كان يرتدي ما يشبه الملحفة السوداء تغطي جميع أنحاء جسده، ورأسه لا تغزوه أي ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129523.webp</image:loc>
    <image:title>مكناس سجين قارا</image:title>
    <image:caption>تجمع السجناء على أثر تلك الصرخة التي اهتزت لها جدران السجن وعندما تجمع أكبر عدد منهم بدأ الظلام يأخدهم شيئا فشيئا وواحدا تلو الاخر وخيل لعابد أنه كان يسمع صوت عظامهم تتهشم ، وكأن أسنانًا غرزت فيها.. رائحة الدماء أصبحت تغزو المكان، نظر عابد اتجاه صهيل فوج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129524.webp</image:loc>
    <image:title>الصلاة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>«هُنا، حيث الفِسق والجَشع والضَّجة، والشَّهوات العائمة، والرَّغبات اللا نهائية من الشَّر، ولا أعلم متى لِهذا العالم اللَّعين أنْ يَستقيم!».</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129525.webp</image:loc>
    <image:title>إنني أتعفن رعبا</image:title>
    <image:caption>إنني أتعفن رعبا بقلم مريم الحيسي   تتحدث الرواية عن شخصيتين رئيسيتين اولهم  ماريا  الشابة التي تعاني من مرض نفسي يسحبها الى رؤية كوابيس غير طبيعية وبمعدل فوق طاقة الانسان الطبيعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129526.webp</image:loc>
    <image:title>الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب</image:title>
    <image:caption>تُعَد مدينةُ حلب إحدى أقدم مُدن العالم؛ حيث يعود تاريخها إلى عشرة آلاف عام. ويُقدِّم الأديب والمؤرخ السوري «محمد أسعد طلس» في هذا الكتاب رصدًا تفصيليًّا للآثار الإسلامية والتاريخية الموجودة في مدينته الشهباء، التي تركت فيها الحضاراتُ المتعاقِبة بصماتٍ مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129527.webp</image:loc>
    <image:title>بدايات قديمة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية في قرية جبلية نائية في فترة الأربعينيات من القرن المنصرم. وأبطال الرواية أناس يحمكهم الجهل والخوف والعصبية القبلية المتأصلة في نفوسهم، والتي توارثوها كأمر حتمي لا مفر منه. وفي ظل الصراع المحتدم بينهم على الدوام لأسباب واهية، تصاعدت الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129528.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق من ذاكرة الحب</image:title>
    <image:caption>في قصره الكبير… فرض الرسام الشاب سيف الدين العزلة على نفسه، مديراً ظهره للحياة والناس؛ وقد اكتنف الغموض عزلته وجعل الناس ينسجون القصص الكثيرة عنه. يرهقه الماضي بقسوته وعنفه حاملاً له ذكريات مؤلمة، فيصرف وقت عزلته برسم لوحات لزوجته وحبيبته. يطارده عذاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129529.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة بلا أرواح</image:title>
    <image:caption>تحتوي المجموعة على ثلاث عشرة قصة قصيرة تنتمي للأدب الواقعي وتعكس صور من المجتمع المعاصر، ولا تخلو من الرمزية في بعضها. شخصيات القصص تعكس حال شريحة كبيرة من الناس الذين يسكنهم الخوف والقلق، فيعتريهم اليأس في حالات ضعفهم واستسلامهم لواقع موجع، ويبرق في عتم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129530.webp</image:loc>
    <image:title>العسل المر</image:title>
    <image:caption>هذة القصة تسرد حياة شاب من الريف ورث عن والدة قطعة ارض يزرعها ويأكل من خيرها وهو متزوج من سعاد حسان ابنة شيخ الخفر ووالدتها هى زينب التى ورثت منزل عن والدها وقررت ان تتنازل عن المنزل لابنتها وزوجها وتبدء الأحداث عندما يلجأ شيخ الخفر حسان الى ابنته زوجة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129531.webp</image:loc>
    <image:title>شرخ فى جدار الزمن</image:title>
    <image:caption>نوال خالد الفتاة التي تملك كل شئ نجمة المجتمعات-وعروس دنيا الأقتصاد-تشرف علي إدارة اعمالها وأملاكها الشاسعة في ذكاء ومرونه وأقتدار لأن والدها علمها كلي شئ وعودها علي توجيه الناس والأعمال وزرع فيها روح التجارة والصناعة والأقتصاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129532.webp</image:loc>
    <image:title>بياصة الشوام</image:title>
    <image:caption>في روايته  بياصة الشوام  يمد أحمد الفخراني نظره إلى أقرب ما يمكن، عميقًا إلى جوهر معيار الجمال وقيمته؛ هو لا يكتفي – إخلاصًا لمهمته في خلق الجمال على غير مثال – برصد المعيش أو بتحليله، هو لا يقف حتى عند إعادة تشكيله. يبدع  الفخراني ، بخفة وبراعة، حلقة جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129533.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة سيد الباشا</image:title>
    <image:caption>هي قصة المعرفة المحرمة، هذا الكتاب الملعون الذي يمكنك مصادفته في طريقك، وعندما تفتحه، تحل عليك لعنات الدنيا، كيف قد تؤدي المعرفة بصاحبها إلى الجنون والشطط التام؟ وكيف يمكنها أن تقودك إلى أعلى نقطة في العالم؟ سيد الباشا عاطل مثل أي عاطل، يكتشف عالمًا سريً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129534.webp</image:loc>
    <image:title>عائلة جادو (نص النصوص)</image:title>
    <image:caption>بدأ كل شيء سريعًا كطيف، ثقيلاً وضاغطًا ككابوس، تحررت من بطء الوقت، لأسير وفى يدى رسالة: فلتجد كارل ماركس، وفى قلبى مهمة: اقتله. لكنى انتهيت كدرويش فى حضرته، بعدما رأيته رأى العين، حيًا، دافئًا، يضخ بالدم. عرفت كلماته التى يرغب فى أن تقال، لمست ذقنه وشددت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129535.webp</image:loc>
    <image:title>ماندورلا</image:title>
    <image:caption>كان يملك الموهبة، كل ما تخيله صار حقيقة اخترع مدينة اسمها  ماندورلا  .. ثم انقلبت تلك الحياة عليه، طاردته حتى طردته من المدينة إلى عالمكم، وحولته من سيد إلى عبد، يعمل تحت إمرة الكائنات التي اخترعها خياله.. لكن قبل أن يفعلوا ذلك كان قد وصل إلى سدرة المنته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129536.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة من عصير التفاح</image:title>
    <image:caption>المجموعة التي صنفها مؤلفها على أنها  حواديت ، في 140 صفحة من القطع المتوسط، وتضم 29 حدوتة، هي: كيف صرت كحلا، أغنية من رحيق العالم، بيت من الصلصال، اللاشيء العظيم، مملكة من عصير التفاح، الصياد الذي صار عازفا، ماندورلا، الوقوع في غرام مصورة فوتوغرافيا، الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129537.webp</image:loc>
    <image:title>فكتوريا</image:title>
    <image:caption>كانتِ الملكةُ فكتوريا تُدوِّنُ كلَّ صغيرةٍ وكبيرةٍ من أحداثِ سيرتِها الذاتيَّة، ونشرتْ في ذلكَ أكثرَ من كتاب، وكذلكَ فَعلَ عديدٌ من نساءِ ورجالِ بلاطِها، ومِن بعدِهم كثيرون من المؤرِّخِينَ شرقًا وغربًا، وهكذا تَتوافرُ لنا اليومَ صفحاتٌ ضخمةٌ من ذلك التار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129538.webp</image:loc>
    <image:title>الطوق الأحمر</image:title>
    <image:caption>في الطوق الأحمر، يعيدنا الكاتب إلى أساليب المدرسة الواقعية الفرنسية القياسية، بأسلوب بوليسي لا يخلو من تشويق، ويدعونا لإعادة النظر في انتماءاتنا واصطفافاتنا السياسية، على اختلافها وتباينها، والتدقيق في منشئها ودوافعها، كما يطرح علينا مجدداً الأسئلة الكبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129539.webp</image:loc>
    <image:title>البرازيل الحمراء</image:title>
    <image:caption>أكثر ما يدهش في هذه القصّة هو أنّها حقيقيّة! ليس بسبب غرابة أحداثها فقط، فعصر النهضة غنيٌّ بمغامراتٍ عجائبيّة، لكنّ سبب غرابتها هو النسيان شبه التام لها. يُخدع الطفلان اليتيمان: جوست وكولمب؛ للمشاركة في مهمّةٍ استعماريّةٍ لاستشكاف العالم الجديد على أنّها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129540.webp</image:loc>
    <image:title>الحاجز</image:title>
    <image:caption>مُثقلين بأهدافٍ نبيلة، ينطلق خمسة شبّانٍ فرنسيّين في رحلةٍ لإيصال مساعداتٍ إنسانيّةٍ إلى منطقة كاكاني في البوسنة، في فترة الحرب الأهليّة، لكنْ ما بدأ بوصفه مهمّةً إنسانيّةً خطرةً على طريقٍ وعرٍ في الثلج والبرد، اتّخذ مساراً آخر جعل مسلّماتهم كلّها موضع ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129541.webp</image:loc>
    <image:title>سبع حكايات تعود من بعيد</image:title>
    <image:caption>من لا يحب الحكايا؟ جعلها جان كريستوف روفان في كتابه هذا سبعاَ, ربما كل يوم حكاية, أو من كل بحر واحدة. تنقلنا بعض هذه الحكايا إلى بلاد غريبة وثقافات مختلفة, ولأنها من بعيد, فهي تقوم بدور صلة الوصل بين البعد الجغرافي والبعد الزمني. من موزمبيق إلى كيرغستان,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129542.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق الماضي وقضايا أخرى</image:title>
    <image:caption>رواية بعد أخرى يُدخل الكاتب فراس عوض الله قارئه في عالم الجريمة الغامضة ‏ويشركه في حلّ ألغازها؛ وهذه المرة يعيد إلى أبطاله مواقف عصيبة كانوا قد مروا بها ‏ولا تزال تلاحقهم فجاء عنوان الرواية «أوراق الماضي وقضايا أخرى» بمثابة المفتاح ‏الذي يربط النص بشخصيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129543.webp</image:loc>
    <image:title>أمير لبنان</image:title>
    <image:caption>كانَتْ — ولا تزالُ — أراضِي لبنانَ مسرحًا مُهمًّا لصراعاتٍ سياسيةٍ كُبْرى بينَ الدُّولِ العُظمى والإمبراطورياتِ المُتصارِعة، وهذه الرِّوايةُ التاريخيةُ تَدورُ أحداثُها في لحظاتٍ قَلِقةٍ ومُضطرِبةٍ من تاريخِ لبنان؛ حيثُ تَصارعَتِ الإمبراطوريةُ العثمانيةُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129544.webp</image:loc>
    <image:title>بسائط علم الفلك وصور السماء</image:title>
    <image:caption>طالما شغل بالَ الإنسان ما يراه من الكواكب والأجرام السماوية، فسعى منذ القِدم إلى فَهم كُنهها وعلاقتها بحياته؛ فظهورُها وأُفولها في اليوم والليلة أدهشه، ودفعه الجهل إلى أن يظن أنها آلهة تُراقبه من عَليائها، فتقرب إليها بالعبادات وأقام لها المعابد. وبمرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129545.webp</image:loc>
    <image:title>أبو العيد ذو السبع نقاط</image:title>
    <image:caption>«أنا صديقةُ البيئة بامتياز. أحتلُّ مكانةً مرموقة، وقدرًا كبيرًا من الاحترام والتقدير في المحافل الدولية وبين المزارِعين.» أنا الخنفساء. أنتظر الربيعَ حتى أنهض من بَياتي الشتوي، وأُصبح في قمةِ نشاطي، وأتغذَّى على رحيق الأزهار، وحبوب اللقاح. يفرح بي الأطفا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129546.webp</image:loc>
    <image:title>دار خولة</image:title>
    <image:caption>كانت تلك أوّل مرة يبدو فيها بكرُها هشًّا وضئيلًا وموشكًا على البكاء. ألا يقول الحقيقة هذه المرة؟ حقيقة أنها أحبّته «على طريقتها الجاسوسية الشاذة» وليس كما يحتاج؟ ولكن بأيّ شيء تفيدُ تلك القوائم اللانهائية من الحقائق الخائنة؟ حقيقة أنّه كان فأرَ التجارب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129547.webp</image:loc>
    <image:title>عيون عبلة</image:title>
    <image:caption>كفكف دموعك وانسحب يا عنترة فعيون عبلة أصبحت مستعمرة لا ترج بسمة ثغرها يوماً.. فقد سقطت من العقد الثمين الجوهرة قبل سيوف الغاصبين.. ليصفحوا.. واخفض جناح الخزي.. وارج المعذرة ولتبتلع أبيات فخرك صامتاً.. فالشعر في عصر القنابل.. ثرثرة والسيف.. في وجه البنادق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129548.webp</image:loc>
    <image:title>بين الحب والحرب</image:title>
    <image:caption>فعلتوا كل ما بوسعكم لتشعلوا النيران بداخلي! وبالفعل لقد أشعلتوا بداخلي نيران تشتعل أكثر فأكثر؛ كانت تلك النيران كفيلة لتحرق روحي، لذلك لا تطلبوا مني السماح؛ فقد اكتفت روحي من الإحتراق…</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129549.webp</image:loc>
    <image:title>آدم وحواء</image:title>
    <image:caption>آدم حواء (الوردتان تهبطان بمظلة) : أظهرت الصورة المتخيلة المرسومة والمحكي عنها لأبوي البشر آدم وحواء (ع) وخصوصاً في رسومات رسّامي عصر النهضة، أظهرتهما عاريّين وليس لهما من ستر العورة سوى ورقة التوت. وتلك الصورة هي في طبيعتها حالة إنسانية توازي تماماً الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129550.webp</image:loc>
    <image:title>حمام نساء فى أور</image:title>
    <image:caption> أيقنت أن الرواية العراقية لم تزل بخير وأنا أقرأ (حمام نساء في أور) آخر ما أبدعه الكاتب العراقي نعيم عبد مهلهل، حيث يتماهى الحاضر في روح الماضي، سبعة ألاف سنة مسبوكة على هيئة أساطير قديمة وحمامات ملوك وقلاع حصينة ونساء يعزفن على قيثارات ما زالت في بطون ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129551.webp</image:loc>
    <image:title>أنا ذرة البوشار</image:title>
    <image:caption>«تختلف ألوانُ حبَّاتي وأحجامها باختلاف صِنفها؛ فأصنافي عديدة، وجميعها تُنتِج لكم وجبةً صحية كاملة من البوشار الشَّهِي، مُسلِّية، ومُغذِّية.» أنا صديقتكم في السهرات، وأثناء مُشاهَدة المباريات أو الأفلام. يُحبُّني الكبار والصغار. ألواني متعدِّدة، وطَعمي مُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129552.webp</image:loc>
    <image:title>أنا سمكة السردين</image:title>
    <image:caption>«ارتبَط اسمي باسم جزيرة سردينيا الإيطالية؛ فعلى شواطئها الجميلة تمَّ اصطيادي لأول مرة.» أُهاجِر مع أصدقائي الأسماك هجرةً موسمية كلَّ عام بهدف التكاثر، ولكن طريق هجرتنا محفوف بالمخاطر؛ حيث تطاردنا أسماك القرش الكبيرة التي تتغذَّى علينا، والناجون مِنَّا تص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129553.webp</image:loc>
    <image:title>البلاستيك</image:title>
    <image:caption>«وكما ترَون أصدقائي الأطفال فقد دخلتُ مختلِفَ جوانب حياتكم بسببِ خواصِّي التي منحَتني كلَّ تلك الأهمية، وبسببِ توافُر المواد الأولية الطبيعية التي يتم تصنيعي منها.» أنا البلاستيك، أدخل في صناعة الكثير من الأشياء التي تستخدمونها. تجدونني في كل شيء حولَكم؛</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129554.webp</image:loc>
    <image:title>الوردة الشامية</image:title>
    <image:caption>«وقبل أن أودِّعكم أذكِّركم بنفسي فأقول: أنا الوردة الشامية، مَلِكة الأزهار. اشتُهرت بالوردة الدمشقية، لا روزا داما سكينا، وأنا الورد السلطاني، والورد المحمَّدي. أحتَلُّ المرتبةَ الأولى من حيث الأهمية. عِطري من أغلى عطور العالَم؛ أثمنُ من الذهب، وأبقى من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129555.webp</image:loc>
    <image:title>دودة فراشة الحرير</image:title>
    <image:caption>أنا الدودة التي بذلَت ما في وُسْعها، وقدَّمت نفسَها رخيصة، وتفانَت في سبيل إسعاد وخدمة الآخَرين من بني البشر. أنا ملِكة الأنسجة بلا مُنازِع؛ فمن خيطِ شَرنقتي التي أحتمي بها يصنع البشرُ الحرير، الذي يُعَد أغلى الأنسجة ثمنًا، وأقواها مَتانة، وأكثرها نُعومة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129556.webp</image:loc>
    <image:title>حفار ساق اللوزيات</image:title>
    <image:caption>«بعد حوالي أربعة أيام من إكمالِ وضعِ البيوض تنتهي حياتي بعد أن أكون قد أدَّيت وظيفتي في إنتاج جيل يُتابع من بعدي.» أُحبُّ فصل الربيع، حيث الجو الدافئ والخُضرة المنتشرة في الحقول. أُحبُّ الطيران في البساتين مُتنقِّلًا بين أشجار اللَّوْزيات. يتَّهمني المزا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129557.webp</image:loc>
    <image:title>ذبابة ثمار الزيتون</image:title>
    <image:caption>«مُدة حياتي كذُبابةٍ كاملة تستمرُّ أربعين يومًا، أضَعُ خلالها أكثرَ من 250 بيضة، أغرزها في ثمار الزيتون ذات الحجم الكبير بواسطةِ آلةِ وضعِ البيض.» لا يُحبُّني المزارِعون؛ ولذا يُحاولون قتلي والقضاء عليَّ بكل الطرق. تعالَ معي لكي تَعرف لماذا لا يحبونني، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129558.webp</image:loc>
    <image:title>فراشة الملفوف الكبيرة</image:title>
    <image:caption>«أحببتُ من النباتات العائلةَ الصليبية التي تضمُّ الملفوفَ والقرنبيط واللِّفت والكُرُنب والفُجل والخَردَل والجرجير والشوندر؛ ولذلك ارتبط اسمي بأسماء هذه النباتات.» أُحبُّ الربيعَ بشَمسه الدافئة، وأوراقه الخضراء، وأزهاره الكبيرة. أنتشر في مختلِف الأماكن؛ ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129559.webp</image:loc>
    <image:title>فراشة دودة ورق العنب</image:title>
    <image:caption>«أنا فراشةُ ورقِ العنب، يَدعونني عثَّة الصقر الطنَّانة، وعثَّة أبو الهول، ودودة ورق العنب، وفراشة سفنكس. أتبع فصيلةَ فراشات الصقر التي يَندرج تحتَها عشراتُ أنواعِ العثِّ والفراشات.» أنا فراشةٌ ليلية جميلةُ الشكل، كبيرةُ الحجم، أتغذَّى على رحيق الأزهار، أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129560.webp</image:loc>
    <image:title>سوسة النخيل الحمراء</image:title>
    <image:caption>«تُقدَّر دورةُ حياتي بحوالي أربعة أشهر، أضَعُ خلالها حوالي 300 بيضة على جذع النخلة، في الفتحات المختلفة الناجمة عن الحفَّارات الأخرى، أو عن عملية التقليم.» أنا سوسةُ النخيل الحمراء، أمتاز بخرطومٍ طويل ذي لونٍ بُني مُحمَر. ليس لي بَياتٌ شتوي؛ فأنا لا أتأث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129561.webp</image:loc>
    <image:title>الطائر الذي أوقعه جماله في الأسر</image:title>
    <image:caption>«نطير في أسراب عابرة هربًا من صقيع أوروبا، ونقطع مسافاتٍ طويلة نتعرَّض خلالها إلى مَخاطر عديدة.» طائرٌ بديع الألوان، يعيش في أوكرانيا وبعض الدول الأوروبية، لكن عندما يأتي فصل الشتاء يبدأ الهجرةَ هربًا من البرد القارس، ولكنه يقع في شِباك الصيادين أثناء ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129562.webp</image:loc>
    <image:title>فطر العفن الأسود</image:title>
    <image:caption>«أنا ذلك الشحار الأسود الناعم الذي يلوِّث أيديكم عندما تُمسِكون بَصلةً مُصابة؛ حيث أتوضَّع على قشرتها الخارجية أو على السطح الخارجي لحراشيفها، ذلك هو العفن الأسود الذي أسبِّبه.» يراني الناس مرضًا يُصيب الخضار والفاكهة أثناء تخزينها، أو خلال تصديرها وشحنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129563.webp</image:loc>
    <image:title>بكتريا حمض الخل</image:title>
    <image:caption>«أتكاثر فوق سطح أي سائل يحتوي على الكحول، مكوِّنةً فوقه طبقةً ضبابية شفافة على شكل شريط يُدعى «أم الخل»، ذلك الشريط هو أنا البكتيريا الهوائية النافعة.» أنا بكتيريا حمض الخل المتعدِّدة الألوان؛ فأحيانًا يكون لوني أحمر، أو أبيض، أو أصفر، وأُحب الأكسجين، تج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129564.webp</image:loc>
    <image:title>جراثيم التسمم الغذائي</image:title>
    <image:caption>«أنا جرثومة التسمُّم البوتوليني، لستُ ضارة، ولا تَظهر أعراضُ الإصابة نتيجةَ تواجُدي في الطبيعة بوجود الهواء، ولكنني أُنتج مادةً شديدةَ السُّمِّية عند حرماني من الأكسجين.» جرثومةٌ سامة لا تحتاج إلى الأكسجين كي تحيا، بل يَسمح غيابُ الأكسجين لها بالنمو وإفر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129565.webp</image:loc>
    <image:title>ورقة النبات</image:title>
    <image:caption>«أنا الورقة الخضراء، مصنعُ غذاء النبات، وفلتر بيئتكم، يختلف شكلي وحجمي وحَوافي وتفرُّعاتي من نوعٍ لآخَر، وحتى ضِمن النوع نفسه أحيانًا.» يعبث بي الأطفال كثيرًا بالرغم من أهميتي الكبيرة في الحفاظ على الغطاء النباتي الأخضر، ونقاء البيئة، ونظافة الهواء، ووفر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129566.webp</image:loc>
    <image:title>خميرة الخباز</image:title>
    <image:caption>«أنا كائنٌ حي نباتي مِجهَري صغير الحجم.» تجدونني في الخبز الذي تأكلونه كلَّ يوم؛ إذ يُضيفني الخبَّاز إلى الطحين والماء؛ لأنني أجعل العجينَ يختمر والخبزَ ينتفخ، فيكون شهيًّا. تعالَ معي لتعرف عني أكثر!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129567.webp</image:loc>
    <image:title>حفار ساق التفاح</image:title>
    <image:caption>«أنا فراشة ليلية، أختبئ نهارًا، وأنشط ليلًا في فصلَي الربيع والصيف، بدءًا من شهر أيار وحتى شهر حزيران. تجذبني مصابيحُ الإنارة الليلية في شُرفات منازلكم.» أنا حفَّار ساق التفاح، لوني أبيض، وتنتشر على أجنحتي بُقَع زرقاء، وأعيش في كثير من بلدان العالَم. لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129568.webp</image:loc>
    <image:title>الخنفساء اليابانية</image:title>
    <image:caption>«أمَّا عن دورة حياتي فهي قصيرة، ومتوسِّطُ عمري سنةٌ كاملة؛ هي فترةُ حياتي من لحظةِ خروجي من البيضة وحتى بلوغي حشرةً كاملة.» أنا الخنفساء اليابانية. سافرتُ مع أفراد عائلتي إلى الولايات المتحدة منذ أكثرَ من مائة عام، وعندما وصلنا وجدنا أنفُسَنا في جنةٍ من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129569.webp</image:loc>
    <image:title>خنفساء الفول الكبيرة</image:title>
    <image:caption>«أنا خنفساءُ الفولِ الكبيرة أو العريضة. أنتمي إلى فصيلةِ خنافس البقول. يكسو جسمي حراشفُ كالوَبَر. تخصَّصتُ في حفْرِ وإتلافِ بذور الفول. أنتشر في أرجاء العالَم.» أُحِب الربيعَ بشمسه الدافئة. مكاني على أوراق الفول والفاصولياء والبازلاء. أموت في درجة الحرار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129570.webp</image:loc>
    <image:title>صفحة الحلاج في الفيس بوك</image:title>
    <image:caption>لم يمضِ على وصولنا يومان حتى كانت المكيدة في انتظاره، وبدموعٍ من فضةٍ ونحيبٍ كنتُ أنا مع الواقفين، وكان معي كلُّ أصدقائه في صفحة الفيس، وأكثر من صعد نحيبه الأرامل اللائي كان أزواجهن شهداء حرب، أو ضحايا القتل الطائفي، أو المذبوحين بسكاكين داعش، وكن صديقات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129571.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الناصرية وفيدل كاسترو</image:title>
    <image:caption>من الاسماء التي اوغلت عشقها في قلوب ابناء الناصرية كانت اغلب احلامها تمنمي الى اليسار ، والدليل ان اغلب العراقيين بين الفترة 1958 ــ 1963 يسمون مواليدهم الجديدة من الذكور بعد الكريم تيمنا بالزعيم الراحل عبد الكريم قاسم الذي حُسبَ على اليسار. وفي سبيعينات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129572.webp</image:loc>
    <image:title>الرفيق</image:title>
    <image:caption>رواية  الرفيق  لـ  تشيزَرِه با?يزِه  الروائي  الإيطالي الأهم، والأكثر عمقاً، والأشد تعقيداً في زماننا  كما يصفه  إيتالو كالفينو ، بل ويذهب أبعد من ذلك حين يقول ضمن حديثه عن الكتابة:  ما من صعاب تواجهنا إلا وحذونا حذو (با?يزِه) . لنجد أومبِرتو إكو يؤكد ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129573.webp</image:loc>
    <image:title>الشيطان فوق التلال</image:title>
    <image:caption>رواية  الشيطان فوق التلال  للشاعر والروائي الإيطالي تشيزَرِه با?يزِه، ترجمها عن الإيطالية گاصد محمد، وهي الرواية الثانية من ثلاثية روائية تحمل عنوان (ثلاثية الصيف الجميل: رواية الصيف الجميل 1940، ورواية الشيطان فوق التلال 1948، ورواية بين نساء وحيدات 194</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129574.webp</image:loc>
    <image:title>الصيف الجميل</image:title>
    <image:caption>رواية  الصيف الجميل  احدى اجمل روايات الشاعر والروائي العملاق چيزيره با?يزه، وهي احدى ثلاثية الروائي التي حازت على ارفع جائزة إيطالية  ستريگا . تتناول الرواية حكاية فتاة في مقتبل العمر، عمر المراهقة، العالم المليء بالاسرار والمغامرات، والمرحلة التي تمثل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129575.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والكراهية</image:title>
    <image:caption>إنه الحب الذي يسمو على مَطالِب الحس، ولا تُدنِّسه شهواتُ الأبدان. ونحن لا نزال نُسمِّي هذا الضربَ من الحب الشريف أفلاطونيًّا، إجلالًا لذكرى ذلك الفيلسوف العظيم صاحب الأكاديمية، ومُعلِّم المُعلِّم الأول.» هل يُمكن للحب أن يُحرِّك الضمائر؛ فيُبدي رأيًا، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129576.webp</image:loc>
    <image:title>المدارس الفلسفية</image:title>
    <image:caption>«المدارس الفلسفية لم تَقِف عند تحليل النُّظم الاجتماعية، ومحاولة فهمها، إلا لكي تعمل على رسم خطوطٍ جديدة لمجتمعٍ أفضل؛ بابتداع أنظمةٍ جديدة تعمل على تطوير المجتمع وترقيته. ولو أنها قَنعَت بمرحلة الفهم والتسجيل، ما كانت مدارسَ فلسفيةً جديرةً بأن تحمل هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129577.webp</image:loc>
    <image:title>النسيان</image:title>
    <image:caption>«حقًّا إن الثقة بالنفس فضيلة في كل شخصٍ يريد أن يعيش في هذه الحياة سيدًا لا مَسودًا، وحاكمًا لا محكومًا، وعزيزًا لا ذليلًا. وهي ألزمُ الفضائل لمصر في عهدها الجديد. وهي أول شرط من شروط التذكُّر؛ لأن الذاكرة ليست شيئًا آخر إلا «النفس»، فالثقة بها حياة الذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129578.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الخيال</image:title>
    <image:caption> أرضُ الخيال  ليسَت كأي أرض! هي أرضٌ خَصبة طينتهَا تنبضُ سحرًا تتنَفسُ خيالًا تمتلىء غموضًا بها منَ اللعنَات ما يُصيبك ومنَ الطقوسِ ما ينقلكَ لعالمٍ عجيبٍ وغريب أرضُ الخيَال ملعونةٌ هي على مَن يُدنسهَا لذَا وجبَ عليكم أن تجنَحوا للسّلم فَلئن فعَلتم، فُزت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129579.webp</image:loc>
    <image:title>كرافال</image:title>
    <image:caption>لم تغادر (سكارليت دراجنا) جزيرتها الصغيرة حيث تعيش هي وشقيقتها (تيلا) مع والدهما القوي والقاسي. الآن رتـب والد سكارلــيت زواجًـــا لها، وتعتقد سكارليت أن أحلامها في رؤية (كرا?ال) -الاستعراض البعيد الذي يُعرض مرة واحدة في العام حيث يشارك الجمهور في اللعبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129580.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورية</image:title>
    <image:caption>قلبٌ تجبُ حمايتُه. دينٌ يجبُ سدادُه. لعبةٌ يجبُ الفوزُ بها. بعد انجرافها في عالم كرا?ال السحري، هربت دوناتيلا دراجنا أخيرًا من والدها وأنقذت أختها سكارليت من زواج كارثي مُدبَّر. يجب أن تحتفل الفتيات، لكن تيلا ليست حرةً بعد. لقد أبرمت صفقة يائسة مع مجرم غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129581.webp</image:loc>
    <image:title>انتهاء</image:title>
    <image:caption>لقد مرَّ شهران منذ أن تم تحرير المقدرين، منذ أن طالب أسطورة بالعرش لنفسه، ومنذ أن اكتشفت تيلا أن الفتى الذي وقعت في حبه غير موجود حقًّا. مع بقاء الأرواح والإمبراطوريات والقلوب على المحك، يتعين على تيلا أن تقرر ما إذا كانت ستثق بأسطورة أو بعدوٍّ سابق. بعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129582.webp</image:loc>
    <image:title>التربية في الإسلام</image:title>
    <image:caption>نحن في حاجةٍ إلى القديمِ والجديدِ معًا؛ لأننا لا نستطيع قَطْع الصِّلة بالماضي الذي لا نزال نعيش في دِينه ولغته، لا يزال دِيننا الإسلام، وكِتابنا القرآن، ولُغتنا العربية. ونحن في حاجةٍ اليومَ إلى تعليم أبنائنا اللغة العربية والقرآن الكريم، ويجدُر بنا أن ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129583.webp</image:loc>
    <image:title>في عالم الفلسفة</image:title>
    <image:caption>الفلسفة هي علمٌ غزيز مليء بالنظريات والأفكار والرُّؤى والتفسيرات. وزخرت مكتبات العالم بمئات الكتب التي أفاضت الحديث عن كافة جوانبها وتطوُّراتها عبر العصور والأزمان. وهذا الكتاب على الرغم من حجمه الصغير، فإنه يُعَد واحدًا من الكتب الفلسفية المهمة لأي قارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129584.webp</image:loc>
    <image:title>الفلسفة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يُعَد هذا الكتاب من الكتب الفلسفية المُهمة التي تناولت موضوع الفلسفة الإسلامية بأسلوبٍ موجزٍ وبسيط. وينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام، تتضمَّن العديد من الموضوعات المُهمة؛ فنجد «أحمد فؤاد الأهواني» يُحدِّثنا عن أصل الفلسفة هل هي إسلامية أم عربية، وكيف نُقِلت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129585.webp</image:loc>
    <image:title>عقلي وعقلك</image:title>
    <image:caption>كرَّم الله الإنسان وفضَّله على سائر المخلوقات بالعقل؛ لذا حمل الإنسان مَشعَل النور، واستطاع أن يُقِيم حضارات عظيمة. وقد لعب العقل دورًا مهمًّا في حياة البشرية؛ ومن أجل هذا أفرد له الكاتب الكبير «سلامة موسى» كتابًا مستقلًّا، واضعًا به قاموسًا للتفكير النا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129586.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث إلى الشباب</image:title>
    <image:caption>«وَأَنتَ، مَا هوَ طِرَازُك: ابْتِكارِيٌّ أَمْ تَقلِيدِي؟ ناهِضٌ أَمْ راكِد؟» سُؤَالٌ بَيْنَ أَسئِلةٍ ومَوضُوعاتٍ عَدِيدَةٍ يَطرَحُها «سلامة موسى» عَلى الشَّبابِ الَّذِينَ كَانُوا في مُنتَصَفِ القَرنِ المَاضِي، ويَبدُو لِلقَارِئِ اليَومَ أَنَّ «الشَّبابَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129587.webp</image:loc>
    <image:title>اليوم والغد</image:title>
    <image:caption>الثَّقافةُ فِعْلٌ فِكْريٌّ ذُو اتِّجاهَيْن؛ الأوَّلُ يأخُذُ بالمُثَقَّفِ إِلى اطِّلاعٍ واعٍ وغَيْرِ مَحدُود، والثَّاني يَنْحُو بهِ نَحوَ صُنْعِ رُؤًى ثَقافِيَّةٍ يُطْلِعُ الآخَرِينَ عَلَيْها بِلا حُدُودٍ أيضًا. قَدْ يَخْتَلِفُ القارِئُ معَ رُؤْيةِ «سلامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129588.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الثورات</image:title>
    <image:caption>تظل الحرية مطلبًا إنسانيًّا غاليًا يُبذل من أجله الجهد والمال والدم. يضيق الأحرار بالقيود ويستفزُّهم الاضطهاد والظلم فتنفجر ثورتهم ويلتف حولها الشعب، ويعتنقون بفلسفتها التي صاغها الحكماء من الأدباء والمفكرين والسياسيين أو من نسميهم بالنُّخبة. يحكي «سلامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129589.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: حرية الفكر وأبطالها في التاريخ</image:title>
    <image:caption>يُصدِّر «سلامة موسى» كتابه بتصدير رمزيٍّ، يورد من خلاله قصة «التسامح» للكاتب الأميركي الهولندي «هندريك ويليم فان لون» الذي يقص علينا قصة الإنسان مع الجهل والقيد، العلم والحرية. وانطلق «موسى» من حيث انتهى «هندريك»؛ ليقول: إن حرية الفكر هي حرية البَوْح بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129590.webp</image:loc>
    <image:title>تربية سلامة موسى</image:title>
    <image:caption>التربية. إنها الكلمة التي اختُزِلَت في شقائق حروفها السيرةُ الذاتية لسلامة موسى، تلك السيرة التي جمعت بين جنباتها ذكريات الطفولة والصبا، وأهم الشخصيات البارزة التي ألقت بظلالها التأثيرية على نشأته وثقافته التي جسدت تاريخ العصر الذي عاش فيه، والمراحل التع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129591.webp</image:loc>
    <image:title>جيوبنا وجيوب الأجانب</image:title>
    <image:caption>رأى «سلامة موسى» أن السبيل الوحيد لتحقيق استقلال حقيقي (ليس بصوري) لمصر عن المستعمر الإنجليزي ينبُع من استقلالها اقتصاديًّا؛ وذلك بأن تتحول مصر من مجرد دولة زراعية تصدِّر — فقط — حاصلات زراعية خامة إلى دولة صناعية تنتج ما تحتاج، بل وتنافس منتجاتها في الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129592.webp</image:loc>
    <image:title>الأدب للشعب</image:title>
    <image:caption>ينتصر سلامة موسى في هذا الكتاب إلى ما أسماه الأدب الجديد في مقابل الأدب القديم؛ لأنه يرى أن الأدب الجديد أصدق في التعبير عن مكنون النفس الإنسانية والضمير الشعبي، وعلى النقيض من ذلك، يرى الكاتب أنَّ الأدب القديم لا يزال يَرْسُفُ في قيود التقاليد البالية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129593.webp</image:loc>
    <image:title>فن الحياة</image:title>
    <image:caption>هل أنت سعيد؟ إن كانت الإجابة: نعم، فما هو مقدار سعادتك؟ وإن كانت الإجابة: لا، فكيف تغدو سعيدًا؟ يحيا الإنسان طوال حياته باحثًا عن السعادة، وقد تنتهى حياته ولا يَذْكُر لحظة كان بها سعيدًا، ربما هذا الشخص لم يقرأ «فن الحياة»؛ إنه كتاب يحتوي على المبادئ الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129594.webp</image:loc>
    <image:title>اختفاء السيد لا أحد</image:title>
    <image:caption>صار علي أن أرحل من هنا ، سأقتل نفسي أن يتمكنوا مني ، ليس بعد الجنون حرام ، جهزت حقيبتي منذ دقائق ، لا وجهة لي لكني سأنتظر حتى يكون السواد کاملا وأرحل ، أفكر بأن آخذ عمي مبارك وأستعجله لأهزم قدري بالذهب ، ليس علي سوى أن أترك باب هذه الشقة مواربة ليعرف الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129595.webp</image:loc>
    <image:title>باب الوادي</image:title>
    <image:caption>«وجد كمال الباب مواربًا ففتحه، وكان الآخر بانتظاره.. وللحظات، وقف مرتبكًا أمامه. لم يكن النور كافيًا ليتبيَّن هيئته جيدًا، فجعل يمعن النظر فيه ويتفحص وجهه، وكاد يمدُّ يده ليلمسه ويتأكد من أنه حقيقي لكنَّ صوتا من داخله أخبره بأنَّه هو بدا له عفيًّا برغم ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129596.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات من وطن آخر</image:title>
    <image:caption>تروي رواية مذكرات من وطن آخر للكاتب المبدع أحمد طيباوي قصة علاوة دراز وهو يحاول كتابة مذكرات صديقه مصطفى عبد الباقي الذي هاجر مغصوبا إلى فرنسا. المذكرات تضع بطلها في مواجهة نفسه، فهو قد أقام لاحقا وبعد غياب صديقه علاقة مع شقيقته، كذلك تزوج من حبيبته. إنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129597.webp</image:loc>
    <image:title>موت ناعم</image:title>
    <image:caption>الرواية احتفال بالحياة في حضرة الموت وليس انتصار للموت، وهي ابتعاد عن الموت التقليدي فأنا لا أقصد الموت البيولوجي الذي يعرفه الجميع هنا، موتي هنا هو موت جمالي أنثوي، أي أن النعومة هنا تحيلنا إلى عالم الأنثى بكل ما يختزنه عالمها من تناقضات وصراعات ورغبة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129598.webp</image:loc>
    <image:title>أقمار من دخان</image:title>
    <image:caption>أحداث  رواية أقمار من دخان  حول نورة، الفاشنيستا الشهيرة التي حققت نجاحًا باهرًا في عالم الشهرة والموضة، لكن بريق هذا النجاح كان يخفي وراءه ظلالًا من الفساد والأسرار القاتمة. مع تصاعد شهرتها، تبدأ نورة في اكتشاف أن الحياة التي عاشتها كانت مبنية على أكاذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129599.webp</image:loc>
    <image:title>التشابك الروحي</image:title>
    <image:caption>تقدم رحلة ملحمية ليوسف وليلى في اكتشاف تشابكات روحية تربط بين العوالم المختلفة. تتداخل فيها التكنولوجيا مع الأسرار القديمة، مما يفتح الباب أمام مغامرات مثيرة تقود الشخصيات إلى فهم جديد للوجود وما يكمن وراء الحجاب الروحي..   في ذلك اليوم، حين كانت الشمس ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129600.webp</image:loc>
    <image:title>التلميح والإيحاء أسرار التواصل العاطفي المبطّن</image:title>
    <image:caption>في عالم العلاقات العاطفية، حيث تُعبر المشاعر غالبًا بين السطور وتختفي خلف الكلمات، يأتي كتاب   التلميح والإيحاء: أسرار التواصل العاطفي المبطّن   ليكشف لك عن فنون التواصل الخفي والمشاعر غير المعلنة. الكتاب رحلة مثيرة في خبايا القلوب وكيف يمكن للعواطف أن ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129601.webp</image:loc>
    <image:title>الحب أونلاين متصل أم منفصل؟</image:title>
    <image:caption>في عالمٍ تغمره التكنولوجيا وتهيمن عليه الإشعارات والإيموجيات، يأتي كتاب   الحب أونلاين: متصل أم منفصل؟   ليلقي نظرة ساخرة على واقع العلاقات العاطفية الحديثة. من الرسائل النصية الأولى التي تبشر بحب خرافي، إلى انفصال القلب مع آخر تحديث للشبكة، يستعرض الكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129602.webp</image:loc>
    <image:title>اللامبالاة المثالية : العيش بأناقة وسط الانهيار</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يأخذك المؤلف في رحلة فلسفية ساخرة حول كيفية التعامل مع الفوضى والأزمات العالمية بأسلوب مغاير وغير تقليدي. هو دليل عملي للعيش بسلام وسط الفوضى، حيث يمزج بين السخرية العميقة والفلسفة العبثية لتقديم رؤى جديدة حول كيفية النجاة بروح خفيفة. من خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129603.webp</image:loc>
    <image:title>المسخ التقني</image:title>
    <image:caption>في عالم يهيمن عليه التقدم التكنولوجي السريع، يجد بطل   المسخ التقني   نفسه غارقًا في دوامة من التحولات النفسية والاجتماعية. بين المراقبة الشاملة وتطور الذكاء الاصطناعي، تتلاشى الحدود بين الإنسان والآلة، مما يثير أسئلة عميقة حول الهوية والوجود. بينما تتسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129604.webp</image:loc>
    <image:title>حروف تحت الحصار : كيف سلبنا الإيموجي فن التواصل</image:title>
    <image:caption>الكتاب يمثل نقدًا اجتماعيًا ساخرًا حول تطور وسائل التواصل الحديثة، تحديدًا الشات الكتابي والمحادثات النصية. المؤلف يعتمد أسلوبًا ساخرًا وناقدًا لوصف تحولات اللغة والتواصل البشري في العصر الرقمي، مع تسليط الضوء على الإيموجي كرمزٍ للتحولات اللغوية السطحية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129605.webp</image:loc>
    <image:title>حياة مزيفة : كيف نخدع أنفسنا على الإنستغرام</image:title>
    <image:caption>في عصرٍ تحوّلت فيه السعادة إلى مجرد فلتر، والنجاح إلى عدد لايكات، يأتي كتاب   حياة مزيفة: كيف نخدع أنفسنا على الإنستغرام  ليكشف لنا، بأسلوب ساخر وناقد، حقيقة العالم الرقمي الذي نعيشه. الكتاب يأخذنا في رحلة كوميدية خلف كواليس الإنستغرام، حيث يُظهر لنا كيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129606.webp</image:loc>
    <image:title>ذهب الفرات</image:title>
    <image:caption>ظهر الجبل الذهبي فجأة من أعماق نهر الفرات، كأنه ينبعث من الأساطير القديمة، يلمع بريقه الغامض تحت أشعة الشمس، محاطًا بأسرار لم تُكشف منذ آلاف السنين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129607.webp</image:loc>
    <image:title>رماد العراق الأخير</image:title>
    <image:caption>في رواية   رماد العراق الأخير: قصة جفاف آبار النفط.. انهيار البلد  ، يشكل جفاف النفط في العراق نقطة تحول مأساوية تعمق أزمة البلاد وتؤدي إلى انهيار كل مقومات الحياة. بعد سنوات من استغلال هذه الثروة الطبيعية بشكل جائر، يبدأ النفط في الجفاف، مما يؤدي إلى شل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129608.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نربي أنفسنا</image:title>
    <image:caption>كثيرًا ما نسمع أو نقرأ أو نشاهد أناسًا يتحدثون عن أهمية الثقافة ودورها في إحياء الفرد، إلَّا أن قليل منا من يتذوق هذا المعنى عن حق، فالأمر أشبه بشيخ يعظ طفلًا، حيث يتلقى الطفل المواعظ، فتصل إلى مسامعه كلمات وألفاظ، في حين لا يُلقيها الشيخ عليه كذلك فقط،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129609.webp</image:loc>
    <image:title>ما هي النهضة</image:title>
    <image:caption>«ما هي النهضة؟»، سؤال صارت الإجابة عنه محيرةً بعد أن كانت يقينيةً! ومجهولةً بعد أن كانت معلومةً! وظنّيةً بعد أن كانت قطعية! واحتمالية بعد أن كانت حتمية! ومستحدثة بعد أن كانت مألوفة! وهذا لا يعني سوى تبدل الأحوال وتغير الأقوال حول ظاهرة النهضة الأوروبية ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129610.webp</image:loc>
    <image:title>مصر أصل الحضارة</image:title>
    <image:caption>شهد النصف الأول من القرن العشرين العديد من النعرات القومية، التي لا تنظر إلى مفهوم القومية باعتباره مفهومًا ثقافيًا ولكن باعتباره مفهومًا بيولوجيًا يتوارثه جيل بعد جيل، وقد ظهرت هذه النعرات كإفراز للرؤية المادية والعرقية التي سادت فلسفات هذا العصر. وتنبع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129611.webp</image:loc>
    <image:title>بروباجاندا</image:title>
    <image:caption>رغم ظهور كتاب بروباجاندا عام 1962 إلا أن ما به لا يزال قادرا على تفسير ما يجري في العالم كله، ليس في بلاد الثورات الناقصة، والانتفاضات المجهضة، والاستبداد المقيم فقط، بل في بلدان الغرب نفسها، حيث التحديات الشديدة التي تفرغ الديمقراطية من مضمونها، دون أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129612.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات ممنوعة</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة من المقالات المتنوعة التي كتبها سلامة موسى بأسلوب شيق وسلس، تناول خلالها موضوعات وشخصيات عدة، حيث تحدث عن حياة الأدب وأدب الحياة، كما تحدث عن الفن ووظيفته الكفاحية في تحرير الشعوب من استبداد وقهر حكامها، وتناول الأبعاد الإنسانية للعلم كيف تم تو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129613.webp</image:loc>
    <image:title>نشوء فكرة الله</image:title>
    <image:caption>منذُ أن وُجد الإنسان على ظهر الأرض، وهو يتنازعه إحساس بأنه لا ينتمي إلى هذا العالم، فهو دائمًا يجد في نفسه ما يجعله مفارقًا (للطبيعة/المادة) من حوله، فالمسافة بينه بين الموجودات من حوله شاسعة، والهوة كبيرة، لا يمكن سبر أغوارها، حتى وإن تشابه التكوين البي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129614.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية التطور وأصل الإنسان</image:title>
    <image:caption>تُرَاوِدُ الإنسانَ — منذ أن وُجِدَ على ظهر الأرض — أسئلةٌ كبرى، أحدُ هذه الأسئلة سؤالُ الأصل أو المركز أو ما كان يُطلِق عليه الإغريق «اللوجوس»، واختلف البشر فيما بينهم في الإجابة على هذا السؤال؛ فرَدَّهُ الملاحدة إلى الطبيعة/المادة، ورَدَّهُ أهل الدِّين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129615.webp</image:loc>
    <image:title>عطر الخطر</image:title>
    <image:caption>رحلة اكتشاف رائحة عطر متخفّية في ركن عميق من النفس البشرية، وقدرتها الهائلة في الهيمنة على المخ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129616.webp</image:loc>
    <image:title>هؤلاء علموني</image:title>
    <image:caption>من منا ليس له في هذه الحياة مُعلم، يستفيد منه ويتعلم من تجاربه وأفكاره؟ من منا لا يحيا بدون مَثَل، يستوحي منه القيمة ويستلهم منه المنهج الذي يطبقه في عالم الحياة؟ إن كل إنسان يُعَلِمُ ويَتَعَلّم، يُفِيدُ ويَستفيد، وبقدر ما يرتضي الإنسان أن يتعلم ويستفيد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129617.webp</image:loc>
    <image:title>قوانين الحياة في عراق المعاناة</image:title>
    <image:caption>في  رواية قوانين الحياة في عراق المعاناة ، نتابع مغامرة ساخرة في شوارع بغداد، حيث يكتشف الأبطال أن أصعب معركة ليست ضد الحياة، بل ضد أنفسهم وضد تلك اللحظات الغريبة التي تحمل أكثر من مجرد اختبار للبقاء. بأسلوب يمزج بين الفكاهة المريرة والسخرية الذكية، يأخذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129618.webp</image:loc>
    <image:title>محاولات</image:title>
    <image:caption>«هذه الفصول التالية هي «محاولات» لا أكثر ولا أقل، وكما هو الشأن في كل محاولة قد يكون النجاح أو الخيبة نصيبَها، فقد تناولت موضوعات كثيرة كانت معالجتها المألوفة الماضية إما أدبية وإما وعظية، فعالجتها من الناحية السيكلوجية. وتحدثت عن الموسيقى والأدب والعائل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129619.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام الفلاسفة</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب بين دفتيه أروع أحلام فلاسفة العالم، إنه الحلم الذي يحيا من أجله الإنسان حتى الآن «اليوتوبيا» أو «المدينة الفاضلة». ذلك الموضوع الذي أُثير منذ أمدٍ بعيد؛ فقد ابتدأه «أفلاطون» في العصور القديمة ثم «توماس مور» في عصر النهضة، وتوالت الأحلام وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129620.webp</image:loc>
    <image:title>قصص مختلفة: مجموعة قصص مثالية حديثة لأمم مختلفة</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة من القصص الأدبي، التي تنتمي إلى أمم مختلفة عاشت في أزمنة وأمكنة مختلفة في هذا العالم، فمنها ما ينتمي إلى الأدب الغربي، وآخر ينتمي إلى الأدب الياباني، وثالث إلى الأدب الهندي، وغيره. وقد تخير سلامة موسى هذه القصص ليجعل منها مثالًا طرازيًا، كما زو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129621.webp</image:loc>
    <image:title>في الحياة والأدب</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب مجموع من المقالات التي استمر سلامة موسى في كتابتها بالصفحة الافتتاحية لإحدى المجلات الأسبوعية على مدار سبع سنوات، حيث توخى فيها مخاطبة الشباب، وإرشادهم إلى ما سماه الحقائق الحضارية والمعاني الثقافية. وقد رأى موسى أن إقامته في أوروبا نحو خم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129622.webp</image:loc>
    <image:title>غاندي والحركة الهندية</image:title>
    <image:caption>هو رجل قصير القامة، كبير المقام، استطاع أن يقود مسيرة الاستقلال الهندية عن الإمبراطورية البريطانية بنجاح، في وقت عُدت فيه الإمبراطورية البريطانية في أوج قوتها. كان «غاندي رجل فكر وحركة، يمزج بين معتقداته وممارساته، فكان مفكرًا ومقاومًا، راهبًا ومحاربًا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129623.webp</image:loc>
    <image:title>قوانين مورفي في السياسة العراقية</image:title>
    <image:caption>هو كتاب يعكس بأسلوب ساخر وانتقادي الواقع السياسي في العراق. الكتاب يقدم نظرة عامة على كيفية عمل النظام السياسي العراقي، مشيراً إلى التناقضات والتحديات التي تواجه العملية السياسية. من خلال سلسلة من القوانين الافتراضية المستوحاة من قوانين مورفي الشهيرة، يت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129624.webp</image:loc>
    <image:title>كيف بقيّ السياسي العراقي الفاسد عشرين سنة في السلطة؟</image:title>
    <image:caption>يتحدث  كتاب كيف بقيّ السياسي العراقي الفاسد (عشرين سنة) في السلطة؟  عن 180 قانون شامل تكشف بجرأة وسخرية عن الأساليب والتكتيكات التي استخدمها الفاعل السياسي العراقي في ترسيخ حُكمه. في هذا الكتاب، نتعمق في أروقة السياسة العراقية عبر سلسلة من القوانين التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129625.webp</image:loc>
    <image:title>طريق المجد للشباب</image:title>
    <image:caption>هذه مجموعة من المقالات القصيرة التي كتبها سلامة موسى في موضوعات عديدة ومتنوعة، وقد جمعها في هذا الكتاب تحت عنوان «طريق المجد للشباب»، حيث أراد من خلالها أن يبتعث روح التفاؤل والتجديد والطاقة والحيوية في المجتمع المصري عبر استهداف طبقة الشباب منه، إذ يحمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129626.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات سيكلوجية</image:title>
    <image:caption>يقدم سلامة موسى في هذا الكتاب مجموعة من المقالات التي تناقش الأبعاد النفسية وتأثيرها في الوظيفة الاجتماعية للفرد، كما يركز بشكل خاص علي نظرية فرويد في التحليل النفسي والمتعلقة بمركزية دور اللاوعي في السلوك الإنساني، وكيف أن الأحلام تشكل تعبيرًا عن اللاوع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129627.webp</image:loc>
    <image:title>حياتنا بعد الخمسين</image:title>
    <image:caption>يمر الإنسان بعدة مراحل عمرية، تعد الشيخوخة أحد هذه المراحل، بل آخرها، ويصحبها في الغالب خصائص جسدية ونفسية وعقلية معينة، حيث ينزع الجسد للضعف بعد القوة، والسكون بعد الحركة، والهدوء بعد النشاط، وتأخذ صحة الإنسان في الانحدار. هذه العوارض الجسدية عادة ما تت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129628.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الفنون وأشهر الصور</image:title>
    <image:caption>أراد سلامة موسى من خلال إخراج هذا الكتاب أن يقدم للقراء مجموعة من الصور والرسومات الفنية الأوروبية المشهورة، وأن يضيف إلى ذلك لمحة من تاريخ هذه الرسومات وتاريخ رساميها، بما يشتمل عليه هذا التاريخ من سياقات وظروف أدت إلى بعث هذه الفنون إلى حيز الوجود الإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129629.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة سقوط المنطقة الخضراء</image:title>
    <image:caption>تكشف الرواية عن اللحظات الحرجة التي سبقت سقوط النظام وتفاصيل ليلة انهياره، لتعلن نهاية عهد وبداية آخر، معتمدة على سرد مثير يشدّ الأنفاس ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129630.webp</image:loc>
    <image:title>مرآة الغسق</image:title>
    <image:caption>في مدينة غارقة في الغموض، تختفي أرواح الناس فجأة دون تفسير، تاركة خلفها أسئلة بلا إجابات. يتتبع ثلاثة أشخاص، محقق سابق، مفكر منعزل، وأم تبحث عن ابنها، خيوطًا متشابكة تقودهم إلى مواجهة حقائق مؤلمة عن أنفسهم. بينما تكشف المدينة عن أسرارها، يتعين عليهم التص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129631.webp</image:loc>
    <image:title>مواعدة بلا سيوف : كوميديا العلاقات الرقمية</image:title>
    <image:caption>يقدم  كتاب مواعدة بلا سيوف   كوميديا العلاقات الرقمية  سردًا ساخرًا وناقدًا عن واقع المواعدة الرقمية في العصر الحديث. يستخدم الكاتب أسلوبًا أدبيًا يمزج بين الفكاهة والدراما للتعبير عن التحديات والمفارقات التي يواجهها الأفراد في عالم المواعدة عبر الإنترنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129632.webp</image:loc>
    <image:title>نقوش على زجاج الزمن</image:title>
    <image:caption>هي رواية معاصرة تستكشف التفاعلات الإنسانية في عصر العالم الرقمي. تجمع الرواية بين شخصيات متنوعة تتواصل وتتصادم داخل فضاء افتراضي، حيث تتشابك هوياتهم وتظهر تحدياتهم النفسية والاجتماعية. من خلال قصة مليئة بالحوارات الفلسفية والتوترات العاطفية، تطرح الرواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129633.webp</image:loc>
    <image:title>برنارد شو</image:title>
    <image:caption>كتب «سلامة موسى» هذا الكتاب في سِني حياته الأخيرة، حيث كان قد تردَّد كثيرًا في نشره سابقًا، وذلك لاعتقاده بأن جمود القوى المحافظة والرجعية في مصر ممثَّلةً في الملك والمستعمِر كان سيحول دون نشره. إلا إنه ومع قيام ثورة يوليو عام 1952م وما واكبها من اشتعال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129634.webp</image:loc>
    <image:title>العقل الباطن</image:title>
    <image:caption>«العقل الباطن أو مكنونات النفس» هو كتاب لسلامة موسى، يلخص فيه ما قرأه لأقطاب علماء النفس الغربيين، أمثال سيغموند فرويد النمساوي، وكارل يونج السويسري، وأدلر الفرنسي، ورفرز الإنجليزي. وقد حرص موسى في هذا العمل أن يتجنب المصطلحات العلمية قدر الإمكان، وأن يك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129635.webp</image:loc>
    <image:title>حتى تثبت إدانته</image:title>
    <image:caption> إنها الليلة الأكثر دموية التي لا تنساها قرية (منهرو) في بني سويف.. حين استيقظ الأهالي على صراخ أُم.. أُم تستنجد بالأهالي بأن طفليها الاثنين ذُبِحا!! _ تجمعت الأهالي على صراخ الأم وتعاطفوا معها حين شاهدوا طفليها في مشهد أكثر وحشية وبشاعة.. (فمن يكون معدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129636.webp</image:loc>
    <image:title>الصحافة حرفة ورسالة</image:title>
    <image:caption>الصحافة هي مهنة بقيامها على جمع وتحليل الأخبار والتحقق من مصداقيتها وتقديمها للجمهور، سواء أن كانت هذه الأخبار متعلقة بأحداث سياسية أو اقتصادية أو ثقافية أو رياضية أو اجتماعية أوغيرها. وذلك بغرض تأسيس رأي عام على وعي بالواقع المحيط، وحالة من الشفافية تضم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129637.webp</image:loc>
    <image:title>ربيع بلا وردات</image:title>
    <image:caption> لن يلتقى ساكنان ، على أحدهما التحرك ! وأنا قد اتخذت قرارى بالعدو نحوك أميالاً .. فهل مشيت أنت نحوى خطوة ؟!!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129638.webp</image:loc>
    <image:title>الشخصية الناجعة</image:title>
    <image:caption>حاول سلامة موسى في هذا الكتاب أن يوضح للقاريء العادي ماهية الشخصية وقيمتها، وكيف يمكن تكوينها وتخصيبها، خاصة وأنه يرى أن المجتمع المصري به الكثير من العوائق الاجتماعية التي تحول دون نمو الشخصية الناجعة. ولا يفوتنا في واقع الأمر أن سلامة موسى حين يرسم هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129639.webp</image:loc>
    <image:title>شئ سيبقى بيننا</image:title>
    <image:caption>رواية اجتماعية رومانسية بلمحة بوليسية!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129640.webp</image:loc>
    <image:title>لله در قلبي دنيا محمد</image:title>
    <image:caption>روايات عربية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129641.webp</image:loc>
    <image:title>ما بين مد و جزر</image:title>
    <image:caption>جميعنا تائهون .. نتخبط ما بين مد وجزر .. نرفع ايدينا لأعلى نلتمس الخلاص .. كغريق يتمسك بقشة نجاته .. فتنقطع.. ولا يبقى سوى مهاراتك .. فإما ان تكون سباحاً ماهراً و تنجو .. واما ان تكون غريق .. فلا ضرر و لا ضرار .. فكلنا هالكون لا محالة  !!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129642.webp</image:loc>
    <image:title>محكمة العقل</image:title>
    <image:caption>رواية محكمة العقل تبدو للوهلة الأولي بأنها تعبير تشبيهي، ولكنها محكمة بالفعل، يحكم العقل وهو رئيسها بين ثلاث أشخاص، هم ليسو أشخاص وحسب ولكنهم مؤهلين للتعامل مع كل الأمراض النفسية المنتشرة هذه الأيام، معالج دوائي ومعالج سلوكي ومعالج ديني في  تجمع هو الأول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129643.webp</image:loc>
    <image:title>على نهج الصحابيات</image:title>
    <image:caption>على ثراءٍ مديد فيهِ من الفضائِل ما يُكتسى ثوبًا نزدانُ بُخطواتٍ متأنية خُطوة تَتبعُها الخُطوة ها هُنا مجلسُ حفيداتِ النهج الفضيل ها هُنَّ يتبعهنَ أثارِ خطواتِهن الفاضلة هُنا يُعاد اللِقاءُ في كنفِ مجلةِ لغة الضاد الأدبية بسطورٍ أشبهُ مشكاةِ نور برفقةِ مد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129644.webp</image:loc>
    <image:title>الحب في التاريخ</image:title>
    <image:caption>«الحب» هو أعمق تجربة ميتافيزيقية عرفها الإنسان. احتار في تشخيصها الشعراء والأدباء والفنانون والفلاسفة والعلماء، فعبر كل منهم عنها بطريقته ومن زاويته التي يراها. فقد تغنى الشعراء الحب بقصائدهم، وكتب عنه الأدباء بأفئدتهم، ورسمه الفنانون بريشتهم لونوه بألوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129645.webp</image:loc>
    <image:title>البلاغة العصرية واللغة العربية</image:title>
    <image:caption>هي أصوات نصدرها، ورموز ننقشها، إنها اللغة. لا توجد أمة من الأمم لا تعرفها، فهي ضرورة إنسانية اجتماعية، حيث يفكر كل إنسان من خلالها، ويتواصل مع الآخرين عبرها. فهي أداة للتفكير والتواصل. وبرغم أن هناك أشكال كثيرة للتعبير عن المعنى الإنساني كالرسم والنحت وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129646.webp</image:loc>
    <image:title>الاشتراكية</image:title>
    <image:caption>إن لكل عصر بنيته الخاصة التي يتشكل منها نظامهُ السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي، فإذا نظرنا إلى العصر الأوروبي الوسيط وجدنا أن جوهرهُ يتجلى في المسيحية الكاثوليكية، التي كانت مدعومةً سياسيًا من الكنيسة، واقتصاديًا من النظام الإقطاعي، إلا أن هذه الب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129647.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان قمة التطور</image:title>
    <image:caption>ظهرت في القرن التاسع عشر العديد من النظريات الكبرى، التي حاولت أن تفسر الإنسان والعالم تفسيرًا شموليًا برده إلى المبدأ الواحد (اللوجوس). وقد ظهرت هذه النظريات في حقول معرفية عدة، كان منها الأحياء، حيث برزت فيها «نظرية التطور» لصاحبها تشارلز داروين، وقد ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129648.webp</image:loc>
    <image:title>محكمة الغربان</image:title>
    <image:caption>عندما يختَلِط الوهم بالحقيقة والحقيقة مع الخيال والخيال مع المرض، تظهر لنا نتيجة لعالم مِن الغموض، عالم مجهول، بائس.. لا يُفهَم، وطلما حاولت فَهمُه لا يُمكِنك الوصول لأي شيء.. في هذا المكان تُقلَب فيه الحقائق وتتحوَل.. لا يُمكِنَك أن تُجزم بأن الخير يستط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129649.webp</image:loc>
    <image:title>الروايات</image:title>
    <image:caption>بفلسفة جديدة عن شغف الكتابة، تبدأ الروائية السورية مها حسن حكايتها مع الروي، فتحيلنا على حياتين تعيشهما، واحدة مثل باقي البشر تصارع فيها واقع أيامها، وأخرى مع الكتابة، تدوّن خلالها عشرات الحيوات التي تسكن داخلها، معبرة بذلك عن كثافة عيش الروائي المتلخصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129650.webp</image:loc>
    <image:title>اللامتناهي سيرة الآخر</image:title>
    <image:caption>وُلد  أدهم  مرّاتٍ متعدّدة، يصعب حصرها. وفي كلّ ولادةٍ له يحمل شخصيةً مختلفة وحياةً أخرى، لدرجة يمكن وصفه معها بأنه صيَغٌ متعدّدة لكائنٍ بشريٍّ واحد، أو باستعارة ما يقوله هو عن نفسه:  أنا كلّ الصياغات. النهايات المفتوحة والبدايات المغلقة. أنا منتهى الصيغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129651.webp</image:loc>
    <image:title>بنات البراري</image:title>
    <image:caption>رواية واقعيةـ سحرية، تتحدث عن قتل النساء باسم الشرف، عبر سرد حكاية حب صبية اسـمها سلطانة، تعشق الحياة والبرية. تقع في قصة حب، لتكون بعدها ضحية شرف. تحل لعنة دم سلطانة على القرية، فتصبغ كل ما فيها باللون الأحمر. بعد سنوات، تبدأ القرية بالتخلص من لعنة اللو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129652.webp</image:loc>
    <image:title>تراتيل العدم</image:title>
    <image:caption>قسّمت مها حسن روايتها إلى ثلاثة فصول، التعريف بالأشخاص التعريف بالأحداث- بداية الرواية، ثم أضافت فصلاً إضافيّاً وملحقين كدليلٍ لأسماء الشخصيات وأبنائها. وهذا كلّه مكر في الكتابة. فالرواية تبدأ، بحسب ما رُسم لها في الكتاب، بعد مئتي صفحة!. وما وضعُ ملاحقٍ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129653.webp</image:loc>
    <image:title>حي الدهشة</image:title>
    <image:caption> الدهشة كنزٌ مختبئ في حلب ، هذا ما تقوله إحدى بطلات الرواية. وفي عملها هذا تحاول  مها حسن  جلب هذه الدهشة عبر الكتابة والذكريات لتعيد رسم حلب وأحيائها الشعبية القديمة، وطقوس عيشها، وبساطة ناسها، وأحلامهم الصغيرة، قبل أن تأتي الحرب فتدمّر في طريقها كلّ هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129654.webp</image:loc>
    <image:title>عمتي صباحا أيتها الحرب</image:title>
    <image:caption>لا شيء يمكنه أن يعوض عن خسارات الحروب، ولا منديلَ، مهما كان أبيض ونظيفاً ومقدساً، يمكنه أن يكفكف دمعنا على الذين قتلتهم الحرب. وأكثر ما سيؤلم في المستقبل حين نجلس ونستذكر سنوات الحرب، سيبدو أن كل شيء حدث بساعة واحدة من الزمن، على الأكثر، وانتهى. الرواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129655.webp</image:loc>
    <image:title>مترو حلب</image:title>
    <image:caption>رواية  مها حسن  التي استوحت فكرتها من الأوضاع المستجدة في وطنها، حيث وجد السوري نفسه فجأة مضطراً الى أن يختار بين البقاء في بلده تحت خطر الموت أو الهجرة إلى دولة غريبة لا يعرف ماذا ينتظره فيها. وتعرض حسن قصة فتاة اضطرتها ظروف الحرب المشتعلة في مدينتها حل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129656.webp</image:loc>
    <image:title>في بيتنا ملتحي</image:title>
    <image:caption>بعد أن أصبحنا في زمان تُشن فيه الحرب علي الأسلام ها نحن نراي حديث رسول الله : “يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار” وكآنه حي بيننا يراي ما يحدث نعم فهو لا يتحدث من الهوي فهو من كله وحي من الله عزوجل وبعد ان شوه الأعلام صورة كل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129657.webp</image:loc>
    <image:title>أكثر بكثير</image:title>
    <image:caption>أن يكون بطل روايتك هو حُطام رجل، فهذا يُلزمك أن تُلملم شظاياه وتُعيد لصقها بعناية فائقة من أجل تكوين صورته لتظهر كاملةً ومن دون عيوب. هذا ما فعله الفنان السوري بسّام كوسا في روايته  أكثر بكثير  الصادرة حديثاً عن  دار نينوى للنشر  في دمشق، فكيف إن كان ذاك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129658.webp</image:loc>
    <image:title>إسرائيل, العراق, الولايات المتحدة</image:title>
    <image:caption>تضمّ هذه المقالات أفكار ومواقف أحد أشجع وأنضج مفكري العصر، البروفسور إدوارد سعيد، حول حقائق وأوهام الإمبراطورية الأميركية الصهيونية وانتهاكاتها لحقوق الشعب الفلسطيني والعراقي. ويعرض سعيد على المواطن العربي وجهات نظر قيمة عن بدائل النضال ضد هذه الغطرسة لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129659.webp</image:loc>
    <image:title>الاستشراق : المفاهيم الغربية للشرق</image:title>
    <image:caption>هذه هي الترجمة العربية الكاملة للطبعة الأخيرة المزيدة الصادرة عام 1995 لكتاب الإستشراق: المفاهيم الغربية للشرق للمفكر العالمي و الناقد الفذ إدوراد سعيد، وفيها يضيف فصلاً كاملاً عن أصداء ذلك الكتاب (الذي كان قد صدر أول مرة عام1978) في العالم الغربي وغير ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129660.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام الأصولي : في وسائل الإعلام الغربية من وجهة نظر أمريكية</image:title>
    <image:caption>يحاول كل من لبرنارد لويس والكاتب الفلسطيني ادوارد سعيد في هذا الكتاب شرح الموقف السياسي في المنطقة العربية والإسلامية استنادًا على نظرة المجتمع الغربي والامريكي، تناول القسم الأول من الكتاب المؤلف المخضرم لويس والذي رسم معالم الفكر الغربي في العالم الاسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129661.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام في عيون الغرب</image:title>
    <image:caption>مجموعة مقالات يتحدث فيها الكاتب و المفكر إدوارد سعيد عن الإسلام في عيون الغرب. ويتحدث أيضا و بشكل كبير عن الاحتلال الإسرائيلي في فلسطين. و عن العلاقات الإسرائيلية الفلسطينية. و عن دور العالم و خاصة أمريكا في دعم القضية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129662.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والغرب : مقالات ودراسات مختارة</image:title>
    <image:caption>شكل إدوار سعيد امتدادا للمثقف التنويري الذي أنجبه عصر النهضة الأوروبي، لا بمعنى المضمون المعرفي؛ بل بمعنى الوظيفة، التي تقنع المثقف بالتمرد وتملي عليه أن يدعو غيره إلى التمرد أيضاً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129663.webp</image:loc>
    <image:title>الآلهة التي تفشل دائماً</image:title>
    <image:caption>يعرف الجميع في الوقت الحاضر أن محاولة قول شيء ما نقدي في التيار الرئيسي لوسائل الإعلام الغربية لسياسة الولايات المتحدة أو إسرائيل صعب للغاية, بالعكس, أن تقول أشياء معادية للعرب كشعب وثقافة, أو الإسلام كدين فذلك سهل لدرجة تثير الضحك. لأنه في الحقيقة ثمة ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129664.webp</image:loc>
    <image:title>افتحوا لها الباب</image:title>
    <image:caption>«افتحوا لها الباب»، من هي يا ترى التي أراد سلامة موسى يُفتح لها الباب؟ ومن هم المطالَبين بفتح الباب لها؟ وأي باب يقصد؟ لقد وضع المؤلف العنوان موضع الغموض والإبهام، ولكن ما يلبث القاريء أن يكشف عن هذه اللغز بمجرد مروره على بضع صفحات من هذا الكتاب، إذ سيجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129665.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة ليست لعبة الرجل</image:title>
    <image:caption>هو كتاب ينتمي إلى ما يسمى في الأديبات الفكرية بالتيار النسوي، وهو تيار تحركه دوافع متعلقة بقضايا المرأة، حيث يتفق هذا التيار فيما بينه على أن هدفه النهائي هو القضاء على أشكال القهر المجتمعية المتصل بالنوع الجنسي، ليسمح للجميع نساءً ورجالًا بالنمو والمشار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129666.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ ما قبل التاريخ</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب تلك العصور السحيقة من التاريخ، والتي سبقت ظهور الحضارات القديمة، حيث يحاول «عبد الله حسين» أن يناقش مسألة ظهور الحياة على الأرض ونشوء الإنسان، وما صاحب ذلك من إنتاجٍ عقليٍّ وماديٍّ. ويرفض المؤلِّف اختزال التاريخ في الحضارات التي مارست ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129667.webp</image:loc>
    <image:title>المسألة الهندية</image:title>
    <image:caption>درج التعامل في التراث الفكري الغربي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين مع الإشكاليات الاجتماعية والحضارية للآخر من خلال مصطلح «المسألة»، فنجد مثلًا ما يسمى بـ«المسألة الشرقية» و«المسألة اليهودية» و«المسألة الحبشية»، وهو مصطلح يشير إلى الظاهرة، باعتبارها إش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129668.webp</image:loc>
    <image:title>السودان من التاريخ القديم إلى رحلة البعثة المصرية-3-</image:title>
    <image:caption>يؤرخ هذا الكتاب الواقع في ثلاثة أجزاء لتاريخ السودان منذ القدم حتى بدايات القرن العشرين، حيث يبدأ المؤلف رحلته التأريخية في الجزء الأول منذ عهد الفراعنة والبطالمة والرومان ويستعرض في إطار ذلك ممالك السودان وسلطناته وإماراته وقبائله ودياناته، وهجرة القبائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129669.webp</image:loc>
    <image:title>السودان من التاريخ القديم إلى رحلة البعثة المصرية-2-</image:title>
    <image:caption>يؤرخ هذا الكتاب الواقع في ثلاثة أجزاء لتاريخ السودان منذ القدم حتى بدايات القرن العشرين، حيث يبدأ المؤلف رحلته التأريخية في الجزء الأول منذ عهد الفراعنة والبطالمة والرومان ويستعرض في إطار ذلك ممالك السودان وسلطناته وإماراته وقبائله ودياناته، وهجرة القبائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129670.webp</image:loc>
    <image:title>السودان من التاريخ القديم إلى رحلة البعثة المصرية-1-</image:title>
    <image:caption>يؤرخ هذا الكتاب الواقع في ثلاثة أجزاء لتاريخ السودان منذ القدم حتى بدايات القرن العشرين، حيث يبدأ المؤلف رحلته التأريخية في الجزء الأول منذ عهد الفراعنة والبطالمة والرومان ويستعرض في إطار ذلك ممالك السودان وسلطناته وإماراته وقبائله ودياناته، وهجرة القبائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129671.webp</image:loc>
    <image:title>المسألة الحبشية</image:title>
    <image:caption>كتاب «المسألة الحبشية» هو مؤلَّفٌ شامل تعرَّض بالرصد والدراسة لكل ما اتصل بالحبشة؛ فاشتمل على توصيفٍ جغرافي وسياسي لأرض الحبشة ونظام حكمها، وقدَّم بالتفصيل تاريخ الحبشة قديمًا وحديثًا، متعرضًا لعادات أهلها، ولغاتهم، وعلاقاتهم الاجتماعية، ومكانة المرأة في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129672.webp</image:loc>
    <image:title>الأنسنية والنقد الديموقراطي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو وصية إدوارد سعيد. جمع مواده ونفحها ودفع بملزماته للطبع، ثم وضع قلمه وغادرنا قبل أن ينتظر النشر. هنا تتكثف الأوجه المتعددة والمتكاملة لشخصية فذة من أبرز الشخصيات الثقافية في عصرنا: الأستاذ الجامعي، الذي لا يفاخر إلا بالتعليم مهنة له، والناقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129673.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة والامبريالية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب, يبسط إدوارد سعيد جناحيه فوق عالم أعظم مدى و رحابة من العالم الذي غطاه مؤلفه السابق ((الاستشراق)) 1978, ليكشف عن التواطؤ الكلي و التشابك الحميمي بين الإمبريالية و الثقافة التي أنتجتها مجتمعاتها. ولكنه يتجاوز هذا ليكشف أبعادا مقموعة للثورة ض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129674.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة والمقاومة</image:title>
    <image:caption>الثقافة والمقاومة : حاوره دايفيد بارساميان : تشكل هذه المقابلات امتداداً لخطاب إدوارد سعيد في كتابته وأحاديثه ومحاضراته التي ألقاها في أمكنة مختلفة وأزمنة مختلفة، وهو خطاب يتناول قضايا مهمة في الحياة الفكرية والسياسية. في تقديمه لهذا الكتاب يذكر لنا ديفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129675.webp</image:loc>
    <image:title>الحرب من أجل فلسطين : إعادة كتابة تاريخ 1948</image:title>
    <image:caption>الحرب من أجل فلسطين كانت أحد أهم الأحداث في تاريخ الشرق الأوسط المعاصر الإسرائيليون يطلقون على حرب 1948 اسم \ حرب الاستقلال\  أما العرب فيسمونها \ النكبة\  إن هذا الكتاب الذي كانت الفكرة منه أن يكون إسهاماً في النقاش المستمر حول أحداث سنة 1948، يجمع بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129676.webp</image:loc>
    <image:title>السلطة والسياسة والثقافة</image:title>
    <image:caption>يعد إدوارد سعيد منذ فترة طويلة من أهم المثقفين الاجتماعيين في العالم، فارضاً نفسه بكتاباته المتشعبة على عدد مذهل من المواضيع. لكن، ما من كتاب واحد شامل المدى الباهر لمعرفته الواسعة والمثيرة مثل  السلطة والسياسة والثقافة ، وهو مجموعة حوارات على مدى العقود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129677.webp</image:loc>
    <image:title>العالم والنص والناقد</image:title>
    <image:caption>هذا العمل الاسع المنظار يمثل منطلقا جديدا للنظرية الأدبية المعاصرة. هنا يتبنى إدوارد سعيد ، مؤلف   الاستشراق ، فكرة تقول إن الخطاب النقدي الحديث قد تعزز بفضل كتابات ديريدا وفوكو مثلا، وبتأثيرات الماركسية والبنيوية والألسنية والعلم النفسي؛ إلا أن الأساليب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129678.webp</image:loc>
    <image:title>القضية الفلسطينية والمجتمع الامريكي</image:title>
    <image:caption>ترتكز هذه الدراسة على محاضرة ألقاها الاستاذ الدكتور ادوارد سعيد في سياق سلسلة المحاضرات والندوات التي قدمها خلال وجوده كزائر باحث في مؤسسة الدراسات الفلسطينية في شهري تموز وآب (يوليو وأغسطس) 1979. حيث يتناول إدوارد سعيد التعاطي الأمريكي مع القضية الفلسطي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129679.webp</image:loc>
    <image:title>القلم والسيف</image:title>
    <image:caption>حوار مع دافيد بارساميان اجراه مع ادوار سعيد هو سلسلة حوارات مع إدوارد سعيد تلقي ضوءاً على تفكيره، لا بمعنى المثقف الوطني الذي يتابع الشأن الفلسطيني عن قرب شديد، بل بمعنى الفكر الواضح النزيه الذي يضع يده على النقاط الجوهرية التي عولجت بشكلٍ خاطئ، حاصر أفق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129680.webp</image:loc>
    <image:title>المثقف والسلطة</image:title>
    <image:caption>يعرف الجميع في الوقت الحاضر أن محاولة قول شيء ما نقدي في التيار الرئيسي لوسائل الإعلام الغربية لسياسة الولايات المتحدة أو إسرائيل صعب للغاية, بالعكس, أن تقول أن تقول أشياء معادية للعرب كشعب وثقافة, أو الإسلام كدين فذلك سهل إلى درجة تثير الضحك. لأنه في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129681.webp</image:loc>
    <image:title>أوسلو 2 : سلام بلا أرض</image:title>
    <image:caption>إن رحلة إدوارد سعيد الممتدة فى الثقافات والعلوم والأيديولوجيات لم تمنعه من الاشتباك مع الواقع العربى الملتبس، وبرغم أنه عمل كأستاذ للأدب المقارن بجامعة كولومبيا بنيويورك، وله مؤلفات عدة فى هذا المجالات الأدبية والنقدية،ولكنه برز كأحد المناهضين لرؤية الغر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129682.webp</image:loc>
    <image:title>تعقيبات على الاستشراق</image:title>
    <image:caption>كان (الاستشراق) نقلة إدوارد سعيد الحاسمة نحو تحليل العلاقة بين القوة والمعرفة، وأداء الخطاب الاستشراقي العام لوظيفة تعبوية وسياسية وتخييلية خدمت السياسات الاستعمارية وشكلت جزءاً لا يتجزأ من مناخات صعود الامبيريالية. وفي مقالة كتبها لمجلة  تايم  الأمريكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129683.webp</image:loc>
    <image:title>تغطية الإسلام</image:title>
    <image:caption>يقول  إدوارد سعيد  في مقدمة كتابه أنه لا يوجد في الدراسات الأكاديمية حول الإسلام، وهي على ما هي عليه حالياً، إلا النزر اليسير لتقويم الوضع السائد تجاه الإسلام أو تعديله، وبعبارة أخرى فإن الإنشاء حول الإسلام أن لم يكن فاسداً باطلاً برمته، لهو ومن المؤكد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129684.webp</image:loc>
    <image:title>خارج المكان</image:title>
    <image:caption>يُحيي هذا الكتاب عالماً يصعب تخيله من الشخصيات الفنية الجذابة. إنه نص غنائي وجميل الصنعة، يبلغ أحياناً درجات عالية من الصراحة بقدر ما هو، في الآن ذاته، حميم ومرح. ويكشف إدوارد سعيد فيه دقائق ماضيه الشخصي، ويستعرض لنا الأفراد الذين كوّنوا شخصيته ومكّنوه م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129685.webp</image:loc>
    <image:title>خيانة المثقفين: النصوص الأخيرة</image:title>
    <image:caption>من تلك النصوص، التي احتواها الكتاب، مقالٌ نشر عام 2001 بعنوان صدام الجهل ، يصف فيه سعيد الواقع العربي، معتبراً أنه انحدر إلى القاع في كل المجالات المميزة. وفي الوقت الذي تسير فيه بقية دول العالم نحو الخيار الديموقراطي، يذهب العالم العربي نحو درجات أعظم م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129686.webp</image:loc>
    <image:title>صور المثقف</image:title>
    <image:caption>هل المثقفون فئة كبيرة جداً من الناس، أم نخبة رخيصة المستوى، وضئيلة العدد إلى أبعد حد؟ ثمة تناقض في الجوهر حول تلك المسألة بين اثنين من أشهر الأوصاف التي طلقت على المثقفين في القرن العشرين. ومن خلال هذه المحاضرات يحاول إدوارد إبراز معالم المثقف، متفحصاً م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129687.webp</image:loc>
    <image:title>عن الأسلوب المتأخر: موسيقى وأدب عكس التيار</image:title>
    <image:caption>في كتاب «الأسلوب المتأخر» غير المكتمل والصادر بعد الوفاة (2006)، يختتم إدوارد سعيد المرحلة الأخيرة من إنتاجه الفكري وتطوره الثقافي. اختار أن يتحدث عن مؤلفين وعازفين ومؤلفين موسيقيين على صورته ومثاله إذا جاز التعبير. لتوضيح ما أعنيه، أودّ الاستشهاد بهذا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129688.webp</image:loc>
    <image:title>غزة أريحا : سلام امريكي</image:title>
    <image:caption>مجموعة مقالات لإدوارد سعيد ينتقد فيها وبشدة اتفاقية أوسلو فهى بالفعل اتفاقية سيئة للغاية من عدة أوجه وذلك لعدة اسباب فالامن والعلاقات الخارجية والماء والارض بين غزة واريحا تحت سيطرة اسرائيل وحتى القوانين والتشريعات التى تصدرها سلطة الحكم الذاتى يجب ان تو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129689.webp</image:loc>
    <image:title>من تفكيك المركزية الغربية إلى فضاء الهجنة والاختلاف</image:title>
    <image:caption>تندرج هذه الترجمة التي أعدها الباحث والمترجم المغربي محمد الجرطي عن إدوار سعيد, التي أراد بواسطتها تقديم مقاربة شاملة لأهم روافده الفكرية والنقدية, ولأبرز ما افترعه من مفاهيم نظرية وإجرائية في الممارسة النقدية, فضلًا عن تسليط الضوء على تنظيراته النفاذة ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129690.webp</image:loc>
    <image:title>نظائر ومفارقات؛ استكشافات في الموسيقى والمجتمع</image:title>
    <image:caption>هذا الحوار الساحر بين اثنين من أبرز شخصيات الثقافة المعاصرة، دانيال بارنبويم، مدير الشؤون الموسيقة لاوركسترا شيكاغو السيمونية ودار الأوبرا الألمانية، وإدوارد سعيد الناقد الأدبي البارز والعالم الأخصائي والقيادي حول الشرق الأوسط، نشأ من حوارات قاعة كارنغي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129691.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة الإسلام : الحرب الأقدس والإرهاب المدنس</image:title>
    <image:caption>رؤية المحافظين الجدد واليمين الامريكي للإسلام المعاصر: يرى برنارد لويس أن العالم الإسلامي منكفئ على صراع داخلي، بصدد الكيفية الفضلى لمعالجة الأوبئة المنتشرة في العديد من المجتمعات الإسلامية، وحلّها حلاً نهائياً: أوبئة من قبيل الفقر المنتشر انتشاراً مريعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129692.webp</image:loc>
    <image:title>أصول الفاطمية والإسماعيلية والقرمطية</image:title>
    <image:caption>هو كتاب وثائقي بالدرجة الأولى، ترتدي موضوعية المعلومات ومناقشة مصداقيتها الأهمية الأولى، بل يكون هذا الأمر هو الهدف الرئيسي للكتاب؛ وعليه فإنه يصبح مادة مرجعية لتدوين تاريخي علمي ورزين. وموضوع الكتاب نفسه في غاية الخطورة والأهمية في عصرنا كما في كل عصر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129693.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان والقوة : الدين والسياسة في الشرق الأوسط</image:title>
    <image:caption>فى هذا الكتاب يقدم لويس ليس للقاريء فقط وإنما للغدارات الأمريكية رؤية – يدرك تماما أنها ستأخذ بها – لتركيع دول الشرق الأوسط وإخضاعها ، من خلال تصنيفه لأنظمة الحكم فى المنطقة وتناوله لقضايا الإسلام والديموقراطية الليبرالية والعالم العربى فى القرن الواحد و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129694.webp</image:loc>
    <image:title>الحشاشون فرقة ثورية في تاريخ الإسلام</image:title>
    <image:caption>عن فرقة الحشاشون الثورية وموقعها في التاريخ الإسلامى يحدثنا هذا الكتاب يبدأ بإكتشاف الحشاشين والإسماعيلية والدعوة الجديدة وشيخ الجبل وما يحاط به من خرافات وأساطير وليس هو فقط بل الجماعة بأسرها تلك الجماعة التى أحيطت بالغموض فهى تعيش فى قلاع منيعة فى الجي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129695.webp</image:loc>
    <image:title>الحشيشية : الاغتيال الطقوسي عند الإسماعيلية النزارية</image:title>
    <image:caption>يبدأ الكتاب بمقدمات للمترجم (سهيل زكار) في الحديث عن الدعوة الإسماعيلية وقيام الخلافة الفاطمية، ثم ينتقل للحديث عن القرامطة، ثم يبدأ النص للمؤلف (المستشرق برنارد لويس)، فيتحدث عن موضوع الكتاب تحت العناوين الآتية: اكتشاف الحشيشة، الإسماعيلون، الدعوة الجدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129696.webp</image:loc>
    <image:title>اليهود في الأدب الأميريكي في أربعة قرون</image:title>
    <image:caption>الحديث عن اليهود في الأدب الأمريكي متشعب كما تدل على ذلك الدراسات العديدة التى أجريت عنه. ويزيد من صعوبة معالجة الموضوع أننا لا نعرف على وجه التحديد المقصود من تعبير الأدب اليهودي الأمريكي هل هو الأدب الذي يكتبه الأمريكيون عن اليهود. ام هو الأدب الذي يكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129697.webp</image:loc>
    <image:title>محاكم التفتيش</image:title>
    <image:caption>عملت محاكم التفتيش في كثير من الأراضي الأوروبية خاصة إيطاليا وفرنسا وإسبانيا ثم انتقلت إلى أمريكا الجنوبية لحوالي سبعة أو ثمانية قرون واشتعلت المحاكم حروباً صليبية على الهراطقة داخل أوروبا وفي أمريكا الجنوبية ولكن ما هي الهرطقة ؟ أصل الكلمة باللغة اليونا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129698.webp</image:loc>
    <image:title>فلاديمير نابوكوف</image:title>
    <image:caption>فلاديمير نابوكوف ‏ عرف كذلك باسمه الفني المستعار فلاديمير سيرين. كاتب وشاعر ومترجم وعالم حشرات روسي أمريكي. أعماله الأولية كتبت باللغة الروسية، وبعدما اشتهر عالمياً أصبح يكتب رواياته بالإنجليزية. عرفت أعماله بكونها معقدة، حيث أن حبكة القصص والكلمات المست</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129699.webp</image:loc>
    <image:title>جيمس جويس أمام المحاكم الأمريكية</image:title>
    <image:caption>لا يتفق القراء ولا النقاد في أي عصر على السر الذي جعل رواية  يوليسيس  للايرلندي جيمس جويس تتصدر قائمة أفضل الروايات في القرن العشرين، فالرواية المثيرة للجدل صاحبها قبل نحو مئة عام جدل أكبر عرّضها للحظر والمحاكمة في الولايات المتحدة.وصدرت الرواية في الثان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129700.webp</image:loc>
    <image:title>رباعيات الشذوذ والإبداع</image:title>
    <image:caption>الأساتذة يتحرجون من ذكر بعض الحقائق أمام طلبتهم. ومن بين الأشياء التي يتجنب الأساتذة الخوض فيها لواط عدد من أعلام الأدب الإنكليزي مثل إي إم فورستر وأوسكار وايلد ودابليوه أودين رغم وجود صلة وثيقة بين أدبهم وشذوذهم الجنسي ويرجع هذا الوضع العجيب بطبيعة الحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129701.webp</image:loc>
    <image:title>برتراند راسل الانسان</image:title>
    <image:caption>ثلاثة مشاعر، بسيطة لكنها غامرة بقوة، تحكمت في حياة برتراند راسل الانسان : اللهفة للحب، البحث عن المعرفة، والشفقة التي لا تطاق لمعاناة البشر. هذه المشاعر، مثل العواصف العظيمة، عصفت بي هنا وهناك، في مسار صعب المراس، على محيط عميق من الكرب، يصل إلى حافة الي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129702.webp</image:loc>
    <image:title>الإلحاد في الغرب</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الشائق المثير هو الأول من نوعه في المكتبة العربية فهو يتناول الإلحاد في الغرب من بدايته عند الإغريق حتى نهاية القرن التاسع عشر. والإلحاد كلمة غامضة ليس لها مدلول محدد يطلقها البعض على الذين ينكرون الدين في حين يرى آخرون أنها تطلق فقط على الذين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129703.webp</image:loc>
    <image:title>الهرطقة في الغرب</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يستعرض حركات الهرطقية منذ ما قبل ظهور المسيحية وحتى قيام حركة الإصلاح الديني في القرن السادس عشر وهو محاولة جادة لدراسة الاضطهاد الديني وتاريخه في الغرب وبشكل خاص في القرنين العاشر والحادي عشر بعد تفشي حركات الهرطقة التي تواكبت مع التغييرات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129704.webp</image:loc>
    <image:title>ملحدون محدثون ومعاصرون</image:title>
    <image:caption>الإلحاد ظاهرة إنسانية شأنه في ذلك شان الإيمان، وبالتالي يجب دراسته بموضوعية وجدية بعيداً عن الإنفعال والتشنج إذا كنا نريد أن نفهم العالم الذي نعيش فيه، فاغماض العين عن هذه الظاهرة لا يعني عدم وجودها ويعتبر هذا الكتاب إستكمالاً لكتاب سبق أن صدر للمؤلف عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129705.webp</image:loc>
    <image:title>برتراند راسل المفكر السياسي</image:title>
    <image:caption>فيلسوف وعالم منطق ورياضي ومؤرخ وناقد اجتماعي بريطاني. وفي مراحل مختلفة من حياته كان راسل ليبرالياً واشتراكياً وداعية سلام إلا أنه أقر أنه لم يكن أياً من هؤلاء بالمعنى العميق. قاد راسل الثورة البريطانية  ضد المثالية  في أوائل القرن العشرين. يعد أحد مؤسسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129706.webp</image:loc>
    <image:title>معسكر اعتقال تريبلينكا</image:title>
    <image:caption>يذهب الدارسون إلى أن استحداث النظام النازي لبرنامج القتل الرحيم المعروفة باسم T4 أي الإجهاز على الالمان ذوي العاهات العقلية والجسدية مهد الطريق لنشوء فكرة إبادة ألمانيا النازية ليهود أوربا.  وفي كتاب هتلر المعروف  كفاحي  نراه يعلن بكل وضوح وجلاء أنه ليس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129707.webp</image:loc>
    <image:title>معسكر اعتقال دورا</image:title>
    <image:caption>منذ ما يقرب من ثلاثين عاما مضت، لم يكن معسكر الاعتقال متلبو او متلبو دورا mittelbau-dora ، الشهير باسم دورا، معروفا في العالم الناطق باللغة الإنجليزية.  تميز معسكر دورا بالعمل لفترة قصيرة حيث أن عمره لم يزد على العشرين شهرا الأخيرة من زمن الحرب العالمية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129708.webp</image:loc>
    <image:title>معسكر اعتقال ماثاوزن</image:title>
    <image:caption>أقيم معسكر اعتقال ماثاوزن Mauthausan النازي في النمسا، وكان بين نزلائه اثنان من السجناء الإسبان هما جارسيا Garciaوكاسيمير كليمنت Casimir Climent الذي كتب سرا مذكراته المفصلة عن هذا المعسكر. وأيضا كان جارسيا يعمل مصورا لمعسكر ماثاوزن الذي احتفظ ببعض اللقط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129709.webp</image:loc>
    <image:title>معسكر اعتقال صوبيبور</image:title>
    <image:caption>بدأ العمل في إنشاء معسكر صوبيبور في مارس 1942، أي في الوقت نفسه الذي بدأت عمليات الإبادة في معسكر اعتقال بلزيك Belzec  وأسندت إلى ريتشارد تومالا Richard Thomalla  العامل في الإدارة المركزية للمباني في لوبلين مهمة تشييد معسكر صوبيبور، واستخدم النازيون الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129710.webp</image:loc>
    <image:title>الأزهر وسؤال التجديد</image:title>
    <image:caption>تُعَد قضية تجديد الخطاب الديني من أبرز المسائل الفكرية المطروحة على الساحة السياسية والدينية منذ أكثر من قرنٍ ونيِّف؛ إذ كانت بدايتها مع الخديوي «إسماعيل» حين دعا مؤسسةَ الأزهر إلى قيادة حركة التجديد، وعلى الرغم من استجابتها لدعوته، فإنها ظلَّت محتفِظة ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129711.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء تأسيس الأصول</image:title>
    <image:caption>كيف تحوَّل الإنساني إلى مقدَّس في الثقافة العربية والإسلامية؟ وكيف هيمنَت مركزية النقل على مركزية العقل؟ بل كيف تبلورَت آليات التقديس والتقليد والاتِّباع التي يعاني منها الخطاب العربي الإسلامي عبر تاريخه الطويل؟ يجيب هذا الكتاب عن هذه الأسئلة، ويحلِّل دو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129712.webp</image:loc>
    <image:title>النبوة</image:title>
    <image:caption>تنطلق فكرةُ «النبوَّة» في معناها التقليدي من «الإلهي»، وتنتهي إلى «الإنساني»؛ غير أنها من خلال النسق المعرفي الأيديولوجي للفِرَق الكلامية الإسلامية، قد استحالَت إلى إحدى أهمِّ نقاط الخلاف بين هذه الفِرَق. ومن هذا المنطلَق يُحاول المؤلِّف في هذا البحث أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129713.webp</image:loc>
    <image:title>نصوص حول القرآن</image:title>
    <image:caption>يَصوغ هذا الكتاب علاقةً جديدة مع القرآن، تقوم على أساس التعامُل معه بوصفه موضوعًا لفعلٍ معرفي؛ أيْ ساحةً معرفية مفتوحة للبشر ينتِجون فيها أفهامَهم في عالَم يتحرَّك ويتغيَّر ويتحوَّل. ويسعى الكتاب إلى الخروج من هذه العلاقة التي حكَمت تاريخَ المسلمين كلَّه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129714.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم الشريعة</image:title>
    <image:caption>يَخرُج «علي مبروك» في هذا الكتاب بمفهوم الشريعة من ضِيق التداوُل الأيديولوجي إلى رَحابة التناوُل المعرفي، ويكشف ما خضَع له المفهوم من تحوُّلات عبر التاريخ، ويبيِّن الدورَ الحاسم للضغوط الاجتماعية والسياسية والتاريخية في بَلوَرة هذا المفهوم. ويرى المؤلِّف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129715.webp</image:loc>
    <image:title>الإمامة والسياسة</image:title>
    <image:caption>يسعى «علي مبروك» في هذا الكتاب إلى البحث عن الخطاب التاريخي في علم العقائد، مؤكدًا على حضور التاريخ في التراث العربي، على نحوٍ مُضمَر، من خلال علم أصول الدِّين الذي يُعَد الأكثر مركزيةً في تأسيس الوعي المعاصر وبنائه. وقد ترسَّخ في هذا العلم التصوُّر الأش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129716.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب السياسي الا?شعري</image:title>
    <image:caption>لا تزال ظاهرة الاستبداد السياسي العربي تشغل المفكرين العرب منذ كتب «عبد الرحمن الكواكبي» كتابه الأشهر «طبائع الاستبداد». ولكل مفكرٍ مَدخلُه إلى هذه الظاهرة، سواءٌ من ناحية تحليلها وتحديد أسبابها، أو من جهة معرفة جذورها ومَناشئها. وفي هذا الكتاب يَرجع الد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129717.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن والشريعة</image:title>
    <image:caption>أراد الأستاذ «علي مبروك» لكتابه هذا أن يكون هزةً للعقل المسلم المستروح إلى القناعات الدينية التي حرصت تيارات الإسلام السياسي على ترسيخها في المجتمع. يؤكد «مبروك» أنه ليس بإمكان المسلم المعاصر أن يكون فاعلًا في حركة الحياة وأن يعيش في انسجامٍ مع عصره إلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129718.webp</image:loc>
    <image:title>الضفدع</image:title>
    <image:caption>يجلس أسامة الصاوي إلى منضدة جوار الواجهة الزجاجية لمطعم «المثلث الطائر»، المختص في صنع كل أنواع «الكريب» عدا النوع الطبيعي الذي أراده الفرنسيون لهذه الأكلة. ينظر أسامة إلى السور العالي الذي يحجب عن الجميع منظر البحر، ثم ينتقل تركيز بصره لا إراديًّا إلى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129719.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تتحدث إلى أي شخص في العمل</image:title>
    <image:caption>يمنح هذا الكتاب القارئ دليل استخدام عن كيفية النجاح في الحياة العملية والشخصية. وتستند المبادئ التوجيهية المستخدمة في الكتاب إلى الثقة بالآخرين، وإظهار اهتمامك بهم، والوضوح في التواصل، والتزام الصدق لترسيخ المصداقية، والتعايش بصبر مع الناس في منعطف التعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129720.webp</image:loc>
    <image:title>تخلص من التوتر</image:title>
    <image:caption>يتميز عن غيره من الكتب التي تتناول موضوع التحكم في التوتر والضغوط بأمر مهم، أنه يتبع نهج “الشخص الكامل” نحو التوتر؛ جسدك، وقلبك وعقلك وروحك. إنه يدرك أن أي من جوانب حياتك، أو جميعها، قد يكون سبب في شعورك بالقلق. ويساعدك على أن تعرف نفسك بوضوح؛ من أنت؟ وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129721.webp</image:loc>
    <image:title>ابنة الديكتاتور</image:title>
    <image:caption>“مصر في منتصف القرن العشرين، ساحة عراك دامٍ، تتبدل فيه الأدوار، وتتغير المواقع حتى لا يبين غالب من مغلوب. منكسرون بالتبعية يرون جلاء المحتل رهانًا مستبعدًا يحسُن تأجيله على الدوام، وجامحون طامحون يحصون خطاهم للتجهز لحكم البلاد والعباد شرقًا وغربًا بعد تح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129722.webp</image:loc>
    <image:title>ا?بادول</image:title>
    <image:caption>في مملكة البلاغة، حيث يكتنف الضباب كل شيء كوشاحٍ غامض، وحيث تتراقص الخيالات وكأن فرسـان الماضي العريق يعبرون المكان، وقف حفيد  أبادول  الأكبر، وقلبه يخفق كطبول الحـرب. وهكذا، بدأت رحلة جديدة، حيث الكلمات عهود والعهود مصيرٌ لا رجعة فيه  فهل يستطيع الحفيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129723.webp</image:loc>
    <image:title>واحة اليعقوب</image:title>
    <image:caption>وُلدنا بلا جفون، في مكانٍ لا يعرف الرحمة. ففي واحة اليعقوب، رمشة جفنٍ واحدة تعني الموت، ومع اختفاء الظلال التي تحمينا، صار البقاء مجرد مسألة وقت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129724.webp</image:loc>
    <image:title>قربان آل يونس أحمد</image:title>
    <image:caption>زيارة عمل يقوم بها صهيب المهندس الأمريكي من أصل عراقي إلى مدينة الموصل التي ينتمي لها والداه والتي لم يرها من قبل. سبب الزيارة يتعلق بتقديمه لتصميم معماري لإعادة بناء مرقد النبي يونس الذي فجرته داعش أثناء سيطرتها على المدينة. لكن زيارة العمل هذه تجمعه بأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129725.webp</image:loc>
    <image:title>005</image:title>
    <image:caption>‏في عالم الجريمة والعصابات يتم تكليف قاتل مأجور بمهمة القضاء على امرأة بريئة لا تعلم من طلب قتلها، ثم تسحب من عالمها والحياة التي ظنت أنها مسالمة إلى العالم السفلي المظلم ويتقاطع قدرها مع أخطر قاتل مأجور في العالم…المعروف بـ005 حصرياً نحميل الرواية بحجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129726.webp</image:loc>
    <image:title>الطبيعيات في علم الكلام</image:title>
    <image:caption>الطبيعيات في علم الكلام: من الماضي إلى المستقبل يجد العقل العربي نفسه اليوم في عصر العلم مُجبرًا على التعامل مع «فلسفة العلوم» التي هي إحدى أهم منجزات الفكر الغربي الحديث، وهي الآخذة بزمام التطور العلمي التطبيقي المتسارع والمستمر، ويبرُز السؤال: هل للعلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129727.webp</image:loc>
    <image:title>أمين الخولي والأبعاد الفلسفية للتجديد</image:title>
    <image:caption>واجهت المنطقة العربية مع بداية القرن العشرين تحديات ومشاكل كبرى تمس هويتها واستقلالها السياسي والاقتصادي ومكانتها الحضارية والعلمية بين الأمم، لتصبح الحاجة إلى تجديد أسس ومعاملات خصوصيتنا الثقافية أكثر إلحاحًا من ذي قبل، ويغدو فرضًا واجبًا على جميع مثقفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129728.webp</image:loc>
    <image:title>الزمان في الفلسفة والعلم</image:title>
    <image:caption>يَعْرِف الإنسانُ عالَمَه في إطار من المكان والزمان، وإذا كان الوجود المكاني محسوسًا فإن الوجود الزماني تتأرجح محاولات فهمه وإدراكه بين العقلانيَّة واللاعقلانيَّة، وبين العلم والفلسفة، وهو موضوع هذا الكتاب. فبين دخول الزمن كعنصر جذاب وملغز في الأساطير الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129729.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة العلم في القرن العشرين</image:title>
    <image:caption>فلسفة العلم في القرن العشرين: الأصول – الحصاد – الآفاق المستقبلية العلم؛ ظاهرة إنسانية قديمة قِدم الإنسان، نشأت مع ظهوره فاخترع رموز العد الرياضية قبل أن يضع الأبجدية المكتوبة، فطالما كانت الغاية تطويع البيئة؛ بالسحر تارة، وبالتقنية التي يصيغها له العلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129730.webp</image:loc>
    <image:title>مشكلة العلوم الإنسانية</image:title>
    <image:caption>مشكلة العلوم الإنسانية: تقنينها وإمكانية حلها يعكس هذا الكتاب أُمْنِية مستقبلية تهدف لأن تصل العلوم الإنسانية لِذات المستوى من التقدم الكبير الذي حازته العلوم الطبيعية والحيوية في القرن العشرين، حيث حقَّقَت الأخيرة ثورات كبرى تمثَّلَت في أُطْرُوحات الفيز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129731.webp</image:loc>
    <image:title>بحوث في تاريخ العلوم عند العرب</image:title>
    <image:caption>تُعدُّ «فلسفة العلم» واحدًا مِن أهمِّ مباحثِ الفلسفةِ بما تُقدِّمُه مِن رؤيةٍ نقديةٍ تَصوِيبيةٍ للمَناهجِ العِلميةِ السائدة. وإذ استغرقَ كثيرونَ في البحثِ عن مناهجِ العلومِ بمُختلِفِ فروعِها، غفلَ آخَرونَ عَنِ البحثِ وراءَ جذورِ تلك العلومِ وتواريخِها، ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129732.webp</image:loc>
    <image:title>النسوية وفلسفة العلم</image:title>
    <image:caption>«لَقدْ قامَتِ النِّسوِيةُ أصلًا كَي لا تَظلَّ المَرأةُ «آخَرَ» بالنِّسبةِ للرَّجُل، وسَارتْ قُدُمًا فِي هَذا الطَّريقِ حتَّى وصَلتْ لفَلسَفةِ العِلمِ الشَّاملةِ لأبْعادٍ حَضارِيةٍ عَمِيقةٍ مُترامِيةِ الآفَاق. باقٍ ألَّا تَظلَّ فَلسَفةُ العِلمِ النِّسوِية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129733.webp</image:loc>
    <image:title>الوجودية الدينية</image:title>
    <image:caption>الوجودية الدينية: دراسة في فلسفة باول تيليش «وقفْتُ بِحذَرٍ علَى الحدُودِ بيْنَ اللاهوتِ والفَلْسفة، مَعْنيًّا بِألَّا يَضيعَ أحدُهما فِي الآخَر … وبِوصفي لاهوتيًّا حاولْتُ أنْ أَبقَى فَيْلسوفًا، والعكْسُ بالعكْس. رُبَّما كانَ أيْسرَ أنْ أهجُرَ الحدُودَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129734.webp</image:loc>
    <image:title>قرية الجرذان</image:title>
    <image:caption>قصّ عليها كل ما يريد قوله، انتهى من حديثه ليجدها بنفس النظرات الجامدة، قالت له دون أي تردد أو خوف من ردة فعله: لديّ في الداخل جثة فتاة بالية، تريد أن تتذوق؟نظر إليها نظرة إعجاب بحديثها، وسار باتجاه الغرفة على الفور، فعلمت جوابه وسارت خلفه لتفتح له الباب،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129735.webp</image:loc>
    <image:title>ورقة تحت وسادة بغداد</image:title>
    <image:caption>تحت وقع حرب دامية تبدو دون نهاية، وبعد مشوار طويل في عالم السينما تعود ورقة زجاجي إلى حبها الأول، خشبة المسرح، في مسعى للخروج من محنتها الشخصية باعتبارها أما وزوجة. كانت تلك محاولة أخيرة للخروج من الدوامة التي تدفع بها نحو المجهول وثمة كثيرون من حولها بد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129736.webp</image:loc>
    <image:title>الهلكوت</image:title>
    <image:caption>كانوا يقتربون ببطء.. ينسلون على بلاد الأرض من كل حدب، أعينهم مائلة، مملوءة بالأذى. خارجون من تحت ظلمة في الأرض احتبسوا وراءها لقرون. لهم وجوه بشر وأجساد بشر وقلوب شياطين، كأنهم ضوارٍ جائعة أُلقِيت في صحراء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129737.webp</image:loc>
    <image:title>بيتشيني</image:title>
    <image:caption>بتشيني هيا ملحمة من الرعب النفسي العميق سوداوي مخيف مجنون ـ كلمة “بيتشيني” هيا كلمة قديمة إيطالية اطلق على جماعة مجهولة مسمى البيتشني وهم جماعة مكلفين بجمع جثث الموتى من قارعة الطريق عندما انتشر الطاعون او الموت الأسود مع الحرب العالمية. بينما يطلق بطلنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129738.webp</image:loc>
    <image:title>مهمة سرية</image:title>
    <image:caption>شَهرانِ كاملانِ مَرَّا دُونَ أَنْ تعرِفَ صَفاءْ أينَ ابنتُهَا وزوجُهَا، التقَتْ وَزيرَ الداخليةِ مَرَّتينْ وفِي كُلِّ مَرَّةٍ يَعِدُ بمُواصَلَةِ البَحثِ، كثيرًا مَا استدعُوهَا إلَى المَشرَحَةِ لمُعاينَةِ جُثّةٍ مُتعفِّنَةٍ؛ لتتَعَرَّفَ إنْ كانَتْ جُثَّةَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129739.webp</image:loc>
    <image:title>نوح المذبوح</image:title>
    <image:caption>ما سرُّ ذلك المقام المقدس الموجود في تلك القرية المصرية والذي الذي يقدِّسه أهلُها؟ يقولون إنه للشيخ (نوح) الذي عاش بها منذ زمن قديم، ذبحه أعداؤه لكنه لم يمت، بل ستره الله عن الجميع.. ليعود في شوارع القرية ليلًا ليقتص من الظالمين.. فقط الظالمين.. لكن، لما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129740.webp</image:loc>
    <image:title>الهامسون</image:title>
    <image:caption>كلُّ ما في الأمر أنَّك وضعتَ قدمَكَ في بداية الطريق.وهذا ليس معناه أنك فهمتَ كلَّ شيء، أو أنك أدركتَ كلَّ ما هو مطلوبٌ منك، القادم سيكون أكثرَ شراسةً وتعقيداً. اليوم ذكرت لهم قصتَك مع تلك الممسوسة “جميلة”، وكيف استطعتَ أن تتجاوز هذه المرحلة بنجاح وجدارة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129741.webp</image:loc>
    <image:title>همهمة</image:title>
    <image:caption>بعد وفاة والدهما وفقدان والدتهما،تقود الظروف فارس وشاهين للعيش عند جدهما الغني ذي الطباع الحادة، وتبدأ رحلة من الغموض والغرائب، التي لا يجد لها الطفلان أي إجابة، ناهيك عن رحلة الخوف التي تصاحبهما منذ وصولهما لذلك المنزل الكبير، وتلك الهمهمة التي تصدر ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129742.webp</image:loc>
    <image:title>كانوبوس (الصندوق المقدس)</image:title>
    <image:caption>«الأقصر» شتاء العام 2025م، اليوم عاصف للغاية على غير المعتاد، الرياح تقتلع الأشجار وتدمر البيوت الخوص التي تحمي حيوانات الفلاحين من الأمطار والبرد، السماء ملبدة بالغيوم، صوت الرعد يصم الآذان، ألسنة البرق تضرب الأشجار وأبراج التيار الكهربائي، انقطعت الكهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129743.webp</image:loc>
    <image:title>القطيعة</image:title>
    <image:caption>وقدم للرواية المفكر المصري الراحل محمود أمين العالم، حيث كتب “إن رواية “القطيعة” تمثل مرحلة مغايرة في الرواية العربية المعاصرة. لا تكتب للحكي أو لتصف أو لتسلي أو لتغظ أو حتى لتنتقد، بل لتنقض وتهدم وتسعى لتحقيق تغيير جذري، وقطيعة مع كل ما هو سائد في الروا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129744.webp</image:loc>
    <image:title>الخلعاء</image:title>
    <image:caption>“وانتابتني فجأة نوبة من الضحك الهستيري الخبيث، وتمزّق الليل بقهقهاتي المتوالية بصخب وعنف وعبر هدير السيارة الراكضة بجنون في ذلك الظلام ظلام الليلة الأخيرة تلك حاولت تلقّف الصدى النابع من القاع ولم يصلني غير الضجيج الأخفت الملجوم وبحميّة مستشاره غيّرت الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129745.webp</image:loc>
    <image:title>دمشق 67</image:title>
    <image:caption>“الغروب، وحده يمكن أن ينقل دمشق من حال إلى حال. من حال السكنة والهمود إلى حال الترفع والاختيال. حتى أشجار الياسمين ذات الأزهار الناصعة البياض، مثل قلب لم يمسه الحقد بعد، تبدأ الهفهفة والدوران ومساء، عطورها المتناثرة في تقاطعات الأبنية والطرقات تشهد على أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129746.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي يأكل نفسه</image:title>
    <image:caption>هنا ترد نكسة حزيران /يونيو بعد نحو أربع سنوات من النكسة .. يتوقف الكاتب أمام نفسه ويثير تلك التساؤلات العميقة الطويلة حول الحياة وجدواها، في عملٍ مميز يتسم بالفرادة والاختلاف عن أعمال أخرى كثيرة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129747.webp</image:loc>
    <image:title>تفريغ الكائن</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية ذات البعد التأملي والفكري في حياة الفرد وفي مجمل تناقضاتها بين واقع الإنسان ككائن طبيعي وبين واقعه ككائن اجتماعي، يتفلت الكاتب من كل الأصول التقليدية للكتابة، ليتخذ أسلوباً خاصاً به، شكّله من العفوية والارتجال ومن صدق الرؤية الشجاعة التي ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129748.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات نشال</image:title>
    <image:caption>هذه المذكرات في عشرينات القرن الماضي، كما يخبرنا صاحبها المعلم عبد العزيز النُّصّ الذي وهب حياته للنشل في مصر المحروسة، وكانت حياته بها تفاصيل مثيرة، مليئة بأسرار عالم النشالين في ذلك الزمن.. وقد أثارت المذكرات ضجة كبيرة عند نشرها؛ حيث كانت تمثل اعترافات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129749.webp</image:loc>
    <image:title>فتى الا?ندلس</image:title>
    <image:caption>آه يا أندلس كيف سطعتِ هكذا حتى جاوزتِ السماءَ علوا ثم تسقطين؟! فأين كان سيفُ المنــــصور الــــذي دوَّخ الممالك، وشق الصدور وهزم العدو، فأرهب الجميع حتى تقول الأم لابنها: نـمْ وإلا فسيأتيك المنصور. فهل مات المنصور ودُفن معه سيفه، أم لم يجد السيف من يُحسن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129750.webp</image:loc>
    <image:title>ربيع الأندلس</image:title>
    <image:caption>انطفأت تلك الأنوار الملوّنة، وخبت خلف كواليس الزَّمان العاثر، كبُرت كلُّ كتب الأساطير، وغاصت في ظلمات البحر الوردي المسحور، غاص بحَّارها، ثمَّ عاد يحمل تلك الرواية الأندلسية.. لمعت وتوَهّجتْ مثل لؤلؤةٍ فتّانةٍ تزيِّن وجوه الأعراب، الكلّ يتساءل ويسأل، أين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129751.webp</image:loc>
    <image:title>خريف شجرة الرمان</image:title>
    <image:caption>آه  ياأندلس تبهتُ الأزمنة ويخبو وهجُها ويشيخ التاريخ وتتغضّن ملامحه ولاتزالين أ،ت يا أندلس تجتاحين الضمير جذوة من نارأو عروسا فتيّة أهملها أهلوها أو انشغلوا عنها،فذهبت أدراج الضياع ،بعدما عاشت أجمل سنوات شبابها العربي تغتال بجمالها المهيب وحسبها الرفيع ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129752.webp</image:loc>
    <image:title>جارة الوادي</image:title>
    <image:caption>يا جارةَ الوادي الكبير ماذا تكتب الأقلام، وكيف يُرتب الكلام، وماذا نقول في البداية والختام؟؟ إشبيلية ، سماء زرقاء، وروضة خضراء، وقصيدة عصماء، وظل وماء، وعلّوٌ وسناء، وهمة شماء، فيك الوقفات الإسلامية، والبطولات المرابطية، والمآثر الموحدية.. إشبيلية ، أكبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129753.webp</image:loc>
    <image:title>وداعا طليطلة</image:title>
    <image:caption>كانت بدايةً، وبدايةَ نهايةٍ. فَرحةٌ رَحْبةٌ رخاءٌ، بوابةُ شمسٍ نبضُها ضياءٌ، وصِمَامُها نهرٌ حِوَاءٌ، وأخرى شقراء لمعَت في دُرُوبها الذكرياتُ، وغابت بين سراديبها الحكاياتُ، وتاهَت في عيونها الكلماتُ، واختبأ المجدُ بين حجارتها الصمَّاءِ، فخفقتُ بأنين العَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129754.webp</image:loc>
    <image:title>لو وضعتم الشمس بين يدي</image:title>
    <image:caption>لعل أول شيء لافت للانتباه في هذه الرواية هو العنوان، الذي يذكرنا برد الرسول (ص) على عمه حينما طلب منه العدول على الرسالة التي أمر بنشرها، فكان رده الشجاع والمعروف ‘والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الأمر’ لذا نستجلي من هذا العنوان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129755.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى قونية</image:title>
    <image:caption>سبق للنعيمي أن وضع عددا من المؤلفات في أدب الرحلة نذكر منها: «من نواكشوط إلى إسطنبول، قراءة العالم، كتاب الهند»، وله عدد من الروايات مثل «القطيعة»، «مديح الهرب»، «الخلعاء»، «تفريغ الكائن»، «لو وضعتم الشمس بين يدي»، «قصاص الأثر»، وجميعها صدرت عن المؤسسة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129756.webp</image:loc>
    <image:title>ركائز في فلسفة السياسة</image:title>
    <image:caption>تَتميَّزُ الفلسفاتُ السياسيةُ بديناميكيتِها وقُدرتِها على مُواكَبةِ الواقعِ الاجتماعيِّ للشُّعوب، وهيَ تَتمايَزُ فتُعبِّرُ كلٌّ منها عن اتجاهٍ ما تبعًا لمُقتَضَياتِ الحال. ويُمكِنُ تقسيمُ المذاهبِ السياسيةِ إلى اتجاهَينِ عامَّين؛ أَحدُهما «الاتجاهُ اليَم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129757.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة كارل بوبر</image:title>
    <image:caption>فلسفة كارل بوبر: منهج العلم … منطق العلم «النقد هو دماء الحياة لكل تفكير عقلاني.» تحت مظلة هذه المقولة يُلخص «كارل بوبر» — أحد أهم فلاسفة النصف الثاني من القرن العشرين — مذهبه في فلسفة العلوم. وقد تحدَّدت معالم هذا النقد في ثلاثة محاور أساسية، تتمثل في:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129758.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم المنهج العلمي</image:title>
    <image:caption>يُمثل المنهجُ العلمي الطريقَ الناجز الذي يسلكه العلماء لتأطير أبحاثهم، والأساسَ الأمثل للوصول إلى نتائج واستنتاجات يُبنى عليها. ويُؤكد الكتاب على أنه مهما تضاءلت النتائج التي تَوصل إليها العلماء في الكشف عن أسرار الكون، فسيظل المغزى الأعظم للمنهج العلمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129759.webp</image:loc>
    <image:title>الحرية الإنسانية والعلم</image:title>
    <image:caption>الحرية الإنسانية والعلم: مشكلة فلسفية سجَّلت مشكلةُ الحُرية حضورًا بارزًا في النقاشات الفلسفية القديمة والحديثة؛ فما من عصرٍ إلا وتداوَل فيه الفلاسفةُ الآراءَ عن تلك المُعضلة الكبيرة، فلكلٍّ نظرةٌ ووجهة، وهي بذلك النقاشِ الدائم المُتجدِّد تزداد زخمًا يوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129760.webp</image:loc>
    <image:title>تيارات الفلسفة في القرن العشرين</image:title>
    <image:caption>لم تَعُد الفلسفة المعاصرة تنشغل بالعالَم الميتافيزيقي والبحث في الحقائق الكلية والمطلَقات، وإنما صبَّت جُلَّ اهتماماتها نحو عالَم الظواهر والخبرة والموجودات والتجريب، وباتت التياراتُ الفلسفية المعاصرة تياراتٍ منهجيةً وليست مذهبية، وصار نجاحها متعلِّقًا ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129761.webp</image:loc>
    <image:title>منهجيتُنا العلمية</image:title>
    <image:caption>يسعى هذا الكتاب إلى بناءِ نموذجٍ إرشادي إسلامي يكون شاهدًا أمثلَ لمنهجية علمية إسلامية تؤطِّر مناهج البحث لدى الباحثين المسلمين المعاصرين في أي ميدان من ميادين البحث العلمي، وترسِّخ العقلانية العلمية في الثقافة الإسلامية المعاصرة. يتَّخذ الكتاب من علمَي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129762.webp</image:loc>
    <image:title>توطين المنهجية العلمية</image:title>
    <image:caption>تُثير «يُمنى طريف» إشكاليةً مهمة شغلَت فلاسفةَ العلم العربَ طويلًا، وهي الموقف من التراث في عصرٍ باتَ فيه المنهجُ العلمي هو طريقَ الحداثة، فهل العلاج أن نُولِّي التراثَ ظهورَنا إذا أردنا التحديث، أم هناك رؤية أخرى؟ تُعالِج «طريف» هذه الإشكاليةَ من خلال ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129763.webp</image:loc>
    <image:title>المنهج في مشروع التراث والتجديد</image:title>
    <image:caption>يُعَد مشروع «التراث والتجديد» الذي دشَّنه المفكر «حسن حنفي» في سِفره الضخم «من العقيدة إلى الثورة» بأجزائه الخمسة، والذي سعى من خلاله إلى تشييد علم كلام جديد، من أجرأ المشروعات الفكرية التي شهدَتها الساحة الفكرية العربية المعاصرة، وأكثرها نزوعًا نحو الال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129764.webp</image:loc>
    <image:title>نسائم الموت</image:title>
    <image:caption>ركضت لكنه كان أسرع منها، أمسكها من شعرها وقام بلفه حول يده، بصق في وجهها ثم دفعها على الأرض، كان «سيد» ينظر إلى ما يحدث وهو يأكل رغيف الخبز الخاص به، حاولت النهوض ولكن الألم بدأ ينتشر في جسدها، تحرك نحوها ببطء وهي تزحف إلى الخلف حتى اصطدمت بالحائط، لا يو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129765.webp</image:loc>
    <image:title>خيط الناقوس</image:title>
    <image:caption>استمرت صرخاتها وهو يحاول أن يغلق أذنه، أعاد عليها مجددًا بغضه من الأصوات العالية ولكنها لم تسمعه حتى من الصراخ الذي لم ينقطع والاستغاثات التي وجهتها له، بخطى ثابتة اتجه نحو المطبخ مجددًا وتركها خلفه لتواصل ضجيجها واستنجادها المستمر، أمسك بإبريق المياه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129766.webp</image:loc>
    <image:title>بطاقات إيفان</image:title>
    <image:caption>إي?ان بيتر نوستارا.. براحة يُمناه يستكين مظروف يحوي إرث جدّه الظالم وحول معصمه الأيسر صَفد حديدي مُفتاحه يمتلكه أباه.يتأرجح بين الغموض الذي يحيط مقتل والدته وبين الانتقام من الفاعل، أكان الرئيس.. أم غيرهُ؟يجهل كيفية قراءة الطالع ولكن يجيد قراءة بطاقات جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129767.webp</image:loc>
    <image:title>لا ماء يرويها</image:title>
    <image:caption>أنيقاً تجلس، كوابل الشهد، تقول: “عطشان!”، كلمةٌ واحدةٌ تنفرط حلوةً كحبة رمان، رمان تشرين الذي أحب، رمان صدري الذي على إنتظار، رمان الوعود الباذخة. ينفلتُ صهيلٌ نازفٌ من دمي، (ضمّتي، أَحِلني أثيراً خالصاً)، والرقيب الحاضر في كل وقتٍ يردعك عن ضمّي، تضمّ كأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129768.webp</image:loc>
    <image:title>يوم مقتل الخليفة</image:title>
    <image:caption>ترجع بنا الرواية إلى ثلاثين عاماً قبل هجوم هولاكو على بغداد لنرى كيف تكونت بذور الإرهاب الأولى في قلعة الحشاشين وكيف لجأ إليها من ظلمهم أقوامهم، فهل هم جناة أم ضحايا مجتمعاتهم. وهل كان الخليفة المستعصم ضحية حقيقية أم أنه كان جانياً على نفسه وعلى رعيته عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129769.webp</image:loc>
    <image:title>شرفة رجل الثلج</image:title>
    <image:caption>تتشكل “شرفة رجل الثلج” من ثلاث روايات، في رواية واحدة، تكمل الواحدة منها الأخرى وتنقدها، تتوغل في خفاياها، تنفيها حيناً، وتكملها حيناً آخر، كما تفتح باب الشك واسعاً لتأمل مامرّ من أحداثها. .. وتجيء هذه الرواية ضمن المشروع الروائي (الشرفات) الذي افتتحه نص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129770.webp</image:loc>
    <image:title>شرفة الفردوس</image:title>
    <image:caption>في مدى رحب متعدد الدلالات، تتحرك شخصيات رواية إبراهيم نصر الله “شرفة الفردوس” لتشكل هذه الرواية إضافة ومذاقًا مختلفين في سلسلة مشروعه الروائي “الشرفات”. وإذا كان التطور وارتياد مناطق جديدة في الفن وفي الروح الإنسانية وفي ما يؤرقنا من أسئلة كبرى، هي جوهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129771.webp</image:loc>
    <image:title>الشارع 24 شمالا</image:title>
    <image:caption>الكم الهائل من الحنين أثقل كتفيه فانحنى في حركة لا إرادية وكأنّه يريد الإتّكاء على عصا تعينه على إحتمال الألم… لم يكن الألم نابعاً هذه المرة من هشاشة العظام التي عانى منها طيلة السّنوات العشرين الماضية، ولم يكن بسبب الضّغط المرتفع الذي يشكّل أمام عينيه غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129772.webp</image:loc>
    <image:title>حجر سليمان</image:title>
    <image:caption>هناك أشياء في عالمنا لا نعرف عنها شيئًا، فهي أقدم منا بكثير، لا يجب علينا الاقتراب منها، فحياتنا بعدها لن تكن كما كانت أبدًا.. ومن هذه الأشياء ذلك الحجر يا سيدي … حجر سليمان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129773.webp</image:loc>
    <image:title>شمهورش</image:title>
    <image:caption>هل ممكن أن يُستغل الجان في الإيذاء أو القتل عن بعد؟ هل بالفعل يمكن أن يرى أحدهم الجان؟ هل من الممكن فعلًا أن يظهر القرين حتى ولو مات الجسد؟ ثم ما الدافع الذي يجعل القاتل يأكل قتيله؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129774.webp</image:loc>
    <image:title>مقبرة القديسين</image:title>
    <image:caption>في اعتقادي الراسخ أنه لا يوجد دليل على ما نطلق عليه الأرواح والأشباح. ولكن هناك أكثر من دليل على وجود أمراض الهلوسة. فهناك من يقسم أنه قد جلس مع الشيطان ذاته، أو أن حوض الاستحمام يعج بالثعابين، لكن أنا أقدر ما قلته بالطبع لذا سأحاول المساعدة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129775.webp</image:loc>
    <image:title>ابن النعمان</image:title>
    <image:caption>من الممكن أن يرتكب المرء أخطاء كثيرة في حياته، لكن هناك أخطاء لا تغتفر، ولا يمكن تصحيحها أبدا مهما حاولنا. سمية ارتكبت ذلك الخطأ الذي لا يغتفر، خطأ جعلها تخشى طفلها الوحيد وتخشى أن تجلس معه بمفردها، بل تخشاه لدرجة أنها فكرت في.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129776.webp</image:loc>
    <image:title>لست مجنونا</image:title>
    <image:caption>“دعونى أتعنت للحظة وأقدم لكم فى أولى الصفحات إنعاشًا للذاكرة .. أنا أعلم أن ذاكرتكم ليست ذاكرة سمك أو ذباب أو لا قدر الل? متطايرة لا تبرح فيها التفاصيل ، لكن التذكرة ها هنا واجبة على أية حال فقد مضى على قصتنا عام كامل وربما لم يذكر أحدكم منها شيئًا .. ات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129777.webp</image:loc>
    <image:title>قصص الموتى</image:title>
    <image:caption>« الحقيقة أننى أمقت الشقق الخالية ، فما بالكم بالخالية المغلقة .. فلك أن تتخيل وتطلق العنان لخيالك ، وترى ما يدور داخلها فى غياب أصحابها! لك أن تتخيل أنها تصير جهنم ذاتها .. حتى شقة أمي ذاتها فأنا لا أريد رؤيتها كيف تبدو ، ونحن خارجها !! فربما تطايرت الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129778.webp</image:loc>
    <image:title>شقة مسكونة</image:title>
    <image:caption>أخذ يشق طريقه وسط الأثاث البسيط متعثرا في بعضه و في جلبابه المتسخ .. يقف يلهث ، ينظر إلى الخلف ، ثم يكمل ركضه إلى حيث النافذة .. يصل إليها ، يعالج مزلاجها ، و هو يتلفت كي يرى إن كان لازال يتبعه أم لا ؟ فيرى ظله يسبقه إلى الغرفة ، يبكي كالأطفال ، و يواصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129779.webp</image:loc>
    <image:title>ساوين</image:title>
    <image:caption>المشاعل تنتشر في جميع الأرجاء .. الطبول تدق بشكل درامي بحت ، تجعل قلبك يدق معها .. يصرخ احد الصبية في أمه ، وهو يشير ناحية المقابر .. ويتوارى خلف عباءتها ! هنا نشاهد تلك اليد النحيلة ، قد خرجت من تحت الأرض ، وبدأت في إزالة التراب عن سطح الارض لتغادر المق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129780.webp</image:loc>
    <image:title>خادم الكونت</image:title>
    <image:caption>هذه قصة تتحدث عن أدب الرعب القوطي ، وقلاعه الغامضة .. تتحدث عن مصاصي الدماء .. تتحدث عن خادم الكونت .. عن منيور .. بازاك ، ولوانا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129781.webp</image:loc>
    <image:title>بائع روبابكيا</image:title>
    <image:caption>لنقل إن هناك سلسلة جديدة تتحدث عن أدب الرعب وإن هناك محاميا يهوى جمع الأشياء القديمة وإن هناك صندوقا.. وإن هناك كتابا يفعل ما يحلو له ! وإن هناك دمية تجوب المتحف ليلا ! وإن هنالك قائمة قتلى أنا من بينهم !!..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129782.webp</image:loc>
    <image:title>دونفيجان</image:title>
    <image:caption>“صهيل الخيل يدوى فى الأفق يتبع? صوت أحدهم يصرخ « أن أمسكوہ » .. العاصفة تعوى وتمزق الأشجار وتطيح بأغصانها وتكاد تقتلعها من جذورها ، والأمطار تنهمر بقسوة على الموجودات وتغرق الأرض بالكامل ، يشد ميلجرو لجام فرس? أكثر وهو يصرخ ويكاد يبكى كالأطفال لقد انكشف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129783.webp</image:loc>
    <image:title>سكوربيوس 1</image:title>
    <image:caption>لعنة سوداء..ضحيتها دارلين التي عاشت سبعة عشر عاماً تتجرع الحقد والبغضاء من الجميع حولها دون أن تعلم أنّها ملعونة من قِبَل ملك الشياطين سكوربيوس، لثأرٍ قديم بينه وبين ساحرة ألحقت به الهزيمة وحبسته..لكنّ القدر يقود دارلين لتحريره، ليس لتواجه حقيقة لعنتها و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129784.webp</image:loc>
    <image:title>حفلة دم</image:title>
    <image:caption>سيداتى سادتى، معكم الملياردير الذى لم تره كاميرات ولم يغرِه الظهور، وكان دوما يعمل فى الظل، ولكنه اليوم احترامًا لكم واحتفالًا بكم يقرر الظهور بينكم فى يوم سأجعله الأجمل لى والأمثل لكم، هذا العرض أعددته خصيصًا لكم.. حفلة دم، سآخذكم معى فى رحلة عبر الزمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129785.webp</image:loc>
    <image:title>سكوربيوس 2</image:title>
    <image:caption>تستمرّ مغامرة سكوربيوس ودارلين بعد هجوم أناصوفيا المتوحّش، وهذه المرّة في عالم مورغوس، حيث الأسرار، الحقائق، الخيانات، والفوضى التي ستغيّر كلّ شيء…وحتى مصير علاقتهما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129786.webp</image:loc>
    <image:title>متجر البقالة المزعج</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية حول مُشرّد فاقد للذاكرة يعيش بمحطة سيول، تتغير حياته بعد أن يعثر على محفظة سيدة مسنة ويعيدها لها. تقرر الأخيرة الاستعانة به للعمل بالمناوبة الليلية في متجرها الصغير، فتتقاطع حياته مع حياة سكان الحي والمترددين على المتجر. لا أحد يعرف الهوية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129787.webp</image:loc>
    <image:title>بوح ريحانة</image:title>
    <image:caption>رواية ليست رومانسية بقدر روايات (كاردينيا) الأخرى بل هي أقرب لرواية إنسانية أجتماعية. وتحكي عن (أشرقت) المراهقة التي فقدت أباها مبكرًا، وفقدت معه كل إحساس بالأمان والحب. باعتها والدتها لأول شاري، وزوجتّها، وهي في السادسة عشر من رجل يبلغ أكثر من ضعف عمرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129788.webp</image:loc>
    <image:title>برية أنت</image:title>
    <image:caption>عدنا لتكملة حكاية قوارير العطار والتي ابتدأت مع القارورة الاولى آسيا في الجزء الاول (أترقب هديلك) لتنعطف الاحداث نحو القارورة الثانية حبيبة وتتركز عليها لذا وجب الانتقال للجزء الثاني (بريّة أنتِ) وعلى هذا انبه جميع القراء لضرورة قراءة الجزء الاول (اترقب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129789.webp</image:loc>
    <image:title>الوراق</image:title>
    <image:caption>?الوراق: أمالي العلاء? عاش علاء الدين «ابن النفيس» ثمانين عامًا، عاصر خلالها من أهوال الأحوال والأحداث الجسام، قدرًا هائلًا: الحروب الصليبية والحملة السابعة المريعة على دمياط وشمال مصر، غزو المغول وسقوط بغداد على يد هولاكو، صراعات السلطة بين الجيل الأخير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129790.webp</image:loc>
    <image:title>جدائلك في حلمي</image:title>
    <image:caption>ويفوح عطر بغداد مرة اخرى ومع القارورة الثالثة   رباب   سلسلة قوارير العطار هي روح بلدي وهوى العراق ليس ككل الهوى   قد لااذكر اسم مدينتي بغداد .. قد لااذكر اسم حي   لكن اعلموا انني اتكلم عنها .. عن شوارعها واهلها وناسها كما عرفتهم .. فعذرا لعنصريتي فالحني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129791.webp</image:loc>
    <image:title>أترقب هديلك</image:title>
    <image:caption>رواية اجتماعية رومانسية تدور احداثها في العراق حول 4 فتيات توفي والدهن عقب زواجه الثاني من اجل انجاب ولد. في هذه التحليل ساعرج على اهم القضايا التي طرحتها الرواية و هي حسب رايي: تاخر سن الزواج، ضوابط الحرية، الانسان بين ذاته الفردية و الاجتماعية، ، المشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129792.webp</image:loc>
    <image:title>تفاحة أيوب</image:title>
    <image:caption>عقد أيوب حاجبيه؛ وعيناه لا تفارقان حفنة المال، لتتحول بغتة أمام ناظريه إلى تفاحة ! تفاحة حمراء شهية مغرية.. مغوية! يبتلع أيوب ريقه ومذاق التفاح من الماضي ما يزال عالقًا في ذاكرته عالق كما علق الشيطان في انتقامه الأزلي من بني آدم ، وها هو أيوب بعد كل ما ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129793.webp</image:loc>
    <image:title>أسيوس الحرب العظمى</image:title>
    <image:caption>نستكمل هنا رحلة المشعوذ والفتاة ومحاربي يودوس للقضاء على البارود ومعرفة السر خلف رقوق حرير المسحورة حتى تبدأ الحرب التي طالما انتظروها أرض اللا شمس.. غابة شامبالا.. الغابة التي لا تشرق عليها الشمس! فوق بشرتها تناثرت بقايا عتمة، عتمة إلا من ضوء متسلل ضعيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129794.webp</image:loc>
    <image:title>يودوس الممالك الخمس</image:title>
    <image:caption>بداية في عالم قاتل الذئب وقلب هزم البارود أما النهاية فمغزولة فوق خيوط العناكب و الرابعة غنيمة المشعوذ، المحتجزة خلف أسوار قصره. هذا العمل عودة للكلاسيكية.. شيء أحتاجه وأعلم أن الكثيرين منكم يحتاجونه مثلي هو اختطاف لبعض لحظات الخيال من قبضة الواقع ولهذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129795.webp</image:loc>
    <image:title>عاشقة مع وقف التنفيذ</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب قصة فتاة تُدعى نور، التي تعاني من انفصام في الشخصية بسبب تجربة سابقة مؤلمة في الحب. تحاول نور أن تحافظ على علاقاتها بسطحية وتجنب الوقوع في الحب مرة أخرى، ولكن يأتي شخص جديد في حياتها يغير كل شيء. يستخدم المؤلف أسلوبًا رائعًا في السرد، حيث ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129796.webp</image:loc>
    <image:title>همس الجياد</image:title>
    <image:caption>القصة تنقل حالة رومانسية جميلة، وانها تنجح فى نقل مشاعر دافئة مليئة بالتفاصيل للقارئ .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129797.webp</image:loc>
    <image:title>صاحبة الرنَّان</image:title>
    <image:caption>لم يكن يتصور أن محادثة هاتفية دون موعد ستقلب حياته رأساً على عقب.. تنبش تفاصيل ماضٍ لم يكن يعلم بوجوده حتى تلك اللحظة وتفتح أوراق حكاية معتقة بعبق الوهم والزمن. هاتف موضوع باهتمام في درج خزانته الأول ونغمة توقفت عن الرنين منذ ثلاثة أشهر والمحادثة مع طبيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129798.webp</image:loc>
    <image:title>صمت الجياد</image:title>
    <image:caption>صمت الجياد الجزء الثاني من سلسلة عشق الجياد متعة لغوية .. مشاعر قوية .. وتركيبات مميزة حد التخمة تخمة بجمال اللفظ وحسن استخدامه الرقي .. نضج الشخصيات ككل تطور كل شخصية رائع جدا .. ومناسب لبدايتها في الجزء الأول لمحة الجنون اللي عشناها مع مراد وفنه ولوحات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129799.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا الظلال</image:title>
    <image:caption>رواية طويلة في إطار درامي ورمانسي شيق.. جوان العروس التي ينقلب عالمها راسا على عقب منذ اول ليلة زفاف..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129800.webp</image:loc>
    <image:title>فرط الرمان</image:title>
    <image:caption>في قانون الأنثى لا ثوابت لا قوانين سَرْمدية ولا سرْد نظريات هي قاعدة الفاكهة هي الفوضى هي النكهة اللاذعة والحُلوَة والقاسيَّة والمُرَّة! هي.. فرط الرُمَّان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129801.webp</image:loc>
    <image:title>منزل الأسرار</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية يُهيأ اليك بأنها رعب، ولكنها ببراعتها إستطاعت أن تلزمك مكانك تقرأ حروفها، وتتلذذ بها دون أن يُرمش لك جفن، وهاهى تستطيع ربح المعركة وأن تُنهيها لتكتشف بالنهاية التي ستُصيبك بالذهول.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129802.webp</image:loc>
    <image:title>خيبة الأمل</image:title>
    <image:caption>“بدا غريبًا بسترة محصلي التذاكر الرمادية والوجه الأسمر المكفهر بذقنه النابتة عن إهمال وشعره الثائر وعيونه الجاحظة، لم تناسب تفاصيله باقي تفاصيل الصورة الجميلة الأنيقة المنمقة. فكر الشاب الواقف خلف الرجل الغريب أن هذا الرجل لا ينتمي إلى هنا، هو ينتمي لعال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129803.webp</image:loc>
    <image:title>ساتان : مخطوطات ابليس</image:title>
    <image:caption>مخطوطة يدوّنها  ساتان  بنفسه، حكاية قديمة قد حرّفها بنو الإنس.. حكاية شخص طغى عليه الانتقام واستعد لخيانة أقرب الأشخاص له في سبيل الوصول لما يريد، شخص يفكر بعقله لا بقلبه، شخص عانى الكثير في سبيل إنقاذ السحرة السافلين من بنو الإنس الملقبين بالأحرار.. من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129804.webp</image:loc>
    <image:title>رضا</image:title>
    <image:caption>الظلم ظلمات يوم القيامة، ولكن ماذا عن الظلم في الدنيا؟ هل يحق للمظلوم أن ينتفض وأن ينتقم؟ وهل يحرق الانتقام الظالم فقط؟ أم قد يقع المظلوم أيضا ضحية لانتقامه؟ في هذه الرواية نرى حكايتين متوازيتين، حكاية رضا الفتاة البسيطة التي تنحصر كل أحلامها في الزواج م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129805.webp</image:loc>
    <image:title>صوصافيون</image:title>
    <image:caption>جماعة تم تأسيسها منذ قديم الأزل و أطلق عليهم اسم -صوصافيون- كان شعارهم التقوى و الصلاح. حوربت من جميع الأديان و المذاهب، ذنبهم الوحيد هو اكتشافهم لعالم مخفي عن البشر . عالم مقارب للعالم البشري و لكن فيه شيء غريب كالسحر! و مفعول سحره لا يعمل إلا بشروط . ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129806.webp</image:loc>
    <image:title>الملكة ذات المحاسن</image:title>
    <image:caption>جماعة تم تأسيسها منذ قديم الازل واطلق عليهم اسم صوصافيون كان شعارهم التقوى و الصلاح. حوربت من جميع الأديان والمذاهب ، ذنبهم الوحيد هو اكتشافهم لعالم مخفي عن البشر ، عالم مقارب للعالم البشري ولكن فيه شيء غريب كالسحر ! ومفعول السحر لا يعمل الا بشروط . استط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129807.webp</image:loc>
    <image:title>وريث الصوصاف</image:title>
    <image:caption>تُقذف سهام الاتهامات للصوصافيون لتعاملهم بالسحر الأسود ونشر الرعب بين البشر، فتُشكل القادة السياسية حكومة جديدة أهم اهدافها: طمس العلوم الصوصافية ومعاقبة من ينبعث بخوره الروحاني إلى سماء البلدة. ملحمة علوية سفلية بمساعدة قوة حكومية سحرية تبعثر أوراق رئيس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129808.webp</image:loc>
    <image:title>طيران</image:title>
    <image:caption>ذاتَ يَومٍ، صارَ لَدَى السَّكَندَريِّين قُدرَةٌ على الطَّيران، فقط داخِلَ مَدينَتِهم، فلا يَقْدِر أَيُّهُم على الطيران خارِجَها، ولا يقدر غَيرُهم على الطَّيران فيها، أو خارجها. لماذا؟ وكيف؟ ومَن هُم عَبَدَةُ النَّورَسِ؟ وهل هُناكَ مَن يُريدُ شَرًّا بهذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129809.webp</image:loc>
    <image:title>أرامينتا</image:title>
    <image:caption>أعطاني ثلاث مهمات ، ووعدني أنه سيكون بجواري أبدياً كما كان مع جدتي. سقطت معلمتي فور أن ذكرت أسمه! وكان يتحدٌث معي دائماً قبل أن أنام وكلما حاولت إدراكه وجدٌت ظلاً يهرب إلى الممر ويختفي بعد ذلك… لم يكن منم الجنٌ لأنه أخبرني بذلك! -“وصدٌقته على كل حال”- وب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129810.webp</image:loc>
    <image:title>سجن الموتى</image:title>
    <image:caption>ستخوض تجارب غريبة وترتاد عوالم أغرب وتقابل من ينتمون لعالمك ومن لا ينتمون, ستراهم يتلقون العذاب صنوفًا وألوانًا, ولن تجروء على المساعدة, ستغمض عيناك وتتمنى لو فقأتها وهى مقبلة على رؤية ما يشيب له الفانون أمثالك, ستتمنى لو لم تولد وتتمنى لو بإمكانك قتل نف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129811.webp</image:loc>
    <image:title>نداء الشيطان</image:title>
    <image:caption>إذا علمت أن كاتب الأوراق اختفى فى ظروف غامضة يحق لك أن تقلق إذا وجدوك مدفونًا وسط الجليد يحق لك أن تخاف إذا نظرت إلى المرآة ولم تر وجهك يحق لك أن تصرخ إذا أدركت أن الأسوأ لم يأت بعد يحق لك أن تفزع إذا كانت كل حواسك تخبرك أن تتوقف ينبغى أن تصغى لها وتذكر:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129812.webp</image:loc>
    <image:title>ملحمة كنز الهرم</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية في وقتنا الحاضر ما بين الحقيقة والخيال، حول اكتشاف الكنز الحقيقي لأي إنسان، الكنز الذي من أجله يجب أن يواجه كافة التحديات والعقبات للعثور عليه والمحافظة على عدم فقده، فهل سيستطيع أبطال الرواية تحقيق ذلك؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129813.webp</image:loc>
    <image:title>الملكة الحمراء</image:title>
    <image:caption>ينقسم عالم (ماير بارو) حسب الدماء، أصحاب الدماء الحمراء وأصحاب الدماء الفضية. (ماير) وعائلتها من الحمر المتدنيين. قدرهم خدمة النبلاء الفضيين الذين يمتلكون قدرات خارقة تقربهم من منزلة الآلهة. تسرق (ماير) ما تقدر عليه لتساعد عائلتها على النجاة، ولكن تحول غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129814.webp</image:loc>
    <image:title>السيف الزجاجي</image:title>
    <image:caption>ولدت لقتل ملك، لإنهاء عهد الرعب قبل أن يبدأ حقًا. إذا كان هناك شيء واحد تعرفه (ماير بارو)، فهو أنها مختلفة. دماء (ماير) حمراء -لون دماء العامة من الناس- لكن قدراتها الفضية، القدرة على السيطرة على البرق، حولتها إلى سلاح يريد البلاط الملكي السيطرة عليه. بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129815.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة السيدة ه</image:title>
    <image:caption> وقفت هاجر بقلب مرتعب، وقدمين مرتعشتين، وقد تجمدت على جبهتها حبات العرق البارد. وقفت تنتظر  حدجها وكيل النيابة بنظرة ذات مغزى، ثم التفت إلى أمينة السر بجانبه قائلا: اكتبي عندك، أمرت النيابة بحبس المتهمة هاجر حسن عفيفي أربعة أيام على ذمة القضية   نظرة واح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129816.webp</image:loc>
    <image:title>ستوكهولم</image:title>
    <image:caption>يُقَال أنّ كلّ القصص الجيدة تبدأ من المكسيك، وتتساءل روبي كيف ستسمرّ قصّتها وكيف ستنجو وهي عالقة بين 005 وإحدى أخطر العائلات في العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129817.webp</image:loc>
    <image:title>حاوي</image:title>
    <image:caption>تلذذ يا عزيزي بنظرات الرعب في أعين من يستحق قبل أن تغمض تلك العيون للمرة الأخيرة، استمتع وافتخر وانت تضع بيديك نقطة النهاية لقصصهم الدنيئة ليتخلص العالم من رجسهم، انت لست بقاتل يا عزيزي، انت بطل، مبدع، الا أن ابداعك لم يفهمه العالم بعد!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129818.webp</image:loc>
    <image:title>لاراسيا</image:title>
    <image:caption>?لاراسيا: أسطورة مندثرة? أتصدقون أن قبل ملايين السنين حكمت الأرض حضارات ذكية قد واكبت بعلمها الحضارات التي كانت قبل الفي عام من الان … في حين ايضاً ان اشاعة مصاصي الدماء الذي سميت بأسماء مختلفة كالوحوش الليلية و النزَّافة ،او حتى بأحفاد دراكولا ..قد تكون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129819.webp</image:loc>
    <image:title>الجزيرة المجهولة</image:title>
    <image:caption>اتهاماتٌ شنيعة تتساقطُ تبعًا على الأبرياء، مطارداتٌ عنيفة مُرهقة حول عالمٍ أشبه بغابة  يأكل فيه القوي الضعيف، محاولاتٌ انتحارية للثأر قبل فوات الأوان، أحكامٌ بالإعدام تنتظرُ من يحاول نصرة المظلوم. بعد تفرُّق شقيقات (الفاولكين) بأنحاء (الأسوأ)، يبذلُ (الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129820.webp</image:loc>
    <image:title>الأسوأ</image:title>
    <image:caption>تسلسلٌ هرميٌّ دكتاتوري بقواعدَ سخيفة، هجماتٌ إرهابيةٌ وحشيةٌ حتى (الأسمى) لا يمكنُهم إيقافُها، ملكٌ يائس  حريصٌ على حلِّ القضية قبل نفاد الوقت، عائلةٌ بريئةٌ  متورِّطةٌ وسط كل ذلك. في (الجزيرة المجهولة) الوحيدةِ تعيشُ عائلةُ (الفاولكين). تتوقُ ستُّ شقيقا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129821.webp</image:loc>
    <image:title>قطط سوداء</image:title>
    <image:caption>«في لحظة من اليأس والعزلة، يبحث رجل وزوجته عن مخرج لعلاقتهما المتلاشية. يقعون في صفقة مشروطة مع الشيطان، في عالم من الأحداث الغامضة وكوابيس الليل، تنكشف مأساة الزوجين، ويظهر الشيطان ليطلب الثمن المتفق عليه. تتبدل الأمور بشكل غريب يجدون أنفسهم في قلب لغز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129822.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية جلاد دنشواي</image:title>
    <image:caption>ذلك الرجل الأسطوري الذي كان القطار يقف له؛ حيث لا يقف لأحد في محطات صغيرة أو على مشارف المدن الكبيرة, والذي قام قطار خاص لكي يقله إلى جلسة في إحدى المحاكم. طلب ملوك وأمراء وده, وكسب مئات الألوف من الجنيهات, وخسرها كلها؛ حتى عاد كما بدأ فقيرًا لا يملك شيئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129823.webp</image:loc>
    <image:title>الحديقة السامة</image:title>
    <image:caption>   عندما تتحول الحياة إلى كذبة، فإن الحقيقة يمكن أن تكون قاتلة    المشاهد الممزقة ترفرف من عقلي، و الضباب يلتف أسفل مصباح أثري فى الشارع، و بشكل مخيف رأيت توت نبات الثلثان يلمع فى المطر كما انفجرت زهرة الجولييت لتصبح زهرة سامة . صوت وقع الأقدام يقترب مني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129824.webp</image:loc>
    <image:title>الحريق</image:title>
    <image:caption>بلدة  شادو كوف  بواشنطن هي واحدة من تلك البلدات الهادئة التي يحلم الجميع بالعيش فيها؛ الشوارع الجذابة الهادئة، والغابات الخضراء المورقة، والجيران الطيبون. هذا ما كانت تعتقده سارة وهي تستقر هناك لتبدأ حياتها مع زوجها جوني، بعدما تزوجا ببضعة أشهر. لكنها سر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129825.webp</image:loc>
    <image:title>بعد حلول الظلام</image:title>
    <image:caption>تنتهي حفلة الخطوبة بموت مفجع ومفاجئ لنكتشف أن جميع الضيوف يخفون أسرارًا رهيبة. احذر من الأصدقاء الذين يخفون الأسرار. تعيش بطلتنا ماريسا بارلوت هذا الكابوس بعد أن تم خطبتها للتو. من المفترض أن تحتفل بزفافها القريب لكنها لا تستطيع نسيان مظهر جثة صديقتها عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129826.webp</image:loc>
    <image:title>رجال مرج دابق : قصة الفتح العثماني لمصر والشام</image:title>
    <image:caption>لم يكن واحد من الرجال الذين ملأوا فضاء مرج دابق في تلك الليلة الصيفية الحارَّة يعرف على وجه التحديد كيف ستنتهي الأمور. كل ما كانوا يعرفونه أن الحرب قد أصبحت أمرًا مقررًا، وأنها قد تنشب في أي لحظة، وأن إقامتهم في هذا المرج الواسع لن تطول. أما كيف تتوزع بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129827.webp</image:loc>
    <image:title>جمعية غيرنزي للأدب وفطيرة قشر البطاطا</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية هي عرض شبه تاريخي لجزيرة صغيرة احتلها النازيون أثناء الحرب العالمية الثانية، فعزلوها عن فرنسا وأبعدوا أطفالها إلى إنجلترا. ولجأ بعض أفرادها إلى خلق أعذار بعد إيقاف أحدهم لوجوده خارج المنزل أثناء حظر التجول؛ فاختلقت إليزابيث ناديا للقراء لتبري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129828.webp</image:loc>
    <image:title>?الحرب الخفية?</image:title>
    <image:caption>في نهاية ربيع 1919، اختفت الإنفلونـزا الإسبانيّـة مـن دون أن يفهـم أحـد لمـاذا، وكيف. «السيّدة الإسبانيّـة» احتجبت عن الأنظار  في السنوات التالية لوحظ أنّها أصابت نصف سكّان العالم وفتكت بعددٍ يتراوح بين أربعين مليون شخص وخمسين مليون. حتّى أنّ الحرب العال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129829.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة 304: كيف اختبأت من أبي العزيز 35 عاماً</image:title>
    <image:caption>كانت هالة صديقتي وفقدتها على أبواب عالم الكبار لأننا لم نحسن إخفاء بعض الأشياء عن الآخرين، وظلت «الفتاة الكبيرة» صديقتي، لأنها أتقنت إخفاء ما بيننا، كفتاة كبيرة تعرف جيدًّا رموز عالم الكبار، ما يمكن كشفه وما يجب إخفاؤ?. وأنا أيضًّا، كلما كبرت تعلمت أن أخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129830.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تتذكر أحلامك</image:title>
    <image:caption>عندما نحاول أن نتذكر فإننا عادة ما نحاول أن نتذكر  الحقيقة ، أو نتذكر  الطريق ، ولكن ما الذي نريد أن نتذكره من متاهة؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129831.webp</image:loc>
    <image:title>الوحش</image:title>
    <image:caption> ليست جائحة الكوليرا الشيء الوحيد الذي يُرعب سكان مدريد في عام 1834، فخارج أسوار المدينة تظهر جثث ممزقة لفتيات صغيرات. تتحدث الشائعات عن «الوحش» الذي يخشاه الجميع، على الرغم من أن أحدًا لم يره فعلًا سواء داخل أسوار العاصمة أو خارجها. حين تختفي الصغيرة كل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129832.webp</image:loc>
    <image:title>ما لا تقوله النساء للرجال</image:title>
    <image:caption>لماذا نخفي على الرجال الكثير من الأسرار؟ ربما لأننا نخفيها عن أنفسنا في البداية.. نحن وُلِدنا في مجتمع يتغير بطريقة أسرع من تخيلات الجميع، حاول الأهل استيعابنا بالقدر الكافي.. لكن الكثير من الحيرة والتشتت وربما «اللخبطة» كانت هي شعار المرحلة.. علاقات مشو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129833.webp</image:loc>
    <image:title>باب العمود</image:title>
    <image:caption>في طياتها تشعر بالوطن يضمك،، يحتضن آلام بعدك،، تلتقيه وانت بعيد،، فيحدثك بما يعتريه،، فتشعر بواجبك ،، فتود لو تفجر أسارير الغضب في وجه كل محتل وخائن،، تحس بمشاعر القهر والظلم تعتصر قلبك ،، أن تعرف معنى الفراق بعد اللقاء .. وتشعر بالقرب رغم البعد ،، تطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129834.webp</image:loc>
    <image:title>الجرس</image:title>
    <image:caption>جاء كتاب الجرس مشتملاً على القصص التالية: عندما يزهر ضمير المدينة، نجوم صغيرة، هدير القرار، بعض كلمات هي كلماتها، حكاية انطفاء، صولة الصعاليك الثريا، القرصان، القط، الحرف العنيد، احتكار الفجيعة، الماضي ينبض دوما، الصرصار الاكبر، الطائرة الورقية، الجرس، ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129835.webp</image:loc>
    <image:title>بوح</image:title>
    <image:caption>كتاب بوح مجموعة قصصية -إحدى عشرة قصة – لـ نردين أبو نبعة نسجت فيه إعترافات أنثى ممزوجة بتأملات في الحياة وتساؤلات في المصير والقدر. إلى جانب موضوعات أخرى تبحث في الوطن ، وسعي لبناء مشهدية مبنية على حدث معاش في الحياة اليومية ويستند إلى رؤية ابداعية في تح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129836.webp</image:loc>
    <image:title>رب إني وضعتها أنثي</image:title>
    <image:caption>رواية “ رب إني وضعتها أنثى ” للكاتبة نردين أبو نبعة، الصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، تأخذك إلى شاطئ غزة المحاصرة لتحكي للقارئ من هناك وعلى لسان ثلاث أبطال يتناوبون السرد .. حكاية الغربة والأسر في سجون الاحتلال والحب والحياة والموت والميلاد وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129837.webp</image:loc>
    <image:title>قد شغفها حبا</image:title>
    <image:caption>أنا امرأة الضوء،أضئ له حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود.كنت أعرف أنني أدفع ثمن ارتباطي به في صمت وكتمان،قد تشفق علي أمي التي وهبتني له وقد يشفق علي أبي الذي وقع عقد استشهادي عندما وقع عقد زواجي،وهذا أحتمله أيضا ولكن ما لا أحتمله أن يمضي قبلي؛إما أن أرحل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129838.webp</image:loc>
    <image:title>مثلث الدماء</image:title>
    <image:caption>بعد تقاعده، يتم استدعاء المحقق عثمان لحل قضية أخيرة لمجرمٍ عبقري بسبب ان إحدى الضحايا كانت من عائلة مرموقة ولها سمعتها، كان يجب على المحققين أن يحلوا القضية بأسرع وقتٍ ممكن لتفادي المشاكل الموضوع الذي استوقف المحققين كان أن المجرم يستهدف نقاط ضعفهم ويتلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129839.webp</image:loc>
    <image:title>الطفل الذي في داخلك يجب أن يجد منزلا</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب، الأكثر مبيعا في المانيا لمدة 5 سنوات متتالية، من أهم الكتب التي تساعدنا في فهم الطفل الذي في داخلنا وبالتالي لفهم أنفسنا، وتحسين تعاملنا مع ذواتنا ومع أطفالنا.. كتاب ندخل معه في عالم الطفل الذي في داخل كل منا، نتشارك معه الحديث عن ” الطفل الظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129840.webp</image:loc>
    <image:title>كل العشاق في الليل</image:title>
    <image:caption>تعيش فويوكو وحدها، وتعمل مُحرِّرةً لغويَّةً مستقلَّة. تعجز هذه الفتاة الثلاثينيَّة عن تكوين علاقاتٍ ذات معنى، وتقتصر اتِّصالاتها الشخصيَّة المباشرة على هيجيري تقريبًا، وهي علاقة عملٍ في الأساس تحوَّلت إلى علاقةٍ شخصيَّة. عندما تنظر فويوكو إلى نفسها في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129841.webp</image:loc>
    <image:title>الجنة</image:title>
    <image:caption>رواية  الجنَّة ، التي وصلت ترجمتها الإنكليزيَّة إلى القائمة القصيرة لجائزة مان بوكر الدوليَّة عام 2022، تقع أحداثها في مدرسة يابانيَّة حيث يلقى صبيٌّ في الرابعة عشرة من عمره صنوفًا من العذاب على أيدي زملائه لأنَّه أحول. ومع ذلك، يستكين الصبي ولا يقاوم، ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129842.webp</image:loc>
    <image:title>وليا معاه حكاية</image:title>
    <image:caption>مش كل حاجه اسمها بدايات , في نهايات كتير حلوة وفي برضو بدايات حلوة , مش لازم في اخر كل حكايه او قصة نستني البطلة او البطل يموت او حياتهم تبقي وحشه . ربنا كريم وعطفه ورحمته واسعه ممكن يسعدنا ويفرحنا بعد حزننا , ممكن ياخد مننا فرحه عشان يجبهلنا فرحتين , مف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129843.webp</image:loc>
    <image:title>الإرث الملعون</image:title>
    <image:caption>صرخ فيهم صرخة مدوية كادت أن توقظ باقي الأموات، ما إن سمعوها حتى خروا على أرجلهم وأيديهم فوق رؤوسهم التي لامست التراب من شدة الرهبة.. صرخ ثلاث صرخات ثم تحدث بصوت غليظ مفزع وقال..  أنا ناصور بن إبليس، من الآن أنتم تابعين لي وبنو جنسي وعشيرتي تابعون لكم، فإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129844.webp</image:loc>
    <image:title>الشبيه الأسود</image:title>
    <image:caption>عدو يقف أمامك لكنك لا تراه.. يسكن بداخلك ولا تشعر به .. يحدثك طيلة الوقت ولا تسمع له صوتاً .. لذلك وجب التنبيه قبل البدء في سرد أحداث هذه الرواية أنها قد تُسبب لك التشكيك في كل ما تفكر به وتفعله .. فإلى الآن أنت تعتقد أنك المسئول الوحيد عن تفكيرك وقرارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129845.webp</image:loc>
    <image:title>سنابك النار</image:title>
    <image:caption>عندما تتقطع السبل بالأنقياء، ولا يبقى لهم من البشر ناصر ومعين فمن لهن؟!  سنابك النار ، هي ثلاثية قصصية بدوية أسطورية استثنائية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129846.webp</image:loc>
    <image:title>الروحاني وحكايات أخرى</image:title>
    <image:caption>يقولون إنه مات فى السحن، مات فى الحبس الانفرادى، بعد أن أوشك السجناء على القيام بثورة، مطالبين   لسبب مجهول   ألا يشاركهم هذا الشخص المخيف زمازينهم .. يقولون إنه وجد ميتا وعلى جدار حبسه كلمة ( سأعود ) .. بعدما اكتشف الجيران لعنة الشقة التى تفتح بابها لمن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129847.webp</image:loc>
    <image:title>الفابريكة</image:title>
    <image:caption>بين مصر وفرنسا، تدور أحداث هذه الرواية، التي يلهث خلالها القارئ لملاحقة أحداثها المتوالية، وإيقاعها الرشيق، من خلال لغة بسيطة، وأحداث تمزج الواقع بالخيال؛ الممكن بالمستحيل؛ الماضي بالحاضر. أجاد كاتبها حبك الأحداث بشكل مقنع، حتى في اللحظات التي تقترب فيها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129848.webp</image:loc>
    <image:title>حارس الحكايات الأخيرة</image:title>
    <image:caption>ثلاثة أشخاص يجتمعون في رحلة خيالية داخل بطن حوت عملاق يسافر بهم هربا من نهاية العالم. وفي أحشاء الحوت يخوض كل منهم رحلته الخاصة بحثا عن ذاته. فهل يعثرون في نهاية الرحلة على خلاصهم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129849.webp</image:loc>
    <image:title>زيوس يجب أن يموت</image:title>
    <image:caption>زيوس يجب أن يموت هي رواية للكاتب الشاب أحمد الملواني تجمع عناصر من المثيولوجيا الاغريقية ولا معقولية السياسة المصرية عبر رصد كاتب مصري ممزق بين اتجاهات أصدقاءه السياسية المختلفة وبينما يبدو غارقا في اللامبالاة يخط رواية مستمدة من الاساطير الاغريقية حول ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129850.webp</image:loc>
    <image:title>ما يشبه القتل</image:title>
    <image:caption>أربعة أشخاص ينطلقون معًا في رحلة سحرية للبحث عن شجرة الحكمة. رحلة واحدة لكنها مكونة من تشابك رحلة كل منهم الخاصة للبحث عن ذاته. رحلة تطلق الكثير من التساؤلات عن الحرية والمصير والتناقضات الحادة التي تحويها النفس البشرية. رحلة تجسد المعاناة النفسية لأبطال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129851.webp</image:loc>
    <image:title>مفتتح للقيامة</image:title>
    <image:caption>توغلت طويلا في الجبل حتى كانت الهزة العاتية، وكأنما الأرض ذاتها انتفضت وأنا محشور بداخلها، فشعرت بنفسي أعلو فجأة، وأهبط بعنف، دون أن يغادر جسدي التصاقه المنبطح بالتربة العطنة. فقدت الوعي، وحين أفقت كان الأرنب جاثما على صدري ثقيلا، لما رأى اتساع عيني ركض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129852.webp</image:loc>
    <image:title>وردية فراولة</image:title>
    <image:caption>عبر حكاية مثيرة، عن صراع دموي يشتعل بين العاملين بوردية الليل داخل أحد المصانع.. يقدم لنا أحمد الملواني رؤية مغرقة في السوداوية لواقع قاس، للأسف هو واقعنا الفعلي. يتحرك بثقة في عالم يخلق تفاصيله بإتقان، لشخصيات تحارب لإثبات وجودها في هذا العالم. الرواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129853.webp</image:loc>
    <image:title>ستة من الغربان</image:title>
    <image:caption>أنشئت محكمة الجليد لتصبح حصنًا منيعًا يصمد أمام هجمات الجيوش والقتلة والغريشا والجواسيس. عندما قالت إيناج هذا لكاز أجاب ببساطة:  ولكنه لم يبن لمنعنا من الدخول . كانت ثقته تثير أعصابها لذلك سألته:  ما الذي يجعلك تعتقد أننا نستطيع أن نفعل هذا؟ ستكون هناك ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129854.webp</image:loc>
    <image:title>الحصار والعاصفة</image:title>
    <image:caption>افضل عالم سحري بعد هاري بوتر . أحداث سريعة، ومشتعلة، وفاتنة.. يستحيل على القارئ أن يتركها قبل أن يتمها في جلسة واحدة . صحيفة يو إس إيه توداي تحميل رواية الحصار والعاصفة باللغة الإنجليزية صيغة pdf مجاناً تحميل رواية Siege and Storm مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129855.webp</image:loc>
    <image:title>الظلال والعظام</image:title>
    <image:caption>حاوط الأعداء مملكة (را?كا) العظيمة بعدما قسمتها  طيّة الظل  إلى نصفيْن، وهي رقعة من الظلام الدّامس الذي يصعب اختراقه، حيث تقطن وحوش تتغذّى على لحوم البشر. وسرعان ما يُلقى مصير (را?كا) على عاتق لاجئة يتيمة. لم يكُن ثمّة ما يُميّز «ألينا ستاركو?» عن غيرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129856.webp</image:loc>
    <image:title>حلمي مهران : القضية السابعة : الديب</image:title>
    <image:caption>الديب هي القضية السابعة من سلسلة حلمي مهران التشويقية، وفيها يأتي «حازم المنياوي» إلى زيارة المحامي «حلمي مهران» طالبًا طلبًا غريبًا، حيث يطب منه كتابة وصيته ليحرم فيها من سيقتله من أهله في الأسابيع القادمة، الأمر الذي لم تتخذه «ماجي» مديرة مكتب «حلمي مه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129857.webp</image:loc>
    <image:title>لا توجد وحوش هنا</image:title>
    <image:caption>لم يشعر (يوفا) برعب في حياته كما شعر الآن، مواجها ذاك الغريب المروع.. ارتدى قميصا أبيض طويل الأكمام، وسروالا وبدلة بلون بني فاتح، ثم ربطة عنق زيتونية غامقة.. ارتدى الغريب كذلك معطفا كاكيًا، لكن الغريب بحق – والمضحك لولا الظرف الحالي- انتعاله زوجًا من الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129858.webp</image:loc>
    <image:title>قداس الأوهام</image:title>
    <image:caption>في يوم ماطر خرج فيه لابتياع علبة سجائر، أوقفه شرطي مرور أمره بإبراز رخصة قيادته، وقد لاحظ ارتباكه وهو يبحث عنها في صندوق  تابلوه  السيارة، فاستخرج دفتر مخالفاته ملقما قلمه سن الحبر الأزرق بتأهب.. هو بحاجة للابتعاد عن مثل تلك النوعية من الأشخاص المتعنتين،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129859.webp</image:loc>
    <image:title>الطائفة المكتنزة</image:title>
    <image:caption>لم تدر (نبال) كيف ابتدأ الأمر.. ثمة شذرات للتذكير في ذهنها، أطياف وومضات ذاكرة مربكة ومشتتة، مشاهد متفرقة لا تدرك الواقع من الخيال، وأحلام اليقظة من الكوابيس الواقعية.. أحدهم اقتحم عالمها المبسط – أو الذي حاولت جعله مبسطا قدر الإمكان-، حاملا حقيبة  سامسو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129860.webp</image:loc>
    <image:title>جنازة الملائكة</image:title>
    <image:caption> في فلسطين تغدو مثل تلك الحكايات التي تروي البطولات وقائع يا صاحبي  فالنمر الذي دافع بضراوةٍ عن عرينه ومات دونه فأصبح النّاس يرون شبحهه يتجوَّل في الأرجاء كلَّ ليلة حقيقة وأولئكَ الأطفال الذين يخطفهم اليهود ويمزجون دمهم بالزعفران ثمَّ يصنعون منه فطائر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129861.webp</image:loc>
    <image:title>نادي الأشقياء</image:title>
    <image:caption>لم يشعر في حياته مثلما شعر في تلك اللحظة التي دخل فيها أرجاء المنزل البارد.. كان كذلك مجازيًا وحرفيًا.. جوّه بارد وتصميمه الخارجي أشد برودة، يبدو كمنزلين عملاقين تم الصاقهما فوق بعض دونما اتساق، في الخارج حديقته جرداء، والأسوأ تلك المرأة المسنة – الجذابة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129862.webp</image:loc>
    <image:title>الملجأ</image:title>
    <image:caption>ثلاثة عملاء سريين وجدوا أنفسهم في مهمة غامضة، مصطحبين معهم سجينًا خطرًا في ملجأ سري، لينتزعوا منه معلومة واحدة لا يدرون ما هي. لكن مع هجوم الذئاب والأشباح؛ وجدوا أنفسهم محاصرين داخل الملجأ، واكتشفوا أن المهمة السرية تتعلق بهم لا بسجينهم، وأن عليهم أن يوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129863.webp</image:loc>
    <image:title>الهائمون</image:title>
    <image:caption>الجزء الثالث والأخير من رواية المصعد رقم 7 هل بإمكانك المحافظة على هويتك الحقيقية وسط عشرات الهويات المختلفة وعشرات العوالم الأخرى ؟ هل بإمكانك استعادة ذاكرتك إذا ما فقدتها وسط بيئة مقبضة لا تمت لك بصلة ؟ هل بإمكانك الثقة بمن حولك رغم الظروف التي تأمرك أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129864.webp</image:loc>
    <image:title>موت سريري</image:title>
    <image:caption>سقط (شاهر) في فخ الموت السريري داخل مستشفى حكومي رخيص غير آبه بموته أو حياته.. الحالة استوجبت اطفاء الأجهزة, و(شاهر) رسميا ميت بقرار طبي بالاجماع.. ثم استيقظ المدمن الهالك, وأقسم بعد التجربة المروعة أن يتوقف عن ادمانه للمخدر الرهيب, وتم نقله الى مصح منعز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129865.webp</image:loc>
    <image:title>مندوب الشيطان</image:title>
    <image:caption>مرحبا بكم في عالم غامض وقاتم, حيث الحياة معقدة أكثر من ذي قبل, والفرد لا يستطيع العطس دون مندوب.. إذا عجزت عن توظيف واحد فلا تقلق, شركة  مندوبك  العالمية تعمل على توفير المندوب الملائم لحل مشاكلك المالية والأمنية والطبية, وإجراءات الزواج والطلاق وحتى الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129866.webp</image:loc>
    <image:title>ملاك جهنمي</image:title>
    <image:caption>إنه اليوم الأخير في حياة (ملاك), أخطر سفاح على وجه الأرض.. اليوم هو اليوم المشهود لأهالي ضحاياه, حيث سيتم إعدامه أخيرًا بعد سلسلة من الجرائم المروعة التي لا تنسى.. لذا كان على حارس زنزانته وصديقه الوحيد (جرير) توديعه بعد سنواتٍ قضياها معا.. (ملاك) في الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129867.webp</image:loc>
    <image:title>سأعطيك الحلوى شرط أن تموت</image:title>
    <image:caption>بطل الرواية شخصيةٌ على الرغم من طرافتها وفرادتها، فإنّها تمثّلُ الكثيرين منّا  يدفعُنا دكّاك بحرفية عالية إلى التفكير بأحلامنا وبأحلام هذا الشرق العظيم. وإمعاناً من الكاتب في الغوص بالنفس البشرية وميولها، يدفعُ بطلَها إلى إطلاق لعبة الأمنيات  أقدم وأشهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129868.webp</image:loc>
    <image:title>الزوهري</image:title>
    <image:caption>أنا.. لاشين. لا شك أنها الحقيقة الأهم التي يجب عليك استيعابها، إلى جانب كوني الأول، والأخير. ولتحمد الله على هذا. فالعالم لن يتحمل معرفة حقيقة ما مررت أنا به، ولا ما تسببت فيه، ولا ما أصبحت عليه. أي لاشين آخر لا يُعوَّل عليه، سواء كان من عائلة الدجَّال ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129869.webp</image:loc>
    <image:title>عن الرعب والسفر</image:title>
    <image:caption>ركبت ليلتها السيارة وانطلقت بأقصى سرعة، فوجدت الشارع يختفي تدريجيًا ويتحوَّل إلى طريق زراعي عن يمينه ترعة. هلعت في البداية، ثم أدركت أنني لأول مرة حُر الحركة في هذا العالم. أركب سيارتي وأتحرك في أمان وسرعة تُمكنني من رؤية كل شيء. الطريق الطويل، الترعة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129870.webp</image:loc>
    <image:title>ميسالينا</image:title>
    <image:caption>عندما تبدأ الألغاز بالظهور وتبدأ شياطين الليل في التحرك وأشخاص يتم فقدانهم، وأطفال تتمزق احشائهم وينساب دمائهم.. وعندما تكون الشهوة والمال هما المسيطران على حياتك ولجذبك إلي عالم الظلام.. فأعلم إن “ميسالينا” قد عادت مرة أخرى ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129871.webp</image:loc>
    <image:title>دفتر ناعوت 2</image:title>
    <image:caption>دفتر ناعوت 2: ربما غرفة مربعة باردة، خافتة الإضاءة، لا تتعدى الأمتار العشرة، بها من العجائب ما تسبب في حيرة وزارة الداخلية المصرية، وبضع دول أخرى طيلة العامين السابقين. غرفة في الطابق الأخير بمديرية أمن القاهرة مكتوب على بابها “عازف الأقدار”، تم تخصيصها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129872.webp</image:loc>
    <image:title>عهود الهلاك</image:title>
    <image:caption>كان  نبيل  يبحث عن فكرةِ رواية جديدة حين ذهبَ لِلِقاءِ صديقةٍ قديمة تعمل في مصحة نفسيّة، وهناكَ عثرَ على شيء لم يَكن يتوقعه، شيء سيغير مصيره إلى الأبدِ ثلاثة عهودٍ وثلاث شخصياتٍ، كل واحدةٍ منها تحمل قصة مرعبة جدًا، وعلى  نبيل  تنفيذ العهدِ الأخيرِ ومواجه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129873.webp</image:loc>
    <image:title>والذين معه</image:title>
    <image:caption>والذين معه: الصحابة كما لم تعرفهم من قبل ليصل إليك هذا الدين حوصر الصحابة في الشعب وهاجروا إلى أرض الغرباء في الحبشة، ثم تركوا الأهل والوطن وشدوا الرحال إلى المدينة! رمتهم العرب عن قوس واحدة يوم الخندق نفرت دماؤهم في بدر وأحد، وتطايرت أشلاؤهم يوم اليمامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129874.webp</image:loc>
    <image:title>الغباء العاطفي</image:title>
    <image:caption>لماذا نعجز عن التفكير في حال الجوع؟ ولماذا نرى الكوابيس؟ ولماذا لا ننسى الذكريات المحرجة؟ قد نشعر بالألم بسبب العواطف. وهذا ما شعر به دين بعد أن فقد والده بسبب فيروس كوفيد-19. ووسط ألمه وجد نفسه يتساءل: كيف ستكون الحياة دون عواطف؟ ومن ثمَّة، قرر وضع مشاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129875.webp</image:loc>
    <image:title>المخ الأبله : عالم أعصاب يشرح لك حقيقة ما يدور في رأسك</image:title>
    <image:caption>بالنسبة إلى شيءٍ يُفتَرض أنه مذهلٌ ومتطورٌ وسامٍ للغاية، المخ البشري به قدر لا بأس به من الفوضى ولا يخلو من عدم النظام وعرضة بشكل كبير للأخطاء. في المخ الأبله عالم الأعصاب دين برنيت يحتفي بكل ما يعتري المخ البشري من عيوب ونقائص بكامل بهائها، ويعرض لنا تأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129876.webp</image:loc>
    <image:title>فهم الأمراض النفسية منطقيًا</image:title>
    <image:caption>فهم الأمراض النفسية منطقيا : لماذا تتدهور صحتنا النفسية؟ وكيف يمكننا فهم ذلك؟ يعاني واحدٌ من كل أربعة أشخاص مِنّا كل عامٍ مِن مشكلة تتعلق بصحته النفسية أو العقلية، ويتفرد القلق والاكتئاب وَحدهم بإصابة أكثر من 500 مليون شخص حول العالم. لماذا تنتشر تلك الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129877.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا يقودك أبواك إلى الجنون</image:title>
    <image:caption>يغطي هذا الدليل دراما الآباء بأسرها، مِن سبب هوسهم بالترتيب وبهاتفك، إلى ما يدفعهم إلى منعك من النوم كما تريد، إلى ما هو أعم مما يمنعهم من فهم أي شيء. تخيل ما ستكون قادرًا عليه بالوقت والطاقة التي تُستنزف في الشجار حول ترتيب غرفتك. تحميل كتاب لماذا يقودك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129878.webp</image:loc>
    <image:title>آن ثم لا شيء بعد ذلك</image:title>
    <image:caption> مقسوم بين الآونة..  آن  أتعب فيه، فيمنعني تعبي عن أناس أعشقهم..  وآن  آخر أحب فيه، فيمنعني حبي عن بشر قضيت عمري أحافظ على نقائهم..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129879.webp</image:loc>
    <image:title>بكالوريوس إعدام</image:title>
    <image:caption> في أراضٍ مشتعلة حاكِمٌ عادل رغب في تطبيق قانون الربِّ منذ أيامه الأولى لجلوسه على العرش بعد اختفاء الملك السابق وحاشيته بظروف غامضة فانطفأت نيران ثورة باتت على الأبواب، وباتت عيون تُدبِّر أمرًا بالخفاء ،يحاربون العدل منذ قديم الأزل، وفي ليلة اكتمل بها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129880.webp</image:loc>
    <image:title>أمير الكوابيس</image:title>
    <image:caption>ثم وقفت على رمال البحر.. فرأيت وحشاً خارجا من مياهه له سبعة رؤوس وعشرة قرون.. وعلى قرونه عشرة تيجان.. وعلى رؤوسه دوِّن:  مُجدِّف ! والوحش الذي رأيته كان كالنمر.. وقوائمه كقوائم الدب.. وفمه كفم الأسد.. وأعطاه التنين قدرته وعرشه وسلطاناً عظيماً.. فجعل الجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129881.webp</image:loc>
    <image:title>سفنلا</image:title>
    <image:caption>قريةٌ يستحيل بناء مثلها من جماد المواد، ويمكن بناء مثلها من عدم الوجود على أرضها مصانع منتجة وتنقية وتجديد وتموت بمن فيها بالموت الموحد، سمائها هى السماء الثامنة ولا يسطع فيها الشمس، فشمسها خلف سمائها تظهر عندما يموت جميع شعبها فى مصر تستقر بين مدينتي طن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129882.webp</image:loc>
    <image:title>وجوه منسية من التاريخ العربي والإسلامي</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب 20 شخصية قد لا يوجد بينها رابط، سوى أن جميعهم ربما يكون منسيا أو غير معروف. ومن هؤلاء ” به آفريد بن فردردينان” الذي قاد حركة دينية وسياسية ضد الخلافة العباسية في بلاد فارس، مرتكزا إلى مزيج من الأفكار الإسلامية والزرداشتية.. والرحال التركي “</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129883.webp</image:loc>
    <image:title>وحدي بين الظل والظلام</image:title>
    <image:caption>في عالم من العلاقات العابرة والتجارب المؤقتة، يرى البطل نفسه كفندق عابر، مكان يستريح فيه الآخرون بينما يحمل وحده أعباء الوحدة والظلال. لكن السؤال الأهم: هل حقًا لم يكن بهذا السوء؟ أم أن الظلام الذي يحاول الهروب منه كان دائمًا يسكن داخله؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129884.webp</image:loc>
    <image:title>القديس : سر الثالوث الأوحد</image:title>
    <image:caption>أنا الشهيد. ربي الله الواحد الأحد، ونبي “محمد”، وديني الإسلام. كما تعلمان عشت حياة مليئة بالترف والرفاهية، خالية من الألم والطاعة، حتى سبقنا والداي لملاقاة ربهما وأنا في الثامنة، لأصبح شريدًا في تلك الحياة البائسة، حتى هداني الرحمن قبل أن أتم العاشرة، لأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129885.webp</image:loc>
    <image:title>قبل أن تحاور صهيونيا ما يجب أن تعرفه</image:title>
    <image:caption>جاء مصطلح «صِهْيَوْنِيَّة» على يد الفيلسوف الصهيوني النمساوي اليهودي ناتان بيرنباوم في عام 1890 لوصف لأيدولوجية جديدة تصاغ فيها الهوية اليهودية أنها أمّة مستقلة ذات سيادة، وسعى القوميون اليهود الصهاينة آنذاك لشرعنة فكرة إنشاء دولتهم القومية وتوحيد اليهود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129886.webp</image:loc>
    <image:title>أهل الإنجيل</image:title>
    <image:caption>إنها الحرب يا بني، الحرب التي تغيرنا جميعاً، الحرب التي تفرض قوانينها علينا دون أن نستطيع لها دفعاً، أو من تبعاتها هروباً، يا بني كل واحد منا يملك في أعماقه وحشاً وقديساً، الحرب تدفع بالوحش الكامل في الأعماق لكي يصعد، يصعد عالياً عالياً حتى يستحوذ على ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129887.webp</image:loc>
    <image:title>ورثة الغبراء 2 (هجناء)</image:title>
    <image:caption>رحلة تمتد بين الماضي والحاضر، حيث يسعى الأبطال إلى الهروب من ويلات الحرب والاستغلال، باحثين عن حياة جديدة بعيدًا عن الموت الذي يتربص بهم عند كل منعطف. في عالم يسوده الخطر، لا خيار أمامهم سوى البقاء معًا حتى النهاية، حاملين شعارهم: “نحيا معًا… أو نموت معً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129888.webp</image:loc>
    <image:title>ساحرة آدغشتري</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية، تبرز شخصية ساحرة آدغشتري، وهي تجسد القوة والصراع الداخلي، وتكشف عن قصة أبطالٍ محاطين بمصيرٍ مظلم، لكنهم يعاندون الموت في رحلة مليئة بالتحديات. تتداخل في الرواية مواضيع الحرية، القوة، والظلم، بينما تقدم لنا رؤية مثيرة حول العلاقة بين الأسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129889.webp</image:loc>
    <image:title>الأحمر يعشق ضيائك</image:title>
    <image:caption>العشق نار حمراء يا كائنة النور وأنا كائن داكن اواجه كل يوم قافلة الفراق ونحيب الراحلين فلا تلومى فضولي لارى الاحمر يعشق ضياءك البهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129890.webp</image:loc>
    <image:title>ضحايا قرية العنقاء</image:title>
    <image:caption>قال سليم بخشية : (( الذي أعرفه أن عائلة قُتلت قبل تسع سنين و أن المجرم كان يستهدف ذوي العاهات و لذلك تخفي كل الأُسر معاقيها خوفاً عليهم من القتل ..)) و أردف باستمتاع (( سيُقتل الطفل الكفيف يا سيدي بلا شك !! )) ( أولئك الضعفاء العديمو الفائدة لا يستحقون ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129891.webp</image:loc>
    <image:title>تغزلين للعشق جيوشا</image:title>
    <image:caption>تعزلين للعشق جيوشاً تطاردين للماضي فلولًا تشهدين للثأر زورًا ثم تنحرين القلب باطلًا زهوقاً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129892.webp</image:loc>
    <image:title>أسياد الأرض بين الماضي و الحاضر</image:title>
    <image:caption>رواية ملحمية تدور أحداثها بين عوالم الإنس والجن، حيث تتشابك الأساطير القديمة مع صراعات دامية على العرش والسيادة. في قلب الحضارات القديمة، تشتعل الحروب والنزاعات، إذ يسعى كل طرف للسيطرة على العالم الآخر، وسط تحالفات غامضة وخيانات غير متوقعة. وبين أروقة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129893.webp</image:loc>
    <image:title>أسياد الأرض بين العالمين</image:title>
    <image:caption>رواية ملحمية تدور أحداثها بين عوالم الإنس والجن، حيث تتشابك الأساطير القديمة مع صراعات دامية على العرش والسيادة. في قلب الحضارات القديمة، تشتعل الحروب والنزاعات، إذ يسعى كل طرف للسيطرة على العالم الآخر، وسط تحالفات غامضة وخيانات غير متوقعة. وبين أروقة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129894.webp</image:loc>
    <image:title>رفقاً بقلبي</image:title>
    <image:caption>كان صوته غاضبا وهو يحاول كتم نبراته   للحظة تصورت مرام والديّ منى يتشاحنان فشعرت بالحرج واوشكت ان تتراجع بهدوء لتغادر الشرفة عندما علا صوت الرجل لتدرك انه ليس والد منى   قال الرجل بحرقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129895.webp</image:loc>
    <image:title>أكتب تاريخي أنا انثى</image:title>
    <image:caption>توهج الحنين في قلبها لايام ماضية .. كان يحب شعرها الاسود ويحب ملامسته على الدوام   كان يشعرها انها ملكة .. ملكة تملك قلبه ووجدانه . لم يكن يعلم انه كان يحررها ولو وقتيا من عبودية الجواري   لم تجرؤ يوما على البوح   لم تخبره كيف هي حياتها حقيقة واكتفت باعط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129896.webp</image:loc>
    <image:title>سحر التميمة</image:title>
    <image:caption>ابتسم ساخرا من نفسه وهو يلامس التميمة بين اصابعه .. هل كتب عليه ان يكون ممن يلقي عليهم الحب بتعاويذه العشوائية ؟ هل الحب قدر لافكاك منه ؟ ام انه اختبار لقوة الارادة حتى نملك ان نختار ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129897.webp</image:loc>
    <image:title>قصاص</image:title>
    <image:caption>حين يطوقنا الخوف بأغلال لا تفتأ تتغالط، فيما نغرق في ظُلمات القهر بعيدًا عن كل اذن تسمع أو فؤاد يرحم، عندما تتعاظم تلك الرغبات القاتلة والشهوة الغامرة، ومن بين تلك الهمسات ينسل الظلام مُغلِفًا ايانا، صارخين بالقصاص لكل نُدبنا، ليستيقظ الوحش الذي هو أنا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129898.webp</image:loc>
    <image:title>?ورثة الغبراء : مزهرون?</image:title>
    <image:caption>قبل أن تُخلق الجان من نار، وقبل أن يُجْبَل آدم من طين، في زمان مَنسي أو مُتَنَاسىً، دهور فُقِدَت بين فصول الأعوام المديدة، قِصَصٌ لم تُحفَر على الصّخر أو تُخطّ على السطر، أسطورة تُدُووِلَت خلف الأبواب المغلقة، تحت دِثار الظلام، حكاها الثقلان حتى باتت بلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129899.webp</image:loc>
    <image:title>أزهار قلبكِ وردية</image:title>
    <image:caption>هل تعرفين   كيف يكون كبرياء الرجال في الحب ؟ انه منطقة رمادية .. تجعله يشعر بالغموض حتى وهو وحيد مع نفسه بالانفصال حتى والف رابط يشده لم تفهمي بعد ؟! جربي ان ترتدي نظارة سوداء وتطلعي عن بعد لاغلى من تحبين تتمنين لمسه ولاتفعلين .. انا معك دوما هكذا  اقف ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129900.webp</image:loc>
    <image:title>جمرٌ .. في حشا روحي</image:title>
    <image:caption>أحدَقُ في المرآة أبحث عن مَوْطَن عِلّتي، هَل تَشكو زِينة شعري مِن شيء؟ أم رُبما هو فُستان زفافي؟ هل سَال الكحل مِن عَيني؟ أم تلطخ أحمر شِفَاهي ؟ لا؛ إنه فَقط أنتَ.. جَمرٌ.. في حشا روحي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129901.webp</image:loc>
    <image:title>عرافة تراك في الفنجان</image:title>
    <image:caption>? «أيقنت أن دار الدنيا لا تستقيم إلا بالنقصان! البشر يحتاجون شعور النقص فإن حاوطتهم النعم كاملة كفروا وركبهم الغرور كما ركب قارون وفرعون؛ النقصان يعلمنا السعي بدل الركون والخدر كما يؤدبنا لنرتضي مشيئة الله ولا تأخذنا الدنيا لنغتر بطلب الكمال ?</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129902.webp</image:loc>
    <image:title>تسألينني عن المذاق</image:title>
    <image:caption>قال بصوت رهيب ساخر ينضح بكل ما تعبر به عيناه   تسألينني عن المذاق ؟! أو تسألينني حقا ؟!!   هزّت رأسها بـ(نعم)   فيكمل بنفس النبرة والملامح والنظرات   حسنا ما دمتِ مصرة  . سأصف لك مذاقه كيف يكون وعذرا لن اسهب فبعض المذاقات لاتحتمل كثرة الكلمات انه مذاق يب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129903.webp</image:loc>
    <image:title>عاصمة الأنفاس الأخيرة</image:title>
    <image:caption>كان يعرف أين، وفي أية مهمة. قضى تلك الليلة يهيم حول بيتها قرب كنيسة الآشوريين لعله يراها عندما تعود، ثم انتهى وراء السدّة التي كانت تنوس وراءها نجومٌ حاشدة كالعناقيد تتدلى في العراء الخالي حتى تكاد تمس الأرض، حيث جلس على السكة الحديدية ودخن سيجارة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129904.webp</image:loc>
    <image:title>إذا كنت نائما في مركب نوح</image:title>
    <image:caption>وكأن سركون بولص كان نائماً في مركب نوح، وكأن قصائده تلك هي النائمة في ذاك المركب ثم استيقظت معه في لحظة الانبعاث، لحظة الولادة هي قيامة من حضن الموت. جمع قصائده التي داراها الإحباط في خط شعري عربي جديد، فغدت متألقة على هذه الصفحات مع إصرار على حق الشعر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129905.webp</image:loc>
    <image:title>أنجيليك</image:title>
    <image:caption>بعد تعرّضه لنوبة قلبيّة، يستيقظ ماتياس تايفر في غرفة المستشفى على صوت التشيلو. فتاة مجهولة تقف بجانب سريره. إنّها لويز كولانج، طالبة طبّ متطوّعة تعزف التشيلو للمرضى. عندما علمت أنّ ماتياس شرطي، طلبت منه مساعدتها في التحقيق في موت والدتها. وهكذا، يبدأ تحق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129906.webp</image:loc>
    <image:title>الوصول إلى مدينة أين</image:title>
    <image:caption>رحلات هذا الشاعر لم تنته بعد فهو مازال يحوم حول أرض تضم أحلى ما يبحث عنه، لكنه وهو يطلق سراح عينيه ويسافر لا يصل إلى مكان فما زال النفق وراءه 11000 بين الخرائب أطلق سراحي وأسافر والشاعر المتغرب في المنافي ما أنفك يطارد نفسه حتى حافة أكثر أفكاره خطورة تار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129907.webp</image:loc>
    <image:title>الأوّل والتّالي</image:title>
    <image:caption>حلم رجل أنه يغادر مدينته ذات نهار في عاصفة تنحني لها الحقول وتنهض لمقدمها أعمدة يغزلها أمام قدميه التراب على حدود قرية تركب حافة الريح.. حلم رجل أن امرأة تحمل طفلاً بين ذراعيها غنت له أغنية كان يعرفها منذ طفولته ظل يرددها لنفسه وهو يقطع الصحراء كأنها ينب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129908.webp</image:loc>
    <image:title>+A –</image:title>
    <image:caption>اللعنة لم تكن أبدا في أن تختار؛ اللعنة فيما تختار.. جريمة خطط لها ببراعة أم محض جنون؟. ابحث في التفاصيل.. فالشيطان يكمن هناك. ثق بذكائك ولا تثق بعينيك.. وتمسك بمبادئك فلكل منا نقطة ضعف… ولكل انكسار ثمن. وتذكر أنه للعدالة وجوه كثيرة… كما للحيقة أيضًا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129909.webp</image:loc>
    <image:title>ل نوفيلا</image:title>
    <image:caption>هل كتبت يومًا قصة حياتك؟ أم أن أحدهم كتبها عنك دون أن تدري؟ هل حدث أن ناداك كتاب من على الرف، فاقتربت منه، وما إن فتحته حتى شعرت بسحره يتسلل إليك، يأسر عمرك بين صفحاته؟ ثم تكتشف، في دهشة، أنه يحمل أسرار حكايتك؟ تلك الأسئلة راودت أذهانهم جميعًا، فقد اختار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129910.webp</image:loc>
    <image:title>العارف</image:title>
    <image:caption>يقولون بأن هناك أشخاص خلقهم الله في هذه الحياه لكشف اشياء مريبة تحدث في الخفاء ….. او لنقل احداث و قصص تخفى على الجميع و يقولون ايضاً بأن الشخص الذي يرى او ينقل تلك الاشياء يسمى (العارف)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129911.webp</image:loc>
    <image:title>سدن</image:title>
    <image:caption>الكون واسع الآفاق قد يمتد ليصل إلى عوالم قد نجهلها فكم من الحيوانات والكائنات موجودة بالفعل ولم نسمع بها قط مئات؟ ملاييم ام مليارات؟ تخوض سدن رحلة قد لا تنتهي بهذه العوالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129912.webp</image:loc>
    <image:title>عظمة أخرى لكلب القبيلة</image:title>
    <image:caption>قصائد سركون من ديوانه الأخير، الذي يضمّ قصائد موزونة وغير موزونة، بفكّ الارتباط «التاريخي» الوثيق إن صحّ القول، بين الشكل والوزن من جهة، وكذلك فكّ الارتباط المقترح من جانب بعض الحداثيين بين اللاشكل واللاوزن من جهة ثانية. وقد تمّ له ذلك من خلال إعطاء بناء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129913.webp</image:loc>
    <image:title>قصائد مختارة</image:title>
    <image:caption>وبقصيدة عنوانها (الباب) وأخرى عنوانها (كما نهواه) يختار سركون بولص مجموعة من اهم قصائد الشاعر  و.هـ أودن  للترجمة وبين القصيدتين قصائد تكشف عن واحد من أنبع الشعراء في انكلترا، صاحب المواقف والتحديات فأودن كان: يصر دائماً على دور الشاعر الذي يبقى حراً في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129914.webp</image:loc>
    <image:title>الجزيرة السوداء</image:title>
    <image:caption>كارثة رهيبة تحدث علي أرض مصر في المستقبل وفي الماضي بدأ الرعب علي أرض أسطورية غريبة تظهر من العدم. أرض يعيش عليها فصيل غريب من البشر. شياطين يعبثون بالزمان مرار وتكراًر ويجمعون أرواح البشر التعساء من أجل (بيال) العظيم، ووسط كل هذا الغموض يدخل نادار زهران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129915.webp</image:loc>
    <image:title>الحظرد</image:title>
    <image:caption>– عن الشر القادم من أعمق أعماق التاريخ – عن رجل يتداول اسمه الكثيرون برعب وخوف – عن شيء مبهم ومفعم بشرور الأرض – عن أسطورة رجل بعث الخوف والرعب فى نفوس أجيال كاملة عن الحظرد نحكي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129916.webp</image:loc>
    <image:title>الكتاب الأعمى</image:title>
    <image:caption>كتاب أثري يصل ليد أحد الأشخاص …….. وهو وبكل سذاجه الكون قرأ فيه ……. قرأ فيه …. تلك الرموز الشيطانيه وانقلب كل شيء رأساً علي عقب لقد إكتشف أن ذلك الكتاب الموجود بين يديه كتبه رجل ضرير بإيعاز من الجن والشياطين ….. والكارثه الكبري هي أن الكتاب يفتح الثغرات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129917.webp</image:loc>
    <image:title>الملعون</image:title>
    <image:caption>لم يكن الأستاذ محمود صلاح رئيس تحرير أخبار الحوادث السابق مجرد كاتب صحفي قضي سنوات طويلة في المهنة ثم خرج إلي المعاش , لكنه موهبة خاصة واستطاع طيلة مشواره الصحفي أن يكون صاحب تجربة متميزة اقتربت كثيرا من كواليس عالم الجريمة .. تخفي في ثياب تاجر مخدرات ود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129918.webp</image:loc>
    <image:title>على ضفاف الأبدية</image:title>
    <image:caption>شاب يعقد صفقة مع جنية للكشف عن هوية شخص يسعى لقتل صديقة صباه، إلا أن الجنية بدلت هيئته إلى قط ضئيل الحجم وبذلت كل السبل كي يفشل في مهمته بهدف التحرر من سجنها وحبسه بدلاً منها إلى الأبد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129919.webp</image:loc>
    <image:title>عمرة</image:title>
    <image:caption>الاحتفاظ بالذاكرة والوعي بعد الرحيل عن الجسد ليس بالأمر السهل؛ فالكثير من الأرواح تفقد هويتها بعد أيام.. هل عقلك الصغير سيفهم أن هناك حياة بعد الموت؟؟ وأن البعض يمتلك القدرة على الانتقال من حياة إلى أخرى؟؟ لا أنصحك بدخول هذه الدوامة! *** عَمرة  المرأة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129920.webp</image:loc>
    <image:title>زوجتي من الجن</image:title>
    <image:caption>شاب وفتاة من عالمين مختلفين جمعتهما صدفة فوقعا في الغرام. عرض عليها الزواج فقالت إن ما يطلبه يتجاوز حدود المستحيل والجنون؛ فالارتباط بين إنسي وجنية يجر خلفه من الأهوال ما لا يتصوره عقل، لكن الحب كان أقوى من أي منطق؛ فارتبطا على طريقة عالمها، وغرقا معاً ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129921.webp</image:loc>
    <image:title>جرة ذهب</image:title>
    <image:caption>قصة أكبر قافلة ذهب عرفها التاريخ زرعت الجثث والذهب بالكهوف والجبال، قادتها فاطمة الغجرية، ومعها يعقوب العسكري وجودت المثقف  وتفنن الشيخ طبرق بذبح العرب لاخفاء الذهب!!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129922.webp</image:loc>
    <image:title>المنطق السداسي</image:title>
    <image:caption>غمزته شفيقة وقالت:  ما أجمله!! ما أروعه! كم هو رشيق!!! .فتجرأ الفارس فخري وسألها عن اسمها، فسألته عن اسم الحصان:  اسمي شفيقة  هو شو اسمه؟؟ أجابها متباهياً بأصله ونسبه:  فخري ابن عبود شيخ شيوخ العرب .تتنهد وتسبل عينيها وتقول:  اسم حلو  أحلى من الحلو ! .تق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129923.webp</image:loc>
    <image:title>جورجيت ذات الخمار</image:title>
    <image:caption>من المجهول تظهر فناة ترتدي الخمار وتورط شابا بحبها دون أن يرى وجهها، ليجد نفسه منقادا خلفها إلى عالم مليء بالألغاز والغموض، مشترطة عليه تجاوز مخاوفه ليكشف أسرار عائلته قبل أن تسمح له برؤية وجهها. جورجيت ذات الخمار   فوزي عبده 18-9-2018 وللمرة الأولى يتم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129924.webp</image:loc>
    <image:title>يسرا البريطانية</image:title>
    <image:caption>«عرفت أن الخطوط الحمراء موجودة في كل مكان من هذه الدنيا، لكنها لم يُخيل لها أن هناك عرشاً من الرماح ينتظر جلوسها عليه لأيام، تتحمل جبالاً من المشاعر المنذرة بالرعب القادم، سمعت عن المحاكم الثورية والعسكرية الميدانية السريعة، لكنها لم تتصور أن هناك من ذهب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129925.webp</image:loc>
    <image:title>الأمنيات لا تموت</image:title>
    <image:caption>خواطر ونصوص كلماتها رقيقة تمس شغاف قلبك، ترى نفسك بين سطوره، يداوى جرحك، ويأخذ بيدك، كتاب ملئ بالأفكار المثقلة بكم كبير من المشاعر التى تزخر بها الكلمات “لا تفتح صندوق امنياتك قبل النوم ، ففي كل أمنية وحشة ، و لا تفتش الأسماء في هاتفك فيثور الشوق ، و لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129926.webp</image:loc>
    <image:title>على رف الذكريات</image:title>
    <image:caption>يتكون من عدة نصوص ثرية وخواطر تعالج بعض المشاكل التي انتشرت في مجتمعنا العربي وبعض منها يحاكي الشعور والعاطفة، يترواح المضمون بين الهادف والشاعري بأسلوب سلس وجميل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129927.webp</image:loc>
    <image:title>قصص وحكايات -1-</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية، تضم القصص الفائزة، بمسابقة «دار قصص وحكايات للنشر الإلكتروني». وهي العدد الأول من سلسلة قصصيّة، ستصدر إن شاء الله عن الدار إلكترونيّاً، في كل عام مرتين، دعمًا للمواهب الشابة، من جميع أنحاء الوطن العربي. يحتوي الكتاب على 20 قصة قصيرة، أفضل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129928.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي إشبيلية</image:title>
    <image:caption>وكان أول ما سمعَته أذني في هذه الدنيا: «مسكين هذا الصبي؛ فقد أمَّه وأباه في يوم واحد!». حملتني القابلة وغسَّلَتني ولفَّتني بالقِمَاط، وضمَّتني ضمَّة الأمِّ الأولى، وعاهدَت نفسها -وهي التي كبرَت سنُّها- أن أكون آخر مولود أُولَد على يدها. تأمَّلتني طويلًا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129929.webp</image:loc>
    <image:title>حامل الفانوس في ليل الذئاب</image:title>
    <image:caption>يضع الكتاب جانباً، في وسط الصفحة الأولى أي صوت يصغي إليه بين أصوات المساء، لا يسمعه سواه، ويسير وراءه حاملاً فانوسه في ذاك الليل، في ليل الذئاب  يصيغ السمع، ويدني الطرف، يسمع ويرى بعين الخيال عالماً ضاجّاً بصورة الحياة بكل أبعادها، فتنطلق المعاني منه متس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129930.webp</image:loc>
    <image:title>الاعمال الشعرية الكاملة : سركون بولص -1-</image:title>
    <image:caption>سركون بولص: وحش يتلذذ بالمفردات  إنه المساء الآن. القاتل يخرج صامتاً من الحانة ليتبع حبل كوابيسه السري إلى مخبأ الضحية، وفي ذاكرة الليل ترن النقود المتساقطة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129931.webp</image:loc>
    <image:title>الاعمال الشعرية الكاملة : سركون بولص -2-</image:title>
    <image:caption>سركون بولص: وحش يتلذذ بالمفردات  إنه المساء الآن. القاتل يخرج صامتاً من الحانة ليتبع حبل كوابيسه السري إلى مخبأ الضحية، وفي ذاكرة الليل ترن النقود المتساقطة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129932.webp</image:loc>
    <image:title>سافرت ملاحقا خيالاتي</image:title>
    <image:caption>وثيقة تاريخية، حول الشعر والإبداع والمجتمعات في العراق وبلدان عربية والولايات المتحدة، وهي شهادة على زمن مضى تهمّ الباحثين وقرّاء شعر سركون بولص، ضمن حوارات طويلة متأنّية تبحث في عوالم صاحبها، وتبدو مغايرة عن كثير مما هو سائد اليوم في زمن تكاد تختفي منه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129933.webp</image:loc>
    <image:title>رقائم لروح الكون</image:title>
    <image:caption>ترجمات شعرية مختارة منها من الشعر السومري ومنها نم اللغات الفرنسية والإسبانية، الرومانية ، الإيطالية والبرتغالية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129934.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام على قائمة الانتظار</image:title>
    <image:caption>الأيام الماطرة التي يزورني فيها صوتك و تَتشابكُ فيها يدي بـ يدك تَطبع على قلبي بَصمة سعادة يصير فيها صَوتي المالح عذباً ، و أصابعي الباردة نجوماً دافئة و أكثر من هذا يصير قلبي معطفاً كبيراً يتسع لكل الطرقات المُبللة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129935.webp</image:loc>
    <image:title>يافا حكاية غياب ومطر</image:title>
    <image:caption>تدقق في المرآة المغبرة المعلقة على الحائط العاري، إنها المرآة الوحيدة في هذا المنزل الخاوي. تمسح بأصابعها الباردة وجه المرآة بحثاً عن وجه جديد تحت الغبار المكدس. لكن الوجه ذاته يطل عليها في كل مرة، الوجه الذي جاء من خلف ليالي السهر ودموع الانتظار التي تذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129936.webp</image:loc>
    <image:title>بنسيون عجب هانم</image:title>
    <image:caption>في غرفٍ متجاورة، نزلاء من نوعٍ فريد، يجمعون الممكنات والمستحيلات في سلة واحدة، يحتار الرائي؛ هل هم عقلاء المجانين، أم مجانين العقلاء؟ خلف الأبواب المُغلقة، تُغزَل الأفكار المتناثرة بالإبرة والخيط، ثم تتضافر كلها في حكاية واحدة تتسع لجسدين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129937.webp</image:loc>
    <image:title>مِسك الكفاية</image:title>
    <image:caption> مِسكُ الكفايّة  أو سيرة سيِّدة الظلال الحُرَة هو الإصدار الأدبي الثالث للروائي والشاعر الفلسطيني الأسير باسم خندقجي وهذا العنوان الممانع يبدو عصياً على القراءة، للوهلة الأولى، غير أننا ما أن نبدأ بالقراءة حتى ندرك أن الرواية تتحدث عن رحلة السبي التي تعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129938.webp</image:loc>
    <image:title>أنفاس امرأة مخذولة</image:title>
    <image:caption>أمام قسوة الواقع الذي يحياه الفلسطينيون، تسعى رواية باسم خندقجي إلى خلق واقع فني ممعن في قسوته. كأنه بذلك يقصد تعرية وضعنا الراهن الملتبس بعد سنوات من الانتفاضة الأولى التي انفجرت في الأرض المحتلة للتحرر من الاحتلال. فلم نتحرر منه ربما بسبب خلل فادح في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129939.webp</image:loc>
    <image:title>سادن المحرقة</image:title>
    <image:caption>منتهى التخييل السياسي أن نقابل أور، الوجه الآخر لنور، المناقض له تمامًا، المحتل والمهزم سلفًا، المأزوم دائمًا، والمحمل قسرًا بتراث المحرقة. أور المتخفي تحت قناع القوة المطلقة، الرافض أن يقر بإنسانيته من أجل الإمعان في شيطنة الآخر، حتى وان كان يحلم باللغة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129940.webp</image:loc>
    <image:title>قناع بلون السماء</image:title>
    <image:caption>نور عالِمُ آثارٍ يُقيم في مخيَّمٍ في رام الله. ذات يوم، يجد هويَّةً زرقاء في جيب معطفٍ قديم، فيرتدي قناع المُحتلّ في محاولةٍ لفهم مفردات العقل الصهيونيّ. في تحوُّلِ “نور” إلى “أور”، وفي انضمامه إلى بعثة تنقيبِ إحدى المستوطنات، تتجلَّى فلسطين المطمورة تحت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129941.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس المرة الأولى</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب شعري ليس كأي شعر نقرأ فيه “شعر معتقل سابق” يصل من وراء القضبان يحكي قصة شعب مريرة في صراع مع عدو لا يرحم. والكتاب يتضمن المجموعة الشعرية الثالثة (فضلاً عن كتب أخرى) للأسير المناضل ابن نابلس باسم الخندقجي (اعتقل بتاريخ 2/11/2004، وحكم عليه بالسجن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129942.webp</image:loc>
    <image:title>أنفاس قصيدة ليلية</image:title>
    <image:caption>“أنفاس قصيدة ليلية” هي المجموعة الشعرية الثانية للأسير الفلسطيني باسم خندقجي بعد مجموعته الشعرية الأولى “طقوس المرة الأولى” يواصل عبرها الشاعر تجربة شعرية فريدة من نوعها لكونها تنمو وتتطور خلف الأسلاك والقضبان، ما يعني أن إرادة الحياة لا بد لها من الاستم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129943.webp</image:loc>
    <image:title>قنبلة للاستخدام الشخصي</image:title>
    <image:caption>ما يغضب إلياس المقدسي في أثناء جلوسه في المطعم الآن، أن سارقه الجديد لم يكتفِ بوضع يده عليه كما فعل الجنرال الإنجليزي من قبله، بل شوَّه هويته تمامًا. غيَّر تصميم خداديات المقاعد التي كانت يومًا مزينة بتطريزة الجليل الفلاحي المبهجة، واستبدل خشبًا قاتمًا ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129944.webp</image:loc>
    <image:title>أرتعش</image:title>
    <image:caption>تدور احداث القصة عن 3 أشخاص يحبسون داخل مصعد في أحد الأبراج العملاقة بسبب عطل ما، يقترح أحدهم أن يحكي كل منهمر أغرب المواقف التي تعرض له في حياتهم بغرض تمضية الوقت، أما تلك القصص فيها من الأحداث الكافية ما تثير الدهشة والمفاجأة والخوف في آن وأشياء لم تكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129945.webp</image:loc>
    <image:title>العتمة : سر بيت العجوز</image:title>
    <image:caption>ذلك الفتى اليافع الذي تضعه أحداث القصة وجها لوجه مع أشياء مريبة لم يتصور يوماأنه سيكون في مواجهتها خاصة بعد الحالة الغريبة التي أصابت شقيقه والتي راح يبحث عن الأسباب التي أدت إلى ذلك وبالتحديد في أحد البيوت القريبة من بيته المنزل الذي يسكنه عجوز غريب الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129946.webp</image:loc>
    <image:title>المختل : جنون من نوع آخر</image:title>
    <image:caption>سلمان البائس يجد نفسه محبوساً داخل غرفة و لا يعرف ما سبب وجوده في هذا المكان؟ يأتيه طعامه و شرابه بشكل يومي من خلال فتحة صغيرة، تمر الأيام ثقيلة عليه و لا يدري من هو سجّانه حتى تتهيأ له الظروف و يستطيع الخروج من تلك الغرفة اللعينة. و عند خروجه يكتشف العد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129947.webp</image:loc>
    <image:title>دهاليز : فضفضة غريبة</image:title>
    <image:caption>قصصٌ تفوقُ الخيالَ ولا يصدّقُها العقل، أنا صاحبُ حساب فضفضة غريبة  أعودُ إليكم بستّ حكاياتٍ جديدة خارجة عن المألوف، ولن تخلُ القصص من الغرابة والغموض والترقّب، بينما هناك نصيبٌ كبيرٌ لعنصر التشويق الذي سيكون حاضراً بقوة في أغلبِ الحكايات، ومن خلال القصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129948.webp</image:loc>
    <image:title>غيبوبة</image:title>
    <image:caption>صقر  الذي يقع في غيبوبة اكثر من اربعة اشهر، ثم يستيقظ وهو ليس هو !!! خرج بشخصية مختلفة في يوم وليلة، وتُقحم تصرفات صقر الغريبة زوجتة داليا في العديد من المشاكل والالغاز و المتاهات وتكشف لها اسرار قصة قديمة حدثت قبل 26 عاماً، متجسدة في جسد زوجها، ومسرحها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129949.webp</image:loc>
    <image:title>العرب في التاريخ</image:title>
    <image:caption>ليس هذا الكتاب تاريخاً للعرب بقدر ما هو رسالة أو مبحث يقصد إلى التعليل والتفسير   إن ترجمة المصطلح لا تكفي وحدها كي نستطلع المسافة المريبة التي تكتنف النص وطريقة فهمه : هل يتعلق الأمر بموقف   تأويلي   من  تاريخ العرب أم بإعداد   تعليل وتفسير   علمي حول ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129950.webp</image:loc>
    <image:title>قشعريرة</image:title>
    <image:caption>خلف أبواب البيوت هناك العديد من القصص الغريبة التي من الصعب الوصول إليها. وربما اصحابها فضلوا عدم البوح بها خوفا من عدم تصديقهم أو ربما أنك في يوم من الأيام ستتهم بالجنون. من خلال هذا الكتاب استطعت ان احصل على مجموعة من القصص الغريبة والمندهشة التي عندما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129951.webp</image:loc>
    <image:title>هذيان</image:title>
    <image:caption>هذا البيت القديم تعيش به حكاية،تعيش به أشياء تنتظر الإجابات، تنتظر منا أن ننفض من عليها ذلك الغبار العتيق،لكشف أسراره التي ماتت في تلك الغرفة المحروقة، و نكتشف به تلك الأقنعة التي ارتداها أصحابه عنوة، ذاك الصراخ يأتي من بعيد، يأتي مكتوما من إحدى تلك الغر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129952.webp</image:loc>
    <image:title>جارة الوادي</image:title>
    <image:caption>يا جارةَ الوادي الكبير ماذا تكتب الأقلام، وكيف يُرتب الكلام، وماذا نقول في البداية والختام؟؟ إشبيلية ، سماء زرقاء، وروضة خضراء، وقصيدة عصماء، وظل وماء، وعلّوٌ وسناء، وهمة شماء، فيك الوقفات الإسلامية، والبطولات المرابطية، والمآثر الموحدية.. إشبيلية ، أكبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129953.webp</image:loc>
    <image:title>ربيع الأندلس</image:title>
    <image:caption>انطفأت تلك الأنوار الملوّنة، وخبت خلف كواليس الزَّمان العاثر، كبُرت كلُّ كتب الأساطير، وغاصت في ظلمات البحر الوردي المسحور، غاص بحَّارها، ثمَّ عاد يحمل تلك الرواية الأندلسية.. لمعت وتوَهّجتْ مثل لؤلؤةٍ فتّانةٍ تزيِّن وجوه الأعراب، الكلّ يتساءل ويسأل، أين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129954.webp</image:loc>
    <image:title>وحدها شجرة الرمان</image:title>
    <image:caption>تنفتح رواية الكاتب العراقي سنان انطون «وحدها شجرة الرمان» بسردية حكائية بسيطة تفاجئك احياناً بانعطافاتها إلى صور حلمية فنتازية، متقطّعة بحسب خطوات السيناريو السينمائي، على مشهديات الموت الذي يلتهم قلب بغداد المحتلة، والذي يظل ماثلاً امام ناظري جواد الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129955.webp</image:loc>
    <image:title>إعجام</image:title>
    <image:caption>عُثر على مخطوطة كتبها أحد السجناء خالية تماماً من النقاط. وقد طُلب من أحد  الرفاق  تنقيطها وطبعها على الآلة الكاتبة. ووُجد أن النص عبارة عن خواطر غير متسلسلة واستذكارات غير منطقية وبذاءات واستخفاف بمقولات الأب القائد وبقيم الحزب والثورة  تنطلق أحداث الرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129956.webp</image:loc>
    <image:title>فهرس</image:title>
    <image:caption>رواية بعنوان فهرس للكاتب العراقي الشهير سنان أنطون صدرت الرواية عن دار الجمل منذ أيام قليلة فقط.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129957.webp</image:loc>
    <image:title>ليل واحد في كل المدن</image:title>
    <image:caption>“قد يكون الوتر في النهاية مجرد وتر يواسي أشلاء الشجر المصلوبة في جسد العود أو يحن الى وتر آخر مصلوب في عود بعيد!”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129958.webp</image:loc>
    <image:title>الهويات المتعددة للشرق الأوسط</image:title>
    <image:caption>ما يزال موضوع الهوية من أكثر الموضوعات إثارة للجدل في الأوساط الفكرية، العربية منها والغربية، وكتاب  الهويات المتعددة للشرق الأوسط  للمؤرخ المعروف  برنارد لويس  خير تعبير عن هذا الإهتمام، وبالتحديد في الشرق الأوسط، الذي رأى فيه لويس أنه اصطلاح غربي يرجع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129959.webp</image:loc>
    <image:title>بنو الأزرق</image:title>
    <image:caption>«العدل واجب، والمُلك زائل» كلمات ردَّدها أتباع النبي إينال الثائرون في أزاد  وعُقاب بني الأزرق يُحلِّق عاليًا فوق مرتفعات الصقور القاسية، عظيم الجناحين كامل البهاء، كالإمبراطورية التي اتخذت منه شعارًا ورمزًا  وعلى أرض تلال الشمس جيش فُقدت أخباره، وحكماء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129960.webp</image:loc>
    <image:title>عندما تغيب الشمس شرقا</image:title>
    <image:caption>الرواية الثانية للمؤلف تتطرق الى الفلسفة الوجودية وضعف الايمان لدى شخصياتها وصمت الرب الموجود دوماً خلال تفاصيل حياتهم حيث يبحث بطل الرواية عن تفاصيل الماضي الذي مازال يعوم في ضباب ذاكرته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129961.webp</image:loc>
    <image:title>موزاييك</image:title>
    <image:caption>تحكي رواية (موزاييك) قصة مهاجر بنى له حياة تخيّل أنها حقيقية في مكان تخيّل أنه ينتمي إليه لكن ما يلبث أن تتهاوى حياته أمامه مثل قطع الفسيفساء واحدة بعد أخرى، ليكتشف أن مفاصل حياته كله ما تزال مرتبطة بخيوط تشده على الدوام الى الماضي والى الأرض التي غادرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129962.webp</image:loc>
    <image:title>قصص وحكايات -2-</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على 20 قصة قصيرة، وأفضل القصص التي قُدمت لنا وأنضجها. كتبتها أقلام شابة لها -إن شاء الله- مستقبل أدبي باهر، بالإضافة إلى 3 قصص لفريق عمل الدار دعمًا للكتّاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129963.webp</image:loc>
    <image:title>كأولين</image:title>
    <image:caption>قراءة كتاب لكاتب مجنون قلبت حياته رأسا علي عقب.. يوسف يقرأ كتاب كأولين والذي يبدأ بمقدمة جنونية من الكاتب ولكن لا يبالي لها ويكمل الكتاب الي النهاية وفي الصباح التالي يجد نفسه امام سيدة في حقبة زمنية مختلفة.. وليجد نفسه قد سافر للخمسينات ام ان الخمسينات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129964.webp</image:loc>
    <image:title>مواليد حديقة الحيوان</image:title>
    <image:caption>من النظرة الأولى، أطياف مهزوزة في خلفيتها، وأشياء صغيرة دالة على زمانها ومكانها، وإذا ما قلبتها لربما صافحت عيناك كلمات دوَّنها صاحبها قد تُغيِّر رؤيتك عنها.. الحقيقة نراها منقوصة دومًا لكننا نشعر بها كاملة، فلا تثق إلا بقلبك”. ثلاث روايات قصيرة لأشرف ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129965.webp</image:loc>
    <image:title>نورس باشا</image:title>
    <image:caption>في روايتها (نورس باشا) تمتع “هاجر قويدري” من التاريخ العثماني مادة روائية تحمل خصوصية جزائرية، حيث تميط اللثام عن الكثير من التفاصيل الدقيقة عن طريقة العيش (العادات والتقاليد) والعلاقات الإجتماعية في مجتمع يتسم بالتعدد العرقي والديني، نظراً لمكانة القصبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129966.webp</image:loc>
    <image:title>القط الذي علمني الطيران</image:title>
    <image:caption>قام سعيد القط يؤدي مشهدا كوميديّا ويستقطب هدوء المهجع: (ها هو القط يتقدم. ها هو يتناول ربع الكونياك. بوغوص لا يترك القنينة قبل أن يتناول ثمنها. يفلت القط يده عن بريزة بحالها. يلتقط بوغوص البريزة. يعيد له قرشين. – ثلاثة يا بوغوص. يقول بوغوص: – لمّا ترجّع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129967.webp</image:loc>
    <image:title>سنة واحدة تكفي</image:title>
    <image:caption>أنا من قرية اسمها حوّارة حيث النجوم لا يمكن إحصاؤها، وقد حذّرَنا أهلنا صغاراً من التحديق بها حتّى لا تنبت على جلودنا الثآليل. أمّا أنا، فكنت أستغرق في عدّها. هناك كانت السماء قريبة، وكان أهل القرية الصالحون والطالحون يشعرون بأنّهم أبناؤها دون تبجّح… حوّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129968.webp</image:loc>
    <image:title>حين اشتعلنا أمطرت</image:title>
    <image:caption>هو كتاب مذهل يروي قصة الحرب في العراق من خلال عيون شخصية رئيسية تدعى أحمد. يستخدم الكاتب حذيفة العرجي أسلوبًا شديد الواقعية في سرد الأحداث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129969.webp</image:loc>
    <image:title>تمكنت منك</image:title>
    <image:caption> يتحدث فيه عن قضايا اجتماعية وثقافية مهمة في المجتمع العراقي. يبدأ الكتاب بسرد قصة حب بين شخصين من خلفيات اجتماعية مختلفة، حيث تواجه هذه العلاقة الكثير من التحديات والصعوبات. ومن خلال هذه القصة، يستخدم المؤلف أسلوبًا روائيًا لإظهار كيفية تأثير الموروثات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129970.webp</image:loc>
    <image:title>سجلات الشر (جرائم النوم واليقظة)</image:title>
    <image:caption>تذكر في كلّ لحظة من حياتك أن الإنسان يسعى في هذه الدنيا دائمًا لأن يكونَ على خطى هابيل، ولكنّ جميع الأشياء من حوله تشدّه من أُذنه باتجاه الطريق التي سلكها قابيل!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129971.webp</image:loc>
    <image:title>برسكال</image:title>
    <image:caption>– الليلة يا أبي حدث شيء عجيب.. قالت وهي تهيئ الفراش لتنام إلى جواره: وأنا أسرح بنظري عند حافة الربوة الليلة رأيت رجلًا كأنه أنت، وطفلة كأنها أنا، كانا ضائعين في طريق مظلم قديم، في إحدى يديه لجام مثل اللجام الذي تقبض عليه، وفي الأخرى كرباج ككرباجك، يقود م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129972.webp</image:loc>
    <image:title>أجندة سيد الأهل</image:title>
    <image:caption>بدأت الرواية بشكل مثير، مجموعة من البلطجية في إحدى أقسام القاهرة، يريدون الهروب من هذا المكان فتأتي لهم الفرصة عندما يأتي يوم 27 يناير رواية تغوص فى صور فساد مرتبطة بالنظام من كلابه الممثلة فى الشرطة و أمن الدولة, مروراً بمشايخ أمن الدولة و تجار المخدرات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129973.webp</image:loc>
    <image:title>شياطين ملائكة (ملحمة السراسوة 4)</image:title>
    <image:caption>نحن امام رواية تروي عن الخوف العظيم و المطامع العظيمة، ماذا يفعلان بالناس وماذا يفعل الناس في ظلهما أحمد صبري أبو الفتوح (22 سبتمبر 1953) كاتب مصري ومحام تألق نجمه في عالم الرواية بعد أن بدأ في تقديم العمل الروائي الضخم (ملحمة السراسوة) وحصل على تقدير ها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129974.webp</image:loc>
    <image:title>تاسوع الخليل الأخير</image:title>
    <image:caption>الرواية الحائزة على المركز الخامس لجاىزة توفيق بكار 2032 في دورتها الرابعة. رواية تشكلت في عوالم غريبة يقتات فيها البشر علي الحنين والشوق، وجد أبطال الرواية أنفسهم في أرض غير الأرض، وسماء التاسوع التي لا ترحم بدائرتيها المضيئة والمظلمة، في انتظار المصير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129975.webp</image:loc>
    <image:title>روحسد</image:title>
    <image:caption>عنوان روائي مثير للجدل مسكوك بالكثافة والغموض   روحسد   تاركاً المجال لتوارد نسق من القراءات والتأويلات المتعددة الأبعاد والمقاصد حول ماهية العمل الإبداعي وغايته والقول بأنه كيان قائم بذاته بغض النظر عن المؤلف, أو أن الكاتب تتلبسه الشخصيات التي يكتبها ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129976.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد السين (الأم الرؤوم)</image:title>
    <image:caption>رواية الحاصلة على جائزة الطيب صالح للإبداع من مركز عبدالكريم ميرغني للعام 2020 يشق عويل سيارات مراكز الأمن الشعبي هدوء الحي الصامت، التلفاز يتحدث عن أسعار البترول، وحروب العالم، وقضية المراهنات، يتحدث عن كل شيء ماعدا عن العاصمة، وما يحدث فيها، يخفق قلبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129977.webp</image:loc>
    <image:title>الضحية الثامنة</image:title>
    <image:caption>جثة تحمل الرقم “1” في حقيبة سفر، ورسالة من القاتل تقول: “تلك ليست سوى الضحية الأولى، انتظروا المزيد.” هكذا يبدأ سباق مع الزمن للقبض على قاتل متسلسل يزرع الرعب في النفوس. زين القاضي، الطبيب الشرعي المحنك، ونازلي مصطفى، الصحفية ذات الفضول الذي لا حدود له،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129978.webp</image:loc>
    <image:title>التشجيع يصنع المعجزات</image:title>
    <image:caption>كتاب يدفع قارئه نحو ثقافة التشجيع والتحفيز ويؤصل لها في المجتمع ويبين أثرها الفاعل في الأمم إن تبنتها كثقافة ووسيلة لنهوض أبنائها وشبابها لتحقق بها كثيرا من الانجازات والمعجزات المبهرة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129979.webp</image:loc>
    <image:title>السادس أحمر</image:title>
    <image:caption>سبعة إشعارات تصل في وقت واحد إلى سبعة أشخاص. دعوة للانضمام إلى مجموعة فيسبوك لا تضم سواهم. الأشخاص جمعتهم مقاعد الدراسة قبل أن يفارقوا طفولتهم.. ثم فرقتهم دروب الحياة وتقاطعات السياسـة وتدخلاتها في الـتاريخ الشخصي لكلٍّ منهم. يصل الإشعار  وتبدأ المشاعر..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129980.webp</image:loc>
    <image:title>الأشجار ليست عمياء</image:title>
    <image:caption>من إحدى قرى حيفا إلى أحد مخيمات لبنان ومنه إلى الولايات المتحدة الأمريكية .. سيرة امرأة ستينية يفترض أنها ماتت .. بل ودفنت أيضا، لكننا نكتشف أن هذا ليس دقيقا تماما ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129981.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة اسماعيل كافكا</image:title>
    <image:caption>بعد قرابة عشرين عامًا من الشلل التام وملازمة الفراش قرر إسماعيل أن يموت يوم الجمعة، وإذا كان اليوم هو الثلاثاء فإن أمامه ثلاثة أيام قبل أن يفعل ذلك. بالطبع إن هناك أسئلة كثيرةً تفرض نفسها عند معرفة شيء كهذا، مثلا: كيف سيتمكن إسماعيل من الموت بنفسه وهو مش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129982.webp</image:loc>
    <image:title>السيدة التي حسبت نفسها سوسة</image:title>
    <image:caption>لا أستطيع أن أُحصيَ عدد المرات التي راودني فيها الشك، قد لا تكون موجودًا بالفعل إلا في دماغي كما تقول أختي هِندة، لكنني في آخر لحظاتي آمنتُ أنَّك حقيقيٌّ وأنك موجود في مكان ما وأنَّك تعرفُني، ولربما حتى كنتُ محظوظة إلى حد أنَّك حدَّثتَ أحدًا عني، قلتَ لأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129983.webp</image:loc>
    <image:title>تنبؤات برنارد لويس مستقبل الشرق الاوسط</image:title>
    <image:caption>عد كتاب تنبؤات برنارد لويس مستقبل الشرق الأوسط من أهم الكتب التي تناولت قضايا المنطقة العربية والشرق الأوسط بشكل عام. ويعود ذلك إلى أن المؤلف برنارد لويس هو أحد أبرز المفكرين والخبراء في شؤون الشرق الأوسط، وقد قدم في هذا الكتاب تحليلات وتوقعات حول مستقبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129984.webp</image:loc>
    <image:title>الذي صار قصيدة</image:title>
    <image:caption>أهذه هي عدالته؟ إنك لأجل عربات من الدنانير تقيم حربًا وتباركها باسم الرب! يا كاردينالات! أخبروني، لماذا يتَّمتم الأجنة، والرضع، والأطفال. *** إنني أعلن براءتي من كل الأرواح المهدرة باسمي، الله لم يأمرني بأخذ الروح عبثًا كما تفعلون. ثم انصرف من ذلك المجلس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129985.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل ميت</image:title>
    <image:caption>اسم يجعلك تغوص بعقلك، وتتساءل أهي رسائل عن خبرات حياتية؛ أم ميراث، أم تراها رسائل عن رحلات عبر المحيطات والأنهار  العديد والعديد من الأفكار يطرق رأسك، ولكنك حينما تبدأ في قراءتها ستندهش، وستغير مجرى تفكيرك. أنت حتما قرأت عن الحب، ولكن هل سافرت معه من قبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129986.webp</image:loc>
    <image:title>احببتها رغما عني</image:title>
    <image:caption>رواية على بطلنا “حسام الشناوي” الذي بالرغم من وسامته و ثروته ومكانته الاجتماعية ألا أنه تعرض للهجر من قبل زوجته “رجاء” التي كان يحبها بشدة وقد تركت طفلهما “احمد” ليقوم بتربيته بنفسه وبسبب ذلك تحول الى رجل بارد الدم والمشاعر و? يهتم بمشاعر ا?خرين حتى انه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129987.webp</image:loc>
    <image:title>كوني أما عظيمة</image:title>
    <image:caption>كتاب أدبي اجتماعي يبحث عن دور الأم في حياة الأبناء وقدرتها على تخريج العظماء والكوادر والقيادات التي تنفع الأمة وتقود الأوطان لما فيه رفعتها ومكانتها وعزها وصعودها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129988.webp</image:loc>
    <image:title>خير الناس أنفعهم للناس</image:title>
    <image:caption>ولعل هذه السطور تعبر عما أجد داخلي من معاني الهم والأسى لمحنة الإنسان، أو تكون رثاءً للمعذبين في كل مكان، أو تكون دعوة صادقة لكل منا أن يعيش لغيره، فيرعى الضعفاء، ويكرم الفقراء، ويطعم الجائعين، ويقضي حاجة الضائقين؛ حتى ينهض مجتمعنا متراحما مترابطاً. كما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129989.webp</image:loc>
    <image:title>صامدون في وجه الإحباط</image:title>
    <image:caption>كتاب في التنمية البشرية يدور حول مقاومة الاحباط والمحبطين في حياة الإنسان ومحاولة الوقوف مرة أخرى أمام أي محاولة للفشل وعدم اليأس من محطات التراجع في حياتنا والانطلاق منها لتكون بداية لنجاح حقيقي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129990.webp</image:loc>
    <image:title>اقرأ رسالة الوحي الأولى</image:title>
    <image:caption>كتاب جديد عن أهمية القراءة وضرورتها في حياتنا وكيف تكون الطريق لنهضة الأمم والشعوب إن أرادات لها موقع بين الأمم.. الكتاب يدفع بقوة ويولد الرغبة في النفوس لحب القراءة ويفتح مغاليق القاريء على كثير من الثقافة والمعرفة الأدبية، والأبواب المهمة في هذا الميدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129991.webp</image:loc>
    <image:title>للحقيقة وجوه أخرى</image:title>
    <image:caption>بعض الناس يظنون أن ما يرونه من الحقائق، لا تفسير له إلا الوجه الذي يرونه ويعتقدوه ويؤمنون به، وأن أي تأويل مخالف لما يرونه، أو أي تفسير يناهض ما يقولونه، هراء ووهم وادعاء لا سناد له من العقل والمنطق والوعي، فيرفضون الاعتراف به، أو حتى مجرد الانصات والاست</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129992.webp</image:loc>
    <image:title>العمائم الثائرة</image:title>
    <image:caption>إن علماءنا قديمًا فهموا واستوعبوا أنهم قادة الأمة، وأنهم مسؤولون عنها، وأنهم داخلون في معنى أولي الأمر، ومن ثم.. كانوا في كل ملحمة بارزين، وفي كل ثورة قادة قائمين موجهين منظمين.. لقد عاركوا الولاة الظالمين، وتسببوا في إقالة الكثيرين منهم، وكانوا صوتًا مر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129993.webp</image:loc>
    <image:title>آفات في بيت الزوجية</image:title>
    <image:caption>كتاب يبحث في قضايا ومشكلات الحياة الزوجية التي لا يخلو منها بيت من البيوت، ويقدم لها الحلول المناسبة ويحذر من مدى التوغل فيها وإزكاء نارها لتهدد استقرار بيت الزوجية وينتج عنه الانفصال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129994.webp</image:loc>
    <image:title>العودة الى القلب</image:title>
    <image:caption>ساشا ميلز معلمة موسيقى انجليزية ، تعرضت لحادث سير كاد أن يودي بحياتها ولكنها تمكنت من النجاة بأعجوبة ، نصحها الاطباء في لندن بأن تذهب في رحلة إلى مكان استوائي لتقضي فترة النقاهة وتستره عافيتها فتقرر الذهاب إلى جزر هاواي وبالتحديد جزيرة ماوي التي تشتهر بك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129995.webp</image:loc>
    <image:title>سجينتي</image:title>
    <image:caption>تركز احداث هذه الرواية على الشاب الثري   كنان الحريري   والذي فقد خطيبته التي يعشقها بطريقة مأساوية فأصبح قاسي القلب وأصر على الانتقام من الشخص الذي يعتقد أنه مسؤولاً عن موتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129996.webp</image:loc>
    <image:title>عن العشق والهوى</image:title>
    <image:caption>سلسلة من الأحداث تُسرد بسرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية أو واقعية وأحداثاً على شكل قصة متسلسلة ، القصة متمحورة حول فتاة لا ترى الفرحة في حياتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129997.webp</image:loc>
    <image:title>ذئب اسمه طواف</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول شاب يُدعى لوكاس، الذي ينطلق في رحلة للبحث عن ذئب اسمه طواف، وهو ذئب أسطوري يُعتقد أنه يعيش في الغابات الأوروبية. ينطلق لوكاس في هذه الرحلة بصحبة صديقه توماس والذي يشاركه نفس الشغف بالطبيعة والحيوانات. تتميز هذه الرواية بأسلوب سردي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129998.webp</image:loc>
    <image:title>الدموع</image:title>
    <image:caption>قيل قديمًا: إن «الدمعة تُذهب اللوعة»، ولا بد أن الفتى المكلوم «إصطيفان» سيذرف الكثير من الدمع علَّه يكفر عن إثمه العظيم، وتُقبل توبته بعد أن تسبب عناده الأحمق في تحطيم قلب الفتاة الطيبة «إيزابيلا»، التي أخلصت له المودة وأحبته كما لم تحب أنثى رجلًا من قبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/129999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/129999.webp</image:loc>
    <image:title>اجرام مستباح لثلاث ندبات</image:title>
    <image:caption>في الظلام، أولئك الذين ارتكبوا جرائم وفي حالة فقر هم أولئك الذين قاتلوا معًا في رواية جريمة من أجل ثلاثة ندوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130000.webp</image:loc>
    <image:title>آزر</image:title>
    <image:caption>تعد رواية آزر بمثابة رؤية جديدة لأدب الرعب ذي الطابع الكلاسيكي فارغ المضمون، الذي يحمل في طياته محتوي هداما، لا يتوافق مع بيئتنا الاجتماعية والثقافية والدينية، متمثلا في العرض الخاطئ لبعض قضايا ومفاهيم الميتافيزيقا في تلك الأعمال الأدبية. ومن هذا المنطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130001.webp</image:loc>
    <image:title>يا مريم</image:title>
    <image:caption>يتطرق الروائي والشاعر العراقي سنان انطوان في روايته الثالثة إلى الأسئلة الشائكة التي تعاني منها الأقليات في العراق الراهن، ليروي لنا عبر سيرة يوسف   (الذي يرفض الهجرة وترك البيت الذي بناه)   كما عبر سيرة مها   (التي وجدت نفسها مهاجرة داخل بلدها والتي تنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130002.webp</image:loc>
    <image:title>ظهور تركيا الحديثة</image:title>
    <image:caption>موضوع هذا الكتاب ظهور تركيا الحديثة من ثنايا اضمحلال تركيا القديمة. يقع الكتاب فى تسلسل زمنى، ليس باعتباره تاريخا سرديا بسيطا عن تركيا، وإنما بالأحرى محاولة لتتبع مراحل التغيير الرئيسية وتحديدها، وقد وضع مدى الدراسة فى 1950م، عندما اقصى حزب أتاتورك عن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130003.webp</image:loc>
    <image:title>لغة السياسة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>يعرض لنا برنارد لويس، وهو أستاذ بريطاني أمريكي لدراسات الشرق الأوسط في جامعة برنستون. وتخصص في تاريخ الإسلام، وله مؤلفات كثيرة عن الإسلام. يعرض لنا في هذا الكتاب الأكاديمي لغة السياسة الإسلامية وكيف كانت في بداياتها وكيف تطورت بمفرداتها في كل مناطق الحضا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130004.webp</image:loc>
    <image:title>تفاني المشتبه به X</image:title>
    <image:caption>يُكنّ إشيغامي، أستاذُ الرّياضيات الموهوب، لجارته الجميلة ياسوكو، حبّاً صادقاً وعميقاً يضفي إثارة على حياته الرتيبة. فيُساعدها ذات مساء على التخلُّص من جثّة زوجها السابق، وعلى طمس آثار الجريمة، باختلاق أدلّة وابتكار حجج تُبرّئ ساحتها. إلّا أنّ البروفيسور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130005.webp</image:loc>
    <image:title>جلسة قهوة</image:title>
    <image:caption>تقدم تجربة أدبية غنية تتجاوز حدود الرواية البوليسية التقليدية لتجمع بين الإثارة النفسية والرومانسية المعقدة والتحليل العميق للتقاليد اليابانية. تقع أحداث القصة في أحد أحياء طوكيو الراقية، حيث تبدأ الحكاية بنبأ مفاجئ يعصف بحياة الزوجة أياني: زوجها يوشيتاك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130006.webp</image:loc>
    <image:title>معركة الداعية مع من تكون</image:title>
    <image:caption>كتاب يتناول الاسلوب الأمثل للدعاة والمنهج الذي يسيرون عليه في دعوتهم للإسلام، ويعرف بسماحة الاسلام، في الرفق والرحمة ورعاية أحوال الناس والترؤف بهم في دعوتهم للهداية إلى الله تعالى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130007.webp</image:loc>
    <image:title>سر السعادة</image:title>
    <image:caption>أرسل أحد التجار ابنه ليتعلم سر السعادة عند الرجل الأعمق حكمة من بين كل الرجال، مشى الصبي أربعين يوماً في الصحراء قبل أن يصل إلى مدخل قصر رائع على قمة جبل هناك يقيم الرجل الحكيم الذي كان يسعى للوصول إليه . بدلاً من أن يلتقي رجلاً قديساً دخل رجلنا إلى قاعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130008.webp</image:loc>
    <image:title>مبادئ التحليل النفسي</image:title>
    <image:caption>تُعَدُّ أساسِياتُ عِلمِ النَّفسِ أمرًا يُهِمُّ الهُواةَ والمُتخصِّصينَ عَلى حدٍّ سَواء؛ لِمَا تَتضمَّنُه مِن مَعلُوماتٍ تَمسُّ الحَياةَ اليَومِيةَ لكُلِّ إنْسان. وفي هَذَا الكِتابِ يُقدِّمُ المُؤلِّفُ «محمد فؤاد جلال» للقارِئِ بَحثًا يَشتمِلُ على كلِّ ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130009.webp</image:loc>
    <image:title>غصون البندق 1</image:title>
    <image:caption>ما سر الواحة المفقودة في قلب الصحراء الغربية؟ وهل هي حقيقة أم مجرد أسطورة نسجتها عقول المغامرين؟ من هو الممسوس الذي يثير الـرعب في أهل الواحة؟ ولماذا يدعي أن بينهم قـاتـل؟ وما حقيقة العلاقة التي تربط بينهما؟ انغمس في أجواء الغموض، الحب، والصـراعات النفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130010.webp</image:loc>
    <image:title>غصون البندق 2</image:title>
    <image:caption>ما سر الواحة المفقودة في قلب الصحراء الغربية؟ وهل هي حقيقة أم مجرد أسطورة نسجتها عقول المغامرين؟ من هو الممسوس الذي يثير الـرعب في أهل الواحة؟ ولماذا يدعي أن بينهم قـاتـل؟ وما حقيقة العلاقة التي تربط بينهما؟ انغمس في أجواء الغموض، الحب، والصـراعات النفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130011.webp</image:loc>
    <image:title>تصريح دفن</image:title>
    <image:caption>عن عالم مظلم مليء بالجثث التي لم تُدفن بعد، على اختلاف أسماء أصحابها، وأسباب الوفاة، والدوافع التي لم تتضح حتى الآن.. وخلف عشرات علامات الاستفهام، والأدلة التي تبحث عنها العدالة، مازال هناك قبر مفتوح ينتظر أصحابه، بعد استخراج   تصريح دفن .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130012.webp</image:loc>
    <image:title>المرايا</image:title>
    <image:caption>شاب ساقته قدميه إلى إحدى العيادات النفسية ليستشير الأخصائي في مشكلة تواجهه، فيستقبله الدكتور (عمر) الذي لم يكن في حسبانه أن يتكبد عناء الاستماع لقصته التي هي أشبه ما تكون بالأساطير والألغاز والأحاجي. تتزايد علامات الاستفهام لدى الدكتور (عمر) أثناء استماع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130013.webp</image:loc>
    <image:title>?عودة التوأم</image:title>
    <image:caption>?عودة التوأم : سلسلة يولاند في مملكة الموتى (الجزء الأول والثاني)? : الرواية تحمل سبقا وتعرض فكرا وتتغلغل في أعماق السحر والعلوم الخفية، إذ تعتبر من أكثر الروايات تعرضاً لمبحث العلوم الخفية وحروب السحر الأسود وخوارق العادات &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130014.webp</image:loc>
    <image:title>?زهرة الشيخ عشق?</image:title>
    <image:caption>قالوا إنه يأتي بالتراب، وشيء آخر لا يدركون كنهه، فيخلطهم ويريق عليهم من دمه ودموعه التي لا تتوقف، ويُخرج الماء من البئر الجاف. قالوا إنه يبني حائطًا عجيبًا، لم يروا مثله. كلمات الأطفال أفقدت الكبار وعيهم.. ضربوا أطفالهم لعصيانهم، وحبسوهم، انكمشوا في حدود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130015.webp</image:loc>
    <image:title>?وتنام لتراه?</image:title>
    <image:caption>في إحدى المرات، كانا يتسامران عن روايةٍ رومانسيةٍ قرآها معًا، وإذ بالمكان كله يهتز كأنما أصابه زلزالٌ عنيفٌ، وشعرت بيدٍ تسحبها من عالمها، وتلقي بها في عالم الواقع، فتحتْ عينيْها فوجدت نفسها جالسة في الفراش تنظرُ للفراغ وتفكر، لا تعلم من أين أتت تلك النظر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130016.webp</image:loc>
    <image:title>في عقيدة الحب كلنا يهود</image:title>
    <image:caption>تذيب الحياة أحزاننا حين نؤمن بأن الله قادر على كل شيء قادر على أن يحرس أحلامنا ويحققها وينبت من جذورها الدوام . إن النساء لا يُهاتفهنّ الحُزن حين يأتي، بل يتربّص لكل امرأة تعرف رجلاً شرقياً، ليس لأن الحزن شهوة.. بل لأن الرجال ما عادوا رجالاً. نحنُ أشجعُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130017.webp</image:loc>
    <image:title>تارتاروس</image:title>
    <image:caption>أرموا في تارتاروس كل من سرق من الأماكن المقدسة , أو من قام بالقتل الحرام أومن قام بعمل مماثل لهذة الأعمال , هؤلاء لن يتسطيعوا الصعود من هناك أبدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130018.webp</image:loc>
    <image:title>عيسى عليه السلام</image:title>
    <image:caption>سلسلة قصص الأنبياء.. عيسي عليه السلام تأليف حسن ذكريا فليفل، إنها السلسة الأشهر بين حكايات الأطفال، كم تربى عليها أجيال من الأطفال حرص آبائهم على تربيتهم في بيئة ثقافية تحمل من العلم والمعرفة أنفعها، تحمل هذه السلسة قصص الأنبياء والرسل بترتيب إرسالهم إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130019.webp</image:loc>
    <image:title>موسى عليه السلام</image:title>
    <image:caption>سلسلة قصص الأنبياء.. عيسي عليه السلام تأليف حسن ذكريا فليفل، إنها السلسلة الأشهر بين حكايات الأطفال، كم تربى عليها أجيال من الأطفال حرص آبائهم على تربيتهم في بيئة ثقافية تحمل من العلم والمعرفة أنفعها، تحمل هذه السلسلة قصص الأنبياء والرسل بترتيب إرسالهم إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130020.webp</image:loc>
    <image:title>حياة القبر عذاب أم نعيم</image:title>
    <image:caption>ما هو أسباب عذاب القبر؟ ما هي أسباب عذاب القبر؟ هل يوجد عذاب القبر ام لا؟ كيف يكون عذاب القبر للنساء؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130021.webp</image:loc>
    <image:title>يأجوج ومأجوج : من الوجود حتى الفناء</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن الشخصيات الأسطورية يأجوج ومأجوج التي ذُكرت في العديد من الأديان، بما في ذلك الإسلام واليهودية والمسيحية. يستعرض المؤلف تاريخ هذه الشخصيات وما تم ذِكره عنها في النصوص المقدسة، كما يستعرض أيضًا بعض التفاسير والآراء المختلفة حول هذه الشخصيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130022.webp</image:loc>
    <image:title>سفر العباءة</image:title>
    <image:caption>«سِفر العباءة» هو أول أجزاء ثلاثية «أسفار مدينة الطين»، العمل الروائي السادس للروائي سعود السنعوسي. كلمة الغلاف الخلفي: لو أن غريبًا أطلَّ من سطوح البيوت الطينية بعد شروق شمس اليوم؛ لخُيِّلَ إليه أن سربًا من غربان الدُّوري قد حَطَّ على رمال السَّاحل الرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130023.webp</image:loc>
    <image:title>سفر التبة</image:title>
    <image:caption>«سِفر التَبَّة» هو ثاني أجزاء ثلاثية «أسفار مدينة الطين»، العمل الروائي السادس للروائي سعود السنعوسي. كلمة الغلاف الخلفي: «لو أبحرت إلى الدِّيرة في الحال على طريق خطوة الخِضر عليه السَّلام، تصلُ بعد منتصف اللَّيل. وهُناك في الوَطْية، اخلع نعليكَ وادخُل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130024.webp</image:loc>
    <image:title>سفر العنفوز</image:title>
    <image:caption>سِفر العنفوز هو ثالث أجزاء ثلاثية «أسفار مدينة الطين»، العمل الروائي السادس للروائي سعود السنعوسي كلمة الغلاف الخلفي: خرج من البحر مُبتل الدِّشْداشَة حافي القدمين، وأقبل على الرِّجال الخارجين من مسجد «السَّاير». هزَّهم مرآه بوجهه الشَّائه وعينيه الزُّجاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130025.webp</image:loc>
    <image:title>الزواج السعيد بين حسن الاختيار وعشرة الأخيار</image:title>
    <image:caption>منذ 13 عامًا وهذا الكتاب مدفون في أدراج مكتبي لا يعرف القراء، ولا يعرف القراء عنه أي شيء، لم ير النور بعدما كان مقدرا له وقد أوشك أن يخرج على الناس بعدما اشترته بعض دور النشر وقررت طباعته، ولكنها أهملته، ولم أكن أقل حالا منها في إهمالي إياه.. وقد رأيت أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130026.webp</image:loc>
    <image:title>قيمة الوقت في حياة المسلمين</image:title>
    <image:caption>الوقت هو حياة الإنسان، وأغلى ما يمتلكه المرء، وهو رأس مال أي عاقل في هذه الدنيا.. ولهذا فإن هذا الكتاب يؤكد ويوضح أهمية الحفاظ على الوقت، وكيف يستفيد المسلم من وقته؟ كما يذكرنا بأحوال السلف والتابعين وعلماء المة في حفاظهم على وقتهم، واغتنامهم كل لحظة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130027.webp</image:loc>
    <image:title>لم أكن أنا</image:title>
    <image:caption>لكل شاب يفعل كما يفعلون، ويقول كما يقولون، يتصرف كما يتصرفون وينتظر أن يتغيروا ليتغير، لكل شاب يغط في النوم والسبات، ويمشي بغير ثبات، ولا يعلم أنه قد فقد الذات  هو كتاب سيجعلك تخلق من السخافة سعادة، ومن البؤس فرحاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130028.webp</image:loc>
    <image:title>عندما يشرق الصباح</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تنتهي   بتوفيق الله تعالى   هذه السلسلة المباركة من  ألف ليلة وليلة للأسرة السعيدة   والتي بدأتْ بكتاب  سهرة عائلية في رياض الجنة  و عندما يحلو المساء   ثم  قلوب تهوى العطاء  و همسة في أذن زوجين . وأخيراً خرج كتاب  قممٌ تهوى النجاح  مع أخية  ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130029.webp</image:loc>
    <image:title>الزنجي اللعين</image:title>
    <image:caption>خواطر قصصية واقعية، ويوميات مجمّعة، وبعضاً من النصوص القصيرة، يعبر بمعدّلٍ أعلى عن الفقر وحالات البؤس التي تعيشها أفريقيا، والمأساة والمواقف الإستهزائية التي يعاني منها الزنوج، أو ذوي البشرة السمراء عموماً وتعاملهم معها، ويتحدث أيضاً عن البيئة الأفريقية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130030.webp</image:loc>
    <image:title>إلى امرأة سمراء</image:title>
    <image:caption>قصائد شعرية باللغة العربية الفصحى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130031.webp</image:loc>
    <image:title>إليك</image:title>
    <image:caption>رسائلٍ متتالية واقعية كتبتها في أوائل أيامي عندما رفضت محبوبتي عرض زواجي _والتي ستجدونها في اهداءات كل كتبي_ لم يحالفني الحظ لتكون نصيبي، مررت بفترة اضطراب اضطررتُ أن أخصص لها مذكرةً وأدون فيها بعض الرسائل، وهنا جمعتُ جميع الرسائل التي كنتُ أكتب بعضها في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130032.webp</image:loc>
    <image:title>صحف الذكريات</image:title>
    <image:caption>شعر حر باللغة العربية الفصحى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130033.webp</image:loc>
    <image:title>في حضن المساء</image:title>
    <image:caption>كتاب شعر باللغة العربية الفصحى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130034.webp</image:loc>
    <image:title>لميس</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن قصة حب نشأت في أيام الثورة السودانية ترويها فتاةٌ عن والدها، وتدور أحداثها حول شاباً إسمه  مالك  التقى صدفةً بفتاةٍ تُدعى  لميس  في إحدى الحدائق وبدأت قصة حبهما، لكنها لم تدم طويلا حيث اغتيلت  لميس  بعد خطوبتهما بوقتٍ قصيرٍ في إحدى المظا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130035.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرة آرت</image:title>
    <image:caption>آرت هو  مصنع  ذهبت للعمل فيه في الفترة من 29 يناير وحتى 12 يونيو2022، قضيتُ فيه 135 يوما، وفي تلك الفترة خصصتُ مذكرةً وبدأت أدوّن فيها يومياتي وأُلخّص فيها شعوري ومشاعري في هيئة رسائلٍ أشارك بها  سماحي  مخاطباً إياها عن وحي الخيال، وبعد رحيلي من ذالك الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130036.webp</image:loc>
    <image:title>مكملناش</image:title>
    <image:caption>شعر عامية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130037.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة في المدرسة الثانوية</image:title>
    <image:caption>نفث المحقق (خالد) دخان سيجارته للأعلى فيما كان يتساءل عن السبب الذي أدى لحدوث جريمة قتل بين طالبات تلك المدرسة  وما قصة الرسائل المجهولة التي تتلقاها الطالبات دون سبب واضح؟  الكثير من الخيوط المعقدة تزيد من صعوبة هذا اللغز، فهل تستطيع   أيها القارئ   أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130038.webp</image:loc>
    <image:title>ا?زِر</image:title>
    <image:caption>آزر (ابن ذئبة الوادي) بحجم خفيف ودقة واضحة جداً هام: اكتملت الرواية. نرجو المشاركة رأيتُ أني ألدُ قمراً يصعد إلى السماء، يُضيء بنوره جزيرة العرب. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130039.webp</image:loc>
    <image:title>نفوس ودروس</image:title>
    <image:caption>هكذا كانت النفوس.. وهكذا كانت الدروس.. تحت كل عنوان من هذه العناوين درس تتعلمه، أو موقف تستفيد منه، أو نصيحة تدرك أثرها أو تجربة تقودك في الواقع. إنها مجموعة من الأفكار، وإن شئت فقل مجموعة من الدروس، التي تعلمتها من قراءات واسعة في سيرة الأدباء والمفكرين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130040.webp</image:loc>
    <image:title>جولة حائرة في دنيا المرأة</image:title>
    <image:caption>لكل امراة قامت بواجبها وعرفت دورها و رسالتها في الحياة وتغلبت على المصاعب التي كان يمكن أن تحولها الى شيطان تنن منه دنيا الانسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130041.webp</image:loc>
    <image:title>أنين المشايخ</image:title>
    <image:caption>كان لابد لنا من كتابة هذه الخواطر، لتكون رصدا لحياة هذه الشريحة المهمة من حياة الأمة على مر التاريخ، ورصد كثير من هيئاتها ومواقفها التي كان لها الأثر البالغ في كثير من التغيرات المصيرية التي حكت عنها الأيام. ما أسعد الأمم يوم أن يرزقها الله تعالى بالعلما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130042.webp</image:loc>
    <image:title>العزف على الورق</image:title>
    <image:caption>عزف الاوراق وعزف الاقلام وعزف الافكار نقدمه لعشاق المعرفة وهو العلم و الادب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130043.webp</image:loc>
    <image:title>أرجوكم افهموني</image:title>
    <image:caption>الى كل من تغلب على هواه وارتضى الانصاف خلقا ومنهجاً يسير عليه والى كل من أدرك نعمة العقل في نفسه فسما بها وعمل على تزكيتها بالتعليم و المعرفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130044.webp</image:loc>
    <image:title>دهاليز الكتابة</image:title>
    <image:caption>تواجهنا   معشر الكتّاب   عدة مشاكل أثناء التأليف تجعل من الكتابة عملاً شاقاً ومرهقاً، وتسير عملية الكتابة وصياغة النص ببطء شديد قد تدفع الكاتب فى بعض الأحيان إلى إهمال الكتابة لفترات طويلة.. ولكن دعوني أبشركم أخيرًا أنه يوجد حل لهذه المشكلة. يحاول الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130045.webp</image:loc>
    <image:title>القراءة المجد الذي أضعناه</image:title>
    <image:caption>يقولون : إن القراءة هي الحياة.. وإنها الحياة الحقيقة، فهي ذلك السر الذي يهبك حياة سعيدة وافرة راقية، لما تجد فيها من ينابيع الحكمة، واتساع العقل، وتعاظم المعرفة، وذخر الثقافة، والخبرة في الحياة. يقول سلمان عودة:  الوقت الذي يتوقف فيه الإنسان عن القراءة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130046.webp</image:loc>
    <image:title>سيكلومورفا</image:title>
    <image:caption>لا تدع الخوف يتسلل إلى قلبك، فأنا على وشك أن أسحبك إلى عالم لن تخرج منه إلا غارقًا في بحور من الدماء، محاصرًا بحلقات من السيوف والنزاعات، تائهًا وسط أسئلة لا إجابة لها… أترتجف؟ هه، لم نبدأ بعد، فما زلنا عند البداية، وأخشى أن تكون النهاية أكثر ظلامًا مما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130047.webp</image:loc>
    <image:title>عبرت ظلت الذكرى</image:title>
    <image:caption> حين يرتعش الشعور على أعتاب كلمة (عُدنا)، وحين تتنحنح الأيام لتخبرنا أننا ما نزال أطفالًا، وحينما تُجهش الذاكرة من فرط الحنين إلى زمن لن يعود، ونشعر وقتها بالانتماء إلى عالم الرسوم المتحركة، وشاراته الغنائية الدافئة. حينما نشعر بالاغتراب في كوكبنا، ونتهج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130048.webp</image:loc>
    <image:title>تأثير الشيطان : كيف يتحول الأخيار إلى أشرار</image:title>
    <image:caption>ما الذي يجعل الناس يرتكبون أفعالاً شريرة؟ لدى عالم الاجتماع الشهير فيليب زيمباردو إجابة على هذا السؤال، وفي كتابه الشهير  تأثير الشيطان  يشرح كيف ولماذا كلنا معرضون لغواية  الجانب المظلم ، مستفيداً من تجربته الرائدة، فهو صانع تجربة سجن ستانفورد ذائعة الص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130049.webp</image:loc>
    <image:title>التلاعب بالرجل</image:title>
    <image:caption>كتاب التلاعب بالرجل: هل قامت النساء بترويض الرجال ليصبحوا اتباعا تقدم إستير فيلار في هذا الكتاب تحليلاً استفزازياً حول دور الرجل والمرأة في المجتمع. تجادل بأن المرأة هي التي تمتلك القوة الحقيقية في العلاقات، وأن الرجل هو الذي يتم التلاعب به. تتناول الكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130050.webp</image:loc>
    <image:title>دونالد ترامب وملفات الشرق الاوسط .. مقاربات الجنون والسياسة</image:title>
    <image:caption>يمكن أن نحدد سياسة الرئيس دونالد ترامب الخارجية المتعلقة بملفات الشرق الاوسط بملفين أساسيين يلحق بهما بعض الملفات الثانوية. الملف الاول هو الحفاظ على الامن القومي الاسرائيلي عبر تقديم الدعم منقطع النظير، وعرض الخدمات والصفقات التي لم يقدمها أحد من أسلاف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130051.webp</image:loc>
    <image:title>أنثى مخملية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يرسم للأنوثة حدودا على حافة اللهفة، يطرد عنها كل تقليد باهت وروتين بارد، ويجعلها سيدة قلب زوجها من خلال تعاليم مذهلة تبيّن لك كيف تكونين الأولى والأخيرة في قاموس زوجك وهو يلهث وراء سحرك وتميزك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130052.webp</image:loc>
    <image:title>الباب الضيق</image:title>
    <image:caption>يمسى الظمأ الصوفي الذي يحاول أندريه جيد تصويره في هذه الرواية نفوساً هي مقيدة اليقين. هذه الصلوات وهذه الابتهالات المسيحية والتي تجعل الكثير من  الجانسينيه  و البروتستانتية  تجعل من الخطأ العظيم أن يتخذ هذه الرواية مرآة للنفس المسيحية العادية؟ فهذا الشكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130053.webp</image:loc>
    <image:title>السيمفونية الرعوية</image:title>
    <image:caption>تأتي  سيمفونية الراعي  في شكل يوميات يكتبها رجل دين يقطن ويعمل في الريف. تجري أحداث هذه الرواية في مدينة نوشاتل، في نهايات القرن التاسع عشر، وفي جو عائلي متدين ومتزمت، وفي إطار قروي، رجل الدين هذا متزوج وأب لأربعة أولاد، يروي في يومياته كيف أنه التقط فتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130054.webp</image:loc>
    <image:title>السيمفونية الريفية</image:title>
    <image:caption>يقرر الرجل أن يلجأ إلى فتاة يتيمة عمياء توفي ولي أمرها ويقوم بتربيتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130055.webp</image:loc>
    <image:title>اللاأخلاقي</image:title>
    <image:caption>«منذ بداية ألمي عشتُ بلا امتحان وبلا قانون يُجبِرني أن أعيش ببساطة، مثلما يفعل الأطفال والحيوانات. أنشغل الآن أكثر بالألم، وأصبحَت حياتي أكيدة وواعية، وبعد هذه المعاناة الطويلة، أعتقد أنني قد وُلدت من جديد.» رواية نفسية فلسفية يعرض فيها «أندريه جيد» جانب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130056.webp</image:loc>
    <image:title>المزيفون</image:title>
    <image:caption>بدت كأنها قنطرة بين كلاسيكية القرن التاسع عشر وتجريبية القرن العشرين!..القليل من كل شيء وبسلاسة ومهارة أصيلة..حكائية بلزاك لكن دون إغراقه في التفاصيل، تشريح زو? ا?جتماعي لكن دون سوداوية أو قساوة، مثالية هوغو/واقعية فلوبير!..كرواية أولى لجيد ? بد وأنها حم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130057.webp</image:loc>
    <image:title>من وسائل التزكية للنفس العاصية</image:title>
    <image:caption>ووسائل تزكية النفس كثيرة وهي مبينة في الكتاب والسنة أحسن بيان وأتمه, وجماع ذلك فعل الأوامر واجتناب النواهي ويستعان على ذلك بالصبر والصلاة وكثرة ذكر الله جل وعلا ثم بمصاحبة أهل الخير والصلاح الذين إذا نسي العبد ذكروه، وإن ذكر أعانوه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130058.webp</image:loc>
    <image:title>وخز المشاعر</image:title>
    <image:caption>ما قيمة المرء حينما يتجرد من الإحساس والمشاعر فلا يشعر بمن حوله.. لا يبالي لآلامهم أو يئن لآهاتهم أو يجزع للأوائهم؛ أو يضنيه دمع جفونهم، ويسوؤه ضنك حياتهم. ما قيمة هذا الإنسان الذي يعيش في الحياة لا يُبصر أحوال الناس، ما الذي يميزه عن تلك الحجارة الصماء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130059.webp</image:loc>
    <image:title>الصوفية بين الحق والباطل</image:title>
    <image:caption>إن سيطرة التيار البدعي المتخاذل على الحياة الصوفية أفسد حياة المسلمين ونشر البدعة والخرافة والضلال، وشوه الطريق وتاريخه وحرم الأمة من خيره، لأنه صار رمزاً للبلاهة وصورة للمجاذيب.. إن مؤامرة كبرى تحاك ضد التصوف الإسلامي؛ لإخراجه من حقيقته وطبيعته التي ألف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130060.webp</image:loc>
    <image:title>المشّاء العظيم</image:title>
    <image:caption>تُقدِّم رواية «المشاء العظيم» بانوراما سَردية مُشوقة، عن مسيرة الروائي الطامح للشهرة؛ محمد الأعور، وسبل اختراقه لعوالم الأدب بطرق مُلتوية، لكن عند ذروة نجاحه في تحقيق ما يصبو إليه، يُواجه شبح أستاذه الميت والروائي المنسي فرج الكفراوي الذي يطالبه بتسديد د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130061.webp</image:loc>
    <image:title>فقه بناء الانسان فى القران</image:title>
    <image:caption>فقه بناءِ الإنسان في القرآن مُحاولةٌ لإضاءة قنديلٍ في فقه المُدارَسة، بعدَ أنْ ذبل زيت ‏القناديل في صحون مساجد الأُمَّة!‏ مُحاولةٌ لاكتشافِ كيف صنع القرآن إنسانَ الرسالةِ؟ كيف بنى قامات شيَّدت حضارة إسلامية ‏باهرة؟ وكيف كانت الكلمات تُعِيد تشكيل العقل وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130062.webp</image:loc>
    <image:title>في صحبة الا?سماء الحسنى</image:title>
    <image:caption>نبثقُ كُل البدايات من الأسماء الحُسنى التي لا تنتهي.. وفضلُ الأسماء الحُسنى أبعدَ ممّا ترى، وأوسع ممّا تَظُن! هي مفاتيح الخَزائن! يا بني.. جالِس ربّك بأسمائه؛ تَرى ألطافًا عجيبة.. استَغرِق في الدُّعاء بها؛ يتبدّى لك ما خَفِي عنك، وتَرقى بك من الحُسن إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130063.webp</image:loc>
    <image:title>على خطى ا?براهيم</image:title>
    <image:caption> كم هو عُمرك يا إبراهيم؟ هِجرات ثلاث.. وسنوات ممتلِئَة بالتَّضحيات.. وبناء بيتٍ لله.. ومشاهد لا تُحصى من مواقف الثَّبات! بهذا تُقاسُ الأعمارُ يا سيِّدي.. بعُمقِها وليس بطُولِها! ورُبَّ عُمر اتَّسعت آماده، وكثُرت أمداده، وأمطرت غيماته إلى قيام الساعة! يا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130064.webp</image:loc>
    <image:title>فى صحبة الحبيب</image:title>
    <image:caption>  ليس سَردًا لأحداث السيرة وتفاصيلها، لكنه محاولة الكتابة عن نَبِيٍّ كان في الحياة بَشَرًا، وما كان فيها ملكًا.. لكن ترابها لم يُجاوز قدميه! وفي صحبة الحبيب ? سترى نبيك معنى الجنة، والري الذي لا تَظمأ الرُّوح بعده ولا تَضحى. سترى الأمين على آمال البشرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130065.webp</image:loc>
    <image:title>منهجية السير إلى الله</image:title>
    <image:caption>كتاب منهجية السير إلى الله، محاولة للإجابة عن سؤال: هل نحن على الصراط المستقيم؟ ومن أين نبتدئ المسيرة وما غاية التدين؟ لماذا نبقى عالقين في الوعود لله، ثم ننكثها على حين غفلة؟ ولماذا لانمتلك لحظة الصواب للبدء؟ ولماذا تتشابه علينا السبل ونظل في ارتباك الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130066.webp</image:loc>
    <image:title>أوديب وثيسيوس</image:title>
    <image:caption>لطالما احتَفَى الأدب العالميُّ بأسطورتيْ «أوديب» و«ثيسيوس»؛ وذلك لما لهما من مكانةٍ وشهرةٍ في الأدب اليونانيِّ خاصة. غير أن مسرحية الكاتب الفرنسي «أندريه جيد» التي تناولتهما تُعَدُّ من أهمِّ الصياغات الحديثة التي تناولت الأسطورتين معًا فيما يشبه المناقشة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130067.webp</image:loc>
    <image:title>إيزابيلا</image:title>
    <image:caption>تعد رواية ا?يزابيل هى ا?حد ا?هم ا?عمال الكاتب الفرنسى العالمى ا?ندريه جيد (الحاي?ز على جاي?زة نوبل للا?دب فى عام 1947.) وتدور ا?حداث الرواية حول الشاب جيرار لاكاز الذى اضطرته الظروف ا?لى الا?قامة فى ا?حد قصور الريف الفرنسى مع عاي?لة السيد فلوش، وهناك يقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130068.webp</image:loc>
    <image:title>حبيسة بواتييه وقضية روديرو</image:title>
    <image:caption>نما إلى علم النائب العام فى مدينة بواتييه، عن طريق رسالة من مجهول فى الثانى من شهر مايو 1901، أن الآنسة ميلانى باستيان، البالغة من العمر اثنين وخمسين عاما، ظلت محبوسة لأكثر من خمسة وعشرين عاما فى منزل والدتها(أرملة العميد السابق لكلية الآداب بمدينة بواتي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130069.webp</image:loc>
    <image:title>دوستويفسكي : مقالات ومحاضرات</image:title>
    <image:caption>كان دستوفيكسي في أواخر أيامه بمثابة الثمل بهذا الخضوع الذي كان يحسن حقن أبطاله به ، هذا الخضوع الروسي الغريب الذى لا يستبعد أن يكون مصدره مسيحياً أيضاً  ، ولكنه خضوع كما يؤكد   هوفمن   كامن في أعماق كل نفس في روسيا حتي في النفوس التي انعدم فيها الإيمان ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130070.webp</image:loc>
    <image:title>مدرسة الزوجات</image:title>
    <image:caption>يتخيل صديقي أنني أكتب لأنني لم أر مجلتي من قبل. إذا لم أراك كل يوم، فلن أرغب في الكتابة إليكم. ولكن إذا استطعت أن أموت أمامك، فهذا ما أريده. أتصور أن أتركه لك، وليس فصل الجميع. لكن كيف نفكر في الموت، وهل الحياة كلها خارجنا؟ كنت أعرفك، وقد أحببتك، لذلك تر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130071.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات عاشق الكتابة</image:title>
    <image:caption>أردت في هذا الكتاب أن يكون مقصدًا لكل من أراد أن يتعلم الكتابة، ويجد في نفسه شوقًا للقلم، والتعبير بـه عـمـا يجـد في أعماقه، أردنـا عـبر صفحاته أن نقوي عزيمة الكاتب، ونحن نقوي في نفسه ووجدانه شعوره بجمال الكتابة وعالمها الخالد السامي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130072.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الرجولة</image:title>
    <image:caption> أنت رجل والرجال قليل .. عبارة جميلة جادة، جرت بها الألسنة في سياق حوار بمسرحية هزلية شهيرة، على لسان ممثل هازل يخاطب بها ممثلا آخر أكثر هزلا. وربما كان هذا المشهد الهزلي يمثل تلخيصا لمظاهر الاستخفاف بسمات  الرجولة الحقة  في حياتنا، وفي تنشئتنا لأبنائنا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130073.webp</image:loc>
    <image:title>محمد رجب البيومي فارس القلم في وجه خصوم الإسلام</image:title>
    <image:caption>إن الحق لا يعدم أنصاره، فإذا وجد من يشيد بالباطل ويعمل على رواجه، فقد وجد من يقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق .  إن المستقبل للإسلام دون نزاع، فمن شاء أن يلحق بالركب المجاهد، فليحمل قلمه في سبيل العزة والحرية والإيمان، فعما قريب ستبدد الغيوم ويش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130074.webp</image:loc>
    <image:title>خفايا التاريخ</image:title>
    <image:caption>يقولون دوما: إن أعداء الإسلام لا يكفون عن الكيد له، وقد ركزوا في هذا التحدي على محاور مهمة وتيقن لهم أنهم إن نالوا منها، فإنهم سيقضون على هذا الدين وينهون وجوده ، وكانت أبرز هذه المحاور (القرآن والكعبة والمرأة وعقيدة القضاء والقدر). والحق أن محور التاريخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130075.webp</image:loc>
    <image:title>تعلمت من هؤلاء</image:title>
    <image:caption>كانت الغاية التي ساقتني لرصد هذه المواقف من حياة الأدباء، أن أجلي فيها بعض ما كان فيهم من سمات الرقي الإنساني، حتى يكونوا قدوة، نستلهم منهم العبرة الإنسانية، كما منحونا العبرة الأدبية. وإذا كان هناك من يعظمونهم في مسارهم الأدبي، ويكبرون في عقولهم مواهب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130076.webp</image:loc>
    <image:title>تراتيل الأدب والثقافة</image:title>
    <image:caption>هذه صفحات أقدمها للقراء الأعزاء لتكون رواء لكل متعطش للثقافة وعاشق للمعرفة، وهي جملة من المقالات التي كتبتها في فترات متقاربة وكانت ثمرة لقراءاتي الأدبية المتنوعة، التي يجد فيها القارئ متعة للنفس لأنها تمثل باقة م ن الأزهار المنتقاة فكرت في جمعها وحفزني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130077.webp</image:loc>
    <image:title>منهج العلماء القدامى في تحقيق التراث</image:title>
    <image:caption>تراث كل أمة هو الدليل والشارة على عراقتها وأصالتها وماضيها وما كانت تتمتع به من رقي وحضارة تتباهى بها بين العالمين. وأمتنا العربية هي أعظم الأمم قاطبة بما خلفت من تراث أذهل الدنيا، تراث علمي يدل على سموها وشموخها، بل يدل على حضارة زاهية كان لها أثرها الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130078.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: ا?صل الحكاية</image:title>
    <image:caption>حكايات منسية من صفحات التاريخ الحديث.. نعيد فتحها وقراءتها ونوثق تفاصيلها بكل دقة.. من مصادر مختلفة ومتعددة.. التفاصيل تقودنا لحكايات أخرى عديدة لا تنتهي.. نعيد بعثرتها ثم نقوم بتنسيقها وترتيبها بطريقة متداخلة.. لتلتقي جميعا مع نهاية الحكاية ليست سيرة ذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130079.webp</image:loc>
    <image:title>الفارس : خواطر فتى لم يرحل</image:title>
    <image:caption>كلماته التي بين أيدينا الآن .. تدل عليه , وتخبر عنه , وتنير مسالك مظلمة لمن وفي كل موضع اختارك االله فيه . أراد العبرة والتأسي .. سوف يندهش القارئ ربما بعدما ينهي قراءة الكتاب أن يعلم? أن الفارس الذي ننقل )بعض( تراثه المكتوب ) ما استطعنا الحصول عليه ( ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130080.webp</image:loc>
    <image:title>الإفطار الأخير</image:title>
    <image:caption>محمود البياض   ماذا فعل لتكون هذة نهايته؟؟ داليا   هذة الفتاة التى تسكن مع جدتها فى منزل متواضع   ماذا فعلت حتى تقتل ؟؟؟ هل كان يجب أن تكون نهاية تلك القرية   وأن يصير هذا الإفطار هو الأخير ؟؟؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130081.webp</image:loc>
    <image:title>سجن العقرب</image:title>
    <image:caption>لم يكن يعلم  محمد مظلوم  طالب الإقتصاد والعلوم السياسة   ان اسمه على مسمي   انه عندما كان أقدم على شراءقميصه المدون عليه   وطن بلا تعذيب  إنه سيكون سببا لدخوله   عالم سجن العقرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130082.webp</image:loc>
    <image:title>رجل العباءة : قصص أخرى قصيرة</image:title>
    <image:caption>رجل العباءة: للكاتب والإعلامي الشاب هشام شعبان؛ هي مجموعة من القصص القصيرة المتنوعة.. ما بين الإسقاط على سلبيات أصبحت تعيش معنا في مجتمعنا الراهن نتيجةً لبزوغ نجم بعض التيارات وخفوت نجم البعض الآخر.. وكذلك ما يعانيه المواطن في حياته اليومية نتيجة لبيروقر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130083.webp</image:loc>
    <image:title>بينما تنمو أشجار الليمون</image:title>
    <image:caption>ثلاث حبات ليمون ذابلة، وخبز بلدي جاف في كيس بلاستيكي، أكثر جفافًا من أن يصل إليه العفن. هذا كل ما يقدمه هذا السوبر ماركت. أحدق بعيون مرهقة قبل أن ألتقطهم، وعظامي تؤلمني مع كل حركة. أتجول في الممرات المتربة والفارغة مرة أخرى؛ على أمل إيجاد شيء فاتني، لكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130084.webp</image:loc>
    <image:title>مدن المرجان</image:title>
    <image:caption>تحكي عن حامية فرنسية في شرق البلاد، تأسست في القرن السادس عشر، واستحوذت على صيد وتجارة المرجان، كما تسرد في روايتها الأخيرة «مدن المرجان» (منشورات ميم، 2023) الأعوام الأخيرة التي سبقت احتلال الجزائر، في نص يحاول أن يشرح نظرة الغرب إلى الشرق، وتحولات العل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130085.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الجن والإنس</image:title>
    <image:caption>مُلثم يسير بأنفاسٍ لاهثة عبر صحراء قاحلة التقى أعلى رمالها بكيانٍ تجاوز عمره آلاف السنوات وعبر الهمسات اُنتزعت روحُه داخل رحلة هي الأكثر غموضًا على الإطلاق، فإذا به يعرف حضارة ما قبل البشر، وحقيقة الحن والبن وأول جن صعد إلى السماء، معرفته بتفاصيل الطوفان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130086.webp</image:loc>
    <image:title>بنات الرماد</image:title>
    <image:caption>– لو أنّك رسمتَ بتلك الريشة عصفورًا على قلبي الميّت فيُغرّد, أو شجرةً فتُثمر, أو ياسمينةً فيفوحُ عطرُها في أرجاءِ روحي؛ لكنتَ اليوم سيدَ فؤادي. = أنت بالنسبة لي لستِ مجرّد امرأة, أنتِ وطن. – وهل يفرّ الأبناء البَررة من الأوطان المُغتصَبة؟ هل يسكنونَ أرضً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130087.webp</image:loc>
    <image:title>بئر الحيرة</image:title>
    <image:caption>الحبّ الحقيقي هو الذي يولَدُ من رحِم القلب.. القلب لا ينجِبُ إلّا مرّة واحدة حبًّا حقيقيًّا واحدًا, وما عدا هذا فهي مشاعرُ متبنَّاة لا تحظى بنسبٍ ولا ميراث. صحيحٌ أنّ الحبّ لا يقتل, لكنّه يعلّقنا بين الموتِ والحياة, وإلى أنْ تعْلمي سأبقى في انْتظارك معلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130088.webp</image:loc>
    <image:title>المؤرخ</image:title>
    <image:caption>إن ذبل الجسد تحررت الروح، ولكن إن ذبلت الروح تفتت الجسد و كل معاني الحياة معه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130089.webp</image:loc>
    <image:title>الرحالة</image:title>
    <image:caption>القفز الكمي، أو كما يطلق عليه ”الوعي الجديد“ ما هو؟ و ما الذي يضمه هذا المسمى من قدرات ومصاعب؟ تبدأ مجموعة من الناس من تطوير هذه القدرة حتى يتمكن وعيهم من التعالي لأكوان جديدة، ولكن تبدأ الأمور بالتدهور حين يفقدون السيطرة ليرمي بهم في دوامة من العوالم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130090.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة 777 ميامي الدوحة</image:title>
    <image:caption>في رحلة طيران عابرة للقارات، يلتقط كريم شرارة حب من مكالمة هاتفية عابرة، حيث يشدّه صوت غامض إلى عالم من الأسرار والغموض. تتشابك الأحداث في مسار يأخذه إلى تجارب غير متوقعة تجمع بين العشق وصراعات الروح. في هذه القصة، يواجه كريم تحديات تكشف عن مشاعر مختبئة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130091.webp</image:loc>
    <image:title>أكذوبة ابن الجن</image:title>
    <image:caption>في واقع دنيوي غريب، فكثير ما تتغير الأحلام والأكثر إيمانًا فقط هم من ينجحون شابٌ في مطلع حياته ومنذ أن كان طفلًا كان يروده الكثير من الأحلام، ولعل سخرية القدر أن تتغير كل مجريات الواقع، فكم من حلم كان صعب المنال. راودته الأحلام منذ الطفولة، أو كما يشاع م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130092.webp</image:loc>
    <image:title>أحبك ولكن</image:title>
    <image:caption>يتكون الكتاب من أربع قصص أو روايات صغيرة أرادت بها الكاتبة تغيير نهايات قصص كثيرة عرفناها وحفظنا نهايتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130093.webp</image:loc>
    <image:title>عذرا فقد أحبها الشيطان</image:title>
    <image:caption>رواية تنتمى الى قصص الفانتازيا الخيالية ولكن الخيال موظف فيها لكشف حقيقة النفس البشرية بأطماعها اللامحدودة ورغباتها اللا منتهيه وتدور احداثها فى حارة قديمة يسكنها اناس عاديون جدا” غير ان قدرهم اوقعهم فى رهان ككقطع شطرنج على طاولة جنيا” يسكن فى خرابة فى ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130094.webp</image:loc>
    <image:title>نايا : حكاية حورية بحر</image:title>
    <image:caption>ترى من هي الحوريّة نايا؟ وأين هي مدينة آينجه؟ وما لنُوا والحوريّة؟ وما دور القط كِدي في حاضر الحوريّات ومستقبلها؟ وما أثر العثور على فأس الأولدوروجو على مجريات الرواية؟ نـــايا؛ رويت هذه الحكاية من قبل حوريّة بحر صادفت أثناء ترحالها طفلًا صغيرًا يغرق! بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130095.webp</image:loc>
    <image:title>خمر وحليب</image:title>
    <image:caption>كان على قيصر الواقف على مفرق الطرق بلباسه الفاخر الملطخ بالدماء والأتربة وممسكًا بلجام جواده الأسود ذي الشعر المموج أن يتذكر أول مرور له على ذلك المفرق الموحش وكأن سَمومه قد أقسمت عند مروره لأول مرة أن تجوب صدره مرة أخرى، وكان ذلك القسم بعد مسيرة عشرة أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130096.webp</image:loc>
    <image:title>قانون الدويني</image:title>
    <image:caption>يقف وحيدًا مختلفًا عن البقية، الرجل الذي نزع قلبه وسحقه بالمطرقة على منصة المحكمة تحت أعين الجميع.. القواعد والقوانين السائلة تصبح صلبة في يده، إذا كان لك وجهة نظر؛ فلتنسَها.. إذا كان في قلبك أمل فلتبلعه، أنت في حضرة هالته السوداء المقدسة، وتحت رقابة قان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130097.webp</image:loc>
    <image:title>الموت يبتسم للجميع</image:title>
    <image:caption>قتل الأشرار ليس انتصارًا للخير، ولا وفاة الطيبين ابتلاء، الجميع سيرحل بموعدٍ محددٍ لن يتغير، نحن فقط نتعامل مع آثار الرحيل بدموع الحزن أو ابتسامة شماتة، وننسى أن الأقدار لا تنتقي أحدًا دون الآخر وأن جميعنا دوره قادم لا محالة.. فالموت يبتسم للجميع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130098.webp</image:loc>
    <image:title>سيدة الكوابيس</image:title>
    <image:caption>في متاهة من الانتقام والجنون، يسعى رجلٌ للثأر من جريمة بشعة، امرأةٌ تُخفي سرًّا قاتلًا تتخفَّى خلفَ قناع الجنون لتفادي حكم الإعدام، بينما يستغلُّ طبيبٌ نفسيٌّ تكنولوجيا جديدة لتحويل الكوابيس إلى متعة بصرية، مُستغلًّا حالة خاصة جدًّا لمريضة، تتصادم مسارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130099.webp</image:loc>
    <image:title>حلم فيفر</image:title>
    <image:caption>عندما تلقى كابتن أبنَر مارش عرض شراكة من ثَري أرستقراطي، شكَّ في أن الأمر مُريب، لكن عندما قابل هذا الثري، چوشوا يورك، الأنيق الشاحب، ذا النظرات القوية الحازمة، تأكَّد مما ارتاب فيه؛ يورك لا يعبأ بما حطَّمه شتاء عام 1857 من أسطول بواخر مارش الذي تجمَّد ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130100.webp</image:loc>
    <image:title>أكتب حتى لا يأكلني الشيطان</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن كاتبة روايات رعب  ماريانا  بعد ان تعيش حياتها كمؤلفة ناجحة ذات صيت حتى يأتي ذات يوم يتم اختطاف ماريانا من قبل شخص ملقب بالشيطان ! بعد ان قتل الكثير من كاتبين روايات الرعب بدون ان يجدو لهم اي جثث لذلك تقول الاقوال بان الشيطان يأكل المؤلفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130101.webp</image:loc>
    <image:title>الممسوسة</image:title>
    <image:caption>انفكت الأغلال التي تكبلت بها طوال الفترة الماضية ، وبدأت المهمة ، أن الزمان زمانك ، والوقت وقتك ، وكلنا في خدمتك ، جميلة بحاجتك الآن بشكل كبير ، جشمان يفرض سيطرته ، ويرفض الخضوع ، والذي لا يخضع لك سيدي ، مصيره الهلاك ، انهض ، انهض بسرعة ، لفرض هيبتك على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130102.webp</image:loc>
    <image:title>منروفيا</image:title>
    <image:caption>“أما أنا فأرحل وقد فقدتُ هنا أشياء كثيرة، لم أكن أملك شيئًا عندما وطئتها، جئت أبحث عن شيء لا أعرفه، لكني وجدت ذاتي التي أكرهها، الآن أرحل بعد أن سقطت ورقة التوت عن سوءتي وتركت بحُمرة تراب هذه الأرض نبضًا من قلبي الذي يئن للفراق وفررت خوفًا على حياة لا تس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130103.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب خالد</image:title>
    <image:caption>شيئا ما حدث، شيئا قادني إلى رحلة مرعبة في عالم الماورائيات، وهو الأمر الذي غيّر نظرتي واستقبالي للواقع إلى الأبد، المعذرة كوْني لا أستطيع أن أفصح عن أكثر من ذلك، فالأفضل أن تقرأ الأحداث بنفسك وستفهم السبب، وستعرف إلى أي درجة قصتي غريبة ومبهرة وتشد الانتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130104.webp</image:loc>
    <image:title>انتزاع شعرة حصان</image:title>
    <image:caption>ظننت أنني وجدت في (يحيى) القاتل المثالي، الذي يقتل دون سلاح، ويحوِّل الضحية الميتة إلى قاتل حي.. يتسلل إلى الأحلام وينبِّه الضحايا، بطريقة قتلهم في المستقبل، فيتصرفون بشكل بديهي؛ يقتلون قاتلهم. أليس هذا هو الدفاع عن النفس، الذي لا يُحاسب عليه القانون؟ كل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130105.webp</image:loc>
    <image:title>ثأر أنوبيس</image:title>
    <image:caption>أنا أنوبيس.. إله التحنيط وحارس المقابر.. مشرف الحساب أمام محكمة الآلهة العظام.. لا يهرب لص من براثني، ولا يُنبش قبر في وجودي.. أنا الابن غير الشرعي لـ«أوزوريس» حاكم العالم الآخر وإله الموتى.. وأمي «نفتيس».. ولأني غير شرعي تركتني أمي خوفًا من زوجها «سِت»</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130106.webp</image:loc>
    <image:title>سكرات نجمة</image:title>
    <image:caption>مباشرة بعد عودة الرسام العالمي إلياس ماضي إلى مسقط رأسه بالجزائر، وذلك بإيعاز من شيخ صوفي التقاه في أحد المعابد البوذية، بحثا عن دلالة رمز قديم مطبوع على ختم الجمهوريةالجزائرية من شأنه مساعدته على حلّ أحجية امرأة مجهولة. يتم العثور عليه مقتولا في شقة جده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130107.webp</image:loc>
    <image:title>عليها ثلاثة عشر</image:title>
    <image:caption>كتاب عليها ثلاثة عشر عرى الكثير من الأسرار الأنثوية بأسلوب بسيط وخالي من لغة اللف والدوران التي عادة ما نلمسها في النصوص النسوية. إذا كنت تتوقع من هذا الكتاب لغة أنثوية لمجرد أنه يتناول موضوع المرأة فأسلوب أمال سيشكل لك صدمة. لغة الكاتبة ساخرة ولاذعة بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130108.webp</image:loc>
    <image:title>أهداب الخشية</image:title>
    <image:caption>“اهداب الخشية” هي الرواية الثانية للكاتبة الجزائرية “منى بشلم” بعد “تواشيح الورد” التي نالت قبولاً واسع النطاق لدى القارىء والناقد معاً، وفي جديدها “أهداب الخشية” تحاكي بشلم العالم الإقتراضي وتأثيراته على المجتمع المدني في الجزائر، فتصور لنا كيف يمكن لحك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130109.webp</image:loc>
    <image:title>شعوذة الأزقة</image:title>
    <image:caption>في رحلة البحث عن أغلى ما نملك. يختفي صوت أمواج البحر الهادر. ويغرب ضوء الشمس الساطعة، ولا يصلنا دفئها، ونغرق في ظلمات النفس وكوابيسها. وعند أقرب وهم، أو سراب، نسرع مهرولين نحو الهاوية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130110.webp</image:loc>
    <image:title>مدن المرجان</image:title>
    <image:caption>تعود زهرة كشاوي إلى حقبة غير معروفة من تاريخ الجزائر، تحكي عن حامية فرنسية في شرق البلاد، تأسست في القرن السادس عشر، واستحوذت على صيد وتجارة المرجان، كما تسرد في روايتها الأخيرة «مدن المرجان» (منشورات ميم، 2023) الأعوام الأخيرة التي سبقت احتلال الجزائر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130111.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة إلى المقابر</image:title>
    <image:caption>خذني إلى أسفل السافلين، شريطة أن لا أجد عربياً هناك،، أنا لست بحاجة لجنة الفردوس، لأني وليد الحب،، فجنة حور العين والغلمان هدية للعرب،، كان هذا اقتباس من إحدى قصائد الشاعر الفارسي مصطفى بادكوبيه (شاعر إيران العظيم كما يلقبونه) لذلك يجب ان يعلم القارئ الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130112.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة 777 ميامي الدوحة</image:title>
    <image:caption>في رحلة طيران عابرة للقارات، يلتقط كريم شرارة حب من مكالمة هاتفية عابرة، حيث يشدّه صوت غامض إلى عالم من الأسرار والغموض. تتشابك الأحداث في مسار يأخذه إلى تجارب غير متوقعة تجمع بين العشق وصراعات الروح. في هذه القصة، يواجه كريم تحديات تكشف عن مشاعر مختبئة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130113.webp</image:loc>
    <image:title>نباش المقابر</image:title>
    <image:caption>عمل روائى تاريخى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130114.webp</image:loc>
    <image:title>إن بعض الرجال إثم</image:title>
    <image:caption>أول كتاب يدعم المرأة حرفيّاً.. فلا رحمة هنا ولا تبريرات ولا لطف ولا مجال للانكسار. لا مجال هنا للمرأة إلا أن تخرج قوية.. أن تواجه واقعها وتهزم هزائمها وتواجه نفسها وقلبها بكلّ قوة وثبات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130115.webp</image:loc>
    <image:title>الدكتور جيكل والسيد هايد</image:title>
    <image:caption>هي رواية كتبها المؤلف الأسكتلندي الشهير روبرت لويس ستيفنسون نُشرت للمرة الأولى عام 1886، وتدور أحداثها حول محامي يقطن لندن يُدعى السيد أترسون يقوم بالتقصي عن أحداث غريبة تقع لصديقه القديم دكتور هنري جيكل وإدوارد هايد الشرير. يرتبط العمل عمومًا بحالة نفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130116.webp</image:loc>
    <image:title>ألف ليلة وليلة الجديدة</image:title>
    <image:caption>فى جو ساحر من المغامرة .. والسادة المهذبين الذين لا يفقدون وقارهم أبـدًا .. والكونتيسات الغامضـات .. والمبارزات حتى المـوت .. وقسم الشرف الذى لا يمكن الحنث به ؛ يقـدم لنـا ( ستيفنسون ) أعماله التى يعشقها كـل قراء الإنجليزية .. والتى يصبّها فى كأس خلاّب ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130117.webp</image:loc>
    <image:title>المختطف</image:title>
    <image:caption>قال الآخر:   يا   جلينور  ، إن ذلك أمر لا يصلح للمزاح!   مرَّ بي هذان الاثنان ملاصقين لي يحملقان فيَّ، بينما جاء التابعان في المؤخرة يعرجان، وعلى مبعدة رمية حجر من سابقيهما، قال لي   كولين روي أوف جلينور   الذي كان يطلقون عليه اسم   الثعلب الأحمر   وهو م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130118.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاث قصص قصيرة عالمية</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب بين دفتية ثلاث قصص قصيرة ، لثلاثة كتاب عالميين، فالذي يقرأ قصة    بلاد العميان    لـ هـ.ج. ويلز، يظن لأول وهلة أنها تسجيل لمُغامرة فاشلة قام بها ذلك الرجل المدعو نونيز، الذي ألقت به المقادير من أعلى الجبال إلى تلك البلاد المحصورة. ولكن الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130119.webp</image:loc>
    <image:title>خطايا آدم</image:title>
    <image:caption>لم أنكر خوفي في البدايةِ عندما أغلقَ عليَّ بابُ القبرِ وجلستُ وحيدًا ليسَ بحوذتي سوى شمعةٍ تتزينُ بشعلةٍ صغيرةٍ تقاومُ ظلامَ القبرِ بصعوبة، بالإضافةِ إلى جوالٍ بداخلهِ ثلاثُ قططٍ تموءُ بأصواتٍ مرعبة.. بالإضافة أيضًا إلى رائحةِ القبرِ الخانقةِ تحتَ ضوءِ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130120.webp</image:loc>
    <image:title>خلف ستار الموت</image:title>
    <image:caption>في البداية كان الظلام.. وكان هو مولود الظلام.. ثم كان النور.. فخرجت الملائكة من رحم النور. ثم كان فجرُ البناء.. فأضاءت النجومُ الكون. تمرد مولود الظلام.. وحارب لأجل أن يبقى الظلام. حارب كي تبقى الفوضى والدمار. فوزَّع الإله خلقه على أبعاد ستة.. وانحصر الظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130121.webp</image:loc>
    <image:title>توك توك من الجحيم</image:title>
    <image:caption>مش اول رواية رعب ساخر في مصر إذا جئت تبحث عن كتاب أدبي.. فاهرب حالاً فهذا الكتاب ليس لك إذا كنت تخاف التجارب الجديدة.. فاهرب حالاً فهذا الكتاب ليس لك إذا كنت تبحث عن أدب نظيف.. فاهرب حالاً فهذا الكتاب ليس لك إذا كنت من محبي كتاباتي.. فاهرب حالاً فهذا الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130122.webp</image:loc>
    <image:title>الناسخ: الإنترنت المظلم</image:title>
    <image:caption>عن الكتاب الذي خطَّه الشيطان بيده، وعن الإنترنت المُظلم ومخترقيه، وعن الظلام الكامن في البشر، وعن ألعاب الواقع الإفتراضي التي يموت لاعبيها بداخلها.. عن كل هذا نحكي.. نحن هنا قبل أن يُوجد بَنُو جنسك.. شهدنا الخطيئة الأولى حين تلوَّن الأبيض بالأسود، وشهدنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130123.webp</image:loc>
    <image:title>قنديشة: اللعنة المدفونة</image:title>
    <image:caption>ماذا لو وجدت نفسك السبب في فتح بوابة للعالم السابع؟ أنير فتى يحب الغوص في استكشاف كل ما يتعلق بالسحر و الجن، يحب قراءة أي كتاب يتعلق بهذا العالم، لكن ذات مرة وجد نفسه يحمل لعنة قديمة من العالم السابع لا يستطيع التحرر منها بسبب قراءته احد الكتب المدفونة ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130124.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الكنز</image:title>
    <image:caption>يخرج جيم هوكينز الصغير في مغامرة رائعة للعثور على كنز القراصنة، لكن بعدما يتضح له أن طباخ السفينة وأفراد الطاقم هم أنفسهم قراصنة خطيرون، يجد جيم نفسه مضطرًا أن يتصرف كالرجال؛ فإما أن يتصدى للخطر أو يفقد حياته. تحميل رواية جزيرة الكنز باللغة الإنجليزية صي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130125.webp</image:loc>
    <image:title>ماسة الأمير</image:title>
    <image:caption>رواية بوليسية حافلة بالحوادث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130126.webp</image:loc>
    <image:title>في تلك الليلة</image:title>
    <image:caption>في تلك الليلة تلتقط أذناها صوت نشيج مكتوم، ترهف السمع فتدرك أنه قادم من ركن الغرفة، تعتدل وتتلفت حولها يمنة ويسرة تبصر في ظلام الغرفة الدامس، وميضًا متقطعًا وعينين تنظران إليها، تطلق شهقة فزع تكتمها بكفها الأيمن الذي اعتصر وجهها فزعًا، تستجمع قواها وتدلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130127.webp</image:loc>
    <image:title>مد وجزر</image:title>
    <image:caption>وعلى الطرف البعيد من مدينة پاپيت، جلس ثلاثة رجال على ضفة البحر تحت شجرة پوراو. منذ عهد بعيد حدث ما حدث، تفرق الجمع وغادروا الأوطان تباعًا، كوكبة من شتى الرجال والنساء والتجار وضباط البحرية وهم يؤدون رقصتهم، أذرعهم تحيط بالخصور وأكاليل من الزهور تتوج رؤوس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130128.webp</image:loc>
    <image:title>نادي الانتحار</image:title>
    <image:caption>في محاكاة لا تُخفى لكتاب (ألف ليلة وليلة)، يعمدُ الروائي الاسكوتلاندي (روبرت لويس ستي?نسون) إلى خلق عوالم حكائيّة أشبه بعوالم (شهرزاد) وهي تروي حكاياتها المترادفة. فيكتب في نهاية حكايته الأولى أن مؤلّفه العربيّ هو الذي روى الحكاية، ثم يعقب بعبارة تشير إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130129.webp</image:loc>
    <image:title>ثغرة ابن يعقوب</image:title>
    <image:caption>الفضول قتل الهرّة !! هل قرأت في أدب الرعب من قبل؟ هل تميل لهذا اللون الأدبي؟ هل تود خوض تجربة في عالم الرعب قد تكون مختلفة لك؟ (ثغرة ابن يعقوب) قصة تدور أحداثها في إطار رعب وإثارة حول تعويذة تفتح ثغرة بين عالم الإنس وعالم الجن، والأحداث كلها تدور في جزء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130130.webp</image:loc>
    <image:title>حذاء أزرق وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption> عالم القلم سرمدي وساحر للغاية، كفضاء شاسع نجوب مجراته بلا انقطاع، لكن الميزة فيه أنه بلا معايير تضبط حدودية المكان، أو الزمان أو .. أو العقل! رحلتنا الأولى ستكون مميزة وفريدة، سنقطع خلالها مسافات متقاربة، لنزورَ سويًا أربعة عشر كوكبًا مختلفًا، ما بين خي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130131.webp</image:loc>
    <image:title>كيف ترضع من الذئبة دون أن تعضك</image:title>
    <image:caption>إنه سؤال الحضارة والتاريخ، سؤال الصراع والاندماج والثقافة، تحمله هذه الرواية من العصف الجزائري عشية القرن العشرين، إلى فضاء الآخر الإيطالي، حيث يتفجر السؤال جريمة وذئبة وعواءً وذاكرة يسكنها شهريار بالموت، بينما تنهض شهرزاد حكاية وحياة. وبكل ذلك يحق لعمار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130132.webp</image:loc>
    <image:title>أنا لست وحيدا-1-</image:title>
    <image:caption>في مدينة نابضة بالحياة، التقى جاسم الموظف المثالي، بمها التي تمتلك قدرات خارقة. عندما هاجمتهما قوى مظلمة غامضة، أصبحا فريقًا لمواجهتها. مع تعاظم الأخطار، اكتشفا أن القوة تكمن في وحدتهما. وعبر تحالفهما، أضاءا الظلام بأمل وشجاعة، مثبتين أن الإنسان قادر على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130133.webp</image:loc>
    <image:title>أنا لست وحيدا-2-</image:title>
    <image:caption>في مدينة نابضة بالحياة، التقى جاسم الموظف المثالي، بمها التي تمتلك قدرات خارقة. عندما هاجمتهما قوى مظلمة غامضة، أصبحا فريقًا لمواجهتها. مع تعاظم الأخطار، اكتشفا أن القوة تكمن في وحدتهما. وعبر تحالفهما، أضاءا الظلام بأمل وشجاعة، مثبتين أن الإنسان قادر على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130134.webp</image:loc>
    <image:title>أنا لست وحيدا-3-</image:title>
    <image:caption>في مدينة نابضة بالحياة، التقى جاسم الموظف المثالي، بمها التي تمتلك قدرات خارقة. عندما هاجمتهما قوى مظلمة غامضة، أصبحا فريقًا لمواجهتها. مع تعاظم الأخطار، اكتشفا أن القوة تكمن في وحدتهما. وعبر تحالفهما، أضاءا الظلام بأمل وشجاعة، مثبتين أن الإنسان قادر على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130135.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: زائرة الليل</image:title>
    <image:caption>في شِتاء ديسمبر تتجمع العائلات في منازلها وتُغلق الأبواب ولا تفتح لأي مخلوق بعد العاشرة مساءً ا؛ لأن قريتنا رغم أنها صغيرة إلا أنها تمتلئ بالأساطير المُخيفة والغريبة التي يخشاها الكِبار قبل الصِغار، ترى الضباب يملأ الشوارع والأطفال يركضون لمنازلهم خوفًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130136.webp</image:loc>
    <image:title>سقوط أزرق</image:title>
    <image:caption>أثناء رحلتنا التي بدأت من جنة عدن، ووصولًا إلى العوالم الافتراضية التي صنعناها بأيدينا، أدركنا أن الكون من حولنا رؤيا كاذبة، لعبة يمكننا تغيير برمجتها بما يناسبنا، فهل إذا امتلكنا الأداة المناسبة نستطيع محو سقطاتنا وهزائمنا متحدين برمجة هذا العالم؟ هل يم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130137.webp</image:loc>
    <image:title>موعد مع فيلسوف</image:title>
    <image:caption>في القطار، نقابل أناسًا عاديين طوال الوقت. لكن ماذا لو قابلت فيلسوفًا يجلس في المقعد المجاور لك؟ في هذا الكتاب تقابل فتاة في العشرينات فيلسوفًا صدفة في قطار، وتسأله عما يدور في عقلها من تساؤلات محيرة. ستسأله عن الأسئلة الكونية الحائرة التي تعصف بأفكارها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130138.webp</image:loc>
    <image:title>نصف الأحزان</image:title>
    <image:caption>“مسحت بأصابعي على صورة “عواطف” أي حزن عظيم أن نختفي عن الحياة هكذا دون أن نحقق أي حلم ولا أي رجاء في هذه الأرض الملغومة بالقساة والساسة البلهاء… انقطع اليوم الرابع، وأنا أحترق في هذا السرداب المغلق… أصغي إلى نغم… ما دام الحارس لا يعترض على أي لحن اختار م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130139.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة نحو الأمس</image:title>
    <image:caption>يقع هذا الكتاب خارج التجنيس، لم أعثر على صفة تناسبه، ولم أجد كتاباً عربياً يعتمد الكولاج كما هو الحال مع اللوحة أو المنحوتة. لا أدري إن كان كتابي هذا أقرب إلى روح السيرة منه إلى جسد الرواية، لكنه يقترب منهما على استحياء، فهو مزيج من مذكرات مكتوبة وذكريات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130140.webp</image:loc>
    <image:title>سقوط طائرة البوينغ</image:title>
    <image:caption>كتاب سقوط طائرة البوينغ للمؤلف عبد الستار ناصر يروي قصة الحادثة المأساوية التي وقعت في عام 2014 وأودت بحياة 298 راكبًا، ويستعرض التحقيقات والتحليلات التي أجريت لكشف ملابسات الحادثة وتحديد المسؤوليات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130141.webp</image:loc>
    <image:title>بقية ليل</image:title>
    <image:caption>يعد كتاب بقية ليل للمؤلف عبد الستار ناصر واحدًا من الأعمال الأدبية الهامة في الأدب العربي المعاصر. يتناول الكتاب قصة حياة شخصية تدعى ليل، وهي فتاة تعاني من مشاكل نفسية واجتماعية في المجتمع. تتضمن قصة ليل تفاصيل عن حياتها ومشاكلها، وكذلك تفاصيل عن حياتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130142.webp</image:loc>
    <image:title>القاهرة الصغيرة</image:title>
    <image:caption>يعد الروائي الجزائري  عمارة لخوص  من الأصوات الروائية التسعينية في الأدب والتي تبشر بمستقبل واعد للرواية الجزائرية المكتوبة باللغة العربية، فضلاً عن حضوره القوي في الغرب، فقد حاز على جائزة فلايانو الأدبية الدولية عام 2006، وجائزة المكتبيين الجزائريين عام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130143.webp</image:loc>
    <image:title>الست زبيدة</image:title>
    <image:caption>وسألتهم عن أصحاب البيت الأصليين ، فقالوا : رحلوا من زمان حين قرات هذه العبارة في الرواية شعرت أني اصبت بدوار البحر ترى لماذا ذهبت نوال حلاوة الى الذاكرة التي تسكنها لتقع في شِباكها ؟ لمْ تّكتب نوال سيرة ذاتية بل كَتّبت سيرة جمعية ، كانت تكتبني وتكتب كل ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130144.webp</image:loc>
    <image:title>البحث عن السعادة : رحلة في الفكر الصوفي وأسرار اللغة</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن مفهوم السعادة المرتبطة بالرضا، وذلك من خلال رحلة ‏تاريخية ‏وفكرية عبر الصوفية منذ العصر الأموي وحتى العصر المملوكي.‏ كما يركز الكتاب على الحالة الإنسانية للمفكر الصوفي ورحلته للوصول إلى مقام ‏الرضا، ‏وهو أعلى مقام عند كثير من الصوفيين. لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130145.webp</image:loc>
    <image:title>بيت النار</image:title>
    <image:caption>قال الشيخ لفلورا:   ألما يا ابنتي كانت مثفراشة.. تحلق.. وكانت تضيء ليل الجبهة وتضيء هذا القلب  ثم ربت بكفه على أوتار العود وتابع: هي في خيالي باستمرار، تجري وسط الأشجار والورود وتطير.. تدير ظهرها للجبهة وتواجه البحر بيدين مشرعتين للريح وتبتسم. أراقبها تح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130146.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الكلام</image:title>
    <image:caption> اضطروا للانتظار على الرصيف أكثر من ساعتين. أكلوا فلافل ومخللات، وتركوا حصة ابن مالك ملفوفة في ورق الجرائد. أما الصورتان اللتان جاء بهما، فقد كانتا من حجم واحد. يظهر عبد الناصر في الأولى، وهو ينظر إلى اليسار، وقد ارتسمت ابتسامة عريضة على شفتيه، أما في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130147.webp</image:loc>
    <image:title>أرواح صخرات العسل</image:title>
    <image:caption>ومُنذ ذلك اليوم صار في وسعهم أن يتباهوا أنهم يدرسون في الإعدادية بسبب الحب، لا بسبب الطموح إلى أي غاية. وفي ذلك اليوم ذهبوا إلى سهل الزرازير، وصراخوا هاتفين:  عاش الحب! . وتركوا أصواتهم هُناك، آملين أن تبقى إلى آخر أعمارهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130148.webp</image:loc>
    <image:title>حبر الغراب</image:title>
    <image:caption>منهم من يعتبر أن الاستماع لي بينما أعيد التأكيد على حقيقة بناء المكتبة إنما هو نوع من الخيال الشفوي لرجل فشل في أن يكتب رواية. ومنهم من كان يبتسم لي كي يقول لنفسه: ولكن أين الدليل؟ ففي كل الأحوال لم أستطع طوال السنوات الماضية أن أعثر على كتاب واحد من كتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130149.webp</image:loc>
    <image:title>قصر المطر</image:title>
    <image:caption> أيقظته الطلقات! سبع رصاصات اخترقت الواجهة الغربية، واجتازت الممرات الكامدة، والتجاويف المشظاة، والهامات المشرئبة والهواء المصفر في القيظ، ثم استقرت في جسد ما:  إنه جسدي . لم يكن لشيء أن يبعده عن مستنقع الحذر الذي هوى فيه، وهو يركض في اتجاه التكتكات المت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130150.webp</image:loc>
    <image:title>نساء الخيال</image:title>
    <image:caption>«سأجلس وحيداً كأني على موعدٍ مع إحدى نساء الخيال»، بهذه العبارة المقتبسة عن محمود درويش، يفتتح الروائي السوري ممدوح عزّام (1950) روايته الجديدة «نساء الخيال» (دار أطلس ـــــ بيروت). لكن النص سيذهب إلى مناطق سردية أبعد، في استعادة حقبتي الخمسينيات والستين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130151.webp</image:loc>
    <image:title>مازلت حيا</image:title>
    <image:caption>تسرد الرواية أحداثًا قد تكون من بيننا دون أن ندري كريم، طفل لم يُكمل عامه الرابع بعد، مُفعم بالحيوية والنشاط، ذلك النشاط الذي خفت فجأةً نتاج إصابته بسرطان الدم ( اللوكيميا ).. ومن هنا.. بدأت الأحداث بالتوالي والتتابع بوتيرة مؤلمة لأبعد حد، بتخلي مَن كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130152.webp</image:loc>
    <image:title>الصبي العجيب</image:title>
    <image:caption>كتاب الصبي العجيب للمؤلف عبد الستار ناصر هو رواية شيقة ومثيرة تحكي قصة صبي يمتلك قدرات خارقة وغير عادية، وتتبع الرواية مغامراته المثيرة ومواجهاته مع العديد من الشخصيات المثيرة للإعجاب والغموض.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130153.webp</image:loc>
    <image:title>اللايقين</image:title>
    <image:caption>الرواية رحلة ذاتين رفضتا أن تكونا ذاتين عاديتين، ذاتين آليتين، وأصرّتا على أن تكونا ذاتين لهما اعتبارهما الخاص، ولهما هويتهما التي يشكّلانها بنفسيهما، يخرجان من ربقة الوصاية إلى مأزق الحرية، إنه مأزق المسؤولية المتولد عنها. من السهل العيش حسب رغبة آخرين،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130154.webp</image:loc>
    <image:title>خطاب بين غيابات القبر</image:title>
    <image:caption>يفككها حتى وإن لجأ إلة نوع من التقية الروائية في اختياره هذا المجال من الكتابة. و خطاب  متهم بقضية وما أدراك ما تلك القضية وهي:  حبي المفرط لهذا الوطن ، بهذه العبارة سيدرك القارئ ماهية القضية التي يتحدث عنها الفزاري وهو يلفت إلى  عدد المعتقلين وأسماؤهم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130155.webp</image:loc>
    <image:title>زعيم الأقلية الساحقة</image:title>
    <image:caption>شكرا لي يقول هذا العابر في الكلام و في الجثث. كان هاجسه الأول و هو في طريقه إلى العرش، “اختصار الطريق إلى العرش”. ملك لا ينام إلا كما تنام الثعالب “عين مغلقة و أخرى تراقب خم الدجاج”. ملك طوع بيده الطويلة المصائر و الشفاه، تمدد في أحلام شعبه و حاصر كل الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130156.webp</image:loc>
    <image:title>آدم وشجرة الحب المحرمة</image:title>
    <image:caption>وتساءلت في نفسي: لماذا أعي، ولماذا أدرك كل ذلك، ولماذا لم ينبت لي الله قلبًا كاملًا، لا يحتاج لآخر ليكمله؟ فمن بين كل شقاءات الدنيا لا يوجد بها ما يعادل هكذا شقاء، فإذا ما سألت المعدة الطعام أكلت، وإذا ما سأل الفم الماء شرب، وإذا ما سأل الجسد وجهة أو هدف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130157.webp</image:loc>
    <image:title>الغواص</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية مسيرة حياة العالم محمد ابو حامد الغزالي الذي ولد في طوس في بلاد فارس وتنقل للتعلم في مدرسة نيسابور ثم صار فيما بعد أمام بغداد…حتى تركه لمنصبه وسفره الذي وصفه في كتبه بأنه كان لتهذيب النفس والتخلص من زهوة الحكم على القلب والدين…وكيف عاد بعد أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130158.webp</image:loc>
    <image:title>حارس المشرحة</image:title>
    <image:caption>هذه ليست مجرد قصة، بل هي رحلة مرعبة إلى أعماق الجحيم، حيث يلتهم الشر الأرواح ويتغذى على الخوف والرعب. ستتعرف إلى الشياطين القاسية والوحوش المفترسة، وستحارب من أجل البقاء في عالم يُهيمن عليه الظلام القاتل، حيث تتعاظَم الرغبة في الهروب والنجاة، ويصبح الخوف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130159.webp</image:loc>
    <image:title>سماعة أذن تكفي للذعر</image:title>
    <image:caption>عندما استخدمت تلك السماعة، لم أكن أعلم أنها ستأخذني في رحلةٍ مُرعبة إلى ماضي القصر الذي أسكُنه، لأسمع قصصًا ربما كانت من الأفضل أن تُدفن مع أصحابها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130160.webp</image:loc>
    <image:title>ذلك المنزل المجاور</image:title>
    <image:caption>“أما أنا وقد بدأت أولى خطواتي في حقل الرعب على استحياء، أتحسس طريقي وسط العمالقة، لا ناقة لي ولا جمل، فقد أعطوني قطعة من الأرض مساحتها لا تتعدى المتر المربع لأقوم باستصلاحها وزراعة بعض البذور مع كثير من الوعود بمنحى مساحة أكبر إذا ما طابت ثماري واستساغها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130161.webp</image:loc>
    <image:title>بدون سكر</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة تتحدث القصة عن سهيلة التي قررت حضور الحفل الذي سيقام في قصر الأمير، لأجل أن يختار فتاة من الطبقة العاملة لتصبح أميرة المملكة، ربما فرصة اختيارها هي فرصة ضئيلة لكنها كانت تحتاج أسبابا لصنع الأمل وإن كانت وهمية، ودافعا للفرح ولو تبعه الكثير من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130162.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة في الدرج</image:title>
    <image:caption>قصة خفيفة لطيفة  رسالة في الدرج  أكتب الآن وأنا أعرف مصير هذه الورقة تماما، لأنها كصديقاتها اللواتي يقبعن في الدرج، إلى أن أجن يوما ما فأحرقهن أو أمزقهن وأجعلهن يتطايرن في إحدى العواصف الشتائية، حينها ستحترق مشاعري معها أو تتمزق، لا بأس لعلي في النهاية أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130163.webp</image:loc>
    <image:title>شفق</image:title>
    <image:caption>كانت تقف على حافة الشرفة بجانب أصيصات الزرع على علو خمس طوابق، فستانها يتمايل مع نسمات الهواء، اقترب منها بحذر وهدوء، ناداها فلم تجبه، كرر النداء فتكررت ردة الفعل المعدومة، كانت تبدو كأنها ليست في وعيها لا تسمع ولا تجيب ولا ترى، صرخ بها: _شفق انزلي أرجوك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130164.webp</image:loc>
    <image:title>ليال باردة</image:title>
    <image:caption>عمل أدبي يسلط الضوء على قصص إنسانية مشبعة بالغموض والأسرار، حيث تدور أحداثها في منزل السيدة مهابة، وهو مكان يجمع عدداً من الخادمات اللاتي يحملن قصصًا شخصية مثيرة. تبدأ القصة بعرض أجواء يكتنفها الغموض والتشويق، حيث تنكشف الأسرار تدريجيًا مع تصاعد الأحداث.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130165.webp</image:loc>
    <image:title>أجسادهم مثل بعضهم البعض</image:title>
    <image:caption>اللغة السبئية: إياس يبلعو أبشرن إيس بخهمو ك بلعهمو أبشرن لمشترعن و يتسؤو دمُ إيس بخهمو كَ تسئهمو لمون فاو مزرمن و يعصرو إيس بخهمو و هيعسيو و يعسيو إيس بخهمو ، إياسن كَ أعصادن يذبحو إيس بخهمو وهلمو وشعتهمو سيسفؤكَ. اللغة العربية: الناس يأكلون بعضهم لحوم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130166.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الخناس</image:title>
    <image:caption>رواية بيت الخناس هي رواية في أدب الجريمة والغموض والإثارة. على مدى صفحات الرواية سينتابك القلق والحيرة حول شخصية المجرم، في كل مرة تتوقع فيها أن الشر قد انتهى. ستقودك الأحداث إلى مسار آخر مليء بالغموض والتعقيدات. وراء تلك الجدران المشققة سلسلة جرائم شنيع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130167.webp</image:loc>
    <image:title>العربجي</image:title>
    <image:caption>رواية العربجي تتضمن نفس أجواء المسلسل بشكل عام، من ناحية الشخصيات والأحداث والفترة الزمنية، لكنها مختلفة عنه في نقطة جوهرية، وهي أن ما لم أستطع قوله في المسلسل قلته بين دفتي الرواية، خاصةً ما يتعلَّق بكوامن الشخصيات ودوافعها، من هنا يمكن اعتبار الرواية أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130168.webp</image:loc>
    <image:title>زول الله</image:title>
    <image:caption>روايتان في روايةٍ على سبيل التّضمين والتناوب، روايةُ «الزول» طه السوداني الآثاريّ الباحث في النقوش القديمة” المحفورة على الألواح أو الحجارة مضمَّنةٌ في رواية «ثناء» العراقية المختصّة في الوراقة ونسخ المخطوطات. وما يجمع بين الروايتين هو تقاطعُ مساريْ كلتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130169.webp</image:loc>
    <image:title>منازل الوحشة</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن قصة فتاة تُدعى مريم، والتي تعاني من اضطرابات نفسية بعد تعرضها لحادث سير مروع. تجد مريم نفسها في منزل جديد، وهو منزل يشعر بالوحشة والغموض. تبدأ مريم في الشعور بأن هناك شيئًا غير طبيعي يحدث في المنزل، وتبدأ في القيام بأفعال غريبة وغير مفهوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130170.webp</image:loc>
    <image:title>عندما تستيقظ الرائحة</image:title>
    <image:caption>“لكن ماذا لو طلبت منك أن تختاري موقفاً ما أو لحظة حدثت لك بعد وصولك الدنمارك، أو شخصاً جديداً تعرفت عليه هنا في كوبنهاجن مثلاً؟ تصمت قليلاً لتفكر. تكرر فرك كتفها، تمسج أعلى رقبتها، تمط شفتيها ثم تقول بصوت خافت: ستكون “مروى”. مروى البصري؟ أجل مروى البصري.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130171.webp</image:loc>
    <image:title>جنوب</image:title>
    <image:caption>كما لو أنك ترى فيلماً معكوساً ! تفتح المفكرة لا على التعيين، وتشرع بقراءة صفحتين. تقلب صفحتين أخريين وتغلق المفكرة. أنت تقرأ من اليمين إلى اليسار؛ لأن المكتوب جاء باللغة العربية. ولسوف تُفاجَأ بأن النص لا يذهب بكَ إلى نفس حركة السطور العربية، بل عليك لكي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130172.webp</image:loc>
    <image:title>بطنها المأوى</image:title>
    <image:caption>قصة عامر، التي صارت ترنيمة ردّدتها الأمهات، ومازلن يُرَقّصْن الأطفال على إيقاع نغماتها. عامر الذي لم يمت ولكنه تاه، بين أكثر من بيت وبلد ولغة وامرأة وهو يحاول عبثاً الجمع بينهم في آن واحد. هذه روايةٌ نرى في هامشها أن الأمر لم  يكن فيه من متسع للخيار كما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130173.webp</image:loc>
    <image:title>اثار على الشفاه</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية جميلة ، لذيذة ، فيها بيان للصراع بين الخير والشر بأسلوب حلو وفى إطار ممتاز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130174.webp</image:loc>
    <image:title>الأبواب المغلقة</image:title>
    <image:caption>لعل البداية الحقيقية لهذه الرواية كانت في قصة  الراقصة العالمية  إحدى قصص مجموعة (نساء في حياتي ـ 1951)، فضابط المباحث في القصة هو وكيل النيابة الحاصل الدكتوراه في علم الجريمة وابن أحد الباشوات الكبار، يقوم بالتحقيق في مقتل امرأة من علية القوم، أما المته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130175.webp</image:loc>
    <image:title>شباب امرأة</image:title>
    <image:caption>شباب إمرأة رائعة أمين يوسف غراب واحدة من العلامات المميزة فى تاريخ الرواية العربية واحد أعظم الأفلام فى السينما المصرية برؤية المبدع صلاح أبو سيف والكتاب يحوي بين دفتيه أدق تفاصيل النفس البشرية عرية بدون مساحيق متأججة مثل الصراع الأبدي بين الرغبة الجامحة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130176.webp</image:loc>
    <image:title>يحدث في الليل فقط</image:title>
    <image:caption>تحتوي هذه المجموعة القصصية على القصص التالية: يحدث في الليل فقط ضياع يسمونه القدر بلغ القطار نهايته اسمي عائشة خليل مباراة أهلا وسهلا دنيا كرايزيس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130177.webp</image:loc>
    <image:title>يوم الثلاثاء</image:title>
    <image:caption>لئن كانت النظم و الأحكام هي مبعث اطمئنان السادة.. فلا أقل من أن تكون الكتب و الأقلام هي مصدر إنصاف العبيد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130178.webp</image:loc>
    <image:title>القطار إلى منزل هانا</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية تعاطى مع السرد الروائي باعتباره كتابة عن الذات، وهي تعكس رؤيتها عن العالم والحياة، أتقن تمويه هذه اللعبة عندما لجأ إلى اجتراح مجازات فنية تتجمع فيها شظايا الذات من بعد أن يبعثرها، حتى لا تبدو متورطة في الكشف عن نفسها بنفسها، بالاتكاء على ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130179.webp</image:loc>
    <image:title>استعادة ماركس</image:title>
    <image:caption>عانى ماركس اكثر من اي مفكر اخر في العصر الحديث من سوء الفهم .. ومن الفهم القاصر والمختزل والتبسيطي وفي معظم الأحيان جرى التمسك بمقولات منزوعة من سياقها في النص ومناسبة قولها ، بلباسها دلالات لا تقصدها وقول أحيانا بما لم يقل وعند ذاك حورب ورفض . هل بالامك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130180.webp</image:loc>
    <image:title>المثقف الذي يدس أنفه</image:title>
    <image:caption>يقدم سعد محمد رحيم تأملات عميقة حول دور المثقف في المجتمع وحدود تأثيره. بأسلوبه السلس والمباشر، يناقش الكاتب العلاقة المعقدة بين المثقف والسلطة، وكيف يمكن أن يتحول المثقف من صانع تغيير إلى مجرد مراقب أو حتى متواطئ. الكتاب يثير أسئلة مهمة حول مسؤولية المث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130181.webp</image:loc>
    <image:title>أنطقة المحرّم المثقف وشبكة علاقات السلطة</image:title>
    <image:caption>إن المثقف لا يواجه السلطة كونها ممأسسة ومنتجة خطاب فحسب، بل يواجه أثرها في المكان والزمان؛ أثر السلطة وهو ينشر غابة من الفزاعات تخيف طائر الفكر وتشل تحليقه وانتقالاته. ولا يفكر المثقف وبالتالي لا ينتج خطاب فكر ومعرفة إلا في إطار علاقته بالسلطة مساندة أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130182.webp</image:loc>
    <image:title>ترنيمة امرأة شفق البحر</image:title>
    <image:caption>هي الرواية الرابعة في رصيده الأدبي، فقد سبق ان صدرت له ستة مجاميع قصصية، وفي بداية روايته هذه يكتب:  تعرفت عليها على ساحل سوسة في تونس، يومها دارت بنا موجة عنيفة، مباغتة، وقربتنا من بعضنا، ونحن في اللجة ألفيتها، على حين فجأة إلى جانبي، للوهلة الأولى تهيأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130183.webp</image:loc>
    <image:title>سحر السرد : دراسات في الفنون السردية</image:title>
    <image:caption>للسرد اهمية كبرى في حياتنا .. فهو مراة ذاتنا الباحثة عن التحرر والانطلاق والعبث في مجون ايضا .. السرد وسيلة دفاعية وهجومية ايضا .. وسيلة معرفية وثقافية تتغاير صورها حسب مواقفها ولكنها في اخر المطاف لا تكون الا ما نود ان نكونه او نرغب من الـ هو/هي/هم معرف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130184.webp</image:loc>
    <image:title>غسق الكراكي</image:title>
    <image:caption>قال لي :   حلم حياتي الكبير أن أكتب رواية. وحين لم أعلِّق، مدارياً دهشتي بابتسامة، أردفَ :   أجل، فالرواية تساوي الحياة، ومَن لم يترك رواية قبل أن يموت، كأنه لم يعش. قلت :   ومَن يترك رواية؟ قال :   آه  مَن يترك رواية، تُقرأ وتُحكى، فإنه لا يموت أبداً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130185.webp</image:loc>
    <image:title>فسحة للجنون</image:title>
    <image:caption>هي دراما ممتعة وحزينة في الوقت نفسه، عن الحب والصداقة والاضطهاد والعنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130186.webp</image:loc>
    <image:title>لما تحطمت الجرة</image:title>
    <image:caption>اعتقد انها فطنة الى الحد الذي احست باهتمامه بها منذ اول نظرة غير انه ما كان واثقا من استجابتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130187.webp</image:loc>
    <image:title>مقتل بائع الكتب</image:title>
    <image:caption>لعب الروائي سعد محمد رحيم في روايته الجديدة ( مقتل بائع الكتب) على أكثر من مدونة حيث استحضر المذكرات والرسائل والتأملات والمواضيع الأخرى التي لها مساس مباشر بحياة بطل الرواية ( محمود المرزوق) هذه الشخصية المركبة التي تحمل في طياتها ملفات كثيرة وحياة إشكا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130188.webp</image:loc>
    <image:title>حين يأتي الخوف</image:title>
    <image:caption> أرضُ الخيال  ليسَت كأي أرض! هي أرضٌ خَصبة طينتهَا تنبضُ سحرًا تتنَفسُ خيالًا تمتلىء غموضًا بها منَ اللعنَات ما يُصيبك ومنَ الطقوسِ ما ينقلكَ لعالمٍ عجيبٍ وغريب أرضُ الخيَال ملعونةٌ هي على مَن يُدنسهَا لذَا وجبَ عليكم أن تجنَحوا للسّلم فَلئن فعَلتم، فُزت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130189.webp</image:loc>
    <image:title>أن تذوب عشقًا</image:title>
    <image:caption> أرضُ الخيال  ليسَت كأي أرض! هي أرضٌ خَصبة طينتهَا تنبضُ سحرًا تتنَفسُ خيالًا تمتلىء غموضًا بها منَ اللعنَات ما يُصيبك ومنَ الطقوسِ ما ينقلكَ لعالمٍ عجيبٍ وغريب أرضُ الخيَال ملعونةٌ هي على مَن يُدنسهَا لذَا وجبَ عليكم أن تجنَحوا للسّلم فَلئن فعَلتم، فُزت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130190.webp</image:loc>
    <image:title>سجناء ال 1500 عام</image:title>
    <image:caption>لنفترض -لمجرد الفرض- ايها القارئ انك جزء من مجتمع يعيش حياة هي اقرب لحياة الفئران في باطن الأرض منذ ما يقارب 1500 عام .. ولنفترض أنك ككل سكان بلدتك تجهل كل شيء عنا يوجد فوق الطبقات الصخرية التي تعيش أسفلها و أنك لا تصدق حرفا مما يحكيه الأجداد عن وجود عال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130191.webp</image:loc>
    <image:title>أوركسترا الموت</image:title>
    <image:caption>من الذّي يستطيع أن يفوز حين يكون القدر غريمه؟ و من يستطيع، و لو بمِنْسَأة الحبّ، أن يهشّ الموت: ذلك المايسترو” الحاذق الذّي يدرّب جوقته على فنون القفز فوق مصائر البشر؟ سؤالان تنبري هذه الرّواية للاقتراب منهما بخيالٍ و لغةٍ يراوغان الموت و الحياة معاً. إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130192.webp</image:loc>
    <image:title>في البال</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن حالات الاغتراب الفلسطيني وقضية المنفى والهوية والعاطفة المهجرة بين هذين القطبين، وتطرقت الرواية إلى مسألة المقاومة وعملية السلام والحدود والسفر ومشاكله وقضايا الحياة بشكل عام، جاءت الرواية في 228 صفحة من القطع المتوسط. وهي تعاين مسيرة طو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130193.webp</image:loc>
    <image:title>الأرمغان</image:title>
    <image:caption>عندما تتحول الاحلام الى قوة تهدد عرش السلطان، فليس غريبا ان يلجأ هذا السلطان إلى الكوابيس كسلاح لمعاقبة شعبه المتمرد .. وبين الأحلام والكوابيس تدور أحداث هذه الرواية التي تعود بالتاريخ الى مصر المملوكية، لتؤكد أننا مازلنا نحيا هذه الفترة، وإن اختلفت ” عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130194.webp</image:loc>
    <image:title>حدائق الصمغ</image:title>
    <image:caption>حدائق الصمغ  وفيها يُدخلنا فالح إلى حدائقه اللَّزجة، بسخريةٍ تحاكي التراجيديا، دون الحاجة إلى عتبةٍ، أو تمهيدٍ أو تقديمٍ يساعدُ القارئ على أخذ أنفاسه وهو يختبرُ متاهةً قصصية صُنعت بإتقان. بلغةٍ تجنحُ إلى تكثيفٍ لا يُخلُّ بشرطها الجمالي، بجملٍ قصيرة ومشاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130195.webp</image:loc>
    <image:title>كاميرات وملائكة</image:title>
    <image:caption>تختفي المدن وتتلاشى حين يهجرها سكانها، ويوما ما سيقرأ الجميع اسم بغداد في كتب التاريخ فقط إذا استمر حكامها على هذا الحال، وربما ستُنتج الأفلام حول اختفاء المدينة، وسيُكتب عن شعبها المفقود كم كان يحلم أن يعيش بسلام، وسيعترض بعضهم وقتذاك حول وجود مدينة بهذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130196.webp</image:loc>
    <image:title>الصداقة كما رواها علي علي</image:title>
    <image:caption>بدأ صوت عربته يسمع وهي تنهب الطريق بقرقعة عظام حديدية، وتثير ضجة غبار حولها، وصارت تُشاهد في صفحة الظهيرة الحارة، وهي تسير متقافزة في الشوارع غير الممهدة، وتنثر ماء الكسح، يطاردها الصبية والأطفال كعربة سعادة، تنشر الماء البارد في أيام الصيفية التي لا تنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130197.webp</image:loc>
    <image:title>خطوة في الجسد</image:title>
    <image:caption>الرواية هي عبارة عن “حكاية يوسف وباية البجّاوية” التي صارت على كل لسان وجرت كما النار في التبن أو في كومة من العوسج.. هل لأنها ممنوعة عن الناس بسبب إرتباطها بالدولة؟ ولأنها حكاية.. فكل راوٍ يضيف لها من عنده شيئًا. أما الحقيقة فتقبع في رعب أهل تلمسان.. عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130198.webp</image:loc>
    <image:title>العجائبي في الأدب</image:title>
    <image:caption>العجائبي أو  الفنتاستيكي    Fantastique   جنساً أدبياً انتشر في السنين الأخيرة في فن الرواية، وهو طريقة في الاشتغال أو وظيفة من الوظائف المتعددة للسرد. هي المكونات نفسها للخطاب الروائي عامة، بحيث إنه لا يصبح  تيمة  ومادة للحكي فحسب، بل يتعداه ليصبح شكلاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130199.webp</image:loc>
    <image:title>مجلس الجن</image:title>
    <image:caption>رحلة بحرية بسكونها وجمال ليلتها الخلابة بالقمر المنير، ترغم من جلس وسط بحرها على الحديث بما كتم على صدورهم لتخرج الكلمات من افواههم بأنفاس حارة مليئة بالمؤثرات المرعبة والاحداث التي لم تخطر على بال. ترحل الحكايات من قارب يُبحر في دولة الكويت إلى دول أخرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130200.webp</image:loc>
    <image:title>فندق المقبرة</image:title>
    <image:caption>تحكي عن حقبة الخمسينيات في برشلونة، فندق يتم تحويله إلى مقبرة للنبلاء، ولكن ما يحدث لهذا الفندق في تمام الساعة الثانية عشرة صباحا هو الفاصل ما بين المنطق والخيال، لأن جميع الموتى النبلاء يوقظون من سباتهم منذ أن تصدح ساعة البرزخ بناقوسها، معلنة وقت الأحدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130201.webp</image:loc>
    <image:title>شظية في مكان حساس</image:title>
    <image:caption>واحدة من أكثر الروايات العربية جرأة في تناول المحظور الإجتماعي الذي تعكسه ‏الحرب وتفرضه كواقع جديد لا بد من التعايش معه، حتى ولو كان بطريقة فيها انتهاك لقدسية الفرد وسريته ‏الشخصية.‏ ‎ ‎ الرواية مقطع عَرَضي مباشر لسيدة عراقية تنال منها شظية صغيرة في منطق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130202.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة في رام الله</image:title>
    <image:caption>لا يمكن الإجابة بسهولة على سؤال كيف ومتى بدأت أحداث هذه الرواية. ولكن جريمة قتل شابة حدثت في نهايات العام 2012 في مدينة رام الله غدت بؤرة كل شيء. على وقع الجريمة أدرك كل من رؤوف ونور ووسام أنها ستكون أهم حدث في حياتهم، وستدمغ ما قبلها وما بعدها. لم تكن م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130203.webp</image:loc>
    <image:title>هاتف عمومي</image:title>
    <image:caption>كان كل ما فيها يبكي، ولذلك تسرع إلى غرفتها حتى تصلها قبل اهتداء الدمع لعينيها، فتلقي بنفسها على ما سموه فراشا، وتبدأ بتحسس جسدها كله محاولة الإطباق عليه بكفيها لعلها تسكت بكاءه. والعينان تسكبان كل ما يرد إليهما من ماء مالح. كانت تموج في فراشها وهي تتحسس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130204.webp</image:loc>
    <image:title>جمهورية مريم</image:title>
    <image:caption>تختلف هذه السردية القصيرة عن سرديات السالم المطولة ببقائها ضمن حيز مكاني واحد وتناوِر في زمنين هما الماضي والمستقبل من دون الإشارة إلى الحاضر، بمعنى هي رواية مستقبلية في أحداثها التخييلية التي استثمر فيها السالم لغة الشعر كثيراً من دون التقيد بلوازم السر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130205.webp</image:loc>
    <image:title>امرأة بنقطة واحدة</image:title>
    <image:caption>رواية حب غريبة وفريدة من نوعها تطوي خمسين عاماً من حب جميل عاشه رجل وامرأة بلغ بهما العمر سبعين عاماً ، فذهبا يبحثان عن نقطة حب قديمة في أشجار قديمة بحديقة عامة تتوسط العاصمة بغداد ؛ غير أنهما يجدا أن الزمن تغير في تاريخ الأشجار حيث تراكمت النقاط المحفور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130206.webp</image:loc>
    <image:title>مولد غراب</image:title>
    <image:caption>حكاية من حكايات الأهوار, غريبه غي نسجها, عجائبية و غير ممكنة في موضوعها, لكن السالم تمكن من إحالتها الى رمزية متقنة و فتح أمامها التأويل الى اخر مدياته النقدية.. و حينما صدرت هذه الروايه بطبعاتها الأولى قبل 2003 في بغداد نعتقد إنها كانت جريئة في وصفها لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130207.webp</image:loc>
    <image:title>رونسفال</image:title>
    <image:caption>على أرضٍ لمْ يصلْها شمسُ الإسلام، جثمَ الظلام، وأرخى العنان، فجاس دياراً وساد دمار، أيعقل أن يُعجب بهذا إنسان؟! بلى، أَعْجبَ خائنٌ جبان، أتى بجحافلهم إلى حدودِ أرضِ النّور، وسرعان ما تلاشوا أمامَ الفرسان، فمنذ متى يثبت اللّيل في وجهِ النّهار؟! لقد حان ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130208.webp</image:loc>
    <image:title>الحلوة</image:title>
    <image:caption>متناسين ريحانة التي كنتُها فتوارى اسمي خلف هذه الصفة التي بدت كأنها واقع لا مفر منه لأمتثل لها مع مرور الوقت بمرافقة رائحة سحرية يشمها الجميع ويدورون حول أطيافها كما النحل حينما يُذوّبهُ رحيق الأزهار. كنت أعتقد إن كل بنت (حلوة) لها جمال مختلف ولونٌ مختلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130209.webp</image:loc>
    <image:title>عذراء سنجار</image:title>
    <image:caption>هذه ملحمة ايزيدية شاءت ان تقف على مرحلة مهمة وحرجة من تاريخ الأيزيديين في العراق في زمن صعب من الازمان التي مربها الأيزيديون على مدار تاريخهم ، لتسجل داعش الاحتلال رقم 75 لهذه الطائفة المسالمة وتنتهك حرماتهم في اسوأ احتلال عرفه التاريخلتبيع نسائهم في أسو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130210.webp</image:loc>
    <image:title>أغنية لمارغريت</image:title>
    <image:caption>وفي هذا العمل تقترب الروائية من الذات الإنسانية، برواية مقلقة حول سؤال الذات، الغربة والعزلة، الحياة والحلم، الخيال واليقظة، البدايات والنهايات، الشك واليقين، الحب والحرب، كل هذه المفردات تضمنها الروائية عبر آليات صياغية رسمت من خلالها ملامح فترة عصيبة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130211.webp</image:loc>
    <image:title>بودا بار</image:title>
    <image:caption>في عملها الروائي السادس، تختار الكاتبة لنا عبد الرحمن أن تقدم للقارئ رواية تتعدد أصواتها،وتشتبك أحداثها بين تفاصيل اجتماعية متأزمة، عبر افتتاح النص بجريمة قتل امرأة فاتنة تدعى جمانة تلتقي داخلها كل الاضداد، وبينمخيلة تطرح أسئلتها الفلسفية في مناظرة مشروع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130212.webp</image:loc>
    <image:title>تلامس</image:title>
    <image:caption>تتحدث بطلة الرواية ندى الغائبة الحاضرة في الرواية عن حياتها الحالية واهتماماتها الحالية ومدونتها على الانترنت ورعبها من الإصابة بالجنون مثل عمتها ، وتتحدث عن والدتها ووالدها وجدها وأصدقاء الطفولة ومحمدو ذالك الشخص الذي يكشف مكنوناتها الشخصية ويعرفها على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130213.webp</image:loc>
    <image:title>قيد الدرس</image:title>
    <image:caption>تتتبَّع الكاتبة مصير أفراد عائلة “عبد الله” من فلسطين إلى بيروت، إلى فرنسا والعراق، ثم بيروت مرّة أخرى. الرواية هي الخامسة للكاتبة ضمن سلسلة رواياتها بعد رواية ” ثلج القاهرة”، تعود الكاتبة إلى أجواء بيروت في عمل سردي طويل يرصد حياة أكثر من جيل، ويمتدّ زم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130214.webp</image:loc>
    <image:title>المعدان</image:title>
    <image:caption>كتاب قصصي في تنويعه السردي المتدفق ، المعدان الكتاب الاكثر شهرة للكاتب العراقي السردي وارد بدر السالم وهو كتاب تعمق في بيئة الاهوار و مزاياها الاجتماعية والسحرية والطقوسية في عجائبيات فن السرد القصصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130215.webp</image:loc>
    <image:title>شقة زبيدة</image:title>
    <image:caption>قبل الدخول انزعوا أفكاركم المسبقة  و علقوها على المشاجب.. خلف الباب! يروي قصة شاب يعيش في إحدى الشقق في دبي، وتتطور حياته بشكل غير متوقع عندما يقع في حب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130216.webp</image:loc>
    <image:title>المنكوح</image:title>
    <image:caption>تعتمد تقنية الرسائل في عصر الانترنت والثورات التي تجتاح الشرق الأوسط، بين شاب أمازيغي؛ يعاني من كل مشاكل المجتمع الرأسمالي العالمي إضافة لمعاناته الهوياتية كإثنية داخل المجتمع المغاربي، بما تحمله كلمة إثنية من معاني الإبعاد، الفصل والاحتقار، وبين شاب سور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130217.webp</image:loc>
    <image:title>شارع كلوت بك</image:title>
    <image:caption>رواية رومانسية أجتماعية تاريخية تدور أحداثها في أربعينات القرن الماضي. بعد ألغاء تقنين البغاء في مصر وما أل أليه مصير هؤلاء النسوة اللاتي كن يعملن في هذه المهنة، ومن منهن ظلمته الدنيا بوضعه في هذا المكان الحقير، وأخريات كان الجهل والفقر هو الدافع الرئيسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130218.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يام الشقلباظ</image:title>
    <image:caption>“إن منطقة جرين لين منطقة عادية، ولا يحدث بها أي شيء غير عادي. فهناك رائحة كريهة قوية تأتي من العدم بين الحين والآخر، وهناك بعض الزلازل الصغيرة، وارتفاع طفيف في حالات العيوب الخلقية، وبث إذاعي غير معروف. إنها مليئة بالأصوات التي تتمتم بلغات مختلفة. اللغات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130219.webp</image:loc>
    <image:title>المتلبس</image:title>
    <image:caption>قصة حب تبدأ من قبل طلال الذي أحب أوار ابنة الثري جدا ظافر صاحب الفيلا الكبيرة يتزوج الحبيب من حبيبته رغم فارق المكانة الاجتماعية وتنجب ولدا وابنتا ولكن هناك ما يفزع العم الثري ليفصم عروة الزواج وينهيه بالطلاق وابعاد زوج ابنته وبعد فترة يحدث حادث لطلال وي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130220.webp</image:loc>
    <image:title>السرعوف</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية عن تجربة والدي يوسف حين قررا اتخاذ قرار مصيري تحت وطأة الضغوط النفسية والاجتماعية. نُقل يوسف إلى مبنى مهجور، وهناك تفاعلت الأحداث بشكل غير متوقع عندما وجد نفسه محاطًا بالمخاطر، أبرزها هجوم كلب ضال. هذا المشهد المحوري ليس فقط نقطة تحول في الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130221.webp</image:loc>
    <image:title>لم يره أحد</image:title>
    <image:caption>رُوحي صارت كآلةٍ كَاتبةٍ سوداء قديمة، أمسيتُ أسمعُ نغمات نقرات مفاتيحها الحاسمة والغاضبة تدقُ بداخلي. وأفكاري أصبحت مثل أصابع طويلة تكتب وتكتب دون أن تتوقف، تكتب وهي داخل غرفة مهجورة وباردة، غرفة بلا نوافذ ولها باب واحد لكنه صار مغلقًا إلى الأبد، يا للحز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130222.webp</image:loc>
    <image:title>معصية ليلى</image:title>
    <image:caption>لم يتوقع مقداد أن تفتح له أبواب القدر بعد أن حصل على مذكرات المطربة الشهيرة الراحلة ليلى أليتش، ليكتشف، عندنا يقلب الأوراق،أسرار فاقت تصوره دفعته لاتخاذ قرار للبحث حول مصير تلك الفتاة و ما حدث لابنتها التي اختفت في ظروف غامضة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130223.webp</image:loc>
    <image:title>الخبز الأسود</image:title>
    <image:caption>السلطة والمال والنساء هم لعنة البشر منذ أزل الأزل  علمت معلمتي ما كان بداخل يامنة. إنه نفسه من وسوس لأهالي القرية بقتال بعضهم بعضًا، إخوةً وأبناء عم، طمعًا في السلطة. ووسوس لجابر بقتل إخوته طمعًا في الفتاة. ووسوس لذريته بعدها بأن يقتل الأخ الأكبر إخوته ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130224.webp</image:loc>
    <image:title>الساكتات</image:title>
    <image:caption>أربع صديقات في بيروت يصارعن حياتهن المعقدة. كل على طريقتها تغالب الغرق والخضوع.. من أجل خلاصها. لكن في بحر متعاظم ومجتمعات بلا رحمة، هل النجاة ممكنة؟ تفكّر ميرا بعبثية هذه الأشياء. ولا تعلم لماذا تغضب من نفسها وتلومها على كل تفاهات العالم حولها. نسيت نفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130225.webp</image:loc>
    <image:title>صلاة من أجل العائلة</image:title>
    <image:caption> والدة أنطوان تعاملني بجفاء وإستعلاء، ما إن تلاحظ إهتمام أنطوان بي، معاملة لن تبدلها سنين زواجنا ولا بعدنا عنهم، حتى وهي عجوز لم أرها يوماً دون تبرج أو دون تصفيف شعر. بعد عشرة أيام من سكناهم عند جيراننا، تستأجر عائلته شاليهاً في جونيه وتنتقل، بكيت وحدي،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130226.webp</image:loc>
    <image:title>بيروت 2002</image:title>
    <image:caption> يتبدّل وجهه. كأنه يقلق فعلاً. أراه يستمرّ في التحديث بي. أشير له أن يجلس. يتناول جريدة عن الطاولة. يقلّب صفحاتها. أحسّ دبيب نملٍ داخل جمجمتي. يواصل زحفه إلى رقبتي، إلى أصابعي. حتى الآن أجهل سبب انجذابي السريع إليه. أثناء حديثه، يضع يده فوق كتفي أو فوق ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130227.webp</image:loc>
    <image:title>حياة قصيرة</image:title>
    <image:caption>عندما يعود إبراهيم، يكون متعباً، لا ينطق بأية كلمة حتى بعد أن يستحم ويجلس قبالتي إلى طاولة الطعام، يشرب العصير رشفات صغيرة كأنه كأس ويسكي، شيئاً فشيئاً يستعيد بعض الهدوء؛ قد يحكي عن عمله وقد لا يفعل؛ يصرّ أن أخبره عن يومي. أحكي عن الكتب التي أقرأ فيها، أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130228.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة من كندا</image:title>
    <image:caption>رواية عن الأرض والناس وعن الحرب اللبنانية، بحيث تتداخل هذه الأمور في نسيج كتابي دافئء. تصف الكاتبة الأرض والعمل فيها ومشاعر الناس نحوها، وذلك الحب الذي يكنه القرويون للأرض فتبدو الأرض وكأنها تبادلهم إياه. تمر حالات في الرواية تبدو فيه الأرض الخلاص الوحيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130229.webp</image:loc>
    <image:title>سنة الراديو</image:title>
    <image:caption>ما أحبّه في هذا المقهى أنّه لقاء فنجان واحد من القهوة أستطيع أن أمكث ساعات. أخرج من البيت ما إن أنهضمن نومي. ما عاد أبي يسألني إلى أين أنا ذاهبة أو متى أعود. يعلم أنني سأدمدم:  لاأعرف . حاول هو وأمي بعد الحادث أن يزيدا من الضغط عليّ بالقول:  ألم يكفك ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130230.webp</image:loc>
    <image:title>جيروزاليم</image:title>
    <image:caption>الأرض التي لا يمحو الزمانُ أصلها، الوطن الذي لا يغيب عن الأذهان ولو طال السفر، المنبت الأول، والمنتهى الأخير القوية الأبية الصامدة الجسور، التي تدخر بداخلها كل شيء يخص البشر، كل المشاعر والأفكار والأديان السماوية والحقيقة المجردة الكاملة. أصل الحياة وبدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130231.webp</image:loc>
    <image:title>كوكوريا</image:title>
    <image:caption>على طاولة واحدة جلس قاي?د الساموراي الياباني مع ملك مصر القديمة، فيما ترجل ا?حد الروس الا?واي?ل لاستقبال جندي نجا با?عجوبة من حرب الخليج، قبل دقاي?ق كان عنوان النقاش ا?كلو لحوم البشر، والا?ن اتجهت الا?نظار ا?لى عالَم كوكوريا الضخم الذي يستقبلك باسطًا ذرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130232.webp</image:loc>
    <image:title>من قال انتهينا</image:title>
    <image:caption>يتركها الماضي معلقة في الهواء، ثمة ماضي يهوي بك وآخر ينتشلك، تنتشلها كل ليالي البكاء والوحدة التي تألمت فيها بمفردها حينما انقسمت وتبعثرت كقطع بازل وكان عليها اما أعادت تشكيل نفسها أو الموت، انها لا تريد خسارة نفسها، كادت ستسقط نفسها وراء الماضي، لكنها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130233.webp</image:loc>
    <image:title>آخر وعود ا?خت مارية</image:title>
    <image:caption>سيدة إيرانية انتهكت طفولتها، راهبة يراودها طبيب فاشل عن مستقبلها، ثورة بإقليم البحيرة تنتهي بنفي مارية من قبل الرومان، مجذوب يجوب شوارع وسط البلد ويتحدث الإنجليزية بطلاقة.. وخمسيني يمارس الدياثة بطلاقة أيضًا، رغم أن الرواية أغلب أحداثها حقيقية، إلا أنك ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130234.webp</image:loc>
    <image:title>أفواه مكممة</image:title>
    <image:caption>في روايته “أفواه مكممة” يرصد الكاتب الكويتي أحمد محمد الطراح البيئة الاجتماعية ‏العامة في بلاده، والتي يتوجب على الفرد الذي يعيش تحت سلطتها أن يتخذ أحد ‏موقفين: القبول أو الرفض، فالأفراد في هذه الرواية هم أسرى ظروفهم (العادات ‏والتقاليد) التي يغدو الفكاك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130235.webp</image:loc>
    <image:title>صيف مع العدو</image:title>
    <image:caption>“كلما سافر يأتي لي بالسردين المخلل، فنلف السمكة الصغيرة بخبزة، ونضع معها كبيس الفلفل، ونجلس على رصيف من الأرصفة لنستمتع بمذاقها الحارق الذي يخرج من الأنف. ضحكت كارمن وقالت: قد تنسى المرأة رجلاً أطعمها العسل، لكنها ستتذكر دائماً ذلك الذي علّمها أكل السردي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130236.webp</image:loc>
    <image:title>سماء قريبة من بيتنا</image:title>
    <image:caption> جاءني خاطر في تلك الجلسة أنه كان عليّ أن أدرس الجغرافيا. لقد اكتشفت معه أنني أحبها حقاً وأنها ربما كانت شغفي المغيّب الذي لم ينتبه أحد إليه، حتى أنا. وربما لهذا السبب تخصصت في مجال قريب من الجغرافيا البشرية تحديداً، وهو الأنثروبولوجيا الثقافية. لو قام ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130237.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات ونيس</image:title>
    <image:caption>قـد نَكونُ مِن أبناءِ الجيلِ الذي تَرَبَّىَ علىَ قِيمــهِ وَمَبَادئــهِ.. وقد نَكونُ مِن أبنـاءِ جيلٍ تَعَلَّـمَ مِنه كيف يُربي أبنَــاءَه.ُ. لِيَكونـوا لِهَـذا المجتمع أبــاً عظيمـاً وأمــاً فاضـلة.. ولأن الأعمالَ القيمــةَ لابدَ أن تُحفــظَ للأجيـالِ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130238.webp</image:loc>
    <image:title>ساحر بني أمية</image:title>
    <image:caption>صاح مناديا أحد قادته ليخبره متأثرا بعدما رأى من أحداث وشاهد صديق طفولته وقائدا عظيما من قادته ملقى أرضا غارقا في دمائه مدافعا عن الغريب:   فليأت أشهر شعراءالمدينة وليدونوا قصة الغريب والقائد العظيم ليتغنى بها الناس ويتحاكوا بها في المجالس!   هل تقترح اسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130239.webp</image:loc>
    <image:title>المعشوق</image:title>
    <image:caption>ما بين أنسية أحبها.. وجنيةٍ متيمة به.. وظروف صعبة وطفولة بائسة.. اختار مازن العزلة والعيش بين جئت الأموات.. نعم لقد قبل أن يعمل حارساً ليلياً في تلك المقبرة المظلمة والموحشة التي صنعت منه شيطاناً على هيئة بشر.. دعوني أختصر لكم مستوى الرعب النفسي الذي ستع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130240.webp</image:loc>
    <image:title>سرير بنت الملك</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان، في مملكة بُصرى من أرض الشام، كانت عرّافة قد أخبرت الملك بأن ابنته الوحيدة، التي رَهَن حياته من أجلها، ستموت في عيد ميلادها العشرين بلدغة عقرب، فما كان من الملك إلاّ أن أمر بأن يُعمّر لها سرير معلّق في الهواء، على أقصى ارتفاع يمكن أن تصل إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130241.webp</image:loc>
    <image:title>أكابيللا</image:title>
    <image:caption>استعانت الكاتبة بأكابيلا لتبدع قيثارة خاصة لايدا وماهى فى سرد أشبه بانشاد غنائى بديع يفصح عن قدرة عالية فى الوصف وتفتيت الجمل برهافة وحسية بليغة تصل بسهولة ونعومة الى قلب وعقل القارىء وتتيح للقارىء الاستغراق والتواصل معها دون أى عناء بل نستمتع بالفراءة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130242.webp</image:loc>
    <image:title>الحارة في السينما المصرية 1939 2001</image:title>
    <image:caption>بدايةً، يعد كتاب الحارة في السينما المصرية 1939 – 2001 من أهم الكتب التي تناولت تاريخ السينما المصرية، والتي تعد من أهم صناعات الفن في الوطن العربي. وقد قامت المؤلفة مي التلمساني بجهود كبيرة لجمع المادة الأساسية للكتاب، والذي يتضمن مجموعة من المقابلات مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130243.webp</image:loc>
    <image:title>الكل يقول أحبك</image:title>
    <image:caption>تتوغل رواية  الكل يقول أحبك  في نفوس خمسة مهاجرين عرب مقيمين في كندا وأمريكا، جميعهم مثقفون في منتصف العمر، ينتمون إلى الطبقة الوسطى اجتماعياً. تتابع الرواية منعطفات حيواتهم العاطفية وتعرض خواطرهم حول مسار حيواتهم واختياراتهم والاسئلة التي تحيرهم عن الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130244.webp</image:loc>
    <image:title>دنيا زاد</image:title>
    <image:caption>في عالم مليء بالضغوط والتحديات، تسلط رواية  دنيا زاد  للكاتبة مي التلمساني الضوء على قضايا الهوية، الأسرة، والحب، وتبرز أهمية الأحلام وما يمكن أن تقدمه لنا من طاقة إيجابية أثناء تجارب الحياة المختلفة. تسلط هذه الرواية الضوء على أوجه الرغبة والشعور بالانت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130245.webp</image:loc>
    <image:title>نحت متكرر</image:title>
    <image:caption>من تفاصيل عالم ادركته مشاعرنا نصوغ نصوصا تستجمع متناثرات أفكارنا وأحلامنا حين نقرر أن نكتب نحاول الخلاص من الرؤى التي تزدحم بها الصفحات من الطرق التي باتت مدقا للخطوات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130246.webp</image:loc>
    <image:title>هليوبوليس</image:title>
    <image:caption>تأخذنا  رواية هليوبوليس  في رحلة غامضة ورائعة عبر الزمن والمكان، حيث يعد المكان شخصية رئيسية تتفاعل مع الأحداث والشخصيات. تدور أحداث الرواية في حي هليوبوليس التاريخي بالقاهرة، وهو حي تم تأسيسه في أوائل القرن العشرين من قبل مستثمر بلجيكي. تسلط الرواية الض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130247.webp</image:loc>
    <image:title>إيزيس</image:title>
    <image:caption>جملة قالها أحد الظباط المصريين وكانت السبب في انتفاض المخابرات السوفيتية لتقرر نقل مقبرة بالكامل إلى أراضيها واجبار السلطات المصرية على نسيان الأمر. ما سر تلك المومياء التي تم اكتشافها ولا تعود الى كوكب الأرض؟ ما سر السياح الروس الذين اختفوا بداخل الهرم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130248.webp</image:loc>
    <image:title>الزرايب</image:title>
    <image:caption>كنت طفلًا صغيرًا ذا عامين، حين أحضرني أبي إلى منطقة الزرايب، مغلوبًا على أمره لا يملك إلا قليلًا من الجنيهات، وزوجةً ضعيفةً وابنًا صغيرًا، يتكئ على خيبة أمل، وحسرة من واقع مرير، يبحث عن مأوى من وَحشة الطرق ومُفجعات الدنيا، فأوقعه قدرُه على أرض الزرايب، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130249.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام الأوركيدا</image:title>
    <image:caption>الكاتبة الأردنية الشابة دلندا الحسن التي عشقت الأوركيدا منذ طفولتها تحاول زرع تلك الزهرة الأنيقة اللطيفة في كل مكان في جبل اللويبدة، وفي حياة أبطالها، في روايتها الأولى الصادرة مؤخرا عن الآن ناشرون وموزعون في عمّان، الزهرة هي بطلة الرواية، ونحن نتعرف على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130250.webp</image:loc>
    <image:title>قلوب من نار</image:title>
    <image:caption>رحلت يارا الغريب، من دون أن تخبر حبيبها عن مكان إقامتها الجديد. ظل ربيع النورس يركض في الشارع حتى ساقته قدماه إلى الحديثة في نهاية المجمع السكني التابع لمصفاة بترول أم النار. ركب القرص الدوار، وحرك مقوده بجنون وهو ينادي بصوت عال:  يارا  فجأة هبت رياح قوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130251.webp</image:loc>
    <image:title>ليل المحروسة</image:title>
    <image:caption>قُلت لك من قبل ولا أزال عند رأيي لا سبيل سوي القتل. هؤلاء الأوغاد لا يستحقون شفقة أو رحمة أو انتظارا لقانون عقيم مُخترق. لن أهنأ وهُم أحياء وما داموا كُثر فيبدو أنني لن أهنأ أبدا. الاعدام نهائي لا يقبل نقضا أو مراجعة. أنا العدالة التي يخافونها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130252.webp</image:loc>
    <image:title>ضد التاريخ : تفنيد أكاذيب السلطة وتبديد أوهام الشعب</image:title>
    <image:caption>نبش هذا الكتاب في الأحداث الماضية، طارحًا قراءات وافتراضات تُساهم في تقديم رواية أخرى للتاريخ المصري الحديث، وذلك من خلال طرح تساؤلات قد تُمثل اشتباكًا جديدًا مع التاريخ الرسمي، حيث يتساءل الكاتب ـ وفق معطيات عديدة ـ حول أسطورة مصطفى كامل الوطنية، المُحم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130253.webp</image:loc>
    <image:title>سوناري</image:title>
    <image:caption>طفلٌ تلاطمت روحُه واحتارت بين نور ألفتْه وظلامٍ عليه الجذور فرضتْه. وآلةٌ موسيقية مَن يعزف لحنَها تطارده لعنةٌ بأنفاسه دقَّ أبوابَها. وصندوقٌ في باطن الأرض مدفونٌ يأبى أن يبوح بأنين روحٍ بداخله حفظت وبالظُّلم غلت تنتظر في ثبوتٍ خلاصاً من رب الملك والملكو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130254.webp</image:loc>
    <image:title>عشاء مع أنوبيس</image:title>
    <image:caption>لكل زمن أسلحته؛ وقديما كانت الأساطير أسلحة تساق بها الشعوب؛ وتطمس بها العقول؛ فتنمو وتترعرع الأكذوبة حتى تصبح لعنة تورث عبر الأجيال، وتصير الخرافات ثقافة ومجدا ساميا لا يمكن فك شفراته ولا معرفة أسراره إلا بعلم فصيح يفصح عن خبايا الحضارة ومكنونها فيصاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130255.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل إلى</image:title>
    <image:caption>قرر المؤلف أن يأخذ عزلة لنفسه ويبتعد عن الجميع، حتى يتمكن من إعادة الحكم على بعض الأمور، ولكنه في كل مرة يهرب من ذكرياته تلحّ عليه وتأتيه في كل مكان، أراد أن يهرب منهم.. أولئك الذين شردتهم الحياة وطحنهم الواقع بين كفي الرحى، وأوصلتهم الدروب إلى أماكن مسد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130256.webp</image:loc>
    <image:title>السيد أصغر أكبر</image:title>
    <image:caption>الروائية العراقية لطفية الدليمي:رواية (السيد اصغر أكبر) للروائي البارع مرتضى كزار رواية فريدة في سردها السحري وهي تبشر بطراز سردي مغاير تماما لما قدمه الساردون العراقيون على اختلاف اجيالهم ، رواية ممتعة ، مختلفة، مكتظة بأجواء سريالية تروي لنا سيرة مدينة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130257.webp</image:loc>
    <image:title>العلموي</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية في أجواء غريبة ومشوقة ، حيث تتخذ من الفلسفة العلموية في تفسير العالم والظواهر الطبيعية والتأريخية عنواناً لها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130258.webp</image:loc>
    <image:title>طائفتي الجميلة</image:title>
    <image:caption>يختار الكاتب مرتضى كزار لروايته بطلاً يُدعى أكثم (الراوي)، يعمل طبيباً في مستشفى «البيطرة الخاصة»، وهي عبارة عن مبنى تابع لديوان الرئاسة. ذات ليلة، يُطلب من أكثم ومساعده جميل (الملقَّب بـ»جميل يحترمني») أن ينتزعا كلباً حشر نفسه داخل أحد تماثيل الرئيس الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130259.webp</image:loc>
    <image:title>مكنسة الجنة</image:title>
    <image:caption>تتحدث هذه الرواية عن سيرة غرائبية لأحد رسامي  جداريات الرئيس ، يساعد القوات الدنماركية في شمال مدينة البصرة العراقية في اكتشاف مقبرة جماعية لمجموعة من رسامي الجداريات، يمتد تأريخ ذلك الرجل بأزمان البصرة القديمة وأعوام الفيضان والطواعين وشركات كري الانهار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130260.webp</image:loc>
    <image:title>الخائن</image:title>
    <image:caption>تتناول قصة حياة بطلها هوميني، وهو أيضًا أميركي أسود? إنه يتحدى التفرقة العنصرية بأن يجلس، في الحافلة في الأماكن المخصّصة للبيض، وحين دعت إحدى المعلمات الأولاد السود وحدهم للجلوس في الحافلة، واعترفت بأنهم كانوا في غاية التهذيب والتنصّت إلى شروحها، رأت أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130261.webp</image:loc>
    <image:title>منفى الزرازير</image:title>
    <image:caption>منفى الزرازير .. رواية فيها الكثير من الحقيقة الممزوجة بنكهة مخيلة كاتبها .. هي احداث تتفاعل مع بعضها من السطر الاول حتى اخر كلمة من هذا العمل .. تبهرك بتنوع العلاقات التي يتفاعل معها البطل .. ذلك الانسان ذو الساق الواحدة ، على الرغم من القهر الذي يرافق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130262.webp</image:loc>
    <image:title>وراء كل عظيم مهارة</image:title>
    <image:caption>كتاب ‘وراء كل عظيم مهارة’ هو محاولة من المؤلف ‘محمد عبد الجواد’ لأن يلمس العديد من المهارات اللازمة للنجاح والفاعلية ، وبيان أهمية هذه المهارات واكتسابها ، وكيف أنها تقينا من العديد من المشكلات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130263.webp</image:loc>
    <image:title>وصايا الغبار</image:title>
    <image:caption>تعد رواية ” وصايا الغبار” للكاتب مازن عرفة أول عمل روائي عربي يكشف عن عالم مخبوء ومهمل ومقموع في بانوراما الفساد الثقافي والسياسي والديني وأجهزة الاستقرار، فيه تنبوءات للحالة الراهنة ومستقبلها عبر 664 صفحة. تتشعب الرواية في أحداثها بفضح إيديولوجية النعيم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130264.webp</image:loc>
    <image:title>الغرانيق</image:title>
    <image:caption>هذه ليست روايةً. إنّها ورطة. هذا نصٌّ يخطفك ويملأك رعبًا وموسيقى. يجرجرك إلى عوالم تضيع فيها الفواصل بين الواقع والخيال، ويغمرك بدفقٍ من العبثيّة تنضح بجرعات مكثّفة من الواقعيّة السحريّة. موكبٌ احتفاليٌّ جنائزيٌّ هي هذه الرواية. فوضويّة مثل لوحةٍ لدالي،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130265.webp</image:loc>
    <image:title>?داريا الحكاية</image:title>
    <image:caption>احفظوا أسماء أنواع عنبنا في داريا؛  الزيني ، و البلدي ، و الحلواني ، و خدود الست ، و الأحمر الدوماني ، و السوادي ، و الإفرنجي . لا تنسَوا  الحكاية ، دعوها منسوجةً بعمقٍ في الذاكرة؛ الأرض رُويت بدماء الأجداد، فلا تتخلوا عنها لـ  الغزاة الغرباء . جدُّكم كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130266.webp</image:loc>
    <image:title>يوسايروس</image:title>
    <image:caption>أنا يوسايروس، واحد من أخطر السحرة الذين مشوا على وجه الأرض. ولدت في عائلة طاهرة وعلوية، لكنني اخترت الظلام والسفليات. أمامكم مخطوطاتي الشخصية حافلة بأفكاري الشيطانية التي حولتني إلى كائن مظلم ومخيف. ستكتشفون من خلالها كيف استطعت الولوج إلى أعماق عالم الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130267.webp</image:loc>
    <image:title>9 ملّي</image:title>
    <image:caption>رواية بوليسية سينمائية تفجر العديد من القضايا الهامة حيث تتناول اكثر من طبقة اجتماعية وتضع عليها اسبوت خاص جدا من خلال تزاحم الخيوط وترابطها حيث يكتشف القارىء بعض العلاقات الغامضة والتى تدفعه فيما بعد لمعرفة سرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130268.webp</image:loc>
    <image:title>313</image:title>
    <image:caption>فى رواية 313 رحلة في أم خطيئة الإنسان الأولى، خداع النفس الرافضة للواقع وهروبها منه لواقع آخر ترسمه لنفسها، ومفاجأتها حين تصطدم بالحقيقة، فهل من الخطيئة مهرب؟ قال د. بيتر سميث عن 313 أن تعيش مع المجهول شيء سيء للغاية، وان تموت من من أجل الحقيقة فهذه هى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130269.webp</image:loc>
    <image:title>الآلة</image:title>
    <image:caption> ماذا لو استيقظت من نومك واكتشفت فجأة أن المسألة كلها لا تتعدى كونها تجربة ؟! .. الحياة التي تعيشها مجرد تجربة ؟! .. ماذا لو اكتشفت ببساطة أنها تجربة ضمن تجارب عديدة مررت بها ولكنك لا تتذكر ؟! .. فكما قال أفلاطون : الإنسان كائن ساقط مفعم بالنسيان .. فرصت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130270.webp</image:loc>
    <image:title>الغرباء</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية لم أكن أدرى أن الرجل كان بمثل هذه الجنون, ولم أكن أدرك أنه يحمل كل هذه التعاسة, ترك لى كراسة لعينة, متربة وبالية, كراسة ممتلئة بالأسرار, هذه كانت أولى كلماته لى   الأسرار  , وربما آخرها, تلك الكلمة المثيرة والغامضة, فنحن لم يجمعنا الحديث أبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130271.webp</image:loc>
    <image:title>انتحار برائحة القرنفل</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية في إطار نفسي مشوق حول بطلة الرواية ياسمين عبد الظاهر بنت محافظة الشرقية التي تعرضت للاغتصاب والتي تخوض معركة الحياة أو الانتحار حيث اختطفت شابًا مجهول الهوية ولا تتضح حقيقته إلا مع نهاية الرواية, بينما على جانب آخر تتناول حياة ضابط الشرطة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130272.webp</image:loc>
    <image:title>بعد الوقت</image:title>
    <image:caption>ستحتار وأنت تقرأ أحداث تلك الرواية. هل هي محض خيال مؤلف؟ أم أنها رؤية مزجت الواقع ومآسيه بالخيال للبحث فيما يكمن وراء أحداثه؟ لكنك ستعلم وأنت تتنقل بين سطورها وصفحاتها أن خيالنا يعجز في كثير من الأحيان عن ملاحقة الواقع الذي يمثل لنا لغزًا حتى لو ادعينا ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130273.webp</image:loc>
    <image:title>أقوى من الرصاص</image:title>
    <image:caption>عندما تواجـه الجميـلة أعداءهـا بقلم من رصـاص .. وتصيب أهدافهـــا ببراعــة القنــاص .. وعندما تكون مهمتـه الانتقــام .. ومن أجل عينيهــــا .. يتحــول الصيــاد إلى حــارس خــاص .. فيكون ما جمعهمــا بين نار الحـب والحــرب أقـــوى من الرصــــاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130274.webp</image:loc>
    <image:title>رحمة</image:title>
    <image:caption>لا يوجد على الأرض بين الناس ملائكة .. ولكن منهم من يحملون قلوباً ملائكية في أجساد بشر .. مثل هؤلاء ليس بوسعهم أن يؤذوا او يضروا أحداً .. ولكن إذا حكمت عليهم الأقدار أن يصارعوا الشياطين بايديهم فلن يسعهم إلا أن .. يواجهوا الشر بالشر .. ويدافعوا عن الخير ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130275.webp</image:loc>
    <image:title>بين عالمين</image:title>
    <image:caption>رسالة من عالم غير معلوم فى توقيت غير معلوم على احدى الشواطئ تغير مسار حياة بطلة الرواية .. تضع بين يديها قواعد لحياة حقيقية تعاش ولكن فى مكان مجهول   وتبين لها زيف الحياة التى تعيشها تتوه بها بين الواقع والخيال  ثلاث قصص تسير فى مسار متوازى كلاً فى زمنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130276.webp</image:loc>
    <image:title>تعويذة البراهته</image:title>
    <image:caption>ماثيو روبرت.. عالم ومتخصص في علم النفس، يحظى بشعبية كبيرة بين الناس. اشتهر بطعنه بجميع علوم الماورائيات، لا يؤمن بوجود أسرار بهذه الدنيا، وجميع الخزعبلات التي تخرج من العلماء. يتلقى دعوة لقصر ملعون! اشتهر بحالات الإختفاءات والغموض والقتل. هل سوف يخرج منه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130277.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة</image:title>
    <image:caption>أنا هنا، أقف مكاني وأنتظر، أشعر بهم من حولي يقتربون، أرى قبور عقولهم تفتح لتمتصني في غياهب ظلامها. يحاولون، يحاورون يتجادلون، يتصارعون فيما بينهم عمن سيطبق براحتيه على عنقي فيعتصره لينصر عابدي الظلام بجهلهم على من جلبت نور (أتون) إلى الأرض. لست خائفة. لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130278.webp</image:loc>
    <image:title>كوما coma</image:title>
    <image:caption>  العائدون من الموت   ..   كوما   ؛ مصطلحين لا تغفل عنهم في تلك الرواية ولتكُن على درجة كبيرة من التركيز ؛ تأكد أن الحقيقة دوما ً أغرب من الخيال ، وتعلم أيضا ً أن الأسرار التي عجز العلم عن تفسيرها أكثر خطورة مما تتوقع ؛ يصحبنا فارس بطل الرواية في رحلتين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130279.webp</image:loc>
    <image:title>درويش بن بركة</image:title>
    <image:caption>اندفعت صرخاتي تنطلق صرخةً تلو الأخرى في جنونٍ وفزع، لم تكُن صرخاتي وحدها كافية لردعه أو دفعه للتراجع، باغتني باندفاعهُ تجاهي فلم يرتدُ إلى طرفي إلا وأنا ألتصق بالجدار خلفي مصلوبةً!، صفعاتٍ وضربات تتوالى على جسدي وصُراخي يرتقي ألمًا بلا مُجيب، عاد الضوء و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130280.webp</image:loc>
    <image:title>‎?بارانورمال?</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130281.webp</image:loc>
    <image:title>عشق الزين الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>غيوم الماضي تفرض سيطرتها علينا، فتمر الحياة بنا ونحن منغمسين في آلامنا، نظل في تلك الحرب القوية ما بين مشاعرنا وآلامنا، إلى أن يأتي عشق يفرض سيطرته علينا، فينهي ذلك الضجيج ويجعلنا في حالة من السعادة لم نعهدها من قبل، وخاصةً حينما نظن أن الطريق المظلم الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130282.webp</image:loc>
    <image:title>عشق الزين الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>هل هناك وجع أكبر من الخذلان!، هل هناك ألم يضاهي غدر الحب في قوته وشدته!، قد تهاجمنا مشاعر غريبة تلتهم ما تبقى من أرواحنا، فنقف أمامها كالسجناء لا نعرف طريقًا للنجاة سوى الاستسلام، نكتفي بذلك الضياع الذي يملأ روحنا، وتحديدًا مع انسحاب مشاعر الحب والقوة، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130283.webp</image:loc>
    <image:title>عشق الزين الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>مهما بلغت الصعاب، وسقطت الأرواح في هوة العناد، وتوارت لهفة القلوب عن الأنظار، ستظل نفحة الحب، لها السلطة في تحريرنا من فوهة أرهقت أرواحنا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130284.webp</image:loc>
    <image:title>غيرت حياتي</image:title>
    <image:caption>كثيراً ما يظهر في حياتك .. إنسان غريب عنك .. مِن عالـمٍ غـير عـالمك   ولكن سرعان ما أن يتسلل إلى قلبك .. بشكلٍ يُـثيـر فضولك وحيرتك .. وتُـصبح عاجزاً عن الحياة مِن دونـه .. ويُـصبح هو أقـرب الناس إليك   وتظل تسأل نفسك .. لِـمَ أرسله القدر لك !!! وأول إجا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130285.webp</image:loc>
    <image:title>فارس النيل و الأميرة المحاربة</image:title>
    <image:caption>مِن أرضِ الأهرامــاتِ إلى مَمَلَكَــةِ الفرسـان يَلتَقي الفَــارسُ بالأميــرَةِ السَاحِـــرَة وَيَنطَلِقَـا مَعَـاً مِن الشــرقِ إلى الغَــرب وَمُغامَــرات بَينَ البَــرِ والبَحــرِ عبر عَوَالِم قَريبَـة وَبَعيـدَة بينَ الوَاقِـعِ والخَيَــال في رِحــلَة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130286.webp</image:loc>
    <image:title>بلا ألسنة</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تُحَلِّق بك وسط عالم جديد ،أو عالمنا الذي أضعناه ،عالم تعرفه ولا تعرفه ،تعرفه بقدر معرفتك للفطرة و الغريزة الإنسانية التي خُلِقت بها ،و لا تعرفه بقدر انغماسك في هذا العالم القبيح الذي أصبحنا نعيشه و نُشَكِّل جزء منه و  يشكل هو أجزاء منّا ،أثن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130287.webp</image:loc>
    <image:title>بحار بوتانا</image:title>
    <image:caption>يستفيق أدلر من نومه مذعورًا بعد ذلك الكابوس الذي رأى فيه مقتل والده بطريقة جديدة، فذلك الكابوس يتكرر يوميًا باختلاف طريقة القتل، وكأن أدلر يحاول استكشاف كيف مات والده وهو نائم لعدم قدرته على استكشاف ذلك في يقظته، فهو الآن أب مسئول عن إطعام ولديه التوأم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130288.webp</image:loc>
    <image:title>توبة نبي العميان</image:title>
    <image:caption>كان وداعُنا غريبًا كطفلٍ تبنَّيناه منذ دقائق. حتى الوداع يجب أن يكون مِن صُلبك وإلا سيملؤك الشكُّ مِن بَعده، أمّا هي فكانت تردِّد كل يوم -دون فائدة- في خوف: «لماذا يؤلمنا الفراق؟». يؤلمنا الفراق لأننا جُبَناء، نختار التعايُش معه لأنه الألطف رغم كل شيء. ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130289.webp</image:loc>
    <image:title>ترانيم أوستن</image:title>
    <image:caption>لماذا يحكي لك الكل  يابافوميت  ولا أحد يعرف قصتك الحقيقية، أم أن قصتك معروفة والكل يتعمد تجاهلها؟ غريب هذا، هل الشيطان عدو للانسان ام صديق ام مثل أعلى؟  إيفيت  تعتبرك عدوا، انا وطارق وغيرنا نعتبرك صديقًا مقربًا ووسيلة للسعادة، الراهب ومن دفعوا ثمنك، يريد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130290.webp</image:loc>
    <image:title>العقد السفلي</image:title>
    <image:caption>بهطيش: العقد السفلي (كائن غريب (بهطيش) من عالم تاني) تُمحى العقول.. تزول.. تُقطع رقابكم وتحت فئوسنا.. تتراكم.. تعوي العقول عواءً عجيبًا.. عقول لا ترى للحياة سبيلًا.. من تجرأ على استحضارنا.. سُجِن في بأسِنا.. عليكم شر بهطيش.. صاحِبكم عبث.. ومعهُ عبثتُم..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130291.webp</image:loc>
    <image:title>فوجا</image:title>
    <image:caption>الهروب.. دائماً ما يكون من فِعل خاطئ اقترفناه، أوربما جريمة أقدمنا عليها.. ولكن هنا.. الأمر يختلف تماماً فإنه.. هروب إلى الجريمة!! إنه فوجا!! حاصلة على المركز الأول فى فرع الرواية فى مسابقة مهرجان القلم الحر للإبداع العربى .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130292.webp</image:loc>
    <image:title>مسيا</image:title>
    <image:caption>  مسيَّا  , هى لفظة يهودية تعني في الإيمان اليهودي هو إنسان مثالي من نسل الملك داود (النبي داود في الإسلام) يباشر بنهاية التاريخ ويخلص الشعب اليهودي من ويلاته. والأحداث المتوقعة عند وصول الماشيح حسب الإيمان اليهودي تشابه أحداث يوم القيامة في الإسلام والم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130293.webp</image:loc>
    <image:title>من أجل الشيطان وأخرى</image:title>
    <image:caption>دق الباب ثلاث دقات وبعفوية أهدم الحواجز بين  الشيطان  وأفكارك، كل ما عليك هو إلقاء ملائكتك خارجًا وإغلاق كل النوافذ بأحكام لتترك الظلمة تنبثق بين أحشائك، فاليوم  من أجل الشيطان  سنلتقي سويا وسريا لنمر عبر عالمك السفلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130294.webp</image:loc>
    <image:title>هوس العشق</image:title>
    <image:caption>يواصل عمرو الجندي رحلته في الجزء الثاني مع دكتور كمال الشريف الذي ترك كراسة قديمة امتلأت بذكريات مع المرضى النفسيين والمجرمين حول العالم وما زال البحث جاريا عن القاتل الذي قتل الطبيب الشهير الغامض, ما زالت العديد من الأسئلة تحلق في الأفق!, من هو القاتل؟,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130295.webp</image:loc>
    <image:title>المجانين لا يموتون</image:title>
    <image:caption>كان مجرد بيت شعري يقوله مريضها في مصحة الأمراض العقلية كافيا لأن يدخل الطبيبة المقيمة  سعاد سلامي  في متاهات وجدانية وصدمات مفاهيمية لم تستطع تحليلها. تدور أحداث الرواية في مدينة الجسور المعلقة قستنطينة. وبين حي القصبة وجبل الوحش وطيف والدها الراحل وذكري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130296.webp</image:loc>
    <image:title>روزا</image:title>
    <image:caption>روزا. كان اسمها قد نُقش على اللون الأزرق القاتم لجدران الزنزانة باستخدام ظفر أو ربما سن قلم رفيع جدا: صنع الزمن وعوامل الرطوبة من ذاك اللون الأزرق، مساحة شاسعة وخطوط جعلت الجدار أشبه بخريطة تتقاطع عليها البلاد والبحار- بلاد الحرية، زارها السجناء بخيالهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130297.webp</image:loc>
    <image:title>خلف ستائر الصمت</image:title>
    <image:caption>قُتلت طالبة في مدرسة، وعثرت عليها ليلى ذات الستة عشر ربيعًا، فقررت أن تجد قاتل الفتاة، التي لم تكن تعرفها من قبل، لكنها لم تستطع نسيان عينيها المحدقتين في الفراغ الخاليتين من الحياة. في بحثها عن القاتل، تطلب ليلى المساعدة من أخيها مازن وصديقه العبقري رما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130298.webp</image:loc>
    <image:title>أفعال بشرية</image:title>
    <image:caption>رواية عن الراحلين والباقين والعالقين بين الرحيل والبقاء. قصة يرويها أحياء عن أموات وأموات عن أحياء. مرثية حزينة وشهادة جريئة عن انتفاضة مدينة غوانغجو العام 1980. لا تقع هان كانغ في فخ السرد التاريخي الممل، بل تحكي قصصًا شديدة الخصوصية ولكنها عالمية في إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130299.webp</image:loc>
    <image:title>الكتاب الأبيض</image:title>
    <image:caption>كتبت هان الكتاب أثناء إقامتها في وارسو، مدينة تحوم فيها ظلال الماضي العنيف. تجد هان نفسها مطاردة بحكاية أختها الكبيرة التي ماتت بعد ساعتين فقط من ولادتها. تلجأ الرواية لاستكشاف الأشياء البيضاء؛ القماط الذي كان في الوقت نفسه تابوتًا لأختها، حليب الأم الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130300.webp</image:loc>
    <image:title>النباتية</image:title>
    <image:caption>بإجماع، اعتُبرت هذه الرواية الحائزة على جائزة مان بوكر الدولية 2016، واحدة من أفضل كتب العام. مثيرة للدهشة فعلًا، لا توجد فيها كلمة واحدة مهدورة، مكتوبة بدقة عالية وبإختصار بليغ، وبلا تلاعب بالسرد… قصة عن التعامل الفج والقاسي مع النساء، وتأمل في المعاناة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130301.webp</image:loc>
    <image:title>حارس الممر سيرمادي</image:title>
    <image:caption>إن اكثر ما يخيفني في هذه الحياة ليس الغد , و ليس تلك الوجوه الملونة التي تحيط بنا أينما ذهبنا , إن أكثر ما يخيفني هو نفسي ،تلك الروح الملهمة الي أفضل و أبشع ما في الحياة , في تلك النفس صراع دائم بين أكثر الأنوار إضائة و نقطة سوداء وحيدة , تلك النقطة رغم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130302.webp</image:loc>
    <image:title>حارس الممر 2 العرش المفقود</image:title>
    <image:caption>رحلته قد انطلقت و روحة قد تحررت و احلامة اصبحت وشيكة امام عينية السودتان اللتان لمعا علي سطح الارض , من ذا الذي يستطيع ايقاف روح ملعونة تحرر شرها بين البشر و انطلقت تحشد من حولها جندها من شتي بقاع الارض لخوض معركتها الاخيرة لاسترداد عرشها الذي فقدته منذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130303.webp</image:loc>
    <image:title>أوبونتو</image:title>
    <image:caption>مَن قال إنّي كنت أعرف؟! حين كنتُ ضعيفةً كـ يرقةٍ؛ لم أكنْ أعرف أنّ ذاك الخيط النّابع من روحي لأُغلِّف به ضعفي غالٍ أو حتّى له ثمن، إنّي ألِفت احتضان ذاتي والوحْدة، وبينما كنت أدور تشرنقت، كنت في حيرةٍ طيلةَ الوقت أين حللت!، ربما مِتُّ داخلي ألفَ مرة، ولم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130304.webp</image:loc>
    <image:title>أنفاس ثالثة</image:title>
    <image:caption> «يوسف   أتدري شيئًا عن عطش القلوب وفزع الكواسر ؟!  أنا الآن أمزقُ، والشوقُ وحشٌ لا يميته إلا «عناق» ! كتبتها «عهد» إليه، وتركته يكتب ويكتب .. ، ورغم أنه لاحظ فرارها بانطفاء تلك الدائرة الخضراء بجوار اسمها، إلا أنه لم يتوقف، وجعل أصابعه تنقر وتنقر فوق لو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130305.webp</image:loc>
    <image:title>لن ننسى</image:title>
    <image:caption>جمعت الكاتبة في كتابها  لن ننسى  مُعظم نصوصها عن فلسطين، حيث جسّدت أفكارها ومشاعرها على هيئة حروف مليئة بالعاطفة أحينًا والعتابِ أحيانًا أخرى، أهدتها لأرض فلسطين، غزة تحديدًا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130306.webp</image:loc>
    <image:title>وميض أزرق</image:title>
    <image:caption>ثلاث سيداتٍ وفتاة، تجمعهن سيارةٌ واحدة، وألمٌ واحد، ألمٌ قاتل جعل الصمت رفيقهن الخامس، صمتٌ ينطق بالوجع، الحسرة، والصدمة، يسيطر عليهن، يبدو الندم على ملامحهن التي احتلها الشحوب، وأعينهن الغارقة في حمرةٍ لازمت دموعهن التي لن تنضب، ولن تجف، وسط ذهول يحتل ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130307.webp</image:loc>
    <image:title>قرية الا?شراف</image:title>
    <image:caption>“ما إن خطوتُ داخل المنزل وبدأ الشك يساورني؛ فهذا المنزل لم يسكنه أحد منذ عقود، الأثاث متهالك وملقى في كل جوانبه، تعلوه الأتربة طبقات متراكمة، مرسوم على سقفه بخيوط العنكبوت حلقات متداخلة ومتقاطعة يتدلى منها بقايا حشرات علقت في الخدعة ولم تستطع النجاة من ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130308.webp</image:loc>
    <image:title>دوار الأرض</image:title>
    <image:caption>وعلى الرغم من وجودك الفعلي وأصالة الكثير من ملاحظاتك إلا أنه تبقى في نظري ذلك الآخر القاسي، أعترف بأن ذلك غالباً ما يقع عليَّ بالمغالبة الشديدة للنفس، كم تمنيت لو أنها كانت تحمل في اليد فأتخلص منها دون أن يعلم بي أحد من البشر، ولكنها معلقة في الرقبة وتكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130309.webp</image:loc>
    <image:title>أماسيا</image:title>
    <image:caption>تناول الرواية قصة  تولين  التي تجد نفسها في خضم عاصفة مجهولة، عاصفة لا تعرف مصدرها ولا تعرف إلى أين تقودها. الرعب يسيطر على روحها بينما تحاول عبثًا تحديد مكانها. تجد نفسها وحيدة في مواجهة الطبيعة الغاضبة، لا ترى سوى الظلام الدامس والبرق الخاطف. صوت الرعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130310.webp</image:loc>
    <image:title>الفلامنجو يهاجر من تلمسان</image:title>
    <image:caption>«كان دائما يحب أن يقرأها مع نفسه، يعتبرها مددا روحيا لا يستغني عنه، فإذا ادلهمت أوقاته وعصفت به الهموم يرجع إلى ذلك الدستور الذي تبدأ أول جملة فيه: اعتن بنفسك يا أيمن، اعتن لي بأيمن يا أيمن». بين خروجه من “تلمسان/ شمال غرب الجزائر شاباً هارباً من الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130311.webp</image:loc>
    <image:title>مخلوقات الليل 2</image:title>
    <image:caption>أسفل شجرةٍ عجوز في وسط الغابة الكثيفة ، أو بِجوف كهفٍ عفن بأعلى الجبال الشاهقة، أو ربما داخل كوخ خشبي عتيق حيث تعجز خيوط الشمس الذهبية عن الوصول .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130312.webp</image:loc>
    <image:title>سر مذكرات الجورية الحمراء : الأبواب المغلقة</image:title>
    <image:caption>“هذه الروايةُ مزيجٌ بين الواقع والخيال، قد أذكرُ بعض المناطق والأماكن الحقيقية، بينما ستجد فيها ما هو من نِتاج مُخيلتي الساذجة، أسماءُ الأشخاص والعوائل لا تـَمُتُّ للواقع بصِلة، وإن حدث هناك تطابقٌ فهو من صَنيع مُصادَفات هذا الكون العجيب”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130313.webp</image:loc>
    <image:title>الرياض نوفمبر 90</image:title>
    <image:caption>كتب سعد الدوسري هذه الرواية قبل عشرين سنة، وهي تلامس الواقعة الاجتماعية بتفاصيلها. غير أن سعداً لم يجرؤ على نشر الرواية، ومثله كان كل أصدقائه الذين تناوبوا التناصح معه في عدم نشرها. ولقد شاعت الرواية بين الأيدي، بالتصوير والتهادي، حتى لقد صارت أشهر رواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130314.webp</image:loc>
    <image:title>مواطئ الوقت</image:title>
    <image:caption>أنا لا أعرف لماذا سيقتلني. معه مسدس عيار  38  الآن، ولا أعرف مبرراً لرغبته في قتلي. زوجته أكَّدت لي أنه بحاجة إلى إجازة بعيداً عنها. هو يريد أن يبتعد عنها. لماذا يريد أن يوجِّه فوهة مسدسه إلى صدري؟! لماذا؟! الآن أحتاجكِ. أحتاجُ أن تقولي له أنّ كل الذي يح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130315.webp</image:loc>
    <image:title>أخر ليالي البشر</image:title>
    <image:caption>وهو غارقٌ في محيط أفكاره بدأ يسمع شيئًا غير معتاد من حوله، وكأنه إعلان لشيء ٍ ما في مكبر صوت يقترب منهم شيئًا فشيئًا. خرج طارق من خيمته وبجانبه فريدة ليستوضحا الأمر أيضًا.  الكل يجمع أفراد الخيمة الخاصة به وينتظر عربات الإخلاء ، الكل يجمع أفراد الخيمة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130316.webp</image:loc>
    <image:title>أطياف الماضي</image:title>
    <image:caption>شاب سافر للعمل لإرضاء والد حبيبته ، لكن عانده القدر و عاد في يوم خطبتها من رجل آخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130317.webp</image:loc>
    <image:title>الدمية</image:title>
    <image:caption>ما هي أفكارك عن الدمي أيا كانت وعدا مني أنها ستتغير بعد رحلتنا هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130318.webp</image:loc>
    <image:title>تحت مسمي الحب</image:title>
    <image:caption> قد تقودك الصدف، رغم الزمن، لتلتقي بشريك عمرك وتغير الأقدار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130319.webp</image:loc>
    <image:title>حقل التفاح</image:title>
    <image:caption>في قرية حيث السلاح الرائج ببن سكانها ليس السيوف ولا الخناجر ولا رصاص المسدسات أو البنادق. ‏ ‏بل سلاحهم الكلمات. ‏ ‏تقتل الأولى الجسد ثم تتبعها الروح مُرْغَمة. ‏أما سلاح قرية السنابل فهو يقتل الروح أولًا، ولصاحبها الخيار في تقرير مصير الجسد. ‏ ‏(نادر عبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130320.webp</image:loc>
    <image:title>نوم الذئاب</image:title>
    <image:caption>حين تتحول الحياة إلى سلسلة من التحديات التي لا يمكن الهروب منها، وتصبح الكوابيس هي الحقيقة، نوم الذئاب ليست مجرد رواية، إنها تجربة فريدة تأخذك في رحلة بين عالمين: واقع مظلم مليء بالأخطاء، وعالم غامض مليء بالتحديات المصيرية. بعد أن يجد علاء نفسه في مغامرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130321.webp</image:loc>
    <image:title>جثث غير صالحة للأكل</image:title>
    <image:caption>كلما أن الشيطان من الظمأ ارتوى بنو آدم من دماء بعضهم البعض جريمة مروعة تقع بأحد أشهر مطاحن البن بالإسكندرية جثة ذائبة وممزقة الأشلاء، مطموسة الملامح، مشتبه بهم، ومحقق له ماض مجهول، أدلة تدين الجميع وبصمات غامضة تُشير إلى القاتل. لكن هذه البصمات تعود لشخص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130322.webp</image:loc>
    <image:title>كهف الخلاص</image:title>
    <image:caption>مُنذ ألاف السنين، يشتعل صراع أسفل الأرض تحت أعين وليّ النعمة ورفاقه، حتى تأتي اللحظة المُنتظرة مُنذ سنوات، وعند الاقتراب من الخلاص ينقلب أحد الأتباع، فعلى الرغم من توقع ذلك يتدخل الحكيم بكلماته الملونة كي يبطئ المناوشات، ليسيّر الأمور كما يريد، فيحدث ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130323.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس الظلام</image:title>
    <image:caption>ستة أصدقاء بقسم حاسب آلي يتلقون رسالة لتحميل تطبيق يدعى (طقوس الظلام) من شخص صعب أن يُرفض له طلب، ما إن يبدأ في تحميل التطبيق حتى يواجه تحديات شيطانية ملعونة، إذا رفض نال عذابًا أكبر، ولكي ينتهي منها يجب أن يرسل هذا التطبيق لصديق آخر، فكيف سوف تنتهي تلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130324.webp</image:loc>
    <image:title>عزبة البرج</image:title>
    <image:caption>اكتشفت “مهرة” مبكرًا أن كل شيء سيكون ضدها. لم تتعمد السباحة عكس التيار، لكنّ علاقتها بـ”حسن” كانت الذريعة التي أتاحت لعائلة زوج أمها سلب ميراثها وطردها من قريتها، فلم تجد أمامها من يساعدها سوى صديقتها “بدرية”. وبعد زواجها من “حسن”، اعتقدت أن أمورها ستستق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130325.webp</image:loc>
    <image:title>تغير</image:title>
    <image:caption>عشنا حكايتنا. نھاية إلى نصل  وھكذا، &amp;lt; وكأننا لحظة، آخر إلى لحظة أول من حبھم تفاصيل شھدنا والرومانسي تتفتح زھرة نراقب كنا رويداً اليوم نغلق ابتسامة. وكل لمسة كل في وسحرھا جمالھا لتبث رويداً لا الحب حكايات لكن الصفحات، ھذه جديد، وعد يولد حب نھاية كل فمع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130326.webp</image:loc>
    <image:title>ضحية أخرى</image:title>
    <image:caption>قرية محاطة بأعمال غير بشرية فماذا يمكن أن يحدث فيها ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130327.webp</image:loc>
    <image:title>استراحة مفيستو</image:title>
    <image:caption>تُعد رواية “إستراحة مفيستو” هي الرواية التاسعة للشاعر والروائي بُرهان شاوي، لكنها الثالثة خارج سلسلة المتاهات التي صدرت منها إلى الآن ست متاهات، وتأتي منفردة بعد “الجحيم المقدس” و”مشرحة بغداد”. رواية غرائبية يتداخل فيها الواقعي والسحري، المرئي وغير المرئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130328.webp</image:loc>
    <image:title>متلازمة فريجولي</image:title>
    <image:caption>نادر أخصائي نفسي تجبره ظروف الحياة ليتولى في وظيفته الأولى حالة مراهق مصاب بأندر وأغرب الاضطرابات النفسية متلازمة فريجولي. منتحلا هوية طبيب نفسي آخر, ليكتشف في يوم عمله الأول أن لا أحد يرغب بشفاء الفتى, لا المشفى, ولا عائلته, ولا حتى نادر نفسه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130329.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة ضد مجهول</image:title>
    <image:caption>ماذا لو عشت تجربة غيرت منك الكثير، أصبحت شخصا آخر غير الذي كنت عليه. أبعد ما يكون عن ذاتك، ونظرت من حولك لتجد تلك الوجوه التي اعتدت عليها باتت غريبة عنك. تصارع رغباتك لإنهاء علاقتك بها بأي طريقة كانت ومهما كان الثمن. وبدأت تتسأل فزعا من ذلك التحول الذي ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130330.webp</image:loc>
    <image:title>أتروبوس (أرض الكوابيس)</image:title>
    <image:caption>عبر ثنايا الممر وعلى ضوء أحجار التالوم الزرقاء أبصر، طاولة صخرية قد جلس إليها ممثل لكل عرق، كلٌّ من الأقزام والجان والعمالقة، كلهم ما عدا البشر، وأمام كل منهم كانت رايةٌ حملت شعار كل عرق منهم، وبصدر الطاولة أبصر رايةً حملت ذلك الرمز اللعين، الرمز الذي طا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130331.webp</image:loc>
    <image:title>دم الفضة</image:title>
    <image:caption>مقطوعة ملحمية تدور بأرض الخراب، حيث العالم القديم تسيطر عليه لعنة أزلية، بين أرض نبراس وممالك النور وعتمة وديان عدم وظلال سمراق، تحترق الأعالي بينما تتحطم ألواح القدر إبان تاريخ جديد تنحته أنامل المنتصرين بأيديهم التي تقطر بدماء الفضة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130332.webp</image:loc>
    <image:title>جمنون</image:title>
    <image:caption>من بين الأحراش تقدم نحوي.. نمر أسود جبلي، سواده بهيم، هيبته تهز الجبل من تحت قدميه، كبير الحجم.. جميل المحيا رغم أنه خطير ومفترس، كان يمشي الهوينى وهو يتقدم نحوي.. حينها التقت عيناي بعينيه الخضراوين.. وبدلاً من شعوري بالخوف قفز قلبي فرحة وأنا أرى الدفء و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130333.webp</image:loc>
    <image:title>القضية لا تزال مفتوحة: حوار روائي بين الدين والإلحاد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يسعى إلى الرد على التساؤلات والافتراءات والأكاذيب التي يثيرها ملحدو هذا العصر من مختلف الأماكن والبلدان، ويقدم الإجابات بشكل موضوعي وغير تقليدي مستعيناً بعلماء الأديان المختلفة والفلاسفة والأساتذة في مختلف فروع المعرفة. لقد حُسمت القضية من الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130334.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة آدم</image:title>
    <image:caption>• حينَ يتحوَّل البشرُ إلى دُمًى فى يدِ الأحْداثِ والظروف. • حينَ تقفُ الإمكاناتُ حائطَ صدٍّ بينَ الإنسانِ ورغباتِه, وتتعارضُ أهدافُه مع قدراتِه. • حينَ يجدُ الإنسانُ نفسَه محرومًا مِن تحقيق طمُوحاتِه. فيلعَنُ حظَّه وينْزوِي عَن العَالم. هُنا  يظهرُ آدمُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130335.webp</image:loc>
    <image:title>ما زال عطرك يغمرني</image:title>
    <image:caption>شريف، هل ستظل تحبني طوال العمر؟ ابتسم قائلًا:   كأنك تسألينني: هل ستظل شريف طول العمر؟ ما زال عطرك يغمرني رحلة حالمة وجديدة في عالم الحب والرومانسية ، تكشف أغوار رجل وامرأة ذابا في العشق والهوى واحترقا بلهيبه، في زمن تمكنت فيه الظنون وتوغلت في أنفس حائرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130336.webp</image:loc>
    <image:title>عزبة فرعون</image:title>
    <image:caption>يُقام هيكلٌ خشبيٌ ضخمٌ يتوسَّط العزبة التي أطلقوا عليها جميعًا (عزبة فرعون) جميع أهل العزبة والقرى المجاورة يلتفُّون حولها، الجو كان شديد البرودة.. يقف (رفعت) مستقيمًا في الأسفل فلا يرمش له جفن، يقف بثبات فلا يهاب الموقف، يتابع بنظراته رجال العائلة، ويتأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130337.webp</image:loc>
    <image:title>رؤوس الموتى</image:title>
    <image:caption>أندهشَ من ذلك التعليق ونظر إلى الكاميرا، فوجد من خلفهِ الجثث بالفعل تتحرك بمفردها، فبلع ريقه بخوفٍ ونبضات قلبه وصلت إلى أقصاها، وببطءٍ شديد التفت خلفه ونظر نحو الجثث؛ اتسعت حدقتا عينيه عن آخرهما عندما رأى جميع رؤوس الجثث تلتفت نحوه، ومعهم الجثة الذي قام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130338.webp</image:loc>
    <image:title>ساحرة ولكن</image:title>
    <image:caption>تغيب الشمس  تترك فى القلوب هموم الليل و هواجسه تتركنا للعتمه و الاعيب الظلام تدفعنا للكثير من المواجهات لكنها تترك فينا ماض دافئ حتى نتوق اليه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130339.webp</image:loc>
    <image:title>كرونو فوبيا</image:title>
    <image:caption>تقدمه عقارب الساعه تتحرك ، يعبر الوقت کالشبح و کل ثانيه فارقه ..تنتظر ان نتخذ القرار بدخول السباق فکيف لنا الا نخاف الوقت!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130340.webp</image:loc>
    <image:title>عودة المبروكة</image:title>
    <image:caption>احذر من المبروكة ان قالت لك بأنك هالك ولا تزعجها .. فكم شخص أخبرته بأنه هالك فمات بعدها بأيام قليلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130341.webp</image:loc>
    <image:title>حارس المقابر</image:title>
    <image:caption>كانت الإضاءة ضعيفة بينما هناك ابتسامة غير مفهومة تظهر على وجهه ينظر دائمًا أمامه وأصوات الموسيقى المشتعلة تعطي للمشهد مذاق آخر لا يُعر صوت البرق الصادر من الخارج والعاصفة الجوية التي كانت تسيطر في تلك الليلة اهتمامًا أصبح لا يشعر بشئ وبرغم شدة البرودة إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130342.webp</image:loc>
    <image:title>ويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة</image:title>
    <image:caption>سألني أحدهم لماذا يستطيع البعض العفو عن الآخرين بيسر، وأخرون لا يستطيعونه بل و ينكرونه؟ قلت: إن للنفس معارج، تعرج عليها كلما صفا القلب، وزاد من الله تعالى قريا، وحيثما كانت منزلتها على ذلك المعراج، يكون مد بصرها وكلما ارتفعت ، تضاءلت أمامها أشياء كثيرة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130343.webp</image:loc>
    <image:title>منزل السكاكيني</image:title>
    <image:caption>نزل مقهورًا حتى وجد نفسه في ممرٍ طويلٍ، شحيحة الإضاءة بداخله، إلا من بعض المصابيح المعلقة في السقف التي تتراقص فوقه تصدر ضوءًا أصفر باهتًا، على الجانبين كل غرف الحبس فارغة، كل من فيها قُتِلْنَ، ورائحة الموت تنتشر فيها، عدا غرفة واحدة، غرفة قابعة في آخر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130344.webp</image:loc>
    <image:title>همس الظلام</image:title>
    <image:caption>غلاف مثير جذاب، كلمات عذبة معسولة مختلطة بتشويق قوي يثير فضولك، ثم تزكية من صديق أو من موظف بالمكتبة لكي تقتني هذا العمل تحديدًا.. إثارة وتشويق.. أفكار أصلية ليست موجودة بأي مكان آخر.. اسلوب جذاب منمق يجعلك تلتهم صفحات الكتاب كطفل يفتك بالحلوى بين يديه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130345.webp</image:loc>
    <image:title>نصف مسافة</image:title>
    <image:caption>فبين حرص الجندي ” محمد ” على اللحاق بموعد عودته الى الجيش وبين ما يجري بعيدا في القاهرة. تدور أحداث الرواية، التي تستدعي الماضي القريب، الى الحاضر المعاش، بلغة راقية، وتكثيف مميز، ليصل القارئ في النهاية مستمتعا بهذه الحالة الانسانية  التي تتقلب بين الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130346.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه الاخر للقمر</image:title>
    <image:caption>عمق الجرح على قدر عشقنا لمن حمل الأداة الحادة بيده وطعننا بها في الظهر، غدر ونافق وأنهى الوجيعة بمقتل الحياة داخل الروح. وهي.. قمره المضيئ الذي حول سماؤه السوداء لمسبح من الفضة الذائبة، هي التي لم يعرف بمدى قسوة وجهها الآخر الصخري البارد، حيث لا هواء لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130347.webp</image:loc>
    <image:title>كوكتار قصة قصيرة</image:title>
    <image:caption>عندما يتحدث المنطق نظن الجملة السابقة أمرًا رومانسيًا بحثًا، أحدهم خاصمه حبيبه فتبعه في الخصام قلبه المسكين ذاهبا خلف الحبيب الجافي، لكن ذلك الشاب الجالس أمامي، لا يقصد ذلك على الإطلاق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130348.webp</image:loc>
    <image:title>قربان هابيل</image:title>
    <image:caption>يقال أن المقدمة هي عامل الجذب، يُخبرك فيها الكاتب بما يجذبك أو.. يُنفرك، بعدها ستكمل كتابه بلهفة، أو ترميه من يدك لاعنًا من كتبه.. الكاتب في حكايتي هالَه ما فعلتْ.. خاف.. ارتعب.. هرب.. فلم يكن هناك من بُدٍ سوى أن أكتبه بنفسي.. من أنا!.. هل حقًا تتساءلون!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130349.webp</image:loc>
    <image:title>ياسمين</image:title>
    <image:caption>هكذا ينبغي للوعي أن يكون. قالت ياسمين: الوعي قائد أوركسترا الروح والجسد، يوحدهما في كُلٍّ واحد، ثم يمضي إلى مبتغاه مثل حدس. يضع الأحداث التي عاشها في مركز القلب المُغَنّي دون تخطيط مسبق، كل حدث يروي جزءاً من التجربة، التي اعتبرها مهمة في حياته، وجعلته يص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130350.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة العائلة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية تبدأ بجدي الذي مات مرتين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130351.webp</image:loc>
    <image:title>الديمقراطية التوافقية</image:title>
    <image:caption>كتاب الديمقراطية التوافقية تأليف آرنت ليبهارت، الديمقراطية التوافقية هي موضوع هذا الكتاب وهي مفهوم جديد تطور في أوروبا وبالذات في البلدان المفتقرة إلى التجانس القومي. هذا يعني أن التجانس القومي في أوروبا ليس أسطورة، وأن هذا النوع من الديمقراطية ينمو أيضا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130352.webp</image:loc>
    <image:title>دولة على مفترق</image:title>
    <image:caption>تأملات في أوضاع العراق بين عامي 2003_2006</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130353.webp</image:loc>
    <image:title>أنا والمجنون</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية متاهة يدان من دماء المحطة الاخيرة التحولات الرجل الذي صار شجرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130354.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي الكاكا</image:title>
    <image:caption>تقارب الرواية هموم شاب عراقي في الثمانينات من القرن العشرين, وهو يفقد كل أمل في المضي في الحياة, قثمة الحرب الطاحنة التي تدور على الجبهة الشرقية, وثمة الضغط السياسي والاجتماعي الذي كان يحطم في الفرد أعتى أسواره, فيأتي حلم الخروج من العراق أشبه بالكابوس,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130355.webp</image:loc>
    <image:title>ثمار البلوط</image:title>
    <image:caption>الفتاة و الخنفساء دكة الموتى حكاية جدي الفارس خنزير المساويء &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130356.webp</image:loc>
    <image:title>نجمة البتاويين</image:title>
    <image:caption>شخصيات الرواية تلتقي في شقة متواضعة أطلقوا عليها اسم النجمة. وهي تقع في حي مشهور من أحياء بغداد هو حي البتاوين. في هذه الشقة تجري حوارات حول الأحداث اليومية في العراق، وتحكى قصص عن الخطف، والقتل على الهوية، وتترجع أصداء التفجيرات وهي تلف الأفق. فالعاصمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130357.webp</image:loc>
    <image:title>أنا ونامق سبنسر</image:title>
    <image:caption>سمعت خطواته وهي تنتقل من الغرفة الثانية الى المطبخ, ومن المطبخ الى الحمام, بعد ان فتح التلفزيون على قناة عربية راحت تبث اخبارا عن الشرق., فلسطين العراق, لبنان, الصومال, افغانستان, مع مشاهد لحوارات وانفجارات ومواجهات مسلحة, لم تكن جديدة عليّ بكل الاحوال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130358.webp</image:loc>
    <image:title>مسامرات جسر بزيبز</image:title>
    <image:caption>يستعيد الراوي حياة قرية عراقية، تقع على نهر الفرات، خلال أكثر من نصف قرن. حكاياتها، وأساطيرها، وشخصياتها وبيئتها، ومآسيها. هذه الاستعادة البانورامية جاءت في ذهن الراوي بعد أن تم تهجير القرية كلها إثر الاستيلاء عليها من قبل الوحوش. الوحوش هم المقاتلون الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130359.webp</image:loc>
    <image:title>أقسى الشهور</image:title>
    <image:caption>رواية للروائي العراقي شاكر الأنباري وفيها يكتشف  جلال ملك ، وهو الشخصية الرئيسة في هذه الحكاية الميلودرامية، رصاصةً ملقاةً في سيارته، فيقرأها على أنها رسالة تهديد، هو المواطن البغدادي الباحث عن الأمان مع زوجته وطفليه. إذ يقودة هذا الاكتشاف إلى وعي جديد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130360.webp</image:loc>
    <image:title>تشكيل شامي</image:title>
    <image:caption>في القرية التي ولدت فيها. تتمظهر الاشياء في الحواس، لوناً وطعماً ورائحة وكتلا، بل حتى الافكار تتجسد بمادة ملموسة وتلبس هيئة ما يشاهد كل يوم.. الألوان مهرجان لا يحد متعددة متدرجة متمازجة. الاخضر الغامق لون سعف النخيل حين تغيم السماء وتحتفي الشمس يصبح اللو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130361.webp</image:loc>
    <image:title>ألواح</image:title>
    <image:caption>تستعيد هذه الرواية ذاكرة جندي عراقي عاد مهزوما من حرب الخليج الثانية. قاده الحظ السيء، أو القدر المشؤوم ، إلى ملجأ العامرية وسط بغداد، حيث صعدت روحه إلى السماء إثر ذلك القصف الشهير نفذته طائرات أميركية على الملجأ المحصن. حدثت الواقعة في التسعينيات من الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130362.webp</image:loc>
    <image:title>الراقصة</image:title>
    <image:caption>بعد أن ماتت فاطمة بقي أكثر من سنة وهو يراها في أحلامه. كان يحبها. لغة عشرات السنين. يكون سائراً في شارع من شوارع الشام، يحدق في الوجوه والبنايات، وواجهات المحلات فيراها فجأة أمامه، قامتها القصيرة وعينيها السوداوين، وتلك الابتسامة الحاذقة التي توجهها إليه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130363.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد سعيدة</image:title>
    <image:caption>سنوات الانهيار، والشظية الخيالية في الرأس. الجثث مجهولة الهوية، المقبرة المائية في نهر الفرات، رفع الرايات البيض، والسماء المكتظة بالطائرات والقذائف. التاريخ الذي بدأ يشحب في الذاكرة، القرية التي صحت على جيوش مدججة بالأسلحة تتقدم وسط الحقول وبساتين النخي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130364.webp</image:loc>
    <image:title>مثل برق خبا</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يلخّص، إلى حد ما، تجربتي في الكتابة، وما رافقها من انتقالات حياتية في الزمان والمكان، وما أنتجت تلك التجربة من روايات، وقصص، ومقالات، وعمل تحريري وإعلامي، ووجهات نظر في الأحداث التي عاصرتها، أو كنت شاهدا عليها، أو مشاركا فيها على امتداد أربعين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130365.webp</image:loc>
    <image:title>الكلمات الساحرات</image:title>
    <image:caption>تقود القارئ إلى مرحلة دخول الريف العراقي إلى السياسة في السبعينيات، والعقلية الأسطورية في البيئة الفراتية، واصطدام الأعراف القديمة للريف مع الحداثة مما أنتج حالات مأساوية من قتل، وثأر، وحوادث شرف، كما جاءت به الرواية. شخصيات فلاحية لا تستطيع الهروب من بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130366.webp</image:loc>
    <image:title>نشيدنا الحزين</image:title>
    <image:caption>بدأت كتابة هذه الرواية قبل ثلاث سنين، وفي أحوال متغيرة كنت فيها غاضبا بعض الأحيان أو سعيدا، صاحيا أو محلّقا بعالم الخيال، ليلا أو نهارا، عاشقا أو وحيدا. وكتبت جلّ مشاهدها في قارة أوربا، وتحديدا في كوبنهاغن، لكن حروفها الضوئية المصفوفة على شاشة الكومبيوتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130367.webp</image:loc>
    <image:title>في المشغل السردي</image:title>
    <image:caption>يعكس كتاب   في المشغل السردي   رؤية الكاتب الجمالية حول الرواية، وتجربته فيها، التجربة التي أنتجت ثلاث عشرة رواية حتى اليوم، وكذلك حياته الشخصية ومصادر ثقافته وأهم المراحل في مسيرته. يحتوي الكتاب على قسمين، الأول هو الحوارات مع الكاتب وقد أجريت معه في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130368.webp</image:loc>
    <image:title>أكاكوس</image:title>
    <image:caption>“صراخ مفزع يشق سكون الليل تخشى منه النفوس، تهرع منه القلوب التي تهاب العتمة لما قد يحدث هنا في جبال أكاكوس مملكة الجان على الأرض. استيقظ تاج الدين فزعًا من الصوت الذي سمعه، قام مسرعًا إلى خارج غرفته وجد أمه تبكي جالسة على الأرض؛نزل إلى جوارها يمسح على رأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130369.webp</image:loc>
    <image:title>موطن الأسرار</image:title>
    <image:caption>صدرت  رواية موطن الأسرار  في عام 1999 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر/ بيروت/ عمان، ورسم لوحة الغلاف  الفنان العراقي هادي ياسين ، وكنت أقيم وقتها في مدينة دمشق، وهي الرواية الثالثة في مسيرتي الروائية. تغوص الرواية  كالعادة في أجواء شخصيات المغترب، وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130370.webp</image:loc>
    <image:title>أموات في متحف الأحياء</image:title>
    <image:caption>يا لتلك النهارات البعيدة، تتردد تلك الجملة في ذهن الراوي وهو يزور صديقه الرسام في مدينة أوربية صغيرة بعد فراق سنين طويلة. خلال تلك الأيام، بلياليها ونهاراتها، يستعيدان ذكريات ماضية وأصدقاء مشتركين، ويطّلع الراوي على لوحات الرسام ليلمس مقدار ما جسّده من ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130371.webp</image:loc>
    <image:title>ثقافة ضد العنف إطلالة على عراق ما بعد الحرب</image:title>
    <image:caption>أي دور يمكن أن يلعبه المثقف العراقي في بناء مستقبل بلده الذي يعيش على إيقاعات التفجيرات اليومية، والعمليات الإنتحارية، والاغتيالات؟ ما هو حال الثقافة في عراق ما بعد الحرب؟ أين حضور المبدع في عراق ما بعد 2003؟ يتناول هذا الكتاب المشهد الثقافي العراقي إزاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130372.webp</image:loc>
    <image:title>كناس الكلام</image:title>
    <image:caption>المجموعة الشعرية الثالثة للشاعر والأكاديمي اللبناني كامل فرحان صالح   kamel farhan saleh ، بعد ديوانه أحزان مرئية 1985، وشوارع داخل الجسد 1991، وقبل ديوانه خذ ساقيك إلى النبع 2013، وأبجدية التجاعيد 2021 وقع الديوان الصادر لدى دار الحداثة في بيروت، في 104</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130373.webp</image:loc>
    <image:title>حب خارج البرد</image:title>
    <image:caption>يمكن القول إن الرواية الجديدة تقع ضمن”الروايات الاستشرافية”، حيث تدور أحداثها في المستقبل بعد أن يضرب زلزال عنيف العاصمة اللبنانية بيروت، ويفقد بطل الرواية “كاف شبلي” في الكارثة حبيبته “هند”، فيسعى جاهدا لاعادتها إلى الحياة عبر عالم مصري كان نجح في إعادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130374.webp</image:loc>
    <image:title>تنهيدة الكامل</image:title>
    <image:caption>تنهيدة الكامل (مشى في أرضٍ لا زرع فيها)   Alkamel’s Sigh كتب كامل فرحان صالح هذا النص بدايةً بين عامي 2003 و2004، تحت عنوان لا يد لي لأذبحك   تنهيدة الكامل ثم نشر بالعنوان الجديد لاحقًا، في كتاب خذ ساقيك إلى النبع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130375.webp</image:loc>
    <image:title>يوسف الخال وجدار اللغة</image:title>
    <image:caption>يوسف الخال وجدار اللغة، أزمة فصحى أم حضارة </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130376.webp</image:loc>
    <image:title>خذ ساقيك إلى النبع</image:title>
    <image:caption>يضم الديوان الجديد الذي وقع في 139 صفحة، 44 قصيدة، وقد أهداه صالح «إلى أرواح من عبروا». أما الغلاف فهو من تصميم أحمد اللباد. يعدّ «خذ ساقيك إلى النبع»  الرابع لصالح، بعد « أحزان مرئية » (1985)، و« شوارع داخل الجسد » (1991). و« كناس الكلام ». كما له في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130377.webp</image:loc>
    <image:title>بنات لالش</image:title>
    <image:caption>قبل بدءِ مراسيم التعميد بوقتٍ قصير، أطلّ الراعي الأعرج را?يار بثوب أبيض مزنّر بحزامٍ قطني أبيض، وعلى وجهه ابتسامة زهو عريضة، لم يستطعْ إخفاءها في هذا الكرنفال الأبيض الذي يحيط به، تسترسل تحتها لحية مشذّبة قليلًا، ومنتظمة، كأنه أعدّها للمناسبة، غيّرت من م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130378.webp</image:loc>
    <image:title>الغرفة السابعة</image:title>
    <image:caption>تُعد الحكاية عن الغرفة السابعة، التي تُعتبر بوابة دخول نحو الشر والخوف، قصة تحمل في طياتها الكثير من الرموز والدروس. فما هي العواقب التي قد تواجهها بمجرد اتخاذ القرار الغبي؟ تعتبر الغرفة السابعة من أخطر المواقع التي يمكن أن يعبرها الإنسان. حيث يتوقف حتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130379.webp</image:loc>
    <image:title>أثر الدب</image:title>
    <image:caption>رحلة في أحضان جبل هلكورد. قصة تحبس الأنفاس عن شاب يتحدى الطبيعة وعهوده، في قلب الجبال الساحرة خلال عشرينات القرن الماضي. استمع لعناصر الطبيعة تروي أسرارها، واكتشف حياة القرى المعلقة بين الصخور وتقلبات الفصول. رحلة من العزيمة والإصرار في ملاحقة أثر الدب،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130380.webp</image:loc>
    <image:title>عيادة 7 ممر ستة</image:title>
    <image:caption>في يوم الاثنين الثامن من يونيو 2022 كنت في عيادة الطب النفسي لسبب طارئ، كان الأمر مؤسفًا أني قد جربت جميع الأدوية في هذا المشفى المتخصص. كم هو مؤلم حين يقف أمهر الأطباء عاجزا عن حل أزمة مريض مرّ على كل الأطباء الأكفاء… وكم كنت متشبثة بخبرتكم وبراعتكم.. ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130381.webp</image:loc>
    <image:title>وصية هابيل</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية أها تحثّنا على قراءة الأساطير الخالدة بأسلوب عصري يواكب الـ”إي ميل”والـ”غوغل”والـ”أس.أم.أس”.فعبر أسلوب المؤلف غير البعيد عن هذه التكنولوجيا ومن خلال الشخصيات القريبة منا والساكنة في أحيائنا-ومنها شربل داغر نفسه-والحوارات المكثفة والرموز ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130382.webp</image:loc>
    <image:title>شهوة الترجمان</image:title>
    <image:caption>جلستُ إلى مكتبي، انتزعت ورقة من طابعة الحاسوب، وكتبت أسماء: دانييلا، فضيلة، فيرا، كريستين وشهرزاد الإلكترونية. ورحت أكتب إلى جانب كلّ اسم ما تكون عليه علاقتي معه. مزّقت الورقة، واستعدت أخرى، قبل أن أمزقها من جديد، متنبهاً إلى فساد هذه الطريقة. كيف لي أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130383.webp</image:loc>
    <image:title>أمنية صادقة</image:title>
    <image:caption>تابع لسلسلة حوار مع الزمن يحكي قصة فتاة جميلة بريئة حرمت من أبيها و حينما وجدته نهرها ورفضها فحزنت مغادرة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130384.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الدم</image:title>
    <image:caption>قصة من سلسلة حوار مع الزمن تحكي عن معاناة فتاة ظلمت من عمها ظُلم شديد بشتى الطرق جاءت و تحدثت إلى الزمن والأزهار ليعطوها حلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130385.webp</image:loc>
    <image:title>ذكركم باق</image:title>
    <image:caption>كتاب يعرض نبذات من حياة الصحابة والتابعين فقرة دار حكاوي في رمضان 1444هـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130386.webp</image:loc>
    <image:title>سفر الجنة</image:title>
    <image:caption>كتاب ديني يسير مختصر لمن يبحث عن عمل يقربه إلى الجنة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130387.webp</image:loc>
    <image:title>شرر</image:title>
    <image:caption>رعب إجتماعي مستوحاة من قصة واقعية تتحدث عن مدى تأثير الحقد و الحسد على الإنسان و توجهه بسبب ذلك إلى الدجالين الذين يسخرون الجان في إطار درامي اجتماعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130388.webp</image:loc>
    <image:title>جوبلين بحري</image:title>
    <image:caption>رواية “جوبلين بحري” أشبه بلوحة فسفسائية كاملة ومتكاملة، جميلة ومرتبة، كتبت بلغة شعرية وشاعرية، وذات طابع فلسطيني بامتياز، تطرح قضية الصراع الفلسطيني- الصهيوني المتواصل، ومحاورها الأساسية تشكل رؤية دعاء وهويتها وإنسانيتها وموقفها من قضية شعبها والوجود وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130389.webp</image:loc>
    <image:title>أنفاس صليحة</image:title>
    <image:caption>رواية   أنفاس صُلَيْحة   معالجة روائية لتاريخ وملابسات وآثار هجرة القبائل العربية إلى السودان ، وتزايد أعداد أفرادها وجماعاتها ، إلى الدرجة التي أغرتها في نهاية المطاف بتضييق الخناق على مملكة  علوة   المسيحية وإسقاطها ، وانتزاع الملك منها في القرن الخامس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130390.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة الإمبراطور</image:title>
    <image:caption>تناول الرواية قضايا اجتماعية وسياسية حساسة، مستخدمة أسلوبًا سرديًا فريدًا يجذب القارئ ويدفعه للتفكير في الواقع المعيش. يمكن اعتبارها رواية عربية بامتياز، لما تحمله من عمق في تصوير المجتمع وتحدياته. تدور أحداث الرواية في ظل النظام السياسي القائم، وتسلط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130391.webp</image:loc>
    <image:title>الحياة من دوني</image:title>
    <image:caption>لم يدرك زوجي، وهو يحاول إدماجي في حياته في المغرب، أن غربتي ليست مكانا، وأنني أحمل في داخلي غربة فظيعة ومزمنة. فقد تغربت في الصين وأنا صبية، يوم استعمل حبيبي جسدي طُعما لعدوه في الحرب. تغربت عندما رحل تاجر السلاح الفرنسي وتركني ضائعة في الفيتنام. تغربت ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130392.webp</image:loc>
    <image:title>كجثة في رواية بوليسية</image:title>
    <image:caption>بطلتها روائية وشاعرة أيضًا تجد نفسها فجأة في برزخٍ بين عالمين، ومطالبة بأن تحكي ما دار في سنواتها العشر الأخيرة بحيادية وصدق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130393.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي الحرير</image:title>
    <image:caption>رواية   ليالي الحرير، تستفيد الكاتبة عائشة البصري من تقنياتها الشعرية، فجاءت اللغة مكثفة تتجاوز الإخبار إلى آفاق المجاز، دون الإغراق فيه حتى لايخل بتسلسل السرد وحيويته، وهى صيغة صعبة نجحت فيها البصري بامتياز، ومن أمثلة هذه اللغة   تعبت من دور الضحية   و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130394.webp</image:loc>
    <image:title>آشيا</image:title>
    <image:caption>هي قصة حقيقية لفتاة نصف سورية ونصف امريكية عاشت طفولة بائسة بين أب شرس فاسد وأم صابرة لأجلهم. حادث سري يجعل أباهم يعود بهم إلى سورية فجأة ليبعدهم عن أمهم وتنتهي علاقتهم كليا بها لسنوات الطفولة الجافة التي عاشوها في رعاية أسرة الأب الذي رماهم هناك وعاد إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130395.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات فتاة شات</image:title>
    <image:caption>النت .كان فتحة في سجن حياتي .دخلت منه كل الأضواء و الألوان . عالم النت ذلك العالم الأفتراضي الذي يسير بمحاذاة عالمنا ولا يندمج به .. لم يكن لي هكذا .كان هو حياتي ..سئمت من كلمة ممنوع .. سئمت من لعب دور الفتاة التي لم تكلم شبابا من قبل ..بينما قلبها جائع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130396.webp</image:loc>
    <image:title>أمل حياتي</image:title>
    <image:caption>تتعرض أمل لحادث تفقد فيه وعيها وتظل بالمستشفى لفترة وهي فاقدة للوعي حتى أنها تلد وهي على هذه الحالة .. تبدأ روح أمل في مشاهدة كل ما يحدث لها وهي غائبة عن الوعي .. ترى إلى ماذا ستتعرض؟ وهل ستفيق وتعود إلى أسرتها وأهلها وأصدقائخا وجيرانها؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130397.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل نادية</image:title>
    <image:caption>تسافر نادية تاركة عائلتها وقرة عينها طفل صغير ولد معاقا لتعمل بالمملكة العربية السعودية كخياطة لملابس أميرة سعودية تبدأ نادية في التواصل مع العائلة ومع السيدات اللاتي كانت تعمل لديهن عبر تبادل الرسائل ومع كل رسالة حكاية ومع كل صاحبة رسالة قصة مأساة أو طر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130398.webp</image:loc>
    <image:title>هزمتني زوجتي</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية مجتمعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130399.webp</image:loc>
    <image:title>سمية والقمر</image:title>
    <image:caption>مجموعة  سمية والقمر  مجموعة قصصية كتبتها منذ سنوات طويلة وكانت بداية تواصلي في الانترنت على مدونة ثم قمت بطباعة عدة فصص منهم مع دار أطلس مع مجموعة كاتبات ثم قمت بجمعهم .. وهم عبارة عن مجموعة قصص لفتيات تتعرضن لمشكلات تأخر الزواج أو موت ابنة أو موت أسرة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130400.webp</image:loc>
    <image:title>حواديت يا ولاد</image:title>
    <image:caption>هي ولادةٌ لكتابٍ خاصّ بقصص الأطفال فمنذُ صغَري وأنا أحبّ القصص، وكان لديّ كتابُ قصص أطفالٍ لسلوى حجازي- رحمها الله- احتفظتُ به لسنوات حتّى اهترأ. وحتّى اليوم أبحثُ عن قصصِها ولا أجدها. ومرّتِ الأعوامُ، وكبرتُ، وانتقلَ حبّ القراءة لتأليف القصصِ لأطفالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130401.webp</image:loc>
    <image:title>كوزكي</image:title>
    <image:caption>“كَوزكِي”، حرب شعواء على طريقة “كٌوبوي” القرن الواحد والعشرين، تتغير الجبهات والعنوان واحد “البقاء للأقوى” كرّ وفرّ وومراوغة، الغضب والحرمان يهجمان والعرش يصدّ، معارك في “منبسط الأرانب” تٌخسر، وأخرى تكسبٌ على بياض الورق. بين الحقيقة والوهم التباس محمود ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130402.webp</image:loc>
    <image:title>خيانة في المغرب</image:title>
    <image:caption>رواية تجريبية، كُتبت كمحاولة لتقديم الذكاء الصناعي في طور الكتابة الأدبية العربية. بالطبع لن يكتب الذكاء الصناعي أدبًا حقيقيًا، لكننا نحتاج على الأقل، أن نطلع على التجربة اطلاعًا حقيقيًا لتقييمه، خاصة في لغتنا العربية الفقيرة في مدخلات ومنتوجات التقنيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130403.webp</image:loc>
    <image:title>الوحل والنجوم</image:title>
    <image:caption>رحتُ أبحث في الأخبار عن رفقاء، رأيتُ النابغة ومشيت معه في شوارع الحيرة، وقفت معه على باب الملك النعمان. وحكت لي الأحجار قصةَ الحيرة. وما ناسبَ اسم مدينةٍ مدينةٍ، مثلما تناسب الحيرة الحيرة. حكت لي الأحجارُ ملوكَها، وسيوفَها، ودروعَها الحجرية ونجمَها. وحكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130404.webp</image:loc>
    <image:title>إِرَمْ</image:title>
    <image:caption>ستهل زعرور روايته كاتباً: «كان يجب أن أكون ميتاً. أنا واثق من ذلك ثقتك بوجود خمسة أصابع في كفك اليسرى. نجوت بالصدفة المحضة، وعشت». وهي فقرة كما يقول الكاتب وجدها في صدر الصفحة الاولى من مذكرات مشروح كتاب «الخميرة» لصديق له، قد مات. وعرج الى «فصل من رواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130405.webp</image:loc>
    <image:title>وثالثهما الموت</image:title>
    <image:caption> بالرغم من ملابس الجيش التي تغطي جسدها واللثام الذي يخفي وجهها, بالرغم من قبضتها الثابتة في تصويب الرشَّاش وعدم ترددها, بالرغم من تماهيها في الجانب الذكري من القتال؛ شئ ما فيها جعلني أشعر بالراحة؛ ما تزال حية, ما تزال بخير, ما يزال هناك وقت لإنقاذها! اقت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130406.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب ??الإمام أبو حنيفة النعمان</image:title>
    <image:caption>نقدم لك في هذا الكتاب علمًا من أعلام الأمة ونجمًا من نجومها وإمامًا من أئمتها الأربعة المعتبرين فقهًا ورأيًا ودينًا وتقى، الإمام أبو حنيفة النعمان، نتعرف على تفاصيل حياته الخاصة والعامة والعلمية، منذ ولادته وحتى وفاته، بأسلوب جديد وعرض مميز لنبرز لشبابنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130407.webp</image:loc>
    <image:title>نون بلا سكون</image:title>
    <image:caption>رواية اجتماعية رومانسية عن أدب وواقع المرأة في مصر. تتناول الرواية قصصًا حقيقية، تُقدم من خلالها كاتباتها، لواقع المرأة المصرية وعلاقتها بالرجل. وتُعبر الكاتبات عن المرأة بإحساسها وأمنياتها بكل ما لها وعليها. وتناقش الرواية العادات بالية والأفكار المتطرف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130408.webp</image:loc>
    <image:title>الإرهابي الأخير</image:title>
    <image:caption>لا أحد يدري لماذا لُقّب بالأخير، وكأني بهذا اللقب، وقد أُطلق عليه منذ   ماذا عساي أقول؟ حقاً، لا أحد يدري لماذا لُقب بالأخير. والده يقول أن اللقب تلبسه لأنه الأخير بين إخوته من حيث الولادة، لكن أمه تنفي هذا الكلام مؤكدة أن والدها هو من أطلق عليه لقب الأخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130409.webp</image:loc>
    <image:title>مراتب الموتى</image:title>
    <image:caption>كان اللسان جافاً كأنه قطعة قماش مرمية تحت شمس لا تغيب. صار يمعس بأصبعيه ما بان من هذا اللسان عبر الشفتين غير المطبقتين. كان يشد على لسان الأخرس المسكين متخيّلاً أن الكلمات ستنزّ أو تسيل أو ترشح أو شيئاً من هذا القبيل. لكن فصاحة ألسنة الموتى لا تستجيب إلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130410.webp</image:loc>
    <image:title>الخطيئة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداثها في بيئة لبنانيّة، وحقبة زمنيّة شهدت أفظع الحروب المذهبيّة، وهي تؤرّخ لفتنة 1840، و1860، في قالب روائي جميل، ومتشّعب، وفي هذا المضمار، تجعلنا الكاتبة نسرين بلّوط أمام تجربة لافتة، كان لها وقع الأثر في الرّوايات العربيّة القديمة، وتحديدًا مع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130411.webp</image:loc>
    <image:title>العدم</image:title>
    <image:caption>العدم ليست رواية بالمعنى الفني للبناء الروائي المعتمد، بل هي رؤية ومقاربة لفلسفة العدم والتيه التي ترافق الإنسان منذ ولادته وحتى مماته، ساقها المؤلف بأسلوب مبتكر، فكان يحرك شخوصه كما لو أنهم في حلم، ينتقل بين الأزمنة والأمكنة! “أيْن سيْرك”، سألتْه إحْداه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130412.webp</image:loc>
    <image:title>أم بلا مولود</image:title>
    <image:caption>يتصدى الكاتب إبراهيم عيسى في أم بلا مولود لظاهرة العنف المنزلي، ضد المرأة، آفة خطيرة تهدد مجتمعاتنا، دولا وحضارة وإنسانا.شرائعنا، قوانينا الزمنية المستمدة من السماء، تقاليدنا وأعرافنا الصفراء، مع الرجل: جرائم يومية تقع خلف الجدران، ضرب وإغتصاب مقننان، مق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130413.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في مثل هذا اليوم</image:title>
    <image:caption>سافر أيوب وكان الخوف والقلق يحلقان فوق رأسه كغيوم رمادية، لكنها تبدّدت حين شاهد العاصمة لأول مرة: عذراء نائمة يحرسها إخوتها العمالقة من كل الجهات، فوقع بحبها وتمنى أن تستيقظ لحظة ليرى لون عينيها. سأل الناس عن اسمها فأجابوا: تاريخ. وسألهم عن أحلامها فأجاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130414.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام مالك</image:title>
    <image:caption>سنتحدث في هذا الكتاب عن إمام عظيم من أئمة الفضل والعلم وهو الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة ومن ذوي الشأن على مدار التاريخ، خلد التاريخ ذكره كأحد الأئمة الأعلام وخلد مذهبه كأحد الأئمة الأربعة الذين تبعتهم هذه الأمة، نتعرف على تفاصيل حياته الخاصة والعام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130415.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الشافعي</image:title>
    <image:caption>يعرفك هذا الكتاب بشخصية فذة فريدة كان لها أثرها في التاريخ والفقه الإسلامي وهو (الإمام الشافعي) ويبين لك بالتفصيل كل جانب من جوانب حياته الشخصية والعامة. لم يكن المقصود من تعريفنا بسيرة الإمام الشافعي مجرد السرد التاريخي لكننا أردنا أن نستنهض الهمم ونحيي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130416.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام أحمد بن حنبل</image:title>
    <image:caption>يهدف الكتاب إلى تعريف المسلمين بواحد من أعظم الأئمة علمًا وورعًا وتقى وتواضعًا وجرأة في الحق وحربًا على الباطل واستمساكًا بالسنة الشريفة، رابع أئمة أهل السنة أئمة في إمام، شخصية جليلة اجتمع فيها كثير من شمائل صحابة رسول الله، وكان لها أثرها في التاريخ وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130417.webp</image:loc>
    <image:title>السبيليات</image:title>
    <image:caption>أواخر خريف عام 1988 وردني اتصال من صديق يعمل صحفيًا في جريدة الرأي العام الكويتية، خلال لقاء سابق بيننا، عرفت منك أن مسقط رأسك كان في قرية تقع جنوب مدينة البصرة العراقية.. أردت أن أختصر عليه جهده قلت له. السبيليات. بادرني رده. اسمع.. فيما رواه.. بمناسبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130418.webp</image:loc>
    <image:title>مسك</image:title>
    <image:caption>تاريخ شخصي موغل في الزمن”، و”موغل في الذاكرة”، يستعيده الكاتب خلال سفره إلى أثينا التي شهدت منذ عشرين سنة تحديداً “شهر عسل أوّل ..أخير”، فـ”للحب أوانه..للحزن بالمثل”. بين ذكريات الأمس الغرامية “لما يكون الزمن مفصلاً تبقى تفاصيل لحظاته خبيئة في الذاكرة”،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130419.webp</image:loc>
    <image:title>الكرة والباص</image:title>
    <image:caption>صرت في كل يوم أعود، أتصفح ذاكرتي ووصايا الخالد إسماعيل فهد إسماعيل، وبما أنني رفيق دربه والمؤتمن على إرثه الثقافي بوصيةٍ منه، فقد أصبح لزامًا عليَّ أن أبحث بين ما أبقاه من إرث ثقافي حتى لا أضيع رحلة الكتابة الأولى وجهده الثقافي، وقد كتب في نهاية مجموعته:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130420.webp</image:loc>
    <image:title>الشياح</image:title>
    <image:caption>في سلسلة “الفائزون 50&quot;، أصدرت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية رواية “الشياح” للكاتب الكويتي الراحل إسماعيل فهد إسماعيل (1940 – 2018) الفائز بجائزة العويس في حقل “القصة والرواية والمسرحية”، – الدورة الــرابعــة عـشــرة 2014 – 2015. ويأتي الإصدار الجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130421.webp</image:loc>
    <image:title>يحدث أمس</image:title>
    <image:caption>“الانكشاف على الحياة الجديدة التي يعيشها احمد، البيرة تؤدي إلى أخرى، والأخرى تشير إلى العرق، أحمد له نمط حياته الذي يعتاش منه، إلى جانب شكل ارتباطه بحليمة، التي ما كانت تتردد تبدي له تعلقاً تصل حد العشق. عالم يمارس نشاطه ليلاً لينام نهاراً. الخمور بأنواع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130422.webp</image:loc>
    <image:title>روح مكتظة بالغائبين</image:title>
    <image:caption>أتتخيل أن رجلًا مثلك لم يعد قادرًا على أن يظل على رؤوس الأشهاد؟ سينسى وسيرحل وسيموت كباقي البشر..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130423.webp</image:loc>
    <image:title>غبار 1918</image:title>
    <image:caption>أدركت أن الربيع قد غادرنا يوم كفّت أمي عن الخروج إلى الحديقة، بل راحت تشيح بنظرها حين تمر قرب النافذة أو الباب حتى لا ترى ما أصبحت عليه أشجارها وورودها. قبلها كان الجراد حدثاً مثيراً للاهتمام، تغييراً مسلياً في حياة صبية القرية. كنا نتسابق إلى قتل تلك ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130424.webp</image:loc>
    <image:title>في حضرة العنقاء والخل الوفي</image:title>
    <image:caption>يا زينب، منذ عام 1996م، كنتِ وقتها في خامستكِ، وأنا أجاهدني بالكتابة إليكِ، اشرعُ أسوّدُ عشرات الصفحات ثمّ انقلبُ عليّ جرّاء يقيني إنّي في غفلة منّي أكتب بانفعال غير مبرر، أصرفني عن الكتابة سنة أو أكثر، ريثما يعود توقي للتواصل بكِ، أُقبل على الكتابة، لأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130425.webp</image:loc>
    <image:title>طيور التاجي</image:title>
    <image:caption>  من أين لأيهم طاقته الشعوريّة التي تمده بقدرة مواصلة الانحباس داخل المكان في المنأى من كل ما له علاقة بالوطن و الأهل عبر زمن مفتوح على أبديته و لا يصادفه قنوط اليأس أو ردّات فعل نفسية تستحيل إنعكاساتٍ جسدية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130426.webp</image:loc>
    <image:title>الكائن الظل</image:title>
    <image:caption>تدور حول باحث يعمل على رسالة عن اللصوص في الدولة العباسية، وذات ليلة يخرج من بين كُتبه شبح لص شهير، ويعرض عليه المساعدة بشرط أن يَرُد له الباحث يد العون لتحقيق مُبتغاه! ومن خلال هذا اللص -عفواً- أقصد هذا الشبح نعرف بعض المعلومات حول حياته في تلك الفترة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130427.webp</image:loc>
    <image:title>كانت السماء زرقاء</image:title>
    <image:caption>وفي رواية  كانت السماء زرقاء  يتبدى اقتدار الكاتب الذي يوشك أن يكون عفويا على استغلال منطق التداعي، وعلى جدل حبلي الماضي والحاضر في حبل واحد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130428.webp</image:loc>
    <image:title>?الهانم ديفورسيد?</image:title>
    <image:caption>  إلا قوليلي، انتي فسختي الخطوبة؟   ما اسمهاش كدا، اسمها فركشت!   وخطيبك عامل ايه دلوقت، ومين هون عليه الوقت؟   اسمه الإكس، وبعدين خلاص، هو دمرني وعاش حياته!   وانتي يا اللي هناك مطلقة؟   اسمهاdivorced ! كلمة مطلقة شكلها ست واقعة من فوق السطوح، أمهاتي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130429.webp</image:loc>
    <image:title>أشيك واد في شبرا</image:title>
    <image:caption>يدور الكتاب حول قصة طبيب أسنان حديث التخرج يكتشف أن مهنة طب الأسنان فى مصر ما هو إلا “مهنة إنسانية بحتة”، وأن المكسب المادى منها لا يتحقق إلا بعد مرور سنوات لبناء سمعة واكتساب مهارة فى هذه المهنة, ويوضح الكاتب أن جملة الأهالى الشهيرة “لما تخلص ثانوية عام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130430.webp</image:loc>
    <image:title>عن رائحة الشمس</image:title>
    <image:caption>بحثت عن الذي يعلم ما بين الأحمر والأخضر، فما وجدت أحمر ولا أخضر، ولكني وجدت “شمسي”، لكن من الغريب أن أعلم في النهاية، أن بلدتي بالكامل تتكسب من عمل إمرأة واحدة، بينما أقصى أحلام الرجال هناك، أن يعملوا كعاهرات في البيت الذي كان أصفر. العتمةُ، في الممرِّ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130431.webp</image:loc>
    <image:title>مقامات عربية</image:title>
    <image:caption>العسكري يشاور لي، ويمشي على مهلي، أبعد نص ملي، يقرب مني ملي، ويوشوشني في ضلي…. ضلي وانتو مالكو، هو كان بتاعكو، ومين اشتكى لكو، روحوا شوفو حالكو، وسيبوا لي ضلي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130432.webp</image:loc>
    <image:title>قيس ونيللي</image:title>
    <image:caption>رواية الكاتب المصري “محمد ناجي” الأخيرة، والتي صدرت بعد وفاته بأيام يخدعنا “محمد ناجي” بعنوان روايته تلك، فهو لا يروي حكاية مثيرة للعواطف بقدر ما يعرض أوضاع عالمٍ يحاصر المحبّة بكل معانيها ويدمِّر القيم الجميلة في الحياة في نسيج الرواية قصة حبٍ بين فتى و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130433.webp</image:loc>
    <image:title>الأفندي</image:title>
    <image:caption>الأفندي.. حكمة وبلاغة، ونضج ومعرفة، وعبق شعري يضوع في دروب السرد الأصيل. صلاح فضل رواية معاصرة تمامًا، وهي على غرار أعماله السابقة، درّة مخبوءة في صدفة، الجديد هنا أنّنا إزاء أكثر من صدفة واحدة. فاروق عبد القادر إنه زمن صناعة الفلوس وزراعة الأرانب ينجب أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130434.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة سفر</image:title>
    <image:caption>يتخبط الجد  عبدالقوي  بين الشروخ ، ويرقب من خلالها الأضواء الشاحبة في بيت جارته  كوكب  .الليلة ليلة سفر حفيده  نصر  ، لم يعد إلا سواد الليل ويرحل الحفيد ، ويبقى هو وحيدا في مواجهة البيت المهدد بالإنهيار . في الشقة المقابلة يقود الراعي الصالح خرافه عبر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130435.webp</image:loc>
    <image:title>ابن النبي</image:title>
    <image:caption>”ابن النبي” هو عنوان نص الرواية الذي كتبه بأسلوب جميل يجعل القارئ مأخوذا بالمتعة التي يشعر بها منذ الصفحات الأولى، فهو من نوعية الروايات التي تشدك لدرجة تشعر بالحسرة وأنت تقرأ الصفحات الأخيرة التي تقربك من النهاية. والجدير بالانتباه أن الأمر لا يتعلق بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130436.webp</image:loc>
    <image:title>فلاش باك</image:title>
    <image:caption>هل راودك من قبل هاجس أن تعود بالزمن الى هكذا سألني صديقي نادر او ( المجنون ) كما يطلقون عليه اصدقائنا ، لم ابدى اى ردة فعل في البداية سوي خفيفه دون أن اتفوه ببنت شفة ، فأنا أعلم جيدا انه عبقري ؛ فهو الصديق الاقرب لى عن الباقين و انا الاقرب له ايضا كما يخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130437.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة السيدة العجوز</image:title>
    <image:caption>إذا كنت من اصحاب القلوب الضعيفة و المشاعر المرهفة ، لا انصحك بخوض هذة التجربة ، لانك سوف تحزن و تبتئس ، و ربما تتساقط دموعك رغما عنك ، تعاطفا مع هذة السيدة المسنة ، و اذا كنت مصر ، و استطاع فضولك ان يجبرك على الاطلاع على حياة هذة المرأة المسكينة ، فلا يم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130438.webp</image:loc>
    <image:title>خطاب مجهول المصدر</image:title>
    <image:caption>ماذا تفعل ؟ ، اذا ارسل اليك شخص مجهول خطاب ، يخبرك فيه انك رجلا عقيم غير قادر على الانجاب ، فى حين انك لديك طفل ؛ لا تتعجل فى الاجابة ، قبل ان تشارك البطل اولا فى تجربته ، حتى تستشعر كم المعاناة التى سوف يعيشها ، و تستمع الى ما سيجول برأسه تجاة الامر ، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130439.webp</image:loc>
    <image:title>فرار عذراء</image:title>
    <image:caption>  هل لديك ما يكفى من الجرأة و الشجاعة ؟ ، لمشاركة البطلة البائسة سيئة الحظ فى تجربتها ، التى تخوضها متجسدة فى صورة فريسة _ تفر من الذئاب المفترسة ، راكضه تشق الظلام فى هلع و رعب ، يحتلها من الداخل الخوف كما يجب ان يكون ، هدفها الوحيد هو العودة الى المنزل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130440.webp</image:loc>
    <image:title>الرئاسة تنتظرني</image:title>
    <image:caption>لم يكن منشار بن بتار الأشول يعلم عندما ولدته أمه مسحة بنت كحلان الأعور بأن نصيبه وقدره في بداية حياته أن يعيش مشرداً بين الماشية والأغنام والكلاب الضالة، حاله كحال والده بتار الأشول الذي فارق الحياة قبل أن يرى منشار نور الحياة، وحاله كحال جميع الصبية الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130441.webp</image:loc>
    <image:title>من تحقيقات محمد حميد</image:title>
    <image:caption>فتاة تنتحر بإرادتها أمام الكاميرات في بثٍّ حيٍّ، لكن ما السر الغامض في مقتلها؟ فنانة شهيرة وُجدت متوفاة في منزلها مع مُلابسات غريبة أثارت الشكوك حول وفاتها. سارق يبتسم للكاميرات أثناء عمليات السطو في تحدٍّ واضح لقدرة الشرطة في العثور عليه. مُجرم يحاكي جر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130442.webp</image:loc>
    <image:title>هروب و عودة</image:title>
    <image:caption>  لم يكن يعلم انه سيواجه العالم للمرة الاولى وحده  ، و سيكتشف احد اوجه الحياه الحقيقيه التى يجهلها تماما ، لكنه كان كل ما يسعى اليه على حد ادراكه _ هو الحصول على شعور الحريه ، الذى لم يحظى به من قبل ، و أن يتحرر من ديكتاتورية والده التى اصبحت بالنسبه له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130443.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية سر الزيت</image:title>
    <image:caption>تعتبر رواية سر الزيت للأسير وليد دقة العمل الأول لليافعين ضمن ما يمكن تسميته بأدب السجون الفلسطيني. وهي رواية مثيرة تحكي قصة الطفل «جود» الذي يستعين بأصدقائه الحيوانات وبشجرة الزيتون لزيارة أبيه السجين، وهي نموذج لأدب المغامرات الذي يعيش أبطاله في ظل الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130444.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الأموات</image:title>
    <image:caption>هكذا كنت أردد دون وعى ، و ظللت ابسمل و احوقل و اعتصر ذاكرتى التى فقدت جزءا كبيرآ منها ، محاولا استعادة بعض الآيات القرأنية الصغيرة التى احفظها عن ظهر قلب ، نظرآ لكونى رجلا أميآ لا يعلم القراءة و الكتابة ، و كان لسانى يتلوها متلعثمآ _ و الكلمات تخرج من بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130445.webp</image:loc>
    <image:title>هم يضحك</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة جدا تعبر عن أثر الكلمة على النفس والفرق بين الشخص الخبيث الذى يتعمد اظهار القبح فى الآخرين لاحباطهم والشخص الطيب الذى يثنى على الاخرين ويبث الطمأنينة فى نفوسهم ويتغافل عن عيوبهم بحكمة لذلك كن لطيفا من فضلك حين تتحدث مع الآخرين ولا تقل الا خير و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130446.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الجمال</image:title>
    <image:caption>وجدتنى اقبض على شعرها الطويل بطريقة وحشية، ثم بقسوة شديدة جذبتها الى الارض تحت اقدامى، وكنت أجرها جرا مثلما يقود الجزار ماشيته ليقوم بذبحها، كانت تصرخ وتولول وتبكى وتتمرمغ، كانت تلوح بهاتفها مشيرا إلى شئ، وتتفوه بكثير من الكلمات التى لم يكن عقلى حاضرا وق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130447.webp</image:loc>
    <image:title>موت حياة</image:title>
    <image:caption>لقد سئمت هذة الحياة، إنها مملة إلى أبعد الحدود، ليس لدى شئ يجعلنى اتمسك بالعيش فى هذا العالم البشع، لقد فطنت الأن إلى السبب الذى جعل مارلين مونرو تختار الرحيل بكامل إرادتها، لقد أدركت كل حرف خطه هؤلاء المساكين، الراحلين بإرادتهم داخل الرسائل التى تركوها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130448.webp</image:loc>
    <image:title>صهر الوعي أو في إعادة تعريف التعذيب</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يكتب المناضل الفلسطيني الأسير  وليد نمردقة  المولود عام 1961 دراسة هامة عنونها بـ  صهر الوعي: أو في إعادة تعريف التعذيب  قدم لهذه الدراسة د.  عزمي بشارة  بمقال عنونه بـ  السجن كصورة مصغرة عن الوطن ، حيث التقى الأسير قبل أربعة عشر عاماً في غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130449.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات المقاومة في مخيم جنين، 2002</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب مختلف، كتاب التقطه أحد الأسرى القدماء في سجون الاحتلال من أفواه رفاقة الجدد: مقاتلي معركة مخيم جينين، الذين أسروا أن خاضوا معركة المخيم حتى الطلقة الاخيرة. لذا فهو وثيقة ساخنة وحية، تروي فيها الوقائع يومياً بيوم، وبالتفاصيل، ومن جميع الاتجاهات:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130450.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز</image:title>
    <image:caption>تعمل ايه لو لقيت نفسك محبوس فى غرفة مغلقة جواها جثة ولغز لازم يتحل فى وقت محدد عشان تقدر تخرج حى؟  كان كل شئ عن هذا الجار الجديد يثير الريبة ويدعو إلى الشك، شخص تحوم حوله الشبهات وتُنسج على سيرته الأساطير، كان لابد من التنقيب خلف ذلك الرجل غريب الأطوار،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130451.webp</image:loc>
    <image:title>النظارة السوداء</image:title>
    <image:caption> جثة مشوهة الوجه، اريكة عتيقة الطراز، قاتل مجهول الهوية، ومحقق ألمعي _يحاول فك طلاسم القضية_ في جو من الغموض والاثارة والتشويق  هذه باختصار هي قصتنا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130452.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة الوحدة رقم 12</image:title>
    <image:caption>إمرأة مقتولة فوق فراش الزوجية، علامات الفزع تعتلي وجه الجثة، فوضى عارمة داخل غرفة النوم، مصوغات ذهبية مسروقة دون وجود أى اثار عنف على مداخل ومخارج الشقة، قاتل مجهول الهوية، تشير أصابع الاتهام إلى مجموعة اشخاص. كل ذلك يواجهه المحقق الألمعي عيسى بيه الوكيل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130453.webp</image:loc>
    <image:title>موج</image:title>
    <image:caption>في عالم تنهض فيه المحيطات كوحوش غاضبة، تتلاعب الأمواج بكل ما كان يومًا مستقرًا. ريم، التي وجدت نفسها فجأة ناجية رغمًا عنها، تُلقى في قلب عالم قاسٍ غمرته الفيضانات، عالم تمزقه موجات من الوحوش والدمار، وتحرمها العواصف من عائلتها ومن أمان الأرض التي ألفتها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130454.webp</image:loc>
    <image:title>البوابات الكونية</image:title>
    <image:caption>على خلاف السائد في كثير من الأعمال الروائية، التي تكون الرواية مبنية حبكتها وجوهرها على أحداث من الماضي أو الحاضر، تستحضر المؤلفة ميره المنصوري، في روايتها “البوابات الكونية ” المستقبل. وتضع هذا المستقبل بتقنياته الصناعية والحضارية وثورته الإتصالية، كواق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130455.webp</image:loc>
    <image:title>الحريم</image:title>
    <image:caption>“كنت لم أحرم ثدي أمي سوى من أربع سنوات فحسب، وكان طعم الصبار المر، الذي رضعته على حلمتيها لفطامي، لم يزل طازجاَ في فمي، كان لا يزال عالقاَ بطرف شفتي حين ترك أبي باب دكانه مفتوحا على مصراعيه، وذهب لمدرسة طولون الابتدائية الجديدة، بجوار سور الجامع، من طلعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130456.webp</image:loc>
    <image:title>سحر أسود</image:title>
    <image:caption>“سحر أسود” نص مشحون بالدلالات السياسية والثقافية، يدين عبره (الجزار) مفردات العالم الجديد (القهر والبنكنوت)، ويحكى فيه بمرارة عن شخوص مأزومين قتلهم القمع والخوف معاً (عوض أبو حسانين / جمعة) متوسلاً فى سرده بحيل تقنية دالة. “سحر أسود” رواية تشف عن مد إنسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130457.webp</image:loc>
    <image:title>حياة أخرى</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول قصة حب بين أستاذة أدب في المرحلة الثانوية وشاب يصغرها سنًا.   تصف الرواية تفاصيل حياتهما وعلاقتهما المعقدة وسط تحديات المجتمع والتقاليد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130458.webp</image:loc>
    <image:title>سلطان وبغايا</image:title>
    <image:caption>في كلّ رواية جديدة تُدهشُكَ هدى عيد بتقنيةٍ سرديّةٍ جديدة، وإتقان تواطئها مع تعدُّد الرواة/ الشّخصيّات، في لعبةِ تطويع الزمن وتكسّره بنبش الذاكرة في بال من يريدُ محوها، من أجل رسم بداياتٍ جديدة. هدى عيد، في روايتها السابعة، تبحثُ عن المختلف والجديد في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130459.webp</image:loc>
    <image:title>رحمانة</image:title>
    <image:caption>رحمانة رواية تاريخية للأديب التونسي حسنين بن عمّو الذي عرف بكتابته  للرواية التاريخية  أو  الأدب التاريخي  تناول الكاتب الوضع الاقتصادي و الاجتماعي و السياسي، خاصّة، لتونس مبيّنا بصفة مباشرة و غير مباشرة أسباب ضعف الدولة الحفصية الذي سيأدي لانهيارها و لق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130460.webp</image:loc>
    <image:title>باب العلوج</image:title>
    <image:caption>هاته الرواية ستسافر بك من تونس لفنيسيا لتجد نفسك تتجول في شوارعها و تستنشق هوائها و تتمتع بجمالها و روعة و فخامة قصورها، فجأة يمتلك الرعب و الخوف لأنك ستجد نفسك في سفينة قراصنة لكنك ستتنفس الصعداء لأن السفينة سترسو بك في تونس، في إفريقية الحفصية فتجد نفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130461.webp</image:loc>
    <image:title>بعض هذا القرنفل</image:title>
    <image:caption>كان مثل وجع الضرس ظللنا نسكنه بحبات القرنفل حتى يهدأ، وكنت أنا ومنى وأهله وشلته وياسمين هذا القرنفل نعانى من أحلامه حبا فيه، ولكن الحل كان فى خلع الضرس، أجل لم يكن هناك حلا لآمال طارق إلا أن تدفن هنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130462.webp</image:loc>
    <image:title>ابن الشمس</image:title>
    <image:caption>حصلت الرواية على منحةٍ من الصندوق العربي للثقافة والفنون ومؤسسة المورد الثقافي، وهي الكتاب الثالث لرانيا، بعد روايتها (فلاش أخضر) 2006 وكتاب (13 شهراً من إشراق الشمس) 2009 قصص. الرواية سارت على خطيين سرديين متوازيين أحدهما يحكي قصة حياة شاب منسحب من الحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130463.webp</image:loc>
    <image:title>متجر دالوجوت للأحلام</image:title>
    <image:caption>قرية فريدة يمكنك أن تزورها فقط إذا خلدت للنوم. متجر دالوجوت للأحلام هو متجر متعدد الطوابق يُعد الأكثر شعبيةً بين الزبائن في القرية، يبيع المتجر مختلفَ أنواع الأحلام، ويتردد عليه الزبائن النائمون من جميع أنحاء العالم لشراء الأحلام. تبدأ بيني العمل في المت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130464.webp</image:loc>
    <image:title>متجر دالوجوت للأحلام 2 نبحث عن الزبائن الدائمين</image:title>
    <image:caption>أكملت بيني عامها الأول في متجر دالوجوت للأحلام. أصبحت متمرسة في عملها في المتجر، فتأتي كل صباح وتسجل المنتجات الناقصة، وترتب صناديق الأحلام في المخزن، ثم تضع فيه الزجاجات التي تحوي ثمن الأحلام ليسهل إيداعها في البنك لاحقًا، وتعتني بموازين الجفون وغيرها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130465.webp</image:loc>
    <image:title>رف اليوم</image:title>
    <image:caption>“بالرغم من أنها تصنّف كراوية خيال علميّ ‏إلا أنها تمسّ الإنسان بدرجة شفيفة إذ ‏تتعمّق في الإنسان خياراته وتناقض مراحله والعلاقة العميقة بين الوعي والإحساس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130466.webp</image:loc>
    <image:title>الأشجار تمشي في الإسكندرية</image:title>
    <image:caption>تتناول الرواية أجواء مدينة الإسكندرية في عهد الرئيس جمال عبد الناصر، مركّزةً على التغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي واكبت التحوّل من الملكية إلى الناصرية، وانعاكسها على مجتمع الإسكندرية الكوزموبوليتاني. يسلّط الكاتب الضوء على مجموعة من الأجان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130467.webp</image:loc>
    <image:title>أحببت أختي</image:title>
    <image:caption>لماذا احببتك .. لماذا اخترتك انتي عن باقية الفتيات . لماذا ياقلبي احببتها هي دون غيرها .. اتهوي ياقلبي الجراح والالم !! ايعقل ان احببت اختي .. وكيف لي النجاة .. وكيف لي النسيان والشفاء من حبها … فأصعب شيء ان تعشق شخص وانت تعلم انه ليس لك ..والاصعب من ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130468.webp</image:loc>
    <image:title>الثلاثة يحبونها</image:title>
    <image:caption>الثــلاثــة يحبــــــونــــها ولم يعلموا انهم مجرد وسيلة لتحقيق ما تتمناه …. كل واحد منهم احبها بصدق وتمني ان تكون من نصيبه ولكن في الحقيقة فهي حلم صعب المنال … ما اصعب ان تكون تائها بين الحلم والواقع … بين الحقيقة والسراب !!!!…..مااصعب ان تشعر بالخذلان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130469.webp</image:loc>
    <image:title>الثامن من أغسطس</image:title>
    <image:caption>عاد تلك الليلة إلى شقته متعبًا يبتغي الراحة، وكانت أبعد ما يكون عنه مع وجود عائلة تحتل شقته وتدّعي أنها تسكنها منذ أشهر، وهو الذي لم يخرج منها إلا ذلك الصباح. ليس في الأمر شك … هذه شقتي! لكنه ظل مصرًا على أنها شقته، وأنه يقطنها منذ عدة أشهر رغم أني لم أخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130470.webp</image:loc>
    <image:title>الويجا</image:title>
    <image:caption>تحذيرٌ هام ! من سيقرا الرواية لا يحاول تطبيق مافيها .. حتّى لا يتحمّل إثماً او ضرا فهي من اجل ان نتعلم ان الفضول الزائد يضر بنا فنصحيتي لا تعرّض نفسك لفتنة أنت في غنى عنها فربما ابتلاك الله بأمر لا تطيقه ، فلا تفتح على نفسك باباً قد تتعرّض للبلاء بسببه ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130471.webp</image:loc>
    <image:title>حلم أميرة</image:title>
    <image:caption>عبارة عن رواية رائعة جدا و أجمل ما فيها أن الكاتب لم يرهق القارىء بالتفاصيل الكثيرة بشكل مبالغ فيه التى قد تصل إلى حد الملل و النسيان فى بعض الأوقات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130472.webp</image:loc>
    <image:title>حتى آخر نبض في عروقي سأقاوم</image:title>
    <image:caption>يمر عبر جنازة في إحدى الطرقات ودموع الامهات الحائرة حمراء بلون دماء الشهداء.. كنت اسيرا للصمت والعذاب،صرت انظر إليهم باحثاً عن ملجئ اخبئ فيه الآهات . لم أتمالك فهرولت ودموعي تتساقط كالأنهار ونظرت رأيت طفلا جريحا ساقطا على الأرض، فاقتربت منه وقلت: من أنت؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130473.webp</image:loc>
    <image:title>صرخة أم</image:title>
    <image:caption>أنا من أفنيت العمر بكم ارعاكم وكم رجوت الاله ان يرعي خطاكم  وكم سهرت الليل في تعب ادفع عنكم اي مكروه اذ أتاكم   كنتم صغارا ضعافا وحضني كان لكم دفئا وعيني كانت سهارا  ..وكبرتم وكبر معكم فرحي ..وقلت اني سأجني ثمر تعبي  ..فكيف هان عليكم في الليل سهري  .وكيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130474.webp</image:loc>
    <image:title>تراتيل أنثى</image:title>
    <image:caption>تعطينا الدنيا أغلى اللحظات لكنها تسرق أجملها، وال تبقى سوى الذكريات التي هي بمثابة ترياق مؤقت تأخذك بسرعة إلى هناك. نعم.. هناك! حيث النظرة ألاولى و اللقاء ألاول وكذلك القبلة ألاولى ملتقى السعادة القصوى، لكنها تخنقك و تقطع شريانك فور أخذك بسرعة أقوى، إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130475.webp</image:loc>
    <image:title>أحراش دموية : صحوة مولوخ</image:title>
    <image:caption>عندما هرب ابن الشيطان المفضل “مولوخ” من محبسه أسفل جبال “أدرار إيفوجاس” وعاد يفسد في الأرض كما فعل في زمن الكنعانيين. عندها وجدَت “بشرى” نفسها في اختيار لا تُحسد عليه، هل تقرر أن تأخذ العهد من جدتها وتكون آخر حراس المعبد، وتحارب فلول الشر أعوان “مولوخ” ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130476.webp</image:loc>
    <image:title>هائم</image:title>
    <image:caption>ما هو تعريف الحياة وفقًا لك؟ أهي الحركة الأبدية أم أنها ولادة مخلوق جديد؟ أو ربما عقل الإنسان الذي يعمل كآلة؟ أأعطي لك مصطلحًا فلسفيًّا أم تعريفًا علميًّا مغلظًا؟ ما رأيك في لبس نظارة شفافة ذات إطار واسع يوسع العين أضعافًا، والبدء في الشرح على السبورة كم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130477.webp</image:loc>
    <image:title>مزلقان باكوس</image:title>
    <image:caption>انكسر الهلال، وبهت خُضار العَلَم، وانطفأ نور نجومه، وانتكس العَلَمُ الملكي المعتكف بأرض الكنانة منذ مئات السنين. شَيَّدَ المصريون أسطرًا أخرى من الاستقلال، واعتلى أهرامه ضوءٌ أبيضُ يبرق ويتوهج. واستفاق الأسلاف على فخرٍ ومجدٍ آخرَ قد صُنِع، وانتُزِعَ التا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130478.webp</image:loc>
    <image:title>الملائكة لا تطير</image:title>
    <image:caption>تنطلق أحداث الرواية في تونس بعد اندلاع  ثورة الربيع العربي  وتسلّم التروكيا الحكم في البلاد بقيادة حزب حركة النهضة دي التوجه الديني. الرواية تفضح الإسلام السياسي الذي هيمن على المشهد العام في تونس وجاء بمآزق حقيقية كالإرهاب وبمشاكل وهمية مثل  ختان البنات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130479.webp</image:loc>
    <image:title>زمن الغبار</image:title>
    <image:caption>مرّة أخرى، وبعد رواية الملائكة لا تطير، تقتحم فاطمة بن محمود بكلّ جسارة وكر الدّبابير، وتتحدّث عن حالة المجتمع التّونسي في زمن هيمن فيه الإسلام السّياسي على الدّولة بتأويل خاطئ للدّين فخلخل هذا التّأويل الشّخصيّة التّونسيّة وأربك المجتمع ككل.   زمن الغبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130480.webp</image:loc>
    <image:title>لا توقظ الليل</image:title>
    <image:caption>مختارات: = أشمت بظلي يدخل البحر معي ولا تتبرّد شهوته. = آخر ما تذكره الفراشة، أصابع الطفل.. تتحسّس جناحيها. = السماء، صافية.. فجأة ازدحمت بالسحب وانفجرت البكاء،   ما الذي تذكرت ؟ = عندما تنجح في مهمتها ترررتجف الصنارة، تلك طريقتها.. للإعتذار من السمكة. =</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130481.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة في البوسفور</image:title>
    <image:caption>ماذا تفعل عندما تكون صاحب المكتبة الوحيدة التي لا تبيع سوى الروايات البوليسية وروايات الجريمة. ثم يصادف الأمر أن يلقي بك القدر وسط جريمة قتل، هل ستستغل الفرصة لتظهر ذكائك البوليسي وتبدأ بالتحقيق فيها؟ “كاتي هيرشيل”، ألمانية في أواخر الثلاثينيات، وصاحبة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130482.webp</image:loc>
    <image:title>الطلاق على الطريقة التركية</image:title>
    <image:caption>تعود بطلتنا  كاتي  من جديد للتحقيق في جريمة قتل شديدة الغرابة ومحيرة للغاية. الآن وقد استقرت في شقتها الجديدة، وبدأ العمل ينشط من جديد في مكتبتها لكتب الجريمة، تبدأ حياة  كاتي  بالاستقرار مرة ثانية، لكن عندما يأتيها صديقها  فوفو  في أحد الأيام حاملًا خبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130483.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة في إسطنبول</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من مغامرات كاتي هيرشل في إسطنبول، واحدة من أروع الأعمال الأدبية البوليسية على مدار التاريخ، في هذه المرة تتورط كاتي في جريمة قتل إلا أنها مختلفة عن أقرانها.. فهنا نرى كاتي هي المشتبه به الأول في القضية، ويتم اتهامها بقتل زعيم عصابة قامت بقذف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130484.webp</image:loc>
    <image:title>قرية المائة</image:title>
    <image:caption>«النص شائق وقادر على الغوص فى عوالم الريف من زاوية جذابة تغزل الرمزيَّ مع الميتافيزيقي مع الموروثات الجمعية الراسخة. وهو نصٌّ مُحكَم ومكتوب بحرفية عالية، ومعرفة بحال الريف خصوصًا، والمجتمع المصري بشكل عام. إنها رواية أقرب ما تكون للاكتمال، فثمة عالَم سِح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130485.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة في الواحة</image:title>
    <image:caption>سيدة بسيطة وابنها كانا يعيشان حياتهما بـهدوء في بناية صغيرة داخل هذه الواحة الملعونة, ولكن ماذا لو وضع القدر في طريقهما شخص يقلب حياتهما رأسا علي عقب بين عشية وضحاها؟ وتحدث جريمة كبرى تهتزُ لها السماء, ليجدا نفسيهما أمام خيارات صعبة.. أيكونُ الهروب إلي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130486.webp</image:loc>
    <image:title>بتوقيت الموتي</image:title>
    <image:caption>مكان مُظلم وجد نفسه فيه.. لا يعلم كيف دخله ولماذا! صارت عتمة الظلام رفيقه؛ ليقضي به ليلة.. ليلة واحدة.. صابرًا، منتظرًا مصيره. وكانت تلك.. ليلة في الجحيم بتوقيت الموتى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130487.webp</image:loc>
    <image:title>كأجراس بعيدة</image:title>
    <image:caption>كما ترتاح الشجرة من حِملها عند قطافها، استراحت ذاكرة راتب شعبو على الورق وأحيت زمنًا ما يزال رنين أجراسه البعيدة يتردّد ترنيمة جذلة في فضاءات الروح والذهن. ترتحل بنا هذه الرواية إلى طفولة الكاتب القروية وما انطبع في ذاكرته، بمادّتها الأوّلية، من أحداث وأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130488.webp</image:loc>
    <image:title>ماذا وراء هذه الجدران</image:title>
    <image:caption>هل السجون كالسجون؟ أليست السجون أيضًا درجاتٍ ومراتبَ كما هي الفنادق والبيوت؟ ألا تخضع الحياةُ داخل السجن لقانون التفاوت والتمايز الذي يحكم الحياةَ خارجه؟ وعلى أيّ أسس تتمايز الحياة داخل السجن؟ تبقى صورة السجن في الوعي العامّ عندنا غامضةً رغم وفرة السجون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130489.webp</image:loc>
    <image:title>مساس</image:title>
    <image:caption>منحت جائزة الرواية في المسابقة التي تنظمها مؤسسة عبد المحسن القطان ضمن برنامجها للثقافة والعلوم للعام ????، إلى عدنية شبلي عن روايتها مساس وذلك للأسباب التالية: – بناء معمار روائي متصاعد في الشكل كما في المحتوى، والتجديد في الموضوع والأسلوب، وقدرتها على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130490.webp</image:loc>
    <image:title>خادم بني الأسود</image:title>
    <image:caption>“جئت راجيًا على بابهِ لأجد نفسي خادمًا للظلام، ومنبوذًا من الجحيم”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130491.webp</image:loc>
    <image:title>راقصو القبور</image:title>
    <image:caption>لو جائت لك الفرصة كي تزور العالم الأخر هل ستقبل ؟ أحمد وفاطمة ومحمد قرروا عقد ميثاق راقصي القبور. والذهاب في رحلة إلي العالم الأخر .. لكن الهروب لم يكن خيارا متاحا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130492.webp</image:loc>
    <image:title>البرزخ</image:title>
    <image:caption>شخصيات كثيرة مَرت من هنا ، منها الذي اختفى ، ومنها الذي مازال ، ومنها الذي لم يأتي دوره بعد . سؤال .. من هو الوغد أو الشخص الذي لا تستطيع نسيانه بسهولة ..؟ لا أعرف تحديدا كيف أصفه كما فعل (فرويد) .. (ادلر) .. (سبنسر) .. فهم حتما يُجيدون تلك الأمور . لكنى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130493.webp</image:loc>
    <image:title>الحديقة السوداء</image:title>
    <image:caption>تنتهى الأمور دائما حيث بدأت !.. تلك هي القاعدة منذ الأزل ..! وهناك في صحراء (العلمين) .. وجد (طارق) نفسه مُحاط بمجموعة لابأس بها من الأوغاد .. الشيخ (موسى) الرجل القوى في منطقته ونشاطه المريب .. غابة أشجار التين السوداء .. وأخيرا تلك العجوز الغامضة ..! ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130494.webp</image:loc>
    <image:title>كأس الشيطان</image:title>
    <image:caption>يخوض آدم رحلة البحث عن حقيقة الظروف التي ألمت بعائلته في قريتهم، ليكتشف الكثير من الأسرار الصادمة، ما علاقة ما حدث لأهله بالشيخ السماوي ومدينة الحاكم الفرعوني.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130495.webp</image:loc>
    <image:title>30 يوم في البعد</image:title>
    <image:caption>ثلاثون يومًا بعد الفراق، هذه المدة كافية حتى تُصبح إنسانًا آخر في عين الجميع، بعد أن كانت أكثرهم بهجة وطاقة وحيوية. ثلاثون يومًا هي أكبر مدة في أي وجع وألم مرَّت به في حياتها، لم تعد قادرةً على السقوط أكثر من ذلك، فكل ما مرَّت به في الماضي مؤلم ومُنهِك،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130496.webp</image:loc>
    <image:title>بئر براهم</image:title>
    <image:caption>ظل يسير هائمًا لا يعلم أين المفر. حتى أوقفه صوت استغاثة، صوت طفل صغير ينادي أمه خائفًا، بحث عن مصدر الصوت ولكن لم يجده؛ فهو محاط بالخلاء من الجوانب الأربعة، ظل صوت نحيب الطفل يعلو ويعلو. هرول إلى ذلك الاتجاه حين شعر أن الصوت مصدره من هنا، ولكن لا شيء!! ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130497.webp</image:loc>
    <image:title>آزاتسي</image:title>
    <image:caption>بدأ هذا الأسبوع المجنون قبل أيام في مدينة   راس لانوف   حين كان أعضاء مؤتمر الشعب العام منهمكين بمناقشة جدول الأعمال مباشرة على التلفزيون، فجأة تدخل أمين المؤتمر العام ليسكت المتكلم طالبا عودة الأعضاء إلى أماكنهم والتزام الصمت التام، مبلغا إياهم بصوته ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130498.webp</image:loc>
    <image:title>اللاهي : فردوس الكاتب العجوز</image:title>
    <image:caption>في مكتبته المنسيّة في مدينة أحالتها الحرب حطامًا، ينزوي الكاتب العجوز سأمًا من الموت المحيط به. يلتجىء إلى الحياة على رفوفها لينطلق في مغامرةٍ ميتاسرديّة توقظ أبطال روايات خالدة خُطّت في أزمنةٍ وجغرافيّات متباعدة، فإذا بالإيطالي جيو?اني دروغو يخرج من «صح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130499.webp</image:loc>
    <image:title>إنهم ينتظرون الفجر</image:title>
    <image:caption>تسعة وسبعون يوماً مرت على حرب الخنادق التي بدأتها الدولة ضد الحزب، وبدأها الحزب ضد نفسه! ولا أحد إلا المجانين يختار ساحة المعركة ليكتب روايته: «مجنون سلمى». بين ذاك وذاك، كان آمد يبحث عن رجولته الضائعة التي أحياها حب نِشتيمان. وفي اليوم الأخير، انتصف الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130500.webp</image:loc>
    <image:title>القربان</image:title>
    <image:caption>في الثالثةِ فجرًا أظهر تسجيل الكامِيرا الطفلةَ “راحيل” نائمة وإلى جوارها طيف أسود.. تستيقظ وتجلس فى فراشها تتحدث إليه بلغة غريبة، ثم يختفِي الطيف وتقوم “راحيل” من مكانِها وتنظر إلى الحائط! ثم تغنِي بنفس اللغةِ الغريبةِ لحنا مقبضا ومخيفًا.. وتشهَقُ صارخةً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130501.webp</image:loc>
    <image:title>دعني ا?خبرك بشيء</image:title>
    <image:caption>يقول د. أحمد خالد توفيق في تقديم هذا الكتاب الممتع: «دعني أخبرك بشيء مهم، لا تقضِ حياتك بانتظار أن تنتهي الفترة كذا والفترة كذا، أن تنتهي فترة الدراسة، أن تنتهي فترة التجنيد الإجباري، أن تنتهي فترة انتدابك في كينيا، إلخ. لسوف تجد أن حياتك صارت مجموعة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130502.webp</image:loc>
    <image:title>جاز و روك</image:title>
    <image:caption>دندنت أغنية إلفيس بريسلي ونزلت إلى المطبخ. تأملت ترتيبه وهي تضع يديها على خصرها بفخر. لا أطباق متسخة في الحوض، والأرض تبرق من فرط النظافة، والحوائط صارت تلمع، ورأس زوجها مدفون في حوض الزرع. أليس هذا حلم كل زوجة عاقلة؟! أما هو فوضع سماعتَي الووكمان على أذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130503.webp</image:loc>
    <image:title>ذبابة زرقاء</image:title>
    <image:caption>فجأة تتحول مدينة دهب الوادعة إلى مدينة يسكن الخوف ربوعها، بعد انتشار شائعات عن وجود قاتل يستهدف النساء، وسرعان ما يكتسب اللقب المخيف  سفاح دهب ! تبدأ القصة ببلاغ من ندى حول اختفاء صديقتها الأمريكية، وتحاول التعاون مع المقدم عاصم متجاوزة ذكرى علاقة شائكة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130504.webp</image:loc>
    <image:title>عفريت من الإنس</image:title>
    <image:caption>علي أن أعترف أن الكاتبة في هذه الرواية أصابتني بنوع غريب من الرعب، ذلك الفتى الذي فقد والده فانقلبت حياته، عائلته التي أخاف أن أكون أحد أفرادها بل وأرتعب من مجرد التفكير في مقابلتهم، رواية جعلتني أفكر في علاقتي بعائلتي.. هل أعرفهم حقًا؟! وهل يعرفونني؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130505.webp</image:loc>
    <image:title>رأيت موضعي بجهنم</image:title>
    <image:caption>حكى من حكى عن رجل يرتدي ملابس داكنة ، يسير وحده في الظلام ، وجهه لا يظهر بالكامل ، كأنه يحمل ظلاله معه أينما سار ، لا يعرفون من أين يأتي ولا لأين يذهب ، أحياناً تراه قرب المقابر ، أو عند المقام ، يقول البعض أن عينيه تلمع من بعيد ، ويدعي آخرون سماعهم لصوت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130506.webp</image:loc>
    <image:title>الأكفان السبع</image:title>
    <image:caption>فكرت وأنا أدير رأسي لليسار قليلاً، وأسمع صوت الخرفشة والخطوات تقترب، لأرى الرجل أخيراً وهو يمر أمام النافذة في واحدة من دوراته، أمام عيني المتسعتين ذهولاً، الرجل الذي يرتدي جلباباً كحلياً، ويحمل بندقية على كتفه، لكنه.. لا يحمل رأساً فوق عُنقه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130507.webp</image:loc>
    <image:title>باص ا?خضر يغادر حلب</image:title>
    <image:caption>رواية للكاتب جان دوست، تتناول أحداث الحرب في سوريا من خلال قصة رجل عجوز يُدعى  أبو ليلى  يهرب من حلب في حافلة خضراء .  الرواية تصور المأساة السورية وتأثير الحرب على المدنيين، حيث تتحول الحافلة من وسيلة نقل إلى رمز لفقدان المدن والأرواح.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130508.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاث خطوات إلى المشنقة</image:title>
    <image:caption>(يتماهى الروائي السوري الكردي، المقيم في ألمانيا، جان دوست، مع قضايا ونضالات وتاريخ شعبه الكردي في روايته الجديدة  ثلاث خطوات إلى المشنقة . الرواية ذات منحى تاريخي توثيقي، وتتناول سيرة المناضل الكردي الشيخ سعيد بيران النقشبندي، الذي حلم بدولة كردية مستقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130509.webp</image:loc>
    <image:title>عشيق المترجم</image:title>
    <image:caption>الرواية في حديثها عن الدين تؤكد على صوره الإيجابية المشرقة, في حين تترك الصور السلبية لذهن المتلقي. كما تعرض الرواية, في سرد تاريخي, لحركة الترجمة إبان الدولة العثمانية ومكانة المترجمين وما لاقوه من نعم ونقم. وتؤكد على وظيفة الترجمة في كل العصور وهي بناء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130510.webp</image:loc>
    <image:title>كوباني : الفاجعة والربع</image:title>
    <image:caption>الرواية تسرد قصة عائلة نزحت من شمالي كردستان وهربت من ظلم الأتراك إبّان فشل الثورة الكردية، لتستقر في كوباني في واحدة من أقسى المشاهد التي لا تبرح الخيال دمّرت مدينة  كوباني  السورية إثر تعرضها لهجوم مسلحي  داعش  في خريف عام 2014. لم يقف الأمر عند الدمار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130511.webp</image:loc>
    <image:title>شجو الهديل</image:title>
    <image:caption>ياه.. كبرت الزَّغْلُولتان، صارتا حمامتين، وصرتُ أحبُّ التَّنصُّت لهديلهما في الصباحات الباكرة. يرتفعُ الهديلُ كأنه تسبيحٌ، كأنه تهدُّجٌ، كأنه مُغازَلةٌ، كأنه طلبُ الوُدِّ، سألَتْ نفسها: هل ضاعت منكِ اللغة يا سهير.. ياه!! يتعالَى هديلُ الحمام يحكي ذكريات،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130512.webp</image:loc>
    <image:title>دوائر الساعي</image:title>
    <image:caption>كنت – قبل أيام- في عيادة طبيب نفسي تبعد عن هنا بأميال، تمددت فوق الشزلونج، وحكيت ما لم تتسع له دفاتري أبدا. قال لي نوح – الطبيب الشاب – إن الحياة دوائر، أن ما بداخل دوائرنا تتحدد به مصايرنا، وأن الإنسان يظن نفسه محصنا ضد السقوط ولا يدرك أن عقله بيت لا تغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130513.webp</image:loc>
    <image:title>مرآة فريدة</image:title>
    <image:caption>رواية ‘مرآة فريدة’ للكاتبة ‘ريهام راضى’ تدور أحداثها حول صحفية شابة ‘بينار العوادى’ تعيش وحدها حياة بلا هدف منذ وفاة والدتها، يختلف كل شيء حينما يطلب منها رئيس التحرير تحقيقاً جاداً، تقبل التحدى لتفاجأ بأنها أقحمت نفسها فى عالم شائك، يقودها التحقيق إلى ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130514.webp</image:loc>
    <image:title>ما لم تخبرنا به آمنة</image:title>
    <image:caption>في تلك السنوات البعيدة التي نهرب إليها في ظمأ لتاريخ قد ولى، وأيام ملونة رأينا بقاياها بالأبيض والأسود؛ نتابع أسرة “سيد” منذ عهد الملك فاروق وحتى ما بعد قيام الثورة على رفات الملكية. نعيش مع أبطال الرواية سنوات دافئة في بورسعيد، سرعان ما تتآكل سكينتها في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130515.webp</image:loc>
    <image:title>مارتين السعيد</image:title>
    <image:caption>تعالج الرواية موضوعات عديدة أهمها السعادة، وسبل البحث عنها، وأثر التطرف المذهبي على المجتمعات، وتفكيكها، والصراعات الدينية، فضلاً عن موضوع تجارة العبيد كوصمة عار لا تزول من تاريخ أوروبا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130516.webp</image:loc>
    <image:title>مهاباد :وطن من ضباب</image:title>
    <image:caption>الضباب قدر الكرد، فهم أبناء الجن المتقافزين على قلل الجبال مرتدين الضباب الأزلي، تاريخهم ضباب، جغرافيتهم ضباب، أصلهم ضباب. إنهم كائنات من ضباب. الضباب هو خذلان الطبيعة للبصر والكرد أمة محكومة بالخذلان!! إن القدر الذي ألقى بطلي في مهب جمهورية اتفق الشرق و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130517.webp</image:loc>
    <image:title>ميرنامه الشاعر والأمير</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية في أماكن متعددة من الإمبراطورية العثمانية في القرن السابع عشر وخاصة بلدة بايزيد على الحدود بين الإمبراطوريتين الصفوية والعثمانية، ويصور الكاتب فيها عبر أكثر من عشرين شخصية متباينة الرؤي ومختلفة المشارب والتوجهات العلمية والمستويات العل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130518.webp</image:loc>
    <image:title>نواقيس روما</image:title>
    <image:caption>يغادر «عشيق» أنطاكية إلى روما لتعلم اللغات وأصول الترجمة. تروي القصّة أحداث هذه الرحلة وما كان فيها  بعد أن يغدو شيخاً هرماً يقرّر العودة إلى بلاده والبحث عن إستر، الفتاة اليهودية التي كانت حب طفولته، ولكن  بعد فوات الأوان. تعتبر هذه الرواية متمّة لروايت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130519.webp</image:loc>
    <image:title>مصنع الدمى البشرية</image:title>
    <image:caption>عزيزي اللاعب.. المشاعر مُحرمة تمامًا.. الحب، الغضب، الكره، الحزن، الفرح.. كل أنواع المشاعر ممنوعة .. هنا في اللعبة سيُطلب منك تنفيذ مهمات مختلفة.. بمجرد اشتراكك معنا ستصبح تحت أعيننا نراقبك.. سنكون على مقربة منك في كل مكان أي كان على أرض الواقع وليس في ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130520.webp</image:loc>
    <image:title>جرائم الغراب السبع</image:title>
    <image:caption>في ليلة رأس السنة تحدث جريمة غامضة.. جريمة بلا متهم حقيقي، ومجزرة كاملة في بيت يحتوي على غرفة مغلقة بها سر لا يعرفه أحد، ومن ينجو من تفاصيل تلك الليلة هو شخص واحد، لكنه فاقدٌ للذاكرة! يستيقظ “مازن” ليجد نفسه في مستشفى ووجهه مغطى بالضمادات، يجلس في غرفة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130521.webp</image:loc>
    <image:title>حياة ابن خلدون ومُثل من فلسفته الاجتماعية</image:title>
    <image:caption>هذه محاضرة ألقاها الشيخ «محمد الخضر حسين» بأحد احتفاليات «جمعية تعاون جاليات أفريقية الشمالية» عام 1923م، وكانت الجمعية تهدُف إلى النهوض بأبناء الجاليات الإفريقى في آدابهم وفنونهم وعلومهم. فرأى الشيخ «الخضر» أن تكون موضوعها سيرة عَلَم من أعلام الفكر العر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130522.webp</image:loc>
    <image:title>غواني الإسكندرية</image:title>
    <image:caption>وجهت تهمة القتل العمد مع سبق الإصرار لإبراهيم الورداني، ونُفِّذَ حكم الإعدام رغم ذلك في إبراهيم في 28 يونيو 1910. حاولت آسيا أن تخرج من البيت في ذلك اليوم، شدتها أمها في عنفٍ، وساعدتها البنت سعدية، لكن لم يقدرَا عليها، فقد دفعتهما في عنفٍ وخرجت، كان شعره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130523.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة سيخريدس</image:title>
    <image:caption>تذهب شمس إلي صعيد مصر لزيارة جديها العزيزين، وتستمر الأحداث اللطيفة بين شمس ومغامراتها في القرية حتى يدفعها فضولها لتسلق جبل ضخم على أطراف القرية لتوقع نفسها في ورطة مع كائن خيالي مخيف فماذا سيحدث !؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130524.webp</image:loc>
    <image:title>نوفيلا اسمنجون</image:title>
    <image:caption>رواية نوفيلا اسمنجون من تأليف مريم عبدالقادر .. اهداء إلى محبي الخيال _________ فور أن قرأت زمرد تلك الكلمة (أسْمَنْجُون) .. حتى تحولت أوراق الكتاب في يدها الي اللون الأسود وبدأت الأرض تهتز من تحت قدميها بقوة .. فنهضت من على الكرسي الذي تجلس عليه .. وترا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130525.webp</image:loc>
    <image:title>معجزتي</image:title>
    <image:caption>رواية رواية معجزتي من تأليف مريم عبدالقادر .. رواية معجزتي بقلم مريم محمد عبد القادر  . رواية رومانسية بالعامية المصرية  . من أولى مؤلفات الكاتبة  . دعونا نغوص في عالم من الخيال والأحداث اللطيفة  .   بيقولوا دايما ان اللقاء نصيب وان القدر بيجمع الناس حتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130526.webp</image:loc>
    <image:title>أطياف هنري ولكم</image:title>
    <image:caption>مَنْ هو هنري سولمون وِلْكَم الذي كانت تُسمّيه الصُحف البريطانية “ربّ الطبّ الحديث”؟ هل هو فتى الغابات الأمريكي المتوحّش الذي نال وساماً لقتله الهنود الحُمْر أيام الحرب الأهلية؟. كيف كان يُجري العمليّات الجراحيّة قبل أن يُكْمِل عامه الخامس عشر؟ ولماذا غاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130527.webp</image:loc>
    <image:title>يوم آخر للقتل</image:title>
    <image:caption>“فوق الكوبري القديم راحت تتحسَّس الخطوات بين الزحام لتشاهد غوَّاصيْن يصعدان من الترعة وقد انتشلا جثَّة غريقة. الجثة لفتاةٍ صغيرة، بطنها منتفخٌ، وشعرها يخفي ملامحها، وبمجرد وضعها على ضِفة الترعة، سَتَرَتْهَا بعض النسوة بملاءات ظهرت فجأة، وطلب شيخ البلد من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130528.webp</image:loc>
    <image:title>الأرملة الحسناء</image:title>
    <image:caption>حروب ملحمية خضَّبت الخريطة بالدم ورسمت ملامح عالمٍ مرعب.. فهل الدفاع عن قيم الخير والشرف كذبةٌ غربية أم خرافة مشرقية؟ لم يفلح التاريخ في إخبارنا الحقيقةَ فالذي ينتصر في الحرب هو من يكتب التاريخ، شيء واحد فقط بإمكانه أن يحتفظ بالحقيقة على مر العصور، كنزٌ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130529.webp</image:loc>
    <image:title>سر الرحلة 990</image:title>
    <image:caption>كان مقدرًا لها أن تكون ليلة هادئة، من نقطة الانطلاق إلى نقطة الوصول رحلة عادية ومملة. لم يخطر على بال أحد أن تتحول إلى كـابوس مـرعب سيطارد الجميع سنواتٍ، حينما اختفت عن كل رادار، لم ترصدها عينٌ في كل الكون. في لحظة تلاعب القدر بكل الأطراف، أظـلمت السماء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130530.webp</image:loc>
    <image:title>بحر الظلمات</image:title>
    <image:caption>تتغير الجغرافيا وتشيخُ الحضارات، وتُولَد دول وتنتـهي أخرى، ويظلُّ التـاريخ شاهدًا لك أو عليك يُذكِّرك بما كان مِن بداية أمرك، وكثيرًا ما حكى اللصـوص عن إنجازات زائفة، ولكن كما لا توجد جـريمة كاملة لا توجد حقيقة ناقصة. فما بين هـاربٍ بدينه راغبٍ في أرض جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130531.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة في معرفة النفس الناطقة وأحوالها</image:title>
    <image:caption>فِي هَذا الكِتاب، يتَحدَّثُ «ابنُ سينا» عَنِ النَّفسِ البَشرِيةِ ويَثبتُ بالبَراهِينِ المَنطقِيةِ والعَقلِيةِ أنَّها تَختلِفُ عَنِ البَدَنِ فِي الجَوهَر، ومِن خِلالِ تِلكَ البَراهِينِ يَعثُرُ «ابنُ سينا» عَلى حَالةٍ نَفسِيةٍ تَغفُلُ فِيها النَّفسُ تَمامً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130532.webp</image:loc>
    <image:title>منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق</image:title>
    <image:caption>فِي هَذا الكتاب يَشرَحُ «ابنُ سينا» آخِرَ ما تَوصَّلَ إليهِ مِن تَعرِيفاتٍ للمَنطِقِ ومَبادئِهِ وقَضايَاه. يَنقُدُ «ابنُ سينا» مَنطِقَ الفَلاسِفةِ اليونانيِّينَ بكُلِّ حِيادِية، ويَذكُر مَا لهُم ومَا عَليهِم، بلغةٍ سهلةٍ وأُسلوبٍ مُبسَّط. يَتَضمَّنُ الكِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130533.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة في ماهية العشق</image:title>
    <image:caption>العِشقُ كامِنٌ فِي النُّفُوس، يَسكُنُنا، يُحرِّكُنا، فمَا مِن مَخْلوقٍ إلَّا غمَرَهُ عِشْق. فالعِشقُ يَسْرِي بَينَ أَرْجاءِ الكَونِ وفي ثَنايَاه؛ يُحِيطُ بجُمْلةِ المَوْجوداتِ فَلَا يَستثنِي مِنْها شَيْئًا؛ بَدْءًا مِنَ المَخْلوقاتِ النَّباتيَّةِ البَسِي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130534.webp</image:loc>
    <image:title>الكيمياء عند العرب</image:title>
    <image:caption>ما كانت الكيمياء الحديثة لتقدم إنجازاتها الحالية المدهشة لولا مرورها بالمراحل السابقة التي اضطلع بها كتيبة كبيرة من العلماء المخلِصين الذين توحَّدت غاياتهم على إفادة البشرية ورخائها. وحديثنا عن الكيمياء يقودنا للإشارة إلى جهود العلماء العرب أمثال «جابر ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130535.webp</image:loc>
    <image:title>الانقلاب العثماني وتركيا الفتاة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يحكي قصة أول انقلاب دستوري من نوعه في أوائل القرن العشرين، الانقلابِ السلمي الذي وضع حدًّا لحكومة استبدادية فاسدة، وأجبر السلطان العثماني عام 1908م على النزول على رغبة الجماهير التي هتفت: «إما الحرية، وإما الموت»، ولم تمر سوى أيام قليلة حتى صد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130536.webp</image:loc>
    <image:title>وجه الموت</image:title>
    <image:caption>جرائم قتل مفزعة تتم على يد قاتل متسلسل؛ لتتفاجأ الشرطة في أحد مسارح الجريمة بصورة شخص يرتدي قناعًا أسود ويترك رسالة يطلب أن يحقق في القضية ضابط بعينه وإلا لن يتوقف عن القتل، وعلى الشق الثاني يظهر (مُنطق الموتى) وهو يتابع كل ما يحدث ليقرر أن يقلب الأحداث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130537.webp</image:loc>
    <image:title>صفر اليدين</image:title>
    <image:caption>داخل قاعة المحكمة تقف النيابة للمُرافعة   سيدي القاضي، لقد تمَّ القبض على القاتل في مسرح الجريمة.. وقد اعترف اعترافًا كاملًا دون أي ضغط بقيامه بها، ومن ثَمَّ قد عُثر على سلاح الجريمة بحوزته.. فقد استغل المُتهم قُدرته وتفوُّقه في الرماية والتصويب، واستطاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130538.webp</image:loc>
    <image:title>عازف بلا قيثارة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية إجتماعية من واقع الحياة بها بعض القصص الفلسفية وأخرى تحمل الطابع الكوميدي وبعض التجارب الشخصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130539.webp</image:loc>
    <image:title>الحرية في الإسلام</image:title>
    <image:caption>سرَت الحرية بكل معانيها في عروق الشيخ «محمد الخضر حسين»؛ ففاض خاطرُه بهذه المُسامَرة التي ألقاها في إحدى الندوات بتونس عام 1906م. وقد فهم الشيخ معنى «الحرية» في الإسلام فَهمًا دقيقًا، ونافَح عنها حتى وفاته، ضدَّ مَن أرادوا بها كيدًا. والحرية في الإسلام ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130540.webp</image:loc>
    <image:title>نقض كتاب «في الشعر الجاهلي»</image:title>
    <image:caption>يعدُ هذا الكتاب سيفًا نقديًّا يُشْهِره الكاتب في وجه طه حسين، حيثُ يرى الكاتب أن طه حسين احتقر في كتابه كل قديمٍ دُوِّنَ في صفحات الأدب، وزعم أن كل ما يعدُ شعرًا جاهليًّا إنما هو مَنْحُولٌ ومُخْتلق، وإذا أمْعَنَّا النظر في هذا الكتاب لوجدنا بركانًا ينبضُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130541.webp</image:loc>
    <image:title>نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم</image:title>
    <image:caption>أثار كتاب «الإسلام وأصول الحكم» ل «علي عبد الرازق» جدلًا واسعًا في أوساط المفكرين من المثقفين والسياسيين وعلماء الأزهر آنذاك؛ فانبرى بعض المؤيدين والمعارضين يتناولون أفكاره بالنقض والتحليل، كلٌّ يبحث عن غايته. وكان من أوائل هؤلاء «محمد الخضر حسين»، الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130542.webp</image:loc>
    <image:title>طفلة الرعد</image:title>
    <image:caption>من هو ذلك المارد الذي يجثم على كتفيْها؟ لماذا اختارها هذا الوحش الأسود دون غيرها في القرية؟ لماذا يشلّ أطرافها ولسانها ولا يختفي إلَّا حين يأتي الرعد ويرفعها إلى حيث يمحو الضوء كلّ التباس مع العتمة. طفلة الرعد لا تفهم من أين يستلّ أهل ديرزوفا تلك المهارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130543.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ علم الأدب: عند الإفرنج والعرب وفكتور هوكو</image:title>
    <image:caption>الأدبُ هو أحدُ أقدمِ الفُنونِ الإنسانيةِ التي عَرفَها الإنسان، وهو كَكُلِّ الفُنونِ يَنشُدُ قِيمةً إنسانيةً عاليةً تُطلَبُ لِذَاتِها، هِي الجَمال؛ فيَستعينُ الأديبُ بجَميلِ اللَّفظِ ليُظهِرَ مَقصِدَه؛ فغايتُه هي تَوضِيحُ المَعْنى وما يَحمِلُه مِن أفكار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130544.webp</image:loc>
    <image:title>لوحة الموت</image:title>
    <image:caption>يتم الاتصال بالمحقق ليث لوجود جثة السيدة سعاد في الغابة.. وبعد التحقيق يتبين بأن الجريمة حدثت في منزل الفنان غريب الاطوار سمير.. تتعقد الأحداث حول معرفة شخصية القاتل الحقيقي.. وفي النهاية يتوصل المحقق ليث لخطة المجرم التي كانت في غاية الذكاء. من الذي قتل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130545.webp</image:loc>
    <image:title>كوش كو</image:title>
    <image:caption>في عام 1901، يصل كوش كو إلى القاهرة قادمًا من النوبة مع خاله ليتعلم أصول الخدمة بفندق شبرد. بين أروقة الفندق العريق، وشوارع العاصمة المفعمة بالصخب والحياة، يلتقي كوش بشخصياتٍ متناقضة ويعيش مغامراتٍ لا تقل عنه ثراءً وغرابة، ليدرك أن العالم ليس بالبساطة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130546.webp</image:loc>
    <image:title>القداس الأخير</image:title>
    <image:caption>”كنت مسحوراً بكل ما قالته، وبهيئتها، وميلادها الجديد… كل ذلك جعلني أراها قديسةً أو ملاكاً… تتماهي في نظري مع ماري العذراء التى رأيتها آلاف المرات فى اللوحات… الآن كانت أمامي ماري التي تخصني، التي تنتمي لي لم أكن أدرك لحظتها بأنها لم تكن العذراء… ولكنها ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130547.webp</image:loc>
    <image:title>أيامي مع كايروكي</image:title>
    <image:caption>أيامى مع كايروكى هو الرؤية الشخصية لمؤلفه ولاء كمال حول رحلته التى استمرت لما يقرب من عام ونصف مع فرقة كايروكي الشهيرة. يوثق الكتاب لرحلة الفرقة التى تمتد إلى 15 عاماً، حيث يستعرض صراعاتهم الإبداعية والفنية وحتى الشخصية للخروج بأعمالهم، إلى جانب تناول ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130548.webp</image:loc>
    <image:title>دموع أموية</image:title>
    <image:caption>كحلم بعيد سحيق، أقرب ما يكون للأسطورة، تحلق كلمات الحسن البصرى التى نصح بها عمر بن عبد العزيز والتى كان خلفاء بنى أمية يدعون التحلى بها فى سماء قرطبة القرمزى، تقف كسحابة صيف زاخرة فتنظر الى الصراع العنيف.   والإمام العادل يا أمير المؤمنين كالقلب بين الجو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130549.webp</image:loc>
    <image:title>منازل اللوعة</image:title>
    <image:caption>أصعب لحظات الفقـد هي طريق التعافي، الخروج من المأزق، العبور إلى التعود ثم الرتابة. صحيح أن المـوت يغرس فينا لوعةً هائلة، تنغرس بالمنازل مثل نبوتٍ، ثم تدخل لتصل إلى التفاصيل، الأشياء، الذاكرة، الزمن. هادية وأمُّها عليهما تخطي كل هذا والبدء في رحلةٍ مجهولة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130550.webp</image:loc>
    <image:title>وحي الحب</image:title>
    <image:caption>نقف هنا على شاطيء الرافعي نبصر أمواجه وتلاطفنا مياهه بين الحين والآخر، بحر غريب عجيب، فلا يدعك وحزنك ولا يتركك تهنأ ببث الشكوى دون أن يبث هو شكواه، فتزداد حزنًا على حزن وكأن حزن واحد لا يكفيك. دوى صفارات الإنذار تقع على الأذن، أن مسكينًا في في دوامات الر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130551.webp</image:loc>
    <image:title>بابَنوس</image:title>
    <image:caption>تتحدث رواية بابنوس للروائية الأردنية سميحة خريس عن الصراع السّياسي القائم في إقليم دارفور السوداني، فتتحدث عن أسبابه وبعض ملامحه، لتبرز الوجه البشع للحضارة الغربية التي ترتدي قناعًا إنسانيًا لإعادة عملية الرق مرة أخرى. كتبت سميحة خريس هذه الرواية التي أه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130552.webp</image:loc>
    <image:title>بقعة عمياء</image:title>
    <image:caption>رواية جديدة بامتياز من حيث الموضوع. تتحدث عن تآكل الطبقة الوسطى في العالم العربي، رغم أنها قدمت الأردن أنموذجاً، إذ تعد حالته نموذجية، ويمكن أن تنطبق على البلدان العربية جميعا. تبدو هذه الطبقة التي انبثقت سريعا، ويمكن القول إنها كانت تولد مع المكان وتشيخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130553.webp</image:loc>
    <image:title>دفاتر الطوفان</image:title>
    <image:caption>تتمحور الرواية حول حياة كاملة في مكان يسمى ( الخربقة) وهو  مكان افتراضي يشبه مئات الأمكنة التي ذهبت الكاتبة للتمحيص في حياتها الإجتماعية والسياسية والتي تقع في دارفور، لتتطلب الغوص في هذا المجتمع الذي بالكاد يعرف عنه العالم العربي شيئاً .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130554.webp</image:loc>
    <image:title>فستق عبيد</image:title>
    <image:caption>تعود الكاتبة الأردنية سميحة خريس في روايتها الجديدة  فستق عبيد  إلى السودان في حفرية روائية في التاريخ، غير أن فضاءها يترامى هذه المرة من السودان إلى الجزائر وإسبانيا بخاصة، ولتكون العبودية والزنوجة عنوانًا لهذا الفضاء، منذ نهاية القرن التاسع عشر حتى نها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130555.webp</image:loc>
    <image:title>نارة (امبراطورية ورق)</image:title>
    <image:caption>في عالم تتشابك فيه خيوط الواقع مع سحر الخيال، تأخذنا سميحة خريس في رحلة استثنائية مع بطلتها نارة، الصحفية الشابة التي تحمل اسماً يعكس طبيعتها المتوهجة والمتمردة. رواية تشتعل بالحياة، تروي بأسلوب البوح الذاتي قصة امرأة تصارع اليتم والوحدة في مجتمع لا يرحم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130556.webp</image:loc>
    <image:title>يحيى</image:title>
    <image:caption>تجول أحداث رواية ( يحيى ) للكاتبة سميحة خريس في مناطق عديدة من البيئة العربية إبان حقبة تعود إلى أربعة قرون ويزيد من الزمان خلال فترة الحكم العثماني. تتمحور أحداث الرواية حول شخصية يحيى الكركي التقطتها الكاتبة من بطون الكتب القديمة اثناء سعيها الدؤوب في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130557.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -1-</image:title>
    <image:caption>اسرار التنزيل هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130558.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -2-</image:title>
    <image:caption>بلاغة القران هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130559.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -3-</image:title>
    <image:caption>دراسات في الشريعة هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130560.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -4-</image:title>
    <image:caption>محمد رسول الله خاتم النبيين  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130561.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -5-</image:title>
    <image:caption>تراجم الرجال هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130562.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -6-</image:title>
    <image:caption>الشريعة الاسلامية  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130563.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -7-</image:title>
    <image:caption>محاضرات اسلامية  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130564.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -8-</image:title>
    <image:caption>رسائل الاصلاح هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130565.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -9-</image:title>
    <image:caption>الدعوة الى الاصلاح هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130566.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -10-</image:title>
    <image:caption>دراسات في العربية  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130567.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -11-</image:title>
    <image:caption>دراسات في اللغة هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130568.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -12-</image:title>
    <image:caption>الخيال هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد في المج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130569.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -13-</image:title>
    <image:caption>خواطر الحياة هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130570.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -14-</image:title>
    <image:caption>نقض كتاب في الشعر الجاهي  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130571.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -15-</image:title>
    <image:caption>نقض كتاب الاسلام واصول الحكم هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130572.webp</image:loc>
    <image:title>أم ميمي</image:title>
    <image:caption>لا أدري متى بالضبط لمعت تلك الفكرة النميسة في ذهن شعراوي، لكن أغلب الظن أن ذلك حدث حين رأى نظراتي الشبقة التي استقرت على منحنيات ومنعطفات جسد رحاب وهي ترقص بذمة وضمير في فرح أختها سامية، مع أنني لم أكن وحدي الذي انبهرت برحاب التي رأت في الفرح فرصة لإعلان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130573.webp</image:loc>
    <image:title>فندق الرجال المنسيين: حكايات عن وجوه ومطارح</image:title>
    <image:caption>من قال إن طاقتي وصحتي الآن سيتحملان عواقب المخاطرة؟ هل سيخذلني مبدئي المفضل  ابدأ من جديد ؟ هل سأتمكن من الوفاء بالتزاماتي تجاه أسرتي؟ هل سأسامح نفسي لو فشلت في إكمال مهمتي مع بناتي؟ لو مت كيف سيكون حال حبيبتي وشريكة حياتي داليا بعد أن أرحل؟ هل سأرى أمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130574.webp</image:loc>
    <image:title>فيتامينات للذاكرة</image:title>
    <image:caption>تقرأ في هذا الكتاب الممتع الموجع عن أربع محاولات لإنصاف اليأس، وإقناعك أنه أصبح الأمل الوحيد، وأربع حكايات عن أهمية شق الصف ستجعلك تدعو “اللهم لا تجعلنا على قلب رجل واحد”، عن حكاية الصحفي المصري الذي كانت له أفضال على إمبراطور الحبشة شخصيا، ولماذا يحب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130575.webp</image:loc>
    <image:title>وصفة جديدة للرز بالشعرية</image:title>
    <image:caption>كنت أتعامل مع كثير مما يقوله بوصفه مبالغات درامية لأديب مقموع، فقد حكي لي أنه كان يحضر ندوات  نادي القصة ، القريب من الأستديو وأنه عرض، مرة، قصصه على أحد مشاهير أدباء النادي، فنصحه بألا يعود للكتابة لأن  المشرحة مش ناقصة قتلى .. لكنني كنت أصدقه في كل ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130576.webp</image:loc>
    <image:title>لا يترك في متناول الأطفال</image:title>
    <image:caption>هي قصة حب فتاة تعيش ببساطة الحياة اليومية لأية فتاة عربية , وزعت الأحداث على أربعة فصول بطريقة جديدة يمكن لأي فصل أن يكون رواية مستقلة محاولة مني كسر كل ما هو مألوف في روايات سابقة تعمدت أن تكون الفاتحة حديث نبوي شريف كان نقطة تحول كبيرة في حياتي الخاصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130577.webp</image:loc>
    <image:title>عاصفة على الجزر</image:title>
    <image:caption>نزل مصطفى بن سعيد بجزر القمر كأستاذ مُعار لتدريس العلوم الطبيعية، فوجد نفسه وسط هيئة مصغّرة من الأمم المتحدة، جمعت بين أساتذة متعاونين، جاؤوا من مختلف البلاد العربية والأوروبية والإفريقية والأمريكية، فانعكس تنوعهم البشري على نوعية التعليم، وعلى علاقتهم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130578.webp</image:loc>
    <image:title>الفسيفسائي</image:title>
    <image:caption>هذه روايةٌ تخطفك إلى عالمها من المطلع، ثمّ تنساب بك في ثنايا السرد وتفرّعاته. تبدأ بحكاية محقّقٍ يقرأ روايةً عثر فيها أخيرًا على فكِّ لغزِ جريمةٍ ظلّت تؤرّقه ردحًا من الزمن، فتخالها إذّاكَ روايةً بوليسيّةً، لكنّ عيسى ناصري سرعان ما يسحب من فمك الطُّعم، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130579.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -16-</image:title>
    <image:caption>جبهة الدفاع عن افريقيا الشمالية هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130580.webp</image:loc>
    <image:title>نبتة الرصيف</image:title>
    <image:caption>أتذكرين كيف كنّا نرسم على الرصيف مربعات بالطبشور ثم تناوبنا للقفز عليها كي نتبع حجرة صغيرة جيئة وذهابًا، دون أن نكترث لأقدامنا وهي تطأ النباتات العشوائية التي خرجت من شقوق الإسمنت ؟ ربما في حياة أخرى، كنا نباتات رصيف مخلوقةً للتستر على كل الكوارث، وعقد ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130581.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -18-</image:title>
    <image:caption>الهداية الاسلامية هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130582.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -19-</image:title>
    <image:caption>في رحاب الازهر هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130583.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -20-</image:title>
    <image:caption>تونس وجامع الزيتونة هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130584.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -21-</image:title>
    <image:caption>تونس وجامع الزيتونة هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130585.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -22-</image:title>
    <image:caption>الرحلات هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد في الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130586.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -23-</image:title>
    <image:caption>هدى ونور هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130587.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -24-</image:title>
    <image:caption>السعادة العظمى هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130588.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -25-</image:title>
    <image:caption>المغني هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد في المج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130589.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -26-</image:title>
    <image:caption>الارث الفكري هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130590.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -27-</image:title>
    <image:caption>كتابات حول الامام هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130591.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -28-</image:title>
    <image:caption>بأقلام نخبة من أهل الفكر هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130592.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -29-</image:title>
    <image:caption>ملتقى الامام في الجزائر هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130593.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -30-</image:title>
    <image:caption>اصلاح المجتمع الاسلامي هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130594.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر -31-</image:title>
    <image:caption>رحلة الحياة  هي مجموعة شاملة لأعمال الإمام محمد الخضر حسين، تشمل مؤلفاته المختلفة، ودراساته، ورسائله، ومقالاته، وغيرها من الكتابات. تتناول الموسوعة مواضيع متنوعة في الفقه، والشريعة، والأدب، والتاريخ، والفكر الإسلامي، بالإضافة إلى قضايا الإصلاح والتجديد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130595.webp</image:loc>
    <image:title>السماء الثامنة</image:title>
    <image:caption>وجد الناس مدينتهم هكذا مليئة بالذهب والتجارة ومزارع النحل والعسل الأصلي وروائح البخور و”مثارد” الكسكي المصنوعة يوم الجمعة وقدور “الدفين” من الحمص يوم السبت، رائحة البهارات والشعائر. الأخضر النحيل ساهياً سارحاً يتتبع بنوع من الكآبة عزف “السطايفي” كان ضرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130596.webp</image:loc>
    <image:title>الأصنام</image:title>
    <image:caption>تكتب رواية “الأصنام قابيل الذي رَقَّ قلبُه لأخيه هابيل” لأمين الزاوي فلسفة الأخوة، حب الأخ لأخيه، حب حُمَيميد لمهدي، وهي التضحية في أسمَى معانيها الإنسانيَّة، تضحية تصل حد الجنون، كل ذلك يحدث على إيقاع زلزال مروع ضرب مدينة الأصنام الجزائرية العام 1980 فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130597.webp</image:loc>
    <image:title>الخلان</image:title>
    <image:caption>حكاية ثلاثة أصدقاء: رشدي، ليفي و أوغسطين، تفرقهم الديانات و يجمعهم الوطن ثم تفرقهم الديانات ثانية… رواية في تفكيك طابوهات التاريخ و مقاربة أمراض العنف المقدس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130598.webp</image:loc>
    <image:title>عطر الخطيئة</image:title>
    <image:caption>هذه المدينة اللغز تخرج كما من طيات حكاية حب أو مغامرات بلا نهاية. ريحانة أو ندرومة. لا يهم، هذا هو اسمها، تدير رأسها لسحائب الصيف. الأعالي المقدسة للمنارات السبع ذات المآذن المقامة من الحجارة البيضاء والقرميد الأحمر تنبثق من حديقة بهار وأزهار  وحرب المخط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130599.webp</image:loc>
    <image:title>وحشة اليمامة</image:title>
    <image:caption>يسرد الكاتب مأساة سيلا من الحكايات على لسان ابن بطوطة ، ويحلف الحكايات غلى خمسة ” أبواب ” على وسيلة ابن حزم دامجا بين التراث السردي والواقع الجزائري الراهن،فالرواية هي المخطوطة، وابن بطوطة هو الكاتب ذلك الذي لن يحمل غير عذا الإسم، والمخطوطة مهداة لإبن مق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130600.webp</image:loc>
    <image:title>رائحة الأنثى</image:title>
    <image:caption>“يهجم على وجه أمي!! فأمتلئ بهذا الفيض المورد. وسيل حكاية تندلق من فم ذي شفتين بارزتين بسحر عجيب. يهجم علي هذا الوجه, فلا أرى سوى تلك الأصابع وهي تفتت رمان فبراير في طبق من حلفاء.. ونحن قبالتها نخطف عقيق الرمان حفنة حفنة, ويخطفنا هول الحكاية بعيداً بعيداً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130601.webp</image:loc>
    <image:title>الملكة</image:title>
    <image:caption>يسعى الروائي الجزائري أمين الزاوي من خلال روايته الجديدة “الملكة” لمساءلة الوجود العاطفي والثقافي والجنسي والاجتماعي للجالية الصينية بالجزائر، وهي الجالية التي يتأكد حضورها وتأثيرها على سلوكيات المجتمع الجزائري يوما بعد يوم. رواية “الملكة” هي حكاية امرأة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130602.webp</image:loc>
    <image:title>شارع إبليس</image:title>
    <image:caption>لم يترك لي إسحاق هذا حكاية مرتبة ومنظمة أرويها لكم عن موته الغريب والمفاجئ لذا سأحكي لكم حكاية ما، أية حكاية، لم يقلها ولم يورثني إيها، ولكنها كانت له أو عنه، دون أم يتفوه بها لسانه. هي حكايتي له أو عنه، حكاية لم أسمعها منه ولم يسمعها مني لأنه لم يترك لي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130603.webp</image:loc>
    <image:title>الباش كاتب</image:title>
    <image:caption>الرواية مبنية على ثلاث شخصيات رئيسية، كاتب الحاكم، بوب مارلي، و الدا المولود، الشخص الأولى هو من كان يكتب كل خطابات الحاكم في كل المناسبات، الحاكم الذي أطلق عليه الروائي اسم ( قزمان أبو نسوان ) ربما لأنه قصير القامة و مِن محبي النساء و كل ما تحمله هذه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130604.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الله</image:title>
    <image:caption>هنا، في القدس، لا تدري في أي وقت تتعالى التكبيرات ودقات النواقيس، كما لا تدري من أي الجهات تأتي الروائح الطيبة، ومن أين يتوافد الناس وأصحاب العربات والسلال، وكيف تجري الأسواق والحارات بعضها نحو بعض، وتتلاقى مثل السواقي، هنا تسلم روحك للشوارع، فتماشيك الظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130605.webp</image:loc>
    <image:title>المسكوبية</image:title>
    <image:caption>يتعرض الراوي الثاني لشتى أصناف التعذيب من الضرب والشبح أي الوقوف في ساحة لساعات وقد غُطي رأسه بكيس من الخيش مبلل بالبول، والتعرية، والطعام الملوث بالأوساخ… حتى يكاد السجين يصبح غريباً عن نفسه لا يتعرف إلى صورته في المرآة. وتبرز المرآة التي تواجه الراوي ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130606.webp</image:loc>
    <image:title>جسر على نهر الأردن</image:title>
    <image:caption>جهز يوسف الرطاسي، بطل رواية (جسر على نهر الأردن) المرابط على الحدود مع بيسان في حزيران 1967م، نفسه ليلتقي ورفاقه مع الجيش المصري في تل أبيب، ولكنه وجد نفسه، في ظروف غير مفهومة له، يقطع نهر الأردن، جنديا مهزومًا هروبا إلى الشرق، ليقطع النهر، بعد فترة، عائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130607.webp</image:loc>
    <image:title>سماء القدس السابعة</image:title>
    <image:caption>يعودَ الروائيُ إلى قُدسِ السبعينياتِ التي تتعرضُ إلى ما يشبهُ المجاعةَ للمرةِ الثانيةِ ، بعدُ خروجها منْ حربِ ثانيةٍ خلالَ عشرينَ عاما، وتحاولَ احتواءَ صدمتها، معَ محتلها المنتصرِ ، والمتفوقَ . هيَ روايةُ احتفاءٍ بالمكانِ وبالشخوصِ ، بمدينةٍ نصيةٍ وقدرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130608.webp</image:loc>
    <image:title>قط بئر السبع</image:title>
    <image:caption>يسعى أسامة العيسة في روايته قط بئر السبع، إلى استكشاف صفحة من تاريخ المقاومة الفلسطينية، عندما كانت في عافيتها. تفرق في النظر إلى العدو والصديق، في سبعينات القرن الماضي، تسلل قط إلى سجن بئر السبع الإسرائيليّ، الذي تحتجز فيه سلطات الاحتلال أسرى المقاومة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130609.webp</image:loc>
    <image:title>مجانين بيت لحم</image:title>
    <image:caption>تبشيرٌ ألماني رائد، وطموح امبراطورٍ مغامر، قدَحا شرارة الدهيشة، وطن مجانين فلسطين منذ الانتداب البريطاني. لاحقًا، سيتمّ الاعتداء على ذلك الحيّز، في ظروف سياسية جديدة، وضعت المجانين ووطنهم على المحكّ. تحكي  مجانين بيت لحم  عن وطن المجانين الفعلي، وناسه. ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130610.webp</image:loc>
    <image:title>الإسماعيلية الفكرية</image:title>
    <image:caption>الكتاب يتحدث عن عدة فصول متنوعة،عن حرق المكتبات الفاطمية،وسمات الفلسفة الاسماعيلية و المرأة في الحياة الاسماعيلية،و عدة فصول أخرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130611.webp</image:loc>
    <image:title>شرفة على العدم</image:title>
    <image:caption>تبدأ الرواية من داخل السجن ولكن دون وجع وتعذيب ومشاهد تدمي القلب بل عرضاً إنسانياً لقصص السجناء المتقلبة بين التهمة والبراءة. تمر الأحداث فوق صراط الحب وتنتهي نهاية مؤثرة صادمة ‏رواية عن سجن القلب كُتبت بلغة راقية وبرصانة وعمق وإهتمام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130612.webp</image:loc>
    <image:title>وقعة الباب العلا</image:title>
    <image:caption>تبدأ رواية وقعة الباب العلا من نقطة التقاء بين سجينين في الصفحة الأولى وتنتهي إلى ذات المشهد يبدأ العمل بسرد بطل النص للحوار الدائر بينه وبين السجين والذي يمهد للدخول لفلسفة وعمق النص حيث يقوم البطل بسرد تفاصيل الوصول للحظة الاولى من خلال تقنية الخطف خلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130613.webp</image:loc>
    <image:title>ساعة بغداد</image:title>
    <image:caption>ساعة بغداد” الرواية الأولى للكاتبة العراقية ،شهد الراوي” التي طالما أمتعتنا بحروفها التي أبدعت في وصف ذكرياتنا . “ساعة بغداد” تتحدث حسب وصف الكاتبة ” عن طفولتنا ومراهقتنا وشبابنا، عن خيالاتنا وأحلامنا وواقعنا، عن محبتنا وطيبتنا وأغانينا الجميلة، عن ألأخط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130614.webp</image:loc>
    <image:title>فوق جسر الجمهوريّة</image:title>
    <image:caption>تناول الرواية حياة ثلاثة أجيال متزامنة من عائلة بغدادية تشهد لحظة اجتياح بغداد في نيسان 2003 إذ يعلو دخان الحرب فوق الجسر، وتفر النوارس من جهة المدرسة التي تخرجت منها الأم وأبنتيها، فتعود الحياة غريبة . ويأتي الهروب طريقاً للخلاص في جغرافيات جديدة . الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130615.webp</image:loc>
    <image:title>حبيباتي بالتصوير العكسي</image:title>
    <image:caption> أحاول كتابة قصص بكلمات ـ حينما ـ تتشكل مع بعضها تظهر للعين القارئة بلون أزرق أو أخضر أو حتى بلا لون . هكذا قال لي الكاتب «علي مغازي »، بينما كنت أقترح عليه فكرة نشر كتاب له.   عمليا؛ هل يمكن كتابة قصص بالأزرق؟   أظن أنه ممكن ذلك. وشرح لي «مغازي» فكرة مف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130616.webp</image:loc>
    <image:title>ستة عشر من عشرين</image:title>
    <image:caption>باحتكارها صوت الراوي، وبقدرتها على إعادة صياغة مصائر من أحاطوا بها، ممن تسميهم شخوص الوهم؛ تعلن «سونيا»، (البالغة سن الرشد حديثا، والمولودة في 29 أغسطس 1980، بحي اليتامى، وسط الجزائر العاصمة)، نفسها ـ من أول سطر حتى النهاية، في هذا النص السردي، «16 من عش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130617.webp</image:loc>
    <image:title>من ضلعها خلقت</image:title>
    <image:caption>   يجب استعارة حواس أخرى لفهم ما يقوله علي مغازي الذي لامس بجرح الكتابة ما لم يقدر الآخرون على الاقتراب منه / نصيرة من محمدي؛ شاعرة وإعلامية.    في هذا الكتاب نصوص تؤثث للحياة / حكيمة صبايحي؛ كاتبة وأستاذة جامعية.    كتاب يحتفي بالخصوبة ويرى في المرأة رو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130618.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل مخفية</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن ألغاز بصورة أدبية وقصصية في الفكر والدين والفلسفة والشعر.إن ظننت أنك عبقري فهذه الألغاز تستهدفك ،لأنك ستخرج بعدها وأنت إما مجنون أو تحتاج لحبة أدول.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130619.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار قوى الظلام</image:title>
    <image:caption>هم الظلاميون ونحن المختارون فمن أنتم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130620.webp</image:loc>
    <image:title>إليك</image:title>
    <image:caption>عندما تجد نفسك وقد وقعت في حب ما لا تستطيع الوصول إليه إلا عبر رسائل سرية من إيميل مجهول، تعصف بذهنك الكثير من الأفكار والهواجس، محورها الحبيب، ذلك الشخص الذي تبغي قربه ولو بعد حين. هذا الكتاب البسيط عبارة عن رسائل فكرية أدبية في الحب كتبت من أجل أولئك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130621.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات فكرية وفلسفية</image:title>
    <image:caption>هل تعجبت يوما لماذا أغلب الفلاسفة مهندسون؟! هذا ما قاله نصا أفلاطون عندما علق لوحته على مدخل أكاديميته، لذلك كانت دراستي للهندسة بوابة للدخول لعالم الفكر والفلسفة، حيث أن التحليل والمنطق مسؤول عنهم نفس الجزء من الدماغ وهذا ما تم اكتشافه حديثا. كانت الدهش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130622.webp</image:loc>
    <image:title>أنين القصب</image:title>
    <image:caption>تبدو الرواية الفلسطينية، لدى البعض، مقيّدة إلى أسماء ثلاثة راحلة: جبرا إبراهيم جبرا، غسان كنفاني، إميل حبيبي. ومع أن في الانطباع الخادع ما يبرره، فالزمن لا يجود كثيراً بالمواهب المتميّزة، فإن اقتفاء آثار الكتابة الروائية الفلسطينية يبدّد ذاك الانطباع، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130623.webp</image:loc>
    <image:title>جسر بنات يعقوب</image:title>
    <image:caption>خلقها حسن حميد لتنتفخ وتتطور على أجزاء من أمكنة لا مثيل لها على وجه البسيطة، عنق زجاجة فيه نبت وزرع ودفء وماء واختناق، حكاية نمت في غفلة من الزمان ومن أهل الزمان، وكاد الجشع المتلبس بالحلم يحيط بأعناق فئات وأقاليم فتمسخهم أو تنسخهم، وعلى الرغم من محاولات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130624.webp</image:loc>
    <image:title>الذهنية العربية</image:title>
    <image:caption>أسئلة كاوية, موجعة مطروحة علينا, من أجل تفكيك مفهوم (الذهنية) العربية والبحث عن مكوناتها ورصد تجلياتها وهذا يتطلب معرفة ثلاثية الأبعاد: معرفة بالراهن, والماضي, ومعرفة بالتجليات الأولى للمستقبل والوقوف عند الحقل التاريخي. ذلك لأنه ليس أصعب من النظر في سلو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130625.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة في فكر مغترب</image:title>
    <image:caption>الغربة أمر صعب، ولكن ممتع وجميل, قد تواجه الكثير من العراقيل، لكن قد تتغلب عليها وتستمتع بذلك، أو تجعلها تسحقك وتختفي تبعا لذلك، قصص كثيرة تصادف المغتربين، لكن قليلون فقط من يحاولون إصطيادها وتسطيرها، وتبعا لذلك تفسيرها والوقوف عندها، في هذا الكتاب البسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130626.webp</image:loc>
    <image:title>في قلبي يماني</image:title>
    <image:caption>هذا أول دواويني التي أنشرها، يضم تقريبا 18 نص نبطي، و 18 نص فصيح  تنوعت القصائد بين شعر عامودي وحر، ويضم الديوان ستة نصوص غنائية،ثلاث نصوص نبطي في فن الراب، وأنشودتين فصيح وأخرى نبطية. وجاء عنوان الكتاب لسيد هذه النصوص، وكلها كتبتها في مناسبات مختلفة، وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130627.webp</image:loc>
    <image:title>هلوساتي ورسائل مشفرة</image:title>
    <image:caption>جاء هذا الكتاب تمثيلا لصراع ومعاناة مع مرض داء العباقرة المسمى بثنائي القطب،سطرت فيه كل لحظة ألم مرت بي وكل ما قذفتني فيه العبقرية وكل ما تعنيه لي الحياة في مختلف مجالاتها وتطلعاتها، كل هذا الوجع والمعاناة جعلني اقتحم عالم الكتابة اقتحاما قاسيا، وولجته م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130628.webp</image:loc>
    <image:title>فجر إيبيرية</image:title>
    <image:caption>‏”لم تك أيامًا عادية فما قبل الفجر ليل طويل حالك أرخى سدوله الظالمة، وتصارعت فيه ‏وحوش نكراء، أجدبت شبه الجزيرة الغناء، وباتت شبحًا مخيفًا توارى منه الحبُ غير آسف. ‏ حتى وقع موعدٌ فارقٌ، لقاء الهوى والوغى، حين أصابت سهام الحق قلب الشفق فخُط فاصل ‏عهد وبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130629.webp</image:loc>
    <image:title>الدم الأزرق</image:title>
    <image:caption>بينما كان الجميع يستعد لرؤية العجوز (بابا نويل) ، وتساقط الثلوج ، والالتفاف حول المائدة ، لالتهام ذلك الديك الرومي البائس . وجد (طارق) نفسه مُتورط في لغز علمي مُمِيت ، وصراع ضد عقارب الساعة ، مع ابن خالة الأمريكي (عمر لاشين) ؟ تابوت اثرى .. قبائل وثنية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130630.webp</image:loc>
    <image:title>بحر</image:title>
    <image:caption>لا داعي لقراءة النبذة بداخل الكتاب حكاية واحدة عن حكايات كثيرة ستتذكرها عندما تكبر وستختلط بواقعك وستبدأ بقصِّها على أطفالك سترعبهم بوقت نومهم ستضحكهم بوقت فرحهم هذه الحكاية أعدك ستكون أنت فيها الضحية وليس القارئ.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130631.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة آران</image:title>
    <image:caption>أخذت دقات الطبول تزداد وتعلو والدماء تتناثر في كل مكان هناك مَن كان يرقص، وآخر يمسك بعنق حصانه المنحور، وينثر الدماء حول المكان علت دقات الطبول في آذان الجميع، حتى مَن كانوا بالجزيرة شرعوا يخرجون رؤوسهم من النوافذ بفضول وترقب غير معلوم لما يجري. وازدادت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130632.webp</image:loc>
    <image:title>هذا ما حدث معها</image:title>
    <image:caption>نولد جميعًا على الفطرة السليمة ، بأروحٍ نقية. لكن بعضها يفسد و يتعكر بسبب حياة لم يخترها .. وهنا يكون الإختبار لإنسانيتنا .. إما أن نستقيم و نتطهر .. أو ننحرف و نتعفن.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130633.webp</image:loc>
    <image:title>حواديت بوابة السعادة</image:title>
    <image:caption>كتاب أدب رحلات جديد يكمل به الكاتب ما سبقه فى كتابيه سفر نامة وتذكرتين سفر، فى هذه المرة يحافظ الكاتب على نهج وهدف الكتابة وهو كتابة أدب الرحلات ولكن بطريقة مختلفة عن كتبه السابقة، فى هذا الكتاب يجوب الكاتب بنا فى عدة أماكن وبلدان وشوارع وضروب مدن كإسنطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130634.webp</image:loc>
    <image:title>ابن عمر</image:title>
    <image:caption>يعيش إبراهيم بن عمر، نجل مساعد الكخيا، وتلميذ الولي الصالح ضياء الدين، في نهايات القرن السابع عشر، إبان حكم الأسرة القرمانلية حيث فتك الطاعون بأرواح الآلاف من الأبرياء حتى أنه أفنى ربع سكان أيالة طرابلس الغرب، هذا ناهيك عن الحروب الضروس والثورات  الداخلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130635.webp</image:loc>
    <image:title>أجنحة الفراشة</image:title>
    <image:caption>تلك هي الرواية المدهشة التي انبعثت حية على أرض ميدان التحرير . يقدم المؤلف في هذه الرواية مستوى من الأدب الرفيع تتضمن عصارة ثقافية عالية في فنون التشكيل والموسيقى والحياة ، مع قدرة فائقة على صناعة الرموز وتكثيف المشاعر ، وتتبع العلاقات الإنسانية والتحولا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130636.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة الجميز</image:title>
    <image:caption>عن اشجار الجميز وصوت المؤذن وعود الغاب ومفردات اخرى تدور قصص هذا الكتاب الشائق فنعرف ما الذى يربط بين فأر الحقل وشمس الشتاء البديعة ونرى كيف يمكن للجواد أن يطير ولماذا وكيف انقرضت الدنياصورات وبماذا يشعر عود الغاب بعيدا عن ارضه حتى لو صار نايا بأسلوبه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130637.webp</image:loc>
    <image:title>وطني مصر</image:title>
    <image:caption>النص العربى لكتاب  وطنى مصر  الذى صدر بالفرنسية فى باريس، يقدم سلسلة حوارات متصلة؛ أجراها محمد سلماوى مع نجيب محفوظ فيعرض لحياته منذ الطفولة وعلاقته بالأحداث الاجتماعية والثقافية والسياسية التى مرت بها مصر على مدى أكثر من نصف قرن من الزمان ومدى تأثر كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130638.webp</image:loc>
    <image:title>باب التوفيق</image:title>
    <image:caption>تتنوع قصص  باب التوفيق  قدر تنوع الموهبه الأدبيه لمؤلفها .. فمحمد سلماوى كاتب مسرحى متميز اتخذت أعماله على مدى أكثر من عشر مسرحيات حتى الأن مسارا محددا لا يمكن أن تخطئه .. من  فوت علينا بكرة  إلى  سالومى  ومن  اثنين تحت الارض  إلى   الزهرة والجنزير  و هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130639.webp</image:loc>
    <image:title>في حضرة نجيب محفوظ</image:title>
    <image:caption>يسجل سلماوي في كتابه الجديد بعضا من ذكرياته التي عايشها مع نجيب محفوظ من واقع العلاقة الشخصية التي جمعت سلماوي بأديب نوبل الكبير منذ سبعينيات القرن الماضي حتى وفاته في 31 أغسطس 2006م، إضافة إلى ملازمته له وإشرافه على نشر كتبه ومقالاته طوال فترة تجاوزت ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130640.webp</image:loc>
    <image:title>الزهرة والجنزير</image:title>
    <image:caption>قصة تتكون من خمس شخصيات ضباط وقوات أمن وهم زهرة   محمد -أمين   أحمد   ياسمين وتبدأ قصتنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130641.webp</image:loc>
    <image:title>خانقاه الأخضر</image:title>
    <image:caption>تستنطق الرواية أحجارًا ممتلئة بالتاريخ وعبق الحكاية، تدلف إلى عتمات القاهرة القديمة، تستبصر زوايا الرعب الكامنة في خانقاه الأخضر.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130642.webp</image:loc>
    <image:title>الجيساس</image:title>
    <image:caption>في فجر التاريخ .. كان هناك حرب بين النور والظلام .. حرب شبت وأشعلت الثلوج على أطراف الأرض، وارتوت بفعلها رمال الصحراء اللاهبة .. وهو كان هناك ينتظر تلك اللحظة التي يَخرج فيها ويبدل كل شيء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130643.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام بين العلم والمدنية</image:title>
    <image:caption>واكب الحداثة الغربية منذ بداية القرن السادس عشر وحتى منتصف القرن العشرين، ظواهر سلبية شتى كامنة في بنيتها، وتمثلت هذه الظواهر في عمليات تهجير واستعباد الأفارقة، وإبادة الهنود الحمر، والدمار البيئي المصاحب للتطور التكنولوجي … وغيرها، وقد أفرزت الحداثة الغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130644.webp</image:loc>
    <image:title>البارون</image:title>
    <image:caption>‏ظنّت روبي أنّ اللقاء به من جديد سيكون بداية جديدة، وأنّ الحب وحده يكفي لتحقيق المستحيل، لكنها كانت مخطئة، فمارسيل ما يزال الشخص ذاته، الرّجل الذي يأبى أن يتغير، بعاداته التي تنهش قلبها، وهدوئه الذي يربكها أكثر ممّا يطمئنها. كلّما سعت إليه، وجدت نفسها تص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130645.webp</image:loc>
    <image:title>فن قيادة الغضب</image:title>
    <image:caption>صديقي القارئ، هل يسيطر الغضب على حياتك؟ هل يسبب لك التعاسة طوال الوقت؟ هل يسبب لك المشاكل في البيت والعمل ومع الجيران والأصدقاء؟ هل يسبب لك الأمراض البدنية والنفسية؟ إذن أنت في حاجة ماسَّة لقيادة غضبك قبل أن يفسد حياتك كما أفسد حياة كثير من الناس! قد تكو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130646.webp</image:loc>
    <image:title>فن قيادة الذات</image:title>
    <image:caption>إنَّ مثَل القلق كمثَل صديق ثقيل يفرض مضايقاته عليك، وأمامك الاختيار إمَّا بقبول ذلك أو رفضه، فإن تركت له نفسك لم يفارقك أبدًا، وظلَّ هكذا يؤذيك بالمخاوف والوساوس: “سيحدث كذا وكذا من السوء، احذر فأنت على وشك الإفلاس، ستفقد وظيفتك، إلخ..” وهكذا يظلُّ يلعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130647.webp</image:loc>
    <image:title>العلاقات العربية التركية (1918-1923)</image:title>
    <image:caption>شهدت ما يصطلح هذا الكتاب على تسميتها بالسنوات الخمس (1918-1923)، التي تبدأ بتوقيع هدنة مودروس (30 تشرين الأول/أكتوبر 1918) بين الحلفاء والدولة العثمانية، ومعاهدة لوزان (24 تموز/يوليو 1923)، تحولات مصيرية على مستوى العالم ككل، في التحول من نظام الإمبراطور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130648.webp</image:loc>
    <image:title>الطوفان (الحرب على فلسطين في غزة)</image:title>
    <image:caption>يناقش موضوعًا يعيشه كاتبه وقرّاؤه أثناء تأليفه، ويبحث في حدث كبير ممتد لم تُعرف خواتيمه بعد، ويصعب الإلمام بجميع مكوّناته وآثاره. وهكذا يجب أن يُقرأ. صحيح أن الكتابة عن بعض جوانب الظاهرة الاجتماعية من مسافة زمنية أبعد تكون أيسر وأكثر فهمًا لوزن التفاصيل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130649.webp</image:loc>
    <image:title>عمارة الخمس بنات</image:title>
    <image:caption>تحت سقف واحد، جمع القدر خمس فتيات، مختلفات في الأحلام والخلفيات، لكنهن توحدن في مواجهة الحياة، التي لم تترك لهن سوى بقايا من طفولة مفقودة وآمال معلقة على خيط واهن. في كل زاوية من ذلك المنزل، تسكن حكاية، وفي كل نظرة، تتوارى دمعة خفية. تشاركن الأحزان قبل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130650.webp</image:loc>
    <image:title>بنت المدينة</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة حب عميق تدور بين عبدالرحمن وياسمين. يعيش عبدالرحمن في قرية بسيطة وجميلة، بينما ياسمين تقيم في مدينة إب في اليمن، تبعد حوالي خمسة كيلومترات عن القرية. رغم رفض عبدالرحمن للزواج بسبب اختلاف بيئتهما وصعوبات الحياة، إلا أن التحديات لم تمنعه من الزواج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130651.webp</image:loc>
    <image:title>تحت أجنحة البرزخ</image:title>
    <image:caption>تحت أجنحة البرزخ : من عالم لا يفنى 1 رحلة أدبية فريدة من نوعها تأخذكم إلى ما وراء ستار الموت، وتكشف لكم أسرار عالم البرزخ بعيون لم ترها من قبل. هذه الرواية، التي تُعد الجزء الأول من سلسلة  عالم لا يفنى ، ليست مجرد قصة خيالية، بل هي محاكاة روائية مذهلة لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130652.webp</image:loc>
    <image:title>في أمواج القيامة</image:title>
    <image:caption>في أمواج القيامة : من عالم لا يفنى 2 الكتاب الذي بين أيديكم يعرض معالم القيامة والحياة الأبدية بهيئة رواية لطيفة جذابة، معتمداً في أحداثها الرئيسية على ما ورد في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة. الرواية تحكي قصة رؤيا يرحل فيها إنسان إلى عالم البقاء الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130653.webp</image:loc>
    <image:title>لحظات عشق</image:title>
    <image:caption>رواية تحكي قصة إنسان قد حُرم منذ صغره حنان الأمومة وعطفها، فعاش اليتم والفقر والظلم من أقرب الناس إليه، وفي كل ذلك كانت خيمة الجهل والضياع لا تغادره، ولم يكن له إيمان بخالقه فضلاً عن معرفته… وتمضي الأيام بقسوة بالغة حتى تزول عنه ستائر الفقر، ولكنه يفقد ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130654.webp</image:loc>
    <image:title>أركان</image:title>
    <image:caption>كانت تلك الفتاة جميلة أكثر مما ينبغي .. أكثر من قوة التحمل ! لم يكن هذا عدلاً وقتها ..! كانت أيضا تملك قُدرة عَجيبة على الإقناع .. فأنت تُصدقها ! تُصدقها في كل حالاتها ، حين تقدم الحب ، البكاء ، حتى الكذب .. فاليوم أنت فتى أحلامها !.. لكن غدًا قد لا تكون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130655.webp</image:loc>
    <image:title>نطفة في قلب غسان كنفاني</image:title>
    <image:caption>والرواية التي بين أيدينا تأخذ شكل الرواية السيرذاتية من حيث استخدامها تقنيات السيرة الذاتية في تشكيل نصها السردي، ولا تغيب عنها بعض تقنيات فن الرحلة، التي أتاحت للكاتبة توسعة الإطار المكاني لأحداثها عندما تنقل بطلاها داخل الخريطة الفلسطينية، فكانت لهما م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130656.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: رجل يشبهني : أولاد الغيتو 3</image:title>
    <image:caption>في “رجلٌ يُشبهني” يختتم آدم دنُّون رحلته بين اللدّ وحيفا ويافا ونيويورك. هذه الرواية هي الرواية الثالثة والأخيرة من ثلاثيَّة أولاد الغيتُّو. وهي كالروايتيْن السابقتيْن مستقلَّةٌ كمبنًى حكائيّ، ومرتبطةٌ بالروايات الأخرى كمتوالية تروي حكاية آدم دنُّون التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130657.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب النكبة المستمرة</image:title>
    <image:caption>الافتراض الذي ينطلق منه هذا الكتاب هو أنَّ النكبة الفلسطينيَّة لم تبدأ وتنتهِ في سنة 1948، وإنَّما هو مسارٌ بدأ في سنة 1948، ولا يزال مستمرًّا حتى الآن. منذ خمسة وسبعين عامًا وفلسطين تعيش نكبتها المستمرَّة التي تتَّخذ أشكالًا متعدِّدة، من التطهير العرقيّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130658.webp</image:loc>
    <image:title>الجبل الصغير</image:title>
    <image:caption>هذه قصة مجتمع يتحلل، حيث الراوي يجبر على مغادرة منزلة، ويقاتل في شوارع المدينة وعلى الجبال، ويعيش تجربة موت رفاقه وتجربة الحب، وينتهي مخاطباً محارباً قديماً مشوشاً في الممرات وعلى رصيف متروباريس. إن فرادة الجبل الصغير المذهلة هي في تجنبها الميلودراما وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130659.webp</image:loc>
    <image:title>سورية: درب الآلام نحو الحرية محاولة في التاريخ الراهن</image:title>
    <image:caption>يؤرخ هذا الكتاب لوقائع سنتين كاملتين من عمر الثورة السورية، أي منذ 15 آذار / مارس 2011 حتى آذار / مارس 2013. ففي هاتين السنتين ظهرت بوضوح الأسباب العميقة لانفجار حركة الاحتجاجات في سورية، وتفاعلت في أثنائها العناصر الأساسية المحرِّكة، اجتماعية كانت أم سي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130660.webp</image:loc>
    <image:title>رجال وآلهة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه الرواية في مصر غير التي نعرفها الآن، وفي أثناء فترة عصيبة وضبابية لم يصلنا منها إلا القليل، حيث يدور صراع بين كهنة آمون وجيش مملكة تهوي إلى الفوضى بعد موت ملكها. في حين نتابع مع تحوتي بحثه عن قاتل مَلكه في حبكة تشويقية مثيرة، نتعرف على صاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130661.webp</image:loc>
    <image:title>أن تكون عربيا في أيامنا</image:title>
    <image:caption>يتألف هذا الكتاب من ثلاثة أقسام (قضايا عربية، المتغيرات الأمريكية في نهاية مرحلة بوش، فلسطين والقضية الفلسطينية). وقد توزعت عليها مجموعة دراسات ومحاضرات قدّمها الباحث من منتصف عام 2007 وحتى بداية عام 2009. ما يميّز هذه الدراسات والمحاضرات؛ أولاً: براعة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130662.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة غاندي الصغير</image:title>
    <image:caption>هزت رأسها ورددت جملتها  بعرف أنه راح وراح ببلاش . أذكر كلمات أليس وأحاول أن أتخيل ما حدث، فأكتشف ثقوباً في الحكاية. كل الحكايات بها ملآنة بالثقوب. لم نعد نعرف أن نروي الحكايات، لم نعد نعرف شيئاً. وحكاية غاندي الصغير انتهت. الرحلة انتهت والحياة انتهت. هكذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130663.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل من التابعين</image:title>
    <image:caption>قال النبي ? : خير القرونِ قرني، ثمَّ الَّذين يلونهم، ثمَّ الَّذين يلونهم! هذه رسائل من رِجالِ خير القُرون! هؤلاء الذين دوّنوا لنا الفقه والحديث والتفسير والسيرة، والتراجم والأخبار، والآثار، والأدب! هؤلاء هم الظرفاء اللطفاء ألسنتهم تقطرُ بالحكمة، وقلوبهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130664.webp</image:loc>
    <image:title>المسافر</image:title>
    <image:caption> تذبذبت صورة الغرفة أمامي، وبدأت دائرة من الضوء المشع في التكوّن وسط الغرفة سرعان ما تحولت لقمع ممتد ف الفراغ أمامي كان المشهد مهولًا ويختلف عما حدث من قبل  لن أستطع وصفه ما حييت  مشهد غريب ورائع في نفس الوقت  ترددت للحظة وانتابني الخوف من الفشل، ولكني ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130665.webp</image:loc>
    <image:title>المسافر لن يعود</image:title>
    <image:caption>لقد بدأت رحلة المسافر، وفى طياتها يختبئ المزيد والمزيد من الأسرار التى ستكشف عن نفسها عندما يحين الوقت المناسب. فى ذلك الجزء يتعرض  أدهم  لثلاث محطات خلال رحلته مع جده، تترك كل محطة منهم أثرًا على شخصيته وآرائه، وبالتالى على مستقبله المجهول. الحياة رحلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130666.webp</image:loc>
    <image:title>المسافر كما كان</image:title>
    <image:caption>الجزء الأخير من ثلاثية المسافر، بعد مرور عام بأكمله، تبدلّت فيه أحوال أدهم إلى النقيض، وصار هاربًا من آثار ماضيه، وما يحمله إليه مستقبله. كيف ماتت أروى؟ ومتي؟ وكيف ستنتهي رحلة المسافر؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130667.webp</image:loc>
    <image:title>المختطف</image:title>
    <image:caption>وضع كلمة النهاية فى السطر الأخير من الورقة, وبذلك انتهى الكاتب الشهير   إبراهيم عز الدين من كتابة روايته الجديدة  تلك الرواية التي استمر في كتابتها خمسة شهور متواصلة, اجتهد فيها ليخرج افضل ما عنده ليظل متربعاً على قمة عرش جيل الكتاب الشباب الذي ينتمى إلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130668.webp</image:loc>
    <image:title>اقرأ ساندمان الآن</image:title>
    <image:caption>ترتيب قراءة كومكس عالم ساندمان الذي ابتكره الكاتب العبقري  نيل جايمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130669.webp</image:loc>
    <image:title>معجم الأمثال السحرية</image:title>
    <image:caption>الفكرة الأصلية للأخ محمود حافظ في جروب العالم السحري العربي الخاص بعالم هاري بوتر، إننا نتخيل معجم يضم الأمثال الشعبية بستايل عالم هاري بوتر يا تري هتبقي ازاي؟ وعلى مدار الأيام، اشترك عدد كبير من الناس ف الكومنتات بأفكار لأمثال عبقرية فعلاً، فحبيت أنا وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130670.webp</image:loc>
    <image:title>رحلتي من الذات إلي البات</image:title>
    <image:caption>كتاب يصلح كبداية لكل محبي الكومكس والقراء الجدد حاولت أن أجمع فيه بعض المعلومات البسيطة التي تدخلكم إلي عالم باتمان الواسع بشخصياته وأحداثه المتشعبة  اثنا عشر فصلًا يتناولون شخصية باتمان وتاريخه الممتد وأهم أحداثه البارزة مع بعض المعلومات الجانبية الخفيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130671.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في هذا اليوم</image:title>
    <image:caption>كتاب مشترك مع صفحة Gotham by Night و فيه جمع لتصميماتهم الخاصة لتواريخ الظهور الاول لأكثر من 200 شخصية من شخصيات دي سي كومكس و مارفل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130672.webp</image:loc>
    <image:title>الأساطير والكومكس</image:title>
    <image:caption>محاولة بسيطة لمتابعة ازاي تم استلهام الاساطير القديمة بشخصياتها و حكاياتها في مجال كومكس السوبرهيروز عند دي سي و مارفل.. كان الهدف المبدئي من فكرة تلك الدراسة, هو تقديمها لرسالة الماجستير, ولكن برغم رفض مجلس الكلية وقتها للفكرة بحجة عدم اشتمالها علي ماهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130673.webp</image:loc>
    <image:title>أنا بطل I Am a Hero</image:title>
    <image:caption>الكتاب ست فصول: 1-مفهوم البطولة 2-انواع الابطال 3-انواع القوة الخارقة و مصادرها 4-رحلة البطل و تجلياتها ف الكومكس 5-دوافع الابطال 6-اقنعة و ازياء الكومكس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130674.webp</image:loc>
    <image:title>DC Vs. Marvel Characters guide</image:title>
    <image:caption>مقارنة بسيطة بين شخصيات شركة دي سي كومكس و مارفل كومكس, و من كان لديه الأسبقية التاريخية في عرض افكار شخصياته و تصميمها, و ماهي اوجه التشابه بينهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130675.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الكيان الرمادي</image:title>
    <image:caption>روايتي الصغيرة  لعنة الكيان الرمادي   رواية تندرج تحت بند  fan-fiction  فى عالم DC Comics بأكثر من 30 شخصية تنتمي لهذا العالم الرائع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130676.webp</image:loc>
    <image:title>آخر أيام جوثام</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من روايات مشروع ال fan-fiction  ايرث 66  الخاص بعالم دي سي كومكس  الحرب تندلع في مدينة جوثام علي يد (بيين), بعد فراغها من اغلب الاشرار, و رغبته في زعامة عصابات المدينة, بينما تواجه اسرة باتمان تحدياً من اخطر التحديات علي المستوي الشخصي و الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130677.webp</image:loc>
    <image:title>جوثاركازم</image:title>
    <image:caption>تجربة خفيفة لرواية ساخرة عن عوالم الكومكس, و إزاي اتطبقت عندنا هنا ف مصر مؤلف الرواية يخوض مغامرة علي ارض الواقع يتلاقي فيها مع نسخ مصرية من الابطال الخارقين, إلي ان ينتهي بالوصول للبطل الاعظم باتمان فهل ستنجح شراكته مع باتمان لحل المشكلة التي تواجههم سو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130678.webp</image:loc>
    <image:title>اقرأ دي سي الآن</image:title>
    <image:caption>ترتيب زمني بأكثر دقة ممكنة لقراءة مجلات دي سي كومكس منذ الاربعينيات حتي 2019, مع تلخيص سريع لأحداث تلك الاعداد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130679.webp</image:loc>
    <image:title>في الثورة والقابلية للثورة</image:title>
    <image:caption>هل هناك تحديد علمي لمفهوم الثورة؟ كل ما يمكننا قوله هو أن هناك محاولات يصعب أن ترتقي إلى مستوى التعريف العلمي. فالكلمة دارجة في الاستخدام اليومي للغة. وهذا يزيد من أهمية تدقيق المفهوم.. الأقرب إلى مفهوم الثورة المعاصرة في التراث الإسلامي هو  الخروج  بمعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130680.webp</image:loc>
    <image:title>طروحات عن النهضة المعاقة</image:title>
    <image:caption>تنطلق الطروحات حول النهضة المعاقة من الواقع العربي  الصغير  إذا صح التعبير، في الداخل، ومنه تتوسع باستمرار، وتوسع مجال الرؤية. حقل الملاحظات بالعين المجردة وحقل التجربة هو هذا الحقل، أي حقل المجتمع العربي في داخل والتقاطعات نع المجتمعات العربية كما تبدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130681.webp</image:loc>
    <image:title>المجتمع المدني</image:title>
    <image:caption>على الرّغم من صدور خمس طبعات متتالية (ثلاث في بيروت واثنتان في فلسطين)، فإنّ هذا الكتاب في طبعته السّادسة الصّادرة حديثًا عن المركز العربيّ للأبحاث ودراسة السّياسات، لا يزال يحتفظ بأهميّته النظريّة ككتاب مرجعيّ. وتكمن أهميّة هذا الكتاب اليوم في أنّه يصدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130682.webp</image:loc>
    <image:title>الثورة التونسية المجيدة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يتعقّب المؤلف الأسبابَ الجوهريّةَ التي أدت إلى الثورة التونسيّة، ويعقد مقارناتٍ علميّةً بين بعض المظاهر الاجتماعيّة والاقتصاديّة التي سادت في تونس قبل الثورة، وبين مثيلاتها من المظاهر في دول عربيّة أخرى مرشحة للثورة؛ ومنها فشل التنمية، وتزا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130683.webp</image:loc>
    <image:title>خارج السيطرة</image:title>
    <image:caption>بداية شيّقة جدًا للسلسلة وكذلك للرواية نفسها.. حالات انتحار متزامنة مع بعضها، بتحصل بدون تفسير أو أي منطقية تتصاعد الاحداث بشكل سريع مع دخول العدبد من الشخصيات في الرواية مما يمهد لحبكة قوية ثم فجأة تنتهي الرواية نهاية غريبة وسريعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130684.webp</image:loc>
    <image:title>هيستيريا الصورة</image:title>
    <image:caption>فيلم فيديو تم تصويره أثناء عملية قتل دموية سوف يتحول للعنة تطارد كل من حضر التصوير وكل من تعرف على أحدهم، الفيلم بكل تفاصيله ستعاد أحداثه مع كل من يقترب من بطلة الفيلم الأولى، كيف يمكن التخلص من ذلك الإثم، وهل يمكن فك اللعنة بالندم على خطأ الماضي؟! وما ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130685.webp</image:loc>
    <image:title>برديس</image:title>
    <image:caption>العدد الثالث من السلسلة جاء جيدا كسابقيه، و تحاشى فيه الكاتب بعض ما كان سابقا من غرائبية ردود الأفعال أو فلنقل السذاجة وعدم الواقعية في السرد بصورة ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130686.webp</image:loc>
    <image:title>أنين منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>بدأت الرواية عادية، وأن الوفاة للطفل إيهاب طبيعية، لكن مع مرور الوقت بدأت الشكوك تتناثر مع كل حرفٍ يكتبه، وهناك علامات وأمارات توضح مسارات الطاقة السلبية من خلال ما مرت به أنوار أو الحاجة سماح أو الحاج علي. الحوار بالعامية لا أفضله كثيرًا لكنه مقبول، أما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130687.webp</image:loc>
    <image:title>جزار لندن</image:title>
    <image:caption>غادر منزله بعد أن أسدل الظلام أستاره الكثيفة على الكون خاصة تلك المنطقة الغارقة في العتمة ليلا ونهارا .. حافة لندن الشرقية4 في ليلة من شهر أغسطس 1888م ..كانت المنطقة غارقة في ظلمة حالكة لا تبددها إلا القليل من الأنوار المبعثرة المنبثقة من هنا وهناك .. لك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130688.webp</image:loc>
    <image:title>كما لم يولد مثله</image:title>
    <image:caption>لقد مات “نيكولاي جوجول” مجنونا، ومات “جي دي موباسان” مجنونا أيضا، أما “فرانثيسكو دي جويا” فقد عاش بجنونه، بسوداويته الغريبة، وهلوساته الفوق طبيعية، برؤاه الغامضة، وكوابيسه التي لاحقته بين جدران بيت مشئوم حبس نفسه فيه، بيت فقد فيه سمعه واضطرب عقله، وعاني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130689.webp</image:loc>
    <image:title>الخيمياء</image:title>
    <image:caption>في وسط السجلات والأضابير المكدسة بقصص الجرائم وحوادث القتل الشنيعة، نعثر على مجموعة غريبة التفاصيل من الحوادث والقضايا، جرائم كان سلاح القتل وأداة الإيذاء فيها هو العلوم السوداء الغامضة، رجال ونساء وهبوا أنفسهم للشيطان، فبحثوا عن مصادر القوة واللذة والسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130690.webp</image:loc>
    <image:title>الدفينة</image:title>
    <image:caption>أنها نفس القصة القديمة الجديدة دائما .. قصة الجشع والطمع والبحث عن الكنز المدفون .. التنقيب في الخربة بحثا عن الذهب .. لكن ماذا إن كانت الخربة فيها عفريت فعلا هذه المرة ؟! وليس أي عفريت .. إنه جني ذو بأس وذو هوي وصاحب غرض ! وفي لحظة سوء حظ نادرة الحدوث ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130691.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثية علاء الديب</image:title>
    <image:caption>تدور ثلاثية علاء الديب الرائعة حول غربة أسرة؛ غربة مكانية وغربة نفسية.. تتبع الأب منير فكار، أستاذ الأدب العربي، في الجزء الأول(رواية أطفال بلا دموع)، ثم تتبع الأم، سناء فرج، في الجزء الثاني (رواية قمر على المستنقع)، وأخيرا حياة الابن تامر فكار الشاعر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130692.webp</image:loc>
    <image:title>وقفة قبل المنحدر</image:title>
    <image:caption>يقول الأديب الكبير علاء الديب في سيرته الذاتية: هذه الأوراق أراها، محزنة، محيرة، وكئيبة. لكنها صادقة، صدق الدم النازف من جرح جديد. هي أوراق حقيقية، كان من الضروري أن تكتب؛ لأنها كانت البديل الوحيد للهروب مع أي شيطان أو للانتحار. ماذا حدث لنا في تلك السنو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130693.webp</image:loc>
    <image:title>زهر الليمون</image:title>
    <image:caption>قال الناقد الكبير محمود أمين العالم عن هذه الرواية:  على كثرة الروايات الجيدة التي عالجت نفس أزمة الرواية، فإن  زهر الليمون  تعد إضافة حقيقية للرواية العربية عامة سواء ببنيتها الفنية، أو بما تعبر عنه تعبيرا عميقا من خبرة إنسانية حية صادقة.  رحلة دائرية ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130694.webp</image:loc>
    <image:title>أيام وردية</image:title>
    <image:caption>تبدد الأيام والاحداث عطر ورد  أيام وردية  ورحيقه. تتحول المواقف إلي ذكريات. والامال تستحيل أحلاما. والأحلام تتكشف أوهاما. وينصب العشق علي شجرة سنديان. عاش أمين الألفي أيامه الأخيرة قرير العين في سكينة لم يعرفها من قبل. الدنيا بعيدة لا يصله بها كذب ولا ضو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130695.webp</image:loc>
    <image:title>عصير الكتب</image:title>
    <image:caption>عصير الكتب كان عنوانًا للباب الأشهر في صحافتنا الثقافية، وهو الآن عنوان للكتاب الذي بين يديك. في «عصير الكتب» يقدم لنا الكاتب الكبير «علاء الديب» شهادة كبرى على إبداعات حقبة ثرية ومثيرة من تاريخ هذا الوطن. يغطي بها مساحات من الأمكنة والأزمنة عبر مختارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130696.webp</image:loc>
    <image:title>أطفال الغابة</image:title>
    <image:caption>يحكى أن أميراً كان له من الأولاد ثلاثة وقد أحبهم حباً جماً بعدما ماتت والدتهم ، وقد أخذ يراعهم فى كل شيء وكانت لهم عمه قد غارت من أخيها بسبب حبه الشديد لهم فقررت أن تنتقم منهم ، وقد أخذت فى أن تقوم بخداع هؤلاء الأطفال فقامت بأخذهم إلى الغابة حتى تعبوا من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130697.webp</image:loc>
    <image:title>السلطان المسحور</image:title>
    <image:caption>سلطان شاب يهوى كل ما هو قديم واثري وقع فريسة للساحر الشرير هو ووزيره مرزا وحولهما إلى بجعتين وللآسف نسيا الكلمة السحرية التي تعيدهما لما كانا عليه فماذا سيحدث لهما ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130698.webp</image:loc>
    <image:title>الراعي الشجاع</image:title>
    <image:caption>هل يمكن الإنسان أن يصبح في حجم عقلة الإصبع؟..نعم،هل يمكن أن يقف على أوراق الزهر ويختفي داخل الحشائش؟..نعم هل يمكن للبجعة تلك الطائر الجميل أن تصبح كائنا متوحشا؟..نعم، هل يمكن أن ينساب الذهب في النهر بدلا من الماء؟ نعم..نعم مكن كل ذلك وأكثر منه أن يحجث ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130699.webp</image:loc>
    <image:title>الملك عادل</image:title>
    <image:caption>يحكى أنّه كان لملكٍ من الملوك بنتٌ في غاية من الجمال لا تفوقها فتاةٌ أخرى في جمالها، ولكنّها كانت متكبرة، مغشوشةً في نفسها، لا يعجبها أحد ولا تحترم غيرها ولا تحافظ على شعور إنسان. وقد تقدَّم إليها كثيرٌ من الملوك والأمراء لخطبتها فرفضتهم جميعًا ولم ترضَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130700.webp</image:loc>
    <image:title>الأنف العجيب</image:title>
    <image:caption>ثلاثة من الجنود يعطيهم صديقهم القزم هدايا سحرية لكن الأميرة الطماعة تنجح في الحصول على هذه الهدايا الغالية ويرشدهم القزم إلى حيلة عجيبة لاسترداد ما فقدوا عن طريق الأنف العجيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130701.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة والثعبان</image:title>
    <image:caption>ثعبان يطلب زواج الأميرة هذا شئ غريب لكن الأغرب من ذلك هو موافقة الأميرة على طلبه تنفيذا لوعد أبيها له ولكنها تكتشف بعد ذلك أن الثعبان هو أمير مسحور فهل سيتم هذا الزواج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130702.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة الحسناء</image:title>
    <image:caption>هل يمكن الإنسان أن يصبح في حجم عقلة الإصبع؟..نعم،هل يمكن أن يقف على أوراق الزهر ويختفي داخل الحشائش؟..نعم هل يمكن للبجعة تلك الطائر الجميل أن تصبح كائنا متوحشا؟..نعم، هل يمكن أن ينساب الذهب في النهر بدلا من الماء؟ نعم..نعم مكن كل ذلك وأكثر منه أن يحجث ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130703.webp</image:loc>
    <image:title>أميرة القصر الذهبي</image:title>
    <image:caption>هل يمكن الإنسان أن يصبح في حجم عقلة الإصبع؟..نعم،هل يمكن أن يقف على أوراق الزهر ويختفي داخل الحشائش؟..نعم هل يمكن للبجعة تلك الطائر الجميل أن تصبح كائنا متوحشا؟..نعم، هل يمكن أن ينساب الذهب في النهر بدلا من الماء؟ نعم..نعم مكن كل ذلك وأكثر منه أن يحجث ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130704.webp</image:loc>
    <image:title>البنت والأسد</image:title>
    <image:caption>هل يمكن الإنسان أن يصبح في حجم عقلة الإصبع؟..نعم،هل يمكن أن يقف على أوراق الزهر ويختفي داخل الحشائش؟..نعم هل يمكن للبجعة تلك الطائر الجميل أن تصبح كائنا متوحشا؟..نعم، هل يمكن أن ينساب الذهب في النهر بدلا من الماء؟ نعم..نعم مكن كل ذلك وأكثر منه أن يحجث ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130705.webp</image:loc>
    <image:title>سندريلا</image:title>
    <image:caption>المكتبة الخضراء للأطفال روائع من القصص تتألق بالخيال والأسطورة وتقدمها دار المعارف لناشئة الأقطار العربية فيجدون فيها ما يناسب خيالهم ويساير ارواحهم وتطلعاتهم في إطار التعبير الجيد والحروف المشكولة والإخراج الفني المزين بالرسوم واللوحات الملونة وهي قصص ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130706.webp</image:loc>
    <image:title>التربية الإسلامية وفلاسفتها</image:title>
    <image:caption>يمثل كتاب التربية الإسلامية وفلاسفتها أهمية خاصة لدى الطلاب والباحثين في الزهد والرقائق؛ حيث يندرج كتاب التربية الإسلامية وفلاسفتها ضمن نطاق كتب علوم الزهد والفروع وثيقة الصلة متمثلة في العقيدة وأصول الفقه والحديث وغيرها من العلوم الإسلامية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130707.webp</image:loc>
    <image:title>مرسى فاطمة</image:title>
    <image:caption>كانتْ لحظة مربكة أن يكون خلاصنا حين نعطي ظهورنا للوطن، حين نهرب منه بكل ما نملك من خوف وأمل وشكّ ويقين. تذكرتُ مقولة كداني حين تملكه اليأس ذات مرة:   الوطن كذبة بيضاء يروّجُ لها البعض دون شعور بالذنب، ويتلقفها آخرون دون شعور بالخديعة . اقترب السودان أكثر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130708.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة المغزل</image:title>
    <image:caption>عن نصّه الجديد يقول حجي جابر لـ «الشرق»: «إنّ هذا العمل يأتي ضمن المشروع الذي اخترته من البداية، وهو إريتريا البلد والإنسان والشجر وحجارة الطريق. إريتريا المنزوية في بقعة قصيّة معتمة، رغم كل القرب. وأنا أجد نفسي محظوظاً بهذا الكم الكبير من الحكايات التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130709.webp</image:loc>
    <image:title>سمراويت</image:title>
    <image:caption>من جدة إلى أسمرا، ومن النزلة إلى ختمية، ومن ضفة البحر الأحمر إلى ضفته الأخرى تتوالى الثنائيات في هذه الرواية الحائزة على جائزة الشارقة للإبداع العربي 2012،والصادرة عن المركز الثقافي العربي، بيروت- الدار البيضاء. يعبر عمر  بطل الرواية جدة التي نبتت في أحش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130710.webp</image:loc>
    <image:title>رغوة سوداء</image:title>
    <image:caption>منطلقا من الخلفية التي دفعت يهود الفلاشا إلى الهجرة إلى اسرائيل، يسرد حجي جابر حكاية البؤس الذي يدفع بالشباب في البلدان الفقيرة إلى بذل كل شيء في سبيل الهجرة إلى مكان يعتقدون أنه يؤمن لهم فرصة أفضل في الحياة. يسرد لنا كيف أن الواحد منهم مستعد للسرقة ولار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130711.webp</image:loc>
    <image:title>أفكار ضد الرصاص</image:title>
    <image:caption>يتناول محمود عوض في كتابه أربع قضايا فكرية دارت رحاها في نهايات القرت التاسع عشر و النصف الأول من القرن العشرين وشغلت الرأي العام والوسط الثقافي لفترات غير قليلة بل إن منها ما أثر بشكل مباشر على الوضع السياسي في ذلك الوقت، القضايا الأربعة حول كتب  تحرير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130712.webp</image:loc>
    <image:title>متمردون لوجه الله</image:title>
    <image:caption>ترجمة لحياة بعض الساخطين والمتمردين على أوضاع مجتمعهم، وهم بن حزم وبن تيمية وجمال الدين الأفغانى وعبد الله النديم ورفاعة الطهطاوى، عارضاً جوانب حياتهم الشخصية ولجهودهم فى سبيل تطوير المجتمع كلاً فى المجال الذى يعمل فيه سواء السياسة أو الدين أو الإصلاح ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130713.webp</image:loc>
    <image:title>بالعربي الجريح</image:title>
    <image:caption>من الحب إلي الحرب.. ومن التاريخ إلي الجغرافيا.. ومن هونج كونج إلي نيويورك و من لبنان غلي المغرب تجول بك صفحات هذا الكتاب من محمد عبد الوهاب إلي صباح فخري ومن رجال اليوم السابع من أكتوبر الي عبد الحليم حافظ ومن ملك المغرب إلي سعد زغلول.. ومن نستون تشرشل إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130714.webp</image:loc>
    <image:title>أم كلثوم التي لا يعرفها أحد</image:title>
    <image:caption>لم تكن أم كلثوم مجرد مطربة يسهر الملايين في أنحاء العالم العربي لسماعها في الخميس الأول من كل شهر. لقد كانت دنيا بأسرها.. كانت موهبة، وشخصية ونفوذاً وسلطة عاطفية وتناقضاَ حاداً بين حياتها الخاصة وحياتها العامة.. هذا ما يقدمه ويفسره هذا الكتاب عن أم كلثوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130715.webp</image:loc>
    <image:title>اليوم السابع: الحرب المستحيلة حرب الاستنزاف</image:title>
    <image:caption>بكل التواضع, وأيضا بكل الاعتزاز, أقول: إن النسبة الكبرى من الوثائق التي ستنشر بالكتاب هى وثائق يتم نشرها لأول مرة, بل إنني أزعم أن الحقائق الجديدة التي سيكشف عنها هذا الكتاب -إذا صدقت النوايا- تؤدي إلى إعادة النظر في الكثير من المفاهيم السائدة طوال السنو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130716.webp</image:loc>
    <image:title>من وجع القلب</image:title>
    <image:caption>ما هو الفن؟ ما هى السياسة؟ ما هو العلم؟ ما هى التكنولوجيا؟ ماهو الأدب؟ ماهى الموسيقى؟ ماهو الدستور؟ ماهى الإيديولوجيا؟ ثم..ماذا تعنى خلاصة التاريخ؟ و.. ما هى الحياة؟ إنها أسئلة جوهرية .. وإجاباتها متعددة. والكاتب الكبير محمود عروض، بأسلوبه الفريد المتجدد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130717.webp</image:loc>
    <image:title>رعب في المدينة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130718.webp</image:loc>
    <image:title>عاكروت</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130719.webp</image:loc>
    <image:title>المسدس</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130720.webp</image:loc>
    <image:title>العسل المر</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130721.webp</image:loc>
    <image:title>الحقيبة الغامضة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130722.webp</image:loc>
    <image:title>مكروني</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130723.webp</image:loc>
    <image:title>رعب في المدينة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130724.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في حلوان</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130725.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة في قلب التاريخ</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130726.webp</image:loc>
    <image:title>غروب وغروب</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130727.webp</image:loc>
    <image:title>جنون الفول</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130728.webp</image:loc>
    <image:title>لحن الوداع</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130729.webp</image:loc>
    <image:title>الاميرة المزيفة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130730.webp</image:loc>
    <image:title>ميلاتونين</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130731.webp</image:loc>
    <image:title>الكبسولة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130732.webp</image:loc>
    <image:title>تراجيديا</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130733.webp</image:loc>
    <image:title>المومياء</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130734.webp</image:loc>
    <image:title>لميس</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130735.webp</image:loc>
    <image:title>عاشورستان</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130736.webp</image:loc>
    <image:title>اقرأ باتمان الآن</image:title>
    <image:caption>اريد قراءة كومكس دي سي  اين ابدأ ؟ و ماذا اقرأ ؟ و كيف ؟ اسئلة كثيرة مررنا بها جميعاً، وهناك من استطاع ايجاد طريقه عبر السنوات و الآف الاعداد و المجلات والبعض الآخر مازال يخطو خطواته الأولي وكثير ينتظر الارشاد لبداية الطريق.. في عام 2006 كانت بدايتي مع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130737.webp</image:loc>
    <image:title>قضية ذيل القط</image:title>
    <image:caption>هكذا اكتملت لدى نوح الألفي مواصفات قاتل موظفي وردية المساء في الكول سنتر: قاتل مأجور نفذ عمليته بحرفية لم يشهد لها مثيلا منذ عمل بالمباحث الجنائية. قاتل لديه من الدقة ما يسمح له باقتناص أرواح ضحاياه برصاصة واحدة تصيب هدفها. قاتل سريع إلى درجة أن ضحاياه ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130738.webp</image:loc>
    <image:title>الخلية</image:title>
    <image:caption>كيف تحولت تلك القواعد البروتينية البسيطة لهذه الشراسة القادرة على هلاك الجميع ؟.. وهل مِنْ المُمكن أن تقود خلية واحدة الجسد ؟ مازال حديث العلم لم يتوقف ؛ مازال (طارق) بعيدًا عن قريته ألاف الأميال .. بعيدًا عن (عثمان) و(شلبي) .. وكل الوجوه التي يألفها. إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130739.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الأخطار</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130740.webp</image:loc>
    <image:title>بودي جارد</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130741.webp</image:loc>
    <image:title>مدرسة ميلر</image:title>
    <image:caption>أيا ليتكَ كنتَ مجرد محطة عادية في حياتي، لتخيطتها بسلامٍ، لكنكَ كنت لعنةً أُلقيت فوق رأسي؛ لعنة جعلتني أتشبث بك وأتخلى عن باقي رحلتي، وأتخذ من تلك المحطة العابرة مسكنًا أبديًا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130742.webp</image:loc>
    <image:title>دكتور هادي</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130743.webp</image:loc>
    <image:title>البحث عن فايق</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130744.webp</image:loc>
    <image:title>البورصة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130745.webp</image:loc>
    <image:title>مخلب القط</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130746.webp</image:loc>
    <image:title>المستوطنة الأخيرة :نياندرتال 2</image:title>
    <image:caption> ليس في الحياة حقيقة واحدة مطلقة ولا زيف مطلق لكنك تجتهدين في إيجاد قاعدة ترتكزين عليها تكون أقرب إلى الحقيقة قدر الإمكان وأبعد عن الزيف أطول مسافة، وأنا يا بنيتي استخرت قلبي ووضعني في تلك النقطة بين الحقيقة والزيف وضميري مرتاح تمامًا.. قد لا توافقينني ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130747.webp</image:loc>
    <image:title>ربيع الشتات</image:title>
    <image:caption>في روايته ربيع الشتات يقتفي الكاتب أثر عدد من الشباب العربي المغترب في الخليج بعد أن تحطمت أحلامهم في التغيير والمستقبل الأفضل بهزيمة الربيع العربي في بلادهم. هشام الشاب الليبي الذي فقد زوجته في احدى الغارات على بنغازي, وحسن الشاب المصري الذي يهرب من الب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130748.webp</image:loc>
    <image:title>سبعة زيرو</image:title>
    <image:caption> أنت بالتأكيد لا تعرف عن عالم جراحة التجميل إلا زرع السيليكون وشفط الدهون, ستتخيل طبيباً متأنقاً وممرضة جذابة ومستشفىً لامعاً, لكنك لو جئت معى الآن سترى عالما مختلفاً داخل المستشفى و خارجه سترى لأول وهلة الكثير من الأطباء الشبان والممرضات و سترى مرضى من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130749.webp</image:loc>
    <image:title>عشق في جنوب الهادي</image:title>
    <image:caption> كان ينساب داخل روحي ببطء، كنت أبني سدا فلا يكسره بل يلتف حوله، كان نهرا هادئ التيار لا سيلا جارفا لكن تياره الهادئ مستمر يفيض على الدوام. عبر السد تلو الآخر دون أن أشعر، كانت السدود كثيرة سببها كثرة التجارب التي عانيت فيها من الذين صادفتهم قبله من الجنس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130750.webp</image:loc>
    <image:title>نياندرتال : التجربة</image:title>
    <image:caption>رجل وامرأة يتقابلان لأول مرة على جزيرة منعزلة, لا يعرف أحدهما كيف ومتى جاء إليها. يجدان نفسيهما تحت تجربة غريبة يتعرضان فيها للكثير من المواقف الخطرة التي تبرز المعدن الحقيقي لكليهما. تريد التجربة اكتشاف ما الذي يمكن أن يحول إنسانا عاديا إلى بطل لا يخاف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130751.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرات الدلجموني</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130752.webp</image:loc>
    <image:title>الزقوم 2 (الروحاني الأخير)</image:title>
    <image:caption>في عالمٍ التعهداتُ فيه بلا قيمة، حيث تقطع الوعود والنذور فقط لينكث الناس بها، سيكون من الجميل أن ترى الكلمات وقد استردَّت قوتها..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130753.webp</image:loc>
    <image:title>بوابات الموت</image:title>
    <image:caption>في نهاية كُل عام يجتمع سبعة أشخاف في حدث غير معروف لعموم الناس، إنها رحلة بوابات الموت  البطاقة تختار فقط من اقتربوا من الموت فلا تُخبر أحدا وإلا..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130754.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الكوابيس والضباب</image:title>
    <image:caption>تكتشف كيارا أسرار أخرى عن الماضي وتجد إجابات لأسئلة كثيرة لم تعلم إن كانت تود معرفتها ما السبب خلف سعي إستل المستميت لقتلها؟ ولماذا عاد وارويك؟ ومن تسبب بتلك الجثة في بلدة ريفر ريتش الهادئة؟  ستغير كيارا هذا العالم بكل تأكيد إما ستقودنا لعالم أفضل؛ أو أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130755.webp</image:loc>
    <image:title>العرش الأسود</image:title>
    <image:caption>في عالمٍ تتقاطع فيه المخلوقات الأسطورية وتتصادم ببعضها، تجد كيارا نفسها وسط دوامة من القرارات المصيرية، بين سجين غامض يحمل في روحه أسرارًا مدفونة، واحتفال طال انتظاره ينقلب على غير المتوقع. لكن ما ينتظرها بعد ذلك أعظم من مجرد تهديد شخصي، بل اختبار لجذوره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130756.webp</image:loc>
    <image:title>المسافر صفر</image:title>
    <image:caption>استيقظ فوجد نفسه فاقدًا للذاكرة في ماضٍ لم يولد فيه بعد، وقد كبر عشرين عامًا لا يدري أين أو كيف قضاها.. وقبل أن يستعيد ذاكرته يفاجأ بأنه مطارد من جماعتين زمنيتين متناحرتين، تستخدمان الزمن ومفارقاته لتحقيق غاية غامضة.. ينطلق محاولًا استكشاف واقعه الجديد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130757.webp</image:loc>
    <image:title>دروع شوريد</image:title>
    <image:caption>وليد شاب في العشرينات، يعمل ممرضاً في مستشفى الحسين الجامعي ويكافح ليبدأ حياته، لكنَّه يجد نفسه فجأة يكافح في مهمةٍ لإنقاذ البشر في كواكبٍ أخرى، تبعد عنا ملايين السّنين الضَّوئيَّة. إنَّه شخصٌ مميز يبدو مثلنا تماماً؛ لكنَّه يحمل صفات مختلفة تمكّنه من الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130758.webp</image:loc>
    <image:title>نيتروما</image:title>
    <image:caption>يُشبه (نِيتروما) تمامًا كل أمراض الحمَّى النزفية ؟.. إنه مِنْ نفس الفَصِيل ، لكن يبدو أن (نيتروما) فيروس مَلول !.. لا يُجيد الاستعراض ! أمراض الحمى النزفية تحب الإزعاج والنزف من كل فتحات الجسد !.. أما (نيتروما) .. كائن أرستقراطي ، يحب العمل في صمت ، يقتل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130759.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الظلام</image:title>
    <image:caption>فتاة تذهب إلى عصر السحر الاسود لأشعال نيران الانتقام ولكنها تقع في حب ابن العدو وتتزوجه أمام عائلتها لكي تأخذ العائلة مكانها مرة أخرى في العرش ولكنها لا تعلم بأنها وقعت في حب رجل يريد تدمير عائلتها هل شرارة العشق تقف بوجه لهيب الانتقام؟ فتاة وطئت خدمها خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130760.webp</image:loc>
    <image:title>الماضي الذي لا يموت</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول فتاة تدعى ندى، وهي تعيش في عائلة مسالمة وتعتبر نفسها جزءاً من منظومة تستند إلى الحب والرعاية. ولكن الهدوء النسبي في حياتها يتمزق عندما تبدأ الشياطين، التي تمثل الشر والظلام، في مهاجمة ملائكة الحماية المحيطة بها. تعتبر رواية مريم نا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130761.webp</image:loc>
    <image:title>المسافر الأبدي</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية دسمة تدور معظم أفكارها حول الأنغلاق علي الذات والانسحاب من المجتمع والعوالم الداخلية للأشخاص. ثلاثة وثلاثون قصة متنوعة. مابين الخيال والطابع الفانتزي أو الأغراق في الواقعية الشديدة.كل قصة لها طابع مميز وكعادة علاء الديب الدائمة البطل هو المح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130762.webp</image:loc>
    <image:title>عيون البنفسج</image:title>
    <image:caption>حكاية بسيطة مفعمة بالمشاعر المكتومة واللغة العذبة والإحباط والذكريات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130763.webp</image:loc>
    <image:title>بطل للإيجار</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130764.webp</image:loc>
    <image:title>المنقذ</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130765.webp</image:loc>
    <image:title>الثدييات البحرية</image:title>
    <image:caption>تختلِفُ الثديياتُ البحريةُ عن الأسماك، وهذا المؤلَّفٌ يبدأُ في مقدمتِه بالتعريفِ بالثديياتِ البحرية، ثم يتوسَّعُ في أبوابِه الثلاثةِ في دراستِها. تَتباينُ الثديياتُ البحريةُ في أنواعِها وأحجامِها، وتنتمي تلك الكائناتُ إلى ثلاثِ فصائل؛ أوَّلُها الفصيلةُ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130766.webp</image:loc>
    <image:title>هجرة الحيوان</image:title>
    <image:caption>«لا بدَّ أن تكونَ الغَريزة، والغَريزةُ وحدَها، هي التي تَدفعُ تلك الطيورَ إلى تلك البُقعةِ بالذات، وإلا فكيفَ نُفسِّرُ أمرَ الطائرِ الذي يصلُ من حوضِ نهرِ الزمبيزي في جنوبِ أفريقيا لا إلى مُقاطَعةٍ في النرويجِ أو بلدةٍ منها أو شجرةٍ من أشجارِ تلك البلدة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130767.webp</image:loc>
    <image:title>أقوى ولد في مصر</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130768.webp</image:loc>
    <image:title>سقط سهواً</image:title>
    <image:caption>مل أدبي مؤثر للغاية يحكي قصة رجل يعاني من الفشل في الحياة والعلاقات الإنسانية. ينتهي به المطاف إلى الانتحار، ولكن بعد فترة من الزمن، يعود إلى الحياة بشكل غير متوقع. تتضمن الرواية رسائل مؤثرة حول الحب والخسارة والأمل. إن المحلاوي يستخدم لغة جذابة ومؤثرة ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130769.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الأشباح</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130770.webp</image:loc>
    <image:title>هاتور</image:title>
    <image:caption>فى الحادى عشر من نوفمبر 1928، قُتِل أنور كمال ومساعده وهدان أثناء محاولتهما سرقة إحدى المقابر الفرعونية على يد مجهول. وفى نفس الليلة فى ا?سكندرية؛ تعرض عالم ا?ثار ديفيد لحادث غامض، أثناء عودته من رحلة صيد، أدخله فى غيبوبة قصيرة، وعندما يستيقظ تنكشف له ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130771.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الدلجموني</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130772.webp</image:loc>
    <image:title>شنجول</image:title>
    <image:caption>رواية أدبية تاريخية تتناول فترة عصيبة من تاريخ الإسلام في الأندلس، والرواية هي الرواية الأولى من ملحمة تاريخية أدبية كتبها المؤلف للتتناول فترة الفتنة الأندلسية وعصر ما يسمى بعصر ملوك الطوائف وهي الفترة من سنة 399هـ حتى موقعة الزلاقة سنة 479 هـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130773.webp</image:loc>
    <image:title>همهمات</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130774.webp</image:loc>
    <image:title>آخر أيام جاعورة</image:title>
    <image:caption>فقط سأهمس في أذنك بأن  سماش  يحرص كل الحرص على تقديم كل ما يسعدك ويثير انتباهك وشغفك.. فهو يحترمك، ولا يستهين بعقلك، ولا بثقافتك، بل يحاول أن يجعل من نفسه مكتبتك الثقافية والأدبية والعلمية السهلة، الميسرة.. تهرع إليها إذا احتجت لمعلومة ما، أو لعبة ما، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130775.webp</image:loc>
    <image:title>سلوك الحيوان</image:title>
    <image:caption>طالما كان سلوك الحيوان ودوافع هذا السلوك موضوعَ دراسة وتفحُّص؛ فالحيوان كائن حي، له حياته ونُظمه، وفي هذا الكتاب يُقدم الكاتب، مستشهدًا بالأمثلة والحكايات، قراءة متعمقة في سلوك الحيوان؛ فيتعرَّض لمراحل تطوُّر هذا السلوك ليلائم البيئة المتغيرة من حوله، وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130776.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: استقام المنسم</image:title>
    <image:caption>ويها.. يا ابن عبد المطلب!! تطمح أن تكون ملك الحجاز؟!! هل تسول لك نفسك أن تملك مكة؟! مكة.. البلد اللقاح.. التي لم تذعن –أبدا- لملك من الملوك، وما أدى أهلها –يوما- لملك إتاوة.. ولم يملكها ملك قط، ولم يخضع أهلها –يوما- لسلطان أحد!! .. قد استقام المنسم! وقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130777.webp</image:loc>
    <image:title>صعلوك</image:title>
    <image:caption>ل انتهى بي المطاف إلى التصعلك؟!! كلا! لست صعلوكا، بل.. أنا مسلم مهاجر؛ آمنت بالنبي محمد، وهاجرت إلى الله ورسوله !! لكنك لست في جوار الرسول .. ولا في مدينته.. ولست بين أصحابه!؟ ذلك من كيد قريش لي.. وتكبرها على الله ورسوله!! لا تكابر؛ إنك –الحين- طريد شريد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130778.webp</image:loc>
    <image:title>على ضفاف نهر قرطبة</image:title>
    <image:caption>شهقت النساء وانتحبن وبكى الأطفال وتعالى عويلهم : (مصيبة فاجعة .. وهزيمة جديدة فادحة!) .. شمر الرجال عن السواعد والأقدام .. وطفقوا ينتشلون أولئك الذين تعلقت أرواحهم برمق شحيح من حياة .. وبين أيديهم زهقت أرواح أخرى إجهادا وإعياء .. الإعياء والغرق قتلا من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130779.webp</image:loc>
    <image:title>في بلاط النجاشي</image:title>
    <image:caption>فـي بلاط النجاشي.. جرتْ لي وقائعٌ جسيمة، أحدثتْ لي تغـيراتٍ عظيمة.. جعلتـني أنقلب من النقيض إلى النقيض؛ وقائعٌ اقتلعتْ –من وِجْدَاني- قيماً.. ورسَّـختْ قيماً أخرى مضادةً لها، ولستُ أُبالغ.. إذ أقول أنَّها زلزلتْ وجداني.. فـجعلتني أُزلزل الأرض تحت أقدام م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130780.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية الفرفطة</image:title>
    <image:caption>تناقش  رواية نظرية الفرفطة  قضية الانتحار بشكل اجتماعي فكاهي ويخترع بطل القصة وهو طبيب نفسي نظرية اسمها نظرية الفرفطة محاولا من خلالها اقناع مرضاه بعدم الانتحار والجو الي الفرفطة فاء الفرفطة هي الحل لكل المشاكل فهل يستطيع أن يفعل ذلك ويطبق نظرية الفرفطة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130781.webp</image:loc>
    <image:title>المهدور</image:title>
    <image:caption>ابحث عني لتجد كنزي فا أنا مهندس معروف والملين مع مثل الاوف تاركان وراء الخروف وثمن حروف ووصية من النوع الملوف لكي لا تقع تحت يد أبو الوف والممتاز يجعلك مكشوف والندم لا يصلح الحرف فتجد نفسك ملفوف وعند الكلاب مكشوف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130782.webp</image:loc>
    <image:title>بنت الجلنف</image:title>
    <image:caption>لا تبحث في الماضي ولكن عيش الحاضر ف الماضي ماضي والحاضر هو ماضي المستقبل والحياة لا تقف علي شئ فلا تعيشها كومبارس في قصتك أو قصة غيرك ف انت البطل وتستحق ذلك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130783.webp</image:loc>
    <image:title>مقتل امرأة عادية</image:title>
    <image:caption>يحزنني أنهم يظنون قصتي انتهت. قتلني لص. بهذه البساطة، لا يهم من يكون هذا اللص. قصة عادية كعنوان في صحيفة يقول:  مجهول يقتل ربة منزل لسرقة مشغولاتها الذهبية . لم أكن مجرد ربة منزل، كانت لي حياة، رتيبة وعادية ولكنني لم أكرهها أبدًا ولم أتمنى أن تنتهي. ولم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130784.webp</image:loc>
    <image:title>حرب 3 م</image:title>
    <image:caption>ماذا سوف يحدث في 2050؟! حرب 3 م.. انقذونا!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130785.webp</image:loc>
    <image:title>8 ساعات حب</image:title>
    <image:caption>الحُبُّ هو شعورٌ بالأمان يحمل وصفًا في كل مكان يمشي يجري مثل البُركان يحمي يلهو بكل زمان عاش معي مثل الإنسان وغدر بي غدر البُستان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130786.webp</image:loc>
    <image:title>حرام في حرام</image:title>
    <image:caption>هي ليست رواية فقط بل هيا تجربة جديدة وفريدة من نوعها سوف تأخذك من عالمك وتضعك في الجانب المظلم من الحياة لتجد نفسك شخص اخر ملئ بالمعرفة وطرق التعامل مع اي شخص مهما كانت الطبقه الاجتماعية..كما ان الرواية مبنية علي قصه حقيقة ونقلت كما حدثت في الواقع مع تغي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130787.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : الدراسات</image:title>
    <image:caption>يحتوي على كتاب  الأغنية السياسية  والذي كان قد نشر عام 1989 عبر دار الأهالي بدمشق, وملفي  مقالات في العولمة  و  مقالات الضد  , وهي كلها دراسات ثقافية متميزة, ونادرة تقريبا في المكتبة العربية, وقد نشرت معظم الدراسات من قبل في صحف ومجلات ورقية عربية مختلفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130788.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: رهيفة هانم ادريس</image:title>
    <image:caption>الرواية مهمّة جدًّا وتكشف عن مخطّط خطير وسرّي، وتحمل الكثير من الملفات المرعبة لنا جميعًا. الرواية مبنيّة على قصة حقيقيّة، وقد تم ذكر الأحداث كما حدثت، وتم تزويدنا بالمعلومات السريّة جدًّا من قبل سوبر نوفا، وهي أيضًا الراعية للعمل من أجل كشف الحقائق للعَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130789.webp</image:loc>
    <image:title>نعم أنا غبي</image:title>
    <image:caption>أنتَ إنسان جلست في بطن أمك تسعة أشهر، ووُلدت بنفس العقل الذي أنا وُلدت به، فلا تختَر أن تعيش غبيًّا، ولكن إذا أردت أن تعيش غبيًّا فمِن الأفضل أن لا تأتي وتقنعني بأنك غبي، وأن الغباء هو نعمة، ويجب أن أكون مثلك، لا..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130790.webp</image:loc>
    <image:title>ينوم</image:title>
    <image:caption>لولا الناس لا زلتُ الآن حيًّا.. وداعًا..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130791.webp</image:loc>
    <image:title>أنا رجل يا حنان</image:title>
    <image:caption>رواية أنا رجل يا حنان من تأليف يوسف النصر .. الرواية تبدأ عندما تنتهي الروايات الأخرى. كل الروايات تنتهي بالحب والزواج، أما رواية  أنا رجل يا حنان  فبدأت بالزواج. فنهاية الآخرين هي البداية بالنسبة لنا. أتمنى لكم قراءة ممتعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130792.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : الروايات 1</image:title>
    <image:caption>يحتوي على ثلاث روايات, هي التي كتبت ونشرت أولا ضمن المشروع الروائي للكاتب الفلسطيني رجب أبو سرية ( رجب عطا الطيب ), والذي افتتح مشروعه برواية  دائرة الموت  التي فازت بالجائزة الأولى في مسابقة سعاد الصباح للشباب العربي عام 1991, ثم اتبعها برواية  عطش البح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130793.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : الروايات 2</image:title>
    <image:caption>يحتوي على روايتي  حرم الأسد  و   عرين الجسد   اللتين نشرتا قبل أعوام, وحازتا على اهتمام النقاد والصحفيين والمتابعين العرب, ومثلتا المرحلة الثانية من مشروع الكاتب الفلسطيني رجب أبو سرية ( رجب عطا الطيب ) الروائي, والذي يعتمد تقديم مقولات ثقافية في كل نص,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130794.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : الشعر</image:title>
    <image:caption>يحتوي على ثلاثة دواوين شعرية للكاتب الفلسطيني رجب أبو سرية (رجب عطا الطيب), نشرت الكترونيا تباعا ومن ثم ورقيا, وذلك عام 2022 عبر دار الكلمة بمدينة غزة, تمثل تجربة الكاتب الشعرية, وتضم عددا من القصائد, التي كتب بعضها وفق الشكل التقليدي, أي بصيغة بحور الشع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130795.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : القصص القصيرة</image:title>
    <image:caption>يحتوي على ست مجموعات قصصية كتبت ونشرت تباعا للروائي الفلسطيني المعروف رجب أبو سرية (رجب عطا الطيب ), تعبر عن اضافات متتابعة لفن القصة العربية القصيرة, نظرا الى ان الكاتب يعتبر واحدا من اسماء الصدارة في الأبداع السردي العربي, كما يصفه بعض النقاد العرب. وك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130796.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : المسرحيات</image:title>
    <image:caption>يحتوي على ثماني مسرحيات من تأليف الكاتب الفلسطيني رجب أبو سرية ( رجب عطا الطيب ), تم عرض عدد منها على مسارح مدينة غزة, كما شارك بعضها في مهرجانات عربية, وهي متنوعة من حيث الشكل, فمنها من كانت عبارة عن مونودراما مسرحية, ومنها من كانت من فصل واحد, فيما كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130797.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : النقد الأدبي</image:title>
    <image:caption>يحتوي على عدد من الدراسات والمقالات في النقد الأدبي, صنفت ضمن ثلاثة أبواب هي : الدراسات الأدبية, ملف غسان كنفاني _ المثقف العضوي, ومقالات في الرواية العربية, كتبت على مدار ثلاثة عقود متتالية, وتناولت في معظمها روايات فلسطينية وعربية بالتحليل والنقد, كذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130798.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : مقالات ثقافية 1</image:title>
    <image:caption>يحتوي على مقالات ثقافية كتبت تباعا مترافقة مع الأحداث الثقافية الفلسطينية خاصة والعربية عامة, وتناولت مؤسسات وبرامج ومسلسلات وغيرها, من زاوية نقدية في الغالب, وهي تخاطب جمهور المثقفين والكتاب العرب عموما, لتؤكد على أهمية الدور المنوط بالمثقفين والثقافة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130799.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة : مقالات ثقافية 2</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو الجزء الثاني من مجلد المقالات الثقافية للكاتب الفلسطيني رجب أبو سرية (رجب عطا الطيب), وهو يجمع بين دفتيه عددا كبيرا من المقالات التي تدور في الحقل الثقافي متناولة بالنقد والتحليل عددا من الموضوعات الثقافية الأدبية والفنية, وعددا من الكتاب و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130800.webp</image:loc>
    <image:title>الدونجوانة</image:title>
    <image:caption>قصة امرأة فلسطينية_أردنية عاشت حياتها بين الكويت والأردن, منذ كانت طفلة درست في مدارس الكويت, حيث صادقت زميلات الدراسة اللواتي كن من دول عربية مختلفة, وحين تعرضت الكويت للغزو من قبل العراق, اضطرت الأسرة للعودة والإقامة في الأردن, بعد أن فقد رب الأسرة عمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130801.webp</image:loc>
    <image:title>حرم الأسد</image:title>
    <image:caption>رواية تقطع الأنفاس بإيقاعها, وبما تمر به من أحداث, يعرضها الروائي بلغة سردية حالمة ومدهشة, حيث يتتابع السرد دون توقف, وبرشاقة دون بذخ إنشائي فائض عن حاجة النص . تعرض الرواية أحلام جيل عربي بكامله, جيل ستينيات القرن الماضي, الذي كان رومانسيا يحلم بالحب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130802.webp</image:loc>
    <image:title>دائرة الموت</image:title>
    <image:caption>رواية من فصلين , تتحدث عن قدر الفلسطيني في مواجهة الموت , من اجل حريته وحرية الوطن , حيث لا خيار امامه , داخل الوطن وخارجه , مهما حاول ان يهرب من قدره , إلا ان يواجه الموت من أجل الحياة . فازت هذه الرواية بجائزة سعاد الصباح الأولى في حقل الرواية بين الشب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130803.webp</image:loc>
    <image:title>عرين الجسد</image:title>
    <image:caption>سبق له نشر العديد من الروايات والمسرحيات والمجموعات القصصية والرواية بطلتها امرأة تعيش بداخلها حالة من الانفصام ما بين حياة الغرب بما فيها من حرية شخصية, لكنها تفتقد إلى العلاقات الاجتماعية الحميمية, فتعاني فيها من الغربة عن الوطن, وما بين حياة الشرق حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130804.webp</image:loc>
    <image:title>عطش البحر</image:title>
    <image:caption>الرواية الثانية التي نشرت للروائي الفلسطيني رجب أبو سرية ( رجب الطيب ) , بعد دائرة الموت , وذلك عام 1994 عن دار الينابيع بدمشق , ثم نشرت طبعة ثانية منها عبر دار ميريت بالقاهرة . وهي تتحدث عن الأنتفاضة الفلسطينية الأولى , التي انطلقت عام 1987 , وتظهر حجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130805.webp</image:loc>
    <image:title>مقبرة الأحياء</image:title>
    <image:caption>تروي معاناة قطاع غزة في ظل الحصار, من خلال حكاية عائلتين, نشأ بينهما مشروع زواج ابن احدهما من ابنة الأخرى, لكن الشاب اضطر إلى الهجرة, فيما بقيت الفتاة تنتظر وتحلم, إلى أن يئست هي أيضا من البقاء, وبدأت بدورها تفكر بالهجرة, حي باتت الحياة صعبة للغاية في ظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130806.webp</image:loc>
    <image:title>نبوءة العرافة</image:title>
    <image:caption>يعرض الروائي الفلسطيني رجب أبو سرية ( رجب الطيب ) , في مونولوج روائي حميمي وشيق , صورة لعودة الفلسطيني الى وطنه , بعد أتفاقات أوسلو , , تلك العودة التي كانت أقل كثيرا من حجم التضحيات والأحلام , والتي جعلت من حالم ثوري مجرد بيروقراطي في وطنه , لا خيار أما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130807.webp</image:loc>
    <image:title>الحائر</image:title>
    <image:caption>رواية إجتماعية تعبر عن حيرة أحد أبطالها وهو رمز لجيل نشأ في فجوة بينه وبين الأباء والأمهات والمجتمع، إلتقي الأصدقاء الأربعة بعد غياب سنوات وبالبحث عن صديقهم الخامس، كانت المفاجأة أنهم لم يعثروا إلا على بقايا منه، متمثله في مذكرات سطرها بيده، فتحول صديقهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130808.webp</image:loc>
    <image:title>الخطيئة</image:title>
    <image:caption>لم يكن أحد من أهل القرية يدري حين أقبل هذا اليوم أنه سيكون يوماً يذكره الناس كافة على مدى الأيام القادمة، أسموه (يوم العاصفة) كان يوماً من أيام الشتاء القارصة، بالرغم من كونه هادئاً صافياً مشرقاً إلا أنه طبع قبلة باردة في القلوب؛ أزض القرية لا تشعر بالعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130809.webp</image:loc>
    <image:title>المندس</image:title>
    <image:caption>‏إذا أردت أن تستقي الحقيقة من أحداث قد جرت، فعليك أن تتجرد من عاطفتك، وتنزع عنك كل فكر مسبق، وتنظر إلى الأحداث بعين مجردة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130810.webp</image:loc>
    <image:title>ثانى أكسيد الإخوان</image:title>
    <image:caption>التاريخ يُكرر نفسه ، وتجاربه ترسم للعقلاء ما يجب عليهم فعله ، فهل كان الإخون المسلمون من الأذكياء في التعامل مع تجاربهم التاريخية ؟ هل قدموا لمصر الخير وكانوا يحملون الخير ؟ من تاريخ الإخوان المسلمين ومن كُتبهم يعرض الكاتب لمحات تاريخية وحقائق تكشف كيف ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130811.webp</image:loc>
    <image:title>قبل ليلة 19 فبراير</image:title>
    <image:caption>عندما يعزف الشيطان.. ماذا تنتظر من عزفه؟ رواية اثارة نفسية وغموض يثيرها المؤلف لآخر سطر في الرواية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130812.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا اعتزلت الكتابة؟</image:title>
    <image:caption>وصف حقيقي لشاب بدأ الكتابة في رحلة قصيرة على أرض الواقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130813.webp</image:loc>
    <image:title>ليال بلا قمر</image:title>
    <image:caption>كنت أظن أن ليال المدينة مقمرة دائماً ونومها عذباً هادئاً ولكني أكتشفت ان هناك ليال بلا قمر نهارها عيون وجلة ووجوه عاسة ومساؤه صخب يدوي الأذان مشحونة بألرق والسلبية والأحاديث يحيط بها الكمان والسرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130814.webp</image:loc>
    <image:title>نبضات فكرية</image:title>
    <image:caption>مقالات وخواطر كتبتها من عام 2012 الي 2014 تحمل بعض ما أملك من نفسي وفكري وما طرأ من تغييرات حولي لم أحاول أن أغير شئ فيما كتبت فضلت أن أظهر بما أحمله من تناقضات وبدون ترتيب الكتاب اهداء إلي روح أستاذي أنيس منصور   كلماته فتحت عقلي و عباراته أنارت فكري وإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130815.webp</image:loc>
    <image:title>هلال لم يكتمل</image:title>
    <image:caption>عن قصة حقيقية لشاب يمنى وجد نفسه بلا هويه ولا وطن.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130816.webp</image:loc>
    <image:title>الكرة الذهبية</image:title>
    <image:caption>تروى قصة الكرة الذهبية قصة الملك الطيب العادل الذى كان يحكم البلاد و كان يحبه شعبه حباً عظيما و كان لهذا الملك بنت جميلة رقيقة و كان يحبها الناس جميعاً بل و الحيوانات و الطيور أيضاً و كانت الأميرة تذهب الى الغابة فتتجمع حولها الطواويس و النسانيس و الأران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130817.webp</image:loc>
    <image:title>الأبناء الثلاثة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130818.webp</image:loc>
    <image:title>لغة العرب وكيف ننهض بها</image:title>
    <image:caption>وهي مجموعة المحاضرات التي ألقيت بمعهد الدراسات العليا سنة 1947</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130819.webp</image:loc>
    <image:title>تحدي ليه</image:title>
    <image:caption>في رواية   تحدي ليه؟   يتساءل  الكاتب يوسف النصر  عن الأسباب وراء الأفعال، والمشاعر، والمواقف في حياة الشخصيات. كل صفحة تدور حول طرح سؤال واحد:  ليه؟  لتفتح آفاقًا جديدة من التفكير والتحليل. الكتاب لا يتوقف عند الإجابة، بل يشعل فضولك لاكتشاف المزيد من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130820.webp</image:loc>
    <image:title>لا حب بل تعود</image:title>
    <image:caption>الكتاب الذي سيغيّر حياتك تمامًا، وسيجعلك تكتشف حقائق كنت تعتقد أنها مسلّمات، لكنها في الواقع مجرد أوهام تعيشها دون وعي. يأخذك الكاتب في رحلة عميقة داخل المشاعر والعلاقات الإنسانية، ليكشف لك كيف نخلط بين الحب والتعوّد، بين العاطفة الصادقة والخوف من الوحدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130821.webp</image:loc>
    <image:title>البراني</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث رواية البراني بين عالميْن: عالم لا يستطيع الحياةَ من دون الإنترنت، وعالم لم يسمع هذه الكلمة من قبل. وتبحث الروايةُ إشكالاتِ الهجرة والخصوصيّة الرقميّة. وتنسج خيوط علاقة غريبة بين الموسيقى الموريتانيَّة الموغلة في القدم، وبين برمجيَّات الذكاء ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130822.webp</image:loc>
    <image:title>حياة مثقوبة</image:title>
    <image:caption>” أظن أني استعدت شعور الخوف، لا أعرف ممَّ أخاف الآن بالظبط؛ هل أخاف من عجزي عن إكمال هذه الأوراق، أم أخشى الموت وحيدًا مجهولًا في مكان لا يعرف عني سوى اسم مكتوب على وثائق لا تنتمي إلى حيث ولدت، أم أني أتوجس من نهاية حلم قُدِّر له أن يتوقف قبل الاكتمال. ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130823.webp</image:loc>
    <image:title>جريمتي الأولى</image:title>
    <image:caption>تجد سارة نفسها في غرفة الأرشيف محبوسة مع رجل غريب ومياه الأمطارتسيل من تحتهما في الغرفة الباردة. يجمع سر خطير بين سار ة متخبطة الوسواس القهري والمشهور اللامع بدر.. ولأن المصائب لا تأتي فرادى، يجدان نفسيهما مضطران للبقاء برفقة جثة مشوهة تسقط عليهما (من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130824.webp</image:loc>
    <image:title>حارة الجزار</image:title>
    <image:caption>جثة تطفو على حافة الترعة، وصرخات مفجوعة تشق الأجواء، بينما تتجمع حشود كثيفة من الناس ، مشاهد لم يكن لقاطني الحارة أن يروها إلا في أحد الأفلام الغربية المرعبة، ولكن شاء القدر أن تصبح هذه المشاهد واقعًا، فأصبحت الجثة العائمة مشهدًا مألوفًا ومتكررًا، وصوت ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130825.webp</image:loc>
    <image:title>قرية الشيخ</image:title>
    <image:caption>كصبي في مُقتبل عمرك لم تتم بعد العاشرة، أُخبركَ أنَّ وجودك في تلك القرية يعني هلاكك، فجميع الأعين هُنا تُحلق حول سنوات عمرك العشر بطمعٍ كبير، لأغراضٌ غير معروفة لأحد، عداهم هم -فريق العو- تعهدوا على كشف أي غموض بأسرع وقت، لكن ذلك لا يعني أنهم سيكشفونه بِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130826.webp</image:loc>
    <image:title>إله وجني</image:title>
    <image:caption>عرش الجحيم المشتعل، يُنير وجهها المتوحش بجمال قائم، وهي تجلس عليه، تحمل صولجان القوة المطلقة، والعالم كله يركع عند قدميها. ابتسامتها اتسعت، باردة كانها قناع موت، ويديها تلامسان القطعة المعدنية في جيبها، تلك التي تحمل سر السجن الأبدي لإبليس. هذه الرواية س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130827.webp</image:loc>
    <image:title>سوان</image:title>
    <image:caption>لم تعرف شيماء يومًا سوى الصمت.. والصراعات الداخلية، كانت تعيش بمشاعرها.. وكل ما تطمع فيه هو الحد الأدنى من إنسانيتها، وسط حياة تستحقها كل يوم. لكن ظل الوقت يمر دون شيء، حتى بدأ فجأة ذلك اللغز النفسي.. مع ظهور أول هدية في درج مكتبها! عندئذ تراجعت حساسيتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130828.webp</image:loc>
    <image:title>هسيس</image:title>
    <image:caption>سعدت بلقائك. سعدت ب ب ب بلقائك س.. رواية رعب وغموض تدور احداثها حول فتاة تتلقى دمية كهدية في عيد ميلادها الخامس عشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130829.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث الاثني عشر في كتاب منتخب الأثر</image:title>
    <image:caption>يعد المرجع الديني الراحل آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني (رضوان الله تعالى عليه)  (1337   1443هـ/1919 – 2022م) الذي رحل عن هذه الدنيا الفانية في يوم الثلاثاء 28 جمادى الآخرة 1443هـ الموافق 1 فبراير 2022م من أكابر الفقهاء والمجتهدين وأعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130830.webp</image:loc>
    <image:title>الحفاظ على الصحة في تراث الإمام الصادق (ع)</image:title>
    <image:caption>إن من أفضل النعم التي أنعم الله بها على الإنسان نعمة الصحة، إذ أنه بهذه النعمة الإلهية يستطيع أن يقوم بأعماله الدينية والدنيوية بكفاءة عالية، ويستلّذ بمتع الحياة المباحة، ويستمتع بحياته على خير وجه وبأفضل صورة؛ ولذلك يجب الحفاظ على هذه النعمة العظيمة، وع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130831.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية الصباح : كيف أجعل لحياتي معنى</image:title>
    <image:caption>هل يرتبط النجاح في الحياة بالاستيقاظ المبكر؟ أم بما نفعله (أو لا نفعله) بعد الاستيقاظ؟ أم بالتخطيط المسبق لروتين صباحي متكامل؟ فماذا عمن لا يُخرجه من الفراش إلا عمل اضطراري؟ ومن لا يجد دافعًا للخروج أصلًا؟ ومن يبدأ “صباحه” في وسط النهار أو آخره أو حتى “م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130832.webp</image:loc>
    <image:title>العناية بالقرآن الكريم عند الإمام علي بن الحسين</image:title>
    <image:caption>من أهم الأعمال التي قام بها الإمام علي بن الحسين السجاد   العناية بالقرآن الكريم، وإثراء العلوم القرآنية المختلفة، والحث على تلاوة القرآن وتفسيره، والتدبر في آياته، وفهم معانيه ومقاصده وأسراره وعجائبه وخزائنه. وقد اعتمد الإمام زين العابدين   في منهجه الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130833.webp</image:loc>
    <image:title>التدبر ومناهج التفسير</image:title>
    <image:caption>إن من أفضل الأعمال وأحسن الأفعال الاهتمام والعناية بالقرآن الكريم تلاوة وحفظاً وتفسيراً وتدبراً ومدارسة وعملاً بما جاء فيه، فالقرآن إنما أُنزل ليعمل به، ونسير وفق هديه وإرشاداته وتعاليمه وأحكامه. ومن أجل العمل بالقرآن يجب فهمه واستيعاب أحكامه، ويعد التدب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130834.webp</image:loc>
    <image:title>التكفير والتكفيريون الجدد</image:title>
    <image:caption>إن ظاهرة التكفير في المجتمع الإسلامي ظاهرة قديمة ومتجددة، فقد نشأت في العصر الإسلامي الأول، وتعتبر حركة الخوارج أول حركة تكفيرية، وقد تبنت الرأي القائل بكفر أو شرك مرتكب الكبيرة من المسلمين، وعُرفت هذه الحركة التكفيرية بالقسوة والشدة والعنف، وانتهاك الأع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130835.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام السجاد (ع) وبناء الإنسان</image:title>
    <image:caption>الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب السجاد   (38هـ   95هـ) هو الإمام الرابع من أئمة أهل البيت الأطهار، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً. وقد برز الإمام السجاد   في فترة إمامته كإمام في الدين، ومنارة في العلم، ومرجع للأحكام الشرعية. وكان مثلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130836.webp</image:loc>
    <image:title>تجليات الرحمة والبركة في سيرة الرسول الأعظم (ص)</image:title>
    <image:caption>من الصفات البارزة في شخصية رسول الله   هما: صفة الرحمة، والصفة الثانية صفة البركة؛ وقد أفاض النبي   برحمته وبركته وعطفه وشفقته ورأفته على كل ذي روح: على الإنسان، والحيوان، وحتى على النبات. لقد كان رسول الله   رحيماً بكل إنسان التقى به أو عاش معه أو جالسه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130837.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الحسين (ع) ونهج التسامح</image:title>
    <image:caption>يعتبر التسامح فضيلة وقيمة مهمة من القيم والفضائل التي حثّ عليها الإسلام، ودعا إلى التحلي بها، وأمر أتباعه بالتخلق بالسماحة والعفو والصفح والرحمة والرأفة والرفق في التعامل والسلوك، وأوصى بالإحسان والبر إلى جميع فئات ومكونات المجتمع حتى يعيش الجميع في أمن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130838.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والعمل السياسي: قراءة في فكر وآراء المرجع الديني الشيخ الفياض</image:title>
    <image:caption>إن دخول المرأة في العمل السياسي كان وما يزال وسيبقى موضوعاً للجدل على المستوى الفقهي، ونظراً لتعدد الآراء الفقهية حول مسألة أهلية المرأة للعمل السياسي، وميل كثير من الفقهاء إلى عدم لأهلية من الناحية الشرعية، يأتي رأي المرجع الديني الشيخ الفياض بأهلية الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130839.webp</image:loc>
    <image:title>صلح الإمام الحسن المجتبى (ع) : الدوافع والخيارات والدلالات والفوائد</image:title>
    <image:caption>الإمام الحسن المجتبى   سبط رسول الله   وريحانته، وشبيهه في حلمه وصبره وجوده وكرمه، حتى لقب بكريم أهل البيت لكثرة سخائه وكرمه، تربى في أحضان جده رسول الله  ، ونشأ في بيت الإمامة في ظل والده أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب  ، فجمع في شخصيته شرف النبوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130840.webp</image:loc>
    <image:title>زيارة الأربعين والعشق الحسيني</image:title>
    <image:caption>تكشف زيارة الأربعين عن جانب من تجليات عظمة شخصية الإمام الحسين بن علي   ومقامه الشامخ، ومكانته وفضله وشرفه، إذ تزحف الملايين المؤمنة من كل حدب وصوب مشياً على الأقدام نحو قبر الإمام الحسين   لزيارته في ذكرى الأربعين. وفي كل زيارة للإمام الحسين   يتجلى جان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130841.webp</image:loc>
    <image:title>السيدة فاطمة الزهراء: كوثر الخير والبركة والعلم</image:title>
    <image:caption>اختصت السيدة فاطمة الزهراء   بمميزات وخصائص فريدة، وورد في مناقبها وفضلها وشرفها ما لم يرد في غيرها من النساء، ويكفي أنها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، وأنها أم الأئمة المعصومين. ورغم قصر عمرها الشريف إلا أن حياتها مليئة بالكثير من الدروس والعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130842.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الحسين ومبدأ العدالة الاجتماعية</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب أحد أهم دوافع الثورة الحسينية وهو العمل من أجل تحقيق العدل وبناء العدالة الاجتماعية، ورفض الظلم والفساد، والتصدي للظالمين والمفسدين في الأرض. وقد ركزت هذه الدراسة المختصرة على مبدأ العدل في الرؤية الإسلامية؛ لأن العدل يعد محوراً لكل شيء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130843.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الحسن المجتبى وحرب الشائعات</image:title>
    <image:caption>الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب   الثاني من أئمة أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً، وسيد شباب أهل الجنة، وأحد الثقلين الذي من تمسك بهما نجا، ومن تخلف عنهما غرق وهوى، تربى في أحضان جده رسول الله  ، وتغذى من بيت الإمامة في ظل وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130844.webp</image:loc>
    <image:title>ويسألونك عن القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>إن من أفضل الأعمال وأحسن الأفعال الاهتمام بالقرآن الكريم، والعمل بما جاء فيه، والحرص على تلاوته وحفظه والتدبر فيه، والالتزام بأوامره واجتناب نواهيه. والقرآن الكريم الذي هو كتاب هدى وهداية، وكتاب نور وبصيرة، وكتاب إنذار وتبشير، وكتاب شفاء وتطهير لما في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130845.webp</image:loc>
    <image:title>مناقب وشمائل وخصائص الإمام الحسين (ع)</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب المختصر أهم وأبرز مناقب وفضائل وشمائل وخصائص الإمام الحسين   استقاها المؤلف مما ورد في كتب الحديث والسيرة والتاريخ من أمهات كتب الفريقين، وذلك بهدف تذكير الأمة الإسلامية بالمكانة المتميزة والعظيمة لإمام من أئمة المسلمين قُتِل غريباً ومظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130846.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الباقر (ع) وتأسيس جامعة أهل البيت العلمية</image:title>
    <image:caption>الإمام محمد بن علي الباقر   (57-114هـ/676-732م) هو الإمام الخامس من أئمة أهل البيت  ، وهو من أبرز أعلام العلم والفكر في الإسلام، وكان له دور بارز ومهم ومؤثر في نشر العلوم والمعارف الإسلامية، وتأسيس النهضة العلمية الكبرى في زمانه، والتي امتد أثرها إلى ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130847.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الحسين (ع) وتأصيل حقوق الإنسان</image:title>
    <image:caption>لم يكتفِ الإسلام بالوصايا والتعاليم الدينية التي تحث على وجوب احترام الإنسان، وحفظ حقوقه، بل سنّ مجموعة كبيرة من التشريعات لحماية حقوق الإنسان، ووجوب إعطائه كل الحقوق المشروعة، وحرمة التعدي أو التجاوز على أي حق من تلك الحقوق. ويناقش هذا الكتاب بصورة مختص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130848.webp</image:loc>
    <image:title>أثير السراري</image:title>
    <image:caption>رواية  أثير السراري  تأخذنا في رحلة ساحرة إلى عالم تحت البحر، حيث تكتشف الشابة أريا بوابة تؤدي إلى مملكة خفية مليئة بالأسرار والسحر. وسط الممالك الفخمة والشخصيات الغامضة، تواجه أريا تحديات ملحمية وتحاول كشف الأسرار التي تهدد هذا العالم الغامض. إنها قصة ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130849.webp</image:loc>
    <image:title>مرتكزات المنبر الحسيني المتميز</image:title>
    <image:caption>يمثل المنبر بصورة عامة، والمنبر الحسيني بصورة خاصة، وسيلة هامة لإيصال الأفكار والمفاهيم الدينية إلى الناس، وبيان الأصول الاعتقادية والمرتكزات الأخلاقية، وتوضيح الأحكام الشرعية ومقاصدها وعللها، وتفنيد الإشكاليات ورد الشبهات، والإجابة على التساؤلات المثارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130850.webp</image:loc>
    <image:title>إشراقة الأنوثة</image:title>
    <image:caption>رحلة قوة وإبداع الفتيات  في عالم يتغير باستمرار، تحتاج الفتيات إلى أدوات ودعم يساعدهن على تحقيق أحلامهن وتجاوز التحديات. يأتي كتاب  إشراقة الأنوثة: رحلة قوة وإبداع الفتيات  ليكون دليلاً شاملاً لكل فتاة تسعى لاكتشاف قوتها الداخلية وتطوير إبداعها. هذا الكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130851.webp</image:loc>
    <image:title>عشرون منقبة في أسبقية الإمام علي (ع)</image:title>
    <image:caption>يستعرض هذا الكتاب بصورة مجملة عشرين منقبة من مناقب وفضائل الإمام علي   الذي لم يسبقه إليها سابق، ولن يلحق بها لاحق، بل كان   هو الأول في الظفر بها، وهي تبرز مكانة وفضل أمير المؤمنين (ع، وأسبقيته في الأمور المهمة والمفصلية في مسيرة الإسلام. ويتناول هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130852.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الذات</image:title>
    <image:caption>خطوات نحو النجاح والتحول الشخصي   الطريق إلى الذات: خطوات نحو النجاح والتحول الشخصي  هو دليل شامل ومُلهم لكل من يسعى لتحقيق التنمية الذاتية والنجاح في مختلف جوانب الحياة. هذا الكتاب يأخذك في رحلة عملية، مليئة بالأدوات والاستراتيجيات الفعالة التي تساعدك ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130853.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الأساطير المنسية</image:title>
    <image:caption>في عالم مليء بالسحر والغموض، تتلاشى الأساطير تدريجيًا، وتصبح جزءًا من الماضي المنسي. ولكن عندما تهدد قوى الظلام العوالم المختلفة، يجد البطل نفسه مضطرًا لخوض رحلة ملحمية لاستعادة تلك الأساطير وإحياء السحر القديم. تتبع رواية  عصر الأساطير المنسية  مغامرات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130854.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام المهدي المنتظر بين دلالات الاعتقاد وواجبات الانتظار</image:title>
    <image:caption>يتطلع الناس في كل زمان ومكان إلى المنقذ والمصلح الذي يخلصهم من الظلم والعدوان، وينقذهم من شرور الأشرار، ومن قمع الطغاة والجبابرة، وينقلهم إلى رحاب العدل والإحسان، وينشر في ربوع الأرض كلها الأمن والسلام والاطمئنان. هذا المنقذ والمصلح والقائد هو الإمام الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130855.webp</image:loc>
    <image:title>عهد الحب</image:title>
    <image:caption>وسط ظلال القصر العتيق، كان الضوء يتسلل برفق عبر الستائر الحريرية، يرسم على الأرضية الرخامية انعكاسات ذهبية تشبه بريق الذكريات. عبق العطر المنساب في المكان يحمل معه دفئا غير مرئي، كأنه صدى لحكايات لم تكتمل بعد. وقفت سيرين أمام المرآة، يتراقص ضوء الشموع عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130856.webp</image:loc>
    <image:title>قلب المافيا</image:title>
    <image:caption>عالم مليء بالظلام والأسرار، تدور أحداث رواية  قلب المافيا  حول شخصيتين رئيسيتين: أدهم وليلى. أدهم هو رجل غامض وقوي، يمتلك نفوذًا واسعًا في عالم الجريمة المنظم. يحيط به الغموض، ويخفي العديد من الأسرار عن ماضيه، مما يجعله شخصية مثيرة للاهتمام.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130857.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الاحلام المفقودة</image:title>
    <image:caption>تحدث رواية  مملكة الأحلام المفقودة  عن فتاة تُدعى آية، تعيش في عالم خيالي مليء بالسحر والمغامرات. تتعرض لمغامرة شيقة عندما تجد نفسها محاصرة في قصر ملعون، مما يدفعها للخروج في رحلة استكشافية لاستعادة المملكة المفقودة وكشف الأسرار الغامضة التي تحيط بماضيها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130858.webp</image:loc>
    <image:title>نسيم الهدوء</image:title>
    <image:caption>في عالم مليء بالتحديات والمسؤوليات، تجد النساء أنفسهن في مواجهة ضغوط نفسية واجتماعية كبيرة. بين متطلبات الأسرة والعمل والتوقعات المجتمعية، يمكن أن يصبح التوتر النفسي جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية. هذا الكتاب مخصص لكل امرأة تعاني من الضغوط النفسية، ويه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130859.webp</image:loc>
    <image:title>الظلم الاجتماعي في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>إن استقرار البنية الداخلية للمجتمعات وقوتها تتطلب توفير بعض المقومات التي تحقق هذا الهدف، كما أن ترسيخ هذه المقومات تؤدي إلى  تقوية الروابط والأواصر بين أفراده بحيث تجعله أقوى من أن تكسر من عوده التهديدات الداخلية والخارجية. ولا شك أن الظلم الاجتماعي هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130860.webp</image:loc>
    <image:title>أفكار ستبقى ساخنة: رؤية في مسائل التجديد والتسامح والنهضة</image:title>
    <image:caption>يتناول سماحة الشيخ عبدالله اليوسف في هذا الكتاب مسألة الفكر الإسلامي وتساؤلات العصر، محاولاً الوصول لحلحلة فكرية للعنف والإرهاب، كما ذكر أضرار الإرهاب وأخطاره من قتل وتشويه لسمعة الإسلام ونشر ثقافة الكراهية بين الشعوب. ووضع الطرق التي تؤدي إلى علاج الإره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130861.webp</image:loc>
    <image:title>3 مجموعات قصصية</image:title>
    <image:caption>ثلاث مجموعات قصصية 1) اختفت النجوم فأين أنت 2) اربطوا أحزمة المقاعد 3) البحر لا ماء فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130862.webp</image:loc>
    <image:title>ابنة بانايوتي</image:title>
    <image:caption>تدور رواية ابنة بانايوتي في ليبيا الأربعينات وفي وكالة للحلفاء تقع بين الجبال في الحمادة الحمراء، يديرها اليوناني  بانايوتي  الذي ينجذب إلى الجوانب الصوفية والعرفانية والروحانية التي يجدها لدى بدو الصحراء، وتستقطب ابنته  أنجيليكا  التي حباها الله الجمال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130863.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة القصصية الأولى</image:title>
    <image:caption>المجموعة القصصية الأولى  ..  قصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130864.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة القصصية الثانية</image:title>
    <image:caption>المجموعة القصصية الثانية ..  قصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130865.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة القصصية الثالثة</image:title>
    <image:caption>المجموعة القصصية الثالثة ..  قصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130866.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة القصصية الرابعة</image:title>
    <image:caption>المجموعة القصصية الرابعة ..  قصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130867.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعة القصصية الخامسة</image:title>
    <image:caption>المجموعة القصصية الخامسة ..  قصص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130868.webp</image:loc>
    <image:title>خرائط الروح (9) : الخروج إلى المتاهة</image:title>
    <image:caption>إنها ملحمة زاخرة بالأتراح والأفراح والأحداث الجسيمة، عاشها أبناء الجيل الذي ينتمي إليه عثمان الحبشي، حاولت الرواية تقديم أقباس منها بلغة السرد الروائي وتقنياته وجماليته، التي لا تكتفي بتسجيل الأحداث ولا تجعل ذلك هما رئيسياً لها، فمهمتها الأساسية هي خلق ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130869.webp</image:loc>
    <image:title>الصحراء وأشجار النفط</image:title>
    <image:caption>استهلال ما أتمناه لهذه المقالان هو ألا تصمد طويلا أمام الزمان! لعلها أمنية غريبة, فحلم كل كاتب هو أن يكتب اثرا يصخد للزمن, ولست أنا استثناء من ذلك, ولكن مع هذه المقالات بالذات فأنا أتمنى أن يأتي سريعا هذا الزمن الذي يجعلها مجرد شواهد على عصر مضى, فهي تتح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130870.webp</image:loc>
    <image:title>العودة الدائمة الى خانة الصفر</image:title>
    <image:caption>تأملات في الواقع العربي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130871.webp</image:loc>
    <image:title>تجيئين كالماء وتذهبين كالريح</image:title>
    <image:caption>نصوص مفتوحة بين القصة والقصيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130872.webp</image:loc>
    <image:title>تحديات عصر جديد</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات ، حاول من خلالها المؤلف ان يقترب من ايقاع هذا العصر وهي تسعى لفهم اسراره ورموزه وان تجتهد في الوصول الى حل شفرته السرية مستخدما في ذلك مجموعة من الوسائل والادوات لعل اهمها رصد ملامح ومظاهر الحياة العصرية في اكثر وسائل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130873.webp</image:loc>
    <image:title>دور الدين في الوقاية من الأمراض</image:title>
    <image:caption>إصدار متميز لسماحة الشيخ عبدالله اليوسف، يبحث فيه العلاقة الإيجابية لوصايا القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وما جاء على لسان أهل البيت وآثارها على الصحة والوقاية من الأمراض. ولا يخفى على الجميع أننا نعاصر حياة مدنية متطورة تدعو إلى الكسل متيحة سبل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130874.webp</image:loc>
    <image:title>أفكار في العمل التطوعي</image:title>
    <image:caption>للعمل التطوعي أثر كبير في تنمية وتطوير وتقدم المجتمع، إذ أنه يساهم في خلق الأجواء الإيجابية والمحفزة عند أفراد المجتمع للمساهمة في مختلف مجالات وميادين العمل التطوعي، وانخراط كل الشرائح الاجتماعية على اختلاف مؤهلاتها العلمية والعملية يؤدي إلى الدفع بحركة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130875.webp</image:loc>
    <image:title>رمضان شهر التغيير</image:title>
    <image:caption>أوجب الله سبحانه وتعالى فريضة الصيام على عباده لأهداف وغايات نبيلة ومفيدة ومهمة، فالصوم امتحان لالتزام العبد بما أمره الله تعالى، وبذلك تتجلى فلسفة طاعة العبد لمولاه. وبالصوم يبني الإنسان إرادته، وينمي عقله، ويقوي جسمه، وتسمو نفسه، ويرتقي نحو عالم الكمال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130876.webp</image:loc>
    <image:title>التطوع في سيرة الأنبياء والأئمة</image:title>
    <image:caption>يُعد التطوع صفة من صفات الأنبياء والأئمة والأولياء والعلماء، وقد تحدث القرآن الكريم في عدد من آياته الشريفة عن صور  جميلة  من صور تطوع الأنبياء، ولم يقتصر التطوع على مجال واحد، بل شمل مجالات تطوعية متنوعة؛ ككفالة الأيتام، ومساعدة المحتاجين، والوقوف مع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130877.webp</image:loc>
    <image:title>تجربة قلم: حكايتي مع القراءة وقصتي مع الكتابة</image:title>
    <image:caption>لكل إنسان تجاربه وذكرياته الخاصة به في الحياة، لكن القليل من الناس من يدون تلك التجارب ويحفظها، بالرغم من أهميتها لصاحبها في معرفة صياغة ذاته، وبناء شخصيته، واكتشاف عوامل القوة ونقاط الضعف لديه، كي يبني على تلك التجارب ما يفيده للانطلاق نحو مرحلة جديدة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130878.webp</image:loc>
    <image:title>أخلاقيات الرسول الأعظم مع المرأة</image:title>
    <image:caption>مل الرسول الأعظم جاهداً على إعلاء مكانة المرأة، واحترامها كإنسان لها كامل ما للإنسان من حقوق معنوية ومادية، والدعوة للحفاظ على حقوقها، بل والدفاع عنها، وتحريم أي نوع من أنواع الإيذاء والعنف والإكراه والتعسف ضدها، وحث الرجال على تكريم المرأة، والإحسان إلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130879.webp</image:loc>
    <image:title>المرجعية المتميزة: السيد أبو الحسن الأصفهاني أنموذجاً</image:title>
    <image:caption>يعد السيد أبو الحسن بن محمد بن عبد الحميد بن محمد الموسوي الأصفهاني (1284-1365هـ   1866- 1945م) من أشهر مراجع التقليد في النصف الأول للقرن العشرين الميلادي، حيث انحصرت المرجعية الدينية فيه بعد وفاة الشيخ الميرزا حسين النائيني  سنة 1355هـ، ومنذ ذلك الوقت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130880.webp</image:loc>
    <image:title>دور المرأة في النهضة الحسينية</image:title>
    <image:caption>عندما نلقي نظرة على شريط الأحداث في معركة عاشوراء وما قبلها وما بعدها سنجد أن المرأة حاضرة بقوة في المسيرة الحسينية منذ البداية وحتى بعد انتهاء المعركة، فالإمام الحسين كان يدرك ضرورة وجود المرأة في هذه المعركة، كي تقوم بأدوار التوعية والإرشاد و الدعم الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130881.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الحسين وقيم الإصلاح والحرية والعدالة</image:title>
    <image:caption>أحدثت ثورة الإمام الحسين   انعطافة كبرى في المجتمع والتاريخ، ونهضة في العقول والأفكار، وصدمة في النفوس والقلوب، ولذلك لم يقتصر أثرها على اللحظة التاريخية التي وقعت فيها، بل امتد تأثيرها إلى كل العصور والأزمان. واليوم ونحن نعيش في الألفية الثالثة نستلهم م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130882.webp</image:loc>
    <image:title>فن صناعة التقريظ .. منهجية الدكتور الفضلي نموذجاً</image:title>
    <image:caption>يمتاز العلامة الدكتور عبد الهادي الفضلي بتصانيفه الكثيرة، ومؤلفاته القيمة الشهيرة، ونظراً لما تتميز به هذه المؤلفات من منهجية علمية، وأسلوب عصري مميز، فقد أصبح بعضها تُدَرس في الحوزات العلمية، والجامعات الأكاديمية، وهذا يدل على القيمة العلمية، والمنهجية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130883.webp</image:loc>
    <image:title>الجنس في حياة الشباب</image:title>
    <image:caption>أودع الله سبحانه وتعالى في الكائن الإنساني الكثير من الشهوات والغرائز والميول، لكن أقواها غريزة الجنس، فهذه الغريزة القوية تكمن فيها سر الحياة، واستمرار النسل البشري على وجه الأرض. فالجنس طاقة تمد الحياة بالاستمرار، لكن يجب تصريفها في المسار الحلال وهو ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130884.webp</image:loc>
    <image:title>الشباب هموم الحاضر وتطلعات المستقبل</image:title>
    <image:caption>يستعرض هذا الكتاب أهم قضايا وهموم وتطلعات جيل الشباب مع إعطاء رؤية وحلول لما يواجهه شباب اليوم من قضايا شائكة، ومشاكل صعبة وينقسم هذا الكتاب إلى ستة فصول وهي: الفصل الأول : الشباب والقيم . الفصل الثاني : الشباب وبناء الذات . الفصل الثالث : الشباب والزواج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130885.webp</image:loc>
    <image:title>الصعود إلى القمة</image:title>
    <image:caption>يبحث هذا الكتاب في أسرار التفوق والعظمة والنبوغ والسعادة ، كما أنه يوضح الطرق العملية للوصول إلى ذلك ، وقد قسم المؤلف الكتاب إلى أربعة فصول : الفصل الأول : قواعد التفوق . الفصل الثاني : أقصر الطرق إلى القمة . الفصل الثالث : كيف تصبح عظيماً . الفصل الرابع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130886.webp</image:loc>
    <image:title>الشخصية الناجحة</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب معايير الشخصية الناجحة، ومقومات النجاح وقواعده وأسسه وأســـراره ومتطلباته ولوازمه الأساسية . وينقسم هذا الكتاب إلى ستة فصول : الفصل الأول: مقومات النجاح . الفصل الثاني: قواعد النجاح . الفصل الثالث: عوامل النجاح الاجتماعي . الفصل الرابع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130887.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تتعامل مع أولادك المراهقين</image:title>
    <image:caption>كيف تتعامل مع أولادك المراهقين: قواعد في فن التعامل مع المراهقين صدر عن مركز البيت السعيد للتدريب الاجتماعي بصفوى كتاب ( كيف تتعامل مع أولادك المراهقين: قواعد في فن التعامل مع المراهقين) لسماحة الشيخ عبدالله أحمد اليوسف (حفظه الله ) وقد تناول المؤلف في ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130888.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام علي الهادي</image:title>
    <image:caption>اول سماحة الشيخ عبدالله اليوسف (حفظه الله) في الفصل الأول للكتاب: أعمال الإمام الهادي، وذكر منها: العمل الأول: قيادة الناس العمل الثاني: تعميق الفكر الإسلامي العمل الثالث: تفجير الأوضاع السياسية الإمام يهدد النظام الحاكم الثورات العلوية وعلاقتها بالإمام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130889.webp</image:loc>
    <image:title>تساؤلات الشباب الجديدة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو خلاصة حوار مفتوح أجراه موقع( منتديات شورى نت الثقافية ) وكان بعنوان ( الشباب في عصر المغريات ) و قد استمر من يوم الثلاثاء 13 رجب حتى يوم الجمعة 23 رجب 1427هـ الموافق 8 أغسطس حتى 18 أغسطس 2006م، وقد طرح خلاله مجموعة من التساؤلات المهمة التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130890.webp</image:loc>
    <image:title>ثقافة العمل التطوعي</image:title>
    <image:caption>صدر عن مركز الراية للتنمية الفكرية كتاب جديد لسماحة الشيخ عبدالله أحمد اليوسف بعنوان ( ثقافة العمل التطوعي) ، وقد ركز فيه المؤلف على بيان مفردات الثقافة التطوعية، وأهمية نشر الثقافة التطوعية بين الناس، من أجل تفعيل حركة العمل التطوعي والخيري في البنية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130891.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة في زمن متغير</image:title>
    <image:caption>بدأت تتغير في حياتنا المعاصرة الكثير من القضايا والأمور، وأصبح التغير سمة بارزة من سمات هذا العصر، ولم يقتصر التغير والتغيير على جانب واحد من جوانب الحياة، بل شمل مختلف الجوانب، وقد أدت هذه المتغيرات إلى تغيرات سلوكية وثقافية وفكرية وحياتية شملت الرجل وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130892.webp</image:loc>
    <image:title>قواعد النجاح</image:title>
    <image:caption>يتناول سماحة الشيخ عبدالله أحمد اليوسف في هذا الكتاب أهم قواعد النجاح التي توصل الإنسان للنجاح والسعادة وهي: القاعدة الأولى: بناء القدرات القاعدة الثانية: إدارة الوقت القاعدة الثالثة: الوعي بالمستقبل القاعدة الرابعة: التخطيط للمستقبل القاعدة الخامسة: الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130893.webp</image:loc>
    <image:title>الحوار الإسلامي ـ الإسلامي .. رؤية من أجل إنماء السلم الأهلي</image:title>
    <image:caption>عانت الأمة الإسلامية ولا تزال من التحارب والتصارع الداخلي، وقد أدى ذلك إلى استنزاف طاقات المسلمين وإمكانياتهم وثرواتهم في حروب عبثية وفتن مظلمة، وقد أثّر ذلك بدوره على بنية المجتمع المسلم، وشيوع ثقافة الكراهية والحقد والضغينة بين المسلمين. وبالرغم من تقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130894.webp</image:loc>
    <image:title>ثقافتنا في عصر العولمة والإعلام</image:title>
    <image:caption>تواجه الثقافة الإسلامية مجموعة من التحديات الجديدة والتي من أبرزها تحديات العولمة، وثورة الإعلام والاتصال؛ فدعاة العولمة يسعون جاهدين إلى تعميم الثقافة الغربية -وبالخصوص الثقافة الأمريكية- على العالم كله، وإلغاء الثقافات الأخرى أو على الأقل تهميشها لصالح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130895.webp</image:loc>
    <image:title>الاجتهاد والتجديد</image:title>
    <image:caption>الاجتهاد والتجديد .. قراءة لقضايا الاجتهاد والتجديد في فكر الشيخ محمد مهدي شمس الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130896.webp</image:loc>
    <image:title>مسائل التجديد</image:title>
    <image:caption>مسائل التجديد: قراءة لقضايا التجديد في فكر الإمام الشيرازي يسلط هذا الكتاب الأضواء على الفكر التجديدي عند الإمام الشيرازي (قدس سره) فقد كان الإمام الشيرازي شخصية مجددة حتى سمي بالمجدد ؛ فقد كان مجدداً في الفقه، ومجدداً في الفكر والثقافة، ومجدداً في الحوز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130897.webp</image:loc>
    <image:title>خصائص الشباب ..من أجل أن يعرف الشباب أنفسهم</image:title>
    <image:caption>إن مرحلة الشباب لها خصائصها التي تميزها عن المراحل الأخرى في حياة الإنسان ،ومعرفة هذه الخصائص هي الخطوة الأولى والمهمة لمعرفة كيفية التعامل مع هذه المرحلة ، وكيفية استثمارها فيما يعود بالنفع عليهم وعلى مجتمعهم . ويهدف هذا الكتاب إلى تنبيه الشباب بأهميتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130898.webp</image:loc>
    <image:title>الخُمس .. فلسفته وأحكامه</image:title>
    <image:caption>يهدف هذا الكتاب -كما يقول المؤلف في مقدمته   إلى تكوين رؤية واضحة للبعد الفلسفي والفقهي لفريضة الخمس وينقسم الكتاب إلى ثلاثة فصول هي : الفصل الأول: فلسفة الخمس . الفصل الثاني : الخمس في الكتاب والسنة . الفصل الثالث : من فقه الخمس </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130899.webp</image:loc>
    <image:title>فاطمة الزهراء والأدوار النهضوية للمرأة</image:title>
    <image:caption>إن نجاح أي مشروع نهضوي إنما يتم باستثمار كل الطاقات المبدعة المكونــة للمجتمع، وكل المجتمعات البشرية إنما تتكون من عنصري :الرجل والمرأة، وأي تغييب لأحدهما عن القيام بدوره ، وأداء مسؤولياته، وإعطائه حقوقه سيؤدي إلى إخفاق أي مشروع يهدف إلى إحياء النهضة وبن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130900.webp</image:loc>
    <image:title>اللؤلؤ الأحمر</image:title>
    <image:caption>يعيش نور وصحبه في زمن يموج بالأهوال، ويُحيِّر نزاعه الألبّاء، ويمضي بين العلم والعمل جزعًا، حتى يهتدي إلى اللؤلؤ الأحمر، فتنتصب الراية، ويتضح القصد، ويمضي مع الحق صابرًا متجلدًا بين نوائب العصر، وعادية الطاغين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130901.webp</image:loc>
    <image:title>دين المؤتفكات</image:title>
    <image:caption>يعرض هذا الكتاب قضية اللوطية، أو ما يسميه البعض بالشذوذ الجنسي أو المثلية الجنسية، من مناظير شتى، ومداخل عدة، ويبين أصولها الفكرية، وأحكامها الشرعية، ومفاسدها اللغوية، وخلافاتها العلمية البيولوجية، وتواريخها النفسية السيكولوجية، وهندستها الاجتماعية السوس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130902.webp</image:loc>
    <image:title>بر الزنج</image:title>
    <image:caption>في نهاية الرواية كان على راكان أن يختار أين يطلق رصاصته الأخيرة: في رأس القائد الإنجليزي أم في رأس ابنه الذي صار حليفهم، وستنتهي الرواية دون أن نعرف على أيهما أطلقها، بل دون أن نعرف هل أصابت أحدهما أم كانت رصاصة طائشة! هذا الصراع بين العاطفة والمبدأ، بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130903.webp</image:loc>
    <image:title>وطن الراشدين</image:title>
    <image:caption>وطن الراشدين هو محاولة لبعث حالة عصر الخلفاء ا?ربعة الذهبي لمعالجة الواقع الحالي قدر ا?مكان ، فكانت البداية عند مناقشة و نقد أشهر نظام سياسي معاصر ، ألا و هو الديمقراطية ، و حجم قدراته الواقعية على تحقيق آمال مجتمعات المسلمين في كامل وطنهم .. ذلك الوطن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130904.webp</image:loc>
    <image:title>الداروينية المتأسلمة</image:title>
    <image:caption>إنها حكاية الداروينية المتأسلمة .. و أزمة المنهج الذي أربّ فكرتها في العقول .. بدأ الأمر عندما أشهر هذا الشيخ إسلامها لتتزوج المسلم .. سعد ذو المعطف الأبيض فرحاً بتوافقه أخيراً مع الكنيسة البيضاء العالمية .. فها قد تزوج ابنتها المفضلة ..راح يقدم عروسه لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130905.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: خلافة ديمقراط</image:title>
    <image:caption>(( نظر إليهم في غيظ؛ شد أحد المصاحف من يد أحدهم وقال:‏ ‏- امتلكتم الحق في أيديكم.. فكيف رضيتم بمجاورة الباطل بل الرضا به حاكمًا؟!‏ ‏- رغبنا في تجنيب الأمة ويلات الصراع والهلاك!‏ ‏- وها قد هلكت وجعلتم الناس يخسرون دينهم ودنياكم.. أنتم أئمة الضلال حقًا!‏ أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130906.webp</image:loc>
    <image:title>محاجات المعوقين</image:title>
    <image:caption>اذا نفعل؟ أعتقد أن هذا الكتاب -إن شاء الله- ربما يكون جزءًا مساهمًا في معرفة ماذا نفعل! فلابد أن نتعرف على كافة مُحاجَّات المُعوِّقين ومسالك إرجافهم.. فإن تعرفنا إليها مجردة كان من المتيسر لنا فضح التخذيلات المنهمرة التي لا تتوقف عن الانثيال فوق رؤوسنا..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130907.webp</image:loc>
    <image:title>النثار</image:title>
    <image:caption>النُّثار هو مجموعة متنوعة من المقالات الفكرية الثقافية والتاريخية والسياسية. كلمة الأستاذ محمد إلهامي في الغلاف الخلفي للنُثار: ونأمل أن يعذرنا الجيل التالي ومن بعدهم ممن سيقع بأيديهم هذا الكتاب، فإنه سيجد توضيحًا للواضحات وتبيينًا للبينات وإثباتًا للثوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130908.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلاموطوبيا</image:title>
    <image:caption>كتاب من تأليف عمرو عبد العزيز يتكلم عن الجماعات التي حاولت الوصول إلى حالة من المثالية جماعات راديكالية و ليبروإسلامية &amp;nbsp; الإسلاموطوبيا هي مسالك التحريف الأيدولوجي الكلي أو الجزئي. هي (تبييض) وترصيص التاريخ والفقه والشريعة والحضارة وكل ما يتعلق بالإس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130909.webp</image:loc>
    <image:title>الأشعرية الجديدة</image:title>
    <image:caption>الفودية سمات المنهج الفودي في التعامل مع ثراث ابن تيمية &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130910.webp</image:loc>
    <image:title>حصاد الذاكرة</image:title>
    <image:caption>ما هى الموارد التى يستمد منها الكاتب مادة ابداعه القصصى أو الشعرى أو الروائى أو المسرحى. لن أضيف جديداً إلى ما يعرفه كل الناس إذا قلت ان أهم هذه المصادر، وأكثرها نفعا للمشتغلين بالعمل الإبداعى ، هى الذاكرة. وفى هذا الكتاب سيلتقى القارئ بنوع من المقالة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130911.webp</image:loc>
    <image:title>حقول الرماد</image:title>
    <image:caption>ملحمة روائية في قلب الصحراء عن الفقر والآمال الزائفة والجمال والحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130912.webp</image:loc>
    <image:title>خرائط الروح (1) : خبز المدينة</image:title>
    <image:caption>رواية لـ أحمد إبراهيم الفقيه   وإنما تشحن سردها بلغة الشعر وجدل الواقع والأسطورة والحقيقة والفانتازيا والحوار والمونولوجيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130913.webp</image:loc>
    <image:title>جالفنيزم</image:title>
    <image:caption>جالفنيزم.. رواية مبنية على أحداث حقيقية. قصة العالِم الحقيقي الذي حرَّض خيال “ماري تشيلي” لكتابة رواية فرانكشتاين. أيها الراحل عن عالمنا دون وعدٍ بالعودة، ماذا إن استطعتُ بعث الحياة في جسدك الفاني مرة أخرى؟!. قد يبدو الأمر مستحيلًا لك، لكن بالنسبة لي فال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130914.webp</image:loc>
    <image:title>شمياطس</image:title>
    <image:caption>ثمانية أشياء ستتعلمها بعد الانتهاء من قراءتك لرواية  شِمياطِس . • أفواه الأموات هي أفضل مكان لتخبئة أعمال السحر. • إذا رأيت قطة تُحدق في الطرقة الخاوية للمنزل، فاعلم أن أحدًا يقف هناك. • إن سرت قشعريرة في جسدك ليلًا وأيقظتك، فتأكد أن غطاء الفراش المُلقى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130915.webp</image:loc>
    <image:title>ديمنولجي</image:title>
    <image:caption>وَثَّقَتْ البشريّةُ على مدارِ الأزْمنةِ بمختلفِ حضاراتِها وثقافاتِها، ظهورَ العديدِ مِنَ المخلوقاتِ الشيطانيّةِ؛ التي توجَدُ بيننا، وتعيشُ في عالمِنا هذا، ووضعتْ البشريّةُ بعضَ التصنيفاتِ لتلكَ المخلوقاتُ في علمٍ يختصُّ بدراستِهم، وأطلقوا عليه اسمَ “ديمو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130916.webp</image:loc>
    <image:title>ماسة</image:title>
    <image:caption>«وقف مرتكزًا على فأسه، وأشار بيده إلى ناحية الشرق، وأخذ يصيح: «هذا الشيطان الذي سلب روح أرضي، بل امتصَّ أرواحنا؛ إنه شيطانٌ وَقِح أخذ مزرعتنا، وظلَّ واقفًا، كأنه يَتحدَّانا، سأحطمه بفأسي، بجسدي».» يروي لنا «هاني السالمي» في صفحات هذا الكتاب بأسلوبٍ سلس و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130917.webp</image:loc>
    <image:title>المُلاحَق: المسيحي الأخير</image:title>
    <image:caption>«نضال الآن أنت تنام بثلاجة الموتى، جلدك بارد جدًّا، رصاصةٌ واحدة فقط هي التي أخذتك عنَّا، توجد فتحة كبيرة خلف رأسك، كأنك أُجبِرت على الموت، وتوجد بقعةٌ حمراءُ صغيرة في صدرك. أعلم أنك تسمعنا جيدًا، ونحن نُقبِّلك، ونُلقي عليك التحية. الجميع في غزة أحبَّك ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130918.webp</image:loc>
    <image:title>جدتي لا تفلتي قلبي</image:title>
    <image:caption>[الجسد يروي] الآن أنا أركض وخلفي المعبد، وعائلتي الكبيرة تركض خلفي، أنا سعد مردخاي، أو موشي النابلسي. القصة طويلة وليست ببعيدة عما يحدث معي بشكل خاص. كنت أعيش في عائلة مردخاي الإسرائيلية حياة سعيدة، كان أبي مسؤولاً لمصنع ملابس الجيش من بناطيل وسترات وكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130919.webp</image:loc>
    <image:title>تقويم أسنان فضي</image:title>
    <image:caption>دائماً كنت أجلس على المقعد بالقرب من الشباك، تحتاج وقتاً لتسرح بنظرك خارج زحمة الصف الدراسي، أو تكون مهياً حين يأتي (الخيال). هذه الفترة كانت تحوم بالأفكار الإيجابية، مثلاً أن أحرز هدفاً في مرمى فريق الصف الثالث الإعدادي، لأنهم اختاروا حارس مرمي مكتنزاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130920.webp</image:loc>
    <image:title>خمس خنافس تحاكم الشجرة</image:title>
    <image:caption>عشرة قصص قصيرة للكاتب يغلب عليها الطابع السياسى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130921.webp</image:loc>
    <image:title>الصوفي حليق الذقن</image:title>
    <image:caption>أن تكتب رواية تحتاج وقتا طويلاً وهذا محال في عصر السرعة، القصة القصيرة صعبة جداً لأنها لا تحتمل الخطأ، أما الشعر فأنا لا أعرف سوى البحر الأبيض المتوسط، أما بالنسبة للنص المفتوح أخاف من المشاكل التي ستهب عليّ من فقهاء النقد، والخاطرة تحتاج حبيبة، فكان علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130922.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات : نصوص</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصص قصيرة مشوقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130923.webp</image:loc>
    <image:title>سأهبك مدينة آخرى</image:title>
    <image:caption>أحمد إبراهيم الفقيه يسحب القارئ إلى سيالات خيالات منزرعة بصور مرئية وغير مرئية وبمعانٍ تدور كدوامات أسطورية ويدور الذهن في حلقاتها اللانهائية ليغوص في أعماق توصل إلى مدائن يستقر في حناياها إنسان متوزع الطموحات، تتصارع في داخله كل الأشياء وكل الفلسفات وكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130924.webp</image:loc>
    <image:title>شوق الاجنحة الى الرحيل</image:title>
    <image:caption>رحلة طائر بئر الغنم إلى عواصم الغرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130925.webp</image:loc>
    <image:title>قضايا ادبية نصوص</image:title>
    <image:caption>مجموعة  نصوص ادبية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130926.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة الرجل والمرأة</image:title>
    <image:caption>مسرحية ساخرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130927.webp</image:loc>
    <image:title>لن يقتلوا الربيع</image:title>
    <image:caption>مسرحية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130928.webp</image:loc>
    <image:title>اليهودي الأعرج</image:title>
    <image:caption>لم أكن مهتماً بالأوراق ولا بالصور القديمة ولا شهادات الميلاد ولا بقايا الملابس، لكن كنت أهتم بإصلاح السلاح ومخلفات الرصاص، كنت أجمع الفوارغ، وأعيد وضع الكبسولة [قطع مدورة نحاسية بها نقطة حمراء في المنتصف تساعد على إشعال البارود داخل جسد الرصاصة فينطلق ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130929.webp</image:loc>
    <image:title>رأس الحمار في حضني</image:title>
    <image:caption>يوميات الحرب على قطاع غزة ؛ الأيام ثقيلة في النزوح، تنزل دموعك بدون سبب، من القهر الذي تعيشه في الخيمة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130930.webp</image:loc>
    <image:title>الصبار الحلو</image:title>
    <image:caption>  وقبل أن نكمل حديثنا ظهر الكلب ويحمل بفمه دفتر واقترب من السيد أبو حسن ووضع الدفتر أمامه وذهب، في هذا الوقت أغمي على صديقتي من الخوف حين اقترب الكلب. ضحك أبو حسن بصوت عالي: قال إن الدفتر وقع منك والكلب أراد أن يعطيك أياه، أنه كلب وفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130931.webp</image:loc>
    <image:title>بارع في تبديل لمبات الضوء المعطلة</image:title>
    <image:caption>ولد برأس زجاجي من أثر برقة ضربت خصر أمه ليلة الولادة، كان جميلاً وبراقاً، الجميع أحبه، كان منهم يحضر قطعة قماش ويمسح الغبار عنه ، ومنهم فتن به فاعتبره المخلص من البارود والحديد الذي يحكم المدينة، ومنه قال: هذا الإله فصار يبتسم بوجه حين يمركأنه يطلب البرك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130932.webp</image:loc>
    <image:title>هذا الرصاص أحبه</image:title>
    <image:caption>تتحدث  رواية هذا الرصاص أحبه  عن الشابة مريم التي كانت تعيش في المخيم ولها تفاصيل طفولتها الخاصة، وبشكل مفاجئ تنتقل لعالم الزوجية دون سابق إنذار، وزوجها يشارك في المقاومة ويتركها بين جدران منزلها في عزلة، فتشكل مريم لنفسها عالم خاص تتكلم من خلاله مع الكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130933.webp</image:loc>
    <image:title>سأترك يديك وأمشي وحدي</image:title>
    <image:caption>الكل رحب بنرجس وساعدها لتصعد معنا الحافلة، وجميع الطلاب كانوا مبتسمين لأن نرجس تريد مشاركتهم في هذه الرحلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130934.webp</image:loc>
    <image:title>جزائرية الدم فلسطينية الروح</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو عبارة عن خواطر مكتوبة عن الواقع المعاش في فلسطين وهو مزيج من الشعور بالألم والعجز أمام ما يحدث فيها من جرائم وعتاب على حكام الشعوب العربية الذين قاموا بخيانة هذه الأرض المقدسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130935.webp</image:loc>
    <image:title>أنا الخنجر والجرح</image:title>
    <image:caption>أنا الخنجر والجرح  كتاب ينزف صدقا، ويكتب من عمق الألم ووهج الوعي. فيه تمشي الكاتبة على حد الشعور، لا تتزين بالحروف، بل تفتح جراحا لتبصر ما وراءها، وتغرس كلماتها كخناجر في قلب الزيف، لتوقظ ما سكن. هو صوت ينتمي للذين يصرخون بصمت، ويضحكون بقلوب مثقوبة، ويكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130936.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: كتابة بالدم</image:title>
    <image:caption>في قلب الجراح الفلسطينية، حيث تختلط رائحة الدم برغيف الخبز، وتُحاصر الأحلام بين أزيز الرصاص وصوت الأذان، تولد حكاية مرام. طفلة جعلت من ذكائها وإصرارها سلاحًا يواجه القهر، ومن براءتها صرخةً تتحدى ظلمًا لا يعرف الرحمة. كتابة بالدم ليست مجرد رواية عن حرب وج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130937.webp</image:loc>
    <image:title>مرايا فينيسيا</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصص قصيرة من بينها  مرايا فينيسيا  و الانتقام  و العقاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130938.webp</image:loc>
    <image:title>نفق تضيئه امرأة واحدة</image:title>
    <image:caption>من ثلاثية &amp; 8216;سأهبك مدينة أخرى&amp; 8217;.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130939.webp</image:loc>
    <image:title>هاجس الكتابة : نصوص</image:title>
    <image:caption>.الكتابة إذن، كانت وعلى مدى سنوات العمر، هاجسا أعيشه ويعيشني. أكتبه ويكتبني، ومن وحي هذا الهاجس، كتبت بعض الخواطر والتأملات، ورأيت أن جمعها في كتاب قد يمنحها نسقا فكريا ما، وقد يتيح لقارئها، بل لكاتبها أيضا، فرصة أن يراها في ضوء جديد، قد يجعلها وهي مجتمع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130940.webp</image:loc>
    <image:title>هذه تخوم مملكتي</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية هي الجزء الثاني من ثلاثية سأهبك مدينة أخرى. يخرج بنا الكاتب من زمنه الحقيقي لينتقل عبر أثير خفي من دفعة شيخ مبارك إلى عالم مدينة أسطورية يحكي لنا فيها عن ما حدث له في تلك المدينة من أحداث وما إختبره من وقائع ليتضح في النهاية أن ما حدث له لم ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130941.webp</image:loc>
    <image:title>سنة التفاضل وما فضل الله به النساء على الرجال</image:title>
    <image:caption>تمتع الذكر بحقوق أكثر مما تتمتع به الأنثى، مع احترام تلك الحقوق بترك الشاب يفعل ما يشاء في حين تقيد الأنثى ويحجر عليها. 2- التغاضي عن هفوات وأخطاء الذكور مقارنة بأمثالها عند الإناث. 3- تشجيع الذكور والاهتمام بهم منذ الصغر ولو كانوا أفراداً عاديين، وإهمال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130942.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نتقبل الناس ونتجنب إيذاءهم</image:title>
    <image:caption>هل تتضايقون لأن الناس يظلمونكم أحياناً؟ وهل تشعرون بأنهم يغبنونكم حقكم أو لا يقدّرون معروفكم ويسيؤون إليكم من غير أن تفعلوا لهم شيئاً؟ أو أنهم يسارعون إلى قضاء مصالحهم ويهملونكم؟ إذن اقرؤوا هذا الكتاب! كل الناس -في النهاية- يبغي بعضهم على بعض لأن البشر ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130943.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا ربّانا جدي علي الطنطاوي</image:title>
    <image:caption>تتحدث عابدة حفيدة الشيخ الطنطاوي عن الاساليب التربوية التي اتبعها معهم جدهم رحمه الله الكتاب تربوي ممتع جداً سواء للمربين أو الشباب من تسعة فصول قصيرة سلسة الأسلوب ممتعة ، تجعلك تعيش معهم وكأنك واحد منهم   ناهيك عن الفائدة الكبيرة التي تستوحيها من التجار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130944.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات اجرامية 1: قاتل المتحرشين</image:title>
    <image:caption>رواية تدور حول قاتل يطارد مرتكبين جرائم التحرش الجنسي ويجبرهم علي قتل نفسهم باستخدام اساليب تعذيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130945.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات اجرامية 2: البومة السوداء</image:title>
    <image:caption>يدور العدد الثاني حول سفاح يستهدف عائلة المليونير المهدي محمد ويقتلهم فردا تلو الاخر بسبب ماضي المهدي الغامض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130946.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات اجرامية 3: عاشق النار</image:title>
    <image:caption>في العدد 3 تدور الاحداث حول شخص غامض يحرق البنوك يحقق مازن الحسيني في قضية من الحرائق المفتعلة التى تحدث في البنوك ويدخل صانع الحرائق في تحدي شخصي مع مازن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130947.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات اجرامية 4: البطل المحتقر</image:title>
    <image:caption>جريمة قتل في موقف ميكروباص والشاهد الوحيد طفل مصاب بالتوحد المكان موقف م?كروباص أسم القت?ل رفعت صابرو?عمل كسائق م?كروباص قالھا عاصم ونحن نحدق في جثة رجل في الخمس?ن من عمره وجسمھ مغطي بالدم والجرائد و?بدو انھ قتل منُ أثار طعنات حادة ثم سأل ھل من شھود قال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130948.webp</image:loc>
    <image:title>7 باب</image:title>
    <image:caption>المسرحية مقتبسة من رواية احمد خالد توفيق  “خلف الباب المغلق المسرحية تتكون من فصلين كل فصل يتكون من مشهدين لكنها تدل على واقع مجتمعنا المصري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130949.webp</image:loc>
    <image:title>sms</image:title>
    <image:caption>مجموعة من الاصدقاء يتم قتلهم عن طريق رسائل اس ام اس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130950.webp</image:loc>
    <image:title>العروس قاتلة من العصر العثماني</image:title>
    <image:caption>هي رواية تاريخية ثرلير , تدور إحداثها في عهد الحكم العثماني علي مصر بطلة الرواية هي ليلي خليل بنت عائلة تركية ثرية , تتم محاولة قتلها من قبل زوجة ابيها ولكنها تنجو لكي تقسم ليلي علي العودة يوما ما وتنتقم . وتبدءا مسيرة من القتل وخلال هذه المسيرة نستعرض ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130951.webp</image:loc>
    <image:title>رجل من الماضي العثماني</image:title>
    <image:caption>ادهم الترك القاتل المحترف يفيق من الغيوببة لينتقم من قتلة ابنه بطريقة شيطانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130952.webp</image:loc>
    <image:title>مسلمو روسيا ومشاريع الإستقلال</image:title>
    <image:caption>لم يحظ المسلمون في الجمهوريات ذات الكثافة الإسلامية داخل روسيا الاتحادية باهتمام الباحثين على الرغم مما تتمتع به المنطقة من موقع متميز، واهتمام دولي متنام، ورغم الأهمية الاستراتيجية والاقتصادية الكبيرة لهذه الجمهوريات، خاصة مع ما يمكن أن تلعبه من دور بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130953.webp</image:loc>
    <image:title>أرواح عارية</image:title>
    <image:caption>ضللت طريقي.. كلما استيقظت أجساد النائمين عجزت في العثور على مكان يرحب بمقدمي، منذ الخلق الأول وأنا أتسكع بين أشياء الحياة العديدة ولا أجدني، استمر في ملاحقة كنهي كي أعلم عني، وبعد حين من الدهر كنت روحا هلامية لا تملك ما يستر عورتها، وأرتعد فينسكب المطر!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130954.webp</image:loc>
    <image:title>بورتريه الوحدة</image:title>
    <image:caption>كلما ضاقت بي الحياة التقطت لي صورة، أفتش فيها عن شيء يشبهني وفي كل مرة أكتشف شخصا آخرا. حينها أبحث عن مكان لم تطأه قدماي من قبل في حديقة منزلنا الخلفية وأدس الصورة تحت شجرة ما، ومنذ دسست أول صورة جسدت حالة الضيق التي تداهمني وكل شجرة أدس تحتها صورة لي يت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130955.webp</image:loc>
    <image:title>طوفان</image:title>
    <image:caption>انقلبت حياة خليفة في لحظة رأسا على عقب واضطر أن يودع مدينته والقرن 21 للأبد وأن يعيش في مزرعة نائية بين الجبال. لم يجد حتى الوقت أن يحزن على من فقد. كان عليه أن يعتاد على قسوة الحياة في مزرعة عمه ذو طباع حادة وبناتر عمه المزعجات وأن يتعلم كيف يعتني بالخي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130956.webp</image:loc>
    <image:title>لانهم قالوا لا</image:title>
    <image:caption>كتاب من أدب السجون ، يؤرخ لمرحلة ذاق فيها الإسلاميون في سورية البأساء والضراء بأسلوب يتراوخح مابين الوصف المؤلم للمعاناة وبعض الفكاهة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130957.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا وداعا وليس إلى اللقاء؟</image:title>
    <image:caption>  لماذا وداعًا وليس إلى اللقاء؟   رواية اجتماعية نفسية تتناول أربع حكايات لفتيات يقفن على حافة الانكسار وفوق جراحهن ينبت السؤال: هل الوداع قدرٌ؟ أم أننا نحن من نختار شكله وموعده؟ في قصة  ياسمين ، نجد فتاة تُجبرها الحرب على أن تُقاوم الموت حين كان من المف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130958.webp</image:loc>
    <image:title>عملية نقل عقل</image:title>
    <image:caption>يرغب الشاب غير المثقف (مارك تواين) بأن يصبح كاتبا مشهورا بأي ثمن .. ليس لنفسه, ولكن لأمه التي توفيت منذ وقت قريب جدا .. المشكلة هي أنه لا يعرف شيئا عن القراءة، وبالطبع ولا الكتابة, كما أنه لا يحب الكتابة ولا يتمتع بأي من مهارات الكاتب؛ وكل ما لديه من معل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130959.webp</image:loc>
    <image:title>إنسانية محمد ? الطبعة الأولى</image:title>
    <image:caption>لم ينل محمد ? أعظم من وحي السماء، فاعتبر وامتثل وتيقن، وتغيّر، ثم غير، إذ أن من أسباب التغيير الذي أحدثه النبي محمد هو القرآن الذي يتكون حصريا من الوحي، فإن أجل وأبلغ تغيير يسعى إليه دين الله في بني الإنسان، هو أن يمكن في كل واحد منهم لإنسانيته، لأن محمد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130960.webp</image:loc>
    <image:title>ملك مملكة البسلة</image:title>
    <image:caption>لا يرغب (سامر) ذو الستة عشر عاما في تعلم أي حرفة، ويصر على أنه يصلح لشيء واحد؛ أن يكون ملكا .. حاول الجميع اقناعه بأنه طموح غير منطقي، وسعي لا طائل منه .. لكن (سامر) لم يستمع لهم وأصر ألا يعود لبيت أبيه حتى يثبت أن بإمكانه أن يصبح ملكا عادلا ومحبوبا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130961.webp</image:loc>
    <image:title>إنسانية محمد ? الطبعة الثانية</image:title>
    <image:caption>دراسة نقدية تحليلية مقارنة، واستقرائية تتناول نموذج  إنسانية محمد  بمنهج علمي تاريخي . حيث يناقش الكتاب التَميّز البشري ليؤكد أن الإنسان ليس بماديته وجسمه وإنما برُقيّه ذهنيًا وخُلقيًا، ويبحث في أيهما أسبق في الدلالة إلى الآخر؛ الإنسان أم إنسانيته؟ وذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130962.webp</image:loc>
    <image:title>الآنسة فوزية</image:title>
    <image:caption>يتقدم المعلم (نور الدين)، فتوة الحارة لخطبة الآنسة فوزية، لكنها ترفضه معللة ذلك بأنه غير مناسب لها، لكن الحقيقة أن (رشدي) الحلواني وعدها بالتقدم لخطبتها حالما يتيسر له الحال .. ويبدأ (رشدي) و(نور الدين) بالتغيب عن الحارة كثيرا .. يعود الأول بالكثير من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130963.webp</image:loc>
    <image:title>عدوك اللدود</image:title>
    <image:caption>مريض يخبر طبيبه النفسي أن حالته تحسنت كثيرا، وأصبح شخصا أفضل ، وفجأة يقتحم الجلسة شخص غاضب يصر على قتل الحالة؛ لأنه كاذب في كل ما يقول .. الحالة يصر أنه بريء ونقي كالطفل، والآخر يؤكد أنه أكثر شرا من الشيطان ..يحتار المعالج أيهما يصدق .. اقرأ القصة القصير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130964.webp</image:loc>
    <image:title>فترة السماح</image:title>
    <image:caption>هذا الرجل المعروف شعبيا باسم  البطل  يعتبر نفسه فوق القانون .. فهو يستخدم أبشع الطرق لمعاقبة كل من يسيء للمجتمع .. يرى الكثيرون أن أسلوبه لا يختلف عن أي مجرم .. إلا أنه حتى هؤلاء لا يمكنهم إنكار أن  البطل  يعمل على تطهير المجتمع وينتقم له بطريقته الخاصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130965.webp</image:loc>
    <image:title>انتهى الدرس يا سادة</image:title>
    <image:caption>هذا الرجل المعروف شعبيا باسم  البطل  يعتبر نفسه فوق القانون .. فهو يستخدم أبشع الطرق لمعاقبة كل من يسيء للمجتمع .. يرى الكثيرون أن أسلوبه لا يختلف عن أي مجرم .. إلا أنه حتى هؤلاء لا يمكنهم إنكار أن  البطل  يعمل على تطهير المجتمع وينتقم له .. بطريقته الخا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130966.webp</image:loc>
    <image:title>الأقنعة</image:title>
    <image:caption>يحتوى الكتاب على مجموعة متنوعة من القصص القصيرة التي تتعلق بحياتنا الاجتماعية والإنسانية المعاصرة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130967.webp</image:loc>
    <image:title>اللعنة والفراعنة</image:title>
    <image:caption>ماذا لو أن مواطنا مصريا من آلاف السنين حضر   في زماننا هذا   موكبا كبيرا لنقل مومياوات الأسرة الملكية؛ نفس الأسرة الملكية التي حكمت البلاد في زمنه، وتعامل بنفسه مع أفرادها. هل تعتقد أن ما نعرفه عنهم الآن حقيقي؟ هل تعتقد أن الأفراد فوق السلطة قد ينالون جز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130968.webp</image:loc>
    <image:title>حلا وغطاها</image:title>
    <image:caption>بعد أن تتزوج حلا وتلتزم تشعر بالحنين من جديد لحياتها السابقة، وترغب بالعودة للاستوديو الذي كانت تعمل به قبل الزواج. مشكلة حلا هي مشكلة كل حلا في كل زمان ومكان، فكلنا مذبذبون إلا من ثبته الله. ولكن المشكلة الحقيقية هي فيمن يقتنصون الفرص لالتقاط تلك الذبذب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130969.webp</image:loc>
    <image:title>هل تعرف أم النحس</image:title>
    <image:caption>يذهب (غريب) لزيارة صديقه المريض في قريته البعيدة، والتي لم يسبق له زيارتها من قبل. وكلما التقى بشخص من أهل القرية يسأله نفس السؤال  هل تعرف أم النحس؟ . فمن هي أم النحس، ولماذا يلقبها الجميع بذلك، وهل سيقتنع (غريب) برأيهم أم سيكون له رأي آخر؟! اقرأ القصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130970.webp</image:loc>
    <image:title>مليونير لفترة محدودة شوكولاتة بالبندق</image:title>
    <image:caption>يعتقد (علي) أن حياته سيئة وأنه بالمال يمكنه أن يصلح كل شيء، وفجأة يجد نفسه أمام مبلغ كبير؛ ليس ألفا أو ألفين، بل حمولة ماكينة الصراف الآلي كلها   فكيف ستغير النقود حياته؟ وماذا ستفعل إذا كنت مكانه؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130971.webp</image:loc>
    <image:title>بناء الوعي</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب قضية  بناء الوعي  بالإسلام في الوقت الراهن، في ظل الصعوبات والتحديات التي تواجهها أمة الإسلام والمسلمين، من خلال مسارات خمسة متكاملة ومتوازية ومستمرة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130972.webp</image:loc>
    <image:title>الوقوع في الحب</image:title>
    <image:caption>هل وقعت يوما في حب شخص ما، وبذلت كل ما في وسعك لتصل إليه؟ هذا بالضبط ما فعله بطل قصتنا، واستغرقه الأمر خمسة عشر عاما ليصبح مناسبا للزواج بمن شغفت قلبه، وفي النهاية اكتشف أن الإنسانة التي أفنى نصف عمره وهي لا تغيب عن ذهنه تزوجت وأنجبت. أي شخص عاقل سيترك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130973.webp</image:loc>
    <image:title>دي جي ريميكس</image:title>
    <image:caption>ما الذي سيفعله البطل تلك المرة ليعاقب من يزعجون أهالي الشارع الهادئ بضوضائهم وصخبهم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130974.webp</image:loc>
    <image:title>بنسيون الخفافيش</image:title>
    <image:caption>يمتلك هذا المراهق الذي يشبه الكرة القدرة على الدخول إلى أي كتاب يرغب به. هذه المرة يقرر زيارة كاتب رواية  بنسيون الخفافيش  واصطحابه إلى عالمه الخاص. تُرى كيف ستنتهي تلك الرحلة الغريبة!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130975.webp</image:loc>
    <image:title>كوخ الأساطير</image:title>
    <image:caption>يبني (أحمد) كوخا يسميه ( كوخ الأساطير ) يعرض فيه كل ما جمعه من أساطير، وحكايات. يقترح (هانز) الغريب عن البلاد مساعدته في إدارة المكان، وتتغير الأمور عندما يسافر (أحمد) للقاء الحكيم العجوز، فما مصير(كوخ الأساطير)؟ وهل الأساطير التي قصها الحكيم حقيقية، أم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130976.webp</image:loc>
    <image:title>أنا مرارة واتفقعت</image:title>
    <image:caption>تتحدث تلك الرواية القصيرة جدا عن شخصية  أبلة عطيات  معلمة اللغة العربية للمرحلة الابتدائية، والوحيدة في العالم الحاصلة على جائزة  نوفل عبد السلام . هذا الكتاب ليس كوميديا، ولا هو محاكاة ساخرة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130977.webp</image:loc>
    <image:title>ما قبل هاري بوتر</image:title>
    <image:caption>في عام 2008 ومع صدور الجزء الأخير من  سلسلة هاري بوتر ، قامت الكاتبة ج. ك. رولينغ بنشر قصة قصيرة جدا تحكي عن واقعة حدثت قبل بداية السلسلة بسنوات عديدة، من بطولة اثنين من الشخصيات المذكورة في السلسلة   إليكم الترجمة العربية الوحيدة لتلك القصة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130978.webp</image:loc>
    <image:title>ذئب وحفنة ذئاب</image:title>
    <image:caption>في بعض المجتمعات، كمجتمع الذئاب، من الجُرمِ أن يكون لك وجهة نظر مختلفة عن غيرك   يعيش هذا الذئب الوحيد الغاضب، منعزلا؛ منبوذا من باقي عشيرته، لأنه يرى ما لا يراه غيره، ويحاول إصلاح كل ما حوله، حتى وإن أوقعه ذلك في المشكلات   تُرى ماذا سيحل بالذئب الغاضب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130979.webp</image:loc>
    <image:title>دار نشط عصير القصب</image:title>
    <image:caption>بعدما أصاب نيزك الغلاف الجوي لكوكب الأرض مؤديا لانهيار جميع مصادر التكنولوجيا عادت الأرض كما كانت قبل الثورة الصناعية. ومع الوقت سئم البشر الخضر والفاكهة بنكهتها المعتادة، فظهرت دور النَشط وانتشرت في البلاد، وهي دور تستقبل منتجات المزارع وتعمل على تحويله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130980.webp</image:loc>
    <image:title>راس في الطين</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان، نظاما قديما يدعى الإمبراطورية الروسية. تم القضاء عليه عقب الثورة البلشفية. أراد النظام الجديد أن يظهر للثوار، أنه سَيُجهِز على النظام القديم ويجعلهم أحرار. وكان من رجال النظام القديم، قديسا يدعى  غريغوري راسبوتين . كان مشهورا بمعجزاته البا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130981.webp</image:loc>
    <image:title>عودة بابا</image:title>
    <image:caption>يشعر  إياد  ذو التسعة أعوام بأنه لا يحب أبيه، لأنه دائما يتشاجر معه ويعترض على كل ما يفعله، وفي نفس الوقت عالِم غريب يتحدث عن وجود كائنات فضائية تستبدل البشر. ماذا سيفعل  إياد  بعد أن حصل على رقم هذا العالم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130982.webp</image:loc>
    <image:title>الفاعل والمفعول</image:title>
    <image:caption>يقف  هاني  في قفص الاتهام محاطا بالكاميرات والصحفيين، متهما بجريمة قتل بشعة، ويسترجع ذكرياته وهو يروي للقاضي والحضور ما حصل حتى انتهى الأمر بهذا الشكل. فهل هناك حقا مبرر للقتل؟ وهل  هاني  هو الفاعل؟ أم أنه المفعول به؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130983.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الديدان</image:title>
    <image:caption>رواية ديدان للكاتب عبد الحميد وشفون تجمع الرواية بين اللغة القوية و الأسلوب الشيق و الأحداث المثيرة.. تبدأ القصة بالعديد من الأحداث الغامضة و ما تلبث إلا أن ينكشف الستار عليها معلنا انفكاك العقد .. علاء الشاب الفقير الذي توفت والدته لأن والده لم يكن يملك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130984.webp</image:loc>
    <image:title>خارج حدود الأرض</image:title>
    <image:caption>بين مثلث برمودا والبوابات النجمية يأخذنا الكاتب ليكشف لنا أسرار عدّة.. من هم أصحاب البدلات السوداء؟! هل يوجد غرفة سرية أسفل الأهرامات؟! ما سر تلك المباني الظاهرة على سطح القمر؟! وهل الروبوتات خطر على مستقبلنا القريب؟! أين يقع مكان يأجوج ومأحوج؟؟ هل نجحنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130985.webp</image:loc>
    <image:title>رواد الشك المنهجي</image:title>
    <image:caption>يركز هذا الكتاب على تحليل مفهوم الشك وعلاقته باليقين في فكر المعتزلة من خلال منهج نقدي مقارن بين المعتزلة والأشاعرة والفلاسفة والمتصوفة، ليثبت أسبقية المعتزلة في تأسيس الشك المنهجي قبل الغزالي وديكارت في أوروبا الحديثة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130986.webp</image:loc>
    <image:title>رؤية الله في الإسلام</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب دراسة تحليلية نقدية حول قضية  رؤية الله تعالى  في اليوم الآخر ما بين مفكري الإسلام، ما بين المتكلمين والفلاسفة والمتصوفة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130987.webp</image:loc>
    <image:title>عتبات التميز</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب المنهج الذي يمكّن كل إنسان من اجتياز الصعوبات، لتأكيد قوته وثقته بنفسه، ليصل إلى مرتبة التفرد والتميز على المستوى الإنساني والمهني والاجتماعي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130988.webp</image:loc>
    <image:title>عناقيد السهر</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على مجموعة من القصائد الشعرية ما بين النفسي والإنساني والديني والوطني والعاطفي، متنوعة ما بين القصيدة التقليدية وقصيدة التفعيلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130989.webp</image:loc>
    <image:title>فن إدارة الوقت</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب المهارات التفصيلية التي تمكّن الإنسان من تقدير واستغلال وقته وإدارته وتنظيمه بحيث ينجز مهامه وأهدافه بموضوعية وسلاسة وتميز.، ويبصره بمضيعات الوقت وكيفية تفاديها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130990.webp</image:loc>
    <image:title>اذكرني عند ربك</image:title>
    <image:caption>بأسلوب أدبي متميز و لغة عربية متمكنة يسرد الكاتب العشريني أحداثا حصلت في بورما على لسان صحفي ذهب في مهمة عمل إلى هناك يتخطى العراقيل و يتجاوز المحن ليحكي لنا عن بورما تلك البؤرة من العالم التي يمشي الموت في طرقاتها تاركا بصماته على قسمات وجوه قاطنيها حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130991.webp</image:loc>
    <image:title>من الإرادة إلى الإصلاح</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب نظامية الإسلام في شتى مكوناته كعقيدة وشريعة وأحكام وأخلاق، حيث يشكل كل عنصر منها نظامًا خاصًا، وتتكامل كافة الأنظمة لتشكل بناء الإسلام كدين خاتم للدين كله، ويقدم الكتاب فكرته من خلال نموذج تمثيلي لهذه النظامية وهو  نظام الوقف  الإسلامي، حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130992.webp</image:loc>
    <image:title>القردة</image:title>
    <image:caption>كانت غرفة واسعة، تضيئها شمعةٌ صغيرةٌ تموت فوق رف خزانة مملوءة بالكتب، جدرانها مطلية بأوراق صفراء ذات مربعات بنية، ليست باتساع سماء إفريقيا، لكنها واسعة، ولا يمكن للمرء إنكار ذلك، إذ أن غرفة ذات أربعة جدران تحتوي بداخلها خزانةَ كتبٍ مفرومة وأريكة مثقوبة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130993.webp</image:loc>
    <image:title>مهارة البحث العلمي</image:title>
    <image:caption>يقدّم الكتاب خطوات واجراءات البحث العلمي خطوة خطوة من خلال نماذج تطبيقية وأمثلة توضيحية، لمساعدة الباحثين وتدريبهم في مرحلتي الماجستير والدكتوراه، وطلاب التعليم الجامعي في البكالوريوس، إذ يعتبر هذا الكتاب دورة تدريبية كاملة وورشة عمل تمكّن الباحث من استك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130994.webp</image:loc>
    <image:title>العناكب</image:title>
    <image:caption>تأخذنا  رواية العناكب  للكاتب  عبد الحميد وشفون  إلى قصة مؤثرة تبدأ برجل طُرد من عمله دون وجه حق، ليدخل في دوامة من الفقر والجوع، تدفعه للتفكير في إنهاء معاناته بحبل من خيوط. وبينما يقف على حافة اليأس، تأتي قطة صغيرة لتغير مسار حياته وتنقذه من مصير قاتم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130995.webp</image:loc>
    <image:title>الغربان -1</image:title>
    <image:caption>تحكي رواية الغربان قصة فتاة جزائرية تذهب مع والدها لاستكشاف آثار نيزك في قلب الصحراء، لكن الأحداث تأخذ منحى غير متوقع عندما تجد نفسها تدخل عالماً جديداً وغريباً. يتكون هذا العالم من خمس مناطق، كل واحدة منها محاطة بوحش يحرسها، وحيث يسود السحر والشر في عمق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130996.webp</image:loc>
    <image:title>الغربان 2</image:title>
    <image:caption>عادت خولة إلى عالمنا بعد مغامراتها في أرض السحر والأسرار، لكن الهدوء لم يدم طويلاً. طائر غريب ظهر في سماء مدينتها، فهل هو نذير شؤم أم بداية لمغامرة جديدة؟ الأمير جابر يبحث عنها، حاملاً معه أنباءً عن خطر داهم يهدد كلا العالمين. قوى خفية تسعى للسيطرة، وخول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130997.webp</image:loc>
    <image:title>الغربان 3</image:title>
    <image:caption>في الجزء الثالث من سلسلة   الغربان   للكاتب  عبد الحميد وشفون ، نجد أنفسنا أمام حفرة عميقة تشق الأرض، ووحوش أسطورية تتصارع، وغربان تحوم فوق ساحات المعارك. ينطلق الأمير جابر في رحلة محفوفة بالمخاطر لإنقاذ عالمه من دمار وشيك، حيث يواجه حاكم أرض النار في مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130998.webp</image:loc>
    <image:title>الملائكة لا تشاهد الأفلام الإباحية</image:title>
    <image:caption>&amp; 8216;يا ربي اغفر لي ضعف ايماني خشب وقشور فضحت ايماني فاتنةٌ سمراء .. مثل البلور&amp; 8217;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/130999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/130999.webp</image:loc>
    <image:title>بليغ</image:title>
    <image:caption>يلملم الكاتب الشاب «طلال فيصل» تفاصيل صغيرة من الشوارع والوثائق التاريخية، ومن حكايات من عاصروا الموسيقار الكبير «بليغ حمدي» وقصة حبه الشهيرة لوردة الجزائرية، وكذلك نهايته المأساوية؛ ليصنع منها بنيانًا روائيًا محكمًا يتعرض فيه لحياة بليغ وتقاطعها مع حكاي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131000.webp</image:loc>
    <image:title>سرور</image:title>
    <image:caption>من هو نجيب سرور؟ هل هو مبدع عبقري علي طريقة جون جنيه أو نيكولاي جوجول. تنكرت له الأخلاقيات والأعراف الثقافية فلم تحتمل مروقه؟ أم هو ضحية من ضحايا الاستبداد السياسي والرعب التاريخي الذي بثته أجهزة عبدالناصر فانتصرت على أبنائها وهمت من أعدائها؟ أو لعله كات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131001.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة مولع بالهوانم</image:title>
    <image:caption>تتناول الرواية فى متتالية سردية، حكايات لشخص في منتصف العمر يفشل بشكل متواصل في إقامة علاقة عاطفية كاملة، بدءا من طفولته وحتى حصوله على الدكتوراه من طب قصر العيني، لنشاهد طوال الرواية نماذج للهوانم اللاتي يولع بهن ويفشل في الوصول إليهن. ونقرأ على الغلاف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131002.webp</image:loc>
    <image:title>وادي الفراشات</image:title>
    <image:caption>يحاول موظف الأرشيف، عزيز عواد الحفاظ على عائلته الصغيرة من الضياع، فيجد نفسه دون قصد غارقًا في أتون المقابر وقصص المنبوذين. حكاية يمتزج فيها الخيال بالواقع، والتراجيدي بالكوميدي، تحيل الزوج المتعثّر إلى سائق جنائز يدور بين الأزقة والحواري بحثًا عما فقده.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131003.webp</image:loc>
    <image:title>حجر السعادة</image:title>
    <image:caption>بلغة ساخرة يستدرجنا أزهر جرجيس لتعقب حياة مصور فوتوغرافي مغمور، غاية مناه العيش بسلام والموت بلا ضجيج. كمال، المصور الذي يحمل كاميرته ويجوب الأسواق والأزقة العتيقة مؤرخًا حياة الناس والمدينة، يجد نفسه ذات يوم متورطًا مع عصابة مسلحة، الأمر الذي يسيجه بالص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131004.webp</image:loc>
    <image:title>صانع الحلوى</image:title>
    <image:caption>برمزيّة عالية يُعيد أزهر جرجيس، في هذا الكتاب، صياغة معاناة شعب على مدى أربعة عقود مضت، ليقدّمهما إلى القارئ على هيئة حلوى قابلة للهضم. الموت المجانيّ، ورائحة الجثث، والتعذيب الجسدي، والجوع المستديم، والزيف المجتمعي، والمتجارة بالدين، وغيرها، موضوعات جعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131005.webp</image:loc>
    <image:title>المانيفستو</image:title>
    <image:caption>ديوان جديد صدر فى يناير 2013  كحصاد مبدئى لعامين من الثورة و الحياة و أشياء أخرى إنى رأيت اليوم الصورة من برة و قلت الحسين لسة  .حيموت كمان مرة إنى رأيت اليوم  .فيما يرى الثائر ان الحسين ملموم  فوق جثته عساكر بيدغدغوه بالشوم كل أما ييجى يقوم و ان البشر و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131006.webp</image:loc>
    <image:title>ويسترن يونيون فرع الهرم</image:title>
    <image:caption> ..ويسترن يونيون فرع الهرم ديوان بالعاميه المصريه الديوان من الداخل مقسم الي ثلاثة اجزاء الجزء الأول قصائد مهداه  لله   والجزء الثاني مهدى  للوطن  .. والثالث  للزحمة  بمعناها الحسي والمعنوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131007.webp</image:loc>
    <image:title>النوم في حقل الكرز</image:title>
    <image:caption>يروي الكتاب قصة مُهاجر عراقي يعيش في بلد أوربي، يتلقى في أحد الأيام رسالة تدعوه للحضور فوراً إلى بغداد. وبعد أن يعرف أسباب الدعوة، يقوم بتقديم استقالته من العمل والعودة إلى هناك، تاركاً خلفه حفنة سنين ثقيلة من الغربة. حالما يصل إلى بغداد يبدأ بالبحث عن ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131008.webp</image:loc>
    <image:title>فوق بلاد السواد</image:title>
    <image:caption>قصص وحكايات ساخرة تتنوّع موضوعاتها بين السياسة والدين والتقاليد والمجتمع، كتبت بأسلوب تهكّمي ساخر. يتضمن الكتاب أربعاً وثلاثين قصة تتحدث عن الحرب، الفقر، التغرّب، التطرّف، الكبت، الزيف وغيرها من الثيمات الاجتماعيّة المهمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131009.webp</image:loc>
    <image:title>صلاة القلق</image:title>
    <image:caption>قريةٌ مزروعةٌ في النسيان، يهزّ أديمها انفجارٌ غامضٌ لجسمٍ مجهولٍ سنة 1977، فتتحوّل فجأةً إلى عُلبةٍ مُحكمةِ الغلق يعيش فيها كلّ قرويّ ملحمته الخاصّة: المتمرّدون المضطهدون يطلبون الحريّة والطغاة المستبدّون يُحكمون قبضاتهم على الأرواح والأعناق. لكنّ خيط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131010.webp</image:loc>
    <image:title>ميثاق النساء</image:title>
    <image:caption>محكومةٌ بالخوف والعجز، تعيش أمل بونمر حياةً ريفيةً محافظةً في قريتها الدّرزية في جبل لبنان، حيث يهرب الجّميع من أسئلة الحياة إلى التديُّن والعزلة. يُمسك الأب، الذي ينتمي إلى طبقة المشايخ ويعمل حدادًا، بمطرقة سلطته على العائلة ليُشكّل مستقبل بناته الأربع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131011.webp</image:loc>
    <image:title>الآن بدأت حياتي</image:title>
    <image:caption>• القائمة الطويلة لجائزة الشيخ زايد للكتاب   فرع المؤلف الشاب 2024 • القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية 2025 فجأة، وقبل هجرته مع زوجته إلى أمريكا، يموت المحامي السوري الناجح يوسف. هل انتحر، أم قُتل، أم كان موته حادث قضاء وقدر؟ تحقق الشرطة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131012.webp</image:loc>
    <image:title>المسيح الأندلسي</image:title>
    <image:caption>هذه رواية ليست ككل الروايات مكتوبة بالتنقيب “بالابرة” في وثائق مضى عليها قرون، بما يعني ذلك من صعوبة الكشف عن مكانها، عن الأرشيف النائمة فيه، ومن ثم ترميمها، وقراءتها بلغتها القديمة، وقبل ذلك البحث عن طرق الوصول إليها واستخدامها. تغطي الرواية جانباً من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131013.webp</image:loc>
    <image:title>لحركة النسائية المبكرة في سوريا العثمانية</image:title>
    <image:caption>صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب تيسير خلف الحركة النسائية المبكرة في سوريا العثمانية: تجربة الكاتبة هنا كسباني كوراني 1892-1896، يتناول فيه تجربة كوراني التي تساهم دراستها في تعميق وعينا ببواكير نشوء الحركة النسوية في المشرق العربي، وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131014.webp</image:loc>
    <image:title>مذبحة الفلاسفة</image:title>
    <image:caption>الرواية التاريخية “مذبحة الفلاسفة” تستعيد السنوات الاخيرة من حياة مدينة تدمر التي أصبحت في عصر ملكها أذينة عاصمة امبراطرية المشرق. وتتحدث الرواية بلسان كاهن تدمر الاكبر في عهد الملكة زنوبيا، وتضيء على جوانب غامضة من تاريخ تلك المدينة التي تحولت في عهد مل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131015.webp</image:loc>
    <image:title>موفيولا</image:title>
    <image:caption>تنهض رواية «موفيولا» للكاتب الفلسطيني تيسير خلف على كل من المُتخيل والواقع، والحقيقة والوهم، ولكن عبر ثيمة الانزياح المتكرر للإنسان عن مركز الأشياء، ولاسيما عن الوطن والحلم والمكان وحتى الزمن. الرواية مَعنيٌة بفلسطين، لا بمرحلة من تاريخ فلسطين التي توجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131016.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات البطريرك ديونيسيوس التلمحري في عهد الخليفتين المأمون والمعتصم</image:title>
    <image:caption>ينفرد النص الذي تركه البطريرك السرياني ديونيسيوس التلمحري المعاصر لأربعة خلفاء من بني العباس، هم: هارون الرشيد، ومحمد الأمين، وعبد الله المأمون، وأبي إسحاق محمد المعتصم، بأنه الشهادة المعاصرة الوحيدة على الكثير من الوقائع والأحداث التاريخية المفصليّة، وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131017.webp</image:loc>
    <image:title>عصافير داروين</image:title>
    <image:caption>كيف يمكن للجبنة أن تتحول إلى مقياس للتطور البشري؟ وكيف يمكن أن تكون قوة القمل مؤشراً على قوة ذلك التطور؟ وكيف يمكن بناء محمية طبيعية للأنواع البشرية “السعيدة” وينظر إليهم الأميركي من أعلى عجلة فيررس العملاقة؟. أسئلة تبدو غرائبية وربما مجنونة، للوهلة الأو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131018.webp</image:loc>
    <image:title>الرواية السريانية للفتوحات الإسلامية</image:title>
    <image:caption>اعتمد الكاتب في دراسته التي كرسها للفتوحات الإسلامية المبكرة في المصادر السريانية، على كل ما وقع تحت يديه من المصادر السريانية سواء باللغة العربية أو باللغة السريانية، مستعيناًُ على فهمها وترجمة بعض نصوصها بأصدقاء سريان مترجمين أكفاء، في حين اعتمدت غالبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131019.webp</image:loc>
    <image:title>الديول</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تقدمه الرائعة الجزائرية سميرة و هو خاص بالديول وتعرضه باللغتين العربية و الفرنسية، يوضح لك بالصور طريقة تحضير أكثر من 30 وصفة برقائق الفطائر أو ما يسمى “الورقة” و من بين هذه الوصفات نذكر : بوراك بالكفتة ، بوراك بالجبن ، بوراك بالبطاطا ، بوراك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131020.webp</image:loc>
    <image:title>الخبز والمعجنات</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على أهم وصفات الخبيز و المعجنات الرائعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131021.webp</image:loc>
    <image:title>ديكور الحلويات</image:title>
    <image:caption>ديكور الحلويات هو  فن تزيين وتقديم الحلوى بأشكال وألوان ونقوش متنوعة لجعلها أكثر جاذبية للعين وتناسب مختلف المناسبات ، ويتضمن استخدام مواد مختلفة مثل الفوندان، والزينة، والصبغات، والإضافات الأخرى لإنشاء تجربة حسية وجمالية فريدة للعميل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131022.webp</image:loc>
    <image:title>الخبز بأنواعه</image:title>
    <image:caption>الخبز طعام أساسي ومُصنّع من مزيج الدقيق والماء، يُضاف إليه غالبًا الملح وعامل التخمير (كالخميرة) ثم يُخبز ليتحول إلى منتج قابل للأكل. ويُعتبر تاريخياً من أولى المنتجات التي صنعها الإنسان من الحبوب، ويختلف في مكوناته وشكله حسب الحبوب المتوفرة والتقاليد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131023.webp</image:loc>
    <image:title>الأطباق التقليدية</image:title>
    <image:caption>الأطباق التقليدية هي الأطعمة والأطباق التي تتوارثها الأجيال، والتي تعكس تاريخ الشعوب وعاداتهم وتقاليدهم، وتكون جزءًا من هوية منطقة أو بلد معين، وقد تُصنع بمكونات محلية وتقنيات طهي قديمة، وقد تُقدم في مناسبات تقليدية أو احتفالية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131024.webp</image:loc>
    <image:title>حلويات سميرة</image:title>
    <image:caption>حلويات سميرة هو تطبيق مجاني يحتوي على مجموعة من وصفات سميرة تي في (samira tv) الشهية والصحية لحلويات عصرية وتقليدية جزائرية وعربية التي يمكنك إعدادها في مطبخك بكل راحة سهولة. تطبيق حلويات سميرة تطبيق رائع و سهل الاستعمال يتيح لكي سيدتي ان تحضري ألذ الوصف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131025.webp</image:loc>
    <image:title>نبوءة قصر السلطان</image:title>
    <image:caption>يقف  حكيم  في بقعةٍ محفوفة بالمخاطر بين الماضي والحاضر، لا هو قادر على فهم الرسائل الغامضة، ولا يستطيع المضي قُدُمًا في حياته! حكاية غاية في الغموض لرجلٍ مهووس بالتاريخ والآثار، تطارده أحداثٍ غير عادية، وكلُّ ما يمكنه فِعله هو البحث وراء تلك الغرائبيات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131026.webp</image:loc>
    <image:title>ناحية البراءة</image:title>
    <image:caption>أربعة رجال بثياب مدنية، يقتحمون المكان الذي صودف وجوده فيه. بلا مقدمات أو إشارات مسبقة يفاجأ بدخولهم ولا يعرف إذا كان عليه أن يقف أو يبقى جالساً، ففي تلك اللحظات الحرجة يعجز المرء عن إدراك معنى تصرّفاته أو رصد هدفها. السؤال الصادم الذي وجّهه المحققون له:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131027.webp</image:loc>
    <image:title>تبليط البحر</image:title>
    <image:caption>في هذه المرحلة يصور الكاتب الأجواء والمناخات التي كانت تحيط بالجامعة الأميركية وكلية الطب تحديداً حيث كانت ظاهرة سرقة الجثث شائعة وذلك ليتدرب الطلاب عليها من خلال تشريحها، ومهما يكن من أمر.   يروي الكاتب اللبناني  رشيد الضعيف  في هذه الرواية حكاية  فارس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131028.webp</image:loc>
    <image:title>معبد ينجح في بغداد</image:title>
    <image:caption>وأحس الصبي كأنه يجلس على وتد، وفهم بلا ريب ما يعني ذلك، لكن معبد كان دائماً يشدّه ليبقيه جالساً، وكان يحاول في الوقت نفسه إلهاءه بالنقر على العود، ثم قال له وهو يلهث ان افضل طريقة في الدنيا حتى تتعلم الغناء، هو ان تمزجه باللذة، فلا تعود تميّز بينهما، تعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131029.webp</image:loc>
    <image:title>موت مع إيقاف التنفيذ</image:title>
    <image:caption>»أُدرك في لحظة صِدْق أنها الدنيا، تلك الحسناء اللعوب التي تُغريك بكل مفاتنها حتى آخر قطرة من الكأس، فتتمسّك بتأثير خمرها للنهاية، عندما يطفئ النادل الأنوار ويهزّك بقليل من القسوة لتنصرف. عندها فقط تُدرك أن الميعاد فات، ومرَّ الليلُ بلا فائدة». في عمله ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131030.webp</image:loc>
    <image:title>أسفار مريم المحرمة</image:title>
    <image:caption>إنها الإسكندرية، ولكنها ليست المدينة التي تعرفها، ليست الألوان المبهرجة ولا الشوارع المغسولة بماء المطر الطازج.. إنها الإسكندرية الأخرى، إسكندرية قرية الصيادين، المخدرات والدعارة والدين الزائف.. إسكندرية الفقر والقهر والقتل! مريم، الفتاة التي قررت الموت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131031.webp</image:loc>
    <image:title>الحكاية وما فيها</image:title>
    <image:caption>الحكاية وما فيها: السرد (مبادئ وأسرار وتمارين)ـ «الكتابة لُعبةٌ مُمتعة، ولكن يجب مُمارستها بمنتهى الجدية.» بهذه العبارة يَفتتِح الروائي «محمد عبد النبي» — المَهموم بالكتابة وفنونها — كتابَه عن الكتابة. يَستدعي عنوان «الحكاية وما فيها» إلى الأذهان ورشةَ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131032.webp</image:loc>
    <image:title>وردة للخونة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131033.webp</image:loc>
    <image:title>تورانجيل</image:title>
    <image:caption> تورانجيل = توراة وانجيل تدور احداث الرواية في ازمنة متعددة حيث تبدا في المستقبل حيث يسيطر اليهود على المنطقة بأكملها وتصبح البلاد بكل ما تملكه من خيرات وثروات وزروع وثمار ملكا لليهود واعوانهم واصبحت مجرد اماكن متهدمة وظلام دامس لا ترى فيه غير نفسك ولا ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131034.webp</image:loc>
    <image:title>في غرفة العنكبوت</image:title>
    <image:caption>ثم يعود المهرج إلى مرآته في نهاية اليوم، أعود إلى غرفتي المغلقة على وحدتي العارية، ربما تمسني كهرباء خفيفة للحظات عابرة، بينما أخلع ثيابي، وأتأهب للنوم قرب الفجر، فأشعر وكأنني صرت ماما نفسها، وهى تنزع عنها إكسسوار إحدى شخصياتها. لم أكن هاتوشكا في الحقيقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131035.webp</image:loc>
    <image:title>رجوع الشيخ</image:title>
    <image:caption>يخلص دفترك فتنتهي حكايتك.. ولكن من قال أن كل الحكايات يمكن اجترارها اجترار الخيط من بكرته! بعض الحكايات كالصور المشتتة، مثل تلك التي كان يرسمها  عبد الحليم  الإبن المتوحد للشيخ أحمد رجائي –أحد الرواة الافتراضيين للرواية- في أرضية الصالون..  خرج أحمد من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131036.webp</image:loc>
    <image:title>كان يا ما كان</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان هي التجربة القصصية السابعة لكاتبها، ويقترب في بعض نصوصها من عالم قصص الأطفال والحكايات الخرافية الذائعة، ليعيد إنتاجها بما يتوافق مع قسوة وقبح عالمنا الراهن، بينما يختلق عوالمه الخرافية المستقلة في قصص أخرى، في أجواء مُغلفة بالسحر الذي يحلّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131037.webp</image:loc>
    <image:title>شبح انطون تشخوف</image:title>
    <image:caption>في المرآة من ورائهم ألمح نفسى، الشموع التى على رأسى بعضها مطفأ وبعضها مازال مشتعلا. لكني لا أعرف على وجه التحديد عدد هذه ولا تلك، فحسب قصيدة صغيرة لرجل مات، ترمز الشموع المطفأة إلى ما انقضى من سنوات عمرنا أو ما أشبعناه من رغبات، أما الأخرى المشتعلة فهي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131038.webp</image:loc>
    <image:title>رضاب الخاطر</image:title>
    <image:caption>خواطر قصيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131039.webp</image:loc>
    <image:title>غفلة التراب</image:title>
    <image:caption>تصف هذه الرواية كيف تتصرّف جماعة ٌ تخاف على وجودها وتشعر بأنّ الأفق أمامها مسدود ، فتحيي رموزها التاريخيّة لتعينها على تخطّي المرحلة ، وتشركها في معارك لا يُدرى ما طبيعتُها. رشيد الضعيف (بالانكليزية: Rashid Al Daif)؛ روائي وشاعر وأكاديمي لبناني، ولد في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131040.webp</image:loc>
    <image:title>على حافة البوح</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموعة خواطر كتبها مجموعة من المؤلفين عن بوح الأنفس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131041.webp</image:loc>
    <image:title>أرواح الزيف</image:title>
    <image:caption>رواية تسير بك على خيط رفيع بين الحقيقة والخداع، بين النور والسراب  في عالم غارق في  الشفاء الروحي ، تولد منظمة تدعي أنها تنقذ الأرواح، لكن الأرواح التي تمسها… لا تعود كما كانت. ?? شابة تبحث عن الخلاص من ألمها، ?? وأخرى تطارد الحقيقة خلف ستار من الطقوس الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131042.webp</image:loc>
    <image:title>تصطفل ميريل ستريب</image:title>
    <image:caption>في مقهى يطلّ على البحر كان لقاءه الأول بها. لم يستطع أن يداري صدمته حين طلبت البيرة واشعلت سيجارة غير مبالية به. صحيح أنه معجب بتحرّرها فهي تقود سيارة، تلبس على الموضة، لديها جهاز خليوي، مولعة بالتلفزيون وبرامجه الجريئة. لكن تصرّفها هذا فاجأه. كيف تطلب ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131043.webp</image:loc>
    <image:title>الزوجة المكسيكية</image:title>
    <image:caption>لا تحكي هذ? الرواية فقط قصة ارتباط وزواج غير معروفة بين أديب مصري بارز وفتاة مكسيكية؛ هي ابنة شهيرة لدييجو ريفيرا أهم فناني الجداريات في القرن العشرين، ولكنها أيضًا تروي لنا سنوات الخمسينيات المبكرة في مصر والعالم، بكل صراعاتها وأحداثها وتأثيراتها. تنتقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131044.webp</image:loc>
    <image:title>ليرننغ إنغلش</image:title>
    <image:caption>في ساحة التلّ في زغرتا، بُعيد ظهر يوم السبت، يُقتل حمد ض. لأسباب ثأرية. ابنه الذي يسكن في بيروت يصدمه الخبر. الرجل الذي يتّخذ لنفسه لوك المثقّف الباريسي، يلبس نظارات “ريترو”، يجيد الفرنسية ويتابع ما يسمى “ما بعد الحداثة”، لا يتصوّر أن عليه أن يثأر لوالده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131045.webp</image:loc>
    <image:title>قبل النكسة بيوم</image:title>
    <image:caption>رواية تحكي عن زمن أحلام هائمة. ثلاث سنوات سبقت يونية 67، مليئة بالأحداث وحبلى بالقادم. حكاية كريمة وحمزة وعبد المعطي، بل قصة مصر كلها! «بدأت حواراتنا تتناول موضوعات تتعدى مجالي العشق واللهجة المصرية، وتغوص في عالم السياسة والاقتصاد. في أحد اللقاءات بدت «</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131046.webp</image:loc>
    <image:title>ملمس الضوء</image:title>
    <image:caption>نورة، الشخصية الرئيسية للرواية وراوية أحداثها، عمياء. من خلال صور فوتوغرافية يتعرف عليها تطبيق إلكتروني ويشرح محتواها، تروي نورة تاريخ الصورة، وتبعاً لذلك تاريخ الأشخاص الظاهرين فيها. وعبر ذلك التاريخ الشخصي لأفراد عائلة نورة، سنرى تاريخ الخليج العربي عا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131047.webp</image:loc>
    <image:title>أوكي مع السلامة</image:title>
    <image:caption>فيرواية جديدة للكاتب والأستاذ الجامعي رشيد الضعيف بعنوان”أوكي مع السلامة”. بعد أكثر من دزينة من الروايات ترجم معظمها إلى أكثر من لغة، ويواصل الروائي العالمي رشيد الضعيف في “أوكي مع السلامة” كشف المستور من العلاقات الحميمية وتحويل الخاص منها إلى عام.أسول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131048.webp</image:loc>
    <image:title>تذكرة على متن تيتانك</image:title>
    <image:caption>ساعةٌ مكتملةٌ من الرقص جعلتهما الثنائي الوحيد المتبقي في الساحةِ، كل ذراعٍ لأحدهما كانت وسادةً لرأسِ الآخر، كانا يهيمان ويتمنيان لو أنها لحظةٌ سرمديةٌ لا يوقفها زمنٌ أو نهاية عزف، وكأنهما انتقلا إلى أزمنةٍ عديدةٍ، لا يرقصان، لكنهما يُحلقان بعيدًا بعيدًا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131049.webp</image:loc>
    <image:title>لأننا من كوكب النساء</image:title>
    <image:caption>بأسلوب رقيق وحميمي تقدم الكاتبة الصحفية منى سراج نصائح أم لابنتها في 24 رسالة من التفاصيل الإنسانية الدقيقة. حكايات عن الحب والغيرة وخناقات فترة الخطوبة. عن أزمة الحب وهو يتحول إلى مشروع زواج، بتدخلات العائلة والأصدقاء، وصعوبة التفاهم أحيانًا. عن الزواج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131050.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الحسن</image:title>
    <image:caption>هل شعرت يومًا أنَّ هناك رابطًا يربطك بشخصٍ تفصلكَ عنْهُ قرونٌ؟ ماذا لو سنحت لك الفرصة لتقابلهُ، وتناقشه، بل تعيش معه أحداثَ حياتِهِ؟ وماذا لو كانت هذهِ الأحداثُ مصيريَّةً في حياةِ أمَّةٍ بأكْملِها في فترةٍ يلُفّها الغموضُ والحذر؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131051.webp</image:loc>
    <image:title>الإبادة</image:title>
    <image:caption>كنتُ أطير نحو حلمي كسروا جناحي تحاملتُ على وجعي وطرتُ بواحد كسروه قفزتُ إليه على ساقيّ بتروا واحدة قفزتُ على الأخرى بتروها جاء الصياد رمّم جروحي وناولني بندقيّة خرجنا معًا يلاحق فرائسه وأُلاحق فرائسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131052.webp</image:loc>
    <image:title>حين يلتقيان</image:title>
    <image:caption>أحيانًا ترى وجهًا فيخيّل إليك أنك تنظر في مرآة قد يبدو الأمر غير منطقيّ ألبتة ولكن الكثير من الأشياء تحدث بطريقة غير منطقيّة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131053.webp</image:loc>
    <image:title>أثر المخلدين</image:title>
    <image:caption>“انسَ كُلّ ما رأيته مِن قَبل؛ فهذَا العَالم لَا أثر له في دفَاتر التَّارِيخ.. هُنا ممَلكة تحكُّمها قواعِد غرِيبة، سِحر أسْود ولعَنة سَائِدة، مُعتقدات خرِفة، أفكَار عتِيقة، انخِراط في الملذَاتِ دُون رَادع، مُؤامرَات تُحَاك في الظَّلامِ، ثوْرة وتَمرّد ضِدّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131054.webp</image:loc>
    <image:title>اليهودي الحالي</image:title>
    <image:caption>كانت فاطمة تقرأ القرآن على سالم، الشاب اليهودي، وتعلمه اللغة العربية. وكان يعلمها هو اللغة العبرية. أحبا بعضهما ولكنه حب محرم في ظل الخلاف بين اليهود والمسلمين في قرية ريدة اليمنية. مضيا غير مكترثين بالأصوات المعترضة. استقرا في صنعاء حيث بدأت رحلة أخرى م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131055.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد القائد</image:title>
    <image:caption>في بلادٍ وُصفت ببلادِ الثورة، وصارت تُعرف ببلاد القائد، يضطرُّ روائيٌّ للمساهمة في كتابة سيرة رئيسها، مع لجنة تعمل على توثيق وكتابة حياة القائد المُلهِم، التي “لا تشبه أي سيرة مكتوبة، أو حتى معاشة من قبل”، ومن حيث إنه “ليس بمفكر أو عبقري، وإنّما الملهم ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131056.webp</image:loc>
    <image:title>الخمر والنبيذ في الإسلام</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب في البحث مسألة الخمر والنبيذ في الإسلام، من خلال النصوص القرآنية والمصادر والمراجع التاريخية. ويعرض لاختلاف الفقهاء والباحثين في مسألة تحريم الخمر. ويبين أنه لا يوجد أي حد أو عقوبة في القرآن والسنة على شارب الخمر، واتفاق المراجع الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131057.webp</image:loc>
    <image:title>بخور عدني</image:title>
    <image:caption>محتوية على أربعة فصول، أسماها المؤلف نفحات، حملت عناوين: بندر عدن، دكّان اليهودي، حلم الملكة وكريتر  كريتر. جاء في كلمة الناشر على غلاف الرواية أنّ القادم من فرنسا إلى عدن حين سألوه عن اسمه وهويته قال لهم  اسمي أيّ شيء . فالتفتت إليه ماما وأخذت بيده إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131058.webp</image:loc>
    <image:title>حرمة</image:title>
    <image:caption>لا اسم لها. وكأن اسمها هو الآخر  حرمة . عندما أهداها جارها سهيل أغنية  سلوا قلبي  لأم كلثوم، لم تسمعها لاعتقادها أن الغناء حرام. وحين سمعتها بعد مضي عدّة سنوات اكتشفت أنها أغنية مديح للنبي محمد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131059.webp</image:loc>
    <image:title>طعم اسود رائحة سوداء</image:title>
    <image:caption>هل يمكن للطفل الأسود عبده عيشة أن يدخل المدرسة، ويتعلّم مع التلاميذ أن اللون الأسود في العلم الوطني يرمز إلى عهد الظلام البائد، وإلى كل ما هو قبيح وبشع ومرعب وسيئ؟ لماذا لا يجد ربّاش سوى الخيانة، خيانة كلّ شيء، الدين والوطن والتاريخ؟ فيما سرور، الذي يرفض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131060.webp</image:loc>
    <image:title>الكونت (بقواعدي سنلعب)</image:title>
    <image:caption>لم يكن عملي سهلًا؛ فأنا “الكونت”. كان الألمُ عندي مجرد وسيلة لغايةٍ أعظم؛ لم أحب يومًا التعذيبَ لذاتهِ، لكنني أدمنتُ الأثرَ الذي يتركه داخلي؛ نظراتِ التوسُّلِ وصيحاتِ الرَّجَاءِ، الدموعَ التي ينبعثُ القهرُ منها. منحني كل هذا إحساسًا بالسيطرةِ التامةِ على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131061.webp</image:loc>
    <image:title>معرض الكتاب (اغتيال بدوافع أدبية)</image:title>
    <image:caption>بمجردِ أن قرأتُ العنوانَ توقَّعتُ أنْ أقرأَ روايةً تتحدثُ عن واقعِ الوسطِ الثقافي بشكلٍ مُجاملٍ للغاية، ولكن كلماتِ الكاتبِ الرائعِ عبد الرحمن جاويش التحمتْ معًا لتكوِّنَ جُملًا قوَّتُها كالرصاصاتِ التي تُصيبُ كبدَ الحقيقةِ لتكونَ أشدَّ إيلامًا من أيِّ ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131062.webp</image:loc>
    <image:title>النبض صفر</image:title>
    <image:caption>أنا يحيى الطحاوي. مريض نفسي. تم تشخيص حالتي بمرض الخوف الشديد من الموت, ومن كل ما يتعلق به. افترح علي طبيبي النفسي وسيلة علاج غريبة لم يتم تطبيقها من قبل, تجربة شديدة الخطورة خضتها بكامل إرادتي.تجربة جعلتني أدنو من الموت كما لم يفعل بشر من قبل. حتى إنني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131063.webp</image:loc>
    <image:title>الوقت قاتل</image:title>
    <image:caption>إنه صيف عام 1989، وكانت كلوتيلد البالغة من العمر خمسة عشر عامًا تقضي عطلة مع والديها في كورسيكا. على طريق جبلي ملتوي، تنطلق سيارتهم عند منحنى وتغرق في الوادي. كلوتيلد فقط هي التي نجت. تحميل رواية Time Is A Killer مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131064.webp</image:loc>
    <image:title>قرطبة عروس الأندلس</image:title>
    <image:caption>سينقلك هذا الكتاب لتعيش مع رائدِ التجربةِ الأولى في الطيران “عباس بن فرناس”، وفارس المناظرات “ابن حزم الأندلسي”، والرائد الأول لعلم الجراحة “أبو القاسم الزهراوي”، وغيرهم من علماء وأعلامٍ أضحوْا نجومًا تتلألأ في سماء قرطبة، سنتعرف سويًا على حياتهم، نشأتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131065.webp</image:loc>
    <image:title>رجال صنعوا التاريخ</image:title>
    <image:caption>التاريخ هو علم أحوال البشر ومواقفهم وحياتهم على مر العصور والأزمان، فإن لم نتعلم الفراسة والسياسة من سير من سبقونا فممن نتعلمها؟!! والسياسة هنا ليس المقصود بها ما هو متعارف عليه من الأمور السياسية المتعلقة بالدول والحكام فحسب، وإنما المقصود بها أيضاً على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131066.webp</image:loc>
    <image:title>التحالف الأخير</image:title>
    <image:caption>نحن جبابره الأرض، من روَّضَ وحوشَها، لنا الصُّروح والأهرام، وحارس يقظ يرى أفق الشمال وأقصى الجنوب، بلادنا جبالٌ من رمال الذهبِ القاني، نخدم الألهة في الظلام، نقتل الثعابين في الجحور، نذوب في الظلال الخفية للحقيقة … نحن الحماة …حماة الهوية … وحماة الحقيقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131067.webp</image:loc>
    <image:title>بحر الرماد</image:title>
    <image:caption>“مِن بين الدماء النقية سوف يُحلق، ينكل بالعرش والأصفاد، في يومٍ مظلمٍ ما، يرتقي القمر ‏الأحمر، سيخبو الأمل حتى يتلاشى ويُسمع أنين الموتى بين ثنايا ‏التراب، في هذا اليوم ستُغني الغربان أغنيةً عن طعم الرماد”.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131068.webp</image:loc>
    <image:title>عاصفة اللهب</image:title>
    <image:caption>تدور قصة “عاصفة اللهب” لأندرو لين حول فقدان شارلوك صديقته ووالدها. حيث يبدو منزلهما وكأن أحداً لم يسكنه قط، وحيث يزعم جيرانهما أنهم لم يسمعوا بهما من قبل إلى حد أن شارلوك يبدأ بالشك بسلامة عقله، إلى أن يقوده مفتاح اللغز إلى اسكتلندا. إن تتبعه هذا المفتاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131069.webp</image:loc>
    <image:title>طائرة بدونها</image:title>
    <image:caption>في 23 ديسمبر 1980، تحطمت طائرة إيرباص 5403، التي كانت تغطي طريق إسطنبول-باريس، بالقرب من الحدود الفرنسية السويسرية. لم يبق على قيد الحياة سوى طفلة تبلغ من العمر ثلاثة أشهر، وهي فتاة مجهولة الهوية. هل هي ليز روز أم إميلي؟ عائلتين، إحداهما غنية والأخرى متو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131070.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة الرحلة 5403</image:title>
    <image:caption>تمّ توظيفي للعمل على تحقيق طويل مدّته ثمانية عشر عاماً. أتتصوّرون ذلك؟ ثمانية عشرعاماً وهذه القصة تضغط على أعصابي، كقطعة لُبان صغيرة جرى مضغها مراراً حتى فقدت طعمها. كونوا حذرين، يا قرّاء هذه الصفحات، فقد تلتصق قطعة اللبان هذه بذاكرتكم، لتعجنها مخيلتكم،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131071.webp</image:loc>
    <image:title>لن ننسى أبدا</image:title>
    <image:caption> فكَّر للحظة قصيرة بأنه أمام أجمل فتاة يراها في حياته، وقد تمكَّن من إنقاذ حياتها. لحظة قصيرة، لكنها كانت كافية ليفقد تركيزه. جرَّت الفتاة الوشاح ناحيتها بحركة مفاجئة، وهو ما لم يتوقّعه جمال أبداً. كانت حركة مباغِتة وسريعة انزلق الوشاح من بين يديه. أمّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131072.webp</image:loc>
    <image:title>سحابة الموت</image:title>
    <image:caption>عندما شاهد ماثيو آرنات سحابة الموت للمرة الأولى، كانت تطفو خارج نافذة الطابق الأول لمنزل مجاورٍ لمكان إقامته. كان يحث الخطى على امتداد الشارع الرئيسي في سوق بلدة فارنهايم، باحثاً عن أي فاكهة أو كِسَرِ خبز أوقعها عابر سبيل غير متيقظ. كان يُفترض بعينَيه أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131073.webp</image:loc>
    <image:title>نيران التمرد</image:title>
    <image:caption>في المغامرة الثانية للشاب شارلوك هولمز “نيران التمرد” يبدو هنا -في الرواية- على يقين أن البالغين يحفظون الأسرار. ولكنه لم يتوقع العثور على المجرم الأكثر شهرة في العالم مقيماً في “ساري”، بريتش كولومبيا، يبدو، في حين أنه اعتُبر ميتاً، وشقيقه متورط في الأمر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131074.webp</image:loc>
    <image:title>حد السكين</image:title>
    <image:caption>من سلسلة كتب “الشابّ شارلوك هولمز” The Young Sherlok Holmes تأني هذه الطبعة العربية من رواية “حَدّ السِكّين” KNIFE EDGE والرواية من تأليف أندرو لين وترجمة سهى قاسم ومراجعة وتحرير مركز التعريب والبرمجة في بيروت. وفي هذه الرواية؛ يتواجد الشاب شارلوك هولمز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131075.webp</image:loc>
    <image:title>الثلج الأسود</image:title>
    <image:caption>في مغامرة الشاب شارلوك هولمز الروائية الرابعة “الثلج الأسود” وعند زيارته وأميوس غروي -معلّمه الأميركي- شقيق شارلوك مايكروفت في لندن، لم يتوقعا أكثر من وجبة غداء ومحاثة لطيفة. إلا أن ما وجداه كان بمثابة صدمة في الصميم: غرفة مغلقة، وجثة رجل، ومايكروفت يحمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131076.webp</image:loc>
    <image:title>لدغة الأفعى</image:title>
    <image:caption>من سلسلة روايات Young Sherlock Holmes “الشابّ شارلوك هولمز” يأتي هذا الكتاب وهو الطبعة العربية من رواية Snake Bite “لدغة الأفعى” للروائي أندرو لين. وفي الرواية: خُطف شارلوك وأُرسل على متن سفينة متجهة إلى الصين، وعندما وصل، وجد نفسه متورطاً في مغامرة؛ حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131077.webp</image:loc>
    <image:title>نيلوفر أسود</image:title>
    <image:caption> ثلاث نساء كنّ يعشن في إحدى القُرى. كانت الأولى شرّيرة، والثانية كذّابة، والثالثة أنانية. أعمارهن كانت متفاوتة. متفاوتة تماماً. كانت الأولى قد تخطت الثمانين وكانت أرملة. أو تقريباً. الثانية كانت في السادسة والثلاثين ولم تكن قد خانت زوجها أبداً. إلى حدِّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131078.webp</image:loc>
    <image:title>الكاسكيطة والسيجار</image:title>
    <image:caption>قصة جزائر مسيرة بقبضة من حديد من طرف الجيش منذ الإستقلال، قصة تحكم المخابرات وتدخلها في كل آليات الدولة ، بل هو أيضا قصة الأحزاب الإسلامية ، و جبهة محاربة الفساد. إنها قصة خيبات أمل رجل لم يكن له حظ مع الحب! .. في صورة الجزائر التي غابت عن موعدها مع الحر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131079.webp</image:loc>
    <image:title>أنف للملك</image:title>
    <image:caption>سُجِن سياسي كوري يُدعى «يي تشي هو»، ثم أُفرِج عنه بإطلاقِ سراحٍ مشروط في انتظارِ تنفيذِ حُكم الإعدام بتهمة اختلاسِ مبالغَ طائلةٍ من المال العام. كانت الميزة الوحيدة لانتظار تنفيذ الحكم أنها أتاحت له متَّسعًا من الوقت ليَحيك خطةَ هروبٍ ماكرة. جاب «يي تشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131080.webp</image:loc>
    <image:title>نداء البرية</image:title>
    <image:caption>تعد رواية «نداء البرِّيَّة»، التي نُشرت في عام 1903، من أبرز روائع المؤلف الأمريكي الشهير جاك لندن، بل وتعد عمله الفني الأكثر تميزًا. وهي تروي قصة كلب اسمه «باك» يتم اختطافه من حياة الدعة والراحة التي كان يحياها كحيوان مدلل في منزل القاضي ميلر في وادي سا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131081.webp</image:loc>
    <image:title>100 خطأ إداري: تجنبها نضمن لك النجاح</image:title>
    <image:caption>دليل ليعطينا علاجا لكل خطأ داخل أنفسنا او مع تعاملنا مع المحيطين، دعوة الي أن نصلح حياتنا العملية للحياة بلا أخطاء إدارية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131082.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: ذئب البحار</image:title>
    <image:caption>ذئب البحر هي رواية مغامرات نفسية للكاتب الأمريكي جاك لندن صدرت عام 1904. بطل الرواية، همفري فان وايدن، هو ناقد أدبي نجا من ارتطام في المحيط، وهو خاضع لهيمنة وولف لارسن، قبطان البحر القوي عديم الأخلاق الذي ينقذه. بيعت أول طبعة من أربعين ألف نسخة مباشرة قب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131083.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الرقم 1</image:title>
    <image:caption>أشهر قصص النجاح للمشاهير والعظماء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131084.webp</image:loc>
    <image:title>العقب الحديدية</image:title>
    <image:caption>رواية   العقب الحديدية  والتي جعلت من الكاتب من أكثر الكتّاب شعبية عند العمال والكادحين والمثقفين ذوي الإتجاهات الاشتراكية، فهي تصوير لمستقبل البشرية، ورواية هادفة، تمثل أحداثها ثورة المضطهدين، ونضال العمال الدامي في أمريكا، وتنبئ باقتراب ظهور الفاشستية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131085.webp</image:loc>
    <image:title>أنت عبقري ولكن ، كيف تنمي قدراتك</image:title>
    <image:caption>أيها القارئ الكريم، إن طريق النجاح لا يكون عادة سهلًا ميسورًا، مفروشًا بالورود والرياحين، فلا يكفي أن تدرك قدراتك   أنت عبقري ولكن عليك أن تنميها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131086.webp</image:loc>
    <image:title>دعوة للإيجابية مع النفس والآخرين</image:title>
    <image:caption>كتاب يشرح كيفية بناء الإيجابية داخل النفس ومهارات ضرورية للنجاح فى الإيجابية وفن الحوار الإيجابى مع الآخرين وتجنب السقوط فى بئر السلبية وغير ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131087.webp</image:loc>
    <image:title>دمار يا مصر</image:title>
    <image:caption>ا لكتاب يتحدث عن مصر كمجتمع.   الكتاب مقسم إلي 5 أجزاء، يحتوي القسم الأول الذي جاء بعنوان  مصر هبة الجيل  على مقالات متنوعة مثل  هي دي مصر يا عبلة ،  إنتي جاية تشتغلي إيه؟ ،  عن أشهر 10 مهن في مصر ،  أشهر 10 كل سنة وأنت طيب في مصر ،  أكثر 10 أشياء مستفزة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131088.webp</image:loc>
    <image:title>سرقة</image:title>
    <image:caption>يبذل الثريُّ الرأسمالي «أنتوني ستاركويذر»، بمساعَدة زوجِ ابنتِه السيناتور «توماس تشالمرز»، كلَّ ما بوُسعِهما لمنعِ عضو الكونجرس «هوارد نوكس» من إلقاء خطابه الذي يَنوي فيه فضحَ أنشطتهما الفاسدة، لكن «مارجريت» ابنة الثريِّ «ستاركويذر» تتعاطَف مع قضية «نوكس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131089.webp</image:loc>
    <image:title>قبل آدم</image:title>
    <image:caption>يكشف لنا الراوى  بيج تووث  مدى وحشية وقسوة الحياة فيما قبل التاريخ، والحاجة إلى خوض معارك لا تنتهى من أجل البقاء، والخطر الدائم الذى تفرضه مطاردات الوحوش للحصول على غذائها، والأصعب التعرض لمطاردة  فايرمين ، وهو جنس من البشر أكثر تطورا من الجنس الذى انتمى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131090.webp</image:loc>
    <image:title>براون وولف</image:title>
    <image:caption>يَقتحم الكلبُ «براون وولف»، الذي يتَّخذ هيئةَ الذئاب وطِباعها، شُرفةَ منزل الزوجَين «إرفين» و«مادج»، قادمًا من وسط مروج كاليفورنيا المُشمِسة الوارفة، ليَأسر قلبَي الزوجَين في غمضة عين فيتَّخذاه وليفًا لهما. كان كسبُ ثقةِ «وولف» مهمة صعبة بالرغم من الحياة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131091.webp</image:loc>
    <image:title>نداء البراري</image:title>
    <image:caption>إن روايات جاك لندن وحياته القاسية، يجسدان معًا آمال الشخصية الأمريكية وإحباطاتها وتطلعاتها الرومانتيكية في السنوات المضطربة لمطلع القرن العشرين. وقد انخرط بنفسه، في سلسلة من المغامرات القاسية ما بين منطقة كلوندايك في الشمال إلى البحار الجنوبية، ومن تلك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131092.webp</image:loc>
    <image:title>كان فيه مرة ثورة</image:title>
    <image:caption>كتاب يحكي قصة الثورة المصرية بطريقة مبسطة للأحداث من 25 يناير وحتى تنحي الرئيس مبارك يوم 11 فبراير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131093.webp</image:loc>
    <image:title>كتالوج المصريين</image:title>
    <image:caption>كتاب ‘كتالوج المصريين’ كتاب ساخر لـ’محمد فتحى’ تتعرف فيه على عادات المصريين بأسلوب ساخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131094.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تسعدين زوجك</image:title>
    <image:caption>يحوي نصائح سوف تستفيد منها المرأة كثيرا لكي تسعد زوجها حيث تتعلم اهم ما يحتاجه الرجل, والشيء المثير انه كتاب الفه رجل للمرأة فهو اعلم بعالم الرجال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131095.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نجح هؤلاء ولماذا يفشل آخرون</image:title>
    <image:caption>يتميز الكتاب بأسلوب سلس ومشوق يجذب القارئ ويحفّزه على التفكير والعمل نحو تحقيق أحلامه الشخصية والمهنية. يقدم  محمد فتحي  في هذا الكتاب مفاتيح النجاح والاستراتيجيات </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131096.webp</image:loc>
    <image:title>ليك شوق فى حاجة</image:title>
    <image:caption>قد تسأل نفسك: هل الخرابة ناقصة عفاريت.. والمكتبة ناقصة كتب؟ دعنى أخبرك أن هذا الكتاب سيكون مختلفا لأنك لن تكون مجرد قارئه .. أنت كاتبه أيضاً، فهو يتكلم بلسانك ومكتوب بقلمك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131097.webp</image:loc>
    <image:title>مصر من البلكونة</image:title>
    <image:caption>فى هذا الكتاب ، ستعرف بعض الحقائق العلمية على منوال: مترو الانفاق هو وسيلة المواصلات الوحيدة فى العالم ، التى تخبرك من سيأتى بعد حسنى مبارك (غمرة او عرابى، على حسب الحط) كما انه يعطيك املا فى التغيير الحقيقى الذى سيحدث فى مصر (محطة حسنى مبارك يتم فيها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131098.webp</image:loc>
    <image:title>ولاد الناس الكويسين</image:title>
    <image:caption>ذكرياتك الجميلة التي تتمنى لو لم تغادرها أو تغادرك.اعترافاتك التي تحتاج للبوح بها مهما سببت لك من مشاكل.حبك القديم الذي تتذكره وتبتسم.معيلتك في الحب، وجدعنتك في الخلعان. وألمك حين تتذكر.أنا هو أنت لكن على الورق.(تهريج السنين)، ودموعك التي لم يراها أحد، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131099.webp</image:loc>
    <image:title>أبجديات التفوق الإداري</image:title>
    <image:caption> أبجديات التفوق الإداري : 141 سؤال وجواب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131100.webp</image:loc>
    <image:title>أسلوب التصميم وعناصره</image:title>
    <image:caption>كتاب ملىء بالمعلومات الفنية الأساسية عندما تبدأ فى تعلم التصميم والأساليب الفنية المختلفة وخصائص العمل الفنى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131101.webp</image:loc>
    <image:title>دعوة للايجابية مع النفس والاخرين</image:title>
    <image:caption>كتاب يشرح كيفية بناء الإيجابية داخل النفس ومهارات ضرورية للنجاح فى الإيجابية وفن الحوار الإيجابى مع الآخرين وتجنب السقوط فى بئر السلبية وغير ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131102.webp</image:loc>
    <image:title>أفضل من إدغار والاس</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب الكبير أفضل أربع قصص لإدغار والاس. لوسائل خاطئة؟ هل يمكنك تحديد خط الفرق هذا بين الأصلي والتزوير؟ الدخول إلى هذا العالم من الفن الماهر مع إدغار والاس. معظم جرائم القتل ناتجة عن الغضب أو الغيرة أو الجشع. الرجال الأربعة العادلين يقتلون من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131103.webp</image:loc>
    <image:title>أخدود الذهب الخالص</image:title>
    <image:caption>قصةٌ عن مُنقِّب نَشِط حاذق يكتشف في طريقه أخدودًا مُفعَمًا بالحياة الوادعة في باطن الجبل، ويرى بخبرته أن يفتِّش فيه عن الذهب ويحقِّق حُلمه في الثراء. تتطرَّق القصة إلى الطمع البشري المعتاد من جانبِ مَن يرغبون في الاستيلاء على جهد الآخَرين دون أن يبذلوا ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131104.webp</image:loc>
    <image:title>حُب الحياة</image:title>
    <image:caption>يخرج رجلان في رحلة شاقَّة بين التلال للتنقيب عن الذهب في السهول الكندية المترامية الأطراف، وفي طريق عودتهما بعد جمع الذهب، يضل أحدُهما الطريق، ويواصل الآخَر مَسيره، فيكابد ألوانًا من الصعاب في رحلة العودة؛ من نقص الطعام وقسوة الجوع، والخوف الشديد ممَّا ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131105.webp</image:loc>
    <image:title>نداء البداءة</image:title>
    <image:caption>في مواسم الصيف كان ثمة زائر وحيد لذلك الوادي ، لم يكن يعرفه الييهات . إنه ذئب عظيم ملفوف بأبهة مثل كل الذئاب الأخرى ، ويختلف عنها بنفس الوقت . إنه يعتبر وحيداً من أرض الخشب الباسمة ويهبط إلى فضاء مكشوف بين الأشجار . هنا يجري جدول أصغر من أكياس جلود الوعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131106.webp</image:loc>
    <image:title>أوديسا الشمال</image:title>
    <image:caption>في هذا الكون أمور أعظم من معرفتنا وحيالها لا نستطيع تحديد الخطأ من الصواب ، وليس لنا الحق في إصدار الحكم . تعيدنا الأحداث التي تدور في هذه المجموعة إلى جدلية الحياة الإنسانية ، وتبين تأثير التمدن والمعرفة على مشاعرنا وبساطتها إذا ما قورنت بمجتمعات أخرى ؛</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131107.webp</image:loc>
    <image:title>القدم الحديدية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب شاهد جاك لندن ما يمكن أن تفعله الفاشية للعالم في المستقبل البعيد. لقد تنبأ منذ عام 1906 عبر ربع قرن من الزمان بسحق الإحتكارية للحركة الإشتراكية التي وجد فيها جاك لندم خلاص الإنسانية العاملة. والخلاصة ان الكتاب مفعم بالحيوية، واقعي، مثير.وذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131108.webp</image:loc>
    <image:title>مجرد قطعة لحم</image:title>
    <image:caption>لصَّان يضعان خطةً لسرقة صاحب أحد مَتاجر بيع المجوهرات، وبعدما ينفِّذان خطتهما بنجاح، يُفاجآن لاحقًا بأن صاحب المتجر المجني عليه سرق شريكَه من قبلُ وكان ينوي السفر بالمسروقات؛ ونتيجةً لذلك تستولي الشكوكُ على اللصَّين، ويخشى كلٌّ منهما أن يخونه الآخَر. وهك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131109.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية كيش</image:title>
    <image:caption>عاش «كيش» منذ زمنٍ بعيد في كوخٍ جليدي هو الأشدُّ وضاعةً في قريته، وذلك بعد وفاة والده الذي كان من أمهر الصيَّادين. وذاتَ يومٍ، انتُقِص نصيبُه من اللحم الذي يُوزَّع على أفراد القرية، فاحتجَّ في حضرة شيوخ القرية على تلك القِسمة غير العادلة، لكنَّ احتجاجه ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131110.webp</image:loc>
    <image:title>الانحناء أو الكراك</image:title>
    <image:caption>يواجه المعلم المتحمس التحدي كمدير لمدرسة سيئة السمعة لتغيير عقلية الطلاب. تحميل رواية Buigen Of Barsten مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131111.webp</image:loc>
    <image:title>ذلك الكلب سبوت</image:title>
    <image:caption>في رحلةٍ مثيرة، قرَّر صديقان أن يشتريا كلبًا ليُعِينهما على دفع الزلَّاجات بما تَحمِله من أمتعةٍ ومُعدَّات، فاشتريا كلبًا انخدعا بمظهره الرائع، وأضحى ذلك الكلب مصدرًا لمشكلات عديدة تسبَّب فيها لصاحبَيه؛ إذ كان يُجيد سرقةَ الطعام، والتملُّصَ من العمل بكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131112.webp</image:loc>
    <image:title>الحكم الرهيب</image:title>
    <image:caption>هي اول رواية بوليسية كتبها ادجار والاس ولقد اثارت هذة الرواية ضجة في انجلترا عند ظهورها لم تظفر بمثلها رواية اخرى وهؤلاء الاربعة العدول هم جماعة نصبوا انفسهم للدفاع عن المجتمع في كل دول العالم , وكان شعارهم القصاص ممن لا تستطيع يد القانون أن تمتد إليهم .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131113.webp</image:loc>
    <image:title>الراهب الأسود</image:title>
    <image:caption>عقار جميل وشبح وكنز خفي ومجموعة من الأنواع المكلفة (بما في ذلك بالطبع متعاطف ومضاد لا مفر منه) ، وأشعة الحب ، وعدد من المواقف الزاحفة ، والجثث اللازمة ، في توتر قصير في المعنى الكلاسيكي والاسترخاء من الكلمة.  The Black Monk  هو أحد أفضل الأمثلة المعروفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131114.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي اشترى لندن</image:title>
    <image:caption>هي رواية جريمة صدرت عام 1915 للكاتب البريطاني  إدغار والاس  (Edgar Wallace) ، وتحكي عن رجل أمريكي يُدعى  كيري كينغ  يقود نقابة من المليونيرات لشراء أجزاء كبيرة من لندن بهدف إعادة تطويرها لصالح سكانها الفقراء.   تحميل رواية The Man Who Bought London مترجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131115.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي لم يكن أحدا</image:title>
    <image:caption>في رواية مثيرة يروي الكاتب عن حوادث سرقة غريبة لمجوهرات السيدات من الأسر الأرستقراطية, فيتم تعيين محقق لهذه القضية والتي يتزامن معها استلام هذه الأسر لرسائل من مجهول تثير الشكوك في الجميع. تحميل رواية The Night Thief مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131116.webp</image:loc>
    <image:title>باب ذو سبعة أقفال</image:title>
    <image:caption>بدا?ت القضية بسرقة كتاب ثم انتهت بسلسلة من جراي?م قتل هدفها الحصول على سبعة مفاتيح لفتح بابٍ ذي سبعة أقفال. فماذا يوجد وراء هذا الباب؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131117.webp</image:loc>
    <image:title>دليل الشمعة الملتوية</image:title>
    <image:caption>عندما اتُّهم كاتبُ القصص البوليسية «جون لكسمان» بقتلِ مُرابٍ خطير، صدَّق صديقُه «تي إكس ميرديث» — مفوَّضُ الشرطة المساعد بسكوتلاند يارد — ادِّعاءَه بأنه لم يقتله، وأخذ يبحث عن الأدلة على براءته. لكن قبل أن تصل إلى «جون» أنباءُ العفو عنه، هرب من السجن بمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131118.webp</image:loc>
    <image:title>رجال العدالة الأربعة</image:title>
    <image:caption>يسعى وزير خارجية بريطانيا العظمى، السير «فيليب رامون»، إلى تمرير قانون «تسليم الأجانب» عبر البرلمان الإنجليزي. وفي سبيل ذلك، يَحشد كلَّ ما بيده من وسائل، ليُصبحَ بذلك في مرمى تهديدات «رجال العدالة الأربعة»؛ ذاك التنظيم الذي أخذ على عاتقه القضاءَ على الطُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131119.webp</image:loc>
    <image:title>رجال العدالة الثلاثة</image:title>
    <image:caption>استحوذَت قضيةٌ جديدة على اهتمامِ رجال العدالة الثلاثة، الذين يسعَون إلى إعلاء كلمة الحق، وإرساءِ قواعد العدالة، ومطاردةِ المجرمين والخارجين عن القانون داخل إنجلترا. بدأت الأحداثُ بسقوط ضحايا لأفعى طليقةٍ في شوارع لندن أثارت الرعبَ بين أهالي المنطقة، وهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131120.webp</image:loc>
    <image:title>رجال عدالة قرطبة</image:title>
    <image:caption>كان الكولونيل «بلاك» صاحبَ شركةِ تمويلٍ ومضاربة في البورصة في حي المال في لندن، وكانت تملأ الأسماعَ أقاويلُ عن وجود أربعة رجالٍ ملثَّمين مجهولين من قُرطبة يُطبِّقون العدالة ويُنزِلون العقابَ بالمجرمين، لكنه لم يُصدِّقها، ورأى أنها محضُ خُرافات. الكثيرون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131121.webp</image:loc>
    <image:title>رجل فندق كارلتون</image:title>
    <image:caption>لقد كانت نھاية سيئة لھاري  تحميل رواية The Man at the Carlton مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131122.webp</image:loc>
    <image:title>ضيف حصري</image:title>
    <image:caption>امتلك إدغار والاس خيالًا لا ينضب ، حيث انتشرت المغامرات الأكثر إثارة للأنفاس والرعب مرارًا وتكرارً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131123.webp</image:loc>
    <image:title>عقل السيد جيه جي ريدر</image:title>
    <image:caption>السيد «جيه جي ريدر» مُحقِّق غير عادي؛ فهو لا يعمل في قوة الشرطة بصفةٍ رسمية، بل بصفته مستشارًا. وهو شخصٌ بسيط مُتواضع، يحمل مِظلته الملفوفة بإحكامٍ أينما ذهب، حتى في حالة عدم وجود علامةٍ على هطول الأمطار. وهو يكاد يبدو خجولًا ومضطربًا دائمًا، لكن عندما ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131124.webp</image:loc>
    <image:title>عودة رجال العدالة الثلاثة</image:title>
    <image:caption>مغامراتٌ جديدة لرجال العدالة في ثوبهم الجديد، بعد التحوُّلات المثيرة التي طرأت على تشكيلهم وأساليبهم؛ فها هو التنظيم الذي كان يُعَد إجراميًّا ومُستهدَفًا من شرطة سكوتلاند يارد وشرطة كل الدول، قد تَحوَّل إلى مُنظَّمة رسمية ملتزمة بالقانون، يَتردَّد المَكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131125.webp</image:loc>
    <image:title>لص الليل</image:title>
    <image:caption>في رواية مثيرة يروي الكاتب عن حوادث سرقة غريبة لمجوهرات السيدات من الأسر الأرستقراطية, فيتم تعيين محقق لهذه القضية والتي يتزامن معها استلام هذه الأسر لرسائل من مجهول تثير الشكوك في الجميع. تحميل رواية The Thief in the Night مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131126.webp</image:loc>
    <image:title>لغز أزهار النرجس</image:title>
    <image:caption>ورِيثٌ مُدلَّلٌ لثروةٍ كبيرة تعمل في متجره موظفةٌ شابة. كان مأخوذًا بجمالها الفاتن، ولكنها كانت تَرفض محاولاتِه التودُّدَ إليها، فيَشرع في الانتقام منها ويحاول إدانتها بتُهمة السرقة. وفي تلك الأثناء، يعود ابن عمه، المحقِّق البارع، من الصين، ويتحدَّثان بش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131127.webp</image:loc>
    <image:title>مجلس العدالة</image:title>
    <image:caption>في عالمنا هذا، ثَمةَ جرائمُ لا يملك القضاءُ أن يُصدِر فيها حُكمًا ناجزًا من أجل تحقيق العدالة، وأفعالٌ مُجرَّمة خسيسة لا تستطيع يدُ القانون الوضعي أن تمتدَّ إليها. وكان هذا هو المُبرِّر لنشأة «مجلس العدالة»؛ وهو جماعةٌ من أربعة رجال، ذوي فِكر ورأي ولا تُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131128.webp</image:loc>
    <image:title>اللامتوقع</image:title>
    <image:caption>هل على المرء فعلُ الصواب حتى لو كان من الصعب تنفيذه؟ ماذا لو كانت كلُّ الظروف تدفعك دفعًا إلى اتخاذ الطريق السهل؟ يُجسِّد لنا «جاك لندن» هذه المعضلة في هذه القصة التي تدور أحداثها حول كيفية مواجَهة بطلتها «إديث نيلسون» مِحنتَها، وكفاحها من أجل التمسُّك ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131129.webp</image:loc>
    <image:title>إقامة يوم واحد</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة القصيرة في بَرية ألاسكا، حيث يتوقف رجلٌ يُدعى «ميسنر» عند كوخٍ ناءٍ في «يوكون» كي يستريح أثناء سفره ويُريح كلابه المُنهَكة من عناء الطريق، وبمجرد استقراره في الكوخ، يحلُّ عليه ضيفان دونَ سابق إنذار رغبةً في الاستراحة من مشاقِّ السفر.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131130.webp</image:loc>
    <image:title>أسلوب الرجل الأبيض</image:title>
    <image:caption>تكشف هذه القصة الآسِرة اللِّثام عن صراع الثقافات في برِّية يوكون المتجمِّدة. تدور الأحداث حول زوجَين عجوزَين من الهنود الحُمر عانيا الأمرَّين من ظلم الرجل الأبيض وتصرُّفاته التعسُّفية من وجهة نظرَيهما، وتسلِّط الضوءَ على الأثَر القاسي الذي خلَّفه هذا الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131131.webp</image:loc>
    <image:title>نحو الغرب</image:title>
    <image:caption>أبحرَت السفينة «ماري روجرز» في ظروفٍ جويَّة عصيبة لتدور حول «كيب هورن»، واستحوذت على قبطانها «دان كولين» دونَ أيِّ سبب واضح فكرةُ الاتجاه غربًا مهما كانت الظروف، ومهما وقَع من حوادث. وبالرغم من غرق أحد أفراد طاقمه، رفض «دان كولين» الرجوع لإنقاذه؛ لأنه لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131132.webp</image:loc>
    <image:title>المنديل الأصفر</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة عن الصراع البشري، والصبر والمثابرة، وقيمة الحياة؛ حيث يُواجِه بطلها، وهو أحد خُفراء الشرطة المُختصِّين بمكافحة الصيد الجائر، مأزقًا صعبًا في أثناء محاولته القبض على رجلٍ صينيٍّ معصوب الرأس بمنديلٍ أصفر يَمتهِن الصيد بطريقةٍ غير شرعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131133.webp</image:loc>
    <image:title>أمانة</image:title>
    <image:caption>في طريق عودته إلى موطنه في ولاية مينيسوتا، حمل «تشرشل» — وهو أحد المُنقِّبين عن الذهب — حقيبةً على سبيل الأمانة ليُوصلها إلى صديقه «بونديل»، دون أن يدري ما بداخلها. يعترض «تشرشل» كثيرٌ من العقبات خلال رحلته الشاقَّة من ولاية ألاسكا إلى موطنه؛ إذ تتعطَّل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131134.webp</image:loc>
    <image:title>الصعلوك والحورية</image:title>
    <image:caption>تدور هذه القصة حول شخصية «روس شانكلين»، وهو صعلوك مُشرَّد منبوذ سبقت إدانته في جريمة، ونجا بأعجوبة من معامَلة سجَّانيه الوحشية أثناء وجوده في السجن. تبدأ القصة بعد خروجه من السجن؛ إذ يستيقظ «شانكلين» من نومه ليجد نفسه مستلقيًا على الأرض بالقرب من منزل فت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131135.webp</image:loc>
    <image:title>نام-بوك الكذاب</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة في قريةِ صيدٍ نائية، تقطنها قبيلة من سكَّان أمريكا الأصليين؛ إذ يُفاجأ القرويون بعودة «نام-بوك» الذي اختفى هو وزَوْرقه منذ سنين. وحين يحكي «نام-بوك» عن سُفنٍ شراعية ضخمة وسككٍ حديدية رآها في مجتمع بعيد جدًّا عن قريته النائية، لا يُصد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131136.webp</image:loc>
    <image:title>الكافر</image:title>
    <image:caption>يلتقي تاجرُ اللؤلؤ «تشارلي» بأحد أفراد طاقم السفينة التي يُبحر على متنها، يُدعى «أوتوأو»، وسطَ إعصارٍ جارف في المحيط الهادي، ويَنجوان معًا من تحطُّم السفينة الشراعية التي كانت تُقلهما. ومع مرور الوقت، يُصبحان صديقَين وتتوطَّد علاقتُهما على مَر 17 عامًا ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131137.webp</image:loc>
    <image:title>آثار الشمس الكاذبة</image:title>
    <image:caption>في هذه القصة القصيرة التي تدور أحداثُها في البرِّية القاسية في «ألاسكا»، تدفع امرأة بيضاء أجرًا لمُرشد هندي يُدعى «سيتكا تشارلي» ليأخُذها في رحلةٍ محفوفة بالمخاطر لمسافة ألفٍ وخمسمائة ميل على مِزلجة، لتتبُّع أثر رجلٍ مجهول إلى مضيق «بيرينج» حيث يُقتَل. ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131138.webp</image:loc>
    <image:title>نيجور الجبان</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة في منتصف القرن التاسع عشر في ألاسكا، قبل أن تستحوذ الولايات المتحدة على المنطقة. عندما اختفى «نيجور»، كانت قبيلته تواجه عصابةً روسيةً لا ترحم؛ لهذا اعتبرته قبيلتُه جبانًا، بما في ذلك «أونا»، المرأة التي يُحبها. ثم يعود «نيجور» ويشرح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131139.webp</image:loc>
    <image:title>زوجة الشيطان</image:title>
    <image:caption>في نهاية سنة 1943 سلطت أضواء الموسم القضائى على قصر العدل في مدينة ” فان ” وكان لذلك سبب ؛ فقد كانت المحكمة منعقدة لمحاكمة نوع من الشياطين ، وهذا الشيطان كان ابن النائب العام ، كانت المحاكمة تتعلق بأحد الفاسدين وقد قتل زوجته بطلقات من بندقية الصيد في بيت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131140.webp</image:loc>
    <image:title>دعنى أهرب</image:title>
    <image:caption>دعني أهرب لــ ألفيرد هيتشكوك من الاعمال ذهت الاهمية والتي تحمل طابعه الخاص ذات مرة وقف خطيبا ضد أحد الأنهار فاذا النهر يفيض في الأرض , ويقولون : انه كان اذا خرج يتمشى في الغابة حاملا صنارته كان السمك يقفز من قنوات الماء الى داخل جيوبه مباشرة لأنه كان يعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131141.webp</image:loc>
    <image:title>برز ضحايا محاكم التفتيش جاليليو سافونارولا برونو</image:title>
    <image:caption>الكتاب الذى بين أيدينا يتناول ثلاثة أجزاء. الحزء الأول يتناول حياة جاليليو العالم الفلكى الكبير الذى حاكمته محاكم التفتيش؛ لأنه نادى بأن الأرض كروية وأنها تدور حول الشمس، أما الجزء الثانى من الكتاب، فهو يتناول حياة رجل دين معروف بالتقوى اضطهدته محاكم الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131142.webp</image:loc>
    <image:title>السحر الأسود</image:title>
    <image:caption>فإن الإنسان منذ بدايته ولديه شعور بقوة خفية عُليا، يلمس أثرها في الوجود ومعالمها في الكون الذي يعيش فيه، ينفعل معها ويعزو كل ما في الكون إليها، ومن هنا كانت نشأة الدين والتدين، التي تثبت حتمًا أن قلب الإنسان وروحه، وكيانه نزعة روحية، ومطلب يفوق حاجاته ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131143.webp</image:loc>
    <image:title>رائعة العذاب</image:title>
    <image:caption>ويل لمن يسقط بين يدي ذاكرة مستبدة تقلب له عمره في بضع ساعات، تأتي منها بأقسى ما فيها .. تحاكمه .. تذكره بما أنفق عمره كله محاولًا الهرب منه، وتضعه بين مطرقة أحلامه وسندان تجاربه!.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131144.webp</image:loc>
    <image:title>ذو الوجهين</image:title>
    <image:caption>  هي شخصية شريرة خارقة تدعى  هارفي دينت  ظهرت في القصص المصورة التي نشرتها دي سي كوميكس وهي من خصوم بطل السوبر هيرو الخارق  باتمان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131145.webp</image:loc>
    <image:title>الجرائم الخفية</image:title>
    <image:caption>هي قصة جريمة و غموض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131146.webp</image:loc>
    <image:title>وهكذا اهتديت</image:title>
    <image:caption>أعلم أني لا أعلم ما الطريق التي أحتاج لأن أسير فيها، ولكني سأعبث بكل الطرق، وهل خلقت في الدنيا إلا لأحاول أن أكون أنا، أنا بكل ما في من تشتت، أنا التي أعرفها ولا أعرفها .. تقول الروائية ليلى العثمان بأننا نحتاج في مثل هذه الأيام لأدب يلامس بشريتنا وإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131147.webp</image:loc>
    <image:title>وادي الرعب</image:title>
    <image:caption>هي الرواية الرابعة والأخيرة لشخصية شرلوك هولمز، وتُعرف أيضًا باسم  وادي الخوف  باللغة الإنجليزية. تصف هذه الرواية مغامرة يحاول فيها شرلوك هولمز كشف لغز رسالة مشفرة تصل من عميل مهدد يُدعى  دوغلاس ، ويُشتبه في أن بروفيسور موريارتي وراءها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131148.webp</image:loc>
    <image:title>الغريب</image:title>
    <image:caption>إلى تلك الأرواح التائهة بين أرفف الكتب تبحث عن ضالتها، وقصة تؤانس وحشتها.. احذر!! فهذه ليست قصة لأصحاب تلك القلوب الضعيفة الهشة..! فستأخذك صفحات هذا الكتاب إلى عالم لا يحمل في طياته أبطالا أو نهاياتً سعيدة.. هنا تراق دماء الأبرياء لإشباع رغبات الأقوياء !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131149.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة الجريمة</image:title>
    <image:caption>قصص بوليسية مشوقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131150.webp</image:loc>
    <image:title>الياقوتة</image:title>
    <image:caption>رواية مليئة بالحبكة و التشويق و الاثارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131151.webp</image:loc>
    <image:title>الغرباء</image:title>
    <image:caption>تبدأ القصة بحياة مجموعة أطفال طبيعيين في مدينة صغيرة يرغبون بالعلم رغم الإمكانيات الضعيفة بالمكان فيذهبون الى شيخ منبوذ بالخفاء لتلقي قصصه وعلمه ومن بينهم بطل القصة الذي شغفه العلم والرغبة بمعرفة المجهول. كان الشيخ لطيفا ورغم لطفه كانت قصصه جميلة وفيها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131152.webp</image:loc>
    <image:title>مشاعر الموت</image:title>
    <image:caption>لطَالمَا أحبَبْتُ الوُرودَ المَيتة، فَهِيَ تُذَكّرُني دَائمًا أنّ الجَمَالَ يَكمُنُ في المَوتِ أيضًا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131153.webp</image:loc>
    <image:title>الميت الحي</image:title>
    <image:caption>يركز على تصوير العنف والقتل والجريمة، ويستخدمالكثير من الغموض كخدع بصرية أو ما يسمى بـ MacGuffins  لكي تخدم موضوع الفيلم و الحالة النفسية للشخصيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131154.webp</image:loc>
    <image:title>الميت الحي طبعة ثانية</image:title>
    <image:caption>يركز على تصوير العنف والقتل والجريمة، ويستخدمالكثير من الغموض كخدع بصرية أو ما يسمى بـ MacGuffins  لكي تخدم موضوع الفيلم و الحالة النفسية للشخصيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131155.webp</image:loc>
    <image:title>الياقوتة طبعة ثانية</image:title>
    <image:caption>رواية مليئة بالحبكة و التشويق و الاثارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131156.webp</image:loc>
    <image:title>العين النارية</image:title>
    <image:caption>العديد من أفلام هيتشكوك لها نهايات مثيرة للجدل أحداثها مشوقة فهو يركز على تصوير العنف والقتل والجريمة، ويستخدمالكثير من الغموض كخدع بصرية أو ما يسمى بـ MacGuffins  لكي تخدم موضوع الفيلم و الحالة النفسية للشخصيات،تقتبس أفلام هيتشكوك أيضاً العديد من محاور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131157.webp</image:loc>
    <image:title>?احتياج?</image:title>
    <image:caption>ليست كلمات علي صفحات ولكنها فضفضة قلب، فلا تندهش إن وجدت نفسك في سطرٍ أو جُملة أو حتى كلمة، فأقدارُنا خيوط تتشابك لتشكل نسيجًا واحدًا هو  الحياة ، ولذلك صفحات الرواية لا تمت للكاتب او لاي شخص بـ صلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131158.webp</image:loc>
    <image:title>سجينة رقم 2</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية عن حياة الفتاة الجميلة التي تقع في حب مراد الذي يستغل مشاعرها ويورطها معه في علاقة تفسد حياتها تماما.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131159.webp</image:loc>
    <image:title>اليوم المشئوم</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من قصص ألفريد هتشكوك  و التي تحبس الأنفاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131160.webp</image:loc>
    <image:title>رصاصة في الظلام</image:title>
    <image:caption> رصاصة فى الظلام  هى عبارة عن ست قصص بوليسية غامضة جداً شديدة التشويق والإثارة ، يستعرض فيها  ألفريد هيتشكوك  مهارته اللغوية والتحليلية ليجعل القارئ يشعر بتسلسل الأحداث دون ملل ، فهى عبارة عن سلسلة ممتعة من الأحداث المتتابعة التى يملؤها الرعب والإثارة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131161.webp</image:loc>
    <image:title>رصاصة في الظلام طبعة أخرى</image:title>
    <image:caption> رصاصة فى الظلام  هى عبارة عن ست قصص بوليسية غامضة جداً شديدة التشويق والإثارة ، يستعرض فيها  ألفريد هيتشكوك  مهارته اللغوية والتحليلية ليجعل القارئ يشعر بتسلسل الأحداث دون ملل ، فهى عبارة عن سلسلة ممتعة من الأحداث المتتابعة التى يملؤها الرعب والإثارة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131162.webp</image:loc>
    <image:title>الصورة العارية</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من قصص ألفريد هتشكوك و التي تحبس الأنفاس   عنوان المجموعة مأخوذ من إحدى القصص .. و لكن الكتاب ينطوي على عدة قصص لا تمت للعنوان بصلة .. و لكنها جميعاً إجتمعت في أنها تعطي جرعة لا بأس بها من الأدرينالين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131163.webp</image:loc>
    <image:title>مسرح العرائس</image:title>
    <image:caption>رواية مشوقة للكاتب العظيم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131164.webp</image:loc>
    <image:title>انتقام امرأة</image:title>
    <image:caption>انتقام امرأة عبارة عن مجموعة من الروايات تعد أكثر الروايات مبيعا و جمعها ألفريد هيتشكوك فى هذا الكتاب و تجمع عديد من المؤلفين بداخلها و اسم الكتاب هو اسم اخر رواية به.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131165.webp</image:loc>
    <image:title>السفاح</image:title>
    <image:caption>قصص مشوقة ومثيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131166.webp</image:loc>
    <image:title>الكابوس</image:title>
    <image:caption>رواية رعب من تأليف المخرج البريطاني الشهير ألفريد هيتشكوك، الذي اشتهر بأفلام التشويق والإثارة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131167.webp</image:loc>
    <image:title>قصص مرعبة جداً</image:title>
    <image:caption>13 قصة مختارة من قصص الجريمة الغامضة لباقة من عظماء العالم الذين تخصصوا في كتابة قصص العنف والجريمة بأسلوب هتشكوك المعروف من اثارة وتشويق وحبس أنفاس وتحليل نفسي رائع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131168.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق المسدود</image:title>
    <image:caption>.مجموعة قصصية للروائي و السينمائي الكبير الفريد هتشكوك(1899-1980) تتحدث عن الجريمة كما هي العادة في اغلب كتاباته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131169.webp</image:loc>
    <image:title>الانتحار</image:title>
    <image:caption>قصصه تتضمن غالبًا أشخاصًا هاربين من العدالة برفقة شخصيات نسائية . العديد من أفلام هتشكوك لديها نهاية ملتوية وحبكات مثيرة تتضمن تصويرًا للعنف والقتل والجريمة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131170.webp</image:loc>
    <image:title>القاتل الأخير</image:title>
    <image:caption>رائعة جديدة من روائع الكاتب  ألفريد هيتشكوك  إنها الرواية البوليسية المثيرة  القاتل الأخير  يعمل  روبير لوكاس  فى مبنى أحد فروع شركة جلوبال التى تعتبر من أكبر شركات التأمين فى العالم ، فى مدينة دوسيندورف وهى مدينة من مدن ألمانيا الغربية. لم يتوقع روبير أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131171.webp</image:loc>
    <image:title>اليد المقطوعة</image:title>
    <image:caption>قصص قصيرة بوليسية متنوعة ما بين الرعب والإثارة والقصص البوليسية، أسلوبها سهل جداً ومش مملة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131172.webp</image:loc>
    <image:title>هوارية</image:title>
    <image:caption>تبدو شوارع وهران كخطوط القدر في عيني هوّارية، العينان اللتان تدميان لأسباب غامضة ويعجز الاطباء عن تشخصيها. لا تعرف هوّارية، على وجه التحديد، كيف تمكنت من قراءة تلك الخطوط، ومن أين أتت كلّ تلك الأصوات التي تخبرها بحكايات ومصائر أشخاص تعرفهم، ثم كيف تعلّمت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131173.webp</image:loc>
    <image:title>بئر الأفاعي</image:title>
    <image:caption>والكذبة الوحيدة التي لم أرغب يوماً في أن أحياها كانت حقيقة.. حقيقة بغيضة. نعم وسط عدد لا نهاية له من الحقائق لم أرغب يوماً بتلك الكذبة حين كنت أغمض عيني عن كل تلك الدماء و أسد أذناي عن كل الصراخ كنت أرغب أن يكون هناك مفر ولو صغير أستطيع أن أهرب إليه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131174.webp</image:loc>
    <image:title>المقبرة</image:title>
    <image:caption>قصص بوليسية مرعبة وفائقة الاثارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131175.webp</image:loc>
    <image:title>قصص هيتشكوك 1</image:title>
    <image:caption>سلسلة من مجموعات القصص القصيرة والرعب التي جمعها وأشرف عليها المخرج ألفريد هيتشكوك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131176.webp</image:loc>
    <image:title>قصص هيتشكوك 2</image:title>
    <image:caption>سلسلة من مجموعات القصص القصيرة والرعب التي جمعها وأشرف عليها المخرج ألفريد هيتشكوك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131177.webp</image:loc>
    <image:title>ضربة القدر</image:title>
    <image:caption>انثالت الكلمات على شفتيه حانقة جارحة ، وصفق الباب فى وجه زوجته غاضباً وهو يقول:  نعم   سألقى بنفسى فى أحضان أول امرأة ألقاها . ولقى المرأة   وكانت الجريمة التى دفعت به إلى حبل المشنقة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131178.webp</image:loc>
    <image:title>فن الحرب</image:title>
    <image:caption>قع الكتاب في شكل حوار سقراطي. والغرض منه، كما يقول اللورد فابريزيو كولونا (ربما شخصية مكيافيللي) في البداية، «تكريم ومكافأة الفضيلة، وليس ازدراء للفقر، وذلك لتعزيز أساليب الانضباط العسكري، لتقييد المواطنين ولكي يحب بعضهم بعضا، والعيش دون انقسامات، وتغليب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131179.webp</image:loc>
    <image:title>عيون التنين</image:title>
    <image:caption>في عالم من السحر والخداع، حيث تتصارع قوى الخير والشر، يروي ستيفن كينغ قصة ملحمية عن العائلة والسلطة والفداء. هكذا تبدأ واحدة من أكثر القصص الفريدة التي كتبها ستيفن كينج على الإطلاق – وهي قصة خيالية مترامية الأطراف عن السحر الأسود والصراع من أجل السلطة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131180.webp</image:loc>
    <image:title>حالة طوارئ لدينا طفل جديد</image:title>
    <image:caption>إن كان لديكِ مولودٌ جديدٌ، أو تستعدين لاستقبال حياةٍ صغيرةٍ، فسوف تجدين بين صفحات هذا الكتاب إجاباتٍ لكل أسئلتك ‏المُهمة المُتعلقة بما يخص مولودك، سوف نُساعدك لتعلُّم أفضل الطرق لتعتني به وتُحافظي عليه منذ لحظاته الأولى في ‏الحياة، كيف تفهمين احتياجاته و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131181.webp</image:loc>
    <image:title>حشرجة</image:title>
    <image:caption>تخيل أن تستيقظ في منتصف الليل لتجد قاتل متسلسل هارب من العدالة بجانبك يخبرك بأنه يحبك ويحدثك عن جرائمه. ” يتملكني شعور بالراحة والهدوء بمجرد رؤية وجه هذه الفتاة، عقلي لا يريد التخلي عن تخيلاته بعد هذا الحب والتعلق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131182.webp</image:loc>
    <image:title>المبتعدون لكى يقتربوا</image:title>
    <image:caption>” لقد مات أناس من ملايين السنين، وحيوانات، وزرع، وسمك، وديناصورات، فتحللت أجسادها، وعلى مر الزمن تحولوا إلى هذا السائل اللزج السخيف.. يبدو أن ثمن استعادته هو أن تضع البديل!.. أجل .. جثث بديلة .. وما عليك سوى انتظار بضع مليون سنة أخرى، وسيصلك حقك كاملًا.”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131183.webp</image:loc>
    <image:title>بوابة سليمان</image:title>
    <image:caption>لم يكن سليمان سوى عازف كمان شاب اغترب عن بلدته بحثًا عن تحقيق ذاته، ليمارس كل ما هو لازم للبقاء حيًّا، ومصارعًا تفاصيل حياته اليومية سعيًا وراء تحقيق أسطورته الشخصية، حتى قادته الظروف والأقدار إلى عوالم غريبة لم يألفها، موشكة على الانهيار، وشخوص جديدة تع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131184.webp</image:loc>
    <image:title>شيروفوبيا</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية حول مراد ، الكاتب صاحب الحلم غير المكتمل ، وهو ابن السفير الذى تركه يموت وهو ما يزال دون العاشرة  وسارة ، الفتاة المكافحة التى قد شهدت عزا واضحا فى صغرها ، وم ثم يتحول الوضع الى كابوس يضطرها الى الهرب من منزلها , لتنال منها الايام ، وت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131185.webp</image:loc>
    <image:title>تغاريد شغب فكري</image:title>
    <image:caption>هذا الكُتيب هو تغاريد قصيرة لأفكار مشاغبة ظلَّتأصداؤهاتتردَّدلسنوات بداخلي، فلا يَهنأ بالي إلَّا بعد أن أخُطَّها في أوراق دفاتري. وإلى حدود اليوم، لازال السّؤال يُراودني: هل هذه التّغاريد هي ثَمرة تفكيري؟ أم أنها هي منرَاوَدَتنيوظلَّت تطوف برأسي،وكل ما د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131186.webp</image:loc>
    <image:title>ولا حرج</image:title>
    <image:caption>هو مجموعة مقالات تستحث على التفكير وإعادة النظر في السائد المتداول. الحرية، المساواة، الحقيقة، الطفولة، الحب، وغيرها من المواضيع والقضايا طرحها المؤلف بحس نقدي، ساخر أحيانا، لإعادة النقاش حول العديد من اليقينيات التي نتبناها تجاه المعيش اليومي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131187.webp</image:loc>
    <image:title>ألغاز مجنونة 200 لغز مدهش في المنطق والتفكير المبدع</image:title>
    <image:caption> ألغاز مجنونة   200 لغز مدهش في المنطق والتفكير المبدع  هو  كتاب يقدم 200 لغز يعتمد على المنطق والتفكير الإبداعي ،  مؤلفه هو عزيز إفزارن.   يهدف الكتاب إلى تنشيط الذهن وتحدي مهارات التفكير لدى القارئ من خلال ألغازه المدهشة.  </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131188.webp</image:loc>
    <image:title>1408</image:title>
    <image:caption>إن غرف الفنادق أماكن مخيفة بطبيعتها حقًا، ألا ترى ذلك؟ أعني، كم شخصًا سبقك إلى النوم في هذا الفراش؟ كم منهم كان مريضًا؟ كم منهم كان يشعر بأنه يفقد عقله؟ كم منهم كان يفكر ربما في قراءة بضع آيات أخيرة من الكتاب المقدس الموضوع في درج الكومود المجاوز للفراش،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131189.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: بأقصى سرعة</image:title>
    <image:caption>في قصة “العشب الطويل”، القصة المكتوبة بالمشاركة مع ستيفن كينج، يهرع أخ وأخت لاستجابة استغاثة، فيكتشفان شيئًا شنيعًا. في قصة “إله الغابة فو” نقرأ عن باب صغير يُفضي إلى عالم القصص الخيالية العجيب، ويصبح هذا العالم مرتعًا داميًا لعصابة صيادين. أمين مكتبة في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131190.webp</image:loc>
    <image:title>كاري</image:title>
    <image:caption>“تِلكَ القادِرَةُ على إشعالِ الحَرائِق، وإسقاطِ كابلاتِ الكَهرباءِ، القادِرَةُ على القَتلِ بواسطةِ الأفكارِ فَقَط؛ راقِدَةٌ هُنا غَيرُ قادِرَةٍ على أن تَنقَلِبَ على ظَهْرِها”. “تَعرِفون؟ لَستُ آسِفَةً حِيالَ الأمرِ كُلِّه كما يَبدو أَنَّ النَّاسَ يَعتَقِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131191.webp</image:loc>
    <image:title>في وقت لاحق</image:title>
    <image:caption>صدر حديثاً عن “الدار العربية للعلوم ناشرون” رواية “في وقت لاحق”، للكاتب الأميركي ستيفن كينغ، بترجمة منتدى فايز علمي. يُعدّ كينغ من المتخصصين في كتابة روايات الرعب، ويوصف بأنّه “ملك الرعب وسيد روايات الإثارة والغموض”. يسعى الكاتب في روايته هذه إلى التغلغل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131192.webp</image:loc>
    <image:title>أرض سالم</image:title>
    <image:caption>عاد بن ميرز إلى ارض سالم ، على امل أن تكون إقامته فى نزل قديم ، وتنقيبه فى تاريخ البلدة سيساعدانه على طرد شياطين نفسه و ردء مخافها ، بالاضافة إلى امداده بالوحى اللازم لكتابة روايته الجديدة. ولكن عندما تنزه صبيَّان في الغابة ولم يعُد منهما إلا واحدٌ فقط،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131193.webp</image:loc>
    <image:title>الأويغور : تاريخ الأتراك في آسيا الوسطى وحضارتهم</image:title>
    <image:caption>وكتاب «تورغون آلماس» هذا الذي بين أيديكم، ترجمه حامد حمراييف إلي اللغة الروسية. إن تحليلات تورغون آلماس للشخصيات التركية التاريخية في المصادر الصينية القديمة تختلف علي وجه العموم مع تحليلات المؤرخين الأتراك والروس والغربيين. وعلي سبيل المثال فإن تورغون آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131194.webp</image:loc>
    <image:title>وردية الليل</image:title>
    <image:caption>“ليست فئرانا، كان هناك صوت مثل الخبط أو الطرق يصدر من وراء أرفف الكتب، ثم صوت بقبقة رهيب- رهيب حقا يا سيدي. وحكات وخربشات، كما لو أن شيئا يصارع ليخرج، ليخرج ويصل إلي!”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131195.webp</image:loc>
    <image:title>البريق</image:title>
    <image:caption>لا تتجاهلي الحقائق هذه المرة يا فتاة. ثمة حقائق معينة، حقائق لا معقولة بقدر ما يبدو موقفك هذا. إحدى هذه الحقائق أنك قد تكونين الشخص المسئول الوحيد المتبقي في هذه الكومة من الشذوذ. لديك ابن في الخامسة من عمره عليكك حمايته، وزوجك أيا كان ما يحدث له، وأيا ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131196.webp</image:loc>
    <image:title>نساء الكرنتينا</image:title>
    <image:caption>حمادة، بجسمه السمين، كان يعتقد أنه مخلوق غير محدد الهوية، شيء ما يقع في منتصف الطريق بين الذكر والأنثى، وربما كان هذا هو سبب مشاريعه الدائمة وغير المنتهية لتخسيس نفسه. ربّى دودة قز ذات مرة وهو صغير، رآها وهي تتحول إلى شرنقة ثم تخرج فراشة منها وتطير بعيدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131197.webp</image:loc>
    <image:title>الألفين وستة: قصة الحرب الكبيرة</image:title>
    <image:caption>الغلظة والخيال الجانح المحلق والعنف ذو الطابع السريالي والجنون والعدمية الخالصة هي ما يميز هذه الرواية، وهي تقريباً الملامح ذاتها التي تميز أيامنا وعصرنا وما يجري أمامنا وعلينا. هناك أعمال أدبية تجبرك على الإعجاب بها على الرغم من رفضك لمنطلقاتها والنتائج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131198.webp</image:loc>
    <image:title>بابل مفتاح العالم</image:title>
    <image:caption>هنا، فى هذه اللحظات المصيرية لم تكن الأرض قد تحددت بعد مكانا للسكنى. كانت الأرض لا تزال كائناً عبثيا وغامضا لا يعرف أحد الهدف من بنائه (بعد قليل تتداخل أفكاره الذاتيه مع الملاحظة الوقورة التى يدونها، أفكاره بالعامية والملاحظات الوقورة بالفصحى) يعنى، تبقى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131199.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات إلى عوالم خفية</image:title>
    <image:caption>يجدّ الدكتور نور المتخص بعلم النفس أنه أمام معركة مع كائنات تسببت بمقتل المليارات من البشر منذ أن وجدوا على سطح الأرض  وقد تطوّرت هذه الكائنات لتستطيع القضاء على البشرية! ما هي إجابات الأسرار التي تحيط بغابرييل رفيق نور! ومن هي تلك المنظمة السرّية التي ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131200.webp</image:loc>
    <image:title>شعاع تسلا</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد سنعيش قصة عصام الرجل البسيط الذي خسر كل ما يملك بسبب ثري ظالم لا يهمه كيف يكسب المال ومحامٍ فاسد خان قضيته، ثم تشاء الأقدار أن يجد أقوى سلاح توصلت له البشرية، ليبدأ رحلة الانتقام  وسنعيش قصة خالد الذي في عالمه انتشرت حشرات تسيطر على البشرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131201.webp</image:loc>
    <image:title>شيطان لابلاس</image:title>
    <image:caption>يجد مازن نفسه مع أشخاص آخرين من دون أية ذكريات بعد نسيج الزمن، ذلك البعد حيث توجد كل خطوط الزمن لجميع العوالم الموازية  ويلتقي مازن ورفاقه بإكزافير الذي يدعي بأنه آخر بشري من أطول خط زمني، والذي بدوره يخبرهم بأنه يستطيع إرجاع كل شخص لعالمه. يقوم إكزافير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131202.webp</image:loc>
    <image:title>ضياع في عوالم موازية</image:title>
    <image:caption>استعد لتجربة فريدة في عوالم موازية لا تصدق، حيث ستنطلق مع البطل مازن في رحلة لا مثيل لها، رحلة ملحمية ومغامرة كابوسية إلى عصور مظلمة في ماضٍ سحيق، حيث يواجه مازن تحديات خطيرة تهدد حياته وتجبره على التضحية بكل ما لديه من أجل النجاة، وتزداد التحديات كلما ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131203.webp</image:loc>
    <image:title>لدغة الموت</image:title>
    <image:caption>ما الذي قد سيدفع شخصًا عبقريًا إلى أن يصبح مجرمًا؟ وهل ستنجو الفتاة التي انقذت الأخرين منه بعد أن اكتشفت حقيقته؟ ماذا لو كان بعض ما يعرض على التلفاز من أفلام وثائقية عن الحيوانات مجرد تزييف؟ ماذا لو تمادى صناع الأفلام الوثائقية وقاموا بصنع تجربة غير أخلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131204.webp</image:loc>
    <image:title>نسيج الزمن</image:title>
    <image:caption>في مكان خارج عن حدود الزمن، حيث تستطيع أن تعيش آلف حياة دون أن تعمر أو تموت، يجد مازن وأشخاص آخرين أنفسهم مع بشري غامض  إكزا?يّر  يدعيّ أنه من المستقبل البعيد، يساعد إكزا?يّر مازن والآخرين في حل العديد من الألغاز والأسرار تدور حولهم وحول كيفية وصولهم.غمو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131205.webp</image:loc>
    <image:title>المتهم</image:title>
    <image:caption>أظهرت التحقيقات أنَّ مقتل الجدِّ العجوز كشف الحقيقة، تذكّر الجميع ـ في صمتٍ ـ طيبته، قال لهم ليلة الحادث: «سوف تتصحّر الأرض ويتوقّف المطر، لن تجدوا ماءً تشربونه إلاّ إذا أوقفتم الخوف»، كان يحذِّرهم من المجزرة التي ستقع، كانوا يسخرون منه ويقولون له: «خلِّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131206.webp</image:loc>
    <image:title>القاتل كازانوفا</image:title>
    <image:caption>هنا نحكي عن جَرَائِـمَ واقعيـةٍ مُرْعِبَـة.. ارتُكِبَت بِيَـدِ مُجرِمِين.. لا يُمكن وصفهـم بأنهُـم.. ضَحَايَا ظروف أَوْ أَشخَاص أَوْ مجتمع.. هُــم فَــقـــط.. ولِـدُوا قَتَـلَةً بالفـطــرة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131207.webp</image:loc>
    <image:title>طائرة 3:15 فجرًا</image:title>
    <image:caption>نطقتُ وعيناي المرتعدتان المفتوحتان على مصاريعهما لا تغادرانها للحظة، غائصةً في أعماق عينيها البنيتين:  (مـ…) (مــ…) (ماري)، هناك جثةٌ في حمام الطائرة!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131208.webp</image:loc>
    <image:title>منسا بنت مركوم 2</image:title>
    <image:caption>في أعماق عالمٍ لا يراه البشر… حيث تحكم القوانين القديمة، وتُخاض الحروب في الظل، وُلدت منسا، وريثة الماء… والدم! حب ممنوع  عرش مسروق  وانتقام لا مفر منه! بينما يتربع على العرش من خانها، تجد نفسها ممزقة بين قلبها الذي يخفق لـ ابن عدوها، وسيفها الذي أقسمت أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131209.webp</image:loc>
    <image:title>10 مليغرام</image:title>
    <image:caption>رواية تغوص في أعماق النفس البشرية والتحليل النفسي وتمزج بين الإثارة والتشويق والغموض ووسط هذا الزحام سيكون هناك مكان للجريمة &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131210.webp</image:loc>
    <image:title>الاستيلاء</image:title>
    <image:caption>جميعنا نملك تلك القصص والروايات اللتي اعجبنا بشخصيات داخلها، لكم ماذا سيحدث لو تحسدنا لنكون احد تلك الشخصيات بدون سابق انذار، وكيف سنعود الى ذواتنا ياترى.. مهلا .. ماذا لو لم نرغب بالعودة!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131211.webp</image:loc>
    <image:title>الصناديق المظلمة</image:title>
    <image:caption>إنها صناديق مغلقة، مجهولة المصدر، والمحتوى، يُدفَع مقابلها بالعملات الرقمية، قادمة من أعماق الإنترنت المُظلم. قد تجدُ بداخلها، تعويذةً قاتلة، أو لعنةً قديمة، أو غرضًا سحريًّا مُفخَّخًا، أو الشيطان ذاته. إنها صناديق تكشِف أحطَّ وأخطر ما يُوجَد في هذا العا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131212.webp</image:loc>
    <image:title>العوسج 2: ملحمة العالم السفلي</image:title>
    <image:caption>بعد مرور أعوام من عمرك،ربما تجد نفسك أنك محاصر بعوالم لا تعرفها فخيبتك السابقة أصبحت كابوس تافه بين زحام أحداث الواقع الذي تعيشه مهما كانت خيبتك الآن فتأكد أنك إنسان تعيش بعالمك،هذا أنا أحمل كابوس لعنة مضت وأحارب عوالم أخرى لتبدأ ملحمة العالم السفلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131213.webp</image:loc>
    <image:title>القربان لعنة الزمردة 3</image:title>
    <image:caption>نظر  حسونة  الى جده مستغربا عند علمه أنهم ذاهبين إلى الحاج  أسماعيل  ، أن الحاج  اسماعيل  اكبر مهرب سلاح فى بر الصعيد بأكمله ، أنه يملك جيش كامل من السلاح والعتاد لا يقل عن الف شخص ، أنه يمتلك مخازن كبيرة المساحة داخل الجبال ممتلئة بالأسلحة ، ومن كثرتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131214.webp</image:loc>
    <image:title>الوحوش</image:title>
    <image:caption>تتحدّث رواية (الوحوش) عن الحرب الّتي دارت في البوسنة والهرسك بين عامَي (1992-1995م)، أبطالُها عاديّون لكنّهم حقيقيّون، وكلّ واحدٍ يروي قِصّته، كلّ واحد يكشفُ عن آلامه الكبيرة، عن آماله الصغيرة، عن ذاته المسحوقة، عن ذكريات البيت والأهل والمدرسة والحيّ وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131215.webp</image:loc>
    <image:title>تعويذة محرمة</image:title>
    <image:caption>تعويذة محرمة: لعنة كتب الأكاشا في عالم حيث الكتب و المعرفة تعتبر جريمة عقابها الموت . يتم أتهام مايند بحيازة احد الكتب . لكنه يستطيع الهروب بمساعدة جماعة ” أبناء الحرية ” عندها يكتشف أن العالم ليس كما يبدو عليه . و أن هناك حرب خفية على المعرفة . وتتم تلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131216.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة شيطانية</image:title>
    <image:caption>تعد رواية جريمة شيطانية واحدة من أبرز أعمال الكاتب المصري عبد الرحمن توفيق، حيث يجمع فيها بين الإثارة البوليسية والأجواء النفسية المظلمة التي تثير فضول القارئ منذ الصفحات الأولى وحتى النهاية. الرواية تنتمي إلى الأدب البوليسي الممزوج بالغموض، ما يجعلها خي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131217.webp</image:loc>
    <image:title>سماء بلا ضياء</image:title>
    <image:caption>هل بقيت هناك مناطق في العالم لم تكتشف بعد؟ وهل هناك أرض تحت السماء لا تصلها أشعة الشمس؟ لماذا كان البروفيسور أشرف صافي واثقا من وجود الجزيرة المفقودة، وكيف أمضى خمسة عشر عاما من عمره يبحث عنها؟  تراءت أمام عينيه قلادة روان المصنوعة من الحجارة المميّزة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131218.webp</image:loc>
    <image:title>غسق في منتصف الطريق</image:title>
    <image:caption>عندما تخرج أخطاء إبراهيم الأب مستقبلاً فيأتي أنـس منتقماً ويُصدم أن إبراهيم ليسَ إلا أباً لصديقه المقرب…فتتحول تلكَ الصداقة إلى عداوة لا نقطة بيضاء فيها ، فماذا ستفعل مـلاذ وهي الحَلَقة الأساس في هذا الانتقام؟ وكيف ستتورط رهـاء حينما تعاون صديقتها بحبٍّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131219.webp</image:loc>
    <image:title>لم يحن وقتك بعد</image:title>
    <image:caption>في حكاية مشوقة، نعيش مع  عمر مدكور ، الكاتب المخضرم الذي يجد نفسه في مواجهة تهمة مشينة قد تهدد مسيرته الأدبية بالكامل. يكتشف فجأة أسرارًا لم يكن يعرفها عن حياته وعائلته، بل وعن نفسه، فيحاول الهروب من ماضيه الذي يبدو أنه يطارده في كل لحظة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131220.webp</image:loc>
    <image:title>ليثيليا</image:title>
    <image:caption>في محاولة لنيل فرصة أخرى، وتجاوز الماضي، يقرر الروائي الشهير براندون روزوود الانتقال لمنزل جديد بالنسبة لزوجته اليسيا هذه هي المحاولة الأخيرة لإصلاح حياتهما معاً لكن ما لا تدركه هي بأن الإنتقال الى الشقة العتيقة والراقية في مبني ريد ستون الذي يحرص على حف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131221.webp</image:loc>
    <image:title>يوسف ا?يها الصديق</image:title>
    <image:caption>مِن الاصطفاءِ أن يجعلَ اللهُ عُمرَك آيةً.. ومن الاجتباءِ أن يجعلَ اللهُ عُمرَك سورةً. أن تكون أنت الزمن وفوق الزمن. وأن يكونَ عُمرُك خارطةَ الطريقِ إلى التمكينِ. وأن يجعلَ اللهُ المراحلَ يوسف.. والتأويلَ عرشَ الخزائنِ. ولقد كان يوسف وحده مَن بلغ أن يكون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131222.webp</image:loc>
    <image:title>هذه ليست رصاصة</image:title>
    <image:caption>ما أكثر الناجين في هذه الحادثة، مع أن الرصاص لم يُطلق إلا على شخص واحد! في هذه الصفحات، الرصاص لا يخترق الجسد فقط، بل يوقظ الأرواح النائمة. عبدالله ناصر يكتب كما لو أن اللغة بندقية محشوة بالأسرار، والحنين زناد، والذاكرة هدف لا يفلت. كل مشهد هنا طلقة، وكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131223.webp</image:loc>
    <image:title>منزل الخالة نورين</image:title>
    <image:caption>ستعشق سير الاحداث من اولها لاخرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131224.webp</image:loc>
    <image:title>يا?جوج وما?جوج ولقاء مع ذي القرنين</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يسلّط المؤلف الضوء على إحدى أعظم القضايا الغيبية التي وردت في الكتب السماوية الثلاثة: قصة يأجوج ومأجوج. قضيةٌ أثارت الجدل، وشغلت العقول لقرون، لما تحمله من أبعاد دينية وتاريخية وإنسانية. يتناول هذا العمل الرصين القصة من منظور علمي وتحليلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131225.webp</image:loc>
    <image:title>الزمهرير</image:title>
    <image:caption>ان صحت الأقاويل وعادت جومانا إلى الحياة فهذا يعني أن قانونًا من المحرمات قد كسر، الأمر الذي سوف يدفع بالزمهرير إلى التحرك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131226.webp</image:loc>
    <image:title>?خمس منازل للّه وغرفة لجدتي?</image:title>
    <image:caption>كان الطريقُ إلى اللّه في قريته واحداً، حتّى سكَنَ في المدينة طلباً للدّراسة. هناك وجد خمسة طرق تؤدّي إلى اللّه، فقرّر أن يسلكها جميعها. تمرّ الأيّام ويتلقّى نبأ مرض جدّته، فيترك الدّراسة بحثاً عن علاج لها. بعد فشل كلّ محاولات الأطبّاء ورجال الدّين، يبقى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131227.webp</image:loc>
    <image:title>ا?كتب حتى لا اصاب بالجنون</image:title>
    <image:caption>إن الجنون ليس قدرًا يلاحق الإنسان، بل قرارًا يرافق الكاتب لأنه يمد يده إليه. الكتابة في جوهرها نوع من “المطاردة” لما هو غير عقلاني، لما هو مهووس، مظلم، ومخيف. – “ماريان” تذكر أنك حملت هذا الكتاب من موقع مكتبة ياسمين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131228.webp</image:loc>
    <image:title>قضية مخالب القط</image:title>
    <image:caption>وفرنا لكم الرواية متابعينا الاعزاء  استمتعوا فالمراجعات تقول ان هذا افضل جزء لحد الآن!!! لطالما أخبركم نوح بثلاث حقائق عن نفسه: الأولى أنه يُدعى نوح الألفي، والثانية أنه ضابط في المباحث الجنائية في منطقة قصر النيل، والثالثة أنه يرى أرواح الموتى. في هذه ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131229.webp</image:loc>
    <image:title>مينتو</image:title>
    <image:caption>ماذا لو استيقظت لتجد جسدك يعيش حياةً أخرى من دونك، حياةً لم تخترها، لكنك مُلزَم بها لأنك وافقت على الشروط منذ البداية؟ في زمنٍ صار فيه الجسد البشري قابلًا للاستئجار، لم يعد السؤال: مَن أنت؟ بل: في أي جسدٍ تعيش اليوم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131230.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل من عمر بن الخطاب</image:title>
    <image:caption>هذه رسائل من عُمر بن الخطاب له الرجل الذي لا يوجد منه نسخة ثانية في التاريخ، كان، وما زال، وسيبقى هذا الفريد الذي لا يتكرر أبدًا! الرجل الذي حمل الإسلام على كتفيه منذ أن نطق الشهادتين في دار الأرقم، إلى أن ارتقى شهيداً في المحراب الرجل الذي كان إسلامه عز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131231.webp</image:loc>
    <image:title>تروفانتس</image:title>
    <image:caption>رأيتُ مقطورة قطار متهالكة ترسو آخر الرصيف كحيوانٍ خرافيٍّ يلوذ بجنح الظَّلام الدامـس. طلاؤها المقشور يكشف طبقاتٍ من أزمنةٍ تليدة، على نوافذها يلمعَ غبارٌ فضيٌّ، كرماد نجمٍ قد انطفأ لتوِّه، كأنها وُجدت من تلقاء نفسها لتحمل سرًّا غامضًا. وحين اقتربت، أصدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131232.webp</image:loc>
    <image:title>ذات الوشاح الوردي</image:title>
    <image:caption>ماذا تعرفون عن الحب؟ أهو قرص من عسل أو ورد على سياج بعيد؟ وماذا إذا التقى الحبيبان بعد فراق طويل؟ فراق لم يقضِ على حبهما بل أججه في قلبيهما كجمرة مشتعلة تحت الرماد. يا لروعة اللقاء الثاني.. وأحلامه.. ووعوده.. ووروده. ولكن هذه رواية جريمة! فهل سيكون اللقا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131233.webp</image:loc>
    <image:title>قصر الخواجة</image:title>
    <image:caption>جثَّةٌ هامِدةٌ. هاتفٌ مُحطمٌ. آثارٌ مُدمَّمةٌ. بَقايا رَصاصةٍ. هُنا في قَصرِ الخواجة؛ حيثُ أَفنى بِلال الخواجة عُمرًا ليُؤسِّس جُدرانه، وبذل حَيواتٍ ليصنع اسمًا، الآن أضحَت كلُّ غرفةٍ بِمثابةِ قبرٍ، وكلُّ صدى بِمثابةِ صرخةٍ، وكلُّ فردٍ بِمثابةِ وجبةٍ دسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131234.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الهواة والمحترفين</image:title>
    <image:caption>مذكرات الهواة والمحترفين : فن كتابة التجربة الذاتية : مجموعة من القضايا النقدية والفكرية، المرتبطة بفن كتابة التجربة الذاتية، وأساسياته، وأركانه، وتطوره، ومدي الحاجة إليه، والنقاط الخلافية فيه مع محاولة لتأصيل مذهب المؤلف في نقد أدبيات التجارب الذاتية الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131235.webp</image:loc>
    <image:title>كتابات غير ملتزمة</image:title>
    <image:caption>مقالات عمرها اكتر من 40 عاما , و كأنها تتكلم عن واقعنا اليوم العديد من الاشياء تحتاج لأن نمعن النظر إليها ترى غادة السمان بأن المرأة هي بؤرة كل المتناقضات من حولنا ..وإنها إن لم تغير نظرتها لذاتها فلن يتغير كل ما حولها  إنها دعوة حارة .. لثورة الحرية  تسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131236.webp</image:loc>
    <image:title>أرجوك أعطني عمرك</image:title>
    <image:caption>هل يستطيع الإنسان أن يعيش مرتين أو أكثر لكي يتعلم ويجيد فن الحياة، ويحسن التعامل مع ما يواجهه في حياته من اختبارات عسيرة وتناقضات كثيرة وألغاز محيرة؟ في هذا الكتاب يجيب الكاتب على هذا التساؤل .. فيقول: إن الإنسان لكي يحقق هذه الأمنية الصعبة، فإنه يحاول أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131237.webp</image:loc>
    <image:title>إسماعيل باشا صدقي</image:title>
    <image:caption>إن إسماعيل باشا صدقي، شخصية تاريخية من أهم الشخصيات التي مرت بتاريخ مصر والتي أثرت في تاريخها الحديث تأثيرا كبيرا بالإيجاب والسلب على السواءا، فهو مبتدع فكرة التدخل في الانتخابات العامة لصالح القصر الملكي، وقام بتزوير عدة انتخابات عامة، وأقام دكتاتورية تم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131238.webp</image:loc>
    <image:title>مستقبلنا في مصر</image:title>
    <image:caption>مستقبلنا في مصر ..دراسات في الإعلام والبيئة والتنمية والمستقبليات : مجموعة من المقالات التى تدور حول المشاكل التى تواجه بلادنا وطرح رؤية متعادله لمستقبل مصر. ما هو مستقبلنا في مصر؟ سؤال قد تتعدد عليه الإجابات بتعددا نحن المصريين , وقد ثبت للناس ووضح أن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131239.webp</image:loc>
    <image:title>فلاح مصري في بلاد الفرنجة</image:title>
    <image:caption>تضايق الفلاح بعض الشىء وأحس بأنه سيخضع هو وحامل القلم لبعض نظرات ساخرة لايبرأ منها أى منهما ، إذ لابد أن يتضح للذى يرى أن الفلاح قد عطل مواهب الكاتب أو أن الكاتب قد جنى على الفلاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131240.webp</image:loc>
    <image:title>مذبحة التراث في الثقافة العربية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>من التيار الماركسي إلى التيار القومي إلى التيار الفلسفي,ومن سمير أمين و توفيق سلّوم إلى زكي الأرسوزي و محمد عمارة إلى زكي نجيب محمود و محمد عابد الجابري,والتراث العربي الإسلامي مسرح لحرب بديلة لا تقلّ ضراوة و عمقا عن تلك التي شهدتها الساحة الأيديولوجية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131241.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الطهارة</image:title>
    <image:caption>قال الرسول صلى الله عليه وسلم  الطهور شطر الإيمان   وقال ايضا صلى الله عليه وسلم حق على كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة أيام يوما يغسل فيه رأسه وجسده وغيرها من الحاديث التى تحض المسلم على النظافة والطهارة ومما يرفع من شأن النظافة الشخصية في الإسلام فقد كان رس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131242.webp</image:loc>
    <image:title>المرشد</image:title>
    <image:caption>  دعنى اسدى لك نصيحة .. احترس من الوقوع فى حب المرشد او التعاطف معه فوقتها لن تدرك الخيط الفاصل بينكما وستصبح أنت مصدره وستنزلق برفق حتى تستقر فى القاع دون ان تشعر بعد ان يبدأ هو فى البحث عن ضحية غيرك   * ستقرأ فى هذه الرواية كيف يعيد التاريخ نفسه لتنمو ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131243.webp</image:loc>
    <image:title>الإغراق في الجزئيات</image:title>
    <image:caption>هذه محاضرة من محاضرات فضيلة الشيخ سلمان العودة، أبي معاذ -حفظه الله- قد القاها في أحد المراكز الإسلامية بالمملكة العربية السعودية عام 1412ه. وقد رأى الأخ الكريم يسري محمد عبد الله، صاحب دارالإيمان للطبع والنشر من باب: نشر العلم والنصيحة في الدين، أن يقوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131244.webp</image:loc>
    <image:title>الطوارق</image:title>
    <image:caption>وحيد فى الظلام،يسمع صوت من ينادية باسمة،،، يرتعش جسدة ويلتفت يمينا ويسارا،، بل وحول نفسة،، يصطدم بشى ما لا يراة،، ليجد نفسة يدور على مجموعة من السلالم القليلة ليصل الى قاعها،، يفتح عينية ليرى اجساما مغطاة باكفان بيضاء يخرج من بعضها رائحة طيبة ومن الاخرى ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131245.webp</image:loc>
    <image:title>رسالتان فلسفيتان</image:title>
    <image:caption>رسالتان فلسفيتان خطهما المعلم الثاني الفارابي أولاهما   مقالة أبي نصر الفارابي فيما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم  . والأخرى   جوابات لمسائل سئل عنها   تتميز الرسالة الأولى منهما في أنها حديث ممتع عن دلالات علمية وفلكية، ينقلها إلينا عالم تتأدب هو أبو إس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131246.webp</image:loc>
    <image:title>القنبلة الغامضة</image:title>
    <image:caption>•كيف اجتمع أعظم علماء العالم فى مؤتمر (العلم والسلام) ؟ • ما سرّ الرسالة التى تؤكد وجود قنبلة تهدد المؤتمر بالدمار ؟ • هل ينجح (نور) فى كشف القنبلة فى ستين ساعة فقط ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131247.webp</image:loc>
    <image:title>لفائف التبغ</image:title>
    <image:caption>كل شئ لة ثمن ..الحب والكره والخيانة والثقة الشخص العاقل من يدفع الثمن المناسب وعلية ان يقدر الاشياء بقدرها ولا يقع فى فخ الحسابات الخاطئة دائما العقل يكسب القلب فى اتخاذ القرارات الهينة قبل الكبيرة رغم ان عليك اتباع قلبك فى بعض الاحيان انها المعادلة الصعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/131248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/131248.webp</image:loc>
    <image:title>بتفكيري أنا إنسان</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب مهارات التفكير العليا للإنسان، وهي التفكير النقدي والإبداعي وصناعة القرار وحل المشكلات، من خلال نماذج وتدريبات عملية واقعية تمكّن القاريء من تطوير وتنمية واستغلال مهاراته بشكل أمثل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

</urlset>