<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="//linkaaty.org/main-sitemap.xsl"?>
<urlset xmlns="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9"
      xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
      xmlns:image="http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1"
      xsi:schemaLocation="http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9
            http://www.sitemaps.org/schemas/sitemap/0.9/sitemap.xsd
            http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1
            http://www.google.com/schemas/sitemap-image/1.1/sitemap-image.xsd">
<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118886.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة فصلت</image:title>
    <image:caption>فمِنَ الدّروسِ العِلميَّة المُسجَّلَة صَوتيًّا، والَّتِي كانَ يَعقِدُها صاحِبُ الفَضِيلةِ شَيخُنا العلَّامةُ الوالِدُ محمَّدُ بنُ صالحٍ العُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في جامِعِهِ بمَدِينَةِ عُنَيزَةَ صَباحَ كُلِّ يومٍ أَثْناءَ الإِجازاتِ الصَّيْف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118887.webp</image:loc>
    <image:title>?منظومة أصول الفقه وقواعده</image:title>
    <image:caption>كان من توجيهات فضيلة شيخنا محمد بن صالح العثيمين ونصائحه الجليلة إلي طلبة العلم أن يبادروا في سيرهم لنيل العلوم الشرعية إلي إستحضار النية الصحيحة الخالصة لوجه الله تعالي وأن يقصدوا بذلك رفع الجهل عن أنفسهم وعن غيرهم ليعبدوا الله علي بصيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118888.webp</image:loc>
    <image:title>فتح المعين في التعليق على اقتضاء الصراط المستقيم</image:title>
    <image:caption>ان هذا الكتاب يبين من عنوانه أنك أيها المسلم حتى تكون على الصراط المستقيم حقاً فإنه ينبغي عليك أن تخالف أصحاب الجحيم وهو الكافرون بشكل عام و اليهود و النصارى بشكل خاص و أنك كلما كانت مخالفتك لهم أتم كانت موافقتك للصراط المستقيم أتم وكلما وافقتهم في عقيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118889.webp</image:loc>
    <image:title>شرح مختصر التحرير</image:title>
    <image:caption>لقد كان من توجيهات فضيلة الشيخ العلاَّمة محمَّد بن صالح العثيمين لطلابه أن يهتموا بدراسة أصول الفقه حيث إنه السَّبيل الصحيح لمنهج الإستدلال والقدرة على الإستنباط ودقَّة النَّظر في المسائل ورد الجزئيات إلى الكُليَّات ومعرفة الأحكام الشرعية العملية على أُس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118890.webp</image:loc>
    <image:title>قلب ضعيف</image:title>
    <image:caption>رواية قصيرة للأديب الروائي دوستويفسكي والتي تعد من أعماله العميقة فكرياً، فهي تحكي عن شاب من صغار الموظفين راضٍ عن مصيره برغم مرتبه الصغير وحالهُ الضعيفة . أسند اليه رئيسه في العمل عملا كثيراً ضخماً، ولكنه يقع في حب فتاة بريئة . لا يمكن لأحد أن يُنقذ الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118891.webp</image:loc>
    <image:title>المزدوج</image:title>
    <image:caption>صدرت رواية  المزدَوَج ، العمل الثاني لدوستويفسكي، أوائل عام 1846 أي أياماً فقط بعد النجاح الكبير الذي حققته رواية  الفقراء . ويطرح هذا الكتاب موضوع الجنون، وهو أحد المواضيع الأثيرة لدى دوستويفسكي في رواياته الكبرى اللاحقة. تصوِّر لنا هذه الرواية الصراع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118892.webp</image:loc>
    <image:title>ذو الغرة الفضية</image:title>
    <image:caption>الجواد سلفر بليز (أي ذو الغرة الفضية) من سلالة السومومي له سجل رائع في تاريخ سباقات الأحصنة وكان المرشح الأول للفوز بكاس ويسكس، لكن الحصان يختفي فجأة ويتم قتل مدربه جون ستراكر، فيطلب مالك الحصان، الكولونيل روس، المساعدة من شرلوك هولمز الذي يجيب الطلب ويت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118893.webp</image:loc>
    <image:title>عُصبة ذوي الشعر الأحمر</image:title>
    <image:caption>يَقرأُ التاجِرُ المتوسِطُ الحالِ جابز ويلسون إعلانًا في إحدى الصُّحفِ مُفادُه أنَّ كلَّ شخصٍ ذي شعرٍ أحمرَ يُمكِنُه الانضمامُ إلى «عُصْبةِ ذَوِي الشَّعرِ الأحمر»، وأنَّه سيحصلُ على مبلغٍ مِقدارُه أربعةُ جنيهاتٍ في الأُسبوع، مُقابلَ أعمالٍ كتابيةٍ بسيطة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118894.webp</image:loc>
    <image:title>ذو الشفة الملتوية</image:title>
    <image:caption>يذهبُ الدكتور «واطسون» معَ «هولمز»، بناءً على طلَبِه، إلى منزلِ عائلةِ «سانت كلير» ليُشاركَهُ في التحقيقِ الذي يُجرِيهِ عَنِ اختفاءِ السيدِ «نيفيل سانت كلير»، الذي يُعتقَدُ أنَّه قد قُتِل. تقولُ السيدةُ «سانت كلير» إنَّ آخِرَ مرةٍ رأَتْ فيها زوْجَها كانَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118895.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة كوبر بيتشيز</image:title>
    <image:caption>تَطلبُ السيدةُ «فيوليت هانتر» النُّصْحَ من «شيرلوك هولمز» فيما يخصُّ عرْضًا تَلقَّتْه للعملِ مربِّيةً لَدى السيدِ «روكاسل» في منزلِهِ الريفيِّ الساحِرِ في «كوبر بيتشيز» لقاءَ مبلغٍ كبيرٍ مِنَ المال، إلَّا أنَّ مُتطلَّباتِهِ غريبةٌ وتُثِيرُ الشُّكوك؛ كأنْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118896.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة النبيل الأعزب</image:title>
    <image:caption>لم يَكنِ النبيلُ الشابُّ يَتوقَّع، حتى في أَسوأِ أحلامِه، أن يَفقدَ كلَّ شيءٍ في لحظة، بعدما ظنَّ أنه قد نالَ كلَّ شيء. لقد انتهتْ مَراسمُ الزِّفاف — الذي طالما حلَمَ به — باختفاءِ عروسِه الجميلةِ في صباحِ اليومِ التالي. يلجأُ النبيلُ التعيسُ الحظِّ إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118897.webp</image:loc>
    <image:title>نيل الأرب من قواعد ابن رجب</image:title>
    <image:caption>فإن كتاب قواعد الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل للحافظ ابن رجب   رحمهما الله   حوى من الحسن، وجمع المعاني ما به عن غيره تفرد، أصل فيها قواعد بنى عليها من فروع الفقه ما تبدد، وفي هذا الكتاب اختصار لهذه القواعد، لمن أراد حفظها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118898.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة العنكبوت</image:title>
    <image:caption>مِنَ الدُّروسِ العِلميَّة المُسجَّلَة صَوتيًّا، والَّتِي كانَ يَعقِدُها صاحِبُ الفَضِيلةِ شَيخُنا العلَّامةُ الوالِدُ محمَّدُ بنُ صالحٍ العُثَيمِين -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- في جامِعِهِ بمَدِينَةِ عُنَيْزَةَ صَباحَ كُلِّ يومٍ أَثْناءَ الإِجازاتِ الصَّي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118899.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة الشعراء</image:title>
    <image:caption>مِنَ الدُّروسِ العِلميَّة المُسجَّلَة صَوتيًّا، والَّتِي كانَ يَعقِدُها صاحِبُ الفَضِيلةِ شَيخُنا العلَّامةُ الوالِدُ محمَّدُ بنُ صالحٍ العُثَيْمِين   رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في جامِعِهِ بمَدِينَةِ عُنَيْزَةَ صَباحَ كُلِّ يومٍ أَثْناءَ الإِجازاتِ الصَّي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118900.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة السجدة</image:title>
    <image:caption>مِنَ الدُّروسِ العِلميَّة المُسجَّلَة صَوتيًّا، والَّتِي كانَ يَعقِدُها صاحِبُ الفَضِيلةِ شَيخُنا العلَّامةُ الوالِدُ محمَّدُ بنُ صالحٍ العُثَيْمِين   رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى   في جامِعِهِ بمَدِينَةِ عُنَيْزَةَ صَباحَ كُلِّ يومٍ أَثْناءَ الإِجازاتِ الصَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118901.webp</image:loc>
    <image:title>لغز الطرد البريدي</image:title>
    <image:caption>الآنسة سوزان كوشينغ من كوريدون(بلدة في جنوب لندن) تستقبل طردا عن طريق البريد يحتوي على اذنين بشريتين محفوظتان بواسطة ملح خشن. المفتش ليستراد من سكوتلاند يارد يشك في أن الأمر عبارة عن مزحة من ثلاث طلاب يدرسون الطب قامت الآنسة كوشينغ بإجبارهم على مغادرة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118902.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة إبهام المهندس</image:title>
    <image:caption>يَعملُ السيدُ هاذرلي مُهندسًا هيدروليكيًّا، وقد تعرَّضَ لحادثٍ خطيرٍ في إحدى مَهامِّ عمَلِه، ذهَبَ على إثْرِه إلى الدكتورِ واطسون ليُضمِّدَ جُرْحَه الغائِر. يُخبِرُ هاذرلي الدكتورَ واطسون أنَّه قد مرَّ بتجرِبةٍ غريبة، وأنَّه يَنْوي إبلاغَ الشُّرْطةِ بتفا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118903.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة بناء نوروود</image:title>
    <image:caption>بينما يَشكُو المحقِّقُ شيرلوك هولمز إلى صدِيقِه الدكتورِ واطسون مِنَ المَللِ بسببِ هُدوءِ المدينة، يدخُلُ عليهِما شابٌّ تعلُو وجهَهُ علاماتُ الذُّعْر، ويَرجُو هولمز أنْ يُنقِذَه مِنَ السِّجن. جون هيكتور مكفارلن، مُحامٍ شابٌّ أَوصى له السيدُ أولديكير بثرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118904.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة مصاصة دماء ساسكس</image:title>
    <image:caption>«ولكَ أنْ تتخيَّلَ مشاعِرَهُ يا سيد هولمز عندما رأى زوجتَهُ وهي تَنهضُ من هيئةِ رُكوعٍ بجوارِ سريرِ الطِّفل، ورأى دَمًا على رقبةِ الطفلِ المكشوفةِ وعلى مُلاءةِ السَّرير. لقد صرَخَ صرخةَ رعبٍ وأدارَ وجْهَ زوجتِهِ إلى الضوء؛ فرأى الدمَ يغطِّي شفتَيْها. إنَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118905.webp</image:loc>
    <image:title>اختفاء السيدة فرانسيس كارفاكس</image:title>
    <image:caption>يرسِلُ هولمز الدكتورَ واطسون إلى لوزان ليتحرَّى عنِ اختفاءِ السيدةِ فرانسيس كارفاكس؛ نظرًا لانشغالِه ببعضِ الأعمالِ في لندن. والسيدةُ كارفاكس هي امرأة وحيدةٌ جميلة حُرِمتْ مِنَ الميراثِ لأنها امرأة، لكنَّها تمتلكُ مجوهراتٍ ثمينة. انقطعَتْ رسائلُ السيدةِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118906.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة مخططات بروس بارتينجتون</image:title>
    <image:caption>تَلقَّى «شيرلوك هولمز» خِطابًا غريبًا من أخيهِ «مايكروفت» — الذي يديرُ مكتبًا تابِعًا للحكومةِ البريطانية — يخبرُه فيه بأنَّه قادمٌ إليه على وجهِ السرعةِ يَلتمِسُ مساعَدتَه في أمرٍ خطير، وعندَ وصولِه عرَضَ على «هولمز» و«واطسون» أمرًا بالغَ الأهميةِ يتعلَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118907.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة مدرسة الرهبان</image:title>
    <image:caption>يَختفي فجأةً اللوردُ «سالتاير»، البالغُ من العمرِ عشْرَ سنوات، مِنَ المدرسةِ التي أَوْدعَه فيها أبوه، الدوق «هولديرنيس»، رجلُ الدولةِ المرموق. يشعرُ الدكتورُ «هاكستابل ثورنيكروفت»، صاحبُ المدرسةِ ومديرُها، بمسئوليةٍ جسيمة؛ فيلجأُ، بعدَ فشلِ الشرطةِ في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118908.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يات شيطانية</image:title>
    <image:caption>تحكي رواية آيات شيطانية عن بطلين هنديين مُسلمين يعيشان في مدينة لندن، وهما جبريل فاريشتا وصلاح الدين جمجة الذي يحاول أن يندمج في مجتمع الغرب متنكراً لأصوله الهندية. وجبريل هو ممثل سينمائي ناجح متخصص بالأفلام الدينية فيمثل أدوار آلهة هندوسية يُعاني من نوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118909.webp</image:loc>
    <image:title>البيت الذهبي</image:title>
    <image:caption>إن رواية البيت الذهبي التي تضج بالأحداث السياسية والثقافية في أمريكا، تشكل إنتصاراً لعودة سلمان رشدي إلى الواقعية، التي أسفرت عن ملحمة عصرية مليئة بالحب والإرهاب، بالفقدان والتجديد   إنها رواية قوية وجريئة تمنح سلمان رشدي قوة ينير بها عصرنا المظلم الجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118910.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة البقعة الثانية</image:title>
    <image:caption>رئيسُ وزراءِ بريطانيا في زيارةٍ سرِّيةٍ إلى السيدِ شيرلوك هولمز، والأمر يتعلَّقُ برسالةٍ مُهمةٍ فُقِدتْ من وزيرِ الشئونِ الأوروبية. كيف اختفَتْ مِن حقيبتِه؟ مَن أخَذَها؟ ليسَ في البيتِ سوى خادمَيْن أمينَيْن وزوجتِه المُخلِصة. لكنَّ الرسالةَ تَبلغُ من خطو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118911.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة تماثيل نابليون الستة</image:title>
    <image:caption>المحقِّقُ «ليستراد» من جهازِ الشُّرطةِ البريطانيةِ تشغَلُه قضيةٌ تَبدو للوَهلةِ الأولى تافِهة، لكنَّه يَقُصُّها على «هولمز» الذي يَرى في تفاصيلِها ما يَشُدُّ انتباهَه؛ تماثيلَ متشابِهةً لرأسِ «نابليون» تَتهشَّمُ واحدًا تِلْوَ الآخَر! يَتبادلُ كلٌّ من «هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118912.webp</image:loc>
    <image:title>قضية جسر ثور</image:title>
    <image:caption>يَطلُبُ السيدُ «نيل جيبسون»، السيناتورُ السابق، والملقَّبُ بملِكِ الذهَب، من «شيرلوك هولمز» أن يُحقِّقَ في مقتَلِ زوجتِه «ماريا»، لكَي يُبرِّئَ مُربيةَ أطفالِه، الآنسة «جريس دينبار»، التي اتُّهِمتْ بقتلِها. ويتبيَّنُ أنَّ زواجَ السيدِ «جيبسون» كانَ زواجً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118913.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة جوهرة مازارين</image:title>
    <image:caption>لَطالَما لَجأَ شيرلوك هولمز إلى أَغربِ الحِيَلِ وجازَفَ بحياتِه في سبيلِ كشفِ غُموضِ القضايا التي تُسنَدُ إليه، ولا سِيَّما حينَ يَتحدَّاه شخصٌ مثلُ اللُّوردِ كانتلمير، أحدِ رجالِ البَلاط، الذي يُشكِّكُ في قُدرتِه على العُثورِ على سارقِ جَوهرةِ مازارين ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118914.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة الجندي الشاحب</image:title>
    <image:caption>على غيرِ العادة، يَروي تفاصيلَ هذه المغامَرةِ المحقِّقُ شيرلوك هولمز نفسُه، لا صديقُه الدكتور واطسون. بعدما وضعَتْ حربُ البوير أوزارَها، سعى السيدُ جيمس دود لِتفقُّدِ أحوالِ رفيقِه في القتال، الشابِّ جودفري إمزورث، الذي كان قد أُصيبَ برصاصةٍ في الحربِ وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118915.webp</image:loc>
    <image:title>آلة التفكيك</image:title>
    <image:caption>مُغامرةٌ عِلميةٌ أُخرى مِن مُغامَراتِ البروفيسور تشالنجر، ذلك الرَّجلِ المَهيب، الحادِّ المِزاج، أَعظمِ عُلماءِ عَصرِه، الذي يَتصدَّى لمَهمَّةِ الوُقوفِ على حقيقةِ آلةٍ عجيبة، يَزعُمُ مُخترِعُها أنَّها تستطيعُ تفكيكَ أيِّ شيء — بما في ذلك البشر — مُحِيلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118916.webp</image:loc>
    <image:title>عندما صرخت الأرض</image:title>
    <image:caption>مِنَ السَّهلِ أنْ تَأتيَ بشَيءٍ يُثِيرُ الأَقاوِيل، ولَكِنْ أنْ تَأتيَ بشَيءٍ يَجعَلُ كَوْكبًا بأَسْرِه يَصرُخ، فذَاكَ أَمرٌ لا يَخرُجُ إلَّا مِن عَباءةِ عَبقَرِيةٍ فذَّةٍ تَفُوقُ أيَّ تَصوُّرٍ بَشَري. ومَنْ غَيرُ البروفيسور «تشالنجر» يَملِكُ مِثلَ هذِهِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118917.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة رجل الطلاء المتقاعد</image:title>
    <image:caption>يَلجأُ «جوزايا أمبرلي»، تاجرُ موادِّ الطلاءِ المُتقاعِد، إلى «شيرلوك هولمز» للتَّحقيقِ في اختفاءِ زوجتِه الشابةِ الجميلة التي تركته ورَحلَت مع صديقِه الخائن، الدكتور «راي إرنست»، إلى وجهةٍ غيرِ معلومة، بعدَ استيلائِهما على مبلغٍ كبيرٍ من المالِ وصندوقٍ م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118918.webp</image:loc>
    <image:title>العار</image:title>
    <image:caption>عمل ثقيل، هادف وجاد، لاسيما انه يتناول وصمة العار التي يلصقها المجتمع بالمرأة والتي تصنع وحشاً كامناً داخل جسدها بسبب الضغوط النفسية، كذلك يستعرض الكاتب دورة حياة الحكام من النشوء والى النجومية وحتى السقوط مبيناً طغيانهم إثر مرض السلطة سواء كانو مدنيين ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118919.webp</image:loc>
    <image:title>ا?طفال منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>لم يقرأ كثيرون رائعة رشدي  أطفال منتصف الليل  التي صدرت مطلع الثمانينات وعُرّبت في دمشق. ولم يتترجم أعماله اللاحقة إلى لغة الضاد، من  هارون وبحر الحكايا  إلى  شماليمار المهرّج . لقد توقف العرب عند  الآيات الشيطانية  ذات يوم 1989م، ولم يخرجوا منه إلى اليو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118920.webp</image:loc>
    <image:title>تنهيدة المغربي الا?خيرة</image:title>
    <image:caption>الرسم الذي وجدوه على منصبها كان يدور حولي، ففي ذلك العمل الأخير  تنهيدة المغربي الأخيرة ، أعادت إلى المغربي إنسانيته. فتلك اللوحة لم تكن تهريجًا مجردًا، ولا لصق نفايات، بل لوحة لابنها الذي ضاع في منطقة انتقالية مثل خيال جوال: صورة لروح في الجحيم. وخلفه أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118921.webp</image:loc>
    <image:title>البيان الشيوعي</image:title>
    <image:caption>نُشر البيان الشيوعي في الأصل عشية الثورات الأوروبية عام 1848 ، وهو وصف مكثف وثابت للنظرة العالمية التي طورها ماركس وإنجلز خلال تعاونهما الفكري والسياسي المحموم. من خلال صياغة مبادئ المادية الديالكتيكية ، اعتقدوا أن العمل يخلق الثروة ، وبالتالي فإن الرأسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118922.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة غافر</image:title>
    <image:caption>قال رسول الله ? : بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية  صحيح البخاري  و مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه صحيح مسلم تطبيق دعوي، يهدف لنشر العلم من خلال كتب في تفسير القرآن الكريم لعالم وشيخ من أهل السنة و الجماعة ممن عُرف بصحة المعتقد وسلامة الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118923.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة الرجال الراقصين</image:title>
    <image:caption>يتلقَّى هيلتن كيوبت رسالةً بِها رسومٌ لرجالٍ يَرقصونَ فيظنُّ أنَّها مَزْحة، ولكنَّ زوجتَه إلسي تضطرِبُ جدًّا لِرؤيتها، ويستمرُ اضطرابُها وخوْفُها. يُلحُّ عليها زوجُها أنْ تُطْلِعَه على حقيقةِ الأمر، ولكنَّها تَرْفض. كان السيدُ كيوبت قد قابل إلسي، الفتاةَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118924.webp</image:loc>
    <image:title>لغز وادي بوسكومب</image:title>
    <image:caption>يَتلقَّى «شيرلوك هولمز» نداءً عاجلًا طلبًا للمساعدةِ من الآنسةِ الشابَّةِ «أليس تيرنر» في محاولةٍ مُستميتةٍ لإنقاذِ حبيبِها «جيمس مكارثي»، الذي تُؤمِنُ ببراءتِهِ من التُّهمةِ الموجَّهةِ إليه بقَتلِ والدِهِ بوادي «بوسكومب» في ظروفٍ غامِضة، ويَطلبُ «هولمز»</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118925.webp</image:loc>
    <image:title>سر الغواصة</image:title>
    <image:caption>جريمة قتل غامضة تحكى أحداث بوليسية و سياسية و تقلبات واضاع البلاد خاصة فى بريطانيا و التدهور السياسى الذى ادى الى تدهور الحالة الأمنية فى البلد. ففي هذه الرواية يموت رجل وينتحر آخر  وتصميمات غواصة حربية من نوع جديد تختفي. فتطلب الحكومة إجراء تحقيق عاجل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118926.webp</image:loc>
    <image:title>ملك الفضائح</image:title>
    <image:caption>تحتوي هذه الرواية على مجموعة من المغامرات البوليسية وهي : 1- ملك الفضائح 2- حيلة جهنمية 3- الرجل الغامض 4- سر الحائكة الفرنسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118927.webp</image:loc>
    <image:title>سورة لقمان</image:title>
    <image:caption>سورة لقمان سورة مكية وآياتها 34 آية نزلت بعد سورة الصافات وسورة لقمان من أواخر ما نزل بمكة، فقد نزلت بعد الإسراء وقبل الهجرة وقد سميت بسورة لقمان لورود قصة لقمان فيها وكان من الحكماء الأقدمين ولم يرد اسم حكيم غيره في القرآن. وسورة لقمان رحلة هائلة بعيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118928.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة النمل</image:title>
    <image:caption>مِنَ الدُّروسِ العِلميَّة المُسجَّلَة صَوتيًّا، والَّتِي كانَ يَعقِدُها صاحِبُ الفَضِيلةِ شَيخُنا العلَّامةُ الوالِدُ محمَّدُ بنُ صالحٍ العُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في جامِعِهِ بمَدِينَةِ عُنَيْزَةَ صَباحَ كُلِّ يومٍ أَثْناءَ الإِجازاتِ الصَّيْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118929.webp</image:loc>
    <image:title>رأس المال. ج1</image:title>
    <image:caption>رأس المال: المجلد الأول : هو تحليل نقدي للاقتصاد السياسي، يهدف إلى الكشف عن تناقضات نمط الإنتاج الرأسمالي وكيف كان مقدمة لنمط الإنتاج الاشتراكي والصراع الطبقي المتجذر في العلاقات الاجتماعية الرأسمالية للإنتاج. نُشر هذا المُجلد في 14 سبتمبر من العام 1867</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118930.webp</image:loc>
    <image:title>رأس المال .ج2</image:title>
    <image:caption>رأس المال: المجلد الثاني حَمَلَ عنوان «عملية تداول رأس المال» وهو كتاب أعده أنجلز من ملاحظات تركها ماركس ونشرها عام 1885. ينقسم الجزس الثاني لثلاثة أجزاء: تحولات رأس المال ودوائرها   معدل دوران رأس المال   استنساخ وتداول رأس المال الاجتماعي الكلي. في الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118931.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة العميل المرموق</image:title>
    <image:caption>تقعُ الآنسةُ «فيوليت دي ميرفيل» في براثنِ قاتلٍ خَبيث، استطاعَ أن يُوقِعَها في حَبائلِه ويجعلَها تصرُّ على الزَّواجِ منه بالرغمِ من كلِّ فظائعِه. الآنسةُ «فيوليت» هي الابنةُ الوحيدةُ لأحدِ الجنرالاتِ العِظام، ويقفُ هذا الأبُ عاجزًا أمامَ إصرارِها الشديد،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118932.webp</image:loc>
    <image:title>رأس المال . ج3</image:title>
    <image:caption>رأس المال: المجلد الثالث بعنوان «عملية الإنتاج الرأسمالي ككل» أعده إنجلز من ملاحظات تركها ماركس ونُشر عام 1894 ومُقسم إلى سبعة أجزاء: تحول فائض القيمة إلى ربح ومعدل فائض   تحول الربح إلى ربح وسطي   قانون ميل معدل الربح إلى الهبوط   تحويل رأس المال السلعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118933.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة الرجل الزاحف</image:title>
    <image:caption>أحداثٌ غَريبةٌ تَقعُ في حياةِ البروفيسور المرموقِ بريسبري؛ فها هو يَعقِدُ خِطْبتَه على شابَّةٍ فاتنةٍ هي ابنةُ زَميلٍ له، ثُمَّ يَختفي عَنِ المنزلِ فجأةً دُونَ أنْ يُخبِرَ أحَدًا بوِجْهتِه، ويعودُ مُرهَقًا من أثَرِ السَّفَر. تغيَّرَتْ طِباعُ البروفيسور و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118934.webp</image:loc>
    <image:title>تجربة جامعة كاينبلاتس الكبرى</image:title>
    <image:caption>أُسْتاذٌ جامِعيٌّ وَقُورٌ وعالِمٌ كَبيرٌ يُجرِي عَلَى نَفْسِه وعَلَى تِلْمِيذِه المُشاغِب — المُولَعِ بحُبِّ ابْنةِ أُسْتاذِه — تَجرِبةً غَرِيبةً مِن نَوْعِها لإِثْباتِ أنَّ الرُّوحَ يُمكِنُ أنْ تَخرُجَ مِنَ الجَسدِ وتَتواصَلَ معَ أَرْواحٍ أُخرَى قَبلَ أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118935.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرات شيرلوك هولمز : المشكلة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>جاء هولمز لزيارة واطسون، وأخبره أنه في أعقاب مجرم خطير جدا، يدعى موريرتي بروفيسور رياضيات سابق شهير، ويعيش حاليا في لندن، وهو متورط في شتى أنواع الإجرام من تزوير وسرقات وجرائم قتل.يعترف هولمز أن موريرتي يضاهيه ذكاء وفطنة، لكنه يستعمل ذكاءه في سبيل الشر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118936.webp</image:loc>
    <image:title>العمل المأجور ورأس المال</image:title>
    <image:caption>جاء نص العمل المأجور ورأس المال من المحاضرات التي ألقاها ماركس في نادي العمال الألمان في بروكسل في عام 1847 ، في فترة الاضطراب السياسي الكبير. العلاقة بين العمل المأجور ورأس المال هي مفهوم أساسي في تحليل ماركس للاقتصاد السياسي وعلاقته بالرأسمالية. هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118937.webp</image:loc>
    <image:title>الأجور والأسعار والأرباح</image:title>
    <image:caption>قدم كارل ماركس ، الذي أجرى الأعمال التحضيرية لرأس المال في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر ، عرضًا حول النضالات الاقتصادية للطبقة العاملة لقادة الأممية الأولى في عام 1865 ، قبل عامين من نشر المجلد الأول من هذا العمل. في هذا العرض ، تمت مناقشة العديد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118938.webp</image:loc>
    <image:title>بؤس الفلسفة</image:title>
    <image:caption>يقول فريدريك انجلز في المقدمة التي سطرها حول بؤس الفلسفة بأن هذا الكتاب أُنْجز شتاء 1846-1847 في زمن أوضح فيه ماركس لنفسه السمات الأساسية لنظرته الاقتصادية التاريخية الجديدة، والكتاب هو رد على كتاب  برودون   نظام التناقضات الاقتصادية أو فلسفة البؤس  والذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118939.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاث مغامرات لشرلوك هولمز</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على ثلاث روايات من مغامرات شارلوك هولمز لآرثر كونان دويل وهي : 1- العصابة المرقطة 2- بذور البرتقال الخمس 3- تاج الألماس &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118940.webp</image:loc>
    <image:title>حول المسألة اليهودية</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن رد من كارل ماركس على برونو باور الذي استنكر على اليهود الألمان مطالبتهم بالتحرر بينما الشعب الألماني كله يعاني من الاستبداد. يطرح باور على اليهود ضرورة تخلصهم من يهوديتهم والإنسان بشكل عام عن الدين. ويجيبه ماركس بأن الحل لا يكمن في تخلي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118941.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة غلوريا سكوت</image:title>
    <image:caption>في أمسية يوم شتوي، يكون هولمز جالسا مع صديقه الدكتور واطسون، ويخبره أنه سيحكي له تجربته الأولى في التحقيق، وقد كان ذلك لما كان طالبا في الجامعة.يقول هولمز أنه كان له صديق يدعى فيكتور تريفور، وقد قام هذا الأخير بدعوته لقضاء شهر من العطلة في منزل والده، ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118942.webp</image:loc>
    <image:title>الماركسية والجزائر</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن بعض المقالات المنشورة لماركس وانجلز في بعض الصحف الفرنسية اضافة إلى خطابات شخصية لكارل ماركس كتبها في الجزائر تعكس وجهة نظره في الاستعمار الفرنسي للجزائر، الفكرة في تلك النصوص أنها تسبب الحرج للإثنين  ذلك أن ماركس وانجلز من أكبر الدعاة لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118943.webp</image:loc>
    <image:title>عشيقة السفاح</image:title>
    <image:caption>تم نشر هذه القضية التي تعتبر من أخطر القضايا التي واجهها شارلوك هولمز والتي كانت أحد الأسباب في شهرته العظيمة. لنتابع أحداث هذه الرواية وما توصل إليه المحقق شارلوك هولمز والتي كتبت بقلم الصديق الروائي آرثر دويل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118944.webp</image:loc>
    <image:title>قصص قصيرة : شارلوك هولمز</image:title>
    <image:caption>سلسلة روائع القصص العالمية كتبت بقلم آرثر كونان دويل وهي : &amp; 8212;&amp; 8212;&amp; 8212;&amp; 8212;&amp; 8212;&amp; 8212;&amp; 8212;  1- الرجل ذو الشفة الملتوية 2- إبهام المهندس 3- المريض 4-اختفاء السيدة فرانسيس كارفاكس 5- ثلاثة أشخاص باسم جاريديب 6- منزل ويستيريا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118945.webp</image:loc>
    <image:title>زاد: أغنياء الجنة</image:title>
    <image:caption>في كتاب زاد لإسلام جمال صورة مختلفة كلياً عن الصورة النمطية للمال. فالكاتب لا يشجع على الزهد وعلى تمجيد الفقر بل على العكس يريدنا أن نكون أغنياء ونستغل الفرص الغير مشبوهة أفضل استغلال ونكون دائماً مستعدين لها. يوضح أيضاً جمال في كتاب زاد عن أساليب الثراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118946.webp</image:loc>
    <image:title>حول المجتمع الشيوعي</image:title>
    <image:caption>يتعذر فهم العالم المعاصر والعمليات الجارية فيه بدون الاطلاع علي أعمال ماركس وانجلس ولينين.. ان دار {التقدم} تصدر هذه الأعمال بأكثر من خمسين لغة من لغات شعوب العالم، وذلك في صيغة مؤلفات مختارة، ومجموعات تتناول مواضيع معينة، وأعمال متفرقة. كما وتصدر الدار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118947.webp</image:loc>
    <image:title>نقد برنامج غوتا</image:title>
    <image:caption>نقد برنامج غوتا (بالألمانية: Kritik des Gothaer Programms)‏ هو وثيقة تستند إلى رسالة كتبها كارل ماركس في أوائل مايو 1875 إلى حزب العمال الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SDAP), الذي كان ماركس وفريدريك إنجلز في ارتباط وثيق معه لعل الكتاب يحوي كتابة ماركس الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118948.webp</image:loc>
    <image:title>لغز بلدة ريغيت</image:title>
    <image:caption>عمل هولمز على قضية صعبة لمدة شهرين، فاقترح عليه صديقه الدكتور واطسون ان يذهب ويرتاح لبضعة أيام عند صديقه الكولونيل هايتر، الذي يمتلك منزلا في سري، وعند وصولهما إلى ذلك المكان يخبرهما هايتر بحدوث سرقة لدى السيد اكتون، القاطن في الجوار، لكن الغريب ان الاشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118949.webp</image:loc>
    <image:title>النضال الطبقي في فرنسا</image:title>
    <image:caption>في هذه الأعمال يحلل ماركس القضايا الطبقية والعلاقات الاقتصادية التي دفعت إلى الأمام الاضطرابات الاجتماعية والسياسية التي وقعت في فرنسا في عام 1848. ويركز بشكل خاص على الحجة القائلة بأن الصراع ليس بين البروليتاريا والبرجوازية، ولكن بين مختلف الفصائل داخل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118950.webp</image:loc>
    <image:title>لغز المريض المقيم</image:title>
    <image:caption>يأتي رجلا يدعى بيرسي تريفيليان، طبيب عام، إلى شرلوك هولمز لاستشارته في قضية غريبة.يقول تريفيليان انه كان طالبا ذكيا لكن لم يكن يملك المال الكافي، إلا أن رجلا يدعى بليسنغتون عرض عليه المساعدة، حيث ساعده في فتح عيادة ودفع جميع نفقاته، وفي المقابل اشترط على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118951.webp</image:loc>
    <image:title>الغروندريسة أسس نقد الاقتصاد السياسي</image:title>
    <image:caption>أسس نقد الاقتصاد السياسي (بالألمانية: Grundrisse der Kritik der Politischen ?konomie) المعروفة بجرندريسه هي مخطوطة طويلة  غير تامة كتبها الفيلسوف الألماني كارل ماركس. بعد أن وضعها ماركس جانبا في عام 1858، ظلت غير منشورة حتى عام 1939. موضوع جرندريسه واسع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118952.webp</image:loc>
    <image:title>بذور البرتقال الخمس</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة لشرلوك هولمز من تأليف ارثر كونان دويل. تعد القصة الخامسة في سلسلة مغامرات شرلوك هولمز، والسابعة في قائمة أفضل اثنتي عشرة قصة لشرلوك هولمز بالنسبة لكونان دويل. نشرت القصة لأول مرة بشكل منفرد في نوفمبر 1891 في مجلة الستراند، قبل أن يعاد نشرها مرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118953.webp</image:loc>
    <image:title>قضية هوية</image:title>
    <image:caption>تطلب ماري سوثرلاند من شرلوك هولمز ايجاد خطيبها هوسمر انجل الذي اختفى بشكل غريب قبل وقت قصير من موعد زفافهما.يعتبر شرلوك هولمز القضية بسيطة جدا، حيث ان ماري سوثرلاند لا تلتقي بخطيبها إلا في غياب زوج والدتها جايمس وينديبنك، بائع النبيذ، حيث لم تجتمع مع كلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118954.webp</image:loc>
    <image:title>عالم بلا يهود</image:title>
    <image:caption>دراسة في المشكلة اليهودية وكتابات لماركس وسارتر وتشمبرلين وسيجموند فرويد ومارتن بوير وويل ديورانت وآخرين يعرض الكاتب لدراسات بعض المفكرين الغربيين فقط عن رؤيتهم لطبيعة اليهود و سلوكهم و تركيبتهم النفسية و احترافهم للتجارة و الربا و سيرتهم على النواحي الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118955.webp</image:loc>
    <image:title>منزل الأشجار النحاسية</image:title>
    <image:caption>تأتي فيوليت هنتر إلى شرلوك هولمز لاستشارته بخصوص عرض عمل قدم اليها، حيث عرض عليها زوجان يعيشان في الريف-جيفرو روكاسل وزوجته عملا كمربية مقابل راتب سخي، ولكنه يشترط عليها ان تقطع شعرها، فترفض ذلك في البداية مستغربة هذا الطلب، لكنها تتردد فيما بعد بسبب وضع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118956.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة راكبة الدراجة في الطريق المهجور</image:title>
    <image:caption>فِي صَباحِ أَحدِ الأَيَّام، بَينَما كانَ شيرلوك هولمز والدُّكتُور واطسون يَعمَلانِ عَلى حلِّ قَضيَّةٍ مُهمَّةٍ فِي مَنزِلِهما فِي شارِعِ بيكر، تُصِرُّ سَيِّدةٌ شابَّةٌ عَلى لِقاءِ هولمز وإِخْبارِه بمَا تَشعُرُ بِه مِنْ خَطرٍ عَلى حَياتِها. تَعمَلُ الآنِس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118957.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة العثمانية</image:title>
    <image:caption>كتاب الدولة العثمانية: عوامل النهوض وأسباب السقوط هذا الكتاب جزء من سلسلة ( صفحات من التاريخ الإسلامي ) صدرت للكاتب وهو   كما يُستدل من عنوانه   يتحدث عن الدولة العثمانية ، ويعطي صورة واضحة عن الأتراك ، ودخولهم للإسلام وأعمالهم المجيدة ، وبعض التراجم لشخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118958.webp</image:loc>
    <image:title>السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث في هذا الكتاب تقص لأحداث السيرة، حيث يتحدث الباحث وهو الدكتور  علي محمد الصلابي  عن أحوال العالم قبل البعثة، والحضارات السائدة، والأحوال السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والخلقية في زمن البعثة، وعن الأحداث المهمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118959.webp</image:loc>
    <image:title>عمر بن الخطاب</image:title>
    <image:caption>فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب كتاب يوضح بصورة جلية عصر الخلفاء الراشدين ، حين يلقي الضوء على شخصية الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، الخليفة الثاني وأفضل الصحابة الكرام بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين ، ويتتبع حياته منذ ولادته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118960.webp</image:loc>
    <image:title>أبي بكر الصديق</image:title>
    <image:caption>الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق كتاب يشرح بالتفصيل أحداث حياة أبي بكر الصديق ويستدل بهذه الوقائع بآيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية، ويشرح الحقائق ويرد على المشككين بأبي بكر ويوضح بعض الملابسات التي يختلف عليها بعض الطوائف يضم الكتاب. أربعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118961.webp</image:loc>
    <image:title>علي بن أبي طالب</image:title>
    <image:caption>سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب هذا الكتاب الرابع في دراسة عهد الخلافة الراشدة ويتحدث هذا الكتاب عن أمير المؤمنين عليّ من الميلاد حتى الاستشهاد . فيبدأ بالحديث عن اسمه ونسبه ولقبه ومولده وأسرته وقبيلته ، وإسلامه ، وأهم أعماله في مكة وعن هجرته ، ومعايش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118962.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة موظف البورصة</image:title>
    <image:caption>بينما يكون واطسون يقوم بعمله في عيادته، يأتي هولمز ويطلب منه مرافقته إلى برمنغهام أين تنتظره قضية جديد تبدو مهمه. في القطار المتجه إلى برمنغهام، يرافقهما هال بيكروفت، زبون هولمز الذي طلب منه تولي القضية، ويقول انه موظف في المجال الصرفي، لكنه فقد عمله منذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118963.webp</image:loc>
    <image:title>عثمان بن عفان</image:title>
    <image:caption>تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان يسرّنا تقديم الإصدار الثالث من سلسلة تاريخ الخلفاء الراشدين سيرة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه . وهو يعرض لسيرة حياته في الجاهلية ومكانته في قومه ، إسلامه ، زواجه من ابنتي لرسول صلى الله عليه وسّلم ، مكانته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118964.webp</image:loc>
    <image:title>وصية عائلة موسغريف</image:title>
    <image:caption>تبدأ أحداث القصة حينما يحكي المحقق تشارلز هولمز للدكتور واطسون واحدة من القضايا التي مرت عليه ، وهي قضية اختفاء اثنين من خدم ريغنالد موسغريف أحد معارفه القدامى ، وهما راشيل هاولز وريتشارد برونتون ، وذلك بعد أن ضبط السيد موسغريف خادمه برونتون يفتح خزنة مك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118965.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة المترجم اليوناني</image:title>
    <image:caption>في أمسيات الصيف، في حين تشارك في في محادثة بلا هدف الذي تأتي جولة لموضوع سمات وراثية، ويتعلم دكتور واطسون أن شرلوك هولمز، بعيدا عن كونها لمرة واحدة من حيث صلاحياته في مراقبة والمنطق الاستنتاجي، في الواقع لديه الأخ الأكبر الذي المهارات، أو حتى يدعي هولمز،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118966.webp</image:loc>
    <image:title>وثائق المعاهدة البحرية</image:title>
    <image:caption>يستقبل الدكتور واطسون رسالة من زميل قديم يدعى بيرسي فيليبس، يطلب فيها المساعدة من هولمز.السيد بيرسي يعمل في مكتب للشؤون الخارجية وكانت بحوزته معاهدة بحرية مهمة تمت سرقتها.تحوم الشبهات حول كل من الحاجب وزوجته وزميل فيليبس السيد غوروت لكن لا يتم تحقيق أي ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118967.webp</image:loc>
    <image:title>صلاح الدين الايوبي</image:title>
    <image:caption>صلاح الدين الايوبي: وجهوده في القضاء على الدولة الفاطمية وتحرير بيت المقدس من أهم المواضيع التي يناقشها الكتاب هي المشاريع الثلاثة المتصارعة في عهد صلاح الدين، الأول هو المشروع الصليبي الذي تتزعمه الكنيسة في عهد أوربان الثاني, و المشروع الثاني هو المشروع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118968.webp</image:loc>
    <image:title>عمر بن عبد العزيز</image:title>
    <image:caption>الخليفة الراشد والمصلح الكبير عمر بن عبد العزيز هذا الكتاب هو جزء من كتاب   الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار  أفرده المؤلف لإظهار عظمة هذه الشخصية المتمثلة بالخليفة عمر بن عبد العزيز ، والذي سماه العلماء : الخليفة الراشدي الخامس ، لزهده وو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118969.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ الجليل عمر المختار</image:title>
    <image:caption>عمر المختار قبل كل شيء لن يسلم أبداً لان طريقته في القتال ليست كالقادة الاخرين فهو بطل في إفساد الخطط وسرعة التنقل بحيث لايمكن تحديد موقعه لتسديد الضربات له ولجنوده، أما غيره من الرؤساء   فإنهم أسرع من البرق عند الخطر، فيهربون الى القطر المصري تاركين جنو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118970.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة الأموية</image:title>
    <image:caption>الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار إصدار جديد للمؤرخ الدكتور علي محمد الصلابي يحيط بالدولة الأموية إحاطة كاملة وشاملة، وهو امتداد لما سبقه من كتب درست عهد الخلافة الراشدة ، ويدرس هذا الإصدار الجذور التاريخية للأسرة الأموية ، وشهادة التاريخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118971.webp</image:loc>
    <image:title>حقيقة الخلاف بين الصحابة في معركة الجمل وصفين</image:title>
    <image:caption>حقيقة الخلاف بين الصحابة في معركة الجمل وصفين وقضية التحكيم كتاب يتحدث عن الخلاف الذي حصل منذ مقتل عثمان رضي الله عنه و حتى التحكيم بين الصحابة و يمر بمعركتي الجمل و صفيين و يذكر الكاتب ان كل الاطراف كانت متفقة على ان عثمان بن عفان مظلوم و يجب الاقتصاص ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118972.webp</image:loc>
    <image:title>الحسن بن علي بن أبي طالب</image:title>
    <image:caption>أمير المؤمنين الحسن بن علي بن أبي طالب شخصيته وعصره هــا هــو ذا مسـك الختـام بيـن يـديـك . آخر إصدارات سلسلة تاريخ الخلفاء الراشدين : الحسن بن عليّ رضي الله عنهما . وهو يعرض لسيرة حياة الحسن المبكَّرة في أحضان النبـوّة ، ومكانتـه عند جـدّه النبي صلى الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118973.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة المنزل الخالي</image:title>
    <image:caption>تَعرَّضَ النَّبِيلُ رولاند أدير لِلقَتلِ فِي مَنزلِهِ بِلندن في ظروفٍ غامِضة؛ حَيثُ أُطلِقت رَصاصةٌ على رَأسِه وهُو جالِسٌ فِي غُرفةِ الجُلوسِ بمَنزِلِه، ولَمْ يَسمَعْ أَحدٌ فِي المِنطَقةِ صَوتَ إِطلَاقِ النارِ أو يَرَ الجانِي. زارَ الدُّكتُور واطسون، صد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118974.webp</image:loc>
    <image:title>فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>إن وصول الأمة في هذا الزمن إلى التمكين ليس بالأمر السهل ، ولكنه كذلك ليس بالمستحيل إذ على الرغم من التضييق الشديد والحرب الضروس التي تشن على الإسلام ، إلا أن الكثير يرون أن التمكين لدين اللـه قاب قوسين أو أدنى، ومهما رأى الأعداء أن التمكين للإسلام بعيد ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118975.webp</image:loc>
    <image:title>دولة المغول و التتار</image:title>
    <image:caption>المغول بين الانتشار والانكسار بدأ الكتاب باستعراض التاريخ المغولي بشكل بسيط و مخفف كي تتكون لدينا صورة الفكر المغولي قبل الفتوحات العظيمة التي تمت على يده. و كذلك تكلم بشكل عام عن أحوال الدولة الإسلامية قبل غزوات المغول لها. و قد تناول الكاتب بشيء من الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118976.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة بيتر الأسود</image:title>
    <image:caption>يطلبُ المحقِّقُ الشاب، ستانلي هوبكنز، من شيرلوك هولمز أنْ يساعدَه في حلِّ لغزِ جريمةِ قتل. كانَ القتيلُ رجلًا خمسينيًّا بغيضًا، معروفًا عنه ميْلُه إلى العنف، خاصةً حينَ يكونُ مخمورًا، وقد سبقَ له الاعتداءُ بالضربِ على أحدِ رِجال الدين. وممَّا لا يثيرُ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118977.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة تشارلز أوجستس ميلفيرتون</image:title>
    <image:caption>كوَّنَ تشارلز أوجستس ميلفيرتون ثروةً طائلةً عن طريقِ ابتزازِ ضَحاياهُ بما يَحُوزه من أوراقٍ تُدِينُهم بعدَ أنْ يشتريَها من أشخاصٍ خانوا ثقةَ هؤلاء الضحايا. وهكذا يَضعُه القَدَرُ في طريقِ شيرلوك هولمز الذي تستنجدُ به الليدي إيفا بلاكويل، بعدَ أنْ ساوَمَها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118978.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة الطلاب الثلاثة</image:title>
    <image:caption>يَقعُ السيدُ سومز، الأستاذُ الجامعي، في مَأزقٍ كبيرٍ يحتاجُ معَهُ إلى الاستعانةِ بخدماتِ شيرلوك هولمز والدكتورِ واطسون؛ فقدِ اكتشفَ اطِّلاعَ أحدِ الأشخاصِ على البروفاتِ المَطْبعيةِ للصفحةِ الأولى مِن امتحانِ اللغةِ اليونانيةِ الذي وضَعَه — والذي يأتي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118979.webp</image:loc>
    <image:title>السلطان عبد الحميد الثاني</image:title>
    <image:caption>السلطان عبد الحميد الثاني وفكرة الجامعة الإسلامية: وأسباب زوال الخلافة العثمانية هذا الكتاب  السلطان عبد الحميد الثاني وفكرة الجامعة الإسلامية وأسباب زوال الخلافة العثمانية  جزء من كتابي  الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط  رأيت نشره منفرداً لأه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118980.webp</image:loc>
    <image:title>دولة السلاجقة</image:title>
    <image:caption>دولة السلاجقة: وبروز مشروع إسلامي لمقاومة التغلغل الباطني والغزو الصليبي هذا الكتاب فيه دروساً وعبراً في ميدان الصراع بين دعوة الله الخالدة وبين التغلغل الباطني والغزو الصليبي ، فقد لاحظ الكاتب ان العقائد الصحيحة والفكر السليم والتوصر الراشد الذي قامت عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118981.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة العبيدية الفاطمية</image:title>
    <image:caption>ملخص الكتاب الحديث عن الفرق بين السنة والشيعة في المعتقدات واصل الشيعة وبداية حكمها في الشمال الافريقي الى غاية قدوم صلاح الدين الايوبي وتغييره للنهج المتبع كلية..كبداية معرفة في هذا المجال..فكان الكتاب ثريا بالمعلومات المبسطة المختصرة التي تفتح امامك اب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118982.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة نظارة الأنف الذهبية</image:title>
    <image:caption>لا شيءَ يَزيدُ من صُعوبةِ حلِّ أيِّ جريمةٍ مثلُ انعدامِ الدَّوافع؛ لذا بَدَتْ جريمةُ قتلِ الشابِّ ويلوبي سيمث، سكرتيرِ البروفيسورِ كورام المُسِن، شديدةَ الصعوبةِ على المفتِّشِ الواعدِ ستانلي هوبكينز، الذي لم يجِدْ بُدًّا مِنَ اللُّجوءِ إلى شيرلوك هولمز و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118983.webp</image:loc>
    <image:title>فكر الخوارج والشيعة</image:title>
    <image:caption>فكر الخوارج والشيعة في ميزان أهل السنة والجماعة الثلث الأول مخصص للخوارج الذين خرجوا على عليٍ رضي الله عنه و كرم الله وجهه و. و أيضا عن أشباه الخوارج من المعاصرينالذين يكفرون بالكبائر و يذهبون كل مذهب بالرأي و العقل ثم عن أسباب خروج بعض أحداث الأسنان ممن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118984.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة لاعب الرجبي المختفي</image:title>
    <image:caption>عندما تَعجزُ شرطةُ لندنَ عن مُساعَدةِ السيدِ أوفرتن — قائدِ فريقِ الرجبي بجامعةِ كامبريدج — في العثورِ على لاعبِ الفريقِ المُختفي، فلا مفرَّ مِنَ اللجوءِ إلى مُحقِّقِ لندنَ الأولِ بلا مُنازِع؛ شيرلوك هولمز. اختفى اللاعبُ جودفري من الفندقِ الذي كانَ يُقِي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118985.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة منزل آبي جرينج</image:title>
    <image:caption>تَقَعُ فِي مَنزِلِ آبي جرينج جَرِيمةٌ نَكرَاءُ يُقتَلُ عَلَى إِثرِها السير يوستاس براكينستال داخِلَ غُرفَةِ الطَّعام. يُرسِلُ المُحقِّقُ ستانلي هوبكنز بَرقِيةً إِلى هولمز يَدعُوهُ فِيها إِلى الحُضُورِ لِحَلِّ القَضِيةِ الغامِضَة. وَيَصِلُ هولمز والدُّكتُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118986.webp</image:loc>
    <image:title>دولة الموحدين</image:title>
    <image:caption>كتاب جيد وبالاخص توضيح دعوة بن تومرت التدميرية لامة الاسلام واعلانه المهدية وتكفيره لكل ما يخالفه الراى والاهم جهاد السلطان يعقوب المنصور ضد نصارى قشتالة ونصر المسلمين فى معركة الأرك الخالدة الكتاب كسابقيه من ناحية طغيان النقل على التأليف، شخصية عميقة مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118987.webp</image:loc>
    <image:title>عبدالله بن الزبير رضى الله عنه</image:title>
    <image:caption>خلافة أمير المؤمنين عبدالله بن الزبير رضى الله عنه كتاب مختصر لسيرة الشجاع ابن الشجاع حواري الرسول صلى الله عليه وسلم عبد الله بن الزبير رضى الله عنه، ابن حوارى رسولنا صلى الله عليه وسلم، رجل فاضل، يتكلم الكتاب عن صفاته ووصفه، تاريخ خلافته والبيعة له في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118988.webp</image:loc>
    <image:title>السلطان سيف الدين قطز ومعركة عين جالوت</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكاتب عن سيف الدين قطز من اعظم الشخصيات فى التاريخ الاسلامى و  أحداث معركة عين جالوت ودور القائد العظيم قطز فى هذه المعركة وما ساهم به مع مماليك ذلك العهد من جهاد النفس للتكاتف والتلاحم وتحقيق النصر على المغول ومن جهاد المال وغيره ويسهب الكاتب فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118989.webp</image:loc>
    <image:title>الجوهر الثمين بمعرفة دولة المرابطين</image:title>
    <image:caption>قسّم الصلابى كتابه إلى عدة فصول و كل فصل إلى عدة مباحث و قد غطى جميع جوانب الدولة المرابطية السنية رضى الله عن مؤسسها و رجالها الأتقياء , فتراه يعرض لك الأصول التاريخية ثم مرحلة النشأة و التكوين ثم مرحلة التمكين و بسط السيطرة على الأرض ثم يطوف بك فى المع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118990.webp</image:loc>
    <image:title>معاوية بن أبي سفيان</image:title>
    <image:caption>الدولة السفيانية معاوية بن أبي سفيان: شخصيته وعصره هذا الكتاب جزء من كتاب   الدولة الأموية عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار  أفرده المؤلف لإظهار شخصية الخليفة معاوية بن أبي سفيان الفذة التي أسست الدولة الأموية . تحدث فيه المؤلف عن الجذور التاريخية للأسرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118991.webp</image:loc>
    <image:title>صفحات مشرقة من التاريخ الإسلامي ج1</image:title>
    <image:caption>صفحات مشرقة من التاريخ الإسلامي   المجلد الأول هذا الكتاب مكون من مجلدين ، ويضم بين دفتيه خمسة كتب ، وهي: الكتاب الأول :حركة الفتح الإسلامي في الشمال الإفريقي. الكتاب الثاني :عصر الدولتين الأموية والعباسية وتأثير فقه الخوارج على الحياة السياسية. الكتاب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118992.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة منزل ويستيريا</image:title>
    <image:caption>واحدة من 56 قصة قصيرة لــ شرلوك هولمز من تأليف السير آرثر كونان دويل. وهي واحدة من ثمانية قصص قصيرة من سلسلة قوسه الأخير: بعض ذكريات شيرلوك هولمز، نشرت القصة في عام 1908. وهي قصة طويلة تتكون من جزئين: « التجربة الغربية للسيد جون سكوت إكليس » و« نمر سان ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118993.webp</image:loc>
    <image:title>صفحات مشرقة من التاريخ الإسلامي ج 2</image:title>
    <image:caption>صفحات مشرقة من التاريخ الإسلامي   المجلد الثاني هذا الكتاب مكون من مجلدين ، ويضم بين دفتيه خمسة كتب ، وهي: الكتاب الأول :حركة الفتح الإسلامي في الشمال الإفريقي. الكتاب الثاني :عصر الدولتين الأموية والعباسية وتأثير فقه الخوارج على الحياة السياسية. الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118994.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة قدم الشيطان</image:title>
    <image:caption>يَذهَبُ شيرلوك هولمز والدُّكتور واطسون في الرَّبِيعِ إلى كورنوال عَلَى أَمَلِ أنْ تَتحسَّنَ الحالَةُ الصِّحيَّةُ لِهولمز بَعْدَ مَا أَصابَهُ مِن إِعْياءٍ بسَببِ القَضايا الَّتِي يَعمَلُ عَلى حَلِّها، إلَّا أنَّهُما لَا يَقضِيانِ إِجازتَهُما في الهُدوءِ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118995.webp</image:loc>
    <image:title>غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم</image:title>
    <image:caption>غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم   دروس وعبر وفوائد يتناول الصلابي غزوات الرسول الكبرى ويحرص في كل مرة على ذكر أسباب الغزوة، أحداث الغزوة، أحداث ما بعد الغزوة، الدروس المستفادة منها، مواقف الصحابة البارزة، والأحكام المستنبطة من الغزوة (أي ما فرض على المسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118996.webp</image:loc>
    <image:title>فتنة مقتل عثمان</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب جزء من كتاب سيرة أمير المؤمنين عثمان بن عفان -رضي الله عنه- رأينا نشره منفرداً لأهميته ولتعم الفائدة بإذن الله -تعالى-. ولكي نستخرج الدروس والعبر ونستوعب السنن والقوانين الإلهية في حركة المجتمعات وبناء الدول ونهضة الشعوب، وتربية القادة والأفرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118997.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة الدائرة الحمراء</image:title>
    <image:caption>تَأتِي السيدةُ وارن إلى شيرلوك هولمز لتَشتكيَ من أنَّ الشَّخصَ الذي استأجرَ الغرفةَ العُلويةَ في مَنزلِها — بضِعفِ أجرتِها المُعتادة — يَتصرَّفُ تصرُّفاتٍ أثارَتْ رِيبةَ كُلِّ مَن في المَنزل؛ فلَم يَرَهُ أحدٌ منذُ أَنِ استَأجرَ الغرفة، وهو يُصِرُّ على أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118998.webp</image:loc>
    <image:title>عماد الدين زنكي</image:title>
    <image:caption>السلطان الشهيد عماد الدين زنكي شخصيته وعصره الكتاب عبارة عن جزء من كتاب: عصر الدولة الزنكية ونجاح المشروع الإسلامي بقيادة نور الدين محمود الشهيد في مقاومة التغلغل الباطني والغزو الصليبي. كتاب ثمين المعلومات والوقائع التاريخية في ذلك الزمن الغابر، يشتمل ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/118999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/118999.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة المحقق المحتضر</image:title>
    <image:caption>فِي صَباحِ أَحدِ الأَيَّامِ تُهرَعُ السَّيدةُ هادسون مالكةُ البنايةِ التي يُقطُنها هولمز إِلَى مَنْزلِ الدُّكتُور واطسون وتُخبِرُهُ بأنْ يُسرِعَ إلَى هولمز لأنَّهُ فِي حَالةٍ يُرثَى لَهَا، وقَدْ لا يَصمُدُ حتَّى الصَّبَاح. يَذهَبُ الدُّكتُور واطسون إلَيْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119000.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة الزنكية</image:title>
    <image:caption>الدولة الزنكية ونجاح المشروع الإسلامي بقيادة نور الدين محمود الشهيد في مقاومة التغلغل الباطني والغزو الصليبي يتابع المؤلف إكمال موسوعته التاريخية بإصدار هذا الكتاب الذي يتحدث عن الزنكيين ؛ من حيث أصول أسرتهم ، وعن جدهم آق سنقر ومكانته لدى السلطان ملكشاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119001.webp</image:loc>
    <image:title>فقه التمكين عند دولة المرابطين</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الرابع (صفحات من التاريخ الإسلامي في الشمال الإفريقي) يتحدث عن دولة المرابطيم السنية منذ نشاتها وحتى سقوطها، ويتعرض لسنن الله فى بناء الدول وإحياء الشعوب، فيعطى نبذة تاريخية عن أصول القبائل التى قامت عليها دولة المرابطين، وكيف تعامل الإمام عبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119002.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ العز بن عبد السلام</image:title>
    <image:caption>الشيخ العز بن عبد السلام: سلطان العلماء وبائع الأمراء كان الشيخ العز بن عبد السلام مدرسة شامخة في فهم مقاصد الشريعة ، وفقه المصالح والمفاسد وفك الإشتباك بين السياسة الشرعية والعقائد ، فقد ساهم في نهضة الأمة فقهيا وفكريا ، وجهاديا ، وسياسيا ، وأخلاقيا ، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119003.webp</image:loc>
    <image:title>الشورى فريضة إسلامية</image:title>
    <image:caption>جميل ومبهج وصحيّ أن تتيقن بأن الشورى هي فرض واجب على المسلمين وليست مندوبة أو متروكة كما ذهب البعض! عند الرجوع للوراء والنظر في السيرة النبوية نجد أن الرسول الذي يوحى إليه وهو أعلم الناس بالدين والسلطة بيده وأفضلهم وأقربهم من الله لم يستفرد بالحكم ولكنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119004.webp</image:loc>
    <image:title>الأيوبيون بعد صلاح الدين</image:title>
    <image:caption>الأيوبيون بعد صلاح الدين: الحملات الصليبية الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة عندما توفي صلاح الدين الأيوبي رحمه الله ترك دولة مترامية الأطراف، وظهر خلفاؤه على مسرح الأحداث التاريخية، وكانوا مختلفين عنه فكراً وسلوكاً وخلقاً، وسياسياً وعسكرياً، فتباينت أع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119005.webp</image:loc>
    <image:title>المغامرة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>على خلافِ المُعتادِ في مغامراتِ المُحقِّقِ شيرلوك هولمز، ليسَ راوي هذهِ القصةِ هو الدكتور واطسون، ولا حتَّى شيرلوك هولمز نفْسُه، وإنما يَلجأُ دويل هذهِ المرةَ إلى راوٍ يصِفُ الأحداثَ دونَ أن يُشارِكَ فيها. إنها الحربُ العالميةُ الأولى، والعَلاقةُ بينَ إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119006.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ دولتي المرابطين والموحدين في الشمال الإفريقي</image:title>
    <image:caption>يُعتبر سقوط الأندلس من أكثر الأحداث التاريخية إيلاماً في ذاكرة التاريخ الإسلامي ، ولقد أراد الكاتب د. علي الصلابي تناول هذه الحقبة من تاريخ الإسلام في الشمال الإفريقي بالبحث والتحليل ، من خلال تناوله لتاريخ دولة الموحدين ونشأتها علي يد محمد ابن تومرت وتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119007.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الحركة السنوسية في أفريقيا</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب ثمرة جديدة في رياض الكتابة التاريخية التي خاض غمارها الدكتور علي الصلابي .. والتي بدأت قبل ذلكبالتأريخ لزمن النبي صلى الله عليه سلم . وخلفائه الراشدين ويتميز هذا الكتاب- كما سائر دراسات د . الصلابي – بالتوثيق والإحالة إلى المراجع ، واعتماد الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119008.webp</image:loc>
    <image:title>استشهاد الحسين رضي الله عنه: بين الحقائق والأوهام</image:title>
    <image:caption>حين تسلط الفاجر عبيد الله بن زياد على الإمام الحسين وحاصره مع جيشه بقيادة عمر بن سعد،كان في جيشه  بعض قبائل العرب رغم أنهم يعرفون الحسين ويعرفون مكانته، لكن الشيطان نال منهم .. كان مع الإمام الحسين ما يقارب ال 80 شخصا فقط في مواجهة ذلك الجيش على أرض كربل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119009.webp</image:loc>
    <image:title>الحريات من القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يحمل هذا الكتاب مسؤولية إيضاح مفاهيم الحرية في الإسلام بطريقة تناسب سير الحياة الحالي في القرن الحادي والعشرين، قد تكون بدايته مشتِتة قليلاً، إلا أنه يتطرق للحرية من أبواب عديدة مختلفة من حيث العقلية. ففي كلّ فصل يوضح المفهوم فيه من حيث التشريع والحقوق و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119010.webp</image:loc>
    <image:title>الوسطية فى القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب معنى الوسطية في الشريعة الإسلامية من أحكام وتشريعات ووسيطة القران في العقيدة والعبادة والأخلاق والتشريع. فيبدأ الكاتب بشرح الوسطية لغة وإصطلاحاً وموقعها بين الإفراط والتفريط وما هي العلاقة بينها وبين الصراط المستقيم، ثم يفسر لنا ملامح الوسط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119011.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الدولتين الأموية والعباسية وظهور فكر الخوارج</image:title>
    <image:caption>أخذ هذا الكتاب من كتاب صفحات من التاريخ الإسلامي في الشمال الأفريقي وموضوعه يدور حول عصر الدولتين الأموية والعباسية وتأثير فقه الخوارج على الحياة السياسية فيعطي صورة واضحة عن جذور الأمويين ورجالهم ودولتهم وخلفائهم وينقل أقوال علماء أهل السنة في بعض خلفاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119012.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة المنزل ذي الأسقف المحدبة الثلاثة</image:title>
    <image:caption>تُضطرُّ السيدةُ مابيرلي، الأرملةُ العَجُوز، إلى الاستعانةِ بخِدماتِ شيرلوك هولمز بعد تلقِّيها عرْضًا مُثيرًا للرِّيبةِ لشراءِ مَنزلِها ذي الأسقفِ المُحدَّبةِ الثلاثةِ في منطقةِ هارو ويلد بكلِّ محتوياتِه، شاملًا حتَّى أغراضَها الشَّخصيةَ مقابلَ مبلَغٍ مُغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119013.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة ثلاثة رجال يحملون اللقب جاريديب</image:title>
    <image:caption>يَرغبُ جون جاريديب في الحصولِ على نصيبِه من مِيراثِ السيدِ ألكسندر جاريديب، ولكنَّ ذلك مشروطٌ بأنْ يجدَ رجلَيْنِ آخَرَيْنِ يَحمِلانِ اللقبَ نفْسَه. يَنجحُ جون جاريديب في العثورِ على جاريديب الثاني، ولكنَّه يَلجأُ إلى المحقِّقِ الفذِّ شيرلوك هولمز ليَعثرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119014.webp</image:loc>
    <image:title>الثمار الزكية للحركة السنوسية في ليبيا</image:title>
    <image:caption>تحدث هذا الكتاب (الثمار الزكية للحركة السنوسية) عن تلك الفترة المباركة فى تاريخ ليبيا الاسلامية وجهادها ضد الاحتلال الايطالى وجهاد العديد من الدول العربية للاحتلال الفرنسى والانجليزى الذى كان يمتص خيراتها ويقتل ابنائها، وقد نشا فى تلك الفترة العديد من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119015.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة لبدة الأسد</image:title>
    <image:caption>لا تَكُفُّ القَضايا الغامِضةُ عَن مُلاحَقةِ المُحقِّقِ العبقريِّ «شيرلوك هولمز»، حتَّى بعدَ تقاعُدِهِ وانصرافِهِ إلى الراحةِ والاستِجْمام. مدرِّسٌ شابٌّ يُحتضَرُ على الشاطئِ أمامَ عينَيْ هولمز، لكنَّه قبلَ موْتِه يَصِيحُ صَيْحةَ تَحْذير، ويَنطقُ بكلمتين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119016.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة الحديثة المسلمة</image:title>
    <image:caption>الدولة الحديثة المسلمة : دعائمها ووظائفها جاء الإسلام بتنظيمٍ شاملٍ لأمور الدين و الدنيا معاً. و مما لا شكّ فيه ان النظام الذي اقامه الرسول صلى الله عليه و سلم هو نظام ديني و سياسي في نفس الوقت . فلم يعرف المسلمون الأوائل التفريق بين السياسة و الدين، بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119017.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة النزيلة الملثمة</image:title>
    <image:caption>سَيِّدةٌ تَعِيشُ وَحِيدةً فِي فُندُق، ولَا تَرفَعُ عَن وَجهِها اللِّثَامَ البَتَّة، لَكِنَّ صاحِبةَ الفُندُقِ رَأَتْها مَرَّةً فصُعِقَتْ مِن بَشاعةِ التَّشَوُّهاتِ التِي أَحالَتْ وَجهَها إِلى شَيءٍ آخَرَ لَا يُمكِنُ أَن يُوصَفَ بأنَّهُ وَجهٌ بِأَيِّ حَال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119018.webp</image:loc>
    <image:title>الفتح الإسلامي في الشمال الإفريقي</image:title>
    <image:caption>يهدف هذا الكتاب لتأصيل جذور ليبيا الإسلامية، وأنها كانت بوابة الخير والإسلام لشمال إفريقيا، وأن أصول المد الإسلامي المعاصر ليست حديثة بل ضاربة بأطنابها منذ دخول الصحابة والتابعين لليبيا. تقرير بأن أصول هذا المد الإسلامي في المنطقة أصول سنية لا شيعية ولا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119019.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة شوسكوم أولد بليس</image:title>
    <image:caption>يلجأُ «جون ماسون» — كبيرُ مُدرِّبي الخيولِ في ضَيعةِ «شوسكوم أولد بليس» في «بيركشاير» — إلى «شيرلوك هولمز» بشأنِ تصرُّفاتٍ غريبةٍ لسيِّده، السير «روبرت نوربرتون». يعتقد «ماسون» أن مكروهًا ما أصاب سيِّدَه لِما رآه عليه من أفعالٍ غريبة، ولسوءِ مُعاملتِه غي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119020.webp</image:loc>
    <image:title>التداول على السلطة التنفيذية</image:title>
    <image:caption>يعدُّ هذا الكتاب حلقة مهمة من حلقات المشروع الفكري السياسي، حيث يتناول موضوع التداول على الحكم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وانتقال الرئاسة لأبي بكر الصّدِّيق بالشورى وصولاً إلى الخلفاء الراشدين من بعده. ويذكر بالتحليل مراحل التداول على السلطة وصول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119021.webp</image:loc>
    <image:title>عمر بن الخطاب</image:title>
    <image:caption>سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاب يوضح بصورة جلية عصر الخلفاء الراشدين ، حين يلقي الضوء على شخصية الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، الخليفة الثاني وأفضل الصحابة الكرام بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين ، ويتتبع حياته منذ ولادته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119022.webp</image:loc>
    <image:title>عبد القادر الجيلاني</image:title>
    <image:caption>العالم الكبير والمربي الشهير الشيخ : عبد القادر الجيلاني كان الشيخ عبد القادر الجيلاني من زعماء الدعوة الشعبية والإصلاح العام في عاصمة الخلافة العباسية، فقد كانت عامة الجماهير متعطشةإلى شخصية روحية رفيعة، تكون على تواصل بالشعب وطبقاته وجماهيره تؤثر فى ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119023.webp</image:loc>
    <image:title>حيونة الإنسان</image:title>
    <image:caption>إن عالم القمع المنظم، منه والعشوائي، الذي يعيشه إنسان هذا العصر هو عالمٌ لا يصلح للإنسان ولا لنموّ إنسانيته، بل هو عالم يعمل على  حيونة  الإنسان (أي تحويله إلى حيوان). حول هذا الموضوع يأتي هذا الكتاب، ومن هنا كان عنوانه  حيونة الإنسان . ويقول الكاتب بأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119024.webp</image:loc>
    <image:title>من عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين</image:title>
    <image:caption> عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين كانت معرفة الله تعالى أول واجب على المكلف في دينه ، وكانت هذه المعرفة لا تتم على الوجه الأكمل إلا بمعرفة أسمائه وصفاته وأفعاله في خلقه ، والإقرار بتلك الأسماء والصفات والأفعال المتعلقة بالرب والتي بيّنها المولى عز وجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119025.webp</image:loc>
    <image:title>دفاعاً عن الجنون</image:title>
    <image:caption>كان لدى الإنسان حلم جميل حول نفسه، وكان يصبو إلى السمو على شرطه الإنساني، ولكن تتالي الظروف فتح في هذا الحلم، جرحاً. وبدأ الحلم ينزف ويضمحل. وراح يتخذ، مع ضموره، أشكالاً وتسميات بين حين وآخر ينتبه الإنسان إلى خسارته الفاجعة، هذه، فيدرك أنه صار يجهد لمنع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119026.webp</image:loc>
    <image:title>المعجزة الخالدة</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكاتب عن المعجزة و شروطها و وجوه الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم إن القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة، وفي هذا الكتاب سلَّط الباحث الضوء على وجه من وجوه الإعجاز في القرآن الكريم ألا وهو: الإعجاز العلمي، بأسلوب سهل مبسط بعيد عن التعقيدات، لبيان عظمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119027.webp</image:loc>
    <image:title>تهويد المعرفة</image:title>
    <image:caption>نحن لم نخسر الأرض والوطن والبيوت والمزارع فقط , بل خسرنا التاريخ ومنابع المعرفة أيضاً. وهذا يكشف لنا عن الإتساع الحقيقي لميدان الصراع , أن الصراع قائم وفي غيابنا , في كثير من الاحيان في العالم كله , في الجامعات والدراسات والتعليم والموسوعات والتكوين وعقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119028.webp</image:loc>
    <image:title>خلافة عبد الملك بن مروان ودوره في الفتوحات الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن خلافة عبد الملك بن مروان والأحداث الرئيسة التي حدثت في خلافته وخاصة الفتوحات الإسلامية في المشرق والمغرب تحدث فيه الكاتب عن عبد الملك بن مروان إسمه ونسبه وكنيته وشيء من حياته وتوليه الزعامة الأموية بعد وفاة أبيه مروان وبين سياسته الداخلية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119029.webp</image:loc>
    <image:title>البرلمان في الدولة الحديثة المسلمة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو حلقة مهمة من حلقات « مشروع الفكر السياسي ». قسمته إلى ثمانية مباحث وهي: تعريف البرلمان نشأته والتطورات التاريخية   الفصل بين السلطات   الانتخابات البرلمانية   وظائف البرلمان   الضمانات وتحكيم الأكثرية   الحقوق السياسية لغير المسلمين   ترشح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119030.webp</image:loc>
    <image:title>دروس وعبر من الحروب الصليبية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب  استراتيجية شاملة لمناصرة النبي صلى الله عليه وسلم   دروس مستفادة من الحروب الصليبية  جزء من كتاب موسوعة الحروب الصليبية ، رأى المؤلف ضرورة نشره منفردا ليبيّن دور الأمة في فهمها لمناصرة النبي   صلى الله عليه وسلم   وأسلوب العلماء والفقهاء للمن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119031.webp</image:loc>
    <image:title>جنون آخر</image:title>
    <image:caption>بعد تجربة كتابي السابق  دفاعاً عن الجنون  خطر لي أن أعيدالكرة. والمسألة باختصار هي أنني أنتقي من الأشياء التي سبق لي أن نشرتها في دوريات أو مقدمات لكتب، ما ارى أنه صالح بعد أوانه. وهذا الكتاب ليس تكملة للكتاب السابق، بل هو نسج على منواله. إنه يحتوي على آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119032.webp</image:loc>
    <image:title>المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام</image:title>
    <image:caption>المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام – الحقيقة الكاملة كتاب منهجي فكري حضاري، يتماشى مع روح العصر والحوار الإنساني  يعتمد في بيان حقيقة السيد المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام، وقبل كل شيءٍ على آيات القرآن العظيم، مصحوبة بالخطاب العقلاني والأساس المنطقي؛ ليصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119033.webp</image:loc>
    <image:title>العدالة من المنظور الإسلامي</image:title>
    <image:caption>أشار الدكتور علي الصلابي في كتابه هذا إلى ملامح العدل وأبرز سماته، كالوسطية، والخيرية، والحكمة والاستقامة والبينية، وأوضح ذلك في دليل تطبيقي لملامح العدل. وتحدث عن مكانة العدل في القرآن الكريم، وقام بدراسة موضوعية للآيات الكريمة التي أمرت وحثّت وبيّن أهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119034.webp</image:loc>
    <image:title>أعدائي</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية أحداث وتفاصيل فترة الحكم العثماني لحظة انهياره . وكذلك أصداء التحول الخطير على أبواب الحرب العالمية الأولى . والأبطال هم جمال باشا وعشيقته اليهودية سارة وحولهما رجال أجلاف وجواسيس وضباط مغامرون وجنود هائمون على وجوههم يسعون إلى دفع العرب الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119035.webp</image:loc>
    <image:title>الخوارج</image:title>
    <image:caption>الخوارج   نشأتهم   عقائدهم وأفكارهم إن الفِرق الضالة والطوائف المنحرفة عندما تنتشر في بلاد الإسلام تعرض أهله للخطر، فتشوه العقيدة وتنشر الفرقة، وتهدد الأمن والاستقرار وتشكك الناس في عقيدتهم، وتعيث في الأرض فساداً وخراباً، وتلك هي حال الخوارج المارقين الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119036.webp</image:loc>
    <image:title>ليل العبيد</image:title>
    <image:caption>مسرحية جميلة للغاية واقعية, تتحدث عن ظاهرة ما يسمى بركوب الثورة, عن وعود الثورة التي لا تحققها, تتحدث عن أولئك الذين سادوا قبل الثورة وبعد الثورة, وهم أصلا من قامت ضدهم الثورة, النص جريء للغاية إذ أنه الثورة التي يتحدث عنها أو التي ضرب من خلالها المثال ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119037.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان بالملائكة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو الكتاب الرابع من سلسلة أركان الإيمان، يهتم بالمعـرفة التفصيلية بالملائكة الكرام لأنها ترسخ الإيمان بهم وتعـمقها وتجدد المحبة والمودة والصحبة مع عباد الله الأبرار الذين لايعـصون الله ما أمرهم ويفعـلون ما يؤمرون، والذين تربطنا بهم تحقيق العبو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119038.webp</image:loc>
    <image:title>العدالة والمصالحة الوطنية</image:title>
    <image:caption>العدالة والمصالحة الوطنية ضروة دينية وإنسانية أضيئوا الأنوار لينتهي الفساد أضيئوا الأنوار لتتكسر قيود الحرية أضيئوا الأنوار لتشرق تونس ، مصر ، ليبيا، اليمن ، وسوريا . من أجل أوطان عادلة يقدم لكم الدكتور علي الصلابي هذه الزبدة من مفاهيم العدالة والمصالحة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119039.webp</image:loc>
    <image:title>نوح عليه السلام و الطوفان العظيم</image:title>
    <image:caption>كتابٌ فريد في منهجه وأسلوبه، شاملٌ لموضوعه، تناول فيه المؤلِّف قصة سيدنا نوح عليه السلام، بتفاصيلها وجزئياتها، مُستخلِصاً ما فيها من عِبر، مصحِّحاً ما لابَسها من مغالطات وأوهام وأساطير، داعياً إلى الاقتداء بنوحٍ عليه السلام في صبره على الدعوة إلى الله تع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119040.webp</image:loc>
    <image:title>كفاح الشعب الجزائري ضد الاحتلال الفرنسي</image:title>
    <image:caption>إنه كتاب عني بكفاح الشعب الجزائري بكافة مراحله واهتم بتفاصيل الأحداث لتكون تخليدا لذلك الكفاح وعبرة للأجيال اللاحقة. في هذا الكتاب:   كفاح الشعب الجزائري ضد الإحتلال الفرنسي   الجزء الأول، يؤرخ لتاريخ الجزانر إلى ما قبل الحرب العالمية الأولى، وهو الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119041.webp</image:loc>
    <image:title>الزير سالم</image:title>
    <image:caption>الزير سالم، البطل بين السيرة والتاريخ والبناء الدرامي الجدل الذي دار على صفحات الصحف والمجلات والندوات التلفزيونية حول مسلسل الزير سالم نقل هذا المسلسل من كونه مادة ترفيهية تنتهي عند (يعجبني أو لا يعجبني)، إلى كونه مادة ثقافية يحتاج نقاشها إلى مرجعية معر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119042.webp</image:loc>
    <image:title>للريح ذاكرة ولي</image:title>
    <image:caption>عرف عدوان مترجما متمكنا للأدب العالمي، خاصة في نصوص معجزة بحجم تقرير إلى غريكو وسيدهارتا وزوربا البرازيلي. فلم أستغرب، بعد قراءتي لعدوان شاعرا، جمال تلك الترجمات الأصيلة..12 قصيدة تسبح في لغة متلألئة في بحور الذات والحب والوطن والأصدقاء.. لتغوص إلى أعماق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119043.webp</image:loc>
    <image:title>نحن دون كيشوت</image:title>
    <image:caption>لم يعد من الضروري الوقوف عند الصورة التي كتبها سرفانتس. هناك فرق كبير بين دون كيشوت الذي كتبه لكي يسخر منه، أو لأي هدف آخر، وبين دون كيشوت الذي صار ملكنا، وحملناه في مخيلتنا، وأخضعناه لتصوراتنا، وصرنا أحراراً في أن نعيد صنعه وصياغته كما نشاء. ويمكننا الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119044.webp</image:loc>
    <image:title>الأبتر</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة كلها رموز تتحدث عن عجوز من سكان قرية المنصورة السورية الواقعة بجوار القنيطرة زمن حرب الأيام الست. تتحدث عن عجوز بقي في قريته لوحده ولم يستمع لأحد. بقي يشتغل في ارضه ويرعى بقرته ويشق الارض للساقية. عجوز خارج الزمن والاحداث يحلم بعودة اهل القرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119045.webp</image:loc>
    <image:title>الظل الأخضر</image:title>
    <image:caption>كتبت هذه المجموعة الشعرية ابان هزيمة حزيران 67 عدا قصيدة او اثنتين ويظهر على قصائدها مسحة الحزن على فقدان القنيطرة وعلى هزيمة الجيش السوري حينها للقصائد رونقها الخاص وهي مفعمة بالرمزية التي توحي بتلك الخسائر المتتالية وكذبات الإعلام حينها عن كونها نكسة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119046.webp</image:loc>
    <image:title>هملت يستيقظ متأخرا</image:title>
    <image:caption>تقع المسرحية في عدة فصول لشخصيات محدودة تتمثل في   هملت والمك عم هملت، الملكة والدة هملت، أوفيليا حبيبة هملت، بولونيوس والد أوفيليا، لايرتيس شقيق أوفيليا، فورتنبراس عدو المملكة، رزونتكراتس صديق هملت، غولدنشترن صديق هملت، لورونزو صديق هملت، هوراشيو الراوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119047.webp</image:loc>
    <image:title>الجمهورية الطرابلسية (1918 1922)</image:title>
    <image:caption>الجمهورية الطرابلسية (1918   1922) : أول جمهورية في تاريخ المسلمين المعاصر  بين ثنايا التاريخ، تغيب عنّا أحيانا مواقع جسام وأحداث كبيرة فلا نولي لها اهتماما يعكس أهميتها في تشكيل حاضرنا الذي نعيش، ولا نسعى حتى لمعرفة تفاصيلها، فيكون مصيرها طيّ النسيان وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119048.webp</image:loc>
    <image:title>السلطان محمد الفاتح</image:title>
    <image:caption>السلطان محمد الفاتح: فاتح القسطنطينية إن هذا الكتاب يتحدث عن محمد الفاتح ، فاتح القسطنطينية وقاهر الروم وعن أجداده العظام الذين عاشوا بالإسلام وماتوا في سبيل إعلاء كلمة الله يتحدث عنهم حديثاً منصفاً ، فيبين للقارىء الكريم سيرة عثمان الأول ، وأورخان ومراد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119049.webp</image:loc>
    <image:title>الأباضية</image:title>
    <image:caption>الأباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج يبيّن في الكتاب «تاريخ الإباضية، ونشأة المذهب، ويناقش القضايا العقدية والسياسية والأصولية والمبادئ الفكرية والتربوية لأتباع المدرسة، ويعتمد على بعض ما خلص إليه ، فهو خلص إلى أنهم ليسوا خوارج وإنما هو مذهب لديهم بعض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119050.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الملوك</image:title>
    <image:caption>سرحية تحاول أن تعيد إنتاج قصص (موجودة في ألف ليلة وليلة أو غير موجودة فيها) حيث يستطيع الناس الذين يحلمون ويرغبون ويشتهون، ويخافون أن يضعوا نهايات للقصص تعجبهم لأنها تتلاءم مع مافي نفوسهم وهؤلاء الناس، هنا، يحلمون الأحلام المصادرة، لكننا، وبإعجاز المسرح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119051.webp</image:loc>
    <image:title>أمي تطارد قاتلها</image:title>
    <image:caption>الديوان كان عبارة عن خمسة نصوص نثرية دون فيها هواجسه الأخيرة التي راودته و رثاء لنفسه وغصة  في حلقه بسبب معركته مع السرطان . تتحسس خلال القراءة معاناة عدوان وذاك الضغط الذي يعتريه في تلك الفترة العصيبة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119052.webp</image:loc>
    <image:title>الغول</image:title>
    <image:caption>مسرحية  الغول  يحلل فيها الكاتب المسرحى  ممدوح عدوان  شخصية  جمال باشا السفاح  والى دمشق ، والذى عرف بقسوته وسطوته ونزوعاته الطورانية ، وتقدم هذه المسرحية مساهد من الألم الإنسانى عما فعلته الحرب العالمية الأولى فى النسيج الاجتماعى البلاد العربية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119053.webp</image:loc>
    <image:title>خاطب بدرجة سنجل</image:title>
    <image:caption>الرحيل وحده قادر على تحطيم صناديق الألوان الزاهية التي حاولت أن تجمعها كل يوم لتلون حياة أحدهم.. فيرحل هو ويتركك وسط حطام الصناديق ومزيج الألوان جميعها بعد أن تكاتفوا جميعًا لتصبح حياتك باللون الأسود الغامق.. تظل أنت تحت مسمى النابضين بالحياة.. تجد قلبك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119054.webp</image:loc>
    <image:title>الرحايمة</image:title>
    <image:caption>رواية للكاتب المبدع محمود بكري يتحدث فيها عن الصداقة .. الحب .. الصدف أم القبيلة والتي سميت الرواية باسمها قالت في نفسها ” تركت الكاهن والصالح من أبناء ديني.. هل أقبل بالزواج منه ؟ “ . لاحظت مارية في رحيم قوته ورجولته وتحمله معها أعباء العمل دون كلل. كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119055.webp</image:loc>
    <image:title>احتياج</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص القصيرة للمبدع محمود بكري تتحدث عن الاحتياج بشكل أو بآخر. وكعادة أسلوب بكري يشد القارئ لإكمال كتابه من أول سطر! كتاب ممتع جداً وأغلب القصص نهايتها مفتوحة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119056.webp</image:loc>
    <image:title>حدوتة</image:title>
    <image:caption>مواقف أو مشاهد قصيرة من الحياة الزوجية.. رومانسية جدا وفيها احاسيس حلوة تكفي أن تقرأها لتشعر بها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119057.webp</image:loc>
    <image:title>بره الدنيا</image:title>
    <image:caption>قصّة حبٍّ بسيطة تحدث بالصّدفة ولكن الغريب بالأمر كان تصاعدها بشكلٍ خيالي حتى حدثت المفاجأة..صداعٌ خفيف وضيق تنفّس عند بطل القصّة سيقلب أحداثها رأسًا على عقب لنكتشف أنَّه من ترك مكانه وأرضه وسافر بعيدا ليس بأشد ألمًا ممن يقيم بين أهله ويشعر معهم بالغربة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119058.webp</image:loc>
    <image:title>مالك</image:title>
    <image:caption>خسارتك لشخص تحبه تجعلك تفقد مذاق الحياة .. تصبح حياة بلا طعم ولا رائحة والوانها جميعها باهته تميل للسواد . الرحيل وحده قادر على تحطيم صناديق الالوان الزاهية التي حاولت ان تجمعها كل يوم لتلون حياة احدهم .. فيرحل هو ويتركك وسط حطام الصناديق ومزيج الالوان ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119059.webp</image:loc>
    <image:title>حور</image:title>
    <image:caption>بعد زواجه من حور، حاولت مريم الرجوع إلي مالك مرة أخري ولكنه كان يحب زوجته حور وملخص لها، ولكن بعد إنجاب ابنته فقد مالك زوجته حور، فقرر أن يمسي ابنه علي اسمها  حور ، وظل مخلصاً في حبه لها، ولكن مريم لم تيأس وتظل في محاولاتها، وعندما فشلت في التقرب منه كزو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119060.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير عبد القادر</image:title>
    <image:caption>سيرة الامير عبد القادر قائد رباني ومجاهد اسلامي الأمير عبد القادر ابن محي الدين المعروف بـ عبد القادر الجزائري هو كاتب وشاعر وفيلسوف وسياسي ومحارب، اشتهر بمناهضته للاحتلال الفرنسي للجزائر. ولد قرب مدينة معسكر بالغرب الجزائري وهو رائد سياسي وعسكري مقاوم ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119061.webp</image:loc>
    <image:title>المواطنة و الوطن في الدولة الحديثة المسلمة</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن المواطنة و الوطن في خمسة مباحث الكاتب يهدي كتابه الى الشعوب التي كسرت قيود الاستبداد و قهرت الديكتاتورية و غيرت مجرى التاريخ المعاصر و التي ضحت بأموالها وفلذات أكبادها و قدمت قوافل الشهداء و دفعت الثمن غاليا و ابلت بالجوع و الخوف فما وهنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119062.webp</image:loc>
    <image:title>محمد ادريس السنوسي وعمر المختار</image:title>
    <image:caption>الملك محمد إدريس الأول (12 مارس 1890 م   25 مايو 1983 م) هو أول حاكم لليبيا بعد الاستقلال عن إيطاليا وعن قوات الحلفاء في 24 ديسمبر/كانون الأول 1951 م وحتى 1969 م. وهو من العائلة السنوسية، من سلالة محمد بن علي السنوسي، مؤسس الطريقة السنوسية. وورث موقع جده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119063.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة العبيدية في ليبيا</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن الدولة العبيدية الفاطمية الرافضية منذ نشأتها وحتى سقوطها، ويعرض أسباب نجاح الدولة الباطنية في الشمال الإفريقي، كما يبين حقيقة الصراع بين الرافضة وأهل السنة وأساليبهم في محاربة السنة، وجهود أهل السنة في التصدي لفكر الفاطميين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119064.webp</image:loc>
    <image:title>تيارات الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>تاريخ هذه الأمة ليس فقط: سياسة الخلفاء.. والسلاطين!.. فالفكر، الذى أبدع الحضارة، هو أعظم إنجازات الإسلام والمسلمين.. بل إنه هو صانع السياسة، والخلفاء، والسلاطين!.. ولن ندرك حقيقة تاريخنا الحضارى، إلا إذا أدركنا حقيقة التيارات والمدارس والمذاهب الفكرية، ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119065.webp</image:loc>
    <image:title>الغناء والموسيقى حلال.. أم حرام</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن سبعين صفحة من القطع الصغير ومكتوب بلغة سهلة وبسيطة ويسهل فهمها، ويتكلم في مسألة حرمانية وحلّ الموسيقى والأغاني.. ويكشف العديد والعديد من الأحاديث الصحيحة التي فوجئت بها ولم أكن أعرفها في مسألة إباحة الغناء كما يدحض ويثبت ضعف كل الأحاديث ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119066.webp</image:loc>
    <image:title>مسلمون ثوار</image:title>
    <image:caption>ليست السياسة هي الميدان الوحيد للثورة، وليس ثوارها هم كل أعلام هذا الميدان! ففي الاجتهاد ثورة على التقليد، وفي الجهاد ثورة على الاستسلام، وفي التجديد ثورة على الجمود، وفي الإبداع ثورة على المحاكاة، وفي التقدّم ثورة على الرجعيّة والاستبداد، وفي العقلانيّة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119067.webp</image:loc>
    <image:title>هل الإسلام هو الحل؟ لماذا وكيف؟</image:title>
    <image:caption>دراسة حول شعار الإسلام هو الحل والذى ترفعه أكثر حركات الإصلاح الإسلامى ويحاول هنا الإجابة على السؤال لماذا يكون الإسلام هو الحل؟ وماذا يعنى الحل الإسلامى لجميع المشاكل التى تواجه الحياة الفكرية، والنهضة العقلية، والنظام السياسى، والقضية الاجتماعية، تحرير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119068.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والفنون الجميلة</image:title>
    <image:caption>ماهو موقف الاسلام من فنون الرسم النحت والتصوير الموسيقى والغناء؟ قضية ((قديمة جديدة )) يحتدم حولها الجدل والصراع لكن الحقيقة التى ستفاجى قراء هذا الكتاب انطاقا من القرآن والسنة هى أن هذه القضية محسومة وواضحة فى أصول الاسلام واجنهادات المسلمين لقد اتفق عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119069.webp</image:loc>
    <image:title>قبل البداية الوقاد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو حاله منفصله بشكل كبير عن كل ما تعرفوه من قبل عني فقد تجدوا احداث مغايره لما سمعتموه مني قبل ذلك! ولكني اضمن لكم ان هذا العمل مليء باحداث وتفاصيل مثيره وجديده ربما منعت من سردها قبل ذلك؟ !هل نادر فوده واحمد يونس هما ذات الشخص مثلما تظنون دوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119070.webp</image:loc>
    <image:title>كساب</image:title>
    <image:caption>بداية رائعة تجذبك من أول سطر في الفصل الأول ، فيبدأ بوصف مشهد الموت من منظور الميت نفسه !! ، كيف هذا لا أحد يعلم حتى الميت نفسه لا يعلم كيف يرى نفسه على فراش الموت !! ، أهو الروح و هذا الممدد على الفراش هو الجسد أم ماذا هو ؟!! ثم يأتي الكاتب بتصور للقبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119071.webp</image:loc>
    <image:title>النقش الملعون</image:title>
    <image:caption>هل يعود الوقاد؟ هل سيحاكم نادر فوده؟ ستجدون هذه الإجابات في نسختكم الثالثه من روايات  نادر فوده  الجزء الثالث من سلسلة روايات نادر فوده بعنوان النقش الملعون  التي تصنف كرواية أدب الرعب. كالعادة وكالمتوقع من أحمد يونس رواية خيالية جميلة الكاتب في العدد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119072.webp</image:loc>
    <image:title>عمارة الفزع</image:title>
    <image:caption>رواية عمارة الفزع هي الرواية الثالثة من سلسلة روايات نادر فودة للكاتب المصري أحمد يونس. تبدء الاحداث برسالة توصل لنادر عن عائلة تعيش احداث مرعبة ومخيفة ولم يستطيع احد او شي يساعدهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119073.webp</image:loc>
    <image:title>العين الثالثة</image:title>
    <image:caption>قريت كتير وسمعت أكتر عن العين الثالة! لكن الحقيقة اني ما كنتش متوقع انه هيكون ليا معاها! مغامرة هخوضها وأتوغل فيها بهذا الشكل الرهيب أوعدكم .. هتقروا تجربة فريدة مختلفة ومثيرة ليا مع العين الثالثة, واللي دخلت من خلالها الى عالم غريب وكيان رهيب لم يكن خرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119074.webp</image:loc>
    <image:title>العذراء والجحيم</image:title>
    <image:caption>استطاع أحمد يونس من خلال الجزء السادس من روايات نادر فودة أن يجدد الثقة مرة أخرى عندما أطلق علينا رواية شيقة ومثيرة وتحمل الكثير من الأحداث المختلفة. تبدء الاحداث برسالة من اب يطلب مساعدة نادر للتحقيق في مقتل ابنته والتهديد بقتله هو وابنه ، الاحداث حلوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119075.webp</image:loc>
    <image:title>الأعوان</image:title>
    <image:caption>الجزء السابع من سلسلة رواية نادر فوده لأحمد يونس تدور احداث الرواية عن مغامرة جديدة للصحفي نادر ليقابل ناس لايعلم هم اموات ام احياء ليخبروه قصص صادفتهم في مجال عملهم مع الاموات وماذا يريد منه كساب الذي وعد بالانتقام. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119076.webp</image:loc>
    <image:title>المعلمين</image:title>
    <image:caption>في كتاب المعلمين الأول سوف نخوض تجربة ثرية كتبها لنا مجموعة من الشباب الموهوبين. عشر قصص محكمة البناء مشتعلة الأفكار سوف نستمتع بها. نبدأها تحت ضوء القمر وقصة حول كائن ظلامي ثم ننتقل إلى امرأه مسجونة ودجال يحاول سرقة روح ابنها. وماذا عن طلسم الدرويش شاهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119077.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام محمد عبده</image:title>
    <image:caption>الإمام محمد عبده: مجدد الدنيا بتجديد الدين شغلته «السياسة» حينا. عندما حاول أن يرسم حدود العدل بين الحاكم والمحكوم!.. لكنه نذر حياته لتحرير العقل.. وتطوير اللغة.. وإصلاح التعليم.. بتجديد الدين. ليكون الروح السارية فى كل مرافق الحياة..فكان أعظم عقل إسلامى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119078.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والثورة</image:title>
    <image:caption>ماذا فى القرآن الكريم عن الثورة؟ وما هو موقف السُّنَّة النبوية منها؟ وماذا فيهما عن العدل الاجتماعى؟ وهل للإسلام والمسلمين، فى هذه القضية، تراث نظرى؟.. وخبرة عملية فى الممارسة والتطبيق؟ وأية آفاق فتحها الإسلام، بهذا الميدان، أمام الإنسان؟ ثم.. لماذا اتفق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119079.webp</image:loc>
    <image:title>التحرير الإسلامي للمرأة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يقدم النموذج الإسلامي الوسطي المعبر عن روح التحرير الإسلامي للمرأة، وهو ينطلق من نصوص ومنطق وفقه القرآن الكريم، في تحرير المرأة وإنصافها والمساواة بين النساء والرجال، الذين سوى الله   سبحانه وتعالى   بينهم عندما خلقهم جميعاً من نفس واحدة وساوى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119080.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة الإسلامية بين العلمانية والسلطة الدينية</image:title>
    <image:caption>التصور الإسلامى لمشكلة الدولة والدين حيث يعرض للإسلام والسلطة الدينية ومعناها، ونظرة فى تاريخ المسلمين قديماً وحديثاً، والتميز بين الدولة والدين، ثم الإسلام والحروب الدينية حيث المسلمون والجهاد، وقتال الصحابة، ومقام الوطن والحرب الوطنية فى الإسلام ونصوص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119081.webp</image:loc>
    <image:title>محمد ص الرسول السياسي</image:title>
    <image:caption>محمد صلى الله عليه وسلم  الرسول السياسي في هذا الكتيب الصغير يتناول عمارة أكثر المواضيع حساسية وهي علاقة الدين بالدولة وقد ابتدأ بحثه بتعريف كل من مصطلح  الرسول  و الرسالة ، بالإضافة إلى تعريف  السياسي  و السياسة ، ليرى مدى ارتباط السياسة المدنية بالرسال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119082.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير الماركسي للإسلام</image:title>
    <image:caption> الكتاب كنوع من المناقشة الهادئة لما كتبه دكتور نصر حامد ابوزيد يري د. محمد عمارة ان نصر ابو زيد يقوم بقراءة الاسلام و خاصة النص القرآني من خلال منهج تحليلي مادي يتوافق مع الرؤية الماركسية للتاريخ و يدلل الكاتب علي ذلك باقتباسات متعددة من كتب دكتور نصر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119083.webp</image:loc>
    <image:title>جمال الدين الأفغاني</image:title>
    <image:caption>جمال الدين الأفغاني: موقظ الشرق وفيلسوف الإسلام  إعصار الشرق  فى مواجهة  عاصفة الاستعمار  وداعية التجديد لصياغة نموذجا إسلاميا حضاريا بديلا لفكرة التغريب. اختلف الناس في أصل موطنه.. و في مذهبه.. لكنهم أجمعوا على أنه الرائد لميدان  الخيار الإسلامي  كي لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119084.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وفلسفة الحكم</image:title>
    <image:caption>انها قضية القضايا؟! علاقة الدين بالدولة وفلسفة الحكم فى الاسلام.. فالمسلمون منذ صدر الاسلام وحتى الصحوة الاسلامية المعاصرة لم يختلفوا فى العقيدة ولا العبادات ولكن سياسة الدولة وفلسفة الحكم هى التى فجرت الصراعات وبلورت التيارات وخاصة بين الشيعة وبين المعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119085.webp</image:loc>
    <image:title>طه حسين</image:title>
    <image:caption>طه حسين من الانبهار بالغرب إلى الانتصار للإسلام كانت رسالة هذا الكتاب – الذي نقدم بين يديه – هي تلمس التطور الفكري الذي مر به طه حسين على امتداد عمره الفكري، وتتبع التطورات – وأيضاً المتناقضات – التي مثلت مخاضاً فكرياً طويلاً وعريضاً وعميقاً أفضى بفكر هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119086.webp</image:loc>
    <image:title>في فقه الصراع على القدس وفلسطين</image:title>
    <image:caption>لى مر تاريخ الصراع بين الغرب الاستعمارى وبين الشرق الإسلامى، كانت القدس رمز الصراع..وبوابة الانتصار.. و فى كل مراحل هذا الصراع، تشابكت العلاقات بين  المصالح  و بين  العقائد والأيديولوجيات  و إذا كان القرآن الكريم قد جعل الرباط بين المسجد الأقصى والمسجد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119087.webp</image:loc>
    <image:title>إحياء الخلافة الإسلامية حقيقة أم خيال؟</image:title>
    <image:caption>جمعت الخلافة الإسلامية بين سيادة الحاكمية الإلهية و بين سلطة الأمة.. فكانت الدولة فيها مفوضة من الأمة لا نائبة عن السماء  و مسؤولة أمام الأمة لا معصومة فعالة لما تريد.. و كانت دولة الخلافة الإسلامية مع أمتها مستخلفة لله تعالة و ملتزمة بإقامة الشريعة الإل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119088.webp</image:loc>
    <image:title>السلفية</image:title>
    <image:caption>السلفية: واحدة أم سلفيات مصطلح  السلفية  من المصطلحات التي يحيط بمضمونها الغموض، أو عدم التحديد في عدد من الدوائر الفكرية والسياسية في واقعنا العربي والإسلامي المعاصر.. فهناك من يرون في  السلفية   والسلفيين : التيار المحافظ والجامد، بل والرجعي، في حياتنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119089.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وحقوق الإنسان</image:title>
    <image:caption>الإسلام وحقوق الإنسان: ضرورات لا حقوق إنها واحدة من كبرى المفارقات فى حياة الإنسان المسلم! فعلى حين يبلغ الإسلام فى تقديس «حقوق» الإنسان درجة جعلها «فرائض شرعية» وليست مجرد «حقوق» يمكن أن يجوز التنازل عنها،يعيش هذا الإنسان المسلم ـ فى أغلب ديار الإسلام ـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119090.webp</image:loc>
    <image:title>معالم المنهج الإسلامي</image:title>
    <image:caption>فى فكرنا الإسلامى المعاصر: فَقْرٌ فى «الإبداع».. وإفراط فى «التقليد»!.. تقليد «التخلف الموروث»، و«التغريب الوافد» من وراء الحدود!..وفى العالم من حولنا: «متغيرات»، تزلزل «الواقع».. وتراجع «مُسَلَّمات الفكر»، التى حكمته لعشرات السنين!.. وحتى لا نظل أسرى «ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119091.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والسياسة</image:title>
    <image:caption>إنها ثنائية مخيفة ومرعبة في عالمنا اليوم .. أن تقول السياسة ؛ فهي في أبسط تعريفاتها فن الممكن وكل ما هو ممكن فلابد من الوصول إليه وبأي طريقة . وكثيرا ما ينتفي العنصر الأخلاقي في السياسة .. وأن تقول الدين ؛ فقد صوره نفر من الناس على أنه يضع أحكاما ساذجة ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119092.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والحضارة</image:title>
    <image:caption>الدين والحضارة: عوامل امتياز الإسلام الكتاب الاول في سلسلة هذا هو الاسلام و هو عبارة عن جزئين الاول الدين و الحضارة فنرى  د. محمدعمارة اراد  أن يرسم ملامح الحضارة الإسلامية وعوامل تفوقها وإنجاز مفكريها وعلمائها في صفحات قليلة تجعلك تستشعر عظمة أجدادنا وب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119093.webp</image:loc>
    <image:title>السماحة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>السماحة الإسلامية: حقيقة الجهاد .. والقتال .. والإرهاب يتألف هذا الكتاب في جزأين الجزء الأول منهما حول التأسيس القرآني والتطبيق النبوي للسماحة، والجزء الثاني حول حقيقة الجهاد الإسلامي والقتال في الإسلام حقيقة القتال .فى أول لقاء للدولة الإسلامية مع النصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119094.webp</image:loc>
    <image:title>احترام المقدسات</image:title>
    <image:caption>احترام المقدسات .. خيرية الأمة .. عوامل تفوق الإسلام صفحات من الوعي بالتاريخ   وليس مجرد القراءة للتاريخ – تضع   بالدراسات المقارنة   حقائق الإسلام إزاء الموقف من المقدسات، في مواجهة صفحات الخزي والعار التي جسدها تاريخ الغرب الاستعماري إزاء مقدسات الإسلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119095.webp</image:loc>
    <image:title>الموقف من الديانات الأخرى</image:title>
    <image:caption>الموقف من الديانات الأخرى .. الدين والدولة: شهادات غربية تحدث الكاتب عن موقف الاسلام تجاه الاديان الاخرى في التاريخ و عن موقف الديانات الاخرى ( اليهودية و النصرانية ) للإسلام .. و اضاف شهادات غربية للإسلام و ذكر ايضًا : مقتطف من مذكرات موشي شارليت رئيس و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119096.webp</image:loc>
    <image:title>الموقف من الحضارات الأخرى</image:title>
    <image:caption>الموقف من الحضارات الأخرى .. أسباب انتشار الإسلام: شهادات غربية في هذا الجزء من سلسلة هذا هو الإسلام للمؤلف والمفكر الباحث الإسلامي الدكتور محمد عمارة، يتناول الموقف من الحضارات الأخرى، أو موقف الإسلام من الآخر بشكل عام، وهذا هو القسم الأول من الكتاب، ثم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119097.webp</image:loc>
    <image:title>الفلسفة السياسية</image:title>
    <image:caption>الفكرة الجوهرية التي يقدمها الدكتور أحمد أوغلو في هذه الدراسة هي أن اختلاف الرؤى الفلسفية للعالم ينعكس بالضرورة على النظريات السياسية الخاصة بتنظيم الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية: على مستوى نظام الدولة الواحدة، وأيضاً على مستوى النظام الدولي بصف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119098.webp</image:loc>
    <image:title>الكلاب</image:title>
    <image:caption>هذه المسرحيات من آخر ماكتب الأديب السوري الراحب ممدوح عدوان 1941-2004م و لعلها من أنضج وأجمل ماكتب ، فكأنها وصية فكرية تركهاةلنا الكاتب الراحل ، فهلا قرأنا وصية كاتب قضي عمره ينبهنا ويحذرنا ويحلم ويسعي معنا نحو حياة أفضل ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119099.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم السنن الربانية</image:title>
    <image:caption>الكتاب السابع من سلسلة هذا هو الإسلام ويحتوي على مفهوم السنن الربانية في اللغة والقرآن والحديث النبوي الشريف، وخصائص السنن الربانية وحجيتها ومواردها، والعلاقة بين السنن الكونية والسنن الربانية، ومنهجية التعامل مع السنن الربانية. هذا الكتاب من تقديم: أ.د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119100.webp</image:loc>
    <image:title>خارجي قبل الآوان</image:title>
    <image:caption>كان ما اخترته قد نهض على مزيج من ذائقة شخصية، وقناعة   سعت أن تكون موضوعية، ما أمكن الأمر   بأنّ هذه النماذج جديرة بتعريف القارئ العريض على شخصية عدوان الشعرية؛ فإنّ ما يستوجب الإيضاح، أيضاً، هو أنّ اختيار قصائد دون سواها خضع لعامل تقني محدد: أي الاستعاض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119101.webp</image:loc>
    <image:title>قراءة النص الديني</image:title>
    <image:caption>قراءة النص الديني: بين التأويل الغربي والتأويل الإسلامي شتان بين التأويل العلمي الذي يجمع بين ظواهر النصوص وبين براهين العقول من جانب، وبين التأويل العبثي الذي يفرغ النص من محتواه من جانب آخر. لقد حكموا – أي الغرب – بموت المؤلف حتى لو كان القائل هو اللَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119102.webp</image:loc>
    <image:title>الفارسة والشاعر</image:title>
    <image:caption>في هذه المسرحية” الفارسة والشاعر” والتي هي تكريماً لمحمد الماغوط، تبنى ممدوح عدوان أسلوب الماغوط في الكتابة لكي يرسم شخصية الشاعر في المسرحية دون التخلي عن أسلوبه، كالممثل عندما يدخل في الشخصية التي يمثلها، دخل في شخصية الشاعر محمد الماغوط ليضع لنا نصاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119103.webp</image:loc>
    <image:title>حكي السرايا و القناع</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب مسرحيتان. ركز المؤلف في المسرحية الأولى على استخلاص حقيقة أن ابن الشعب الحقيقي لابد أن يلتصف بالوطن مهما علا جوهره الصدأ، وأغرته عابرات الأمور. وأن المحتل مهما طلى نفسه بطلاء حضاري فهو عدو للشعوب والحرية. ويهدف في المسرحية الثانية إلى الكش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119104.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والتعددية</image:title>
    <image:caption>الإسلام والتعددية: الاختلاف والتنوع في إطار الوحدة في الإسلام تبلغ التعددية مكانة « السُّنة » و « القانون » الإلهي الذي لا تبديل له ولا تحويل،  فهـي لـيسـت مجـرد حـق من حـقـوق الإنـسـان، يخضـع للمنـح.. والمنـع.. والتنازلات.. والمساومات!.. وهي   أيضًا   ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119105.webp</image:loc>
    <image:title>أقبل الزمن المستحيل</image:title>
    <image:caption>الشاعر هنا يقوم بعملية انتقاء مجموعة من الصور بعناية فائقة، تأخذ شكل تداعيات المعاني، بحيث لا يقصد الشاعر أن تكون كل صورة منها مقصودة لذاتها، وإنما تشكل كل صورة عنصرا أساسيا من تركيب أكبر تتفاعل مع بقية عناصره، وتتكامل معها لتحدث في الأخير تأثيرا معينا م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119106.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم الحرية في مذاهب الإسلاميين</image:title>
    <image:caption>الحرية   في الإسلام   فريضة وضرورة .. وليست مجرد حق من حقوق الإنسان. ولقد تفرد الإسلام بأن رفع قيمة الحرية إلى مقام الحياة .. فالعبودية والاستبداد: موت .. والعتق والتحرير: حياة وإحياء .. بل إن بوابة الدخول إلى الإسلام   [لا إله إلا الله] هي إعلان عن التح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119107.webp</image:loc>
    <image:title>عبد الرحمن الكواكبي</image:title>
    <image:caption>عبد الرحمن الكواكبي: شهيد الحرية ومجدد الإسلام  .. لقد عاش «شريدا».. ومات «شهيدا». فى سبيل الحرية السياسية.. والعدالة الاجتماعية.. وتجديد الدين.. ودعا إلى يقظة عربية. تكون النواة لجامعة الإسلام!.. لهذا، كان «الكواكبى» ـ وما يزال ـ علما من أعلام اليقظة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119108.webp</image:loc>
    <image:title>معالم المشروع الحضاري في فكر الإمام الشهيد حسن البنا</image:title>
    <image:caption>يتناول معالم المشروع الحضاري الاسلامي في فكر الإمام الشهيد   حسن البنا   , ذلك المشروع الذي بدأ علي يد   جمال الدين الافغالي   , حركة تجديد و اجتهاد و احياء , تستهدف تحرير لعقل المسلم من أغلال الجمود و التقليد , ليتمكن من مواجهة التحدي الحضاري الغربي , ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119109.webp</image:loc>
    <image:title>سفر برلك أيام الجوع</image:title>
    <image:caption>مسرحية تتناول مرحلة الدولة العثمانية وحربها ضد الانجليز لعبور القناة. والاحداث التي أدت الى التجنيد الاجباري للرجال وقطع الاشجار ومصادرة المحاصيل وفي تلك الفترة هجم الجراد على المحاصيل أيضا. في المسرحية الكثير من الفلسفة والأفكار. بسبب الظروف والقحط الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119110.webp</image:loc>
    <image:title>الغزو الفكري: وهم أم حقيقة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب الثري يقدم لنا الدكتور محمد عمارة، موضوعًا جوهريًا في الفكر وهو الفارق بين المشترك العام الذي في وسع كل البلاد وكل الحضارات الاشتراك فيه بلا حرج، ولا فرق هنا في دين أو عقيدة أو جنسية أو أي شيء، وبين الخصوصية الحضارية، التي تميز كل بلد وتميز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119111.webp</image:loc>
    <image:title>قاسم أمين: تحرير المرأة والتمدن الإسلامي</image:title>
    <image:caption>هذه الدراسة التي نقدمها عن قاسم أمين ستضع من خلال فصولها فكر القارئ والباحث على حقائق وقسمات في فكره لم يلتفت إليها كثير من دارسيه فإن الفضل في ذلك يعود إلى مجيء هذه الدراسة ثمرة للنظرة الشاملة لأعماله الفكرية الكاملة، وخصوصاً أنها الدراسة الآلى التي تهت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119112.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية</image:title>
    <image:caption>العلمانية: بين الغرب والإسلام مصطلح العلمانية هو الترجمة التى شاعت   بمصر والمشرق العربي  بمعنى الدنيوي والعالمي والواقعي- من الدنيا والعالم والواقع- المقابل  للمقدس  أى الديني، ولأن هذا هو معنى المصطلح في نشاته وملابساته الأوربية- النزعة الدينيوية، والم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119113.webp</image:loc>
    <image:title>عمر بن عبد العزيز :ضمير الأمة</image:title>
    <image:caption>عمر بن عبد العزيز: ضمير الأمة وخامس الخلفاء الراشدين هو الخليفة الأموي الذي تآمر ضده بنو أمية على حين أيده وناصره كل خصوم الأمويين ، ذلكم هو ضمير الأمة الإسلامية عمر بن عبد العزيز: منارة متميزة في التاريخ والتراث يقدمها في هذا الكتاب الدكتور محمد عمارة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119114.webp</image:loc>
    <image:title>رفاعة الطهطاوي</image:title>
    <image:caption>رفاعة الطهطاوي: رائد التنوير في العصر الحديث كان أول «عين» لنا رأت الحضارة الغربية الحديثة. ومرحلة الانتقال لحضارتنا من «حقبة الجمود» إلى «عصر اليقظة والتجديد».. ونموذج «القلق» الذي تمثل في عقل الأمة ووجدانها، عندما قارنت بين «تخلفها الموروث» وبين «الواف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119115.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة 25 يناير وكسر حاجز الخوف</image:title>
    <image:caption>الثورة التي تعني التغيير الجذري بوسائل تخرج عن التدرج المألوف   مفهوم تم تداوله في سياقات القرآن الكريم ونصوص الحديث الشريف، وكذلك في الأدبيات السياسية الإسلامية، وإن تفاوتت المصطلحات بين ( الثورة والتغيير والإصلاح ) إلا أن المدلول واحد. وقد عرفت مصر منذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119116.webp</image:loc>
    <image:title>السلام العالمي ونصيب المرأة في تحقيقه</image:title>
    <image:caption>إِنَّ تَحقِيقَ السَّلامِ العالَميِّ حُلْمٌ جَليلٌ سارَ عَلى دَرْبِه كَثِيرُون؛ فَلَقَدْ دَاوَمَ رُوَّادُ السِّياسَةِ والفِكرِ عَلى نَشْرِ دَعَواتِهِم لنَبذِ الحَربِ والدَّمِ عَبرَ قُرُون، وعَمِلُوا عَلى تَوثِيقِ مَسْعاهُم هَذا وتَنْفيذِه. وإِذْ كانَتِ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119117.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات هدى شعراوي</image:title>
    <image:caption>ربما أدركت السيدة هدى شعرواي مدى عمق تجربتها في الحياة؛ فقررت أن تكشف لنا عن فصول حياتها، وما كان فيها من أفراح وأحزان، فتسرد لنا يومياتها وذكرياتها، حيث استشعرت بنفسها ظلم المجتمع للمرأة، مرة بتفضيل أخيها الأصغر عليها ومرات بتقييد حريتها، حتى نصل لتجربة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119118.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرة دور المرأة في حركة التطور العالمي</image:title>
    <image:caption>محاضرة دور المرأة في حركة التطور العالمي ألقتها حضرة صاحبة العصمة السيدة هدى هانم شعراوي رئيسة الإتحاد النسائي المصري في قاعة يورت التذكارية بدار الجامعة الأمريكية بالقاهرة في يوم الثلاثاء 12 نوفمبر سنة 1929.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119119.webp</image:loc>
    <image:title>الشريعة الإسلامية والعلمانية الغربية</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب التعريف بالشريعة الإسلامية ، والعلمانية الغربية والاختيار الفكري بينهما ، وقصة المحاولات الاستعمارية لاختراق العقل المسلم والمجتمعات الإسلامية بالعلمانية ، وموقف التيارات الفكرية المختلفة في بلادنا من هذا الاختراق . كتاب رائع  ، يتضمن نقداً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119120.webp</image:loc>
    <image:title>حب وكراهية</image:title>
    <image:caption>التفت فتيات الاسكندرية حول ذللك الشاب الوسيم الثري الذي اصبح محط انظار الجميع منذ ظهوره في الاوساط الراقية ولكنه تعلق ب سهام وحدها وتعلقت هي به وغزل الحب خيوطه حولهما ولكن القدر أبى ان يمنحهما الحب فقط بل كانت علاقتهما مزيجا عجيبا  مزيجا من الحب والكراهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119121.webp</image:loc>
    <image:title>الدكتور عبد الرزاق السنهوري</image:title>
    <image:caption>الدكتور عبد الرزاق السنهوري: إسلامية الدولة والمدنية والقانون جاءت عظمة السنهوري لتجعل منه إمامًا في فقه الشريعة الاسلامية, و في فقه القانون الحديث معًا, ثم صعدت به هذه العظمة إلي العمل علي أن تكون الشريعة الإسلامية هي المصدر الأول و الوحيد للقانون الحدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119122.webp</image:loc>
    <image:title>أحببتك في صمت</image:title>
    <image:caption>أحب كلاًّ منهمـا الآخر حبًّا جارفًا ، ولكن الحواجز والسدود بينهما وقفت حائلاً دون التعبير عن هذا الحب ، الذى بقى صامتًا فى قلبيهما ، إلى أن جاءت اللحظـة التى خـرج فيها الحب عن صمته ، وأخذ يصرخ معلنًا عن نفسه. أحب كلاًّ منهمـا الآخر حبًّا جارفًا ، ولكن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119123.webp</image:loc>
    <image:title>هي في حياتي</image:title>
    <image:caption>تعرض ( مدحت ) لصدمة عاطفية حادة زلزلت كيانه ، وكادت تعصف بحياته ، لولا أن أرسل القدر فى طريقه ملاكًا رقيقًا فى صورة امرأة استطاعت أن تنتشله من وهـدة اليأس إلى ذروة النجاح .. ولكن ما هو المصير الذى ستؤول إليه علاقتهما .. تلك العلاقة التى نسجت خيوطها من نس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119124.webp</image:loc>
    <image:title>وداعاً يا حبيبي</image:title>
    <image:caption>عاشت حياتها تخشى الارتباط ، بعد تجربتها المريرة ، ثم اقتحم هو حياتها وقلبها ، ودفعها إلى خوض التجربة مرة أخرى ، وعاد بعدها يضعها أمام أصعب اختيار .. إما أن تتمسك بأنانية الحب ، أو تهتف بقلب جريح : وداعًا يا حبيبى .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119125.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه الدميم</image:title>
    <image:caption>كان وجهه الدميم عائقًا فى سبيل حبه لها ، لكن قلبه ظل محتفظًا بهذا الحب   تُرى ما الذى يخفيه القدر لهذه المشاعر الفياضة التى جمعت بينهما يومًا ما ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119126.webp</image:loc>
    <image:title>أبي الحبيب</image:title>
    <image:caption>فرَّق القدر بين ( وجدى ) وأبيه فراقًا طويلاً مفعمًا بالحـزن والمـرارة . وعندما التقيا تفجَّرت كل ينابيع الحب فى قلبيهما ، ولكن القدر لم يمهلهما طويلاً ، إذ جـاء اللقاء قصيرًا ، قاصرًا عن تعويض كل سنوات الفراق .. فدائما ما ندرك كل شيء بعد فوات الأوان  ندر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119127.webp</image:loc>
    <image:title>شخصيات لها تاريخ</image:title>
    <image:caption>كتاب شخصيات لها تاريخ  تحدث عن عدد من مؤسسي تيارات وفرق مثل الخوارج والمعتزلة والإخوان المسلمين وتيارات أخرى   وبين حياة مؤسسي الفرق ومراحل تطورها تقديم إلى الباحثين والقراء دراسات متفاوتة الحجم عن حياة وإنجازات خمس وأربعين علمّاً من أعلام التجديد والاجت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119128.webp</image:loc>
    <image:title>أوهام الحب</image:title>
    <image:caption>عاش ( شكري ) سنوات طوال، فى انتظار عودة الإنسانة التى أحبها، بعد أن وعدته بالعودة من أجله، وأضاع مع أوهامه أجمل سنوات عمره، فهل تعود حبيبته كما وعدته؟ أم يحيا عمره كله فى وهم من أوهام الحب؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119129.webp</image:loc>
    <image:title>تحرير المرأة بين الغرب والإسلام</image:title>
    <image:caption>فى هذه القضية بالذات تحرير المرأة ومايدور من وكذب وافتراء حول الاسلام فى هذه القضية وان الإسلام يقيد المرأة ويظلمها فكأنما فردا على ذلك ..وكأنما اراد الله أن يكون رسولنا الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام خير دليل وخير مثال على عدل ديننا وعلى حرية المرأة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119130.webp</image:loc>
    <image:title>حبي المعذب</image:title>
    <image:caption>كانت تحبه منذ طفولتها ، وشاء لهما القدر أن يتم زواجهما كجزء من صفقة ، على حين كان قلبه معلقًا بحب أخرى .. ترى هل يشعر يومًا بحبها له ؟ أم يتركها وحيدة ، بحب بائس معذب ؟..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119131.webp</image:loc>
    <image:title>ابن رشد</image:title>
    <image:caption>ابن رشد بين الغرب والإسلام يتناول الكاتب واحدًا من أهم الشخصيات المختلف عليها بين أهل الغرب وأهل الإسلام مستعرضًا مع المناقشة والتحليل عددًا من نقاط الالتقاء والخلاف والتي شملت العلم الإلهي بالجزئيات وعلاقة العناية الإلهية بالأفعال الإنسانية وقدم العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119132.webp</image:loc>
    <image:title>لقاء الحب</image:title>
    <image:caption>عاش (جلال) حياته كلها لعمله فقط.. بلا مشاعر.. بلا عواطف، ثم التقى بفتاة قلبت كل هذا رأساً على عقب فى (روما)، ونبضت الآلة بالحب لأول مرة.. و جاء اللقاء.. لقاء الحب.. عاش (جلال) حياته كلها لعمله فقط.. بلا مشاعر.. بلا عواطف، ثم التقى بفتاة قلبت كل هذا رأساً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119133.webp</image:loc>
    <image:title>حب وسط النيران</image:title>
    <image:caption>فى ربوع لبنان، نبت الحب بين قلبى (وليد) و(سلمى).. حب نبت بعيداً عن وطنهما (فلسطين).. حب يقاتل ليفوز بالقلوب.. ليسترجع الوطن والحرية.. إنه حب وسط النيران..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119134.webp</image:loc>
    <image:title>نداء قلبي</image:title>
    <image:caption>صراع حائر دار فى قلب وعقل ( صفاء ) .. صراع بين رجل أحبته ، وكرهت خشونته ، وعنفه وآخر يملك كل سمات الجاذبية والمشاعر الفياضة .. وكان عليها أن تختار .. إما نداء العقل .. أو نداء الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119135.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا 1 فرشة الموتى</image:title>
    <image:caption>كتاب جيبي لطيف يحتوي على قصص من الواقع مخيفة وغريبة حيث انه قد تتخيل كل قصة تقرأها كأنها تحدث فى حياتك أنت القارئ اللغة العربية العامية قد تكون متوسطة الأداء لكنها تجعلك تدخل فى أجواء القصص.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119136.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا 2 ليلة العرس الا?حمر</image:title>
    <image:caption>هل سينتهي كابوس أحمد يونس مع فرشة الموتى؟ ما هو العُرس الأحمر ؟ من هي الفنانة ضحية الزئبق الأحمر؟ وما قصة ذات الرداء الأسود؟ كل هذا والعديد من خبايا القراء المرعبة بداخل العدد الثاني من خبايا مع أحمد يونس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119137.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا 3 الغول</image:title>
    <image:caption>الجزء الثالث من مجموعة قصص خبايا للكاتب والإذاعي المصري أحمد يونس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119138.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا 4 جار الظلام</image:title>
    <image:caption>الجزء الرابع من مجموعة قصص خبايا للكاتب والإذاعي المصري أحمد يونس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119139.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا 5 ا?عتاب مكروهة</image:title>
    <image:caption>أعتاب مكروهة هي الكتيب الخامس من سلسلة خبايا و التي تعتمد اسلوب صحفي مقتضب و تعتمد علي حكايات متناثرة من الشرق و الغرب عن بيوت و شقق وقعت فيها أحداث ماوراءية هناك ايضا قصص بعيدة عن البيوت المسكونة هناك مثلا قصة عن عمر خورشيد قصة عن دكتور شبه مينجيل كده ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119140.webp</image:loc>
    <image:title>المرا?ة الجديدة</image:title>
    <image:caption>يقصد قاسم أمين بـ«المرأة الجديدة» المرأة التي بدأ ظهورها في الغرب منذ عصر التنوير، وهي المرأة التي بدأت تلعب دورًا اجتماعيًّا وثقافيًّا رئيسًا في مجتمعها ودولتها، بعد أن كانت مهمشة ومقصية في عصور ما قبل التنوير الأوروبي، ويرى قاسم أمين أن الرؤية الاجتماع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119141.webp</image:loc>
    <image:title>تحرير المرأة</image:title>
    <image:caption>«تحرير المرأة» هو كتاب لقاسم أمين في الإصلاح الاجتماعي، أثار ضجةً كبيرةً وقت ظهوره ليس فقط بين أوساط المثقفين ولكن أيضًا بين عَامَّة الناس؛ نظرًا لتناول الكتاب موضوع المرأة بصورة غير مألوفة لما تدرجت عليه الأدبيات الاجتماعية المصرية السائدة في ذلك الوقت،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119142.webp</image:loc>
    <image:title>حقوق النساء في الا?سلام</image:title>
    <image:caption>كان «قاسم أمين» منذ شبابه مهتمًّا بإصلاح وضع المرأة الشرقية، وتحريرها من العديد من القيود الرجعية التي رأى أنها لا تقوم على أساسٍ دينيٍّ صحيح، بل هي مجرد مواقفَ متزمتةٍ شديدةِ الغُلوِّ مَنعَت المرأةَ حقَّها في الخروج إلى العمل، والتصرُّف في أموالها، واخت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119143.webp</image:loc>
    <image:title>لن أعود</image:title>
    <image:caption>أحبَّها حبًّا جارفًا كبيرًا ، وظلَّ مخلصًا لها دون أن ينتظر مقابلاً لحبِّه .. وعندما بادلته مشاعره أخيرًا ، طلب منها أن تعاهده على الإخلاص لهذا الحب الكبير .. ولكنها لم تحفظ عهدها .. واتخذ قراره بالخروج من حياتها بلا عودة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119144.webp</image:loc>
    <image:title>حبيبتي الوحيدة</image:title>
    <image:caption>أحبته دون أن تجسر على البوح بهذا الحب .. فقد كان قلبه ملكًا لغيرها .. وعندما فشل حبه رفضت أن تكون وسيلته للنسيان ، وأن تلعب دور الفتاة الأخرى فى حياته .. كانت تريد أن تكون .. حبيبته الوحيدة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119145.webp</image:loc>
    <image:title>أغفر لي</image:title>
    <image:caption>فى حياة ( غادة ) سرّ غامض حرصت دائمًا على أن تخفيه .. ولكن شبح الماضى عاد ليظهر فى حياتها من جديد . وأصبح سرها .. سببًا لعذابها وعذاب من أحبها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119146.webp</image:loc>
    <image:title>التقينا من جديد</image:title>
    <image:caption>فى حياة كل منَّا مشاعر عظيمة ، يظنها قوية كالجبال ، ولا يمكن لقوة فى الأرض زعزعتها ، ولكن كثيـرًا ما تـؤدى الأكاذيب والهفوات الصغيرة إلى زعزعة تلك الجبال ، وتفتيتها تفتيتًا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119147.webp</image:loc>
    <image:title>شبهات حول الإسلام</image:title>
    <image:caption>في إطار سبع شبهات وجهت للإسلام باعتباره دينًا، ووجهت للكاتب للرد عليها من واقع كونه كاتبًا ومفكرًا إسلاميًّا وقد تناولت هذه الشبهات عددًا من الموضوعات مثل التشكيك في حفظ الله للقرآن وحول تاريخية وتوقيت وتجاوز الواقع المتطور لأحكام آيات القرآن إلي جانب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119148.webp</image:loc>
    <image:title>فتنة التكفير بين الشيعة والوهابية والصوفية</image:title>
    <image:caption>يدعو إلى ترك نزعة التكفير بين مذاهب الإسلاميين، تلك النزعة التي تمثل الفحش الفكري، الذي يفصم عُرى وحدة الأمة في وقتٍ تشتد حاجتها فيه إلى التضامن والتآلف في مواجهة التحديات الشرسة التي تواجهها، من خلال إصدار فتوى جماعية يشترك فيها كل علماء الأمة – من المذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119149.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الغائب</image:title>
    <image:caption>كـان على ( صـلاح ) أن يتخـذ موقفًا حيال نفسه وحيال ماضيه .. خاصة بعـد أن أجبرته الظروف على ذلك ، وبعد أن أصبح مسئولاً عن زوجة يحبها ، فقرر أن يرحل ليعود إلى الجميع شخصًا آخر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119150.webp</image:loc>
    <image:title>جمال الدين الأفغاني</image:title>
    <image:caption>جمال الدين الأفغاني: بين حقائق التاريخ وأكاذيب لويس عوض مع تصاعد مد اليقظة الإسلامية المعاصرة تتزايد الحاجة إلى معالم المشروع الحضاري الذي صاغته مدرسة الإحياء والتي تبلورت من حول جمال الدين الأفغاني، فهو موقظ الشرق وفيلسوف الإسلام الذي سعى لتحرير العقل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119151.webp</image:loc>
    <image:title>رجـل وقلبـان</image:title>
    <image:caption>عاش ( صلاح ) تجربة قاسية ، أحسَّ خلالها أنه موزّع بين قلبه وضميره .. بين إحساسه بالحب الذى عرفه لأول مرَّة فى حياته ، وبين إحساسه بالمسئولية التى لازمته طوال سنوات عمره .. تُرى أيهما يتعيَّن عليـه أن يختـار فى النهاية ؟.. إنها قصة رجل وقلبين ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119152.webp</image:loc>
    <image:title>سقوط الغلو العلماني</image:title>
    <image:caption>أفكار وآراء المستشار محمد سعيد العشماوى التى أثارت جدلاً كثيراً وحاداً فى الأوساط الفكرية -الإسلامية واللاإسلامية- والتى تدور حول رؤيته للإسلام والقرآن الكريم والرسول (ص) وصورة الخلافة الإسلامية من وجهة نظره والفقه والفقهاء وصور الأمة الإسلامية والتاريخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119153.webp</image:loc>
    <image:title>القدس: بين اليهودية والإسلام</image:title>
    <image:caption>القدس: بين اليهودية والإسلام كتيب صغير الحجم.. يتناول وثيقة  رابطة الدفاع اليهودية  التي كتبها مؤسسها  دانيال ياسبس ، وادعاءاته بيهودية المدينة المقدسة.. ثم يردُّ عليها مفندًا إياها بالحجج العقلية والمنطقية والتاريخية إن الذين يخافون من   أسلمة   الصراع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119154.webp</image:loc>
    <image:title>وأبتسمت للحياة</image:title>
    <image:caption>عاشت ( هدى ) ناقمة على حياتها ، وهى ترى نفسها وقد حرمت الكثيـر مما تحظى به الآخـريات ، فمرض جسدها ، واضطربت مشاعرها إلى أن أشرقت شمس الحب فى دنياها فعادت لتبتسم للحياة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119155.webp</image:loc>
    <image:title>لن أنساك</image:title>
    <image:caption>لقد جمع القدر بين ( خالد ) و( وفاء ) ليعيشا معًا أسمى معانى الحب .. ثم عاد ففرقهما بعد لقاء .. وقد يعود فيجمع بينهما من جديد فى لقاء آخر أو يحكم عليهما بالفراق الأبدى .. لكن الحب الذى جمع بينهما سيبقى دائمًا أقوى من النسيان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119156.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والأقليات</image:title>
    <image:caption>قبل أربعة عشر قرنًا، أعلن الرسول (ص) أن غيرالمسلمين لهم ما للمسلمين، وعليهم ما على المسلمين، وذلك حتى يكونوا للمسلمين شركاء فيما لهم وفيما عليهم . وعلى مر تاريخنا الحضاري، رفض الإسلام تقسيم الناس إلى « أقليات » و « أغلبيات ».. فكانت « الأمة الواحدة »، ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119157.webp</image:loc>
    <image:title>حوار الإسلامية والعلمانية</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب وقائع ندوة الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين، وقد تعرضت الندوة لمبادئ وشكل الحوار بين الفصيلين ومنهجية الحوار ودواعيه وأسبابه، ومن هم العلمانيون الثوريون، وفصل الدين عن الدولة بين العلمانيين والوطنيين والقوميين والحركات الإسلامية وغيرها من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119158.webp</image:loc>
    <image:title>الأصولية بين الغرب والإسلام</image:title>
    <image:caption>الأصولية ومفهومها الغربى والإسلامى وأشكالها فى كل من الغرب وبلاد المسلمين ورأى المفكر الإسلامى رجاء جارودى فى الأصولية والسنة النبوية والأحكام القرآنية والشريعة الإسلامية والفقه الإسلامى والعلمانيه والرد على هذه الآراء من وجهة نظر المؤلف الأصولية مصطلح غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119159.webp</image:loc>
    <image:title>مقام العقل في الإسلام</image:title>
    <image:caption>في محاولة من الكاتب إلقاء الضوء على مفهوم وقيمة العقل في الإسلام يستعرض مختلف التيارات الإسلامية ورؤيتها تجاه العقل ودوره في المنظومة الإسلامية والتي من بينها التيار النصوصي والذي يقف عند حدود النص متنكرًا للرؤية العقلية باعتبار أن العقل هو بديل للهوى كذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119160.webp</image:loc>
    <image:title>خروج انتيخريستوس</image:title>
    <image:caption>عزيزي القاري دعنا نفترض انك أمي تجهل القرأءة و الكتابه و سوف اعطيك ورقتين احدهما تحتوي علي رموز لاتينيه لمعادلات كيميائيه معقدة و الاخري تحتوي علي رموز و طلاسم لعمل سحر معين في هذه الحالة هل تستطيع التفرقه بينهما ؟؟؟؟؟ روايه جميله طريقه السرد بسيطه والسه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119161.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة ا?لى فاطمة</image:title>
    <image:caption>رسالة إلى فاطمة من السيرة الذاتية، والمنلوج الداخلي حيث يترك البطل لنفسه العنان، ليغرق في سرد تفاصيل يومياته عبر رسائله الموجهة إلى فاطمة. وحيث تتداعى الذكريات مشكلة عالماً مثالياً يفوق في عذوبته عالم الأحلام.  الساعة تشارف منتصف الليل، جئت قبل عشر دقائق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119162.webp</image:loc>
    <image:title>عتبة الا?لم</image:title>
    <image:caption>ربّما كان متاحاً لـ «عتبة الألم» أن تقرأ قراءة مغايرة لو لم يذيّل غلافها بعبارة استهلالية: «رواية في خمسة مشاهد وعديد المشاهدات» ما يعني أنّ مؤلف «الفلسطيني» اختار أنّه يقدّم للقارئ رواية، وبالتالي فهي خاضعة لكلّ معايير القراءة الروائية. فمنذ الصفحات الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119163.webp</image:loc>
    <image:title>على رصيف العمر</image:title>
    <image:caption>هل نستحق بؤسنا؟ الفقر ليس عيباً. كلامٌ سمعناه آلافَ المرّات بوصفه حِكمةً غيرَ قابلةٍ للطعن، أو حتى غير قابلةٍ للنقاش. لكنْ هل حقاً أنّ هذا الكلام صحيح؟ وإذا كان الفقرُ ليس عيباً كما ندّعي، فلماذا كان عليٌ، كرّم الله وجهَه، يريد أن يقتله لو كان رجلاً؟ وأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119164.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا نساي?ية</image:title>
    <image:caption>ستجدون هنا مشاعر الأنثى وقت الحب و الكره . وقت الغضب و الرومانسية .وقت الانتقام و اللامبالاة سنبحر في أعماق المرأة و نغوص بداخلها ، لنجد لآليء من خباياها   فهي تحب بعنف ، و تكره بقسوة ، و تتألم في صمت ، و ترضى بصبر ، و تشكر برضا ، و تشعر بصدق ، و تحن بوج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119165.webp</image:loc>
    <image:title>الحضن المفقود</image:title>
    <image:caption>إذا كان حضن الأم حنان فحضن الأب أمان إذا كان الاشتياق أنين الجسر الصامت فالافتقاد غُصة في القلب تؤرق مضجع الروح. إذا كان الحنين لوعة للنفس المشتاقة، فالفقد قهر تصعب مداواته. إذا أرادت الحياة أن تلهو بنا فلنخبرها أن النفس تشتاق لعناق حار يشي بفراق طال وأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119166.webp</image:loc>
    <image:title>عشق وخيانة</image:title>
    <image:caption>عن الذين يغزلون بقلوبهم أثواب عشق من نسيج أرواحهم؛ فيكافؤون بنقض غزلهم وكأنه لم يكن. عن الذين يكابدون حنين الاحتواء في زمن القسوة والجفاء. عن الذين يشعرون بالضياع تحت مظلة الانتماء. عن وجع الفقد للقاطن بالجوار وعينه تغفو بهدف الفرار. عن تأجج لهيب الشوق م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119167.webp</image:loc>
    <image:title>رقصة الخذلان</image:title>
    <image:caption> سترقص على أشلائي أعدك، وأنا لا أخلف الوعد مثلك. ستكون ليلة صاخبة لم تشهد مثلها ولن تشهد، سأساعدك على العبث بجسدي، وسأجعلك تغرس إبرة الوشم، لتنال مرادك، وتتلذذ بقطرات دمائي، وهي تخضب روحي المهدرة، سأرقص كالطير المذبوح، أعلم أن هذه الرقصة تثيرك، ولكني أحذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119168.webp</image:loc>
    <image:title>رفع الملام عن شيخ الإسلام ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>ويُعد هذا الكتاب واحد من أشهر كتب الشيخ العلامة الدكتور محمد عمارة. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الفكر الإسلامي، حيث أن كتابات الدكتور عمارة يُشار إليها بالبنان في مجال الفكر الإسلامي. وفي كتاب رفع الملام عن شيخ الإسلام يتحدث الكاتب عن أحد أع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119169.webp</image:loc>
    <image:title>علمانية المدفع والإنجيل</image:title>
    <image:caption>ويُعد هذا الكتاب واحد من أشهر كتب الشيخ العلامة الدكتور محمد عمارة. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الفكر الإسلامي، حيث أن كتابات الدكتور عمارة يُشار إليها بالبنان في مجال الفكر الإسلامي. و كتاب علمانية المدفع والإنجيل هو ثاني كتب سلسلة “إن أُري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119170.webp</image:loc>
    <image:title>اللقاء الأخير</image:title>
    <image:caption>عاشت ( منى ) صراعًا قاسيًا مع نفسها ومشاعرها بين رجل هو جزء من ماضيها وحلمها القديم ، وآخر أصبح جزءًا من حاضرها الذى تحياه ، وكان عليها فى النهاية أن تحسم هذا الصراع .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119171.webp</image:loc>
    <image:title>الفارق بين الدعوة والتنصير</image:title>
    <image:caption>ويُعد هذا الكتاب واحد من أشهر كتب الشيخ العلامة الدكتور محمد عمارة. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الفكر الإسلامي، حيث أن كتابات الدكتور عمارة يُشار إليها بالبنان في مجال الفكر الإسلامي. وفي كتاب الفارق بين الدعوة والتنصير يوضح المؤلف الفارق بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119172.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والمعجزة</image:title>
    <image:caption>( سامى ) و( عادل ) و( نبيل ) .. ثلاثة رجال فى حياة ( غادة ) ، ولكنها تحب واحدًا منهم فقط ، بقلب ضـعيف . واهـن مريض .. وعنـدما سقط قلبها صريع المرض ، لم يبق لها سوى ذلك الذى تحبه ، ولكن هل تحيا لتنعم بحبه ؟.. أم إنها تحتاج إلى معجزة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119173.webp</image:loc>
    <image:title>لمسة حب</image:title>
    <image:caption>هناك أحاسيس ومشاعر نظن أنها قد ماتت بداخلنا .. ولم يعد هناك سبيل لعودتها إلى الحياة .. لكنها لكى تعود من جديد تحتاج فقط إلى .. لمسة حب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119174.webp</image:loc>
    <image:title>صيحة نذير من فتنة التكفير</image:title>
    <image:caption>تُعد كتب الدكتور محمد عمارة من الكتب التي تُساهم في تكوين حائط سد منيع للرد على الشبهات الادعاءات التي يوجهها أعداء الإسلام والمشككين فيه، فقد وهب الدكتور عمارة حياته كلها للدفاع على الإسلام ورد الشبهات ودحضها. فلذلك ترى جميع كتبه تتصدر في هذا الصدد. و ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119175.webp</image:loc>
    <image:title>الحـب الجريح</image:title>
    <image:caption>عاش ( وحيد ) تجربة أليمة ، تركت آثارها على قلبه ونفسه ، عن الحب ، وأحاط مشاعره بجدار من الصخر ، وأرادت ( نور ) أن تفتت هذا الصخر ، ولكنها واجهت مقاومة عنيدة من جانبه . تُرى هل ستنجح فى تحريك هذه المشاعر أم سينتهى الأمر بأن تدمى مشاعرها هى ، فوق هذه الجدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119176.webp</image:loc>
    <image:title>الصديقتان</image:title>
    <image:caption>جمعت بينهما الصـداقة منـذ الطفولة ، وعنـدما اقتحم الحب حياتهما .. وجدتا نفسيهما فى اختيار قاس بين الحب والصداقة . ففي هذه الرواية تروي عن  ندى ونورا فهما صديقتان منذ الصغر  ولكن شاء القدر أن يقعان في حب نفس الشخص .. فماذا سيحدث؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119177.webp</image:loc>
    <image:title>بين العالمية الإسلامية والعولمة الغربية</image:title>
    <image:caption>منذ أن وضع الإعلام الغربي مصطلح العولمة وأحل محله النظام العالمي عقب انهيار الاتحاد السوفيتي والمنظومة الشيوعية وهناك خلط في دوائرنا الفكرية والإعلامية بين مصطلح العولمة والعالمية وهو خلط يزيف المضامين ويخلط الأوراق وعلاقة ذلك بعالمية الإسلام. في هذا الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119178.webp</image:loc>
    <image:title>جراح الماضي</image:title>
    <image:caption>تعلقت ( ناهد ) بذكرى ماضٍ قديم ، ظنت أنها تستطيع استعادته دون أن تلتفت لحاضر يفتح لها ذراعيه ويعدها بالسعادة . فهل ستستطيع التغلب على جراح الماضى .. أم تفقد كلاًّ من ماضيها وحاضرها ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119179.webp</image:loc>
    <image:title>أمواج الحب</image:title>
    <image:caption>أرادت ( نورا ) أن تحقق أطماعها على حساب مشاعرها .. ولكنها لم تضع فى حسباتها أن تلتقى بـ ( محمود ) .. وعندما التقت به عاشت صراعًا بين عقلها وقلبها .. تُرى كيف سينتهى هذا الصراع ؟ ومن الذى سيحسمه ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119180.webp</image:loc>
    <image:title>في النظام السياسي الإسلامي</image:title>
    <image:caption>ومن أسباب تحقيق هذا الكتاب لهذا الانتشار هو أسلوب الدكتور محمد عمارة المميز في تناول الموضوع وطرحه. فأسلوب الدكتور عمارة يتميز ببساطته للقارئ وسهولة الربط بين أجزاء الكتاب. فهو يعتمد على تبسيط العبارة والبُعد عن الكلام المُنمق الزائد عن الحد. ويُعد كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119181.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات الأمن الاجتماعي في الإسلام</image:title>
    <image:caption>كي ندرك أهمية (الأمن الاجتماعي) بالنسبة للإنسان المعاصر، في جوانبه الروحية التي تحقق الطمأنينة لهذا الإنسان، أو في جوانبه المادية التي تحقق للإنسان مستوى الكفاية في أمور المعاش، الأمر الذي يتيح له تنمية ما لديه من طاقات وملكات وإمكانات.. كي ندرك أهمية هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119182.webp</image:loc>
    <image:title>أضواء على الموقف الشيعي من أصحاب الرسول ص</image:title>
    <image:caption>أضواء على الموقف الشيعي من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم الهدف من هذه الدراسة فهو دعوة عقلاء الشيعة وحكمائها   وهو كثيرون   إلى مراجعة هذا  التراث التكفيري  حفاظاً على وحدة الأمة   التي هي فريضة دينية وضرورة حياتية   ومنعاً للنفي والإقصاء، وحذراً من أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119183.webp</image:loc>
    <image:title>وحوش آدمية</image:title>
    <image:caption>وبعد منتصف الليل سمع طرقًا على باب غرفته .. فأضاء النور وقام بفتح الباب .. وإذا به يفاجأ بأحد زملائه الأطباء يدفعه إلى الداخل بعنف ، حتى كاد يسقط على الأرض .. ونظـر إلى وجـه زميله الطبيب وهاله ما يرى . لقـد كانت عينـاه جاحظتين جحوظًا غريبًا ، ويداه يكسوه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119184.webp</image:loc>
    <image:title>القدس: أمانة عمر فى انتظار صلاح الدين</image:title>
    <image:caption>يعرض الدكتور محمد عمارة لنشأة الصهيونية ودفاع الغرب عنها وعن اسرائيل بعد ذلك فالصهيونية نشأت من الفكر اللاهوتي البروتستنتي واعتقادهم في هرمجدون وبضرورة عودة اليهود الي الشرق والقضاء علي الاسلام وذلك لنزول المسيح ليحكم الارض الف سنة سعيدة وإذا كان الوعي ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119185.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن يتحدى</image:title>
    <image:caption>يتميز و يمتاز القرآن الكريم الإعجاز المتحدى و التحدى المعجز و الذى خشعت له و شهدت ملكات الإبداع بأنه وحى الله المباشر الذى لم يصبه أى تحريف أو تغيير أو تبديل .. إن القرآن كلام سماوى ، تنزل من حضرة الربوبية, التى لا يكتنه كنهها , على قلب أكمل الأنبياء . و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119186.webp</image:loc>
    <image:title>كفانا عناداً</image:title>
    <image:caption>سيطر العناد على مشاعر كل منهما تجاه الآخر ، فكاد أن يقضى على حبهما ، كانت علاقتهما مزيجًا من الحب والكراهية فى آن واحد .. تُرى أيهما سينتصر على الآخر فى النهاية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119187.webp</image:loc>
    <image:title>حقائق وشبهات حول السنة والشيعة</image:title>
    <image:caption>قضية الإمامة عند أهل السنة وعند الشيعة الإمامية، وكذلك ظاهرة الغلو الحديثة، وأيضًا الموقف من القرآن الكريم ومسألة تحريفه، والموقف من صحابة رسول اللَّـه (ص) هي قضايا خلاف بين الشيعة والسنة، وهو خلاف جر على الأمة ويلات كثيرة بعيدة الزمن، ساعد هذا الخلاف أع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119188.webp</image:loc>
    <image:title>السلف والسلفية</image:title>
    <image:caption>يحذر الدكتور محمود حمدى زقزوق، فى مقدمة الكتاب، من الخلل الفكرى الذى يعانيه المجتمع الإسلامى المعاصر والمتمثل فى الخلط بين المفاهيم، وفى سوء الفهم للكثير من المصطلحات الدينية، مما تسبب فى إحداث بلبلة فى الفكر واضطراب فى الرؤية الصحيحة للأمور، وهو ما انعك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119189.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ محمد الغزالي</image:title>
    <image:caption>الشيخ محمد الغزالي: الموقع الفكري والمعارك الفكرية شيخ: كانت معركته الأولى ضد الظلم الاجتماعي.. ليتمكن المؤمنون   بالعدل   من عبادة الله و داعية: كانت أحدث معاركه ضد الجمود و التقليد.. حتى يجدد دين الإسلام و دنيا المسلمين إنه واحد من أئمة فكرنا الإسلامي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119190.webp</image:loc>
    <image:title>نقض كتاب الإسلام وأصول الحكم لشيخ الإسلام محمد الخضر حسين</image:title>
    <image:caption>عرض لكتاب (نقض كتاب الإسلام و أصول الحكم)الذى رد به شيخ الأزهر الأسبق محمد الخضر حسين على كتاب الشيخ علي عبد الرازق الشهير, و الذى صفق له العلمانيون و أتباع التغريب, و فند فيه دعوى فصل الدين عن الدولة بالدلائل العقلية والنقلية. الكتاب في مجمله إعادة نشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119191.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والأمن الاجتماعي</image:title>
    <image:caption>مفهوم الأمن الاجتماعى وأهم مبادئه وأهميته بالنسبة للمجتمع الإسلامى والرؤية الإسلامية له وكذلك أهميته بالنسبة للعمران الإنسانى بالنسبة للفرد على وجه التحديد، ومصادر انبعاث الخوف والنتائج المترتبة على ذلك، وسبل الأمن فى مجتمعنا المعاصر، ومفهوم الرؤية الإسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119192.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والعروبة</image:title>
    <image:caption>يحاول د. محمد عمارة ان يوضح موقف الاسلام من القومية العربية فيري ان من قوة الاسلام ان تكون العرب امة واحدة ، وأنه حريًا بكل من تدين بالاسلام وان كان من العجمة ان يتعرب ويتخذ العربية له لغةً ليس فقط لغتهم بل ان يقتدي بخصالهم ، ويبين كيف ان الله ميز العرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119193.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والمستقبل</image:title>
    <image:caption>يرى د. عمارة أن التاريخ يعد  علم من علوم المستقبل وليس مجرد قصص لتزجية الفراغ والاستمتاع  حيث أنه إذا كان ما نملكه من اختيارات ومواريث يعين على الخلق والإبداع بالشكل الذي يدعم من النهضة الحضارية كان الربط بين تراثنا ودراساتنا المستقبلية مطلبا قوميا وضرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119194.webp</image:loc>
    <image:title>أحـلام ضائعة</image:title>
    <image:caption>لم تكن ( ناهد ) ترى فى الوجود إلا نفسها ، فتغلبت أنانيتها وحبها لذاتها على كل المشاعر الجميلة ، التى تعارف عليها البشر ، وبينما كانت أحلامها الأنانية تضيع من بين يديها تبيَّنت لهـا حقيقة هذه المشاعر ، التى لم تعرفها من قبل .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119195.webp</image:loc>
    <image:title>وداعاً للماضي</image:title>
    <image:caption>بين جراح الماضى ، وبسمة الحاضر ، تتفتح آمال المستقبل .. لقد أخفى ( حسين ) بين ضلوعه قلبًا جريحًا ، أراد البعض أن ينكأ جراحه من جديد .. وأرادت ( مديحة ) أن تضم الماضى والحاضر والمستقبل معًا .. راحت ( سماح ) تتأرجح بين واجبها ومشاعرها .. فماذا ادَّخر القدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119196.webp</image:loc>
    <image:title>ستبقى في قلبي</image:title>
    <image:caption>أحبته ( نسمة ) ، فخدعها باسم الحب ، وعجز قلبها عن أن يُسامحه ، على الرغم من أنه ينبض بحبه ، فى كل خفقة من خفقاته .. تُرى أية نهاية سينتهى إليها ذلك الصراع فى قلبها ؟ أو إلى أى مدى سيحتمل قلبها خفقاته ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119197.webp</image:loc>
    <image:title>الانفجار المجهول</image:title>
    <image:caption>هل رأيت يا صديقى إنها آلة إلكترونية قمت بتجهيزها ، وكذلك الرجل الذى قام بإحضارك من ( الكازينو ) ، وهؤلاء الذين انفجروا فى مصنع البتروكيماويات والبنك الوطنى .. وكل هؤلاء الرجال الذين تراهم هنا .. إنهم ليسـوا إلا عبيـدًا من الإلكترونيات ، يطيعون أوامرى ، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119198.webp</image:loc>
    <image:title>لأنى أحبـك</image:title>
    <image:caption>أحب كل منهما الآخر ، وقررا أن يضحيا بأى شىء يمكن أن يتعارض مع حبهما وحياتهما معًا   ولكن هل يصمد الحب أمام مغريات الحياة ؟ أم تجرفه تياراتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119199.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الشيطان</image:title>
    <image:caption>وقف ( ممدوح ) يرقب بحذر الكلب المتوحش الذى ازدادت زمجرته ، وأخذ يدير بأصابعه وببطء شديد جدًّا البطارية التى فى مقدمة العصا الأبنوسية ليفصلها عن العصا ، وفى نفس الوقت ضغط على زر جانبى فى عصاه ، فبرز فى مقدمتها ما يشبه الحربة أو حدّ سيف . كان ( ممدوح ) أثن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119200.webp</image:loc>
    <image:title>خفقات قلـب</image:title>
    <image:caption>كانت تحمل نحوه شعورًا عدائيًّا لأنه يذكرها بماضٍ أليم ، لكن سرعان ما تبين لها أن الرجل الذى كرهته هو نفسه الذى خفق له قلبها .. فعل تستجيب لخفقات القلب ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119201.webp</image:loc>
    <image:title>شمعـة لا تنطفئ</image:title>
    <image:caption>أرادت ( علا ) أن تحتفظ بذكريات حبها على النحو الرائع الذى عاشته ، فاخفت حقيقة آلامها عن ( محسن ) ، وتعمدت أن تدفعه إلى الابتعاد عنها .. لكن شموع الحب التى أضاءت قلبيهما لم تكن لتنطفئ .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119202.webp</image:loc>
    <image:title>إبتسامة القدر</image:title>
    <image:caption>كان عليه ان يرحل عن المنزل الذي تربي فيه..وقد اصبح منبوذا من الأب.. محروما من حنان الأم ..وظن ان القدر قد اختار له طريق الأحزان  فهل يبتسم له القدر يوما ما؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119203.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات غربية تشهد لتراث الإسلام</image:title>
    <image:caption>ويُعد هذا الكتاب واحد من أشهر كتب الشيخ العلامة الدكتور محمد عمارة. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الفكر الإسلامي، حيث أن كتابات الدكتور عمارة يُشار إليها بالبنان في مجال الفكر الإسلامي. وكان سبب تحقيق هذا الكتاب لهذا الانتشار هو أسلوب الدكتور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119204.webp</image:loc>
    <image:title>المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية</image:title>
    <image:caption>وتُعد كتب الدكتور محمد عمارة من الكتب التي تُساهم في تكوين حائط سد منيع للرد على الشبهات الادعاءات التي يوجهها أعداء الإسلام والمشككين فيه، فقد وهب الدكتور عمارة حياته كلها للدفاع على الإسلام ورد الشبهات ودحضها. فلذلك ترى جميع كتبه تتصدر في هذا الصدد. وف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119205.webp</image:loc>
    <image:title>لا ترحلي</image:title>
    <image:caption>سلوى أخت زوجة صلاح المتوفية التي تولت مسؤولية رعاية أولاد أختها ، تمر الأيام لتُنير سلوى مصباح الحياة داخل العتمة التي دخلها صلاح حزناً على زوجته الراحلة و تنطلق الأحداث من هنا. هل يتقبل المجتمع مكوث سلوى في بيت زوج اختها! فماذا ستفعل ؟ إذ كان يتعين عليه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119206.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة جميلة</image:title>
    <image:caption>لم تعرف ( غـادة ) سوى أنها فتاة جميلة ، وأن جمالها هذا يجعلها تستحق ما هو أفضل دائمًا .. فأرادت استغلال جمالها ؛ لتحقيق مآربها .. اعتادت الأخذ دون العطاء .. فوجدت نفسها ذات يوم وقد تخلى عنها كل من أحبوها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119207.webp</image:loc>
    <image:title>‎سأنتظرك دائماً</image:title>
    <image:caption>عاهدته على الحب منذ الصغر .. لكن القدر باعد بينهما فرحل ( عماد ) سعيًا وراء طموحاته العلمية ، وبقيت ( ميرفت ) فى انتظار عودته .. وقد ظـل تساؤل يلح على عقلها ومشاعرها .. ماذا بعد الانتظار ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119208.webp</image:loc>
    <image:title>فجر جديد</image:title>
    <image:caption>كان ارتباطه بها مزيجًا من الحب والكراهية والقسوة والحنان .. واليأس والأمل والموت والحياة .. تُرى ما الذى ستسفر عنه هذه الرابطة فى النهـاية ؟ وما الذى سيأتى به فجرهما الجديد ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119209.webp</image:loc>
    <image:title>رجل أحببته</image:title>
    <image:caption>كان متهمًا فى عينيها .. وتمنت أن توقع به القصاص العادل الذي يستحقه .. لكنهـا وجدت نفسها وقد انساقت إلى حبه .. وكان عليهـا أن تحسـم الصراع الدائر فى نفسها ، بين المجرم الذى كرهته .. والرجل الذي أحبته .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119210.webp</image:loc>
    <image:title>لقاء فى الغروب</image:title>
    <image:caption>بينما كانت الشمس تغرب .. كان لقاؤهما الذى رسم القدر خيوطه ليتحول إلى حب كبير .. لكن أمرًا ما وقف حائلاً أمام سعادتهما .. وظنت ( منى ) أن حبها قد غرب كغروب الشمس ، لكن القدر جعله يشرق من جديد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119211.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة الفكر الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>يرى الكاتب أن أزمة الفكر الإسلامي هي الجمود والتقليد وعدم الإبداع والتجديد .. وعدم الإتيان ببديل حضاري إسلامي ينافس البديل الغربي ، نجد هذا الجمود في فريقين : تيار التغريب وهو اللذي يريد للحضارة والهوية العربية أن تكون تابعة للحضارة الغربية . فهو لاغ لهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119212.webp</image:loc>
    <image:title>معارك العرب ضد الغزاة</image:title>
    <image:caption>الكتاب حاول الوصول للقوانين الثابتة للكون التي اذا ما ستمسكت بها انتصرت الأمة أي أمة وإذا اهملتها فلتنتظر الهزيمة..والهزيمة ليست في ارض المعركة فقط قد تكون الهزيمة النفسية اقوي. منذ قرون طويلة وعصور موغلة في أعماق التاريخ كان الصراع قائماً بين الشرق والغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119213.webp</image:loc>
    <image:title>الاستقلال الحضاري</image:title>
    <image:caption>يعالج هذا الكتاب قضية محورية من خلال دراسات ثلاث , تمثل أقساما ثلاثة فى هذا الكتاب : 1- الاستقلال الحضارى .. و ماذا يعنى فى النهضة المنشودة لأمتنا . 2- العلاقة بين   موروثنا   العربى الإسلامى , و   الوافد الغربى  . 3- و نموذج تطبيقى لهذه العلاقة , من خلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119214.webp</image:loc>
    <image:title>الغارة الجديدة على الإسلام</image:title>
    <image:caption>عبر مناقشة مستفيضة لعدد من الكتابات الغربية الموجهة للإسلام والمسلمين التي شملت المسيحية والإسلام لإدوارد مورتيمر   والإسلام والماركسية لعالم الأنثروبولوجيا إرنست جيلنر   يستعرض الكاتب أهم ما جاء بها من تحديد لمفهوم التخطيط والتنظيم والأهداف المعلنة مع ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119215.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب الديني بين التجديد الإسلامي والتبديد الأمريكاني</image:title>
    <image:caption>يتعرض الدكتور محمد عمارة في كتاب “ الخطاب الديني بين التجديد الإسلامي والتبديد الأمريكانى “ لقضية كثر فيها الحديث،و اختلط فيها الحابل بالنابل وطمست فيها معانى المصطلحات. هده القضية هى قضية الخطاب الديني الذي اختزل إلى الإسلامي منه فقط. و محمد عمارة وهو ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119216.webp</image:loc>
    <image:title>فرسان الرمال</image:title>
    <image:caption>في زاوية مهجورة وغير مأهولة من مستودعات باهيا، المرفأ البرازيلي، يعيش على هامش المجتمع عدد من الفتيان الذين يسمون “فتيان الرمال”. مشردون جائعون، شبه عراة، لا يتوقفون عن إطلاق السباب والشتائم ويدخنون أعقاب السجائر؛ هم فعلياً سادة المدينة الذين يعرفونها جي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119217.webp</image:loc>
    <image:title>الدونا فلور وزوجاها الاثنان</image:title>
    <image:caption> الدونا فلور  رواية الشعب البرازيلي قاطبة، بل ملحمة هذا الشعب، في غناه الحضاري المتأصل من تعدد أعراقه وأجناسه وثقافات جميع الأقوام التي كوّنت على مدار القرون الخمسة، هذا الشعب العظيم… باهيا في أيام الكرنفال. بعد حياة طويلة مليئة بالمغامرات المفرطة والمجو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119218.webp</image:loc>
    <image:title>غابرييلا قرنفل وقرفة</image:title>
    <image:caption>إيليوس عام 1925؛ مدينة ساحلية صغيرة مشهورة بحقول الكاكاو الشاسعة في جنوب البرازيل. عندما استقالت طباخة حانة فيزوفيو عشية إقامة عشاء أعمال هام، لم يكن من خيار أمام صاحبها، العربي نسيب، سوى إيجاد اللؤلؤة النادرة. فاستخدم عندئذ غابرييلا السامية مفتوناً برائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119219.webp</image:loc>
    <image:title>ميتتان لرجل واحد</image:title>
    <image:caption>في رواية (الرجل الذي مات مرتين) لجورج أمادو ينعكس مشهد المأساة حول عدم تصديق الموت الفيزيقي في لحظات الحياة بشطحاتها وصدامها خارج ملفات القيود الحياتية ، الحياة بأشجارها وعصافيرها, وبهدوئها وأعاصيرها والتوق لكل ما ترميه وما تمن به, فبعد أن يموت بطل القصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119220.webp</image:loc>
    <image:title>بحر ميت</image:title>
    <image:caption>يكتب أمادو بأسلوب يتشبه أو يستعير لغة الشعر الغنائى الشعبى. ويبنى حكاياته عبر غنائية يتردد فيها الكلام الذى قيل أكثر من مرة بهدف صنع حالة غنائية ممتدة مؤثرة بإلحاح صورها ورتوشها الشاعرية. وعبر اللوازم الغنائية المكررة تلف الحكاية وتدور، ولا تتطور فى خط م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119221.webp</image:loc>
    <image:title>تيريزا باتيستا</image:title>
    <image:caption>الرواية الغير معروفة، ليست تلك الرواية الطاعنة في السن ، القابعة في أبعد الرفوف و أبردها، بل هي تلك تنغص عليك تركيزك كلما مرّ بجوارها نظرك، غالبًا لإنه حفظ تفاصيلها وثنياتها عن ظهر قلب ، أيّة مداعبة بصرية تلك التي نقيمها مع غلاف رواية منساب اللون، عنوانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119222.webp</image:loc>
    <image:title>الوعي بالتاريخ وصناعة التاريخ</image:title>
    <image:caption>الكتاب يستعرض تارخ الامة الاسلامة والعربية وصراعها مع الغرب علي مدار تاريخنا الطويل وبالنسبة للقارئ المبتدء فيعتبر الكتاب بداية مهمة للوعي بتاريخنا وادراك طبيعة مايحدث هده الايام وجذورها في التاريخ بشكل علمي وممنهج وأقتبس من د.عمارة  وهل تعي الأمة-ويعي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119223.webp</image:loc>
    <image:title>في المسألة القبطية: حقائق وأوهام</image:title>
    <image:caption>حقائق ووثائق يقدمها هذا الكتاب لكل العقلاء من المسلمين و الاقباط   حفاظا علي الوطن الذى تتعلق بة آمال العرب و المسلمين و حتي تتميز الوطنية عن الخيانة في بورصة اوراق الاقليات إن الكتاب يتحدث عن مخططات حقيقية و معلنة و ليست بسرية و لكنها فقط تحتاح لمن ينقب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119224.webp</image:loc>
    <image:title>تقرير علمي</image:title>
    <image:caption>هدية مجلة الأزهر شهر ذي الحجة 1430 هـ،ألفه الدكتور محمد عمارة بتكليف من مجمع البحوث الاسلامية للرد على كتاب: مستعدين للمجاوبة المنسوب لـ د. سمير مرقس. ونشر هذا الرد ملحقًا بمجلة الأزهر؛ لأن التجاوزات التي تضمنها هذا الكتاب قد نشرت بين الناس، الأمر الذي ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119225.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام في عيون غربية</image:title>
    <image:caption>لقد صدق الله العظيم: (وشهد شاهد من أهلها) .. فأهلها: (ليسوا سواء). فلا مشكلة بين الإسلام وبين الإنسان الغربى..أو العلم الغربى..وانما المشكلة مع مؤسسات الهيمنة الغربية – السياسية ..والكنسية..والاعلامية -..ففى مشروع هذه الهيمنة بدأ الافتراء على الإسلام منذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119226.webp</image:loc>
    <image:title>حقائق وشبهات حول مكانة المرأة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>مثل الإسلام ثورة تحريرية للمرأة, وحقق لها كامل المساواة في الخلق, والكرامة والتكريم والإنسانية, والتكليف والحساب والجزاء, وكامل المشاركة في العمل العام, دون تفريط -بل ومع الحرص- على فطرة تمايز الأنوثة عن الذكورة, وأباح لها -وكثيراً ما أوجب عليها- المشارك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119227.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والمرأة في رأي الإمام محمد عبده</image:title>
    <image:caption>اختار الكاتب الحديث مباشرة عن علاقة الرجل بالمرأة كما يراها الإمام، ومن خلال حديثه، عالج قضية المساواة بين الجنسين، فكشف النقاب عما شاب المسألة من لبس وما لفّها من غموض، وبيّن أن المساواة يجب أن تُفهم وفق طبائع الجنسين المختلفة، إذ الرجل والمرأة سواسية ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119228.webp</image:loc>
    <image:title>زوربا البرازيلي</image:title>
    <image:caption>هو ذا زوربا آخر، وهذه المرة من تقديم جورج أمادو. اسم زوربا هنا بدرو أرشانجو. وأظن أننا سنتذكر هذا الاسم طويلاً، بعد قراءة «خيمة المعجزات»، بقدر ما تذكرنا زوربا اليوناني الذي قدمه لنا كازانتزاكي. بدرو أرشانجو مثل زوربا اليوناني محب للحياة وللنساء والخمرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119229.webp</image:loc>
    <image:title>الفريضة الغائبة</image:title>
    <image:caption>يسوق الدكتور عمارة ميزات فكر الجماعة كما تبدت من المنطلقات التى وردت فى كتاب الفريضة الغائبة لمحمد عبد السلام فرج المتهم الأول فى اغتيال السادات فيقول إن فكر هذه الجماعة يصنفها ويضعها فى إطار الحركة الإسلامية الرافضة رفضاً تاماً وجذرياً للواقع الظالم وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119230.webp</image:loc>
    <image:title>البزة والرداء وقميص النوم</image:title>
    <image:caption>ماتفعله الفاشيه العسكريه في المجتمعات، ما يمثله القمع والبطش في حياة الشعوب. اللواء والعقيد في صراع علي مقعد الاكاديميه البرازيليه للاداب في مواجهة التيار المدني ..كواليس يتم كشفها عن قرب. “إنها الظلمات مجدداً، الحرب ضد الشعب، التسلّط. لكنْ، كما يتأكد في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119231.webp</image:loc>
    <image:title>فارس الا?مل</image:title>
    <image:caption>تقديم كتاب فارس الأمل لجورج أمادو: إن نبأ نشر طبعة من كتابي عن لويس كارلوس برستس باللغة العربية ليملأني غبطة. وإذا ما أمكن لكتابي هذا أن يساهم في تعريف الشعوب الناطقة باللغة العربية، بمزيد من الوضوح، على نضال الشعب البرازيلي في سبيل حريته ومن أجل السلم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119232.webp</image:loc>
    <image:title>عودة البحار</image:title>
    <image:caption>عودة البحار والحاجة لتجميل الحياة بالكذب. افتتح مترجم الرواية ممدوح عدوان، الرواية بتلك العبارة، وهي أكثر عبارة بإمكانها تلخيص أحداث الرواية، في البداية لقد قرأتها على مدار عشرين يومًا، بسبب ظروف شغلتني كثيرًا عن الرواية العبقرية  عودة البحار  عالم أمادو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119233.webp</image:loc>
    <image:title>عرق</image:title>
    <image:caption>أيها الرفاق يجب التخلص من المستثمرين نحن عديدون ، فقراء وسخون لا نجد ما نأكل ، لا بيوت لنا نقيم في هذه الغرف الحقيرة يستثمرنا الأغنياء القليلون ، علينا أن نتحد جميعاً لندافع عن أنفسنا في سبيل ثورة العمال ، يجب أن يلتف العمال حول حزبهم للقضاء على المستثمر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119234.webp</image:loc>
    <image:title>مستقبلنا بين التجديد الإسلامي والحداثة الغربية</image:title>
    <image:caption>جمعت الوسطية الإسلامية وتجمع بين « اكتمال الدين » وبين « تجديده » وربطت بين « السلفية »   بمعنى العـودة بالدين إلى أصولـه ومنابعـه الجوهرية النقية   وبيـن التجديـد الذي يستصحب الثوابـت الإسلاميـة ويطـور في المتغيرات والفروع. ولكن   للأسف الشديد   نجح الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119235.webp</image:loc>
    <image:title>عندما أصبحت مصر عربية إسلامية</image:title>
    <image:caption>يتحدث هذاالكتاب عن الفترة التى شهدت انشاءمدينة القاهرة وتعريب اخرالمخطوطات القبطية وبذلك اكتمل وجود الدولة المصرية العربية الاسلامية وتحدث عن المظاهر الفكرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية فى دولة الفاطميين ومظاهر ازدهارها وانحدارها ثم تكلم بايجاز عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119236.webp</image:loc>
    <image:title>الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب وقائع ندوة الحوار بين الإسلاميين والعلمانيين التي ضمت كلاًّ من المستشـار طارق البشـري ود. محمد سليم العوا وأ. فهمي هويدي ود. فاضل رسول ود.محجوب عمر ود. سعد الدين إبراهيم ود. علي الدين هلال وأ. مهدي الحافظ.. وقد تعرضت الندوة لمبادئ وشكل الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119237.webp</image:loc>
    <image:title>طفل من حقول الكاكاو</image:title>
    <image:caption>أليست الأيديولوجيات هي أصل الداء في زماننا؟ إن الفكر المبدع الخلاّق تخنقه النظريات والمفاهيم الدوغمائية، وتقدم الإنسان تعوقه القواعد التي لا تتغيّر. أحلم بثورة دون أيديولوجيا. لا يكون فيها قدر الإنسان وحقه في الطعام والعمل والحب والحياة خاضعاً للمفاهيم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119238.webp</image:loc>
    <image:title>المادية والمثالية في فلسفة ابن رشد</image:title>
    <image:caption>منذ عصر ابن رشد وحتى الآن اختلف الباحثون في فلسفته حول موقفه من الدين, ومدى نجاحه في التوفيق بين حقائقه الجوهرية والتصور الفلسفي للكون والوجود. فقال عنه البعض: إنه فيلسوف مادي, وقال آخرون أنه إلهي مؤمن, وقال فريق ثالث إنه يمثل نضج الفكر العربي الإسلامي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119239.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد الكرنفال</image:title>
    <image:caption>  بلاد الكرنفال   التى تنفجر كقنبلة في الجو الأدبي الراكد آنذاك ، وتلاقى الرواية حفاوة شديدة من النقاد والجمهور على السواء ، في هذه الرواية التى كتبها آمادو يضع يده على مواطن الداء في البرازيل : البحث عن الهوية . ليس في السياسة فحسب بل في الاقتصاد والأدب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119240.webp</image:loc>
    <image:title>باهيا</image:title>
    <image:caption>في شمال شرق البرازيل، يجسد انطونيو بالدوينو هموم الشعب الزنجي وأحلامه. وبصفة انطونيو صبياً متسكعاً وسوقياًن وملاكماً محترفاًن ومتردداً على الحانات والمباغي، وعاملاً في مزارع التبغ وفي أحواض السفن، ثم نجماً في السيرك، فهو يبحث دائماً عن  درب البيت . إنه ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119241.webp</image:loc>
    <image:title>علي مبارك مؤرخ ومهندس العمران</image:title>
    <image:caption>كانت قصة تعليمة «ملحمة» جسدت الطموح والصبر المقدس. الذى فطر عليه عظماء الرجال!.. لاقوكان عطاؤه ـ فى العلم.. والإدارة.. والحرب.. والهندسة.. والتخطيط ـ نموذج الوفاء للوطن الذى وهب له كل ما لديه من طاقات وملكات!.. إنه علي مبارك باشا.. أبو التعليم.. والهندسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119242.webp</image:loc>
    <image:title>الإعلان الإسلامي لحقوق الإنسان</image:title>
    <image:caption>إن المجلس الإسلامي الدولي   وهو يعلن للعالم كله هذه الوثيقة   ليأمل أن تكون زادا للمسلم المعاصر، في جهاده اليومي، وأن تكون دعوة خير لقادة المسلمين وحكامهم: أن يتواصوا بالحق فيما بينهم وبين أنفسهم، وفيما بينهم وبين غيرهم تواصيا ينتهي بهم إلى مراجعة جادة ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119243.webp</image:loc>
    <image:title>الفاتيكان والإسلام أهى حماقة؟أم عداء له تاريخ؟</image:title>
    <image:caption>يتطرق الدكتور (محمد عمارة) فى كتابه هذا إلى قضية غاية فى الأهمية كعادته وذلك على المستوى العالمى.. فهى تهم الشرق الإسلامى والغرب المسيحى على حد سواء. هذا كتاب يبحث فى العلاقة بين (الفاتيكان) كأكبر مؤسسة ممثلة للمسحين وخاصة الكاثوليكية- بين الإسلام، وإن ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119244.webp</image:loc>
    <image:title>جدار الماضي</image:title>
    <image:caption>كان هناك جدار من الماضى قائمًا بينها وبين زوجها .. وجاهدت ( فاتن ) لتحطيم هذا الجدار دون جدوى .. وعندما بدا أنها فى سبيلها إلى ذلك .. كان عليها أن تواجه ضربة قاسية من ضربات القدر ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119245.webp</image:loc>
    <image:title>الطائرة المفقودة</image:title>
    <image:caption>كان المشهد من أعلى يلقى الرعب فى القلوب .. وعبثًا حاول ( ممدوح ) التحكم فى عجلة القيادة للانحراف بالسيارة شمالاً ليبعدها عن السقوط فى الهوة السحيقة .. فقد كانت السرعة الفائقة للسيارة والانحرافات الحادة للطريق الحلزونى تنذر بالخطر المروع الوشيك الذى لا من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119246.webp</image:loc>
    <image:title>الحـب والإختيـار</image:title>
    <image:caption>عاش ( مجدى ) دائمًا حياة ليست من اختياره ، وعندما التقى بالحب فى حياته لأول مرة ، قرر أن يكون هذا هو بداية المواجهة ، مواجهة نفسه واختبار إرادته ، فقرر ألا يتنازل عن حبه ، وعن الحياة الجديدة ، التى اختارها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119247.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الملك الصغير</image:title>
    <image:caption>وفجأة برز له شكل هلامى غير محدد المعالم . وازداد خوف ( سكوت ) وارتعش المسدس فى يده .. ثم عاد الشكل الهلامى يتجسَّد له مرة أخرى ، وبدا وكأنه يهاجمه .. وأطلق ( سكوت ) مسدسه على ذلك الشكل الغريب ، ولكنه فوجئ بأشكال أخرى مختلفة ، تظهر وتختفى وتحيط بجميع أركا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119248.webp</image:loc>
    <image:title>مرحـباً بالحـب</image:title>
    <image:caption>أنكر ( سامح ) عواطفه نحو ( دعاء ) فى البداية .. برغم أنه كان يعرف أن الإنكار لن يغير من حقيقة مشاعره نحوها . وعندما التقى بها مرة أخرى ، بعد فراق سنوات ، أحدث هذا اللقاء انقلابًا فى حياته .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119249.webp</image:loc>
    <image:title>وداعاً إلى الأبـد</image:title>
    <image:caption>أحبته حبًّا جارفًا .. وتمنت أن تسعد معه بهذا الحب .. لكنه ابتعد عنها ولم يف بعهده لها .. وعندما أراد أن يعود إليها .. كان بينهما .. وداع إلى الأبد ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119250.webp</image:loc>
    <image:title>تجار السموم</image:title>
    <image:caption>وفى اللحظة التى فتح فيها ( أدهم ) الحقيبة ، نظر ( عزيز ) إلى ( ممدوح ) نظرة ذات مغزى .. فأخرج ( ممدوح ) مسدسه وأفرغ طلقتين على رأس ( أدهم ) . وانبثقت الدماء من رأس ( أدهم ) ، الذى لم يكن بحاجة لتمثيل دور المترنح ، بتأثير الرصاصات التى أطلقت على رأسه .. ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119251.webp</image:loc>
    <image:title>الزلزال الرهيب</image:title>
    <image:caption>وفجأة بدأ يظهر على الشاشة التليفزيونية مشهد رهيب .. فقد أخذت الأرض تتصدَّع وتتشقق تحت أقدام اللاعبين .. و( الاستاد ) يهتز بعنف ، ثم لم يلبث أن انهار فجأة بمن فيه ، دون أن يعطى الفرصة لأحد من الحاضرين لمجرد محاولة الهرب .. وتعالى الصراخ وانتشر الفزع ، لتن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119252.webp</image:loc>
    <image:title>الكنز المفقود</image:title>
    <image:caption>دفع ( ممدوح) الأسطوانة المعدنية فى وجه الرجل ، وهشَّم بها زجاج منظار الغوص ، الذى يحيط بوجهه ، واندفعت قطع الزجاج المحطَّم إلى عينى الرجل ووجهه ، فأصابته بجراح مؤلمة ، جعلت سكِّينه يفلت منه .. فالتقطها ( ممدوح) بأصابعه فى مهارة ، ودفع نصلها فى الذراع الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119253.webp</image:loc>
    <image:title>مطاردة القناص</image:title>
    <image:caption>كان يدرك جيدًا أن التقدم نحو الكوخ فى هذه المنطقة المكشوفة سيعرضه حتمًا للهلاك . فالكوخ ملئ بالثقوب ، ونوافذه مفتوحة ، وقد أسدلت عليها ستائر قاتمة اللون .. ولابد أن القنّاص يختفى خلف أحد هذه الثقوب أو الستائر فى انتظار تقدمه ليوقع به فى الفخ الذى نصبه له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119254.webp</image:loc>
    <image:title>الفتنة الطائفية</image:title>
    <image:caption>الفتنة الطائفية: متى.. وكيف.. ولماذا ؟؟ فى سنة 1911 م كتب الشيخ رشيد رضا: إن مصر شرذمة قليلة تريد لبلادنا الأنتقال من  الإسلامية  إلى  القبطية !..لتكون هذه البلاد خالصة لهم من دون المسلمين! ‘ وفى سنة 1925 م أعلنت {جماعة الأمة القبطية}: أن الأقباط يشكلون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119255.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والغرب: افتراءات لها تاريخ</image:title>
    <image:caption>فصل جديد .. وليس الأخير من مسلسل العداء الغربي للإسلام, وتعمد إهانة مقدساته, وفي المقدمة منها رسوله العظيم,وقرآنه الكريم, وهو يوضح ان هذا العداء والإفتراء له تاريخ سابق حتي علي علمنة الفكر الغربي والمجتمعات الغربية.وليس المقصود من هذه الدراسة ان تكون دعو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119256.webp</image:loc>
    <image:title>الانتماء الحضاري للغرب؟ أم الإسلام؟</image:title>
    <image:caption>في المأثور النبوي: . أن الوَلاء لُحْمة كلُحْمة النسب, لا يُباع ولا يٌوهَب  ومنذ الحملة الفرنسية على بلادنا -قبل قرنين من الزمان   زاحمت المرجعية الحضارية الغربية, الوافدة   وهي علمانية لا دينية   زاحمت مرجعية الإسلام.ولقد انقسم المفكرون والمثقفون والساسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119257.webp</image:loc>
    <image:title>إزالة الشبهات عن معاني المصطلحات</image:title>
    <image:caption>الكتاب يناقش هذه المصطلحات: الأصولية-السلف-السلفية-السلفيون-التطرف-الغلو-الجاهلية-التكفير-الإرهاب-الاستحلال. تعتبر المصطلحات والألفاظ الاصطلاحية أوعية وأدوات توضع فيها المعاني والمضامين على امتداد الحضارات المختلفة والأنساق الفكرية المتعددة؛ ولذلك تحتاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119258.webp</image:loc>
    <image:title>أشـواك الحـب</image:title>
    <image:caption>أشواك الحب شريف شوقي روايات زهور الرومانسية كان ( مجدى ) و( ميرفت ) ضحيتين لأحقاد وغيرة وأطماع الآخرين .. واستطاعت هذه الأحقاد والأطماع أن تبعدهما .. وتحرمهما من حبهما سنوات طويلة .. إلى أن تكشـف حقيقة المؤامرة التى تسببت فى تحطيم هذا الحب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119259.webp</image:loc>
    <image:title>سر أبي الهول</image:title>
    <image:caption>ومرت الثوانى وكأنها دهور على ( ممدوح ) .. وكـان عليه أن يحمى وجهه وذراعيه من انفجار الديناميت ، فعمد إلى دفع رأسه لتغوص بين الأتربة أملاً فى أن تحميه من الانفجار .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119260.webp</image:loc>
    <image:title>نبع الحب</image:title>
    <image:caption>التقيا بجوار النبع .. كانت زهرة فى صحراء أحزانه ، وكان قطرات ندى بعثت الحياة فى مشاعرها .. تُرى أيجف نبع الحب ؟ أم يبقى متدفقًا فى قلبيهما ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119261.webp</image:loc>
    <image:title>الأســيرة</image:title>
    <image:caption>كانت ( سماح ) أسيرة حبها لـ ( أحمد ) .. و( أحمد ) كان يرى فيها وسيلة للهروب من أحزانه وجراح حبه .. فهل تجـد هى الأخرى وسيلة للهروب مـن هـذا الأسر .. أم تبقى مستسلمة لعاطفة زائفة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119262.webp</image:loc>
    <image:title>مثلث الرعب</image:title>
    <image:caption>ولم يكد رذاذ المياه يفارق عينى ( سِنَّارى ) ، حتى وجد ( ممدوح ) أمامه ، وقبل أن يتخذ موقفًا قتاليًّا ، كانت قبضة ( ممدوح ) تهوى على فكه بلكمة قوية ، أعقبها بثانية ، وثالثة ، جعلته يتراجع إلى الخلف ، وهو يترنح فى قوة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119263.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والآخر</image:title>
    <image:caption>الإسلام والآخر من يعترف بمن؟ ومن ينكر من؟ يؤمن المسلمون بكل النبوات والرسالات.. ويُعظِّمون كل الرسل والأنبياء. بينما توراة اليهود وتلمودهم يدعوانهم إلى « أكل الشعوب الأخرى » !.. وإبادة غير اليهود!.. وكذلك النصرانية الغربية ، التي تسعى لتنصير كل المسلمين،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119264.webp</image:loc>
    <image:title>المنهج الإصلاحي للإمام محمد عبده</image:title>
    <image:caption>هذه الصفحات القليلة ليست ترجمة تقليدية لحياة الأستاذ الإمام الشيخ محمد عبده (1266- 1323هـ/ 1849- 1905م)، فلقد وضعت لحياته العديد من الترجمات، على أسس متعددة ومتباينة من المناهج الخاصة بالترجمة لحياة العظماء، والمفكرين، والحكماء. ففي سطور شديدة الإيجاز سن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119265.webp</image:loc>
    <image:title>معـك دائماً</image:title>
    <image:caption>أحبته وأخفت حبها فى قلبها ، ولكنها لم تستطع أن تتخلى عنه فى محنته ، بالرغم من الجفاء ، الذى عاملها به .. وأصرت ( سناء ) على أن تبقى دائمًا بجوار ( وحيد ) مهما كان الأمر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119266.webp</image:loc>
    <image:title>قلوب حائرة</image:title>
    <image:caption>كانوا جميعًا يحلمون بأشياء تمنوها وعجـزوا عن تحقيقهـا   بعضهم حلم بالحب .. والبعض حلم بالثراء .. وفى غمرة الصراع بين الحلم والواقع كـاد كـل منهم أن يضل طريقه .. وأن يضلل قلبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119267.webp</image:loc>
    <image:title>حقائق وشبهات حول معنى النسخ في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>الناسـخ والمنسوخ أحـد علوم القـرآن، وهو علم أثار   ولا يزال يثير   الكثير من الجدل والاختلاف والخلاف حول معناه، وجوازه أو عدم جوازه، وحدوثه أو عدم حدوثه، وقِلَّته أو كثرته في الآيات القرآنية، وتحديده في هذه الآيـات. وبرغـم الجدل والاختـلاف وبرغم كثرة الر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119268.webp</image:loc>
    <image:title>هجوم المرتزقة</image:title>
    <image:caption>وتدحرج ( ممدوح ) على الأرض ليتفـادى طلقـات الرصاص المصوَّبة نحوه ، وأمسك بذراع الرافع الهيدروليكى الذى يحرك غطاء الأشجار الصناعية الزائف ورفعـه إلى أعلى ، ليفتح الطريق أمام السيارة ، ثم عاد ليتابع إطلاق النيران من جديد ، وهو يتراجع إلى الخلف بظهره ، محاو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119269.webp</image:loc>
    <image:title>زهرة برية</image:title>
    <image:caption>كانت ( ليلى ) زهرة برية نبتت بين الأشـواك ؛ فقد عاشت ظروفًا قاسية منذ نعومة أظفارها وحبًّا أدمى مشاعرها .. لكنها لم تفقد صلابتها ونقاء روحها .. فبقيت تتحدى كل ما أحاط بها من أشواك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119270.webp</image:loc>
    <image:title>لـن أبكى</image:title>
    <image:caption>رواية لن أبكي من سلسلة زهور الرومانسية : ظلت تبحث عنه طويلاً .. وذاقت فى سبيل ذلك الكثير من الألم والشقاء .. وعندما وجدته تبينت أنها كانت تبحث عن سراب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119271.webp</image:loc>
    <image:title>ذراع الأخطبوط</image:title>
    <image:caption>وحان دور الكتلة الخشبية ، التى قيِّد إليها ( ممدوح ) ، وراحت تقترب من أسنان المنشار الكهربى فى بطء حتى أيقن ( ممدوح ) من الهلاك ، وقد أصبح على قيد خطوات من أسنان الموت .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119272.webp</image:loc>
    <image:title>مشاعر دافئة</image:title>
    <image:caption>عندما التقى ( عادل ) و( دعاء ) كان كلاهما يحمل جرحًا فى قلبه لم يبرأ بعد .. وسرعان ما تسللت مشاعر الحب الدافئة إلى قلبيهما .. لتعمل على مداواة هذه الجراح .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119273.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام بين التنوير والتزوير</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ينبهنا الدكتور محمد عمارة إلى أننا قد أصبحنا أمام درجة الاستقطاب الغربى التى وصل إليها العرب فى حياتهم الفكرية والثقافية التى تتوقف وقفة مع الذات الوطنية والقومية الإسلامية لكل فرد مع كل التيارات الفكرية المنتسبة لها بهدف تحقيق الاستقلال ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119274.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وضرورة التغيير</image:title>
    <image:caption>الدين: وحي إلهي ثابت عبر الزمان.. والتغيير: سنة من سنن الله ، التي لا تبديل لها ولا تحويل.. فهل هناك تعارض بين ثبات الدين وبين سنة التغيير؟ وهل هناك تناقض بين ضرورة (الإبداع) وبين تحريم (البدعة)؟ وما هو موقف النص الإسلامي من العقل والعقلانية؟ وهل تتعارض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119275.webp</image:loc>
    <image:title>كنز الفراعنة</image:title>
    <image:caption>وجـه ( واطسـون ) إشعاعاته المغناطيسية فى اتجاه ( ممدوح ) ليشوش على تفكيره ، فأحس هذا بتوتر عصبى للحظات حينما بدأ تأثير الإشعاعات يتسلل إلى عقله ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119276.webp</image:loc>
    <image:title>غزاة المدينة</image:title>
    <image:caption>وأخيرًا برز من داخل تلك السحابة جسم دائرى غريب ، يشبه فى مظهره الطبق الطائر .. أخذ يهبط تدريجيًا وببطء نحو المدينة . ولم يكد هذا الطبق الطائر يقترب من المدينة ، حتى ظهرت منه أرجل معدنية طويلة ، استقرت على سطح الأرض وهبطت منه كائنات غريبة ، تشبه فى مظهرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119277.webp</image:loc>
    <image:title>ساعة الصفر</image:title>
    <image:caption>وعلى الرغم من مهارة ( ممدوح ) فى المناورة ، ومحاولته تفادى الطلقات المصوبة إلى طائرته العمودية ، إلا أن بعضها استقر فى مناطق متفرقة منها ، وأطاح بأجزاء من مروحتها فى الهواء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119278.webp</image:loc>
    <image:title>أبو الأعلى المودودي والصحوة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب دراسة متكاملة -مقارنة- نقدية، تحدد في دقة المرامي الحقيقية للأستاذ  أبو الأعلي المودودي  من وراء مقولاته التي أحدثت ولا زالت تحدث الكثير من الجدل واللغط في صفوف جماهير واسعة من تيارات الصحوة الإسلامية المعاصرة وجماعاتها، فتنصف الرجل من خصوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119279.webp</image:loc>
    <image:title>إسلامية المعرفة: ماذا تعني؟</image:title>
    <image:caption>يعرض الكاتب لهذه القضية في محاولة لإثبات حقيقة هذا المصطلح المعتمد علي القرآن الكريم باعتباره المنهج الرئيسي الذي تولد عنه مثل هذا المصطلح والذي يؤكد حقيقة العلاقة بين الإسلام كدين والمعارف الانسانية وهو ما يصب في مفهوم الثقافة الحضارية الإسلامية رادًّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119280.webp</image:loc>
    <image:title>شبهات حول القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يعرض الكاتب والمفكر الكبير لمجموعة من الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم والتي تم حصرها في عشر شبهات يقول عنها الكاتب: إنه عندما قرأ تلك الشبهات التي يثيرها خصوم الإسلام أو الجاهلون بحقيقته تَذَكَّر سنة الله التي لاتبديل لها ولا تحويل، وهي سنة التدافع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119281.webp</image:loc>
    <image:title>مزرعة الموت</image:title>
    <image:caption>هنالك .. أدرك ( ممدوح ) إنه إزاء ضعف مقاومته لهذا العملاق ـ فإنه لا محالة سيجد نفسه فى المرة القادمة ملقى فى هذا الحوض المرعب ، ليفتك به السمك الوحشى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119282.webp</image:loc>
    <image:title>صراع الجواسيس</image:title>
    <image:caption>وبعد أن اجتاز الرجل ثلاث عربات من القطار القديم ، بلغ عربة متهالكة ، محطَّمة السقف والمقاعد ـ وراح يبحث بين مقاعدها المتهالكة عن ( ممدوح ) وفجأة ، انقض عليـه بطلنا من السقف المفتوح كالصاعقة ، وطرحه أرضًا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119283.webp</image:loc>
    <image:title>?الرجال من المريخ والنساء من الزهرة?</image:title>
    <image:caption>الدليل الرائع لفهم الجنس الآخر .. بالنظر إلى اعتماده على سنوات من الاستشارات الناجحة للافراد والمتزوجين، فإن كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة ساعد ملايين المتزوجين على تحويل علاقاتهم إلى الأفضل. يعتبر هذا الكتاب الآن من الكلاسيكيات الحديثة، ولقد س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119284.webp</image:loc>
    <image:title>حقاً المريخ والزهرة</image:title>
    <image:caption>يحتفل هذا الكتاب بالنجاح الذي حققه الكتاب الاكثر مبيعا في العالم الرجال من المريخ والنساء من الزهرة بالاضافة الي المقتطفات المأخوذة من كتاب جون جراي الكلاسيكي  الرجال من المريخ والنساء من الزهرة . تم تزويد هذا الكتاب الجميل برسومات كاريكاتورية طريفة وأعم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119285.webp</image:loc>
    <image:title>الأطفال من الجنة</image:title>
    <image:caption>الاسم الكامل: الأطفال من الجنة : مهارات تربوية إيجابية لتنشئة أطفال متعاونين ، واثقين ، متعاطفين تقوم الرسائل الخمسة للتربية الايجابية بتدعيم شعور قوى بالذات وتحتوي على هبة خاصة للتميز: بالسماح بالاختلاف. بالسماح بارتكاب الخطأ. يستطيع الاطفال تصحيح أنفسه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119286.webp</image:loc>
    <image:title>الزهرة والمريخ عود على بدء</image:title>
    <image:caption>دليل علمي لإيجاد الحب مرة أخرى بعد انفصال مؤلم أو طلاق أو وفاة الزوج. تجد عزيزي القارئ بين دفتي هذا الكتاب الرائع إجابات على أكثر أسئلتك أو حلولا لأكثر المشاكل التي قد تواجهك في حياتك الاجتماعية وما بين الرجال والنساء. يمتاز هذا الكتاب بأسلوبه السهل المش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119287.webp</image:loc>
    <image:title>ما تشعر به يمكنك علاجه</image:title>
    <image:caption>دليل لاثراء العلاقات لـ جون جراي، صدر هذا الكتاب لأول مرة منذ أربعة عشر عاما، ومنذ ذلك الحين شهدت آلاف من العلاقات تحسنا وإثراء شديدين بسببه. ولقد تلقيت مرارا وتكرارا العديد من الخطابات والمكالمات الهاتفية من أناس صرحوا بأن زيجاتهم وجدت طوق النجاة في الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119288.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا يتصادم المريخ والزهرة</image:title>
    <image:caption>نحن بحاجة الي تغيير افتراضاتنا حول طبيعة الرجل والمرأة، وأن نتعرف على أنفسنا بشكل عملي، وعلى ما نستطيع تقديمه لبعضنا البعض، وكيف يمكننا التكاتف لحل المشكلات التي نواجهها اليوم. يمكننا وضع مسودة جديدة لادوار الرجل والمرأة بحيث نصبح أكثر تقاربا و أكثر انسج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119289.webp</image:loc>
    <image:title>ما بعد المريخ والزهرة</image:title>
    <image:caption>الاسم الكامل: ما بعد المريخ والزهرة : مهارات تحسين العلاقات لعالمنا المعاصر المعقد منذ 25 عامًا ألفت كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة، وظل الكتاب يتصدر قوائم الكتب الأكثر مبيعًا منذ نشره، حيث قرأه الملايين من جميع أنحاء العالم، وواصل تحسين حياة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119290.webp</image:loc>
    <image:title>الخالدون</image:title>
    <image:caption>يستعرض الكتاب سير العظماء من الشخصيات العالمية هادفا منه الوقوف على النواحى الايجابية لديهم والاستفادة من تجاربهم الشخصية لاخذ العبرة والدرس والعظة حتى تستفيد الاجيال الحالية والقادمة من التعرف على عظمة نهجهم لعلهم بذاك يستشرفوا افاق المستقبل كتاب صغير ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119291.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تتخلص من القلق وتبدا? حياتك</image:title>
    <image:caption>استطاع ديل كارنيجي مساعدة ملايين الأفراد في التغلب على عادة القلق .. يقدم ديل كارنيجي مجموعة من الأساليب العملية التي يمكنك العمل بها يوميا في عالم الألفية الجديدة السريع الحركة .. أساليب سوف تبقى مدى الحياة تحميل كتاب كيف تتخلص من القلق وتبدا? حياتك بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119292.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تحقق هدفك</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: كيف تحقق هدفك وتصل إلى ماتريد : الأسرار السبعة للإدارة الصحيحة الكتاب يحتوي سلسلة ارشادات قيمة للتخطيط للمجهودات على أسس بناءة ، وهو موجه خصوصا للمدراء لكن يمكن لأي شخص الاستفادة منه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119293.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تكون قاي?دا ناجحاً ومبدعاً</image:title>
    <image:caption>إذا كنت ترغب في التعرف على سلوكيات وطباع من حولك وتحاول توقع تصرفاتهم وفهم شخصياتهم بالطريقة الصحيحة ، وتهتم بتحليل الشخصيات المختلفة وإتقان فن الإستماع للأفكار المخفية في الكلام وكشف الكذب ، وفي نفس الوقت تطمح إلى معرفة نظرة الناس لك وأفكارهم عنك ، فما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119294.webp</image:loc>
    <image:title>كن يقظاً</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب في تطوير الذات وبيان ما يخرج الانسان من حالة الاكتئاب التي تزاحم حياته .. يركز كارنيجي على جانب تنمية القدرات العقلية والمخ والذاكرة.. وعلاقة ذلك بالجسم ونشاطه الرياضي وغذائه وكذلك دور التأمل في بناء الاستقرار النفسي والتنشيط العقلي.. الكتاب ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119295.webp</image:loc>
    <image:title>صاروخ الرعب</image:title>
    <image:caption>هنالك أدرك ( ممدوح ) أنه قد أصبح هالكًا لا محالة ، فمهما حاول الاندفاع لمهاجمة الرجل ، فسيكون الرمح المنطلق من بندقيته المائية أسرع فى اختراق جسده . وفجأة رأى البندقية تهتز فى يد الرجل ، ثم لم تلبث أن سقطت منه فى المـاء ، على حين كان جسده يرتعش بعنف ، وق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119296.webp</image:loc>
    <image:title>شـاطئ الأمان</image:title>
    <image:caption>صارعت كل منهما أمواج الحياة التى عصفت بهما .. وجرف التيار إحداهما حتى أوشكت على الغرق .. بينما وجدت الأخرى شاطئ الأمان الذى ظلت تبحث عنه مع الرجل الذى أحبته ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119297.webp</image:loc>
    <image:title>دم لفطير صهيون</image:title>
    <image:caption>يروي هذا الكتاب تفاصيل حادثة واقعية حدثت في دمشق ما بين فبراير شباط عام 1840م وسبتمبر أيلول من نفس العام، حيث يسرد تفاصيل الجريمة التي وقعت في حي من أحياء هذه المدينة الكبيرة وراح ضحيتها رجل دين مسيحي استدرجه اليهود وقتلوه بتوجيه من بعض رجال الدين عندهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119298.webp</image:loc>
    <image:title>عمر يظهر في القدس</image:title>
    <image:caption>الرواية اجابت على تساؤل وأمنية الكثير من المسلمين لو كان بيننا عمر ؟ نحن لا نحتاج الى عمر وانما نحتاج الى أن نكون عمريين , نحتاج لان نكون قرآنيين وربانيين , نحتاج الى ان نعمد الى الحق وان نحارب الباطل نحتاج ان نتتطهر من النفاق الكامن فى نفوسنا لخص الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119299.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي تركستان</image:title>
    <image:caption>يمكننا أن نلتقي في المساء، سأحضر لك بعض الكتب، سأحدثك عن قصتي الطويلة، أنا هنا، وعيناي معلقتان بالأرض الخضراء بالجبل السماوي  جبل تيان شان ، بجبال  بامير  الواقعة بين حدود باكستان وتركستان، بالنساء اللاتي نوعن البراقع من فوق وجوههن، بالشباب المعذب المخدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119300.webp</image:loc>
    <image:title>عذراء جاكرتا</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية الصراع السياسي في اندونيسيا في النصف الثاني من العام 1965 بين الحزب الشيوعي برعاية سوكارنو حاكم البلاد وبدعم لوجستي من الصين الشيوعية وغالبية الشعب المسلم .. تعيش البلاد جحيماً من الاعتقالات والتصفيات السياسية والدينة .. حتى يتم السيطرة على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119301.webp</image:loc>
    <image:title>عمالقة الشمال</image:title>
    <image:caption>اسمي  عثمان أمينو , انحدرت من قبائل,  الفولاني  في شمال نيجيريا, يقال أن قبائلنا قد أتت مهاجرة من صعيد مصر في قديم الزمان, وقد كانت لنا حروب وغزوات وممالك في أجزاء كثيرة من أفريقيا. وفي نهاية القرن الثامن عشر ظهر لنا زعيم مشهور في التاريخ اسمه  عثمان دان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119302.webp</image:loc>
    <image:title>قاتل حمزة</image:title>
    <image:caption>وحشي بن حرب، ذلك الرجل الذي أغلبنا لا يعرف عنه سوى أنه قتل حمزة واعتنق الإسلام فيما بعد. يأخذنا نجيب الكيلاني في سيرة روائية رائعة، يتعرف القارئ فيها إلى شخصية وحشي أكثر، صفاته، دوافعه، وتخبطه في الجاهلية والأجمل من ذلك هو دخوله الإسلام. أسلوب الكاتب رائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119303.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة إلى الله</image:title>
    <image:caption>رواية تصور الكفاح الدامي للإخوان المسلمين في عهد الطاغية جمال عبد الناصر وما لاقوه من عنت واضطهاد وكيف أنهم بذلوا كل نفيس وغال من أجل نشر الدعوة وصبروا على المكاره وتحملوا شتى أنواع العذاب وصنوفه، الرواية تصور أن الطغاة في كل زمان ومكان ولكن بصور مختلفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119304.webp</image:loc>
    <image:title>الرايات السوداء</image:title>
    <image:caption>إن خلاص هذه الأمة في عودتها إلى مبادئ الدين الحنيف .. وبقاءها رهين باستمساكها بهذه المبادئ، واعتصامها بوحدتها، ودفاعها عن حرية أفرادها لآخر رمق، وإخلاصها في معالجة قضاياها، وصدقها في التعبير عن نفسها وعن تاريخها. لقد كانت هذه الرواية مفقودة وتم العثور عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119305.webp</image:loc>
    <image:title>أميرة الجبل</image:title>
    <image:caption>رواية رائعة وبسيطة، امتلك الكاتب أسلوب شيق خفيف لا يشوبه الملل بل كان الانتقال بين الأحداث سلس سريع في بعض الأحيان، جاء السرد مختلطًا متناغمًا مع خبرة الكاتب الحياتية ومعتقداته وخبرته، في سياق القصة وليس بعيدًا عنها أبدا، كانت النهاية سعيدة رائعة متوقعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119306.webp</image:loc>
    <image:title>الظل الأسود</image:title>
    <image:caption>تعتبر هذه السلسلة من الروايات الحديثة أول عمل فني يعالج قضايا العالم الإسلامي ومشاكله المعاصرة. وهذه الروايات تستمد أحداثها من وقائع مثيرة ثابتة تاريخيا صيغت بأسلوب قصصي شائق يتميز بدقة التصوير وقوة الحوار وتماسك الحدث. ورواية الظل الأسود تدور أحداثها عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119307.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات طبيب</image:title>
    <image:caption>هدفت المجموعة القصصية (حكايات طبيب) الكشف عن عورات المجتمع الطبي وحوت الكثير من الأفكار والصراعات بحسب القصص التي تم عرضها، فقصة ( لحظة طيش ) تحدثت عن الصراع النفسي الذي تعاني منه الفتاة بسبب حملها ومخاوفها من معرفة أحد بالموضوع، وقصة (ليلة غاب عنها القم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119308.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي السهاد</image:title>
    <image:caption>قصة شاب عانى من الاضطهاد السياسي في بلاده، معاناته وزوجته الشابة الصابرة التي عانت معه كثيرا في صمت طوال الرواية ، فتن يتعرض لها، ضعف وسيطرة فنانة عليه بطريقة ما! صراع نفسي يشرحه الكاتب بالتفصيل، ثم يشارك البطل في حرب (1967) ويشهد النكسة فيها تصوير لأحلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119309.webp</image:loc>
    <image:title>مواكب الأحرار</image:title>
    <image:caption>كان الحاج مصطفى البشتيلي يسير مع مواكب الأحرار لتحرير مصر من الذل والرضوخ للاحتلال الفرنسي .. رغم أن القوة كانت للمحتل والنتيجة كانت محسومة إلا أنه خاض طريقه بإيمانه وإصراره وحارب الفرنسيين رغم عدم التكافؤ المدبولي .. كان ممن يزعمون بعقلانيتهم ( على ما أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119310.webp</image:loc>
    <image:title>ملكة العنب</image:title>
    <image:caption>أثناء إلقائه لخطبة الجمعة الثانية أثار قضية هامة، استمع إليها الناس، وهم بين مصدق ومكذب، ومؤيد ومعارض. حتى أولئك الذين نالوا قسطاً وافراً أو محدوداً من التعليم انحاز بعضهم إلى هذا الفريق أو ذاك، وكان من ضمن ما قال:  لقد تحولت حقول قريتنا إلى مزارع للعنب،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119311.webp</image:loc>
    <image:title>ليل وقضبان</image:title>
    <image:caption>القاصّ والروائي البارع هو من يقدم عملا أدبيا مسبوكا بحيث يمسك الكاتب بكل خيوط روايته فلا يفلت منها شيء وإنما محسوب بمقدار وموزون بأهداف ورؤى. إن الرواية تبدأ من عنوانها ، فليل وقضبان كافية لكي تنبئ عمّا في داخل الصفحات، تقدّم الرواية فكرة السجن والكبت وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119312.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي آمن</image:title>
    <image:caption>تتكلم الرواية عن قصة رجل من إيطاليا ذهب للعمل في دولة من دول الخليج وهناك أحب راقصة (مسلمة) وحين طلب منها أن يتزوجها كان دينه المسيحي عائقاً فجعله حبها يطّلع على الإسلام وحينذاك أحبه جداً واعتنقه وصار رائداً من رواد المسجد حتى أنه صار سبباً في اعتزالها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119313.webp</image:loc>
    <image:title>سراييفو حبيبتي</image:title>
    <image:caption>مسرحية قصيرة للدكتور نجيب الكيلاني تحكي عن أحوال أحد المجاهدين من أبناء سراييفو أثناء الحرب التي تعرضت لها المدينة على يد الصرب كما أنها تصف بعض من المجازر التي تعرض لها أهل البوسنة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119314.webp</image:loc>
    <image:title>نور الله: الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>نور الله   يحتوي الجزء الأول سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم  هجرته الى المدينة المنورة و ماجابهه عليه الصلاة و السلام حينما تنكرت له قبائل العرب برمتها و اليهود و كيف يخفى عنا تاريخ اليهود فمن سماهم نقض العهود   ما ندين به الآن الإسلام اعمق بكثي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119315.webp</image:loc>
    <image:title>نور الله: الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>و أنت في حضرة السيرة اكبح جماح دمعك و خاصة إن كنت تقرأ على الملأ  لا عليك, فستسعفك بسمات حب لزمن الرسول و صحبه كي تواري عجبك و متعتك و تجفف دمعك قبل أن يفضح ما بك من شوق  قد لايجد القارئ في الكتاب سرداً تامــاً لأحداث السيرة بكل تفاصيلــها .. بل اعتمد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119316.webp</image:loc>
    <image:title>رأس الشيطان</image:title>
    <image:caption>تتكلم عن طريقة حكم الآغاوات والطريقة  العبيدية  التي كانو يعاملون بها الشعب أو الفلاحين , أو حتى المثقّفين رواية رائعة بكل المقاييس ، إن على مستى الوصف أو السرد الروائي، أو قدرتها على الاحاطة بالحالة السياسية والاجتماعية المصرية في مرحلة تاريخية كانت مصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119317.webp</image:loc>
    <image:title>رجال وذئاب</image:title>
    <image:caption>إن من يعيش بلا مبدأ، يسهل عليه أن يجد طريقاً إلى المجد؛ ويسهل عليه أن يبيع كل شيء جهاراً نهاراً، مبدؤه الوحيد (إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب)! ظانا أن هذه لعبة ليس لها حكم وناسيا أن من باع مبادئه اليوم ستتخلى عنه مبادئه في أيام رهيبة يتمنى لو يجدها لتلتئم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119318.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية جاد الله</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث  حكاية جاد الله   حول رجل فقير ناقم أشد النقم على فقره. بعد صبر مزعوم، قرر ان يغنى بأي طريقة و بالفعل هذا ما حدث حيث قفز قفزة جد عالية   صار صاحب اراضي و مباني تستأجر للناس و أموال لا تعد ولا تحصى- و بعد ذلك وقع في الحضيض. صور الكيلاني الحياة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119319.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الأنبياء</image:title>
    <image:caption>أرض الأنبياء رواية للدكتور نجيب الكيلاني   رحمه الله   تتحدث عن النكبة وبداية احتلال فلسطين، تتحدث عن الشعوب العربية   الشعوب وليست الحكام   التي ثارت في وجه الطغيان ولم تهدأ، عن شبابٍ وفتياتٍ باعوا أنفسهم وأرواحهم في سبيل الله وفي سبيل الوطن.. تتحدث عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119320.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق الطويل</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الروايه فى الفتره ما بين الحرب العالميه الثانيه و الاستقلال و العدوان الثلاثى, بطلان الروايه سعيد حافظ ابن حافظ هتلر و سليمان سعيد حافظ الذى مقط الاستعمار بكل صوره من فقر و جشع و ضياع بسيمه التى عملت خادمه فى الاسكندريه , و هروب جده زميل عرابى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119321.webp</image:loc>
    <image:title>الربيع العاصف</image:title>
    <image:caption>تتحدث هذه القصة عن فتاة تدعى  منال  تعيش في القاهرة التي بدأت عملها في شرشابة حكيمة في المستشفى و في شرشابة تعرفت على الكثير من الأشخاص التي منها :الحاج علي الذي خطبها في منزلها بالقاهرة و هو رئيس بلدة شرشابة والباشكاتب عبد المعطي أهم شخص في شرشابة الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119322.webp</image:loc>
    <image:title>دموع الأمير</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية يحكي فيها الكيلاني احداثا من التاريخ الاسلامي متخيلا ما يعتمل في صدور وعقول شخصياتها ، فلا يقتصر سرده على الوقائع كما وردت في كتب التاريخ بل يتعداها الى وصف الجانب النفسي والانساني . وهي :   دموع الامير : قصة عزل الامير الاموي هشام بن اسماعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119323.webp</image:loc>
    <image:title>الكابوس وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>  الكابوس كابوس مرعب، ترتجف له الأوصال وتختلط الأفكار، يحرك الألباب ويخاطب الضمائر، كابوس سيكون يوما حقيقة، كابوس سيعاش يوما يقتلنا ولا يميتنا    كابوس عشته قبل أن يكون في رائعة لنجيب الكيلاني، بقدر ما أخافني من هول ما وصف، بقدر ما استمتعت معه بوصفه وأسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119324.webp</image:loc>
    <image:title>الذين يحترقون</image:title>
    <image:caption>رائعة عبقرية جديدة للأديب رحمة الله عليه .. إسقاط عبقري على واقع العديد من مجتمعاتنا وحالها البائس الذي تشرّب الفساد لعقود ولا يزال يتجرعه ،، حتى أضحى المصلحين وأصحاب المبادئ والقيم   الدكتور محمد   شذوذ في هذه المجتمعات ،، لكن اليقين كل اليقين أن الفساد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119325.webp</image:loc>
    <image:title>النداء الخالد</image:title>
    <image:caption>كأي رواية ثورية يكتبها الدكتور نجيب, يكثر فيها وصف الظلم, فيها قصة حب (غالبا تنتهي بزواج ناجح, بعد معاناة) وتنتهي القصة الوصفية بأدق التفاصيل بثورة عارمة, ونقطة انتهى وانتهت الرواية!!!! من يقرأ كثيراً لنجيب الكيلاني يحفظ اسلوبه, فهو لا يغيره أبدا, إذ أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119326.webp</image:loc>
    <image:title>اليوم الموعود</image:title>
    <image:caption>عن الحملة الصليبية السابعة على مصر بقيادة لويس التاسع الذي حلم بأن الرب يأمره بفتح بيت المقدس فجمع الفرسان وأعد العدة، واتجه إلى مصر التي كانت في مرحلة حرجة حيث مرض الملك الصالح واعتناء شجرة الدر به وبالأمور ، واستعداد المماليك ورغبتهم في تولي الحكم بعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119327.webp</image:loc>
    <image:title>في الظلام</image:title>
    <image:caption>كان الطريق موحشا رهيبا ! وكان الظلام يلقي ظلاله الكئيبة على كل شيء ! وكان الأحرار يقاسون الأهوال في داخل الأسوار وخارجها !. إن الفترة مابين 1947-1952 التي دارت فيها أحداث هذه القصة الكفاحية العاطفية فترة اهتزاز في القيم واضطراب في المفاهيم وارتباك في شتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119328.webp</image:loc>
    <image:title>إعترافات عبد المتجلي</image:title>
    <image:caption>عبد المتجلي.. ذلك المواطن البسيط من إحدى القرى، وبعد أن يسمع عن قضية سرقة ونش في الصحف والإذاعات يقرر أن يسافر إلى القاهرة ليتحرى عن الأمر ويقف على الفاعل  ويمرّ بأحداث كبيرة   تذكر كلمات لبائع كتب هجوز: ((يا بني.. إن زبائني أغلبهم من الفقراء وطلبة العلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119329.webp</image:loc>
    <image:title>رجال الله</image:title>
    <image:caption>كتاب ( رجال الله ) بقلم الكاتب الدكتور نجيب الكيلاني، نشر سنة 2015 ، وهو مجموعة قصصية من روائع الأدب الإسلامي،حوادث شهيرو و مواقف ليست بغريبة من تاريخنا الإسلامي، لكن د . نجيب الكيلاني يرويها لنا بجمال أسلوبه و دقة كلماته، فنشعر وكأننا لم نكن نعرفها من ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119330.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة البلعوطي</image:title>
    <image:caption>  المال ينفد ، والبيوت تنهدم ،والثياب تبلي ، لكن الأرض باقية حتي قيام الساعة   أبراهيم عبد اللطيف   أو كما أسماه الناس   البلعوطي     هو مثال عظيم للفلاح المصري في بدايات القرن العشرين   بس هو لم يكن كما باقي الفلاحين   كان قوي ولا يخشي ف الحق لومه لائم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119331.webp</image:loc>
    <image:title>العالم الضيق</image:title>
    <image:caption>العالم الضيق تعتبر من روائع الادب الاسلامي ، الكتاب به قصص صغيرة تحوي على حصرات من الحياة لدى الافراد، الكتاب يحوي داخبه كمية حزن لظروف القاسية التي يعيشها بعض الناس والتي جسدت بافراد وهميين في روايات   مجموعةٌ قصصيّة اجتماعيّة تحكي الواقع الأليم بصراحته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119332.webp</image:loc>
    <image:title>موعدنا غداً وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>موعدنا غداً عبارة عن مجموعة قصصية يحوي اثنا عشر موضوعاً أسلوب راقي رائع القصص مليئة بتباسات بليغة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119333.webp</image:loc>
    <image:title>ا?هل الحميدية</image:title>
    <image:caption>لم يتغير الكثير، نفس الشخصيات بنفس التفاصيل والحكايات، الاستبداد ومحاولة الاستعباد حلقة مغلقة تعيد ذاتها مرات ومرات . كل ما تغير هو حقبة الزمن، وإن قرأ أحد هذه الرواية هذه الأيام لشك كثيرا في أي زمن كتبت؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119334.webp</image:loc>
    <image:title>حمامة سلام</image:title>
    <image:caption>كيف لها أن تكون بكل هذه الرقة والدهاء والذكاء مع رجل لا تحبه؟ استغلت حب الحاج عبدالودود لها لإقناعه برفع ظلمه عن الفلاحين، وهذا ما حصل .. لأجل عينيها ولأجل كلماتها التي نفذت إلى أعماق قلبه وكانت قوية الأثر .. عاد الحق إلى أصحابه ودُفعت دية القتيل وخرج ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119335.webp</image:loc>
    <image:title>تجربتي الذاتية في القصة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كتاب   تجربتي الذاتية مع القصة الإسلامية   لرائد الأدب الإسلامي الدكتور نجيب الكيلاني ، كتابٌ قيّمٌ لكل المهتمين بالكتابة الأدبية . يتحدث الكاتب في هذا الكتاب الصغير بحجمه   155 صفحة فقط   الكبير بمضمونه وأفكاره عن تجربته الخاصة في إرساء أو تحديد معالم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119336.webp</image:loc>
    <image:title>فارس هوازن</image:title>
    <image:caption>هب أنك كنت تعيش في زمن بعيد في مكان غير متصل بالعالم بين جماعة متفرقة من البشر كل فرد يعيش لحاله يسعى لرزقه ولا يبالي .. كيف تكون عقيدتك وقتها؟؟ وماذا لو جاء رجل يخبرك أنه رسول من الله ويخبرك رسالته ماذا عساك تفعل؟ في رحلة الحياة تلك من السهل على الإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119337.webp</image:loc>
    <image:title>امرا?ة عبد المتجلي</image:title>
    <image:caption>رواية حسنة الأسلوب يتجلى فيها الصراع الأبدي القائم بين العزلة وتجنب العداوات وبين مسايرة العصر و ( تمشية الأمور ) حيث يظهر البطل ( عبد المتجلي ) في صورة المتذبذب بين رأي الدين والأخلاق والمبادئ وبين حبه للدنيا واستمتاعه بملذاتها .. فتارة يلجأ الى الركون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119338.webp</image:loc>
    <image:title>على أبواب خيبر</image:title>
    <image:caption>تعتبر هذه السلسة من الروايات الحديثة أول عمل فني يعالج قضايا العالم الإسلامي ومشاكله المعاصرة. وهذه الروايات تستمد أحداثها من وقائع مثيرة تابتة تاريخيا، صيغت في أسلوب قصصي شيق، يتميز بدقة التصوير وقوة الحوار وتماسك الحدث. من أوكار خيبر خرجت الأفاعي.. كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119339.webp</image:loc>
    <image:title>قضية ا?بو الفتوح الشرقاوي</image:title>
    <image:caption>أبو الفتوح الشرقاوي هو رجل متزوج وله أولاد،، هو رجل كثير الكذب تاجر خضر وفواكه بسيط يقضي نهاره في العمل وتأليف القصص الخيالية لجذب الناس إليه . بسبب هذا الكذب يقع أبو الفتوح في مأزق كبير حيث يصرح أنه شهد جريمة قتل لسيدة ويؤخذ للتحقيق ويتهم أيضا بالمشاركة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119340.webp</image:loc>
    <image:title>رمضان حبيبي</image:title>
    <image:caption>رمضان حبيبي .. رمضان شهر المعجزات رواية جميلة لأديب محترم .. لماذا لا تكن الروايات الموجودة علي الساحة اليوم مثل هذه الرواية؟ ! لماذا تتضمن أغلبية الروايات الآن إباحيات وترويج للفواحش وهجوم علي ثوابت الدين؟ أكان عيبًا علي الروائيين العرب   لا سيما المشهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119341.webp</image:loc>
    <image:title>التثقيف الصحي للطلاب وأفراد المجتمع</image:title>
    <image:caption>إنَّ التثقيف الصحي ليس مقصورًا على الأشخاص الذين يعملون فى ‏وزارة الصحة وحدهم ، بل هو نشاط اجتماعي يجب أن تشارك فيه جميع فئات المجتمع فهو ضرورة حياتية تهم الجميع لذا يجب على ‏الجميع أن يساهموا فيه قدر ما يستطيعون.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119342.webp</image:loc>
    <image:title>اقبال الشاعر الثائر</image:title>
    <image:caption>فاز هذا البحث بجائوة وزارة التربية والتعليم في مسابقة عام 1957 ( قسم التراجم والسير) كتاب يسطر فيه الكاتب عن محمد اقبال وما دعى اليه وحياته الفكرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119343.webp</image:loc>
    <image:title>المجتمع المريض</image:title>
    <image:caption>كتاب يحكي قصة المساجين في مصر و طريقة تفكيرهم و بيئاتهم و العوامل التي دفعتهم للإجرام في حق أنفسهم و المجتمع ، كتاب فريد من نوعه يستحق القراءة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119344.webp</image:loc>
    <image:title>تحت راية الا?سلام</image:title>
    <image:caption>نصفه الاول كان رواية احداثها تدور حول شاب ملتزم بدينه وعقيدته يمر باحداث مؤلمة للنفس الانسانية فيلجأ لشيخه الذي يجيبه بما يريح قلبه ويطمئن له فؤاده اما النصف الاخر من الكتاب فكان تناولا لما يمكن ان نسميه رأي وتشريع الاسلام فالقضايا المعاصرة مثل الادب وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119345.webp</image:loc>
    <image:title>الصوم والصحة</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتيب الصغير حقائق عن فضل الصيام على صحة البدن و صحة النفس ثم يسترسل حتى ندخل في صيام رمضان و نصائح قيمه لنختم بالعيد وأهم ما نتجنبه في عيدنا المبارك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119346.webp</image:loc>
    <image:title>أعداء الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كتاب أعداء الإسلامية هو أحد كتب الطبيب المصري والأديب الروائي والمسرحي الشهير نجيب الكيلاني. اشتهر عن الكيلاني إحساسه العميق، والمليء بالجمال الفني الممتزج بالغموض في بعض الأحيان، فقد كانت لديه القدرة الإبداعية والفكرية والنقدية في الكتابة والتأليف في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119347.webp</image:loc>
    <image:title>نهاية طاغية</image:title>
    <image:caption>رواية تاريخية جميلة جدا جدا وملخصة ( وهذا عيبها الوحيد ) تقص نبذة عن حياة هشام بن إسماعيل المخزومى الوالى الظالم، على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذراع عبد الملك بن مروان السوداء ، وما آلت إليه نهايته وموقفه مع سيدنا زين العابدين بن الحسين بن على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119348.webp</image:loc>
    <image:title>حول الدين والدولة</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع شرح فيه الكاتب . مصطلح فصل الدين عن السلطة وشرح نشأة وولادة هذا المصطلح وأبعاده وقدم شرح موضوع علاقة الدين بالفن. وطرح قضية الأزهر وشيخها ودعا إلى استقلالهما عن الدولة وقضية الحرية كان أسلوبه رائع بسيط ودعوي  الكتاب من بدايته إلى أخر حرف فيه هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119349.webp</image:loc>
    <image:title>في رحاب الطب النبوي</image:title>
    <image:caption>يبدأ كتاب   رحلة الطب النبوي   من داخل الإنسان نفسه من قلبه وضميره ونفسه ثم ينتقل إلى بدنه ثم إلى البيئة التى يعيش فيها ثم ‏ إلى أفراد المجتمع ، واهتمت رحلة الطب النبوي بالجوانب العلاجية والوقائية والغذائية للمجتمع ، وقد ربط الطب النبوي بين الصحة ‏ والعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119350.webp</image:loc>
    <image:title>محاكمة الأسود العنسي</image:title>
    <image:caption>مسرحية من ثلاث فصول للدكتور المرحوم نجيب الكيلاني. رواية محاكمة الأسود العنسي  هي رواية من روايات الأدب الروائي والمسرحي. تحكي قصة الأسود العنسي الذي كان مشهورًا بكذبه في اليمن، وهو أحد من ادعى النبوة. تتناول الرواية أحداث حياته، وحالاته التي كان يدعي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119351.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه المظلم للقمر</image:title>
    <image:caption>كتاب الوجه المظلم للقمر  هو من الأدب المسرحي. يتكون الكتاب من مسرحية مقسمة إلى فصلين. وتحكي قصة من أرض الواقع عن ثلاثة طلاب ذهبوا للدراسة في أمريكا، وينقل الكيلاني أحداث رحلتهم الدراسية وما تعرضوا له من مواقف خلالها وكيف أثرت على حياتهم. الكتاب يحكي عن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119352.webp</image:loc>
    <image:title>نحن و الإسلام</image:title>
    <image:caption>كتاب نحن و الإسلام من روائع الكتب الإسلامية، كتابٌ يتسم بالقوة والوضوح في تبيان ما يقوم عليه الإسلام، يوضح به الكاتب العظيم   نجيب الكيلاني   أهم ما يواجهه الإسلام في هذا العصر من أزمات صعبة و مطبات حياتية يواجهها العالم الإسلامي عامة و العالم العربي خاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119353.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلامية و المذاهب الأدبية</image:title>
    <image:caption>إذا كان الغربيون قد عرفوا الأدب تارة بأنه صياغة فنية لتجربة بشرية وتارة أخرى بأنه نقد الحياة، وعرفه كتاب منهج الفن الإسلامي بأنه تعبير فني عن الكون والإنسان والحياة والطبيعة من خلال تصورات إسلامية .. فإننا بدورنا لا ننكر دور الصياغة الفنية والتجربة البشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119354.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل ا?لى الا?دب الا?سلامي</image:title>
    <image:caption>إننا كإسلاميين لم نعط الأمر حقه من الاهتمام ولم ندرك أبعاد الآثار الفعالة للأدب بصورة صحيحة، فأغفلنا سلاحا من أهم الأسلحة في المعركة، ولم نقدم نماذج كافية مقنعة منه . إن التجربة هي ساحة الامتحان الحقيقي، والنجاح الحق يفرض وجوده ويفسح للأديب الإسلامي مكان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119355.webp</image:loc>
    <image:title>همسة في أذن فتاة</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل ومناسب للفتيات اليانعات  بعض الفصول تخاطب المراهقات بوجه الخصوص وبعض الفصول موجهة للمقبلات على الزواج واخرى للزوجة و الام  في بادئ الامر يبدو الكاتب وكانه يعلمك ويخبرك باشياء تعلمينها   لكن السؤال  هل انت تطبقينها على ارض الواقع ؟  جميل للفتيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119356.webp</image:loc>
    <image:title>همسة في أذن شاب</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع يناقش مشاكل الشباب المعاصرة ويعالجها بوجهة نظر إسلامية وفكر رائع وبإحسان بعيدا عن المثالية التي ليس لها نصيب في واقعنا أو الطرح الملائكي الذي يطالب الشاب بأن يكون ملاك على الأرض بل بالعكس يعترف بالمشاكل والعيوب ويعمل على إعانتنا على تجاوزها بأس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119357.webp</image:loc>
    <image:title>إسلامية الصراع حول القدس وفلسطين</image:title>
    <image:caption>يتناول الكاتب في هذا العمل موضوع إسلامية الصراع حول القدس وفلسطين، موجهًا الحديث والحوار إلي الذين ينكرون إسلامية القدس وإسلامية قضيتها ومشكلتها وإسلامية الصراع حولها وإسلامية آليات تحريرها من الأسر الصهيوني الإمبريالي. إنه موجه إلي الذين يريدون علمنة هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119358.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ رشيد رضا والعلمانية .. والصهيونية .. والطائفية</image:title>
    <image:caption>نبذة بسيطة عن حياة الشيخ رشيد رضا وجهادة الفكري فى فترة هامة جدا كان العالم الإسلامي فيها فى بدايات تفككه، والذي كان هو يأمل أن يجمعهم على كلمة سواء . فأسس مجلة المنار على غرار مجلة العروة الوثقى التى كان أسسها أستاذه الأمام محمد عبده مع الشيخ جمال الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119359.webp</image:loc>
    <image:title>عندما دخلت مصر فى دين الله</image:title>
    <image:caption>يتتبع الخطوات التي خطتها مصر للدخول في دين الله، بدءًا من هداية النبوة والرسالة منذ عصر وحياة آدم.. ففي ربوعها كانت بعثة نبي الله إدريس ثم شيث، وعبر التاريخ المصري العريق ظلت ومضات التوحيد الديني شاهدة علي انتماء المصريين لدين الله، ويتمثل ذلك فيمن زارها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119360.webp</image:loc>
    <image:title>معركة المصطلحات بين الغرب والإسلام</image:title>
    <image:caption>ان تحرير مضامين المصطلحات واكتشفا مناطق الاتفاق ومناطق التمايز في معاني ومفاهيم هذه المصطلحات   وخصوصا تلك المصطلحات الأكثر شيوعا والأكثر إثارة للجدل بين تيارات الفكر في عصرنا وفي واقعنا- هو مهمة أساسية وأولية بالنسبة لأى حوار فكري حقيقي وفي واقعنا .. هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119361.webp</image:loc>
    <image:title>القدس الشريف فى الدين والتاريخ والأساطير</image:title>
    <image:caption>بأسلوب الدكتور محمد عمارة المنظم، يتحدث عن القدس و يوضح حقائق هامة في صفحات قليلة. كشف عن السنن والقوانين التي حكمت الصراعات التي دارت حول هذه المدينة المقدسة التي كانت رمز الصراعات في الشرق .. وبوابة الانتصارات عبر التاريخ الطويل، كما أبان الفوارق الجوه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119362.webp</image:loc>
    <image:title>المشروع الحضاري الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الدكتور محمد عمارة بين دفتي هذا الكتاب ثلاث دراسات عن المشروع الفكري لثلاثة من أعلام الفكر المعاصر وهم: الشيخ محمد رشيد رضا والدكتور عبد الرزاق السنهوري والسيد ميشيل عفلق, بهدف دعوة أتباع هذه المدارس الفكرية إلى قراءة الآخرين, وعدم التمركز حول أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119363.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات الغلو الديني واللاديني</image:title>
    <image:caption>الغلو عملة ذات وجهين: إفراط.. وتفريط – ديني.. ولا ديني.. ومنذ بروز ظاهرة الغُلو الديني – التي انطلقت من دعاوى: غيبة الحاكمية الإلهية عن مجتمعاتنا الإسلامية، وجاهلية هذه المجتمعات – برزت في ذات التوقيت ظاهرةُ الغلو اللاديني التي اتخذت من التأويل العبثي سب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119364.webp</image:loc>
    <image:title>رد افتراءات الجابري على القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>الجابري؛ رحل عن عالمنا بجسده كما سنرحل نحن وسيرحل كل ما عدا الله؛ فلن يبقى إلا وجهه, لكن مشروعه الفكري ما زال قائمًا، قرأه ويقرؤه الناس، ولذا فمن حق هذا الفكر.. وحق قرائه أن تقال فيه كلمة تجليه؛ خصوصاً وأن الأمر يتعلق (بالمقدس).. يتعلق بالوحي، ذلك الرحم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119365.webp</image:loc>
    <image:title>معركة الإسلام وأصول الحكم</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب الخلافة وتطبيقها والحكومة فى الإسلام حيث يعرض لنظام الحكم فى عصر النبوة ثم يعرض للخلافة والحكومة فى التاريخ متعرضاً للوحدة الدينية والعربية والدولة العربية والخلافة الإسلامية. يحتوي الكتاب على جانب كبير من كتاب  الإسلام وأصول الحكم  للشيخ ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119366.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الاسلامية في عيون غربية</image:title>
    <image:caption>قام الكاتب الكبير في هذا العمل بتحليل رؤية الاستشراق المعاصر لظاهرة الأصولية الإسلامية وخاصة في العالم العربي من خلال رؤية أكثر من ثلاثين مستشرقًا من أبرز أعلام الاستشراق المعاصر موضحًا تفسيره للظاهرة الأصولية وما يحدث بالعالم العربي اليوم وانعكاس هذه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119367.webp</image:loc>
    <image:title>الدراما التاريخية وتحديات الواقع المعاصر</image:title>
    <image:caption>إذا كانت الدراما هي التمثيل والتشخيص والمحاكاة للواقع والملابسات والأجواء، فإن دور الدراما التاريخية أخطر وأفعل في استدعاء سنن التاريخ والقوانين التي حكمت معاركه وصراعاته، وهي الأقدر على توظيف الدروس والعبر والعظات التي تستدعيها من صفحات هذا التاريخ في خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119368.webp</image:loc>
    <image:title>أكذوبة الاضطهاد الديني في مصر</image:title>
    <image:caption>شهدت الوقائع والأحداث التاريخية عبر العصور أن مصر كانت ولا تزال بؤرة اتهام بصراع ذي بعدٍ ديني في المنطقة؛ فلقد سعى شياطين الشر في الآونة الأخيرة إلى وضع بيانات واتهامات كاذبة من خلال المراكز البحثية العميلة والدعوة إلى التطبيع بهدف الاختراق السياسي، وأبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119369.webp</image:loc>
    <image:title>سهرة عاي?لية في رياض الجنة</image:title>
    <image:caption>مقتطفات راقية , جميلة ولكل يوم لك فيها عبرة من امتع الكتب و اجملها كتاب يجعلك تشعر بالدفئ العائلي. كتاب يجب مشاطرته مع الاسرة و الاطفال و يصلح كقصص قبل النوم. يحمل في طياته الكثير من العبر, النصح و الارشاد. كتاب يقتنى لعائلة جديدة , تريد لنفسها الرفعة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119370.webp</image:loc>
    <image:title>عندما يحلو المساء</image:title>
    <image:caption>من أروع ما قد تقرأ .. كتاب غني بأسلوب محبب وأجمل ما فيه أنّه متنوّع المعلومات .. حين تقرؤه تستمع .. هذا الكتاب من الكتب التي لا تمل من قراءته مهما أعدتها .. إبداع مع توفيق وحب للخير . الكتاب هو الجزء الثاني لكتاب سهرة عائلية في رياض الجنة يسير على نهجه و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119371.webp</image:loc>
    <image:title>أسعد نفسك وأسعد الآخرين</image:title>
    <image:caption>لو عرف الإنسان الحياة ، لوجد فيها أسبابا كثيرة تحقق له السعادة، بل تحقق له الجنة في الحياة الدنيا قبل أن يراها في الآخرة . السعادة لاتكون فيما تملك، ولكن في حسن الاستفدة مما تملك، ولا في أن تحصل على ما تريد بل في حسن الاستفادة مما تريد .. بل هي في الرضا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119372.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تربي أبناءك في هذا الزمان</image:title>
    <image:caption>يقدم الكتاب إرشادات و نصائح للوالدين حول كيفية التعامل مع أبنائهم في مختلف مراحل نموهم و تطورهم، و يقدم ذلك بأٍلوب سهل بسيط ميسر بعيد عن الفلسفة و التعقيد، مما يجعله مناسبا لأي أب و أم ينويان حقا أن يقوما بواجبهما في التربية خير قيام.   وعلى الاباء والام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119373.webp</image:loc>
    <image:title>نبات الشر</image:title>
    <image:caption>وفجأة .. وبسرعة مذهلة ، امتدت أفرع النباتات المتوحشة عبر الجزء المهشم ، وأطاحت بجسد ( كنج كونج ) فى سرعة ، وهى تلتف حول عنقه وصدره ، وصرخ العملاق فى فزع ، وهو يقاوم النباتات المتوحشة بكل ما تملك من قوة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119374.webp</image:loc>
    <image:title>عصابة المزيفين</image:title>
    <image:caption>وحاول أن يمد يده ليمسك بالمسدس المعلق فى الحزام الملتف حول كتفه ، ولكن الرجل العملاق كان أسرع منه .. فقد قبض على رسغه بقوة ، فشعر ( ممدوح ) وكأن طوقًا حديدًا قد أمسك به . ونزع المسدس منه ليلويه بين يديه ، ويلقيه على الأرض بعد أن حوَّله إلى كتلة معدنية عد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119375.webp</image:loc>
    <image:title>ماسات الشيطان</image:title>
    <image:caption>أدرك ( ممدوح ) أنه هالك لا محـالة هذه المرَّة .. واستعدَّت حواسه كلها لاستقبال الموت ؛ لذا فقد اكتنفته دهشة عظيمة ، حينما تراخت يد الرجل فجأة ، وأفلت خنجـره ، ثم سقط فوقه بلا حراك .. وتراجع ( ممدوح ) فى دهشـة ، وهـو يحدِّق فى السهم الذى اخترق عنقه ، ونفذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119376.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والحرب الدينية</image:title>
    <image:caption>هل الجهاد الاسلامي حرب دينية ، لإكراه الآخرين على اعتناق الاسلام؟  ان العالم يشتعل اليوم بحرب صليبية شرسة فكرية ومسلحة   تفتري على الاسلام وتدعي عليه ما هو برئ منه .. حتى لقد حدث الخلط بين أمور متباينة مثل : الجهاد   والحرب .. والقتال .. والارهاب .. واخت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119377.webp</image:loc>
    <image:title>اختطاف الجنرال</image:title>
    <image:caption>وفى اللحظة التى انتبهوا فيها لما حـدث ، كان ( ممدوح ) قد التقط المدفع الآلى ، الذى سقط من الجندى ، واندفع نحو الباب الخلفى من المعتقل ، وهو يمطر الجنود الذين شلَّتهم المفاجأة بوابل من النيران .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119378.webp</image:loc>
    <image:title>الجامعة الاسلامية والفكرة القومية عند مصطفى كامل</image:title>
    <image:caption>عندما بدأ مصطفى كامل (1874-1908) في إيقاظ الحس الوطني المصري كي يقاوم الاحتلال الإنجليزي في العقد الأخير من القرن الماضي، لم يكن شعار القومية العربية مطروحاً في مصر، ولم تكن العروبة، كدائرة سياسية تلي الدائرة المصرية الوطنية، قد تبلورت معالمها بعد.. فهذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119379.webp</image:loc>
    <image:title>قسـوة وغفران</image:title>
    <image:caption>كان يحمل لها فى نفسه ميراثًا ثقيلاً من الحقد والكراهية .. وأراد أن يخدعها ؛ ليحقق فكرة الانتقام التى استولت على مشاعره .. فجرفته أمواج عاطفتها إلى شاطئ الحب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119380.webp</image:loc>
    <image:title>العطاء الحضاري للإسلام</image:title>
    <image:caption>ذا الكتاب (العطاء الحضاري للإسلام) لمؤلفه المفكر الإسلامي د.محمد عمارة، يعد من أهم الكتب التي تغوص في أعماق الفكر الإسلامي، لاستخراج الكنوز التي تضمنتها الشريعة الإسلامية في مختلف أطوارها ومراحلها. لقد عمد   المؤلف   إلى الوقوف على المحطات الرئيسة التي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119381.webp</image:loc>
    <image:title>العملية الكبرى</image:title>
    <image:caption>ولم يدع له ( ممدوح ) الفرصة .. فقد تشبث بالإطار العلوى للباب ، وبحركة من حركات الجمبـاز رفع قدميه بزاوية قائمة ليطلقهما إلى داخل ( كابينة ) السائق ، مسدِّدًا له ضربة عنيفة فى وجهه ، وأتبع ذلك بأن أنساب بجسده بأكمله داخل ( كابينة ) القيادة ، وسدِّد له لكم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119382.webp</image:loc>
    <image:title>المهمة الرهيبة</image:title>
    <image:caption>وضحك الدكتور ( رمزى ) قائلاً : ــ ما رأيك فى هذا السجن العصرى ؟! حذار أن تحاول لمس هذه الأطواق الكهربائية .. فلمسة بسيطة سوف تصعقك وتقضى عليك فى الحال .. هذا إذا كنت تفضل الموت على البقاء داخل هذا السجن البشع !!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119383.webp</image:loc>
    <image:title>التعددية: الرؤية الإسلامية والتحديات الغربية</image:title>
    <image:caption>إنّ التعددية في الاسلام، كانت تحيزّاً لفرقاء يجمعهم جامع الاسلام، وهي بهذا المعنى قانون التنوّع الاسلامي في إطار الوحدة الاسلامية. إن التعددية، الموزونة بميزان الوسطية الاسلامية، لابد وأن تكون تحيزاً لفرقاء يجمعهم جامع الاسلام، وتنوعاً لمذاهب وتيارات تظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119384.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الأهوال</image:title>
    <image:caption>ونجح ( ممدوح ) فى التخلُّص من مهاجميه .. ولكنه لم يكد يسرع للحاق بزملائه حتى امتدت يد من بين الحشائش ، لتقبض على كاحله ، وتطرحه أرضًا ، ورأى ( ممدوح ) مخلوقًا بشعًا من مسوخ ( هاملر ) وهو يعوى كالذئب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119385.webp</image:loc>
    <image:title>القاتل الخفي</image:title>
    <image:caption>وما أن اشتم الكائن الوحشي رائحة السائل الأصفر الذي تلطَّخت به ملابس رجل الأمن حتى تغيَّر مظهره الحجرى ، وبرز جلده المنتفخ من تحت الطبقة الحجرية ، لتدب فيه الحياة . وحالما أصبح ضابط الأمن قريبًا من الكائن الوحشى ، قفز هذا فجأة منقضًا على عنق الضابط .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119386.webp</image:loc>
    <image:title>زهرتي الجميلة</image:title>
    <image:caption>كانت ( ليلى ) زهرتى الجميلة نبتت بين الأشواك ؛ فقد عاشت ظروفًا قاسية منذ نعومة أظفارها وحبًّا أدمى مشاعرها .. لكنها لم تفقد صلابتها ونقاء روحها .. فبقيت تتحدى كل ما أحاط بها من أشواك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119387.webp</image:loc>
    <image:title>الانتقام الدامي</image:title>
    <image:caption>فجأة برز له من خلف البراميل عملاق ضخم تنطق ملامحه بالشر والوحشية ، وقد أمسك فى يده حربة حادة لمعت سنها المدببة فى الظلام . وفى بطء بدأ ( ممدوح ) يتراجع إلى الخلف وهو ينقل نظره إلى الرجل تارة وإلى الحربة تارة أخرى متأهبًا لأية حركة فجائية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119388.webp</image:loc>
    <image:title>إحتجاز الرهائن</image:title>
    <image:caption>وفتح ( ممدوح ) حقيبته الجلدية المعلقة خلف ظهره ، وأخرج منها بندقية صغيرة غريبة الشكل .. وصوب فوهتها نحو أحد فروع الأشجار القوية وهو يجاهد لكى يحكم التصويب وجسمه لا يتوقف عن الغوص فى أعماق الطين الموحل .. وانطلق من البندقية سهم حاد .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119389.webp</image:loc>
    <image:title>مصرع رئيس</image:title>
    <image:caption>لكن ( ممدوح ) انتهز فرصة اقترابه من آلة الوقود ، ليلقى نحوها بقذيفة أخرى صغيرة من اللهب ، من خلال قداحته . واندلعت النيران على الفـور بآلة الضـخ ، التى سرعـان ما انفجرت لتطيح بالرجل ، وبكل ما حولهـا ، فى أثنـاء ابتعاد السيارة ، بعد أن تحوَّل المكان إلى ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119390.webp</image:loc>
    <image:title>آلام الحب</image:title>
    <image:caption>كان حبها مستحيلاً .. لأنه حب ولد ليموت .. حاولت ( ماجدة ) إخفاء سرها عن الذين أحبتهم .. لكنها لم تنجح فى ذلك طويلاً .. وكان يتعين عليها الرحيل .. لكن الذين أحبوها لم ينسوها قط ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119391.webp</image:loc>
    <image:title>الغاز القاتل</image:title>
    <image:caption>« وشعر ( ممدوح ) أنه هالك لا محـالة .. فالرجـل أصبعه على الزَّناد ، وبرغم المسافة القصيرة التى تفصله عنه إلا أن أى محاولة منه لمهاجمته ، لن تنتهى إلا بالإسراع فى إطلاق رصاص هذا المدفع ليلقى حتفه .. ولكن كان لابد من المحاولة ما دامت النهاية ستكون واحدة »</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119392.webp</image:loc>
    <image:title>في فقه المواجهة بين الغرب والإسلام</image:title>
    <image:caption>إن طمع الغرب في الشرق له تاريخ قديم! فمن الإسكندر الأكبر.. وحتى الفتوحات الإسلاميـة: عشـرة قرون من القهـر الإغريقـي والروماني للشرق! وهناك قرنان من الحروب الصليبية.. ثم خمسة قرون من الغزو الغربي الحديث للشرق الإسلامي، بدأت بسقوط الأندلس، ولا تزال ممتدة ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119393.webp</image:loc>
    <image:title>صراع القيم بين الغرب والإسلام</image:title>
    <image:caption>يناقش الكتاب أحد المشروعات الغربية التي فرضت علي العالم وبما لا يتناسب مع متطلباته الفكرية أو القيمية أو العقائدية وهو مشروع برنامج عمل المؤتمر الدولي للسكان والتنمية والمرشح لأن يكون إحدي وثائق النظام الدولي المعاصر ناقضًا له من كافة أبعاده الاقتصادية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119394.webp</image:loc>
    <image:title>كرة النار</image:title>
    <image:caption>كانت طلقة واحـدة كافية لإفساد خطة ( ممدوح ) وجذب الانتباه إليه هو ومن معه .. لذا قرر التدخل سريعًا .. فوثب نحو الجندى قبل أن يطلق رصاص بندقيته ليسقطه أرضًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119395.webp</image:loc>
    <image:title>اللعنة السوداء</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية من سلسلة روايات المكتب رقم 19: وتصبَّب منه العرق غزيرًا ، على الرغم من القشعريرة التى انتابت ذراعه ، وبدا له وكأن قُوى خفية تجبره على فتح أصابع يده العاجزة ، لتسقط منها الحربة إلى الأرض .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119396.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة الإرهاب</image:title>
    <image:caption>لذا فقد اندفع ( ممدوح ) من مكمنه فجأة ، وقفز كالقذيفة ، وساقه تمتد أمامه ، وسدِّد ركلة قوية ساحقة إلى وجه الإرهابى ، الذى أخذته المفاجأة ، وقوة الضربة ، فدار حول نفسه ، ثم سقط أرضًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119397.webp</image:loc>
    <image:title>الوثائق السرية</image:title>
    <image:caption>و شـعر ( ممدوح ) بمرارة .. فهـو كمـن استجار من الرمضاء بالنار .. فها هو ذا قد هرب من شيطان ليقع فى قبضة شيطان آخر يهدِّده بالموت على ارتفاع عدة أميال من سطح الأرض .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119398.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة المهرجان</image:title>
    <image:caption>وسرعـان ما انطلقت الدراجتان البخاريتان نحوه فى سرعـة جنونية .. وقد أمسك صاحب الدرَّاجة الأولى بسكينه الحادّ ، على حين أمسك الآخر بسيف طويل لامع .. وبدا وكأنهما فارسان فى طريقهما إلى الإطاحة برأسه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119399.webp</image:loc>
    <image:title>العرب والتحدي</image:title>
    <image:caption>عندما ينظر المرء، اليوم، إلى خريطة الكوكب الذي نعيش فيه، ويتجاوز خطوط الحدود السياسية التي تمثل الدول –وهي تقترب من المائتين- ثم يبحث عن الأمم ذات الحضارات المتميزة، فإن الرقم، ولا شك، لن يبلغ عدد أصابع اليدين بحال من الأحوال!.. فإذا ما ذهب المرء ليعيد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119400.webp</image:loc>
    <image:title>النص الإسلامي: بين الاجتهاد والجمود والتاريخية</image:title>
    <image:caption>يقدم نقداً للنزعات المعاصرة المتغربة، ويعرض رؤيته لنتاج عدد من المثقفين الذين تعرضوا للإسلام ونصوصه بآراء وتصورات مستحدثة ومبتدعة، فيقوّم أعمالهم ويبين مالها وما عليها، من خلال دراسة النص الإسلامي والنظرية الإسلامية في التأويل، وعلاقة النص بالاجتهاد، وضب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119401.webp</image:loc>
    <image:title>الملف السري</image:title>
    <image:caption>رواية الملف السري  بقلم  شريف شوقي .. وبقوة غير عادية ، خلفها التحدى والإصرار ، جذب ( ممدوح ) المجداف نحوه ، جاذبًا معه غريمه ، ليهوى به إلى البحر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119402.webp</image:loc>
    <image:title>ذو الوجهين</image:title>
    <image:caption>وبغتة ، وبدون مقدمات ، ركل ( ممدوح ) بكل قوته كرة كبيرة من الثلج كانت تستقر أسفل قدمه فى وجه الرجل . وتناثرت الشظايا الثلجية مرتطمة برأس الرجل ووجهه ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119403.webp</image:loc>
    <image:title>الخفاش الأزرق</image:title>
    <image:caption>وكان ( ممدوح ) قد تناول المدفع الرشاش ، وأخذ يقذف بوابل من نيرانه نحو الكشافات الضوئية الأخرى ؛ ليحطمها .. وترك ( روميرو ) ورجاله أماكنهم خلف الكشافات ، وأخذوا يندفعون فى كل مكان مذعورين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119404.webp</image:loc>
    <image:title>الأيقونة الصفراء</image:title>
    <image:caption>الأيقونة الصفراء رواية من سلسلة المكتب رقم 19: وتلاحم السيفان في الظـلام ، وقد نتج عن تلاحمهما صريرًا عاليًا ، ثم استجمع ( ممدوح ) كل قواه ؛ ليضرب سيف خصمه ضربة قوية بسيفه ، أطاحت به أرضًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119405.webp</image:loc>
    <image:title>لعبـة الزمـن</image:title>
    <image:caption>عاشت ( حنان ) و( منى ) حياة ناعمة مترفة .. وكانت لكل منهما أحلامها المشرقة .. لكن الزمن كشف لهما عن جانبه المظلم وبدد هذه الأحلام .. تُرى ما الذى ينتظرهما فى المستقبل ؟ وكيف ستنتهى بهما لعبة الزمن ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119406.webp</image:loc>
    <image:title>افتراءات شيعية على عمر بن الخطاب</image:title>
    <image:caption>عمر بن الخطاب ,الذى كان إسلامه استجابة لدعوة الرسول الكريم ,وأول من هاجر علانية من مكة إلى المدينة ,والذى شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ,والمؤسس للطور الجديد من الدولة الإسلامية كدولة عظمى في ذلك التاريخ ,وأحد الصحابة الكرام الذين نزل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119407.webp</image:loc>
    <image:title>فكر التنوير بين العلمانيين والإسلاميين</image:title>
    <image:caption>يعرض لمصطلح التنوير من خلال رواده مفندًا لمعنى المصطلح بين الإسلاميين والعلمانيين ومناقشًا له لغويًّا ومفهومه في الفكر الغربي بمرحلة الفكر التنويري أو عصر التنوير ومناقشًا لأفكار عدد من المفكرين الغربيين أمثال فرنسيس بيكون وفولتير وروسو وجوتة ومونتسكيو و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119408.webp</image:loc>
    <image:title>الغرب والإسلام أين الخطأ وأين الصواب؟</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن العداء الغربي للإسلام وأسبابه, وعن صورة الآخر في السماحة الإسلامية, وصورة الإسلام في خطاب الهيمنة الغربية, وعن الديانات السماوية والحروب الدينية, والنموذجين الإسلامي والغربي 271لتحرير المرأة. لأن الأطماع لا تمشي عارية، دون غطاء من الأكاذيب.. فلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119409.webp</image:loc>
    <image:title>السنة التشريعية وغير التشريعية</image:title>
    <image:caption>وهكذا مازال الدفاع مستمرا عن السنة النبوية المطهرة إلى يوم الدين . واتجه بعض الكتاب الباحثين في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تقسيم السنة إلى سنة تشريعية وسنة غير تشريعية ، يقول الدكتور فتحي عبد الكريم :   إن أحدث ما كتب في هذا الموضوع   فيما نعلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119410.webp</image:loc>
    <image:title>التأويل العبثي للوحي والنبوة والدين</image:title>
    <image:caption>إن من يريد الفكاك من مقاصد النصوص المقدسة.. إما لعدم الإيمان بقداستها.. أو لانحرافات فكرية ومذهبية.. أو لغير ذلك- يتخذ التأويل- الذي يصرف الكلمات عن معانيها الظاهرة إلى معانيها المجازية والباطنة- سبيًلا للفكاك من المقاصد والتكاليف التي جاءت فيها.. ولقد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119411.webp</image:loc>
    <image:title>قرية الرعب</image:title>
    <image:caption>وفجأة سقط ظلَّ ضخم فوق ( شيلوك ) ، فاستدار فى سرعة ، وهو يستعد لإطلاق النار ، ولكنه لم يكد يفعل ، حتى رأى مشهدًا جـمَّد الدم فى عروقه ، وجحظت له عيناه ، وارتسمت على وجهه دلائل ارتياع وهلع رهيبين ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119412.webp</image:loc>
    <image:title>الحملة الفرنسية في الميزان</image:title>
    <image:caption>في الوطنية   كما في الدين   هناك أمور معلومة بالضرورة لا تختلف فيها ولا عليها بصائر ذوي التمييز من العقلاء؛ ذلك أن الوطنية الصحيحة مثلها كمثل التدين الصحيح فطرة الله التي فطر الناس عليها .. في هذا الإطار يحاول الكاتب أن يعيد تقييم الحملة الفرنسية وآثارها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119413.webp</image:loc>
    <image:title>رأس العقرب</image:title>
    <image:caption>انتزع دبوسًا ذهبيًا كان مشبوكًا حول رباط عنقـه ، ورفع الغلاف الرقيق من مؤخرته ، التى ضغط عليها ، لتنطلق منها قذيفتان سريعتان ، فى حجم الإبرة الصغيرة المدبَّبة . وسرعان ما استقرت القذيفتان فى عنقى الرجلين ، بتصويب بالغ الإحكام ، ليسقطا بين الأشجار يتلويان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119414.webp</image:loc>
    <image:title>جواهر المهراجا</image:title>
    <image:caption>وفى أعلى البئر وقـف ( روشان خـان ) ورجاله ينظرون إلى ( ممدوح ) ، وهو يجاهد فى رفع قدميه عاليًا ، حتى لا تصلها مخالب الضِّباع ، التى أخذت تتقافز فى الهواء محاولة التهامه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119415.webp</image:loc>
    <image:title>ليـل ونهـار</image:title>
    <image:caption>يتعاقب الليل والنهار .. وتبقى قلوب مظلمة .. وقلوب تشع بالحب والأمل .. وبينما عاش (عزت) فى ظلمات نفسه .. ظل الحب مشرقًا دائمًا فى قلب (سماح) و(طارق) فلم يتمكن الظلام أن يمحوه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119416.webp</image:loc>
    <image:title>العميل الهارب</image:title>
    <image:caption>جاء ردّ فعل ( ممدوح ) سريعًا ، متفوقًا ، فقد التقط الخنجر المعلَّق فى حزام المصاب ، الذى يرقد أمامه ، ودار على عِقبيه ، بسرعة البرق ، وقذف الخنجر نحو ( الأسترتانى ) ، فغاص حتَّى مقبضه فى قلبه ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119417.webp</image:loc>
    <image:title>الهدف الخفي</image:title>
    <image:caption>لكن ( ممـدوح ) ، الذى اندفع تجـاه الباب كالعاصفة ، باغت الرجل المتأهب لإطلاق الرصاص عليه ، بدفـع أسـنان الشوكة الحادة ، التى استولى عليها من فوق المائدة ، فى يده القابضة على المسدس .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119418.webp</image:loc>
    <image:title>انتقام الشبح</image:title>
    <image:caption>رواية  انتقام الشبح  بقلم  شريف شوقي وسلّط ( ممدوح ) ضوء مصباحه داخل الخزينة الفولاذية ليجد المفجر .. ثم التقطه فى الحال من مكانه ، ثم نظر إلى أعلى وهو يشير بأصبعه بعلامة النصر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119419.webp</image:loc>
    <image:title>حـب وحرمان</image:title>
    <image:caption>( سماح ) فتاة ثرية .. تمتلك كل شىء إلا الحب وحقها اختيار مشاعرها .. وشريك حياتها : بينما عاشت ( ناهد ) حياة قاسية لم تعرف خلالها السعادة والحب ، إلا فترة قصيرة من الزمن ثم انقلبت عليها بقسـوة أشد . تُرى .. ما الذى ينطوى عليه هذا الصراع بين الحب والحرمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119420.webp</image:loc>
    <image:title>وكر الشبح</image:title>
    <image:caption>وقبل أن يستعيد الرجل قدرته على الإبصار ، كان ( ممدوح ) قد عاجله بلكمة عنيفة فى وجهه ، ثم قبض على ساعده ، ليدفع جبهته بقوة فى أحـد جذوع الأشجار المحيطـة بالمبنى ، فسقط غريمه على الأرض فاقد الوعى .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119421.webp</image:loc>
    <image:title>نادي القتلة</image:title>
    <image:caption>وقبل أن يفيق ( جاك ) من دهشته ، عاد ( ممدوح ) ليقفز فى الهواء مرة أخرى ، وكأنه لاعب أكروبات ، ليلف ساقيه حول عنق خصمه .. ثم هبط على أرض الحلبة مرتكزًا على يديه ، بعد أن أخذ جسم ذلك العملاق معه ، ليلقى به على الأرض فى حركة فنية بارعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119422.webp</image:loc>
    <image:title>روح الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كتاب موسوعي، يتألف من مقالات عديدة، كتبها د. محمد عمارة، نُشرت معظمها في مجلة حراء، ويتناول تجليات الحضارة الإسلامية فى شئون الفكر والحياة.  الإيمان هو الذي يحقق للإنسان الانتماء إلى هذا الوجود، ويقوده إلى رحاب المعية الإلهية وحضرتها القدسية، فيأنس بهذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119423.webp</image:loc>
    <image:title>السلاح المدمر</image:title>
    <image:caption>وعلى الفـور انطلق وميض قـوى مشع داخـل الصندوق الزجاجى ، يكاد يغشى الأبصار ، وبدأت الكـلاب تتخبـط فى بعضها ، وقد عجزت عن الرؤية .. ثم بدأت أجسادها فى التحلل تدريجيًّا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119424.webp</image:loc>
    <image:title>تحليل الواقع بمنهاج العاهات المزمنة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يرد الدكتور محمد عمارة على الدكتور محمد جابر الأنطاري في زعمه أن للعرب عاهات مزمنة لا فكاك لهم عنها وهي: 1- عاهة متعلقة بالمكان وهي الصحراء 2- عاهة متعلقة بالإنسان وهي البداوة وعن هاتين العاهتين نشأت عاهات أخرى متمثلة في: القطيعة بين العرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119425.webp</image:loc>
    <image:title>دخان الدمار</image:title>
    <image:caption>رواية  دخان الدمار  بقلم  شريف شوقي من سلسلة المكتب رقم 19 : ولم يلبث أن سـقط قتيـلاً ، إثر عشرات الرصاصات ، التى انطلقت نحوه ، وسقطت منه الكبسولة فوق الصخرة ، وراحت تطلق دُخان الموت والدمار ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119426.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الخفي</image:title>
    <image:caption>عاد الضابط لينظر من خلال الزجاج السميك ثم التفت إلى الطبيب قائلا حسن .. سيبقى أحد رجالنا في المستشفى لمتابعة الحالة معك و أرجو أن تطلعه على تطوراتها أولا فأولا .. ثم التفت إلى أعوانه قائلا يتعين علينا أن نخطر الإدارة بالأمر كما يجب أن نخفي تماما أمر وجود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119427.webp</image:loc>
    <image:title>الحضارات العالمية: تدافع أم صراع؟</image:title>
    <image:caption>يناقش الكاتب في هذا العمل فكرة كتابي نهاية التاريخ لفوكوياما، وكذلك صراع الحضارات لهانتنجتون، وذلك من واقع موقف الحضارة الغربية من الأمم والقوميات والحضارات غير الغربية وواقع موقف الليبرالية الرأسمالية من الفلسفات والمذاهب الاجتماعية الأخرى. في هذا الإطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119428.webp</image:loc>
    <image:title>المؤسسية والمؤسسات في الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>لقد دعمت الأكاذيب والمبالغات الشعوبية والشيعية التصورَ الزائف والقاصر لموروثات الحضارة الإسلامية، ذلك التصور الذي سوّد صورة هذا التاريخ، حاصرةً إياه في حيز « النطع و السياف»، وإلى هؤلاء الغلاة نوجه هذا التساؤل: كيف لحضارة وضع الوحي نواتها، وتعلمت منها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119429.webp</image:loc>
    <image:title>افتراءات شيعية على البخاري ومسلم</image:title>
    <image:caption>البخاري ومسلم؛ إماما الحديث و صاحبا الصحيحين، اللذان حفظا للأمة دينها بحفظ حديث رسولها (صلى الله عليه وسلم)، واللذان قيل في صدقهما وتوثيقهما ما قيل، أتى الدهر بمن ينتسبون إلى الإسلام- وما هم منه- يفترون عليهما، ويطلقون حملات التشكيك والتشويه في صدق ما نق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119430.webp</image:loc>
    <image:title>الغارة المشبوهة علي التعليم الديني بالأزهر الشريف</image:title>
    <image:caption>في الواقع المعاصر تتصاعد ظاهرة الإسلاموفوبيا أي: الكراهية للإسلام والافتراء والإزدراء للإسلام مع تزايد انتشاره في دار الحضارة الغربية. وإذا كان هذا مألوفاً ومعروفاً ومفهوماً من خصوم الإسلام وأعدائه، فإن الغريب والعجيب والمريب أن تشارك أصوات مسلمة -عبر فض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119431.webp</image:loc>
    <image:title>الإبداع الفكري والخصوصية الحضارية</image:title>
    <image:caption>إن قمة مأزقنا الحضارى، هي: الفقر في  الإبداع .. والإسراف في  التقليد !.. وإذا كان التقليد- للسلف أو للغرب- يصيب عقولنا بالكسل.. ويشيع روح  الاستهلاك  لبضلعة الآخرين، بدلاً من معاناة  الإنتاج !.. ويعطي ملكات الإبداع  إجازة  تكرس الذبول والموات!.. فإن طوق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119432.webp</image:loc>
    <image:title>نهضتنا الحديثة بين العلمانية والإسلام</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب أحد القضايا المهمة والمعاصرة في الفكر الإسلامي وهي الخلاف بين الإسلاميين والعلمانيين ، ويعتبرها المؤلف من أهم العوامل المؤثرة في النهضة العربية والإسلامية الحديثة ، ويعرض الكتاب لتلك القضية من خلال تناوله لمجموعة من الموضوعات ، منها : الدول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119433.webp</image:loc>
    <image:title>سرقة الإختراع</image:title>
    <image:caption>لم يجيبها ( ممدوح ) ، وإنما نزع غلافين رقيقين عن جانبى حزامه العريض ، فانطلق من حوافه تيَّار هوائى ساخن ، وفتح باب السيارة ، وألقى نفسه منها فى وضع أفقى ، واتسعت عينا الفتاة فى ذهول ، فقد رأت ( ممدوح ) يطير .. يطير حقًّا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119434.webp</image:loc>
    <image:title>تحدي الشيطان</image:title>
    <image:caption>وقبل أن ينطلق رصاص المدفع ، كان ( ممدوح ) قد دس يده تحت سترة غريمه ، ليضع إصبعه على زناد المسدس ، المعلق داخل الجراب الملتف حول إبطه ، وهو يحركه فى اتجاه الرجل الآخر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119435.webp</image:loc>
    <image:title>في فقه الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>إن الحضارة الإسلامية ليست كغيرها من الحضارات..   فهي ثمرة من ثمرات الدين الإسلامي .. صاغتها وصبغتها روح الوحي القرآني.. وقام بتأسيسها خاتم الأنبياء والمرسلين (ص).   ولذلك، فهي – مع أنها إبداع بشري – خالدة؛ لارتباطها بالدين الخالد، والوحي المحفوظ، والشريع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119436.webp</image:loc>
    <image:title>الاستغلال الأمريكي للأقليات</image:title>
    <image:caption>يصدر هذا الكتاب لكشف العدوان الأمريكي على سيادتنا الوطنية وعلى مقدساتنا الدينية .. ولتبصير الأقليات في بلادنا بانتمائها الوطني والقومي والحضاري   قديم هو تاريخ الإستغلال الغربي للأقليات في الشرق الإسلامي فالملك الصليبي الفرنسي لويس التاسع ادعى أن الموازن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119437.webp</image:loc>
    <image:title>عالمنا: حضارة أم حضارات؟</image:title>
    <image:caption>قد لايختلف الكثيرون في الاجابة على هذا السؤال ان هم انطلقو للاجابة عليه من الواقع المتجسد في عالم التمايز الحضاري تلك التي ترسم حدودا للأوطان الحضارية وهي الأكثر رسوخاً و الأطول عمراً في حياة الأمم و الشعوب تلك التي تمثل الحدود السياسية للدول و الامبراطو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119438.webp</image:loc>
    <image:title>الإصلاح الديني في القرن العشرين: الإمام المراغي نموذجا</image:title>
    <image:caption>عرفت الساحة الفكرية والدينية في مصر في النصف الأول من القرن العشرين الشيخ المراغي كأحد العلماء العظام الكبار وأحد أقطاب الإصلاح في عصره، عرفته مصلحًا اجتماعيًّا كبيرًا ووطنيًّا غيورًا ورجل دين من طراز فريد يؤمن بعالمية الإصلاح الديني، وكان من أبرز دعاة إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119439.webp</image:loc>
    <image:title>مهمة سرية</image:title>
    <image:caption>رواية  مهمة سرية  بقلم  شريف شوقي: وما كـاد ( ممدوح ) يلقى نظرة داخل الفجوة المفتوحة أمامه ، حتى هاله ما رأى .. إذ كانت عشرات الحراب المدببـة فى انتظاره بالجدار المواجه له تمامًا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119440.webp</image:loc>
    <image:title>كهف الشيطان</image:title>
    <image:caption>وبحركة سريعة ، التقط ( ممدوح ) أسطوانة الغاز ، وأدار مؤشرها إلى الحد الأقصى ، وسلَّط مضخَّتها على الرجلين ، اللذين تأهبَّا لإطلاق النار ، وجذب الذراع المعدنية ، فانطلق الغاز السام فى وجهيهما .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119441.webp</image:loc>
    <image:title>التاج الذهبي</image:title>
    <image:caption>كان ( ممدوح ) خلال سياحته يفكر فى ذلك المأزق ، الذى وقع فيه ، فماذا سيفعل عنـدما تطأ أقدامه الشاطئ ، فى مواجهة بندقية تلسكوبية قادرة على إصابة الهدف ، على بعد عشرة أمتار ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119442.webp</image:loc>
    <image:title>المصنع السري</image:title>
    <image:caption>رواية  التاج الذهبي  بقلم  شريف شوقي : واستدار ( ممدوح ) فى حركة حادة ، ليجد غريمه أمامه ، وقد رفع يده عاليًا ، وفى قبضته خنجر التمع نصله الحـاد تحت أشعة الشمس ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119443.webp</image:loc>
    <image:title>الحصن المنيع</image:title>
    <image:caption>وهمّ الرجلان بإغلاق باب الزنزانة ، لكن ( ممدوح ) سارع بإدارة غطاء الخاتم الذى يضعه فى أصبعه ، وهو يوجهه نحو المولد المغناطيسى الذى ألصقه بالباب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119444.webp</image:loc>
    <image:title>الثعلب والأفعى</image:title>
    <image:caption>وقبل أن يتخلَّص ( ممدوح ) من المفاجأة ، أمسكت قبضة قوية بياقة سترته ، وأمسكت أخرى بحزامه ، ثم وجد نفسه يقفز فى الهواء مرغمًا ، ثم يهوى مرتطمًا بأريكة تتوسَّط الرَّدهة ، ويسقط معها أرضًا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119445.webp</image:loc>
    <image:title>سماء الخطر</image:title>
    <image:caption>وقبل أن ينتهى ( ممدوح ) من عبارته ، كانت ماسورة معدنية قد تدلَّت من سقف السرداب ، وفى نهايتها كلاَّبتان أشبه بالمخالب ؛ لتطبق على ياقة سترته ، وترفعه إلى أعلى ، فى سرعة غير عادية ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119446.webp</image:loc>
    <image:title>خريطة الموت</image:title>
    <image:caption>وما لبث أن انطلقت على الأثر عدة رصاصات أخرى فى اتجاهه أطاحت بالخضراوات المتناثرة فـوق الطاولة الخشبية و بالأواني والزجاجات ليتساقط بعضها فوق (ممدوح )</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119447.webp</image:loc>
    <image:title>تحدي المافيا</image:title>
    <image:caption>وفجأة قفز ( ممدوح ) عَبْر الواجهة ، وحطّم زجاجها ، واندفع إلى الخارج ، وشهق المـارة فى دهشة وذُعْر ، وتعالت صرخاتهم ، على حين تطايرت الرصاصات خلف ( ممدوح ) كالمطر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119448.webp</image:loc>
    <image:title>جمال الدين الأفغاني المفترى عليه</image:title>
    <image:caption>«السيد جمال الدين» ويُقال «محمد جمال الدين» بن السيد صفتر الحسيني الأسد آبادي «الأفغاني» (1838 – 1897) ، أيديولوجي ومفكر إسلامي وناشط سياسي، يُعتبر من مؤسسي حركة الحداثة الإسلامية وأحد دُعاة الوحدة الإسلامية في القرن التاسع عشر، جاب دول العالم الإسلامي و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119449.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى اليقظة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>وحدة الأمة الإسلامية والرد على من يقول أن مقومات الوحدة ليست لدى الدول الإسلامية وتميز حضارة المسلمين عن غيرها من الحضارات وأسباب التراجع الحضارى ومظاهره فى الأمة الإسلامية والتحديات التى تواجهها وأبرز الدعوات والتيارات والجماعات التى تبنت اليقظة الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119450.webp</image:loc>
    <image:title>النموذج الثقافي</image:title>
    <image:caption>ينهض النموذج بدور محوري في تحديد القدوة في حياة الأسرة والمجتمع، وفي الميدان الثقافي لابد من وجود لهذا النموذج والانتماء إليه؛ لهذا يعرض لخصائص النموذج الثقافي الإسلامي، مناقشًا التوحيد والاستخلاف والخلافة والتعددية ودوائر الانتماء المختلفة ومصادر المعرف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119451.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الاسلامية والتحدي الحضاري</image:title>
    <image:caption>الافغاني والجامعة الاسلامية   حسن البنا والاخوان المسلمين   المودودي والجماعة الاسلامية   سيد قطب وتيار الرفض الاسلامي الخ الخ لقد كتبت الدراسات الكثيرة حول هذه الجماعات التي تمثل ابرز تيارات الصحوة الاسلامية المعاصرة   لكن من موقع المديح الذي يغض الطرف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119452.webp</image:loc>
    <image:title>عندما أصبحت مصر عربية</image:title>
    <image:caption>يقدم عمارة تحليلاً موضوعياً بعيداً عن المذهبية لعصر تحولت فيه مصر من ولاية هامة لمقر لعاصمة الخلافة ، عصر اكتملت فيه عروبة مصر حتى اصبحت الكنيسة المصرية تدرس علومها الدينية بالعربية الكتاب ينفي الأدعاءات الساذجة بمطواعية الشعب المصري و خنوعه بحجة استسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119453.webp</image:loc>
    <image:title>بين العصمة والازدراء</image:title>
    <image:caption>بين العصمة والازدراء: الأنبياء في القرآن والكتاب المقدس من خارج الإطار الإسلامي, تتوالي الإساءات لرسول الإسلام صلي الله عليه و سلم و الي رموز الإسلام و مقدساته و مع ذلك, لا يفكر مسلم في الإساءة لأي من رموز تلك الديانات.. فلماذا هذا الواقع الفكري الغريب ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119454.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ عبدالرحمن الكواكبي هل كان علمانيا ؟!</image:title>
    <image:caption>محمد عمارة يقول أن من نسبوا العلمانية للكواكبي استدلوا بـ 7 أدلة من مؤلفاته  طبائع الاستبداد  و أم القرى   بالاضافة لرسائل أخرى نشرت في صحف ومجلات .. وقد ردّ الدكتور على هذه الأدلة  وذكر أن أصل التهم كتاب لـ  جان داية  حاول فيه تحسين صورة العلمانية بنسب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119455.webp</image:loc>
    <image:title>أبو حيان التوحيدي بين الزندقة والإبداع</image:title>
    <image:caption>يعرض للحقائق والأوهام التي شاعت عن أبي حيان التوحيدي والتصقت به قديمًا وحديثًا رغم كثرة ما كتب عنه، محاولاً تحقيق الاتهامات والمناقب والفضائل ورادًّا على أسئلة هل كان التوحيدي زنديقًا وفيلسوفًا وهل كان معتزليا وصوفيا؟ وهل أحرق كتبه؟ وما هي مكانته بين الر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119456.webp</image:loc>
    <image:title>الوسيط في المذاهب والمصطلحات الإسلامية</image:title>
    <image:caption>على مر تاريخ الانسانية كان الاعتراف بالآخر و التعايش معه و القبول به و التسامح معه مشكلة من مشكلات الحياة في قديم التاريخ ووحده الاسلام هو من انتقل و ارتفع بهذه القضية من نطاق التسامح ك خلق حميد و حق من حقوق الانسان الى حيث جعلها سنة من سننن الله التي لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119457.webp</image:loc>
    <image:title>قلوب تهوى العطاء</image:title>
    <image:caption>كتاب بسيط وسلس يجب أن يتواجد في منزل كل عائلة ومناسب لكل الاعمار.. في كل صفحتين قصة لاتخلو من الاشعار والآيات والاحاديث النبوية لنتخذ من القصة عبرة مفيدة لننفذها في الدنيا وتريحنا في الآخرة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119458.webp</image:loc>
    <image:title>قمم تهوى النجاح</image:title>
    <image:caption>أن تهوى النجاح في الدارين .. فأنت قمة .. والذين يسعون ليكونوا أهلا لتوفيق الله تعالى .. قمم أيضا .. .. فأنت لا تحتاج في بلوغك الغاية التي بلغها النابغون من قبلك .. إلى خلْق غير خلْقك .. وأرض غير أرضك .. وعقل وأدوات غير عقلك وأدواتك ! ولكنك في حاجة إلى نف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119459.webp</image:loc>
    <image:title>وصايا طبيب</image:title>
    <image:caption>كتاب مفيد يستحق القراءة.تحدث فيه الدكتور عن الغذاء الصحي واحتياجات الجسم والعادات السليمة للتغذية ..كل هذا في ظل آداب الاسلام والطب النبوي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119460.webp</image:loc>
    <image:title>مسؤولية الطبيب بين الفقه والقانون</image:title>
    <image:caption>لما كانت الحاجة ماسّة لكتاب يجمع بين دفتيه الآراء الفقهية والقانونية للمسؤولية الطبية ، ويحتاجه كلّ طبيب في عالمنا العربي والإسلامي ، ليكون مرجعاً له يرشده في كثير من القضايا القانونية والفقهية التي تمسّ حياته اليومية ، وتنعكس خيراً إن شاء الله تعالى على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119461.webp</image:loc>
    <image:title>الطب النبوي بين العلم والا?عجاز</image:title>
    <image:caption>الطب النبوي هو مجموع ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مما له علاقة بالطب سواء أكان آيات قرآنية أو أحاديث نبوية، ويتضمن وصفات داوى بها النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه ممن سأله الشفاء، أو أنه دعا إلى التداوي بها، كما يتضمن توصيات تتعلق بصحة الإنسان ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119462.webp</image:loc>
    <image:title>وسائل التواصل الاجتماعي رحلة في الأعماق</image:title>
    <image:caption>الكتب القليلة التي تتكلم عن آفة هذا العصر   السوشل ميديا   أو بشكل أدق   الجوال   الكتاب فعلاً رحلة في الأعماق، مثل هذه المواضيع تحتاج إلى توسع وتفرع أكبر، ومن الضروري جدًا دراسة السوشل ميديا وما بها من أشخاص وظواهر وإلخ، وتكون دراسة علمية رصينة تُنقل إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119463.webp</image:loc>
    <image:title>همسة في ا?ذن زوجين</image:title>
    <image:caption>ممتع في السرد تناول جميع الأفكار المتداولة في حياة الأزواج تناول التحدث عن حقوق الزوج والزوجة في منتهى الوضوح والبساطة في كل مجالات التي تتطرا على حياتهم وتؤثر عليها سلبا أو إيجابا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119464.webp</image:loc>
    <image:title>(هكذا كانوا .. يوم كنا .. الطب في اوروبا .. وعند المسلمين</image:title>
    <image:caption>كتاب أكثر من رائع، يشعرك بعظمة الإسلام و هيبته و رونقه و عزته، ويبث الهمة في القلوب، و العزيمة لإسترجاع القوة و الحضارة التي كنا نملكها فيما مضى، كما أن الكتاب يزيد من افتخار المرء بدينه، في حين أن كتابا و مؤرخين لا يمتون لهذا الدين بصلة يفتخرون و يقرون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119465.webp</image:loc>
    <image:title>جبر الخواطر</image:title>
    <image:caption>كتاب خفيف مناسب لأيام الركود ولمن يرغب في دخول عالم المطالعة ..يقدم الكاتب قصصا لطيفة عن أناس اتخذوا هذه العبادة الخفية طريقا لعمل الخير. الكثير من قصص الصحابة والتابعين واناس مجهولين لكنهم قدموا الكثير بأبسط الأفعال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119466.webp</image:loc>
    <image:title>حذار حذار من هذه الكتب</image:title>
    <image:caption>كناب جيد في الوقت الذي صدر فيه تحديدا أين كانت الخرافات و الخزعبلات المذكورة فيه و التي حاول كاتبه حسان شمسي باشا دحضها لا تزال موجود و منتشرة في مجتمعاتنا العربية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119467.webp</image:loc>
    <image:title>شبابك كيف تحافظ عليه</image:title>
    <image:caption>حينما يعجز المرء عن القيام بأعماله فإنه يحن لأيام شبابه ومجد بدنه وعزمه . وهناك إجراءات يمكن باتباعها المحافظ على دوام الشباب ، هذا ما يبحث فيه هذا لاكتاب . جاءت الدراسة في شكل فصول ، حيث كرست بعضها لدراسة أثر الغذاء على دوام الشباب بينما خصص بعضها لدارس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119468.webp</image:loc>
    <image:title>زيت الزيتون بين الطب والقرآن</image:title>
    <image:caption>ضم الكتاب أحدث الأبحاث العلمية في مجال زيت الزيتون هل يُخفض الكولسترول والدهون؟ وماهي علاقته بمرض السكر؟ هل يُنصَح باستخدامه في قلي الطعام؟ وهل يُنقص من حدوث السرطان؟ أسئلة كثيرة يجيب عليها الكتاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119469.webp</image:loc>
    <image:title>من يصوم ومن يفطر في رمضان</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: من يصوم ومن يفطر في رمضان الدليل الطبي والفقهي للمريض في شهر الصيام. يدخل كتاب من يصوم ومن يفطر في رمضان الدليل الطبي والفقهي للمريض في شهر الصيام في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الفقهية؛ حيث يقع كتاب من يصوم ومن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119470.webp</image:loc>
    <image:title>الأسرار الطبية الحديثة في السمك والحوت</image:title>
    <image:caption>عرف الإنسان قيمة السمك الغذائية منذ وجد على سطح الأرض، وقد كتب البروفسور ( جون برنيت ) في كتابه (Plenty and Want) يقول :   لقد كان تناول السمك جزءاً تقليدياً من غذاء الإنسان على مر العصور   ولكن العديد من الدول الأوروبية   وللأسف الشديد   قد تركت هذه الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119471.webp</image:loc>
    <image:title>معجزة الا?ستشفاء بالعسل والغذاء الملكي حقاي?ق وبراهين</image:title>
    <image:caption>الكتاب يتضمن لمحة تاريخية عن العسل وأسرار عالم النحل ، ومراحل تكوين العسل وتركيبه وخصائصه وأنواعه، والعسل في القرآن و الحديث الشريف والطب الإسلامي، والأدلة العلمية الحديثة، والعسل وإطالة العمر، والغذاء الملكي ، والعكبر وسم النحل واستعمالاتها الحديثة ، وأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119472.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وأصول الحكم لعلي عبد الرازق دراسة ووثائق</image:title>
    <image:caption>منذ أن عرفت الطباعة طريقها إلى مصر لم يحدث أن أخرجت المطبعة كتاباً أثار من الضجة واللفظ والمعارك والصراعات مثلما أثار كتاب  الإسلام وأصول الحكم  لمؤلفه علي عبد الرازق. على أن المرجع في كل ذلك لم يكن إلى مجرد القضية الفكرية التي دار من حولها البحث، والجرأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119473.webp</image:loc>
    <image:title>التيار القومي في الإسلام</image:title>
    <image:caption>حول ميشيل عفلق كتبت، قبل وفاته وبعدها، العديد من الكتب والدراسات، إلا أن الذين كتبوا على فكر ميشيل عفلق، سواء أكانوا من محبيه أم من الكارهين له، بعثيين أم غير بعثيين كانوا أم غير بعثيين، قد صمتوا صمتاً كاملاً أو شبه كامل عن دلالة أعناقه للإسلام، وأهم من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119474.webp</image:loc>
    <image:title>هل المسلمون أمة واحدة</image:title>
    <image:caption>في محاولة متعمقة من الكاتب أن يضبط مصطلح الأمة لتناوله بين الجميع إلي أن أصبح مصطلح الأمة الإسلامية جزءًا من المنظومة الفكرية الإسلامية في هذا الإطار، يعرض الكاتب لمفهوم الأمة في لغتنا القومية وكذلك مفهومها في أصول العربية ومفهوم الأمة في دولة الإسلام، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119475.webp</image:loc>
    <image:title>خطر النزعة التاريخية على ثوابت الأسلام</image:title>
    <image:caption>الكتاب يرد على مدعى النزعة التاريخية للنصوص الأسلامية و بالأخص القرآن الكريم سواء ككل أو كآيات الأحكام فقط ينشر فيه مقتطفات مما كتب العشماوي و نصر حامد أبو زيد و غيرهم و يرد عليهم بأدلة قوية و شهادات لعلماء مسلمين متأصلين و مستشرقين غربيين من أهم ما في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119476.webp</image:loc>
    <image:title>قصر الشيطان</image:title>
    <image:caption>كان يدرك أنه لا نجاة له من موت محقق ـ إلا بالاحتفاظ بالمسدس فى ذلك الوضع الرأسى ، وأنه لو تمكن من خفض يده بوسيلة أو بأخرى ، فلن يضمن أن تخطئه الرصاصة مرة أخرى .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119477.webp</image:loc>
    <image:title>طائر الموت</image:title>
    <image:caption>سقط اللوح المعدني الذي يحمل ( ممدوح ) والفتاة إلى أسفل .. لكنه تشبث بمقبضى الخنجرين بكلتا يديه ، كى لا يسـقط وأحاط خصر الفتاة بقدميه .. ليمنعها من السقوط بدورها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119478.webp</image:loc>
    <image:title>قراصنة النيل</image:title>
    <image:caption>رواية  قراصنة النيل من سلسلة المكتب رقم 19: وقبل أن ينجح الرجل فى الوقوف على قدميه محاولاً استعادة السكين ، تمكن ( ممدوح ) من عرقلته .. ثم نهض سريعًا لينهال عليه بلكمتين ساحقتين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119479.webp</image:loc>
    <image:title>العميل المحترف</image:title>
    <image:caption>قالت الفتاة وقد اشتد فزعها : ــ أيَّة فرصة .. إن تلك التماسيح   ولكنها لم تكمـل جملتهـا ، إذ سرعان ما انتشرت النيران فى الجسر ، ليتهاوى أسفل أقدامها ، ويهويان معه إلى البحيرة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119480.webp</image:loc>
    <image:title>الحقيبة الزرقاء</image:title>
    <image:caption>ونشب بين الرجلين صراع رهيب ، حال دون سيطرة القائد على عجلة القيادة ، فاندفعت السيَّارة على غير هدى ، وانطلقت نحو جدار ضخم من الأسمنت المسلح ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119481.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الأشرار</image:title>
    <image:caption>وقفز ( ممدوح ) متفاديًا الضربة الثانية ، التى هوت على جهاز التلفاز المجاور له ، فحطمت شاشته ، وعندما حمل هو ما تبقى فى الجهاز ، ليصد به الضربة الثالثة ، هوت الضربة لتشطر الجهاز شطرين ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119482.webp</image:loc>
    <image:title>العدو الغامض</image:title>
    <image:caption>راح ( ممدوح ) يزحف على يديه وركبتيه ، داخل الممر الأسطوانى ، القائم خلف الجدار الصلصالى الزائف ، وفجأة شعر بآلام مُبْرِّحة فى يديه وركبتيه ، أجبرته على التوقُّف عن الزحف ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119483.webp</image:loc>
    <image:title>المطاردة الدامية</image:title>
    <image:caption>صوَّب الرجل بندقيته نحو جذع الشجرة ، وهو يلتف حولها فى حذر .. لكنه فوجئ بـ ( ممدوح ) وقـد تعلق بأحد فروعها ، لينقض عليه مسدِّدًا له ركلة قوية أطاحت به أرضًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119484.webp</image:loc>
    <image:title>الأرض الملعونة</image:title>
    <image:caption>طلب ( ممدوح ) من الناجين أن يقفـزوا إلى العربات المحملة بالسبائك الذهبيـة ، ثم أسرع باعتـلاء القاطرة وإدارتها بينما الانهيارات تتوالى خلفهم ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119485.webp</image:loc>
    <image:title>سطو مسلح</image:title>
    <image:caption>وثب ( ممدوح ) من الطائرة ، بوساطة الحبل الملتف حول الحافة الجبلية الحادة .. بينما الفتاة متعلقة بخصره .. وكاد يصطدم بالصخور الجبلية فى أثناء اندفاعه فى الهواء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119486.webp</image:loc>
    <image:title>صراع في الأدغال</image:title>
    <image:caption>وقبل أن ينجح الآخر فى استرداد مسدسه ، كان ( ممدوح ) قد انتزع المسدس من جراب الرجل الصريع ، وسارع بتصويبه إلى رأس غريمه قائلاً ، إياك أن تلمسه .. وإلا لقيت مصير زميلك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119487.webp</image:loc>
    <image:title>ضحايا الشيطان</image:title>
    <image:caption>اقترب ( ممدوح ) مـن الجـدار ، وألصق أذنه به ؛ ليستمع فى وضوح ، ولكن لدهشته الشديدة غاصت يده فى الجدار ، مخترقة خيوط العنكبوت الكثيفة ، عَبْر فجوة هائلة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119488.webp</image:loc>
    <image:title>زهرة الشيطان</image:title>
    <image:caption>رواية  زهرة الشيطان  بقلم  شريف شوقي : كاد ( ممدوح ) أن ينجح فى تمزيق الحبال الملتفة حول رسغة ، لكن الأزيز الخافت الصـادر مـن الآلة المنشارية المتصلة بسوار ساعته .. ل فت انتباه الرجلين إليه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119489.webp</image:loc>
    <image:title>مقام العقل عند شيخ الإسلام ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>في محاولة من الكاتب إلقاء الضوء على مفهوم وقيمة العقل في الإسلام يستعرض مختلف التيارات الإسلامية ورؤيتها تجاه العقل ودوره في المنظومة الإسلامية والتي من بينها التيار النصوصي والذي يقف عند حدود النص متنكرًا للرؤية العقلية باعتبار أن العقل هو بديل للهوى ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119490.webp</image:loc>
    <image:title>استراتيجية التنصير فى العالم الإسلامي</image:title>
    <image:caption>في تاريخ التبشير عقدت مؤتمرات كثيرة لوضع الخطط لتنصير المسلمين ولكن مؤتمر كولورادو الذي عقده المنصرون بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1978 كان أخطرها على الإطلاق. -ما هو سر خطورة ذلك المؤتمر؟ -ما هي تفاصيل الخطط الاستراتيجية التي رسمها المنصرون للزحف على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119491.webp</image:loc>
    <image:title>المنظمة السرية</image:title>
    <image:caption>واندفع ( ممدوح ) فى اتجاه الفندق ، لكشف حقيقة ما يدور فى غرفته ، ولكنه سرعان ما توقف لدى الباب ، وقد خطر له خاطر آخر ، فقد قرر أن يفاجئ ذلك الدخيل بطريقة مختلفة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119492.webp</image:loc>
    <image:title>مستشفى الرعب</image:title>
    <image:caption>روايات عربية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119493.webp</image:loc>
    <image:title>التمثال الذهبي</image:title>
    <image:caption>تعلق ( ممدوح ) بالسلسلة المعدنيـة المدلاة من السقف ، وهو يتأرجح بها إلى الوراء وسـط دهشة أعدائه .. ثم اندفع إلى الأمام بأقصى ما لديه من قـوة ليطيح بهم داخل الحفرة التى كانوا ينوون إلقاءه بداخلها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119494.webp</image:loc>
    <image:title>أشعة الظلام</image:title>
    <image:caption>رواية  أشعة الظلام  بقلم  شريف شوقي : وألقى بالقداحة المشتعلة فوق الوقود الذى انساب على سطح السفينة لتمتد النيران سريعًا وهى تقترب من موقع الصراع الدائر بين ( ممدوح) وغريمه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119495.webp</image:loc>
    <image:title>العالم الإسلامي والمتغيرات الدولية الراهنة</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب محمد عمارة-العالم الاسلامى والمتغيرات الدولية الراهنة من المؤلفات الهامة للباحثين المهتمين بالعلماء والدعاه والمفكرين في العلوم الإسلامية وغير ذلك من التخصصات الثقافية الأخرى؛ حيث يدخل كتاب محمد عمارة-العالم الاسلامى والمتغيرات الدولية الراهنة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119496.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ البشير الإبراهيمي إمام في مدرسة الأئمة</image:title>
    <image:caption>الإمام البشير الإبراهيمي الذي تربى في مدرسة أئمة الإصلاح والتجديد، والذي لم يرث مالًا ولم يتمول أموالًا، ولكنه احترف صناعة تربية الرجال وإيقاظ الأمة، هذا العَلَم من أعلام الإصلاح نقدم عنه هذه الصفحات وفـاء بدَينـه؛ حيث جمـع بين العلم والعمـل الجهـادي، وو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119497.webp</image:loc>
    <image:title>ملاحظات علمية على كتاب المسيح في الإسلام للدكتور ميشال الحايك</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يبث الباحث الإسلامي الدكتور محمد عمارة الكثير من الملاحظات حول كتاب المسيح في الإسلام لمؤلفه الدكتور ميشال الحايك، وعرض لنا المؤلف النقد العلمي لأخطاء الكتاب، والموقف القرآني من ألوهية المسيح عليه السلام، والموقف القرآني من دعوى القتل والصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119498.webp</image:loc>
    <image:title>من يحمي المسيحين العرب الإسلام أم الفاتيكان</image:title>
    <image:caption>الاسلام كان ولا يزال وطبقا لسنة الرسول الاعظم (ص) يحمي المسيحيين ويؤكد على الحوار والتعايش السلمي , والفاتيكان يؤكد على التنصير وعدم الاعتراف بالاسلام وايجاد دويلات طائفية داخل الوطن الاسلامي تلبية للمشروع الصهيوني . ويحاول عمارة لفت النظر إلى أن النصارى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119499.webp</image:loc>
    <image:title>?الدكتور يوسف القرضاوي المدرسة الفكرية والمشروع الفكري?</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب  خارطة  لمشروع الفكري للداعية الفقيه الكبير الدكتور  يوسف القرضاوي  ، أشرنا فيها   مجرد إشارات- إلى معالمها، تلك التى مثلت وتمثل هموم المفكر المجاهد المرابط على ثغور الإسلام ، وفي مواجهة أشرس التحديات- الداخلية منها والخارجية- وهو مشروع، يم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119500.webp</image:loc>
    <image:title>?الإسلام والمستقبل?</image:title>
    <image:caption>يرى د. عمارة أن التاريخ يعد  علم من علوم المستقبل وليس مجرد قصص لتزجية الفراغ والاستمتاع  حيث أنه إذا كان ما نملكه من اختيارات ومواريث يعين على الخلق والإبداع بالشكل الذي يدعم من النهضة الحضارية كان الربط بين تراثنا ودراساتنا المستقبلية مطلبا قوميا وضرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119501.webp</image:loc>
    <image:title>?الجديد في المخطط الغربي تجاه المسلمين?</image:title>
    <image:caption>يدور موضوع الكتاب حول قضية الأقليات و التجزئة والتنصير .. حول أسس الحوار ومخططات الغرب نحو المسلمين. ويُعد هذا الكتاب واحد من أشهر كتب الشيخ العلامة الدكتور محمد عمارة. وقد حقق هذا الكتاب مبيعات كبيرة في أوساط الفكر الإسلامي، حيث أن كتابات الدكتور عمارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119502.webp</image:loc>
    <image:title>?الإبداع الفكري والخصوصية الحضارية?</image:title>
    <image:caption>ينطلق هذا العمل من تصحيح مفهوم خاطئ عن الإسلام والذي يدعي رفض الإبداع في أي مجال من المجالات الحياتية اعتمادًا علي حديث نبوي ينهي عن محدثات الأمور وهو ما يتعارض مع مفهوم الاجتهاد الإسلامي. في هذا الإطار يتناول الرؤية الإسلامية الصحيحة لقيمة الإبداع عارضً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119503.webp</image:loc>
    <image:title>الحارس الخاص</image:title>
    <image:caption>وأسرع ( ممدوح ) بجـذب الذراع المعدنى إلى أسفل ، قبل أن يضغط غريمه على الزناد .. فتحركت الأرض تحت قدمى الرجل الذى اختل توازنه .. وسقط المسدس من يـده ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119504.webp</image:loc>
    <image:title>المدمر الآلي</image:title>
    <image:caption>ضـغط ( ممدوح ) على زر فى تابلوه السيارة فتحرك جزء من غطائها المعدنى العلوى لترتفع من داخله مروحة عمودية سرعان ما أخذت تدور بقوة  لترتفع بالسيارة عاليًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119505.webp</image:loc>
    <image:title>مؤامرة الشيطان</image:title>
    <image:caption>وسرعان ما انفصل اللوح المعدني عن سيارة ( ممدوح ) ليرتكز الجزء السفلى منه على الأرض ، بينما ارتكز الجزء العلوى على السيارة التي تعترض طريقه .. وبدا كما لو أن ( ممدوح ) يقدم عرضًا من عروض السيرك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119506.webp</image:loc>
    <image:title>رفقا بهذا القلب</image:title>
    <image:caption> لم تكن الوظيفة الحكومية من بين أحلام ( راجي ) بعد تخرجه فى كلية الآداب .. لذا قرر أن يستغل ما آل إليه من ثروة أبيه بعد وفاته ليحقق حلما قديما طالما داعب خياله بإقامة مشروع بسيط ينمو ويكبر فى المستقبل ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119507.webp</image:loc>
    <image:title>?الحملة الفرنسية في الميزان?</image:title>
    <image:caption>في الوطنية   كما في الدين   هناك أمور معلومة بالضرورة لا تختلف فيها ولا عليها بصائر ذوي التمييز من العقلاء؛ ذلك أن الوطنية الصحيحة مثلها كمثل التدين الصحيح فطرة الله التي فطر الناس عليها .. في هذا الإطار يحاول الكاتب أن يعيد تقييم الحملة الفرنسية وآثارها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119508.webp</image:loc>
    <image:title>صاعقة الموت</image:title>
    <image:caption>وسرعان ما تبين لـ ( ممدوح ) أن قاربه مزوَّد بثلاث طوربيدات بحرية .. فعمد إلى استخدام أحدها فى إصابة أحد القوارب إصابة محكمة دمرته فى الحال .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119509.webp</image:loc>
    <image:title>وعدنا لنلتقي</image:title>
    <image:caption>وبقيت أحلم رغم عدم معقولية الحلم بأن الحياة ستجمع بيننا مرة أخرى . وها نحن قد التقينا .. لكن من المتيقن أننا سنفترق ثانية ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119510.webp</image:loc>
    <image:title>جحيم أنجولا</image:title>
    <image:caption>حلقت الطائرة المروحية التي تقل ممدوح و زميله فوق الأرض العشبية التي تتوسط تلك المنطقة الكثيفة الأشجار في غابات ( كوندو ) على الحدود الفاصلة بين أنجولا و زامبيا .. و قد أشار الطيار إلى أسفل قائلا : ـ سنهبط هنا .. أشار له ممدوح بإبهامه دلالة على الموافقة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119511.webp</image:loc>
    <image:title>لن أبكي</image:title>
    <image:caption>رواية  لـن أبكى    سلسلة زهور لـ  شريف شوقي : ظلت تبحث عنه طويلاً وذاقت فى سبيل ذلك الكثير من الألم والشقاء .. وعندما وجدته تبينت أنها كانت تبحث عن سراب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119512.webp</image:loc>
    <image:title>أشباح شنجوان</image:title>
    <image:caption>عاد ممدوح إلى غرفته في الفندق الذي ينزل به في مدينة برن السويسرية .. كان عليه أن يستعد للسفر و العودة إلى ( القاهرة ) صباح اليوم التالي بعد انتهائه من أداء مهمته الصاخبة في تلك المدينة الهادئة .. و قد بدا مرهقا بعد الجهد الذي بذله خلال الأيام الماضية ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119513.webp</image:loc>
    <image:title>أعلنت عليك الحب</image:title>
    <image:caption>نيسان يطلق في الجو صرخته  ها هو ربيع جديد يأتي  نيسان يستعيد مملكته  صدر الأرض يخفق، يتفتح، يزدهر، يتنهد التراب رائحة زهر الليمون، حارة كثيفة موحية كالذكرى  فأتنهدك، أتنهدك أيها الغريب  . هكذا تأتي كلمات غادة السمان  في إعلانها الحب عليه فتحت آفاق للكلمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119514.webp</image:loc>
    <image:title>عيناك قدري</image:title>
    <image:caption>من أول المجموعات القصصية لغادة السمان التي وصلت لتكون إحدى أهم الكتّاب العرب عبر التاريخ , مقالةً بعد مقالة .في ( عيناك قدري ) بدأتْ رحلتها الأدبية ، و التي كانت تنضجُ بسرعةٍ هائلةٍ خوّلتها لتكون رائدةً بأسلوبها و سبّاقةً في مجموعةِ القضايا التي تطرّقت ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119515.webp</image:loc>
    <image:title>مصرع نجم</image:title>
    <image:caption>كانت جريمة القتل التي وقعت للممثل المسرحي وليد سالم من أغرب قضايا التي واجهت نبيل عزمي   فقد وقع وليد قتيلا على المسرح محامت الشبهات حول عدد من الأشخاص   ترى من القاتل الحقيقي في هذه الجرمية الغامضة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119516.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز المحير</image:title>
    <image:caption>رواية بوليسية شيقة لكل الأعمار تعتمد على الفطنة والذكاء في حل أعقد الجرائم وأكثرها غموضا، بطلها رجل الألغاز نبيل عزمي ضابط المباحث الجنائية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119517.webp</image:loc>
    <image:title>الدليل القاطع</image:title>
    <image:caption>ارتسمت نظرة ذعر هائلة في عيني الزوجة لدى رؤيتها لذلك الرجل، وهو يقتحم عليها حجرتها وقد أشهر في وجهها سكينا ذا نصل حاد  إنها بداية جريمة ضمن جرائم ثلاث وقعد في مدينة الغردقة كيف توصل نبيل إلى حل لغز الجرائم الثلاث ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119518.webp</image:loc>
    <image:title>إمبراطورية الشر</image:title>
    <image:caption>حلقت الطائرة المروحية أمام الواجهة الزجاجية للشقة رقم 150 في الدور العشرين من ذلك المبنى المرتفع في إحدى ضواحي المدينة الإيطالية ( تورينو ) و سرعان ما تدلى منها ثلاثة مقنعين بواسطة الحبال ليصوبوا أسلحتهم إلى الواجهة الزجاجية مطلقين وابلا من الطلقات عليها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119519.webp</image:loc>
    <image:title>تل الموت</image:title>
    <image:caption>امتزجت أشعة الشمس الذهبية بنسمات البحر المنعشة ليتشاركا معا في خلق مناخ رائع في تلك البقعة من مدينة الاسكندرية   وفي إحدى الجزر البعيدة عنها تحدث جريمة قتل بشعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119520.webp</image:loc>
    <image:title>عيون الرعب</image:title>
    <image:caption>غادر الدكتور فهمي منزله في طريقه للذهاب إلى مقر عمله في مركز البحوث العلمية .. و قد تأهب لركوب سيارته حينما سمع صوتا يناديه من خلف الشجار المحيطة بالمنزل قائلا :   دكتور فهمي .. كانت الساعة تقارب الثامنة مساءا و السكون يغلف المكان حينما تنبه لذلك الصوت ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119521.webp</image:loc>
    <image:title>وكالة عطية</image:title>
    <image:caption>يتسبب اعتداء بطل الرواية ــ الطالب المتفوق بمعهد المعلمين بدمنهورــ على مدرسه في طرده من المعهد وسقوطه إلى العالم السفلى: وكالة عطية: مأوى المهمشين والصعاليك والأشقياء في المدينة. ومن هنا يأخذنا الكاتب الكبير خيري شلبي في واحدة من أمتع الرحلات وأكثرها تش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119522.webp</image:loc>
    <image:title>أولنا ولد</image:title>
    <image:caption>أصبحت شخصية حسن أبو ضب في ثلاثية الأمالي لأبى على حسن ولد خالي إحدى العلامات الباهرة في الأدب العربي الحديث؛ حيث خلق الكاتب الكبير خيري شلبي عالما ثريا بالشخصيات والأحداث العجيبة. أولنا ولد صياغة جديدة في الرواية المصرية، تعتمد على بناء أدبي هندسي ذي أبع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119523.webp</image:loc>
    <image:title>صالح هيصة</image:title>
    <image:caption>يقول صالح هيصة بطل الرواية: «ربنا خلق الدنيا هيصة! وخلق فيها بني آدم هيصة! كل واحد في هيصة!.. بيعمل هيصة! عشان يلحق الهيصة، ويا يلحق يا ما يلحقش!.. وكلهم كحيانين!.. بس كل واحد كحيان بطريقة!.. وأنا ملك الكحيانين!.. عشان كحيان بكل الطرق». يأخذنا الحكَّاء ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119524.webp</image:loc>
    <image:title>الوتد</image:title>
    <image:caption>«[شلبي] يكتب عن ريف حقيقي، ريف أفقر من ذلك الريف الذي خرج منه أبناء «المستورين»؛ هو ريف البراري والفقر المدقع، يكتب عنه في حالة تحول وحركة، هو لا يندب ولكنه يحاول أن يرى الإنسان الجميل المتنوع القادر الصابر، الضعيف، المتحايل، الماكر، المؤمن، الباطش الجبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119525.webp</image:loc>
    <image:title>الحب من الوريد إلى الوريد</image:title>
    <image:caption>في لحظة بوهيمية، تزيح غادة السمان الستار عن عواطف متسربلة بنداء الوجود، وعن حب غائر غامر يلف الروح والفؤاد  في لحظة بوهيمية ينطلق حُب بوهيمي لا يعرف الإسار  يضيء السطور  يزيح المحظور في لفتات شعرية آسرة تعلن الحب من الوريد إلى الوريد تقودنا غادة لحالة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119526.webp</image:loc>
    <image:title>كوابيس بيروت</image:title>
    <image:caption>رواية كوابيس بيروت الـ197 ترصد فيها الكاتبة مناخات بيروت عند تفجر أزمة الحرب اللبنانية، كما ترصد أوضاع المثقفين والسياسيين والناس العاديين حيث رائحة البارود والفساد تزكم الأنوف، إذ يمتزج العهر السياسي والمالي والاحتكاري مع العهر الجنسي في بوتقة مناخ فاسد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119527.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الحنين إلى الياسمين</image:title>
    <image:caption> غادة السمان  الياسمينة الدمشقية والعاشقة العربية، التي جالت بقلمها رحاب أدب الرسائل فخطت أجمل العبارات بقلم عاشقة للحرية، وسيدة شرقية وهبت كتابها إلى دمشق مدينة المدن، وسيدة الشرق، الصفحة البيضاء التي تزهو فيها أزهار الياسمين ويعبق فيها عطر عليل. في لحظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119528.webp</image:loc>
    <image:title>بيروت 75</image:title>
    <image:caption>نشرت غادة السمان هذه الرواية قبل إندلاع الحرب الأهلية في لبنان ببضعة أشهر، لذلك تكمن قيمتها الأساسية في قدرتها على التنبؤ بمستقبل لبنان المظلم، فقد عكست بصدق شديد إرهاصات ما قبل الحرب الأهلية. وقد أبدت فيها غادة السمان حساسيتها الشديدة لما يجري على الساح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119529.webp</image:loc>
    <image:title>اعتقال لحظة هاربة</image:title>
    <image:caption>قلبي الليلة مرهق بجرح، حزين كالمطر الأسود، في محطة قطار فقيرة نائية.. حتى الأصوات، تؤلمني، حتى كلمات الحب ترهقني  فقلبي الليلة مرهق كجرح، وكل ما حوانا يتوق إلى الصمت والسكينة  ولكن الناس يمارسون الكلام مستعيضين بالصوت عن المعنى، يثرثرون  يثرثرون  ولا يصم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119530.webp</image:loc>
    <image:title>وثانينا الكومي</image:title>
    <image:caption>هذا هو الكتاب الثاني من سيرة الأمالي ـ لأبى على حسن ولْد خالي، التي ألفها خيري شلبي ليفتتح بها عالما جديدا في الرواية العربية، فبينما تدور الأحداث في بلاد الصعيد وعالم أبناء الليل ومطاريد الجبل والمهمشين الذين يعيشون على تخوم المدينة فيما بين الحضارة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119531.webp</image:loc>
    <image:title>زهرة الخشخاش</image:title>
    <image:caption>صدر عن دار الشروق أحدث رواية للأديب خيري شلبي باسم &amp; 8216;زهرة الخشخاش&amp; 8217; والتي أثارت ضجة حين نشرت منها بعض المقتطفات بالصحف. وكعادة خيري شلبي تمتلىء الرواية بالتجارب غير المعتادة والنماذج الفريدة والعوالم المدهشة. وتدور الرواية بين الحرب العالمية وث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119532.webp</image:loc>
    <image:title>إسطاسية</image:title>
    <image:caption>إسطاسية هي أرملة المقدس جرجس غطاس، تعيش في إحدى القرى النائية بكفر الشيخ، قُتل ولدها محفوظ الحلاق فاشتعلت نارها وأصبحت تخرج كل يوم مع الفجر تصرخ وتناديه. وهناك بالأسفل تشتعل الصراعات والحكايات بين «حمزة البراوي» راوي الحكاية وبطلها الآخر الذي درس الحقوق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119533.webp</image:loc>
    <image:title>الرقص مع البوم</image:title>
    <image:caption> هل تحب البوم؟  هل شاهدت مرة بومة في سيرك؟ إنها مخلوق يستعصي على التدجين، ويرفض التسول العاطفي ومنطق اللعبة الاستعراضية.. هل شاهدت بومة تحاول إضحاك أحد، أو جرّه إلى مداعبتها ككلب زينة يهزّ ذيله؟ هل شاهدت مرّة بومة مستقرة في قفص تغرد لذلها؟ هل عرض عليك أح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119534.webp</image:loc>
    <image:title>الرواية المستحيلة فسيفساء دمشقية</image:title>
    <image:caption>من ذاكرة الأيام تنسج غادة السمان روايتها الآتية من بيوتات الشام. ممزوجة بعبقها الياسميني، بأحداثها أحياناً، وبعراقتها وحضارتها الراسخة عبر الزمان، أحياناً أخرى. تحكي قصة صبية… تتابع مراحل حياتها… تعيشها معها في ذكرياتها الوهمية الأولى إلى حين سجلت في دفت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119535.webp</image:loc>
    <image:title>الأبدية لحظة حب</image:title>
    <image:caption>عن الديوان: في مفاغمة ماتعة ، وعبر حكايات الحب ، تنقلنا غادة السمان بجناحي توق ودهشة ، وعبر صفحات كتابها ( الأبدية لحظة حب ) إلى مدارات ملونة ، وأحياناً رمادية، في حوارات وخواطر وشذرات ومنولوجات صارخة وهي تدور حول محورين اثنين وهاجس متأجج : الحب والحرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119536.webp</image:loc>
    <image:title>وثالثنا الورق</image:title>
    <image:caption>وها هو حسن أبو ضب مرة أخرى في الجزء الأخير من ثلاثية خيري شلبي الرائعة، لتكتمل تلك السيرة الروائية الفذة التي لفتت أنظار النقاد والقراء، ومن خلال بناء أدبي هندسي مركب ودقيق، استمده المؤلف من العمارة الإسلامية، وهو من الإتقان إلى حد أن العمل مغلف ببساطة م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119537.webp</image:loc>
    <image:title>نسف الأدمغة</image:title>
    <image:caption>كنت جالسا في صدارة الحجرة فوق الكنبة الأسيوطي وقد أنيط بي إمضاء الحجارة من عديد من قطع الحشيش ألقي بها المعلمون أمامي في طبق فنجان القهوة كنت منذ برهة طويلة لا أزال مأخوذا بالغناء الذي استمعنا إليه منذ قليل من شريط نادر سجلت عليه ـ من أسطوانة قديمة جدا ـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119538.webp</image:loc>
    <image:title>صحراء المماليك</image:title>
    <image:caption>«  تحت مظلة انتظار الأتوبيس تعرَّف ناس على ناس، قامت علاقات وصداقات أدت إلى مصاهرات وافتتاح مسارات جديدة لأكل العيش في مشاريع تنشأ فى الحال ـ ربما فى وقفة من الوقفات ـ بين واحد يبحث عن كفاءة وواحد يملكها، بين باحث عن محل ومن يدله على أكثر من محل؛ ولربما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119539.webp</image:loc>
    <image:title>ليل الغرباء</image:title>
    <image:caption> الدار، حظيرة أصوات مختلفة تنبعث من تحت أقنعة مختلفة  شيء يشبه الضحك، والحوار، والموسيقى والترحيب والهمس  أنا وغازي اخترقنا أقنعة القراصنة. ننتهي من تنكرنا قبل وصول ضيوفنا سادة المدينة  ليس من الصعب علي أن أميزهم رغم أقنعتهم. فوجوههم لم تكن قط حقيقية كما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119540.webp</image:loc>
    <image:title>بغلة العرش</image:title>
    <image:caption>يواصل الكاتب الكبير خيري شلبي صعوده في مشروعه الروائي الفذ، حيث كل تجربة اجتماعية جديدة تفرض تجربة فنية جديدة غير مسبوقة. إنه أحد الكتاب القلائل الذين أثروا في الرواية المصرية المعاصرة بابتداعه الدائم للأشكال الحديثة في البناء وفي تقديم الشخصيات ورسمها و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119541.webp</image:loc>
    <image:title>الأوباش</image:title>
    <image:caption>في روايته الجميلة هذه، والتي صدرت للمرة الأولى عام 1978، يكشف الكاتب الكبير خيري شلبي صفحة من أسرار ريف الدلتا في بدايات الخمسينيات. حيث ينسج عالمًا واسع الثراء عن «طلعت» الذي يبحث عن أبيه «القاضي» الذي زار بلدتهم لأيام تزوج فيها الأم «توحيدة»، ثم اختفى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119542.webp</image:loc>
    <image:title>لحس العتب</image:title>
    <image:caption>  ليست هذه الترابيزة العجيبة هى كل ما تبقى من اثار العز والنغنغة التى كانت تتمتع بهما ديارنا ذات يوم بعيد . فهناك صيت الزعالكة نفسه وهو وحده يكفى لجلب الاحترام عند كل من يسمعه . وهناك أعمامى الكثار الذين تكاد تتشكل منهم ومن أبنائهم وأبناءأبنائهم وبناتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119543.webp</image:loc>
    <image:title>منامات عم أحمد السماك</image:title>
    <image:caption>تجربة جديدة تماما على الرواية العربية حيث نعيش تفاصيل عالم كامل، وحياة أسرة كاملة من خلال هذه المنامات التي نجح الكاتب في تحويلها إلى شكل روائي، وزاوية للرؤية تتيح كشفا ونفاذا تعجز عنهما الاشكال التقليدية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119544.webp</image:loc>
    <image:title>موت عباءة</image:title>
    <image:caption>في قرى مصر، العباءة ليست مجرد لبس يقي الإنسان الشمس والبرد، ولكنها بيان اجتماعي، يرفع الناس من مرتبة العوام إلى مصاف كبار القوم. ولهذا، تجد في كل قرية عدداً محدوداً من العباءات لا يتحطى أصابع اليد الواحدة. وعندما يموت أحد الكبار أصحاب العباءات، فإن عباءت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119545.webp</image:loc>
    <image:title>عدل المسامير</image:title>
    <image:caption>راح يفرك قلبى برهة وجيزة شعرت فيها بمدى فداحة ما أصابنى من خسران مبهم و مخيف. سرعان ما انفكت القبضة عن قلبى، سحبها طائف من شعور كالخيال الملتهب فى برهة حالكة، و ثمة هسهسة حميمة طروبة مرحة راحت تجلجل فى صدرى، فبدت لى كالبلسم، كالترياق، كنبوءة عراف عتيق شا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119546.webp</image:loc>
    <image:title>السنيورة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>قبل ان تطلع الشمس تمتلىء شوارع البلد كلها بخلق الله من كل لون، رجال ونساء وصبيان وبنات وعجائز كلهم ذاهبون إلى  ملم الأنفار  حيث يجتمع عمال اليومية، ليبدأ المقاول إختيار من يصلح منهم أو من يرضى عنه للعمل، بعد أن يسمعهم الشتائم، وربما يلسع كرباجه من يحيد ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119547.webp</image:loc>
    <image:title>موال البيات والنوم</image:title>
    <image:caption>موال البيات والنوم، رواية كبيرة الأحداث، ذات أفق دلالي مترامى. لا يتبنى فضاء الرواية القصصى حدث واحد، أو حادثة صغيرة ولايترك كبيرة أو صغيرة بدون أن يقدمها للقارئ كاملة الملامح. تنحاز رواية  موال البيات والنور  للتفاصيل اليومية فى حياة الشخوص، أحيانا يتحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119548.webp</image:loc>
    <image:title>أسباب للكي بالنار</image:title>
    <image:caption>إحدى المجموعات القصصية للحكاء الكبير خيرى شلبى , يضم قرابة العشرين قصة تقترب فى اسلوبها الصياغى من اللغة الشفاهية التى تجعلها تدخل الوجدان كالحدوتة البسيطة , تقدم ما يشبه التشريح الجراحى للشخصية المصرية, فهى برغم ما يبدو على شكلها الخارجى من رقة حال وبسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119549.webp</image:loc>
    <image:title>صهاريج اللؤلؤ</image:title>
    <image:caption>محور الاحداث هو شاب مبدع يدعى عبد البصير الصوفاني كان والده الفنان السابق وصاحب ورشة تصليح الالات الموسيقية يرغمه على عدم تعلقه بالكمان وبالموسيقة نفسها الى ان هجره عبد البصير وعمل مع ابراهيم افندي غطاس في الافراح والموالد  تبدا الاحداث في التطور مع مقاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119550.webp</image:loc>
    <image:title>محاكمة طه حسين</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب وثيقة شديدة الأهمية. فمنذ أن اكتشف الروائي خيري شلبي قرار النيابة في كتاب الشعر الجاهلي، وسارع بتحقيقه وتقديمه للقراء في كتاب، أصبح اسم محمد نور-رئيس النيابة الذي حقق مع طه حسين-علماً من أعلام النقد الحديث، بعد أن كان مجهولاً تماماً، كما أصبح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119551.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات الطرشجي الحلوجي</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع رغم انه كتب في الثمانينات الا انه يحتوى على نظرة رائعة و خيال مبتكر في عرض الطابع القصصي في ازمنة وامكنة مختلفة من تاريخ مصر و بالرغم من مرور تلك السنوات و بعد ثورة يناير يمكنك عكس واقع خزانة البنود و كلمة الفلول المستخدمة في الرواية الى و قتنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119552.webp</image:loc>
    <image:title>نعناع الجناين</image:title>
    <image:caption>من فوق   مصطبة  الريف المصرى يستمع أهل المدن وغيرها إلى كثير من الحكايات الصيلة .. عن هؤلاء الفلاحين بحياتهم البسيطة وبيوتهم التىتمرح فيها الحيوانات مع بنى الإنسان .. وفى هذا الكتاب يمتعنا   خيرى شلبى  بحكاية أخرى من حكايات الريف المصرى الزاخر.. ترى فيها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119553.webp</image:loc>
    <image:title>الدساس</image:title>
    <image:caption>مجموعه قصصية رائعه بلغة قريبة من العامية لكن قربها الاكبر للقلب،  كل الروعة في أسلوب كل قصة من المجموعة الذي ينقلك لعالم لا يشبه عالم القصة التي سبقتها أو ستليها. ومنها : وهي رسائل الحائط الرطيب   الدساس   ضرب الودع   قلب الشجره   حصاد البؤس .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119554.webp</image:loc>
    <image:title>ختم الذاكرة بالشمع الأحمر</image:title>
    <image:caption>أدبها لا يجيء الا من القلب. تكتب كما تحب او كما تتنفس. وفي هذا الزمن الجاف نستغرب ان غادة السمان لم تتوقف عن الكتابة.. انها بنت قلب لا يتناهى, يخفق ولكل خفقة اعتقال لحظة هاربة بالحبر والورق. كاتبة لا تحمل جواز مرور الى بعض البلاد والى بعض الناس. ولكن هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119555.webp</image:loc>
    <image:title>الحبيب الافتراضي</image:title>
    <image:caption>نصوص متفرقة بمواضيع عديدة.. جمعتها الفترة الزمنية مابين 2002 و2004.. اللغة فيها -كعادة نصوص غادة السمان- أكثر من رائعة بكل ما تحمله من تشبيهات فريدة.. تضم المجموعة الشعرية لـ  المحبوب الافتراضي  66 قصيدة بالإضافة إلى سيرة ذاتية مختصرة وملاحظات لفرزاد. تش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119556.webp</image:loc>
    <image:title>الجسد حقيبة سفر</image:title>
    <image:caption>حقيبة سفر، وراحلة على أمواج ومرمية على شطآن، وتشظيات تشي بمرارة الابتعاد. ترحل غادة السمان وتكتب عن ذاك الرحيل بحس إنساني، وبإيمان بأن كنوز العالم أجمع عاجزة عن شراء ذلك الشريان الذي يغرسه الإنسان في أرض الوطن، والمؤلفة في ترحالها لا تتخلى عن كونها عربية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119557.webp</image:loc>
    <image:title>عاشقة في محبرة</image:title>
    <image:caption> حبك لا يتطرق إليه اليقين، مبهم كالجنون، عذب كالطفولة.. غجري، يكتم اللقاء أنفاسه وجدده الفراق.. حب معلق بين الاختفاء والعناق.. الغيرة هراء.. عما قريب–أبو بعيد–نصير تراباً، ولن يكون بوسعي محاسبتك، على الرياح التي تمزجك بغير ترابي . مع غادة السمان كل قصيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119558.webp</image:loc>
    <image:title>رحيل المرافىء القديمة</image:title>
    <image:caption>جولة فكرية في رحاب الأدب والأدباء والحياة هي حصيلة غادة السمان  في كتابها رحيل المرافئ القديمة. وتحمل هذه الجولة في ثناياها مسحات نقدية ترجم عرها غادة السمان التخلف وتفضح الزيف وتهدم القواعد غير المستندة على اي أساس متماسك مما يشتهيه كل مفكر حر وقارئ قلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119559.webp</image:loc>
    <image:title>لا بحر في بيروت</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية جميلة أنيقة بلغتها وشغوفة بمحتواها وفياضة بمشاعرها ورغم ما فيها من تجاوزات إلا أنها كانت قادرة على سبر أغوار النفس البشرية ببراعة تامة. العاصفة تشرنق المدينة بالمطر والظلمة وزعيق الريح. غرفتي خائفة مدفونة في أحشاء البناء، الساعة تلهث فوق الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119560.webp</image:loc>
    <image:title>أشهد عكس الريح</image:title>
    <image:caption>من الشرفة الدمشقية تطل وتنثر ياسمينها كلمات تفوح بعطر الأحاسيس الآتية من سيدة الرحيل التي دموعها الحبر و شفتاها الورق ورئتاها هاتان اللتان تتنهدان بعطر الياسمين. من الديوان: حبك ضيف لا يطاق يأتي حين لا أكون مستعدة لإستقباله يدخل من النافذة و يحتل فراشي ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119561.webp</image:loc>
    <image:title>السباحة في بحيرة الشيطان</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب ينتمي إلى أدب  الباراسيكولوجيا  وهو أدب علم الظاهرات النفسية الخارجة عن المألوف والتي لم يتمكن العلم الوصفي بعد من قول الكلمة الفاصلة فيها ، يعد هذا الأدب نوع جديد وغير مألوف في الأدب العربي المعاصر ، وتعتبر غادة السمان هي أول من أقتحمه ، في ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119562.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة المليار</image:title>
    <image:caption>ليلة المليار واحدة من أهم الروايات العربية في حقيبة الثمانينات. فيها تقف غادة السمان على قمة الزمن العربي، وتقبض على خارطة الهم العربي، وتنسل بلباقة إلى ضمير العقل العربي، وتتربع ملكة على عرش الولاية العربية، في ليلة المليار ربطة الكاتبة بشفافية مرهفة بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119563.webp</image:loc>
    <image:title>خلق الإنسان بين الطب والقرآن</image:title>
    <image:caption>مسألة خلق الإنسان و تكوين الجنين من المسألة التي أخذت نصيب الأسد كما يقولون من الأشارة و التوضيح سوء في القرآن أو الاحاديث و يجوز و العلم عند الله أن أحد الإسباب لهذا الأمر هو البرهانة على النبوة المحمدية من خلال هذه النقطة لقد ذكر الله في كتابه العزيز م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119564.webp</image:loc>
    <image:title>كيف أسلم المغول</image:title>
    <image:caption>كتاب ممتعٌ حقاً ! يجول في بلاد ما وراء النهر، عبر قرونٍ من الزمان، يرصد ذلك الجنس الأصفر ( المغول ) الذي مدّ سلطانه على بقاع شاسعة من هذه البسيطة دهراً، وأذاق البشر ألوان الهوان من بطشه وفتكه   لكنّ نور الحق يتسلل إلى قلوب بعض أؤلئك الجبابرة، فيُوقظ ضمائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119565.webp</image:loc>
    <image:title>الخمر بين الطب والفقه</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل و جيد جداً برغم أنه نسخة من أيام الثمانينيات له شكل الكتابات المقالية أكثر من كونه بحث علمي أكاديمي فالكاتب ينقل خُلصت معرفته و تجربته بحكم كونه طبيب يبدأ بذكر المواطن التي ذكرت فيه الخمر في الكتاب و السنة و مواطن النهي و التحريم ثُمَ تعريف الخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119566.webp</image:loc>
    <image:title>القدس والمسجد الاقصى عبر التاريخ</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: القدس والمسجد الاقصى عبر التاريخ مع دراسه تحليلية للقضية الفلسطينية يبدأ الكتاب بالتعريف بالقدس، فيتنقل بك بين أسماءها، وجغرافية القدس، وديان القدس، جبالها وأسوارها، ثم يأخذك إلى المسجد الأقصى وقبته الشريفة، ويختم بالآثار الأخرى الموجودة في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119567.webp</image:loc>
    <image:title>عمل المرا?ة في الميزان</image:title>
    <image:caption>تحدث الكتاب عن مكانة المرأة في الجاهلية القديمة والحديثة ثم إلى مكانة المرأة الرفيعة في الإسلام كأم وكزوجة وكابنة وكأخت وفي كل تلك المقامات لها مكانتها واحترامها , ثم تحدث عن تركيب جسم المرأة وفسيوليجيته , ثم تحدث كيف أوضحت العلوم الحديثة أن كيان المرأة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119568.webp</image:loc>
    <image:title>هل كان شاعر الألمان جوته مسلما؟</image:title>
    <image:caption>التاريخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119569.webp</image:loc>
    <image:title>المسيح المنتظر وتعاليم التلمود</image:title>
    <image:caption>وفي هذه الكتاب الذي بين يديك قصرنا الكلام عن التلمود الذي وضعه أحبار يهود وبدأوا بكتابته منذ القرن الأول للميلاد ( أي بعد وفاة موسى عليه السلام بأربعة عشر قرناً من الزمان ) ثم استمروا في الكتابة والتعديل حتى الوقت الحاضر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119570.webp</image:loc>
    <image:title>العدوى بين الطب وحديث المصطفى</image:title>
    <image:caption>كتاب مهم للغاية قام عليه أحد الاطباء المسلمين (جازاه الله كل خير و نفعه بثوابه) أوضح من خلاله كيف أثبتت البحوث العلمية الحديثة صدق قوله صلى الله عليه و سلم (.. لا عدوى ..الى آخره) ثم شرح خصوصية مرض الطاعون و الذي ورد فيه آحاديث أخرى تدل على امكانية حدوث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119571.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية جذورها وأصولها</image:title>
    <image:caption>كتاب العلمانية جذورها وأصولها لمؤلفه محمد علي البار &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119572.webp</image:loc>
    <image:title>الا?مراض الجنسية: أسبابها وعلاجها</image:title>
    <image:caption>من الكتب الجيدة جدا للدكتور محمد على البار يتحدث فيه عن الأمراض الجنسية التى انتشرت بصوره كبيره فى هذا العصر ويتحدث عن أسبابها .. ثم يتحدث عن الجانب الإعجازى فى تحريم الزنا فى القرآن والسنة النبويه ثم يتحدث عن الشواذ واللواط من الجانب العلمى والأدبى ثم ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119573.webp</image:loc>
    <image:title>حب</image:title>
    <image:caption>عن الكتاب: الحب الذي تحكي عنه غادة السمان اساسه الحرية، وكردة فعل عن كل كبت حب المرأة العربية من الف سنة، أرادت غادة السمان ان تحب عنهن جميعا هدى الحسيني    الأنوار  اذا كان الشعر يسكن أعمق أشياء الحياة (الموت، الألم، الحب التضحية) فان غادة السمان الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119574.webp</image:loc>
    <image:title>يا دمشق وداعًا فسيفساء التمرد</image:title>
    <image:caption>يا دمشق وداعًا   فسيفساء التمرد قالت في الإهداء أهدي هذه الرواية إلى مدينتي الأم دمشق التي غادرتها ولم تغادرني يو رحيلي ,صرخت في وجهي أمطري حيث شئت فخراجك عندي وإلى الحبيب الوحيد الذي لم أخنه يوماً واسمه الحرية ..الحرية ..الحرية انا لست من هواة الوقوف عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119575.webp</image:loc>
    <image:title>القمر المربع</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصيّة غرائبيّة معظمها يتمركز في العاصمة الفرنسيّة.عن السمان : وفي نظري، الفارق ليس كبيراً حقاً بين كتابة القصص وتحضير الأرواح، لكنني لم أشعر يوماً بالرغبة في النشر وظللت أكتب قصصي بصمت داخل رأسي كالأشباح، وصرت أول كاتبة أشباح عربية، فالذين أكتب ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119576.webp</image:loc>
    <image:title>زمن الحب الآخر</image:title>
    <image:caption>في  زمن الحب الآخر  تنطلق غادة السمان متجاوزة حدود المألوف في الفكرة الأنثوية، ومجتازة حقول المعروف عن العطاء الأدبي الأنثوي، لتؤكد وبإصرار على كينونة الأنثى كإنسان متجانس المشاعر وكمخلوق غير مستعبد الجسد والروح. ولكتاباتها غادة السمان معنى آخر  فكرتها م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119577.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل أنسي الحاج إلى غادة السمان</image:title>
    <image:caption>على غرار “رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان”، كشفت الروائية عن قصة حب جمعتها مع الشاعر أنسي الحاج، الذي توفي في شباط عام 2014. كان الحاج حينها في السادسة والعشرين من عمره، في وقتٍ لم تتعد غادة العشرين من عمرها وتتهيأ لدخول الجامعة الأمريكية في بيروت لدرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119578.webp</image:loc>
    <image:title>الأعماق المحتلة</image:title>
    <image:caption>مقالات متنوعة هدفها الاساسي تحرير الفكر العربي في مختلف ميادينه السياسية و الاجتماعية و الاقتصادية و معظم المقالات كتبت عام 1983 أي قبل 34 عاما ولكنك تشعر بأنها كتبت في هذا العام 2017 .فالقتل, الفقر, الدمار, الحرب الخ ما زالت المصيطرة على عالمنا العربي !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119579.webp</image:loc>
    <image:title>مواطنة متلبسة بالقراءة</image:title>
    <image:caption>الكتاب هو مجموعة من المقالات النقدية لغادة السمان والتي سبق وان وقع نشرها في مجلات لبنانية(الاسبوع العربي,الحوادث والموتور)خلال فترة الستينات و السبعينات. لست أرغب في أن أكتب بعد الآن، فقد خلا رأسي في الأفكار، ومن العقد القصصية، ومن القصص عامة، لقد صببت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119580.webp</image:loc>
    <image:title>شهوة الأجنحة</image:title>
    <image:caption>الرحلات في الادب-المقالات العربية تاريخ و نقد العصر الحديث في هذا الكتاب تتابع المؤلفة رحلتها الأبجدية مع أدب الرحلات، وبعد كتابها  الجسد حقيبة سفر  الذي اقتصرت رحلاته على مدن أوروبا الغربية وأخرى عربية، ترافق غادة السمان هذه المرة شرقاً لنزور بانوك، وما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119581.webp</image:loc>
    <image:title>غربة تحت الصفر</image:title>
    <image:caption>مقالات أدبية تحدثت فيها الكاتبة عن فترة الاجتياح الإسرائيلي للبنان والمعاناة التي عاشها الشعب اللبناني آنذاك ، وهي تشبه بتفاصيلها ما نعيشه اليوم في سوريا من قتل وتشرد واغتراب وانقطاع الكهرباء والماء وكيف يصطف الناس في طوابير لتعبئة المياه ووو إلخ ، وقد ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119582.webp</image:loc>
    <image:title>سهرة تنكرية للموتى</image:title>
    <image:caption>الرواية تتحدث عن سبعة من المغتربين من أصل لبناني حضرو لقضاء الاجازة ببيروت مع طبيبة فرنسيةتتحدث غادة السمان في هذه الرواية عن الجوع, الفقر, القمع, الحرية, الحرب الأهلية, الجشع, حلم الشباب العربي بالهجرة, والعديد من الصراعات الاجتماعية  خائف. إني خائف من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119583.webp</image:loc>
    <image:title>ع غ تتفرّس</image:title>
    <image:caption>جولة فكرية في رحاب الأدب والأدباء والحياة هي حصيلة غادة السمان التي أودعتها في طيات كتابها.ع.غ تتفرّس  وتحمل هذه الجولة في ثناياها مسحات نقدية تشمل الكلمة والإنسان ساقتها بأسلوبها الممتع الشيّق، وبمعانيها البعيدة عن السطحية والمفرقة بالعمق. تتحدث في بداي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119584.webp</image:loc>
    <image:title>الرغيف ينبض كالقلب</image:title>
    <image:caption>ينسحب الحس القومي على مجمل هذا العمل الذي تكتب فيه غادة السمان عن قاع بيروت، ولبنان المعذبين والكادحين من اجل الخبر مع الكرامة. انه اجمل اعمالها غير الكاملة واعمقها لانها سطرت فيه عذبات هذا الوطن الكبير. الحزين الميل المبدد الطقات. وغادة منذ عطاءاتها الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119585.webp</image:loc>
    <image:title>القبيلة تستجوب القتيلة</image:title>
    <image:caption>يضم مختارات من أحاديث صحفية بين صحفيين ورفاق القلم والكاتبة،مقسم إلى خمسة فصول: أحاديث لم تحدث: هي حوارات أجراها صحفيون خياليا مع الكاتبة، لكنها تبدو أقرب لروح الكاتبة التي فوجئت بنشرها. ومن أبرز من قام بذلك الكاتب الفلسطيني الذي هام بها حبا قبل استشهاده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119586.webp</image:loc>
    <image:title>البحر يحاكم سمكة</image:title>
    <image:caption>في ورقة مسروقة من محضر محاكمة السمكة يدور هذا الاستجواب: قال البحر للسمكة: لماذا أخطأت الطريق؟   انها تياراتك يا سيدي. قال البحر للسمكة: لماذا التهمت ما ليس لك؟   انها مجاعتك يا سيدي. قال البحر للسمكة: لماذا جنينت أحيانا عن قول الصدق؟   انها اسماك قرشك ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119587.webp</image:loc>
    <image:title>تسكع داخل جرح</image:title>
    <image:caption>مع كل كتاب تخطه غادة السمان تموت قليلاً. وبين موت وآخر، تأتي وجوههم الأليفة، تأتي أصواتهم لتستجوب القتيلة. يعرفونها، ولا يعرفونها، تعرفهم ولا تعرفهم، ولكنها غادة السمان واثقة من أمرين: أنها تنتمي إليهم، وأنها لم تعد موؤودة. صار لها صوتها واستعادت حنجرتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119588.webp</image:loc>
    <image:title>صفارة انذار داخل رأسي</image:title>
    <image:caption>صفارات إنذار داخل رأسي  مجموعة من اندماجات غادة بالعالم الخارجي و  الانطحان  بها، كحبة القمح بين حجري الرمى. ليس في هذه المجموعة ما يطرب له الناس من أخبار، فيه الجرح الذي قد يشيحون عنه متجاهلين. وفيه صوت صفارة الإنذار القادمة من الأعماق، والتي قد يحاولون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119589.webp</image:loc>
    <image:title>لأننى أحببتك</image:title>
    <image:caption>  لأننى أحببتك   تتجول في ركن منسي من زوايا هذا الكتاب مع كل صفحة تطويها تفتح باباً إل كهف الماضي ، وكلما قلبت الصفحات تجد نفسك قد أوغلت في أحشاء زمنى الضائع ، فلحظات الحب التى تلقي القبض عليها سطور هذا الكتاب قد رتبتها ابتداء من الحاضر وعودة تدريجية إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119590.webp</image:loc>
    <image:title>حلم وردي فاتح اللون</image:title>
    <image:caption>لا يشعر الانسان بالسعادة في مكان تعيس , لكنه يتمسك بالذكريات والأحلام الوردية لعلها تتحقق يوما ما تحكي ميسلون هادي بأسلوب جميل عن العراق بين البهجة والحب والمرارة والألم واستطاعت في رواية صغيرة أن تُصور شدائد الواقع بوضوح ورؤية هادئة. البيوت و الشوارع بت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119591.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تقرأ كتابًا؟</image:title>
    <image:caption>قال الإمام ابن القيم رحمه الله:  ثم فكر في صالح البشرية ، من حيث كلا النوعين الفصاحة واللفظية والكتابية. لذلك ، في أول سورة أنه كان تعالى أنزل لرسوله صلى الله عليه وسلم ، قال: {اقرأ باسم ربك من مخلوق   خلق الإنسان من مادة ملتصقة. يقرأ الخاص بك الرب أكرم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119592.webp</image:loc>
    <image:title>زينب وماري وياسمين</image:title>
    <image:caption>توقف المطر فجأة كما بدأ فجأة , فتغير المكان من ربعة الحوش في منزل زينب الى صالون كبير يغني فيه هيثم يوسف أغنية حزينة .. الجدران تغطيها لوحات وتحفيات .. والسقف تتدلى منه ثريا كبيرة جعلتني أشعر بالحرارة من شدة الوهج الذي تبعثه مصابيحها الصفر .. أحسست ان ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119593.webp</image:loc>
    <image:title>شاي العروس</image:title>
    <image:caption>تتمركز الرواية حول شخصية ( محمود ) الذي عمي وهو في سن السادسة من عمره وكان يرصد الواقع العراقي من خلال حاسة السمع في فترة احتلال العراق وما تبعه من الفوضى التي نتجت عن حل الجيش العراقي وتعدد الاحزاب السياسية وبروز التيارات الطائفية فضلا عن انعدام الامن ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119594.webp</image:loc>
    <image:title>حفيد البي بي سي</image:title>
    <image:caption>تتحدث رواية   حفيد البي بي سي   للروائية العراقية ميسلون هادي؛ عن صداقة النساء مع الراديو من خلال شهرزاد الجدة التي ولدت في الناصرية وتزوجت ممتاز قارئ المقام من كركوك ثم خلفا ست بنات وثلاثة أولاد توأم وبعد ذلك إثنين وعشرين حفيداً بينهم بطل الرواية عبد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119595.webp</image:loc>
    <image:title>ا?خوة محمد</image:title>
    <image:caption>تدور أحداثها في زقاق بغدادي جميع سكانه يحملون اسم محمد، ما عدا عبدالملك زوج ماريا، حيث تحاول الروائية من خلال أبطال الرواية وبطلاتها أن تجعل الحضور ممكناً لمن غاب، وأن لا يكون الزقاق عاطلاً عن الأمل والجمال، لأن هناك الواقع كما هو، وهناك الواقع كما يجب أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119596.webp</image:loc>
    <image:title>جاي?زة التوا?م</image:title>
    <image:caption>هناك دفعْنا صخرًا وأخاه بدرًا بالعربة عندما كان عمرهما أربعين يومًا   واستوقفتنا العجائز لمناغاة هذين الطفلين الجميلين والممتلئين . متشابهان تمامًا بالملامح، ولكن أحدهما أسمر الوجه .. والآخر أشقر .. وجلب لهما ذلك الكثير من الانتباه، قبل الولادة بدقائق حد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119597.webp</image:loc>
    <image:title>أنس الحبايب</image:title>
    <image:caption>هذه الفصول الروائية التى يضمها الكتاب ليست من تأليف الكاتب, إنما هى فصول من سيرته الذاتية, تلك الحافلة بكل عجيب وغريب من الاحداث والشخصيات والمواقف الإنسانية, حيث اشتغل الكاتب فى عديد من المهن وتقلب فى عديد من الاحوال وكابد الكثير من العناء والشقاء قبل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119598.webp</image:loc>
    <image:title>سارق الفرح</image:title>
    <image:caption>تصوّر هذه المجموعة القصصية عدداً من النماذج الإنسانية التي تحفل بها الحياة نماذج تكافح لتصنع من حياتها جنّة أو جحيماً، وتبيّن لنا أن ثمرة الصراع البشري إنما تجيء ممثِّلة لما في نفس الإنسان من قيم، فلو كان الإنسان المكافح صالحاً خيِّراً تمتلئ نفسه بالخير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119599.webp</image:loc>
    <image:title>أغنية للقمر الغائب</image:title>
    <image:caption>فى مجتمع القرية الفقير وعاداته المتوارثة التى يشوبها كثير من الوهم وسطوة المال، نعيش فى هذه المجموعة القصصية ونرى عن قرب حياة أهل القرية من صفوة ومهمشين وهمومهم من خلال خمس قصص تجتمع لأول مرة فى كتاب واحد يتميز خيرى شلبى فى عالمه القصصى على نسج حكاياته و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119600.webp</image:loc>
    <image:title>العراوي</image:title>
    <image:caption>بالقدرة المعتادة من خيري شلبي على السرد والحكي.. يأخذك لعالم خاص، تعيشه وتحياه قرية صغيرة.. تعايش تقلبات كبيرة، يحيا بها رجل مشرد هائم على وجهه دائما، ولكنه رغم ذلك مشارك في كل أحداث القرية بل أحيانا موجه لها فما قصتها، وما قصته؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119601.webp</image:loc>
    <image:title>قداس الشيخ رضوان</image:title>
    <image:caption>لا أحد في بلدتنا يذكر متى نُودي الشيخ رضوان المالكي بلقب الشيخ لأول مرة، ولا كيف التصق به الاسم مع أنه لا يقرأ ولا يكتب  - شيخ شيخ  إنتو خسرانين حاجه! ولاَّ تكونش المشيخة دي لقب ينعم به الملك على من يرفعه من الرعية كالباشا والبك! الناس شيّخت الشيخ رضوان!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119602.webp</image:loc>
    <image:title>صحبة العشاق</image:title>
    <image:caption>مقالات عن جيل الرواد من الكتاب و المفكرين و الفنانين صحبة العشاق .. رواد الكلمة والنغم لـ خيري شلبي يتناول سيرة بعض الفنانين العرب سواء في مجال الكلمة او النغم، من موضوعاته:   سيد درويش: ثورة الوجدان ووجدان الثورة   فكري اباظة: حكواتي من علية القوم   محم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119603.webp</image:loc>
    <image:title>ظاهرة ضعف الإيمان</image:title>
    <image:caption>تناول فيه الكاتب مشكلة ضعف الإيمان وأهم المظاهر التي تبدو على المرء ضعيف الإيمان وتطرّق الى الأسباب التي تؤدي الى قساوة القلب ,و إن الموضوع هنا يهم كل مسلم، وهو شأن عظيم وأبرز طموح يسعى له الإنسان ألا وهو شأن الإيمان بالله تعالى، الذي بدونه أو بضعفه يسقط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119604.webp</image:loc>
    <image:title>صاحب السعادة اللص</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية تضم :   السقوط فى بئر الأحزان   السعد الذى طرق أبواب اليتيمات   صاحب السعادة اللص -فما الذى تقولينه الأن يا نوحاية؟!   مغامرات الأمير فى البر المصرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119605.webp</image:loc>
    <image:title>الشطار</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تجري أحداثها مع كلب يحكي لنا عن قصة تشرد بعد تخلي صاحب عنه، فقد عاد كلب شوارع يجوب الأحياء والطرقات، بعد أن كان له مأوى في قهوة صاحبه. نراه يتحدث عن معاناته مع بني البشر وغدرهم الدائم، وصفهم بأنهم الذئاب والثعالب الحقيقية، فقد قتلوا أمّه وهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119606.webp</image:loc>
    <image:title>بدعة إعادة فهم النص</image:title>
    <image:caption>يرفع راية التحريف للنصوص الشرعية في عصرنا الراهن فئات من الكتاب والمفكرين تحت شعارات مختلفة يجمعها جامع المطالبة بتحريف دين الله، وإعادة ترتيب الإسلام ليتوافق مع الواقع، فمرة يرفعون شعار تجديد الفكر الإسلامي، و مرة يدعون لتجديد الخطاب الديني،واليوم يدعون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119607.webp</image:loc>
    <image:title>أشياء تخصنا</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية ذات أسلوب سردي ساحر حيث تتميز بتعدد الشخصيات واختلافها وتنوع الأزمنة والأحداث بين كل قصة وأخري. القصة الاولى أشياء تخصنا تتحدث عن الإنسانية والاختلافات بين الشعوب والثقافات.فمن خلال شخصياتها ورحلتهم حول العالم. تكتشف أن الجوهر الإنساني واحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119608.webp</image:loc>
    <image:title>عناقيد النور</image:title>
    <image:caption>للبورتريه لدى خيرى شلبى منهجية جمالية تبدأ من استكشاف الوجه الإنسانى لا كما يظهر ولكن كما يسكن فى المخيلة، لا مخيلة الكاتب وإنما مخيلة الذاكرة الجمعية، استكشاف حضور الشخصية الإنسانية فى الوجدان الجمعى. وهى منهجية وإن كانت تستعين ببعض المقتطفات من هنا ومن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119609.webp</image:loc>
    <image:title>كيف عاملهم</image:title>
    <image:caption>ياتي الكتاب مساهمةً في تجديد عرض السيرة النبوية من خلال استعراض الجوانب الاجتماعية في حياة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهديه في التعامل مع الناس مع تنوعهم واختلاف مراتبهم وأحوالهم، كما يتضمن جمعا للروايات المقبولة من السنة والسيرة النبوية، حيث سلط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119610.webp</image:loc>
    <image:title>فرعان من الصبار الخراز</image:title>
    <image:caption> فرعان من الصبار  و  الخراز  روايتان قصيرتان يضمهما هذا الكتاب. تأتيان فى العمق من حالته الروائية الاستثنائية . يرصد فيهما ، بعين شوافة ، وأذن منتخبة ، أدق تفاصيل الحياة البسيطة لشرائح أبطاله المنسالين في الأذقة والحواري كيفما اتفق ، يأكلون ، ويتناسلون ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119611.webp</image:loc>
    <image:title>ما ليس يضمنه أحد</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية تحتوى على قصص .. (أكل العيال)، (ما ليس يضمنه أحد)، (الاشتياق لليلة حالكة)، (البلد البعيد)، (العفاريت التى تسكننا)، (الخروج من المحارة)، (الثياب العارية)، (العلاج المستحيل)، (الغضب)، (بكوية فى سوق الكانتو)، (جملة موسيقية)، (حدوتة قديمة)، (شفا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119612.webp</image:loc>
    <image:title>تقليب المواجع</image:title>
    <image:caption>هذه أقاصيص من طفح الواقع المصرى الراهن بل فى لحظته الآنية، مشحونة بعذابات مروعة، تفجرت فى صدور أصحابها فرأيتها لحظة حدوثها، فروعتني، جعلت أصداؤها ترن فى أبهاء صدرى الذى أدين لزحامهم فيه بتوسيعه، وامتلائه بأصواتهم الممحونة الموجوعة الباكية، وحكايا بشر تعس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119613.webp</image:loc>
    <image:title>كتب وناس</image:title>
    <image:caption>الكتاب مقسَّم (في الفهرس) إلي جزئين: كتب، وناس. لكن الحديث عن الناس لابد أن يستحضر الحديثَ عن الكتب كما استحضر الحديثُ عن الكتب الحديثَ عن الناس. وذلك في مناقشات أريحية جدا ككل ما يخطه قلم عم خيري في الرواية أو القصة أو المقال أو البورتريه أو حتى الحكي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119614.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق البنفسج</image:title>
    <image:caption>الكتاب مكون من جزئين ، الجزء الأول يتحدث فيه الكاتب عن نماذج من بعض من عايشهم الكاتب من الادباء المغمورين الذين ربما لم يحالفهم الحظ ولم ينالوا نصيبهم من الشهرة بإستثناء إبراهيم أصلان رغم إمتلاكهم لمواهب ربما يفتقدها بعض من نالتهم الشهرة والجزء الثاني من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119615.webp</image:loc>
    <image:title>المنحني الخطر</image:title>
    <image:caption>ثماني عشرة قصة تتناول مواضيع متنوعة عن الحياة والموت والعلاقات الانسانية والطموح والفشل والنجاح. كما أنها ذات بعد اجتماعي حيث يعكس من خلالها المتغيرات الجديدة التي طرأت علي المجتمع المصري في السنوات العشرين الاخيرة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119616.webp</image:loc>
    <image:title>مؤرخو مصر الإسلامية</image:title>
    <image:caption>مؤرخو مصر الإسلامية هم مجموعة من المؤرخين المصريين ممن نشأوا في ظل الثقافة الإسلامية التي ازدهرت في فترات تاريخية كثيرة فأثمرت وتفاعلت مع ما سبقها من حضارات مجاورة، فقدمت للعالم نموذجاً ثقافياً يحتذي. لكن نشأتهم على أرض مصر أيقظت فيهم الحس التاريخي، حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119617.webp</image:loc>
    <image:title>استمتع بحياتك</image:title>
    <image:caption>ابتسم .. ابتسم .. ابتسم أعرفه منذ سنين .. فهو أحد زملائي في عملي .. على كل حال .. لكن هل تصدق أنني إلى الآن لا أدري هل نبتت له أسنان أم لا !! دائم التجهم .. والعبوس .. وكأنه إذا ابتسم نقص عمره .. أو قلَّ ماله !! قال جرير بن عبد الله البجلي : ما رآني رسول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119618.webp</image:loc>
    <image:title>نهاية العالم</image:title>
    <image:caption>في زماننا المتأخر اختلط الحابل بالنابل، وبدأت ترى في المكتبات، ومواقع الإنترنت ظنون وتخرصات لأحداث المستقبل، تعتمد على آيات وأحاديث أشارت إلى أحداث مستقبلية، تتعلق بأشراط الساعة . وكلما زادت المحن على الإسلام وأهله بدأ الناس ببحثون عن مخرج أو مخارج .. فت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119619.webp</image:loc>
    <image:title>إنها ملكة</image:title>
    <image:caption>كــانـت جـارتـنـا عـجـوزاً .. قد يبس جلدها .. واحدودب ظهرها .. ورقَّ عظمها .. وحيدة بين جدران أربعة .. منزلها كأنه مقبرة .. ليس فيه أحد غيرها .. و لا يقرع أحد بابَها .. دعتها زوجتي لزيارتنا ذات يوم .. فلما دخلت بيتنا .. هذه هي الأولى .. أما الثانية .. فق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119620.webp</image:loc>
    <image:title>اركب معنا</image:title>
    <image:caption>ربما تستغرب عندما تقرأ هذا العنوان وستقطب جبينك عجبا ودهشة وستقول لي من أنتم حتى أركب معكم والى أين أنتم ذاهبون وكيف ستذهبون ومن سيذهب معكم وكم يبلغ سعر هذه الرحلة؟ !! فسأقول لك لاتعجل علي إنها قافلة انطلقت قبل أكثر من 1400 سنة أتدري من سائقها وقائدها؟؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119621.webp</image:loc>
    <image:title>صرخة في مطعم الجامعة</image:title>
    <image:caption>هو عبارة عن حوار بين فتاتين في مطعم الجامعة ، حوار عن الحجاب وقصة سقوطه .. وعن غطاء الوجه وأدلة وجوبه .. يتخلل هذا الحوار قصص وفوائد .. كتاب ممتع ومفيد قدم المعلومة بأسلوب قصصي . نحتاج هذا الكتيب كثيرا وخصوصا في هذا الوقت حيث كثرت الأقاويل والجدل حول وجو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119622.webp</image:loc>
    <image:title>في بطن الحوت</image:title>
    <image:caption>فأنت يا سليما من الأمراض والأسقام .. يا معافى من الأدواء والأورام .. يا من تتقلب في النعم .. ولا تخشى النقم .. ماذا فعل الله بك فقابلته بالعصيان .. بأي شيء آذاك .. أليست نعمه عليك تترى .. وأفضاله عليك لا تحصى ؟ أما تخاف .. أن توقف بين يدي الله غدا .. فيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119623.webp</image:loc>
    <image:title>عاشق في غرفة العمليات</image:title>
    <image:caption>في الكتاب قصص كثيرة عن المبتلين بالمرض وصبرهم وتعاملهم مع المرض واضاف العريفي اداب زيارة المريض وكيف يكون صلاة المريض وما يجب فعله قبل اجراء عملية ما . عندما يمرض الانسان لا يتذمر بل يلجا الى ربه وينظر الى النعم الاخر ويحمد ربه على كل حال   وبين العريفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119624.webp</image:loc>
    <image:title>هل تبحث عن وظيفة</image:title>
    <image:caption>نعم .. أكثر الناس يحرصون على الوظائف .. ويتسابقون إليها .. فما يُعلن عن وظيفة شاغرة إلا ويتسابق إليها الآلاف .. ولكن هناك وظائف شاغرة .. وظائف ربانية .. عرضها الله تعالى على العالمين .. لا يوفق إليها إلا من أحب . ومن الوظائف الشاغرة ذات الأجور العظيمة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119625.webp</image:loc>
    <image:title>الروائع: مجموعة رسائل العريفي</image:title>
    <image:caption>كتاب الروائع : مجموعة رسائل العريفي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119626.webp</image:loc>
    <image:title>العالم الأخير</image:title>
    <image:caption>العالم الأخير : أحداث القيامة الصغرى و الكبرى و ما بعدها بالصور والتوضيحات من القرآن و السنة بقلم د . محمد بن عبد الرحمن العريفي،أستاذ بجامعة الملك سعود بالرياض . و يشمل هذا الكتاب : * أحداث الموت وأحوال الموتى * القبر و أسراره * النفخ في الصور،صورة الصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119627.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة حياة: تأملات ودلالات</image:title>
    <image:caption>إن الحوارات الراقية ، المنسجمة مع نداء الفطرة ، المثيرة في جانب الحجة ، الواردة في أسلوب قصصي شيق ، يجعل للكلام معنى آخر وعمقاً أكبر . في هذا الكتاب الممتع وقفنا عند مجموعة من الحلقات المهمة والنافعة والواقعية الجاذبة التي قدمها د . محمد العريفي بأسلوبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119628.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة إلى السماء</image:title>
    <image:caption>الرحلة الأخيرة .. كنت مسافراً إلى مكة .. وفي الطريق فوجئت بحادث مروع، أوقفت سيارتي وأسرعت للسيارة المنكوبة، نظرت داخلها قلبي ينيض بشدة، ثم أجهشت بالبكاء .. منظر مهيب .. قائد السيارة ملقى على مقودها مشيراً بسبابته إبى السماء .. وجهه مضيئء كالقمر .. وطفلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119629.webp</image:loc>
    <image:title>قصة فتاة</image:title>
    <image:caption>كلمات رقيقة سطّرت في وريقات قليلة لتدخل إلى قلب كل فتاة عفيفة ، تحثها على التزود لآخرتها بزاد القرب من ربها  . قد تكون وحيدة في دربها ولكنها قوية بربها ، هي فريدة في زمنها ، فأغلب من حولها من الغارقات بالعشق والهيام ومشاهدة الأفلام وسماع الأغنيات لم تغتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119630.webp</image:loc>
    <image:title>ا?عترافات عاشق</image:title>
    <image:caption>أسباب المحبة كثيرة .. فقد تحب أحداً لأنه قوام لليل .. أو صوام للنهار .. أو حافظ للقرآن .. أو داعياً إلى الله .. فهذه المحبة لله .. وأنت مأجور عليها .. والمتحابون في الله .. ولأجل الله .. يوم القيامة يكونون على منابر من نور يغبطهم عليها الأنبياء والشهداء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119631.webp</image:loc>
    <image:title>ألحان وأشجان</image:title>
    <image:caption>ألحان .. وأشجان: رسالة مفيدة تتحدَّث عن الغناء وحكمه في الإسلام، وبيان أدلة تحريمه، مع سياق بعض الأشعار في التحذير من الافتتان بالغناء والمطربين، بأسلوبٍ أدبيٍّ رائق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119632.webp</image:loc>
    <image:title>حدثنا البحر</image:title>
    <image:caption>فى حديث عذب كعادة حديثة فى كافة برامجه يحدثنا الشيخ الداعية محمد العريفى عن   البحر  .. حكاياته وما قيل فيه من أحاديث شريفة وآيات قرآنية كريمة , وكذلك يقص علينا أنباء من كان له قصة معه مثل موسى عليه السلام والبحر , وأبو حنيفة والبحر , وسيدنا يونس عليه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119633.webp</image:loc>
    <image:title>لا تغضب ولك الجنة</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل، وبسيط، يحتوي على قصص للعبرة، يحتوي على بعض القصص من حياة المصطفى، وحكمته فالتعامل مع الناس، ومع الموقف. بالإضافة إلى قصص من وقتنا الحاضر.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119634.webp</image:loc>
    <image:title>القابضات على الجمر</image:title>
    <image:caption>كتاب فيه قصص لبعض النساء الصالحات معروضة بطريقة جميلة ومرققة للقلوب .. أدخل فيها كلماته المحفزة على الطاعة والاستمساك بالدين في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر ..فيها من السلوى للنساء الطائعات الغريبات في زمن الفتن ما يذهب عن قلوبهن الحزن و تدعوهن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119635.webp</image:loc>
    <image:title>تجربتي في ربع قرن</image:title>
    <image:caption>تمنى الكاتب ( د . محمد العريفي ) أن يكون هذا الكتاب مرجع لأساليب الخطابة في الجامعات، بعدما عكف عليه ثمان سنوات في كتابته و تدقيقه و مراجعته . الكتاب فعلاً يصنع خطيب مفوه حكيم فطن يستطيع إدراج كل مقام في مقاله . هذا الكتاب سيخدم كل من ينوي الخطابة أو الظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119636.webp</image:loc>
    <image:title>أعيان مصر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تحفة أدبية رائعة، يتضمن عصارة فكر وقلب كاتب محب لمصر ولأبنائها البررة من صناع حضارتها الحديثة.. عرض لنا فيه خمساً وعشرين شخصية بارزة متميزة في مجالات الأدب رواية وقصة وشعراً وزجلاً.. والفن التشكيلي رسماً ونحتاً.. والألحان المطربة موسيقى وغناءً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119637.webp</image:loc>
    <image:title>اللعب خارج الحلبة</image:title>
    <image:caption>كان الأديب الكبير الراحل خيري شلبي تجاوز الثلاثين من عمره حين نشر كتابه الأول  اللعب خارج الحلبة  وهو عبارة عن قصة طويلة، صادرة عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 1971، لكنها لم تحظ باهتمام نقدي كبير، رغم أنها كانت تنبئ بميلاد كاتب جديد. تلك القصة الطوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119638.webp</image:loc>
    <image:title>مشرفة بين الذرة والذروة</image:title>
    <image:caption>مشرفة بين الذرة والذروة: سيرة حياة علي مصطفى مشرفة في هذا الكتاب تذكرة بعلماء طالت رؤوسهم قمم الجبال، وذكرى لواحد من أهم العلماء المصريين في العصر الحديث.. إنه الدكتور   علي مصطفى مشرفة  الذي يطل علينا من هذه الصفحات لنرى من خلالها مفاهيمه الفكرية في الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119639.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق القلب</image:title>
    <image:caption>مجموعة من الرسائل القصيرة التى يعبر بها الكاتب عن نفسه وعن تجربته الشعورية ويضم أكثر من خمس وسبعين رسالة تعبر عن أحوال وجدانية مختلفة تحت خمس موضوعات مختلفة هى رسائل الأمانى، التلاقى، الافتقاد، الاغتراب، والافتراق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119640.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الضباط الأحرار</image:title>
    <image:caption>مذكرات الضباط الأحرار: الثورة فوق الديمقراطية.. نحو حكم الفرد هو كتاب عبارة عن مذكرات للأشخاص التالية أسماؤهم : اللواء/محمد نجيب خالد محيى الدين عبد المنعم بد الرؤوف جمال منصور عبدالفتاح أبو الفضل حسين حمودة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119641.webp</image:loc>
    <image:title>معاني الأذكار</image:title>
    <image:caption>ذِكْرُ الله نُورُ القلب وهدايتُه، بل هو رُوحُه وحياتُه، فالقلب الذاكر قلبٌ حيّ، والقلب الغافل عن الذكر قلبٌ ميت، ومَنْ لَهجَ لسانُه بالذكر واستنار قلبُه به: هُدِيَ إلى صراط مستقيم، وذُكِرَ اسمُه في الملأ الأعلى، وعاش في الدنيا حياةً طيبة، وحُشر في الآخرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119642.webp</image:loc>
    <image:title>33 سببًا للخشوع في الصلاة</image:title>
    <image:caption>إن كتاب الشيخ محمد صالح المنجد الصغير من أكثر الكتب انتشارًا بين المسلمين اليوم. هذا لأن الموضوع يمس المصلين حيث يؤلمنا   نحن نعلم أننا غالبًا ما نقع في نوع تلقائي من الصلاة عندما نفقد التركيز. ويشير الشيخ إلى أن فقدان التركيز هذا نابع في الحقيقة من قلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119643.webp</image:loc>
    <image:title>كلمات القرآن التي لا نستعملها</image:title>
    <image:caption>كلمات القرآن التي لا نستعملها: دراسة تطبيقية لنظرية العينات اللفظية : تبحث هذه الدراسة فى فرع من فروع علم اللغة التاريخى وهو فرع الأتيمولوجيا الذى يبحث فى تاريخ الكلمات فى لغة من اللغات والتغيرات التى أصابتها وكان التطبيق العلمى لهذه الدراسة منحصرة فى أل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119644.webp</image:loc>
    <image:title>النخبة المصرية الحاكمة 1952 2000</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب مجموعة من الدراسات التي يمكن وصفها بلغة البحث العلمي بأنها أصلية وغير مسبوقة. كما يتضمن مجموعة من المقالات (المستندة إلى دراسات تتناول بالبحث والتعليق النخبة الحاكمة في النصف الثاني من القرن العشرين. ومما تجدر إشارته أن هذا الكتاب لم يك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119645.webp</image:loc>
    <image:title>100 دعاء من الكتاب والسنة الصحيحة</image:title>
    <image:caption>إن الدعاء إذا جمع الافتقار، والانكسار والاضطرار، والإسرار والثناء على الله، والإقرار بنعمته، والاعتراف بالذنب والإلحاح، وحضور القلب؛ حري أن يُجاب. قال الله عز وجل فى كتابه الكريم   وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119646.webp</image:loc>
    <image:title>الأربعون في عظمة رب العالمين</image:title>
    <image:caption>  في هذا الكتاب أربعون حديثًا عن عظمة الله -سبحانه وتعالى- العظمة في ذاتِهِ، وفي مخلوقاته، يذكر فيها قوتهِ وقهرهِ وجبروتهِ وهيمنتهِ على جميع المخلوقات، يصف فيها عظمة عرشهِ وكرسيِّهِ، فكيف بذاته العليَّه. يأتي بحديث عن خلق العرش، وآخر عن كتابة مقادير الخل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119647.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الضباط الأحرار</image:title>
    <image:caption>مذكرات الضباط الأحرار: مدارسة تاريخية نقدية نصوص مذكرات سبعة من أهم الضباط الأحرار حيث إلقاء الضوء عليها محاولة فى اصطناع منهج نقدي تحليلى يضع الأحداث فى ضوء الحقائق الثابتة. فهو أحد الكتب الرئيسية التي تناولت أسرار ثورة يوليو على لسان صانعيها الحقيقيين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119648.webp</image:loc>
    <image:title>الأساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس</image:title>
    <image:caption>كتاب مهم عن الأساليب والوسائل التربوية التي كان رسولنا الكريم يستخدمها مع المخطئ لنتعلمها ونمارسها عملياً في كل مجالات حياتنا وخاصة أننا مسؤولون ومطالبون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلابد من تعلم أساليب فعالة مثمرة وخير نموذج يمكننا الاقتداء به وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119649.webp</image:loc>
    <image:title>الكوابح</image:title>
    <image:caption>الكوابح   نفسك كيف تضبطها؟  إن الله   عز وجل   خلق النفسَ وما فيها، وجعل فيها دقائق وأسرار تدلُّ على وحدانيته؛ من حبٍّ وبغضٍ، وإقدامٍ وإحجامٍ، وإقبالٍ وإدبارٍ، وغيرها من المشاعر والأحاسيس التي تعتريها. والمسلم يُقبِل على الخير ويُحجِم عن الشر، لا سيما في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119650.webp</image:loc>
    <image:title>اترك أثرا قبل الرحيل</image:title>
    <image:caption>قال المؤلف   حفظه الله -: «فإن من أعظم الأعمال أجرًا، وأكثرها مرضاةً لله   عز وجل -، تلك التي يتعدَّى نفعُها إلى الآخرين؛ وذلك لأن نفعها وأجرها وثوابها لا يقتصر على العامل وحده؛ بل يمتد إلى غيره من الناس، حتى الحيوان، فيكون النفع عامًّا للجميع. ومن أعظم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119651.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة الملك سيف بن ذي يزن المجلد الأول</image:title>
    <image:caption>لقد عاشت هذه السيرة طوال الأزمنة الماضية و حتى الآن لأنها تحمل في مكنوناتها إمكانيات البقاء. إنها ليست مجرد وقائع و أحداث شائعة مثيرة تنجح في تفريغ طاقة الشر عند بعض الناس، إنما هي منظومة من القيم الأخلاقية العظيمة، تنزع في نفوس الأجيال قيم البطولة والنب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119652.webp</image:loc>
    <image:title>محرمات استهان بها الناس</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن المحظورات التي ثبت تحريمها في الدين الإسلامي مع الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية و شرح بسيط لها .يعرض الكاتب فقرته ويُرفقها من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة لتكون الحجة أكبر وأوضح، كل فقرة قد لا تتجاوز الصفحة ولكن فيها من الفائدة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119653.webp</image:loc>
    <image:title>أعمال القلوب</image:title>
    <image:caption>كتاب يتناول أعمال القلوب التي هي من أصول الإيمان و قواعد الدين بطريقة يسيرة تمكن حتى المبتدئين من التعرف عليها و يتناول الأعمال التالية: الإخلاص، الخوف، الرجاء، الرضا، الصبر، الشكر، التفكر، التوكل، المحبة، المحاسبة، التقوى، و الورع و أسلوب الدكتور المنجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119654.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة الملك سيف بن ذي يزن المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>لقد عاشت هذه السيرة طوال الأزمنة الماضية و حتى الآن لأنها تحمل في مكنوناتها إمكانيات البقاء. إنها ليست مجرد وقائع و أحداث شائعة مثيرة تنجح في تفريغ طاقة الشر عند بعض الناس، إنما هي منظومة من القيم الأخلاقية العظيمة، تنزع في نفوس الأجيال قيم البطولة و الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119655.webp</image:loc>
    <image:title>44 فائدة في عشر ذي الحجة</image:title>
    <image:caption>كتاب موجز خفيف عن فضل الليالى العشر من ذى الحجة و الاعمال التى يجب عل المسلم عملها للتقرب من الله فى افضل الايام ايام الحج المبارك عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صل الله عليه وسلم-: “مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119656.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة الملك سيف بن ذي يزن المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>لقد عاشت هذه السيرة طوال الأزمنة الماضية و حتى الآن لأنها تحمل في مكنوناتها إمكانيات البقاء. إنها ليست مجرد وقائع و أحداث شائعة مثيرة تنجح في تفريغ طاقة الشر عند بعض الناس، إنما هي منظومة من القيم الأخلاقية العظيمة، تنزع في نفوس الأجيال قيم البطولة و الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119657.webp</image:loc>
    <image:title>70 مسألة في الصيام</image:title>
    <image:caption>تعريف الصيام، وأحكامه، وفضله، وفوائده، وآدابه، وسننه، وما ينبغي فعله في الشهر الكريم، وأحكامه، صيام المسافر، المريض والعاجز، والنية، والإمساك، والمفطرات، وأخيرا أحكام صيام المرأة و  مختصر لأحكام الصيام الشائعة كمفطرات الصوم وحكم المريض والعاجز والمرضع وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119658.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة الملك سيف بن ذي يزن المجلد الرابع</image:title>
    <image:caption>لقد عاشت هذه السيرة طوال الأزمنة الماضية و حتى الآن لأنها تحمل في مكنوناتها إمكانيات البقاء. إنها ليست مجرد وقائع و أحداث شائعة مثيرة تنجح في تفريغ طاقة الشر عند بعض الناس، إنما هي منظومة من القيم الأخلاقية العظيمة، تنزع في نفوس الأجيال قيم البطولة و الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119659.webp</image:loc>
    <image:title>55 فائدة في يوم عرفة</image:title>
    <image:caption>يوم عرفة عظَّم الله سبحانه وتعالى أمره ورفع من قدره. يمن الله سبحانه وتعالى علينا بأن يبلغنا إياه، فهو يوم تجاب فيه الدعوات، وتقال فيه العثرات. ترفع الأيادي كلها راجية. قال ربنا:  أنا عند ظن عبدي بي ، ويوم عرفة هو يوم إحسان الظن بالله، فهو سبحانه العفو ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119660.webp</image:loc>
    <image:title>علي ماهر باشا ونهاية الليبرالية في مصر</image:title>
    <image:caption>ليس هذا كتاب ((تمجيد)) ولا ((تخليد))، بل كتاب ((تقييم)) و((تحليل)) لحياة علي ماهر باشا (1881-1960) كواحد من أشهر وجوه عصر الليبرالية المصرية، وأكبر رجالات السياسة فيه؛ ظهر مع ثورة 1919 محركا لقطاع الموظفين بكامله، وشارك في مفاوضات الوفد المصري مع لجنة مل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119661.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات شاب مسلم في الهند وبريطانيا وأمريكا وإيطاليا</image:title>
    <image:caption>مذكرات لرحلات مرت ببلاد الهند والولايات المتحدة والمكسيك ومدريد وإيطاليا وبريطانيا العظمى لأحداث واقعية تعرض لملامح ومميزات البلاد التى تحكى عنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119662.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثية التاريخ والأدب والسياسة</image:title>
    <image:caption>ثلاثية التاريخ والأدب والسياسة : من بين سطور حياتنا الأدبية هذه مجموعة من الفصول التي تصر حياتنا الأدبية من داخلها، وهي فصول ضرورية للذين يريدون تصور هذه الحياة من هي حياة بشرية تخضع لما تخضع له حياة البشر من ضروب العواطف المتقدة والمشاعر المتضاربة والنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119663.webp</image:loc>
    <image:title>المشير أحمد إسماعيل من الميلاد إلى النصر</image:title>
    <image:caption>سيرة مختصرة و وافية لحياة قائد حرب اكتوبر المشير أحمد اسماعيل. تستعرض للشباب عوامل الإنجاز والتفوق وروح الوطنية والتجويد وتيسر عليه فهم معاني البطولة والدأب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119664.webp</image:loc>
    <image:title>النصر الوحيد</image:title>
    <image:caption>النصر الوحيد : مذكرات قادة العسكرية المصرية 1973 : يقدم الكتاب قراءة تحليلية لمذكرات خمسة من قادة حرب اكتوبر (تشرين الاول) 1973. ويتناول مذكرات رئيسي الاركان اللذين توليا هذا المنصب خلال حرب اكتوبر وهما المشير محمد عبد الغني الجمسي والفريق سعد الدين الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119665.webp</image:loc>
    <image:title>شمس الأصيل في أمريكا</image:title>
    <image:caption>وصف لرحلة قام بها الكاتب إلى أمريكا وتجربته فيها مصوراً فيها مظاهر الحضارة بكل أشكالها وما شاهده ووصفه لمدينة كليفيلاند ومكانتها وموقعها وما تعلمه فى قسم القلب وكيف يمارس الأطباء الأمريكيون الطب ثم التحدث عن المسلمون فى أمريكا والاختلافات بين المسلمين فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119666.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى النكسة</image:title>
    <image:caption>الطريق إلى النكسة: مذكرات قادة العسكرية المصرية 1967: يقاس درجة تحضر المجتمعات المدنية الحديثة بمدى محافظتها على حياة مواطنيها فمن الجرم ان تسوق السلطة الحاكمة جنودها إلى معارك لم يستعدوا لها مكانا او زمانا وهو ما تورطنا فيها طيلة فترات الصراع العربى الص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119667.webp</image:loc>
    <image:title>عسكرة الحياة المدنية</image:title>
    <image:caption>عسكرة الحياة المدنية: مذكرات الضباط في غير الحرب : أستطيع أن افهم اداء الادارة العسكرية للمهام المدنية على نحو ما أفهم عمل هرومون الأدرالين واخواته في لحظات الازمات التى يمر بها الجسم البشرى حيث يتضاعف اداء اجهزة الجسم الى معدلات تفوق المعدلات الطبيعية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119668.webp</image:loc>
    <image:title>يساريون فى عصر اليمين</image:title>
    <image:caption>يساريون فى عصر اليمين : مذكرات رموز اليسار المصري في مرحلة التحول : نتدارس في هذا الكتاب مذكرات أربعة من أعلام التوجه اليساري فى مصر الذين شهدوا فترات انتشار الفكر اليساري ثم ازدهار اليسار ثم التحول عن اليسار. وقد مارس كل منهم دورا من الأدوار المتقدمة فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119669.webp</image:loc>
    <image:title>أوهام الحب</image:title>
    <image:caption>أوهام الحب: دراسة في عواطف الأنثى : يتضمن خمسة وثلاثين فصلاً ترسم الملامح الجوهرية في الطبائع الإنسانية المتباينة، وتقدم صوراً فنية ونفسية دقيقة أقرب في طبيعتها إلي اللقطة اللحظية، كما تقدم استعراضاً دقيقاً لتقلبات الوجدان ودواعيها وتواعبها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119670.webp</image:loc>
    <image:title>في أعقاب النكسة</image:title>
    <image:caption>في أعقاب النكسة: مذكرات قادة العسكرية المصرية 1967-1972 : يضم الكتاب مجموعة من الدراسات لمذكرات تعنى في المقام الأول بالحديث عن معقبات الهزيمة التي أصيبت بها مصر في 5 يونيو 1967، وما شهدته تلك الفترة من أحداث برزها الصراع على السلطة. وهذه المذكرات هي:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119671.webp</image:loc>
    <image:title>أدباء التنوير والتأريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>دراسة وتعريف وتقييم لجهد ثلاثة من أساتذة كلية الآداب في الجامعة المصرية تصدوا لكتابة تاريخ الأمة الإسلامية، تلقي الدراسة الضوء على ملامح وسمات ومميزات هذه التجربة الرائدة التي أثمرت عملاً يجمع بين الأدب والتاريخ، وقد أصبح بمثابة المصدر المفضل لأّهل التار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119672.webp</image:loc>
    <image:title>الدكتور سليمان عزمي</image:title>
    <image:caption>الدكتور سليمان عزمي : أول أطبائنا الباطنيين : سيرة حياة أول أطبائنا الباطنيين د. سليمان عزمي (1882 ــ 1966)، وتحليل لآرائه في التعليم الطبي والجامعي، وفلسفته في ربط الطب والتعليم الطبي بالحياة العامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119673.webp</image:loc>
    <image:title>حياتي في ألمانيا</image:title>
    <image:caption>كانت ألمانيا أول بلد أجنبي أزوره، وأعرف الآخر فيه، وأستمتع بمشاهداتي في بقاعه، وبتجاربي في ربوعه، كان حبي لألمانيا كان قد بدأ قبلها حين درست اللغة الألمانية، و قبل دراسة اللغة الألمانية بقراءة الأدب الألماني مترجماً، وبقراءة التاريخ الألماني ملخصاً. وقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119674.webp</image:loc>
    <image:title>أهل الثقة وأهل الخبرة</image:title>
    <image:caption>أهل الثقة وأهل الخبرة: مذكرات وزراء الثورة : الكتاب يتحدث عن مذكرات وزراء الثورة وهم: كمال حسن علي، وسيد مرعي، وعبد الجليل العمري، وثروت عكاشة، وإسماعيل فهمي، وعثمان أحمد عثمان، وضياء داود، وأحمد خليفة، وعبد الوهاب البرلسي، وحسن أبو باشا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119675.webp</image:loc>
    <image:title>سيد مرعي</image:title>
    <image:caption>سيد مرعي: شريك وشاهد على العصر الليبرالية والثورة والانفتاح في مصر المعاصرة 1944-1981 : يتناول هذا الكتاب شخصية سيد مرعي وفكره وهو يؤمن أنه ليس بالعالم الدقيق الملتزم بحرفيات العلوم، وليس كذلك بالفنان الهائم في الخيال وإنما هو بين هذا وذاك سياسي عملي يهد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119676.webp</image:loc>
    <image:title>في خدمة السلطة</image:title>
    <image:caption>في خدمة السلطة : مذكرات الصحفيين : مذكرات موسى صبري، وأحمد بهاء الدين، وعبد الستار الطويلة، وفتحي غانم، وحلمي سلام، وجلال الحمامصي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119677.webp</image:loc>
    <image:title>الدكتور نجيب محفوظ</image:title>
    <image:caption>الدكتور نجيب محفوظ رائد أطباء النساء والولادة : هذا الكتاب عن الدكتور نجيب محفوظ باشا أول أطباء النساء والولادة في بلادنا، يواصل به المؤلف عن أصحاب الفضل في التقدم الهادئ الذي أصاب هذا الوطن والتي انتظمت من قبل كتبا لاقت التقدير والاقبال عن الدكتور محمد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119678.webp</image:loc>
    <image:title>تكوين العقل العربي</image:title>
    <image:caption>تكوين العقل العربي: مذكرات المفكرين والتربويين : علاقة الحياة العقلية بالحرية، هى قضية لا تزال غائبة عن إدراك تاريخنا المعاصر المكتوب وذلك على الرغم من بداهة فكرة الارتباط بين إقامة الحرية السياسية وبين ازدهار الحياة العقلية، ذلك انه يستحيل أن يتحقق ازده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119679.webp</image:loc>
    <image:title>كيف أصبحوا وزراء؟</image:title>
    <image:caption>كيف أصبحوا وزراء؟ دراسة في صناعة القرار السياسي : هذا الكتاب دراسة تأملية وتحليلية لصناعة القرار السياسى فى مصر وهى دراسة لا تخلو من استرجاع ومن إحصاء ومن استقراء ومن استنباط ومن تحقيق للروايات ومن عرض للرأى والرأى الآخر ومن وضع المقارنات على هيئة جداول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119680.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات المرأة المصرية</image:title>
    <image:caption>دراسة تحليلية تاريخية نقدية لمذكرات بنت الشاطئ وجيهان السادات ولطيفة الزيات وزينب الغزالى، و إنجى أفلاطون واعتدال ممتاز وإقبال بركة ونوال السعداوى وسلوى العنانى وثريا رشدى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119681.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام اليقظة ثورة يناير بين مقدماتها ونتائجها</image:title>
    <image:caption>تعرض الفصول والمقالات التي يضمها الكتاب تصويرا حيا لمظاهر واسباب الصراع الاجتماعي الذي سبق ثورة يناير وعبر عن نفسه بالثورة ثم استأنف مسيرته وحيرته ومحاولاته واخفاقاته بعد الثورة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119682.webp</image:loc>
    <image:title>على مشارف الثورة</image:title>
    <image:caption>على مشارف الثورة: مذكرات وزراء نهاية الملكية 1949- 1952 : إقترب إحضار النظام الملكى فى مصر عند منتصف القرن الذي انتهى لتوه بنهاية عهد ممتد من الليبرالية السياسية التى تفجرت ونضجت مع نسوب الثورة المصرية فى سنة 19 ولقد صورت داعية العهد   الثورى  الجديد كل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119683.webp</image:loc>
    <image:title>مشروعك الذي يلائمك</image:title>
    <image:caption>للمسلم الصادق في هذه الدنيا هدف يسعى لتحقيقه .. وهو لا يتوقف عن العمل إلى آخر رمق في حياته .. عملاً بقوله تعالى : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ) [الأنعام : 162] . ولكي يحقق أهدافه يتحتم عليه التخطيط لأعماله ..والسعي الدؤوب لنجاحها وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119684.webp</image:loc>
    <image:title>دكتور علي إبراهيم</image:title>
    <image:caption>دكتور علي إبراهيم: رائد الطب المصري الحديث : علي إبراهيم عطا (1880-1947) من أوائل الجراحين المصريين، وأول عميد مصري لكلية طب قصر العيني، ووزير الصحة في الفترة من 28 يونيو 1940 إلى 30 يوليو 1941. وكان عضواً بمجمع اللغة العربية. نشأته ولد علي إبراهيم في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119685.webp</image:loc>
    <image:title>عبد اللطيف البغدادي</image:title>
    <image:caption>عبد اللطيف البغدادي شهيد النزاهة الثورية : كان عبداللطيف البغدادي متميزا عن كل زملائه من رجال الثورة، بالقدرة الفذة علي الإنجاز وكان الوحيد بينهم الذي جمع بين القدرة علي الحلم والتصور، والقدرة علي وضع الخطط الكفيلة بتنفيذ هذا الحلم، ولقد تقلد البغدادي خم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119686.webp</image:loc>
    <image:title>إلا ليعبدون</image:title>
    <image:caption>سألني .. قبل صلاة النافلة هل يجب الوضوء؟ ! ظننته يمزح فتبسمت   فقاال : لماذا تضحك؟ !! قلت : طبعا !! يجب الوضوء .. فقال : ياشخ .. النافلة .. مثل صلاة الضحى والوتر .. أتوضأ؟ قلت : نعم تتوضأ .. سبحان الله تصلي بدون طهارة؟ .. فهز رأسه متعجبا !! ثم اكتشفت أنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119687.webp</image:loc>
    <image:title>المشتاقون إلى الجنة</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة قصص لبعض السلف الصالح في اشتياقهم إلى الجنة وسعيهم لنيلها وتحصيلها بالأعمال الصالحة والقُربات المتنوعة لله تعالى . فقدموا لها كل ما يملكون وبذلوا أرواحهم رخيصة في سبيل دار الخلد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119688.webp</image:loc>
    <image:title>فنون التعامل في ظل السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>يا نور   يا نور يوم ولدت، قامت عِزَّةٌ للأرض؛ إذ أمست لنورِكَ تنتمي . الكوكب الأرضيُّ، حين وطئته، أمسى حصاه يطير فوق الأنجُمِ .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119689.webp</image:loc>
    <image:title>رقائق العريفي</image:title>
    <image:caption>المسلم يحتاج بين الحين والآخر إلى رقائق لتليين القلب  . ربما هذا الكتاب يتيح لك بعضا أو كثيرا منها . يمثل كتاب رقائق العريفي أهمية خاصة لدى الطلاب والباحثين في الزهد والرقائق؛ حيث يندرج كتاب رقائق العريفي ضمن نطاق كتب علوم الزهد والفروع وثيقة الصلة متمثل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119690.webp</image:loc>
    <image:title>ذكريات تائب</image:title>
    <image:caption>الكُتَيِّب عبارة عن موعظة جد مفيدة   و عبرة لمن يريد أن يعتبر فاللهم ارزقنا توبة نصوح قبل الموت و لا تأخذنا بغتة   و لا تتوفنا إلا و أنت راض عنا يــــــــااااارب . كتاب جميل للداعية محمد العريفي يحثنا فيه على التوبة النصوح والعودة إلى بارئنا عز وجل   بطر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119691.webp</image:loc>
    <image:title>عيش السعداء</image:title>
    <image:caption>كتيب صغير يتحدث فيه الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي أن السعادة في الدنيا والاخرة إنما تكون بطاعة الله عز وجل واتباع شريعته وليس بالبعد عنها كما يظن كثير من الناس .. ويأتي بأمثلة وقصص عن الصحابة والتابعين وكيف اختار منهم التجارة الرابحة ألا وهي طاعة الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119692.webp</image:loc>
    <image:title>قم فأنذر</image:title>
    <image:caption>ما دعا الشيخ لكتابة هذا الكتاب هو حزنه الشديد على الأجيال الجديدة التي تملك الكم الهائل من المعلومات عن سير لاعبين كرة القدم وما شابههم من المغنيين والمغنيات وغيرهم .. ولا يعرفون المعلومات البسيطة عن سيرة نبيهم العظيم فكان أن كتب هذا الكتاب سيرة مختصرة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119693.webp</image:loc>
    <image:title>حدائق الموت</image:title>
    <image:caption>أين الجنود ؟ أين الملك ؟ أين الجاه ؟ أين الأكاسرة ؟ أين القياصرة ؟ أين الزعماء ؟ { قل فادرؤوا عن انفسكم الموت إن كنتم صادقين } مع كتاب وعظي للشيخ محمد العريفي يذكرنا فيه بهادم اللذات ومفرق الجماعات   نعم إنه الموت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119694.webp</image:loc>
    <image:title>العشيقة</image:title>
    <image:caption>ايها الاخوة والاخوات ان الحديث عن الجنات مشوق للمؤمنين والمؤمنات ودافع الى الاعمال الصالحات . الجنة تلك الامنية الغالية التي يسعى اليها الساعون ويتسابق اليها المؤمنون الجنة شعلة تكوي قلوب العاشقين وتسهر ليل المتعبدين استعذبوا من اجلها العذاب وتحملوا جليل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119695.webp</image:loc>
    <image:title>وداعاً أيها البطل</image:title>
    <image:caption>كتاب قصير جميل يحتاج الإنسان مثله لتقوية إيمانه من وقت إلى وقت يتحدث فيه الشيخ العريفي بطريقته القصصية الممتعة عن بعض العباد الذين جعلوا الدين غايتهم وأولويتهم و زهدوا عن الدنيا ومحاسنها ومفاتنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119696.webp</image:loc>
    <image:title>جلسة مع مغترب</image:title>
    <image:caption>المغتربون كل واحد منهم له قصة .. وكل أبٍ كسير في صدره مأساة .. وفي وجه كل واحد منهم حكاية .. ولعلنا نقف في هذا الكتاب على شيء من واقعهم .. ونجلس معهم .. نفيدهم ونستفيد منهم . أن تعيش في بلاد الكفر شيء عويص، خصوصا جانب الدين، فحتى لو حافظت أنت على دينك فك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119697.webp</image:loc>
    <image:title>ربانيون لا رمضانيون</image:title>
    <image:caption>لا يختص شهر بالعبادة عن دونه من الشهور   و لا تُلجم الطاعات عن العطاء لا في البكور ولا في السحور   فكما وقفنا بين يدي الله سبحانه وتعالى خلال كل هذه الأيام المباركات بقلب نقي وعقل متفتح وروح مشتاقة   وجاهدنا الأنفس في أحلك خباياها ومنعناها عن كل شهواتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119698.webp</image:loc>
    <image:title>الدرر البهية في الألغاز الفقهية</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل وسلس في القراءة ميزته يزرع لك الجواب الفقهي لبعض المسائل بطريقة جميلة غير مملة يمكن الاستفادة منه كفاكهة في المجالس بين الأصدقاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119699.webp</image:loc>
    <image:title>دموع المآذن</image:title>
    <image:caption>هذه وقفات وتأملات .. في أحوال الخاشعين والخاشعات .. نؤَمِّن فيها على الدعوات .. ونمسح الدمعات .. ونذكر الصلوات .. نقف على مآذن المساجد .. فهاهي دموع المآذن تسيل .. في البكور والأصيل .. عجباً هل تبكي المآذن ؟ ! نعم تبكي المآذن .. وتئن المحاريب .. وتنوح ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119700.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة المشتاق</image:title>
    <image:caption>كتاب رحلة المشتاق لمحمد عبد الرحمن العريفي pdf</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119701.webp</image:loc>
    <image:title>قادة الشرطة في السياسة المصرية 1952-2002</image:title>
    <image:caption>قادة الشرطة في السياسة المصرية 1952-2002 :دراسة تحليلية و موسوعة شخصيات :  الشرطة المصرية  جهاز ضخم نال كثيرا من الاهتمام والتطوير بعد ثورة 1952م عامة والسنوات القريبة خاصة .. وتاريخه الذي يشمل تاريخ الجهاز تاريخ قادته هو جزء هام من تاريخ مصر لا يمكن فصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119702.webp</image:loc>
    <image:title>البنيان الوزارى فى مصر 1878 2000</image:title>
    <image:caption>فهارس تاريخية وكمية وتفصيلية لإنشاء وإلغاء وإدماج الوزارات والقطاعات الوزارية ( منذ 1878 ) ودراسة لتوزيع المسؤوليات الوزارية والوزراء الذين تعاقبوا على كل وزارة ( 1952   1996 )</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119703.webp</image:loc>
    <image:title>في كواليس الملكية</image:title>
    <image:caption>في كواليس الملكية مذكرات رجال الحاشية في العهد الملكي حسن يوسف -صلاح الشاهد   حسين حسنى   الغريب الحسينى : تحليل تاريخي واستعراض نقدي لمذكرات أربعة من الذين شغلوا مواقع مهمة في القصور الحاكمة وقدر لهم أن يشهدوا بأعينهم ما يجري في الكواليس في فترة حافلة ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119704.webp</image:loc>
    <image:title>توفيق الحكيم من العدالة إلى التعادلية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب لإعادة فهم أدب راهب الفكر من خلال مفهوم مؤرخ و طبيب و أديب هو د محمد الجوادي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119705.webp</image:loc>
    <image:title>محاكمة ثورة يوليو</image:title>
    <image:caption>محاكمة ثورة يوليو : مذكرات رجال القانون والقضاء : الكتاب عبارة عن مذكرات ل عصام حسونة، ممتاز نصار، محمد عبد السلام، جمال العطيفي، عبد السلام الزيات، ماهر برسوم، حسن عبد الغفار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119706.webp</image:loc>
    <image:title>الأمن القومي لمصر</image:title>
    <image:caption>الأمن القومي لمصر   مذكرات قادة المخابرات والمباحث : تضمن هذا الكتاب دراسة موسعة لمذكرات ستة من قادة المخابرات العامة المصرية, والأمن الداخلي, والذين جاءت مذكراتهم مثل شخصياتهم نماذج متفردة في عملها وفي ريادتها المهنية. ولكن الأكثر درامية في هذه المذكرات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119707.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون والأمريكان في عصر جديد</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب كثيرا من قضايا الساعة بجسارة فكرية ويطرح تصورات متميزة ومخالفة للشائع من الأفكار المتداولة والمكررة، منها مجاهرته في الباب الأول مثلا بأن الدعوة إلى الإسلام أجدى بكثير من الدفاع عنه، كما يستعرض مبرراته بأن أمريكا قد تعتنق الإسلام عن قريب، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119708.webp</image:loc>
    <image:title>النوافذ المتلونة في كتابة التاريخ المصري المعاصر</image:title>
    <image:caption>دراسة لأنماط متميزة من الكتابة التاريخية المتأثرة بالوسائط المعرفية في الرؤية والصياغة من خلال المجتمع والأدب والفن والصحافة والنصوص المتاحة وذلك من خلال أعمال : د.محمد صبري السربوني، د.سيد عويس ، د.عبد العظيم رمضان ، محمد صدقي الجباخنجي ، ميخائيل شارويي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119709.webp</image:loc>
    <image:title>زاد الصائم</image:title>
    <image:caption>كتاب خفيف عن الصيام و فضله و كيف تستغل هذا الشهر الكريم لتفوز به من التراويح و الاعتكاف و العشر الاواخر و قراءة القرآن و ايضآ ل تتجنب كل المفطرات و ايضا تناول بعض من احكام الزكاة و عيد الفطر و ما يجب عل المسلم فعله بعد شهر رمضان من صيام التطوع و فضل صيام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119710.webp</image:loc>
    <image:title>الإخلاص</image:title>
    <image:caption>يبدأ الكتاب بتوضيح معنى الإخلاص ثم ثمراته وأضرار عدم وجوده في العمل.. ثم ينعطف الكاتب على شأن السلف مع الإخلاص وفي النهاية بعض المسائل التي قد تلتبس على المرء في أمور الإخلاص الرسالة الأولى في سلسلة أعمال القلوب، عن الإخلاص، أهم أعمال القلوب، ومفتاح دعوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119711.webp</image:loc>
    <image:title>التوكل</image:title>
    <image:caption>التوكل هو الإستسلام لله والإستعانة به على قضاء الحوائج لإستجلاب المنافع ودفع المضار مع السعي والأخذ بالأسباب .. وهذا هو الفرق بينه وبين التواكل الذي يعتمد فيه الفرد على الله فقط دون عمل أو أخذ بالأسباب، وإن التوكل والتواكل أمران يشتبهان على المسلم، وقد ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119712.webp</image:loc>
    <image:title>المحبة</image:title>
    <image:caption>قرة عين المحب ولذته ونعيم روحه في طاعة محبوبه ، بخلاف المطيع كرهاً ، المحتمل للخدمة ثقلاً ، الذي يرى أنه لولا ذلٌّ قهره وعقوبة سيده له لما أطاعه فهو يتحمل طاعته كالمكره الذي أذله مكرهه وقاهره ، بخلاف المحب الذي يعد طاعة محبوبه قوتاً ونعيماً ولذةً وسروراً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119713.webp</image:loc>
    <image:title>دهاليز الناصرية</image:title>
    <image:caption>نتدارس في هذا الكتاب أربعة من كتب المذكرات التي عاش أصحابها بالقرب من دهاليز الناصرية، واجتازوا تجاربها وأجواءها وأهواءها وأنواءها، وكانت لهم صفاتهم البارزة في هذه الدهاليز: فأولهم نائب الرئيس، وثانيهم هو أستاذ الطب الذي يعنى به، وثالثهم هو كبير الأمناء،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119714.webp</image:loc>
    <image:title>محمد الخضر حسين وفقهُ السياسة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>سيرة علم قدر الله له أن يكون قامة سامقة ، وهمة عالية في خط الدفاع الأول عن الفكر الاسلامي الأصيل في ميادين الفقه والتاريخ و السياسة والأدب والبلاغة والإصلاح الاجتماعي، ودوره في مقاومة الخباثات الخطرة أوالاسرائيليات المحدثة التي صاغها المستشرقون عن سوء قص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119715.webp</image:loc>
    <image:title>مصريون معاصرون</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب مجموعة من مقالات وكلمات التأبين التي نشرها المؤرخ والباحث في السيرة الذاتية والطبيب الدكتور محمد الجوادي لبعض أعلام الأدب والفكر والسياسة والعلوم المصريين الممعاصرين، إحياء لذكراهم، وتسليطا للضوء على بعض من منجزاتهم وأفكارهم، ومعظمها نشر في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119716.webp</image:loc>
    <image:title>في ضوء القمر</image:title>
    <image:caption>في ضوء القمر : مذكرات قادة العمل الوطني السري والاغتيالات السياسية 1910- 1925م : نتناول في هذا الكتاب مجموعة من مذكرات رجال العمل الوطني الفدائي السري الذين تمكنوا من تحقيق عدد لا يستهان به من خدمة الانجازات التي تستهدفها مثل هذه الاجهزة التي يحمل أصحابه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119717.webp</image:loc>
    <image:title>أحمد زكي</image:title>
    <image:caption>أحمد زكي : حياته وفكره وأدبه : أحمد زكي عاكف هو كيميائي مصري، ومؤسس أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا في مصر.(1894م،1975م) من أعلام النهضة الأدبية الحديثة في العالم العربي، كان رئيسا لجامعة القاهرة، ورئيس تحرير مجلة  العربي . له أسلوب علمي جمع بين روعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119718.webp</image:loc>
    <image:title>هل انتهى عصر الثقافة الوطنية</image:title>
    <image:caption>يـضم هذا الـكـتـاب مجـمـوعـة من الـفصـول الـتي تحـاول أن تجيب عـلي الـســؤال الـذي يـتـضــمـنه عـنـوان الــكـتـاب وأظن أن هــذا الـسؤال هـو مـا يـجمع هـذه الـفـصول و الـدراسـات الـتي كـتبت في ظـروف مـخـتـلـفـة وعـلـى مدي زمني تجاوز ربـع قـرن من الـزمان ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119719.webp</image:loc>
    <image:title>المحافظون</image:title>
    <image:caption>قوائم كاملة وترتيبية وفهارس تفصيلية وزمنية ودراسة لتسلسل وتطور اختيار المحافظين منذ بدء نظام الإدارة المحلية ( 1960 ) حتى الآن.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119720.webp</image:loc>
    <image:title>من أجل السلام</image:title>
    <image:caption>من أجل السلام- معارك التفاوض- مذكرات رجال الدبلوماسية المصرية : هذا ما تكشفه لنا هذه المدراسة فى مذكرات مجموعة هامة من رجال الدبلوماسية المصرية استنزفت معارك الصراع العسكري والدبلوماسي   مع اسرائيل جل عملها وعمرها ولذلك فقد جاءت هذه الاوراق التي دونها أص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119721.webp</image:loc>
    <image:title>وا?نك لعلى خلق عظيم</image:title>
    <image:caption>كتاب وا?نك لعلى خلق عظيم لمحمد عبد الرحمن العريفي pdf</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119722.webp</image:loc>
    <image:title>قصص العريفي الواقعية</image:title>
    <image:caption>يحتوي على قصص واقعية ذكرها الشيخ الدكتور / محمد عبدالرحمن العريفي في مؤلفاته لتكون عبرة وعظة لمن أراد أن يعتبر? ولمن أراد النجاة والفوز بالآخرة. قصص فيها الصبر على البلاء ? وجزاء من بعد عن طريق الرحمن? وهجر القرآن وتمسك بألحان الشيطان قصص أناس اشتاقوا إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119723.webp</image:loc>
    <image:title>على قمم الجبال</image:title>
    <image:caption>رسالته دعويه في المقام الأول بتحث القارئ على البلوغ ( لقمم الجبال ) مجازا ، بهمته و بتضرب له مثل بمن سبقوه من قدماء و محدثين ، سعوا في الدعوة و جاهدوا انفسهم و غلبوها في سبيل الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119724.webp</image:loc>
    <image:title>رفقاً بالقوارير</image:title>
    <image:caption>أثناء حدو أنجشه ذوت الصوت الندي بالابل فكانت تعدو من جمال صوته وتسرع بالمشي وجعلت الهوادج اللي تقضنها نساء القافلة تهتز فوق الإبل فالنبي صل الله عليه وسلم خشي علي النساء أن تسقط هذه الهوادج من فوقها فقال :  رويدك يا أنجشه رفقاً بالقوارير . رفقا بالقوارير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119725.webp</image:loc>
    <image:title>الرسوم المتحركة وأثرها في عقيدة الناشئة</image:title>
    <image:caption>تجاوزنا مرحلة تأثير الرسوم المتحركة على الطفل، بشكل سلبي. اليوم الأطفال يحملون مفاتيح الدخول لعالم الإنترنت باكمله بلا حسيب ولا رقيب ، عرضة بذالك لكل أنواع الفساد . حتى أن بعض الألعاب الإلكترونية أصحبت سلاح يستخدم بقوة لهدم التربية الأخلاقية في نفس الطفل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119726.webp</image:loc>
    <image:title>موقف ابن تيمية من الصوفية مجلد 1</image:title>
    <image:caption>المجلد الأول من كتاب موقف ابن تيمية من الصوفية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119727.webp</image:loc>
    <image:title>موقف ابن تيمية من الصوفية مجلد 2</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني من كتاب موقف ابن تيمية من الصوفية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119728.webp</image:loc>
    <image:title>جامع رساي?ل العريفي</image:title>
    <image:caption>جامع رسائل العريفي لـ محمد العريفي تحتوي على رسائل تنشر لأول للدكتور الداعية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119729.webp</image:loc>
    <image:title>الا?خلاق البروتستانتية وروح الرا?سمالية</image:title>
    <image:caption>تبرز دائماً أشكال متنوعة جداً من العقلنة في مختلف مجالات الحياة وتبعاً للحضارات ويقول المؤلف أنه من الضروري، لتمييز هذه الاختلافات، من زاوية تاريخ الحضارات، تحديد المجالات المعقلنة واتجاهات عقلنتها، ينبغي التعرف على السمات المميزة للعقلانية الغربية، والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119730.webp</image:loc>
    <image:title>العلم والسياسة بوصفهما حرفة</image:title>
    <image:caption>صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب :   العلم والسياسة بوصفهما حرفة   تأليف ماكس فيبر، ترجمة الدكتور جورج كتورة . لا ينظر فيبر إلى العلم والسياسة بوصفهما حرفةًُ مهنية صرفاً، بل هو يربط المهنتين ببعديهما الأساسيين : البُعد الأخلاقي والبُعد الروحي،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119731.webp</image:loc>
    <image:title>مفاهيم ا?ساسية في علم الاجتماع</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب الفصل الأول من كتاب ماكس فيبر الأساسي   الإقتصاد والمجتمع  . وقد وضع فيبر في كتابه   مفاهيم أساسية في علم الإجتماع   تصوراته التي توصل إليها في أثناء عمله لصياغة   علم اجتماع الفهم  . أعلن فيبر عن تلك المفاهيم لأول مرة في المقال الذي نشره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119732.webp</image:loc>
    <image:title>الا?سس العقلانية والسوسيولوجية للموسيقى</image:title>
    <image:caption>ينطوي هذا الكتاب على مفارقة تثير الاستغراب . عالم الاجتماع الألماني الكبير ماكس فيبر يعالج فن الموسيقى من منطلق سوسيولوجي ليثبت بفكره الموسوعي، الذي يزيل الحدود بين مختلف مجالات النشاط الفكري، أنه أكثر من عالم اجتماع . ونجد فيبر في كتابه يخوض في عالم الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119733.webp</image:loc>
    <image:title>الاقتصاد والمجتمع</image:title>
    <image:caption>الاسم الكامل: الاقتصاد والمجتمع: الاقتصاد والأنظمة الاجتماعية والقوى المخلفات   السّيادة تحميل كتاب الاقتصاد والمجتمع باللغة الإنجليزية صيغة pdf مجاناً تحميل كتاب Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der Verstehenden Soziologie مترجم مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119734.webp</image:loc>
    <image:title>الخوف</image:title>
    <image:caption>كم أطلق الخوف من سجين في لذته ! وكم فك من أسير للهوى ضاعت فيه همته ! وكم أيقظ من غافل التحلف بلحاف شهوته! وكم من عاق لوالديه رده الخولف عن معصيته ! وكم من فاجر في لهوه قد أيقضه الخوف من رقدته ! وكم من عابدٍ لله قد بكى من خشيته ! وكم من منيب إلى الله قطع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119735.webp</image:loc>
    <image:title>الرجاء</image:title>
    <image:caption>الرجاء حاد يحدو بالراجي في سيره إلى الله ، ويطيّب له المسير ، ويحثه عليه ، ويبعثه على ملازمته ، فلولا الرجاء لما سار أحد : فإن الخوف وحده لا يحرك العبد ، وإنما يحركه الحب ، ويزعجه الخوف ، ويحدوه الرجاء. و من يرجو الله ، فانه محبٌ له خايفٌ منه بالضرورة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119736.webp</image:loc>
    <image:title>الرضا</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب معنى الرضا، ويشرح مراتبه والفرق بينه وبين الصبر والخوف والرجاء، ويبين الأسباب المعينة على تحصيل الرضا، وثمراته في الدنيا والآخرة .ويمكن اختصار الكلام بقول بعض الحكماء لابنه:  يابني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي، فإنك إن حفظتها تعيش سعيداً وتم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119737.webp</image:loc>
    <image:title>الشكر</image:title>
    <image:caption>لمّا كان الإيمان نصفين : نصف شكر ونصف صبر . كان حقيقاً على من نصح نفسه واحب نجاتها وأثر سعادتها أن لا يهمل هذين الأصلين العظيمين ، ولا يعدل عن هذين الطريقين القاصدين ، وأن يجعل سيرة إلى الله بين هذين الطريقين ليجعله الله يوم لقائه في خير الفريقين . رسالة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119738.webp</image:loc>
    <image:title>التقوى</image:title>
    <image:caption>التقوى هي ميزان التفاضل بين الناس ، فالفضل والكرم إنما هو بتقوى الله لا بغيره ، وهي منبع الفضائل قاطبة ، بالرحمة والوفاء والصدق والعدل والورع والبذل والعطاء كلها من ثمرات التقوى ، وهي الأنيس في الوحشة والمنجية من النقمة والموصلة للجنة . ويتحدث الكتاب عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119739.webp</image:loc>
    <image:title>الصبر</image:title>
    <image:caption>المؤمن بين صبر على أمر يجب عليه امتثاله وتنفيذه ، وصبر عن نهي يجب عليه اجتنابه وتركه ، وصبر على قدر يجري عليه ، وإذا كانت هذه الأحوال لا تفارقه ؛ فالصبر لازم إلى الممات وهو من عزائم الأمور ، فالحياة إذن لا تستقيم إلا به ، فهو الدواء الناجع لكل داء . .ذُك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119740.webp</image:loc>
    <image:title>الأزهر الشريف والإصلاح الاجتماعي والمجتمعي</image:title>
    <image:caption>نستعرض في هذا الكتاب بعض ملامح دور الأزهر الشريف في الإصلاح الاجتماعي والمجتمعي بمعناها الواسع من خلال قراءة جهود ثمانية من رموز علمائه الأعلام, وسير حياتهم مع العلم والعمل والدنيا الواسعة من حولهم, وقد هداني الله إلى أن أدرك حقيقة الفكرة الغالبة على توج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119741.webp</image:loc>
    <image:title>الورع</image:title>
    <image:caption>الورع أصل الدين ، وأصل الطاعة ، وهو دليل على صلاح العبد ، وقد كان السلف الصالح رحمهم الله تعالى يتعلمون الورع تعلماً . والورع شامل لكل شيء فالرجل الورع هو الذي يعمل بجميع الواجبات ، وينتهي عن جميع المناهي والمحرمات ، ويبتعد عن جميع الأمور المشتبهات .كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119742.webp</image:loc>
    <image:title>التفكر</image:title>
    <image:caption>إن أشرف المجالس وأعلاها : الجلوس مع الفكرة للتأمل في معاني أسماء الله وصفاته ، والتفكر في جنته وناره ، ونعيمه وعذابه ، وآلائه وآياته . ولذا تنوعت الأدلة من الكتاب والسنة الدالة على وجوب التفكر . فما ألذ هذه المجالس وما أحلاها وما أطيبها لمن رُزقها. التفك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119743.webp</image:loc>
    <image:title>المحاسبة</image:title>
    <image:caption>اتفق السالكون إلى الله على أن النفس قاطعة بين القلب وبين الوصول إلى الرب ، وأنه لا يُدْخَل على الله سبحانه ولا يٌوصَل إليه إلا بعد الظفر بالنفس وكفها عن الشر فمن تأمل نصوص المحاسبة لم بعمل عملاً إلا وهو يحسب له حساباً ، ويتأمل في عاقبته ومآله ، وحاسب نفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119744.webp</image:loc>
    <image:title>الفلسطنيون ينتصرون أخيراً</image:title>
    <image:caption>يقدم المؤلف من خلال هذا الكتاب أفكاره وتصوراته لمسار الصراع العربي الإسرائيلي وقضية فلسطين، وهي تصورات مختلفة عن الأفكار والآراء الشائعة، وهو يعتمد في صياغة هذه الآراء على تحليل الحقائق المتاحة من خلال نظرة إنسانية أرحب تضع في حسبانها عوامل التاريخ الطبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119745.webp</image:loc>
    <image:title>التاريخ يفشي أسراره</image:title>
    <image:caption>التاريخ يفشي أسراره: دراسات وآراء في السيادة والسياسة : يرسم صورا دقيقة لكثير من ديناميات الحياة السياسية على مدى العقود الأخيرة مضيئا الطريق أمام التطلعات الثورية نحو التوازن والتوافق والارتقاء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119746.webp</image:loc>
    <image:title>الثورة والإحباط</image:title>
    <image:caption>الثورة والإحباط : مذكرات أساتذة الأدب والأدباء : دراسة أدبية نقدية لمجموعة من المذكرات كتبها الأدباء وأساتذة الأدب وأضاءت علاقاتهم بالسياسة والحياة العامة وتفاعلات الأدب والكتابة في عهد الثورة، وخبراتهم الفنية والأدبية،والعوامل التي شكلت وجدانهم، والتجار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119747.webp</image:loc>
    <image:title>عثمان محرم مهندس الحقبة الليبرالية المصرية 1924-1952</image:title>
    <image:caption>قد احتل هذا الرجل مكانته المرموقة في عهد الليرالية المصرية (1919- 1952) الذي حفل بعدد من الإيجابيات السياسية البارزة كان منها نجاح حزب الأغلبية (الوفد) في ان يقدم نماذج متفوقه للقدرة على إدارة شئون الوطن على ايدي أبنائه من التكنوقراطيين الوطنيين. ونحن نح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119748.webp</image:loc>
    <image:title>السياسة الغائبة في ثورة حاضرة</image:title>
    <image:caption>السياسة الغائبة في ثورة حاضرة ..متى تكتمل ثورة يناير : يضم هذا الكتاب أربعين فصلا من الافكار غير التقليدية ( أو بالتعبير الجديد : خارج الصندوقية ) التي نشأت عن تأمل المآزق المتعددة التي واجهتها مسيرة ثورة الشعب المصري في 25 يناير 2011 ، مراوحا بين النظر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119749.webp</image:loc>
    <image:title>باريس الرائعة</image:title>
    <image:caption>باريس الرائعة: الزهور والنور والعطور : يرنو الكتاب إلى رسم الملامح المضيئة في روعة باريس متعددة الأوجه والزوايا من خلال أحاديث مستقصية للطبيعة المتلألأة التي تؤطر صورة باريس اليوم ، ومكانة العلم في تكوين باريس وتاريخها ، وما خبرته تجارب أسلافنا عن لقاء ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119750.webp</image:loc>
    <image:title>محمود محمد باشا وبناء دولة الأقلية</image:title>
    <image:caption>كان هذا الكتاب حين انتهيت من تأليفه للمرة الأولى في صيف 2011 في ستة أمثال حجمه الذي يصدر فيه اليوم، ولأسباب كثيرة فقد آثرت أن أختصره إلى هذه الصورة التي يراها القارئ، وأن ألجأ فيه إلى تكنيك جديد في كتابة السير السياسية على هيئة مونولوج طويل متصل وإن كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119751.webp</image:loc>
    <image:title>باريس الفاتنة</image:title>
    <image:caption>باريس الفاتنة: أصداء باريسية في أدبنا : تأملات سردية وتحليلية للأثر الذي تركته البيئة الباريسية في كتابات الأدباء العرب الذين قدر لهم أن يفتتنوا بمدينة فاتنة، ذات جمال ودلال ، تملك هالة تدفع صورتها بمن يعرفها إلى أن ينضم إلى عشاقها المأسورين بحب هذه السا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119752.webp</image:loc>
    <image:title>الأخسرون أعمالا</image:title>
    <image:caption>الأخسرون أعمالا: الاقتصاد والفساد في مصر : يستهدى هذا الكتاب فيما يقدمه بكل القيم النبيلة التي تؤمن للإنسان نجاحه إذا ما اعتمد في ارتوائه الفكري على ما تقدمه التوجيهات الآلهية من ضوء شائع ومتاح وكفيل بتحقيق النجاح في المعاملات الإنسانية والتعاملات المادي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119753.webp</image:loc>
    <image:title>باريس الحيوية</image:title>
    <image:caption>باريس الحيوية: الخيال صنع الحضارة : يستجلي هذا الكتاب دور الخيال في صنع الحضارة الباريسية واكتسابها حيويتها الفريدة فيقرر أن باريس هي هبة الهندسة البارزة بما تجلى فيها من توظيف ذكي لرياضات العقل متخذا المثل من قصة انشاء ايفيل وقناطرها البديعة ، وفيما قبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119754.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ مجمع الخالدين</image:title>
    <image:caption>تاريخ مجمع الخالدين : اللغة عربية والتقاليد فرنسية : هذه الكتاب الأول الذي يستعرض فيه تاريخ فكرة علمية تبلورت في مؤسسة في عصر النهضة العربية. يتناول الكتاب استعراضا وتحليلا للآليات التي حكمت تكوين النخبة العلمية والثقافية والأدبية والتي وصلت إلى عضوية مج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119755.webp</image:loc>
    <image:title>بحران لا يلتقيان ..السياسة والقانون بعد ثورة يناير</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب ثلاثين فصلا ومقالا تحاول ان تدرس طبيعة العلاقة بين السياسة والقانون فيما بعد ثورة مصر في 25 يناير 2011، وهي علاقة شائكة يمكن من دون تجن أن نلجأ في وصفها إلى ثلاث صفات بارزة، فهي متعددة الصور والتجليات، وهي سريعة التحول والتقلبات، وهي عديمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119756.webp</image:loc>
    <image:title>الهباء المنثور</image:title>
    <image:caption>الهباء المنثور ..السلطة والنخبة عقب ثورة يناير : نتدارس في هذا الكتاب بفصوله الخمسة والعشرين مجموعة من التوجهات التي حكمت الحياة السياسية وتحكمت فيها فيما ثورة 25 يناير 2011 وذلك من خلال مجموعة مختارة من كتاباتي التي نشرتها في تلك الفترة عن تلك الفترة، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119757.webp</image:loc>
    <image:title>الأزهر الشريف باعثا لشرارة النهضة العربية الموسوعية الحديثة</image:title>
    <image:caption>لما بدأت مصر نهضتها في القرن التاسع عشر الميلادي صادفت كثيرا من النجاح لكنها صادفت الفشل أكثر مما صادفت من النجاح، وبعد مائتي عام على بدايات هذه النهضة أصبح من واجبنا أن نتصارح عن السبب الحقيقي في النجاح، والسبب الحقيقي في الفشل بعيدا عن كل الأسباب المقو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119758.webp</image:loc>
    <image:title>الإصلاح الجامعي</image:title>
    <image:caption>الإصلاح الجامعي ..الجودة من أجل البقاء : ان هذا الكتاب قد وصل إلى المرحلة النهائية للنشر منذ عشر سنوات، لكنه لم ينشر واحتفظت به على هذا النحو الذي يراه القارئ اليوم.  ومع أني كتبت دراسات أخرى ومقالات أخرى في شئون الجامعات والتعليم العالي في العقد الماضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119759.webp</image:loc>
    <image:title>الإنطباعات الذكية في كتابة تاريخنا الثقافي المعاصر</image:title>
    <image:caption>بانوراما نقدية لأربعة نماذج من النقاد المثقفين الذين سجلوا انطباعات ذكية فسروا بها تاريخنا الثقافي والفني باقتدار وتميز يجمع بينها التمكن من الحكم على الموضوع والسياق والذكاء في تسجيل الشعور والظاهرة : صلاح عبد الصبور، ومحمد زكي عبد القادر، وبدر الدين أب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119760.webp</image:loc>
    <image:title>بناء الجامعات والأكاديميات</image:title>
    <image:caption>بناء الجامعات والأكاديميات : مذكرات رواد العلم والفنون : تحليل تاريخي وتوثيق تربوي للجانب المؤسسي في أكاديميات التعليم المتخصص في الشرطة والفنون والجامعات الإقليمية والاتحادات العلمية عبر مدارسة لمذكرات أربعة من الأكاديميين المؤسسين: سليمان حزين، وسمحة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119761.webp</image:loc>
    <image:title>العصف المأكول</image:title>
    <image:caption>العصف المأكول ..حكومات أسرعت بثورة 25 يناير : يلقي هذا الكتاب بعض الضوء على حكومات الثلث الأخير من عصر الرئيس مبارك، من خلال ثمانية عشر فصلا تتضمن مقالات ودراسات كتبتها ونشرتها في ذلك الوقت، ولم يكن نشرها سهلا، كما أنه لم يكن مستحيلا، لكن بعضها توقف في أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119762.webp</image:loc>
    <image:title>عاشق العلم : أحمد مستجير</image:title>
    <image:caption>سيرة حياة وفكر وإنجازات عالم الوراثة المصري والمفكر والأديب والمترجم عميد علماء الزراعة في عصره وعضو مجمع الخالدين.  لست أجد في وصف الدكتور أحمد مستجير من وصفه هو نفسه لواحد من علماء الوراثة المفكرين حين تحدث عن انطباعاته عما كتبه هذا العالم في سيرته الذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119763.webp</image:loc>
    <image:title>القاهرة تبحث عن مستقبلها</image:title>
    <image:caption>هو عبارة عن مجموعة من المقالات والفصول والدراسات كتبها المؤلف كلها من أجل هدف واحد فقط وهو مستقبل القاهرة، والتي هي أعز بقاع الدنيا . والكتاب يحتوي على الكثير من المقالات والأفكار البراقة، والعجيب أن بعض هذه الأفكار تحقق، والبعض الآخر نتمنى له أن يتحقق،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119764.webp</image:loc>
    <image:title>وشائج الفكر والسلطة</image:title>
    <image:caption>وشائج الفكر والسلطة : دراسة في الإنسان والسياسة : هذه مجموعة من الفصول المتنوعة التي كتبت على مدى عشر سنوات وقد تناولنا فيها العلاقة بين السياسة والفكر من خلال تجسدها في أداء بعض الشخصيات البارزة في المجالين وذلك من دون أن نفرض على رؤاهم أي قدر من التنظي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119765.webp</image:loc>
    <image:title>173 عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة</image:title>
    <image:caption>173 عملاً صالحاً بمناسبة عشر ذي الحجة تشمل عدة اعمال منوعة يقوم بها المسلم في هذه العشر الأيام من ذي الحجة العشر الأوائل من ذي الحجة من خير أيام الدُنيا وهي ايام مباركة كما اقسم الله تعالي { والفَجـرِ * ولَيَـالٍ عَشر } و الظاهر أن المقسم عليه هو المقسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119766.webp</image:loc>
    <image:title>32 فائدة في شهر شعبان</image:title>
    <image:caption>كتاب لشحذ الهمم و بيان فضل شهر شعبان وحث علي التدريب فيه علي الصيام والقيام وقراءة القرآن استعدادا لشهر رمضان الكريم و كما قال احد السلف رجب شهر البذر و شعبان شهر السقيا و رمضان شهر الحصاد كما قال رسول الله:  هو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأُح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119767.webp</image:loc>
    <image:title>38 فائدة في العشر الأواخر و ليلة القدر</image:title>
    <image:caption>فضل الله بعض الأيام والشـهور علـى بعـض، فجعـل الأيام العشر الأول من ذي الحجة أفضـل أيـام الدنيـا، وأفضــل أيــام الأســبوع يــوم الجمعـة، وفضـل شـهر رمضـان علـى سـائر الشـهور، وجعــل أفضــل الليالـي: ليالـي العشـر الأواخـر، وأفضلهـا ليلـة القـدر،فهـي أفض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119768.webp</image:loc>
    <image:title>رمضان فرصة للتربية والتعليم</image:title>
    <image:caption>كتاب خفيف و جيد للتذكير بأهم الحكم و الوصايا التي علينا إتخاذها في رمضان من إحسان، و تعلم ديننا الحنيف و استسلام لرب العالمين و صلاة و ذكر و صوم و اخلاص و زكاة و إحساس بالفقراء و الدعوة إلى ديننا صغارا، كفارا، مغتربين كانوا، نساءا و رجالا. إن من خصال الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119769.webp</image:loc>
    <image:title>الأستاذ الإمام محمد عبده</image:title>
    <image:caption>سيرة مجددة و رؤية متفردة لحياة وفلسفة وانجازات الرجل الذي ترك بشخصيته ونشاطه وفكره أبلغ الأثر في الحياة الفكرية والنهضة الإسلامية المعاصرة مع التركيز على جوانب مفصلية في اشتباكه مع قضايا التاريخ والتربية والتشريع والثقافة والصحافة والتنمية والاصلاح السيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119770.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق الطب الإسلامي</image:title>
    <image:caption>آفاق الطب الإسلامي .. رؤية علمية وتاريخ فلسفي : يستعرض هذا الكتاب تاريخ الطب الإسلامي من زاوية مختلفة عن الزوايا التاريخية والعلمية والفلسفية التي نظرت إليه من قبل، يصور الكتاب الطب الإسلامي كائنا حيا فيصف حياته وسرها، ويصف عمره ومراحل عمره، ويصف طابعه و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119771.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في القصص والروايات</image:title>
    <image:caption>لقد صارت الرواية الملحدة والماجنة طريقاً للشهرة الرخيصة وساعد على ذلك الضجة التي يقيمها الناس حول بعض هذه الروايات فلا تكن أخي القارئ ممن يدعم هؤلاء الكتاب بإظهار أسمائهم وعناوين رواياتهم . وقد حاولنا في هذا الكتيب إخفاء أسمائهم وأسماء رواياتهم قدر الإمك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119772.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات علي مصطفى مشرفة</image:title>
    <image:caption>بين أيدينا يوميات شاب نابه كتبها وهو فيما بين التاسعة عشرة والعشرين من عمره ولكنه كان شابا متقدا بالحماسة مفعما بالذكاء وقوة الملاحظة وهو متنقل من وطنه الي وطن آخر من اجل العلم فيحرص شأنه في ذلك شأن الطموحين واقوياء الملاحظة علي ان يدرك اسباب التفوق عند</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119773.webp</image:loc>
    <image:title>زاد المربي</image:title>
    <image:caption>كتاب زاد المربي هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي ورجل الدين الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. هذا الكتاب يجمع الرسائل التر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119774.webp</image:loc>
    <image:title>حوارات الدين والطب والسياسة</image:title>
    <image:caption>تتوالى في هذا الكتاب مجموعة من الفصول التي رواها مؤلف معتد بنفسه عن بعض الحوارات التي دارت بينه وبين أستاذه الذي كان هو الآخر أكثر اعتدادا بذاته وآرائه، وقد دارت هذه الحوارات حول كثير من الموضوعات العابرة التي قدر لهما أن يختلفا في رؤيتها، وأن يعبرا باخت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119775.webp</image:loc>
    <image:title>الترف</image:title>
    <image:caption>الترف مفسد للمجتمعات وموهن للطاقات ومبدد للأوقات فهو داء مفجع ومرض مقلق ولذا كان لزاماً علينا تناول هذا الموضوع بوضوح وتجليته للناس وذلك ببيان حقيقة الترف وصوره المعاصرة وبعضاً من أسبابه وآثاراه على الفرد والمجتمع والأمة ثم بيان وسائل وطرق معالجة المجتمع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119776.webp</image:loc>
    <image:title>النفاق</image:title>
    <image:caption>وصف النبي المنافق بالغدر والخيانة والكذب والفجور لأن صاحبه يظهر خلاف ما يبطن فهو يدعي الصدق وهو يعلم أنه كاذب ويدعي الأمانة وهو يعلم أنه خائن ويدعي المحافظة على العهد وهو غادر به ويرمي خصومه بالافتراءات وهو يعلم أنه فاجر فيها فأخلاقه كلها مبنية على التدل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119777.webp</image:loc>
    <image:title>الغفلة</image:title>
    <image:caption>تعريف الغفلة ، الموقف الشرعي منها ، أنواعها ،أقسامها المذمومة ،أسبابها ، نماذج مما يغفل الناس عنه ، عقوبات الغفلة ، وأخيراً علاجها ولما كانت الغفلة تعني الترك إهمالاً وإعراضاً ومتابعة النفس على ما تشتهيه ، فالأولى أن نأخذ حذرنا ولا نكن من الغافلين ،الذين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119778.webp</image:loc>
    <image:title>ظل الريح</image:title>
    <image:caption>بدأت أحداث الرواية عندما أصطحب السيد سيمبيري أبنه دانييل لمقبرة الكتب المنسية، ذلك المكان الساحر بتصميمه وبأرواح الكتاب المحلقة بين رفوفه، كتاب منسيين أختفى أثرهم بفعل الزمن، لكن أبت هذه المكتبة أن تنساهم وخلدت ذكراهم بالأحتفاظ بإصداراتهم. ظل الريح لخولي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119779.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة الملاك</image:title>
    <image:caption>شكّل رواية   لعبة الملاك  (*) جزءًا من سلسلةٍ روائيّةٍ، ترتكز على   مقبرة الكتب المنسية   كثيمةٍ أدبيّة أساسيّة . ترتبط هذه الروايات بعضها ببعض عبْر الشخصيّات والمواضيع المتعددة؛ إلّا أنّ كلّ رواية منها مستقلّة عن الأخرى ومكتفية بذاتها . وقال أحد النقاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119780.webp</image:loc>
    <image:title>أقوى من السلطة</image:title>
    <image:caption>أقوى من السلطة : مذكرات أساتذة الطب : هذه بعض مذكرات الأطباء المصريين المعاصرين التي نشروها في بعض من فترات حياتهم وممارساتهم وهي نموذج لما هو متوقع من مذكرات هذه الطائفة التي قدر لها أن تحتل وضعا مميزا في عهد الثورة كنتيجة طبيعية لاستبعاد سياسي لطوائف م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119781.webp</image:loc>
    <image:title>الشهوة</image:title>
    <image:caption>مفسدات القلوب الشهوة : قال المصنف   حفظه الله -: «فالحديث عن الشهوة وما يعتريها من أحوال مطلبٌ مُلِحّ لكل مسلم ومسلمة، لا سيما في هذا العصر الذي كثُرت فيه مُثيراتها، وغلب تأثيرها. فما الشهوة؟ ولماذا خُلقت؟ وما أسباب الوقوع في الشهوة المحرمة؟ وما علاج الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119782.webp</image:loc>
    <image:title>رؤساء المجامع اللغوية العربية</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب تعريفا بعشرة من رؤساء مجامع اللغة العربية، من خلال بابين، يضم الباب الأول كلماتي التي ألقيتها في استقبال رؤساء مجامع الجزائر وليبيا والسودان وسورية، عند انتخابهم أعضاء في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.  وقد صيغت فصول الباب الأول على هيئة ((</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119783.webp</image:loc>
    <image:title>الحمار القارئ</image:title>
    <image:caption>عهد «سلطان الزمان» إلى «جحا» بحمار أهداه له بعض الأمراء ليعلمه القراءة، وقد أغراه السلطان بمكافأة مالية كبيرة إذا استطاع ذلك، فماذا سيفعل جحا؟ وكيف سيتصرف؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119784.webp</image:loc>
    <image:title>اتباع الهوى</image:title>
    <image:caption>مفسدات القلوب اتباع الهوى : في هذا الكتاب تطرَّق المؤلف   حفظه الله   إلى تعريف الهوى، وأضراره، وفوائد مخالفته، وأسباب اتباعه، وطرق علاجه، والفرق بين المحمود منه والمذموم. فحرمان النفس من بعض ا?باحات ?جل التعويد ع? الص? يعود عليها بالنفع، خاصة إذا واجهت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119785.webp</image:loc>
    <image:title>تاجر البندقية</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن تاجر شاب من إيطاليا يدعى «أنطونيو»، ينتظر مراكبه لتأتي إليه بمال، لكنه يحتاج للمال من أجل صديقه «باسنيو» الذي يحبه كثيرًا. ذلك أن «باسنيو» يريد أن يتزوج من «برشا» بنت دوق بالمونت الذكية، فيضطر «أنطونيو» للاقتراض من التاجر المرابي «شيلوك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119786.webp</image:loc>
    <image:title>?علي بابا?</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث القصة بين علي بابا وأخيه الشقيق قاسم والأربعين حرامي. القصة مكتوبة بلغة سهلة الفهم ومحكمة وصحيحة، يمكن قرائتها كاملة في دقائق معدودة، مصحوبة ببعض الصور أو الرسوم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119787.webp</image:loc>
    <image:title>?تاجر بغداد</image:title>
    <image:caption>تحكي هذا القصة الممتعة عن التاجر البغدادي «علي كوجيا» الذي رأى في المنام شيخًا ينصحه بالحج، فعزم الرحيل بعد أن باع كل ما لديه واستودع الفائض من المال عند صديق له، بعد أن خبأ هذا المال في جرة ووضع فوقه الزيتون وأخبر صديقه أن هذا الزيتون أمانة عنده حتى يرج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119788.webp</image:loc>
    <image:title>يوليوس قيصر</image:title>
    <image:caption>يحاكي كيلاني في هذه القصة أحد كلاسيكيات الأدب الغربي بأسلوب مبسط للأطفال. قصة يوليوس قيصر هي قصة فيها من القوة والشجاعة وبذل العطاء للآخرين والحكمة ومحبة الناس ولكن لحظات موته كما ذكرها شكسبير كانت مميتة مقيتة محزنة مليئة بالقهر والغبن والغيظ لما لقيه من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119789.webp</image:loc>
    <image:title>حب الرئاسة</image:title>
    <image:caption>مفسدات القلوب حب الرئاسة : قال المصنف   حفظه الله -: «فإن مما يُفسِد إخلاص القلب وتوحيده، ويزيد تعلُّقه بالدنيا، وإعراضه عن الآخرة: حب الرئاسة؛ فهو مرضٌ عُضال، تُنفق في سبيله الأموال، وتُراق له الدماء، وتَنشأ بسببه العداوة والبغضاء بين الأخ وأخيه، بل الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119790.webp</image:loc>
    <image:title>أبو صير وأبو قير</image:title>
    <image:caption>قصة ابو صير و ابو قير. كان احدهما حلاق و الاخر صباغ وقد تعاهدا على الوفاء و لكن ابو صير خان صديقه و لكن ادب ابو قير نجاه من الخيانه. قصة جميلة عن الخير والشر للأطفال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119791.webp</image:loc>
    <image:title>العشق</image:title>
    <image:caption>مفسدات القلوب العشق : قال المصنف   حفظه الله -: «فإن القلب السليم لا تكون له لذة تامة ولا سرور حقيقي إلا في محبة الله   سبحانه -، والتقرُّب إليه بما يحب، والإعراض عن كل محبوب سواه   وإن أعظم ما يُفسِد القلب ويُبعِده عن الله   عز وجل -: داء العشق؛ فهو مرض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119792.webp</image:loc>
    <image:title>حب الدنيا</image:title>
    <image:caption>مفسدات القلوب حب الدنيا : قال المصنف   حفظه الله -: «ومداخل الشيطان إلى القلب كثيرة، ومنها على سبيل المثال: الحسد، والحرص، والطمع، والبخل، والشُّحّ، والرياء، والعُجب، وسوء الظن، والعجَلة، والطيش، والغضب، وحب الدنيا والتعلق بها   وسوف نتناول   بمشيئة الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119793.webp</image:loc>
    <image:title>الجدال و المراء</image:title>
    <image:caption> الجدال والمراء آفتان عظيمتان، ومرضان خطيران، يفسدان الدين والدنيا، ويهلكان الحرث والنسل ويجلبان الشرور والآثام، على الفرد والمجتمع. ولذا ينبغي على المسلم أن يترك الجدال والمراء ولو كان محقاً لأنهما يقسيان القلوب، ويزرعان الشحناء والبغضاء، ويتسببان في رف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119794.webp</image:loc>
    <image:title>الكبر</image:title>
    <image:caption>الكبر داء من أدواء النفس الخطيرة التي تجنح بالإنسان عن سبيل الهدى والحق إلى سبل الردى والضلال ونتيجته بطر الحق ورده وطمس معالمه وغمط الناس واحتقارهم صغاراً وكباراً والعياذ بالله تعالى. قال ابن القيم : أصول الخطايا كلها ثلاثة : الكبر : وهو الذي أصار إبليس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119795.webp</image:loc>
    <image:title>صراع مع الشهوات</image:title>
    <image:caption>يبين الكتاب من خلال الأمثلة المطروحة و المواقف النيرة و المشرفة المذكورة، نرى كيف أننا و بجد مقصرون في التساهل في صغائر المنكرات و الآثام . ويرشد هذا الكتاب إلى أن هذه الحياة إذا حييت بمبادى الدين، كان أثرها دائما و خالدا من نعيم و راحة بال . ويضع الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119796.webp</image:loc>
    <image:title>طوبى للشام</image:title>
    <image:caption>نبذة مختصرة في بيان فضل هذه البلاد المباركة و كرامة تلك الديار المشرّفة   مقدمة   فضائل الشام في القرآن والسنة   العلم والعلماء في بلاد الشام   الجهاد والرباط في بلاد الشام   سوريا عروس الشام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :طوبى للشام فقلنا لأي ذلك يا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119797.webp</image:loc>
    <image:title>40 فائدة في يوم الجمعة</image:title>
    <image:caption>صلاة الجمعة فرض عين على كل: مسلم، ذكر، بالغ، عاقل، حر، صحيح غير مريض، مقيم غير مسافر -إذا كان يسمع النداء ولم يكن معذورا بالتخلف عنها-، ولا تجب صلاة الجمعة على: المرأة، والمريض، والمسافر، والصبي، والمملوك. من حضر الجمعة ممن لم تجب عليهم صَحَّت صلاته وأجز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119798.webp</image:loc>
    <image:title>تطييب الخواطر</image:title>
    <image:caption>تطييب الخواطر: قال المُصنِّف   حفظه الله -: «فمما ينبغي مراعاته في حياتنا الاجتماعية السعي لنشر الودِّ، والتآلف، والمحبة، والإخاء، وسلامة القلوب بين المسلمين، ومن وسائل ذلك: تطييب خواطِر المُنكسِرين، والصعفاء، والمُعوِزين، والمُضطهَدين، والمنكوبين؛ بالوس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119799.webp</image:loc>
    <image:title>?جحا والبخلاء?</image:title>
    <image:caption>البخل عادة ذميمة، لها عواقب سيئة، وهذا ما ستبينه لنا قصة جحا والبخلاء التي يرويها كيلاني بأسلوب شيق وممتع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119800.webp</image:loc>
    <image:title>وسائل الثبات على دين الله</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن وسائل الثبات على دين الله من: إقبال على القرآن وإلتزامبشرع الله والعمل الصالح،تدبر قصص الأنبياء ودراستها للتأسي والعمل،الدعاء،ذكر الله، الحرص على أن يسلك المسلم طريقاً صحياً، التربية،الثقة بالطريق، ممارسة الدعوة إلى الله ، الإلتفاف حول العناصر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119801.webp</image:loc>
    <image:title>ليلى والذئب</image:title>
    <image:caption>هي قصة الفتاة «ليلى» التي أرسلتها أمها بالكعك الطازج إلى بيت جدتها، وفي الطريق يظهر لها الذئب الماكر، فماذا يا ترى هو فاعل معها؟ وأي حيلة سيحتال بها عليها؟ وهل ستنجح حيلته؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119802.webp</image:loc>
    <image:title>المتقلبون</image:title>
    <image:caption>أنواع الفتن والمغريات ، وأصناف الشهرات والشبهات؛ تجعل الثبات على الأمر والعزيمة على الرشد من أشق الأمور على أهل هذا الزمن ؛ زمن التقلب والانقتاح لذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور، أي من النقصان بعد الزيادة، أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119803.webp</image:loc>
    <image:title>أحوال المصطفى</image:title>
    <image:caption>كتابٌ بين صفحاته الأَلق والسكينة والنور، نفحاتٌ من حياته _صلى الله عليه وسلم_ تتنسّمها مع كل حال من أحواله _صلى الله عليه وسلم_ حين ضحك وحين بكى، ترى كيف حزن _بأبي هو وأمي_ وكيف سعد، وما الذي فضّله من الطعام والشراب والملبس، ومن الزوجات والأعمام والأحوال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119804.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة الترفيه</image:title>
    <image:caption>قال المُصنِّف   حفظه الله -: «فقد انتقل الترفيه في الحياة المعاصِرة من خانة الكماليات إلى قائمة الضروريات، وأصبح اللعبُ والتسليةُ من الأمور الثابتة في حياة الناس التي لا يُمكنُهم الاستِغناء عنها، فجعَلوا لها البرامج المنتظمة، وحدَّدوا لها الأوقات المُتعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119805.webp</image:loc>
    <image:title>23 فائدة في أيام التشريق</image:title>
    <image:caption>أيام التشريق هي الأيام الثلاثة بعد يوم النحر، وتسمى أيضا أيام منى، وهي أيام رمي الجمار. سميت أيام التشريق بذلك؛ لأن لحوم الأضاحي والهدي تُشرق فيها، أي تقدد وتنشر في الشرقة -أي الشمس-، وقيل: تشريقها هو تقطيعها وتشريحها. ويعد الشيخ المنجد واحدًا من أكثر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119806.webp</image:loc>
    <image:title>مراعاة المشاعر</image:title>
    <image:caption>يتحدث كتاب مراعاة المشاعر عن عدد من الآداب الإسلامية التي تندرج جميعها تحت فئة مراعاة المشاعر، فذكر الكتاب عددًا من    مواقف الرسول ص ؛ في تعاملاته مع الآخرين ومراعاته لمشاعرهم. مراعاة المشاعر مقصد من مقاصد الإسلام، وغاية من غاياته العظام، وقد أحاطه الشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119807.webp</image:loc>
    <image:title>?السندباد البحري?</image:title>
    <image:caption>إنها حكاية من حكايات ألف ليلة وليلة، يقص فيها السندباد على الهندباد «الحمال» مغامراته البحرية، وكيف استطاع بعد جهد وعناء أن يجمع الثروة الطائلة التي ظنها الهندباد أتته بلا تعب ولا اجتهاد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119808.webp</image:loc>
    <image:title>الفيل الأبيض</image:title>
    <image:caption>تحكي عن فيل وأمه عاشا وحيدين إلى أن أنقذ الفيلُ حطابًا من الهلاك ولكنه خانه وأخذه إلى الملك. قصة شرقية جميلة عن الوفاء و الحب و الرحمة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119809.webp</image:loc>
    <image:title>?حي بن يقظان?</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الكيلاني في هذا الكتاب قصة «حي بن يقظان» أحد أروع كلاسيكيات الأدب العربي، والتي يحكيها لنا بأسلوب قصصي ممتع ومشوق يتناسب وإدراك الأطفال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119810.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة القاسية</image:title>
    <image:caption>الأمير «كوسا» هو بطل هذه القصة الذي عاش في إحدى ممالك الهند الواسعة، وكان معروفا برجاحة العقل ودماثة الخلق، وحب الخير، كما كان يتقن كثير من الصناعات والحرف ويبرع في عزف الموسيقى، إلا أنه رغم كل ذلك كان دميم الوجه، قبيح المنظر، وقد قدرت له الأقدار أن يتزو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119811.webp</image:loc>
    <image:title>حذاء الطنبوري</image:title>
    <image:caption>بطل هذه القصة ليس «الطنبوري» لكنه حذاؤه، ولكل منهما دور كبير في هذه القصة، فبدون أحدهما تصبح القصة مملة ورتيبة، لكنها بهما معًا كانت مسلية وغاية في الإمتاع والفكاهة. فما هي يا ترى قصة الطنبوري وحذائه؟ وإلى ماذا ستؤول؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119812.webp</image:loc>
    <image:title>سنن الله في خلقه</image:title>
    <image:caption>سُنَنُ اللهِ في خَلقِه، هي أحوالُ تدبيرِه شئُون مُلكِه، وتَسييرِه أحوال عبادِه، بمقتضى علمِه وحكمتِه. والعلمُ بأحوالِ الأمم، وما أصابَه أهلُ الإيمانِ من الخيرِ والبركةِ والنَّصرِ بطاعةِ اللهِ وطاعةِ رسلِه، ومَا حَلّ بأهلِ الكفرانِ من النِّقمةِ والشِّدةِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119813.webp</image:loc>
    <image:title>?التربية بالقصة</image:title>
    <image:caption>من خلال النظر إلى الواقع المؤلم يتبين لنا مدى أهمية التربية كعامل أساسيٍّ في تنشئة جيل يعمل لخدمة الأمة، ويدفعها نحو العزة والرفعة، ويسمو بها نحو القمة، وعندما نتأمل الواقع جيداً، وننظر بشفافية أكثر؛ يتضح لنا أن البذور إذا عُني بها خرج الزرع طيبا، فكذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119814.webp</image:loc>
    <image:title>زاد الحج</image:title>
    <image:caption>فإنه لما كان لرسلائل «جلوال زاد » النفع الكبير، طلب كثير من المحبلين والمتابعين لها إصدارها على شلكل كتيبات مصنفة ومرتبة حسب الأبواب. وكان «جوال زاد الحج » باكورة إصدارات هذه السلسلة، فنفع الله به نفعاً عظيماً. وبين يديك أخ القارئ الكريم الطبعة الثانية ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119815.webp</image:loc>
    <image:title>?علاءُ الدين</image:title>
    <image:caption>يقدم الكيلاني للطفل من خلال هذا العمل أحد الشخصيات الخيالية في التراث العربي، وهي شخصية علاء الدين، التي وردت في حكايات ألف ليلة وليلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119816.webp</image:loc>
    <image:title>20 فائدة في الاستقامة بعد رمضان والإجازة الصيفية</image:title>
    <image:caption>كتاب 20 فائدة في الاستقامة بعد رمضان والإجازة الصيفية هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119817.webp</image:loc>
    <image:title>العلبة المسحورة</image:title>
    <image:caption>قصة تتحدث عن سر العلبة (المسحورة) التي حولت الفتى الذي يخاف من كل شيء حوليه إلى فتى شجاع. حيث تبدأ قصته عندما يجد هذه العلبة المسحورة ليتحول لفتى مقدام لا يخاف أي شيء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119818.webp</image:loc>
    <image:title>العرندس</image:title>
    <image:caption>يحكي لنا الكيلاني في هذه القصة عن «العرندس» الرجل الأحدب الذي يحب الغناء والسمر والذي مرّ في أحد الأيام بدكان الخياط فاصطحبه الخياط إلى بيته، وعندما كان العرندس يتكلم أثناء الأكل وقف الطعام في حلقه فاختنق ومات، فقرر الخياط التخلص منه بوضعه عند بيت الطبيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119819.webp</image:loc>
    <image:title>50 فائدة في أحكام الطعام و الشراب</image:title>
    <image:caption>كتاب 50 فائدة في أحكام الطعام والشراب هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. ويعد الشيخ المنجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119820.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة النحاس</image:title>
    <image:caption>تاهت السفينة بالأمير إقبال وجنوده وسط البحر بعد هبوب رياح وأمواج عاتية كادت تغرق سفينتهم، ولكن قُدّر للسفينة أن ترسو على ساحل غامض لا يعرفون عنه شيئًا، فماذا يا ترى سيحدث للأمير وجنوده؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119821.webp</image:loc>
    <image:title>الأرنب الذكي</image:title>
    <image:caption>قصة مسلية تدور أحداثها بين الذئب والأرنب الذكي، الذي يأكل محصول أرض الذئب، وعندما ينصب له الذئب فخًّا في المرة التالية، يستطيع الأرنب الفرار من هذا الفخ بحيلة ذكية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119822.webp</image:loc>
    <image:title>شهرزاد بنت الوزير</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث القصة حول ملك عادل منصف يحمي رعيته، ولكنه يتفاجأ بخيانة زوجته فيقرر الانتقام منها، ولشدة صدمته عاش في الأوهام وقرر الانتقام من كل بني جنسها من النساء، إلى أن يلتقي بشهرزاد بنت الوزير التي أسرته بسعة اطلاعها وحسن حديثها فتغير الملك من حال إلى ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119823.webp</image:loc>
    <image:title>30 فائدة في أسماء وصفات الله تعالى</image:title>
    <image:caption>العلم بالله تعالى وأسمائه وصفاته أشرف العلوم وأجلّها على الإطلاق؛ لأن شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو الله تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله، ولا سعادة للعباد ولا فلاح ولا صلاح ولا نعيم إلا بأن يعرفوا ربهم، ويكون هو وحده غاية مطلوبهم، والتقرّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119824.webp</image:loc>
    <image:title>جلفر في بلاد الأقزام</image:title>
    <image:caption>ستقرأ هذه القصة الممتعة، وتدهش أشد دهشة حين ترى أولئك الأقزام الذين تضاءلت أجسامهم، حتى أصبح جلفر بينهم عملاقًا هائلًا، ثم ترى أولئك العمالقة الذين عظُمت أجسامهم حتى أصبح جلفر بينهم قزمًا ضئيلًا. وسترى في ذلك لونًا معجبًا من ألوان الخيال. وستعرف أن من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119825.webp</image:loc>
    <image:title>أريد أن أتوب و لكن</image:title>
    <image:caption>أريد أن أتوب ولكن!: تحتوي هذه الرسالة على مقدمة عن خطورة الاستهانة بالذنوب فشرحاً لشروط التوبة، ثم علاجات نفسية، وفتاوى للتائبين مدعمة بالأدلة من القرآن الكريم والسنة، وكلام أهل العلم وخاتمة. يعتبر كتاب أريد أن أتوب ولكن من المراجع الهامة لدى الباحثين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119826.webp</image:loc>
    <image:title>جلفر في بلاد العمالقة</image:title>
    <image:caption>قدم كامل كيلاني هذه الرائعة الكلاسيكية الغربية بأسلوب قصصي ممتع للأطفال، يحكي فيها مغامرات جلفر في بلاد العمالقة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119827.webp</image:loc>
    <image:title>جلفر في الجزيرة الطيارة</image:title>
    <image:caption>قدم كامل الكيلاني هذه الرائعة الكلاسيكية بأسلوب قصصي ممتع للأطفال، وفيها يحكي لنا مغامرات جلفر في الجزيرة الطيارة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119828.webp</image:loc>
    <image:title>جلفر في جزيرة الجياد الناطقة</image:title>
    <image:caption>قدم كامل الكيلاني هذه الرائعة الكلاسيكية بأسلوب قصصي ممتع للأطفال، ويحكي لنا فيها مغامرات جلفر مع الجياد الناطقة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119829.webp</image:loc>
    <image:title>أدرك أهلك قبل أن يحترقوا</image:title>
    <image:caption>كتاب يبين كيفية التعامل مع الأولاد والأهل وفق الشرع، وكيفية دعوتهم، وإصلاحهم، وتقويتهم بالعلم النافع، وتعويدهم على العمل الصالح، وتحذيرهم مما يضرهم، وحمايتهم منه. وتحدث عن كيف نقي أهلنا من النار ؟   الاعتناء بتعليمهم كتاب الله وما يهمهم في أمور دينهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119830.webp</image:loc>
    <image:title>15 فائدة في شهر ذي القعدة</image:title>
    <image:caption>شهر ذي القعدة هو الشهر الحادي عشر من شهور السنة الهجرية، وسُمِّي بذلك لأنهم كانوا يقعدون فيه عن الغزو والغارات والقتال؛ لأنه من الأشهر الحرم ويتأهبون فيه للحج، والأشهر الحرم -التي منها شهر ذي القعدة- أشهر عظيمة عند الله تعالى، يعظُم فيها ظلم النفس باقترا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119831.webp</image:loc>
    <image:title>سجين السماء</image:title>
    <image:caption>لعل القارئ الذي هام في   ظل الريح   ، وتاه في   لعبة الملاك   ، سيستغرب من دخوله زنزانة   سجين السماء  . إلا أنه سيتعرف باكرًا على لمسة كارلوس زافون وبراعته في تطويع مختلف التقنيات السرديّة لما يتوافق مع رؤيته . فإذا صوّر لنا زافون مدينة برشلونة بين روما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119832.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة الا?رواح</image:title>
    <image:caption>يصل بنا كارلوس زافون إلى محطته الأخيرة من ملحمة   مقبرة الكتب المنسيّة  . متاهة الأرواح هي الحلقة الرابعة بعد سجين السماء ولعبة الملاك وظل الريح . رواية متوقّدة، لا تقلّ عن سابقاتها من حيث الحماسة والإثارة والتشويق، تعود بنا مرة أخرى إلى تلك الأزقة الضيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119833.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة من بخار</image:title>
    <image:caption>إن المجموعة القصصية تقدم عينة من مهارة كارلوس ثافون فى بناء أدب متميز ومتفرد نرى فيه ملامح رواية النشوء، ورواية الإثارة، والرواية التاريخية، والقوطية، والرومانسية، من دون أن تغيب عنها لمسته الفنية المبهرة لنموذج الحكاية داخل الحكاية . تحميل كتاب مدينة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119834.webp</image:loc>
    <image:title>الزنبقة السوداء</image:title>
    <image:caption>الزنبقة السوداء، تروي هذه الرواية، قصة رجل هولندي يدعى كرونيليوس فان بيرل، الذي أحب الزهور وعمل على استنبات زنبقة سوداء للفوز بالجائزة الكبرى، لكنه فاز، بعد اعتقاله بوشاية من جاره اسحق بوكستل، بقلب ابنة حارس السجن روز الجميلة، وقد صدر الكتاب حاملاً بين د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119835.webp</image:loc>
    <image:title>الفرسان الثلاثة</image:title>
    <image:caption>هي رواية من تأليف أليكساندر دوما وتسرد مغامرات شابّ اسمه دارتانيان . حيث يترك دارتانيان البيت في أمل ان يصبح فارسا . وخلافا لما يوحي به العنوان فإن دارتانيان ليس أحد الفرسان الثلاثة؛ فأولئك في الحقيقة هم أصدقاؤه آثوس وبورثوس وأراميس . ثلاثة فرسان وأصدقاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119836.webp</image:loc>
    <image:title>الكاردينال مازران</image:title>
    <image:caption>تحت عنوان Twenty years after وهي تروي لقاء الفارس دارتانيان مع اصدقائه الثلاثة في مغامرة جديدة في زمن الملك لويس الرابع عشر ووزيره الكاردينال مازران.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119837.webp</image:loc>
    <image:title>بياض الثلج وحكايات أخرى</image:title>
    <image:caption>بياض الثلج و حكايات أخرى ، هو كتاب مترجم للكاتب الفرنسي ألكساندر دوما ، ترجمة محمد بنعبود . يتناول الكتاب عدد من القصص التي تتوجه للناشئة. هذه القصص القصيرة تحمل في طياتها معاني كثيرة لمن يتمعن فيها ، و تحمل الكثير من العبر التي تهدف لتنشئة جيل واعي و يت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119838.webp</image:loc>
    <image:title>جورج الموريسي</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: جورج الموريسي: حكاية عن البر والبحر إنّه لأمر لا يُصدَّق، أمرٌ غريبٌ ومثيرٌ للشّفقة أن يرى المرءُ كيف أنّ طبيعةً بشريةً بمثِلِ هذا الثراء وهذه القوّة وهذه الحصافة تخضع دون مقاومةٍ تُذكَر لتلك الطبيعة البشريّة الأُخرى الشّديدة السّطحيّة والب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119839.webp</image:loc>
    <image:title>ضحايا العفاف</image:title>
    <image:caption>غير بعيد عن العصور الوسطى، شهد النصف الثاني من القرن السابع عشر مأساة إنسانيَّة مدويَّة، كانت بطلتها امرأة فرنسيَّة عفيفة كريمة النفس فائقة الجمال تُدعى « المركيزة ده جنج » ، والتي تكهَّنت لها إحدى الكاهنات بالموت مقتولة في أوج شبابها . يحكي لنا ألكسندر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119840.webp</image:loc>
    <image:title>عصيدة الكونتيسة بيرت</image:title>
    <image:caption>بعد قراءة كسارة البندق يبقى لالكسندر دوماس نفس السحر والابداع في رواياته الموجهة للناشئة ، وقد أثبتت رواية عصيدة الكونتيسة بيرت قدرته على جذب القارئ مهما كانت فئته العمرية والدليل على ذلك أنني قرأتها لاخر سطر دون تجاوز نمطي للمقدمة وفي جلسة واحدة ، بل وق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119841.webp</image:loc>
    <image:title>كسارة البندق</image:title>
    <image:caption>كسارة البندق حكاية عجائبية وذاعت شهرتها الآفاق وقام بترجمتها محمد بنعبود، وهي رواية عامرة بالأوصاف الساحرة والتناميات السردية الشائقة ، رواية تصور ما يقدر عليه الحب من تحويل مصائر الأشخاص ومن تأثر على مجرى الأحداث، وتجسد ما يستطيع كاتب متعدد المواهب أن ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119842.webp</image:loc>
    <image:title>عقد الملكة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه الرواية حول الملكة ماري انطوانيت، تلك الفاتنة التي لم يعفها جمالها من أن يذهب رأسها تحت مقصلة الثورة الفرنسية. هذه الملكة وعقدها هما محورا هذه الرواية التي تعد من أشهر الروايات التاريخية. وأما قصة العقد فيها، فهي قصة غرام جنوني بالملكة مار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119843.webp</image:loc>
    <image:title>سقوط الباستيل</image:title>
    <image:caption>تتناول الرواية واحدة من اهم الاحظاث في الثورة الفرنسية الا وهو حادث سقوط سجن الباستيل رمز القهر والاستبداد في فرنسا من خلالسرد حياة واحدة من الشخصيات التي لعبت دور كبير في التحريض على الثورة من خلال رسائله التي تكشف العائلة الحاكمة وفساد الوزراء شخصية د.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119844.webp</image:loc>
    <image:title>طرديات</image:title>
    <image:caption>كتاب   طرديات   لأكساندر دوماس الأب، عبارة عن فصول سردية متناثرة في كتب ومذكرات، ورحلات ومقالات دوماس، ذات موضوع واحد، جمعها الناشرون لأنها تتحدث عن الصيد والطرائد . الفصل الأول من الكتاب بعنوان   شذى شباب، وخريف   يتحدث فيه دوما عن رحلاته الأولى في عالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119845.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل ذو القناع الحديدي 1</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول من رواية الرجل ذو القناع الحديدي للأديب الفرنسي أليكسندر دوما. تحميل رواية Le Vicomte de Bragelonne, ou Dix ans plus tard مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119846.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل ذو القناع الحديدي 2</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من رواية الرجل ذو القناع الحديدي للأديب الفرنسي أليكسندر دوما. تحميل رواية Le Vicomte de Bragelonne, ou Dix ans plus tard مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119847.webp</image:loc>
    <image:title>28 فائدة عن الخشوع في الصلاة</image:title>
    <image:caption>الخشوع في الصلاة يكون في الصلاة وخارجها، ولكنه في الصلاة ألصق، لتضمنها الوقوف بين يدي الله والذكر وتلاوة القرآن والركوع والسجود، والخشوع محله القلب، وثمرته على الجوارح، وهي تخشعه، فإذا خشع القلب تبعه خشوع جميع الجوارح والأعضاء؛ لأنه ملكها، وهي تابعة له.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119848.webp</image:loc>
    <image:title>67 مسألة في الأضحية</image:title>
    <image:caption>الأضحية هي ما يذبح من بهيمة الأنعام: الابل، البقر، الغنم، أيام الأضحى تقرباً لله، وإنما سميت بذلك لأنها تذبح ضحوة في ذلك اليوم، أي وقت ارتفاع النهار. ويقال أيضاً: إضحية، وضحية. وشرعت الأضحية في السنة الثانية من الهجرة النبوية، وهي من شعائر الإسلام المشرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119849.webp</image:loc>
    <image:title>46 فائدة في الكسوف والخسوف</image:title>
    <image:caption>الكتاب يجمع الاحاديث الدالة على الأعمال المشروعة وقت الكسوف والخسوف، والآيات التي تثبت أن الشمس والقمر من آيات الله الدالة على قدرته، وبأن معرفة أسباب الكسوف والخسوف المادية لا يتنافى مع التسليم بأن الله تعالى يرسل بالآيات تخويفا. الكسوف والخشوف ذهاب ضوء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119850.webp</image:loc>
    <image:title>المفيد في التعامل مع المسلم الجديد</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب جمع لما تيسَّر من هدي النبي   صلى الله عليه وسلم   وطريقته في التعامل مع المسلم الجديد، لعله يستفيد منه الداعية والمدعو في هذا الباب ويكون سبباً للتثبيت على هذا الدين ورسوخ القدم فيه. كان عليه الصلاة والسلام حريصاً على إسلام أمته، فكان من ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119851.webp</image:loc>
    <image:title>50 فاي?دة في زكاة الفطر</image:title>
    <image:caption>زكاة الفطر عبادة من العبادات، وقربة من القربات العظيمة، لارتباطها بالصوم الذي أضافه الله إلى نفسه إضافة تشريف وتعظيم، وتجب بالفطر من رمضان، وأضيفت الزكاة إلى الفطر؛ لأنه سبب وجوبها، وقد فرضت زكاة الفطر لسببين، الأول: طهرة للصائم من اللغو والرفث، والثاني:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119852.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تروض نفسك</image:title>
    <image:caption>النفس تحتاج إلى ترويض حتى يفلح صاحبها وينجح، وهي كالمرأة -كما قال ابن القيم رحمه الله- في المداراة والسياسية، فهي تدارى عند نشوزها بالوعظ، فإذا لم تصلح فبالهجر، فإن لم تصلح فبالضرب، وليس في سياط التأديب أنفع من العزم والمجاهدة والمنع، فالإنسان لديه وسائل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119853.webp</image:loc>
    <image:title>15 فائدة في شهر صفر</image:title>
    <image:caption>كان للعرب في شهر صفر منكران عظيمان: أولا: التلاعب فيه تقديما وتأخيرا، فيجعلونه بدلا من المحرم، قال تعالى: {إن النسيء زيادة في الكفر}. والمنكر الثاني: التشاؤم فيه، فقد كان اعتقادهم في صفر مذموما، فأبطل الإسلام ذلك. فلا يجوز التشاؤم بأيام صفر، ولا لياليه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119854.webp</image:loc>
    <image:title>العادة السيئة</image:title>
    <image:caption>يعد الكتاب من أهم الكتب التي ناقشت هذه العادة ، فلقد عرض فيه الشيخ حفظه الله المشكلة عرضا تحليلياً مما سهل من عرض خطوات عملية علمية ..قابلة للتنفيذ في سبيل التخلص من هذا الرذيلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119855.webp</image:loc>
    <image:title>41 فائدة في أحكام الشتاء والمسح على الخفين</image:title>
    <image:caption>يقع كتاب 41 فاي?دة في ا?حكام الشتاء والمسح على الخفين في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الفقهية. الصيف والشتاء، والحر والبرد من آيات الله العظيمة الدالة على حكمته، وربوبيته، وقيوميته، ووحدانيته، وكمال تدبيره، واستحقاقه للعبادة. ولك أن ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119856.webp</image:loc>
    <image:title>المنهيات الشرعية</image:title>
    <image:caption>نبذة مختصرة: مقالة قيمة عن بعض المنكرات والمحرمات كما وردت في القرآن والأحاديث النبوية والتي انتشرت بين المسلمين وتحذر المسلمين عن عواقبها في المجتمع. ولما كانت أبواب المحرمات كثيرة و الأمور التي ورد النهي عنها في كلام الله ورسوله متعددة ولما كان من المه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119857.webp</image:loc>
    <image:title>30 فائدة في طلب العلم</image:title>
    <image:caption> يجمع هذا الكتيب مجموعة من الفوائد والآداب في طلب العلم بأسلوب سهل وممتع. ونسأل الله أن يكون هذا الكتيب معينـًا لكم في استحضار النيات الصالحة وإخلاصها لله ? وعُلوِّ الهمة وصدق العزيمة في الطلب  يتحدث عن فوائد طلب العلم بطرق مبسطة وسلسة فى حوالى ثلاثون صف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119858.webp</image:loc>
    <image:title>?الأسد والثيران الثلاثة?</image:title>
    <image:caption>قصة يحكيها «جحا» إلى الفتى «جحوان» والفتاة «جحية» والضيف «الشيخ نعمان»، عن الأسد «أبي فراس» الذي يلجأ إلى وزيره الثعلب الماكر «ابن آوى»، ليساعده في اصطياد ثلاثة ثيران مجتمعة أحدها أحمر والثاني أبيض والثالث أسود، فهل ترى الأسد والثعلب ينجحان في ذلك؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119859.webp</image:loc>
    <image:title>أحكام بر الوالدين</image:title>
    <image:caption>الكتاب جامع لكل ما يتعلق بالطاعة المباركة  بر الوالدين  لتتعرف على ما يباح، وما يستحب، وما يكره وما يحرم، وكل ما يتعلق بها من أحكام وآداب.وهو كتاب فقهي مبسط يبين فيه بعض من أحكام بر الوالدين. كتاب جمع فيه الكاتب امور عده في بر الوالدين، فتكلم عن البر و ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119860.webp</image:loc>
    <image:title>عبدالله البري وعبدالله البحري</image:title>
    <image:caption>عبد الله البري رجل فقير، ماتت زوجته وتركته يعول 10 من العيال، تحدث له أحداث مثيرة تغير مجرى حياته بعد أن يقابل عبد الله البحري، ما هي يا ترى تلك الأحداث، وإلى أي منقلب ستنقلب وقائع هذه القصة؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119861.webp</image:loc>
    <image:title>بدر البدور</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة الأختين «بدر البدور» و«شمس الشموس»، حيث كانت الأولى طيبة القلب، دمثة الخلق، تشبه أباها الذي توفي وترك العائلة، أما الثانية فكانت سيئة الخلق لئيمة النفس، متعجرفة، تشبه أمها «الثريا» إلى حد بعيد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119862.webp</image:loc>
    <image:title>السنجاب الصغير</image:title>
    <image:caption>«الفضول» تلك العادة السيئة التي إذا تملكت الإنسان تؤدي به إلى الكثير من المتاعب والشرور. كانت الأميرة «صفية» تعيش حياة هنية لولا أن فضولها جعلها تجلب التعاسة على نفسها وأهلها، وقد مُنحت الأميرة ثلاث فرص لتتغلب على الفضول. تُرى ماذا سيكون منها؟ وهل ستجلب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119863.webp</image:loc>
    <image:title>?الملك لير?</image:title>
    <image:caption>تحكي عن لير ملك بريطانيا الأسطوري الذي عاش شبابه فارس من أقوى الفرسان، وعندما تقدم به السن قرر تقسيم ملكه بين بناته الثلاث «جنريل» و«ريجان» و«كردليا» ثم طلب من بناته الثلاث أن يعبرن عن حبهن له. لم تتملق ابنته الثالثة في مدحه كما فعلت الأخوات الكبريات، لذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119864.webp</image:loc>
    <image:title>الكشاف في آداب الاعتكاف</image:title>
    <image:caption>جعل الله بعض الأيام والليالي أفضل من بعض، وما من هذه المواسم الفاضلة وموسم إلا ولله تعالى فيه وظيفة من وظائف طاعته، ولطيفة من لطائف نفحاته، فالسعيد من اغتنم مواسم الشهور والأيام والساعات، وتقرب فيها إلى مولاه بما فيه من وظائف الطاعات، فعسى أن تصيبه نفحة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119865.webp</image:loc>
    <image:title>سلسلة العقيدة الصحيحة</image:title>
    <image:caption>دورة علمية بعنوان : معالم العقيدة الصحيحة، تناول فيها المؤلف طائفة من أصول المعتقد الصحيح والجوانب المتعددة من العقيدة الصحيحة عقيدة أهل السنة والجماعة، وقد تحدث فيها المؤلف عن مقدمة في العقيدة وأهميتها، وأصولها، ومميزاتها، وخصائصها، وفوائدها، وثمرات الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119866.webp</image:loc>
    <image:title>شكاوى وحلول</image:title>
    <image:caption>يقول الكاتب فقد وردت إليٌ أسئلة من بعض الإخوان في بعض الدروس و المحاضارات تتضمن أمورا مما يعانون و مشكلات مما يواجهون من أمراض قلبية و مصاعب نفسية و عقبات واقعية. وكانت الإجابات عن تلك الأسئلة المكتوبة و المشكلات المعروضة في سلسلة دروس بعنوان شكاوى وحلول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119867.webp</image:loc>
    <image:title>الملك ميداس</image:title>
    <image:caption>تحكي عن ملك تمنى أن يتحول كل شيء حوله إلى ذهب فتحققت أمنيته حتى إن ابنته تحولت إلى ذهب ولكنه في النهاية عرف أن قيمة السعادة ليست في الذهب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119868.webp</image:loc>
    <image:title>أبو الحسن</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن أبي الحسن الذي ورث عن أبيه مالاً كثيرًا، وقد قسمه إلى نصفين، نصف لأصدقائه وقد أنفقه سريعًا، فهجرته صحبته حين خُيّل إليهم أنه أصبح فقيرًا، أما النصف الآخر فنصحته أمه أن يحافظ عليه من أصدقاء السوء، فتعلم من الدرس السابق ألا يصاحب أحدًا أك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119869.webp</image:loc>
    <image:title>عجيبة وعجيبة</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة «عجيبة» بنت الملك «نادر»، التي توفي أبوها الملك وهي بعد في الرابعة، فكان من المفترض أن تخلُفه، ولكنها لصغر عمرها لم تتول الحكم، حيث عُين عليها وصيًا، إلى أن تكبر وتصبح قادرة على تولي زمام الحكم بنفسها. فهل ستجري الأمور كما رُتب لها؟ أم أن أمر جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119870.webp</image:loc>
    <image:title>بنت الصباغ</image:title>
    <image:caption>تروي هذه القصة أحداث حدثت بين «أبي حمزة علي بن صابر» و«أبي ثعلبة زياد بن طلحة»، كان كلاهما طفلًا ذكيًّا، إلا أن الأول كان خَيِّرًا والثاني كان شِرِّيرًا، وعندما كبرا استطاع كل واحد منهما أن يصل إلى مناصب عليا فِي بغداد، فكان «أبو حمزة» أميرًا للشرطة فِيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119871.webp</image:loc>
    <image:title>البيت الجديد</image:title>
    <image:caption>هي قصة مجموعة من الحيوانات تتعاون لبناء بيت جديد لها يقيها من الجلوس في العراء والتعرض لحر الصيف وبرد الشتاء وعيون الحيوانات المفترسة التي قد تؤذيها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119872.webp</image:loc>
    <image:title>شبكة الموت</image:title>
    <image:caption>قصة ملك لم يُولد له بعد 18 سنة زواج إلا طفلة، وعندما كبرت أعطاها الحرية فى اختيار الزوج المناسب فاختارت أميرًا محكومًا عليه بالموت وصممت على ألا تتركه حتى تنقذه من الموت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119873.webp</image:loc>
    <image:title>38 فائدة في التعامل مع الأوبئة</image:title>
    <image:caption>انتشار الأوبئة في هذا الزمان، واهتزاز العالم لها؛ دليل على عجز البشر، واستيلاء النقص عليهم، مهما أوتوا من علم وخبرات، وفيها تذكير بعظمة الله تعالى، وكمال قدرته وكبريائه، وقيوميته على خلقه، واستحقاقه للعبادة وحده، وأنه لا معبود بحق إلا هو، وأن الخلق كلهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119874.webp</image:loc>
    <image:title>المجمعات التجارية</image:title>
    <image:caption>المجمعات التجارية آداب وأحكام: فالتسابق جارٍ على قدمٍ وساقٍ في استعراض آخر أخبار الأسواق والبضائع، وأحدث الصيحات والماركات العالمية .. إعلانات متتالية تبهِر الناس وتُثيرهم .. تخفيضات .. تنزيلات .. تصفية!! في كل صفحة من صفحات الصحف، خبر لافتتاح مجمع جديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119875.webp</image:loc>
    <image:title>الأزمة المالية</image:title>
    <image:caption>فقد ذاع في الأفق خبر الأزمة المالية التي تهاوَت فيها بنوك كبرى ومؤسسات مالية عُظمى، وانحدَرَت فيها البورصات العالمية، وتبخَّرت تريليونات، وطارت مليارات من أسواق المال، وهوَت دولٌ إلى الحضيض، وفقد عشرات الآلاف أموالَهم؛ إما على هيئة أسهم، أو مُدَّخرات أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119876.webp</image:loc>
    <image:title>43 فائدة في أحكام المولود</image:title>
    <image:caption>الأولاد نعمة عظيمة، ومِنَّة جليلة، وهِبَة كبيرة، من النعم التي أنعم الله تعالى بها على عباده؛ تستوجب الشكر والرعاية والحفظ؛ فهم ثمرة الفؤاد، وعماد الظهر، وزينة الحياة الدُّنيا، وقد قرر الإسلام وضمن حقوق الطفل قبل أن تكون هناك حقوق ومواثيق وجمعيات ومنظمات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119877.webp</image:loc>
    <image:title>السفر آداب و أحكام</image:title>
    <image:caption>السفر آداب وأحكام: قال المؤلف   حفظه الله -: «ففي الإجازات الموسمية تكثُر الأسفار وتتنوَّع؛ فهي إما سفر عبادة وقُربة؛ كحج أو عمرة، أو زيارة مسجد النبي   صلى الله عليه وسلم -، أو صلة رحِم، أو دعوة إلى الله، أو طلب علم، أو غير ذلك، وإما سفرًا مباحًا؛ كالتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119878.webp</image:loc>
    <image:title>40 فائدة في بر الوالدين</image:title>
    <image:caption>بر الوالدين من أعظم شعائر الدين، وأجل الطاعات، وأعظم القربات، وأوجب الواجبات، وقد عطف حقهما على عبادته، فقال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}[الإسراء: 23]، {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119879.webp</image:loc>
    <image:title>50 مسألة وفائدة في الاعتكاف</image:title>
    <image:caption>الاعتكاف قربة إلى الله عز وجل وهو سنة، ولم يثبت له ثواب مخصوص؛وما ورد من أحاديث في ثوابه فهي إما ضعيفة أو موضوعة.ولا يختص الاعتكاف بزمن معين، فهو يصح في شهر رمضان أو غيره.كما ذهب جمهور العلماء إلى أن أقل زمن للاعتكاف لحظة، فيصح اعتكاف ساعة أو ليلة أو يوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119880.webp</image:loc>
    <image:title>36 فائدة في أحكام النكاح وآدابه</image:title>
    <image:caption>كتاب 36 فائدة في أحكام النكاح وآدابه هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. ويعد الشيخ المنجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119881.webp</image:loc>
    <image:title>أخطار تهدد البيوت</image:title>
    <image:caption>صلاح البيوت أمانة عظيمة ومسؤولية جسيمة ينبغي على كل مسلم ومسلمة أداؤها كما أمر الله والسير بها على منهج الله ، ومن وسائل تحقيق ذلك تطهير البيوت من المنكرات ، وهذه تنبيهات على أمورواقعة في بعض البيوت من المنكرات الكبيرة التي أصبحت معاول هدم في محاضن أجيال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119882.webp</image:loc>
    <image:title>الملك النجار</image:title>
    <image:caption>من الذي يحب وطنه؟ من الذي يريد أن يكون مثل الملك «بطرس الأكبر»؟ ذلك الملك الذي خرج من بلده ليتعلم كيف تُصنع السفن، وواجه أشياء لم يعرفها من قبل. فهل سينجح الملك أن يصبح نجارًا؟ وماذا سوف يفعل عندما يعود لوطنه؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119883.webp</image:loc>
    <image:title>السعيد حسن</image:title>
    <image:caption>يجتمع الأحفاد الصغار حول جدتهم العجوز، لتحكي لهم قصة السعيد حسن، تُرى ما هي حكايته؟ فالمغزى من القصة : السعيد الحق ليس هو الغني الكثير المال. بل هو من يرتاح إلى الإحسان والبر ، وتبهج نفسه بعمل الخير وصنع الجميل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119884.webp</image:loc>
    <image:title>الفقه والاعتبار في فاجعة السيل الجرار</image:title>
    <image:caption>إن مثل هذه الآيات الكونية العظيمة ، والفواجع المؤلمة المريرة ، لا بد أن يكون للمؤمن البصير معها وقفات تفكر واعتبار ، ونظر وتأمل ، واستفادة من دروسها وعبرها . ولذا فإن هذه الورقات تبين جزءاً من حجم هذه الفاجعة وأثرها على الفرد والمجتمع ، وما الواجب علينا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119885.webp</image:loc>
    <image:title>?ريحان الكذاب</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة عن كذبة ريحان التي كادت أن تؤدي ببريئين إلى الإعدام بتهمة القتل، لولا انكشاف الحقيقة في الوقت المناسب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119886.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية بهلول</image:title>
    <image:caption>يحكي كامل كيلاني حكاية ممتعة ومشوقة، هي «حكاية بهلول». فمن هو بهلول؟ وما هي حكايته؟ وإلى أين ستؤول نهاية هذه الحكاية؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119887.webp</image:loc>
    <image:title>22 في الزلازل وأحكامها</image:title>
    <image:caption>الزلازل، والبراكين، والكسوف، والخسوف، والعواصف، والفيضانات، والسحاب، والرياح، والليل والنهار، والشمس والقمر، والحرّ والبرد، والنجوم، والأفلاك؛ كلها من آيات الله -تعالى-، الدالة على وحدانيته وربوبيته وقيومّته، وعظيم قدرته، وكمال تدبيره، واستحقاقه، للعبادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119888.webp</image:loc>
    <image:title>أحداث مثيرة فى حياة الشيخ العلامة الألبانى</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب أحداث مثيرة فى حياة الشيخ العلامة الألباني من المراجع الهامة لدى الباحثين المنشغلين بدراسة المفكرين والعلماء؛ حيث يندرج كتاب أحداث مثيرة فى حياة الشيخ العلامة الألباني ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع ذات الصلة مثل التراجم وفلسف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119889.webp</image:loc>
    <image:title>23 فائدة في الإجازات والرحلات</image:title>
    <image:caption>يمر الإنسان في حياته بمحطات، بعضها يبني، وبعضها يهدم، وبعضها يكون سببا للسعادة، وبعضها يكون سببا للأحزان، وبعض من قصرها كأنها ساعات، وبعض من طولها كأنها سنوات، ووقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، ومادة حياته. فيحتوي الكتاب على خلاصة مجموعة الاجازات و الرحلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119890.webp</image:loc>
    <image:title>الوزير السجين</image:title>
    <image:caption>تتناول هذه القصة أحداثا تدور بين سلطان هندي جائر (ظالم) عاش في قديم الزمان وبين وزيره العادل المحبوب من الشعب يغطي على افعال السلطان وسوء افعاله واعماله وحدث ماكانت نهايته وخيمة فقد أمر بسجن الوزير وسقط في شر أعماله وكانت نهايته الموت ، تلك هي نهاية الظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119891.webp</image:loc>
    <image:title>مصارع الخلفاء</image:title>
    <image:caption>«مصارع الخلفاء» كتاب تاريخيّ يعرض فيه الكاتب مشاهد رائعة من التاريخ الإسلامي عن الساعات الأخيرة في عمر بعض خلفاء المسلمين قبل أن يلقوا حتفهم، حيث نجد الكاتب يأخذ بأعين قرَّائه لتتمثل تلك اللحظات الحرجة، وتعاين جلالها وعظمتها وهي تشرف بصاحبها على الموت وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119892.webp</image:loc>
    <image:title>الابتلاء بفتنة النساء</image:title>
    <image:caption>إن فتن الحياة الدنيا كثيرة، فمنها فتنة المال، وفتنة الفقر، وفتنة الغنى، وفتنة الأولاد، وفتنة الحرب، وفتنة الاضطهاد والإيذاء، وغير ذلك من أنواع الفتن، ولكن النبي ? قال:  ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء ، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119893.webp</image:loc>
    <image:title>التاجر مرمر</image:title>
    <image:caption>«مرمر» تاجر أمين من بلاد الصين كان يعيش فيها منذ مئات السنين. مرمر تعيش معه زوجته «ياسمين»، ياسمين سيدة كريمة وبنت ناس طيبين. مرمر وياسمين لهما ابن اسمه «صفاء»، بدأت هذه القصة لما كان عمره ست سنوات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119894.webp</image:loc>
    <image:title>?بساط الريح</image:title>
    <image:caption>عاش في قديم الزمان، سلطَان عظيم القدر والشأن، اسمه السلطَان «محمود». كان السلطان «محمود» معروفا — بين سلاطين الهند وملوكها — بالذكَاء ونفاذ الرأي وبُعْد النظَر ورجاحة التفكير، وبراعة التدبير. وكان — إلى جانب هذه الخصال الْحميدة — مفتونا باقتناء التحف الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119895.webp</image:loc>
    <image:title>فوائد في صيام 6 شوال</image:title>
    <image:caption>شهر شوال شهر مبارك، وهو شهر طاعة، فهو بداية أشهر الحج، وفيه صيام الست، وقضاء الاعتكاف لمن فاته، وهو شهر نكاح وإعفاف بالحلال. يشرع للمسلم صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، فهو سنة مستحبة غير واجبة، فضلها عظيم، وأجرها كبير. من صام ستة أيام من شوال بعد رمضان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119896.webp</image:loc>
    <image:title>?في بلاد العجائب</image:title>
    <image:caption>تبدأ هذه القصة حين كان هذا العالم الذي نعيش فيه — في أول نشأته — طفلًا. فقد كانت الدنيا في ذلك الحين — منذ آلاف من السنين — في طفولتها، أعني أنها لم تكن آهلة عامرة بالسكان والبلدان. ولم يكن في العالم كله — حينئذ — إلا تلك البلاد التي نشأ فيها بَطَلَا هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119897.webp</image:loc>
    <image:title>الدليل إلى مراجع الموضوعات الإسلامية الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول : العقيدة   الأخلاق والسلوك   الرقائق   الآداب كتاب مفيد للدعاة، حيث قام المؤلف   حفظه الله   بالمرور على فهارس أكثر من ألف كتاب لاستخراج رؤوس الموضوعات بالجزء والصفحة، ورتبها على الأبواب، بحيث يسهل في الوصول إلى بعض الموضوعات العامة اللازمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119898.webp</image:loc>
    <image:title>الدليل إلى مراجع الموضوعات الإسلامية الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني : قصص القرآن   السيرة   التراجم   معارك وفتوح   فرق ومذاهب كتاب مفيد للدعاة، حيث قام المؤلف   حفظه الله   بالمرور على فهارس أكثر من ألف كتاب لاستخراج رؤوس الموضوعات بالجزء والصفحة، ورتبها على الأبواب، بحيث يسهل في الوصول إلى بعض الموضوعات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119899.webp</image:loc>
    <image:title>الدليل إلى مراجع الموضوعات الإسلامية الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>الجزء الثالث : علوم القرآن   مصطلح الحديث   أصول الفقه   السياسة الشرعية   الدعوة   التربية   المرأة المسلمة والأسرة   الإسلام والواقع المعاصر كتاب مفيد للدعاة، حيث قام المؤلف   حفظه الله   بالمرور على فهارس أكثر من ألف كتاب لاستخراج رؤوس الموضوعات بالجز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119900.webp</image:loc>
    <image:title>?الشيخ الهندي?</image:title>
    <image:caption>«الشيخ الهندي» قصة رائعة ضمن هذه المجموعة المسلية يهدف بها المؤلف إلى تعريفنا بالهند وآثارها وتقاليدها، فيحكي لنا قصة «الشيخ الهندي» الذي يسير في طريقه إلى زيارة مدينة «بنارس» وفي طريقه يجد نمرًا عطشانًا مسجونًا في قفص، فلما رآه النمر توسل إليه أن ينقذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119901.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير مشمش</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن «هامز» و«لامز» و«رامز» الإخوة الثلاثة، واختلاف رامز عن إخوته في أنه يشكر الله على نعمه ويكرم الضيف. وفي يوم من الأيام يحرر رامز بالصدفة الأمير مشمش المسحور والمحبوس داخل إبريق فيوصيه بخير وصية تغير مجرى حياته حيث يوصيه أن يتحلى بالكرم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119902.webp</image:loc>
    <image:title>?جحا في بلاد الجن?</image:title>
    <image:caption>هذه إحدى القصص الطريفة لجحا، تلك الشخصية الكلاسيكية التي كثيرا ما تذكر في نوادر وطرائف الأدب العربي، وهي تحكي لنا عن مغامرات جحا في بلاد الجن. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119903.webp</image:loc>
    <image:title>مختصر في زكاة العقار</image:title>
    <image:caption>كتاب مختصر في زكاة العقار هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. ويعد الشيخ المنجد واحدًا من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119904.webp</image:loc>
    <image:title>اللحية الزرقاء</image:title>
    <image:caption>كلنا نعرف اللحى، إنها ذلك الشعر الذي ينبت في منطقة الوجه السفلي المعروفة بالذقن، وللحى ألوان عدة هي الأسود، والأصفر، والأحمر المخضب بالحناء، والأبيض الذي يداهمنا في زمن المشيب. ولكن هل سمع أحدنا من قبل بلحية زرقاء! فما يا ترى قصة هذه اللحية؟ هذا ما ستبين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119905.webp</image:loc>
    <image:title>21 فائدة في الاستسقاء وأحكامه</image:title>
    <image:caption>كتاب 21 فائدة في الاستسقاء وأحكامه هو أحد أشهر كتب الداعية الإسلامي الشهير محمد صالح المنجد، وقد حقق هذا الكتاب شهرة واسعة في أوساط الشباب لما يتميز به أسلوب الشيخ من سهولة وسلاسلة، ولما يتميز به الشيخ نفسه من قبول وشعبية لدى الشباب. ويعد الشيخ المنجد وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119906.webp</image:loc>
    <image:title>الملك عجيب</image:title>
    <image:caption>تحكي القصة عن تفضيل الملك عجيب وحبه للسفر والبحر، وعن مغامراته مع جبل المغناطيس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119907.webp</image:loc>
    <image:title>?أربعون نصيحة لإصلاح البيوت?</image:title>
    <image:caption>أربعون نصيحة لإصلاح البيوت : الاهتمام بالبيت هو الوسيلة الكبيرة لبناء المجتمع المسلم، فإن المجتمع يتكون من بيوت هي لبناته ، والبيوت أحياء، والأحياء مجتمع، فلو صلحت اللبنة لكان مجتمعا قويا بأحكام الله، صامدا في وجه أعداء الله، يشع الخير ولا ينفذ إليه شر.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119908.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر وحجر الفيلسوف</image:title>
    <image:caption>  هاري بوتر وحجر الفلسوف   هو الكتاب الأول من سلسلة تتكون من سبعة كتب باسم هاري بوتر على يد الكاتبة البريطانية ج . ك . رولينج . بطل الكتاب هو فتى اسمه هاري بوتر , هزيل , اسود الشعر، ويرتدي نظارات مستديرة . عاش بعد وفاة والدية عند خالته بتونياوزوجها فيرون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119909.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر وحجرة الأسرار</image:title>
    <image:caption>هارى بوتر وحجرة الأسرار بعد أن انتهت السنة الدراسية الأولى فى مدرسة  هوجوورتس  لتعليم فنون السحر ، أضطر  هارى  إلى العودة إلى منزل خالته  بتونيا  وزوجها السيد  درسلي  وولدهما  ددلي  لم يكن هارى يحب هذا المنزل وكان يتمنى أن تنتهي الإجازة سريعا ليعود إلى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119910.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر وسجين أزكابان</image:title>
    <image:caption>الكتاب الثالث من سلسلة كتب هاري بوتر للمؤلفة البريطانية ج . ك . رولنغ . صدر في عام 1999 ليُكمل المغامرة المذهلة للصبي الساحر هاري بوتر، وعزز مكانة السلسلة ومبيعاتها، كما أثبت علو كعب رولينج في الكتابة والتحليل النفسي . في هذا الجزء يدخل هاري بوتر ورفيقاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119911.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر وكأس النار</image:title>
    <image:caption>انتهت امتحانات الصف الثالث في مدرسة هوجورتس لتعليم السحر وعاد هاري إلى بيت خالته بيتونيا، وكعادته أخد هاري يعد الأيام انتظارا لبدء العام الدراسي الجديد، لأنه سيكون طالبا في الصف الرابع، وأخد يفكر في الجديد الذي سوف يتعلمه، ومباريات كأس العالم للكويدتش. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119912.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر وجماعة العنقاء</image:title>
    <image:caption>أنزل  دمبلدور  يديه ونظر إلى  هاري  من فوق نظارته قال :  أخيرا حان الوقت لقول ما كان يجب أن أخبرك به منذ خمسة أعوام يا  هاري  . اجلس من فضلك. سأخبرك بكل شيء  . ترى ما الأسرار المخبأة عن  هاري  منذ عامه الأول بمدرسة  هوجوورتس  لتعليم السحر حتى الآن؟ هذا م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119913.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر والأمير الهجين</image:title>
    <image:caption>كان الوقت منتصف الصيف   على الرغم من ذلك كان هناك ضباب، ليس هذا وقته ، يتحرك أمام النوافذ هاري بوتر يجلس في غرفته بمنزل آل درسلي بشارع بريفت درايف ، ينتظر زيارة من الاستاذ دمبلدور بنفسه . كانت واحدة من المرات الأخيرة التي راى فيها الناظر ، كانت مواجهة ره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119914.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر ومقدسات الموت</image:title>
    <image:caption> &amp; 8216; قال صوت « فولدمور »: « سلموني هاري بوتر، ولن يصاب أحد بأذى . سلموني هاري بوتر، وسأترك المدرسة سليمة . سلموني هاري بوتر، وسأكافئكم . أعطوني هاري بوتر وستنالون مكافئة .&apos;  فيما كان يدلف إلى العربة الجانبية لدراجة هاغريد البخارية وينطلق إلى السماء،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119915.webp</image:loc>
    <image:title>عنقود العنب</image:title>
    <image:caption>إِذا عَمَّ الْحُبُّ والْإِخْلاصُ وَالتَّعاوُنُ أَفْرادَ الْأُسْرَةِ، كانَ مِنَ السَّهْلِ حَلُّ أَيَّةِ مُشْكِلَةٍ تَعْرِضُ لِلْأُسْرَةِ فِي حَياتِها. وبهذه القصة تتناول قصة عنقود عنب وأسرة سعيدة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119916.webp</image:loc>
    <image:title>حبة التوت</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة الدجاجة «كيكي» وابنها الفرخ الصغير «كوكو»، الذي وقع في ورطة نتيجة تقليده لأمه دون دراية وخبرة في شئون الحياة، فما يا ترى الورطة التي وقع فيها كوكو؟ وماذا فعلت أمه كيكي لتخرجه من هذه الورطة؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119917.webp</image:loc>
    <image:title>خطورة التعايش بين الطاعة والمعصية</image:title>
    <image:caption>يقول الكاتب في الكتاب الشيطان يأمر بالتنازلات و الشيطان يأمر بالتبعيض ؛ بعض الاسلام بعض الدين ، بعض الاحكام و المؤمن بالاضافة الى تبنيه للدين كاملاً وعدم تنازله عن شيء منه وسعيه الى تكميل نفسه و يبدأ بالواجبات ويترك المحرمات و يسعى في المستحبات ما أمكن و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119918.webp</image:loc>
    <image:title>كنز الشمردل</image:title>
    <image:caption>هي قصة «كنز الشمردل» الذي لا يملكه إلا فتى من الشجعان الأفذاذ، الذين لا يبالون المصاعب والأهوال، في سبيل الحصول على جلائل الأعمال. ولا يظفر به إلا بارع من أصحاب العقول الراجحة، والآراء الناصحة، الذين لا تفلت منهم فرصة سانحة. فإذا نقصته مزية من المزايا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119919.webp</image:loc>
    <image:title>أرنب في القمر</image:title>
    <image:caption>هي أحدى الأساطير الهندية التي تحكي قصة الأرنب الوفي والمخلص «أبو نبهان»، وكيف أنه كوفىء خيرًا لحرصه على مساعدة المساكين والمعوزين، بتخليد ذكراه وجعله رمزًا للصدق والوفاء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119920.webp</image:loc>
    <image:title>عفاريت اللصوص</image:title>
    <image:caption>قصة شيقة تدور حول فرار مجموعة من الحيوانات (حمار وكلب وقط وديك) من بيت مربيها بعد أن كبر سنها وأراد أربابها التخلص منها، وفي طريقها للهرب تجد الحيوانات بيتًا أرادوا أن يسكنوه، ولكنهم يكتشفون أنه بيت لصوص، فيقررون عمل حيلة لإخراج اللصوص، فهل ينجحون في ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119921.webp</image:loc>
    <image:title>كونوا على الخير أعواناً</image:title>
    <image:caption>يتناول كتاب كونوا على الخير أعوانًا شرح أبواب البر وأبواب الإثم الواردة في الآية الكريمة “وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان”، فبين أبواب ومجالات الحث على البر والتقوى وشجع على طرقها وعملها، وكذلك أبواب الحث على الإثم والعدوان والتح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119922.webp</image:loc>
    <image:title>شرح الشمائل المحمدية</image:title>
    <image:caption>إنَّ الشَّمائِلَ المحمديَّةَ، والمَكارِمَ النبَويَّةَ، من أولى ما ينبغي لطالب العلم الاعتناء به لتعلقه بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصفته وخُلُقه، وكِتابُ الإمامِ الترمذيِّ، الشمائل المحمدية من أفْضَلِ الكُتُبِ التي اعْتَنَتْ بهذا البابِ، واهْتَمَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119923.webp</image:loc>
    <image:title>?الموقف الرهيب فى اليوم العصيب ?</image:title>
    <image:caption>يتكلم هذا الكتاب عن الموقف الرهيب في اليوم العصيب ويتناول عدة موضوعات وهى: عناصر الموضوع : 1. شدة هول يوم القيامة2. الحشر وأنواعه3. صفة الناس في المحشر 4.أحوال الناس في يوم المحشر5. نزول الله لفصل القضاء6. المؤمنون في يوم القيامة 7.الموقف الرهيب في اليوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119924.webp</image:loc>
    <image:title>حوار بين طفل ساذج وقط مثقف</image:title>
    <image:caption>حوار بين طفل ساذج وقط مثقف للكاتب “أحمد بهجت” في هذا الكتاب يحدثنا الكاتب “أحمد بهجت ” فى ” حوار بين طفل ساذج وقط مثقف”عن تجربة طفل ساذج مع قط مثقف يجمع بين الواقع والخيال فيه حكمة تختبئ بين السطور في كل الحوار اليومى بين الطفل وقطه وعبرت الرواية عن معلو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119925.webp</image:loc>
    <image:title>أنبياء الله</image:title>
    <image:caption>يزيد عطش الحياة إلى شموس تضئ بغير أن تحترق أو تحرق تستمد ضوءها من نور السماوات والأرض جل جلاله وهؤلاء هم الأنبياء . تناولت قصص الأنبياء كتب كثيرة وأقلام عديدة . والجديد في هذا الكتاب هو أسلوب التناول وزاوية الرؤية والإحساس المتفرد بمعزى القصة إلى حوار ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119926.webp</image:loc>
    <image:title>بابا عبد الله والدرويش</image:title>
    <image:caption>تبين لنا هذه القصة عاقبة التاجر «بابا عبد الله» الطماع الشره الذي يعبد المال، وكيف انتهى الحال به بعد أن أظهر طمعه وجار على «الدرويش» الذي وعده بأن يعطيه نصف الكنز الذي يعرف مكانه، فإذا بـ«بابا عبد الله» يأخذ الكنز كله لنفسه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119927.webp</image:loc>
    <image:title>بحار الحب عند الصوفية</image:title>
    <image:caption>يوضح الكاتب الكبير أحمد بهجت ماهية هذا الكتاب كالتالي: في بحار التصوف ألف سؤال وسؤال، وألف غريق وغريق، وألف لؤلؤة ولؤلؤة، وألف محارة فارغة ومحارة مليئة بطين القاع.. وثمة حكايات لها العجب مثل حكايات الأساطير في ألف ليلة وليلة، وبدلًا من قصص الجن وعجائبه س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119928.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام بسبسة</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن القطة «بسبسة» ومغامراتها في صيد فرائسها. ففي هذه القصة تجسد فكرة صراع القط والفأر التي تحكى بأشكال وطرق مختلفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119929.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة الحياة</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن ولد صغير يُدعى «يوسف»، يعيش مع أمه الأرملة الفقيرة، يساعدها ويحنو عليها ويحبها حبًا جمًا. وفي يوم من الأيام يصيب المرض أم يوسف ويشتد عليها، ولا يعرف يوسف ماذا يفعل لإنقاذها، فلا يجد أمامه سوى اللجوء إلى الجِنِّيَّة «وِداد» التي تدله على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119930.webp</image:loc>
    <image:title>الدجاجة الصغيرة الحمراء</image:title>
    <image:caption>أبطال هذه الحكاية اللطيفة، مجموعة طريفة من جنس الحيوانات الأليفة … تعيش أفرادها متجاورة متعارفة، في أماكن متقاربة؛ أولها: ديك رومي، ضخم الجسم، عظيم الريش، يخطو مزهوا بنفسه، كأن الأرض ليس عليها غيره، وثانيها: بطة مكتنزة الجسم، متكاسلة في سيرها، تظل طول ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119931.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار عمار</image:title>
    <image:caption>قصة تحكيها شهرزاد لصديقاتها عن معرفة عمار للغة الحيوانات والطيور.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119932.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرات ثعلب</image:title>
    <image:caption>تحكي عن مغامرات الأسد «أبو فراس» والثعلب «أبو أيوب»، وما يميز كلًّا منهما.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119933.webp</image:loc>
    <image:title>دمنة وشتربة</image:title>
    <image:caption>دمنة ثعلب مكار يوقع الضغينة بين الأسد أسامة وصديقه الثور شتربة، فيتسبب بمقتل الثور، ولما يكتشف الأسد الخديعة يعاقب دمنة بسجنه. ويندم دمنة على فعلته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119934.webp</image:loc>
    <image:title>أم سند وأم هند</image:title>
    <image:caption>«أم السند» و«أم الهند» خُطّافان صديقتان، تشاجرتا على مخزن غلال قديم مهجور، حيث ادعت أم الهند أنه ملك لها، في حين قالت أم السند أن ابنة عمها «زوّارة الهند» وهبت لها هذا العش قبل أن تموت في رحلتها الأخيرة. فإلى أين ستسير الأمور بينهما؟ ومتى ستنتهي هذه الخص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119935.webp</image:loc>
    <image:title>نارادا</image:title>
    <image:caption>«نارادا» هي حكاية صبي ذكي وشجاع، صغير السن، عمه يدعى «خوند»، وهو حاكم مدينة في بلاد الهند. فما هي قصته مع الدبَّة التي تريد محاصرة المدينة ومع الساحرين الشريرين «هان» و«مان»؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119936.webp</image:loc>
    <image:title>لؤلؤة الصباح</image:title>
    <image:caption>حكاية النهر الفضي الذي يحول الإنسان الأسود إلى أبيض. ففي هذه القصة حكاية افريقية جميلة أعاد صياغتها للاطفال تحدثهم بأن البياض الأهم و الذي هو فخر لهم اكتسابه حقا اكثر من بياض الجلود .. هو بياض القلوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119937.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات صائم</image:title>
    <image:caption>بدأ الكتاب بمجموعة من المقالات والخواطر الروحانية الجميلة في مجملها والمليئة بالسخرية والتهكم من حالنا في التعامل مع شهر رمضان الكريم باعتباره شهر الطعام والشراب والعزومات، وشهر شراء ملابس الأعياد وصناعة كحك العيد، شهر نفتح فيه كتاب الله الذي تغطيه الأتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119938.webp</image:loc>
    <image:title>تحتمس 400 بشرطة</image:title>
    <image:caption>هذه قصة أول صاروخ تطلقه مصر إلى القمر كما تخيلها الكاتب الساخر أحمد بهجت.. تجرى أحداث القصة سنة 2020.. وتبدأ في قاعدة زينهم الفضائية الضخمة.. بدأ العد التنازلي في القاعدة، ثم انطلق الصاروخ صاعدا في السماء، وقد خرج اللهب من مؤخرته، ثم راح يبتعد ويصغر حتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119939.webp</image:loc>
    <image:title>قصص الحيوان في القرآن</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا القرآن الكريم فى سياق قصص الأنبياء والأولياء مجموعة من أفراد المملكة الحيوانية التى لعبت دورا فى التاريخ  . كغراب ابنى آدم وناقة صالح وطير إبراهيم وذئب يوسف وحوت يونس وبقرة بنى إسرائيل وعصا موسى وهدهد سليمان ونملة سليمان ودابة الأرض وحمار عزيز و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119940.webp</image:loc>
    <image:title>ثانية واحدة من الحب</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب مجموعة من القصص القصيرة التى كتبت في فترة الستينات والسبعينات وسوف يلاحظ القارئ الذكي ان الكاتب متأثر في كثير من قصصه بروح أنطون تشيخوف. وخاصة في قصصه الساخرة. إن أبطال القصص محبطون وبعضهم يعرف السبب واكثرهم لا يدري شيئا عن علة الاحباط وسب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119941.webp</image:loc>
    <image:title>مسرور ومقرور</image:title>
    <image:caption>هذه ليست رواية. إن الرواية تبدأ بالحياة وتنتهي بالموت ..هذه اللارواية تبدأ من الموت وتنتهي بالبعث وتستمر أحداثها حتى نقف وراء أبواب الجنة والنار . الأفضل أن نسميها لارواية إذن ..ثم إنها حقيقة ، ليست تخيلاً ولا إبداعاً كالأعمال الفنية ، لقد ولدت في ذهني ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119942.webp</image:loc>
    <image:title>أسرة السناجب</image:title>
    <image:caption>تحكي القصة حياة السناجيب ومغامراتهم في الغابة. وهذه القصة يتميز فيها فهو يحكي ثلاث قصص فى قصة واحدة باسلوب يجذب الطفل ويشد انتباهه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119943.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات في عذوبة الكون</image:title>
    <image:caption>هناك تاريخ لم يكتبه أحدنا, هو (1/1/1).. أول فى أول شهر فى أول عام خلقت فيه الدنيا.. كان هذا يوم زفاف التاريخ إلى الأرض, ويوم زفاف حواء إلى آدم.. يوم بداية الحياة البشرية. وكان العرس مقصورا على آدم وحواء كان الشاهد الوحيد هو الله تبارك وتعالى, أما الملائك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119944.webp</image:loc>
    <image:title>?الأمير الحادي والخمسون</image:title>
    <image:caption>هذه قصة أكثر ما فيها عجيب، وقد حرصت على نقل ما أمكن نقله منها، لما فيها من طرائف نادرة. ولم يقلل من قيمتها ما ضاع منها على مر الأجيال. فقد كان لحسن الحظ قليل الأثر، لا يقدم في حوادثها ولا يؤخر . وإليك ما أبقاه الزمن من حوادثها وصورها، وخلفه لنا من عظاتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119945.webp</image:loc>
    <image:title>الأرنب والصياد</image:title>
    <image:caption>تحكي عن خروج الأرنب «نبهان» لهفان، يبحث عن أخيه «سلمان» بعد أن رأى في المنام، أن سلمان لا ينعم بالأمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119946.webp</image:loc>
    <image:title>أمير العفاريت</image:title>
    <image:caption>هي قصة تاجر ناجح يدعى «حمدان» دفعت به الأقدار في إحدى الأيام، إلى وادٍ من الوديان، فأخذ يقطف من فاكهته ويأكل من كل دان، ويلقي بنوى تمره في كل مكان، فإذا بهذا النوى يقتل غلامًا من غلمان الجان، لأن النوى مسحور بسحر وزير النبي سليمان، فأراد المارد الانتقام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119947.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الله</image:title>
    <image:caption>يسافر بنا الكاتب أحمد بهجت برحلة فى كتاب الطريق إلى الله حيث تبدأ منذ اللحظات التي سبقت خلق البشرية ثم أخذ العهد والسجود وموقف إبليس ثم الأيام الأولى في الجنة ثم نزول آدم الى الأرض وانشار البشرية وليصف لنا طرق التقرب من الله تعالى والفوز بحب الخالق سبحان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119948.webp</image:loc>
    <image:title>الأرنب العاصي</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة الأرنب «دحداح» الصغير حفيد الأرنب «أبو نبهان» الكبير، وكيف كان الأرنب دحداح يستهين بنصح جده الكبير وكيف وقع في المتاعب بسبب هذه الاستهانة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119949.webp</image:loc>
    <image:title>صائمون.. والله أعلم</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص القصيرة تدور في إطار صوم رمضان.. تروي مجموعة من السلوكيات المنتقدة أثناء الصيام، بأسلوب قصصي ساخر فهو يقدم لك عشرات النماذج المختلفة من البشر من المجتمع المصري ، وهي واقعية للغاية نماذج من الرجال والنساء في رمضان .. من تغير حاله ، ومن بقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119950.webp</image:loc>
    <image:title>الله في العقيدة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الله في العقيدة الإسلامية: رسالة جديدة في التوحيد هذا كتاب جديد فى علم التوحيد.. وقد اختار الكاتب الكبير أحمد بهجت أن يكتب عن الله تبارك وتعالى فى العقيدة الإسلامية، لأنه لاحظ أن معظم الكتب المعاصرة التى صدرت عن الله، كانت تتحدث عن تطور فكرة الله عند الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119951.webp</image:loc>
    <image:title>صراع الأخوين</image:title>
    <image:caption>هذه إحدى القصص الهندية التي يقصها علينا كيلاني، وهي تحكي عن ملك أصبح في كهولته غير قادر على الاستمرار في إدارة شئون حكم البلاد، وله ولدان أحدهما وافته المنية في ريعان شبابه، والآخر ضرير لا يقوى على الحكم، هذان الولدان لهما من الأولاد نفر كثير، ويريد المل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119952.webp</image:loc>
    <image:title>?جدُّ القرود?</image:title>
    <image:caption>هي إحدى الأساطير الأفريقية التي يرويها لنا كيلاني بأسلوب ممتع وشيق يزكي خيال الأطفال ويرقى بعقولهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119953.webp</image:loc>
    <image:title>?نـعـمان</image:title>
    <image:caption>تحكي عن رجل اسمه نعمان اشترى عسلًا من عجوز وتراكم عليه الذباب فلما هم بقتله إذا به يقتل سبع ذبابات بضربة واحد، فافتخر بذلك وأراد أن يذيع الخبر، وسافر إلى بلاد أخرى وتغلب على كل من قابله بالعقل والحيلة حتى تزوج ابنة الملك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119954.webp</image:loc>
    <image:title>جحا والسلطان</image:title>
    <image:caption>كيف استطاع جحا بنفاقه للسلطان و تلاعبه بألالفاظ ان ينجو من عقاب المللك (قتله) جحا فى رأئ منافق , فهو ليس بالشجاع الذى صارح الملك برأيه انه ظالم هو مجرد شخص تلاعب بالالفاظ و نافق المللك لينجو منه. السلطان :  هل تعلم يا جحا ان خلفاء بني عباس كان لكل لقب اخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119955.webp</image:loc>
    <image:title>?الصديقتان?</image:title>
    <image:caption>«أم خداش» و«أم يعفور» صديقتان حميمتان، تجمعهما المودة والحب، «أم خداش» هي قطة كبيرة، و«أم يعفور» هي كلبة صغيرة. تبدأ العلاقة بين أم خداش وأم يعفور تتوتر، خاصة بعد أن أنجبت أم خداش وصارت غليظة مع أم يعفور، وما تلبث أن تتداعى أحداث أخرى متعاقبة في القصة، إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119956.webp</image:loc>
    <image:title>?في غابة الشياطين?</image:title>
    <image:caption>في غابة الشياطين قصة من القصص الهندية التي يرويها لنا كامل الكيلاني، تدور أحداثها بين الأمير «راما» الصالح وزوجة أبيه الشريرة التي تريد أن يكون الملك لأحد ولديها بدلًا من راما الذي فضله أبوه الملك ليخلفه في الحكم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119957.webp</image:loc>
    <image:title>الشمعدان الحديدي</image:title>
    <image:caption>تَحْكي هذِهِ القِصَة عَنْ مُغَامرات «رضْوانُ» الشاب مَعَ الشَّيْخ الكَبِير «أَبُو النَّضْرِ» صَدِيق أبيه الَّذِي قرر أنْ يُعَلِّمَهُ خبرات الْحَياة مِنْ خلال اصطحابه مَعَهُ فِي رِحْلاتِهِ، الَّتي تَعَلَّم مِنْها رضْوانُ الكَثِير.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119958.webp</image:loc>
    <image:title>وزة السلطان</image:title>
    <image:caption>ما هي وزة السلطان؟ وما هي قصتها؟ وما علاقتها بجحا؟ هذا ما تحكيه لنا هذا القصة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119959.webp</image:loc>
    <image:title>الصياد والعنكبة</image:title>
    <image:caption>«مرمر» و«زمردة» زوجان، كانا يعيشان في حب وأمان، وكانت زمردة تحب الحيوان، وكان مرمر يصطاده في الوديان، فاستخدمت زمردة المسحور من الدهان، لإبطال مفعول صيد رمح فتى الفتيان. وكاد هذا الخلاف يجلب لهما الأحزان، فماذا يا ترى هما فاعلان؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119960.webp</image:loc>
    <image:title>ذات الجناحين</image:title>
    <image:caption>قال «أبو الغصن: عبد الله جحا» فيما يرويه من حكايات ونوادر على جلسائه: «في إحدى سفاراتي في البلاد البعيدة، نزلت في بلد يتحكم في أمره رجل متجبر، لا يحكم بين الناس بالعدل ولا يعطي الحق لصاحب الحق. وقد وقعت لهذا الوالي حوادث غريبة، في أثناء وجودي في البلدة»،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119961.webp</image:loc>
    <image:title>سمسمة</image:title>
    <image:caption>تحكي عن مغامرات عقلة الإصبع مع السلطان والفأر الأبيض.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119962.webp</image:loc>
    <image:title>أبو خربوش</image:title>
    <image:caption>هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. يحكي لنا الكاتب هنا قصّة سلطان القرود أبو خربوش واهتمامه بالعلم والتعليم في مجتمع القرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119963.webp</image:loc>
    <image:title>تفاحة آدم</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات التى تتناول موضوعات اجتماعية مختلفة مثل التربية والزواج وغيرها من الموضوعات قد تناول العلاقات الإنسانية من حب وزواج وأمومة وأبوة وبنوة وغيرة الزوجات من انشغال الزوج بالعمل وغيرة الأزواج أحيانا من اهتمام الزوجات بالأبناء والغيرة بين الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119964.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير والدرويش</image:title>
    <image:caption>الأمير والدرويش: ترانيم صوفية  نحن لا نعرف الكثير عن العارفين بالله وفي التراث العربي والآثار الأدبية الصوفية جواهر كثيرة من بينها قصة أمير الممالك السبعة الذى خرج ذات يوم من قصره حافيا وراء درويش عابر، وقاده هذا الخروج إلى الله ، هناك من يعتقد أن هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119965.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات مسافر</image:title>
    <image:caption>أحيانا يحس الإنسان برغبة غامضة في السفر ..لكي يعود من سفره بسرعه لا يدري الانسان لما يريد أن يسافر ولا يعرف لماذا يريد ان يعود بسرعة يدركه الشوق إلي الرحيل .. ويدركه في نفس الوقت شوق الي العودة ولقد حسد الناس علي كثرة أسفاره ..وحسدوه أكثر بهذه الحكايات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119966.webp</image:loc>
    <image:title>أصحاب الأخدود</image:title>
    <image:caption>كما امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119967.webp</image:loc>
    <image:title>أضواء من المولد السعيد</image:title>
    <image:caption>عبرَ سَبْعٍ وثلاثينَ حَلْقةً مختلِفة؛ يأخذُنا رائدُ أدبِ الطفلِ «كامل كيلاني» في رحلةٍ شائِقةٍ للتعرُّفِ على السِّيرةِ النبويَّةِ العَطِرة، بتسلسُلٍ زمنيٍّ وبأسلوبٍ قَصصيٍّ فريد، تَأْتِي على لسانِ الأصدقاءِ الثلاثة: «سعيدٍ» و«صلاحٍ» و«رشاد»، في حوارٍ مُم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119968.webp</image:loc>
    <image:title>بين عصر الظلام ومطلع الفجر</image:title>
    <image:caption>بعدَ أنْ أَنهى «سعيد» امتحاناتِ نِصفِ العامِ بِمِصْر، ذهَبَ كعادتِهِ كُلَّ عامٍ لقَضَاءِ إجازةِ نِصْفِ العامِ معَ صديقِهِ «صلاح» بفِلَسْطِين، واجتمَعا حَولَ مُذكِّراتٍ كتَبَها زميلُهما «رشاد» يصِفُ فيها حالَ العربِ قبلَ مَجيءِ الإسلام، وكيفَ كانُوا يَعيش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119969.webp</image:loc>
    <image:title>شدائد و أزمات</image:title>
    <image:caption>انتَهى «رشاد» في المرةِ السابقةِ عِندَ قصةِ إِسلامِ عُمر، ومِن هُنا انطلَقَ في استِكمالِ ما بدَأَه؛ فأوضَحَ كيفَ تحوَّلتْ دعوةُ النبيِّ بعدَ إسلامِ عُمر من سِرِّيةٍ إلى جَهْريَّة، وكيفَ كانَ وَقْعُ صَلاةِ عُمرَ في جَوفِ الكعبةِ فِي وضَحِ النَّهار، وكيف أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119970.webp</image:loc>
    <image:title>أصحاب الجنة</image:title>
    <image:caption>كما امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119971.webp</image:loc>
    <image:title>هجرة الصحابة إسلام عمر</image:title>
    <image:caption>عادَ «رشادٌ» إلى صديقَيْه، وفاءً بموْعدِهِ الذي قطَعَهُ معَهُما مِنْ قبْل، وبدأَ حديثَهُ بتوضيحِ تفاصيلِ عَددِ الهجْراتِ في السِّيرةِ النبويَّة، وكيفَ أنهمَا هجرتانِ إذا أوجَزْنا القول، أو ثَلاثٌ إذا تَوَخَّيْنَا الدِّقَّة؛ بدايةً بهجرتَيِ الصَّحابةِ إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119972.webp</image:loc>
    <image:title>العاصفة?</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة حول شيخ طيب القلب صافي النفس اسمه «برسبيرو» وابنته الفتاة الوديعة، الهادئة، كريمة النفس «ميرندا»، حيث تدور أحداثها في جزيرة يحيط بها عالم السحر والخيال بين الجن والإنسان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119973.webp</image:loc>
    <image:title>العنكب الحزين</image:title>
    <image:caption> هي عبارة عن قصص فكاهية علمية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. يحكي لنا كامل الكيلاني من خلال هذه القصة حياة العنكب وعاداته بأسلوب قصصي ممتع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119974.webp</image:loc>
    <image:title>النحلة العاملة</image:title>
    <image:caption>تحكي القصة عن عمل النحلة وكيف تنتج العسل. ففي هذا الكتاب قصة للأطفال في شكل كتاب بحثي عن النحل أأنواعه .. أعماله وبم يتميز وكيف يعمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119975.webp</image:loc>
    <image:title>?سفيرة القمرِ</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة الأرنبة «صفصافة» الذكية التي استطاعت بمكر ودهاء هي وقبيلتها من معشر الأرانب أن تخرج الأفيال الضخمة وتخيفها بعد أن اقتحمت واديها المسمى بوادي القمر بدون إذن منها وهدمت ما فيه من بيوت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119976.webp</image:loc>
    <image:title>خسروشاه</image:title>
    <image:caption>كان لملك الفرس ابن يدعى «خسروشاه»، حسن الأخلاق، صالح النشأة، محب للفنون والعلوم، يقرض الشعر، ويتقن فنون الحرب، وقد ذاع صيته في بلاد الهند المجاورة، وطلب ملك الهند أن يراه لإعجابه به ولحسن ما يصله من أخبار عن ذلك الشاب، وبالفعل وافق ملك الفرس أن يذهب ابنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119977.webp</image:loc>
    <image:title>لولبة أميرة الغزلان</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن لولبة أميرة الغزلان وحيلتها الذكية للحفاظ على حياة حيوانات الغابة من الأسد المفترس. ويتبين من خلال هذه القصة أن الذكاء يغلب القوة، وأن العقل يغلب العضلات.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119978.webp</image:loc>
    <image:title>مصارع الأعيان</image:title>
    <image:caption>يجمع هذا الكتاب بين طياته طائفةً من أروع المشاهد التي ذكرها التاريخ عن أعيان العرب ومصارعهم، وقد كان مبعث اهتمام الكاتب بلحظة مصرعهم؛ إيمانًا منه بأن خير ساعة يستعرض فيها المتأمل تاريخ حياة إنسان هي ساعة احتضاره، وقد وفق الكاتب في عرض الحيثيات التي أدت إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119979.webp</image:loc>
    <image:title>شنطح وصيدح</image:title>
    <image:caption>يحكي كيلاني في هذه القصة عن «الحظ» وكيف لعب دوره بين الأخوين الشقيقين «شنطح» و«صيدح».</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119980.webp</image:loc>
    <image:title>?عمارة?</image:title>
    <image:caption>عمارة ولد شديد الكسل، يعيش مع أمه الفقيرة التي كانت تعمل لتكسب قوت يومهما، من أجل أن يستمر عمارة في المدرسة. ولكن لشدة كسله أُخرج من المدرسة، فهددته أمه أنه إذا لم يجد عملًا فسوف تطرده من البيت، وبالفعل يبدأ عمارة بالعمل في أماكن كثيرة ولكن نتيجة كسله تح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119981.webp</image:loc>
    <image:title>جبارة الغابة</image:title>
    <image:caption>لكل بداية نهاية، وكل مخلوق يفنى، ولا شيء يدوم على حال. من نظن فيه يومًا أنه قويًا سيضعف، ومن كان يومًا في أعلى عليين سيأتي يوم ونراه في أسفل سافلين. وهذا هو حال بطلة قصتنا «جبارة الغابة» أو شجرة البلوط التي عمرت ثلاث مئة شتاء قبل أن تموت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119982.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات بيدل الشاعر</image:title>
    <image:caption>ظهرت حكايات الشاعر بيدل لأول مرة في عام 2007 ككتاب خيالي ضمن الجزء السابع والأخير من سلسلة هاري بوتر ( التي ألفتها الكاتبة البريطانية ج . ك . رولينغ ) ، والذي حمل عنوان هاري بوتر ومقدسات الموت . ورّث ألباس دمبلدور ( المدير السابق لمدرسة هوغوورتس للسحر وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119983.webp</image:loc>
    <image:title>الوحوش الراي?عة وا?ين تجدها</image:title>
    <image:caption>  ولا يكتمل أي بيت سحري إلا بوجود نُسخة من الوحوش الرائعة وأين تجدها   ألم يأتي على بالك أن تعرف ما هي المواد الدراسية التي تم تدريسها في   هوجوورتس   ؟ تلك المدرسة السحرية الخاصة بالعالم السحري بـهاري بوتر .. هذا الكتاب هو أحد تلك المواد الدراسية .. وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119984.webp</image:loc>
    <image:title>هاري بوتر والطفل الملعون</image:title>
    <image:caption>يتشرف السادة موني، وورمتيل، وبادفوت، وبرونجز بتقديم ترجمة مسرحية هاري بوتر والطفل الملعون بجزأيها الأول والثاني، تأليف جي كي رولنج،جون تيفاني، جاك ثرون وقد كان أمرًا صعبًا، فهم لا يجيدون اللغة العربية، لكنهم يجيدون السرقة، وقد أقسموا على أنهم لا ينون خير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119985.webp</image:loc>
    <image:title>كيغار</image:title>
    <image:caption>زهـرة صغيـرة انتُزعت مـن تربتهـا، وتفتحت في أرض أخرى لا تليق ببهائهـا . حاولت أن تتشبث بالحيـاة؛ فأبت السماء أن تسقيها من فيض غيمهـا، وسقتها الحيـاة من المرار والألم كؤوسًا . نبتت لها أشـواك، وتلوَّنت بلون الهـلاك، وأخفت رحيقها بمعزل تخشى بطش الأزمـان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119986.webp</image:loc>
    <image:title>قطة في عرين الأسد</image:title>
    <image:caption>تقع مريم في مشاكل وخلافات ليس لها علاقة بها عندما تتعرف أخيرا على أهلها من الصعيد فتصبح كالقطة التي دخلت إلى عرين الأسد فلا هي قادرةٌ على المكوث ولا تستطيع الانسحاب والخروج فمهما حدث فهم أهلها ولم يبقَ لها غيرهم على الرغم من حجم الاختلافات بينها وبينهم .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119987.webp</image:loc>
    <image:title>ثاني أكسيد الحب</image:title>
    <image:caption>رجل وامرأة بينهما حاجز كالحَد الفاصل بين النيل العذب والبحر المالح، سدٌّ غير مرئي لكن قوانينه صارمة لا يَسمح بذوبان أحدهما في الآخر . فماذا لو جَمع بينهما بقايا أسطورة منسية، وصندوق قديم تحت الماء، وتمساح نيلي يحرُسه رجل تجاوز المائة بعامين !! فهل يكفي ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119988.webp</image:loc>
    <image:title>من وراء حجاب</image:title>
    <image:caption>الحقيقة خيالٌ إن أنكرتها   والخيال حقيقة إن صدَّقته   ولكن كيف ستعرف الحقيقة من الخيال وقد اختفى الحبر من الكتب في ظاهرةٍ غريبة تنتشر في مصر انتشار النّار في الهشيم؟ ! ظاهرةٍ عجيبة أدَّت إلى استغلال الحدَث بتزييف التّاريخ والحقائق والقوانين وظهور رابطة س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119989.webp</image:loc>
    <image:title>مزرعة الدموع</image:title>
    <image:caption>القلب دائم البحث عمن يسكن فيه ويعمره ويزرع به أزهار الحب والألفة والسرور , كالبيت الفارغ فهو بلا ساكن بلا حياة وبلا حراك , لا تضاء به أنوار ولا تجد به استقرار , إلا بوجود الساكن الأمين , الذى يعشق الألفة والحنين  . قصة فتاة ملتزمة اجبرها والدها على زيجة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119990.webp</image:loc>
    <image:title>قزم مينورا</image:title>
    <image:caption>لم يكَد ينجو من الموت بأعجوبةٍ .. حتى تراءت له بوضوحٍ ألغازُ هذا العالمِ العجيبِ الذي حُبس بين جدرانه، أين المفر وكلُ خطوةٍ يخطوها تغوصُ به في أعماق الخطر أكثر، وتُلزمه بقوانين يشُقُّ عليه احتمالها ؟ ! استهلََّّ رحلةَ البحثِ عن هويتهِ المفقودةِ بصحبةِ تل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119991.webp</image:loc>
    <image:title>جثة في بيت طائر الدودو</image:title>
    <image:caption>هل تشعر أن العالم مكان خانق، وأن اليد التي تمدها له بالوِد يصفعها بالخذلان؟ هل تشعر أن العالم بهشاشة عجوز بلغ الستين، وبقسوة مطرقة تسقط فوق رأسك بوتيرة ثابتة؟   لوط   أيضًا يرى العالم من النافذة ذاتها التي تنظر أنت منها، ظل واقفًا أمامها يُقلِّبه الزمن،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119992.webp</image:loc>
    <image:title>القصر الأسود</image:title>
    <image:caption>اشتَهَتْ أن تكون سيدة القصر المَهيب المُحاط بحديقـة غَنَّـاء؛ أزهـار وأشجار وأثمار تسر الناظرين، غير مُدركة لظلال الماضي الأليم التي تَجثم بثقلها فوقه، ولا أطياف الحُب التي تُحاول أن تتسَوَّر مِحراب قلبها بغفلةٍ منها . فهل ستخرج مِن القصر بنفس الأحلام ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119993.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد تركب العنكبوت</image:title>
    <image:caption>قد تبدو هذه الرواية خيالية وتنتمى الى عالم الفانتازيا ، لكن بمجرد أن تنهيها ستكتشف أنها رواية حقيقية لأقصى درجة ولا خيال فيها على الإطلاق. رواية تكشف ما فعله بنا العالم الإفتراضي   ممثلا فى ما يسمى الوسائط الإجتماعية   وبعقولنا ونفسيتنا من تدمير وتشويه و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119994.webp</image:loc>
    <image:title>جواد بلا فارس</image:title>
    <image:caption>يتعرض الشاب الوسيم و الاستاذ الجامعي آدم لعملية نصب من رجل اعمال كبير فيقرر الانتقام منه عن طريق ابنة أخيه التي اكتشف بالمصادفة أنه أستاذها الجامعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119995.webp</image:loc>
    <image:title>العشق الممنوع</image:title>
    <image:caption>كجميع اعمال الكاتبة مني سلامة تجعلك تتخيل ان الاحداث تتحرك امامك فهذة الرواية بها كم غير طبيعي من الاحداث التي تتشابك بشكل اكثر من رائع من بداية عودة سمر الي بيت عدنان الي ان تنتهي الرواية وانت تشعر وانك في سباق تفرح وتحزن وتتالم الي جانب التشويق والحبكة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119996.webp</image:loc>
    <image:title>رايات الشوق 1</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان في زمنٍ من الأزمان رأيتُ إنسانًا قلبه مشطور نصفٌ فوق السحاب محمول ونصفٌ بين الطين مغمور ! لماذا تُبشِّرنا وجوه المرايا بنسخٍ تُشبهنا، إن كانت ظهورها تُصارحنا بأننا عدَم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119997.webp</image:loc>
    <image:title>رايات الشوق 2</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان في زمنٍ من الأزمان رأيتُ إنسانًا قلبه مشطور نصفٌ فوق السحاب محمول ونصفٌ بين الطين مغمور ! الطريقة الوحيدة كي يلتقي الشمال بالجنوب، أن يُشَق العالم بسلاحٍ فريد، ثم يُطوَى من جديد .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119998.webp</image:loc>
    <image:title>رايات الشوق 3</image:title>
    <image:caption>كان يا ما كان في زمنٍ من الأزمان رأيتُ إنسانًا قلبه مشطور نصفٌ فوق السحاب محمول ونصفٌ بين الطين مغمور ! الحقيقة التي ندفنها في قاع البحر لا تموت، تعيش مُلتصقة بالملح؛ ويومًا ما نضيفه بأيدينا إلى وجبتنا الأخيرة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/119999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/119999.webp</image:loc>
    <image:title>أصحاب السبت</image:title>
    <image:caption>كما امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120000.webp</image:loc>
    <image:title>السامري والعجل</image:title>
    <image:caption>كما امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120001.webp</image:loc>
    <image:title>كونسيلر</image:title>
    <image:caption>في لياليها المحتقنة بذكريات الماضي البعيد , تقرر   فاطمة   الانتقام من كل الذين تسببوا لها في الأذى , ولكن هل يكفي الانتقام وحده؟ أيام طويلة وسنوات تمر في محاولات للتصالح مع النفس , التصالح مع الآخرين , التصالح مع قصص الحب المهملة , وربما التصالح مع المو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120002.webp</image:loc>
    <image:title>حصان الجو</image:title>
    <image:caption>تروي هذه القصة مغامرات الأمير «فيروزشاه» وشجاعته، وعن دهاء الملك «سرحان» ومحاولته التخلص من الأمير عن طريق «الحصان الطائر».</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120003.webp</image:loc>
    <image:title>بطل أتينا</image:title>
    <image:caption>«بطل أتينا» قصة مشوقة تحكي مغامرات بطل أتينا في رحلته إلى أبيه الملك وصراعه مع الأعداء والأشرار وشجاعته في مواجهتهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120004.webp</image:loc>
    <image:title>أصدقاء الربيع</image:title>
    <image:caption>في أصيل يوم من أيام شهر «مارس» هب نسيم دافئ يبشر بمقدم الربيع؛ ملك فصول السنة، ويؤذن بانقضاء فصل الشتاء. وقد استقبلت الكائنات كلها هذا الفصل البهيج فرحة متهللة، ودبت حرارة الشمس فأنعشت النفوس، وأخذت الأرض زينتها فأنبتت من كل زوج بهيج.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120005.webp</image:loc>
    <image:title>صياد الغزلان</image:title>
    <image:caption>كان الكاتب القصصي الفرنسي «إسكندر ديماس» يجول في بلاد «سويسرا» الجميلة، ومعه مرشد يصحبه في أثناء سياحته وتجواله. وفي ذات يوم قص عليه الدليل الأسطورة الآتية: أسطورة «صياد الغزلان»، فماذا تقول يا ترى هذه الأسطورة، وماذا تحكي؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120006.webp</image:loc>
    <image:title>كيس الدنانير</image:title>
    <image:caption>لجحا جار شديد الفضول، سيئ الخلق، دائمًا ما يتلصص عليه، وفي يوم من الأيام قرر جحا أن يلقنه درسًا لن ينساه، فماذا سيفعل جحا مع جاره هذا ما ستبينه أحداث هذه القصة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120007.webp</image:loc>
    <image:title>الملك طالوت والنهر</image:title>
    <image:caption>كما امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120008.webp</image:loc>
    <image:title>?غزالة الوادي?</image:title>
    <image:caption>تحكي لنا هذه القصة عن الوادي الذي نعمت فيه الغزلان بالأمان والاستقرار، إلى أن طرأت عليهم مشكلة هددت استقرارهم، وأبدلتهم من بعد أمنٍ خوفًا، فكيف يا ترى ستستطيع الغزلان التخلص من هذه المشكلة؟ وكيف للضعيف أن يغلب القوي؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120009.webp</image:loc>
    <image:title>?حبيب الشعب?</image:title>
    <image:caption>إنها قصة مثيرة، بها الكثير من الغرائب والعجائب التي لا يصدقها إنسان! فهي قصة عين ماء امتلأت بدموع أمِ حزنًا على ولدها! وهي قصة جواد يطير بجناحين ليس كبقية الأجاويد! وقصة فارس نبيل يركب هذا الجواد ليحارب به التنين، ذلك الكائن الأسطوري الذي يخرج اللهب من ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120010.webp</image:loc>
    <image:title>نبأ ابني آدم والغراب</image:title>
    <image:caption>امتع الكاتب الكبير  أحمد بهجت  الكبار بمؤلفاته الدينية وغيرها.. وكما انه كتب وألف في أنبياء الله عليهم السلام أجمعين، عاد إلى الصغار.. براعم المستقبل يحمل إليهم سلسلة مبسطة في أسلوبها وممتعة في قراءتها واضحة الافكار والمعاني، استقاها من قصص القرآن الكريم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120011.webp</image:loc>
    <image:title>أهل اليسار يا ليل</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات ينتقد فيها الكاتب بشكل ساخر الكثير من الممارسات السياسية الخاطئة و ينتقد العديد من السياسات و بخاصة الشيوعية في أطار لا يخلو من العمق، أعجبتني بعض المقالات لكن بعضها الآخر كان به نوع من التحيز الواضح و يخلو من الموضوعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120012.webp</image:loc>
    <image:title>مخاطرات أم مازن</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة النملة «أم مازن» ومغامراتها في عالم النمل. إذ يروي الكتاب ما كان أسعده يوما وأبهجه احتفالا حين خرجت (أم مازن) من لفائفها لتستقبل الحياة بقلب طروب يفيض بشرا وأملا وقد التف حولها أهلها وعشيرتها الأدنون و تهافتوا إلى رؤيتها مسرعين من أقاصى القرية ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120013.webp</image:loc>
    <image:title>غراب قابيل وهابيل</image:title>
    <image:caption> قابيل.. ماذا فعلت بأخيك هابيل؟!  بهذه الكلمات نعقت الغربان الطائرة في فضاء أول جريمة في التاريخ، ومازلنا نردد وراءها ذات المعنى..  قابيل ماذا فعلت بأخيك هابيل؟! .. يمكن للجميع أن يرددها.. الكل للكل.. ولكن قد يساعدنا على الإجابة الصحيحة أن نتعرف على القص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120014.webp</image:loc>
    <image:title>قاهر الجبابرة</image:title>
    <image:caption>كان «سليمان الحطاب» يعيش وأسرته في كوخ صغير في قرية آمنة وسعيدة، وبعد أعوام تبدلت الأحوال وتغيرت إلى الأسوء، فجفت الأنهار وأجدبت الحقول، وكاد الناس يهلكون من الجوع والعطش، وكان مصدر كل هذه المصائب والنكبات «عملاق جبار» هائل الطول، يجمع بين الشراسة والقوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120015.webp</image:loc>
    <image:title>دندش العجيب</image:title>
    <image:caption>دندش ثعلب مكار، له ولدان، خرج يبحث لهما ولنفسه عن طعام. وقد ابتدع الحيل والمكائد ليصطاد الطيور والأرانب، إلا أن الغراب استطاع أن يكشف سره للحيوانات والطيور، فهرب الثعلب دندش خوفًا من الكلاب التي أخبرتها الحيوانات والطيور بمكائده.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120016.webp</image:loc>
    <image:title>ناقة صالح</image:title>
    <image:caption>كانت النقاة تشرب الماء في المدينة يوما وتعطي لبنها للناس في هذا اليوم,فإذا جاء اليوم الثاني شرب الناس الماء وتركوا لبن الناقة لوليدها .وبدأ الصراع بين المؤمنين بالله وغير المؤمنين {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} فيروي الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120017.webp</image:loc>
    <image:title>خـاتـم الذكرى</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة حول فتاة تبناها رجل صالح زاهد تقي رعاها ورباها، وفي يوم من الأيام قابلت ملك البلاد صدفة فقرر أن يتزوجها لحسن خُلُقها وخَلْقتها، وقد أهداها خاتمًا مسحورًا فضاع منها، تُرى ماذا سيحدث بعد ذلك؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120018.webp</image:loc>
    <image:title>?الوعظ القصصي ?</image:title>
    <image:caption>إن الوعظ جزء لا يتجزأ من قيم التكوين الاجتماعي لأية جماعة، فالطفل الصغير يحتاج إلى الموعظة الموجهة إليه من خلال فعل التربية، كذلك فإن كل فرد (جَهِل أو أَخْطَأَ) يحتاج إلى موعظة من الآخرين، وتستند الموعظة إلى القيم الدينية والتقاليد والأعراف الأخلاقية وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120019.webp</image:loc>
    <image:title>الديك الظريف</image:title>
    <image:caption>قصة الديك الظريف كيف استطاع الثعلب المكار أن يخدعه ويخطفه لكي يأكله ، ولكن الديك فكر في حيلة ليهرب واستطاع بمساعدة أصدقاءه الهروب من الثعلب المكار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120020.webp</image:loc>
    <image:title>بطولة سوسنة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه القصة بين فريقين؛ الأول فريق الحيوانات المستأنسة الطيبة، والثاني فريق الحيوانات المفترسة الشريرة التي تسعى لإلحاق الأذى بالفريق الأول، وتظهر أحداث القصة كيف استطاعت الأرنبة سوسنة المنتمية للفريق الأول بشجاعتها وذكائها التغلب على الفريق الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120021.webp</image:loc>
    <image:title>?ابن جبير في مصر والحجاز ?</image:title>
    <image:caption>يتناول كيلاني في هذا العمل أحد أعظم الرحالة المسلمين، وهو ابن جبير، تلك الشخصية التي جابت أسقاعًا كثيرةً من أرجاء البسيطة، وقدمت لنا فوائد جليلة في علم الجغرافيا، وأدب الرحلات. وقد قدم كيلاني هذه الشخصية بأسلوب عبقري شائق، ينسجم مع خيال الأطفال، ويتناغم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120022.webp</image:loc>
    <image:title>قاضي الغابة</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة القطين الأخوين بسبس ومشمش، وخلافهما بشأن تقسيم الطعام، ولجوئهما إلى القرد ميمون قاضي الغابة ليحكم بينهما، فماذا تراه سيفعل؟ وماذا تراهما فاعلين؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120023.webp</image:loc>
    <image:title>معلم النباح</image:title>
    <image:caption>تبين هذه القصة كيف انقلب السحر على الساحر كما يقولون، حيث بينت كيف استخدم «أبو إسحق» المشهور بـ«رأس الوزة» نفس الحيلة الخبيثة التي علمها له «أبو عامر» لمواجهة دائنيه، في مواجهة أبو عامر نفسه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120024.webp</image:loc>
    <image:title>زهرة البرسيم</image:title>
    <image:caption>تحكي مغامرات الأرنبة الجميلة «زهرة البرسيم» ذات القوام الرشيق، والمظهر الجذاب، والتي كانت تعشق أكل البرسيم، وتعيش مع أبويها وإخوتها وأخواتها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120025.webp</image:loc>
    <image:title>?ثمرة الخلاف?</image:title>
    <image:caption>ذكر الكاتب قصتين والمغزى من كل منهما أنه لا داعي للخلاف ويجب نشر المودة والمحبة والتنازل بعض الشيء بين الناس ليسود السلام والوئام. وكذلك نرى نتيجة الخلاف في القصتين هي ضياع ما تم التنازع عليه بشكل كامل بسبب ظلم أحد الطرفين للآخر، فلو ساد العدل من البداية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120026.webp</image:loc>
    <image:title>قصة لا تنتهي</image:title>
    <image:caption>تحكي لنا هذه القصة عن ملك واسع الأفق والاطلاع، قوي الفطنة والذكاء، يبحث عن راوٍ يروي له قصة لا تنتهي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120027.webp</image:loc>
    <image:title>ماسة وشيطان</image:title>
    <image:caption>أنا ماسة لا أدري في الواقع من اختار لي هذا الاسم من الطبيعي أن يسمي الطفل والداه لكن اللقيط من يسميه؟ !! نعم   وجدتني رحمة مجرد قطعة لحم حمراء كما يقولون، ملقاة جوار مسجد في حارتنا الصغيرة فاعتبرتني هدية القدر لها بعدما فرّ زوجها هاربًا بابنها الوحيد مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120028.webp</image:loc>
    <image:title>ضي يونس</image:title>
    <image:caption>لماذا يلجأ المحبون إلى الهروب بعد انتهاء علاقتهم بمن يحبون؟ وما هي الطريقة التي ينجو بها كل شخصٍ بعد السقوط في حالة حزنٍ طويلة؟ وماذا لو غرق شخصٌ عبقري في رحلةٍ من العزلة؟ يونس، عالمٌ عبقري يفكر بطريقةٍ متفردة، بعد خروجه من قصة حبٍ غير مكتملة يعتزل العال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120029.webp</image:loc>
    <image:title>جارية في ثياب ملكية</image:title>
    <image:caption>الرواية ساحرة تذكرنا بأجواء نبيل فاروق، أو اجواء ليالي الحلمية ومسلسلات الثمانينات والتسعينات القهر والظلم والفتيات الحالمات وفرسان الأحلام والقصص المتداخلة والعقد التي تشتبك ثم تحل عن طريق الصلات الغريبة بين أبطال الرواية . الرواية باللغة العربية البسيط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120030.webp</image:loc>
    <image:title>تعاويذ عمران</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول حكاية غامضة تبهرك تفاصيلها كلما تكشف لك شيئًا جديدًا . يظل السؤال الأوحد طيلة صراع شخوصها وأحداثها : كيف سيكون المصير المحتوم لأبناء “ يوسف الأمير ” وكيف سيكون الانتقام؟ !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120031.webp</image:loc>
    <image:title>زهور الحب الزرقاء</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من تأليف الكاتبة المصرية نرمين نحمدلله.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120032.webp</image:loc>
    <image:title>سينابون</image:title>
    <image:caption>هي فلسفتها الخاصة أن البشر جميعاً يشبهون حلوى   سينابون  ! دوائر متداخلة تبدأ من مركز عميق وتظل تدور حلزونياً مع مدارات القدر   قد تخدع غيرك بمظهر   دائرتك الخارجية   لكنه كلما اقترب سيرى منك أكثر مما تخفيه   يمكن أن تكون محظوظاً حقاً بمن يعبر كل هذه الد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120033.webp</image:loc>
    <image:title>الغراب الطائر</image:title>
    <image:caption>تكبر الإشاعات والأساطير بين الناس وتختلط بالحقائق بعد انتقالها بين الألسن، وفي هذه القصة يبين لنا كامل كيلاني كيف تحدث هذه العملية في حياة الناس وذلك بأسلوب شيق وممتع يناسب الأطفال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120034.webp</image:loc>
    <image:title>?غزلان الغابة</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة الأختين «الأميرة شقراء» الطيبة و«الأميرة سمراء» الشريرة، حيث كانت الأميرة سمراء وأمها «الأميرة سمية» تكيدا للأميرة شقراء وتسعيا إلى جلب الأذى لها. ولكن إلى ماذا ستنتهي الأحداث؟ هذا ما ستبينه لنا بقية هذه القصة الممتعة والشيقة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120035.webp</image:loc>
    <image:title>سفروت الحطاب</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن بطلها سفروت الحطاب وأمانته التي أظهرها مع الساحر «أبو طرطور»، وشجاعته التي أبداها في سفره لإحضار الدواء لـ«حبة التوت» بنت السلطان من جبل «عبقر» البعيد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120036.webp</image:loc>
    <image:title>شمشون الجبار</image:title>
    <image:caption>تحكي عن قوه شمشون وغيرة السلطان منه وكيف أقنع دليلة بالقضاء على شمشون.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120037.webp</image:loc>
    <image:title>غفلة بهلول</image:title>
    <image:caption>«كانَ أصحابُ بُهلولٍ يَعجبُونَ منه أشدَّ العَجَب، ويَدهَشون لِما يَفعَل، كلَّما رَأَوه سائرًا في طَريقِه ورَأسُه مائلٌ إلى الخَلف، وعَيناهُ ناظِرتانِ إلى الأَعلى.» بُهلولٌ ولدٌ عَنيد، لديه عادةٌ سيئَة، وهيَ عدمُ الانتباهِ إلى الطَّريقِ أثناءَ السَّير؛ فب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120038.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: الأول</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120039.webp</image:loc>
    <image:title>الأسد الطائر</image:title>
    <image:caption>يحفز كامل الكيلاني خيال الأطفال حين يلجأ إلى تقنيات منهجية أدبية تعتمد على الترميز والتمثيل، فهو يلجأ إلى سرد الحكايات على لسان الحيوانات، وهو منهج أدبي شائع في الكتابات الأدبية القديمة، وليس أدل على ذلك من كتاب كليلة ودمنة. ويحكي لنا الكيلاني من خلال هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120040.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: الثاني?</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120041.webp</image:loc>
    <image:title>?حارِسة النهر?</image:title>
    <image:caption>في هذه القصة تحكي الأرنبة «عكرشة» لصغار الأرانب عن شجاعة وبطولات جدتهم الكبيرة الأرنبة «سوسنة» في الدفاع عن أرضها أمام الأعداء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120042.webp</image:loc>
    <image:title>القصر الهندي</image:title>
    <image:caption>يحكي الكتاب قصة ملك أراد أن يصنع قصًرا لم يسبقه أحد فى إنشائه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120043.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: الثالث?</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120044.webp</image:loc>
    <image:title>قصاص الأثر</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة السعلاة التي حبست الدرويش الهندي، وتزوجت به رغمًا عنه، وأنجبا طفلًا، استطاع عند كبره أن يفك أباه من أسر السعلاة، ويهرب به، لكنه أثناء هروبه وعندما عجزت أمه السعلاة عن الإمساك به وبأبيه، نادته يائسة لتلقي له طلسم يعينه على اقتفاء الأثر فأخذه الول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120045.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: الرابع?</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120046.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة المهرجان</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه القصة عن مغامرة جحا ليلة المهرجان، وكيف استطاع بالمصادفة أن يلقن اللصوص في هذه الليلة درسا لم ينسوه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120047.webp</image:loc>
    <image:title>عدو المعيز</image:title>
    <image:caption>كان هناك ثلاثُ مَعِيز؛ ماعزةٌ معَّازة، وماعزةٌ فوَّازة، وماعزةٌ مُمتازة. أرادت كلُّ واحدةٍ منهن أن تبنيَ بيتًا لها يَحميها من حرِّ الصيف، وبردِ الشتاءِ والأمطار؛ فبَنَت الأولى بيتًا من قَش، وبَنَت الثانية بيتًا من خشب، وبَنَت الثالثة بيتًا من حِجارة. وبح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120048.webp</image:loc>
    <image:title>الفتوحات المكية : الخامس</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120049.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: السادس</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف . وقد اختلف الناس في عقيدة ابن عربي، وفي الحكم عليه، أشدّ الاختلاف، فبعضُهم رفعه إلى عِلّيين، وبعضهم وضعه مع الزنادقة والملحدين وللحكم على جوهرعقيدة الشيخ ابن عربي فهو كما ذكرها في مقدمة كتاب الفتوحات المكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120050.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: السابع</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف التي تحتوي أكثر من 4000 صفحة قال فيها هذا : « كنت نويت الحج والعمرة فلما وصلت أم القرى أقام الله في خاطرى ان اعرف الولي يفنون من المعارف حصلتها في غيبتى وكان الاغلب هذه منها ما فتح الله على ثم طوافى بيته المك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120051.webp</image:loc>
    <image:title>?في الإصطبل</image:title>
    <image:caption>إنها قصة فرس من أذكى الأفراس العربية التي يعتز عالم الإصطبل كله بنجابتها وأصالتها، وتفخر الدواب جميعا بطيب عنصرها. وقد نشأت بطلة قصتنا واسمها «قسامة» وكنيتها «أم سوادة» في بلاد الريف، و تحكي القصة في قسمها الأول «ملهاة (كوميديا) في الإصطبل»، أما قسمها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120052.webp</image:loc>
    <image:title>?الفتوحات المكية: الثامن</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف التي تحتوي أكثر من 4000 صفحة قال فيها هذا : « كنت نويت الحج والعمرة فلما وصلت أم القرى أقام الله في خاطرى ان اعرف الولي يفنون من المعارف حصلتها في غيبتى وكان الاغلب هذه منها ما فتح الله على ثم طوافى بيته المك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120053.webp</image:loc>
    <image:title>الفتوحات المكية : التاسع</image:title>
    <image:caption>الفتوحات المكية من أهم كتب ابن عربي في التصوف التي تحتوي أكثر من 4000 صفحة قال فيها هذا : « كنت نويت الحج والعمرة فلما وصلت أم القرى أقام الله في خاطرى ان اعرف الولي يفنون من المعارف حصلتها في غيبتى وكان الاغلب هذه منها ما فتح الله على ثم طوافى بيته المك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120054.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير المسحور</image:title>
    <image:caption>بعدَ أن هربَتِ الأميرةُ الطيبةُ «ماجدة» بحياتِها من الملكِ الشرِّيرِ «الباطِش»، اشترتْ عزبةً صغيرةً لتعيشَ فيها وتقتاتَ مِن خيراتِها، مُتنكِّرةً في هيئةِ قرويَّةٍ بسيطةٍ تُعاوِنُها خادمتُها المُخلِصةُ «حليمة». ولكن يَبدو أنَّ المتاعبَ كانتْ للأميرةِ الطي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120055.webp</image:loc>
    <image:title>الوصايا</image:title>
    <image:caption>هو أحد أبواب الكتاب الكبير الموسوعة للشيخ وهو   الفتوحات المكية   بل هو فصل من فصوله أخذ منه وطبع منفرداً عنه ، لأنه اهتم بالوصية المفهومة والملاحظة الدقيقة التربوية التي تأخذ بيد السالك المريد إلى طريق أهل الله تعالى بل إلى صدق العبودية والاخلاص فيها مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120056.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الزجاج</image:title>
    <image:caption>«إنَّ دموعَ الزجاج أشدُّ صلابةً من الحديد.» الزجاجُ واحدٌ من أبرز الاختراعات البشرية، حيث يُصنَع منه الكثيرُ من المنتجات كالمِجهَر والمِرقَب والبارومتر والتِّرمومتر والمَرايا والآنية والمصابيح، وغيرها من الأشياء التي نستخدمها في حياتنا اليومية، وتُسهِم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120057.webp</image:loc>
    <image:title>جحا قال يا أطفال</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية تروى على لسان جحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120058.webp</image:loc>
    <image:title>أم العروسة</image:title>
    <image:caption>أم العروسة هي أحد أشهر أعمال الكاتب والروائي المصري عبد الحميد جودة السحار، وقد حقق هذا العمل شهرة كبيرة منذ صدوره لما يتميز به من أسلوب ممتع ومسلٍّ وقريب من القارئ المصري والعربي. ويعد السحار رائدًا من رواد فن القصة في مصر والعالم العربي إذ تميزت كتابات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120059.webp</image:loc>
    <image:title>الغثيان</image:title>
    <image:caption> إنني ذاهب. وأنا أحسّني مبهماً: إنني لا أجرؤ على اتخاذ قرار. لو كنت واثقاً من أن لي موهبة  ولكني أبداً-أبداً لم أكتب شيئاً من هذا القبيل، كتبت مقالات تاريخية، نعم، رغم أنها   أريد كتاباً، رواية وسيكون ثمة أناس يقرأون هذه الرواية ويقولون:  أن انطوان روكنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120060.webp</image:loc>
    <image:title>الحفيد</image:title>
    <image:caption>بعد أحداث خروج أول عروسة .. ها هي أسرة الأستاذ حسين تستعد لاستقبال أول حفيد قد يكون هذا الجزء أبسط وأقل في الصفحات ولكن مازال محتفظ ببريقة .. من الحوارات الكوميدية وأحداثه السريعة وأسلوب السحار الراقي ومناقشته لمشكلتين هما تنظيم الأسرة والأعباء المالية ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120061.webp</image:loc>
    <image:title>جلسة سرية</image:title>
    <image:caption>يُعد (الآخر)   إذا مانظرت إليه على صعيد الحياة   إما عدواً وإما صديقاً .. إما أنه معي نبني معاً حياة ونحقق تقدماً يعود على كلينا بالفائدة حيث تغتني بالصداقة والزمالة والزواج والوفاق الفكري حياة كل من الطرفين .. وإما أنه يهدم لي عالماً يعود عليّ بالضرر حي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120062.webp</image:loc>
    <image:title>المسيح عيسى بن مريم</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يروي قصة السيد المسيح في أسلوب قصصي سهل، وهو أول عمل فني عن حياة السيد المسيح في أدبنا الحديث يكتبه كاتب مسلم. وقد حاول المؤلف أن يوفّق فيه بين ما جاء في القرآن الكريم والأناجيل الأربعة. وقد احتفى النقّاد ورجال الدين بالكتاب بعد ظهوره أول مرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120063.webp</image:loc>
    <image:title>الوجودية مذهب إنساني</image:title>
    <image:caption>تربط الوجودية لدى سارتر بصورة خاصة بين الحرية والاختيار والمسؤولية ربطا يجعل من تلك المعاني الثلاثة كنه الوجود الانساني أينما كان وأصلا من أصوله. لقد تعرّضت فكرة الوجودة للكثير من إساءة الفهم، وفي هذا الكتاب يوضح سارتر أفكار الوجودية التي تعلي من شأن الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120064.webp</image:loc>
    <image:title>الوجود والعدم</image:title>
    <image:caption>كتاب الوجود والعدم بحث في الأنطولوجيا الظاهراتية بقلم جان بول  سارتر .. الوجود والعدم هو بلا شك أحد أهم الكتب الفلسفية في القرن العشرين. العمل المركزي الذي قام به أحد أكثر المفكرين تأثيراً في القرن ، غير مسار الفلسفة الغربية. تحدى نهجها الثوري جميع الافت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120065.webp</image:loc>
    <image:title>إبراهيم أبو الانبياء</image:title>
    <image:caption>محمد رسول الله والذين معه سلسلة أعمال أدبية دينية ضخمة كتبها عبد الحميد جودة السحار وهي تحكي السيرة النبوية من أيام إبراهيم وحتى وفاة محمد صلى الله عليه وسلّم. , في هذا الكتاب يتحدث عن سيدنا ابراهيم عليه السلام نتابع حياة إبراهيم الخليل، من قبل مولده، وح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120066.webp</image:loc>
    <image:title>هاجر المصرية أم العرب</image:title>
    <image:caption>محمد رسول الله والذين معه سلسلة أعمال أدبية دينية ضخمة كتبها عبد الحميد جودة السحار وهي تحكي السيرة النبوية من أيام إبراهيم وحتى وفاة محمد صلى الله عليه وسلّم. , في هذا الكتاب يتحدث عن السيدة هاجر زوجة النبي ابراهيم عليه السلام إستكمالا لنفس السلسلة الرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120067.webp</image:loc>
    <image:title>بنو إسماعيل</image:title>
    <image:caption>محمد رسول الله والذين معه سلسلة أعمال أدبية دينية ضخمة كتبها عبد الحميد جودة السحار وهي تحكي السيرة النبوية من أيام إبراهيم وحتى وفاة محمد صلى الله عليه وسلّم. , في هذا الكتاب يتحدث عن سيدنا اسماعيل و القبائل العربية وتميز عبد الحميد جودة السحار بأسلوبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120068.webp</image:loc>
    <image:title>العدنانيون</image:title>
    <image:caption>كتاب العدنانيون  أحد أشهر أعمال الكاتب والروائي المصري عبد الحميد جودة السحار، وقد حقق هذا العمل شهرة كبيرة منذ صدوره لما يتميز به من أسلوب ممتع ومسلٍّ وقريب من القارئ المصري والعربي. ويعد السحار رائدًا من رواد فن القصة في مصر والعالم العربي إذ تميزت كتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120069.webp</image:loc>
    <image:title>قريش</image:title>
    <image:caption>كتاب مرتب بطريقة جيدة جدا للاحداث. سهل مهمه المتابعة وترسيخ السيرة النبوية الشريفة. به بعض الاحداث التاريخية التي ما زلنا متأسرين بها الى الان. مثل الصراع على اليمن. واقتتال العرب لخدمة اجندات خارجية. كتاب قريش أحد أشهر أعمال الكاتب والروائي المصري عبد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120070.webp</image:loc>
    <image:title>مولد الرسول</image:title>
    <image:caption>في الوقت الذي ساد فيه الظلام الأرض وعادت الوثنية وامتلئت مكة بالبغايا وشؤم الكهنة والمنجمين .. جاءت الولادة المباركة .. ولادة الهادي الأمين الذي أشرقت الأرض بنوره تبدأ فى قراءة الصفحات فتشعر انك انتقلت الى جبال مكة باشعتها المحرقة و رمالها الذهبية و بيوت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120071.webp</image:loc>
    <image:title>اليتيم</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب محمد رسول الله والذين معه اليتيم من الكتب الهامة للباحثين المهتمين بدراسة السيرة والهدي النبوي الشريف؛ حيث يدخل كتاب محمد رسول الله والذين معه اليتيم في نطاق تخصص السيرة النبوية المطهرة والفروع ذات الصلة من فقه وحديث وعقيدة. وفيه قوم يقتلون إخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120072.webp</image:loc>
    <image:title>خديجة بنت خويلد</image:title>
    <image:caption>خَدِيجَةُ بِنتُ خُوَيلِد بن أسد القُرَشِيّة ؛ أم المؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأم كل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120073.webp</image:loc>
    <image:title>دعوة إبراهيم</image:title>
    <image:caption>هو الجزء التاسع لسلسلة محمد رسول الله والذين معه وهو سيرة لرسول صلى الله عليه وسلم، بدأ بأول جزء بسيدنا ابراهيم حتى وصل للجزء السادس مولد الرسول ، وهكذا حتى الجزء العشرين وفاة الرسول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120074.webp</image:loc>
    <image:title>عام الحزن</image:title>
    <image:caption>قصة الاسلام منذ ايام ابراهيم الخليل الى ان لحق سيدنا محمد رسول الله صلى الله علية وسلم بالرفيق الأعلى , وقد كتب المؤلف الحقائق التاريخية فى اسلوب قصصى أخاذ. وفى هذة الأجزاء يذكر المؤلف تاريخ العرب قبل الاسلام,وكتب لأول رة تاريخ العربمابين ابراهيم نشأة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120075.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة</image:title>
    <image:caption>قصة الاسلام منذ ايام ابراهيم الخليل الى ان لحق سيدنا محمد رسول الله صلى الله علية وسلم بالرفيق الأعلى , وقد كتب المؤلف الحقائق التاريخية فى اسلوب قصصى أخاذ. وفى هذة الأجزاء يذكر المؤلف تاريخ العرب قبل الاسلام,وكتب لأول تاريخ العرب مابين ابراهيم نشأة العد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120076.webp</image:loc>
    <image:title>غزوة بدر</image:title>
    <image:caption>قصة الاسلام منذ ايام ابراهيم الخليل الى ان لحق سيدنا محمد رسول الله صلى الله علية وسلم بالرفيق الأعلى , وقد كتب المؤلف الحقائق التاريخية فى اسلوب قصصى أخاذ. وفى هذة الأجزاء يذكر المؤلف تاريخ العرب قبل الاسلام,وكتب لأول رة تاريخ العرب مابين ابراهيم ونشأة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120077.webp</image:loc>
    <image:title>غزوة أحد</image:title>
    <image:caption>غزوة أُحُد هي معركة وقعت بين المسلمين وقبيلة قريش في يوم السبت السابع من شهر شوال في العام الثالث للهجرة. وكان جيش المسلمين بقيادة الرسول محمد، أما قبيلة قريش فكانت بقيادة أبي سفيان بن حرب. وغزوة أحد هي ثاني غزوة كبيرة يخوضها المسلمون، حيث حصلت بعد عام و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120078.webp</image:loc>
    <image:title>غزوة الخندق</image:title>
    <image:caption>غَزْوَةُ الخنْدَق هي غزوة وقعت في شهر شوال من العام الخامس من الهجرة بين المسلمين بقيادة الرسول محمد، والأحزاب الذين هم مجموعة من القبائل العربية المختلفة التي اجتمعت لغزو المدينة المنورة والقضاء على المسلمين والدولة الإسلامية. تصدَّى الرسولُ محمدٌ والمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120079.webp</image:loc>
    <image:title>صلح الحديبية</image:title>
    <image:caption>صُلح الحُديبية هو صلح عقد قربَ مكة في منطقة الحديبية التي تُسمى اليوم الشميسي، في شهر ذي القعدة من العام السادس للهجرة (مارس 627 م) بين المسلمين وبين مشركي قريش بمقتضاه عقدت هدنة بين الطرفينفي شهر ذي القعدة من العام السادس للهجرة، أعلن النبي محمد أنه يري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120080.webp</image:loc>
    <image:title>فتح مكة</image:title>
    <image:caption>فَتْحُ مَكَّةَ (يُسمَّى أيضاً الفتح الأعظم) غزوة وقعت في العشرين من رمضان في العام الثامن من الهجرة (الموافق 10 يناير 630م) استطاع المسلمون من خلالها فتحَ مدينة مكة وضمَّها إلى دولتهم الإسلامية. وسببُ الغزوة هو أن قبيلةَ قريشٍ انتهكت الهدنةَ التي كانت بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120081.webp</image:loc>
    <image:title>الجدار</image:title>
    <image:caption>الجدار   عنوان كتابنا هذا يتضمن خمس أقصوصات ، أولاها الجدار وهي قصة ثلاثة أشخاص ينتظرون ساعة إعدامهم رمياً بالرصاص صبيحة الغد ، يحلل فيها سارتر مشاعر كل منهم ومظاهر تلك المشاعر كما تتمثل في أنواع سلوكهم . غير أن المواقف المتشابهة التي يعيشها أبطال القصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120082.webp</image:loc>
    <image:title>سن الرشد</image:title>
    <image:caption>يروي جان بول سارتر، المفكر الفرنسي والعالمي، في سنّ الرشد، قصّة الأزمات النفسية التي يمرّ بها  ماتيو - البطل الرئيس- في تمزّقه بين أداء واجبه تجاه الفتاة التي يحبها وتحمل منه، وبين رغبته المطلقة في الحرية، وموقفه من مختلف القضايا التي يعيشها مجتمعه. ولعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120083.webp</image:loc>
    <image:title>الذباب أو.. الندم</image:title>
    <image:caption>فيها يحاول جان بول سارتر أن يوفر للقارئ حرية القراءة بموضوعية هادئة، وذلك فيما يخص قضية الإرادة الحرة؛ فهو يقوم من خلالها بطرح عدة أسئلة هو بالفعل في حاجة إلى أجوبة لها، فهو يرى أنه يتوجب على الإنسان أن يتحمل أبعد حدود المسؤولية، حدود يقصدها الإنسان نفسه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120084.webp</image:loc>
    <image:title>الكلمات</image:title>
    <image:caption> لم أكن أعرف القراءة بعد، ولكني كنت محباً للظهور إلى الحد الذي جعلني أطالب بكتب لي. وذهب جدي الى ناشره الوغد، وأخذ منه  قصص  الشاعر موريس بوشور المقتبسة من الأدب الشعبي، والموضوعة في أسلوب يتناسب وذوق الطفل، بقلم رجل احتفظ بعيون الطفولة كما يقول. وأردت أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120085.webp</image:loc>
    <image:title>تمت اللعبة</image:title>
    <image:caption>يتناول زوجة ماتت وبعد الموت تعرف ان زوجها قد سمها ليتزوج أختها الاصغر والاغنى والزوج زعيم حزب سياسى يقتل وهو يدبر انقلاباً وبعد الموت يعرف ان البوليس أعد كيمناً لحزبة. وفى العالم الاخر يلتقيان ويحبان بعضهما وقد طلبا من السلطات العلوية العودة الى الارض .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120086.webp</image:loc>
    <image:title>وقف التنفيذ</image:title>
    <image:caption>يعود أبطال الرواية في هذا الجزء ليواجهوا فترة حاسمة و عصيبة من تاريخ الإنسانية، عشيةَ اندلاع الحرب العالميّة الثانية. فيضع جان بول سارتر القارئ، من خلال وصفه للهموم البشرية العاطفية والفكرية والسياسيّة، أمام أهم مسألة وجودية، ألا وهي الحرية، وما يتبعها م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120087.webp</image:loc>
    <image:title>الحزن العميق</image:title>
    <image:caption>رواية الحزن العميق هي الجزء الأخير من ثلاثيَّة دروب الحرِّيَّة يقول سارتر عن أبطاله: إنّهم أحياء لكنّ الموت لمسهُم. ثمَّة شيء انتهى؛ وأَسقطت الهزيمةُ عن الحائط رفوفَ القيَم. وفيما يحتفل دانيال، في باريس، بانتصار تأنيب الضمير، كان ماتيو، في قرية في منطقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120088.webp</image:loc>
    <image:title>المومس الفاضلة</image:title>
    <image:caption>هذه المسرحية تعد من أجمل مسرحيات سارتر فهي تتناول الشخصية الإنسانية من ناحية الأخلاق ..واختار سارتر شخصية البغي لأن البغاء هو أسوأ مايمكن أن يبتلى به المجتمع أو تمتهنه امرأة وسارتر هنا لا يقدم أدباً إباحياً ولكنه يثبت ربما لمن اتهم وجوديته بأنه ليس ضد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120089.webp</image:loc>
    <image:title>ما الأدب؟</image:title>
    <image:caption>إن أدب الالتزام على نحو ما يشرحه المؤلف في هذا الكتاب يمثل في أساسة العامى الاتجاه الغالب على النقد العالمى في العالم الغربي ، حتى عند غير الوجودين ، كما يتضح من إستشهاد المؤلف بأدب كبارالكتاب المعاصرين في أوروبا وأمريكا ، وإن يكن المؤلف قد انفرد بتوضيح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120090.webp</image:loc>
    <image:title>أسرى ألتونا</image:title>
    <image:caption>أسرى ألتونا هي آخر ما أنتجه سارتر، عميد الأدب الوجودي، ولعلّ المدهش في سارتر قدرته العجيبة على التفوّق على نفسه في كل إنتاج جديد يصدره، وهذا يبدو جليّاً لدى قرّاء هذه المسرحية الفذّة التي يعيش أبطالها أسرى أنفسهم وطبقتهم  أسرى حب سفاح بين أخ مجنون واخت م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120091.webp</image:loc>
    <image:title>موتى بلا قبور والبغى الفاضلة</image:title>
    <image:caption>مسرحتين من روائع المسرح العالمي للفيلسوف الفرنسي ‘جان بول سارتر’ الأولى مسرحية مؤلمة عن معنى المقاومة ومفارقة الثمن الذي ندفعه في القضايا التي نؤمن بها. عمل يستمد ابداعه و روعته من التعمق الصادم في النفس الانسانية علي درجات مختلفة، وعلى مستوى أعمار وتجار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120092.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية في الإنفعالات</image:title>
    <image:caption>تناول سارتر في  نظرية الانفعال  موضوع التحليل النفسي من جهة تفسيره للانفعال . وهو يقول بأن هذه النظرية التي خطط لها كانت بمثابة تجربة في سبيل إنشاء علم النفس الظاهراني. من خلال هذه النظرية يحاول سارتر التوصل إلى بيان أن فعلاً سيكولوجياً كالانفعال، الذي ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120093.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ حياة طاغية</image:title>
    <image:caption>تاريخ حياة طاغية هو أول سيناريو كتبه جان بول سارتر ، وكان وقتئذ من المتحمسين للسينما ، واقتبس منها الكثير في مسرحياته ، فلما طلبوا إليه الكتابة لها دفع إليهم بهذا السيناريو الذي يعد بياناً عالياً في الفلسفة في الطغيان والسياسة والحكم ووضعية الإنسان تحميل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120094.webp</image:loc>
    <image:title>بودلير</image:title>
    <image:caption>كان سارتر وجان كوكتو واندريه مالرو قد استطاعوا تخليص جينيه من عدة احكام بالسجن, حيث كان متشرداً وسارقاً محترفاً, وقد لا نستطيع تفسير اهتمام سارتر بالتركيز الخاص على بودلير وجان جينيه الا من خلال القاسم المشترك الذي يربطه بهما, ويتمثل في العلاقة المعقدة ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120095.webp</image:loc>
    <image:title>مكتبة منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>  بين الحياة والموت هنالك مكتبة، وفي تلك المكتبة، تمتد الرفوف بلا نهاية . كلّ كتاب يقدّم فرصة لتجربة حياة أخرى . لاستكشاف ما يمكن أن يحدث بعد اتخاذك لقرارات أخرى   إن سنحت لك الفرصة للعودة للوراء ومحو ندمك، هل ستغيّر شيئًا؟   عندما وجدت نورا سييد نفسها ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120096.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الراحة</image:title>
    <image:caption>بتأملاته عن الأمل، النجاة، والمعجزة الفوضوية للحياة . يأخذنا مات في رحلة نتعلم فيها كيف نحوّل الأيام السيئة إلى أيام أفضل . إنها تذكرة مجانية للسفر مع صديق للاسترخاء في نزهة وتذكّر أهمية الاعتناء بأنفسنا وأرواحنا رغم ضجيج العالم . إنه كتاب صغير ويهم كل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120097.webp</image:loc>
    <image:title>أسباب للبقاء حياً</image:title>
    <image:caption>أِشياء استمتعت بها بعد أن اعتقدت انني لن استمتع بأي شيء على الإطلاق شروق الشمس، غروبها، آلاف الشموس والعوالم التي تشرق في سماء الليل . الكتب . البيرة الباردة . الهواء النقي . الأحصنة . الكتب القديمة المصفرة . القبلات الطويلة، العميقة، ذات المعنى . القبلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120098.webp</image:loc>
    <image:title>أمير الظل</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: أمير الظل: مهندس على الطريق   من زنزانة العزل الانفرادي التي ما زلت أمكث فيها منذ عام 2003 حتى اليوم   ~ عبد الله غالب البرغوثي . قبل حوالي 8 سنوات، أصدرت محكمة صهيونية حكما لم يسبق له مثيل في تاريخ الاحتلال، إذ حكمت أحد المجاهدين بالسجن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120099.webp</image:loc>
    <image:title>الماجدة ذكريات بلا حبر و ورق</image:title>
    <image:caption>يُقسم الكاتب بمن رفع السماء وبسط الأرض أن هذه الرواية هي الشيء الوحيد الذي جعله يبكى عدة مرات . وأوضح أن الفتاة   بطلة الرواية   التي أسماها ماجدة قد أبكته المرة تلو المرة من شدة ما عانته ومن شدائد وما لقيته من مآسٍ ومصائب ويتابع   من هناك من قبر العزل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120100.webp</image:loc>
    <image:title>المقصلة وجواسيس الشاباك الصهيوني</image:title>
    <image:caption>رواية المقصلة يتحدث الأسير المهندس ( عبد الله البرغوثى ) عن شاب اسمه   شهاب   هوّ بطل الرواية وبطل التحقيق مع شبكة الجواسيس التي تعمل لحساب الشاباك، والتي ابتدأت سلسلتها ب   حكيم   الجاسوس الذى كان أخٌ لشهيدين وأسير، وبرغم ذلك قدمّ نفسه بنفسه للعمالة و ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120101.webp</image:loc>
    <image:title>فلسطين العاشقة والمعشوق</image:title>
    <image:caption>كيف يستطيع البرغوثي ان يكتب بكل هذا الحزن وكيف له فى نفس الوقت أن يكتب بكل هذا التفاؤل؟ كيف للغضنفر ان يكتب علي لسان فتاة فلسطينية محامية هي , عاشت فى الوسط المرفه الذي لم يعش فيه غضنفرنا يوماٌ ما , كتب ببراعة كما كتب من قبل فى الماجدة عن مشاعر المرأة ,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120102.webp</image:loc>
    <image:title>بوصلة المقاومة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب كتبه أسير بلغة الأحرار عن فريضة الجهاد وأثرها على الشباب ، وكيف يجب علينا أن نربي الشباب لينبتوا فى منبت حق ،وماذا على الشباب المجاهد أن يقدم لقضيته ، وكيف له أن يتصرف إذا ما وقع أسيراً فى قبضة المحتل . ذكر الأسير عبدالله البرغوثى فى كتابه هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120103.webp</image:loc>
    <image:title>المقدسي وشياطين الهيكل المزعوم</image:title>
    <image:caption>إن روايات البرغوثي، ليست مجرد روايات عادية، بل روايات نستنشق منها إسلامنا بصورة جميلة .. نعرف أحكام ديننا متجسدة في شخصيات رواياته التي يجعلها تسير على النهج الصحيح كما أمر الله .. ففي إحدى الروايات ترى كيف تكون المرأة المحتشمة مثال للمقاومة .. وفي رواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120104.webp</image:loc>
    <image:title>مهندس على الطريق 2 الشهيد الحي</image:title>
    <image:caption>هذا هو الكتاب الثاني تحت نفس الإسم الذي صدر للأسير عبد الله البرغوثي قبل سنوات طويلة بعنوان   أمير الظل   مهندس على الطريق   عبد الله البرغوثي صاحب أكبر حكم في تاريخ القضية الفلسطينية . يتحدث الجزء الأول من الكتاب الذي جاء على شكل رسالة لابنته التي سألته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120105.webp</image:loc>
    <image:title>الميزان: جهاد الدعوة ودعوة المجاهدين</image:title>
    <image:caption>إن مقصدي الأول من خلال كتاب الميزان ، أن أبين أن جهاد الدعوة لا يسمى جهادا حقيقيا ألا اذا قصد به وجه الله تعالي ، وأريد به إعلاء كلمته ورفع رايه الحق ، ومطاردة الباطل و بذل النفس و الروح في مرضاه الله ، فإذا أريد به شيء دون ذلك من حظوظ الدنيا فإنه لا يسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120106.webp</image:loc>
    <image:title>المهندسة ملاك الرحمة</image:title>
    <image:caption>أبدع الكاتب في هذه التحفة من كل النواحي و خاصة انه خصها للنساء و ثاني رواية يهديها لها بعد تحفته الأولى الماجدة . تطور أسلوب الكاتب وما زاد الرواية رونقا أسلوبه الساخر في تسمية العديد من الأمور . للكاتب طابع خاص و خاصة انه سلط الضوء على العديد من القضايا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120107.webp</image:loc>
    <image:title>معتوه في دائرة العقلاء</image:title>
    <image:caption>  كنت مخطئا بصمتي .. كنت مخطئا عندما كتبت المقالات .. ومخطئا عندما وقفت أمام محاكم العدو .. كنت مخطئا عندما لم أستعمل القوة منذ اليوم الأول،ولا شيء سوى القوة ..  عماد الذي وقع عن ظهر الحمار وهو ابن اثنتي عشرة سنة ووسموه بالعته والجنون بسبب إصابة في دماغه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120108.webp</image:loc>
    <image:title>إعدام ميت</image:title>
    <image:caption>مقدمة الكاتب : كتاب أحاول من خلاله أداء واجبي الجهاديّ والفكريّ والثقافيّ عبر مقاتلتي لهؤلاء الأموات الأحياء، فمن خلال أوراق هذا الكتاب أقاتل فكرتهم الضالّة المضلّة بفكرة الحقّ المبين التي ستكشف أستارهم وتُسقط أقنعتهم الزائفة الكاذبة، فالكلمة بالكلمة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120109.webp</image:loc>
    <image:title>في?ران ا?مي حصة</image:title>
    <image:caption>يكتب السنعوسي عن الكويت، ماضيها متتبعاً جذور الطائفية وانقسام المجتمع الكويتي، مروراً بتداعيات الحرب العراقية الإيرانية، ومن ثم غزو الكويت، وتجذر الطائفية، هذه الاستعادة تتم على يد أحد أبطال الرواية كنص روائي ينوي نشره، أما زمن الرواية فهو زمن مستقبلي كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120110.webp</image:loc>
    <image:title>غزوة تبوك</image:title>
    <image:caption>غَزْوَةُ تَبُوك أو غزوة العسرة هي الغزوة التي خرج الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لها في رجب من عام 9 هـ بعد العودة من حصار الطائف بنحو ستة أشهر. تُعد غزوة تبوك هي آخر الغزوات التي خاضها الرسول. بدأت تداعيات تلك الغزوة عندما قرر الرومان إنهاء القوة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120111.webp</image:loc>
    <image:title>التخيل</image:title>
    <image:caption>التخيل أو المعرفة بالصورة تأتي من الذهن ، إنه الذهن وقد أوقع على الانطباع الحاصل في الدماغ ، الذي يعطي وعياً بالصورة . وهذه الصورة كذلك هي ليست موضوعة أمام الوعي بنحو الموضوع الجديد للمعرفة ، على رغم مالها من صفة كونها واقعة جسدانيّة : فذلك كان سيدفع إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120112.webp</image:loc>
    <image:title>دفاع عن المثقفين</image:title>
    <image:caption>بعد ربع قرن من صدور   ما الأدب   أو   الأدب الملتزم  الكتاب الذي كان فتحًا في تنظير وظيفة الأدب : الالتزام ، يعود جان بول سارتر إلى طرح مشكلة المثقفين في محاولة للدفاع عن دورهم ، بعد طول إهمال و تنكر لهم . من المثقف ؟ ما وضعه ؟ ما وظيفته ؟ما تناقضاته ؟ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120113.webp</image:loc>
    <image:title>نيكراسوف</image:title>
    <image:caption>مسرحية نيكراسوف ليست استثناء، فهي تحمل نفس السمات الفكرية المميزة لمسرح سارتر. وهي كشف لأساليب الحرب الباردة بين القوى العظمي، وخوف أوربا وأمريكا من الشبح الشيوعي وخاصة في مرحلة الخمسينيات من هذا القرن. تحميل رواية نيكراسوف باللغة الإنجليزية صيغة epub مج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120114.webp</image:loc>
    <image:title>الفوضى والعبقرية</image:title>
    <image:caption>كين بطل الرواية ممثل مشهور صفق الناس له كثيرا بأسماء مستعارة كان ينتحلها ليمثل سلوك أبطال رواياتها, لكنه كان يطمح لأن يكون التصفيق له وباسمه الحقيقي كي يحس بوجوده الشخصي. وعندما حاول التمرد على الوضع الشاذ الذي فرض عليه وأراد القيام بسلوكه الطبيعي الحقيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120115.webp</image:loc>
    <image:title>الماركسية والوجودية</image:title>
    <image:caption>في عام 1957 طلبت مجلة بولونية من جان بول سارتر ان يكتب لها دراسة عن موقف الوجودة من الفلسفة الماركسية ، فكتب سارتر هذه الدراسة مبيناً فيها مكان الوجودية من الفلسفة الماركسية ، داحضاً بذلك ما تتهم به من انها تحاول ان تحل محل الماركسية. ثم بين الأسباب التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120116.webp</image:loc>
    <image:title>عاصفة على السكر</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن كوبا و أصول الثورة والقادة الثوريين الشباب. تحميل كتاب عاصفة على السكر باللغة الإنجليزية صيغة pdf مجاناً تحميل كتاب Sartre On Cuba مترجم مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120117.webp</image:loc>
    <image:title>عارنا في الجزائر</image:title>
    <image:caption>إن الإستعمار لم يكن محض مصادفة ، ولم يكن وليد آلاف المشروعات الفردية ، وإنما هو نظام أقيم حوالى منتصف القرن التاسع عشر ، وبدأ يؤتى أكله حوالى عام 1880 ، ودخل في طور التصدع والإنهيار في أعقاب الحرب العالمية الأولى وهو اليوم يرتد بالوبال على المستعمرين . ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120118.webp</image:loc>
    <image:title>عام الوفود</image:title>
    <image:caption>عام الوفود، هو العام التاسع الهجري الموافق سنة 631م، عُرف بذلك لكثرة الوفود التي قدمت المدينة المنورة مسلمة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والتي يزيد عددها على سبعين وفدًا، وكان ذلك بعد غزوة تبوك في رجب 9 هـ. في هذا العام جاء إلى المدينة وفود كثيرة من أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120119.webp</image:loc>
    <image:title>حجة الوداع</image:title>
    <image:caption>حجة الوداع هي أول وآخر حجة حجها الرسول محمد ? بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة. سُميت حجة الوداع بهذا الاسم لأن النبي محمد ودع الناس فيها، وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم، وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها. في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120120.webp</image:loc>
    <image:title>جمهورية الصمت</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو الحلقة الثالثة من سلسلة  مواقف  الشهيرة التي ألفها الفيلسوف الوجودي الكبير جان بول سارتر وجمع فيها طائفة من أبحاثه العميقة ودراساته في الأدب والفن والحياة. تحميل كتاب جمهورية الصمت باللغة الفرنسية صيغة epub مجاناً تحميل كتاب The Aftermath o</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120121.webp</image:loc>
    <image:title>وفاة الرسول</image:title>
    <image:caption>ان أوّل ما أُعلم به النبي محمد باقتراب أجله ما أُنزل عليه في فتح مكة، من سورة النصر إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وفقاً لتفسير ابن عباس حين سأله عمر بن الخطاب عن سورة النصر ما تقولُ يا ابنَ عباسٍ؟ فقال ابن عباس أخبرَ [اللهُ] نبيَّه عليه الصلاة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120122.webp</image:loc>
    <image:title>المادية والثورة</image:title>
    <image:caption>يشكل هذا الكتاب الحلقة الخامسة من سلسلة (مواقف) للكاتب العبقري جان بول سارتر. وهو يضم مجموعة من الدراسات البارعة التي تتناول عددا من القضايا الفكرية والسياسية والأدبية بروح من الموضوعية والعمق أصبحت الميزة الرئيسية لفيلسوف الوجودية الكبير. وقد أثارت دراس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120123.webp</image:loc>
    <image:title>المستنقع</image:title>
    <image:caption>رواية ذات إيقاع سريع ومتماسك.محاولة من الكاتب لتصوير بعض الشخصيات المريضة التى نراها يومياً في المجتمع بشكل عام،  ولكن شخصية سوسن ذات بُعد واحد لم نر بقية جوانبها وانفعالاتها. نقابل العديد من الشخصيات التي تجنح نحو الأذى والكراهية والإيذاء، ولكن كل شخصية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120124.webp</image:loc>
    <image:title>سيرتي الذاتية</image:title>
    <image:caption>يروي سارتر في هذا الجزء من  سيرتي الذاتية  طفولته الأولى بأسلوب جديد فذّ لم يسبقه إليه كاتب، وهو لا يقف عند الأحداث والتفاصيل إلا ليطبق عليها مفاهيم مذهبه الفلسفي في صفاء ذهني عجيب وعمق لا يتميز به كثير من الفلاسفة المعاصرين. غير أن سارتر يعالج موضوع طفو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120125.webp</image:loc>
    <image:title>صورة شخصية في السبعين</image:title>
    <image:caption>“صورة شخصية في السبعين” أعاد إلىّ الذاكرة أشياء كثيرة أهما إني تنبهت إلى المدى الكبير الذي تركته أفكار سارتر وآراؤه على حياتي دون أن أشعر، لا شيء ينتهي ولا شيء يموت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120126.webp</image:loc>
    <image:title>محاورات في السياسة</image:title>
    <image:caption>في 1948 حاول سارتر وبعض المثقفين الفرنسيين اليساريين تشكيل تجمع باسم التجمع الديمقراطي الثوري. وهدفه سياسي للوقوف في وجه انحراف الحزب من جهة وفي وجه سيطرة الستالينية من جهة أخرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120127.webp</image:loc>
    <image:title>مسرحيات سارتر</image:title>
    <image:caption>مسرحيات سارتر: يحتوي الكتاب على ثلاث مسرحيات من مسرحياته وهي : الذباب   جلسة سرية   الأيدي القذرة حيث يعتبر كتاب مسرحيات سارتر من الكتب المهمة التي أحاطت بالكامل بموضوع الكتاب وشملت دراسة كل جوانبه دراسة بحثية معمقة ومنقحة والتي من شأنها اثارة اهتمام الب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120128.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف مناهضة للاستعمار</image:title>
    <image:caption>لعـب سـارتر دورا فعـالا فـي رفـع شـعارات مناهضـة للاسـتعمار، وتأييـد حـق الشـعب الجزائـري فـي تقرير مصـيره وأحقيتـه فـي نيـل اسـتقلاله، علـى مــدار 8 سـنوات مـن الحـرب، حيـث سـجل هـؤلاء المثقفــون اليساريون وخاصة جون بول سارتر تضامنهم بقوة مع الثورة الجز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120129.webp</image:loc>
    <image:title>شبح ستالين</image:title>
    <image:caption>هو يضم مجموعة من الدراسات البارعة التي تتناول عدداُ من القضايا اليسارية والماركسية بروح من الموضوعية والعمق أصبحت الميزة الرئيسية للفيلسوف الوجودية الكبير .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120130.webp</image:loc>
    <image:title>الدوامة</image:title>
    <image:caption>مسرحية الدوامة أو الأيدي القذرة كتبت في شتاء 1946 وتم عرضها لأول مرة على مسرح انطوان بباريس في الثانى من ابريل عام 1948. تحميل رواية Les Mains sales مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120131.webp</image:loc>
    <image:title>تعالي الأنا موجود</image:title>
    <image:caption>ظهر في عام 1934، كتعبير عن اهتمام سارتر بهوسرل. وفي هذا الكراس، يقيم سارتر علماً للنفس الفينومينولوجي، فهو هنا شارح ومطبق لمنهج هوسرل، ثم أنه يقيم علماً للوجود الفينوميولوجي وهو في هذا الناقد ومطور لفلسفة هوسرل، ومعبر عن فلسفته الخاصة إن لم يكن خارجاً عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120132.webp</image:loc>
    <image:title>الغرفة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption> أفخمت رائحة البخور منخريها وفمها بينما كانت تحملق بعينيها وتمد يديها إلى أمام، ولم يكن العطر والعتمة يشكلان بعدُ في نظرها، منذ وقت طويل، إلا عنصراً واحداً، حريّفاً ومخملياً، بسيطاً وأليفاً كالماء والهواء والنار، واقتربت بحذر نحو لطخة ممتقعة كانت تبدو وك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120133.webp</image:loc>
    <image:title>رفقة الخاتم</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول مترجم للعربية من ملحمة جيه آر آر توليكن الرائعة سيد الخواتم. قام سيد الظلام ساورون بحشد وإستدعاء جميع خواتم السلطة إليه وهى الوسيلة التى ينوى بها السيطرة على الأرض الوسطى وحكمها . وقد كان كل ما ينقصه فى خططه للسيطرة هو الخاتم الأوحد ،الخاتم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120134.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الملك</image:title>
    <image:caption>الجزء الثالث من ملحمة جيه آر. أر. تولكين الرائعة  سيد الخواتم  دخل أفراد رفقة الخاتم في مغامرات منفصلة أثناء إنجاز المهمة وسيرها في طريق التنفيذ. أما أراجورن الذي كشف أنه الوريث الخفي لملوك الغرب القدامى فقد انضم إلى خيالة روهان ضد قوى آيزنجارد، واشترك ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120135.webp</image:loc>
    <image:title>البرجان</image:title>
    <image:caption>هذا هو الجزء الثاني من سيد الخواتم. الجزء الأول  رفقة الخاتم  استعرض كيف اكتشف جندلف الأشيب أن الخاتم الذي كان يملكه فرودو والهوبيتي كان في واقع الأمر الخاتم الأوحد، حاكم جميع خواتم السلطة والقوة. وقد قص حكاية فرار فرودو ورفاقه من المقاطعة الهادئة التي ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120136.webp</image:loc>
    <image:title>الهوبيت</image:title>
    <image:caption>وهذه القصة، هي واحدة من روائع القصص، التي تدور حول المخلوقات المُبهجة، قصّة مُتكاملة بحدّ ذاتها، وهي مع ذلك، مليئة بالمُعجزات والغرائب، وهي تتناول سيرة بيلبو باغينز، ذاك الهوبيت الكثير التّجوال في الأماكن النائية خلف الجبال والغابات، الذي اكتشف (أو كما ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120137.webp</image:loc>
    <image:title>السيلماريلين</image:title>
    <image:caption>السيلماريليون هي التاريخ الأقدم للأيام والعصور الأولى للعالم المعرف في رواية سيد الخواتم، وتاريخ الأحداث العظيمة في نهاية العصر الثالث، تعتبر حكايات السيلماريلين كاشتقاق لأساطير من الماضي السحيق، عندما مكن مورغوث سيد الظلام في الأرض الوسطى، وشن الحرب علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120138.webp</image:loc>
    <image:title>عالم تولكين والأرض الوسطى</image:title>
    <image:caption>العالم السحري الذي يلقب الأرض الوسطى الأرض. وهي عالم توليكن الذي تدور فيها فاعليات ملحمة سيد الخواتم. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120139.webp</image:loc>
    <image:title>الأنفس الميتة</image:title>
    <image:caption>يجسد الكاتب المجتمع الروسي بالأخص الاقطاعينن الملاك في القرن التاسع عشر في فترة من تاريخ روسيا القيصرية حين كان النظام الساري في العمالة بالأرض الزراعية هو نظام القنانة و هو أحد الأنظمة الاستعبادية المعدلة عن الرق حيث يكون القن غير مملوك بذاته لصاحب الأر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120140.webp</image:loc>
    <image:title>المعطف والأنف</image:title>
    <image:caption>تحكي  المعطف  قصة رجل مسكين يدعى أكاكي أكاكيفتش، رجل يعيش آخر سوى النسخ ولو سلمت له وظيفة أخرى لما كان سيكون قادراً على إتمامها، يتعرض لسخرية من زملائه في العمل دائماً  يعيش بمعزل عن العامة.. لا يملك سوى معطفاً واحداً يحاول ترقيعه ولكن يبدو أنه لا جدوى،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120141.webp</image:loc>
    <image:title>تاراس بولبا</image:title>
    <image:caption>كتب غوغول هذه الرواية في فترات متقطعة استمرت أكثر من تسع سنوات، ما بين العامين 1833 و1842.وكان كفاح الشعب الاوكراني من أجل استقلاله، والذي دام سنين عديدة خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، قد أوحى لغوغول الخطوط الرئيسية لهذه الرواية التي جاءت كما أراده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120142.webp</image:loc>
    <image:title>قصص من الكتب المقدسة</image:title>
    <image:caption>كتاب قصص من الكتب المقدسة هي أحد أشهر أعمال الأديب والروائي المصري الشهير عبد الحميد جودة السحار، والسحار هو واحد من أشهر الكتاب والروائيين وكتاب القصة المصريين، وقد اشتهر بكتابة القصص والروايات الدينية والتاريخية. وفي هذا المقال نقدم مراجعة لهذا العمل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120143.webp</image:loc>
    <image:title>الشارع الجديد</image:title>
    <image:caption>انت تعيش مع افراد حتى يصبحو اباء تعيش مع الابناء حتى يصبحو اباء تعيش مع شارع على امل تجديده حتى يصبح شارع جديد تغوص فى اعماق عائله من اكبر فرد فيها حتى اصغر فرد، حارة ضيقة متعرجة, انتثرت فيها بحيرات صغيرة خلفها المطر, فبدت كصحاف من فضة غبرتها انعكاسات ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120144.webp</image:loc>
    <image:title>النقاب الأزرق</image:title>
    <image:caption>روايةٌ حِسيّةٌ تطلُّ من نافذةٍ رحبةٍ على شريطٍ سينمائىٍٍ طويلٍ من دراما الواقع الحى .. فاضت منها مشاعر التلهّف و التأفف و منالها هو نفس الإنسان التوّاقة إلى الممنوع و الحنين إلى المفقود و التقاليد التى تحلّ منّا -غالباً   محلّ الإعتقاد .. و النبع الحرام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120145.webp</image:loc>
    <image:title>في الوظيفة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية جميلة , تناقش الروتين الحكومي والسلك الوظيفي في مصر , بما يحمله من مختلف المبادئ والقيم , السلبية منها والإيجابية , و إن غلب عليها سلبية مقيتة مسيطرة على ذلك القطاع من الدولة . الكتاب نُشر في منتصف الأربعينيات , ولكن العجيب أنه مشابه جدا لوض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120146.webp</image:loc>
    <image:title>جسر الشيطان</image:title>
    <image:caption>رواية خفيفة ومسلية وذات معنى، تتحدث عن شاب عربي متدين يسير مرةً في أحد شوارع ألمانيا ويقابل عدداً من فتيات الليل، يطلب من إحداهن أن يقيم معها صداقة(لا حب ولا جنس) وعندما يزورها يبدأ حواراً يرمز للحوار بين الشرق المتدين والغرب المادي. تتتابع أحداث القصة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120147.webp</image:loc>
    <image:title>هذه حياتي</image:title>
    <image:caption>كتاب هذه حياتى عبارة عن سيرة ذاتية للكتب عبد الحميد جودة السحار تناول فيه حياته منذ مولده وحتى تخرجه من كلية التجارة كل ذلك قبل ثورة يوليو 1952 ، الكاتب له مؤلفات كثيرة تحولت الى اعمال فنية مثا ام العروسة , و الحفيد و مسلسل الشارع الجديد. السيرة الذاتية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120148.webp</image:loc>
    <image:title>حياة الحسين</image:title>
    <image:caption>بالنسبةلحجم الكتاب أعتقد انه كاف لبداية القراءة ف الموضوع ربما كان من الأفضل أن يسمى مقتل الحسين لتناوله مقتله بالتفصيل أكثر من حياته الحقيقة لكن أكيد عرفت منه حاجات جديدة عن مقتل الحسين وموقعة كربلاء صحيح معرفتش كتير عن تفاصيل الظروف وصولا لها ولا معلوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120149.webp</image:loc>
    <image:title>أبو ذر الغفاري</image:title>
    <image:caption>لقد أحسن (عبد الحميد جودة السحار) بقلمه في سرده لحياة واحد من أنبل الثوار في تاريخ الإسلام.. عاش وحيداً وخرج وحيداً ومات وحيداً في فلاة لأنه لم يرض غضب الله بدلاً لغضب السلطان. في هذه الصفحات نرى نور سيرة حياته من البداية وحتى النهاية مروراً بالعديد من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120150.webp</image:loc>
    <image:title>بلال مؤذن الرسول</image:title>
    <image:caption>قصة شيقة وممتعة للبطل بلال بن رباح. أسلوب القصة يشوق لقراءة المزيد؛ تجعلك تتعايش مع ا?حداث بأفكارك وعواطفك، وتتمنى لو أنك عشت في زمن بلال بن رباح، زمن جاء فيه ا?سلام ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، ليزداد حنينك لرؤية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120151.webp</image:loc>
    <image:title>في قافلة الزمان</image:title>
    <image:caption>الرواية من نوعية روايات الأجيال .. فهي شبيهة في ذلك بحديث الصباح والمساء لنجيب محفوظ. رواية ممتعة تأخذنا على أجنحة التاريخ في رحلة مثيرة عبر القاهرة بداية من الحاج أسعد كبير العائلة في زمان لم تكن فيه الصنابير موزعة في كل البيوت ولم تكن الطرقات قد أنيرت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120152.webp</image:loc>
    <image:title>السهول البيض</image:title>
    <image:caption>لقد كتب المؤلف هذه الرواية إبان العدوان الثلاثي، رواية جداً مؤثرة إبداع الكاتب في وصف المشاعر و الأحاسيس و تأصيل الحقائق في سرد الراوية رواية السهول البيض هي أحد أشهر أعمال الكاتب والروائي المصري عبد الحميد جودة السحار، وقد حقق هذا العمل شهرة كبيرة منذ ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120153.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة عاصفة</image:title>
    <image:caption>ليلة عاصفة هي مجموعة قصصية تتكون من 15 قصة أغلبها قصير لا تتعد العشر صفحات ، للأستاذ الكبير عبد الحميد جوده السحار ، من أكثر الأدباء كذلك المهضوم حقهم ، الذي لا يتسامع عنه الكثير علي الرغم من أن له من الانتاج الغزيز ، وهذه آفة معشر القراء أنهم يغفلون عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120154.webp</image:loc>
    <image:title>أحمس بطل الاستقلال</image:title>
    <image:caption>تناول السحار وفي روايته كفاح الشعب المصري والملك أحمس أول فرعون لمصر من أصل غير ملكي,وأول مُحرر عرفته مصر,وقد وضعه مانيتون علي رأس الأسرة الثامنة عشر أو كما يسميهم البعض  بناة الإمبراطورية  من أقوي الروابط التي تصل بين عصرنا الحالي والحضارة الفرعونية الآ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120155.webp</image:loc>
    <image:title>وكان مساء</image:title>
    <image:caption>رواية بها معاني جميلة جدا خاصة احاسيس ومشاعر المراهقة وعنفوانها وتنقل أحداث يستشعرها كثيرا من المصريين الذين يسافرون للعمل بالخليج واجاد في الوصف لحدائق شاليمار   لاهور   باكستان للدرجة التي تجعلك تتمنى ان تسافر لتراها والذي اجعلني احتار بعض الشيء كثرة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120156.webp</image:loc>
    <image:title>أبطال الجزيرة الخضراء</image:title>
    <image:caption>رواية أبطال الجزيرة الخضراء أحد أشهر أعمال الكاتب والروائي المصري عبد الحميد جودة السحار، وقد حقق هذا العمل شهرة كبيرة منذ صدوره لما يتميز به من أسلوب ممتع ومسلٍّ وقريب من القارئ المصري والعربي. ويعد السحار رائدًا من رواد فن القصة في مصر والعالم العربي إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120157.webp</image:loc>
    <image:title>النصف الآخر</image:title>
    <image:caption>النصف هو ما يجعلك غريبا عن أقرب الناس إليك،* وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء، النصف هو أن تصل .. وأن لا تصل، أن تعمل.. وأن لا تعمل،*امن تحب ليس نصفك الآخر ..هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه !!!ا لا يغرك هذا الكلام ..الرواية ابعد ما تكون عن كلمات جبران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120158.webp</image:loc>
    <image:title>همزات الشياطين</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية وهذا ملخص لقصصها. وسوسة الشيطان: شاب متزوج يحسب نفسه طودا عظيما لا تزعزعه الأهواء ولا تحركه الشهوات. ويرى نفسه من عباد الله الصالحين. ومواعظ التوبة والاستغفار هذه للعصاة والمذنبين اما هو فلا ذنوب له. وكان دائماً يرى نفسه أصلح من الآخرين ديني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120159.webp</image:loc>
    <image:title>الحصاد</image:title>
    <image:caption>يتعرض الكاتب فى روايته لقضية شائكة وهى العلاقة بين الأباء وأبنائهم بأسلوب يفيض بالعذوبة ولا يخلو من الرقة والإثارة يناقش الكاتب أن الأنسان يحصد ما زرعه فماذا جنى الباشـــا من تفرقته بين أبنيه ؟وكيف تجرع حلمى من الكأس الذى أذاقة لإيـــفا ؟ ولماذا فرح أهال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120160.webp</image:loc>
    <image:title>صدى السنين</image:title>
    <image:caption>مجموعه قصصيه جميله .. كلها ذكريات من الماضى ومن  صدي السنين   قصص تنتمي لحقبة ما قبل ثورة 1952 ، براءة المواضيع هي اوضح سمات اسلوب السحار , بالاضافة للجمل القصيرةالأبطال الذكور في مجموعة السحار   صدى السنين   خجول .. متردد .. مهذب .. وأحياناً ساذج الابطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120161.webp</image:loc>
    <image:title>لو كان بيننا</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب ليس سرداً تقليدياً للسيرة بناء على تواريخ الأحداث فهو ليس كتاب تاريخ يحكي لنا سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم . هذا الكتاب محاولة بسيطة لإعادة إحياء السيرة النبوية والأخلاق المحمدية في الشوارع العربية كي نبدأ برؤية سيرته المباركة تخرج من الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120162.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر شاب</image:title>
    <image:caption>في زمن قل غيه الشباب الطموح الذي يحمل هموم دينه وبلده .. يحملها على ظهره ويبوح بها ويفكر في المستقبل في شكل خواطر ذكية .. في هذا الزمان الصعب يخرج علينا أحمد الشقيري .. يحمل خواطره وأفكاره .. انه لا يعبر عن نفسه فقط وإنما يعبر عن مشاعر وأحاسيس وأفكار جيل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120163.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر 2</image:title>
    <image:caption>كتاب خواطر شاب 2 كتاب لا يختلف كثيراً عن جزءه الأول سوى أن هذه المرة مواضيعه أكثر واقعية وأكثر وضوحاً فأحمد الشقيري قطف من كل بستان زهرة فلم يترك موضوع إلا وتكلم عنه . ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام كما في الجزء الأول : خواطر للقلب , خواطر للفكر , خواطر لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120164.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر 3 من اليابان</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ما قد يفيد باذن الله الشباب والأباء والأمهات والمربين والمدرسين ومسؤولي الحكومات . ففيه من كل بستان زهرة عن تجربتي في اليابان والتي غيرت من حياتي الى الأفضل والحمدلله . تجربة أحمد الله عليها ولن انساها ما حييت وحاولت بقدر الامكان في هذا الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120165.webp</image:loc>
    <image:title>حقيقة الخديعة</image:title>
    <image:caption>بعد أن اكتشف قمر صناعي جديد لناسا جسماً نادراً بصورة مذهلة مدفوناً في أعماق المتجمد الشمالي أعلنت وكالة الفضاء المتخبطة نصراً كانت تحتاجه بشدة   نصر ذو تضمينات عميقة بالنسبة لسياسة الفضاء الأمريكية والانتخابات الرئاسية القادمة . وفي هذا الوضع العصيب للمك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120166.webp</image:loc>
    <image:title>قلعة الأبطال</image:title>
    <image:caption>تتحدث قلعة الأبطال عن حدثين يتقاطعان فترة ويتفرقان فترات، ففي احدى قرى البلاد تبدأ الرواية بتجمع المصريين أمام جباة الضرائب يرهنون ما تبقى لديهم ليسدوا ضرائبهم ساخطين على الخديو إسماعيل، نمضي مع خديجة ونتعرف على والدها الشيخ إبراهيم وحفيدته سعدية وابن عم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120167.webp</image:loc>
    <image:title>سعد بن أبي وقاص</image:title>
    <image:caption> يصوغ لنا الكاتب  أحداث تاريخية معقدة في صورة قصصية بسيطة حيث يوصل في الكتاب  كل المعلومات عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه في اسلوب شيق وممتع أجمل ما في الكتاب هو تخليد موقعة القادسية والأحداث الجسام اللي حصلت بعدها   وكيف كان  قاهر الفرس له القدرة الكب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120168.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثة رجال في حياتها</image:title>
    <image:caption>كتاب يتتضمن سيناريو، وثلاث قصص قصيرة منها قصة الزوجان حسن وكريمة. يعمل حسن في الديوان ويعود لبيته متعب. يطلب من كريمة ان تعد له الغداء فترفض لانها ممدة في الفراش فيذهب هو ويعد الغداء فيناديها لتأكل فتتدلل عليه الى ان يرجوها. ويعدها بالذهاب ليلا الى السين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120169.webp</image:loc>
    <image:title>العرب فى اوروبا</image:title>
    <image:caption>هذه القصص هي الحلقة الرابعة بعد ثلاث حلقات هي قصص الأنبياء وقصص السيرة وقصص الخلفاء الراشدين على التوالي نجد فيها أربع وعشرون قصة حول أيام العرب في الأندلس وايطاليا وصقلية وفرنسا وغيرها من المدن الأوربية التي دخلها الإسلام منذ البداية التي كانت على يد طا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120170.webp</image:loc>
    <image:title>موسى والرجل الصالح</image:title>
    <image:caption>إنَّ هذه القصة مِن أكثر القصص التي وردت بها العديد من المعاني التربوية المتعلقة بعملية التعلم والتعليم، هناك مجموعة من الخصائص التي يتَّصف بها المتعلِّم في هذه القصة كرغبة المتعلم وإصراره ودافعيته الذاتية للتعلم:فقد ظهر هذا جليًّا في قول موسى: ? وَإِذْ ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120171.webp</image:loc>
    <image:title>قابيل وهابيل</image:title>
    <image:caption>القصة في القران تقول أن كلاًّ من قابيل وهابيل قدَ قدما قرابين إلى الله سبحانه، فتقبل الله قربان هابيل؛ لصدقه وإخلاصه، ولم يتقبل قربان قابيل؛ لسوء نيته، وعدم تقواه، فقال قابيل -على سبيل الحسد- لأخيه هابيل: {لأقتلنك}، بسبب قبول قربانك، ورفض قبول قرباني، فك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120172.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة نوح</image:title>
    <image:caption>قصص الأنبياء كلها عبر وآيات؛ ففي كل قصة هناك عبرة عظيمة علينا أن نعتبر بها، ومعجزة إلهية أيد الله بها رسله وأنبياءه رحمة منه سبحانه وتعالى بنا، وليساعدنا على الإيمان بهم وتصديقهم واتباعهم حتى يرضى عنا ويرحمنا ويدخلنا جنات النعيم.. ومعنا اليوم قصة نبي الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120173.webp</image:loc>
    <image:title>فات الميعاد</image:title>
    <image:caption>قصص قصيرة، جميلة، تشعر بها بسيطة قريبة من قلبك، تشعر بها من صلب الحياة، القصة الأكبر حجمًا  فات الميعاد  هي قصة حب بين سعيد و روحيّة، (روحيّة) اسم جميل اختفى ذكره من أسماء بنات هذه الأيام، الأسماء القديمة فيها حياة و سلاسة و سريعة الوصول للقلب و العقل، ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120174.webp</image:loc>
    <image:title>صور وذكريات</image:title>
    <image:caption>بدأ بالسرد عن التوبه وعن محبه الله ,عن القبول ويسر الطريق, باسلوبه الرائع الجذاب ولّد رعبى من أبو الفيض وايضا وجهنى للطريق الدائم والابدى ..أنتهت كملته بين يدى ولكن كعاته ترك بداخلى صورته وهو يقظ الضمير محب لوطنه وهو يتعرض للظلم ولكن لا يخضع لاغراءات نقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120175.webp</image:loc>
    <image:title>آدم الى الأبد</image:title>
    <image:caption>ثلاث قصص خفيفة الأولى أشبه بسيناريو سهرة درامية من بتوع الثمانينات حيث البساطة و الإسلوب المدرسى المباشر و الثانية قصة قصيرة جدا تصلح للأطفال فى المرحلة الإبتدائية.أما الأخيرة فهى مسرحية لم يتمها السحار و حال بينهما الموت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120176.webp</image:loc>
    <image:title>إرم ذات العماد</image:title>
    <image:caption>إرَم ذات العماد مُختلف فيها أهي مدينة؟ أم قبيلة؟، للآية القرآنية الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ فسر بعضهم هذه الآية بأن المقصود هو قبيلة أرم هم الذين لم يخلق مثلهم كبشر في الضخامة والقوة، بينما فسرها بعضهم بأن المقصود مدينة تسمى أرم هي ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120177.webp</image:loc>
    <image:title>كشك الموسيقى</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية (ثماني قصص ..صفقة ،معقول ،أرملة من فلسطين ،كشك الموسيقى ،الجوع ،الغيب ،فاجرة ،واحة الخيال ) تبدأ بالصفقة بسرد جميل يأخذك الى مكان القصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120178.webp</image:loc>
    <image:title>ناقة صالح</image:title>
    <image:caption>لم يرد في الأثر أنّه كان للناقة التي أنزلها الله سبحانه على نبيه صالح عليه السلام اسمٌ معيّن، وإنّما ذكرت في القرآن الكريم بمسمّى ناقة الله نسبة إلى الله عزّ وجلّ وذلك في قوله تعالى: (وَيَا قَوْمِ هَ?ذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120179.webp</image:loc>
    <image:title>أرملة من فلسطين</image:title>
    <image:caption>الأسم  أرملة من فلسطين  متعلق فقط بالثلث الأول من الرواية، لكن الباقي مختلف .. رواية ممتعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120180.webp</image:loc>
    <image:title>الدستور من القرآن العظيم</image:title>
    <image:caption>ان المنهج الإلهي يحقق كرامة الإنسان ويمنحه الحرية الحقيقية ويطلقه من العبودية  يحرره من العبودية للناس بالعبودية لله رب لناس، فيجعل للناس إلهًا وسيدًا واحدًا، ويمنع أن يكون بعضهم آلهة لبعض، ولقد وضع التشريع السماوي الخطوط العريضة للقضايا التي تيسر للناس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120181.webp</image:loc>
    <image:title>ابراهيم يبحث عن الله</image:title>
    <image:caption>إِبرَاهِيْم في الإسلام هو أحد الأنبياء والرسل. ذُكر إبراهيم في 69 موضعًا من القرآن. ويعتبره المسلمون نبيًا وأبًا ورمزًا للمسلم المثالي. وفي التقاليد الإسلامية، يُنظر لإبراهيم أنه الرائد الأول للإسلام. وأن هدفه ورسالته طوال حياته كانت لإعلان وحدانية الله.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120182.webp</image:loc>
    <image:title>مدين و شعيب</image:title>
    <image:caption>كان أهل مدين قوماً عرباً يسكنون مدينتهم مدين، التي هي قريبة من أرض مَعَان من أطراف الشام، قريباً من بحيرة قوم لوط. وكانوا بعدهم بمدة قريبة. ومدين مدينة عرفت بالقبيلة وهم من بني مدين بن مديان بن إبراهيم الخليل. وشعيب نبيهم هو ابن ميكيل بن يشجن ذكره ابن إس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120183.webp</image:loc>
    <image:title>com نسيان</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب للكاتبة الشهيرة والتي   صُنّفت من بين النساء العشر الأكثر تأثيراً في العالم العربي، والأولى في مجال الأدب بتجاوز مبيعات كتبها مليونين وثلاثمئة ألف نسخة   ، هو   جردة نسائية ضدّ الذكورة، دفاعاً عن الرجولة، تلك الآسرة التي نباهي بوقوعنا في فتنته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120184.webp</image:loc>
    <image:title>ذاكرة الجسد</image:title>
    <image:caption>في حضور الوجدان تتألق معاني أحلام مستغانمي، وفي ذاكرة الجسد تتوج حضورها، حروفاً كلمات عبارات تتقاطر في حفل الغناء الروحي . موسيقاه الوطن المنبعث برغم الجراحات   مليون شهيد وثورة ومجاهد، وجزائر الثكلى بأبنائها تنبعث زوابع وعواصف الشوق والحنين في قلب خالد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120185.webp</image:loc>
    <image:title>فوضى الحواس</image:title>
    <image:caption>بإحساس الأنثى تكتب أحلام عالماً يموج بأحداث تعلو وتيرتها لتهبط وتتسارع لتبطء، والحواس المنتظمة لسيرورتها تتناغم والأحداث وتغدو في فوضى   فوضى يمتزج فيها الحب بالكراهية وتلتقي فيها الحياة بالموت   ويضحى الموت امتداد لحياة وبقاء لوطن. أحداث الرواية جرت خلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120186.webp</image:loc>
    <image:title>قصص الخلفاء الراشدين</image:title>
    <image:caption>الخُلَفاءُ الرَّاشِدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمين الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة الرسول محمد بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، واشتمالها على خلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120187.webp</image:loc>
    <image:title>عابر سرير</image:title>
    <image:caption>  كل ما أدريه أنني مذ غادرت الجزائر ما عدت ذلك الصحافي ولا المصوّر الذي كنته . أصبحت بطلاً في رواية، أو في فيلم سينمائي يعيش على أهبة مباغتة؟ جاهزاً لأمر ما .. لفرح طارئ أو لفاجعة مرتقبة . نحن من بعثرتهم قسنطينة، ها نحن نتواعد في عواصم الحزن وضواحي الخوف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120188.webp</image:loc>
    <image:title>عليك اللهفة</image:title>
    <image:caption>على مدى عمرٍ خنتُ الشعر . كنت دائمة الإنشغال عنه بكتابة ما يفوقه شعريّة . حرصت أن تكون الحياة هي قصيدتي الأجمل . لا تبحثوا في هذه النصوص عن أشعاري، ما هذه المجموعة سوى مراكبَ ورقيّة، لإمرأةٍ محمولةٍ على أمواج اللّهفة، ما ترك لها الحبّ من يدٍ سوى للتجذيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120189.webp</image:loc>
    <image:title>قلوبهم معنا وقنابلهم علينا</image:title>
    <image:caption>ملاحقة للحدث الأهم والأبرز، وتعليقات ذكية، وصور وملاحظات فيها الكثير من السخرية والتهكم على سلطة   الأسياد لذين يتحكمون بعالمنا، وعلى مجمل الأوضاع السياسية وعلى الأحوال بما فيها أحوالنا، في مقالات هذا الكتاب الشيق ذو الأسلوب السلس والأفكار التي لا تنضب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120190.webp</image:loc>
    <image:title>شهياً كفراق</image:title>
    <image:caption>في كتابها الجديد، تحكي أحلام مستغانمي قصة رجل لوّعه الفراق، ففقد ثقته في الحب من الأساس . رجل غامض يتقرب من الكاتبة، بطلة القصة، ويخاطبها بكلماتٍ ليست سوى كلماتها . جملٌ سبق وقالتها لكاميليا، ملهمة كتاب نسيان كوم الذي حقق أعلى المبيعات . من هو هذا الرجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120191.webp</image:loc>
    <image:title>الكتابة في لحظة عري</image:title>
    <image:caption>صراع مابين ألم و أمل في أوطان عقيمه حنين وانتماء .. تمرد وثوره يُشبهني الآن       . • لأن الماء يغلي بدرجة المئه وأصبحت أغلي بدرجة المئه وواحد .. سأخلع أحلي فساتيني وأكتب إليك عاريه   • لأنني لم أمنحك غير الكلمات .. تذكّري أنني أحبك جداً • في غربتي الكبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120192.webp</image:loc>
    <image:title>على مرفأ الأيام</image:title>
    <image:caption>على مرفأ الايام تتبعثر الاحلام تسود الاوهام وتكثر الآلام على ذلك المرفأ ذكريات سافرت مع عباب البحر تتجول ما بين المحيطات لتصطدم بهذا وذاك ليرجعها الحنين الى المرفأ ويأخذها الشوق برحلة جديدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120193.webp</image:loc>
    <image:title>ا?كاذيب سمكة</image:title>
    <image:caption>** أبي .. ياصامدا في وجه العصر قل لي كيف ينحني داخلنا الكبرياء أنت الذي أهديتني فرسا لتبارك جنوني وأهديتني حفنة من الرمال لتودعني قبل أن تهدني تهمة الشعر أهدني حاجبيك المعقودين .. ونظرتك إهدني صوتك الذي يرتعش له الرجال وقامتك إهدني رجولتك .. فكم هو صعب أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120194.webp</image:loc>
    <image:title>فداء اسماعيل</image:title>
    <image:caption>سجلَ القرآن الكريم مواقفَ بعض أبناء الأنبياء وزوجاتهم، وخلَّد ذكرهم؛ سواء أكان ذلك على صعيد المدح والثناء، أو على سبيل الذم والإنكار لأخذ العظات والعبر، فالمؤمن كما يفيد من النماذج الإيجابية المضيئة المشرقة اقتداءً، فإنه يفيد أيضًا من النماذج السلبية الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120195.webp</image:loc>
    <image:title>موسى و العصا</image:title>
    <image:caption>عَصَا مُوسَى هي عصا مذكورة في الكتاب المقدس والقرآن تُشبه عصا المشي، كان يستخدمها موسى لعدة أغراض للاتكاء عليها ورعي الأغنام. وتُعتبر عصا موسى من معجزاته الكبرى، فقد تحولت إلى ثعبان، وضرب بعصاه الحجر فانفجر منه الماء، كما ضرب بعصاه البحر فانفلق واستطاع ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120196.webp</image:loc>
    <image:title>يوسف الصديق</image:title>
    <image:caption>يُوسُف بن يعقوب بن إسحاق هو أحد الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن، وهو الابن الحادي عشر للنبي يعقوب، وصدِّيق ونبي من أنبياء بني إسرائيل وشخصية دينية مقدسة في الأديان الإبراهيمية الثلاث (اليهودية، المسيحية، والإسلام)، وسميت السورة الثانية عشر في القرآن ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120197.webp</image:loc>
    <image:title>أهل الكهف</image:title>
    <image:caption>ذكرت قصة أصحاب الكهف في القرآن في سورة الكهف في الآيات من 9-26، وهي لا تختلف كثيرًا عن تلك المذكورة في المصادر المسيحية باستثناء عدم ذكر القرآن للتفاصيل غير الضرورية في القصة كعدد الفتية وأسمائهم وزمن حدوث الرواية وغيرها، تتحدث الرواية الإسلامية أيضًا عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120198.webp</image:loc>
    <image:title>تحقيق الرؤيا</image:title>
    <image:caption>لقد صدق يوسف بتفسير الرؤيا للرجلين فواحدٌ صلب حتى الموت، والثاني نجا وعاد لخدمة الملك، ولكن نسي ما طلب منه يوسف أن يذكره لربه، أي الملك سيده لحكمه وعندما آن الأوان حلم الملك حلما أفزعه، وأراد له تفسيراً فتذكر السجين الذين نجا قدرة يوسف على تفسير الرؤيا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120199.webp</image:loc>
    <image:title>سليمان و بلقيس</image:title>
    <image:caption>تضمّنت قصة عرش بلقيس والنبي سليمان مجموعة من العبر ومنها: أنّ معرفة اسم الله الأعظم كانت سببًا بإحضار العرش، في مدة قصيرة جدًا بالرغم من بعد المسافة بين بيت المقدس وسبأ. أنّ بلقيس تمتاز بالحكمة ورجاحة العقل، حيث حفظت قومها من القتال والفناء، وجلبت لهم ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120200.webp</image:loc>
    <image:title>ألواح موسى</image:title>
    <image:caption>ألواح موسى هي ألواح الشريعة، تضمنت وصايا كتبها الله للنبي موسى، بينما كان بنو إسرائيل ينتظرون عودته في «وادي الراحة» 40 يوماً، وليس في «وادِ طوى» كما هو الشائع. وقيل إن هذه الألواح كانت من زمرد، وقيل: من ياقوت، وقيل: من برد. وورد في التوراة أن الرب سلّم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120201.webp</image:loc>
    <image:title>قدرة الله</image:title>
    <image:caption>الله تعالى رفع لهم السماء و أرسخ لهم الجبال و أمدهم بجميع النعم لكي يعيش الإنسان حياة طيبة يتوفر فيها مقومات الحياة. و الفطرة السليمة للبشر التي فطرنا الله عليها تميل دائماً لحب و احترام صاحب المنة و الفضل عليها ألا و هو الله الخالق سبحانه. و تجد الناس ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120202.webp</image:loc>
    <image:title>عيسى بن مريم</image:title>
    <image:caption>المَسِيحُ عِيْسَى بْنُ مَرْيَمَ ويُعرف أيضًا باسم «عيسو» بالعبرية القديمة وبـ«يشوع» بالعبرية المعاصرة وبـ«يسوع» في العهد الجديد، هو رسول الله والمسيح في الإسلام، ويعتبر من أولي العزم من الرسل، أُرسل ليقود بني إسرائيل إلى كتاب مقدس جديد وهو الإنجيل، ويُفض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120203.webp</image:loc>
    <image:title>داود</image:title>
    <image:caption>دَاوُد أو دَاوُود (بالعبرية: ??????)، وتلفظ بالعبرية الحديثة: دافيد) معناه «محبوب»، هو ثاني ملك على مملكة إسرائيل الموحدة (1011 ق.م.   971 ق.م.) وأحد أنبياء بني إسرائيل بحسب الدين الإسلامي، إلا أنه في المعتقد اليهودي يعتبر ملكًا وليس نبيًّا جاء بعد إش-بو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120204.webp</image:loc>
    <image:title>أين المفر</image:title>
    <image:caption>لو أنّ لها أن ترسم صورة مبسّطة عن حياتها، منذ وعت بها، لقالت إنّها سلسلة من الصّدمات . كلّ صدمة ترسم لها مسارا مغايرا وتبعث في وجودها معاني كانت في غفلة عنها . كان عليها أن تفتّش عن الصّدمة التّالية لتجد طريقها . كانت تمشي متلفّتة منتبهة لأبسط الأحداث، ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120205.webp</image:loc>
    <image:title>ياسمين العودة</image:title>
    <image:caption>أصابه سؤالها المباشر في مقتل . هل أنت صاحب همّة عالية يا عمر؟ ردّد فؤاده رجع الصّدى، وغاب في دهاليز روحه يفتّش عن همّته ليقيس مدى ارتفاعها . حين ثاب إلى رشده، كان أهدأ بالا وأهنأ حالا . قال وقد غشيته سكينة عجيبة :   عسى أن أكون كذلك ! قالت في هدوء :   سأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120206.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام الشباب</image:title>
    <image:caption>كتبت الأديبة روايتها هذه في فترة شبابها وتركتها، وبعدما كتبت عدة روايات عادت إليها فأعادت كتابتها وتنقيحها .. الرواية تتحدث عن مرام طالبة الطب التي تتعرض للعديد من المشكلات الخاصة بها وبغيرها في حرم الجامعة .. والتي تنهار مع أول حالة وفاة تراها أمام عينه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120207.webp</image:loc>
    <image:title>آدم وحواء</image:title>
    <image:caption>آدم وحواء، في الديانات الإبراهيمية، كانا أول رجل وامرأة. إنَّ هذه القصة أساسية للاعتقاد القائل بأن الإنسانية هي في جوهرها عائلة واحدة، حيث ينحدر كل شخص من زوج واحد من الأسلاف الأصليين. كما أنها توفر الأساس المحوري لمعتقدي هبوط الإنسان  والخطيئة الأصلية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120208.webp</image:loc>
    <image:title>شرق المتوسط</image:title>
    <image:caption>رواية تنتمي إلى أدب السجون عبر فيها عبد الرحمن منيف عن وضع سياسي محتقن تعيشه شعوب العالم العربي ويقع ضحيته شباب الوطن المتحمسين للحرية. وهي تواصل رحلة عبد الرحمن منيف في سجون العالم العربي بعد رواية شرق المتوسط التي نشرها من قبل 15 سنة وكأنه يقول أن مرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120209.webp</image:loc>
    <image:title>التيه</image:title>
    <image:caption>التيه، أول كتب الخماسية التي أتت لتؤرخ، لتروي، التصور وتسطر، في شبه أسطورة، لمدن الملح؛ تلك المدائن التي انزاحت من عالم الصحراء لتضحي عالماً آخر تنبعث فيه رائحة النفط التي تخدر أحلام ساكنيه وتنقلهم نقلات متسارعة يتخبطون عبرها بين الوهم والحقيقة. مساحات ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120210.webp</image:loc>
    <image:title>الأخدود</image:title>
    <image:caption>الصراع الذي بدأت بوادره في ”التيه” يتصاعد ويتسع في الأخدود، بعد أن تم تشييد مدن الحديد والاسمنت، و بعد أن أخذت السلطة تعتمد على القوة والقمع من أجل الإخضاع ثم الترويض. وفي عالم التجاذب والاستقطاب، ولأن الناس غيبوا, تصبح الحكومات امتداداً لإرادة الأجنبي و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120211.webp</image:loc>
    <image:title>تقاسيم الليل والنهار</image:title>
    <image:caption>نجده في هذا الجزء  تقاسيم الليل والنهار  يعود الى البدايات وكيف سيطرت قبيلة خريبيط على السعودية بعد ان هزمت ولجأت الى احدى القبائل. وقت الهزائم يجب ان نستعيد وقائع التاريخ ، أول كل شيء ، وقبل أي شيء ، هو الذاكرة. وإذا كنا قد رأينا الكثير خلال القرن العشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120212.webp</image:loc>
    <image:title>المُنبت</image:title>
    <image:caption>الجزء الرابع انقلاب فنر على أخيه و خلعه من الحكم و معاناة الأخير من النفي و التشريد بعد السلطنة و العز و كذلك حكيم المملكة – عفوا السلطنة – المحملجي الذي ضحى بابنته في سبيل المزيد من المجد فما زاده إلا ذلا و صغارا له و للسلطان فنر نفسه جزء من الخسارة الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120213.webp</image:loc>
    <image:title>بادية الظلمات</image:title>
    <image:caption>الجزء الأخير من خماسية يشهد هذا الجزء ولاية فنر و ما وقع فيه من أخطاء تفوق كل من انتقدهم من سابقيه حتى نصل إلى نهايته المتوقعة. الأبرز في هذا الجزء هو تتويج الدور الأمريكي الذي بدأ اقنتصاديا مع سيطرة بريطانيا ثم أطاح بكل حلفاء بريطانيا و غدا عسكريا أيضا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120214.webp</image:loc>
    <image:title>الآن هنا.. أو شرق المتوسط مرة أخرى</image:title>
    <image:caption>رواية تنتمي إلى أدب السجون عبر فيها عبد الرحمن منيف عن وضع سياسي محتقن تعيشه شعوب العالم العربي ويقع ضحيته شباب الوطن المتحمسين للحرية. وهي تواصل رحلة عبد الرحمن منيف في سجون العالم العربي بعد رواية شرق المتوسط التي نشرها من قبل 15 سنة وكأنه يقول أن مرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120215.webp</image:loc>
    <image:title>قصة حب مجوسية</image:title>
    <image:caption>رجل عالق بين ثلاث نساء في علاقات غرامية متفاوته يقع في حب امرأة أخرى متزوجة من أول نظرة و دون أي تواصل أو أمل في اللقاء. بعدها تفشل علاقاته الثلاث الواحدة تلو الأخرى و يظل متعلقا بالأمل في لقاء محبوبته الوحيدة مرة أخرى و إن اختفى من الوجود بعد ذلك. من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120216.webp</image:loc>
    <image:title>الأشجار واغتيال مرزوق</image:title>
    <image:caption>عبر قصتين مميزتين يقدم لنا مُنيف أزمة الإنسان العربي،الأولى منهما إنسان ظل يبحث عن راحة بعد أن فرّط في إرث أبيه فيُطرد من جنة ويظل يبحث عن راحة فيسرد لنا حياته بجنونها ورمزيتها فكأنه آدم من جديد يخرج من الجنة ليعاني من أرق الحياة،والقصة الأخرى يرمز بها م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120217.webp</image:loc>
    <image:title>النهايات</image:title>
    <image:caption>عبدالرحمن منيف من أجمل من يكتب عن القرى والأرياف والبادية، هذا الرجل متخصص في كتابة الحزن الدافئ الذي لا يعرفه أهل المدن، الحزن الذي يطغى على المجالس والاجتماعات، الحزن الجماعي لا تعرفه سوى القرى، حيث الناس يتجمعون حول النار يتسامرون بأتراحهم وأفراحهم وح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120218.webp</image:loc>
    <image:title>حين تركنا الجسر</image:title>
    <image:caption> أية مشاعر للفرح يحملها قلب الإنسان؟ أية غبطة حقيقية يمكن أن تنفجر في عروقه؟ أية أشياء جامحة غزيرة تهب في لحظة صغيرة؟  هكذا هو عبد الرحمن منيف حين ترك الجسر، هكذا هي مشاعره، ففي لحظات العشق تنفجر وفي لحظات اليأس، والفشل والفرح والنشوة أيضاً وأحاسيس لا حد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120219.webp</image:loc>
    <image:title>أم النذور</image:title>
    <image:caption>أم النذور، رواية ذلك الطفل في مواجهته الأولى للحياة خارج منزله. عالم الكتاب حيث الشيخ زكي الذي يقوم بتعليم الأطفال، وأداته الأساسية في التعليم: قضبان متفاوتة الأطوال. إنه رمز لعملية التطويع. أماكن طالما سمع أسماءها، وتأثيراتها في المجتمع: أم النذور، الشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120220.webp</image:loc>
    <image:title>في أدب الصداقة</image:title>
    <image:caption>لم تكتب هذه الرسائل بقصد النشر أصلاً، كما هو حال بعض المراسلات الأدبية الشهيرة عندنا، تقرر نشرها بعد وفاة عبد الرحمن بمبادرة مشكورة من سعاد قوادري منيف ومروان، ولا شك عندي بأن عبد الرحمن كان سيوافق لو سئل، فهذه المراسلات قصة صداقة، صداقة سابقة على بدء ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120221.webp</image:loc>
    <image:title>أرض السواد -1-</image:title>
    <image:caption>رواية دسمة، فخمة، عظيمة تحكي عن العراق في القرن التايع عشر، هذا العراق الذي يجسده منيف في أكثر الصور الواقعية بحكاياها وشخوصها ومستودع لهجتها البغدادية الفخمة، رواية أحتوت على العراق الجميل وتعلقت بماضيه، العراق المتناقض والفج والمبهج والمجنون، هذا البلد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120222.webp</image:loc>
    <image:title>أرض السواد -2-</image:title>
    <image:caption>يواصل منيف في الجزء الثاني سرد الاحداث ولكنه هنا يطالعنا بعراقيته الأصيلة، فنحن أمام روايةعراقية 100% ومن العجيب أن كاتبها ليس بعراقي ليثبت لنا أن الانتماء لا يعتمد على النسب فقط بل العشق، وهنا نجد منيف عاشق من طراز خاص.قدّم لنا الكاتب الحياة العراقية بص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120223.webp</image:loc>
    <image:title>أرض السواد -3-</image:title>
    <image:caption>يختم منيف ثلاثيته بنهاية احتفالية، نهاية سعيدة يفرح فيها أهل بغداد بطرد القنصل الإنجليزي الذي طالما أضر بوطنهم،رواية تشعر أمامها بالعزة والإنفة ينتصر فيها الشرق وبصورة في أيهى صوره، يظهر البشر معدنهم الكريم، جزء يبدو فيه العراق جميل وخصالها مميزة وشعبها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120224.webp</image:loc>
    <image:title>سباق المسافات الطويلة</image:title>
    <image:caption>القوة في السيطرة على الشرق .. بهذه الكلمات يبدأ الكاتب في رواية من شكل آخر حول  شرق المتوسط  .. نحن اعتدنا أن نعيش بين صور ظلم الشعب ومعاناته .. وتلهف الحياة وتسارعها .. الآن نذهب إلى ما هو فوق .. إلى سدة الحكم .. ليس حكم الدول وإنما العالم ما بين القوى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120225.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة مدينة: عمان في الأربعينات</image:title>
    <image:caption>في هذه الطبعة من سيرة مدينة، بعض الرسوم والخطاطات التي رسمها عبد الرحمن منيف، لأشخاص  سيرة مدينة  كما تخيّلهم ورسمهم على الورق. في هذا العمل الجميل الذي يدور حول  عمّـان في الأربعينات  ترتبط الكتابة الروائية، بالجسد والتعبير، فتستحضر الأشخاص كما حفظتهم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120226.webp</image:loc>
    <image:title>أسماء مستعارة</image:title>
    <image:caption>كتبت هذه القصص بين عامي 1969-1970 والتي كانت مرحلة تجريبية في حياة الكاتب عبد الرحمن منيف وامتحان أولي لممارسة الكتاب. حتى أن معظمها كتب قبل أي عمل روائي، في وقت كان مغرماً بقراءة القصة القصيرة. كانت هذه القصص تعيش في عقله ووجدانه، وقد تعود بذورها، لحواد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120227.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة الحلاج</image:title>
    <image:caption>مأساة الحلاج مسرحية شعرية من تأليف الشاعر المصري صلاح عبد الصبور تناول فيها شخصية المنصور بن حسين الحلاج المتصوف الذي عاش في منتصف القرن الثالث للهجرة . تتكون المسرحية من فصلين سماهما عبد الصبور أجزاء . الجزء الأول :   الكلمة   والجزء الثاني :  الموت   و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120228.webp</image:loc>
    <image:title>أمسيات قرب قرية ديكانكا</image:title>
    <image:caption>يسرق الشيطان القمر ليمنع زواج الحداد ليفكو من حبيبته أكسانا  يسود الهرج والمرج في السوق جرّاء الهلع الذي أحدثته «السترة الحمراء»  يختبئ أعيان القرية في أكياس الفحم في كوخ سولوخا الساحرة  في قالب من الكوميديا السوداء، يصوّر غوغول حياة القرويين البسطاء في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120229.webp</image:loc>
    <image:title>المفتش العام ومؤلفات أخرى</image:title>
    <image:caption>تتضمن هذه المؤلفات المختارة لنيقولاي غوغول: مسرحية المفتش العام والتي تُعتبر من أهم أعمال الكاتب الروسي نيقولاي غوغول وهي مسرحية كوميدية ساخرة تم نشرها أول مرة عام 1836، ومسرحيتا: خطوة وبعد عرض مسرحية جديدة، ومؤلَّفاته القصصية: المعطف، الأنف، شارع نيفكسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120230.webp</image:loc>
    <image:title>الآنسة جوليا</image:title>
    <image:caption>من حياة سترندبيرج الأسرية الحافلة بالتناقض بين ابنه الأرستقراطي وأمه الخادمة، يصور لنا هذا الكاتب المسرحي تجربة هي عكس ما وقع لأبيه عندما تزوج أمه، الخادمة، ثم زوجته الثانية بعد موت أمه، وكانت أيضاً مدبرة بيت. والقارئ يرى في هذه الأحداث التي تعرض أمامه ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120231.webp</image:loc>
    <image:title>مختارات من روائع المسرح العالمي</image:title>
    <image:caption>أربع مسرحيات إختارها وترجمها د. نعيم عطية الأقوى : أوجست سترندبرج أغنية الوداع : أنطون تشيخوف إسكوريال : ميشيل دى جيلدرود رجل الأقدار : برنارد شو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120232.webp</image:loc>
    <image:title>الحارس في حقل الشوفان</image:title>
    <image:caption>كثيراً ما تقارن هذه الرواية برواية جيمس جويس (يوليسيز). لأن الروايتين من العلامات الهامة التي أشرت الطريق إلى التحولات التي طرأت على كتابة الرواية في الغرب. وتعتبر رواية  الحارس في حقل الشوفان  بداية وأنموذجا للكتابات التي عرفت فيما بعد بكتابات الغاضبين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120233.webp</image:loc>
    <image:title>الباب المفتوح</image:title>
    <image:caption>عندما اجتزت الزقاق بسرعة، واقتربت من بيت جدي، وجدت الباب مفتوحاً، اشتدت دقات قلبي وانتابني شعور أن جدتي تقف عند الباب، وإذا لم تكون هناك فلا بد أنها تنتظر في الغرفة الوسطى، سوف تهجم عليّ، سأشم في صدرها وثيابها رائحة الطفولة والأشجار الخضراء، رائحة الأرض.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120234.webp</image:loc>
    <image:title>بين الثقافة والسياسة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الذي يحمل عنوناً محدداً:  بين الثقافة والسياسة  يهدف بالدرجة الأساسية إلى طرح عدد من المشاكل، هي أقرب إلى الأسئلة أكثر مما يدعي تقديم الإجابات الكاملة أو الحلول. فعلاقة الثقافة بالسياسة إشكالية كبرى في هذه المرحلة، لأن الخيبات الكثيرة التي تلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120235.webp</image:loc>
    <image:title>القراءة والنسيان: الخروج من مدن الملح</image:title>
    <image:caption>ليس سيرة ذاتية أبداً.بل تفاصيل صغيرة، من لقاءات متنوعة ومتعددة،مجرد مقدمة وحوارات مع الراحل منيف. ورغبة في تجميع الجزء المتناثر من علاقة كان أساسها الأدب.وتحية صغيرة لكاتب عرف منذ  الأشجار واعتيال مرزوق  كيف يؤرقنا، إذ وجد الفرصة دائما لجعلنا نعيد التساؤ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120236.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة ضوء</image:title>
    <image:caption>كيف تكون لنا شخصيتنا التي نُعرف بها؟ كيف تكون لن روايتنا التي تنبع من همومنا ومحيطنا وناسنا ولغتنا؟ ثم كيف نتعامل مع زمن التحولات الكبرى الذي نعيشه اليوم؟ تلك هي موضوعات هذا الكتاب، وهي أسئلة طالما طرحها عبد الرحمن منيف، في الرواية حيث أبدع وحضر بقوّة، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120237.webp</image:loc>
    <image:title>إعادة رسم الخرائط</image:title>
    <image:caption>سيكون يوم 11 أيلول 2001 يوماً مميزاً في التاريخ ، ليس باعتباره فقط اليوم الذي وجهت فيه اكبر لطمة للولايات المتحدة من خلال تحدي اهم رموزها الاقتصادية والعسكرية : مركز التجارة العالمي والبنتاغون . وإنما لانه بدأت في هذا اليوم إعادة رسم الخرائط ، وبدأت فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120238.webp</image:loc>
    <image:title>الديمقراطية أولا الديمقراطية دائما</image:title>
    <image:caption>الديمقراطية هي الأساس ليس لفهم المشاكل وإنما للتعامل معها. وبمقدار حضورها كممارسة يومية، وكقواعد وتقاليد، تضعنا في مواجهة مباشرة مع المسؤولية، وتضطرنا، مجتمعين، للبحث عن الحلول ومراقبة تطبيقها وتحمل نتائجها، كما أنها تترك الباب مفتوحاً لمواصلة الاجتهاد و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120239.webp</image:loc>
    <image:title>عروة الزمان الباهي</image:title>
    <image:caption>إن الموت الذي أخذ يعصف قوياً مستبداً بأعداد كبيرة من جيل الباهي، لا بد أن يقدم درساً نموذجياً لما يجب أن يعمل الآن  وقبل فوات الأوان! فالفسحة تضيق، والأرض تميد تحت الأرجل، أما إنتظار الوقت المثالي، الأكثر أمناً، للإدلاء بالشهادات وتدوين التجارب فإنه تعوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120240.webp</image:loc>
    <image:title>اليوم المرتجى لسمك الموز</image:title>
    <image:caption>واحد من نوع الكتّاب الذين حين تلتقي بهم مرة واحدة، عمداً أو بمحض المصادفة، كأن تقرأ له قصة واحدة أو صفحات من كتاب، لا يعودون إلى مطارحهم، على رف في مكتبة، أو هوامش في دفتر ملاحظات أو عبارات وشخصيات تذكر منها أشياء كلما قرأت أو كتبت أو تحدثت. سالنجر لا يت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120241.webp</image:loc>
    <image:title>تسع قصص</image:title>
    <image:caption>نشر مجموعة قصصية عددها تسع قصص قصيرة تحميل رواية تسع قصص باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً تحميل رواية Nine Stories مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120242.webp</image:loc>
    <image:title>القوة</image:title>
    <image:caption>ترشدنا مؤلفة كتاب السر  روندا بايرن  فى كتابها  القوة  إلى الطريق نحو حياة مذهلة.. فهناك الكثير الذى ينبغى عليك معرفته عن الحياة، وكلها أشياء طيبة، فى الواقع، إنها ليست طيبة فحسب، إنها استثنائية!. بدون القوة ما كنت ولدت، وبدون القوة ما كان ليعلو كوكب الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120243.webp</image:loc>
    <image:title>ليلى والمجنون</image:title>
    <image:caption>  ليلى   وهذا المجنون المبتلى بحبها   الهائم في الصحاري ينثر الشعر في الفضاء غزلا وعشقا فيها تلك القصة التى غازلت عقول وملكات الشعراء والمبدعين نراها الآن ولكنها في طابع مختلف فلن تكون هى البطلة .. إنها مسرحية داخل مسرحية .. تستمد منها الاحاسيس والمشاعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120244.webp</image:loc>
    <image:title>مسافر ليل</image:title>
    <image:caption>كوميديا سوداء مسافر الليل ’’ لصلاح عبدالصبور الذي حاول ان يظهر من خلالها السلطة بكل أشكالها السياسية والاجتماعية والدينية محاولاً تسليط الضوء على احتدام الصراع بين الإنسان والمجتمع، الإنسان والسلطة واغتراب الإنسان عن واقعه . كما أراد ان يقوم او يصف استلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120245.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة تنتظر</image:title>
    <image:caption>  ما قيل فقد قيل، نطقتنا الأيام .. و ألقتنا في وجه الريح   يصف حال وصيفات أرغمن على البقاء في ارض مظلمة و كوخ رث ، يعشن حياة عجفاء .. حبا في اميرتهم و طاعة لها .. يبكين حالهن و يصفن شعورهن و توقهن للخلاص الذي يبدو مستحيلاً. الأميرات في العادة لا ينتظرن و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120246.webp</image:loc>
    <image:title>بعد أن يموت الملك</image:title>
    <image:caption>  بعد ان يموت الملك   آخر الخطوات التي قدمها صلاح عبد الصبور في رحلته الدرامية , كتبها عام 1947 , و قدم فيها تجميعا للكثير من الخطوط الدرامية التي نثرها في مسرحياته السابقة , طارحا سؤال اللا وعي الذي ربما يكون اكثر قربا من الوعي حقيقياكان او زائفا في حال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120247.webp</image:loc>
    <image:title>عالم بلا خرائط</image:title>
    <image:caption>تتداخل الأسئلة والأجوبة في هذه الرواية، بحيث يصعب القول أحياناً أيها هي الأسئلة، وأيها هي الأجوبة. وفي متابعة الجدلية القائمة في فصولها، يبقى الشك مثاراً، ومثيراً، وباستمرار. لماذا تبقى عمورية عالماً بلا خرائط؟ وعلاء الدين نجيب، هل له من طريق للخلاص من م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120248.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل النور</image:title>
    <image:caption>رسائل النور هي مجموعة من الرسائل التي ألفها سعيد النورسي، المعروف ب بديع الزمان سعيد النورسي ، وهو مؤلف كردي من عشيرة أسباريت (1877   23 آذار 1960) وكان أحد أبرز علماء الإصلاح الديني والاجتماعي في عصره. ولد في قرية نورس ببلاد الاكراد في فترة  الخلافة الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120249.webp</image:loc>
    <image:title>الكلمات</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة رسائل تضم ثلاثاً وثلاثين رسالة. توجز التسع الأُول منها معاني العبادة والعقيدة ونظر المؤمن إلى الدنيا، ووظيفة الإنسان في الوجود، وأن تجارته الرابحة هي في بيع نفسه وماله لله، وأن الإيمان بالله والآخرة يحل لغز الكون، وبيان حكمة أوقات الصلاة ثم رسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120250.webp</image:loc>
    <image:title>السحر</image:title>
    <image:caption>على مدى أكثر من عشرين قرناً حيرت وأربكت الكلمات الموجوده في نصوص الحكمة القديمة جميع قارئيها تقريباً الذين أساءوا فهمها فقد أدرك فقط عدد قليل من الناس على مدار التاريخ أن الكلمات تمثل أحجية وأنه بمجرد أن تحل هذه الأحجية – بمجرد أن تكتشف اللغز – سيظهر عال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120251.webp</image:loc>
    <image:title>المكتوبات</image:title>
    <image:caption>وهي مجموعة رسائل تضم ثلاثاً وثلاثين رسالة تستهل بأجوبة عن أسئلة حول حياة الخضر عليه السلام، وحكمة الموت ومخلوقيته وموقع جهنم. ثم سرد لمشاهد من حياة المؤلف وتأملاته الإيمانية في الكون، وإن الاهتمام بالمسائل الإيمانية ضرورة في هذا الزمان، وبيان حكمة زواج ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120252.webp</image:loc>
    <image:title>البطل</image:title>
    <image:caption>تأخذتا الكاتبة في كتاب البطل الى عالم 12 نجماً لمع كل منهم في مجاله الخاص.. لكنهم خطوا نفس الخطوات ومرّوا بجميع المراحل التي يمر بها الأبطال، واختصرت ببراعة مراحل تحقيق البطولات والوصول الى قمة النجاح. كتاب يقدم لك النموذج والخبرة والدافعية، الكاتب افتتح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120253.webp</image:loc>
    <image:title>المثنوي العربي النوري</image:title>
    <image:caption>هذه الرسائل بمجموعها ترشد إلى دروب النفس الأمّارة بالسوء، وتكشف عن دقائق مسالكها وخبايا دسائسها، وتضع العلاج لأمراضها المتنوعة، ومن ثم تأخذ بيد القارئ إلى منابع الإيمان في رياض الكون الفسيح، لينهل منها ما ينهل حتى يرتوي القلب، ويشبع العقل وتنبسط الروح… ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120254.webp</image:loc>
    <image:title>إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز</image:title>
    <image:caption>ألفه الإمام الجليل بالعربية وهو تفسير قيّم لفاتحة الكتاب وثلاثين آية من سورة البقرة، يبيّن بعبارات موجزة الإعجاز النظمي للقرآن الكريم أي جهة مناسبة الآيات بعضها ببعض، وتناسب الجمل وتناسقها، وكيفية تجاوب هيآت الجمل وحروفها حول المعنى المراد، معتمداً في ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120255.webp</image:loc>
    <image:title>كيف غير السر حياتي</image:title>
    <image:caption>على مدار العقد الماضي، مثَّل كتاب السر لــ روندا بايرن الذي تصدر قوائم الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً، ظاهرة كان لها، دون شك، أثر عميق على ملايين القراء في جميع أنحاء العالم. والآن، وللمرة الأولى، تقدم روندا بايرن مجموعة من القصص الواقعية الأكثر تعزيزاً وتأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120256.webp</image:loc>
    <image:title>اللمعات</image:title>
    <image:caption>تضم ثلاثين رسالة تستهل بالدروس المستخلصة لحياتنا اليومية من مناجاة سيدنا يونس وأيوب عليهما السلام، ثم بيان أن السنة النبوية مرقاة ومنهاج. ورسالة في حكمة الاستعاذة من الشيطان، ومذكرات في العروج إلى المعرفة الإلهية. وبيان أهمية الاقتصاد ومغبة الإسراف ورسال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120257.webp</image:loc>
    <image:title>الخطبة الشامية : صرخة حياة فى موات امة</image:title>
    <image:caption>هذه الرسالة العربية قد ألقيت درساً في الجامع الأموي بدمشق منذ أربعين عاماً، وذلك بناء على إصرار العلماء هناك، واستمع إليها ما يقرب من عشرة آلاف شخص، بينهم مالا يقل عن مائة من كبار علماء الشام. إن الحقائق الواردة فيها، قد أحسها  سعيد القديم  بإحساس مسبق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120258.webp</image:loc>
    <image:title>صور من حياة الصحابة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب بطبيعته الجديدة التي بين ايدنا جمعت به الكتب السبعة التي سبقت نشرها متضمنة إضافات، وتنفيحات، وصورأً لشخصيات جديدة، تركها المؤلف وتنشر للمرة الأولى  وبذلك احتوى هذا الكتاب على خمس وستين صورة من حياة صحابة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وبالرح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120259.webp</image:loc>
    <image:title>الشعاعات</image:title>
    <image:caption>تضم خمس عشرة رسالة تستهل في إثبات: أن جمال الكون ومزايا الإنسان لا يظهر إلا بالتوحيد. ورسالة “المناجاة” ضمن جولة في أرجاء الكون. ثم اللواذ إلى كنف الرحمن في مراتب (حسبنا الله ونعم الوكيل)، وبيان أشراط الساعة وصفات الدجال والسفياني. والتأمل في معاني “التح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120260.webp</image:loc>
    <image:title>الملاحق في فقه دعوة النور</image:title>
    <image:caption>عبارة عن مجموعة مكاتيب جرت بين الأستاذ النورسي وطلابه الأوائل. وطابعها العام توجيهي إرشادي يبين أهمية رسائل النور، ومنهجها في الدعوة إلى الله في هذا العصر. تكتنفها مكاتيب ودّيّة يبين فيها الطلاب مدى استفاضتهم الروحية من رسائل النور، واستفادتهم العقلية من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120261.webp</image:loc>
    <image:title>صور من حياة الصحابيات</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يجوب بنا في رحاب حياة المرأة المسلمة التي عاشت في كنف الرَّسول الكريم، من خلال صور متعددة تعبر عن المنهج الإسلام القويم الذي وضع الأسس لحقوق المرأة وواجباتها… فَتَحْتَ ظِلِّهِ بايعت على ما بايع عليه الرجال، ورسمت أسمى معاني البذل والعطاء في سب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120262.webp</image:loc>
    <image:title>صور من حياة التابعين</image:title>
    <image:caption>يعرض صوراً واقعية مشرقة من حياة مجموعة من أعلام التابعين الذين عاشوا قريباً من عصر النبوة، وتتلمذوا على أيدي رجال المدرسة المحمدية الأولى  فإذا همن صورة لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسوخ الإيمان، والتعالي عن عرض الدنيا، والتفاني في مرضاة الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120263.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في رمضان</image:title>
    <image:caption>وقفات تاريخية بأسلوب قصصى ممتع رصدت بعض الأحداث التي وقعت فى شهر رمضان المبارك.. ذلك الشهر الكريم الذي سعد فيه هذا الكوكب الأرضي بأعظم حادث وقع على ظهره، فكان هذا الحادث فرقاناً في تاريخ البشرية كلها، وإيذاناً بمولد عالم جديد.. وشهد فيه العالم الإسلامي أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120264.webp</image:loc>
    <image:title>البطولة</image:title>
    <image:caption>كتاب بسيط جداً ، يتحدث فيه الكاتب عن البطولة و الشجاعة ، و كيف أن الشجاعة ليست هي البطولة بدليل أن قطاع الطرق شجعان و لكن بالتأكيد ليسوا أبطال، و تحدث أيضا تفصيلاً عن البطولة و ماهي بواعثها و أعطى نماذج كثيرة لذلك من التأريخ الإسلامي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120265.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة الي كل مريض ومبتلى</image:title>
    <image:caption>هذه الرسالة عيادة للمريض،وبلسم للمرضى،ومرهم تسلية لهم،ووصفة معنوية ، وقد كتبت بمثابة القول المأثور: ذهب البأس وحمدا لله على السلامة في هذه الرسالة نبين خمسة وعشرين دواء مجملا تلك الادوية التي يمكن أن تكون تسلية حقيقية ومرهما نافعا لأهل البلاء والمصائب ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120266.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الأندلس</image:title>
    <image:caption>عرض المؤلف رحمه الله بأسلوب القصص الشيق أهم معالم هذا الطريق بداية من حصار حصن بابليون في مصر إلى أن عبروا مضيق جبل طارق وما بين هذين المكانين من أحداث .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120267.webp</image:loc>
    <image:title>نحو مذهب إسلامي في الأدب و النقد</image:title>
    <image:caption>نحو فن ادبي إسلامي يلتزم اما إله مُتصِف بصفات الكمال كلها, مُنزه عن صفات النقص جميعا, ويكون بسماته هذه مغايراً للتيارات الأدبية الأخرى التي تلتزم أمام النفوس البشرية الأمارة بالسوء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120268.webp</image:loc>
    <image:title>أرض البطولات</image:title>
    <image:caption>هذه القصة جذوة من كفاح شعب، وقبسةٌ من مناقبه، ووضمة من بطولاته. كتبها الشعب السوري المؤمن بشفرات السيوف وحبَّرها بزكي الدماء. ليس فيها من خيال القاص إلا ما يقتضيه البناء الفني للحوادث، ولا من خلق الكاتب إلا ما تستدعيه طبيعة العمل القصصي لتطوير الوقائع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120269.webp</image:loc>
    <image:title>فن الدراسة</image:title>
    <image:caption>هل للدراسة فن؟   مع هذا الكتاب نتعرف على هذا الفن الذى يسمح لنا بتحصيل يتوافق ومجهود كل منا.. فكثيرون يستذكرون ولا يحصلون وآخرون يحصلون ولا يجيبون.. وهكذا العديد من العيون التى ليس له صلة بالقدرة العقلية بقدر ما هى متعلقة بطريقة  الدراسة  التى بينها لنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120270.webp</image:loc>
    <image:title>لغة المستقبل</image:title>
    <image:caption>للّغة أهمية كبـرىَ في تكوين الأمم وحفظ كيانها من الضّياع؛ فهي الأساس الذي تُرسىَ عليه دعائم وحدتها، والمعلم الذي يحدد شخصيتها.. واللّغة العربيّة بخاصّة ليست قومية فحسب؛ وإنما هي لغة دينية أيضًا.. فهي لغة قرآننا العظيم، ووعاء ديننا القويم، وخزانة تراثنا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120271.webp</image:loc>
    <image:title>الدين القيم</image:title>
    <image:caption>في هذا الصفحات القليلة أسلوب عذب وموضوع حيوى وهام..ألا وهو الدين  الإسلامي. فالدين فى حياة الإنسان هو المنهج الذى يرنو إليه لكى تخرج أفعاله وأفكاره متناغمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120272.webp</image:loc>
    <image:title>صيقل الإسلام</image:title>
    <image:caption>كليات رسائل النور   صيقل الإسلام  يضم الرسائل الآتية: 1- محاكمات عقلية في التفسير والبلاغة والعقيدة (ترجمة وتحقيق)، 2- قزل إيجاز: حاشية الأستاذ النورسي على “السلم المنورق” المنظوم لشيخ الإسلام عبدالرحمن الأخضري (ت: 983هـ) في علم المنطق، مع شرح الملا عبدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120273.webp</image:loc>
    <image:title>الخطوات الستة</image:title>
    <image:caption>لقد كتب الأستاذ النورسي هذه الرسالة بالتركية وطبعت من دون الإشارة إلى اسم المطبعة وسنة الطبع ، ثم عربها بنفسه وطبعها في مطبعة الأوقاف الإسلامية بإستنانبول سنة 1336- 1338 هـ في كُتيب يضم الخطبة الشامية و سنوحات و قدم طلاب النور طبعها سنة 1958 في مطبعة الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120274.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة الإجتهاد في العصر الحاضر</image:title>
    <image:caption>كتاب رسالة الاجتهاد للإمام بديع الزمان سعيد النورسي: قراءة تحليلية تأليف د. قطب مصطفى سانو، يقدم لنا قراءة تحليلة نقدية متأنية في إحدى رسائل الإمام العلامة الفهامة المجدد إمام العارفين بالله بديع الزمان كل الزمان سعيد النورسي. وتلكم الرسالة التي أودعها ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120275.webp</image:loc>
    <image:title>موت صغير</image:title>
    <image:caption>منذ أوجدني الله في مرسيّة حتى توفاني في دمشق وأنا في سفرٍ لا ينقطع . رأيت بلاداً ولقيت أناساً وصحبت أولياء وعشت تحت حكم الموحدين والأيوبيين والعباسيين والسلاجقة في طريقٍ قدّره الله لي قبل خلقي . من يولد في مدينة محاصرة تولد معه رغبة جامحة في الانطلاق خار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120276.webp</image:loc>
    <image:title>سقف الكفاية</image:title>
    <image:caption>صرتُ أعتقد أن فقداني للكتابة والوطن وأمي لم تكن إلا محاولاتٍ مني لفقد أشياء أخرى غيركِ. أردتُ أن يجتمع الحزن على الحزن فيمتزج بعضها مع بعض حتى تندثر معالم حزنكِ الأول. ربما صدَّقني بعضهم وأنا أقول له هذا فيما بعد، وربما ظنَّني مجنوناً ذهب الحب بعقله، ولك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120277.webp</image:loc>
    <image:title>القندس</image:title>
    <image:caption>منذ أن سكنا في الفاخرية وأبي يتعامل مع الناس وكأنه فاتح منتصر لا ساكن جديد. يبني المسجد ويغير أسماء الشوارع ويتدخل حتى في أمزجة العابرين ولوحات المحال التجارية. اضطر صاحب المغسلة المجاورة أن يتكبد مصروفاً إضافياً لتغيير ماسورة تصريف المياه التي كانت تقطر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120278.webp</image:loc>
    <image:title>صوفيا</image:title>
    <image:caption>كنت أجلس بين يدي موتها، وألون أضلاعي بفنائها الأخير، وأصفق بشجن مزور أعمى، حتى يكتمل موتها تماماً، عندها، أكنس أحلامها اليابسة، وأسحقها في قعرٍ نحاسي صلب، وأذرها على السفح المخذول من العمر، وأمضي.. هكذا اتفقنا، من دون أن نتحدث، هي ملاح وافق على الموت، وي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120279.webp</image:loc>
    <image:title>طوق الطهارة</image:title>
    <image:caption>كانت كتابة الرواية تشبه زراعة حقل من الأفيون يخدرني إلى أجل مسمى. فَصَدَ مني الكثير من الكلام كي تعود الروح إلى دورتها المطمئنة بضع سنين حتى يتراكم كلامٌ آخر.. تفيض به المسارب والطرقات ومحاولات التفادي والإنكاروتنمو على القلب مرة أخرى أعشابه العشوائية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120280.webp</image:loc>
    <image:title>جرما الترجمان</image:title>
    <image:caption>بطل هذه الرواية هو الفتى جرما الذي يتقن أكثر من خمس لغات مكنته من أن يصبح ترجمان سلاطين وبارون وغيرهم . تدور أحداث هذه الرواية حول الرحلات والمغامرات التي قام بها بطلها جرما . لا تغوص الرواية في عمق ديني أو نفسي أو اجتماعي بل هي سرد لحكاية جرما . ولا ندر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120281.webp</image:loc>
    <image:title>الرحيل</image:title>
    <image:caption>الرحيل : نظرياته والعوامل المؤثرة فيه يتحدث الكتاب عن ظاهرة الهجرة بدءا بتعريفها مرورا بأنواعها والنظريات التي توالدت لتصنيف هذه الظاهرة وتستغرب حقيقة من كل هذه النظريات لأنك وأنت تعيش في خضم هذا العالم لا تدرك كم يرحل البشر للدرجة التي توجد هناك مدارس و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120282.webp</image:loc>
    <image:title>وحي القلم ج1</image:title>
    <image:caption>يرسم مصطفى صادق الرافعي كتابه هذا بريشة الفنان، ويُزيِّن معانيَه بحُلِيِّ البيان، ويلوِّنه بحسن الإيمان، فتتداخل الحدود بين العالم المادي وعالم الإنسان، فلا يدري القارئ أحقيقةٌ ما يقرؤه في هذا الكتاب أم خيال؟! أعقلٌ هو أم جنون؟! حقًّا، لقد أفاد الرافعي ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120283.webp</image:loc>
    <image:title>وحي القلم ج2</image:title>
    <image:caption>يرسم مصطفى صادق الرافعي كتابه هذا بريشة الفنان، ويُزيِّن معانيَه بحُلِيِّ البيان، ويلوِّنه بحسن الإيمان، فتتداخل الحدود بين العالم المادي وعالم الإنسان، فلا يدري القارئ أحقيقةٌ ما يقرؤه في هذا الكتاب أم خيال؟! أعقلٌ هو أم جنون؟! حقًّا، لقد أفاد الرافعي ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120284.webp</image:loc>
    <image:title>وحي القلم ج3</image:title>
    <image:caption>مجموعة فصول ومقالات وقصص من وحي القلم وفيض الخاطر، فيها روعة الفن وسموّ الفكر وإعجاز البيان. ضمّها هذا الكتاب الذي يجمع كل خضائص مصطفى صادق الرافعي الأدبية والعقلية والوجدانية متميّزةً بوضوح في أسلوبه ومواضيعه، ففيه خُلُقه ودينه، وفيه شبابه وعاطفته، وفيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120285.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق الورد</image:title>
    <image:caption>كانت قصة حب ثم انتهت كما ينتهي كل حب بين اثنين تكون الفلسفة والكبرياء بعض عناصر وجوده، وافترق الحبيبان على غير ميعاد، وفي نفس كل منهما حديث يهم أن يفيض به  وفعل الفراق بالرافعي ما فعل، فأنشأ كتابيه  رسائل الأحزان  و السحاب الأحمر  يصف فيهما من حاله ومن خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120286.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الأحزان</image:title>
    <image:caption>كتاب مهم بأسلوب أدبي ممتع يعد الكتاب الأول في سلسلة من ثلاثة كتب لخص فيها الرافعي تجربته في الحب بأسلوب أدبي رصين، والكتابان الآخران هما -السحاب الأحمر- و أوراق الورد. وفي هذا الكتاب يبدو في البداية أن الرافعي يتحدث على لسان صديقه الذي ارسل له هذه الرسائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120287.webp</image:loc>
    <image:title>عزيف</image:title>
    <image:caption>أنت التالي..! عندما رددت هذه العبارة بصوت عالٍ، وبطريقة لا إرادية،كسا كل شيء حولي ضوء أحمر متألق، سطع كبرق لحظي، قبل أن ينحسر من فضاء الغرفة، ويتركز حول حواف المرآة، ثم يتلاشى تمامًا؛ ليجتاحني بعدها رعب عاتٍ، مما جعل طوفان من الأسئلة يتفجر بداخل عقلي. يا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120288.webp</image:loc>
    <image:title>شمس المعارف</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية حول مصير كاتب رعب يستعين بعلوم السحر السوداء ليتمكن من الكتابة بعد عجزه عنها، فيستعبده القرين، ويسيطر على حياته كتاب شمس المعارف، الذى يحيل حياته لجحيم، ويتضمن الكتاب معلومات مكثفة عن كتاب شمس المعارف والقرناء، وعن تلك الكائنات المجهولة التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120289.webp</image:loc>
    <image:title>سايكو</image:title>
    <image:caption>فى هذه المجموعة القصصية يمكنك أن تقرأ عن مفردات جديدة من أدب الرعب، ففى رواية  سايكو  يتحدث الكاتب  عمرو المنوفى  عن الثلاجة، الموقد، الزهرة الصفراء، القدح، القط المخيف، الخادم، الشيطان الذى يسكن بالوعة الصرف، وقواعد الطريق وغيرها من القصص التى تنتمى لعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120290.webp</image:loc>
    <image:title>حديث القمر</image:title>
    <image:caption>استلهم الكاتب من شخصية الفتاة اللبنانية التي عشقها وحي مناجاته مع القمر، وأراد أن يُعَلِّم الطلاب فن البلاغة والإنشاء من خلال تلك المناجاة. فالكاتبُ في هذا الكتاب يُنْزِلُ القمر من علياء السماء كي يرى فيه صورة المحبوبة بأسلوبٍ يفصحُ عن نفيس الدر في فن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120291.webp</image:loc>
    <image:title>لقاء مع ميت</image:title>
    <image:caption>شخص يتنبأ بالموت . و أخر لا دينى . و ثالث يقضى عدة أيام فى عالم الجن . و فتاة تتزوج جنى . و عمل سفلى شرير . و شقة ملعونة . و غوله عابثة . و ماردة عجوز سرقت كتاب يحوى حقيقة اللقاء الأعظم من ابن الشيطان . و ساعة رملية توقف الزمن لعشرة ألاف عام . و وعد مؤجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120292.webp</image:loc>
    <image:title>الاستدعاء الأخير</image:title>
    <image:caption>تهديد رهيب يواجه كوكب الأرض في غفلة من قاطنيها ، تهديد مروع ظل حيا عبر ألاف السنين ،هذا الخطر تم إحتوائه بداخل صناديق ذهبية مطلسمة عن طريق الكهنة قديما وأصدقاء من وراء النجوم .ولأن الأرض لم تكن مهيأة للتصدي له تم إرسال أحد المخلوقات الفضائية من قبل قادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120293.webp</image:loc>
    <image:title>السحاب الأحمر</image:title>
    <image:caption> السحاب الأحمر  كتاب يجمع بين جمال الكلمة ورنين العبارة، بلغة الماضي الصافية كالحق المنزهة عن الريب كالواقع، يعبر كاتبه عن مشاعره وأحاسيسه، على صفحات كتابه مرآة نفسه، بقلم يئن في يديه وكلامٍ يَحنّ لديه. الكتاب –وهو في تسعة فصول- بمضمونه العام مجموعة مقال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120294.webp</image:loc>
    <image:title>حديث الموتى</image:title>
    <image:caption>كانت اللفافة تحتوى على جثة متحللة حديثة، كان منظرها شنيع حتى انى لم استطع النظر اليها مرة ثانية، وكانت الديدان قد صنعت بداخلها ممرات وثقوب تنتقل عبرها لتناول الطعام، كان المنظر مقززا اكثر منه مرعبا، ولكن الأكثر رعبا هو ما حدث بعد ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120295.webp</image:loc>
    <image:title>مخطوطة ابن الشيطان</image:title>
    <image:caption>هل تؤمن بخطة الشيطان الكبرى لغزو الكون؟ وهل تعلم لماذا يصر بهذه القوة على تحدي الخالق الأعظم، وصناعة ملكوته الخاص ؟ من ابن الشيطان؟ ولماذا عجز أبوه عن قتله ؟ من كتب المخطوطة، ولماذا، وهل هي تهديد حقيقي لإبليس اللعين؟. والسؤال الأخطر: هل يمكن أن يموت الشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120296.webp</image:loc>
    <image:title>الطوطم</image:title>
    <image:caption>وفور أن تجسَّد التابوت، اقترب منه ذلك الشيخ النحيل، وردد عدة كلمات بلغة عجيبة لم يسمعها بشري من قبل، كلمات أشد وقعا من تلك الكلمات التي رددها منذ زمن قصير. كلمات ملعونة جعلتها تتوتر أكثر، وهي ترصد تلك التغيرات التي أحدثتها في بينية المكان والزمان، وكيف ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120297.webp</image:loc>
    <image:title>سر الحانوتي</image:title>
    <image:caption>إنه سرُّ الحانوتي، لذا فلن أُخبرك عنه…. ولكنني أعدُك برحلةٍ مخيفة، ممتعة، وخارجة عن المألوف… حيث هناك جثث، جماجم، كائناتٌ بلا رؤوس، درويش، قطة، مخلوقٌ لا جِلد له و… ونوِّراة” الرواية تدور حول فكرة هل هناك مخلوقات أخرى في الكون؟ وماذا لو التقينا بهم. حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120298.webp</image:loc>
    <image:title>وبدأ الظلام</image:title>
    <image:caption>حينما يلتف الظلام حولك بحر ملته القائمة ويترك الضياء ندبة في صفحاتك المتلاشية ويغزو البرد قلبك والصقيع عقلك وترتجف اطرافك من الهول القادم  ففي عالم الظلام لا مجال لفرصة ثانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120299.webp</image:loc>
    <image:title>صندوق نهاية العالم</image:title>
    <image:caption>وفجأة توهج المكان كله بضوء أزرق حارق . وتلاشي صوت السيدة روحية تماما . وظهرت سجينة بهيئتها البشعة وعيونها الجشعة المتألقة ملتصقة بسقف المكان . وسط الضباب الأبيض الكثيف . ودوى صوتها الخشن المشوه قائلا : - ستموتون جميعا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120300.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس</image:title>
    <image:caption>إنها جريمة قتل ثأرية بشعة، من قام بها أخذ كل وقته لتتم بمثل هذه الطريقة الشنيعة، وظهر من السحجات والكدمات أن شاهيناز ممتاز ظلت حية حتى النهاية وتذوقت الألم ما يعجز عنه أقوى الرجال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120301.webp</image:loc>
    <image:title>المساكين</image:title>
    <image:caption>هو مجموعة مقالات متنوعة الغرض والأسلوب ..صدر هذا الكتاب في طبعته الأولى عام 1917م ويقول في مقدمة الطبعة: هذا كتاب حاولت أن اكسوا الفقر من صفحاته مرقعة جديدة   فقد والله بليت أثواب هذا الفقر وإنها لتنسدل على أركانه مزقا متهدلة يمشي بعضها في بعض وانه ليلفق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120302.webp</image:loc>
    <image:title>المسلخ</image:title>
    <image:caption>وبدون إرادة مني هززت رأسي، ثم مددت يدي، وأدرت الملزمة في بطء وهو ينظر نحوها في استمتاع، فأخذت بقوة جبارة تسحق الرأس، التي اختلط جلدها بلحمها بعظامها بشعرها، قبل أن تنفجر في قوة ليسيل مخها خارج جمجمتها، ومعها دموعي الصامتة، وهي تصرخ صرخة أخيرة مروعة تمزق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120303.webp</image:loc>
    <image:title>العفريت</image:title>
    <image:caption>كنت سأطلق على هذا الكتاب عنوان (الأرض الثانية) وهو عنوان مناسب جدآ للمكان الذي تواجدنا فيه ولكن ما واجهناه هنا فرض العنوان الجديد (العفريت) . عدو جدبد . وأرض معادية لا تعرف الا الشر . انها رحله جديدة . مثيرة لمن يقرأ . شنيعة لمن يعاصرها . ولكن في كل الأح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120304.webp</image:loc>
    <image:title>المسخ</image:title>
    <image:caption>حاستها السادسة تخبرها بأن تهرب وهي تستمع لها دائما، تقهقرت إلى الخلف وهي تحرك ذراعيها أمامها بذعر لا مثيل له ورغم ذلك قطعت المرأة المسافة التي تفصلها عنها بسرعة خارقة واقتربت منها وكأنها تسري فوق الارضية ناصعة البياض وصوت هدير غريب ينساب ليقطع الصمت التا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120305.webp</image:loc>
    <image:title>عين الحياة</image:title>
    <image:caption>مخلوق هجين يطلقون عليه (الجهنمي)، وعين ماء تمنح الخلود، والجنس البشري على وشك الانقراض.. إنها نهاية الأرض التي نعرفها، فهل من منقذ؟ ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120306.webp</image:loc>
    <image:title>بعد الحب</image:title>
    <image:caption>عقلى لم يكن يعرف أن النهايات السعيدة تحيا فقط فى قلوب الحالمين ، وأن طبيعة الحياة هى القتال للحصول على الحب ثم القتال للمحافظة عليه ثم القتال كى لا تكون نهايته مأساوية .. كل أفكارى وأحلامى وامنياتى كانت تتوقف عند الحب .. أما بعد الحب ، فلم أكن أعرف أنه ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120307.webp</image:loc>
    <image:title>سايكو 2</image:title>
    <image:caption>إن كنت ترغب في قراءة قصص مرعبة من أدب الخيال العلمي فعليك بالأرقام الزوجية . &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120308.webp</image:loc>
    <image:title>كلمة وكليمة</image:title>
    <image:caption>جمعت محتويات كتاب  كَلِمَة و كُلَيْمَة  من أقوال الرافعي المنثورة في مجلة الرسالة.. وقد صيغت أقوال الرافعي فيه بأسلوب شعري واضح؛ فهو يتطلع في صياغة جملته للتكثيف والاختزال.. جامعًا بذلك أسرار البيان في العبارة وجمال الفكرة وحسن الأسلوب، بما يدل على عبقري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120309.webp</image:loc>
    <image:title>تحت راية القرآن</image:title>
    <image:caption>عرّف الرافعي الكتابَ على أنه : (المعركة بين القديم والجديد) (مقالات الأدب العربي في الجامعة, والرد على كتاب (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين . اللغة والشمس والقمر) إذن الكتاب وقفه –كما يقول- على تبيان غلطات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120310.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس شيطانية</image:title>
    <image:caption>كان الأمر مخيفاً وبشعاً. فأن تعبث بجثة ما.. شيء مرعب مخيف! وأن تعبث بجثة ساحر من ممارسي السحر الأسود شيء مفزع. ولكن أن تنبثق نافورة من الدماء من صدر هذه الجثة لتغرق كل شيء رغم مرور قرون على موتها وتحنيطها.. كان أمرًا مروعًا.. أمرًا لا يصدق ابدًا. ولكن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120311.webp</image:loc>
    <image:title>ميدوم</image:title>
    <image:caption>ومد شيئاً أسود اللون غير محدد الملامح لا أعرف إن كانت يده أو شيئاً ما لمسنى ,,وقتها سرت رعشة قاتلة فى عقلى وجسدى , ووجدث نفسي فجأة كأنى أمام فراعنة يحاسبونى على أخطائى , ومنهم من كان يعد لى أدوات التحنيط إلى جوارى لقد كان كابوساًلا أتذكره ولا أريد أن أتذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120312.webp</image:loc>
    <image:title>إعجاز القرآن والبلاغة النبوية</image:title>
    <image:caption>القرآن كلام الله المعجز للخلق فى أسلوبه,ونظمه وفى علومه وحكمه, وفى كشفه الحجب عن الغيوب الماضية والمستقبلية. وفى هذا الكتاب   إعجاز القرآن والبلاغة النبوية   لمصطفى صادق الرافعى تناول إعجازالقرآن الكريم والبلاغة النبوية على ما كان مرجع أمره إلى اللغة فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120313.webp</image:loc>
    <image:title>أناشيد الموت</image:title>
    <image:caption>رواية بوليسية ما ورائية للكاتب عمرو مرزوق، تمكن فيها الكاتب من نسج التفاصيل بحنكة و خبرة العنكبوت ليشكل شبكة ضخمة من الأفكار. وأنت تبدأ صفحاتك الأولى في الكتاب لا يفوتنك أي تفصيلة؛ فكل واحد تعتبر خيط لحل هذا اللغز العبقري. تمكن فيها الكاتب من نسج التفاصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120314.webp</image:loc>
    <image:title>على السفود</image:title>
    <image:caption>عباس محمود العقاد: على السََّفُّود كتاب في النقد التحليلي بقلم إمام من أئمة الأدب العربي وأغلب الظن أنه  مصطفى صادق الرافعي .. هو في الأصل عبارة عن مجموعة من المقالات نشرت في مجلة العصور بين شهري يوليو (تموز) 1929م، ويناير (كانون الثاني) 1930. جُمعت هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120315.webp</image:loc>
    <image:title>سي اوزير</image:title>
    <image:caption>من قلب التاريخ .. وعبر أروقة الزمن .. ينتفض حارس البرديات ومبعوث الالهة .. ليخلص ارض طيبة من ذلك الشر الكامن في قلبها .. ولينفي تلك المومياء الملعونة لمبعوث  ست  .. بذرة الشر التي ستطرح الهلاك والدمار وستدنس أرض طيبة المقدسة .. وليحمي سرها وتاريخها ومجده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120316.webp</image:loc>
    <image:title>شامبالا</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث القصة في قالب يجمع بين الأدب التاريخى وأدب المغامرة والفانتازيا والرومانسية، وتخاطب الرواية توق الإنسان إلى مكان سمع عنه وربما حلم به لكنه لم يره ابدا وذلك من خلال مجموعة من العلماء ينطلقون للبحث عن سر المدينة المفقودة وسكانها وذلك من خلال رحل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120317.webp</image:loc>
    <image:title>الجمال البائس</image:title>
    <image:caption>الرّافعي و لأول مرّة بالنّسبة لي يتحدث إضافةً للجمال و الحب عن موضوع العفّــة و الطُّهر .. و الابتعاد كلّ الابتعاد عن مسالك الفجور و الدّعارة و طرق الشيطان المضلّلة في ذلك ..أحسنَ الوصف ، أجادَ التّعبير ، أبدعَ إيصال المُراد و المبتغى ..تحدّث أيضاً عن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120318.webp</image:loc>
    <image:title>الكابوس</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية فى إطار إجتماعى بوليسى ملئ بالاثارة والتشويق والغموض حيث تتناول الانسان حين ينسى ملامح وجهه من فرط ما يرتدى من أقنعة ليكتشف أنه لم يخدع الاخرين بقدر ما خدع نفسه حين رضى لنفسه أن يحيا داخل كابوس أبطاله هم أسوأ المشاعر الانسانية كالخيانة والكذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120319.webp</image:loc>
    <image:title>السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل وعميق في شرح كلام سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم،وروعة أسلوب الرافعي وقوة فكره مزيج رائع من الدين والفلسفة والأدب بأسلوب الرافعي الجميل، ويكفي أن موضوعه عن البلاغة النبوية هذا في حد ذاته زينة للكتاب وسمو لمنزلته.عندما تُوصف البلاغةُ النبويةُ بقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120320.webp</image:loc>
    <image:title>السر المفقود</image:title>
    <image:caption>عاد يمسك بالريشة مرة أخرى وبعد تفكير عميق كتب البردية الأخيرة: ( وعندما تشرق الشمس بين قرنى الأفعى فى تلك العاصمة القديمة ..وتخبوا ليتحول ضوئها إلى تلك الأفاعى التى تتجول راقصة ليلاً على موسيقاها الأبديه.. داخل محراب معبدها القديم .. ثم إلى ضوء ساطع وموس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120321.webp</image:loc>
    <image:title>مسرحية حسام الدين الأندلسي</image:title>
    <image:caption>أحد إبداعات أديب العربية وأمير البيان الأستاذ مصطفى صادق الرافعي التي غابت عن القاريء الكريم لما يزيد عن قرن من الزمان، فقد كتبها -رحمه الله- في نهاية القرن التاسع عشر الميلادي أي في شبابه الأول، ونشر آخر طبعاتها منتصف العقد الأول من القرن العشرين. . وظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120322.webp</image:loc>
    <image:title>القلب المسكين</image:title>
    <image:caption>وَ من ثمّ لا عصمة على المحبّ إلا إذا وُجِد بين إيمانين ، أقواهما الإيمان بالحلالِ و الحرام؛ و بين خوفين ، أشدّهما الخوف من الله؛ و بين رغبتين ، أعظمهما الرّغبة في السّمو. فإن لم يكن شئ من هذا أو ذاك فقلّما تجد الحب إلا و هو في جراءة كفرين ، و حماقة جنوني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120323.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان النظرات</image:title>
    <image:caption>ديوان النظرات ملحقاً به مقدمات الرافعي لدواوينه الأربعة في نقد الشعر وفلسفته، مع مختارات من شعر الرافعي في سن الكهولة، وثلاثة فصول في أدب الإنشاء هي كل ما كتبه الرافعي في هذا الفن. ه?ذا الديوان هو الرَّابع من حيثُ تاريخ نشره ويتميَّز عن سابقيه بموضوعاته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120324.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان مصطفى صادق الرافعي ج1</image:title>
    <image:caption>لم يترك الرافعي من الشعر ما ترك من النثر.. لا بل إن الشعر لا يكاد يمثل إلا جزءًا يسيرًا من إنتاجه الأدبي العام.. ويمكن اعتبار ديوانه ذي الثلاثة أجزاء والجزء الأول من ديوان النظرات، الآثارَ الشعرية الوحيدة التي تخضع للدراسة والبحث.. وقد جعل الرافعي ديوانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120325.webp</image:loc>
    <image:title>العهد</image:title>
    <image:caption>دلوقتي كتير قوي على بداية التعويذة بنفسي لكن مفيش أي أمل. كفاية قوي تلات بنات مارست عليهم السحر، وكفاية القطط اللي بسها، أنا بتحول واحدة واحدة، ببقى زي الشيطان! مبقيتش عارفة أدفن البنات إزاي، طريقة إني أقطعهم وأشيلهم دي تعبتني، آخر مرة كنت هنكشف بجد، ولو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120326.webp</image:loc>
    <image:title>دقات العاشرة</image:title>
    <image:caption>يتذكر اوراقة والتى كانت فى غرفة اخرى ..يذهب لياتى بها ولكنه يلاحظ ان هناك كلمة مكتوبة بمداد احمر اللون على ورقة بيضاء خطت عليها كلمة واحدة …… (ساعدنى) يصرخ فى ارجاء الفيلا من انت..؟ و كيف اساعدك..؟ يدور فى ارجاء الفيلا كالمجنون وعندما يعود يجد مذكراتة وق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120327.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان مصطفى صادق الرافعي ج2</image:title>
    <image:caption>م يترك الرافعي من الشعر ما ترك من النثر.. لا بل إن الشعر لا يكاد يمثل إلا جزءًا يسيرًا من إنتاجه الأدبي العام.. ويمكن اعتبار ديوانه ذي الثلاثة أجزاء والجزء الأول من ديوان النظرات، الآثارَ الشعرية الوحيدة التي تخضع للدراسة والبحث.. وقد جعل الرافعي ديوانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120328.webp</image:loc>
    <image:title>نساء فى التاريخ</image:title>
    <image:caption>كتاب تاريخي يتناول أهم النساء فى التاريخ الاسلامى و دورهم فى نشر الدعوة الدينية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120329.webp</image:loc>
    <image:title>راجيم</image:title>
    <image:caption>حينما تلتقي رغبات البشر المُلحّة مع أطماع الشياطين في فرض سلطانهم عليهم لا بد أن يدخل العالم في دوامة من الفوضى والآثام، ولا بد حينها من دفع ثمن العبث مع هذا العالم.. فقديمة هي تلك اللعبة التي قامت على صفقة بين الإنسان والشيطان، لكنها تظهر هنا بصورة تخطف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120330.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ آداب العرب -1</image:title>
    <image:caption>ليس هذا الكتاب نموذجًا مكروراً لكتب تاريخ الآداب العربية, كما جاءت في نمط تأليف المستشرقين, وجميع من تابعهم من العرب في ذلك النمط من التأليف. ذلك أن الرافعي كان يرى أن تاريخ آداب كل أمة ينبغي أن يكون مفصلاً على حوادثها الأدبية, لأنها مفاصل عصورها المعنوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120331.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ آداب العرب -2</image:title>
    <image:caption>من أجلّ وأروْع ما كُتب في إعجاز القرآن الكريم، بقلمٍ قلما يوجد له نظير . . يعتمد الرافعي بالأساس على  الإجمال  ولكنه لا يخلّ بموضوع بحثه، يبدأ بتاريخ القرآن فيتناول تاريخ جمعه وكيفية الجمع واللجان التي شكلت للذلك الغرض، ويتطرق إلى المشاكل المثارة حول هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120332.webp</image:loc>
    <image:title>رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر</image:title>
    <image:caption>الكتاب يرصد تحولاته الفردية في الفكر والمنهج ويؤرخ، فى الوقت نفسه، لجيل بأكمله، أو لقطاع منه. فتحولات صاحب هذه السيرة ليست بأى حال منبتة الصلة بما كان يحدث حوله. ومن هذا المنظور، تصبح أحداث حياة المؤلف لا أهمية لها فى حد ذاتها، وإنما تكمن أهميتها فى مدى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120333.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول: النظرية تحاول هذه الدراسة أن تزيل بعض الغموض المحيط بمصطلح  العلمانية  الذي أصبح واحدًا من أهم المصطلحات في الخطاب التحليلي، وأن تصل إلى تعريف مركب له يتسم بمقدرة تفسيرية عالية. إذ يفرّق المؤلف بين ما يسميه  العلمانية الجزئية  (فصل الدين عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120334.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني: التطبيق تحاول هذه الدراسة أن تزيل بعض الغموض المحيط بمصطلح  العلمانية  الذي أصبح واحدًا من أهم المصطلحات في الخطاب التحليلي، وأن تصل إلى تعريف مركب له يتسم بمقدرة تفسيرية عالية. إذ يفرّق المؤلف بين ما يسميه  العلمانية الجزئية  (فصل الدين عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120335.webp</image:loc>
    <image:title>قضية المرأة</image:title>
    <image:caption>قضية المرأة : بين التحرير والتمركز حول الأنثى يفرق الدكتور عبد الوهاب المسيري بين ( حركات تحرير المرأة ) قديما والتي نشأت من رؤية   هيومانية   متمركزة حول الإنسان ، وبين حركة الـ ( fiminism ) التي ظهرت في عصر ما بعد الحداثة ، والتي تتمركز حول الأنثى كموض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120336.webp</image:loc>
    <image:title>الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يقدم نظرية نقدية لهذه الفلسفة، فيحلل نموذجها المعرفي المادي، ويدرس تجلياته النظرية والتاريخية المختلفة. فيقدم توضيحاً لماهية الفلسفة المادية وسرّ جاذبيتها، ثم يبين مواطن قصورها في تفسير ظاهرة الإنسان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120337.webp</image:loc>
    <image:title>من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟</image:title>
    <image:caption>من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟ أسئلة الهوية وأزمة الدولة اليهودية من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟ سؤالان محوريان يرد عليهما من خلال هذا الكتاب الدكتور عبد الوهاب المسيري، المتخصص في الدراسات اليهودية والصهيونية، فيحيط بأبعاد الموضوع   الذي يبدو معقدًا للب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120338.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الأول</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الجزء الإطار النظري لتاريخ العبرانيين في العالم القديم، وتواريخ الجماعات اليهودية بامتداد بلدان العالم، وتعداداتها وتوزيعاتها،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120339.webp</image:loc>
    <image:title>من رسائل الرافعي</image:title>
    <image:caption>يجمع الكتاب الرسائل التي كلن يرد فيها الرافعي على أبو رية؛ لغته جميلة وبسيطة ومرتبة الأفكار، إلا أنني لم أرى الحاجة أو الهدف من قراءة كثير من رسائله، فبعضها كان -بالنسبة لي- ذو فائدة قيمة، وبعضها كان مجرد معرفة أحوالهم آنذاك. أحسن أبو رية بنشره لرسائل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120340.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد الثاني   الجماعات اليهودية   إشكاليات : (الجوهر) هو مجموعة الخصائص الثابتة في ظاهرة ما أو هو ما لا يتغير بتغير المكان أو الزمان. وفكرة الجوهر اليهودي الخالص (الثابت) هي فكرة كامنة وراء عديد من المفاهيم والمصطلح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120341.webp</image:loc>
    <image:title>المجنون</image:title>
    <image:caption>ان من المجانين قوما ظرفاء. يدخلهم الفساد في عقولهم من ناحية فكرة ملازمة لاتبرح . فلا يكون جنونهم جنونيا الا من هدا الوجه . وسائر احوالهم كاحوال العقلاء. ظريف وماتع وفيه من الحكم على أفواه المجانين ما لا يُستهان بها.أول كتاب عن المجانين وطرائفهم </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120342.webp</image:loc>
    <image:title>العجوزان</image:title>
    <image:caption>القصّة عن عجوزين التقيا بعد أكثر من 40 سنة من الفراق ، و يبدأ نبع الحكمة بالتدفّق من أفياهٍ جرّبت الكثير بالحياة ،، يُمكن للقصّة أن تتلخّص بهذا كمفاضلة أو مقارنة بين القديم -زمن العجوزين- و بين الجديد -زمننا نحن- : و كلّ قديم له عندهم جديد ، فكلمة رجل قد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120343.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد الثالث   الجماعات اليهودية   التحديث والثقافة ثمة علاقة وثيقة بين البروتستانتية من جهة والعقيدة اليهودية والجماعات اليهودية من جهة أخرى. ولعل من أكثر العناصر أهمية شكل الحلول في كل من البروتستانتية واليهودية. ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120344.webp</image:loc>
    <image:title>عربة اللقطاء</image:title>
    <image:caption>جلستُ على ساحل الشاطبي في «إسكندرية» أتأمَّل البحر، وقد ارتفع الضحى، ولكنَّ النهار لَدْنٌ ناعمٌ رطيبٌ كأن الفجرَ ممتدٌّ فيه إلى الظُّهر. وجاءت عربة اللقطاء فأشرفت على الساحل، وكأنها في منظرها غَمَامة تتحرك؛ إذ تعلوها ظُلَّةٌ كبيرة في لون الغيم، وهي كعربا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120345.webp</image:loc>
    <image:title>موت أم والسمكة</image:title>
    <image:caption>يتأثر طول عمر الأسماك بعد أن تصل حجم البلوغ بعوامل كثيرة، مثل: الظروف الطبيعية للتقدم بالسن، وطبيعة المناخ المحليّ، وخطر المفترسات، حيث إنّ العديد من الأسماك الصغيرة تعيش فقط من سنة حتى ثلاث سنوات على الأكثر، وهناك أنواع من الأسماك تعيش لفترة تصل إلى عشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120346.webp</image:loc>
    <image:title>مهما كانت أحزانك</image:title>
    <image:caption>مهما كانت أحزانك فالقادم أفضل .. مهما كانت آلامك فالمستقبل مشرق، فقط إذا أدركت كيف تتعامل مع نفسك و مع واقعك .. في كتابه  مهما كانت أحزانك  يرسل عصام كرم الطوخي عدة رسائل لكل محبط يائس يرى أن الحياة لن تقدم له إلا المزيد من المعاناة و الألم و الحسرة، و ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120347.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الرابع</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد الرابع   الجماعات اليهودية   تواريخ التاريخ اليهودي: مصطلح يتواتر في الكتابات الصهيونية والغربية، وفي الكتابات العربية المتأثرة بها. وهو مصطلح يفترض وجود تاريخ يهودي مستقل عن تواريخ الشعوب والأمم كافة، كما يفتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120348.webp</image:loc>
    <image:title>سر من أسرارك</image:title>
    <image:caption>في الاغتراب حنينٌ تولد الأحلام غريبة في زمن حزين و أسوأ ما في الحياة أن يموت الحلم كالجنين آت من رحم سجين ! قليلة هي الكلمات التي تصف ذلك الكتاب المحمل بشحنات كبيرة من المشاعر الدافقة، فالكلمات تعجز عن أن تحتوي ما بين دفتيه .. يعرض الكاتب عصام كرم الطوخي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120349.webp</image:loc>
    <image:title>معركتك مع من ؟</image:title>
    <image:caption>يصدر قريبًا عن مؤسسة إبداع للطباعة والنشر كتاب  معركتك مع من؟  للكاتب عصام كرم الطوخي. ويستكمل الكاتب في إصداره الجديد إبحاره في عالم الكلمة والغوص في أعماق الذات لاكتشاف لألئ وخبايا النفس وتغيرها لأنها تخوض معركة شرسة كل يوم، يجعلك تحطم كل مراكب العودة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120350.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الخامس</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد الخامس   اليهودية   المفاهيم والفرق يشير اليهود إلى عقيدتهم بكلمة (توراة). أما مصطلح (اليهودية) فيبدو أنه قد ظهر أثناء العصر الهيليني للإشارة إلى ممارسات اليهود الدينية لتمييزها عن عبادات جيرانهم. وقد سك هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120351.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد السادس</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد السادس   الصهيونية التعريفات الشائعة في المعاجم الغربية تشير إلى  الأمل الصهيوني  وليس إلى الظاهرة الصهيونية، فتُعرَّف الصهيونية، على سبيل المثال بأنها  الحركة الرامية إلى عودة اليهود إلى وطن أجدادهم إرتس يسرائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120352.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد السابع</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد السابع   إسرائيل- المستوطن الصهيوني (التطبيع) هو تغيير ظاهرة ما بحيث تتفق في بنيتها وشكلها واتجاهها مع ما يعده البعض (طبيعياً). ولكن كلمة (طبيعة) كلمة لها عدة معان. وقد استخدمنا هذه الكلمة بمعنى (الطبيعة/المادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120353.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية : المجلد الثامن</image:title>
    <image:caption>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية   المجلد الثامن   ملاحق وفهارس تغطى الموسوعة كذلك أشهر الأعلام من اليهود (مثل موسى بن ميمون) وغير اليهود ممن ارتبطت أسماؤهم بتواريخ الجماعات اليهودية (مثل نابليون بونابرت وهتلر)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120354.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية الموجزة : المجلد الأول</image:title>
    <image:caption>في هذا الجزء يتطرق المسيري إلى 3 مواضيع مفصلة عن : إشكاليات تتصل بالنظرة إلى الجماعات اليهودية، ثقافات الجماعات اليهودية و تواريخ الجماعات اليهودية..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120355.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية الموجزة : المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني يتضمن الجماعات اليهودية: إشكاليات الجزء الأول: طبيعة اليهود في كل زمان ومكان الجزء الثاني: يهود أم جماعات يهودية؟ الجزء الثالث: يهود أم جماعات وظيفية يهودية؟ الجزء الرابع: عداء الأغيار الأزلي لليهود واليهودية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120356.webp</image:loc>
    <image:title>الهوية والحركية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يتناول حوارات أجريت مع الدكتور عبد الوهاب المسيري حول الهوية والحركية الإسلامية، والإسلام والغرب والحرب ضد الإرهاب، ومصر والعالم العربي، والخصوصية والهوية والانتفاضة. ويبحث في اتساع ساحة الخطاب الديني في غياب السلوكيات المترجمة له، وأثر الانتفاضة في المج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120357.webp</image:loc>
    <image:title>الفردوس الأرضي</image:title>
    <image:caption>الفردوس الأرضي: دراسات وانطباعات عن الحضارة الأمريكية الحديثة نُشر هذا الكتاب مرَّة واحدة في بيروت، عام 1978م؛ ولم يُنشر ثانية رغم أهميته الفائقة في إلقاء الضوء على مرحلة فارقة في حياة مؤلفه العلَّامة وتطوره الفكري. فهذا الكتيب عظيم القيمة، صغير الحجم؛ ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120358.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام الفارس القديم</image:title>
    <image:caption>يا من يدلّ خطوتي على طريق الدمعةِ البريئة يا من يدل خطوتي على طريق الضحكة البريئة لك السلام لك السلام أعطيكَ ما أعطتنى الدنيا من التجريب والمهارة لقاء يومٍ واحدٍ من البكارة لا، ليس غير   أنتَ   من يعيدني للفارس القديم دون ثمن دون حساب الربحِ والخسارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120359.webp</image:loc>
    <image:title>أقول لكم</image:title>
    <image:caption>هناك شيءٌ في نفوسنا حزين قد يختفي .. و لا يَبين لكنه مكنون شيء غريبٌ .. غامض .. حنون.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120360.webp</image:loc>
    <image:title>الناس في بلادي</image:title>
    <image:caption>ولد عام 1931 ، وأصدر ديوانه الأول ( الناس في بلادي ) في عام 1957 ، وكان صدوره بدءا لحركة شعرية جديدة، ثم توالت بعد ذلك دواوينه ومسرحياته الشعرية ودراساته النقدية . وترجم صلاح عبدالصبور ومسرحه إلى مختلف اللغات الأجنبية، وقدمت عنه العديد من الدراسات الأكاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120361.webp</image:loc>
    <image:title>حياتي في الشعر</image:title>
    <image:caption>يحدثنا صلاح عبد الصبور عن الفن و فلسفته ان الفنانين و الفئران هم أكثر الكائنات استشعارا للخطر . و لكن الفئران حين تستشعر الخطر تعدو لتلقى بنفسها في البحر هربا من السفينة الغارقة . أما الفنانون فانهم يظلون يقرعون الأجراس و يصرخون بملء الفم حتى ينقذوا السف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120362.webp</image:loc>
    <image:title>قصة الضمير المصري الحديث</image:title>
    <image:caption>قصة الضمير المصري الحديث .. هي قصة الوعي الوطني . و الإدراك لحركة التاريخ . و البعد بالمستقبل .. و هي أيضا قصة تيارات الثقافة العصرية الوافدة .. و هي أخيرا قصة الرجال الأذكياء الذين ساهموا في صناعة العقل المصري الحديث . أمثال رفاعة الطهطاوي و جمال الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120363.webp</image:loc>
    <image:title>خريف الغضب</image:title>
    <image:caption>أتمنى أن يكون واضحا أن موضوع   خريف الغضب   كان   كما هو ظاهر من كل صفحة فيه   محاولة لشرح الأسباب التى أدت إلى اغتيال الرئيس السادات وبالتالي فهو ليس سيرة لحياته ولا لدوره السياسي ولو قصدته كسيرة لرجل لاختلف تناولي للموضوع . كان السؤال المحدد الذى حاولت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120364.webp</image:loc>
    <image:title>مدافع آية الله: قصة إيران والثورة</image:title>
    <image:caption>أخذت الثورة الإيرانية معظم الناس على حين غرة . فقد كانت الحكومات والجماهير تكتفي بأن تنظر إلى هذا البلد على أنه   جزيرة من الإستقرار   وسط منطقة يشوبها العنف وتتسم بالتفجر   وذلك هو الوصف الذي استعمله الرئيس الأمريكي السابق   جيمي كارتر   . وعلى ذلك فإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120365.webp</image:loc>
    <image:title>من المنصة إلى الميدان</image:title>
    <image:caption>ماذا أعرف حقيقة وأكيداً عن هذا الرجل الذي لقيته قليلاً، واشتكبت معه   ومع نظامه   طويلاً ؟ !!   ماذا يعرف غيري حقيقة وأكيداً عن الرجل، وقد رأيت   ورأوا   صوراً له من مواقع وزوايا بلا عدد، لكنها جميعاً لم تكن كافية لتؤكد لنا اقتناعاً بالرجل، ولا حتى انطبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120366.webp</image:loc>
    <image:title>مبارك وزمانه: ماذا جرى في مصر ولها؟</image:title>
    <image:caption>في حساب المستقبل وغاياته فإن البعض منّا ينسون أحيانا أن كل اختيار سياسي ـ أو غير سياسي ـ هو بطبيعته « رهان » على احتمالات لها أسباب، وعلى ممكنات لها تقديرات، لأن هذه جميعا تطرح أمام أصحابها فرصا تساوي الإقدام، دون أن تكون لديهم تأكيدات تضمن النتائج . ولي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120367.webp</image:loc>
    <image:title>مصر إلى أين؟ ما بعد مبارك وزمانه</image:title>
    <image:caption>والشاهد أن الظروف التى تعيشها مصر هذه الأيام   والأسابيع والشهور   بما تموج به من أعراض الحيرة والجموح مما يشهده المجتمع المصري   وربما غيره من المجتمعات العربية   مرجعه إلى هذه القضية بالتحديد، وهي الانتقال من   حدث الثورة   أي   الانفجار   إلى   الفعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120368.webp</image:loc>
    <image:title>زيارة جديدة للتاريخ</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن مشكلات الشرق الاوسط في حقبة ما بعد قيام دولة الصهاينة مرورا بالحركات والثورات العربية ونشاط الاستقلال وحتى وقت تأليف الكتاب . والكتاب يعرض لهذا كله بأسلوب فريد لايجيده إلا   هيكل  . فالكتاب قائم على مجموعة مقابلات قام بها الكاتب مع تشكيلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120369.webp</image:loc>
    <image:title>لمصر لا لعبد الناصر</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات التي كتبها هيكل عام 74 ونشرت خارج مصر، يفند بها الاتهامات التي صدرت ضد عبد الناصر في إطار حرب التشويه التي شنها النظام وقتها، بمعونة الأدعياء ومتحيني الفرص وأعداء عبد الناصر الخارجين من المعتقلات، بالإضافة إلى وكالة الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120370.webp</image:loc>
    <image:title>اليد الخفية</image:title>
    <image:caption>اليد الخفية: دراسة في الحركات اليهودية الهدامة والسرية يتناول الدكتور المسيري في هذا الكتاب ما يُسمَّى «العقلية التآمرية» التي تنظر إلى العالم من خلال النموذج الاختزالي ذي البُعد الواحد، ومن ثَمَّ تسقط في العنصرية، التي تبسِّط الواقع، وتجعل التعامل معه و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120371.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة والمنهج</image:title>
    <image:caption>يتناول المسيرة الحياتية والفكرية والرؤى للدكتور المسيري ويوسع قاعدة المعرفة لأنها اللبنة الأولى لتوسيع قاعدة المشاركة بأسلوب الحوارات الذي بني على صيغ السؤال والجواب الذي يمثل صورة مثلى لسعي الدكتور المسيري الدائم إلى تبسيط القضايا مما يساعد على سهولة ان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120372.webp</image:loc>
    <image:title>البروتوكولات واليهودية والصهيونية</image:title>
    <image:caption>يرى الدكتور المسيري أن البروتوكولات وثيقة مزيَّفة، وذلك استناداً إلى بعض الحقائق التي نُشرت عن أصولها ومن خلال تحليل النص من الداخل. وهو يبيِّن في هذه الدراسة أن «الفكر البروتوكولي» التآمري فكر اختزالي، ليست له مقدرة تفسيرية ولا حتى تعبوية؛ لأن كُره اليه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120373.webp</image:loc>
    <image:title>اللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود</image:title>
    <image:caption>تتناول هذه الدراسة موضوعاً جديداً بعض الشيء، وهو علاقة اللغة والمجاز برؤية الإنسان للكون وتصوره لعلاقة الخالق بالمخلوق، أي أنها تربط بين عدة مجالات من النشاط الإنساني (الدراسات اللغوية ـ الدراسات الدينية ـ الدراسات النفسية). وهي تنقسم إلى بابين، يتناول ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120374.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية والنازية ونهاية التاريخ</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب النازية انطلاقاً من مستوى تحليلي حضاري معرفي يتجاوز السردَ التاريخيَّ والمستوى السياسيَّ، كما يتجاوز منطقَ تراكم المعلومات والحقائق، ويستخدم منهج دراسة الظواهر التاريخية الحضارية من خلال النماذج التفسيرية. يبدأ الكتاب بتعريف الإبادة وبعض ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120375.webp</image:loc>
    <image:title>العالم من منظور غربي</image:title>
    <image:caption>إن لكل مجتمع تحيزاته ولكن ما حدث هو ان كثيرا من شعوب العالم بدأت تتخلى عن تحيزاتها النابعة من واقعها التاريخي والإنساني والوجودي وبدأت تتبنى التحيزات الغربية، وبدات تنظر لنفسها من وجهة نظر الغرب ولكن في الآونة الأخيرة ، بدأ كثير من العلماء العرب يشعرون أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120376.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية والحداثة والعولمة</image:title>
    <image:caption>يوضح مجمل الأفكار والمبادئ التي تشكل فكر المسيري الموسوعي، وخاصة في إطار موضوعات الصهيونية واليهودية والغرب والعولمة والعلمانية والمادية والحداثة، مما يحدد العلاقة بين الإنسان والطبيعة والخالق، وهي موضوعات، لا تزال حاضرة بقوة في واقعنا العربي والإسلامي،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120377.webp</image:loc>
    <image:title>من هو اليهودي؟</image:title>
    <image:caption>يواجه التجمع الصهيوني في فلسطين المحتلة منذ تأسيسه عام 1948 قضية دينية/سياسية مركبة الأبعاد، متعددة المستويات، هي قضية الهوية اليهودية وتعريف اليهودي، التي يشار إليها في الخطاب السياسي والإعلامي، الإسرائيلي والغربي، بصيغة التساؤل: «من هو اليهودي؟». ويحاو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120378.webp</image:loc>
    <image:title>اليهود في عقل هؤلاء</image:title>
    <image:caption>اليهود إشكالية أساسية فى العقل الغربى، ويعود هذا إلى طبيعة تكوين المجتمع الغربى ذاته، وخاصة فى العصور الوسطى (كما بين الفصل الأول)، وقد ظهرت المسألة اليهودية فى أوائل القرن التاسع عشر، وتعامل مع هذه الإشكالية كثير من الكتاب اليهود غير الصهاينة مثل هاينى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120379.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان والحضارة</image:title>
    <image:caption>تتناول دراسات هذا الكتاب إشكالية منهجية وهى ضرورة استخدام النماذج المركبة لتفسير الظواهر الإنسانية والنماذج المركبة هى النماذج التى لا تكتفي بعنصر واحد في تفسير الظواهر وإنما تأخذ في الاعتبار عناصر عدة منها السياسي والاجتماعي والاقتصادي، بل تصل إلى العنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120380.webp</image:loc>
    <image:title>دفاع عن الإنسان</image:title>
    <image:caption>تتناول دراسات هذا الكتاب إشكالية منهجية، وهي ضرورة استخدام النماذج المركبة لتفسير الظواهر الإنسانية والابتعاد عن النماذج الاختزالية. والنماذج المركبة هي النماذج التي لا تكتفي بعنصر واحد في تفسير الظواهر، وإنما تأخذ في الاعتبار عناصر عدة منها السياسي والا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120381.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية تحت المجهر</image:title>
    <image:caption>خطورة العلمانية أنها لم تقف عند الدراسات الفكرية النظرية، بل تسللت إلى الواقع في العديد من الممارسات الاجتماعية والسياسية. وبالنسبة لنا نحن العرب كان الاندراج في العالمية بسلبياته وإيجابياته وما تم منها ضوعاً أم قسراً، هو السياق التاريخي للعلمانية في تار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120382.webp</image:loc>
    <image:title>الحداثة وما بعد الحداثة</image:title>
    <image:caption>لقد استمدت الحداثة جذورها من فلسفة الأنوار التي أعلنت مركزية الإنسان وفردانيته، وأكدت أن عقله المادي يحوي في داخله ما يكفي لتفسير ذاته وبيئته والكون المحيط به من دون حاجة إلى وحي أو يبن وأن هذا التفسير يشكل كلاً متماسكاً يتجاوز أجزاءه المتناثرة. ما مدى ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120383.webp</image:loc>
    <image:title>الأسطورة والإمبراطورية والدولة اليهودية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يشرح هيكل كيف نشأت فكرة إقامة دولة صهيونية يهودية، ليست عربية ولا إسلامية فى فلسطين للفصل بين مصر وسوريا، خاصة بعد تجربة محمد علي وضمه لدولة الشام كلها، وهي التجربة التى لو كانت كتبت لها النجاح، لكانت تحكمت فى الشرق الأوسط كله، خصوصا أن تت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120384.webp</image:loc>
    <image:title>عواصف الحرب وعواصف السلام</image:title>
    <image:caption>وبشكل من الأشكال فإن خيار الاتفاق مع إسرائيل جرى تصويره فى ذلك الوقت وكأنه خيار معقول تستعيده الظروف وكان المنطق الذى رتب الحجج لهذا الخيارعلى النحو التالى : لقد جربنا العمل العربى المشترك ولم يأت بنتيجة   أليس كذلك ؟   ثم أننا جربنا السلاح السوفيتى فى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120385.webp</image:loc>
    <image:title>سلام الا?وهام</image:title>
    <image:caption>وكان بيريز هو الذى لمح الفرصة الممكنة فى أوسلو واستطاع بوسائل متعددة أن يقنع أو يجر وراءه رابين الذى اقترب مترداا نم الفرصة يرفضها فكرا وشعورا لكنه يعلل نفسه بأنها قد تفى بحاجته إلى بعثرة انتفاضه الحجارة بعد أن استحال كسر عظامها . وقد تحتوى خطر التيارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120386.webp</image:loc>
    <image:title>ملفات السويس</image:title>
    <image:caption>لا أعرف أهو تحيز لرجل لما ألف و عرف، أو انه حكم فى الموضوع، بصرف النظر عن متغيرات العصور . لكنى على شبه اقتناع بأن الكتاب المطبوع على ورق له العمر الطويل، و أنه الحاضر على الدوام، مهما اشتد من حوله الزحام . بمعنى ان الكلمة المكتوبة على الورق باقية، و الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120387.webp</image:loc>
    <image:title>سنوات الغليان</image:title>
    <image:caption>لا أعرف أهو تحيز لرجل لما ألف و عرف، أو انه حكم فى الموضوع، بصرف النظر عن متغيرات العصور . لكنى على شبه اقتناع بأن الكتاب المطبوع على ورق له العمر الطويل، و أنه الحاضر على الدوام، مهما اشتد من حوله الزحام . بمعنى ان الكلمة المكتوبة على الورق باقية، و الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120388.webp</image:loc>
    <image:title>الا?نفجار</image:title>
    <image:caption>( ليس هناك شك فى أننا سنة 1967 واجهنا تجربة مزعجة مهما كانت تسميات لها : نكسة , هزيمة , أو أى وصف آخر . وأن كنت شخصيا لا أميل الى وصفها الهزيمة . ذلك لأن الهزيمة تعنى تسليم طرف   بالكامل   لطرف أخر . فاذا رفض هذا الطرف أن يسلم وهو مالك لأرادته   فهو اذن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120389.webp</image:loc>
    <image:title>أكتوبر 73: السلاح والسياسة</image:title>
    <image:caption>لا أعرف أهو تحيز لرجل لما ألف و عرف، أو انه حكم فى الموضوع، بصرف النظر عن متغيرات العصور . لكنى على شبه اقتناع بأن الكتاب المطبوع على ورق له العمر الطويل، و أنه الحاضر على الدوام، مهما اشتد من حوله الزحام . بمعنى ان الكلمة المكتوبة على الورق باقية، و الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120390.webp</image:loc>
    <image:title>حرب الخليج: ا?وهام القوة والنصر</image:title>
    <image:caption>الكتاب يناقش احدى الازمات العنيفة التي وقعت للأمة العربية , و هي أزمة من نوع خاص . فمع تداعي الامبراطورية السوفييتية و التحولات العنيفة التي كان يشهدها العالم بتهاوي و انهيار المعسكر الاشتراكي تحرك صدام بجيشه صوب الكويت ليفرغ من احتلالها في ساعات و استيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120391.webp</image:loc>
    <image:title>?الإمبراطورية الأمريكية والإغارة على العراق</image:title>
    <image:caption>ماذا وراء الإغارة الأمريكية على العراق؟ يحاول الكاتب الكبير   محمد حسنين هيكل   فى هذا الكتاب   الإمبراطورية الأمريكية والإغارة على العراق   كشف النقاب عن الكثير من الأسباب التى أدت لدخول القوات الأمريكية العراق ، واضعاً النقاط على الأحرف بحكم ضلوعه فى ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120392.webp</image:loc>
    <image:title>بين الصحافة والسياسة</image:title>
    <image:caption>لا اعرف أهو تحيز رجل لما ألف وعرف أو أنه حكم فى الموضوع بصرف النظر عن متغيرات العصور . لكنى على شبه اقتناع بأن الكتاب المطبوع على ورق له العمر الطويل وأنه الحاضر على الدوام مهما اشتد من حوله الزحام . بمعنى أن الكلمة المكتوبة على الورق باقية والكلمة المسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120393.webp</image:loc>
    <image:title>الفاتيكان والإسلام</image:title>
    <image:caption>الكتاب دراسة كاشفة لموقف الفاتيكان الحقيقى من الإسلام والذى يتعامل مع الإسلام والمسلمين بوجهين: وجه يدعو للحوار والتعاون الإنسانى، ووجه يتخذ كافة التدابير لاقتلاع الإسلام من العالم.. فاذا ما كان ذلك الموقف المزدوج غير الواضح عند اتخاذ القرار عام 1965، فإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120394.webp</image:loc>
    <image:title>هدم الإسلام بالمصطلحات المستوردة : الحداثة والأصولية</image:title>
    <image:caption>الأصولية والحداثة من الكلمات المصيرية التى تحكمت ولا تزال تتحكم في مصير الشعوب الغربية المسيحية، ومع ذلك لم تتطرق أحد للملمح الدينى بهذا الوضوح، لتأكيد أن هذه الكلمات قد وجدت او أنه قد تم اختلاقها لغوياً للتعبير عن معركة الكنيسة وصراعها مع العلم والعلماء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120395.webp</image:loc>
    <image:title>تنصير العالم : مناقشة لخطاب البابا يوحنا بولس الثاني</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب دراسة تحليلية موجزة للخطاب الرسولي المعنون  روعة الحقيقة  للبابا يوحنا بولس الثاني الذي أعلنه في أكتوبر 1993.. ويمثل هذا الخطاب دعوة عاملة لكافة المسحيين، الكنسيين منهم والعلمانيين، للمساهمة في تبشير كل الأمم بالمسيح لتنصير العالم والاهتمام با</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120396.webp</image:loc>
    <image:title>من حائط البراق إلى جدار العار</image:title>
    <image:caption>يتضمن الوثائق التي تثبت ملكية المسلمين لحائط البراق ومحاولات اليهود المستمرة للسطو عليه كما يتضمن نبذة عن تاريخ القدس الشريف عبر العصور إلى أن تمت محاصرتها بجدار العار.. وثائق، تواريخ واحداث تثبت كيف تولدت ونمت فكرة غرس الكيان الهصيوني في أرض فلسطين لتحو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120397.webp</image:loc>
    <image:title>العروش والجيوش 1</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: العروش والجيوش كذلك انفجر الصراع في فلسطين العروش والجيوش يعتبر من أهم الكتب التى تستطيع منها قراءة التاريخ الفلسطيني حيث يضع هيكل بين يديك أهم ما جاء في حرب 48 ، وهي يوميات الحرب نفسها الخاصة بالجيش المصري والتى ترى من خلالها كيف بدأت الحر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120398.webp</image:loc>
    <image:title>العروش والجيوش 2</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: العروش والجيوش: أزمة العروش   صدمة الجيوش على غرار الجزء الاول من هذا الكتاب جاء هذا الكتاب محتوياً قسمين الأول يحتوى تحليلا للأوضاع والمتغيرات السياسية والعسكرية والاستراتيجية لأطراف الصراع خاصة الجانب المصري والأردني مع تحليل مناظر للجانب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120399.webp</image:loc>
    <image:title>قضايا ورجال</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: كلام في السياسة، قضايا ورجال: وجهات نظر (مع بدايات القرن الواحد والعشرين) سياق هذا الكتاب فصول كتبها الصحافي اللامع محمد حسنين هيكل طوال سنة 1999 وأول سنة 2000 لمجلة   وجهات نظر   وهي عبارة عن مجموعة من المقالات التي تأخذ شكلاً جديداً على ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120400.webp</image:loc>
    <image:title>سقوط نظام! لماذا كانت ثورة يوليو 1952 لازمة؟</image:title>
    <image:caption>2000 لمجلة   وجهات نظر   وهي عبارة عن مجموعة من المقالات التي تأخذ شكلاً جديداً على الصحافة العربية، حيث ينتقل هيكل من خلالها من كليات المسائل إلى تفاصيلها، ويربط ما بين الحوادث الكبرى المهمة الموجهة للتاريخ ما بين النزعات الإنسانية للبشر، وهم مادة التار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120401.webp</image:loc>
    <image:title>عند مفترق الطرق</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: عند مفترق الطرق: حرب أكتوبر ماذا حدث فيها وماذا حدث بعدها! مجموعة مقالات عربية للكاتب محمد حسنين هيكل تناول فيها فترة هامة وحاسمة في تأثيرها ليس فقط على مستوى تاريخ الشعب المصري والأمة العربية ولكن أيضا على حياته الشخصية والمهنية وهي حرب أك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120402.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى رمضان</image:title>
    <image:caption>تم وضع المؤلف في مركز الأحداث وهو الشخص المناسب لإعطاء الأحداث المحيطة بحرب إسرائيل العربية عام 1973 ووجهة نظرهم المصرية . يضيف عدم كونه جنديًا وكونه رجلًا أدبًا لمسة لتلطيخ السرد لأن نظرته للأشياء تختلف عن الجنود الذين يتحدثون من حيث التكتيكات . أكثر رو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120403.webp</image:loc>
    <image:title>المقالات اليابانية</image:title>
    <image:caption>لكي نفهم الحاضر ونتنبأ أحداث المستقبل علينا أن نطلع على الماضي .. ومن هذا المنطلق نلتمس الاهمية الكبيره للكتاب والمقالات الوارده فيه . الكتاب رائع وفيه الكثير من المعلومات المهمه والتحليلات القيمه ولا يسعنا أن نضع انفسنا بمكانة تليق بتقييم المؤلف والمحلل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120404.webp</image:loc>
    <image:title>مائتا عام على : حملة المنافقين الفرنسيس</image:title>
    <image:caption>كتاب مئتا عام على حملة المنافقين الفرنسيس تأليف زينب عبد العزيز، هذا الكتاب يلقي الضوء على تلك الحملة وما اكتنفها من فساد وإفساد في الأرض وأنها كانت قد خططت ودبرت بليل قبل الثورة الفرنسية وأنها محض استعمار ومصالح شخصية بغض النظر عن آلاف الضحايا أو شيوع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120405.webp</image:loc>
    <image:title>حرب صليبية بكل المقاييس</image:title>
    <image:caption>كثر الحديث فى الآونة الأخيرة حول عبارة (حرب صليبية)، فى محولات غير أمنية لإثبات عدم وقوعها أو عدم ارتباطها بالكنيسة وبالصليب، ومحاولة الزج بعبارة مائعة المضمون بدلا عنه، هى : حرب الفرنجة! وتتناول ( الدكتورة زينب عبد العزيز) هذه الجزئية بالتحليل الدقيق وب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120406.webp</image:loc>
    <image:title>الإلحاد وأسبابه : الصفحة السوداء للكنيسة</image:title>
    <image:caption>الإلحاد بمعناه الواسع هو عدم الاعتقاد أو الإيمان بوجود الآلهة. وبالمعنى الضيق، يعتبر الإلحاد على وجه التحديد موقف أنه لا توجد آلهة. عمومًا يشير مصطلح الإلحاد إلى غياب الاعتقاد بأن الآلهة موجودة. ويتناقض هذا الفكر مع فكرة الإيمان بالله أو الألوهية، إذ أنّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120407.webp</image:loc>
    <image:title>من نيويورك إلى كابول</image:title>
    <image:caption>فصول كتبتها ما بين خريف 2001 وشتاء 2002 وكلها عن الزمن الأمريكي بمعني نشأة الولايات المتحدة الأمريكية وصعودها الاقتصادي الباهر أواخر القرن التاسع ثم عبورها للمحيط عائدة إلي العالم القديم   تفرض علي الدنيا زمانها وفيه تقدمها وهيمنتها   وكذلك فإن القرن الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120408.webp</image:loc>
    <image:title>عبد الناصر والعالم</image:title>
    <image:caption>يقول محمد حسنين هيكل :   فكرت أن أكتب عن عبدالناصر وعمالقة عصره، وكان عبدالناصر عملاقا، وكان عصره عصر عمالقة التقى بهم جميعا، بالاتفاق أو بالاختلاف، ونشأت عن لقائه بهم صداقات وصراعات تركت أثرها على العصر كله .   الكتاب إذن عن عبدالناصر في علاقته بزعماء ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120409.webp</image:loc>
    <image:title>العربي التائه 2001</image:title>
    <image:caption>مع بداية هذا القرن الجديد   القرن الحادي والعشرين   فإنه يبدو أن   العربي   أصبح هو   التائه     وهو صدى بالمقلوب لتعبير شاع قبل ذلك قرونا عن   اليهودي التائه  . وفي قرن سبق   وهو القرن العشرون   فإنه ذلك   اليهودي التائه   وجد لنفسه مكانا حط فيه رحله، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120410.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة العرب ومستقبلهم</image:title>
    <image:caption>يدون هيكل في هذا الكتاب محاضرته التي ألقاها ف باريس عام 1995 عن أزمة العرب والمحاور الأساسية التي تدور حولها خلافاتهم وأزماتهم السياسية التي مكنت العدو من استغلال تلك الثغرات لدخول أوطانهم والاستيلاء ع خيراتها بل وزعزعة ثقتهم ، محاضره من عام 1995 ولكنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120411.webp</image:loc>
    <image:title>حديث المبادرة</image:title>
    <image:caption>في مجتمعات أخرى فإن المساحة بين الرجل والوطن بعيدة ، وبين الدولة وإدارة الحكم ظاهرة . وعلى سبيل المثال ففي بريطانيا – الملكية الإمبراطورية – جرى خلع ملك عن العرش لأنه أخطأ في اختيار شريكة حياته ( وتلك هي قصة   إدوارد الثامن   مع   واليس سمبسون   سنة 1937</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120412.webp</image:loc>
    <image:title>قصة السويس</image:title>
    <image:caption>ملاحظات عن الكتاب:   يرى هيكل ان معركة السويس كانت اكبر انتصار عربي حديث .. بل أكبر انتصار في تطبيق نظريات   الحرب المحدودة   التي ظهرت في اعقاب توازن الرعب النووي   الحرب المحدودة هي التي تهدف الى تحقيق اهداف سياسة مرحلية وليست هي التعريف القديم للحرب :</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120413.webp</image:loc>
    <image:title>عام من الا?زمات</image:title>
    <image:caption>كتاب يسرد فيه الكاتب أهم قضايا الساعة والأحوال السياسية الداخلية في مصر وما يترتب عليها من مسئوليات اليوم واستراتيجيتها في المنطقة ومطالبة إسرائيل على العمل على إقرار السلام بالمنطقة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120414.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث في آسيا</image:title>
    <image:caption>يتحدث الأستاذ عن الشرق، المنطقة المجهولة، نظرة على السياسة فيه بتدرجات ألوانها التي تغيب حتمًا عن غير العارفين، حوارات ولقاءات مع قيادات الدول السياسية والعسكرية وانطباعات غنية جدًا بأسلوب ساحر لا يُمَل . الكتاب عبارة عن زيارة امتدت لشهر كامل في دول الشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120415.webp</image:loc>
    <image:title>استئذان في الانصراف</image:title>
    <image:caption>مجموعة مقالات عربية للكاتب محمد حسنين هيكل يسرد فيها مشواره الصحفي والأحداث السياسية التي عاصرها وعلاقته بالسلطة والمناصب التي تولاها والأماكن التي عمل بها ، ويتحدث الكاتب أيضا عن رغبته في الابتعاد عن العمل ويضيف أن هذا البعد يمنح صاحبه فرصة أوسع للتفكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120416.webp</image:loc>
    <image:title>الزلزال السوفيتي</image:title>
    <image:caption>هو في الأساس مجموعة من التقارير عن زيارة   معينة   إلي الإتحاد السوفيتي في لحظة   معينة   من حياته في أجواء   معينة   سادت فيه وقد وقعت جميعا أثناء عملية تاريخية هائلة تداعت وتدافعت فيه تغييرات بدأت   زلزالا   داخل حدوده ثم تدفقت   طوفانا   كاسحا إلي أور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120417.webp</image:loc>
    <image:title>?وقائع تحقيق سياسي أمام المدعي الاشتراكي</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يقدم محمد حسنين هيكل وقائع التحقيق السياسي الذي أجراه معه المدعي الاشتراكي في مصر، وهو التحقيق الذي استغرق صيف سنة 1978 م بأكمله، وامتد طيلة ثلاثة شهور هي يونيو ويوليوز وغشت . وهو تحقيق انصب معظمه على ما أبداه من آراء ومواقف، نشرت في صحف عر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120418.webp</image:loc>
    <image:title>الحل والحرب</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتاب على أربعة مجموعات من الأحاديث كان المحلل السياسي   محمد حسنين هيكل   قد كتبها في الفترة ما بين بدايات سنة 1976 وبدايات سنة 1977 ، وهي ليست كل ما كتب في هذه الفترة وإنما هي مجرد نماذج منه أراد الكاتب جمعها بين دفتي كتاب لتكون ملفاً مختصرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120419.webp</image:loc>
    <image:title>مصر والقرن الواحد والعشرون ورقة في حوار</image:title>
    <image:caption>بحث قدمه المؤلف فى المؤتمر الثلاثون لجماعة خريجى المعهد القومى للإدارة العليا تحت عنوان   مستقبل التنمية فى مصر والدور المنتظر لها فى القرن الواحد والعشرين   حول الإدارة السياسية وفن إدارة المجتمعات باستخدامها سواء كانت الجغرافية أو التاريخية أو الثقافية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120420.webp</image:loc>
    <image:title>السلام المستحيل والديمقراطية الغائبة</image:title>
    <image:caption>1•• الجزء الأول تناول فيه هيكل السلام المستحيل بين مصر وإسرائيل، هذا السلام الذي يرى أنه لن يتحقق أبدا، لأن أية تسوية بينهما لا تكفي لكي تحل صراعا هو في حقيقة الأمر صراع قومي تخوضه الأمة العربية كلها ضد عدو يحتل موقعا حساسا من أرضها، ويمارس منه تهديدها و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120421.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية والحضارة الغربية</image:title>
    <image:caption>شاع فى الخطاب التحليليى العربى أن الصهيونية تضرب بجذورها فى التوراة والتلمود والتقاليد الدينية والإثنية اليهودية . واعتقد أن ثمة خللا تصنيفيا أساسيا هنا ، فالصهيونية ، كما نحاول أن نبين فى هذه الدراسة وغيرها من الدراسات ، ذات جذور غربية ثم أضيفت لها ديبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120422.webp</image:loc>
    <image:title>أغنيات إلى الأشياء الجميلة</image:title>
    <image:caption>ديوان شعر (حر) للأطفال، يتحدث عن موضوعات الحياة الأساسية مثل الميلاد والزواج واكتساب الخبرة والموت. وقد حصلت هذه المجموعة الشعرية على جائزة سوزان مبارك لأدب الأطفال عام 2002، كما حصلت على جائزة منظمة IBBY العالمية عام 2004.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120423.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية واليهودية</image:title>
    <image:caption>يضم حوارية مع الدكتور عبد الوهاب المسيري حول مشاريعه الفكرية وأبعادها تحمل معنى آخر يوضح ويشرح مجمل الأفكار والمبادئ التي انطلق منها لتشكل فكره الموسوعي خصوصاً في إطار موضوعات الصهيونية واليهودية والغرب والعولمة والعلمانية والمادية والحداثة مما يحدد علاق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120424.webp</image:loc>
    <image:title>تيسير متن أبي شجاع</image:title>
    <image:caption>يمثل كتاب تيسير متن أبي شجاع أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب تيسير متن أبي شجاع بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120425.webp</image:loc>
    <image:title>فكر حركة الاستنارة وتناقضاته</image:title>
    <image:caption>أصبحت كلمة الاستنارة كلمة محورية في الخطاب السياسي والفلسفي العربي، في هذا الإطار يعرض للتعريفات المختلفة له، موضحًا أصول فكر حركة الاستنارة معددًا مصادرها الأساسية مع عرض لبعض التناقضات الكامنة في فكر حركة الاستنارة في عدد من المجالات، منها مجال نظرية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120426.webp</image:loc>
    <image:title>المساومة الكبرى : من مخطوطات قمران إلى مجمع الفاتيكان الثاني</image:title>
    <image:caption>المساومة الكبرى: من مخطوطات قمران الى المجمع المسكوني الثاني المساومة الكبرى: من مخطوطات قمران الى المجمع المسكوني الثاني، هو كتاب للكاتبة الأستاذة الدكتورة ذينب عبد العزيز تحكي فيه قصة مساومة حقيقية كبرى جرت بين الكاثوليك بين عامي ألف وتسعمائة وثمانية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120427.webp</image:loc>
    <image:title>رحابة الإنسانية والإيمان</image:title>
    <image:caption>ختار عبد الوهاب المسيري مجموعة من المفكرين الغربيين و المسلمين من أوروبا و العالم العربى و آسيا الإسلامية المنشغلين بالهم العام   الوطنى و القومى و الدينى   لشعوبهم و ليسوا من هؤلاء المفكرين الذين يعيشون فى أبراج عاجية بعيدا عن هموم الواقع و مشكلاته و تك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120428.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية والعنف</image:title>
    <image:caption>دراسة في عَلاقة العنف بالصهيونية ومدى ارتباط الواحد بالآخر، فالصهيونية إن هي إلا شكل من أشكال الاستعمار الاستيطاني الإحلالي. ويحاول الدكتور المسيري في هذا الكتاب ـ كعادته دائماً ـ أن يتجاوز السَّرْدَ المعلوماتي لأحداث الإرهاب الصهيوني، ليُبيِّن أن هناك ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120429.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الفكر الصهيوني</image:title>
    <image:caption>فى هذا الكتاب المهم يتناول الدكتور عبد الوهاب المسيرى بالعرض و التحليل تاريخ الفكر الصهيونى و الحركة الصهيونية و جذورها فى الحضارة الغربية. وتعد هذه الدراسة استكمالاً و تطويرا للأطروحات العامة التى تناولها المسيرى فى دراساته المتعددة عن الظاهرة الصهيونية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120430.webp</image:loc>
    <image:title>نهاية التاريخ مقدمة لدراسة بنية الفكر الصهيوني</image:title>
    <image:caption>إن تجريدية الفكر الصهيوني لا تاريخيته ولا عقلانيته لها جذور قوية في أسطورة أرض الميعاد والمسيح المنتظر. فالفكر الصهيوني نما وترعرع في تربة الفكر الديني اليهودي المحافظ، ولذلك فعلاقة بنية الفكر الصهيوني بالأساطير الدينية علاقة قوية. بل إنه يمكننا القول إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120431.webp</image:loc>
    <image:title>من الانتفاضة إلى حرب التحرير الفلسطينية</image:title>
    <image:caption>ثمة محاولات تجري الآن لاختراق المقاومة الفلسطينية والالتفاف حولها باسم محاولة وقف العنف والعودة إلى مائدة المفاوضات، وما شابه ذلك من دعاوى إسلامية مصقولة تتجاهل مغارب المجاهدين الفلسطينيين الميدانية، وذلك بدلاً من أخذ هذه المكاسب في الاعتبار، وبدلاً من د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120432.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمة لدراسة الصراع العربي الإسرائيلي</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب رؤية شاملة لجذور الصراع العربي الاسرائيلي و مساره و مستقبله و قد عرض المؤلف عرشاً استقصي فيه موضوعه علي صغر حجمه , و ركز علي الضروري من النقاط الهامة للبحث ؛ فتحدث عن الصهيونية و المسأله اليهودية , و عن الاستعمار الاستيطاني الاحلالي الصهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120433.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الفرنسية</image:title>
    <image:caption>ال?قُر?آن?، ويُسَمَّى? تكريمًا ?ل?قُر?آنُ ?ل?كَرِيمُ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام الله، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ على? الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120434.webp</image:loc>
    <image:title>انهيار إسرائيل من الداخل</image:title>
    <image:caption>دراسات متنوعة في الكيان الصهيوني تغطي الموضوعات الأساسية التالية: الديموجرافيا اليهودية ـ النبوءات الصهيونية ـ العنف الصهيوني ـ إعادة بناء الهيكل. ثم تتوجه الدراسة إلى قضية «انهيار إسرائيل من الداخل»، وكيف أن عوامل الأزمة آخذة في التفاقم ولكنها لن تؤدي إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120435.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات معرفية في الحداثة الغربية</image:title>
    <image:caption>ما هى الحداثة؟! هل هناك فكر عقلانى وآخر مظلم؟ ماذا تعرف عن العلمانية؟ هل يفتنك النموذج الحضارى الغربى بكل ما فيه من تقدم؟ ماذا تعرف عن حقيقة الديموقراطية الغربية هل هى حقيقة أم وهم؟ وماذا عن الإيديولوجيات القديمة الحديثة مثل الماركسية والنازية؟ هل تعرف د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120436.webp</image:loc>
    <image:title>الجماعات الوظيفية اليهودية</image:title>
    <image:caption>الجماعات الوظيفية اليهودية: نموذج تفسيري جديد يحدِّد الدكتور المسيري مفهوم الجماعة الوظيفية بأنها جماعة يستوردها المجتمع من خارجه أو يجنِّدها من داخله، تُعرَّف في ضوء وظيفتها، لا في ضوء إنسانيتها الكاملة، ويَكِل المجتمع إليها وظائفَ لا يضطلع بها عادةً أع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120437.webp</image:loc>
    <image:title>الجمعيات السرية في العالم</image:title>
    <image:caption>الجمعيات السرية في العالم : البروتوكولات , الماسونية , البهائية: من القضايا المنهجية المهمة و التى تحتاج الى المزيد من الدراسة والفحص قضية تراكم المعلومات و صياغة النماذج التفسيرية وهذا الكتاب هو محاولة للاسهام فى هذا المجال من خلال ما يسمى  دراسة الحالة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120438.webp</image:loc>
    <image:title>أغاني الخبرة والحيرة والبراءة</image:title>
    <image:caption>هذه السيرة الشعرية شبه الذاتية شبه الموضوعية هي استمرار لرحلة المؤلف الفكرية يسعى فيها إلى القاء الضوء على بعض اللحظات الدالة في حياته من خلال صياغات شعرية وصور مجازية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120439.webp</image:loc>
    <image:title>في الخطاب والمصطلح الصهيوني</image:title>
    <image:caption>في الخطاب والمصطلح الصهيوني: دراسة نظرية وتطبيقية هذا الكتاب هو محاولة للتأكيد على قضية محورية، وهي قضية المصطلحات أو تسمية الظواهر والأشياء. فالمصطلحات تخبئ مفاهيم، وهذه المفاهيم قد تكون متحيزة ضدنا إن كان من صك المصطلح معادياً لنا ورؤيته للواقع تغيبنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120440.webp</image:loc>
    <image:title>ترجمات القرآن إلى أين ؟ وجهان لجاك بيرك</image:title>
    <image:caption>با للغة الفرنسية قد تمت في القرن الثاني عشر الميلادي، وقد اعتبرت ترجمة المستشرق الفرنسي جاك بيرك  أحدث ترجمة للقرآن الكريم، إلا أنه كان هناك من له رأي آخر، والأمر يتعلق بالباحثة الأكاديمية الدكتورة زينب عبد العزيز، التى كشفت حقيقة هذه الترجمة أمام الملأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120441.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل روحية ورؤية نقدية لتألية المسيح</image:title>
    <image:caption>يعد هذا الكتاب بمثابة إطلالة على ما بلغه علم الروحية في الغرب وخاصة في فرنسا وعودة الى فتح الباب من جديد على الأقل هنا في مصر يدخل كتاب رسائل روحية ورؤية نقديه لتأليه المسيح في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بالدراسات العقائدية؛ حيث يقع كتاب رس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120442.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية وخيوط العنكبوت</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب عدة مقالات تتناول طائفة متنوعة من الأحداث والظواهر المتعلقة باليهودية والصهيونية، وبمسار الصراع العربي الصهيوني. ويمكن القول إن هذه الدراسة هي محاولة لاستخدام النماذج التي طورها المؤلف في موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120443.webp</image:loc>
    <image:title>التجانس اليهودي والشخصية اليهودية</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب عدة مقالات نُشرت في عدة جرائد عربية على مدى الأعوام الماضية. والمقال الأسبوعي عادةً ما يدور حول حدث ما، حدث ’ساخن‘ كما يقولون في عالم الإعلام، وهم عادةً ما يعنون بذلك حدثاً وقع لتوه. هذا المطلب يمثل جزءًا من توقعات القارئ من جريدته اليومية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120444.webp</image:loc>
    <image:title>هجرة اليهود السوفييت</image:title>
    <image:caption>لا تحاول هذه الدراسة أن تقدم أهم الحقائق والمعلومات عن هجرة اليهود السوفييت وحسب، ولكنها تهدف أيضاً- وبالدرجة الأولى- إلى تقديم منهج في الرصد والتحليل والتفسير ينظر لهذه الواقعة باعتبارها جزءاً من نمط متكرر، ومن ثم تناولت الفصول الأولى من الكتاب أنماط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120445.webp</image:loc>
    <image:title>جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم</image:title>
    <image:caption>جمع النووي رحمه الله أحاديث بلغت أربعين حديثًا فنظمها وشرحها وسماها الأربعين النووية، وجاء ابن رجب فزاد على هذه الأربعين عشرًا وسماها  جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم  وقد جاء الكتاب كما سماه صاحبه جامعًا فجمع فيه علوما كثيرةيسهل عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120446.webp</image:loc>
    <image:title>فضل علم السلف على علم الخلف</image:title>
    <image:caption> وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم كأبي بكر وعمر وعليّ ومعاذ وابن مسعود وزيد بن ثابت كيف كانوا؟ ، كلامهم أقلُّ من كلام ابن عبَّاس وهم أعلمُ منه، وكذلك كلام التابعين أكثرُ من كلام الصحابة والصحابةُ أعلمُ منهم، وكذلك تابِعو التابعين كلامهم أكثرُ من كلام الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120447.webp</image:loc>
    <image:title>معركة كبيرة صغيرة</image:title>
    <image:caption>ذات يوم شعر أبطال حكايات هذا الزمان بشيء من الضيق وكثير من المال. قال ياسر:  إذن فليحك كل منا قصة، فأنا أحب القصص. وعلى الفور، أخذ الأطفال يتجادلون فيما بينهم، ثم اتفقوا على ألا يتفقوا! ستصحبك نور ومعها إخوتها إلى عالمهم الطفولي الساحر البرئ فتستمتع بقصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120448.webp</image:loc>
    <image:title>الانتفاضة الفلسطينية والأزمة الصهيونية</image:title>
    <image:caption>الانتفاضة الفلسطينية والأزمة الصهيونية : دراسة في الإدراك والكرامة في كتابه الجديد «الانتفاضة الفلسطينية والأزمة الصهيونية، دراسة في الادراك والكرامة» الصادر عن هيئة الكتاب المصرية، يناقش الدكتور المسيري النماذج المعرفية والادراكية الكامنة وراء كل من الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120449.webp</image:loc>
    <image:title>الأكاذيب الصهيونية من بداية الاستيطان حتى انتفاضة الأقصى</image:title>
    <image:caption>يحاول هذا الكتاب تفكيك وإعادة تركيب بعض المفاهيم والمصطلحات الصهيونية الأساسية مثل «الشعب اليهودي» و«الخصوصية اليهودية» و«الصهيونية المسيحية»، حتى تتعمق رؤيتُنا للعدو الصهيوني، وحتى ندرك مواطن قوته وضعفه، ومن ثَمَّ يُمكننا تحسينُ مقدرتنا على التنبؤ بسلوك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120450.webp</image:loc>
    <image:title>نور والذئب الشهير بالمكار</image:title>
    <image:caption>رؤية إنسانية بديعة وعصرية لحكاية ذات الرداء الأحمر الأسطورية  استطاع مؤلفها الكبير الدكتورعبد الوهاب المسيري أن يدخلنا بسهولة وإمتاع لعالم الأسطورة بجمالها البدائي الآسر.. بعد أن نقل وقائعه بيسر واقتدار لعالمنا المعاصر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120451.webp</image:loc>
    <image:title>فلسطينية كانت ولم تزل</image:title>
    <image:caption>فلسطينية كانت ولم تزل: الموضوعات الكامنة المتواترة في شعر المقاومة الفلسطيني  ليس بإمكان الدارس إلا أن يسلم بأن الاستعمار الاستيطاني الإحلالي الصهيوني على أرض فلسطين قد ترك آثاره العميقة، و قد تكون الدائمة في المجتمع الفلسطيني. لكن   مع التسليم بهذه الحق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120452.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار العقل الصهيوني</image:title>
    <image:caption>يدور هذا الكتاب حول قضية المنحنى الخاص للإدراك وعلاقته بالسلوك، وأثر كل هذا على التحليل السياسي بشكل عام. ورغم أن كل الأمثلة التي تناولها الكتاب مستمدة من عالم الجماعات اليهودية والصهيونية (الإدراك الإسرائيلي للعرب والدولة الفلسطينية والانتفاضة ـ الإدراك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120453.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية</image:title>
    <image:caption>موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية: رؤية نقدية هذا العمل هو بداية الجهد الموسوعي للمسيري؛ إذ اكتشف ما سماه «جيتوية المصطلح الصهيوني»، وهي أن كل المصطلحات ـ بل المفردات ـ التي ترد في الكتابات الصهيونية لها معنى محدد يختلف عن معناه في النصوص الأخرى. فـ «</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120454.webp</image:loc>
    <image:title>العنصرية الصهيونية</image:title>
    <image:caption>الصهيونية أحد أكبر الأعمال الموسوعية العربية في القرن العشرين. الذي استطاع من خلالها برأي البعض إعطاء نظرة جديدة موسوعية موضوعية علمية للظاهرة اليهودية بشكل خاص، وتجربة الحداثة الغربية بشكل عام، مستخدماً ما طوره أثناء حياته الأكاديمية من تطوير مفهوم النم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120455.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يران فوق بركان</image:title>
    <image:caption>قصة ايران مع مصدق. الكتاب لمن يريد معرفة مدى تدخل الغرب فى الشرق عموما وبلاد العرب خصوصا , هو كتاب يرصد بدقة بداية تاريخ ايران الحديث وقصتها مع البترول والاهم مصدق ودوره الريادى فى تاريخ ايران الحديث.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120456.webp</image:loc>
    <image:title>الخليج العربي مكشوف</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: الخليج العربي مكشوف، تداعيات تفجيرات نووية في شبه القارة الهندية. اقتباسات من الكتاب: مع نهايه الحرب العالمية الثانية وختامها بكارثة هيروشيما وناجازاكى النوويه ، ادرك العالم وعلى الفور ان السلاح النووى نوع آخر لم تدرك البشريه خطورته من حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120457.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث في العاصفة</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن جمع لمقابلات صحفية أجريت مع الكاتب محمد حسنين هيكل من قبل بعض الصحف العربية و الأجنبية .. فيها يكشف الكاتب عن كثير من الخبايا منذ عام 1970 وحتى تاريخ جمع الكتاب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120458.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق الثمانينات</image:title>
    <image:caption>كتاب قيّم يتحدث فيه هيكل عن آفاق ثمانينات القرن العشرين، وقراءته لمجريات الأحداث في العالم خلال تلك الفترة، سواء تعلق الأمر بالصراع بين المعسكرين الغربي والشرقي، بقيادة كل من الولايات المتحدة الأمريكية والإتحاد السوفيتي، ومآلات الحرب الباردة المستعرة بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120459.webp</image:loc>
    <image:title>العقد النفسية التي تحكم الشرق الأوسط</image:title>
    <image:caption>العُقد النفسية التي تحكم الشرق الأوسط هو أول كتاب للأستاذ محمد حسنين هيكل في عصر الرئيس جمال عبد الناصر، وثاني كتاب له، وهو من القطع الصغير ضمن 168 صفحة، وقد صدر في عام 1958. التقديم إن المشاكل التي وقعت في الشرق الأوسط، الأحلاف والمشروعات والمناورات وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120460.webp</image:loc>
    <image:title>اتفاق غزة ا?ريحا ا?ولاً</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: اتفاق غزة   أريحا أولاً: السلام المحاصر بين حقائق اللحظة وحقائق التاريخ هذه الورقة قراءة مميزة في اتفاق غزة ـ أريحا أولاً، والمقدمات التاريخية لهذا الاتفاق، والعوامل الموضوعية التي أفضت إليه . وتكمن أهمية الورقة في نظرة المؤلف الثاقبة إلى آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120461.webp</image:loc>
    <image:title>يا صاحب الجلالة</image:title>
    <image:caption>يا صاحب الجلالة، هو الكتاب الخامس للأستاذ محمد حسنين هيكل، وقد صدر سنة 1963 م . الكتاب عبارة عن خطابات موجهة إلى صاحب الجلالة الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120462.webp</image:loc>
    <image:title>الصهيونية وتأثيرها في علاقة الإسلام بالغرب</image:title>
    <image:caption>محاضرة ألقيت في الإمارات عام 2002، تدور حول رؤية المسيري للصهيونية، وكيف بأن وجودها مستلهم من الروح الإستعمارية الغربية في الأساس؛ أي أن الصهيونية نتيجة وليست سبباً. في النصف الأول من الكتاب أثار قضية ترجمة المصطلحات وكيف من الممكن أن تشوش وتاثر على رؤيت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120463.webp</image:loc>
    <image:title>الإدراك الصهيوني للعرب والحوار المسلح</image:title>
    <image:caption>يجب أن نعرف تماما أننا نعيش في عالم ليس من صنعنا وهو عالم يؤمن بالحواس الخمس وبكل ما يقاس، ولا يعترف كثيرا بالحق أو الخير أو الجمال . ولذا لابد أن نضغط على الحواس الخمس لدى أعدائنا من خلال الحوار المسلح حتى يعرف الاخر أن العربي الحقيقي ليس مجرد صورة في و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120464.webp</image:loc>
    <image:title>الأميرة والشاعر</image:title>
    <image:caption>يقدم الكاتب هنا لوحة فنية رقيقة والتي تصور للأطفال وعلاقتهم بالطبيعة من حولهم وما فيها من حركة وحياة ومشاعر. كما وتحبب الطفل في الجمال والعمل والحلم والشجاعة والأمل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120465.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق الملاح القديم</image:title>
    <image:caption>من الكتب المهمة التي أحاطت بالكامل بموضوع الكتاب وشملت دراسة كل جوانبه دراسة بحثية معمقة ومنقحة والتي من شأنها اثارة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات والبحوث في المجال .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120466.webp</image:loc>
    <image:title>شخصية مصر</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: شخصية مصر: دراسة في عبقرية المكان. شخصية مصر من أهم الكتب التى كتبت ودرست جغرافية مصر بأنواعها وقد قرر هذا الكتاب على طلبة الجغرافيا في مصر كلها وذلك لما لهذا الكتاب من أهمية وما فيه من معلومات عظيمة وقد سماه شخصية مصر لما يدرسه من شخصية مص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120467.webp</image:loc>
    <image:title>استراتيجية الإستعمار والتحرير</image:title>
    <image:caption>يعرض الكتاب لتاريخ الاستعمار على مرّ التاريخ، باختصارٍ غير مخلّ، ليصل إلى رؤية الكاتب   للتعديل المقترح على نظرية   ماكيندر   لفهم دوافع الاستعمار ومساراته، ومآلاته إلى ‏ حدٍّ بعيد . ‏ ثمّ يعرض سريعًا لحركات التحرّر التي هدمت بنيان الاستعمار الذي تطاول ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120468.webp</image:loc>
    <image:title>اليهود ا?نثروبولوجياً</image:title>
    <image:caption>أحد مؤلفات العالم المصري جمال حمدان صدر في 1967 م والذي حاول فيه أثبات أن اليهود المعاصرين الذين يدعون الإنتماء أصلاً إلى فلسطين ليسوا هم أحفاد اليهود الذين خرجوا منها في فترة ما قبل الميلاد، وإنما ينتمي هؤلاء إلى إمبراطورية الخزر التترية التي قامت بين ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120469.webp</image:loc>
    <image:title>العالم الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>الكتاب و ان كان بوضوح يمثل اراء الكاتب وفقا للشكل العام للعالم الاسلامي في وقت كتابته موضحا تأثيره و تأثره بالمتغيرات المحيطة به و هو باستخدام هذه المدخلات يذهب الي ان وحدة العالم الاسلامي أمر لابد من السعي اليه و وضع الخطط و التوجهات اليه هن طريق ما أسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120470.webp</image:loc>
    <image:title>نحن وأبعادنا الأربعة</image:title>
    <image:caption>  نحن   هنا تعني مصر العربية فجمال حمدان يرى أن مصر رغم تعدد أبعادها يجب أن يبقى لها كيان ثابت لا يتغير وهو القومية العربية بما تحتويه من دين وثقافة   أما الأبعاد الأربعة فهي البعد النيلي وهو معني أصلا بعلاقتنا مع دول حوض النيل ومتداخل مع البعد الافريقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120471.webp</image:loc>
    <image:title>القاهرة</image:title>
    <image:caption>الكتاب متنوع ما بين التاريخ والتخطيط والإدارة والجغرافيا بالطبع .. والنمط الجغرافي السائد هو السكاني بالضرورة . وعموما الكتاب يتجاوز القاهرة كثيرا ويناقش مناطق مصرية أخرى .. ويتعرض كذلك لمشروع العاصمة الجديدة وطرح تقسيم إداري مختلف في مصر وحل مشكلات القا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120472.webp</image:loc>
    <image:title>6 أكتوبر في الاستراتيجية العالمية</image:title>
    <image:caption>ليس من السابق لأوانه إذن أن نحاول تقييما شاملا محيطا للمعركة بكل أبعادها وفى أوسع أطرها، ابتداء من تطوراتها الموضعية الميدانية إلى موقعها من الاستراتيجية العالمية برمتها، مرورا بكل أصدائها وإشعاعاتها وانعكاساتها العسكرية والسياسية وكذلك نتائجها ومحمولاته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120473.webp</image:loc>
    <image:title>جغرافية المدن</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع للدكتور الكبير جمال حمدان، الكتاب حول جغرافية المدن وليس حول الجغرافيا الحضرية، يقدم ثقافة عامة حول المدن يتكلم أساسا عن تاريخ الجغرافيا السياسية والاسترايجية والاقتصادية في علاقتها بإختيار مواقع ومواضع المدن قديما، ثم التغير الذي حصل على أسالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120474.webp</image:loc>
    <image:title>من خريطة الزراعة المصرية</image:title>
    <image:caption>جمال حمدان الذى يجعل من الكلمه كائن حى ينظر اليك كما تنظر اليه و يجعل لك من العلم مادة أدبيه أشبه برواية أبطالها هذه المره هم القمح و القطن و الخضروات . حلم كل الأوطان هو امتلاك الغذاء و الدواء و الكساء و السلاح و هذا الكتاب فى أحد الأركان الأربعه و أهمه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120475.webp</image:loc>
    <image:title>تعدد الا?بعاد والجوانب</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الكتاب المختصر كتحفة أخرى لجمال حمدان ، لكنه قصير بعض الشيء . يُنصح بقراءة كلا الإصدارين ، وذلك ببساطة لأنهما ليسا متطابقين تمامًا . بعض المعلومات في النسخة العربية غير موجودة في النسخة الإنجليزية والعكس صحيح . الطريقة التي ينظر بها إلى مصر جغرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120476.webp</image:loc>
    <image:title>فلسطين أولاً إسرائيل</image:title>
    <image:caption>تحليل رائع من باحث أكثر من رائع لكل جوانب القضية الفلسطينية ودولة إسرائيل النشأة والتطور وكل شىء الكتاب مقسم ل مجموعة من المقالات تحدث فيها جمال حمدان عن كيفية قيام دولة إسرائيل وآلية المواجهة والصراع والمعركة السياسية والدعائية وتاريخ اليهود وصراعهم مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120477.webp</image:loc>
    <image:title>سيناء في الاستراتيجية والسياسة والجغرافيا</image:title>
    <image:caption>استحوذت سيناء على تفكير جمال حمدان واحتلت مكاناً بارزاً في كتاباته ومؤلفاته , فأولاها مكانة خاصة بوصفها أهم وأخطر مدخل لمصر على الإطلاق , وبوصفها كذلك وحدة جيوستراتيجية واحدة , لكل جزء منها قيمته الحيوية . وكان قد أشرف على إخراج هذا الكتاب في شكله الحالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120478.webp</image:loc>
    <image:title>الحلولية ووحدة الوجود</image:title>
    <image:caption>يعتبر المسيري أن الحلولية مدخل تحليلي مهم لفهم الفلسفات والعقائد التي تهمّش الفارق بين المتجاوز والغيبي من جهة والتجسّد والمادة من جهة أخرى، وهي عملية تحوّل تدريجي تبلغ مداها بـ  وحدة الوجود  التي تقوم بتصفية الثنائية المميزة للوجود الإنساني، وتلغي المسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120479.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام في أوروبا</image:title>
    <image:caption>الإسلام في أوروبا: التنوع والهوية والتأثير : يأتى هذا الكتاب فى لحظة حرجة من تطور وضع الإسلام فى أوروبا ما يمكن أن يكون له فائدة كبيرة للأساتذة والباحثين والطلاب فى مجالات الدراسات الأوروبية والباحثين فى الآليات السياسية والسياسات التى يتبناها الاتحاد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120480.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية من منظور مختلف</image:title>
    <image:caption>لقد جعل الباحث هذا الكتاب دراسة تاريخية واجتماعية وفكرية للعلمانية في الوطن العربي، مشرقاً ومغرباً، في إطار تحليل عام لمسار التاريخ العربي في سياق التاريخ العالمي الحديث، بعد مناقشة ومساءلة معطيات التاريخ الأوربي إرادة إبراز تنوع العلمانية، وأنماط ارتباط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120481.webp</image:loc>
    <image:title>محمد بن عبد الوهاب</image:title>
    <image:caption>اتخذت الحركة الوهابية مساراً متعرجاً، وهي لم تنجح لأن النجاح كان مكتوباً لها في اللوح المحفوظ بل لأن التاريخ يسر لها سبل النجاح بشخصية استثنائية هي عبد العزيز بن سعود مؤسس المملكة العربية السعودية. في هذا الكتاب تبدو نصوص محمد بن عبد الوهاب في سعيها للبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120482.webp</image:loc>
    <image:title>الكتابة التاريخية و المعرفة التاريخية</image:title>
    <image:caption>الكتابة التاريخية و المعرفة التاريخية .. مقدمة في أصول صناعة التأريخ العربي : هل هناك علاقات سببية بين الأحداث كما تعرضها الكتابات التاريخية العربية وبين وجهة أحداث التاريخ وتطور مسيرته؟ وما هو مغزى اهتمام أصحاب التاريخ وأصحاب السلطان بمعرفة الأنساب وبال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120483.webp</image:loc>
    <image:title>العرب والبرابرة</image:title>
    <image:caption> العرب والبرابرة : المسلمون والحضارات الأخرى : ففي هذا نص من نصوص الكتاب، يثبتها في سياق تقصّيه الثقافة العربية في العصور الوسطى من وجهة جغرافية وأنثروبولوجية، معتمداً على المراجع المكثفة والمعلومات التاريخية الوفيرة، كذلك الخرائط المصورة. ومثل هذه النصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120484.webp</image:loc>
    <image:title>قسطنطين زريق</image:title>
    <image:caption>قسطنطين زريق : عربي للقرن العشرين : يتناول هذا الكتاب حياة وفكر إحدى كبار الشخصيات العربية في القرن العشرين. شخصية قدمت مساهمات رئيسية إلى الفكر القومي العربي وإلى الفكر التاريخي والتربوي عربياً وعالمياً. يفتتح الكتاب فصل يتناول حياة ونشاط الدكتور قسطنطي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120485.webp</image:loc>
    <image:title>?أزمنة التاريخ</image:title>
    <image:caption>?أزمنة التاريخ: مباحث في كتابة التاريخ الإسلامي?: يحتوي هذا الكتاب على مجموعة من الدراسات المترابطة التي تتناول الزمان و الزمانية في تواريخ العرب و المسلمين و غيرهم في مفاهيمها وحقائقها التاريخية، و على نحو يعالج التاريخ الواقعي و الخطاب التاريخي معًا في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120486.webp</image:loc>
    <image:title>اليسار الصهيوني من بدايته حتى إعلان دولة إسرائيل</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن جزء من دراسة شاملة في اليسار الصهيوني منذ مولده إلى الوقت الحاضر ويغطي هذا الكتاب ما سبق اغتصاب فلسطين 1948. فالمؤلف حرص على اتباع منهج علمي خيالي من الأفكار المسبقة قدر المستطاع ليتمكن من تقديم تحليل علمي للموضوع يتتبع جذوره التاريخية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120487.webp</image:loc>
    <image:title>التراث بين السلطان والتاريخ</image:title>
    <image:caption>تجتمع في هذا الكتاب جملة من النصوص التي نشرت في السنوات الماضية التي شهدت تكاثفاً وتكاتفاً وغلبة واضحة لعوامل الانحسار التاريخي في العالم العربي. ولعل من أكبر آليات هذا الانحسار فاعلية ذلك التكامل المرئي الذي كاد أن يبلغ التمام بين تباينات تاريخية شتى، ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120488.webp</image:loc>
    <image:title>الفلاسفة والحرب</image:title>
    <image:caption>الحديث عن الحرب يثير الكثير من الإحراجات؛ وهذه الإحراجات لا تقتصر على ظاهرة الحرب في حدّ ذاتها، وإنّما هي مبثوثة داخل القول في الحرب أو ضمن الخطاب الذي موضوعه الحرب. وحين تهتمّ الفلسفة بمسألة الحرب، فإنّ تفكيرها في هذه الظّاهرة يكون على النّحو الذي يوجب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120489.webp</image:loc>
    <image:title>جمال حمدان صفحات من ا?وراقه الخاصة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: جمال حمدان صفحات من ا?وراقه الخاصة مذكرات في الجغرافيا السياسية. مخطوطات وشذرات أفكار جمال حمدان عن مواضيع كثيرة حول العرب والجغرافيا ومصر العالم الاسلامي والغرب واوربا والاتحاد السوفيتي ووراثة تركيا للأخيرة. اما الشام ببساطة فهي فرنسا العر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120490.webp</image:loc>
    <image:title>الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى دراسة في الجغرافيا السياسية. إنطلاقاً من إيمان جمال حمدان بوطنه العربي، ومن عروبته الصادقة التي كرس حياته لها ، جاءت هذه الدراسة عن   ليبيا   استكمالا للسلسلة التى كان ينوي إصدارها لدراسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120491.webp</image:loc>
    <image:title>إفريقيا الجديدة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: إفريقيا الجديدة: دراسة في الجغرافيا السياسية تصدير العالم الجفرافي الكبير جمال حمدان , صاحب شخصية مصر , ومؤرخ معلمها البارز , يفتح   فى هذا   الكتاب   بوابة . إفريقيا الجديدة . يدخل , ويتجول , ويخير بهذه الدراسة . فى الجغرافيا السياسية . ير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120492.webp</image:loc>
    <image:title>شرح حديث ما ذئبان جائعان، ذم الحرص على المال والشرف</image:title>
    <image:caption>يشرح الكتاب حديث النبي صلى الله عليه وسلم: « مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ، بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ» . حرص الأنسان على المال ونيل شرف الدنيا ،واتقرب من ذوي السلطة ومجالستهم حتى إذا رأى م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120493.webp</image:loc>
    <image:title>لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف</image:title>
    <image:caption>كتاب جليل يزيدكُ إجلالا لمصنفه، ودعاءً لزابره، موسومٌ بـ ( لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف ) حقَّق فيه الإمام الجليل أبو الفرج ابن رجب ما وردَ في الكتاب والسنة في ذكر شهور السنة، بادئًا بشهر الله (المحرم) وخاتمًا بشهر العباد (ذي الحجة) مقسمًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120494.webp</image:loc>
    <image:title>في إنتظار جودو</image:title>
    <image:caption>كتبها الكاتب الآيرلندي صمويل بيكيت . وتدور ال حول رجلين يدعيان   فلاديمير   و   استراغون   ينتظران شخصا يدعى   غودو  . وأثارت هذه الشخصية مع الحبكة القصصية الكثير من التحليل والجدل حول المعنى المبطن لأحداثها . وحازت على تقييم أهم عمل مسرحي في القرن العشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120495.webp</image:loc>
    <image:title>نهاية اللعبة</image:title>
    <image:caption>مسرحية نهاية اللعبة أو النهاية لصمويل بيكيت. فى مسرحية نهاية اللعبة 1957 لا شيء يحدث الى الأبد، وأن الانتظار أبدى ويتبدى ذلك فى : التكرارية التى تتردد مرارا على مستوى العبارات، وان شخوصه لا تخرج من هذه الحياة عن طريق الانتحار، لأنها غير واثقة من أن الموت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120496.webp</image:loc>
    <image:title>الحب الأول والصحبة</image:title>
    <image:caption>كان صمويل بيكت رياضيا رشيق القوام يعشق لعبة الكريكيت ويعد من نجومها اللامعين في فريق كلية   ترنيستي   . لكن حب العزلة والصمت وميوله الإنطوائية صرفته عن الرياضة إلى الملاهي والمقاهي يقضي فيها سهراته بين السكارى .. وفي أحد تلك اليالي وبينما كان خارجا من ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120497.webp</image:loc>
    <image:title>نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس</image:title>
    <image:caption>خرّج الإمام أحمد من حديث الصغاني عن ابن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ فقلت: بلى. فقال: أحفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا اس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120498.webp</image:loc>
    <image:title>مختصر جامع العلوم والحكم</image:title>
    <image:caption>قدم له وعلق على مواضع منه ونصح بقراءته في المساجد والمجالس / الشيخ المحدّث عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي. هجر القلوب للعقائد والأفكار السوء أعظم من هجر الأبدان لبلدان السوء; لأن الثانية ما شُرعت إلى لتحقيق الأولى. الأصل في أشراط الساعة إذا ذكرت في الوحي أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120499.webp</image:loc>
    <image:title>الذل والانكسار للعزيز الجبار</image:title>
    <image:caption>ما أن تقف في مقام الصلاة وتبادر بقول  الله أكبر  ، حتى تتكالب عليك الدنيا بمشاغلها أليس كذلك ؟ وتتوالى على ذهنك الخطرات ووساوس الشيطان وبقلب غافل لاه تقف بين يدي الله عز وجل تجاهد مراراً وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتستحضر قلبك آملاً من الكريم قبول ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120500.webp</image:loc>
    <image:title>كشف الكربة في وصف أهل الغربة</image:title>
    <image:caption>عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبي للغرباء) تفسير النبي صلى الله عليه وسلم لقوله: (فطوبى للغرباء) ليس كما يفهمه أغلب المتدينون أو الذين يحاولون التدين أنهم يعتزلزن الناس تماما و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120501.webp</image:loc>
    <image:title>كلمة الإخلاص وتحقيق معناها</image:title>
    <image:caption>جمع الكتاب أحاديث عن كلمة لا إله إلا الله عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ رديفه على الرحل فقال: ((يا معاذ)) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك قال: ((يا معاذ)) قال: لبيك يا رسول الله وسعديك قال: ((ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120502.webp</image:loc>
    <image:title>الفرق بين النصيحة والتعيير</image:title>
    <image:caption>رسالة مختصرة جامعة عن الفرق بين النصيحة والتعبير للإمام   ابن رجب الحنبلي   ، فكلاهما يشترك في ذِكْر اخاك بما يكره ذِكْره .. لأحدهم أن يرد على عالماً من أئمة المسلمين مادام يستند على الأدلة الشرعية إن وجد منه مخالفة لكتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120503.webp</image:loc>
    <image:title>ذم قسوة القلب وذكر أسبابها</image:title>
    <image:caption>رسالة قصيرة موجزة ولكن بها يرق القلب ويلين  ما ضُرِب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب ومما يرفعها قراءة كتاب الله تدبرا ، مجالسة الصالحين ، تحري الحلال الطيب ، إطعام المساكين والرفق باليتيم ، وزيارة القبور تذكرنا بالموت وبمن كانوا يوماً هنا وقد صاروا ترابا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120504.webp</image:loc>
    <image:title>أهوال القبور</image:title>
    <image:caption>كتاب يصف حياة البرزخ وما يحدث في القبور من عذاب ونعيم وأعتقد ان اكثر المسائل طرحت في كتاب الروح لابن القيم الجوزية والله أعلم . يتكلم عن نعيم المؤمن وفيه وصف لنعيم أقوام سابقه من الصالحين وعذاب الكافر في قبره وأنواع العذاب مع وصف العديد من انواع العذاب ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120505.webp</image:loc>
    <image:title>التخويف من النار و التعريف بحال دار البوار</image:title>
    <image:caption>من منعه خوف النار من الضحك ، قال الحجاج لسعيد بن الجبير : بلغني انك لم تضحك قط ، فقال: كيف اضحك وجهنم قد سعرت والاغلال قد نصبت والزبانية قد اعدت . في ذكر تخويف جميع اصناف الخلق بالنار وخوفهم منها ، عن عمر بن الخطاب قال محمد : نظرت الى جبريل وهو يبكي فقلت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120506.webp</image:loc>
    <image:title>ذخيرة الإخوان في اختصار الاستغناء بالقرآن في تحصيل العلم والإيمان</image:title>
    <image:caption>الكتاب علي منكري السنه، و يوضح فضل القرآن و انه اصل العلوم، و ان من طلب الهدي فيما سواه فهو مذموم، فيحث القارئ علي ان يستغني بالقرآن في ضوء السنه و فهم الصحابه و سلف الامه، و ان لا يفسر القرآن بالهوي و الرأي، فالرسول صلى الله عليه وسلم اعلم منا بالقرآن ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120507.webp</image:loc>
    <image:title>غاية النفع في شرح حديث تمثيل المؤمن بخامة الزرع</image:title>
    <image:caption>سبحـان من فتح علي إمامنا إبن رجب في شرحه للاحاديث النبوية{ مثـل المؤمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتهـا الريح كفأتها، فإذا اعتدلت تكفأ بالبلاء. والفاجر كالأرزة صماء معتدلة حتي يقسمهـا الله إذا اشاء } ? قال الحسن : كان الرجل من المسلمين إذا مر به عام لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120508.webp</image:loc>
    <image:title>الحِكم الجديرة بالإذاعة</image:title>
    <image:caption>الكتاب لطيف الحجم .. جميل العبارة .. في شرح حديث النبي ? : ( بعثت بالسيف بين يدي الساعة، حتى يُعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجُعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم ) .. شرح لطيف لكل مقطع في هذا الحديث .. بين في خل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120509.webp</image:loc>
    <image:title>استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس</image:title>
    <image:caption>أفرد الحافظ ابن رجب الحنبلي كتابًا أسماه  استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس  جمع فيه ما ورد في القرآن الكريم, والسنة النبوية, وما ثبت عن سلف الأمة ومن سلك مسلكهم من الأئمة في محبة الله   وعلامات هذه المحبة, وطرقها ولوازمها, ومقتضياتها. وقسّم الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120510.webp</image:loc>
    <image:title>اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى</image:title>
    <image:caption>وكما جاء في الحديث وقد أخبر ربنا تبارك وتعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيِمَ يختصم الملأ الأعلى ؟ في الكفّارات والدرجات  والكفارات : نقل الأقدام إلى الجُمُعات ، والجلوس في المساجد بعد الصلوات ، وإسباغ الوضوء على الكريهات والدرجات : إطعام الطعام ، ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120511.webp</image:loc>
    <image:title>بغية الإنسان في وظائف رمضان</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب بغية الإنسان في وظائف رمضان لابن رجب الحنبلي – مخطوط ذو أهمية خاصة لدى باحثي العلوم الإسلامية المهتمين بموضوعات الزهد والرقائق والموضوعات ذات الصلة حيث يدخل كتاب بغية الإنسان في وظائف رمضان لابن رجب الحنبلي – مخطوط ضمن تصنيفات كتب التصوف والتق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120512.webp</image:loc>
    <image:title>مولوي</image:title>
    <image:caption>مولوي هو بطل رواية ساخرة أريد له أن يكون سهما مُوجّها نحو المهزلة البشريّة، وأداء لا ترحم للهزئ من نتائج التّراكم الإنسانيّ وحتّى الّلغويّ . مُعرّضا بذلك الكلمات لنقيض القيمة التي تدّعيها . ما يهمّ فقط بالنّسبة إليه هو أن يراقب نفسه وأن يصفها ببراءة في ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120513.webp</image:loc>
    <image:title>مالون يموت</image:title>
    <image:caption>فى الأغلب فالصخب الذى أحدثته مسرحية فى انتظار جودو هو الذى يجذب القراء السطحيين إلى روايات صمويل بيكيت، ولكن فى الأغلب أيضا فإن الكثيرين منهم سيشعرون بالإحباط، فعملية هدم الشكل الأدبى التقليدى التى تحققت جزئيا فى ( جودو ) تم تحقيقها بشكل أكبر هنا . فى (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120514.webp</image:loc>
    <image:title>اللامسمى</image:title>
    <image:caption>السّارد في هذه الرّواية هو الكلام في حدّ ذاته، صوت لا صاحب له، لا اسم له، ينتقل من جسد إلى آخر إشباعا لنهم الاستمرار في القول . « لأنّ القضيّة هنا قضيّة كلمات، قضيّة صوت،لا ينبغي نسيان ذلك   ». هنا في سياق التجرّد من الأجسام والمحسوسات يجدر التّنويه إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120515.webp</image:loc>
    <image:title>تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال</image:title>
    <image:caption>كعادةِ شيخنا ابن رجب الحنبليّ، عالجَ موضوع فقد الأطفال وتأثيره في الآباء بحيث حاول التخفيف عنهم مُتقمِّصًا الدّور بشكل فريدٍ مُتقَن وذلك بانتهاجه طريقته المعتادة في مُناقشة المسائل وبسطِها: آيات القرآن التي تدور حول الموضوع و هديُ النبي صلى الله عليه وسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120516.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة الإخلاص</image:title>
    <image:caption>هذه السورة الكريمة هى نسب الرحمن وصفته ، تضمنت تنزيه الله تبارك وتعالى وتقديسه عن الأصول والفروع ، والنظراء والأمثال إثباتاً للوحدانية وإقراراً بأن الله هو المنفرد بذاته فلا يُضاهيه أحد ، وهو المنفرد بكمال صفاته فلا يشاركه بها أحد ? وإن كان كتاب الله يمك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120517.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة النصر</image:title>
    <image:caption>انجلت الحكمة  في شرح   ابن رجب   لسورة النصر  فلقد قيل أن الباء للمصاحبة في   بحمد ربك   أي التسبيح وهو تنزيه الله عن كل ما لا يليق به من النقائص ، مُصاحباً بالحمد وهو إثبات كل ما يليق من المحامد لله عز وجل  وقيل أن الباء في   بحمد ربك   للاستعانة أي تسب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120518.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة الحداثة</image:title>
    <image:caption>هل من الممكن الحديث عن فلسفة الحداثة بحيث تكون فيه الفلسفة قولاً في مواجهة فعلية لايديولوجيا الارتكاس، أي في مواجهة فقدان الذات والعدم، هذا هو السؤال الرئيسي الذي حاول الباحثان إضاءته للإجابة عنه في هذا الكتاب. والهدف في ذلك تحديد إمكانية الإجابة من خلال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120519.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة الحياة اليومية</image:title>
    <image:caption>تشغل المفكر والدكتور التونسي فتحي التريكي قضايا متعددة متضافرة مثل “فلسفة اليومي” التي تحتل مكانة خاصة في نشاطه الفلسفي، وإلى جانب ذلك فهو يعالج عنقودا من القضايا الفكرية الساخنة الراهنة التي شغلت ولا تزال تشغل المفكرين المعاصرين في بلداننا وفي مختلف بلد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120520.webp</image:loc>
    <image:title>الأيديولوجية الصهيونية الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>الأيديولوجية الصهيونية :  دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة :  الجزء الأول هذا الكتاب محاولة لشرح الصهيونيّة وتبيين أصولها وأسسها التي تولّد عنها ما نراه اليوم من أفعال الاحتلال وتصرفاته وحتى وجوده. وهو مليء بتفاصيل تفاعل الصهيونية مع اليهودية، ونصوص من ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120521.webp</image:loc>
    <image:title>الأيديولوجية الصهيونية الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>الأيديولوجية الصهيونية : دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة : الجزء الثاني الثورة الفلسطينية اهميتها في تحرير  الانسان  العربي واليهودي. العربي من نخبته التاريخية والحالية المتحالفة مع مستعبدي اليهودي الاخر فبعد معركة بيروت المجيدة والمذبحة الـدمـويـة التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120522.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة الأسبوعية إلى جزيرة الدويشة</image:title>
    <image:caption>صاح الأطفال:  ها نحن قد وصلنا إليك يا جزيرتنا الحبيبة. وداعاً وداعاً للواجبات، وداعاً وداعاً يا حياة الأوامر والنواهي، ومرحباً بك يا جزيرة الدويشة .  الرحلة الأسبوعية إلى جزيرة الدويشة  هي من سلسلة حكايات هذا الزمان، وهي تنقلنا إلى مكان ما بين الواقع وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120523.webp</image:loc>
    <image:title>العلمانية في المشرق العربي</image:title>
    <image:caption>تنبع أهمية هذا الكتاب، بالدرجة الأولى، من أن مثل هذه المؤتمرات الفكرية لا تحظى، عادة، بالتغطية الإعلامية المناسبة، كما هو الحال، مثلا، بالنسبة للمهرجانات الفنية والدورات الرياضية وغيرها من المناسبات التي تقل أهمية عن المؤتمرات الفكرية، والتي يتهافت الإعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120524.webp</image:loc>
    <image:title>هرطقات</image:title>
    <image:caption>الهرطقة في المعجم اللاهوتي المسيحي تقابلها البدعة في المعجم الأسلامي. ولكن على حين أن الهرطقة في المعجم الأول لا تعني سوى الخروج على العقيدة القويمة، فان البدعة مشتقة في العربية من نفس المصدر الذي تشتق منه كلمة أبداع. فكأن لا مبدع ألا أن يكون مبتدعاً، أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120525.webp</image:loc>
    <image:title>الله في رحلة نجيب محفوظ الرمزية</image:title>
    <image:caption>بصراحة أعترف لك بصدق بصيرتك، وقوة استدلالك، ولك أن تنشر عني بأن تفسيرك للأعمال التي عرضتها هو أصدق التفاسير بالنسبة لمؤلفها نجيب محفوظ  من رسالة إلى المؤلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120526.webp</image:loc>
    <image:title>من النهضة إلى الردة</image:title>
    <image:caption>من النهضة إلى الردة : تمزقات الثقافة العربية في عصر العولمة: من محاور هذا الكتاب : الجرح النرجسي العربي ،المرض بالغرب ، ثنائية المنافحة والنقد،ثقافة الكراهية ،لاهوت نفي الآخر،المرض بالغرب،انطفاء الماركسية،رهاب العولمة،الإسلام ومسئلة النسوية،الآخر فى التر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120527.webp</image:loc>
    <image:title>شرق وغرب : رجولة وأنوثة</image:title>
    <image:caption>شرق وغرب : رجولة وأنوثة : دراسة في أزمة الجنس والحضارة في الرواية العربية : إن هذا الكتاب يمكن اعتباره واحدة من الدراسات الجدية النادرة التي تناولت الرواية العربية لتستكشف من خلالها، ليس جملة من المعايير الفنية والابداعية، بل جملة من الانعكاسات الاجتماعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120528.webp</image:loc>
    <image:title>سر اختفاء الذئب الشهير بالمحتار</image:title>
    <image:caption>جلس الذئب تحت الشجرة حائراً لا يعرف ماذا يحدث، وأخذ يقلب صفحات القصة القديمة، وينظر في صورها بإمعانٍٍ. ولأنه كان منهمكاً في قراءة القصة وحفظها عن ظهر قلب لم يلاحظ أنه كلما انتهى من قراءة القصة مرةً، صغر حجمه بضعة سنتيمترات. ويظل يقرأ ويصغر  وحينما نظر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120529.webp</image:loc>
    <image:title>قصص سريعة جدا</image:title>
    <image:caption>أبطال حكايات هذا الزمان.. نور وياسر ونديم وأخوهم الجمل ظريف- مغرمون جدًا بالقصص والحكايات فهم لا يستطيعون النوم أبدًا قبل أن يسمعوا قصة أو قصتين!! ذات يوم، ألحوا على والدهم أن يقص عليهم قبل النوم ولكنه كان متعبًا للغاية بعد يوم عمل شاق ويريد أن ينام، فاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120530.webp</image:loc>
    <image:title>المرض بالغرب</image:title>
    <image:caption>المرض بالغرب : التحليل النفسي لعصاب جماعي عربي : قد يكون هو الأول في منهجيته بالعربية، يمدد جورج طرابيشي على سرير التحليل النفسي الخطاب العربي المعاصر المريض بعقدة التفوق الغربي التي لا تني تتفاقم طرداً من تراكب الصدمة النابليونية لعام 1798 مع رضة هزيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120531.webp</image:loc>
    <image:title>إلى المنكسرة قلوبهم</image:title>
    <image:caption>  إلى المنكسرة قلوبهم   هو كتاب كتبه أدهم شرقاوي، يحتوي على قصص ونصائح وفوائد تأتي على القلوب المجروحة والمنكسرة، كتاب راقي يحفز القلوب المصابة بالجروح ويجبرها . الكاتب يشير إلى أهمية الإستماع إلى صوت الشغف في الحب، وأن الشغف يزول عندما يصبح الشئ عاديا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120532.webp</image:loc>
    <image:title>أسعد امرأة في العالم</image:title>
    <image:caption>  هذا الكتاب رسالة من القلب، أملاه الواجب، ودل عليه الشرع، ورحب به العقل، إنه يدعو كل مؤمنة إلى بداية حياة جديدة سعيدة، يغمرها الخير، ويملؤها الأمل، وتغشاها السكينة، حياة الرضي والأمن والأنس بالله، حياة القناعة والاطمئنان واليقين والألفة والمودة، ولعل مر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120533.webp</image:loc>
    <image:title>محمد صلى الله عليه وسلم كأنك تراه</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب قصة وسيرة نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم كأنك تراه، يقول الشيخ عائض القرني في مقدمة الكتاب : لا أستطيع أن ألزم الحياد في كتابتي عن أحبّ إنسان إلى قلبي، محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنني لا أكتب عن زعيم سياسي قدم لشعبه أطروحته وعرض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120534.webp</image:loc>
    <image:title>ابتسم</image:title>
    <image:caption>الابتسامة , البشر , البشاشة , الطرب .. كلمات تعددت والمسمى يكاد يكون واحداً , وهو ماتشعربه الروح من خفة ونشاط وطرب , وتسموبه النفس فتنسى همها , وتسلو كدرها , في عصر كرب , وأيام ضيق وأحداث مؤلمة . ولا عجب إن كان في الظرافة والمزاح بلسم للروح , ودواء للنفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120535.webp</image:loc>
    <image:title>?ا?عظم سجين في التاريخ?</image:title>
    <image:caption>نعرض لقصة أعظم سجين في التاريخ ونحن نعيش القصة مع كتاب الله مع البرهان والموعظة البالغة وقد اختار الدكتور عائض القرني قصة نبي الله يوسف عليه السلام لأنها من أعظم القصص حتى قال بعض أهل العلم : إنها أعظم قصة سمعنا بها . قال تعالى :   نحن نقص عليك أحسن القص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120536.webp</image:loc>
    <image:title>حتى تكون أسعد الناس</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب خفيف لطيف اختصرت فيه مؤلفات وعصرت فيه مصنفات، وجعلته في قواعد لعلك تكررها وتطالب نفسك بتنفيذها والعمل بها، وقد اخترت كثيرا من كلماته من كتابي ( لاتحزن ) وعشرات الكتب غيره في السعادة. كتاب ( حتى تكون اسعد الناس ) كتاب خفيف ولطيف ، يحتوي على عدد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120537.webp</image:loc>
    <image:title>المثقفون العرب والتراث</image:title>
    <image:caption>المثقفون العرب والتراث : التحليل النفسي لعصاب جماعي في هذا الكتاب، وهو الأول في موضوعه وفي منهجيته بالعربية، يمدد جورج طرابيشي على سرير التحليل النفسي الخطاب العربي المعاصر الذي بدأ ينتج نفسه ويعيد انتاجه بآلية تكرارية منذ الرضة الحزيرانية عام 1967</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120538.webp</image:loc>
    <image:title>معجم الفلاسفة</image:title>
    <image:caption>أول معجم من نوعه في العربية، جامع للفلاسفة والمناطقة والمتكلمين واللاهوتيين والمتصوفين من جميع الأزمنة ومن جميع البلدان، منذ البدايات الأولى للفلسفة في الهند والصين ثم في اليونان ووصولاً إلى العصر الحاضر، وتمتد الرقعة الجغرافية التي يغطيها من الشرق الأقص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120539.webp</image:loc>
    <image:title>عقدة أوديب في الرواية العربية</image:title>
    <image:caption>لا تطمح هذه الملاحظات بحال من الأحوال فى أن تكون بمثابة عرض نظرى للمبادئ النقدية المعتمدة فى هذه الدراسة. فالنقد الأدبى, مهما وضعت فيه من نظريات, يبقى فنا تطبيقيا. وخير تعرف بمنهج من مناهج النقد هو فى تطبيقه. فخصوبة المنهج تتحدد بالنتائج أكثر منها بالمقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120540.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة القطرية والنظرية القومية</image:title>
    <image:caption>طموح هذة المساهمة الجديدة في نقد الفكر القومي أن ترصد ظاهرة محددة هي الظاهرة القُطرية، وإن تراجع على ضوء تطور القطرية مصائر المقولات الأساسية للنظرية القومية، أي وحدة اللغة ووحدة الثقافة ووحدة التاريخ. النظرية القومية التقليدية، التي اطمأنت إلى ثبات عوام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120541.webp</image:loc>
    <image:title>الاستراتيجية الطبقية للثورة</image:title>
    <image:caption>ليس الطريق إلى الاشتراكية في التحليل الأخير سوى تحديد استراتيجية طبقية موائمة للثورة على ضوء مجمل الشروط التاريخية الخاصة بهذه الأزمة أو تلك. وهذا الكتاب يتناول بالتحليل المراحل الكبرى التي مرت بها النظرية الماركسية عن الاستراتيجية الطبقية للثورة. فما مم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120542.webp</image:loc>
    <image:title>النزاع السوفياتي الصيني</image:title>
    <image:caption>دراسة أيديولوجية نقدية لتطورات المناظرة السوفياتية الصينية حول الحركة الثورية العمالية العالمية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120543.webp</image:loc>
    <image:title>?مذبحة التراث في الثقافة العربية المعاصرة?</image:title>
    <image:caption>من التيار الماركسي إلى التيار القومي إلى التيار الفلسفي,ومن سمير أمين و توفيق سلّوم إلى زكي الأرسوزي و محمد عمارة إلى زكي نجيب محمود و محمد عابد الجابري,والتراث العربي الإسلامي مسرح لحرب بديلة لا تقلّ ضراوة و عمقا عن تلك التي شهدتها الساحة الأيديولوجية ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120544.webp</image:loc>
    <image:title>ماهي النهاية ؟</image:title>
    <image:caption>كَما هي عادتُهم، تجمَّع أبطالُ حكاياتِ هذا الزمان ليستمعوا معًا إلى حدوتة قبل النوم والتي تَأتيهم هذه المرة من الراديُو! وبَينمَا هم مُستغرِقونَ في التركيز يَنقطع التيار الكهربائِي فجأةً  وقبل أن يَعرفوا ما هي نِهاية القصّة! لكن نٌور وياسر ونَديم والجَمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120545.webp</image:loc>
    <image:title>الأوقاف والسياسة في مصر</image:title>
    <image:caption>دراسة عن الأوقاف والسياسة فى مصر حيث توضيح العلاقة بين الأوقاف والسياسة فى إطارها الفقهي والتاريخي، ثم تناول التأسيس الاجتماعى للأوقاف فى مصر الحديثة وأبعاده السياسية، وأيضاً السياسات الأهلية للأوقاف فى مجال العبادة وبناء مؤسسات العلم والثقافة وسياسة الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120546.webp</image:loc>
    <image:title>وثائق قضية فلسطين في ملفات الإخوان المسلمين</image:title>
    <image:caption>ترجع قصة هذا الكتاب  الوثائقي  إلى بداية التسعينيات من القرن الماضي. ففي عام 1991 كنت قد انتهيت من دراستي الجامعية عن  الفكر السياسي للإمام حسن البنا ، وبقى عندى كم هائل من المعلومات والوثائق النادرة؛ التي لم تتسع لها تلك الدراسة. وعزمت- آنذاك- على وضع م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120547.webp</image:loc>
    <image:title>طارق البشري القاضي المفكر</image:title>
    <image:caption>الكلمات والبحوث التى ألقيت فى الندوة العلمية الأهلية للإحتفاء بالمستشار : طارق البشرى ، بمناسبة إنتهاء ولايته القضائية بمجلس الدولة المصرى . يحتوى هذا الكتاب على البحوث والتعليقات والكلمات التى قدمها المشاركون فى   الندوة العلمية الأهلية   للاحتفاء بالمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120548.webp</image:loc>
    <image:title>?تجديد الوعي بنظام الوقف الإسلامي?</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب رؤية واقعية نقدية بنائية واسعة الأرجاء لقضية الوقف؛ في تاريخها وفقهها الموروث، وفي واقعها وتحدياتها ومحاولات التجديد الفقهي والفكري والعملي المتعلقة بها؛ ضمن رؤية مقارنة متعددة الأبعاد بين تجارب متنوعة داخل الأمة وتجارب أخرى خارجها لديها إشك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120549.webp</image:loc>
    <image:title>ميراث الاستبداد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يكشف عن الجذور العميقة للدولة المستبدة، ويحاول أن يزيح الوهم الكبير الذي ما برح سدنتها يرددونه علي مر التاريخ لترسيخ استبدادها وهو: أن الدولة لها وجود أزلي أبدي، ومفارق للوجود الإجتماعي، وأنها فوق الإنسان وليست خادمة له. لقد دمر الاستبداد عمرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120550.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر السياسي للإمام حسن البنا</image:title>
    <image:caption>إن الهدف الرئيس من سعينا لنشر هذا البحث أنّه يوضح صورة جماعة الإخوان المسلمين في إبرازتها الأولى ونسخة مؤسسها ، بأهم ركائزها ومبادئها وتصوراتها التي قامت عليها وقتذاك ، بحيث يسهل على من أراد الاستقصاء بعد ذلك أن يعقد المقارنات بين هذه النسخة الأولى للجما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120551.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة والكنيسة</image:title>
    <image:caption>هذا ثالث كتاب يصدر لي في موضوع الجماعة الوطنية، كان أولها «المسلمون والأقباط في إطار الجماعة الوطنية» في سنة 1981، وكان ثانيها «الجماعة الوطنية.. العـزلة والاندمـاج» في سنة 2005. وكلٌّ منهما بدأت الكتابة في موضوعه قبل صدور الكتاب بأعوام. وهذا هو الكتاب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120552.webp</image:loc>
    <image:title>نحو تيار أساسي للأمة</image:title>
    <image:caption>يقصد بالتيار السياسي الأساسي الإطار الجامع لقوى الجماعة والحاضن لها، وهو الذي يجمعها ويحافظ على تعددها وتنوعها في الوقت نفسه. إنه ما يعبر عن وحدة الجماعة من حيث الخطوط العريضة للمكون الثقافي العام، ومن حيث إدراك المصالح العامة لهذه الجماعة دون أن يخل ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120553.webp</image:loc>
    <image:title>فى عالم عبد الوهاب المسيري : حوار نقدي حضاري : المجلد الأول</image:title>
    <image:caption> الإطار النظري والموسوعة: هذا الكتاب  كتاب حوارى نقدى حضارى  يسعى إلى تأسيس تقاليد للحوار الفكرى فى ثقافتنا العربية المعاصرة، التى منيت فى العقود الأخيرة باّفة الصوت الواحد والرأى الواحد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120554.webp</image:loc>
    <image:title>فى عالم عبد الوهاب المسيري : حوار نقدي حضاري : المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب  كتاب حوارى نقدى حضارى  يسعى إلى تأسيس تقاليد للحوار الفكرى فى ثقافتنا العربية المعاصرة، التى منيت فى العقود الأخيرة باّفة الصوت الواحد والرأى الواحد. ويضم هذا المجلد اربعة ابواب يتناول الباب الأول منه النموذج الانتفاضى والباب الثانى يتناول در</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120555.webp</image:loc>
    <image:title>الحركة السياسية في مصر 1945 1952</image:title>
    <image:caption>يعكس هذا الكتب بعدين تاريخيين لا بعدا واحدا وهو تأريخ لفترة تبدأ بنهاية الحرب العالمية الثانية وتنتهي بقيام ثورة الثالث والعشرين من يوليو وهو موضوع انشغل به صاحبه بحثا وتفكيرا وكتابة وعملية التأريخ لها وجه من وجوه الحوار بين الماضي والحاضر وتجري بنوعين م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120556.webp</image:loc>
    <image:title>حداي?ق ذات بهجة</image:title>
    <image:caption> حدائق ذات بهجة  هو كتاب يحاور قارئه في ظروف حياته وتفاصيلها. يحتوي على جمال التصوير وعذوبة المنطق وحلاوة المعنى وبساطة الفكرة وعظم الأثر. يحوي كل نافعٍ صالحٍ مفيد. يشير الكاتب إلى أن هذه الحدائق ليست كغيرها من الحدائق، بل إنها جنة طيبة، لأن من يتجول فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120557.webp</image:loc>
    <image:title>عاشق</image:title>
    <image:caption> عاشق  هو كتاب لعائض القرني يتحدث عن عشق الكتاب وفوائد القراءة. يستعرض الشيخ بعض النماذج المبرزة في القراءة ويجمع بين المتعة والفائدة. الكتاب قسم إلى ستة فصول كل منها يتحدث عن موضوع مختلف. يبدأ الشيخ بأبيات شعرية، يشير فيها إلى أنه غاية الإبداع، ويتحدث ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120558.webp</image:loc>
    <image:title>قصائد قتلت أصحابها</image:title>
    <image:caption>تطرق فيه الكاتب لعدد من الشعراء الذين لقوا حتفهم بسبب أحدى قصائدهم .. وأضاف ترجمة لكل شاعر وشيء من قصائده وهنا أسماء الشعراء الذين ورد ذكرهم في الكتاب : أبو الطيب المتنبي طرفة بن العبد الأعشى الهمداني صالح بن عبدالقدوس حماد عدرج دعبل الخزاعي بشار بن برد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120559.webp</image:loc>
    <image:title>مقامات القرني</image:title>
    <image:caption> المقامة فن قديم من فنون الأدب, وهي في أيامنا هذا كاد اسمها أن ينسى وذكرها أن يمحى, حتى قيض الله لها من يبعثها من مرقدها, وها هي الآن تطل علينا في ثوب قشيب, ألبسها إياه عقل أريب, فقارئ المقامات يفيد منها المتعة الفنية, والسياحة البيانية, والوعظ المؤثر في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120560.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثون سبباً للسعادة</image:title>
    <image:caption>  ثلاثون سبباً للسعادة   هو كتاب لعائض القرني يحتوي على تحليل للسعادة وكيفية الوصول اليها . يشير الشيخ في هذا الكتاب إلى 30 سبباً يشكلون مجموعة من الطرق والآفاق التي تساعد على الإيجاد السعادة . يشرح الشيخ الطرق المختلفة التي يمكن اتخاذها للوصول الي السعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120561.webp</image:loc>
    <image:title>ضحايا الحب</image:title>
    <image:caption>يظن بعض الناس أن أصحاب الشريعة وأبناء الملة أمثال مؤلف هذا الكتاب لا يعرفون الحب، ولا يقدرونه حق قدره، ولا يدرون ما هو، والحقيقة أن هذا وهم وجهل، بل الحب العام أنشودة عذبة في أفواه الصادقين، وقصيدة جميلة في ديوان المحبين، لكنه حب شريف عفيف، كتبه الصالحون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120562.webp</image:loc>
    <image:title>لا تغضب</image:title>
    <image:caption> لا تغضب  هو كتاب للشيخ عائض القرني يتحدث عن الغضب وآلامه، وكيفية التغلب عليها والتحكم فيها. يشرح الشيخ في الكتاب الأسباب الخلفية للغضب وكيفية التغلب عليها من خلال التغيير في الطريقة التي ننظر إليها، وتطبيق الإجراءات الصحيحة في الحالات المؤلمة. يشدد الشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120563.webp</image:loc>
    <image:title>لا تيأس</image:title>
    <image:caption> لا تيأس  هو كتاب يشرح أسباب اليأس وكيفية التغلب عليه، ويشدد الكاتب على العلاقة بين الإيمان والسعادة، ويشير إلى أن الإيمان هو الطريق الصحيح للتغلب على اليأس. يشتمل الكتاب على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف الصالحين، ويوضح الكاتب أن الصبر وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120564.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان العرب</image:title>
    <image:caption>هذا ديوان العرب، فيه أجمل الشعر، وأحسنه، وأمتعه، وأعذبه، انتقيته مثلما ينتقي الغواص أغلى الدرر من قاع البحر، ثم نظمته في عقد زاه بهي فريد، وأهديته لك في هذا الكتاب لتطالع فيه أروع ما قاله شعراء العرب، وأشهر ما أنشدوه وأحلى ما نظموه، وهي القصائد الشهيرة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120565.webp</image:loc>
    <image:title>أبيات سارت بها الركبان</image:title>
    <image:caption>إن أعذب الشعر هو ما رددته الألسنة، وشنفت به الآنان، واستحضرته الأفئدة . وكتابنا هذا جمع أبياتاً من الشعر سارت بها الركبان، فهي كالأمثال شهرة، وكالنجوم بهاءً وظهورا . نضعها بين ايدي قرائنا الكرام لتكون للمتأمل متعة . وللوحيد سلوة، ولأولي الألباب عبرة . إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120566.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الفاتحة</image:title>
    <image:caption>سورة الفاتحة سميت هذه السورة بالفاتحة; لأنه يفتتح بها القرآن العظيم, وتسمى المثاني; لأنها تقرأ في كل ركعة, ولها أسماء أخر. أبتدئ قراءة القرآن باسم الله مستعينا به, (اللهِ) علم على الرب -تبارك وتعالى- المعبود بحق دون سواه, وهو أخص أسماء الله تعالى, ولا يس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120567.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج1</image:title>
    <image:caption>قال البخاري: الإيمان قول وفعل. قال زين الدين ابن رجب رحمه الله. وأكثر العلماء قالوا: هو قول وعمل. وهذا كله إجماع من السلف وعلماء أهل الحديث. وقد حكى الشافعي إجماع الصحابة والتابعين عليه وحكى أبو ثور الإجماع عليه أيضا. وقال الأوزراعي: كان من مضى ممن سلف ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120568.webp</image:loc>
    <image:title>الديمقراطية ونظام 23 يوليو : 1952-1970</image:title>
    <image:caption>المقولة الرئيسة في الكتاب أن أهم أسباب الإنتكاس الذي شاب ثورة 23 يوليو هو ما يتعلّق بالأسلوب التنظيمي الذي بُنيت به هياكل النظام ومؤسساته، وهو يرى أن ما حدث كان أسلوباً فرضته التجربة التاريخيّة على رجال يوليو وشاركوا هم في تأكيده. ويخلص  البشريّ  إلى أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120569.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج2</image:title>
    <image:caption>كتاب التيمم و الصلاة قول الله   عز وجل -: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ} [المائدة:6] خرج فيه حديثين:ثنا عبدا لله بن يوسف: أبنا مالك، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة زوج النبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120570.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية العقل</image:title>
    <image:caption>نقد النقد ليس ظاهرة جديدة في الثقافة العربية الحديثة. فكتاب  في الشعر الجاهلي  لطه حسين استتبع نحواًمن عشرين رداً،كذلك وجد من يردّ على  الإسلام وأصول الحكم  لعلي عبد الرازق بكتب كاملة. هذاالتقليد هو ما يحاول جورج طرابيشي استئنافه في نقده  نقد العقل العرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120571.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج3</image:title>
    <image:caption>كتاب الآذان ، بدء الأذان وقول الله عز وجل: {وَإذا نَادَيْتُمْ إلى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ} [المائدة: 58] . وقول تعالى: {إذا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120572.webp</image:loc>
    <image:title>إشكاليات العقل العربي</image:title>
    <image:caption>إذا كان المنهج التفكيري لمحمد عابد الجابري يقوم على صياغة إشكاليات مغلقة أشبه ما تكون بحبائس، فإن منهج طرابيشي في نقد النقد لا يسعى فقط إلى تفكيك الإشكاليات التي يأسر فيها الجابري قارئه، بل كذلك إلى اقتراح إشكاليات بديلة، مفتوحة وواعدة بفرح العقلانية بدل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120573.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج4</image:title>
    <image:caption>حدثنا عبد الله بن يوسف: أبنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي   صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   قال:   إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120574.webp</image:loc>
    <image:title>وحدة العقل العربي الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يقوم كل مشروع محمد عابد الجابري في نقد العقل العربي، على اصطناع  قطيعة معرفية  بين فكر المشرق والمغرب، وعلى التمييز بين  مدرسة مشرقية إشراقية ومدرسة مغربية برهانية ، وعلى التوكيد أن رواد  المشروع الثقافي الأندلسي ـ المغربي  ـ ابن حزم وابن طفيل وابن رشد و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120575.webp</image:loc>
    <image:title>العقل المستقيل في الإسلام؟</image:title>
    <image:caption>هل يصلح  حصان طروادة  لتفسير ظاهرة استقالة العقل في الإسلام؟ بعبارة أخرى، هل يمكن رد أفول العقلانية العربية الإسلامية إلى غزو خارجي من قبل جحافل اللامعقول من هرمسية وغنوصية وعرفان  مشرقي  وتصوف وتأويل باطني وفلسفة إشراقية وسائر تيارات  الموروث القديم  ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120576.webp</image:loc>
    <image:title>المعجزة أو سبات العقل في الإسلام</image:title>
    <image:caption>يسلط هذا الكتاب الضوء على اّلية داخلية لاستقالة العقل في الإسلام، ولكنه يبقي الباب مفتوحا أمام إعادة قراءة قراّنية يمكن معها للإسلام أن يتصالح مع العصر ومع الروح العلمي الحديث. ماميز الإسلام القراّني عن المسيحية الإنجيلية واليهودية التوراتية هو غياب المع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120577.webp</image:loc>
    <image:title>من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث</image:title>
    <image:caption>من إسلام القرآن إلى إسلام الحديث : النشأة المستأنفة من خلال توظيف المفهوم الخلدوني عن النشأة المستأنفة، بمعنى القطيعة والإستمرارية معاً، يسلط هذا الكتاب ضوءاً باهراً على عملية إعادة تأسيس الإسلام القرآني في إسلام حديثي، طرداً مع التحوّل من إسلام الرسالة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120578.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج5</image:title>
    <image:caption>{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ} . وهذه الآية مدنية، والصلاة فرضت بمكة، ولم يصح أن النبي   صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   صلى بمكة جمعة. وقوله: {وَإذا نَادَيْتُمْ إلى الصَّلاة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120579.webp</image:loc>
    <image:title>مصائر الفلسفة بين المسيحية والإسلام</image:title>
    <image:caption>يرتدي تاريخ الفلسفة، من حيث هو تاريخ نظر العقل في العقل، أهمية استثنائية. فمع تمخض المركزية الاثنية الاوروبية في القرن التاسع عشر بات تاريخ الفلسفة موضوعاً لصراع انتروبولوجي. فالحضارة الاوروبية قرأت نفسها حضارة عقل مطلق واصطنعت على ضوء هذه القراءة النرجس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120580.webp</image:loc>
    <image:title>سعد زغلول يفاوض الاستعمار</image:title>
    <image:caption>عبر صفحات هذا الكتاب يستدعي طارق البشري صورة واضحة لما كانت عليه مصر في هذه السنوات المهمة، من 1920 إلى 1942، فعاد إلى جذورها وتأصيلها، وسلط الضوء على معالمها. ولقد اتبع في ذلك منهجا متميزا وغير تقليدي، فهو يطرح التساؤلات ويجيب عنها. كما يضع لنا شخصية سع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120581.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج6</image:title>
    <image:caption>صلاة الخوف وقول الله   عز وجل -: {وَإذا ضَرَبْتُمْ فِي الأرض فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوّاً مُبِيناً   وَإذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120582.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الباري فى شرح صحيح البخاري ج7</image:title>
    <image:caption>990   حدثنا عبد الله بن يوسف: انا مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر، أن رجلاً سأل النبي ?   صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   عن صلاة الليل، فقال رسول الله   صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ((صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح، صلى ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120583.webp</image:loc>
    <image:title>مختصر في معاملة الظالم السارق</image:title>
    <image:caption>ذا مختصر، فيما روي عن أهل المعرفة والحقائق في معاملة الظالم السارق. قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه نهي عن سب السارق والدعاء عليه. خرَّج أبو داود (1) من حديث عائشة، “إنها سُرِقَتْ مِلْحَفَةٌ لَهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى مَنْ سَرَقَهَا، فَجَعَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120584.webp</image:loc>
    <image:title>شخصيات تاريخية</image:title>
    <image:caption>هذه دراسات أربع تتناول كلاً من: سعد زغلول وعبدالرحمن الرافعى وأحمد حسين ومصطفى النحاس، كتبها المؤرخ والمستشار طارق البشرى، يجمعها المزاج البحثى للكاتب الذى ينجذب أكثر لدراسة الفكر السياسى وحركاته. كما يجمع هذه الشخصيات الأربع أنهم كانوا جميعًا من رجال ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120585.webp</image:loc>
    <image:title>السياق التاريخي والثقافي لتقنين الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>قال السنهوري في ستينيات القرن الماضي: «إنني أحد المؤمنين بالوحدة العربية  هذه الشعوب أمة واحدة  من أقوى الأركان التي تقوم عليها الوحدة العربية وحدة الثقافة، ومن أهم أسباب التوحيد الثقافي أن تتوحد الثقافة القانونية»  «الهدف الذي نرمي إليه هو تطوير الفقه ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120586.webp</image:loc>
    <image:title>الذيل علي طبقات الحنابلة ـ ج 1</image:title>
    <image:caption>قال القاضى أبو الحسين: كان يدرس فى الحريم بالمسجد المقابل لباب بدر، وله أيضا حلقة بجامع المهدى. وقرأ عليه أبو تراب بن البقال، وأبو الحسين ابن الفاعوس وغيرهما. ونسخ بخطه كثيرا من تصانيف القاضى، كالخلاف الكبير، نسخه مرتين، والعدة، وأحكام القرآن، والجامع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120587.webp</image:loc>
    <image:title>الذيل علي طبقات الحنابلة ـ ج 2</image:title>
    <image:caption>من وفيات المائة السادسة من سنة 501 هـ‍   إلى سنة 540 هـ‍  رجب بن قحطان بن الحسن بن قحطان الأنصارى، الضرير أبو المعالى المقرئ الأديب. سمع من أبى الحسين بن النقور. وحدّث باليسير. سمع منه هزار سب ابن عوض وغيره. وقال أبو الفضل بن عطّاف: كان من مجوّدى القراء،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120588.webp</image:loc>
    <image:title>الذيل علي طبقات الحنابلة ـ ج 3</image:title>
    <image:caption>من وفيات تراجم الحنابلة يحيى بن عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدى الأصبهانى، الحافظ، الإمام أبو زكريا بن أبى عمرو بن الإمام الحافظ أبى عبد الله بن أبى محمد بن أبى يعقوب المحدث بن المحدث، بن المحدث ابن المحدث، بن المحدث، بن المحدث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120589.webp</image:loc>
    <image:title>الذيل علي طبقات الحنابلة ـ ج 4</image:title>
    <image:caption>بن على بن سرور بن رافع بن حسن ابن جعفر الجماعيلي المقدسى، الحافظ الزاهد أبو محمد. ويلقب تقى الدين، حافظ الوقت ومحدثه ولد بجماعيل   من أرض نابلس من الأرض المقدسة   سنة إحدى وأربعين وخمسمائة قال الحافظ الضياء: أظنه فى ربيع الآخر من السنة؛ لما حدثتنى والدتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120590.webp</image:loc>
    <image:title>الذيل علي طبقات الحنابلة ـ ج 5</image:title>
    <image:caption>وفيات المائة الثامنة من سنة 701 إلى سنة 751  على بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عيسى بن أحمد بن محمد بن محمد اليونينى البعلى، الفقيه المحدث الزاهد شرف الدين أبو الحسين، ابن الشيخ الفقيه أبى عبد الله المتقدم ذكره. ولد فى حادى عشر رجب سنة إحدى وعشرين وستما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120591.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون والأقباط في إطار الجماعة الوطنية</image:title>
    <image:caption>مؤسسات الدولة والمؤسسات الحزبية وخاصة الأزهر والكنيسة وعلاقة المسلمين بالأقباط من خلال العمل السياسى ومظاهر التضامن والثقافة بينها والسياسة البريطانية فى التفرقة الطائفية مع الأحداث التاريخية المبرهنة لرأيه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120592.webp</image:loc>
    <image:title>القضاء المصري بين الاستقلال والاحتواء</image:title>
    <image:caption>تحقق الاستقلال للقضاء المصري في أربعينيات القرن العشرين، حين صدر قانون استقلال القضاء (1943) في وزارة النحاس. وحين قامت ثورة يوليو 1952 أحكمت قبضتها علي أجهزة التنفيذ والتشريع، وأصدرت عددًا من التشريعات استهدفت تقييد مجال التقاضي، وجرت مواجهات عنيفة بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120593.webp</image:loc>
    <image:title>مفتاح النجاح</image:title>
    <image:caption>كتاب يتكلم عن النجاح في الدعوة أو تقريبًا النطاق الديني بشكلٍ عام . يستشهِد بكثير من الأحاديث والآيات والكثييير من ضرب الأمثلة على الصّحابة . كما أنّه تحدث عن الصفات التي يجب أن تتواجد في المفتي والمعلم والاداريّ والأب والعالِمُ والدّاعيةُ لله وكذاك طالب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120594.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير الميسر</image:title>
    <image:caption>هذا التفسير يسير قريب قدمت فيه المعاني بأسلوب مفهوم، ولغة واضحة، فلا أذكر فيه الآيات المتشابهة بل أبقيها في مواضعها، وكذلك لا أورد أحاديث ولا آثاراً إلا فيما ندر وباختصار، وقد أعرضت عن ذكر الأقوال والخلافيات، وعمدت إلى الراجح والظاهر من الآية، ولم أورد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120595.webp</image:loc>
    <image:title>حدثنا الزمان</image:title>
    <image:caption>  الأيام دول، وكلها عبر، ونحن أمام أحاديث للزمان، جمعت أحاديثه من خلاصة التجارب التي عصرت النفوس، ومن مطالعات متنوعة، ومقالات متميزة، ومواقف مؤثرة، جاءت لتكون زاداً لمن يستفيد منها ونبراساً لمن يعقلها . فهذا الكتاب بستان معرفة، ترى فيه جمال الحاضر، وتلمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120596.webp</image:loc>
    <image:title>خارطة الطريق</image:title>
    <image:caption>فهذا كتاب ( خارطة الطريق ) لعله طرح جديد , لأن من طبيعة ديننا التجديد .. وهو التغيير الى الافضل والتطوير الى الاحسن .. ولعل القارئ لهذا الكتاب يلاحظ بعض دقائق المسائل لهذا الكتاب عن الحياة اليومية .. وهذا موافق لطبيعة رسالتنا الخالدة التي تحدثت عن العقيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120597.webp</image:loc>
    <image:title>احفظ الله يحفظك</image:title>
    <image:caption>قال بعض الصالحين : اذا اردت أن توصي صاحبك أو اخاك او ابنك فقل له :   احفظ الله يحفظك     معانِ يحاول كاتبنا تقديمها وعرضها بأسلوب دعوي مميز ،يعرض قصص وعبر ومواقف لعباد حفظهم الله عز وجل في حياتهم من مكر الاعداء والطغاة ،،حفظهم بحفظ أولادهم وجوارحهم .. عر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120598.webp</image:loc>
    <image:title>على ساحل ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>هل الشمس بحاجة إذا توسطت السماء في يوم صحو أن ينبه على مكانتها؟ هل القمر في ليلة اكتماله والسماء صافية بحاجة لمن يشيد بعلوه وسنائه؟ إن ابن تيمية بلغ من الخطوة والرفعة وسمو المنزلة إلى درجة أنه استغنى عن لقب الشيخ والعالم والإمام والمجدد .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120599.webp</image:loc>
    <image:title>سنابل وقنابل</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ( سنابل وقنابل ) كل سنبلة تحمل حبا وسلاما ومودة، وكل قنبلة تحمل ردا مفحما، وجوابا مسكتا , وبرهانا ساطعا، بل إن الحياة كلها سنابل وقنابل، فهي سلم وحرب، وحب وبغض، وخوف ورجاء، وسرور وحزن، من هنا كانت فكرة ( سنلبل وقنابل ) ، وقد حرصت في هذا الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120600.webp</image:loc>
    <image:title>شخصيات من القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يتحدث المؤلف وهو الدكتور   عائض بن عبد الله القرني   في هذا الكتاب عن بعض الشخصيات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، بدءاً بأبي البشر آدم عليه السلام وانتهاءً بإخوان القردة والخنازير وبني إسرائيل . شخصياتٌ عظيمة وعقولٌ جملها القرآن وهذب خُلقها، شخصياتٌ سا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120601.webp</image:loc>
    <image:title>إمبراطور الشعراء الشاعر الأسطورة</image:title>
    <image:caption>الكلمة البليغة سواء أكانت نثراً أم شعراً لها في السمع لذة وفي العقول سحرا , وأساطين البيان حفروا كلماتهم في ديوان التاريخ وفي ذاكرة الأجيال لأن الإبداع له خلود والتفوق له ذيوع والتفرد له إمتياز . وفي هذا الكتاب نعيش في عالم البيان مع أسطورة البيان وكبير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120602.webp</image:loc>
    <image:title>العظمة</image:title>
    <image:caption>كتاب جميل واجمل ما فيه الأسلوب الأدبي الراقي لدى الشيخ عائض القرني لكن ذلك اذا عشت مع الكلمات وأحسستها، اما القراءه العابره ستؤدي الي الملل والضيق بالكتاب لاعتماده كثيرا علي السجع والاطناب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120603.webp</image:loc>
    <image:title>روائع السيرة</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع وجميل لمن لم يقرأ في السيرة من قبل . الدكتور عائض قدم لنا ما يجب على كل مسلم أن يعرفه ويعلمه عن نبينا محمد عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم . الكتاب أعجبني جداً وقد أعطيته ثلاث نجوم لسبب واحد . ألا وهو أن الدكتور عائض حفظه الله وبارك الله فيه جعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120604.webp</image:loc>
    <image:title>الفقه الميسر</image:title>
    <image:caption>فهذا كتاب ( ا لفقه ا لميسر ) سهلته لجميع المسلمين بالدليل من الكتاب   والسنة وأخذ الراجح من ا لأق وا ل حسب الاجتهاد بعبارة سهلة ميسرة بعيدا عن تشعيب الأقوال   وتشتيت ا لقارئ بكثرة الخلافات، وراعيت فيه مقاصد الشريعة واختيار ا لأنسب والأ يسر من ا لأقوا ل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120605.webp</image:loc>
    <image:title>سياط القلوب</image:title>
    <image:caption>كتاب يوقض غفلات قلوبنا الى ان نحيى بحب الله و طاعته . فيه استعان الكاتب بقصص السلف الصالح و الاحاديث والسيرة النبوية، جعلنا الله واياكم من خير هذه الامة وصالحها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120606.webp</image:loc>
    <image:title>مجموع رسائل ابن رجب ـ ج1</image:title>
    <image:caption>المجلد الأول: مقدمة التحقيق 1ورثة الأنبياء شرح حديث أبي الدرداء 2شرح حديث ما ذئبان جائعان 3شرح حديث لبيك اللهم لبيك 4شرح حديث عمار بن ياسر: اللهم بعلمك الغيب 5شرح حديث مثل الإسلام: ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً 6غاية النفع في شرح حديث تمثيل المؤمن بخامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120607.webp</image:loc>
    <image:title>مجموع رسائل ابن رجب ـ ج2</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني: 13البشارة العظمي للمؤمن بأن حظه من النار الحمى 14تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال 15الفرق بين النصيحة والتعيير 16جزء من الكلام على حديث يتبع الميت ثلاث 17صدقة السر وفضلها 18نزهة الأسماع في مسألة السماع   أحكام الغناء والمعازف 19سي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120608.webp</image:loc>
    <image:title>مجموع رسائل ابن رجب ـ ج3</image:title>
    <image:caption>المجلد الثالث: 1. فضل علم السلف على علم الخلف 2. التوحيد أو تحقيق كلمة الإخلاص 3. نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس 4. فضائل الشام 5. استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120609.webp</image:loc>
    <image:title>مجموع رسائل ابن رجب ـ ج4</image:title>
    <image:caption>المجلد الرابع: 1. اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى 2. التخويف من النار والتعريف بحال أهل البوار 3. المحجة في سير الدلجة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120610.webp</image:loc>
    <image:title>تطريز شرح حديث أبي الدرداء</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب تطريز شرح حديث أبي الدرداء لابن رجب الحنبلي من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع كتاب تطريز شرح حديث أبي الدرداء لابن رجب الحنبلي في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120611.webp</image:loc>
    <image:title>إذا كنر الناس الذهب و الفضة</image:title>
    <image:caption>قال الشيخ الإمام العالم العلامة شيخ الإسلام أبو الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي،  رحمه الله  تعالى:  خرَّج الإمام أحمد  (1)  من حديث شداد بن أوس  رضي الله عنه  قال: سمعت رسول الله  صلى الله عليه وسلم يقول: «إِذَا كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120612.webp</image:loc>
    <image:title>الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة</image:title>
    <image:caption>يدخل كتاب الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الفقهية؛ حيث يقع كتاب الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والتخصصات قريبة الصلة من عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها من تخصصات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120613.webp</image:loc>
    <image:title>عالم السحر</image:title>
    <image:caption>كتاب زاخر بالمعلومات القيمة عبارة عن تجميع شامل لما روي في السحر وعالمه من كل الجوانب .. مع رأي للكاتب وبعض الاستنتاجات والكثير من الاستدلالات هو مرجع جداً مفيد في هذا الموضوع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120614.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثون درساً للصائمين</image:title>
    <image:caption>دقاتُ قلبِ المرءِ قائلةً له   إنَّ الحياةَ دقائقٌ وثوانِ فارفع لنفسك قبل موتٍ ذِكرَها   فالذكر للإنسانِ عمرٌ ثانِ كتاب جميل سلس لغته بسيطة وحجمه صغير لكن استفادته كبيرة، يتكلم عن هدي الرسول عليه الصلاة والسلام في رمضان وكيفية صيام الجوارح وإحياء سنِّة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120615.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تطلب العلم</image:title>
    <image:caption>الكتاب جميل جدا وبسيط فيه تعليمات وملاحظات لكل شخص يريد ان يطلب العلم الشرعي خاصة والعلوم الاخرى عامة مفيد جدا ويستطيع الجميع الاستفادة منه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120616.webp</image:loc>
    <image:title>فقه السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>الدكتور رشيق للغاية وذكي ويوجهنا إلى الفهم الصحيح لصيرة. هذا هو الكتيب الأساسي الوحيد عن سيرة النبي محمد. الأكثر اكتمالا وموثوقية. بصفته الباحث الأكثر نفوذاً في هذا القرن ، فإن سلطة المؤلف ليست موضع شك على الإطلاق. يقدم هذا العمل بتعبيرات أدبية خفيفة ونق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120617.webp</image:loc>
    <image:title>كبرى اليقينيات الكونية</image:title>
    <image:caption>كبرى اليقينيات الكونية: وجود الخالق و وظيفة المخلوق   إلى كلّ حرّ يضع عقيدته وراء عقله .. و يطلق عقله من أسر إرادته .. يفكّر ليختار الذي يريد  و لا يريد ليفرض على عقله كيف يفكّر ..   يبحث الدكتور  محمد سعيد رمضان البوطي  في كتابه  كبرى اليقينيات الكونية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120618.webp</image:loc>
    <image:title>إلى كل فتاة تؤمن بالله</image:title>
    <image:caption>حجاب المرأة ..حريتها.. عملها.. حقوقها: تلك هي الأوراق المتبقية في أيدي محترفي الغزو الفكري للعب بها من أجل إقصاء المرأة المسلمة عن دينها، ثم من أجل تحويلها إلى سلاح فعال يعين في صد الشباب المسلمين عن مواصلة سيرهم الجاد نحو إقامة المجتمع الإسلامي. ولكن هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120619.webp</image:loc>
    <image:title>شخصيات استوقفتني</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن شخصيات استوقفت المؤلف، الفضيل بن عياض   عبد الله بن المبارك   الإمام الغزالي- جلال الدين الرومي- بديع الزمان النورسي- جمال الدين الأفغاني- مصطفى السباعي- روجيه غاوردي- ويبين موقفه منهم كاشفاً عن الغموض وراداً على الباطل الذي قد يحيط بهم. كما قام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120620.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى فهم الجذور: من أنا؟ ولماذا؟ وإلى أين؟</image:title>
    <image:caption>كعنوان الكتاب  من أنا؟ و لماذا ؟ وإلى أين؟   يوضح كثيراً من الأشياء التي كنا نعتقد أنا نعرفها وأنها مجرد فطرة ! الإسلام ليس فقط هو الديانة و الأحكام التي شرحها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، الإسلام بمعناه الصحيح هو الانقياد والخضوع والاستسلام لخالق الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120621.webp</image:loc>
    <image:title>السلفية: مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي</image:title>
    <image:caption>يتناول معنى السلف لغة واصطلاحاً والعوامل التي أدت إلى ظهور المنهج العلمي مع تعريف به تطبيقات عملية عليه، ويرى أن التمذهب بالسلفية بدعة لا يقرها اتباع السلف. كتاب جميل و موضوعى عن السلفية ..و رؤية الكاتب الواضحة أنه لا مانع من الالتزام بأراء و اجتهادات فق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120622.webp</image:loc>
    <image:title>هذا والدي</image:title>
    <image:caption>كتابٌ في التراجم والسير، يحكي قصة حياة الشيخ ملا رمضان البوطي المملوءة بالمعاناة في سبيل الدعوة والعلم. بدأ المؤلف كتابه بذكر النشأة الأولى للشيخ؛ فتحدث عن مرحلة طفولته، وطلبه للعلم، ثم انتقل إلى الحديث عن شبابه واشتراكه في الحرب العالمية الأولى، فزواجه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120623.webp</image:loc>
    <image:title>من الفكر والقلب</image:title>
    <image:caption>يبين هذا الكتاب أن الإسلام ثوب سابغ للكيان الإنساني كله: عقلاً, و قلباً, و وجداناً. فهو الغذاء السليم للإنسان عندما يتأمل و يفكر , و هو الغذاء السليم له عندما يكره و يحب, و هو الغذاء السليم له عندما يعبر عن رغائبه و احتياجاته. و هذا بعض من معنى قول النبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120624.webp</image:loc>
    <image:title>اللامذهبية</image:title>
    <image:caption>اللامذهبية: أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية في القرن الماضي ، ظهرت حركة تدعو إلى التخلي عن مدارس القانون التقليدية [المذهب]. تم تقديم هذه الدعوة المضللة ، التي أطلق عليها العلماء اسم المذهب ، على أنها  اتباع القرآن والسنة  وتسببت في الكثير من اللبس بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120625.webp</image:loc>
    <image:title>باطن الاثم : الخطر الاكبر في حياة المسلمين</image:title>
    <image:caption>من المتفق عليه أن أوامر الشريعة الإسلامية تنقسم في جملتها إلى ما يتعلق بأقوال وأفعال ظاهرة كالصوم والصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسعي في مصالح المسلمين ، وإلى ما يتعلق بالنفس والقلب كالإخلاص والتواضع والحب في الله والبغض فيه والخوف من وعيد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120626.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام ومشكلات الشباب</image:title>
    <image:caption>فيه تحليل لجميع المشكلات العلمية والنفسية والاجتماعية التي يعاني منها الشباب على اختلافهم وفيه بعد ذلك وصف للعلاجات الواقية لهذه المشكلات كلها تحدث الكاتب عن المشكلات بعمق منقطع النظير كعادته عندما يعالج اي قضية, فهو من المفكرين الذين لا يتحدثون الا عن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120627.webp</image:loc>
    <image:title>نقض أوهام المادية الجدلية</image:title>
    <image:caption>الكاتب يتخذ اسلوب البحث العلمي لنقض عري الديالكتيك خطوة خطوة حيث بدا بتعريف المفهوم وتطرق للاسس الحياتية التي بنيت عليها النظرية الماركسية وفيه تبسيط بالامثلة لكل الاشكالات الفكرية التي قد تستصعب علي القارئ   اعجبني جدا اسلوبه اتمني ان اقرا له اكثر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120628.webp</image:loc>
    <image:title>يغالطونك إذ يقولون</image:title>
    <image:caption>يعتمد الدكتور البوطي في هذا الكتاب أسلوب النقاش والحوار لدحض العديد من الشبهات التي يرددها ويثيرها بعض المتفلسفين الذين يضيقون ذرعاً بالإسلام ويتبع الكاتب في مناقشته هذه أسلوباً علمياً وموضوعياً يتسم بالصبر والعقلانية حيث يضع كل أطروحة أو مقولة تحت مجهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120629.webp</image:loc>
    <image:title>الجهاد في الإسلام</image:title>
    <image:caption>الجهاد في الإسلام: كيف نفهمه وكيف نمارسه؟  ما الذي يثبت أن الدعوة بالله هي الركن الأعظم للجهاد ومصدر شرعيته؟ والدليل موجود في مختلف المؤلفات الفقهية حيث تبدأ أبواب الجهاد بمعالجة هذا الشكل الجوهري حتى يعلم أي مبتدئ متنور. أن أول تطبيق للجهاد هو الدعوة إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120630.webp</image:loc>
    <image:title>وهذه مشكلاتنا</image:title>
    <image:caption>لئن كان كتاب «هذه مشكلاتهم» تبرئة للإسلام مما نسب إليه، فهذا اتهام لأهله  وليس الاتهام كالتبرئة  في الوقت الذي نرفض الاتهام  ومن ثم مشكلة عدم الخضوع للحوار في غيرية وموضوعية  فكيف قدّم المؤلف هذا الموضوع؟ الكتاب عبارة عن فصول لكتابات متنوعة حول عدّة قضاي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120631.webp</image:loc>
    <image:title>التعرف على الذات</image:title>
    <image:caption>كتاب يدور حول فكرة أن الطريق الصحيح إلى الإسلام الحقيقي منهجاً وسلوكاً لا يكون إلا من أهله في موقفهم من ذواتهم.. ويتحدث عن كيفية تعرف المسلمين لذواتهم وكيف يتصالحون معها خالعين عن كاهلهم الإحساس بالدونية أو الفوقية للوقوف على حقيقة أنفسهم ثم التعامل معها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120632.webp</image:loc>
    <image:title>المذاهب التوحيدية والفلسفات المعاصرة</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب نقطتين هامتين تشغلان معظم الباحثين في الدراسات الإسلامية؛ وهما: نشأة علم الكلام والمذاهب التوحيدية في الإسلام والفرق القديمة التي نشأت فيه. والمذاهب والأفكار الحديثة في ميزان الإسلام وخصوصاً المادية والتاريخية والوجودية والنظريات التطور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120633.webp</image:loc>
    <image:title>من سنن الله في عباده</image:title>
    <image:caption>يتحدث هذا الكتاب عن السنن الإلهية والقوانين التي نظم الله تعالى بها الكون وما فيه ومن فيه. ويجيب فيه المؤلف عن كثير من أسئلة التائبين والمعترضين.. ويجيبهم على هذه السنن بأمثلة عديدة وبيان واضح. يبحث الكتاب في بعض من سنن الكون، وفق التعبير القرآني، بما يج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120634.webp</image:loc>
    <image:title>من روائع القرآن</image:title>
    <image:caption>هذه تأملات علمية وأدبية في كتاب الله تعالى أراد الكاتب أن يوضح من خلالها بعض ما ينطوي عليه القرآن من روعة البيان والإعجاز ومدى تأثيره بمختلف العلوم وإحتوائه على صور رائعة من الجمال في التعبير والأسلوب فهو عرض موجز لكلا الجانبين إذ لا معنى لدراسة الأدب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120635.webp</image:loc>
    <image:title>لا يأتيه الباطل</image:title>
    <image:caption>لا يأتيه الباطل : كشف لأباطيل يختلقها ويلصقها بعضهم بكتاب الله عز وجل كتاب يتناول عدداً من الشبهات التي يثيرها أعداء الإسلام والمغرضون والمنافقون حول كتاب الله تعالى. توقف المؤلف عند أكثر من خمس وعشرين شبهة في مسائل حساسة ودقيقة، فذكر الشبهة أولاً كما هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120636.webp</image:loc>
    <image:title>حرية الإنسان في ظل عبوديته لله</image:title>
    <image:caption>  ما هو الحجم الحقيقي للحرية التي يتمتع بها الإنسان أمام واقع عبوديته لله؟ وما حقيقة العبودية؟   وما هو مصير الإرادة الإنسانية في جنب إرادة الله؟   وأنى للإنسان أن يمارس حريته, وهو مصفّد بأغلال القضاء والقدر؟!   وما موقف الإسلام من حرية التعبير؟   وأين ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120637.webp</image:loc>
    <image:title>الله أم الإنسان أيهما أقدر على رعاية حقوق الإنسان؟</image:title>
    <image:caption>موضوع محاضرة ألقاها المؤلف في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية في لندن، حول أن الإسلام أول من قرر سيادة الإنسان، ووضح مصادر سيادته بسلطة التشريع لمصلحة الإنسان، وبالمساواة ميبناً جوانبها في الإسلام شرعياً واقتصادياً وسياسياً، ثم استعرض الحريات وأنواعها و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120638.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام و الغرب</image:title>
    <image:caption>ما حقيقة الموقف الذي يقفه الغرب من الإسلام ؟ ما المشكلات التي تثير الجدل في المجتمع الغربي حول الإسلام ؟ هل من الحقيقة أنّ الساسة الغربيين كلّما حاربوا الإسلام و اضطهدوا المسلمين زاد إقبال المجتمع الغربي على دراسة الإسلام ؟ ما الأسئلة التي تشغل بال الإسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120639.webp</image:loc>
    <image:title>?فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة?</image:title>
    <image:caption>يقع الكتاب في ستة أقسامٍ؛ القسم الأول يشتمل على مقدماتٍ حول السيرة النبوية، وأهميتها، وكيف يجب أن نفهمها، وكيف بدأت كتابتها، ثم كيف تطورت، والمنهج العلمي في روايتها، والسيرة وكتابة التاريخ، وكيف ندرسها. وتحدث القسم الثاني عن مرحلة ما بين ميلاد النبي ?وبع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120640.webp</image:loc>
    <image:title>من المسؤول عن تخلف المسلمين</image:title>
    <image:caption>يوضح المقصود من الغيبة والغيبيين ، ثم يبين أسباب تخلف المسلمين ، بفقد الاستقرار النفسي والفكري، وفقه التخطيط المستوعب، وفقه الثقة بين قطاعات الأمة، وعدم ضفر المعارف وأصول الثقافات كلها لمحاربة التخلف، والتجرؤ بمختلف مستوياته، فيحول بذلك بين اتهام الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120641.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا فلندع إلى الإسلام</image:title>
    <image:caption>في كتابه هذا يؤكد فضيلة الدكتور البوطي، أن الإسلام ليس شيئاً من هذا ولا ذاك. ولكنه، كما يدل عليه اسمه: الاستسلام المطلق لألوهية الله تعالى وحده، ثم الانصياع – بناءً على ذلك – لأمره ونهيه وقضائه.  أساس الدعوة إلى الله فيض من مشاعر الشفقة على عباده كلهم أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120642.webp</image:loc>
    <image:title>من هو سيد القدر في حياة الإنسان</image:title>
    <image:caption>حوار علمي مع كل من يتصور أن التطور العلمي قد يتجاوز عصر الدين وإمكان الإيمان به، وإن الإنسان العصري هو سيد قدره وسائر شؤونه. وهذا الكتاب، في الوقت نفسه، مرآة يبصر فيها أصحاب هذا التصور أنفسهم، راقدين في مهاد قديمة من أنظمة الكون وسننه، تحيط بهم لفافات كث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120643.webp</image:loc>
    <image:title>إشكالية تجديد أصول الفقه</image:title>
    <image:caption>إشكالية تجديد أصول الفقه (حوارات لقرن جديد)ـ تتناول هذه الحوارية الثنائية وجهتَي نظر مختلفتين في موضوع أصول الفقه على نحوٍ لم يسبق الحديث عنه بهذا الشكل. يحاول المُحاور الأول في بحثه (مآزق أصول الفقه) فهم أصول الفقه بعد بلوغ تأسيسه الأول غايته، ويعرف بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120644.webp</image:loc>
    <image:title>من أسرار المنهج الرباني</image:title>
    <image:caption>عرض لطائفة من أهم الأحكام الشرعية التي قد يغفل عن أهميتها أو وجودها العديد من الناس ، مقرونة ببيان آثارها الاجتماعية والحكمة الإلهية من وضعها ولبيان منفعتها للفرد والمجتمع وقد جاءت هذه الأحكام مع أدلة شرعية من الكتاب والسنة وقد جاء هذا الكتاب ضمن سلسلة أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120645.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام ملاذ كل المجتمعات الإنسانية لماذا؟ وكيف؟</image:title>
    <image:caption>يبصر الشعوب كافة إلى حقيقة الإسلام النقية ، ومدى ضرورته لأي مجتمع إنساني ، ويكشف عن أقرب الطرق إلى تطبيقه على نهجة السليم ، ويعالج أهم المشكلات الفكرية والثقافية والاجتماعية التي اختلقت لتكون عقبة على طريق فهمه والسعي إلى تطبيقه. هذا الكتاب يبدأ بطرح بعض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120646.webp</image:loc>
    <image:title>ضوابط المصلحة في الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يهدف الكتاب إلى بيان الضوابط التي تعتمد فيها المصلحة عند الاجتهاد دون إخراج ذاك الاجتهاد عن مساره. البحث في ثلاثة أبوابٍ، صدَّره المؤلف بتمهيدٍ ومقدمةٍ، فعرف بالمصلحة لغةً واصطلاحاً، وقارن بإيجازٍ بين المصلحة في الشريعة، والمصلحة كما رآها الفلاسفة: وذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120647.webp</image:loc>
    <image:title>الحكم العطائية: شرح وتحليل الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>لمع اسم ابن عطاء الله عالماً من أجلّ علماء الشريعة، مصطبغاً بحقائقها ولبابها التي تحرر الإنسان من حظوظ النفس والهوى، وترقى به إلى سدة الصدق مع الله، وتمام الرضا عنه، وكمال الثقة به، والتوكل عليه، وكان إذا جلس للنصح والوعظ والتوجيه، أخذ حديثه بمجامع القلو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120648.webp</image:loc>
    <image:title>أقبلت يا رمضان</image:title>
    <image:caption>يتناول موضوعات متعلقة باستقبال شهر رمضان الكريم وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستقبله، وكيف احتفى بالضيف الكريم، وهو صلى الله عليه وسلم المعصوم، الذي على أقواله تُقاس القوال، وعلى أعماله توزن الأعمال، وعلى أحواله تصحح الأحوال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120649.webp</image:loc>
    <image:title>الحكم العطائية: شرح وتحليل الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>أقوال جليلة في تزكية النفس والارتقاء بها في مدارج الكمال والسمو، مع الشروح والتحليلات المتألقة، للتدبر والتفكر. تلك الأسئلة التي تنهشني بلا رحمة والتي ظننت أنه لم يسبق لأحدٍ أن فكر فيها في علاقتنا مع الخالق والأسباب والدنيا والناس وما إلى ذلك وجدتُ كثيرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120650.webp</image:loc>
    <image:title>العقوبات الإسلامية</image:title>
    <image:caption>العقوبات الإسلامية وعقدة التناقض بينها وبين ما يسمى بطبيعة العصر * العقوبات في الإسلام نوعان : الأول : عقوبة تم تقديرها في الشرع بحيث لا يكون فيها مجال للتغيير بتغير الأزمنة والأمكنة. الثاني : ما تُرِك تقديرها للحاكم. * العقوبات في الإسلام وُجدتْ من أجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120651.webp</image:loc>
    <image:title>قضايا ساخنة</image:title>
    <image:caption>التشريع: مصادره ..أصوله..مذاهبه • الإرهاب: بين صنّاعه وسماسرته العولمة اللإنسانية ..والعولمة الإستعمارية • العلم ، وحرية البحث العلمي في الإسلام. المرأة مازالت أداة التعكير ..فالاصطياد • التصوف بين عشاقه وأعدائه يصحح هذا الكتاب الأوهام القائلة: المصلحة ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120652.webp</image:loc>
    <image:title>قصة الرسالة روائع من السيرة</image:title>
    <image:caption>قصة الرسالة هي أصدق قصة في التاريخ، وأعظم حكاية عرفها الإنسان، وأجلُّ حدث طرق الكون، إنها قصة النبي العربي الأمي، الذي التقت بدعوته الأرض والسماء، وانكشف برسالته الغطاء، ونصب بمبعثه ميزان الحق والعدل والسلام . إنه الإنسان الذي فجّر ينابيع الحكمة، وفتح ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120653.webp</image:loc>
    <image:title>الأسطورة</image:title>
    <image:caption>  كهف العزلة    هذه خصوص من النصوص لأهل الخصوص ممن أراد الخلوص، يا من اعتز بالناس، ليس كل بيضاء شحمة، فعز من الزحمة، إلى غار الرحمة ( فأدوا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من أمركم مرفقا ) في العزلة إستدرار أمطار الأفكار، وإستذكار أبكار الأخيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120654.webp</image:loc>
    <image:title>في رحاب الأخوة</image:title>
    <image:caption>{إنما المؤمنون إخوة} .. رائعة هي معاني الأخوة الإسلامية .. وفي هذا الكتاب عرض لهذه المعاني .. وتوجيه للداعية إلى الله .. ومشكلات قد تعترض العلاقات الأخوية وتقديم الحلول لها في ظل آيات القرآن الكريم وبعض قصص السيرة النبوية والصحابة الكرام عليهم رضوان الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120655.webp</image:loc>
    <image:title>سيماهم في وجوههم</image:title>
    <image:caption>  قال ابن أبي حاتم : ( فأما أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم الذين شهدوا الوحي والتنزيل، وعرفوا التفسير والتأويل، وهم الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ونصرته، وإقامة دينه وإظهار حقه، فرضيهم له صحابة، وجعلهم لنا أعلاماً وقدوة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120656.webp</image:loc>
    <image:title>اقرأ باسم ربك</image:title>
    <image:caption>( إقرأ باسم ربك ) من أوائل ما أنزل الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم ، هذه رسالة من الشيخ الواعظ الخطيب عائض القرني يقدمها بين يدي أحبابه من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يبيّن لهم فيها فضل العلم ، وتشجيعه صلى الله عليه وسلم للعلماء والأساتذة والمربين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120657.webp</image:loc>
    <image:title>وجاءت سكرة الموت بالحق</image:title>
    <image:caption>الكتاب يتحدث بشكل عام عن ثلاثة محاور أساسية : * الموت : وتحت هذا المحور يتحدث عن :   مواعظ الموت والحث على تذكره الدائم والاستعداد له والتذكير بالآخرة وأنها هي دار البقاء،   حسن الخاتمة وسوءها وبعض القصص عن ذلك من السلف الصالح والواقع،   بعض الأحكام الفق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120658.webp</image:loc>
    <image:title>التجدد الحضاري</image:title>
    <image:caption>التجدد الحضاري : دراسات في تداخل المفاهيم المعاصرة مع المرجعيات الموروثة مثل هذا الكتاب إعادة تقديم جملة من أعمال الحكيم البشري؛ فالتجدد الحضاري وإعادة البناء والإصلاح المؤسسي عنده، وجهان لعملة واحدة لا ينفصلان. فهو كتاب يجمع عدد من دراسات البشري حول الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120659.webp</image:loc>
    <image:title>البدايات باكورة أعمالي الفكرية</image:title>
    <image:caption>بدايات كل إنسان مهمة جداً فربما هي التي دفعت إلى نهايات متألقة! وربما ينظر المرء مع امتداد العمر إلى تلك البدايات نظرة ما! فيرضى عنها أو يزهد بها.. وللبدايات عادة إذا رجعت إلى الذاكرة طعم خاص، له جوّه ونكهته.. في نشر تلك الباكورة لأعمال الدكتور محمد سعيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120660.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والعصر: تحديات وآفاق</image:title>
    <image:caption>في هذه الحلقة من السلسلة يلتقي عَلَمان من أعلام الفكر المعاصر والحديث، يتناولان مسألة الإسلام والعصر ضمن إطار التحديات والآفاق، لسبر واقع العالم الإسلامي والمجتمعات الإسلامية، في عصر التحديات الأكثر اتساعاً وضراوة، ليقول كل منهما كلمته، ثم يعقب على كلمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120661.webp</image:loc>
    <image:title>مشورات اجتماعية</image:title>
    <image:caption>يتناول مشورات علمية جاءت تعقيباً على استشارات، وفتاوى جاءت جواباً عن استفتاءات تتعلق بالطهارة والعبادة والمعاملات، والأسرة والعلاقات الزوجية وانحرافات الشباب ومشكلاتهم ، ووالأطعمة والأشربة ، وقضايا العقيدة والاجتماع والأخلاق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120662.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات في الفقه المقارن</image:title>
    <image:caption>يبحث في فائدة دراسة الفقه المقارن وسبب اختلاف الفقهاء وأثر تباعد البلدان في حكم الصوم وتبييت النية وتعينها في الصوم وعلة الربا وأثرها فيما تجري به، والوقف ولزومه والشروط الجعلية في العقود عامة والنكاح خاصة والطلاق الثلاث بلفظ واحدة، والارض التي افتتحها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120663.webp</image:loc>
    <image:title>العناية بالعبادات أساس لابدّ منه لتثبيت المجتمع الإسلامي</image:title>
    <image:caption>امتحان الله لعباده بما يريد . العبودية هي منتهى الخضوع والضعف تحت سلطان ذي قود قاهرة غير محدودة . العبادة هي تعبر عن ذلك الوصف المستكن في الفطرة بالطاعة السلوكية في أوامر لا يراد من تنفيذها إلا التلبية والطاعة ذاتها. هيئة تركيب اي إنسان تتكون من 3 أبعاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120664.webp</image:loc>
    <image:title>دور الأديان في السلام العالمي</image:title>
    <image:caption>للديانات الإبراهيمية (الشرق أوسطية) الثلاث اليهودية والمسيحية والإسلام غنى روحي وأخلاقي قوي وفاعل باتجاه المستقبل، ويمكن أن يقودها ذلك إلى تحقيق التفاهم والعمل المشترك للوصول إلى عالم تتحقق فيه العدالة وينعم بالسلام، لكنَّ الواقع شي آخر، فجذور الدم الفاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120665.webp</image:loc>
    <image:title>مسألة تحديد النسل وقاية وعلاجا</image:title>
    <image:caption>عتبر كتاب مسألة تحديد النسل وقاية وعلاج من الكتب الهامة لدارسي قضايا المرأة والمجتمع؛ حيث يدخل كتاب مسألة تحديد النسل وقاية وعلاج ضمن نطاق تخصص علوم المرأة والقضايا الاجتماعية وتحديد النسل بهذا المعنى العام لا يُمكن أن يقصده أحدٌ ما، فضْلًا عن أُمة تُريد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120666.webp</image:loc>
    <image:title>?التعرف على الذات?</image:title>
    <image:caption>كتاب يدور حول فكرة أن الطريق اللاحب إلى الإسلام الحقيقي منهجاً وسلوكاً لا يكون إلآ من أهله في موقفهم لذواتهم. ولكن كيف يعرف المسلمون ذواتهم، وكيف يصلون إلى التصالح مع هذه الذوات، خالعين عن كاهلهم الإحساس بالدونية، أو ما يقابلها من الإحساس بالفوقية والتفر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120667.webp</image:loc>
    <image:title>?الإنسان مسير أم مخير؟?</image:title>
    <image:caption>إن مسائل العلاقة بين الإنسان وربّه كثيرة، ولكن أهمها وأكثرها تعرضاً للجدل والنقاش، منذ عصر الصحابة إلى يومنا هذا، مسألة التسيير والتخيير في حياة الإنسان، وهي ذات ارتباط وثيق بعقيدة القضاء والقدر. وليس هناك مسألة من مسائل أصول الدين ثار حولها الجدل، في أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120668.webp</image:loc>
    <image:title>مجمل الشبهات التي تثار حول تطبيق الشريعة الاسلامية في العصر الحديث</image:title>
    <image:caption>· الشبهات التي تتعلق بجوهر الشريعة الإسلامية 1- الدعوى الأولى (تطبيق الشريعة يثير المشاعر السلبية لدى الأقليات) 2- الدعوى الثانية (جمود الشريعة الذي لا يتوافق مع تطور المجتمع) 3- الدعوى الثالثة (الإسلام مجرد عبادات لا علاقة له بنظام الدولة) · الشبهات الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120669.webp</image:loc>
    <image:title>العرب في مواجهة العدوان</image:title>
    <image:caption>يتناول الموضوع كل التوترات السياسية التي واجهها العرب في الأعوام السابقة والصراعات السياسية في العالم العربي والواجبات التي اتخذها العالم الإسلامي لمواجهة هذه الصعوبات والحفاظ على الأمن العام للجماعة والتكوينات التي تشكل الجماعة السياسية والتي تهدد الكيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120670.webp</image:loc>
    <image:title>المذهب الاقتصادي بين الشيوعية والإسلام</image:title>
    <image:caption>مقارنة بين المذهب الشيوعي والنظام الإسلامي في المسألة الاقتصادية وهي محاضرة ألقاها البوطي وحولها إلى كتاب مع شرح مفصل للنظامين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120671.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات في الديمقراطية المصرية</image:title>
    <image:caption>هذه مجموعة من الدراسات كتبتها فى فترات مختلفة ، وفى ظروف فكرية وظروف عامة متبأينة ، ولكنها كلها تقع فى الفترة من 1967 إلى 1977 ، ماعدا واحدة نشرتها فى 1981 وختمت بها هذه المجموعة ، لأنها تحمل وجهة نظر لا تزال قائمة ، أى إنها تحمل فيما أتصور دعوة فكرية أت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120672.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة 25 يناير والصراع حول السلطة</image:title>
    <image:caption>بعد ثورة 25 يناير 2011 ظهرت على الساحة السياسية ثلاث قوى: الأولى .. قوة ديمقراطية أتت بإنتخاب شعبي حر ولكن تشكيلاتها التنظيمية لم تتمرس على العمل السياسي في أهدافها وبرامجها وعلاقتها بالآخرين وأساليب عملها لأنها تشكيلات دعوية. الثانية .. قوة استبدادية لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120673.webp</image:loc>
    <image:title>جهاز الدولة و إدارة الحكم في مصر المعاصرة</image:title>
    <image:caption>يوضح لنا الكاتب مفهوم جهاز الدولة وعلاقته بالرأي العام المصري وبالقوى والجماعات الشعبية المتعددة، وأسلوب تشكيل هذا الجهاز، وأسلوب عمله ونشاطه مستعرضًا نظام المعلومات التي تجري في داخله، وكيفية اتخاذ القرارات وطرق تنفيذها، وما مدى تفاعله مع التشكيلات الشع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120674.webp</image:loc>
    <image:title>من أوراق ثورة 25 يناير</image:title>
    <image:caption>لا يزال الحديث متصلاً في هذه الأيام والشهور عن الدستور وعن الإنتخابات وعن الواقع السياسي الذي أنتجته ثورة 25 يناير، وهذا وضع طبيعي وأمر إيجابي وصحي، فإن الرسومات التنظيمية التي يضعها الدستور يستحيل أن تنفصل عن الواقع السياسي الذي يمر به المجتمع والذي ترن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120675.webp</image:loc>
    <image:title>فاعلم ا?نه لا ا?له ا?لا الله</image:title>
    <image:caption>( لا إله إلا الله ) ليست كلمة تقال فحسب، بل لا بد أن يعلم معناها، ومع العلم لا بد من العمل، ومن لم يأخذ بـ ( لا إله إلا الله ) أو لم يعمل بها نكسه الله وعذبه في الدنيا قبل الآخرة وأخزاه جل وعلا . و ( لا إله إلا الله ) هي التي حمت محمد صلى الله عليه وسلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120676.webp</image:loc>
    <image:title>اول ليلة في القبر</image:title>
    <image:caption>فلله دري يوم اُتركُ طائـعاً ……… بنيَ بأعلى الرقمتينِ وداريا يقولون لا تبعد وهم يدفنونني ……. و أين مكانُ البعد إلا مكانيا والله لو عاش الفتى في عمرهِ ……. ألفاً من الأعوامِ مالكَ أمره متنعماً فيها بكلِ لذيذةٍ …………. متلذذاً فيها بسكناَ قصره لا يعتريه الهمُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120677.webp</image:loc>
    <image:title>السمو</image:title>
    <image:caption>الحمد الله ، والصلاة والسلام على رسول االله ، وعلى آله ومن والاه ، وبعد : فإن علو الهمة وسمو الروح مطلب شرعي ومقصد إنساني، أجمع عليه العقلاء، واتفق عليه العارفون ، والمطالب العالية أمنيات الرواد، ولا يعشق النجوم إلا صفوة القوم ، أما الناكصون المتخاذلون ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120678.webp</image:loc>
    <image:title>بيت أسس على التقوى</image:title>
    <image:caption>يُشكل هذا الكتاب أسسًا هامًا لأي شخصٍ مقبلٍ على الزواج قاصدًا بناءَ أسرةٍ وبيتٍ عماده التقوى، ففيه يعرض الكاتب أركان هذا البيت وهم الأبوين والأبناء وكيفية العلاقة بينهما فيعرض حقوق الأبناء على الآباء وحقوق الآباء على الأبناء، وأحوال البيت وكيفية إدارته و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120679.webp</image:loc>
    <image:title>قراءات فكرية وهموم مصرية</image:title>
    <image:caption>هذه المجموعة من الكتابات هي مقدمات لكتب كنت كتبتها بدعوة من أصحاب هذه الكتب كلٌ في حينه. وهي ثلاثون مقدمة لثلاثين كتابًا تفضل صاحب كل منها بدعوتي لإعداد مقدمة لكتابه. لذلك فهي كتابات تتنوع موضوعاتها بتنوع موضوعات الكتب التي أعدت الكتابات بمناسبة كل منها؛</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120680.webp</image:loc>
    <image:title>قصائد العشق والغربة</image:title>
    <image:caption>يقدم في هذا الكتاب مجموعة شعرية عن الوطن والغربة فهو شاعر الوطن ينقل أحزانه وهمومه، فيعلو صوته متحدثا نيابة عن الفقراء والكادحين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120681.webp</image:loc>
    <image:title>المختار من قصائد وأشعار سمير عبد الباقي بالعامية المصرية</image:title>
    <image:caption>لأن القصور على طول تاريخنا وتاريخها قصور   وطول عمر بيت الفقاري رصيف الحواري .. لذلك ومن أول الدنيا شفنا الملوك .. جميع الملوك . شبه بعض في الغدر .. في الكدب أو في غرام الجواري.. وشفنا الفقاري ضحايا .. سبايا .. فـ جميع العصور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120682.webp</image:loc>
    <image:title>سهرة ضاحكة لقتل السندباد الحمال</image:title>
    <image:caption>تعتمد هذه المسرحية   للشاعر والكاتب المسرحي المتميز سمير عبد الباقي   على التراث الشعبي, وتستلهم ذلك التراث الخالد في ألف ليلة وليلة, ولكن المؤلف في الوقت ذاته ينتقد الواقع المعيش ويصبغ عمله بصبغة معاصرة معتمدا صيغة المسرح داخل المسرح, محتفظا بسمات البنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120683.webp</image:loc>
    <image:title>نهنهات المشيب</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن الطفل الذي يعتريه الفضول للتعرف على مفردات الكون من خلال تجارب القرية ، لينتقل إلى ذلك الشاب اليافع الذي عرف الوجد وخفقان القلب. ثم نراه ذلك الشاب والرجل الذي أدركته حرفة الأدب الممتزجة في بعض الأحيان بأفكاره السياسية وبإيديولوجيانت خاصة قد صنعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120684.webp</image:loc>
    <image:title>رباعيات لكن وربع</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الكاتب التجربة التي استوقفته كما ويقدم لنا الحكمة التي اهتدى اليها من خلال اعتراضه لذلك الموقف الشعري فيذكرك بالقرار والجواب عند أهل المغنى أو الصدر والعجز في مقاطع البيت الشعري يقدم لنا الديوان إطلالة علة التجارب الشعرية التي مضت في ذاكرته والت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120685.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام النساء الحريم</image:title>
    <image:caption> ولدتُ سنة 1940 في أحد أحاريم مدينة فاس .. على هذا النحو تستهل فاطمة المرنيسي مذكراتها، باستحضار طفولة قضتها في إحدى أكثر المدائن المغربية عراقة. عبر النظرة الفضولية والمتمردة لبنت صغيرة، تدعونا الكاتبة إلى الغوص والتغلغل في عالم النساء المغلق، وتستعرض ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120686.webp</image:loc>
    <image:title>شهرزاد ترحل إلى الغرب</image:title>
    <image:caption>العابرة المكسورة الجناح: شهرزاد ترحل إلى الغرب كانت أول رحلة لشهرزاد نحو الغرب برفقة فرنسي يدعى  أنطوان كالاند ، الذي أتاح لشهرزاد الفارسية سنة 1704 أن تتحدث بالفرنسية. ولكنها وحين غادرت الشرق وعبرت الحدود إلى الغرب جُرِّدت من ذكائها. فما أن وطئت قدما شه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120687.webp</image:loc>
    <image:title>هل أنتم محصنون ضد الحريم؟</image:title>
    <image:caption>قد يعذر الرجل الجاهل الذي يحلم بالحصول على جارية، او امتلاك امة تعنى بماشيته. اما الرجل الحائز على شهادة جامعية، والذي يملك حسابا مصرفيا( والمصارف لا تقرض سوى الاثرياء)، ويستعمل حاسوبا، ويحلم بشراء هاتف خليوي( هذا ما لم يكن قد اشتراه اصلا)، والذي تساوره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120688.webp</image:loc>
    <image:title>سلطانات منسيات</image:title>
    <image:caption>يستعرض الكتاب ملكات أو سلطانات ذوات شخصيات وإرادة قوية وذكاء فذّ تولين الحكم في فترات مختلفه وبظروف استثنائيه في التاريخ الإسلامي. تستهل الكاتبة بقصة الباكستانية بينازير بوتو كأول امرأة تصل إلى منصب رئيسة وزراء في دولة إسلامية ولولا اغتيالها لكانت أيضا أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120689.webp</image:loc>
    <image:title>صرع</image:title>
    <image:caption>الرواية الأحدث للدكتور نبيل فاروق تقع أحداثها في مصر حيث يجد أحد جرَّاحي الأعصاب علاجًا للصرع باستخدام الليزر. ويقوده هذا الاكتشاف إلى لقاء عالم يدرس تأثيرات الطاقة الكهرومغناطيسية على الدماغ، فيكتشف الاثنان معًا جسمًا مزروعًا في أدمغة البشر. يدخل آلاف ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120690.webp</image:loc>
    <image:title>الاختفاء الغامض</image:title>
    <image:caption>• كيف اختفى عالم مصرى من فندق فى قلب باريس؟ • هل ينجح المختطفون فى نقل العالم إلى دولتهم؟ • تُرَى من يكسب هذا السباق : المختطفون أم ( أدهم صبرى )؟ • اقرأ التفاصيل المثيرة .. لتعلم كيف يعمل ( رجل المستحيل ). تتداعى ذكريات زمان عندما كنت اخفى القصة بين طيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120691.webp</image:loc>
    <image:title>كان يا ما كان من كل زمان ومكان : دفاتر ابن عبد الباقى</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على : خرافات قديمة عصرية جدا حكايات وأساطير إفريقية حكايات وحواديت شرقية غربية حكايا الست أم يوسف (حكايا شعبية مصرية)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120692.webp</image:loc>
    <image:title>سباق الموت</image:title>
    <image:caption>امتاز الدكتور نبيل بأسلوبه ا?دبي الشيق والممتع.. كتابته تأخذ الطابع المشوق وتأخذك في رحلة بوليسية تعيش فيها. تم اغتيال الفريد جورج العالم المصري و المطلوب هو الحصول علي تصميم للسلاح الذي قد أغتيل بسببه , مما قد اضطر لادهم صبري و مني الدخول في منافسه مع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120693.webp</image:loc>
    <image:title>الوحش الغريب</image:title>
    <image:caption>حكاية مصورة للأطفال والتي تساهم في خلق طفل له خيال واسع وخصب ليوظفه بالضرورة في فهم واقع يرتبط بالمستقبل الأفضل. وكذلك الاهتمام في تكوين عقل الطفل ليكون قادرا على تجاوز العيوب التي لازمت وطنه خلال السنوات السابقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120694.webp</image:loc>
    <image:title>ملاعيب تعاليبو</image:title>
    <image:caption>وإن كان بطل القصة تعاليبو الذي يؤمن بالحكمة القائلة : ماطار طير وارتفع إلا كما طار وقع لا تنطبق على إلا على الطيور على عكس الكاتب الذي يؤمن بالمقولة : الطيور على أشكالها تقع فهذا ينطبق على الطيور بنفس القدر الذي ينطبق فيه على الحيوانات الأخرى والبشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120695.webp</image:loc>
    <image:title>على هامش السيرة الهلالية</image:title>
    <image:caption>وقد جعل سيرة الأباء وتاريخ الأجداد عبرة تنير طريق الأولاد، وخبرة يتوارثها الأحفاد. ولما كانت سيرة  بنى هلال  من أجمل ما رواه الرواة، ومن أحلى ما تغن به الشعراء في ليالي الأفراح وأمسيات السمر لذلك لابد من من إعادة هذه الرواية وما أجمل ما جاء فيها من حكايا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120696.webp</image:loc>
    <image:title>هواجس عادية عن يناير مش عادي</image:title>
    <image:caption>يعود الشاعر الكبير سمير عبد الباقى المعروف بعداوته القديمة للنظام، وبشعره الثورى من زمان.والتاريخ يذكره  بأنه شاعر ترك بصمته فى خريطة الشعر فى مصر بديوان عن الثورة الديوان فيه قصائد كثيرة تقريبًا 52 قصيدة يحتوى فكرة الثورة والتغيير.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120697.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا تكلمت الأحجار</image:title>
    <image:caption>إن رواية “هكذا تكلمت الأحجار” تنهض وحيدة في نمطها ، ولكن ليست معزولة عن مجمل إنتاج الشاعر سمير عبد الباقي ، وليست بعيدة عن إبداعه الشعري والمسرحي، بل إنها تتأسس على ذات القاعدة ، تنشر الفوح نفسه ، وترش الألوان ذاتها: روحا وتصويرا وفكرا ، مع الإقرار باختل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120698.webp</image:loc>
    <image:title>فلح وسلاطين</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على ثلاث مساخر شعبية وهي : سعدون الليلة فنطزية واقرأ الفاتحة للسلطان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120699.webp</image:loc>
    <image:title>يحدث ليلاً في الغرفة المغلقة</image:title>
    <image:caption>تذهب “مريم” للدراسة في مدينة غريبة عليها في صعيد مصر، وهناك تستأجر شقة مع رفيقاتها، تؤكد عليهم صاحبة المنزل عدم فتح الغرفة رقم “4” في الشقة مهما حدث، أربع فتيات يمكثن في شقة واسعة كئيبة وغريبة مكونة من أربع حجرات، تضطر فتاتان منهما الإقامة في غرفة واحدة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120700.webp</image:loc>
    <image:title>منزل التعويذة</image:title>
    <image:caption> عندما قابلت حارس البيت الحقيقي الذي حدثت فيه كل تلك الوقائع، أخبرني أن جميع سكان الحي يعرفون جيداً حقيقة الأصوات التي تأتي من المنزل كل ليلة، وحقيقة أن سكان البيت من الجن، أهل الحي قرروا عدم المرور بالقرب من المنزل ليلاً وقرروا عدم محاولة هدم المنزل خوف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120701.webp</image:loc>
    <image:title>النوم الأسود</image:title>
    <image:caption>تصعد فريدة إلي الدور الثالث بمبنى كلية التربية الموسيقية، وتحديدًا أمام باب غرفة الموسيقى المهجورة، حيث تبدأ في تذكر كل شيء، لكن ما تتذكره أو تراه أو تحلم به لا يخصها. إنما هو مجرد مفتاح لكشف كل ما حدث وكل ما قد يحدث.. من تلك التي تتبع (فريدة) في الأرجاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120702.webp</image:loc>
    <image:title>شمس منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الكاتب الكبير د . نبيل فاروق هذا العام رواية (شمس منتصف الليل) و هي رواية من ادب الخيال العلمي الذي عودنا عليه الدكتور .. و هذه الرواية تعتبر ثالث رواية ضخمة من هذا الحجم يكتبها الدكتور على الاطلاق و هي تتناول ظاهرة غريبة تربط مجموعه من الاشخاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120703.webp</image:loc>
    <image:title>ظل الأرض</image:title>
    <image:caption>رواية خيال علمي جديدة تتحدث عن غزو الأرض ولكنه هذه المرة غزو مختلف لانه من أرض موازية   أو بمعنى أدق  . ظل الأرض تبدأ الرواية في مراقبة العلماء لبقعة معينة من أرض المملكة العربية السعودية بقعة تعد أكبر صحراء رملية في العالم ، حيث يبلغ طولها ما يقارب من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120704.webp</image:loc>
    <image:title>قناع الخطر</image:title>
    <image:caption>• كيف ينجح ضابط مخابرات معادٍ فى الحصول على سرّ الصفقات العسكرية السِّرِّية ؟ • لماذا تضافرت كل القوى للقضاء على ( أدهم صبرى ) ، فى الولايات المتحدة الأمريكية ؟ • تُرَى هل ينجح ( أدهم ) فى أداء مهمته ، وكشف القناع عن الجاسوس المعادى ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120705.webp</image:loc>
    <image:title>صائد الجواسيس</image:title>
    <image:caption>مغامرة الى المانيا لإنقاذ رجل المخابرات المصرية (حازم) فماذا سيحدث وما المخاطر التي سيواجها ادهم صبري ببراعة لتفادي وقوع مصر في خطة الموساد • كيف سقط ضابط مخابرات مصرى فى فخ أعدته المخابرات المعادية ؟ • لماذا اختارت المخابرات المعادية ألمانيا بالذات لتنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120706.webp</image:loc>
    <image:title>الجليد الدامي</image:title>
    <image:caption>من هو العميل السوفيتى ، الذى يعمل لحساب المخابرات المعادية فى موسكو ؟ أين يخفى هذا العميل المستندات السِّرِّية ، التى قتل من أجلها طيار مصرى ؟ تُرَى هل ينجح ( أدهم ) وزميلته ، فى الحصول على المستندات وكشف العميل ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120707.webp</image:loc>
    <image:title>قتال الذئاب</image:title>
    <image:caption>• لماذا اختطف رجال ( المافيا ) السفير المصرى فى إيطاليا ؟ • لماذا يدور هذا الصراع الدامى بين ( أدهم صبرى ) وعصابات ( المافيا ) بأكملها ؟ • تُرَى هل ينجو ( أدهم صبرى ) من قبضة ( المافيا ) القوية ، وينجح فى إنقاذ السفير المخطوف ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120708.webp</image:loc>
    <image:title>بريق الماس</image:title>
    <image:caption>• لماذا طلبت المخابرات الإسبانية الاستعانة بـ ( أدهم صبرى ) ؟ • كيف سيواجه ( أدهم صبرى ) وزميلته ، مهربى الماس وزعيمتهم الأفعى ؟ • تُرَى هل ينجح ( أدهم صبرى ) ، فى القضاء على العصابة التى حيَّرت إسبانيا بأكملها ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120709.webp</image:loc>
    <image:title>غريم الشيطان</image:title>
    <image:caption>• ما الذى يحدث لو أن ( أدهم صبرى ) واجه رجلاً يمتلك مثل قدراته ؟ • لماذا يحارب هذا الخصم المستحيل ( أدهم صبرى ) بهذه الشراسة والإصرار ؟ • تُرَى لمن يكون النصر فى هذا الصراع الرهيب ؟ وكيف ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120710.webp</image:loc>
    <image:title>أنياب الثعبان</image:title>
    <image:caption>• ما السر وراء ذلك الرجل المسمى بالثعبان ، والذى يخطط لإحراج الجاليات المصرية فى أستراليا ؟ • كيف يواجه ( أدهم صبرى ) المخابرات المعادية من خلال هذا الرجل ؟ • تُرَى كيف يكـون الصراع بين ( أدهـم صبرى ) والثعبـان ؟ ولمن النصر فى النهاية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120711.webp</image:loc>
    <image:title>المال الملعون</image:title>
    <image:caption>• كيف استطاع مسئول سابق تهريب خمسة عشر مليونًا من الجنيهات إلى بنوك سويسرا ؟ • لماذا تولى ( أدهم صبرى ) هذه المهمة بصورة غير رسمية ؟ • تُرَى هل ينجح ( أدهم صبرى ) ، فى التغلب على المخابرات المعادية التى كانت وراء هذا المخطط ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120712.webp</image:loc>
    <image:title>المؤامرة الخفية</image:title>
    <image:caption>• كيف اختفى صحفى مصرى فى المكسيك دون ان يترك أدنى أثر ؟ • ترى ما المؤامرة التى يحاول رجال المخابرات المعادية نسجها هناك ؟ • هل ينجح ( أدهم صبرى ) وزميلته فى العثور على الصحفى، و كشف أبعاد المؤامرة الخفية؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120713.webp</image:loc>
    <image:title>حلفاء الشر</image:title>
    <image:caption>• ترى ما سر التحالف بين أعداء ( أدهم صبرى ) القدامى ؟ • لماذا وقع اختيار حلفاء الشر هؤلاء على مدينة ( ستوكهولم ) كأرض للمعركة ؟ • لقد نجح ( أدهم صبرى ) فى القضاء على كل منهم على حدة ، فهل ينجح فى هزيمتهم مجتمعين ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120714.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الأهوال</image:title>
    <image:caption>يسافر ادم للبرازيل للقضاء على منظمة جاسوسية تملك ميكروفيلم لمعلومات هامة عن المخابرات المصرية • ما هى منظمة ( سكوربيون ) ؟ ولماذا سرق جواسيسها أسرارنا العسكرية ؟ • ما سر هذه الجزيرة التى تتخذها المنظمة وكرًا لهـا ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120715.webp</image:loc>
    <image:title>عملية مونت كارلو</image:title>
    <image:caption>• لماذا تلجأ المخابرات الملكية المغربية إلى رجل المستحيل شخصيًّا ؟ • ما سر الخائن الذى يمرح فى مونت كارلو ؟ وكيف يهدد الأسرار العسكرية المغربية ؟ • تُرَى هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى إنقاذ الأسرار برغم المخاطر الشديدة التى تواجهه ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120716.webp</image:loc>
    <image:title>إمبراطورية السم</image:title>
    <image:caption>• لماذا قررت إدارة المخابرات المصرية أن تدخل فى صراع مع تجار المخدرات فى اليونان ؟ • كيف يواجه ( أدهم صبرى ) وحده مجرمى إمبراطورية السم الإجرامية ؟ • ما المفاجأة التى واجهت ( أدهم صبرى ) من خلال الصراع الرهيب ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120717.webp</image:loc>
    <image:title>الخدعة الأخيرة</image:title>
    <image:caption>• ترى كيف اختفت النقيب ( منى توفيق ) من طائرة ما بين السويد والقاهرة ؟ • لماذا تحالف رجال المخابرات المعادية مع عصابة ( المافيا ) ضد ( أدهم صبرى ) ؟ • ترى هل تكون هذه المغامرة حقًّا ، آخر مغامرات ( أدهم صبرى ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120718.webp</image:loc>
    <image:title>انتقام العقرب</image:title>
    <image:caption>• لماذا طلبت المخابرات المصرية من ( أدهم صبرى ) القيام بدور اللص ؟ • كيف يواجه ( أدهم صبرى ) مدينة بأكملها تبغى مصرعه ؟ • أينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة عقارب ( سكوربيون ) أم يلقى حتفه فى ( هونج كونج ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120719.webp</image:loc>
    <image:title>قاهر العمالقة</image:title>
    <image:caption>• ما سر ذلك الرجل الملقب بملك الجاسوسية ، والذى يسعى خلفه ( أدهم صبرى ) ؟ • كيف يواجه ( أدهم صبرى ) أخطر شبكات الجاسوسية وأشرسها فى العالم أجمع ؟ • لماذا كانت هذه المغامرة أقوى وأخطر مغامرات ( أدهم صبرى ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120720.webp</image:loc>
    <image:title>أبواب الجحيم</image:title>
    <image:caption>• لمـاذا يواجه ( أدهم صبرى ) ثلاث منظمات قوية فى آن واحد على أرض الولايات المتحدة الأمريكية ؟ • كيف يمكن أن يحارب ( أدهم صبرى ) وحده هذه المنظمات الثلاث ؟ • تُرَى لمن يكون النصر فى النهاية ؟ وكيف ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120721.webp</image:loc>
    <image:title>ثعلب الثلوج</image:title>
    <image:caption>سر شحنة اليورانيوم التى يتم تصديرها من مصنع خاص فى النرويج إلى دولة معادية فيكلب من ادهم السفر الى هماك لايقافها فيجد سونيا جرام لثانى مره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120722.webp</image:loc>
    <image:title>مضيق النيران</image:title>
    <image:caption>• مضيق النيران • كيف تمكن عملاء العدو من الحصول على صور فوتوغرافية لمطاراتنا السرية ؟ • لماذا انتقل ( أدهم صبرى ) بالمعركة إلى ( إستانبول ) فى ( تركيا ) ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى استعادة الصور ، أم تشتعل النيران على مضيق البوسفور ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120723.webp</image:loc>
    <image:title>أصابع الدمار</image:title>
    <image:caption>• تُرَى ، ما سر القنبلة الذرية التى دمرت مدمرة مصرية كاملة ؟ • ما سر المنظمة الخفية التى تحاول السيطرة على العالم ؟ • تُرَى ، هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة غزاة العالم وتحطيم أصابع الدمار ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120724.webp</image:loc>
    <image:title>فارس اللؤلؤ</image:title>
    <image:caption>• ما سرّ مصرع مهندس مصرى على أرض اليابان ؟ • ما الهدف من وجود منظمة تحمل اسم اللؤلؤ الأسود ؟ • تُرَى .. هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى كشف زعيم المنظمة وتحطيم لؤلؤ الموت ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120725.webp</image:loc>
    <image:title>الضباب القاتل</image:title>
    <image:caption>• لماذا اغتال بعضهم مستشارنا العسكرى فى ( لندن ) ؟ • ما سر النبيل الإنجليزى الذى يحكم الضباب القاتل ؟ • تُرَى .. هل يتمكن ( أدهم صبرى ) من الانتصار على منظمتين خطيرتين ، وتشتيت الضباب القاتل ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120726.webp</image:loc>
    <image:title>التميمة</image:title>
    <image:caption>مغامرة مليئة بالإثارة تأخذ القراء في رحلة مثيرة عبر الزمن ، التميمة ، والتي تعني التعويذة ، هي قصة حول لغز يعود إلى ملايين السنين ، لكنه بدأ للتو في الانهيار الآن. أحدث روايات نبيل فاروق تتسابق عبر التاريخ ، وتصف أهم لحظاتها ، بما في ذلك المواجهة بين الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120727.webp</image:loc>
    <image:title>الخنجر الفضي</image:title>
    <image:caption>• لماذا حاول جهاز المخابرات المعادى القضاء على ( أدهم صبرى ) نهائيًّا ؟ • ما سر الخنجر الفضى ، الذى قضى على رجالنا فى ( سويسرا ) ؟ • تُرَى .. هل ينجح ( الموساد ) ، وتكون هى نهاية ( أدهم صبرى ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120728.webp</image:loc>
    <image:title>آخر الجبابرة</image:title>
    <image:caption>• كيف بقى أحد الجستابو الألمان هاربًا منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية حتى الآن ؟ • هل يمكن إخراج آخر الجبابرة هذا من دولة تطلب رأسه ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى إنهاء هذه العملية أم يسقط فى براثن المخابرات الشرقية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120729.webp</image:loc>
    <image:title>الجوهرة السوداء</image:title>
    <image:caption>• ما سرّ تلك ( الجوهرة السوداء ) التى تسعى خلفها مخابراتنا و ( الموساد ) ؟ • لماذا أحيطت هذه الجوهرة بثلاثة من العمالقة .. يقتلون كل من يفكِّر فى لمسها ؟ • تُرَى .. كيف يحصل ( أدهم صبرى ) على الجوهرة ؟ ولماذا كلفت المخابرات المصرية رجلها بالسرقة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120730.webp</image:loc>
    <image:title>قلب العاصفة</image:title>
    <image:caption>كيف تم اختطاف باخرة مصرية ، فى قلب البحر المتوسط ؟ لماذا تعرَّضت الباخرة لأعتى عاصفة بحرية فى هذه الظروف ؟ هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة المختطفين ، والخروج من قلب العاصفة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120731.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع الشيطاني</image:title>
    <image:caption>• هل يمكن لبشر أن يصارع أحدث جهاز كمبيوتر فى العالم ؟ • لماذا عادت منظمة ( سكوربيون ) لمحاربة ( أدهم ) ، برغم إعلان وفاته ؟ • لمن تكون الغلبـة : لرجـل أم للكمبيوتر فى هذا الصراع الشيطانى ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120732.webp</image:loc>
    <image:title>الرمال المحرقة</image:title>
    <image:caption>• لماذا استعانت المخابرات المغربية بـ ( أدهم صبرى ) مرة ثانية ؟ • كيف يواجه رجل المستحيل خصمًا ذا نفوذ فى دولته ؟ • أيقضى ( أدهم صبرى ) على إمبراطورية المخدرات فى المغرب أم تكون هى مغامرته الأخيرة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120733.webp</image:loc>
    <image:title>الخطوة الأولى</image:title>
    <image:caption>• تُرى .. كيف كانت الخطوة الأولى لـ ( أدهم صبرى ) فى عالم المخابرات ؟ • ما الذى اضطر ( أدهم صبرى ) إلى دخول قلب ( إسرائيل ) ؟ • تُرى .. لمن تكون الغلبة فى صراع المخابرات هذا : المخابرات المصرية أم الإسرائيلية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120734.webp</image:loc>
    <image:title>خيط اللهب</image:title>
    <image:caption>هذا العدد ممتعا إلى حد بعيد، من كان يدري ان أدهم صبري يشبه سكرتير وزير الدفاع الاسرائيلي و أن ذلك ساعده على اقتحام مكتب وزير الدفاع و الحصول على أوراق مهمة ، لكن الأمر لم يخلو من بعض التعقيدات خاصة بعد اكتشاف مدير المخابرات الاسرائلية أنه سكرتير مزيف  ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120735.webp</image:loc>
    <image:title>ا?دب الحوار</image:title>
    <image:caption>كلمة الحوار كلمة جميلة رقيقة، تدل على التفاهم والتفاوض والتجانس، وقد ذكره الله سبحانه وتعالى في مواطن من كتابه العظيم، حيث قال تعالى :  قال له صاحبه وهويحاوره  وقال :   والله يسمع تحاوركما  يوم أن تحاور عليه الصلاة والسلام مع المرأة الضعيفة التي تشكو من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120736.webp</image:loc>
    <image:title>عمارة آل داوود</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية – ما هو السر القديم الذي يربط عمارة آل داوود بالتاريخ القديم للنبي مو سى وقومه؟ – وكيف اكتشف الجد الكبير تلك الأسرار القديمة الحقيقية عن عمارة آل داوود وسر خروج قوم مو سى من مصر؟ – ما هي الأشياء المُخبأة التي تسعى بعض العائلات القديمة للعو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120737.webp</image:loc>
    <image:title>أرزاق الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>وتتوالى الأحداث على عائلة (البنهاوي), عبر تلك المرحلة الحرجة من التاريخ (مصر), ومع التطورات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية العنيفة, الصراعات التي تدور داخل الأسرة وخارجها.. وعلى الرغم من كل هذا, يعلو نجم العائلة أكثر وأكثر, متخطيًا كل العقبات والتحديات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120738.webp</image:loc>
    <image:title>أرزاق الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>وتمتد الأحداث بعائلة (البنهاوي), عبر سنوات الثورة الأولى, التي تواجه المزيد من الصراعات والتحديات, ويصعد نجم الأسرة مع مولد العهد الجديد, وينتقل الصراع إلى داخلها, مع التطورات المتلاحقة للمجتمع الذي يخوض أمواج السياسة المتلاطمة, ويتصدى للأطماع والعدوان..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120739.webp</image:loc>
    <image:title>أرزاق الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>تتوالى الأحداث على عائلة (البنهاوي), عبر تلك المرحلة الحرجة من التاريخ (مصر), ومع التطورات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية العنيفة, الصراعات التي تدور داخل الأسرة وخارجها.. وعلى الرغم من كل هذا, يعلو نجم العائلة أكثر وأكثر, متخطيًا كل العقبات والتحديات,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120740.webp</image:loc>
    <image:title>أرزاق الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>في هذا الجزء الرابع من أرزاق يظهر بجد الحس الدولتي لنبيل فاروق حديثه عن ناصر و عن السادات وعن مراكز القوة حديثه عن التيار الديني الذي يطالب على لسان إحدى شخصيات القصة بإبقائهم في السجون يقنعك انك تشاهد برنامجا في إحدى الفضائيات لا تقرأ رواية الحوار والسر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120741.webp</image:loc>
    <image:title>الوصفة العجيبة وأخواتها</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص الموجهة للأطفال والتي تحثهم على الكثير من الصفات الحميدة مثل التسامح والتعاون فهى باقة قيمة من قصص الأدب الشعبى القديم والحديث والذى يعبر عن التجارب الإنسانية والقيم والمعانى النبيلة التى لا تتغير مع المكان أو الزمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120742.webp</image:loc>
    <image:title>تفضل معي</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية موجهة للأطفال تعلمهم الفرق بين الحيوانات التي تأكل اللحوم و الحيوانات التي تأكل الخضار بطريقة لطيفة و مسلية جدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120743.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الحكيم لقمان</image:title>
    <image:caption>مجموعة من النوادر والطرائف والحكايات البسيطة والسهلة للاطفال مدعمة برسومات غاية فى اللطف والاتقان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120744.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات شعبية من مصر</image:title>
    <image:caption>مجموعة جميلة من القصص الشعبية التى كانت جارية على ألسنة الأمهات والجدات ، تجمع بين متعة السرد وجمال الموقف والفائدة التى تعود على الطفل ..نقدمها لتستمتع الأسرة كلها بسماع قصصنا الجميلة وقراءتها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120745.webp</image:loc>
    <image:title>طيري يا طيارة</image:title>
    <image:caption>زهراء فتاة صغيرة يتيمة الأبوين دائمة الحزن وكثيرة البكاء بعد وفاة والديها، انتقلت لتعيش في منزل جديد ببلد جديد وبين ناس غرباء لا يعرفونها، ولكن كيف تتخلص من هذه الحالة ومن بكائها المستمر؟ ومن الذي ساعدها على التخلص من تعاستها وانطوائها؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120746.webp</image:loc>
    <image:title>هذا فرخ</image:title>
    <image:caption>قال عم راضى: انظر يا حسن  هذا فرخُ دجاجةٍ  وهذا فرخُ بطةٍ قصة مبهجة أبطالها الطفلين، حسن وسحر، والعم راضى في رسوم وألوان جميلة ودافئة. وإلى جانب هذه المتعة، سوف يتعلم الطفل ماذا يطلق على وَلَدُ الطَّيْرِ؟ فهل تعرف ماذا يطلق على وَلَدُ النَعَامَة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120747.webp</image:loc>
    <image:title>تبسيط الفلسفة</image:title>
    <image:caption>يتمثل سبب كراهية الفلسفة في الرهبة منها، ويكمن في غالب الأحيان في المنهج الذي تقدم به الفلسفة للمبتدئين، فهو يلقي بالدارس منذ اللحظة الأولى في أتون الآراء والمذاهب، وتشعباتها، واختلافاتها وصراعاتها. عندئذ تبدو له الفلسفة ألغازاً ومعميات تجعله يلقي الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120748.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام ومسألة الحكم</image:title>
    <image:caption>سرد تسلسلي وتاريخي مبسط لمشكلة الحكم في الاسلام من عهد ابوبكر الصديق الي وقتنا الحاضر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120749.webp</image:loc>
    <image:title>وا?خيراً اكتشفت السعادة</image:title>
    <image:caption>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد : فهذا كتابي : ( وأخيرًا اكتشفتُ السعادة ) كتبته بعد خمسين عامًا من التجربة والمطالعة، والسفر ولقاء العلماء والأدباء والحكماء والشعراء وأهل الرأي والمشورة؛ فصار خلاصة لما يمكن أن يطلع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120750.webp</image:loc>
    <image:title>نسمة في سحر وهمسة في سمر</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن نصائح مواعظ ، وتأملات وهمسات بعضها يهتم بعلاقتك مع الله ، وبعضها الآخر يدور حول علاقتك بنفسك والآخرين من حولك . فإن للنفس إقبال وإدبار، وإشراق، وإنطماس، ونشاط وفتور، وخير ما روضها المسلم عليه هو هدي رسول الله سيد الخلق أجمعين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120751.webp</image:loc>
    <image:title>الا?مة الوسط</image:title>
    <image:caption>الأمة المرضية التي جعلها الله شهيدة على الناس هي أمة الوسط بين من غلا ومن جفا، بين من أفرط وفرط، فهي أمة قائمة معتدلة مقتصدة: (وكذلك جعلنكم أمة وسطً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً). والتوسط هو مذهب أهل العلم والإيمان من أصحاب الرسول صل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120752.webp</image:loc>
    <image:title>فقهيات</image:title>
    <image:caption>إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، ومن يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.. أما بعد: فهذه محاولة متواضعة مني لتيسير علم الفقه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120753.webp</image:loc>
    <image:title>تحف نبوية</image:title>
    <image:caption>تعرض الكاتب في هذه الرسالة الى بعض من الميراث النبوي الذي تركه لنا رسولنا محمد ، وهو في مواضيع مختلفة، إذ تعرض الى معجزاته، وإلى رحمته، وأهمية الصلاة وصلة الأرحام والإخلاص والصدق وحقوق الجيران وحق المسلم والتوبة والاستغفار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120754.webp</image:loc>
    <image:title>دروس المسجد في رمضان</image:title>
    <image:caption>فهذا كتاب (( دروس المسجد في رمضان )) أحببت أن أتحدّث فيه عن أحكام تهم الصائم، ورتبتها على مسائل، ليسهل على إمام المسجد، وخطيب الجامع، والمعلّم، والواعظ، والمربي، قراءتها، والاستفادة منها . فما كان فيه من صواب، فمن الله وحده، وله الحمد والمنة على توفيقه،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120755.webp</image:loc>
    <image:title>عشرة ضوابط للصحوة الا?سلامية</image:title>
    <image:caption>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وا?له وصحبه وبعد : فالمسلمون يعيشون صحوة بعد نوام طويل ويقظة بعد سبات، وحياة بعد موت ولهذه الصحوة ضوابط عشرة لتكون صحوة حقيقية. الضابط الول : ا?خلاص ا?صحابها وصدقهم مع الله عز وجل. الضابط الثاني :الاهتمام بالعلم ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120756.webp</image:loc>
    <image:title>ا?ربعون وا?ربعون</image:title>
    <image:caption>إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ، ونستغفره ونستهديه، ونعوذ به من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه . أما بعد : فها نحن بعرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة لعام 4141 هـ، الساع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120757.webp</image:loc>
    <image:title>حصاد الصيف</image:title>
    <image:caption>أحمد الله وحده، وأصلي وأسلم على من لا نبي بعده، وبعد: فهذا (حصاد الصيف) كتبته وأنا على سفر، مرة في السيارة، وأخرى في الطيارة، مامعي إلا شبابي وثيابي وكتابي وصحابي، كلما مللت سلتت القلم فزال السأم، لأن العمل يذهب الملل، ولعلك تجد فيه عبرة وعظة وفائدة وقاف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120758.webp</image:loc>
    <image:title>تاج المداي?ح</image:title>
    <image:caption>ما سجدت لغير الله في دعه ومادعوت مع معبودنا ثانــى وما مددت يدي إلا لخالقها وما نصبت لغير الحق ميزانى فقبلتي الكعبة الغراء تعشقها روحي وأنوارها في عمق أجفاني وليس لي مطلب غير الذي سجدت لوجهه كائنات الإنس والجان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120759.webp</image:loc>
    <image:title>شباب عادوا ا?لى الله</image:title>
    <image:caption>ما أروع قصص التائبين ! وما أعظم أثرها لمن تدبرها وتأمل فيها ! إن نفوسهم منكسرة حياءً من الله سبحانه وتعالى، وإن كلماتهم تسيل خشوعاً وإخباتاً إلى مولاهم، قد تعاظمت ذنوبهم أمام أعينهم فتصاغرت أعمالهم الصالحة، فكانوا مشمرين في الخير على الدوام . ولا تظن أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120760.webp</image:loc>
    <image:title>مجتمع المثل</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب رقائق ومواعظ ونصائح وإرشادات قدمها الشيخ الواعظ عائض القرني إلى كل من يريد أن يعرف شعارات المجتمع الفاضل ومثله العليا ، فأوضح أن المجتمع الأمثل مجتمع موحد قيم لشرع الله ولأركان الإسلام وأعظمها الصلاة، وهو مجتمع يسوده العدل والتراحم والأمانة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120761.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة البيان</image:title>
    <image:caption>يحاول المؤلف أن يعرفنا على الخطيب الذي يمكن أن يسكب في قلوبنا الحياة والتأثير والاقناع ، والذي تسلم له نفوسنا ليصقلها ويطوعها ، فاين هؤلاء الخطباء ؟ فها هو المؤلف يضع بين أيدينا رسالة عن الخطابة ووسائلها وطرقها وسبل علاجها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120762.webp</image:loc>
    <image:title>القوة أ</image:title>
    <image:caption>• ما سر حوادث القتل التى ترتكب ضد الدبلوماسيين المصريين والسوريين فى أوربا ؟ • ما هى [ القوة ( ا ) ] التى ظهر نشاطها الدموى فجأة بعد حرب أكتوبر سنة 1973 ؟ • تُرى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة القتلة ، أم ينضم اسمه إلى قائمة ضحايا [ القوة ( ا ) ] ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120763.webp</image:loc>
    <image:title>مارد الغضب</image:title>
    <image:caption>• كيف اختطف رجال ( سكوربيون ) زميلة ( أدهم صبرى ) وشقيقه ، بالتعاون مع ( الموساد ) ؟ • ما الذى انتزع ( أدهم صبرى ) من فراش المرض ، ودفعه إلى وكر منظمة ( سكوربيون ) ؟ • تُرى .. أتنجـح ( سونيا جراهام ) ومنظمـة ( سكوربيون ) فى القضاء عليه ، أم يحطمهم ( مارد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120764.webp</image:loc>
    <image:title>قراصنة الجو</image:title>
    <image:caption>• لماذا تم اختطاف مائة ضابط شرطة مصرى دفعة واحدة ؟ • كيف ذهب ( أدهم صبرى ) وحده ، ليواجه ألف رجل فى جزر أزورس ؟ • تُرى .. أينتصر ( أدهم صبرى ) ، أم يذهب ضحية جديدة لقراصنة الجو ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120765.webp</image:loc>
    <image:title>ذئب الأحراش</image:title>
    <image:caption>في إطار التفرقة العنصرية بين البيض والزنوج في جنوب أفريقيا يقوم الموساد من خلال تزعم منظمة تسمي الذئب الأبيض بعدد من عمليات القتل التي تثير غضب المواطنين الزنوج وإلقاء التهمة علي مصر .. يذهب أدهم لتبرئة مصر ولمساعدة منظمة مناهضة للعنصرية في كشف حقيقة الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120766.webp</image:loc>
    <image:title>مخلب الشيطان</image:title>
    <image:caption>• كيف أوقع ( الموساد ) برجل مخابرات مصرى داخل أشهر سجون العالم ؟ • لماذا حاول ( أدهم صبرى ) تحطيم أسطورة سجن ( سنج سج ) الشهيرة ؟ • تُرى .. أينجح رجل المستحيل فى مهمته هذه المرة ، أم يسقط فريسة لمخلب الشيطان ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120767.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة المحترفين</image:title>
    <image:caption>• ما قواعد الجاسوسية والصراع بين أجهزة المخابرات المختلفة ؟ • لماذا اختار ( أدهم صبرى ) ( ألمانيا ) لقتال ( الموساد ) هذه المرة ؟ • تُرى .. لمن يكون النصر فى هذه الجولة من ( لعبة المحترفين ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120768.webp</image:loc>
    <image:title>أعماق الخطر</image:title>
    <image:caption>• لماذا اشترك جهاز الشرطة مع المخابرات المصرية لأول مرة فى عملية واحدة ؟ • ما المفاجأة التى واجهت ( أدهم صبرى ) فى أثناء حربه مع ملك تجارة المخدرات فى مصر ؟ • تُرَى أينجح ( أدهم صبرى ) فى مهمته داخل مصر ، أم يهوى فى أعماق الخطر ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120769.webp</image:loc>
    <image:title>مهنتي القتل</image:title>
    <image:caption>• لماذا اختار ( الموساد ) قاتلاً محترفًا لقتل ( أدهم صبرى ) بالذات ؟ • كيـف تم اسـتدراج ( أدهـم صبرى ) إلى حلبـة الصراع فى ( لاس فيجاس ) ؟ • تُرَى .. هل نجح القاتل المحترف فى القضاء على ( رجل المستحيل ) ؛ لأن مهنته هى القتل ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120770.webp</image:loc>
    <image:title>الانتحاريون</image:title>
    <image:caption>• ما هى منظمة ( الأخطبوط ) الجديدة التى أنشأها ( الموساد ) ؟ • هل يتمكن ( أدهم صبرى ) من مواجهة ثلاثين من الانتحاريين دفعة واحدة ؟ • تُرى .. لمن يكون النصر فى عاصمة الضباب ؟ أينتصر ( أدهم ) أم يبقى الانتحاريون ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120771.webp</image:loc>
    <image:title>الهدف القاتل</image:title>
    <image:caption>• لماذا أرسلت المخابرات المصرية ( منى ) وحدها إلى ألمانيا الغربية ؟ • ما سرّ ذلك الغموض ، الذى أحاط بشخصية ( أدهـم صبرى ) فى بون ؟ • تُرَى .. أينجح ( رجل المستحيل ) فى هـذه المهمـة الغامضة ، أم يتحوَّل إلى الهدف القاتل ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120772.webp</image:loc>
    <image:title>المُخاطر</image:title>
    <image:caption>• ما سرّ ممثل ( هوليوود ) الشهير ، الذى يعمل لحساب ( الموساد ) ؟ • كيف ينجح ( أدهم صبرى ) فى اقتحام عاصمة السينما ، واحتلال عرشها ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى تحطيم نجم ( الموساد ) ، أم ينتهى عمله كمخاطر ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120773.webp</image:loc>
    <image:title>فقه النفس</image:title>
    <image:caption>  اعتدت أن أهرب من نفسي فلا أكاد أخلو وحدي أبدا , أحرص على أن يكون هناك صخب حولي يبعدني عن نفسي , فى غرفتي مع المسجل وما أسمعه فيه من كلمات تزيدني غربة عن نفسي , وفي البيت مع التلفزيون أو الهاتف الجوال أو الأهل , وفي المدرسة او الجامعة او مكان العمل مع أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120774.webp</image:loc>
    <image:title>الحياة: دليل إرشادي</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب لمن شاء أن يعدل بوصلة سيره ويتجنب كثيرا من الخلط في المفاهيم أو يصحح مفاهيم فاسدة انتشرت في زمن الخلط والخبط كتاب يضم مقالات لمختصين كتبوا فوضحوا و بينوا بياناً شافياً مختصراً في أمور الدين والدنيا حتى لا تعبد ربك بجهل و تسلك طريق الراشدين عن مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120775.webp</image:loc>
    <image:title>قوة النفس</image:title>
    <image:caption>كثيرا ما نهرب من مواجهة أنفسنا والجلوس معها ولو لبعض دقائق يوميا لشعورنا بالخوف من مواجهة النفس ومعرفة حقيقة ما نشعر به ، هذا الكتيب سكسر لديك هذا الحاجز النفس لتخوض مغامرة فى أعماق أعماق نفسك وتصبح أجمل وقت تقضيه في صحبة نفسك الجديدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120776.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب اللاطمأنينة</image:title>
    <image:caption>كتاب اللاطمأنينة ليس بكتاب بالمعنى العادي للكلمة. لقد أنجز فرناندو بيسوا هذا الشيء الرائع المتمثل في كشف الكلام الفلسفي بالتقريب، كي يقيم في طيته كرجل عادي، بل بوسعنا أن نقول كإنسان معين، إنسان يكتب لمدة سنوات هذه اليوميات، ولا ينشر منها شيئاً، أو بعض ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120777.webp</image:loc>
    <image:title>مختارات فرناندو بيسوا</image:title>
    <image:caption>بيسوا الشاعر الواقعي، والإنسان المتشكك في حاجة إلى خلق شاعر فطري كي يبرر قصيدته هو، كما أنه مثل رييس وكامبوس يتلفظ بكلمات ميتة ومؤرخة، كلمات ضياع وتشتيت، هي بمثابة هاجس أو نوسطالجيا الوحدة المفقودة، ونحن نسمعها من أعماق تلك الوحدة: نحن لم نعش الحياة، الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120778.webp</image:loc>
    <image:title>راعي القطيع والقصائد الأخرى</image:title>
    <image:caption>استحقار للتفكير في كل شيء ، للتحليل ، للتمحيص ، دعوة لرؤية الأشياء كما هي لا كما   يمكن   أن تخبئه ، دعوة للعيش دون التفكير في أننا قد وجدنا ، يتميز الديوان بالخفة والتخلي عن كل شيء لأجل هذه الخفة المنشودة ، جاء على النقيض من كتاب اللاطمأنينة في كونه أخف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120779.webp</image:loc>
    <image:title>تربية الرواقي</image:title>
    <image:caption>(المخطوط الوحيد والفريد لبارون تيف) تربية الرواقي لكيلا أترك هذا الكتاب، فوق طاولة غرفتي، ولكيلا أعرضه كثيراً لتفحص الأيدي   الواضحة بشك   أيدي عمّال الفندق، فتحت   وبدون أي مجهود يُذكر   دُرج طاولتي لأدعه ينزلق إلى داخله، دافعاً إيّاه إلى أعمق أعماقه. ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120780.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات</image:title>
    <image:caption>دائما سعيت إلى أن أكون متفرجا على الحياة بدون أن أتورط فيها. على هذا النحو أعاين هذا الذي يحدث كغريب باستثناء ما أستخلصه من الوقائع المبتذلة المحيطة بي من شهوانية مريرة. لا أحتفظ بأي حقد لمن سبب هذا. لا أحقاد لدي ولا كراهيات. هذه المشاعر تخص من يملكون آر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120781.webp</image:loc>
    <image:title>العين الثالثة</image:title>
    <image:caption>• تُرَى .. ماذا تعنى كلمة ( عين ) فى لغة المخابرات ؟ • ما سرّ انتقال ( أدهم ) و ( منى ) إلى ثلوج روسيا القاسية ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهـم صبرى ) فى اقتناص ( العين الثالثة ) ، أم تنتهى مغامراته وسط الثلوج ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120782.webp</image:loc>
    <image:title>القضبان الجليدية</image:title>
    <image:caption>• هل انتهت حيـاة ( أدهـم صبرى ) فى معتقـل ( سيبيريا ) ، وانتهى عمله فى المخابرات المصرية ؟ • لماذا حاول ( أدهـم صبرى ) الفرار ، بعد أن كان قد استسلم تمامًا لقدره ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهـم صبرى ) فى الهرب ، واختراق قضبان ( سيبيريا ) الجليدية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120783.webp</image:loc>
    <image:title>لهيب الثلج</image:title>
    <image:caption>• كيف توصل ( أدهـم صبرى ) إلى مكان زميلته ، التى فقدها وسط ثلوج ( موسكو ) ؟ • ماذا سيفعل الرفيق ( ياكوف ) ، لمواجهة ( رجل المستحيل ) فى بلاده ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم ) فى إنقاذ ( منى ) ، أم يلقى حتفه وسط لهيب الثلج ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120784.webp</image:loc>
    <image:title>الرصاصة الذهبية</image:title>
    <image:caption>• لماذا انضـمت ( سونيا جراهام ) إلى منظمـة ( المافيا ) فى هذه المغامرة ؟ • ما سرّ الرصاصة الذهبية ، التى تحملها ( سونيا ) ؟ وما علاقتها بـ ( أدهم ) ؟ • تُرَى .. أينجـح ( رجـل المسـتحيل ) فى هزيمـة ( المافيا ) و ( سونيا جراهام ) معًا ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120785.webp</image:loc>
    <image:title>شيطان المافيا</image:title>
    <image:caption>• ماذا يفعل رجال ( المافيا ) فى مواجهة ( أدهم صبرى ) ، بعد مصرع زعيمهم ( دون كارلو ) ؟ • من الذى أطلق على ( أدهم صبرى ) لقب ( شيطان المافيا ) ؟ • تُرَى .. أيواصل ( أدهم ) انتقامه من منظمة ( المافيا ) ، أم تنتهى المعركة فى الجولة الثانية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120786.webp</image:loc>
    <image:title>الضربة القاضية</image:title>
    <image:caption>• ما الأسلوب الجديد ، الذى اتبعه ( أدهم صبرى ) مع ( المافيا ) فى هذه الجولة ؟ • هل يستمر تعاون ( جروشو مانيالى ) ، و( سونيا جراهام ) ضد ( أدهم صبرى ) ؟ • تُرَى .. هـل ينتهى الصراع فى هـذه الجولة ؟ ومن سيفوز يا تُرَى ، بالضربة القاضية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120787.webp</image:loc>
    <image:title>مهمة خاصة</image:title>
    <image:caption>• كيف أدين ( أدهم صبرى ) ، وحكم عليه بقضاء عشر سنوات فى السجن الحربى ؟ • لماذا كانت اليونان أرض المعركة هذه المرة ؟ ولماذا هى مهمة خاصة ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى هذه المهمة الخاصة ، أم يكون هذا أول فشل لـ ( رجل المستحيل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120788.webp</image:loc>
    <image:title>سم الكوبرا</image:title>
    <image:caption>• ما الصندوق الأسود ، الذى تحمله طائرة تجسس مجهولة ؟ • من ذلك الرجل ، الذى يطلق عليه رجال المخابرات ، اسم ( الكوبرا ) ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى الحصول على الصندوق الأسود ، أم يسقط ضحية لسم الكوبرا ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120789.webp</image:loc>
    <image:title>جبال الموت</image:title>
    <image:caption>• ما سر تلك الهجمات الشرسة ، التى تواجه السفارة المصرية فى ( بيرو ) ؟ • ما تلك المنظمة ، المعروفة باسم ( ذئاب الجبال ) ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى هزيمة ذئاب الجبال أم يلقى حتفه فى جبال الموت ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120790.webp</image:loc>
    <image:title>ذئاب ودماء</image:title>
    <image:caption>• هل سيبقى ( أدهم ) على قيد الحياة ، ليواصل صراعه مع ذئاب الجبال ؟ • لماذا سالت الدماء أنهارًا ، فى أعماق جبال ( الإنديز ) ؟ • لمن سيكون النصر ، وسط ذلك الفيض من الذئاب والدماء ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120791.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الهلاك</image:title>
    <image:caption>• كيف بدأت رحلة الهلاك بالنسـبة لـ ( أدهـم ) و ( منى ) و ( قدرى ) ؟ • من هى دونا ( ماريانا ) ؟ .. ولماذا تقاتل ( أدهم صبرى ) بهذه الشراسة ؟ • تُرَى .. كيـف سـينتهى الأمـر ؟.. وكيـف سـتأتى نهاية ( رحلة الهلاك ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120792.webp</image:loc>
    <image:title>أفعى برشلونة</image:title>
    <image:caption>• هل نجحت دونا ( ماريانا ) فى القضاء على ( أدهم ) و( منى ) ؟ • كيف ينجح ( قدرى ) وحده فى قتال الأفعى وعصابتها ؟ • أهى نهاية ( رجل المستحيل ) ، أم هى جولة جديدة مع أنياب أفعى ( برشلونة ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120793.webp</image:loc>
    <image:title>الفهد الأبيض</image:title>
    <image:caption>• ما سر ذلك الفهد الأبيض ، الذى تتحدث عنه ( أمستردام ) كلها ؟ • كيف تحول ( أدهم صبرى ) من رجل مخابرات إلى لصّ ؟ • تُرَى .. أيربح ( أدهم صبرى ) هذه اللعبة العجيبة ، أم يربحها الفهد الأبيض ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120794.webp</image:loc>
    <image:title>عملية الأدغال</image:title>
    <image:caption>• لماذا اضطر ( أدهم ) و ( منى ) إلى اجتياز أدغال ( الكونغو ) القاتلة ؟ • ما سر ذلك الفرنسى المغامر ، الذى أقام حصنًا وسط الأدغال ؟ • تُرَى .. أينجح ( أدهم ) ورفيقته فى محاربة قبائل ( الوميزى ) المتوحشة ، أم تبتلعهم عملية الأدغال ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120795.webp</image:loc>
    <image:title>إعدام بطل</image:title>
    <image:caption>• لماذا تم اختطاف ( قدرى ) ، خبير التزوير ، فى ( هاواى )؟ • كيف يواجه ( أدهم صبرى ) ( سونيا جراهام ) هذه المرَّة ؟ • هل تهزم ( سونيا ) ( أدهم ) ؟.. هل يمكنها أن تتسبب فى ( إعدام بطل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120796.webp</image:loc>
    <image:title>انتقام شبح</image:title>
    <image:caption>• هل يعود ( أدهم صبرى ) من العالم الآخر لينتقم من قاتليه ؟ • ما سر تلك الصدمات المتتالية ، التى تدمر عصابة ( فرانك جوردان ) ، وتجارته للمخدرات ؟ • تُرى .. كيـف يكـون انتقـام المخابرات المصـرية من قاتلى ( رجل المستحيل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120797.webp</image:loc>
    <image:title>ا?ناشيد</image:title>
    <image:caption>خلقت حلقة أناس ليس لهم وجود، في قوالب واقعية، صنعت الاثيرات، الصداقات . أصبت بداخلي، إلى النقاشات والاختلافات في الرأي وفي ذلك كله بدا لي أنا خالق كل شيء، أنني الأقل حضورة. بدا لي أن كل شيء جرى بكيفية مستقلة عني . وما يزال يبدو لي كذلك الأمر اليوم. لو أت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120798.webp</image:loc>
    <image:title>الباب وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>  لا وجود لأية قاعدة . كل الناس استثناءات لقاعدة لا وجود لها  . بهذه العبارة يضع فرناندو بيسوا أحسن تعريف لشخصيته وكتابته، فالحديث عن فرناندو بيسوا لا يمكن أن يكون إلا حديثاً عن الاستثناء والتميُّز أمام كاتب متعدِّد الأوجه يُعتبر أحد أكبر ممثلي الحداثة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120799.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل ونصوص</image:title>
    <image:caption>” تقول المزحة الشائعة إن أهم أربعة شعراء في التاريخ الأدبي الحديث للبرتغال هم فرناندو بيسوا، في إشارة إلى بيسوا ذاته بالإضافة إلى أنداده الشعراء الثلاثة الأكثر شهرة بين الأنداد : ألبرتو كاييرو، ريكاردو رييس، وألبارو دي كامبوس ”. لم ينته بيسوا تقريبًا من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120800.webp</image:loc>
    <image:title>لست ذا شا?ن</image:title>
    <image:caption>مختارات من شذرات الشاعر البرتغالي، اختارها وقدمها ونقلها إلى العربية اسكندر حبش ( منشورات الجمل ) ، وهي شذرات تتجول في الأدب والميتافيزيقا والفن والروح، أي في كل عوالم الكتابة لدى بيسوا . مجموعة من الأفكار المختصرة التي كان رماها صدفة على الأوراق ( التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120801.webp</image:loc>
    <image:title>كواريشما فكاك الرموز</image:title>
    <image:caption>في الروايات القصيرة التي يضمُّها هذا الكتاب، يكتشف القارىء وجهاً آخر من أوجه بيسوا : كاتب يؤلِّف بسهولة في جنس الأدب البوليسي كما يكتب نصوصه الباروكية والطلائعية . ويكتشف أيضاً شخصية فريدة : كْواريشْما، المدعو فكّاك الرموز، وهو رجل تحرّي غير عادي، يعيش ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120802.webp</image:loc>
    <image:title>قصاي?د ا?لبارو دي كامبوس</image:title>
    <image:caption>الإنسانية تنسي أفراحها ومرارتها الإنسانية تنسي ، الإنسانية تنسي حتي وهي مستيقظة تنسي أما أنا فلا أنام نعاس في كل شئ عدا القدرة علي النعاس! ألبارو دي كامبوس الوجه الأقرب لـشخصية فيرناندو بيسوا الحقيقية، والقلم الأقرب إلي قلبه الوحدة نفسها .. الغربة نفسها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120803.webp</image:loc>
    <image:title>نحن نقص عليك</image:title>
    <image:caption>وأخيراً بعد طول انتظار صدر كتاب  نحن نقص عليك  للأديب العربي المبدع أدهم شرقاوي. يمكنك من خلال هذه المقالة تحميل الكتاب بصيغة pdf حيث يحتوي الكتاب على مجموعة خواطر ونصوص أدبية وقصص تاريخية تحمل عبراً ومواعظاً عذبة ومهمة لكل إنسان في عالمنا. لطالما أتحفنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120804.webp</image:loc>
    <image:title>القوقعة: يوميات متلصص</image:title>
    <image:caption>كتاب  القوقعة  هو رواية قصصية تدور أحداثها في ثمانينيات القرن الماضي، خلال الصراع المسلح بين النظام السوري والأخوان المسلمين. يختزن النص الرعب والخوف والظلم والإحتضار. الشخصية الرئيسية، مصطفى خليفة، يعود إلى بلاده من فرنسا ويتوقف عند المطار، يأخذوه إلى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120805.webp</image:loc>
    <image:title>رقصة القبور</image:title>
    <image:caption>في قبو دافىء لمقرّ جريدة حزبٍ معارض، يلتقي الراوي بشخصين سيقلبان حياته رأسا على عقب : لميس، الفاتنة المتمرّدة، وعبد السلام، الذي سيسرد على الراوي حياته الغنية بالحب والصراع . تنتقل بنا هذه الرواية من زنزانة، الى   خلوة   ، فإلى سراديب مليئة بالذهب والنقو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120806.webp</image:loc>
    <image:title>الا?سلام بين الشرق والغرب</image:title>
    <image:caption>  كتاب الإسلام بين الشرق والغرب   لعلي عزت بيجوفيتش يحتوي على دراسة عميقة حول الإسلام وتأثيره على الشرق والغرب، وكيف تأثر تعاليم الإسلام في كلا الجهتين . يتطرق الكتاب إلى الأثر النوعي والثقافي والسياسي الذي تأثر به الحضارة الإسلامية في الشرق وكيف تأثر تع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120807.webp</image:loc>
    <image:title>هروبي إلى الحرية</image:title>
    <image:caption>هروبي إلى الحرية أو أوراق السجن (1983-1988) أحد كتب الرئيس البوسني السابق علي عزت بيغوفيتش، كتبه أيام دخوله السجن من عام 1983 إلى 1988 .   هروبي إلى الحرية   هو كتاب يصف رحلة شخص أسمه علي عزت بيجوفيتش، الذي كان يعيش في بلد يتواجد فيه الظلم والتخويف . علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120808.webp</image:loc>
    <image:title>الإعلان الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يتناول ظاهرة التخلف بين الشعوب الإسلامية، وطبيعة المشروع أو النظام الإسلامي وأبعاده وعناصره .. فيعرض لإشكاليات النظام الإسلامي، وأن الإسلام ليس مجرد دين، وعلاقة الإسلام بالمسيحية واليهودية، ورأيه في الرأسمالية والاشتراكية . مراجعة الكتاب لمدير من فريق مف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120809.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات علي عزت بيجوفيتش</image:title>
    <image:caption>كيف عانى هؤلاء الرجال لكي تقوم هذه الدولة الاسلامية الوليدة عام 96 في قلب أوروبا !! روايات ستقرأها ولكن تذكر بانها كتبت بالدم .. علي عزت بيغوفيتش الذي اتهمه الكثير من مفكرينا بالخيانه في تلك الأيام يكشف لم صمت في بعض الحوادث وتفاصيل أخرى هامة لأجيال المس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120810.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة ذاتية وأسئلة لا مفر منها</image:title>
    <image:caption>نبذة المؤلف : إن الصفحات التي بين يديكم تمثل أجزاء من حياتي، نظراً لأنني إما نسيت مقاطع كاملة منها أو لأنها خاصة بي وحدي، وما يتبقى هو عرض للأحداث أكثر من سيرة ذاتية، إنه وصف للأحداث التي مرت بي خلال حياتي أسوقها هنا، على أكبر درجة من الدقة والإخلاص التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120811.webp</image:loc>
    <image:title>عوائق النهضة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو الركن الرابع في سلسلة كتب المفكر الإسلامي علي عزت بيجوفيتش، وهو استكمال مهم جدا لرؤية بيجوفيتش الصافية والنقية للإسلام، وفيه متابعة لحديثه الذي بدأه في الإسلام بين الشرق والغرب وكتاب الإعلان الإسلامي بصورة خاصة . والكتاب عدة مقالات تناول في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120812.webp</image:loc>
    <image:title>دونا كارولينا</image:title>
    <image:caption>• كيف نجحت ( دونا كارولينـا ) ، زعيمـة عصابة ( المافيا ) الجديدة ، فى اجتذاب ( أدهم صبرى ) إلى وكرها ؟ • ماذا يفعل رجل المستحيل ، حينما يواجـه وحـده عصابات ( المافيا ) فى قلب روما ؟ • لمن يكون النصر فى هذه الجولة الجديدة ، بين رجل المستحيل وعصـابـات ( ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120813.webp</image:loc>
    <image:title>ملائكة الجحيم</image:title>
    <image:caption>• ما منظمة الجاسوسية الخاصة ، التى ظهرت فجأة فى عالم المخابرات ؟ • ما سر الشقراوات الثلاث ، ورجال العصابات ، الذين يقاتلون ( أدهم صبرى ) فى ( باريس ) ؟ • تُرى .. أينجح ( رجل المستحيل ) فى هدم هذه المنظمة الجديدة ، أم تنتصر ( ملائكة الجحيم ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120814.webp</image:loc>
    <image:title>ملك العصابات</image:title>
    <image:caption>• تُرى .. كيف ينجو ( أدهم صبرى ) من تابوت مغلق ، فى أعماق نهر ( السين ) ؟ • كيف يواجه ( أدهم ) و( منى ) ( مارسيل بيكر ) ملك العصابات فى ( باريس ) ؟ • ما مصير ( سيرجى كوربوف ) ( الكوبرا ) ؟ ولمن يكون النصر فى حرب ( ملك العصابات ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120815.webp</image:loc>
    <image:title>الجاسوس</image:title>
    <image:caption>• هل ينجح رجال ( مارسيل بيكر ) ، ملك العصابات ، فى قتل ( أدهم صبرى ) ، فى سجن ( باريس ) ؟ • كيف تكون الجولة القادمة ، بين • هل ينجح رجال ( مارسيل بيكر ) ، ملك العصابات ، فى قتل ( أدهم صبرى ) ، فى سجن ( باريس ) ؟ • كيف تكون الجولة القادمة ، بين المخابرات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120816.webp</image:loc>
    <image:title>تحت الصفر</image:title>
    <image:caption>• ما سر شبكات التجسُّس العديدة ، التى انتشرت فجأة داخل ( مصر ) ؟ • مـن هـو ( هنريك إدوارد ) ؟.. ولمـاذا يختفى خلف هـذه الأحداث ؟ • تُرى .. أينجح ( أدهم صبرى ) فى مهمته هذه المرة ، أم يلقى نحبه تحت الصفر ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120817.webp</image:loc>
    <image:title>الجليد المشتعل</image:title>
    <image:caption>• من ( موشى دزرائيلى ) ؟.. وما سرّ قدومه إلى ( إلسمير ) ؟ • هل تنقلب الموازين ، بعد وصول ( قدرى ) و (منى ) إلى جزيرة الجليد ؟ • من ينتصر فى هـذه المعركة يا تُرَى ؟.. المخـابرات المصرية ، أم رجال ( الجليد المشتعل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120818.webp</image:loc>
    <image:title>ألف وجه</image:title>
    <image:caption>• ما سر حوادث القتل البشعة ، التى تعرض لها رجال المخابرات المصرية ، فى أنحاء ( أوروبا ) ؟ • كيف التقى ( أدهم صبرى ) مرة أخرى ، بأخطر ضباط ( الموساد ) ( موشى دزرائيلى ) ؟ • لمن يكون النصر فى معركة الألـف وجـه ؟.. وكيف ينتهى الصراع بين عمالقة المخابرات ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120819.webp</image:loc>
    <image:title>الجحيم المزدوج</image:title>
    <image:caption>• ما مصير ( أدهم ) و ( منى ) ، بعد أن انتقلت معركتهما إلى ( برلين الشرقية ) ؟ • كيف يواجـه ( أدهم صبرى ) ( مارتينا بوشكين ) العميلة السـوفيتية ، و ( موشى دزرائيلى ) ، رجـل ( الموسـاد ) فى آن واحد ؟ • تُرى .. مـن ينتصر هـذه المـرة ( رجـل المستحيل ) ، أم (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120820.webp</image:loc>
    <image:title>قلعة الصقور</image:title>
    <image:caption>• ما الذى دفع المخابرات المركزية الأمريكية ، إلى الاستعانة بـ ( أدهم صبرى ) هذه المرة ؟ • من هو ( دافيد أوكونور ) ؟ وما طبيعة ذلك الفريق الذى يتزعمه ، والمعروف باسم ( صقور أوكونور ) ؟ • كيف يواجـه ( أدهم صبرى ) وحده ( صقور أوكونور ) ؟ وهل ينجح فى اقتحام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120821.webp</image:loc>
    <image:title>أجنحة الانتقام</image:title>
    <image:caption>• تُـرى .. أى مصـير ينتظـر ( أدهـم صـبرى ) ، فى قلعـة ( صقور أوكونور ) ؟ • من هو خصم ( أدهم ) اللدود ، الذى أرسل الجنرال ( أوكونور ) يستدعيه على عجل ؟ • أينجح ( أدهم صبرى ) فى التصدى لـ ( صقور أوكونور ) هذه المرة ، أم يأتيه الموت على ( أجنحة الانتقام ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120822.webp</image:loc>
    <image:title>أباطرة الشر</image:title>
    <image:caption>• كيف يواجـه ( أدهم صبرى ) وحده ، كل ( أباطرة الشر ) فى الولايات المتحدة الأمريكية ؟ • لماذا عادت ( المافيا ) إلى مقاتلة ( أدهم صبرى ) ، بعد تحالفه مع زعيمتها ( دونا كارولينا ) ؟ • من ينتصر فى هـذا القتـال الرهيب : ( أدهم صبرى ) ، أم ( أباطرة الشر ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120823.webp</image:loc>
    <image:title>ضد القانون</image:title>
    <image:caption>• لماذا أطلقت الشرطة المصرية القبض على الدكتور ( أحمد صبرى ) ، شقيق ( أدهم ) ؟ • كيف تحول ( أدهم صبرى ) فجأة ، من ضابط مخابرات ناجح إلى رجل يعمل ضد القانون ؟ • ما سر قتال ( أدهم ) المستميت داخل ( مصر ) ؟ وهل سينجح فى معركته الخاصة ( ضد القانون ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120824.webp</image:loc>
    <image:title>شريعة الغاب</image:title>
    <image:caption>• ألِقَىَ ( أدهم صبرى ) حتفه حقًّا ، أم بقى ليواصل قتاله ضد ( إيلى كوهين ) ؟ • كيف انتقلت المعركة من ( القاهرة ) إلى ( تل أبيب ) ؟ • لمن يكون النصر هذه المرة ، فى تلك المعركة الشرسة ، التى تحكمها ( شريعة الغابة ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120825.webp</image:loc>
    <image:title>المعتقل الرهيب</image:title>
    <image:caption>• ما السرُّ خلف اختفاء أحـد رجال المخابرات المصرية فى ( تايوان ) ؟ • كيف اضطر ( أدهم ) و (منى ) إلى مواجهة حاكم عاصمة ( تايوان ) ، ورئيس شرطتها ؟ • تُرى .. أينجح ( أدهم ) و(منى ) فى مواجهة أحراش ( تايوان ) ، أم ينتهى بهما الأمر فى ( المعتقل الرهيب ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120826.webp</image:loc>
    <image:title>الدائرة الجهنمية</image:title>
    <image:caption>• تُرى .. ما مصير ( أدهم صبرى ) فى معتقله الرهيب ؟ • ما سر تلك الدائرة الْجُهَّنمية ، التى تُحاك للاقتصاد المصرى فى ( تايوان ) ؟ • أينجح ( أدهم ) و (منى ) فى تحطيم تلك المؤامرة ، أم تهزمهما تلك ( الدائرة الجهنمية ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120827.webp</image:loc>
    <image:title>أسوار الجحيم</image:title>
    <image:caption>• تُرى هل ينجو ( أدهم صبرى ) ، ويواصل قتاله ضد شياطين ( تايوان ) ؟ • كيف يمكن اختراق ( أسوار الجحيم ) ، التى تحيط بمعتقل الجنرال ( أندريه ) الرهيب ؟ • أينتهى الأمر بنصر جديد لـ ( أدهم ) و (منى ) هذه المرة ، أم تنتصر ( أسوار الجحيم ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120828.webp</image:loc>
    <image:title>النهر الأسود</image:title>
    <image:caption>• هل يمكن أن يعود ( أدهم صبرى ) إلى عمله ، بعد إصابته ، فى مغامرته الأخيرة ؟ • ما تلك الخطة الانتقامية السوداء ، التى أعدتها ( سونيا جراهام ) لـ ( أدهم صبرى ) ؟ • تُرى لمن يكون النصر ، قى تلك المواجهة الجديدة ، فى نهر الحقد الأسود ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120829.webp</image:loc>
    <image:title>عمالقة مارسيليا</image:title>
    <image:caption>• هل يعود ( أدهم ) إلى ( مارسيليا ) ، بعد اختطاف أخيه ، ومقتل زميله ؟ • كيف يقاتل رجل عاجز عصابات ( مارسيليا ) كلها وحده ؟ • تُـرى لمـن يكـون النصر : لـ ( أدهم صـبرى ) ، أم لـ ( عمالقة مارسيليا ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120830.webp</image:loc>
    <image:title>صحراء الدم</image:title>
    <image:caption>• ما سر تلك الصفقة ، التى تخلّ بالتوازن العسكرى فى الشرق الأوسط ؟ • لماذا انطلق ( أدهم ) و ( منى ) إلى المكسيك ؟ • من ذلك الإرهابى المكسيكى ( باتشو سيلازر ) ، الذى يحكم ( صحراء الدم ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120831.webp</image:loc>
    <image:title>صفقة الموت</image:title>
    <image:caption>• ما مصير ( أدهم ) و ( منى ) ، بعد مواجهتهما جيش ( بانشو ) الخاص وحدهما ؟ • هل ينجح ( رجل المستحيل ) فى مواجهة صحراء الدم وحده ؟ • لمـاذا وكيف تدخـل ( الموسـاد ) فى الأمـر ؟.. ومَنْ يربح ( صفقة الموت ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120832.webp</image:loc>
    <image:title>وكر الإرهاب</image:title>
    <image:caption>• ما مصير ( أدهم ) و ( منى ) ، بعد أن ربح ( باتشو ) الجولة الأولى ؟ • تُـرى ماذا يفعل ( أدهم ) ، عندما يتحدى الجميع ؟.. • من يربح المعركة هذه المرة : ( رجل المستحيل ) ، أم زعيم ( وكر الإرهاب ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120833.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الآخر</image:title>
    <image:caption>• تُرى ماذا تفعل المخابرات المصرية بعد مصرع ( أدهم صبرى ) ؟.. • هل يمكن إعداد بديل لـ ( رجل المستحيل ) ؟.. • اقرإ الرواية هذه المرة بتركيز أكبر ، فستواجهك حتمًا مفاجأة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120834.webp</image:loc>
    <image:title>الأخطبوط</image:title>
    <image:caption>• كيف ينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة جيش كامل بمفرده ؟ • من هى ( نورما كرينهال ) ؟.. ولماذا تسعى خلف ( أدهم ) ؟ • تُرى هل• كيف ينجح ( أدهم صبرى ) فى مواجهة جيش كامل بمفرده ؟ • من هى ( نورما كرينهال ) ؟.. ولماذا تسعى خلف ( أدهم ) ؟ • تُرى هل ينجو ( أدهم ) م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120835.webp</image:loc>
    <image:title>معركة القمة</image:title>
    <image:caption>• هل ينجو ( أدهم ) من الفخ القاتل ، الذى أعده له ( كال ) ؟ • كيف يمكن أن تقاتل ( سونيا جراهام ) فى صف ( أدهم ) هذه المرة ؟.. • تُرى من يربح القتال هذه المرة ومن يفوز فى ( معركة القمة ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120836.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الجحيم</image:title>
    <image:caption>• ما المصير الذى يعدّه ( هنتر ) لـ ( أدهم صبرى ) فى أحراش ( تيرور ) ؟ • هل تنجح ( سونيا جراهام ) فى اقتحام ( تيرور ) ، والانضمام إلى ( أدهم ) ؟ • تُرى من يربح لعبـة الصيد البشرية هـذه ( سكوربيون ) ، أم ( رجل المستحيل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120837.webp</image:loc>
    <image:title>التخلف الاجتماعي</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور. إن تجاهل كون التخلف على المستوى الإنساني کنمط وجود مميز، له دينامياته النفسية والعقلية والعلائقية النوعية، أوقع دارسي التخلف وعلماء التنمية، ومن ورائهم القادة السياسيين الذين يقرر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120838.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان المهدور</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: الإنسان المهدور: دراسة تحليلية نفسية اجتماعية. يختار حجازي الإنسان العربي ليقدم عينة درسية تطبيقية لمفهوم الإنسان المهدور . ويرى بهذا الصدد أن علم النفس في الوطن العربي مقصر جدا في تناول كثير من قضايا الإنسان العربي المصيرية والوجودي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120839.webp</image:loc>
    <image:title>إطلاق طاقات الحياة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: إطلاق طاقات الحياة: قراءات في علم النفس الإيجابي هذا الكتاب هو قراءات في علم النفس الإيجابي، مختارة بما يخدم قضايا إنساننا وأجيالنا الطالعة وإطلاق طاقاتها الحية من أجل صناعة المستقبل، إنه يشكّل مع كل من كتاب الإنسان المقهور، والإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120840.webp</image:loc>
    <image:title>الشباب الخليجي والمستقبل</image:title>
    <image:caption>الدكتور مصطفى حجازي، المهتم بدراسة سبل تنشئة شباب عربي منتج فاعل، وهذا أحد محاور عمله الأكاديمي، يقدم هذه الدراسة بهدف تشخيص مشكلات الشباب وتفهمها وعلاج ما يعترض نمائه من معوقات، وصولاً إلى إطلاق طاقاته الحية وتوظيفها في بناء المستقبل . وهي نتيجة عقد وني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120841.webp</image:loc>
    <image:title>الأسرة وصحتها النفسية</image:title>
    <image:caption>تشكّل الأسرة في مجتمعاتنا نواة شبكة المؤسسات الناظمة لحياة إنساننا والمؤطرة لأنشطته . وبمقدار صحتها النفسيّة واقتدارها وتمكّنها ستتمكّن من تنشئة أجيال معافاة ومتمكّنة وفاعلة اجتماعياً وحياتياً . من هنا تبرز أهميّة بحث صحّة الأسرة النفسيّة ودراسة مقوماتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120842.webp</image:loc>
    <image:title>الصحة النفسية</image:title>
    <image:caption>يعالج هذا الكتاب قضايا الصحة النفسية في محدداتها ومقوماتها ومؤشراتها ونظرياتها وأسسها البيولوجية   الاجتماعية، كما في توجهاتها المستقبلية ثم يتقصى آليّات تكونها وديناميتها في العلاقات الأسرية الأولية منذ ما قبل الميلاد واستمراراً مع مسيرة الطفل في نموه و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120843.webp</image:loc>
    <image:title>حصار الثقافة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: حصار الثقافة: بين القنوات الفضائية والدعوة الأصولية. الأطروحة الرئيسية لهذه الدراسة تذهب إلى القول بأن هناك حالة من التناقض الأساسي بين ما تحتاجه الاجيال الطالعة للتعامل مع المستقبل بفرصه وإمكاناته وأخطاره وتحدياته، وبين حالة الانشطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120844.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة المذيع الناجح</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب خواطر إعلامية جمعتها من مراجع مختلفة وتجارب متعددة قيدتها لأقدمها لعدد من الزملاء المتدربين في شكل دورة مكثفة إستفاد منها عدد من الإعلاميين شقوا طريقهم الإعلامي   وأصبحوا من المذيعين البارعين المتقنين في مجال الإعلام . وهذه الدورة عُنيتُ في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120845.webp</image:loc>
    <image:title>في صحبة السميط</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: في صحبة السميط: رحلة في أعماق القارة المنسية.   في صحبة السميط   هو كتاب يأتي عن طريقة حياة الشيخ عبد الرحمن السميط الذي كان يعتبر رجلا عظيما ومؤسسا عظيما وله دور كبير في تحول المجتمع السعودي إلى الذي نعرفه اليوم . كتاب فهد عبد العزي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120846.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير بندر بن سلطان</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب نقرأ السيرة السرية للأمير الأكثر إثارة للاهتمام في العالم   الأمير بندر بن سلطان   يكتبها   وليام سيمبسون   زميل الأمير بندر في كلية سلاح الجو الملكية، في كرانول، حيث شرع المؤلف في كتابة هذه السيرة الذاتية بالتعاون مع الأمير بندر . 530&amp; 824</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120847.webp</image:loc>
    <image:title>لمسة الشر</image:title>
    <image:caption>• ما سرّ ذلك العميـل المصرى ، الذى خدع جهـاز المخابرات الأمريكى كله ؟ • كيف يمكن لـ ( منى ) و ( حسام ) أن يواجها أخطر أجهزة المخابرات ؟ • تُرى هل ينجح ( حسام ) فى تحقيق النصر هذه المرة ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120848.webp</image:loc>
    <image:title>الثعلب</image:title>
    <image:caption>• تُرى هل يعود ( أدهم صبرى ) إلى ساحة القتال مرة أخرى ؟ • من هو ( آرثر كنج ) ؟.. ولماذا قرر الدفاع عن ( منى ) ؟ • كيف تتطور الأمور هذه المرة ؟ لمن يكون النصر ؟ ومن يستحق اللقب لقب ( الثعلب ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120849.webp</image:loc>
    <image:title>خط المواجهة</image:title>
    <image:caption>• هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى إنقاذ ( منى ) ، قبل أن تلقى مصرعها فى السجن ؟ • كيف يحتفظ ( أدهم ) بسر وجوده على قيد الحياة ، بعد ظهور ( سونيا جراهام ) ؟ • تُرى لمن يكون النصر فى النهاية لـ ( أدهم صبرى ) ، أم لـ ( فوستر ) ، عند ( خط المواجهة ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120850.webp</image:loc>
    <image:title>سفير الخطر</image:title>
    <image:caption>• من هـو ( ميخائيل ليفى ) ، الذى أصبح مصدر خطر لرجالنا فى ( البرازيل ) ؟ • لماذا أسند مدير المخابرات المصرية هذه المهمة لـ ( منى توفيق ) وحدها ؟ • تُرى هل تنجح ( منى ) وحدها فى مهمتها ، أم يتحتم الأمر ظهور الرجل .. ( رجل المستحيل ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120851.webp</image:loc>
    <image:title>قبضة السفاح</image:title>
    <image:caption>• هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى اقتحام السفارة الإسرائيلية فى ( برازيليا ) ؟ • لمـاذا أرسـلت المخـابرات الأمريكية أحـد رجالهـا ، إلى ( ميخائيل ليفى ) ؟ • تُرى من يحكم قبضته هذه المرة ، ومن تربح .. قبضة ( أدهم ) .. أم ( قبضة السفاح ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120852.webp</image:loc>
    <image:title>الهدف</image:title>
    <image:caption>• تُرى هل يلقى ( أدهم صبرى ) مصرعه ، تحت صخور ممر الموت ؟ • مـن ينتصـر فى ذلـك الصـراع ، بيـن ( برونو كيلرمان ) و ( ميخائيل ليفى ) ؟ • هل يتم نقل ( منى ) إلى ( تل أبيب ) ، أم ينتقل ( ليفى ) إلى هدف آخر ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120853.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه الخفي</image:title>
    <image:caption>• من ذلك الزائر ، الذى استقبله ( أدهم صبرى ) فى مزرعته فى ( المكسيك ) ؟ • ما الذى تسعى إليه تلك السيدة الغامضة ، التى تقيم صرحًا صناعيًّا فى ( أمريكا ) ؟ • تُرى هل ينجح ( أدهم ) فى مواجهة خصومه كلهم ، وتنفيذ مهمته فى الوقت ذاته ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120854.webp</image:loc>
    <image:title>الخطر</image:title>
    <image:caption>• هـل نجـا ( أدهم صبرى ) مـن حـادث الهليوكوبتر فى قلب ( تل أبيب ) ؟ • لماذا توجه ( موشى دزرائيلى ) إلى مقر قيادة ( سيميولاتور ) ؟ • ما الذى تسعى إليه ( سونيا جراهام ) بالتحديد ؟.. وهل ستنجح فى مهمتها ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120855.webp</image:loc>
    <image:title>أرض العدو</image:title>
    <image:caption>• ما مصير ( أدهم صبرى ) ، بعد أن وقع فى قبضة الإسرائليين ؟! • لمـاذا سـافر ( قـدرى ) و ( حـسام ) و (منى ) فجأة ، إلى ( تل أبيب ) ؟! • تُرى هـل ينجـو ( أدهـم صبرى ) هذه المرة ، أم تأتى نهاية ( رجل المستحيل ) فى ( أرض العدو ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120856.webp</image:loc>
    <image:title>كتيبة الدمار</image:title>
    <image:caption>• كيف يواجه ( أدهـم صبرى ) دستة من المقاتلين ، وهو أعزل تقريبًا ؟ • من أطلق النار على ( قدرى ) ، فى مبنى المخابرات العامة المصرية ؟.. ولماذا ؟ • تُرى هـل يسـتطيع ( أدهـم ) التصـدى وحـده لجيش ( سونيا جراهام ) ، أم تهزمه ( كتيبة الدمار ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120857.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع الوحشي</image:title>
    <image:caption>• كيف يتصدى ( أدهـم صـبرى ) وحـده ، لجيش ( برنارد ) الصغير ؟.. • ما سر تلك الحقيبة السـوداء الصـغيرة ، التى عثرت عليهـا ( منى توفيق ) ، فى حجرتها بالفندق ؟ • تُرى من يحقق النجاح هذه المرة .. ( أدهم صبرى ) و ( منى ) ، أم رجال ( سونيا جراهام ) ، أصحاب ( ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120858.webp</image:loc>
    <image:title>المعركة الفاصلة</image:title>
    <image:caption>• كيف يواجـه ( أدهـم صـبرى ) حصـار الشرطة ورجال ( سونيا جراهام ) ؟.. • لماذا فقد ( أدهم ) وعيه ، وسقط فى قبضة أعدائه فى ( كيواوا ) ؟ • تُرى هل تنتصر ( سونيا ) ورجالها على ( أدهم ) و ( منى ) ؟.. ومن منهم سيربح هذه ( المعركة الفاصلة ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120859.webp</image:loc>
    <image:title>السياسة والحيلة عند العرب</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: السياسة والحيلة عند العرب: رقائق الحلل في دقائق الحيل. هذا الكتاب سابق بمئة عام عصر السياسي الإيطالي ماكيافللي، فهو يحتوي من   الحيل السياسية   ما يجعله في مصاف كتاب   الأمير   من حيث تعليم فنون الإمارة والحكم . ويتميّز بابتعادهعن أسلوب الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120860.webp</image:loc>
    <image:title>ا?شياء كنت ساكتة عنها</image:title>
    <image:caption>في كتابها الثاني أشياء كنت ساكتة عنها، تسجل آذر نفيسي لنا وقائع أخرى من هذه الحياة التي عاشتها، وبطريقة أوسع، أي أنها تعود بالذاكرة إلى ما قبل الثورة بزمن طويل، عبر سيرة عائلتها، التي تتقدم في الحياة مع تقدم التغيرات التي عرفتها بلادها لكن أول ما يلفت نظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120861.webp</image:loc>
    <image:title>جمهورية الخيال</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: جمهورية الخيال: أميركا في ثلاثة كتب. في هذا الكتاب مزيج من النقد الأدبي والسيرة الذاتية للكاتبة، فمن خلال شغفها بالأدب، تعرض ( نفيسي تقييما لموطنها الجديد ( الولايات المتحدة ) ، بعدما أصبحت الكاتبة مواطنة أميركية في عام 2008. تقول نف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120862.webp</image:loc>
    <image:title>أن تقرأ لوليتا في طهران</image:title>
    <image:caption>نُشر هذا الكتاب في عام 2003 وسرعان ما أصبح من أكثر الكتب مبيعاً وتم ترجمته إلى 32 لغة، وفيه تستعرض الكاتبة والأستاذة الجامعية الإيرانية آذر نفيسي تجربيتها في فترة الثورة الإيرانية ومع أعقبها من تغيرات جذرية بالمجتمع الإيراني بالتحول إلى الحكم الإسلامي ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120863.webp</image:loc>
    <image:title>الصقر الأعمى</image:title>
    <image:caption>• ما الخطة التى تعدها ( سونيا جراهام ) ، بعد منظمة ( سناك ) ، للسيطرة على العالم ؟ • من هـو الرجل الملقَّب بـ ( الصقر ) ؟ وما الذى تريده منـه ( سونيا ) بالضبط ؟ • تُرى هل ينجح فريق ( أدهم ) و ( حسام ) و ( منى ) ، فى التصدى للخطر هذه المرة ، ومنع مؤامرة (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120864.webp</image:loc>
    <image:title>القناص</image:title>
    <image:caption>هل تنجو ( منى توفيق ) من براثن ( أنطونيو لويجى ) ورجاله فى ( روما ) ؟! • كيف يواجه ( حسام حمدى ) جهاز الشرطة كله ، فى قلب ( نيويورك ) ؟! • تُرى لمن يكون النصر فى قلب ( لندن ) ؟.. لـ ( أدهم صبرى ) ، أم لمنافسه سير ( لانسلوت ) ، الذى يحمل لقب ( القناص ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120865.webp</image:loc>
    <image:title>مذاق الدم</image:title>
    <image:caption>• هل تنجو ( منى ) من ذلك الحادث البشع ، فى قلب ( روما ) ؟ • كيف يواجه ( حسام ) ذلك السُّم الزعاف ، الذى تناوله فى ( نيويورك ) ؟ • تُرى هل ينجح ( أدهم صبرى ) فى النجاة من الانفجار ، أم يعرف عن قرب ( مذاق الدم ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120866.webp</image:loc>
    <image:title>المعركة الكبرى</image:title>
    <image:caption>مغامرة مثيرة، من مغامرات (رجل المستحيل)، يواجه خلالها أجهزة مخابرات ثلاث دول دفعة واحدة، بالإضافة إلى منظمة جاسوسية خاصة، لتدور بين الجميع معركة طاحنة، للحصول على وثائق سرية خاصة، ويبقى السؤال حتى النهاية. أبدع دكتور نبيل فاروق في إشعار القارئ بأن ادهم ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120867.webp</image:loc>
    <image:title>بلا حدود</image:title>
    <image:caption>كل شيء كان يسير على ما يرام، لتجربة المقاتلة الجديدة (م – 1)، ثم انقلبت الأمور فجأة، وراحت المقاتلة تقاتل من أطلقوها، وأصيبت العقول كلها بجنون غامض عجيب، وكان على (نور) وفريقه أن يواجهوا هذه المرة قوة هائلة لا تقف أمامها أية حواجز أو سدود.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120868.webp</image:loc>
    <image:title>العميل</image:title>
    <image:caption>مغامرة مثيرة، يواجه فيها (أدهم صبري) وحده أجهزة مخابرات ثلاث دول، ويتقابل في عنف وشراسة مع خبراء (الموساد) والـ (كى . جى . بى) والـ (كى . آى . إيه)، للحفاظ على أمن وأسرار (مصر)، التي سرقها عميل خائن. تُرى لمن يكون النصر، في مثل هذه الحرب الشعواء؟. وكيف ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120869.webp</image:loc>
    <image:title>الحلقة الجهنمية</image:title>
    <image:caption>هذا العدد يصدر ضمن سلسلة الأعداد الخاصة. ولكن ليس أحد الأعداد الخاصة. إنه عدد خاص جدًا. عدد يختلف عن سابقيه في أنه يحمل لك أكثر من عدد، وأكثر من رواية. وفي هذا العدد، ستجد متعة خاصة، متعة الحصول على الكل في مجلد واحد، ومتعة القراءة التي لا تنتهي. محتويات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120870.webp</image:loc>
    <image:title>الزهرة السوداء</image:title>
    <image:caption>هذا العدد يصدر ضمن سلسلة الأعداد الخاصة. ولكن ليس أحد الأعداد الخاصة. إنه عدد خاص جدًا. عدد يختلف عن سابقيه في أنه يحمل لك أكثر من عدد، وأكثر من رواية. وفي هذا العدد، ستجد متعة خاصة، متعة الحصول على الكل في مجلد واحد، ومتعة القراءة التي لا تنتهي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120871.webp</image:loc>
    <image:title>أسير الثلوج</image:title>
    <image:caption>كانت مجرد رحلة تدريبية عادية، إلى (الاتحاد السوفيتي)، في منتصف السبعينات. ولكن (أدهم) حولها إلى كارثة. وثارت ثائرة السوفيت، وراحوا يطاردون (أدهم) بكل الوسائل الممكنة، وهو يقاتلهم بكل قوته مهارته، وقد انضمت إليه الممثلة السوفيتية (بوشكا). ولم يكن من السهل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120872.webp</image:loc>
    <image:title>سري للغاية</image:title>
    <image:caption>فجأة ظهرت بعض الوثائق الإسرائيلية البالغة السرية في (أثينا)، وقرر الإسرائيليون إرسال فريق خاص من أخطر رجالهم، في محاولة لاستعادة الوثائق بأي ثمن. وعندما خاض (أدهم صبري) المعركة، كان يعلم جيدًا أن عليه أن يواجه فريق الإسرائيليين ورجال المخابرات الأمريكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120873.webp</image:loc>
    <image:title>الموت لا يأتي مرتين</image:title>
    <image:caption>كانت مهمة خاصة في (فنلندا) لكشف أسرار الشبكة الاسكندنافية للجاسوسية، ولكن الذئب الإسرائيلي (مائير شالوم) ظهر وسط الأحداث، وكشف حقيقة (أدهم) وأعد خطة شيطانية للقضاء عليه. وبخدعة رهيبة، وجد (أدهم صبري) نفسه وسط جليد (الاتحاد السوفيتي)، يقاتل ويقاتل للنجاة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120874.webp</image:loc>
    <image:title>المواجهة الأولى</image:title>
    <image:caption>  ما تلك الذكريات القديمة، التي رواها (أدهم) لصديقه (قدري)، بصفة شخصية جدًا ؟!   متى كانت مواجهة (أدهم) الأولى مع (الموساد) الإسرائيلي) ؟!   تُرى هل يتمكن (أدهم) الشاب من الانتصار على قتلة (الموساد) المحترفين في (المواجهة الأولى) ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120875.webp</image:loc>
    <image:title>ساعات الخطر</image:title>
    <image:caption>  تنظيم إجرامي خطير، ينجح في الاستيلاء على التصميمات الكاملة، لأول مقاتلة نفاثة عربية، ويتحرك مجلس الدفاع العربي كله، لمنع كشف الأسرار العسكرية.   أربعون ساعة فحسب تكفي، لحل الشفرة السرية، والاستيلاء على كل التفاصيل.   وفي ظروف كهذه، وفي ظل ساعات الخطر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120876.webp</image:loc>
    <image:title>عملية عنق الزجاجة</image:title>
    <image:caption>  اقتربت ساعة الصفر، في أكتوبر 1973م، وحانت لحظة المواجهة، التي انتظرتها الأمة العربية كلها.   وكجزء من خطة القتال، كان من الضروري إرسال فريق أسود الصاعقة، لتحتل وتسيطر على الممرات الرئيسية في قلب (سيناء9، لمنع إمدادات وذخائر الإسرائيليين وقواتهم من بلوغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120877.webp</image:loc>
    <image:title>الحصار</image:title>
    <image:caption>  كانت زيارة عادية للولايات المتحدة الأمريكية.   ثم حدثت محاولة الاغتيال.   وانطلق (ادهم) كالأسد يتصدى للقتلة والمغتالين، ويقاتل بأقوى مما فعل في حرب أكتوبر.   وعندما أوقع بالقاتل، واجهته مفاجأة قاسية.   مفاجأة قلبت الدنيا كلها على رأسه، وأطلقت خلفه كل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120878.webp</image:loc>
    <image:title>الطيف</image:title>
    <image:caption>  كانت مجرد تجربة جديدة.   تجربة أجرتها الجهات العلمية العسكرية، على قاتل يواجه الإعدام، للحصول على نتائج جديدة، حول تطوير وتقوية الخلايا البشرية.   ثم حدث خطأ مفاجئ.   خطأ أضاف إلى التجربة نصف مليون فولت دفعة واحدة.   وجاءت النتائج رهيبة.   وإلى أقصى حد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120879.webp</image:loc>
    <image:title>تحت علم مصر</image:title>
    <image:caption>  كأي ضابط يلتحق بجهاز المخابرات لأول مرة، من الناحية الرسمية كان على (أدهم صبري) أن يخوض تجربة عملية في مهمة من مهام المخابرات الرئيسية التي تعتمد على العقل وحده دون القوة.   ولكن مع وجود (أدهم) لابد أن تنقلب الأمور كلها رأسًا على عقب.   وهذا ما حدث.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120880.webp</image:loc>
    <image:title>س 18</image:title>
    <image:caption>  خطر أتى، من أعماق الفضاء ؛ ليغزو عالمنا.   كل قوات الأرض عجزت عن صده، أو مقاومته، حتى نور وفريقه.   الوسائل فشلت، ولم يعد أمام كوكبنا إلا الفناء، أمام قوة لا قبل له بها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120881.webp</image:loc>
    <image:title>البداية</image:title>
    <image:caption>البداية بدا الأمر كله بفكرة. ثم كان الإعداد. . والتنفيذ.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120882.webp</image:loc>
    <image:title>كائنات</image:title>
    <image:caption>  تجربة رهيبة، يجريها عامل طموح، فتجلب إلى عالمنا كائنات جديدة.   كائنات لم تألف عالمنا، ولم يألفها عالمنا، بحجمها هذا.   ولأنها خرجت من بيئة مغايرة، وظروف مختلفة، فقد اكتسبت سمات جديدة، ومخيفة.   سمات جعلتها كائنات وحشية، ذكية، ومنيعة، وذات أهداب قاتلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120883.webp</image:loc>
    <image:title>أنياب الأسد</image:title>
    <image:caption>  بعد مصرع والده، شعر أدهم الشاب بغضب لم يشعر به في حياته قط.   غضب دفعه إلى الإقدام على أعنف ما يمكن أن يخطر ببال شاب في مثل عمره.   الانتقام، وفي عمق قلب العدو.   الشبل قرر أن يتحول إلى أسد من أجل الانتقام.   وكان عليه أن يخوض أول وأخطر معاركه.   وأن ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120884.webp</image:loc>
    <image:title>الجيل الثالث</image:title>
    <image:caption>  جرائم غامضة تثير الحيرة والقلق منذ نهايات القرن العشرين.   وجرائم مخيفة ترج مصر كلها في القرن الحادي والعشرين.   كائنات رهيبة، تجمع بين البشر والحيوان والطير، وتفترس ضحاياها بمنتهى العنف، دون ذرة من الرحمة أو الشفقة.   وعلى فريق نور أن يواجه تلك المسوح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120885.webp</image:loc>
    <image:title>الجحيم !</image:title>
    <image:caption>  مغامرة جديدة، أقحمت الملابسات (أدهم) فيها ؛ ليواجه (هيل آرت)، واحدة من أخطر منظمات الجاسوسية في العالم.   وفي قلب (لندن)، بدأت المواجهة العنيفة، وفي قلب أحراش البرازيل، تفجر بركان الصراع.   وأسفل حصن المخابرات البرازيلية، انفتحت أبواب الجحيم.   ولأول م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120886.webp</image:loc>
    <image:title>لوليتا</image:title>
    <image:caption> لوليتا  هي رواية من تأليف الكاتب الروسي الأمريكي فلاديمير نابوكوف، نشرت لأول مرة عام 1955. تدور القصة حول هوس الأستاذ البالغ من العمر 37 عامًا بفتاة قاصر تبلغ من العمر 12 عامًا، والتي يطلق عليها لوليتا، وتصف الرواية تفاصيل العلاقة غير القانونية التي تجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120887.webp</image:loc>
    <image:title>ضحكة في الظلام</image:title>
    <image:caption> ضحكة في الظلام  هي رواية من تأليف الكاتب الروسي الأمريكي فلاديمير نابوكوف، نشرت في عام 1938، تدور أحداث الرواية حول قصة حب محرمة بين رجل وفتاة شابة، تحولت إلى مأساة بسبب قيم المجتمع وتقاليده العائلية، تعالج الرواية موضوعات مثل الحب والرغبة والعقم والوحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120888.webp</image:loc>
    <image:title>تكلمي أيتها الذكريات</image:title>
    <image:caption>((  هناك ليال يحدث لك فيها أنك ما إن تنام، حتى يطيرُ بك السرير نحو روسيا )) هذه العبارة هي سطر من قصيدة كتبها فلاديمير نابوكوف الذي عُرف دائماً بأنه أكثر الكتّاب الأجانب أميركيّة، إلى درجة اعتقد معها الملايين من قراء رواياته أنه نسي روسيا تماماً   لكن من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120889.webp</image:loc>
    <image:title>رساي?ل ا?لى فيرا</image:title>
    <image:caption>إن «رسائل إلى فيـرا» ليس مجرد كتاب «أنطولوجيا» يضم بين الدفتين رسائل زوج إلى زوجته، بل هو قصة الرحيل وما ذهب مع الريح ـ رحلة سنين العلقم للأديب الفذ نابوكوف (صاحب رواية لوليتا) بمكانته المرموقة في ثلاثة آداب عالمية مختلفة هي الإنكليزية والفرنسية والروسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120890.webp</image:loc>
    <image:title>البارون الأحمر</image:title>
    <image:caption>  البارون الأحمر، لقب لأسطورة الطيران، في الحرب العالمية الأولى، وهو أيضاً لقب زعيم منظمة جديدة، راوده الحلم نفسه، الذي عجز عن تحقيقه كل من يسعى إليه، عبر التاريخ.   حلم السيطرة على العالم.   لم تكن مهمة رسمية لـ (أدهم)، ولكنه وجد نفسه فجأة يواجه منظمة ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120891.webp</image:loc>
    <image:title>الشمس الباردة</image:title>
    <image:caption>غزو ياتى من كوكب بارد يبداء بسرقة جهاز لسحب الطاقة السلبية ويوجها للشمس لخفض درجة حرارتها لتناسب بيئة الغزاه ولكن فريق نور يتصدو للغزاه اجمل مافي هذه الرواية هو ان لحظة ذروة الرواية كانت ملائمة تماما وفي وقتها الصحيح, اضافة إلى ان الخاتمة جاءت أكثر من مم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120892.webp</image:loc>
    <image:title>أدهم!</image:title>
    <image:caption>  ماذا بعد الوداع ؟!   لماذا يشعر ( قدري ) طوال الوقت أنه لم يفقد بعد رفيقيّ عمر ( أدهم ) و ( منى ) ؟!   هل تنج رحلته في البحث عنهما ؟!   هل يمكن أن يصل إلى ما عجزت عنه أقوى أجهزة المخابرات والمنظمات الإجرامية العالمية ؟!   وهل يحصل على معاونة ما ؟! وممن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120893.webp</image:loc>
    <image:title>الفجوة</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد الخاص الإنتقال زماني مكاني بعدي، وهو ناشئ عن تجربة علمية جنونية لعالِم عبقري آخر.. فجوة عجيبة، تنبت من العدم، لتقذف كل ما لديها  تقذف كل ما لديها، من كل زمان ومكان  ومن كل عالم  ثم تبتلع كل ما يواجهها أيضاً . اقرأ التفاصيل المثيرة، وابحث مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120894.webp</image:loc>
    <image:title>الموت في قطرة</image:title>
    <image:caption>عدد جديد من سلسلة رائعة، يعد رواية مستقلة بذاتها، لا تعرف بالتحديد متى وقعت أحداثه لكن يمكنك بقليل من التخمين أن تعرف أنها وقعت قبل نهاية السلسلة الأصلية، حيث أدهم ومنى لم يتزوجا بعد، وسونيا وتيا في بداية تعارفهما .. عندما فجرت الولايات المتحدة الأمريكية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120895.webp</image:loc>
    <image:title>خدعة القرن</image:title>
    <image:caption>سلسلة الأعداد الخاصة (26). روايات مصرية   وانتصرنا   ملف المستقبل (البقعة)   الستار الأسود   رجل المستحيل (خدعة القرن)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120896.webp</image:loc>
    <image:title>دعوة ا?لى جلسة قطع الرا?س</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب   دعوة إلى جلسة قطع الرأس   ( بالإنجليزية Invitation to a Beheading) لفلاديمير نابوكوف واحدًا من أشهر أعماله الأدبية . تدور القصة حول مونسيور ك، وهو رجل يعيش في دولة استبدادية، يتم إدانته بجريمة لم يرتكبها ويتم إرساله إلى جلسة قطع رأسه . يتم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120897.webp</image:loc>
    <image:title>قوس أنوبيس</image:title>
    <image:caption>د. أحمد خالد توفيق   شخص أسطوري، هو أسطورة حية حقًا، على الرغم من عدد السنوات الطويلةالتي كتب فيها مئات الروايات، إن لم يتخطى حاجز الالفين رواية، و لكن مع كل عمل جديد، ستجد حبكة رواية، وستجد قصة جديدة، أما الشيء الثاني التي شاهدته عندما قرأت هذه الرواية،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120898.webp</image:loc>
    <image:title>ا?دا ا?و الوهج</image:title>
    <image:caption>تعد Ada أو Ardor واحدة من أعظم روائع نابوكوف ، تتويجًا مجيدًا لمسيرته ككاتب روائي . يروي قصة حب مضطربة من سفاح القربى . ولكن أكثر من ذلك : إنها أيضًا في وقت واحد حكاية خرافية ، ملحمة ، أطروحة فلسفية حول طبيعة الوقت ، محاكاة ساخرة لتاريخ الرواية ، والفهرس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120899.webp</image:loc>
    <image:title>ماشينكا</image:title>
    <image:caption>تحكي قصة المهاجرين الروس ،، المقيمين بألمانيا .. و ماشينكا هي فتاة أحبها غانين   ليف غليبوفتش   منذ أمد بعيد قبل هربه إلى برلين بسبب الحرب .. و تزوجها أليروف محققا حلم الأول   المهم هم مجموعة من المهاجرين الروس يسكنون في نزل واحد   و الغرف مرقمة بالأرقام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120900.webp</image:loc>
    <image:title>العين</image:title>
    <image:caption>تبدأ أحداث الرواية بعد محاولة الانتحار التي تعرض لها البطل الرئيسي، والتي قد نجح فيها. حيث تلقى ضربًا على يد زوج غير مرتاح لزوجته. بعد مزاعم وفاته، وباعتباره كل ما حوله من العالم يعد تجلياً لخياله  المتبقي ، فإن  عينه  تلاحظ مجموعة من المهاجرين الروس ويح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120901.webp</image:loc>
    <image:title>آن في المرتفعات الخضراء</image:title>
    <image:caption>  آن في المرتفعات الخضراء   هي رواية كلاسيكية من تأليف الروائية الكندية لوسي مود مونتغمري، نشرت لأول مرة في عام 1908. تدور القصة حول فتاة صغيرة تُدعى آن شيرلي، تُرسل إلى العيش مع شقيقين غير متزوجين، ماثيو وماريلا كوثبرت، في جزيرة برنس إدوارد الكندية . تت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120902.webp</image:loc>
    <image:title>المتشائل</image:title>
    <image:caption>ليس من قبيل الصدفة أن يقدم المؤلف لروايته بقصيدة مسك الختام السميح القاسم، ولعل كاتباً استثنائياًن مثل إميل حبيبي يعرف كم هو معبر ودال أن يختار الروائي قصيدة كي تكون مدخلاً لروايته وأي رواية، فالمتشائلف تستحضر في ذهن القارئ كل عبقرية الكاتب، وأسبقتيه كما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120903.webp</image:loc>
    <image:title>إخطية</image:title>
    <image:caption> إخطية  بطلة هذه الرواية، هي صورة للمرأة البطل في الرواية الفلسطينية، فهي تحتل مركز الأحداث في الرواية، وتخوض المغامرة الأولى بمفردها وبمعزل عن الناس، وبمجرد أن تنجح فيها، تلتف حولها الجموع، لتندمج مأساتها الخاصة، مع مأساة الشعب الفلسطيني، بعد أن اجتاح ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120904.webp</image:loc>
    <image:title>الحوار الإسلامي العلماني</image:title>
    <image:caption>إن الحديث عن مستقبل الحوار يعنى الحديث عن علاقة الطرفين المتحاورين من حيث هى صيرورة ومآل. وما دمنا فى مجال الضرورة فلابد من الحديث عن الماضى وعن اصل المشكل وما طرأ من بعد. وعندما نكتب عن العلاقة أو الحوار بين الاسلام والعلمانية انما نقصد بالاسلام منهجا ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120905.webp</image:loc>
    <image:title>الملامح العامة للفكر السياسي الإسلامي في التاريخ المعاصر</image:title>
    <image:caption>حركة الفكر السياسى الإسلامى فى مصر وتأثير كل من سيد قطب وحسن البنا فى الحركة السياسية، والحركات التى تطالب بتحديد حركة الإسلام فى المجتمع، وحركات التطرف الدينى المنتشرة، والازدواجية بين التغريب والتشدد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120906.webp</image:loc>
    <image:title>الوضع القانوني بين الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي</image:title>
    <image:caption>منذ القرن التاسع عشر،تفاعلت عناصر ثلاثة كان من شأن تفاعلها حدوث الاضطراب فى البناء التشريعى وهياكله وأنساقه فى أقطار الدولة العثمانية عامة ،وفيما انفصل عنها عبر هذا القرن من بلدان لم يكن واحد من هذه العناصر وحده هو مصدر الاضطراب ،ولن تضاربها معا على الصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120907.webp</image:loc>
    <image:title>ماهية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>تأثير الحضارة الغربية على الحضارة العربية الإسلامية والمجموعات الفكرية التى انتقلت منها إلينا على مدى القرنين الأخيرين : الفكر الديمقراطى، وفكر الإصلاح الدينى، والفكرة القومية، والفكر الاشتراكى وتطبيقاتها فى بلادنا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120908.webp</image:loc>
    <image:title>بين الإسلام والعروبة</image:title>
    <image:caption>نحن لا نختار العروبة ولا تختار الاسلام فهما مضروبان علينا، والقطرية مضروبة على كل من المصرى والعراقى والمغربى، كل فى دياره، كما أن الانسان لايختار لغته ولا يختار أباه وأمه لكن اختيارنا يتأتى من زاوية اخرى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120909.webp</image:loc>
    <image:title>بين الجامعة الدينية والجامعة الوطنية في الفكر السياسي</image:title>
    <image:caption>غاية هذا الموضوع أن يثير الجدل والحوار بين التيارين الإسلامى والقومى . وحسبه الحديث عن أمور ثلاثة يراها أهم عناصر هذا الموضوع : الأول يتعلق بالموقف الفكرى لهذين التيارين بالنسبة للجامعة السياسية   والثانى : يتعلق بمبدأ المواطنة ونظرة التيار الإسلامى إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120910.webp</image:loc>
    <image:title>الفوضوية</image:title>
    <image:caption>يهتم هذا الكتاب بدراسة الموضوعاتت الاساسية في الفوضوية، كعا يهتم بدراسة علاقة الفوضوية ببعض أهم الحركات السياسية والتيارات الفكرية، حيث عالج في إطار ملامح عامة: مسألة المسطصلح. وعلاقة الفوضوية في كل من الثورة الفرنسية والاشتراكية، والأسر الفلسفية التي قا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120911.webp</image:loc>
    <image:title>محاولة في علم الثورة</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على النقاط التالية : زمن الثورة مسألة المنهج مفهوم الثورة الماركسية و الثورة النظرية و الواقع الثورة و الأزمة الثورة و الدولة الثورة و العنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120912.webp</image:loc>
    <image:title>ماضي المستقبل</image:title>
    <image:caption>ماضي المستقبل : صراع الهوية والوطنية في عالم يتعولم : العولمة الجارية، بتجاوزها الدولة الوطنية، وتخليها عنها، ساعية نحو وحدة العالم في شكل سوق، تلقي بالدولة في متحف التاريخ، مع السوق الوطني، الجماهيرمتروكة لنفسها، وقد شعرت بضعف الدولة، وبوادر غيابها، الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120913.webp</image:loc>
    <image:title>أخلاق الإجتماع</image:title>
    <image:caption>إن تفسير الأخلاق كتعريف مبدئي يعني دراسة أفعال الإنسان من حيث دوافع هذه الأفعال ومصادر هذه الدوافع ومن حيث نتائجها وهذا ما سيوضحه الكتاب ويشرح الأخلاق من وجهة نظر كل علم من العلوم. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120914.webp</image:loc>
    <image:title>فن الكتابة الكوميدية</image:title>
    <image:caption>يبحث الكتاب في ماهية الكوميديا، والحكم عن العمل بأنه كوميدي أو لا، ولماذا يضحك الإنسان، ومتى بدأت الكتابة الكوميديّة تاريخياً، ثم تقنيات الكتابة للكوميديا. يفصّل الكتاب بعد ذلك في عناصر الكتابة للكوميديا؛ الموضوع، الشخصيّة، البنية، القصة، والنهاية. مع ذك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120915.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال النقدية الكاملة ج1</image:title>
    <image:caption>لعبة الحلم والواقع، الله في رحلة نجيب محفوظ، شرق وغرب، رجولة وأنوثة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120916.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال النقدية الكاملة ج2</image:title>
    <image:caption>الأدب من الداخل، رمزية المرأة في الرواية العربية، عقدة أوديب في الرواية العربية. في هذا الجزء يواصل جورج طرابيشي تقفي الأثر الأدبي للأعمال الأدبية الخالدة لكل من : نوال السعداوي، سميرة عزام ، عبدالرحمن منيف، نجيب محفوظ، توفيق الحكيم ، عبدالسلام العجيلي و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120917.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال النقدية الكاملة ج3</image:title>
    <image:caption>الرجولة وأيديولوجيا الرجولة، أنثى ضد الأنوثة، الروائي وبطله مع هذا الجزء الثالث والأخير من الأعمال النقدية الكاملة ل- جورج طرابيشي أنهي الرحلة مع   أربعة وجوه روائية  : محمد ديب، حنا مينه، نوال السعداوي و مبارك ربيع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120918.webp</image:loc>
    <image:title>مشكلتان وقراءة فيهما</image:title>
    <image:caption>يبحث الكتاب في مشكلة نظام الحكم وكارثة الخليج ولجمال فكر المتحدثين   البشري والعلواني   يضفي للمواضيع إشراقة وحيوية وبخاصة الجزء الثاني الذي يتحدث عنه العلواني حيث يتحدث عن النهضة وعوائقها وقراءة في الواقع بشكل جميل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120919.webp</image:loc>
    <image:title>لا إكراه في الدين</image:title>
    <image:caption>  لكم دينكم ولى دينى  مبدأ ألهى وضعه الإسلامى معبراً الإنسان و الفرد فى المجتمع فى إختيار دينه بين الإسلام وغيره من الديانات فالعقاب فى الآخرة بعد أن يحكم الواحد الديان عز وجل وكيف لدين حرر العبيد والإماء واسترد كرامة المرأة المسلوبة وأعلى من شأن الإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120920.webp</image:loc>
    <image:title>إصلاح الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>إصلاح الفكر الإسلامي : مدخل إلى نظام الخطاب في الفكر الإسلامي المعاصر كان كتاب  إسلامية المعرفة  المبادئ العامة وخطة العمل، الذي أصدره المعهد العالمي للفكر الإسلامي للمرة الأولى عام 1984، بياناً أولياً لاتجاه الحركة والفكرة التي قدمها المعهد، ومحاولة اجت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120921.webp</image:loc>
    <image:title>أدب الاختلاف في الإسلام</image:title>
    <image:caption>تعددت وتشعبت أمراض الأمة الإسلامية حتى شملت جوانب متعددة من شؤون الدين والدنيا، ومما يعجب له ويستغرب أن الأمة لا تزال على قيد الحياة، لم تصب منها تلك الأدواء والعلل، مقتلاً على كثرتها وخطورتها، وبعضها كان كفيلاً بإبادة أمم وشعوب لم تغن عنها كثرتها ولا وف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120922.webp</image:loc>
    <image:title>أفلا يتدبرون القرآن؟!</image:title>
    <image:caption>أفلا يتدبرون القرآن؟! : معالم منهجية في التدبر والتدبير دعوة إلى العودة للنبع الصافي والـمَعين الأول، القرآن الكريم، واستلهام معانيه وهديه في حل مشكلات النفس والمجتمع والعالم، عبر مداخل مقترحة تثور آياته، وتكشف وحدته، لمداومة النظر والتفكر والتدبر والتبص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120923.webp</image:loc>
    <image:title>أبعاد غائبة عن فكر وممارسات الحركات الإسلامية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>أصل هذه الكراسة ورقة صغيرة تقدم بها الكاتب إلى ندوة مستجدات الفكر الإسلامي الثانية المنعقدة في الكويت عام 1992م، وقد أثارت الورقة نقاشاً كبيراً داخل الندوة وخارجها وعقب عليها الكثير من المشاركين، فقام المؤلف بتطوير الورقة وتعديلها والإضافة عليها، لكنها ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120924.webp</image:loc>
    <image:title>مفاهيم محورية في المنهج والمنهجية</image:title>
    <image:caption>تناول المؤلفان فيه عددًا من المفاهيم المحوريَّة التـي لا يستغني الفقيـه ولا عالـم الاجتماعيّات عن معرفتها والإلمام بحقائقها، وهذه المفاهيم تمثّل نماذج أساسية وأمثلة لإعداد سلسلة  المفاهيم القرآنية  التي تعتزم جامعة قرطبة إصدارها، وذلك تلافيًا لما نراه في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120925.webp</image:loc>
    <image:title>الجمع بين القراءتين قراءة الوحي وقراءة الكون</image:title>
    <image:caption>لقد امر الله تعالى نبيه   صلى الله عليه وآله وسلم في مفتح نزول القرآن وعند بدء الوحي بقراءتين فقال تعالى :   اقرأ باسم ربك الذي خلق(1) خلق الانسان من علق (2) اقرأ وربك الأكرم(3) الذي علم بالقلم(4) علم الإنسان ما لم يعلم5) الأمر الأول بالقراءة   إذن -: هو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120926.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة الإنسانية ودور القرآن الكريم في الخلاص منها</image:title>
    <image:caption>ألا إنها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال : كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى فى غيره أضلة الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120927.webp</image:loc>
    <image:title>خوارق اللاشعور</image:title>
    <image:caption>يتحدث كتاب  خوارق اللاشعور  لعلي الوردي عن الجانب الخفي والغير مدرك للإنسان، وكيف يؤثر هذا الجانب على حياتنا وتصرفاتنا بشكل كبير، حتى وإن لم ندرك ذلك. ويتناول الكتاب موضوعات مثل العقل الباطن وتأثيره على السلوك الإنساني، وتحليل الأحلام والرموز النفسية، وأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120928.webp</image:loc>
    <image:title>وعاظ السلاطين</image:title>
    <image:caption>كتاب حول إطار البحث الإجتماعي وفهم الطبيعة البشرية المترفة وكذلك تحليل لبعض الأمور ذات الطابع الإجتماعي ويتناول الكتاب أيضا أحداث التاريخ الإسلامي في ضوء المنطق الاجتماعي الحديث وموقف قريش من الدين الجديد وتطورات المفاهيم الإجتماعية بعد ظهور الدين واثره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120929.webp</image:loc>
    <image:title>منطق ابن خلدون</image:title>
    <image:caption>يعد من الكتب القيمة والفنية بمضمونها الفكري . يطرح الكاتب الكبير علي الوردي أراء ومفاهيم أهم المدارس الفكرية التي تأثر بها المفكر الكبير ابن خلدون ، وبالتالي يناقش الفكر الخلدوني من خلال استعراضه وفهمة للحياة وتطورها . إن الكتاب يغني القارئ الكريم عن مطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120930.webp</image:loc>
    <image:title>الأخلاق: الضائع من الموارد الخلقية</image:title>
    <image:caption>قد يصح القول بأن كل ثقافة بشرية تتخذ نظاماً في الأخلاق خاصاً بها، وهي تنظر إلى أخلاق الآخرين بشيء من الريبة والاحتقار . ولهذا وجب علينا قبل البحث في الضائع من الأخلاق العربية أن نعرف ما هو الأساس الذي تبني عليه البحث . إننا بعبارة أخرى يجب أن نعرف ما هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120931.webp</image:loc>
    <image:title>الأحلام: بين العلم والعقيدة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب القيم للدكتور علي الوردي وهو رائد علم الاجتماع في العالم العربي الفه عام 1959 وتناول بأسلوبه البسيط والعميق العلاقة بين الاحلام والعقيدة ويحتوي قصصا عجيبة ويحللها بأسلوبه العلمي الموضوعي  انصح بقرائته واقتنائه والاستفادة منه على المستوى الشخصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120932.webp</image:loc>
    <image:title>شخصية الفرد العراقي</image:title>
    <image:caption>في كتاب لا يتجاوز 80 صفحة كتب باسلوب تجميعي لمحاضرات سابقة ، استعرض فيها مفهوم الشخصية وتكونها والشخصيات المزدوجة وكيف تتشكل ثم القى الضوء بالحديث عن شخصية الفرد العراقي على وجه التحديد . لقد علل الدكتور علي الوردي تشكل شخصية الفرد العراقي على انها مزيج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120933.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الأدب الرفيع</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتاب على مناقشة فكرية جميلة بين مدرستين، الأولى معتزة بالشعر واللغة إلى درجة التزمت والتعصب، والثانية يمثلها الكاتب، تنتقد الشعر والأدب السلطاني والقواعد اللغوية المعقدة التي وضعها النحاة . يطرح الكاتب ويناقش أثر الأدب واللغة على المجتمع العر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120934.webp</image:loc>
    <image:title>الوحدة البنائية للقرآن المجيد</image:title>
    <image:caption>ألا إنها ستكون فتنه قلت : فما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال : كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى فى غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120935.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة في سوسيولوجيا الإسلام</image:title>
    <image:caption>إن أي دين يظهر في البداية كرفض أو ردة فعل ضد ظاهرة معينة في المجتمع ويتغير في النظرية والتطبيق تبعاً للتغيرات في نموه الدنيوي ونجاحاته وإخفاقاته وطبيعة الناس الذين يسودون فيه وما شابه من الأمور الأخرى . المحور الرئيسي لهذهِ الدراسة هو ما يسميه الوردي “ م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120936.webp</image:loc>
    <image:title>ابن تيمية و إسلامية المعرفة</image:title>
    <image:caption>يمثل محاولة جادة موجزة  للقراءة المعرفية  في تراث شيخ الإسلام ابن تيمية. وقد حاولت هذه القراءة النظر في تراث شيخ الإسلام المتنوع في إطاره الكلي آخذه بنظر الاعتبار ظروف انتاجه، وعوامل بنائه والمقاصد والغايات المعرفية التي أملت على ابن تيمية إنتاج تراثه ذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120937.webp</image:loc>
    <image:title>إسلامية المعرفة بين الأمس واليوم</image:title>
    <image:caption>يؤكد هذا الكتاب منذ البداية أن إسلامية المعرفة تعبير عن رؤية منهجية ومنظور معرفي، وليست حقلاً علمياً دراسياً أو تخصصاً أو أيديولوجية أو نحلة جديدة، وإسلامية المعرفة تسعى دائماً إلى التجدد والتبلور واكتشاف الذات والواقع، وعدم التقوقع أو الوقوف عند مرحلة ز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120938.webp</image:loc>
    <image:title>معالم في المنهج القرآني</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب محاولة تأسيسية جادة لبناء منهج علمي متكامل الأبعاد انطلاقاً من الخطاب القرآني، وهو الخطاب المركزي الأكبر المنشئ للثقافة العربية الإسلامية؛ مما يقتضي الوعي بمنهج (الوحي) ومفهوم (النبوة) بحسب ما ندركه من معني عقلانية الوحي وماجاء به؛ بحيث لا يتع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120939.webp</image:loc>
    <image:title>في علم اجتماع المعرفة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو رسالة الدكتوراة للدكتور علي الوردي عن ابن خلدون في امريكا ولم تنشر في حياته وكأنه لم يكن حريصا على نشرها رغم غزارة انتاجه رحمه الله اسلوب الكتاب يختلف عن بقية كتب الوردي بسبب انها رسالة اكاديمية فلابد ان تخضع للطريقة الاكاديمية المليئة بالا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120940.webp</image:loc>
    <image:title>من وحي الثمانين</image:title>
    <image:caption>عكف الصحفي سلام الشماع في هذا الكتاب على مجموعة مقالات متفرقة، ومقابلات متعددة أجراها الوردي في بعض الصحف، فأعاد صياغتها   بتصرف   في شكل مقالات متتابعة محافظا على روحها العامة سيجد القارئ في هذا الكتاب مجمل أفكار الوردي، وكذلك أهم انشغالاته الفكرية وما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120941.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا قتلوا قرة العين</image:title>
    <image:caption>يسلط الكتاب الضوء على امرأة تدعى   قرة العين   حتى شغل المجتمع العراقي في السنوات الأخيرة من ولاية نجيب باشا بها، إذ هي أسفرت عن وجهها، وارتقت المنبر وخطبت وجادلت، فكان ذلك أول حدث من نوعه في تاريخ العراق. من الصفحاتِ الأولى نستشفُّ صفةً فريدةً غلبت على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120942.webp</image:loc>
    <image:title>في الطبيعة البشرية</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: في الطبيعة البشرية في هذا الكتاب ثمة قيم يقاومها علي الوردي في المدينة العراقية   هذه القيم كما يراها   كانت امتداداً لعصبيات شاملة تحدرت إلى المدن من بعض حافات العراق وأريافه   واستنهضت المتخلف في أخلاقيات المدن لتشكل في روافدها الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120943.webp</image:loc>
    <image:title>في النفس والمجتمع</image:title>
    <image:caption>** خلاصة القول ان البشر جبلوا على طبيعة لا يمكن تغييرها وهم كانوا كذلك منذ خلقهم الله على وجه هذة الأرض وسيبقون كذلك حتى قيام الساعة   فالبشر مختلفون متنازعون بطبيعتهم وليس في مقدورهم أن يتفقوا جميعا على رأي واحد حتى ولو جاءهم هذا الرأي من السماء ** مما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120944.webp</image:loc>
    <image:title>نقد كتاب في الشعر الجاهلي لطه حسين</image:title>
    <image:caption>تتخلص نظرة طه حسين في أسباب اعتقاده بانتحال الشعر الجاهلي في نقاط محددة أهمها البون الشاسع بين الحياة التي قدمها القرآن للعرب وبين ما قدمه الشعر الجاهلي ، فمثلا القرآن يحدثنا أن العرب كانوا على اتصال بمن حولهم من الأمم أما الشعر الجاهلي فيمثل العرب كأنهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120945.webp</image:loc>
    <image:title>الفيلسوف الثائر السيد جمال الدين الأفغاني</image:title>
    <image:caption>ولد جمال الدين سنة 1839 م / 1254 هـ وهناك خلاف في محل ولادته قيل أنه ولد في “ أسد آباد ( إيران )” و قيل أنه ولد في أسد آباد ( أفغانستان ) وهو ما تؤكده أسرة الأفغاني نفسه والدراسات الأكاديمية ، ووالده السيد صفتر من السادة الحسينية، ويرتقي نسبه إلى علي زين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120946.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>اقتصر الدكتور علي الوردي في هذا الجزء من كتابه على دراسة الأحداث التاريخية التي وقعت في العراق منذ بداية العهد العثماني وهو كان يرى أن دراسة العهد العثماني هي أشد الدراسات علاقة بواقع مجتمعنا العراقي، حيث يقول في هذا الجزء من كتابه : ” نحن لا نزال نعيش ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120947.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>وهذا الكتاب تكملة للجزء الأول من هذه السلسلة من الكتب ويتناول هذا الجزء تاريخ العراق ما بين عامي 1831 إلى عام 1872 أي في الفترة الممتدة من سقوط حكم   مماليك العراق   إلى نهاية فترة الوالي   مدحت باشا . يضم هذا الجزء من الكتاب من سبع فصول وملحقين تابعين ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120948.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الجزء تاريخ العراق ما بين عامي 1876 م إلى عام 1914 أي منذ تولي السلطان العثماني   عبد الحميد الثاني   الحكم إلى قبيل قيام   الحرب العالمية الأولى . في خلال هذه الفترة والتي أمدها ثمانية وثلاثون عاما تعرض   العراق   لتيار الأفكار والمخترعات وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120949.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الجزء تاريخ العراق أبان   الحرب العالمية الأولى   أي الفترة الزمنية الممتدة ما بين عامي 1914 م إلى عام 1918 بدأ باحتلال مدينة البصرة في أواخر عام 1914 مرورا باحتلال مدينة   بغداد   في 11  أذار   من سنة 1917 إلى أن قام البريطانيون بمخالفة الهدن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120950.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء الخامس</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الجزء اسباب قيام ونشوء ثورة العشرين في العراق ودور الموجهين فيها والعوامل التي اثرت فيها وكذلك يتناول هذا الجزء الاحداث التي صاحبت قيام ثورة العشرين في بعض مناطق العراق. فصول الكتاب المقدمة حول تعليل الثورة من اسباب الثورة دور الموجهين دعايات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120951.webp</image:loc>
    <image:title>لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث الجزء السادس</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الجزء الاحداث التي مر بها العراق بعد انتهاء ثورة العشرين وتحديدا مابين عامي 1920 إلى عام 1924 و كذلك تاسيس الدولة العراقية الحديثة وانتخاب فيصل بن الحسين لكي يكون ملكا على العراق. فصول الكتاب المقدمة إنشاء الحكومة العراقية طبخة ملكية فيصل ملكا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120952.webp</image:loc>
    <image:title>قصة الأشراف وابن سعود</image:title>
    <image:caption>ملحق للجزء السادس لسلسلة لمحات إجتماعية من تاريخ العراق الحديث. لقد ترافق قيام دولة آل سعود ( المملكة العربية السعودية ) وانهيار دولة الأشراف في الحجاز ( مملكة الحجاز ) تغيرات كبيرة أثرت على العالم الإسلامي عموماً والمنطقة العربية خصوصاً . وبقيت آثار تلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120953.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة في طبيعة المجتمع العراقي</image:title>
    <image:caption>لقد أجمع علماء الآثار كان مهبط حضارة تعدّ من أقدم الحضارات في العالم . وقد شاركته في هذه الميزة مصر، واختلف بعض العلماء حول أيها أسبق حضارة من الآخر، ليس هذا المهم، إنما ما يهم هو معرفة أن العراق قد احتضن منذ البداية التاريخ البشري حضارة مزدهرة . وظلت ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120954.webp</image:loc>
    <image:title>عقل غير هادئ</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون. يتناول كتاب  عقل غير هادئ  للدكتورة كاي ردفيلد جاميسون قضية انتشار الأمراض النفسية في المجتمعات البشرية بأسلوب مميز يأخذ القارئ في رحلة استثنائية داخل مسارب نفس ثرية الوجدان، ويتطر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120955.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة للدكتور فرج فودة</image:title>
    <image:caption>الكتاب بشكل عام يحتوي على المناظرتين اللتان أثارتا جدلا واسعا في أوائل التسعينات، ويحتوي كذلك على مجموعة من المقالات الصحفية التي نشرت ( أو لم تنشر ) في جرائد يومية أو أسبوعية . يتضح من الكتب أن فرج فودة كان ابن عصره بامتياز، فواضح من كتاباته أنه مسلم مل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120956.webp</image:loc>
    <image:title>الإرهاب</image:title>
    <image:caption>يعتبر الكتاب توثيقا لفترة تاريخية من عمر مصر شهدت حدة من عمليات العنف باسم الدين. يصف الكاتب الظاهرة و يحللها موثقا أراءه بشواهد من عصره و بشواهد من تاريخ مصر القريب. و عندما تقرأ عن هذه الفترة من عمر مصر -أواخر الثمانينات ستجد بذور أو جذور ازمة نعيشها ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120957.webp</image:loc>
    <image:title>الملعوب</image:title>
    <image:caption>يسجل الدكتور فرج فودة في كتابه مجموعة من المقالات التى تفضح الممارسات التي قام بها البعض تحت عنوان الاقتصاد الاسلامي في شكل شركات توظيف الأموال في مطلع سبعينيات القرن الماضي. كل صاحب عقل يدرك الأن كارثة شركات توظيف الأموال و ما جرته على البلاد من خراب و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120958.webp</image:loc>
    <image:title>‎?الحقيقة الغاي?بة?</image:title>
    <image:caption>الكتاب هو رؤية فكرية، وسياسية، تستند إلى حقائق التاريخ موثقة ومؤصلة . ويأتي هذا الجهد البحثي والفكري والتحليلي الذي قام به المؤلف رداً على أولئك الذين يهربون من التوثيق والتأصيل حتى يقولوا التاريخ ما لم يقله، وحتى يستعينوا باللاعلمية في تناول التاريخ لإس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120959.webp</image:loc>
    <image:title>النذير?</image:title>
    <image:caption>الكتاب يناقش بطريقه تخليليه المشوار الذي خطاه الاسلام السياسي في الثمانينيات وكيف ادى تقصير الدوله الى نمو مثل هذه التيارا المتطرفه وقد كان الغرض منه تنبيه الدوله الى خطر هذه التيارات ويحملها العبء فهي خط الدفاع الاخير وقد كان الراحل العظيم يظن ان من يمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120960.webp</image:loc>
    <image:title>حتى لا يكون كلامًا في الهواء</image:title>
    <image:caption>من عبقرية فرج فوده أنه إختار أن يحارب وحده أفكارا لم يجرؤ الكثير من معاصريه أن يقتربوا منها، بل و لمئات السنين اؤخذت هذه الأفكار كمسلمات عقائدية مازلنا نعاني منها حتى الآن . فرج فودة سبق عصره و تجرأ بالدخول في مناطق محظورة في الوعي الإسلامي الشرق أوسطي .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120961.webp</image:loc>
    <image:title>حوار حول العلمانية</image:title>
    <image:caption>الدكتور والمفكر فرج فودة يعرض في مجموعة مقالات هي هذا الكتاب أفكاره حول ضرورة فصل الدين عن الدولة بطريقة منطقية مصدرها العقل والعقل وحده , ويرد   بكل رقي   على كل مهاجمينه من المتطرفين وذوي الأصوات العالية الذين لا يجيدون سوى إصدار الضجيج وسفك الدماء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120962.webp</image:loc>
    <image:title>‎?زواج المتعة?</image:title>
    <image:caption>قبل أن أبدأ أعلنها واضحة وصريحة لست داعية لزواج المتعة ولست موافقاً عليه ولست قابلاً به لبنات أسرتي وبنات المسلمين ولست أدعي الفقه والتبحر في العلم ، فما أنا إلا مسلم يجتهد في دينه لدينه لذا فليس لي رأي في شخصي قاطع في الخلاف حول المتعة ، لكني أدعي الأما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120963.webp</image:loc>
    <image:title>قبل السقوط</image:title>
    <image:caption>لا أبالي أن كنت في جانب، والجميع في جانب آخر، ولا أحزن إن ارتفعت أصواتهم أو لمعت سيوفهم . ولا أجذع إن خذلني من يؤمن بما أقول . ولا أفزع إن هاجمني من يفزع لما أقول . وإنما يؤرقني أشد الأرق، أن لا تصل هذه الرسالة إلى ما قصدت . فأنا أخاطب أصحاب الرأي لا أرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120964.webp</image:loc>
    <image:title>نكون أو لا نكون</image:title>
    <image:caption>أنني في هذه المرة أو بمعنى أدق في هذه المقالات لا أرد سهاما ولا أصد هجوما بل أبادر وأبدا وأشتد على العكس أغلب مقالاتي في كتابي السابق ( حوار حول العلمانية ) التى كانت رد فعل لهجوم الآخرين . إن ما أسجله في هذا الكتاب شديد الأهمية في تقديري لأنه يعكس واقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120965.webp</image:loc>
    <image:title>عالم صوفي</image:title>
    <image:caption>ضمن إطار أدبي يطرح جوستاين غاردر تساؤلات فلسفية تطال الحياة والوجود، يطل ذلك من خلال رسالتين أُرسلتا لصوفي، محور هذه الرواية، مضمونهما مختصر لا محدود في آن معاً :   من أنت   تسأل الأولى، و   من أين جاء العالم   تسأل الثانية   ينطلق جوستان من هذين السؤالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120966.webp</image:loc>
    <image:title>إسلامية المعرفة</image:title>
    <image:caption>هذه الكتاب محاولة جادة لعرض فكرة متكاملة مع مبادئها وخطة عملها والأجزاء التي نفذت منها، وهو عرض لأسس المنهجية التي ينبغي أن يتوخاها العقل المسلم في سائر المجالات ويربى عليها الإنسان المسلم ليحكم المنهج السليم سائر تصرفاته ونواحي سلوكه، وهو كذلك محاول لبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120967.webp</image:loc>
    <image:title>سرايا بنت الغول</image:title>
    <image:caption>سرايا بنت الغول  هي رواية جاءت للكاتب إميل حبيبي من وحي أسطورة فلسطينية قديمة، قد تكون شائعة عربياً، عن فتاة محبة لاستطلاع، خطفها الغول في إحدى جولاتها الاستطلاعية اليومية. تبناها وأسكنها قصره المشيد في أعالي جبل. فذهب ابن عمها يبحث عنها في البراري. وكان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120968.webp</image:loc>
    <image:title>أم الروبابيكيا</image:title>
    <image:caption> يا أهل البلد، يا أهل البلد! حكايتي ما انتهت، والعمر بعد فيه متكه، وبعد عندي كنوز، وعندي ذكريات، وعندي أولادي، وحكايات. يا حبايبي، بس سلموا لي عليه، سلموا لي عليه، وقولوا له: هند الغالية، ترعى عز وتقعد غزّ مثل جبالنا العالية. زاروني وإلا ما زاروني، أنا ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120969.webp</image:loc>
    <image:title>لكع بن لكع</image:title>
    <image:caption>يستحضر إميل حبيبي، من خلال هذه الحكاية المسرحية، على الفور الأديب الأبرز من بين الآباء المؤسسين للرواية الفلسطينية المعاصرة لا بمعنى الأسبقية الزمنية بل بالمعنى الأعمق للتأسيس، الذي يخيل إلى فنية الرواية ذاتها، شكلياً وروحياً، وذلك فضلاً عن كونه يمثل تيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120970.webp</image:loc>
    <image:title>الأزمة الفكرية ومناهج التغيير</image:title>
    <image:caption>يهتم بقضية  مناهج التغيير ، وهي موضوع الساعة بحق، بحيث لا يكاد موضوع آخر يرتقي إلى أهمية ويصل إلى مستواه، خاصة أن الساحة العربية قد أصبحت ميداناً فسيحاً تصطرع فيه إرادات تغييريه متعددة ومتعارضة لدرجة التنافي والتناقض بل التضاد وخلال القرنين الماضيين قد ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120971.webp</image:loc>
    <image:title>سداسية الأيام الستة</image:title>
    <image:caption>جمع هذا الكتاب قصص  سداسية الأيام الستة للأديب  إميل حبيبي  الذي كتبها في السنة الأولى على حرب حزيران (1968) وعلى الإحتلال الذي جاء في أعقابها بالإضافة إلى قصتين وتمثيلية قصيرة متحدثاً من خلالهم عن تجربته الأدبية التي استقطبت القراء والنقاد والباحثين الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120972.webp</image:loc>
    <image:title>الأزمة الفكرية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>تناول الكـاتب في بداية حديثه المراحل الأولى من هذه الأزمة .. كيف وصلنا لهذا المستوى .. لا يختلف اثنــان أن المجتمع الإسلامي تعرض لغزو فكري ضخم و مفاجئ .. غزو فكري مغاير للمبادئ العامة التي كانت سائدة في ذلك الوقت و نحن نتحدث عن القرن العشرين .. الغزو الغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120973.webp</image:loc>
    <image:title>قلبي ليس للبيع</image:title>
    <image:caption>مجموعة شديدة الجمال، والتكثيف، والحدة .. فريدة من نوعها أفكار جديدة لم تطرق من قبل مستوحاة من الحياة اليومية اللغة بسيطة و متماسكة، و القصص بها تنوع جميل بأختصار قصص ثرية بلغة سلسة و بسيطة كوكتيل قصص واعظة م الدرجة الأولي واقعيـــة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120974.webp</image:loc>
    <image:title>نحو التجديد والاجتهاد</image:title>
    <image:caption>نحو التجديد والاجتهاد؛ مراجعات في المنظومة المعرفية الإسلامية الفكر الإسلامي المبني على أساس قيم العدل والإخاء والسلام، القائم على  الجمع بين القراءتين : قراءة الوحي وقراءة الكون، قادر على معالجة أزمة الحضارة المعاصرة، وتحقيق الإخاء الإنساني، وذلك عندما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120975.webp</image:loc>
    <image:title>بلا رحمة</image:title>
    <image:caption>رجل المستحيل دائمًا ما تجده في قلب الأحداث وقادرًا أيضًا على قلب ذمة الأحداث رأسًا على عقب.. يفكر ويخطط وينفذ ما لم يخطر على بالك قط.. متمرس في أنواع كثيرة من فنون الحياة.. كقتال.. التخطيط.. اتقان اللغات وغيرها كثيرًا.. له عقل ذو إمكانيات فائقة المهارة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120976.webp</image:loc>
    <image:title>التوحيد والتزكية والعمران</image:title>
    <image:caption>يتناول الدكتور طه جابر العلواني في هذا الكتاب عقيدة التوحيد، من منظور يختلف عما هو متداول في تراث المتكلمين والفلاسفة والمتصرفة، ذلك أنه يبتعد عن الاستغراق في مباحث ميتافيزيقية تفصيلية، تبتني على فرضيات ومقولات فلسفية أو غيرها، ويحاول أن يستند إلى القرآن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120977.webp</image:loc>
    <image:title>ابن رشد الحفيد الفقيه الفيلسوف</image:title>
    <image:caption>عني ابن رشد بمسألة أدب الاختلاف من زاوية لاحظ من خلالها انشغال الفقهاء في عصره بالجزئيات دون التفات يذكر إلى تقرير الأدلة وبيان المدارك الفقهية، وأن تقرير جمهرتهم لمسائل الفقه شابه الكثير من التداخل والخلط؛ فرأى بثاقب نظره أنَّ تناول الفقه بتلك الطريقة أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120978.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام فخر الدين الرازي ومصنفاته</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يترجم للإمام فخر الدين الرازي المفسّر الفيلسوف الكلاميّ الأصوليّ النظّار، الذي بلغت مؤلفاته التي ثبت نسبتها إليه مائةً وثلاثة وتسعين مؤلفاً، تناولت سائر العلوم المعروفة في زمانه فهو عَلمٌ موسوعي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120979.webp</image:loc>
    <image:title>عقارب الساعة</image:title>
    <image:caption>• كيف يمكن أن ينجو ( أدهم ) و (جيهان ) من حصار المحترفين وسط الثلوج ؟!.. • ما الذى حوَّل ( جنيف ) إلى ساحـة قتـال ، بين أقوى أجهزة المخابرات فى العالم ؟! • تُرى هل ينتصر ( أدهم صبرى ) فى هذا الصراع الرهيب ، أم يخسر سباق ( عقارب الساعة ) ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120980.webp</image:loc>
    <image:title>نهر الدم</image:title>
    <image:caption>• لمـاذا التقت دونا ( كارولينا ) بـ ( أدهم صبرى ) فى قلب نيويورك ؟! • ما الذى أقحم ( أدهم ) فى ذلك الصراع على الزعامة ، بين عائلات المافيا ؟! • تُرى ما دور المخابرات المصرية فى ذلك الصراع ؟ ولمن يراق ( نهر الدم ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120981.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة البرتقال</image:title>
    <image:caption>لا يذكر جورج الصغير عن والده إلا القليل . توفي والده عندما كان جورج في الرابعة من عمره . فجأة وبعد أحد عشر عاماً تصله رسالة من والده كان قد عنونَها إلى جورج   الكبير  . لقد ظهرت تلك الرسالة في الوقت المناسب . إنها رسالة وداع تروي قصة حب لفتاة البرتقال ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120982.webp</image:loc>
    <image:title>عالم أنّا</image:title>
    <image:caption>تبدأ القصة ب   أنا   الفتاة الجميلة .. عندما حل اليوم الثاني عشر من ديسمبر لعام 2102 عليها , ذلك اليوم الذي تحتفل فيه بميلادها .. لتتلقى هدية من عمتها   سنيفا   عبارة عن خاتم جميل عليه ياقوتة حمراء   كانت مخبئة عندها منذ زمن كإرث قديم . اثار   أنّا     ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120983.webp</image:loc>
    <image:title>قلعة في البيرينيه</image:title>
    <image:caption>بعد فراقٍ دام ثلاثين سنة يلتقي ستاين وسولرن في المكان الذي شهد أروع أيامهما معًا وأشدها إيلامًا . فهل جاء هذا اللقاء، في ذلك المكان وذلك الزمان بالتحديد محضَ صُدفة أم كانت هناك قوى خفية تقف وراءه؟ وهل رسم لهما هذا اللقاء خطوط بداية جديدة أم نهاية غير متو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120984.webp</image:loc>
    <image:title>مرحباً.. هل من ا?حد هناك</image:title>
    <image:caption>بينما هو ينظر من النافذة منتظراً وصول أخيه المولود الجديد، متأملا السماء والنجوم والكواكب، رأى جو شهاباً يسقط من السماء، فنظر في الحديقة ليرى صبياً صغيراً يتدلى من شجرة التفاح .. كان ذلك هو ميكا . من خلال حوار الصديقين جو وميكا ( ميكا كائن فضائي ) يدعونا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120985.webp</image:loc>
    <image:title>أسئلة وتساؤلات</image:title>
    <image:caption>من خلال هذا الكتاب الخفيف و الغامضُ كسرّ نمضي إلى شيء غريب مليء بالمشاعر والأفكار النابضة بالأسئلة مع بطل الكتاب ” الصبي ” اليافع الذي يسير بغربةٍ في ممراتِ الحب , الحياة , و التساؤلات .. .. مشدودين بطرحِ جوستاين غاردر ورسومات أكين دوزاكين البديعة كتابٌ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120986.webp</image:loc>
    <image:title>عقيدة الصدمة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: عقيدة الصدمة: صعود رأسمالية الكوارث أُنتج فيلماً قصيراً حمّل عن طريق شبكة الانترنت أكثر من مليون مرة خلال أشهر قليلة، لما له من دورٍ بارز في كشف المتلاعبين الحقيقيين بمصير البشرية، حتى في أحلك ظروفها من كوارث طبيعية وحروب ومجازر، ولم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120987.webp</image:loc>
    <image:title>نحو منهجية معرفية قرآنية</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب محاولات في بيان قواعد مقترحة لتوحيد المنهج في المعرفة القرآنية؛ ينقسم الكتاب إلى سبعة عشر فصلاً بعد تمهيد تحدث فيه المؤلف عن مرتكزات في طريق المنهجية التي يؤسس لها: تناول الفصل الأول موضوع  العقل وموقعه في المنهجية الإسلامية  وموقعه في عص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120988.webp</image:loc>
    <image:title>أصول الفقه الإسلامي</image:title>
    <image:caption>أصول الفقه الإسلامي: منهج بحث ومعرفة علم أصول الفقه هو العلم الذي ازدوج فيه العقل والسمع، واصطحب فيه الرأي والشرع فأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل، فلا هو تصرف بمحض العقول الذي لا يتلقاه الشرع بالقبول، ولا هو مبني على محض التقليد الذي لا يشهد له العق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120989.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير القرآن بالقرآن</image:title>
    <image:caption>هو آخر أعمال المرحوم الدكتور طه جابر العلواني، وفيه كشفٌ عن البلورة المعرفية والفكرية للعلواني؛ إذ يُبرز لنا هذا السِّفر منهج العلواني -في موئله ومعاده- في التعامل مع القرآن الكريم، ضمن رؤية ثاقبة بأن القرآن الكريم يفسّر بعضه بعضاً في صورة بنائية متماسكة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120990.webp</image:loc>
    <image:title>نحو موقف قرآني من إشكالية المحكم والمتشابه</image:title>
    <image:caption>تغلغل مفهوم المحكم والمتشابه كمرادف للواضح والغامض في كافة علومنا الدينية، وترتب عليه كثير من مشكلاتها وقضايا، ولكن هذا الكتاب يطرح مفهومًا جديدًا للمحكم والمتشابه، يتأسس على نفي ثنائية الوضوح والغموض في القرآن، فالتنزيل العزيز، بين كله ومبين لسواه، مصدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120991.webp</image:loc>
    <image:title>لسان القرآن ومستقبل الأمة القطب</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو الحلقة الرابعة في سلسلة دراسات قرآنية التي أعدها الدكتور طه جابر العلواني والتي تهدف في النهاية إلى إعادة كتابة علوم القرآن على الوجه الذي يساعد على تقديم القرآن المجيد لأبناء هذا العصر باعتباره كتاب استخلاف، وكتابا كونيًا معادلًا للوجود وح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120992.webp</image:loc>
    <image:title>مقاصد الشريعة</image:title>
    <image:caption>سيلتقي القارئ في هذا الكتاب بمجموعة أبحاث كتبها المؤلف وهو الدكتور  طه العلواني  في عدة مناسبات، تتوحّد في محاولة التوغل في التراث الفقهي واكتشاف الآليات المعيقة لمواكبة الفقه لمتطلبات الحياة، واقتراح آليات لتنمية فقه تتجسد فيه الأولويات، ويتغلب على غربة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120993.webp</image:loc>
    <image:title>حاكمية القرآن</image:title>
    <image:caption>تعتبر هذه الدراسة واحدة من أبرز الأعمال الفكرية التي قدمها المؤلف، فعلى الرغم من قصرها إلا أن الكاتب تناول فيها مفهوم الحاكمية الإلهية وفصل كثيرًا من المصطلحات مثل الدين وحاكمية النص وحاكمية الإله وغير ذلك، ووضح لنا الارتباطات بينها. إلا أن البحث يسلط ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120994.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات في الثورات العربية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب، هو حصيلة تأمل في الأحداث السياسية الكبرى التي غيّرت واقعنا العربي السياسي في العام 2011 نحو مستقبل مشرق تسطره الشعوب العربية بإرادتها. بدايته عن إنفصال الجنوب السوداني، ليذكّر بأنّ جزءاً من جسد هذه الأمة قد بتر في مستهلّ العام، وختامه عن بناء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120995.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمة في إسلامية المعرفة</image:title>
    <image:caption>ولتعميم فائدة هذه المحاضرات تمّ جمعها طيّ الكتاب الذي حمل عنوان  مقدمة في إسلامية المعرفة . تلك المحاضرات مثلت محاولات تسعى إلى التعريف بإسلامية المعرفة ودواعيها وأركانها وابعادها بصورة نظرية عامة، متلسمة الطريق الأمثل لبناء الرؤى المنهجية للتأصيل العلمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120996.webp</image:loc>
    <image:title>الخصوصية والعالمية في الفكر الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>يعالج الشيخ طه العلواني من هذا الكتاب قضايا التعددية والتنوعية، والخصوصية والعالمية، وثنائية الأنا والآخر، الآخر الداخلي والآخر المختلف، من منظور تلتمع في ثناياه رؤيا منهاجية معرفية. ولذلك يمكن أن توصف هذه الأبحاث بأنها معالجات منهاجية معرفية فقهية للخصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120997.webp</image:loc>
    <image:title>الأمة القطب</image:title>
    <image:caption>الأمة القطب: نحو تأصيل منهجي لمفهوم الأمة فى الإسلام في هذه البحث المقترح استكشاف مفهوم الأصل، وهذه محاولة مبنية على محاولة سابقة قمت بها في بحث قدمته عام 2008 في مؤتمر للجمعية الفلسفية المصرية تحت عنوان (الوضع والطبيعة في أصول الفقه عند الشاطبي) وخصصت ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120998.webp</image:loc>
    <image:title>ضرب المرأة : وسيلة لحل الخلافات الزوجية</image:title>
    <image:caption>هل ينهي ضرب المرأة خلافات الزوجين ويقدم الحل المناسب لها؛ وإذا كانت الآية الكريمة تشير إلى هذا وتسمح به، فهل معنى الضرب هو الذي يفهمه كثير من الناس ويرونه قسوة بحق المرأة ,إهانة لها في زمن ارتفعت فيه الأصوات منادية بإعطائها قدراً أكبر من حقوقها؟! دفع إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/120999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/120999.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة الإرادة والوجدان المسلم</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب أزمة الإرادة والوجدان المسلم والبعد الغائب في مشروع إصلاح الأمة؛ إصلاح الثقافة والتربية في رؤية إسلامية معاصرة. ويحاول فهم الأسباب التي تحول حتى اليوم دون نجاح مشروع الإصلاح الحضاري الإسلامي، وإحداث التغيير المطلوب في الأمة، وفهم غياب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121000.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة البنائين</image:title>
    <image:caption>قصة تعليمية في الفكر الإبداعي وفي التربية العقدية والاجتماعية السياسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121001.webp</image:loc>
    <image:title>الإصلاح الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>رغم المحاولات الكثيرة للإصلاح الإسلامي المعاصر فإننا بحاجة إلى فهم أعمق لحال الأمة وطول سباتها بما يكفل نجاح هذا المشروع , واستنهاضها , لتستعيد دورها الرائد والبناء , وفي قدرة الأداء والإعمار الخير . ويأتي هذا الكتاب محاولة جادة ليسهم بشكل عملي في تحقيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121002.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات وريثة العروش</image:title>
    <image:caption>قرن من الزمان مرّ على تاريخ بني هاشم السياسي الحديث   حتى اليوم   وما يزال يكتنفه الكثير من الغموض والغبن والتشويه . لا نحسب أن أحداً يتنكر لهذه الحقيقة . في عام 1908 م أمَّرَ الأتراك العثمانيون الشريف حسين بن علي أميراً على مكة المكرمة . وبعد ثمانية أعو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121003.webp</image:loc>
    <image:title>حفيدة صدام</image:title>
    <image:caption>داخل قصر صدام حسين ما لا يعرفه الناس، حقائق تنشر لأول مرة عن أسباب الخلاف الذي حدث بين صدام وصهريه والذي أدى لمقتلهما فيما بعد وانشقاق كبير داخل الأسرة/الطبقة الحاكمة في العراق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121004.webp</image:loc>
    <image:title>المستثمر الذكي</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: المستثمر الذكي : الكتاب الشامل حول الأستثمار القائم على مبدأ. يعد هذا الكتاب من أفضل الكتب التي تم تأليفها عن الاستثمار فقد قام المؤلف بنيامين جراهام   وهو أعظم مستشار مالي في القرن العشرين بتعليم والهام ملايين الأشخاص في جميع أنحاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121005.webp</image:loc>
    <image:title>المال وقانون الجذب</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: المال وقانون الجذب : تعلم كيف تجذب الثروة والصحة والسعادة. كتاب رائع يوضح بأن أكثر المواضيع تأثراً على نحو مزمن بقانون الجذب الفعال هما :السعادة الجسدية والمالية. يلقي هذا الكتاب الضوء على كل جانب من الجوانب الهامة في تجربتك الحياتية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121006.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة مشكلة صنعها الرجل</image:title>
    <image:caption>على الرغم من أن العلاقة بينهما أساسها المودة والرحمة، إلا أن طبيعة العصر وتعقيداته جعلت الحرب بينهما مستعرة طوال الوقت.. بلا هدنة.. أو هوادة.. أو وقف إطلاق نار.. المرأة تشكو.. والرجل يشكو.. والدنيا كلها تشكو.. وهذا لأن المرأة بالفعل مشكلة.. مشكلة صنعها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121007.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سا?ل تعط</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: إسأل تعط: تعلم أن تظهر رغباتك. إسال تعط هذا الكتاب المبهر أثبت نفسه بأنه الكتاب الأكثر مبيعا خلال أسابيع قليلة من صدوره في الولايات المتحدة تستوعب كيف إن العلاقات والمسائل الصحية والأوضع المالية والقلق المهني والمزيد من الأمور تتأثر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121008.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة</image:title>
    <image:caption>• ما مصير ( أدهم صبرى ) ، فى قلب ذلك الوكر السرى ، فى أدغال ( كومانا ) ؟! • كيف ظهر ( موشى دزرائيلى ) مـرة أخـرى فى الأحداث ، وما علاقته بمنظمة ( إكس ) ؟! • تُرى من ينتصر فى هذا القتال العنيف ، ومن يبدأ بـ ( الصحوة ) ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121009.webp</image:loc>
    <image:title>الحرباء</image:title>
    <image:caption>• ما سر ذلـك الوحش الغـامض ، الذى ظهـر فجـأة فى (القاهرة الجديدة) ؟! • ما مصير فريق (نور) ، بعد عودته من (أرغوران) ؟! • تُرى .. من يتصدى للوحش شبه البشرى هذه المرة ؟.. ومن يهزم (الحرباء) ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121010.webp</image:loc>
    <image:title>الطاقة المدهشة للمشاعر</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: الطاقة المدهشة للمشاعر: إسمح لمشاعرك أن تكون دليلك. لقد خلق عمل   إستر   و   جيري هيكس   على قانون الجذب تقديراً عالمياً . في هذا الكتاب الجديد الآسر سوف يساعدانك على فهم أفعوانية المشاعر التي تختبرها في حياتك اليومية ، من خلال التعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121011.webp</image:loc>
    <image:title>الطاقة المذهلة للنية المتعمدة</image:title>
    <image:caption>  أقترح عليكم أن تفعلوا كما أفعل، قوموا بوضع هذا الكتاب قرب سريركم من أجل قرائته صباح مساء . سوف تنامون قريري الأعين، ستبدؤون يومكم بالسماح فقط لما هو جيد بالولوج إلى حياتكم   وسيخامركم شعور رائع بمجرد قيامكم بذلك !    لويز هاي     تعاليم بارعة من سادة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121012.webp</image:loc>
    <image:title>الدوامة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: الدوامة : قانون الجذب يجمع بالفعل كل العلاقات التي ترغب بها. من شأن هذا الكتاب الرائد لـ   إستر   و   جيري هيكس   ، اللذان يقدمان تعاليم   أبراهام   ، أن يساعدك على فهم العلاقات التي تعيشها حالياً، وبالإضافة إلى تلك التي سبق واختبرتها . يُم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121013.webp</image:loc>
    <image:title>المشاركة الإبداعية</image:title>
    <image:caption>ما الذي يحدث عندما تجمع بين أحد أكثر المُعلمين الروحيين المُلهمين على مرِّ العصور والسادة الحكماء في الكون؟ سوف يكون لقاء ساحراً، مُحفِّزاً، وملهماً لن تنساه أبداً ! في هذا الكتاب العظيم المبني على حدث مباشر في آناهايم، كاليفورنيا، يجلس الدكتور واين دبلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121014.webp</image:loc>
    <image:title>الحدود</image:title>
    <image:caption>• ما سر تلك الصفقة الإرهابية ، بين زعماء الإرهاب ، ومنظمة ( المافيا ) الروسية ؟! • كيف يمكن أن يدير ( أدهم ) عملية دولية كبرى دون أن يغادر الحدود المصرية ؟! • تُرى هل يمكن أن تنهار المنظمة الروسية الرهيبة ، أم تشتعل النيران خارج ( الحدود ) ؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121015.webp</image:loc>
    <image:title>النبوءة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>حرف الألف (قصة قصيرة) من أقوالهم العقرب سلسلة جديدة:سيف العدالة اختبر معلوماتك النهاية (قصة قصيرة) المخلوق (قصة قصيرة) أرزاق رواية اجتماعية طويلة أهي حقًا عمياء؟ المسئول (قصة قصيرة) مذكرات زوج سعيد (قصة قصيرة) الجزاء (قصة قصيرة) قصة العدد  النبوءة  حلول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121016.webp</image:loc>
    <image:title>يوتوبيا</image:title>
    <image:caption>كيف ستكون مصر عام 2023 ؟ لقد عزَلَ الأغنياء أنفسهم في ( يوتوبيا ) الساحل الشمالي تحت حراسة المارينز الأمريكيين، يتعاطون المخدرات ويمارسون المتع المحرمة إلى أقصاها، بينما ينسحق الفقراء خارجها ينهش بعضهم لحم بعض من أجل العيش، دونما كهرباء أو صرف صحي أو رعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121017.webp</image:loc>
    <image:title>زغازيغ</image:title>
    <image:caption>من متجر علاج الاكتئاب، أردنا أن نأتيك بدعابات ظريفة .. أو نكات مضحكة .. أو طرائف مسلية .. أو مٌَلح مقرظة، فلم نجد للأسف .. لهذا ابتعنا لك نصف كيلو زغازيغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121018.webp</image:loc>
    <image:title>في ممر الفئران</image:title>
    <image:caption>  دعني أنتحِ بك جانبًا لأخبرك بسر لا يعرفه سوانا . احترس ! لا ترفع صوتك .. عندما نحلم، فإن وعينا يسافر لبعد آخر ليمارس حياة أخرى ويلقى أناسًا آخرين، ويعرف وجوهًا أخرى . ( فرويد ) لم يقل هذا، لكن دعني أخبرك أنها الحقيقة . بل هي الحقيقة الوحيدة   وقال الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121019.webp</image:loc>
    <image:title>السنجة</image:title>
    <image:caption>كان المختفي أو الفقيد روائيًّا . ويقال إنه على درجة من الشهرة، لكن الحقيقة أنه لا أحد يعرفه على الإطلاق، ولم يقرأ له أحدٌ حرفًا من قبل . أي أنه هو نفسه مصدر معلومة أنه أديب شهير نوعًا . الأدباء ينتحرون دائمًا في النهاية، رجال التحريات يعرفون هذا، لكنهم ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121020.webp</image:loc>
    <image:title>وجه الأفعى</image:title>
    <image:caption>• كيف يمكن أن ينجو ( أدهم ) من ذلك الفخ الفضائى الذى أطلقه فيه ( ماسومى ) ؟! • ما سر السـنيورة ؟ ولمـاذا ظهـر رجـل المخابرات الروسى ( سيرجى كوربوف ) فى قلب الأحداث ؟! • تُرى كيف ينتهى الصراع هـذه المـرة ؟ وهل ينكشف إلى الأبد ( وجه الأفعى ) ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121021.webp</image:loc>
    <image:title>مثل إيكاروس</image:title>
    <image:caption>للحقيقة ثمن، وللمعرفة ثمن، وقد دفع   محمود السمنودي   مقابل معرفته نبذا وألما ومعاناة، منذ طفولته كطفل غريب الأطوار بين أقرانه وكرجل لا يرغب أحد فى الاقتراب منه . تدور أحداث الرواية عام 2020 ، وتمتد إلى المستقبل ثم تعود إلى الماضي لتجتمع كل الخيوط فى حجر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121022.webp</image:loc>
    <image:title>سيف العدالة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الولد ( قصة قصيرة) السقوط (قصة قصيرة) أرقام قياسية العقرب سلسلة جديدة: سيف العدالة الحلم (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك أرزاق رواية اجتماعية طويلة كابتن غريق (كاريكاتير ساخر) القشة ( قصة قصيرة) الوحش (قصة قصيرة) قصة العدد  ضد مجهول  حلول اختبر معلوماتك رسالة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121023.webp</image:loc>
    <image:title>البديل وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الثمن (قصة قصيرة) من أقوالهم العقرب سلسلة جديدة: سيف العدالة اختبر معلوماتك إحتلال (قصة قصيرة) مذكرات زوج سعيد (قصة قصيرة) كابتن غريق (كاريكاتير ساخر) أرزاق رواية اجتماعية طويلة الوداع (قصة قصيرة) قصة العدد  البديل  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121024.webp</image:loc>
    <image:title>قصاصات قابلة للحرق</image:title>
    <image:caption>عندما تقلب في أوراقك القديمة تجد الكثير من الهراء .. كثيرًا من الكلام الفارغ الذي لا رأس له ولا ذيل وبعضه ينم عن سخف وسذاجة بالغة أو تفائل مضحك أو ثقة بالنفس غير مبررة أو شعور بالضعة لا داعي له، مصداقًا لقصيدة قديمة لنزار قباني يقول فيها : أتلو رسائلنا ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121025.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية الغرفة 207</image:title>
    <image:caption>يقول ستيفن كنج : بالإضافة إلي قصص دفن الأحياء، علي كل كاتب رعب أن يقدم قصة واحدة علي الأقل عن غرف الفنادق المسكونة، لأن غرف الفنادق أماكن مخيفة بطبعها . تخيل كم من الناس نام في الفراش قبلك؟ كم منهم كان مريضاً؟ كم منهم كان يفقد عقله؟ كم منهم كان يفكر في ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121026.webp</image:loc>
    <image:title>بدوية وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الثأر (قصة قصيرة) غرائب الدنيا من الذاكرة (قصة قصيرة) العقرب (الحلقة الأخيرة): سيف العدالة الضعيف (قصة قصيرة) أصغر مسرحية في الكون مذكرات زوج سعيد (قصة قصيرة) أرزاق رواية اجتماعية طويلة الخلود (قصة قصيرة) البطل (قصة قصيرة) قصة العدد  بدوية  اختبر معلومات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121027.webp</image:loc>
    <image:title>عقل بلا جسد</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية يربطها خيط واحد هو صديقان .. أحدهما امتلك العضلات والقوة الجسدية .. بينما لم يمتلك الآخر إلا العقل .. العقل العبقري القادر على أن يحل أعقد المشاكل في دقائق .. تحتوي المجموعة على 22 قصة :   لغز أخير   رجل لا يستحق شيرين   الرعب يجتاح المدينة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121028.webp</image:loc>
    <image:title>قهوة باليورانيوم</image:title>
    <image:caption>لابد أن تتوقع ممن أصدر كتابًا اسمه ( شاي بالنعناع ) أن يصدر كتابًا أخر اسمه ( قهوة باليورانيوم ).. هذا شيء حتمي له قوة القانون، ولا نسأل لماذا اليورانيوم بالذات، فلا يمكن أن يكون الكتاب قهوة بالزركونيوم أو الجرمانيوم . بعض هذه المقالات ساخر وبعضها مفعم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121029.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة البحر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>القانون (قصة قصيرة) القوة (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك أرزاق رواية اجتماعية طويلة الانتظار (قصة قصيرة) لعبة كبار (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة ملك الجريمة قصة العدد  لعنة البحر  عزيزي القارئ حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121030.webp</image:loc>
    <image:title>المندوب وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: عملية نشل (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك أرزاق رواية اجتماعية طويلة الشيخ (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة: ملك الجريمة طارق (قصة قصيرة) قصة العدد  المندوب  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121031.webp</image:loc>
    <image:title>سر القصر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>تصادم (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك العقرب سلسلة جديدة: ملك الجريمة إلى الأمام (قصة قصيرة) أرزاق رواية اجتماعية طويلة الوجه الآخر (قصة قصيرة) قصة العدد  سر القصر  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121032.webp</image:loc>
    <image:title>تحقيق وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>جنون (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك العقرب سلسلة جديدة: الإمبراطورة كلام أطفال (قصة قصيرة) أرزاق رواية اجتماعية طويلة قصة العدد  تحقيق  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121033.webp</image:loc>
    <image:title>شآبيب</image:title>
    <image:caption>  هذه ليست حربًا لكنها تدانيها في الخطورة والأهمية . الهدف الاستراتيجي واضح جلي، لكنه يحتاج إلى مبرر أخلاقي وتاريخي . الوسيلة لن تكون نظيفة تمامًا لكن الغاية مبررة ومحترمة . القليل من الماكيافيللية لن يضر أحدًا   كلهم من العرب المقيمين في الولايات، قال ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121034.webp</image:loc>
    <image:title>فقاقيع?</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات الساخرة القصيرة علي طريقة كتاب زغازيغ. كتاب جميل جدا النقد الرومانسي في إطار ساخر متفق مع أغلب آراء العراب تحديدا التنمية البشرية “ قضينا اليوم كله في التخطيط للعمل حتى لم نجد ثانية واحدة نعمل فيها !” “ رأيت اناساً يمارسون حياتهم في نش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121035.webp</image:loc>
    <image:title>الزائر الغامض وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الدخان (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك العقرب سلسلة جديدة: الإمبراطورة خلف أسوار العقل (دراسة) أرزاق رواية اجتماعية طويلة انتقام (قصة قصيرة) قصة العدد  الزائر الغامض  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121036.webp</image:loc>
    <image:title>الفارس وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: السر (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة : مملكة الشر (قصة كاملة) حيث يبدأ العدم (دراسة) قصة العدد  الفارس  أماني (خواطر) الفئران (قصة كاملة) عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121037.webp</image:loc>
    <image:title>حظك اليوم</image:title>
    <image:caption>اثنا عشر برجاً اثنتا عشرة طريقة للموت ولعنة تطاردك في كل صوب تمر بالأطوار المعتادة : في البداية أنت لا تعرف   بعد هذا أنت لا تلاحظ   ثم تلاحظ فلا تصدق   ثم تصدق فلا تعرف ما ينبغى عمله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121038.webp</image:loc>
    <image:title>لست وحدك</image:title>
    <image:caption>سوف نعرف أشياء أكثر عن أنفسنا، وعن الشيء الذي ينتظر هنالك عند المنعطف المظلم التالي . ستعرف لماذا ينظر لك الناس بمقت أحيانًا وينظرون لك بانبهار أحيانًا أخرى . ستعرف من القتيل في ذلك البيت الريفي الذي أغرقته الأمطار، ولماذا لم يحدث أي شيء لهيام .. لماذا ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121039.webp</image:loc>
    <image:title>E.S.P.</image:title>
    <image:caption>اسمي (هند الشافعي) .. لدي موهبة تجعلني قادرة على إيجاد الحقيقة في أغرب الحوادث وأكثرها غموضاً .. هكذا استطعت أن أزيح الستار عن قصص حيرت الكثيرين وحيرت رجال الشرطة. هناك أسماء كثيرة لموهبتي تلك، فهي حزمة كاملة من القدرات التي يطلق عليها العامة اسم: (الحاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121040.webp</image:loc>
    <image:title>ثمن الصداقة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: رفقًا بهم (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة : العصابة (الجزء الأول) الخوف (قصة قصيرة) الجني (قصة كاملة) مجهولو الهوية (دراسة) قصة العدد  ثمن الصداقة  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121041.webp</image:loc>
    <image:title>شاي بالنعناع</image:title>
    <image:caption>شاي بالنعناع   دار ليلى   معرض الكتاب 2012 طبعا ينتظر منى القارئ أن اتكلم عن بعض الظواهر الغامضة مثل قلعة اللورد فلان فى اسكتلندا حيث يمشى شبح الكونتيسة بعد منتصف الليل ليلتهم أذن من يكون هناك او الرسوم الغامضة التى وجدها العالم فلان على قمة جبل فى التبت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121042.webp</image:loc>
    <image:title>الآن أفهم</image:title>
    <image:caption>لقد وافقتِ يا صغيرتي .. ومشيتِ معي بين الأطلال .. بين الشواهد .. لا ترين شيئاً تقريباً لكنك تثقين بي .. نهبط من هنا ونصعد من هنا .. تمسكين يدي بيد راجفة خائفة .. تلهثين انبهاراً ونشوة .. تقولين إنك تثقين بي ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121043.webp</image:loc>
    <image:title>العنقاء</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: محطة فضائية (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة : العصابة (الجزء الثاني) أعرف ماذا فعلت (قصة قصيرة) لعبة الجواسيس لعبة العمر (قصة قصيرة) قصة العدد  العنقاء  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121044.webp</image:loc>
    <image:title>ضحكات كئيبة</image:title>
    <image:caption>إنها ضحكات كئيبة .. قد تروق لك وقد لا تروق .. قد تجدها ظريفة وقد تجدها كئيبة فعلا .. قد تجدها عميقة تتجاوز السخرية إلى ما ورءها , وقد تجدها التفاهة ذاتها .. قد تجدها موفقة جدا وقد تجدها فاشلة تماما .. المهم انني انذرتك مسبقا .. هذه ضحكات كئيبة .. فماذا ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121045.webp</image:loc>
    <image:title>دماغي كده</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات المتنوعة للرائع أحمد خالد توفيق تنتاول أحوالنا الاجتماعية والسياسية والعلمية والفنية بأسلوبه الساخر المميز .. قد نتفق أو نختلف حول الآراء المطروحة خاصة السياسية منها لكنها تظل جولة ممتعة فى دماغ المؤلف .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121046.webp</image:loc>
    <image:title>الهول</image:title>
    <image:caption>سوف نفتح هذه المجموعة القصصية ونحن مفعمون بالأسئلة، ونتركها مفعمين بالخوف : ما مهنة ذلك الرجل الغامض في تلك المسابقة التلفزيونية؟ الموقع الغامض الذي يعرض على الناس منظر جثتك الممزقة . شارع المشاط الهادئ المسالم الذي يكتم سكانه سرًّا مرعبًا . العلاج الشني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121047.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة القدر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: العقاب (قصة قصيرة) العقرب سلسلة جديدة : العصابة (الجزء الثالث) السيطرة (قصة قصيرة) لعبة الجواسيس العلاج (قصة قصيرة) قصة العدد  جزيرة القدر  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121048.webp</image:loc>
    <image:title>شربة الحاج داود</image:title>
    <image:caption>اشتهرت قديمًا « شَربة الحاج داود اللي بتطرُد الدود » كعلاج سحري يداوي كل شيء تقريبًا، من الديدان حتى الأورام الخبيثة والعقم والصداع . هذه النوعية من العلاجات السحرية توجد في كل الحضارات تقريبًا   كما توجد أيضًا مضادات حيوية، وأدوية مناعة، ولقاحات، أفنى ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121049.webp</image:loc>
    <image:title>أفراح المقبرة</image:title>
    <image:caption>« سأعترف لك بشيء مخيف .. كل ما أقوله هنا سيظل سرًّا .. أليس كذلك؟ في البدء بدأ القط يتوتر ويعوي .. يطلب الزواج .. كانت تحبه لأنه قطها، لكنه أثار أعصابها، وفي يوم خدرته و   واستأصلت رجولته !». آخر باقة مُنتقاة من الوحوش، ومصاصي الدماء، والسَّفاحين، وآكلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121050.webp</image:loc>
    <image:title>قوس قزح</image:title>
    <image:caption>أحمر .. برتقالى .. أصفر .. أخضر .. أزرق .. نيلى .. بنفسجى   اليوم نحكى لك كيف أن قوس القزح قد يكون مخيفا .. كيف تصير الألوان مرعبة أو على أقل تقدير ليست كما وجدت فى خيالات طفولتنا .. أحمر .. برتقالى .. أصفر .. أخضر .. أزرق .. نيلى .. بنفسجى .. قوس قزح ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121051.webp</image:loc>
    <image:title>قصة تكملها أنت</image:title>
    <image:caption>هذه قصة رعب كتبها خمسة مؤلفون معاً . هناك فصل أول يكتبه د .  أحمد خالد توفيق   وعلى الآخرين   الذين هم قراء محبون للأدب وليسوا كتابا محترفين   أن يكملوا كتابة باقي فصول القصة على أن ينتهي كل فصل بـ   قفلة دومينو     إن صح التعبير   على الكاتب التالي أن ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121052.webp</image:loc>
    <image:title>أكواريل وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>هذه قصص متفرقة تتحدث عن الخوف .. كل الخوف .. ولا شيء سوى الخوف . سوف نعرف كل شيء عن القصيدة التي تكمل نفسها، والرواية التي تكتبها أرواح الموتى، والطبيب الذي تزوره جثث ضحاياه في عيادته الخاصة . سنعرف سر المدينة الفضية عبر العصور، وقصة الحب بين شاب مكتمل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121053.webp</image:loc>
    <image:title>مصاص الدماء وأسطورة الرجل الذئب</image:title>
    <image:caption>تعالوا معي إلى غابات رومانيا الباردة حيث أكواخ الحطابين، تعالوا معى إلى الليالى المقمرة حين يكتمل البدر .. تعالوا معى لتصغوا لصوت عواء الذئب الذى يجمد الدم فى العروق .. الذئب الذى كان رجلا .. خذ الحذر .. و تأمل فى وجوه من حولك، فأحدهم هو .. وحين يكتمل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121054.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة النداهة</image:title>
    <image:caption>هل تسمعون هذا الصوت العميق الساحر القادم من المجهول .. ؟ ! دعونى ألحق به .. ستقول أمهاتكم إن هذا هو صوت النداهة وأن ما من إنسان لبّاه إلا واختفى كل أثر له .. ستقول زوجاتكم إن هذا هو صوت النداهة .. الغول المتنكر في صورة فتاة حسناء تغرى الرجال بها، ستقول أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121055.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة وحش البحيرة</image:title>
    <image:caption>هناك من سمعوا صوته يزأر فى الظلام، وهناك من شاهدوه يتحرك على صفحة البحيرة .. قليلون سجلوا صوته .. وقليلون جدا تمكنوا من تصويره .. لكن واحدا .. واحدا فقط استطاع أن يصل إلى ما هو أكثر .. والآن ألقوا هذا الكتاب جانبا فقد حان وقت الرعب الحقيقى .. إلى بحيرة (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121056.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة آكل البشر</image:title>
    <image:caption>إن الحديث عن أكله لحوم البشر مثير دائما، بشرط ألا تكون أنت الضحية ! .. والأن أغمض عينيك وتخيل معى .. ماذا لو اتضح لك أن هناك آكل لحوم بشر فى مدينتك .. بل فى شارعك .. بل فى دارك؟ ! تخيل أن لك جارا يأكل لحوم البشر، ويمارس طقوس ( الكانيبالزم ) بانتظام .. وه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121057.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الموتى الأحياء</image:title>
    <image:caption>فى جمايكا يدعونهم ( الزومبى ).. فى توباجو وبربادوس يدعونهم الموتى الأحياء .. ولكن .. حين تتعطل سيارتك قرب المقابر، ولا تجد من يعينك سوى أحدهم، و تدخل بيتا فيفتح لك الباب أحدهم .. و تطلب شرطيا فيأتيك أحدهم .. عندئذ   صدقنى   لن تهتم باسمهم أبدا ..!! إنهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121058.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة رأس ميدوسا</image:title>
    <image:caption>تقول الأساطير اليونانية إن (برسيوس) قتلها وقطع رأسها .. ولكنها لم تحدد أبدا أين ذهب هذا الرأس بعدها ..؟! إن من يجد هذا الرأس الذى تحولت شعيراته إلى أفاع سامة يملك أن يجول من يريد إلى تمثال رخامى بمجرد أن يريه العينين .. خذ الحذر .. قد يكون عيناها تنظران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121059.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة حارس الكهف</image:title>
    <image:caption>اليوم نرى بأنفسنا حقيقة تلك الكهوف .. ستزأر العواصف الرملية .. لكننا سندخل، ستعوى الذئاب فى الظلام .. لكننا سندخل، سيتحرك حارس الكهف الرهيب فى إثرنا والموت و الدم يتبعانه .. لكننا سندخل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121060.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة أرض أخرى</image:title>
    <image:caption>إنه حلم .. لكنك ستعيشه .. كأنه واقع .. أرض أخرى تشبه أرضنا كثيرا .. و تختلف عنها كثيرا .. (أنت) آخر يشبهك كثيرا .. ويختلف عنك كثيرا .. دع له يدك كى يقودك عبر دهاليز ذلك العالم العجيب .. إنه حلم .. و لكن هل نفيق منه حقا؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121061.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة لعنة الفرعون</image:title>
    <image:caption>لقد أنذرتك! .. لا تفتح التابوت! .. إنه خلفك .. فى كل مكان يراقبك .. إنه يعرف اسمك وعنوانك بل -والأخطر- يعرف مواعيد نومك! لقد أنذرتك! لا تفتح التابوت! .. والآن لا جدوى من صراخك .. لا جدوى أبدا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121062.webp</image:loc>
    <image:title>حلقة الرعب</image:title>
    <image:caption>اجتمعوا فى تلك الليلة يتحدثون عن الرعب .. الرعب الوحشى الأولى الذى لا تدرى له سببا، كانت لدى كل منهم قصة .. وكان لكل قصة مستمعون، وهكذا دارت حلقة الرعب، لكنهم لم يدركوا أن خيوط الفجر الأولى ستنتج لهم قصة أكثر هولا من كل ما حكوه وسمعوه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121063.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الكاهن الأخير</image:title>
    <image:caption>الكاهن الأخير يعرف كيف يقاتل، الكاهن الأخير يعرف كيف يتخفّى، الكاهن الأخير يعرف كيف يتظاهر بالخرس حينا وبالبلاهة حينا، الكاهن الأخير لا يثق بأحد .. لأن أعداءه لا يرحمون .. والموت جزاء أدنى خطأ .. الكاهن الأخير يتحداك فهل تقبل التحدى؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121064.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب الإسلامي المعاصر وتشوهات الخلط والتسطيح</image:title>
    <image:caption>إن تركيز الحركات الإصلاحية حتى اليوم على  السياسي ، وعلى الوسائل والأدوات والآليات، إنما هو هروب من مواجهة الحقيقة بالعمق وبالشجاعة المطلوبة، وذلك لا يكون إلا بتأثير الكوابح التي صنعتها، والتي تمترس خلفها قصور ثقافة الأمة، وقصور مناهج فكرها وتربيتها، في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121065.webp</image:loc>
    <image:title>?إنهيار الحضارة الإسلامية وإعادة بنائها الجذور الثقافية والتربوية</image:title>
    <image:caption>محاولة لفهم غياب الجانب النفسي الوجداني في الخطاب التربوي الإسلامي للطفل؛ ليكون هذا الفهم أساساً لإرساء طاقات المبادرة والإبداع في البناء النفسي والوجداني. وهو أيضاً محاولـةٌ لمعرفة الأبعاد الثقافية والفكرية التي أحدثت هذا التشوّه والغياب. ولمعرفة المفاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121066.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة البيت</image:title>
    <image:caption>البيت يعرف كل شيء .. البيت يذكر كل شيء .. البيت لم ينس وجوهنا الطفلة .. و يدرك أننا سنعود لا محالة .. البيت ينتظرنا بعد كل هذه الأعوام .. و بوابته الصدئة مفتوحة من أجلنا .. فهل ندخل؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121067.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة اللهب الأزرق</image:title>
    <image:caption>إنهم يحترقون .. يشتعلون .. فلا يبقى منهم سوى رماد وألسنة من اللهب الأزرق .. إنهم يتلاشون من خريطة الأحياء فى ثوان. لا أحد يعرف لماذا .. و لا أحد يعرف كيف .. لكن د. (رفعت إسماعيل) كان هناك .. و ها هو ذا يفتش عن السر .. و نحن معه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121068.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة رجل الثلوج</image:title>
    <image:caption>يسمونه ال ( مى جى ) باللغة المنغولية .. و ال ( ياتى ) بلغة التبت .., و نسميه نحن رجل الثلوج .., لكن النتيجة واحدة .. والغموض واحد .. و الرعب الذى تحدثه اثار قدميه فوق الثلوج واحد .. اليوم يواجه د . ( رفعت إسماعيل ) هذا اللغز .. و كما تعودنا سيأخذنا معه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121069.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة النبات</image:title>
    <image:caption>كلنا نحب النباتات .. فهى مخلوقات جميلة هشة بريئة، والأهم أنها مسالمة .. لكن هذا النبات يختلف .. إنه يفكر .. يتحرك .. يخطط .. و يقتل! حقا كلنا نحب النباتات .. فهى مخلوقات لا تؤذى، كلنا نحب النباتات .. لكننا سنكون حذرين حين ننام وهى معنا فى غرفه واحدة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121070.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة النافاراي</image:title>
    <image:caption>لا نريد ضوضاء .. لا نريد صخبا، لا نريد صرخات هلع ولا هتافات إستحسان .. إن الكاهن الأخير يخوض آخر معاركه، ويحتاج إلى أكبر قدر من التركيز. خذوا مقاعدكم يا سادة وانكمشوا فيها .. لأن هزيمة الكاهن الأخير تعنى نهايتنا نحن .. لا نريد صفيرا .. لا نريد سوى الصمت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121071.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة حسناء المقبرة</image:title>
    <image:caption>الليالى المقمرة عالم ساحر .. هذا بالطبع إذا ما تغاضينا عن الأشياء المفزعة التى يراها واسعو الخيال .. والليلة اكتمال القمر بدرا و(براكاسا) كانت هناك .. عندئذ عرفت د. (رفعت إسماعيل) أنه إنسان واسع الخيال .. واسع الخيال إلى حدّ مخيف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121072.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 1</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن موضوع الإنفصال الحضاري ومسألة السيادة وفن المُعاناة وأزمة العقل العربي اللاعقلانية وانهيار الأزمة الماركسية والإرهاب الفكري والوعي المأساوي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121073.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الغرباء</image:title>
    <image:caption>الليالى المقمرة عالم ساحر .. هذا بالطبع إذا ما تغاضينا عن الأشياء المفزعة التى يراها واسعو الخيال .. والليلة اكتمال القمر بدرا و(براكاسا) كانت هناك .. عندئذ عرفت د. (رفعت إسماعيل) أنه إنسان واسع الخيال .. واسع الخيال إلى حدّ مخيف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121074.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 2</image:title>
    <image:caption>كتابات سياسية الجماهيرية ليبيا الطبعة الاولى 1993 المحتويات : ويصنع الناس الدكتاتور. ويزداد المتخلفون تخلفا ، افساد الذمة.من المسؤول. منطق اشتراكي. هل فشلت الاشتراكية العظمى و الانهيار ما وراء الحملة الامريكية على ليبيا الوطن العربي و الانهيار السوفياتي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121075.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة بو</image:title>
    <image:caption>الاسم : إدجار آلان بو . المهنة : كاتب قصص رعب من الطراز الأول . إن قراءة قصص الرعب في فراشك لشيء ممتع، لكن الخطر كل الخطر هو حين تعبر الحاجز الواهي الفاصل بين الواقع والخيال، وتجد نفسك شخصية بائسة حائرة في عوالم ( بو ) الكابوسية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121076.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات التاروت</image:title>
    <image:caption>عدد من الغرباء .. وأوراق لعب .. وساحر غريب الأطوار .. من صنعها ؟! .. من لعب بها أول مرة ؟! لا أحد يدرى .. لكن هذه الأوراق ستحدد مصائرهم .. وستكون هذه المصائر شنيعة .. شنيعة إلى حدّ لا يوصف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121077.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة عدو الشمس</image:title>
    <image:caption>قالوا أن الأشخاض الذين لاينظرون فى عينيك مباشرة، هم أشخاص لا يستحقون ثقتك .. فلا تأمن لهم أبدًا .. تًرى ماذا يقولون عن الأفلام الفوتوغرافية؟ !! الأشخاص الذين لا ظل لهم .. والذين لا يتحملون ضوء الشمس؟ الأشخاص الذين يوجدون حولنا ولا نعرف عنهم شيئًا؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121078.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة المينوتور</image:title>
    <image:caption>إنه هو ..! .. لابد أنه هو .. عندما تسمعون هذا الحوار، هذه الخطوات؛ تفكرون أنه هو .. عندما ترون هذه العظام المبعثرة، تدركون أنه هو .. إنه فى مكان ما ينتظرنا .. يشم رائحتنا .. وحينما يجدنا .. سنوقن جميعاً أنه هو.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121079.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة رعب المستنقعات</image:title>
    <image:caption>الظلام والبرد والمستنقعات غير المتناهية .. أنت هناك .. لكن هناك شيئاً تخشاه أكثر من المستنقعات والظلام .. ولهذا ستركض .. لن تكف عن الركض .. ولن تدير رأسك للوراء .. لأنك لو فعلت سترى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121080.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة ا?يجور</image:title>
    <image:caption>إن (إيجور) يجيد الاختراق .. (إيجور) يسمعهم يفكرون .. (إيجور) يعرف نوياهم .. (إيجور) يعرف كيف يجتاز ردهات العقل البشرى المعقدة دون أن يضل طريقه .. من هو (إيجور)؟ .. كيف صار هذا الشخص المخيف؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121081.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الجنرال العائد</image:title>
    <image:caption>القدرة على اختراق عقول الآخرين .. هـذه معجزة .. الحياة فى ضوضاء لا تنتهى من الأفكار .. هذا كابوس .. التورط فى تروس إلى المخابرات التى لا ترحم .. هذه كارثة .. أن تكون أنت بالذات من نتحدث عنه .. تلك مأساة !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121082.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة المواجهة</image:title>
    <image:caption>كان ( إيجور ) يختلف عن الآخرين .. وكان له هدف فى الحياة يختلف عن أى هدف آخر، الهدف هو ألا يموت خصمه آمناً .. ألا يموت وهو يدرك أن هناك من لم ينس بعد، كان ( إيجور ) يختلف عن الآخرين .. وخصمه أيضًا كان يختلف ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121083.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورتنا</image:title>
    <image:caption>الناس يتهامسون .. يقولون إن بيتنا يختلف عن كل البيوت .. عاداتنا تختلف عن كل العادات .. ضيوفنا يختلفون عن كل الضيوف .. الناس يتهامسون و يرتجفون! يعلمون أن لدينا سراً صغيراً .. و هذا السر يجعلنا لا كالأخرين .. ولدينا أسطورة تختلف عن كل الأساطير ..إنها أسطو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121084.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة آخر الليل</image:title>
    <image:caption>اليوم نقدم لكم موضوعا مسلياً إلى حدّ ما: الكوابيس التى تترك فى فراشك أثراً مادياً مؤكداً .. مشعلاً -على سبيل المثال- أو مفتاحاً أو يد مبتورة .., و هذة الظاهرة لا تحدث إلا آخر الليل حين يظل النهار بمنأى عنك .. لكنك تتعلق بالأمل فى أن يجيء سريعاً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121085.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة الجاثوم</image:title>
    <image:caption>إنه نداء عبر الأجيال .. عبر الأزمان .. عبر الأبعاد .. يدعوك إلى أن تكون هنا .. والكابوس الذى كانت أوصالك ترتجف منه صار حقاً .. إنها قصة شنيعة عن الكوابيس، و هواة تعذيب الموتى، والبقاء وحيداً فى قصر فسيح مظلم يجول فيه كيان مريع .. إتها قصة عن الخوف حين يص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121086.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة بعد منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>نحن نتظرك .. لو أن صديقك يتحول إلى مسخ فلا تتردد .. واتصل بنا .. لو أنك ترى ضوءاً مريباً في دار جيرانك الذين هاجروا منذ أعوام .. فاتصل بنا .. لو تحرك شيء ما في قبو دارك ليلاً .. فاتصل بنا .. لو تبدل وجهك في المراة إلى وجه آخر تعرفه فاتصل بنا .. صحيح أن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121087.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورتها</image:title>
    <image:caption>أسطورتها أنها تعود دوماً في وقت لا تتوقعه، لتواجهك بكارثة ليست في الحسبان، وتطلب حلاً ليس في إمكانك، لتدرك بعدها أنك في مأزق مخيف، وأنها جاءت معها بقاتل خارق للعادة .. أسطورتها أنها تعرف أنك لن تستطيع التملص، ولا انتحال الأعذار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121088.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 3</image:title>
    <image:caption>المحتويات : موقف 1: نظام عالمي جديد ام ترتيبات جديدة موقف 2: حرب الخليج الدوافع الحقيقية موقف 3: نهاية الاديولوجيا موقف 4: هل ينتهي التاريخ موقف 5: نهاية التاريخ وآخر إنسان موقف 6: الرأسمالية …. في الأزمة الدائمة موقف 7: الديمقراطية موقف 8: الشكل والمضمو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121089.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 4</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب عن فلسفة التعليم والإدارة الجامعية وكيف يتم وضع دستور ومحتواه. كما يتناول عالم القطب الواحد والديمقراطية وحقوق الإنسان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121090.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة رفعت</image:title>
    <image:caption>هناك مسوخ ومسوخ تزأر في الغابات المظلمة .. ومسوخ تنتظر في أعماق المحيط .. ومسوخ تفتح أبواب المقابر ليلاً .. ومسوخ تفتح عيونها في ظلام معمل ما .. لكن أشنع مسخ يمكن للمرء أن يلقاه .. هو نفسه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121091.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة أرض المغول</image:title>
    <image:caption>فى أرض المغول يغدو الغد ضرباً من أحلام اليقظة .. فى أرض المغول يصير الموت نشاطاً يومياً على قارعة الطريق لا يثير اهتمام أحد .. فى أرض المغول لا توجد سوى لعبة واحدة هى البقاء حيّاً، ورياضة واحدة هى الهرب، وأمنية واحدة .. هى أن تطيش الرصاصة القادمة بعيداً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121092.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الشاحبين</image:title>
    <image:caption>ثمة أشياء غريبة فى (هالماجيو) .. أشياء من التى لاتقال إلا همساً جوار المدفأة ليلاً .. حينما تتأكد أن الأطفال ناموا .. وتستوثق من أن بابك موصد .. وأن الكلب لا ينبح فى الجرن؛ لأنه يشعر بشىء غريب .. إنها قصة عن (هو) ــ الذى يمشى فى الظلام ــ وإخوة الدم وأعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121093.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة دماء دراكيولا</image:title>
    <image:caption>تعرفون هذا النوع من المآزق: في الخارج ينتظر مصاصو الدماء في شغف، وفي الداخل يتحرك الباب منذراَ بدخول شيء ما من عالم آخر .. وعليكم الاختيار! .. لو طلبتم رأي د. (رفعت إسماعيل) لنصحكم بالخروج إلى مصاصي الدماء؛ فهم أكثر وداعه وأكثر لطفاً من ذلك الذي يفتح الب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121094.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الفصيلة السادسة</image:title>
    <image:caption>مائة جندى نازى قتيل .. خمسة وستون جمجمة فى الثلوج .. لقد أبيدت الفصيلة السادسة، وبدا للجميع أن الجمع والطرح ليس لهما جدوى وسط الدماء والرصاص .. إلا أن الأرقام لا تكذب .. وقصتنا هذه تبرهن على أن الأرقام قد تقتل ..! .. تُرى أين ذهب الجنود الباقون؟!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121095.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الدمية</image:title>
    <image:caption>ليست الدُّمى كلها بهيجة مسلية .. ثمة أطفال يهابونها، وأحياناً يكونون على حق .. هذه قصة عن دُمى (التفتيش) ، وسحرة (ال?ودو)، وطقوس (الكاريبى)، وكل هذه الأسماء التى قد لا نعرف ما هى .. كلنا ــ بالغريزةــ نهابها .. وغالباً ما نكون على حقّ!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121096.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة النصف الآخر</image:title>
    <image:caption>ثمة أسرار كثيرة وعلامات استفهام لا حصر لها تحيط بالتوائم .. وفى هذه القصة يقابل د. (رفعت إسماعيل) للمرة الأولى ظاهرة غريبة بعض الشىء .. إن للتوءمتين (نجلاء) و(ناهد) سراً صغيراً .. وهذا السرّ لا يمكن إذاعته هنا على الغلاف الأخير، وإلا ما عاد سرًا ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121097.webp</image:loc>
    <image:title>نداء الأعماق وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: الوسيم (قصة قصيرة) لعبة الجواسيس صديقتها (قصة قصيرة) فلنبدأ بالخيال.. (دراسة) الكذاب (قصة كاملة) العودة (قصة قصيرة) الذين ذهبوا (دراسة) مذكرات مخرج إعلانات قصة العدد  نداء الأعماق  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121098.webp</image:loc>
    <image:title>?أسطورة التوءمين</image:title>
    <image:caption>كان الضباب الفسفوري الرقراق يتسلل كالدخان في فضاء الغرفة، منبعثاً من رأس (ناهد) ليلتف ببطء حول رأسي ورأس (إيجور)، ثم ينتهي ليحيط برأس (نجلاء) .. ونظرت مستغيثاً إلى (إيجور) لكنه -لحسن الحظ- لم يبدُ مذهولاً .. كان يعرف ما عليه أن يتوقعه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121099.webp</image:loc>
    <image:title>التجربة الرهيبة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>بدون عمل (قصة قصيرة) الزهرة الماسية (قصة كاملة) الأوتوبيس (قصة قصيرة) ويمضي الزمن (دراسة) صاحبة المجوهرات (خواطر) المجانين (قصة قصيرة) قصة العدد  التجربة الرهيبة   عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121100.webp</image:loc>
    <image:title>وراء الباب المغلق</image:title>
    <image:caption>ماذا ينتظرنا خلف الباب المغلق؟ وماذا لو مددنا أيدينا المرتجفة إلى المقبض؟ ماذا لو سمحنا لفضولنا بأن يرتوى؟ هل نعود أحياء؟ هل تبقى بحلوقنا قوة تسمح لنا أن نحكى ما حدث؟ هل تظل لدينا حلوق أصلاً؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121101.webp</image:loc>
    <image:title>المهمة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>ريان يا فجل (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك الحجرة (قصة كاملة) الزائر (قصة قصيرة) عملية صقر (رواية مسلسلة) الانفجار الغامض (دراسة) مذكرات شخص قصة العدد  المهمة  عزيزي القارئ حلول أختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121102.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة فرانكنشتاين</image:title>
    <image:caption>تزداد الصواعق سخاءً .. وتهوى الألسنة الملتهبة فوق جهاز منع الصواعق الذي أبتكره (فكتور فرانكشتاين)، فتسري الكهرباء في دوائر غاية في التعقيد إلى الجهاز العملاق، والجسد المسجي تحت ملاءته المتسخة .. كهرباء قادرة على تحريك الجبال .. تتوهج الغرفة كلها بالنور ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121103.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الكلمات السبع</image:title>
    <image:caption>لا تثقوا بالأشخاص الذين يطلبون المبيت ليلاً .. الأشخاص الذين لا يمكن رؤية وجوههم .. الأشخاص الذين يدفعون الثمن بالذهب .. الأشخاص الذين يتركون وراءهم خيطاً من الدم دون جروح.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121104.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة تختلف</image:title>
    <image:caption>كلا .. لن تكون هناك اليوم قلاع مسكونة .. لا .. ولا مصاص دماء يفتح عينيه في ظلام قبو .. ولا حتى مسخ ذئب يتربص خلف الأشجار في ضوء القمر .. لن تكون هناك أشياء تتحرك ولا نباتات وقحة، ولا تعاويذ قديمة أطلقها كهنة (الإزتك) سريعو الغضب .. لا شىء من هذا .. لأنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121105.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة رجل بكين</image:title>
    <image:caption>لقد فتح (جوياما) الأحمق الصناديق .. فما الذي راه بالضبط؟ ما الشىء الذي جعله يجن ذعرًا، ويغادر المعبد، ويغمد سيفًا في بطنه؟! هل يمكنك أن تجيب عن هذا السؤال يا دكتور رفعت؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121106.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة بيت الأفاعي</image:title>
    <image:caption>هذه مجرد قصة مملة أخرى .. قصة عن الشقق التي تمتلئ بالأفاعي، والبشر الذين يتحولون إلى ثعابين، وينسلخون من جلودهم ليلاً .. ويخرج الدم من عيونهم .. قصة عن الحصار وعن ثعابين البوا النائمة أمام باب غرفتك .. إنها مجرد قصة أخرى عن الخوف حين يطبق قبضته على كل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121107.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة طفل آخر</image:title>
    <image:caption>منذ عاد (رامي) الصغير من تلك المواجهة المؤسفة لم يعد كما كان .. لقد صارت له نظرات شريرة غريبة .. صارت عيناه لا تنغلقان في أثناء النوم .. صار يرسم أشكالاً كئيبة مريعة لا يمكن أن يرسمها طفل .. صارت بصماته تثير ذهول أي خبير بصمات يفحصها .. أحياناً أحسبه لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121108.webp</image:loc>
    <image:title>?أسطورة المنزل رقم 5</image:title>
    <image:caption>ولماذا المنزل رقم 5 بالذات؟ لماذا هذا الإلحاح وهذا الحماس المشبوب الذى يصل إلى درجة القتل؟ من هم؟ من أين جاءوا؟ هذا هو ما يحاول (رفعت إسماعيل) العجوز معرفته، وبالطبع نحن معه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121109.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة المومياء</image:title>
    <image:caption>كعادتنا نحاول في هذ الكتيب أن نصحح بعض الأخطاء الشائعة، والتى اعتبرها الناس حقائق : 1- ليست كل المومياوات لطيفة وديعة . 2- ليس النرويجيون معصومين من الخطأ . 3- ليست أذرع المومياوات من الأشياء الصالحة لتجميل المنازل . 4- مازال العجوز ( رفعت إسماعيل ) ساذج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121110.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة العشيرة</image:title>
    <image:caption>القانون الأول : لا أحد سوانا .. لأنه لا أحد يقبل أن يكون منا . القانون الثانى : ما يعرفونه لا يعنينا أن نعرفه .. وما نعرفه لا يصدقه أحد منهم . القانون الثالث : كل حياتهم لنا .. ودمهم مستباح .. لكننا لا نبغي أموالهم لأنها منهم .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121111.webp</image:loc>
    <image:title>في جانب النجوم</image:title>
    <image:caption>حقّاً يوجد الكثير من الشر فى هذا العالم .. لكن الخير ما زال يملك الكلمة الأخيرة، أو   على الأقل   ما زال يملك الحكم على الأشياء؛ هذا حسن .. هذا شرير .. فى عالمنا ثغرات تقود لجانب النجوم الرهيب، حيث أسوأ كوابيسك تتحقق، وحيث يملك الشر وحده أن يصك الأحكام،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121112.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة الرقم المشي?وم</image:title>
    <image:caption>هذه قصة من الطراز السخيف، الذى لابد أنك قرأته كثيراً من قبل، ربما بشكل أفضل .. قصة من تلك القصص التى تتحدث عن رقم مشئوم وحوادث غامضة، وشخص غريب الأطوار يعشق الرقم 13 والقطط السوداء والسلالم الخشبية .. هل تعرفون هذا الطراز من القصص؟ قصة من القصص التى تتحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121113.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة مملة</image:title>
    <image:caption>القصة التى نحن بصددها هى أسطورة مملة .. أسمع البعض يقول وهو يتثائب : وما الجديد فى هذا ؟ .. البعض الآخر يتساءل فى خبث : ماذا كنت تفعل فى كل الكتيبات السابقة إذن ؟ .. البعض يعتقد إنها دعابة وأننى أخرق بهذا القواعد .. البعض يعتقد أننى ــ فقط ــ اتحذلق .. ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121114.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة النبوءة</image:title>
    <image:caption>وداعاً أيها الغريب .. كانت إقامتك قصيرة، لكنها كانت رائعة .. عسى أن تجد جنتك التى فتشت عنها كثيراً .. وداعاً أيها الغريب .. كانت زيارتك رقصة من رقصات الظل .. قطرة من قطرات الندى قبل شروق الشمس .. لحناً سمعناه لثوان هنالك من الدغل .. ثم هززنا الرءوس ، وقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121115.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة العراف</image:title>
    <image:caption>« ساد البلاط صمت رهيب ، وفى النهاية تكلم الرجل .. كانت كلماته بطيئة محيرة رهيبة تخرج كأبيات الشعر : الأسد الصغير سيهزم الأسد الكبير .. فى مبارزة فردية .. سيخترق عينيه فى قفص ذهبى .. يصبح الجرحان واحدًا .. ويموت ميتة شنيعة ..! » ثم رفع عينيه الناريتين نحو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121116.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة ?99###</image:title>
    <image:caption>يقولون : إن التعود يقتل الرعب .. يقتل الغرابة .. يقتل القلق .. هكذا يقولون على الأقل .. لكنى فى كل غروب أقف وأرمق الأفق الشرقى، حيث تلتمع النجمة الأولى، واتساءل : كيف؟ .. ما الذى جاء بى إلى هذا الكوكب الغريب المزعج، الذى يسمونه الأرض؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121117.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة ملك الذباب</image:title>
    <image:caption>متوجسان لكنهما يمضيان بلا تفكير كأنهما فى مأساة إغريقية، يدنو الجنديان التعسان من الجسد الذى لا تظهر معالمه من كل ما احتشد عليه من ذباب .. بأيديهما الخشنة ينفضان الذباب عن ذلك الجسد ليتبينا من هو .. أو ما هو .. هنا فقط دوت الصرخات .. هنا فقط عرفا ما كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121118.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة المقبرة</image:title>
    <image:caption>هناك مقبرة .. لا بأس بهذا كبداية .. هناك .. كالعادة ــ أشياء تخرج من هذه المقبرة ليلاً .. هناك ساحرة محترفة .. هناك اجتماعات سرية فى الظلام .. هناك غراب يتلصص .. هناك ( ماجي ) وعجوز أصلع أحمق، باختصار الروتين المعتاد .. إن القصة تبدأ كالتالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121119.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة أرض العظايا</image:title>
    <image:caption>حقًاً لا يوجد الكثير مما يُقال .. هناك (سالم) و(سلمى) .. وهناك أرض العظايا .. أعتقد أن القصة أمست واضحة الآن!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121120.webp</image:loc>
    <image:title>المتحف الأسود</image:title>
    <image:caption>إنه المُتحف الأسود .. لا تقفوا على الباب مترددين .. وجلين .. لا تؤخروا ساقاً وتقدموا ساقاً .. لا ألوم كثيراً من يفعل؛ فليس المكان مما يناسب الأطفال ولا الآنسات ولا الفتيان ولا .. أى بشري فى الواقع غير العجوز ( رفعت إسماعيل ) .. لكنكم ستدخلون على كل حال،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121121.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الشيء</image:title>
    <image:caption>من بين كل المواضع فى القرية، ثمة أحمق لم يختر سوى هذا المكان كى يفقد الوعي فيه .. ومن بين كل النشاطات الفسيولوجية لم يجد نشاطاً أفضل من النزف .. يمكننا الآن أن نرى بعين الخيال كيف بدا ذلك الشىء يتحرك .. لقد شعر بالمذاق المميز الصدئ قليلاً .. عرفه على الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121122.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة صندوق بندورا</image:title>
    <image:caption>دوى الانفجار الرهيب في الحانة، وبناية البلدية، والنادى النسائي، واهتزت البلدة كلها من الرعب، أكثر منها بسبب الانفجار ذاته، وهوت بقايا الانفجار أرضاً فتلقفتها النيران القادمة من الغرب، وفي السماء لم يعد أحد يرى قرص القمر .. لقد غطى الدخان كل شيء .. فيما ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121123.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة المحركين</image:title>
    <image:caption>نعم، عرفت الكثير عن التحريك عن بعد .. رأيت تجارب له أمام عينى، وقابلت أشخاصاً مارسوه وما زالوا .. وقـد تعلمت أن هؤلاء الأشخاص يفضلون إخفاء موهبة هادئة كهذه مقابل أن يندمجوا فى عالم البشر، ولا يتم اعتبارهم فلتات Freaks .. أما الذين يتفاخرون فى كل صوب بموه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121124.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورتهم</image:title>
    <image:caption>نعم .. المزيد من القصص عن ظاهرة التحريك عن بعد .. سوف نعرف المزيد عنهم .. هل هم قريبون منا إلى هذا الحد؟.. أم هم كيانات أسطورية متخفية وبعيدة جداً؟.. هل حقاً نملك جميعاً تلك الموهبة؟.. هل هم أشخاص مثلنا عرفوا كيف يفجرون ينبوعهم الخاص؟ .. الأسئلة كثيرة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121125.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة العلامات الدامية</image:title>
    <image:caption>نتحدث اليوم عن كلمات نجدها مكتوبة بالدم جوار جثث القتلى .. من كتبها؟ .. القتيل أم القاتل؟ .. هذا سؤال مهم .. والأهم منه هو ما الذى يجمع هؤلاء القتلى معاً؟ .. قصة مقبضة هي عن الشياطين والقلوب المنزوعة وسحر (الكابالا) .. قصة عن الظلام والوحشة والعجوز (رفعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121126.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الرجال الذين لم يعودوا كذلك</image:title>
    <image:caption>إنهم فى كل مكان للأسف هذه الأيام .. كل الرجال الذين لم يعودوا كذلك، إلى درجة أن الأسطورة الحقيقية هى أن تحكى عن رجال ظلوا كذلك .. لكن ليس المجاز ما أعنيه .. أنا أتحدث حرفياً عن رجال لم يعودوا كذلك .. ربما يبدوا الأمر غامضاً .. لكنك تعرف أننى سأفسر كل شىء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121127.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة بيت الأشباح</image:title>
    <image:caption>ما رأيكم فى قصة جديدة؟ .. لن تكون قصة عن كتاب منسى يحاول بعض العلماء جمعه، ولا عن قرية أمريكية يتحول أهلها إلى حشرات، ولا عن أشياء تتحرك أو أشخاص يقدرون على ذلك .. لن أتحدث عن رقم مشئوم ولا ملك ذباب ولا مومياء لها حارس عصبى المزاج .. اليوم أتحدث عن موضوع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121128.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة أرض الظلام</image:title>
    <image:caption>أفكر أننا فى ممر الجرذان .. حيث فقد الموتى عظامهم .. أية ضوضاء هذه؟ إنها الريح تحت الباب .. وما هذه الضوضاء الآن؟ .. ماذا تفعل الريح؟ لا شيء .. نعم لا شيء .. ألا ترى شيئاً؟ .. ألا ترى شيئاً؟ .. ألا تذكر شيئاً؟ ( ت . س . إليوت )</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121129.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة نادي الغيلان</image:title>
    <image:caption>نحن ندعوك إلى هذا النادى الغريب .. هناك مجلس إدارة وجمعية عمومية ومحاضر جلسات وكل شىء .. شروط العضوية؟ .. هذا يتوقف على امتلاكك لموهبة خاصة جداً .. د . ( رفعت إسماعيل ) لم يكن يملك هذه الموهبة وقد تحايل حتى امتلكها وصار عضواً فعالاً .. نشاطات الجمعية؟ ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121130.webp</image:loc>
    <image:title>?الحلقات المنسية?</image:title>
    <image:caption>من جديد نحن فى الانتظار جوار الهاتف .. لو كنت تشعر بخوف غامض .. لو كنت تسمع من يتسلل فى الردهة الآن، وعندك ألف يقين أنه ليس مجرد لص .. لو كانت خزانة الثياب تنظر لك فى حدة عندما تدير ظهرك .. لو كان جهاز التليفزيون يعرض أفلاماً لم ينتجها بشرى .. لو كانت سا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121131.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الظلال</image:title>
    <image:caption>أسطورة الظلال ! كيف لم أحكها بعد؟ .. أعتقد أنها تناسب الجميع خاصة الأطفال، كما تحتوى موعظة أخلاقية بسيطة هى ألا تثق فى الأشخاص الذين لا ظلال لهم . هى نصيحة قديمة قدم الرعب نفسه، لكننا ننساها دوماً .. الأسوأ ممن لا ظل لهم أولئك الذين يتصرف ظلهم بشكل منفصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121132.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الطوطم</image:title>
    <image:caption>يجب أن تساعدنا يا دكتور رفعت .. ثمة شيء يتحرك فى المتحف بعد أن يحل الظلام، وهذا الشىء ينتزع الأطراف والأعناق ويثقب العيون ويثنى الأجساد إلى نصفين .. هذا الشيء لا تسجله عدسات الكاميرا ولم يره أحد وظل حيّاً أو عاقلاً . يجب أن تسدى لنا النصح يا دكتور رفعت .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121133.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة شبه مخيفة</image:title>
    <image:caption>(ماجي) و(رفعت) ومرتفعات إسكتلندا، وخليط غريب من الأحداث .. جثث تغادر المستنقع .. حمض يتحرك .. سينما تحرق المشاهدين .. كاتب قصص مجنون، وأديبة مخبولة، وطبيب نفسي بارد، وموسيقار عصابي .. قاعة ملهى مهجورة لسبب قوي جدّاً .. كلب متحلل يجري .. أشجار تمتص دمك ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121134.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة أغنية الموت</image:title>
    <image:caption>سمبر كريسيس .. أوت دكريسيس .. فيتا ديتستابيلبس .. نونك أوبدورات .. إتونك كيورات .. لودو منتيس أسييم .. إيجستاتيم .. بوتستايم .. ديزولفيت أت جلاسيم ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121135.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الطفيل</image:title>
    <image:caption>الطفيل : كائن يعيش ويتغذى على كائن آخر، ولا يساعده على الحياة .. أو هو الشخص الذي يستغل كرم الآخرين ولا يقدم لهم شيئا بالمقابل . في العربية الطفيلي هو : الشخص الذي يدعو نفسه لكل مأدبة، وفي الإغريقية بارازيتوس (Parasitos) وهو : ضيف العشاء المحترف الذي لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121136.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة معرض الرعب</image:title>
    <image:caption>نعم .. هناك شيء مخيف في المعارض والمتاحف بلا شك .. من الصعب أن تجد تفسيراً لهذه الرهبة التى تشعر بها أمام لوحات .. مجرد لوحات قديمة رسمها ديلاكروا أو روبنز، لكنها تثير في أطرافك قشعريرة غريبة، في قصة ( ليلة الجنرالات ) لـ ( هانس هليموت كيرشت ) ، وقف الجن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121137.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الفتاة الزرقاء</image:title>
    <image:caption>عندما يتحركون في الظلام ويلتقون في أماكن مقفرة، وعندما يتخاطبون بكلمات السر وعندما تدرك أنهم يخفون سراً مفزعاً عندئذ لا تتدخل في شئونهم .. ابتعد وابق رأسك منخفضاً وإلا لا تلومن إلا نفسك .. إن امساكك بهذا الكتاب لمخاطرة حيث أنه يحوي معلومات عنهم أكثر مما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121138.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة حامل الضياء الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>اليوم نجلس جلسة هادئة متحضرة مع آلستر كراولي .. نشرب الشيكولاتة الساخنة ونتحدث عن لوسفير .. من هو ومن أين جاء ولماذا يلاحقني؟ .. سوف نعرف الكثير من الأسرار .. وسوف نعود بعقارب الساعة للوراء مراراً .. لكن تذكر أنها ليست محاورة آمنة تماماً؛ لأن كراولي هو ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121139.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة حامل الضياء الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>كان الكتيب السابق كئيباً بالتأكيد، فهو يحكي الحلقة الأخيرة في الصراع الدامي بيني و بين د. لوسفير الذي لم يعد لطيفاً ولا ودوداً، وبالتأكيد لم يعد بي يسعد أو لي قلبه يطرب .. لقد ملّ الرجل هذا الصراع الطويل .. هذه هي اللحظة التي ينهي فيها القط عبثه الطويل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121140.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الأساطير الجزء الاول</image:title>
    <image:caption>لم يعد هناك المزيد من الوقت كي نرجئ الإجابات عن أسئلة أثرناها من قبل .. الساعة تدق .. والدقائق تتسارع   وخلايا السرطان تعبث هنا وهناك في عظام مضيفنا المسن   أين د . كامنجز؟ ما هي المزييرة؟ .. من هو كراكوس؟ .. هل هناك أطلنطس حقاً؟ .. أين بيت بورلي؟ .. أسئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121141.webp</image:loc>
    <image:title>البورصة حقائق و أوهام</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على التالي : وما ادراك ما البورصة؟ البورصة: كازينو قمار؟ البورصة ليست للهواة الشركات أسرى البورصة البورصة: البطالة و هاجس أسعار الأسهم البورصة .. الخوصصة و الأنترنت برسيم الرأسمال و حمار العمال البورصة: و ماذا بعد؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121142.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة الأساطير الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>هناك حيث يقف بالضبط بين عالمين في الموضع الذي وقف فيها ملايين البشر منذ الخليقة وسيقفون حتى يوم الدين , يوشك على مغادرة العالم الأول واللحاق بالثاني , يحاول الطبيب الشيخ رفعت إسماعيل أن يميط اللثام عن لغز جديد . ليس هذا من أجل الحقيقة ذاتها .. بل من أجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121143.webp</image:loc>
    <image:title>الدين و العقل</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب الحديث عن صراع المذاهب في تاريخ الإسلام ومسألة الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121144.webp</image:loc>
    <image:title>الماركسية و الثورة النظرية و الواقع</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب التحليل والنقد للماركسية والثورة   وتفسير التاريخ ، الطبقة، المراحل وغيرها من القضايا التي تعرضت لها الماركسية. فقدم الكتاب لها تفسيرا وحلا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121145.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 5</image:title>
    <image:caption>المحتويات موقف 1: اليهودية دين أم قومية؟ موقف 2: الغلاء .. التضخم .. عودة الاستعمار موقف 3: الثورة الفرنسية 1789 موقف 4: ثورة الكومون 1871 موقف 5: الثورة الروسية.. البلشفية 1917 موقف 6: الصين من الامبراطورية الى الجمهورية موقف 7: نقد الحقوق الطبيعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121146.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 7</image:title>
    <image:caption>مواقف 7 : شهادة على قرن ينتهي وآخر يدق الأبواب : يتحدث الكتاب عن دعم الإرهاب و الولايات المتحدة .. والقانون الامبيريالي! كما يتناول الفظاعة الاقتصادية والرأسمال؟ وفي جوانب أخرى يتحدث عن صراع النفوذ الامريكي الفرنسي، وعن أوروبا وروسيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121147.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة رونيل السوداء</image:title>
    <image:caption>أنتم تعرفون أن الطفلة ( إليانور ) لم تكن طفلة إلى هذا الحد .. وأن الساحرة ( لورين ) لم تكن ساحرة إلى هذا الحد .. وأن الأحمق ( رفعت ) لم يكن أحمق إلى هذا الحد .. هذا جميل .. يمكننا البدء إذن ما دمتم تذكرون كل شىء ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121148.webp</image:loc>
    <image:title>الآن نفتح الصندوق 1</image:title>
    <image:caption>ترك لنا د. محفوظ .. صندوق عجيب .. هذا الرجل مات فقيراً ولم يترك لنا إلا هذا الصندوق في قبو داره .. الصندوق يحوي مذكرات وملاحظات عن تلك القصص الغريبة التى مرت به فى حياته .. تعالوا نقترب .. ونفتح الصندوق الآن .. تعالوا نشعل شمعة تبدد ظلام القبو ونطالع قصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121149.webp</image:loc>
    <image:title>الآن نفتح الصندوق 2</image:title>
    <image:caption>ما زلنا مع الصندوق العجيب، الذي تركه لنا د. محفوظ .. تذكرون أن الرجل مات فقيراً، فلم يترك لنا إلا هذا الصندوق في قبو داره .. الصندوق لم يفرغ بعد .. فما زالت فيه حكايات وملاحظات عن تلك القصص الغريبة التي مرت به في حياته .. من جديد اقتربوا .. تعالوا نفتح ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121150.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 14</image:title>
    <image:caption>مواقف 14 : الحقيقة أعز من أن تمتلك   وأغلى من أن تترك يتحدث عن الكيان الصهيوني وعائدات النفط، كما تحدث عن الوحدة العربية والدكتاتورية والديمقراطية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121151.webp</image:loc>
    <image:title>الآن نفتح الصندوق 3</image:title>
    <image:caption>إن الخوف من الصندوق المغلق أو الحيرة بصدد محتواه قديمان جدا فى وجدان البشرية، ولسوف تجده فى ألف ليلة وليلة وشكسبير وقصص الأطفال وكل شيء . إنه الغيب مجرداً .. نحن محظوظون لأننا نعرف يقينا أن الصندوق يحوى قصاصات ورقية .. لن نجد جثة كما فى ألف ليلة وليلة، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121152.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف 18</image:title>
    <image:caption>يتحدث في هذا الكتاب عن الحركة الإنسانية والعالمية والخصوصية، كما يتناول الجماهيرية والدولة ويتناول الإصلاح والإصلاح ضد الإصلاح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121153.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز وراء السطور</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: اللغز وراء السطور: أحاديث من مطبخ الكتابة. دائماً يتلقى الكُتّاب والأدباء السؤال ذاته من قرائهم :   ماذا أفعل لأكون كاتبًا؟  . وهو سؤال بالغ التعقيد . وعن ذلك يقول د . أحمد خالد توفيق :   حاولت دائماً فهم اللغز الكامن وراء السطور . ولماذا ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121154.webp</image:loc>
    <image:title>وساوس وهلاوس</image:title>
    <image:caption>أهدي هذا الكتيب لقرائي الأعزاء، سواء كانوا ممن سيبتاعون نسخته الأصلية أو المزورة، أو ممن سيحملونه في صيغة PDF مجانًا من شبكة الإنترنت، فيدعو كل منهم للقرصان صاحب الموقع ويقول له :   جعل الله هذا في ميزان حسناتك يا أخي   ، ثم ينهال بالهجوم على مؤلف الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121155.webp</image:loc>
    <image:title>الحافة</image:title>
    <image:caption>اليوم نتحدث عن الحافة . الحافة الفاصلة بين ما هو خيال وما هو حقيقة .. بين ما هو أسطورة وما هو حقيقة علمية .. الكثير من الأشخاص والأشياء تقف على الحافة، ولقد اقتربنا في كتاب سابق من الأساطير التي تقف على الحافة حتى ليحسبها الناس حقيقة لا شك فيها، لكننا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121156.webp</image:loc>
    <image:title>في كهوف دراجوسان</image:title>
    <image:caption>هل هي قصة؟ .. ربما .. هل هي لعبة ؟ .. محتمل .. هل هي دعابة؟ .. جائز .. إن كهوف (دراجوسان) المنسية تحتفظ بشيء واحد مخيف لكل واحد منا .. شىء واحد مُسل لكل منا .. هذا الكتيب سيبقى معك أطول فترة ممكنة، وربما تقرؤه عدة مرات، لكن تظل بعض صفحاته مجهولة لك بالكا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121157.webp</image:loc>
    <image:title>36</image:title>
    <image:caption>هذه قصة مطاطة جداً وإن كانت هي البساطة بعينها .. يمكنك أن تختار رفيقاً يناسبك .. يمكنك أن تختار نوعية الخطر الذي يجب أن تمر به وتختار النهاية التي تفضلها .. لقد حلم كثيرون بأن تحوي الحياة زر كما في برامج الكمبيوتر ليصحح أخطاءه .. لماذا فضلت كلية الآداب ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121158.webp</image:loc>
    <image:title>الأبجدية</image:title>
    <image:caption>الأبجدية قد تكون لعبة، وقد تكون لعنة حسب موقعك من الحياة .. ما يفعله القط مع الفأر هو نوع من التسلية الممتعة بالنسبة للقط، بينما هو قمة السادية المتوحشة بالنسبة للفأر .. فقط يعتمد الأمر على ما إذا كنت قطاً أم فأراً .. الأبجدية قد تكون كابوساً، وقد تكون ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121159.webp</image:loc>
    <image:title>قصتان</image:title>
    <image:caption>هاتان قصتان من الطراز المعروف : القصة الأولى : عن القادم ليلاً الذى يقول : ( أنت لى ..) ثم يتوارى فى الظلام .. أنت تعرف هذا النمط من القصص . القصة الثانية : تتحدث عن مصاصة الدماء التي علمت النساء كيف يتمردن على أزواجهن .. ربما إلى درجة الافتراس . السؤال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121160.webp</image:loc>
    <image:title>أغاني المهد</image:title>
    <image:caption>إن أغاني الأطفال تثير رعبي منذ زمن بعيد .. أعتقد أنها تحمل لمسة من مخاوف البشرية القديمة .. ومن المؤكد أنها تشكل مخاوفنا القادمة لفترة طويلة .. أي أن مخاوفنا تصنع هذه الأغاني، و هذه الأغاني تصنع مخاوفنا .. ميراث من الخوف عبر الأجيال، كما أنها تشبه الأحلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121161.webp</image:loc>
    <image:title>خمنوا معي</image:title>
    <image:caption>سوف نقلد المسابقات التليفزيونية التى تراها طيلة اليوم ، والتى تستغل ـ مع احترامى الشديد لك ـ جشع المشاهد وغريزة المقامرة المستترة لديه ، لكن مع فارق مهم أو يجب أن يكون مهمًّا ؛ لن نطلب منك الاتصال برقم 0900 أو إرسال رسالة SMS على الهاتف المحمول لنجنى بعض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121162.webp</image:loc>
    <image:title>P.C.R</image:title>
    <image:caption>يقول الأب الروحي للشباب في الغلاف الخلفي للعدد الخاص : إن الوقت يمر بسرعة ، والفرص تتقلص .. هذا الوباء النزفي الغامض يجتاح وحدة سافاري ، ويوشك على قتل المئات . حاول أن تساعد ( علاء ) ، وخبير الأوبئة الفرنسي ( بوردو ) في معرفة الخارطة الجينية لهذا الفيروس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121163.webp</image:loc>
    <image:title>تلك المدينة</image:title>
    <image:caption>وكانت (ماجي) تملك بعض الأوراق .. أوراق تركها رفعت لها يوماً ما، عندما كان بوسعه أن يترك أوراقاً .. وكان المؤلف هناك ينتظر فرصة كهذه. ماجي مسنة تخشي أن تموت مع هذه القصص التي لن تري النور، لهذا تتركها للمؤلف كي يقدمها للقراء بطريقته. وفي بيته راح يتفحص ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121164.webp</image:loc>
    <image:title>جاءوا من الوادي</image:title>
    <image:caption>جاءوا من وادي عبقر، وكلهم يحفظون شعرًا أملاه عليهم الجن، وأنشدوه في عالمنا فحسب الناس أنه من تأليفهم. تفرقوا في أرجاء الأرض وتباينت ألسنتهم، لكنهم من آن لآخر يعودون للوادي كي يتزودوا بالقريض. إنهم الشعراء المشاهير. واليوم نرى عبير وقد ضلت طريقها في هذا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121165.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة المرا?ة الا?فعى</image:title>
    <image:caption>اسطورة المرأة الأفعى أحد قصص سلسلة ماوراء الطبيعة، يأخذنا الكاتب الراحل احمد توفيق في رحلة مع شابين إلى أحد الجزر اليونانية وهناك تبدأ رحلة اللعنات التي أصابت المرأة الافعى والتي كانت بمثابة الكابوس الذي يسرق الاطفال وتنتهي بهم الحياة عند وصولهم لقبضتها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121166.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سطورة ميسيا</image:title>
    <image:caption>أسطورة ميسا العدد الأول من روايات الكوميكس المصورة سلسلة ما وراء الطبيعة   الأعداد الخاصة قصة مصورة قصيرة نشرت عام 2003 تتحدث عن تمثال غريب من نوعه يواجهه رفعت إسماعيل مع جاره عزت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121167.webp</image:loc>
    <image:title>في المنفى</image:title>
    <image:caption>الكاتب يتدخل في هذه القصة بسلطة تنظيمية للربط بين أحداث لا تخضع إلى قانون. ففي هذا العمل نلاحظ أن المؤلف يترك لشخصياته الحرية إلى آخر كلمة كي يلغوا مواقفهم الأولى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121168.webp</image:loc>
    <image:title>30</image:title>
    <image:caption>عندما طلبوا مني أن أقدم عددًا خاصًا بمناسبة مرور ثلاثين عامًا على صدور الروايات، تحمست بشدة .. كانت المغامرة رقم ثلاثين في حياة رفعت اسماعيل هي ( بعد منتصف الليل ). المغامرة رقم ثلاثين في حياة عبير عبد الرحمن هي ( عبقري ) وهي محاولة مضنية لاستكشاف عالم د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121169.webp</image:loc>
    <image:title>قصة لا تنتهي</image:title>
    <image:caption>الفرار !.. الفرار !.. الفرار من معالم شارعك .. من رائحة الأوراق على مكتبك .. الفرار من أصحاب الوجوه التى لا تتغير .. الفرار من ذكرياتك .. من همومك .. من كل من كانوا لك أعداء ، ومن كل من كنت لهم عدوًّا .. الفرار إلى عوالم الحلم .. إلى مدينة لم ولن توجد إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121170.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات من والاشيا</image:title>
    <image:caption>يقولون في الأساطير الرومانية إن هناك ثغرة يمرّ عبرها مصاصو الدماء والمذءوبون، من عالمهم الرهيب إلى عالمنا .. وبالتحديد في إقليم (والاشيا)، وفي (داشيا)، وفي (مولدافيا) .. هكذا يزعمون .. ولم تكن (عبير) تعرف شيئاً من هذا كله حين دخلت قلعة (فلاد) الذي يعرفه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121171.webp</image:loc>
    <image:title>صفر .. صفر .. سبعة</image:title>
    <image:caption>اسمه هو ( بوند ) .. ( جيمس بوند ) .. إنه يسحقهم .. يقتلهم .. يدمرهم .. صحيح أنه مستفزّ .. صحيح أنه غير معقول .. صحيح أنه يعرف كل شيء .. لكنه مسلّ ولا أحد ينكر ذلك .. واليوم نخوض مغامرة جديدة تحمل الطابع الذى لا يُمحى للعميل البريطانى (007) .. فلا تدعوها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121172.webp</image:loc>
    <image:title>إمبراطورية النجوم</image:title>
    <image:caption>عالم المكوكات الفضائية، وسيوف الليزر، والروبوتات الثرثارة، والثقوب السوداء .. سيكون علينا أن نواجه كل هذا تارة مع ( جالاكتيكا ) ، وتارة مع من ثاروا على ( جالاكتيكا ) ، وتارة مع من هم ضد الاثنين .. اليوم يغدو الليزر هو القانون .. ويصير الموت هو اسم اللعبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121173.webp</image:loc>
    <image:title>ذات مرة في الغرب</image:title>
    <image:caption>حين تأخذنا ( عبير ) إلى الغرب نعرف أننا سنواجه كل شىء .. الهنود الحمـر الثائرين .. والوعـاظ المزيفين .. والدببـة الشهباء الغاضبة .. والجمعيـات السرية التى شعارها الـدم .. والأوغاد المتحرشين بكل قادم فى الحانات .. كل هذا وأكثر نلقاه فى مرة .. ذات مرة فى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121174.webp</image:loc>
    <image:title>خيول ورماح</image:title>
    <image:caption>هناك طرق عديدة للموت فى الحروب القديمة .. أن تموت بطعنة رمح ، أو تموت تحت سنابك الخيل ، أو غرقًا فى النهر .. العامل الوحيد الذى يحدد مصيرك هو موقعك من ( رمسيس ) العظيم .. هل أنت واقف وراءه ؟.. أم إنك ـ لسوء حظك ـ فى مواجهته ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121175.webp</image:loc>
    <image:title>ألعاب إغريقية</image:title>
    <image:caption>سجينة في (هيدز) مملكة الموت،تعرف (عبير) أن عليها أن تواجه عالما معقدا،هو عالم الاساطير الاغريقية،حيث يمتزج الخيال و الرومانسية و الرعب لتصنع شيئا واحدا ساحرا..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121176.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الموتى</image:title>
    <image:caption>معا نواصل مغامراتنا الشائقة عبر صفاحات كتاب الأساطير الإريقية .. هو ذا ( بلوتو ) يواصل تحدياته .. هي ذي ( عبير ) تكمل حلمها .. هو ذا ( بيرياسوس ) يواصل قهر الأسود و الوحوش الكاسرة .. كل شيء معد ولم يبق إلا أن نفتح الكتاب كي نغوص   حتي أعناقنا   في هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121177.webp</image:loc>
    <image:title>الخناقون</image:title>
    <image:caption>فى هذه القصة نتعرف الخنـق كوسيلة محببة للتعبير عن النفس ! إن الخنق يحرر البشر ، ويقوى الروابط الاجتماعية والأسرية ، ويزيد من جمال الحيـاة ورونقها .. اليوم نجد أنفسنا وسط عشيرة الخناقين .. ومعهم سنتعلم روعة الخنق .. حتى لو غدونا نحن أول الضحايا !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121178.webp</image:loc>
    <image:title>الاسم: شكسبير</image:title>
    <image:caption>وكان هذا الخطر يتهدد عالم (شكسبير) ..بل يتهدد (فانتازيا) كلها..وفي الأعماق تردد السؤال الخالد:ماذا يحدث هاهنا؟ أنتم لا تعرفون الجواب،وكذلك نحن.. لهذا دعونا نقترب اكثر.. ونحاول أن نفهم..في هذه المغامرة ذات الطابع الفريد..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121179.webp</image:loc>
    <image:title>نداء الأدغال</image:title>
    <image:caption>إنها الأدغال الإفريقية ، حيث لا صوت يعلو فوق صوت الزئير والعواء والخوار .. ولا قانون يعلو فوق قانون الغاب .. ولا حلم يعلو فوق البقاء حيًّا ساعة أخرى .. لكن واحـدًا فقط عرف كيـف يخلق قانونه الخاص .. كـان هذا الواحد يُدعى لورد ( جراى ستوك ) .. والـذى نسميه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121180.webp</image:loc>
    <image:title>بين عالمين</image:title>
    <image:caption>ينتهى الحلم وتعود لأرض الواقع .. لكنك تجد شيئًا ما .. على غير ما يُرام .. شيئًا ما غير معتاد .. لقد تهشم الحاجز الفاصل بين الحلم والواقع ، وتسربت الأحلام ـ وأكثرها مخيف ـ إلى عالم الحقيقة .. هل هو مجرد كابوس آخر؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121181.webp</image:loc>
    <image:title>رجل من كريبتون</image:title>
    <image:caption>هل هو طائر أم طائرة ؟ لا .. إنه ( سوبرمان ) .. الرجل الخارق الذى صـار بطـلاً قوميًّا أمريكيًّا ، والذى جـاء من ( كريبتون ) ليلقى ذات متاعبنـا . اليـوم نكـون ضـيوف ( سـوبرمان ) فى ( فانتازيا ) .. ونعرف عنه ما هو أكثر ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121182.webp</image:loc>
    <image:title>من بعد سوبرمان</image:title>
    <image:caption>فى الجزء الثانى من لقائنا مع ( سوبرمان ) ، نواجه عالمًا كابوسيًّا يسيطر فيه السفاحون والأوغاد والقتلة على الأرض .. والأدهى أن علينا أن نواجه هذا كله بدون ( سوبرمان ) .. باختصار : يشبه الجزء الثانى واقعنا الحالى تمامًا .. ولكن بقواعد ( فانتازيا ) !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121183.webp</image:loc>
    <image:title>إعدام في البرج</image:title>
    <image:caption>إن ( هنرى الثامن ) على استعداد لأن يقتل كى يفوز بها ، ثم غدا على استعداد لأن يقتل كى يتخلص منها ! من أجلها أطار عنق سير ( توماس مور ) أعظم فلاسفة العصر .. ومن أجل سواها أطار عنقها هى ! تعالوا إلى برج ( لندن ) كى تعرفوا القصة من بدايتها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121184.webp</image:loc>
    <image:title>شبح وشيطان</image:title>
    <image:caption>جزيرة غامضة لم ترسمها الخرائط .. جماجم مشتعلة .. كلب كان ذئبًا .. مصيدة نمـور .. أقزام .. كنـز مطمور .. عالم مخبول .. شخصية مهيبة تجمع ما بين شخصيتى ( طرزان ) وباتمان ) .. جسر مُعلق سرعـان ما يتمزق .. صحفية شـابة فى ورطة .. قراصنة .. ترى هل نسيت شيئًا ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121185.webp</image:loc>
    <image:title>اقتلوا بطوط</image:title>
    <image:caption>قلعة و أشباح و عصابة و قتلة و كنز دفين .. بطة تدعي ( دونالد ) و ملياردير يدعي ( سكروج ) و مدينة تدعي ( داك فيل ).. إنه عالم ( ديزني ) الساحر،ومغامرة لا تنتمي لهذا العالم تماما،ولكنها تنقلنا إلي أروع مدينة ابتكرتها قريحة رسام ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121186.webp</image:loc>
    <image:title>توم ومن معه !</image:title>
    <image:caption>اسـمه ( توم ) .. عمره لم يتجاوز السنوات عشر .. مشاغب ، مشاكس ، لا يكف عن الضوضاء إلا لينـام .. هذا الصبى الذى لا يكف عن صـيد الأسـماك على ضـفاف نهر ( المسيسبى ) ، هو بطل أمريكا ، ومعشوقها ، وملهم أدبائها   كيف كان هذا ؟ دعونا ندنُو أكثر لنفهم ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121187.webp</image:loc>
    <image:title>خمسة منهم !</image:title>
    <image:caption>خمسة منهم .. خمسة لا أكثر لكنهم يعرفون أسرار الجريمة كلها،ويعرفون كيف يكافحونها،وكيف يبحثون عن الادله و يستجوبون الشهود .. خمسة منهم لكنهم يملكون مواهب ( بوارو ) و ( هولمز ) و ( مس ماربل ) وكل مخبر أثار إنبهرنا بذكائه الخارق .. خمسة منهم .. فجرب ان تكون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121188.webp</image:loc>
    <image:title>من فعلها؟!</image:title>
    <image:caption>تحتل قصص ( من فعلها؟ ) موضعًا بارزًا فى أدب المغامرة , خاصة حين يكثُر القتلى , وتتزاحم علامات الاستفهام , لكن أن يجتمع لحل اللغز كل من ( بوارو ) البلجيكى , و ( هولمز ) البريطانى , و ( ميجريه ) الفرنسى و ( كوين ) الأمريكى؛ فهذا وضع فريد لا يحدث إلا فى ( ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121189.webp</image:loc>
    <image:title>الآباء و البنون</image:title>
    <image:caption>ذات مرة طلب احد الصحفيين الروس من الشاعر الداغستاني الكبير رسول حمزاتوف أن يعطيه تعريفًا للادب الروسي، فاجاب حمزاتوف قائلاً – إنه أدب (الآباء والبنون) و (الجريمة والعقاب) و (الحرب والسلم). وهكذا تقف رواية تورغينيف (الآباء والبنون) التي أهداها إلى ذكرى بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121190.webp</image:loc>
    <image:title>الحب الأول</image:title>
    <image:caption>هي رواية قصيرة بقلم الكاتب الروسي أيفان تورغينيف نشرت عام 1860. وهي تعتبر من أشهر الأعمال القصيرة بين ما كتبه. وتدور القصة حول قصة حب بين فتاة في الحادية والعشرين وفتى في السادسة عشرة، إلا أن الفتاة تقع لاحقا في حب والد الفتى. تحميل رواية الحب الأول بالل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121191.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات صياد</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة من القصص القصيرة نشرت 1852 بقلم إيفان تورغينيف. وكان هذا أول عمل كبير حقق له الشهرة. وكان قد كتب هذه المجموعة من القصص القصيرة بناء على ملاحظاته الخاصة عندما كان يذهب للصيد في أملاك والدته في سباسكوي، حيث شاهد إساءة معاملة الفلاحين وظلم النظام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121192.webp</image:loc>
    <image:title>لا تدخلوا شيروود</image:title>
    <image:caption>لكم يا سادة أقدم نصيحة غالية لن تعرفوا قيمتها إلا فيما بعد : لا تدخلوا ( شيروود ) !.. لا تدخلوها خاصـة إذا ما كنتم من رجال المـأمور ، أو تجارًا أثرياء ، أو من أكلة مال اليتامى . أما إن كنتم رقيقى الحال كارهين للظلم فمرحبًا بكم ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121193.webp</image:loc>
    <image:title>قلعة السفاحين</image:title>
    <image:caption>هناك هذه القلعة في ( خراسان ).. وهناك الفداوية .. وهناك شاعر اسمه ( عمر الخيام ).. وهناك الكثير من الدماء التي تغرق كل شيء .. وهناك ( عبير ).. وهناك قارئ يجد نفسه فجأة في أقسي فترات التاريخ وأخطرها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121194.webp</image:loc>
    <image:title>أرض .. قمر .. أرض</image:title>
    <image:caption>توجد طريقتان للوصول إلى القمر : إما أن تركب فى فوهـة مدفع وتدع للحظ أن يحـدد مصيرك ، وإما أن تجلس فى كـرة تقاوم الجاذبية الأرضية وتحلق لأعلى .. لا توجد طريقة ثالثة تعترف بها ( فانتازيا ) فهل تفضل الطريقة الفرنسية أم الإنجليزية ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121195.webp</image:loc>
    <image:title>فليدخل التنين</image:title>
    <image:caption>وفى الخارج كان الواقفون قد سمعوا الأصوات الرهيبة ، وفهموا بعض الحقيقة وليست الحقيقة كلها .. خروا على ركبهم ورفعوا المشاعل غير مصدقين .. فى البدء خرج سرب كثيف من الوطاويط المذعورة كأنه نذير بما سيحدث .. بعد هذا يبـرز أول الجنود .. يمشى فى تؤدة وثقـة .. له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121196.webp</image:loc>
    <image:title>من أجل طروادة</image:title>
    <image:caption>تعالوا أيهـا المحاربون الشجعان ننتقم لكرامتنا .. تعالوا يا محاربى ( إسبرطة ) العظـام .. تعـال يا ( أخيـل ) ويا ( أجا ممنـون ) ويا ( نسطور ) نجتـاح أسـوار ( طـروادة ) .. نحرق حقولها .. نبيد شعبها .. نحيلها إلى خراب .. ولينشد ( هوميروس ) على قيثارته قصة مج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121197.webp</image:loc>
    <image:title>عودة المحارب</image:title>
    <image:caption>هنا كان صوت العواء يتعالى كئيبًا مخيفًا ينذر بالشؤم ، وكأنه شيطان يذبح فى سقر .. حتى لتتمنى الموت كى لا تسمع هذا الصوت ثانية .. إلا لو كان هذا هو صوت الموت نفسه .. ودنا الهول القـادم ، ورأى الرجـال المشهد المهيب الرهيب فتصايحوا .. وتدافعوا .. ولم يصدقوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121198.webp</image:loc>
    <image:title>آخر أيام الرايخ</image:title>
    <image:caption>تعزف أوركسترا ( برلين ) مقطوعة ( جوتر داميرونج ) .. وتخلو الشوارع المهدمة من الحياة .. وفى مخبئـه السرى ينتظر ( هتلر ) النهاية فى مرارة ، على صـوت غارات الحلفاء التى لا تنقطع ليلاً ولا نهارًا .. الجيوش الأمريكيـة والبريطانية والسوفيتية تتقدم فى جموح عبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121199.webp</image:loc>
    <image:title>1919</image:title>
    <image:caption>ثم يستحيل كل هذا جحيمًا وتصرخ النساء ، وسرعان ما يظهر الجنود .. الجنود شقر الشعور زرق العيون الذين يلبسون السراويل القصيرة .. الزى الرسمى للإنجليز فى مستعمراتهم الحارة ، ويصرخ أحد الضباط آمرًا الجند بفتح النار ، وتنهمر الطلقات .. إنه لمشهد لا يصدق .. و (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121200.webp</image:loc>
    <image:title>الوطواط</image:title>
    <image:caption>كان الظلام الدامس يغلف مدينـة غريبة .. مدينة تشبه عوالم الكوابيس بمبانيها الشاهقة القوطية ، والغيوم تصطرع فى سـمائها مدلهمة كآبية تنذر بالويل ، فلو كانت ( عبيـر ) تفهم فى التصوير لذكرها المشهد بلوحات ( الجرييكو ) الرهيبة .. وعبر السماء انطلق ضوء ما .. ان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121201.webp</image:loc>
    <image:title>عبقري</image:title>
    <image:caption>هذه القصة   كما فهم سريعوا الملاحظة   تتحدث عن عبقريّ , والعباقرة موجودون فى كل مكان هذه الأيام , إنَّهم وراء كل باب , وعند كل مُنْعَطَف , وتحت كل حجر , وفي كل موقد , لكنَّ العبقريّ الذي نتحدث عنه اليوم , عبقريّ من الطراز القديم , عبقريّ حقيقي , عبقري اخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121202.webp</image:loc>
    <image:title>اسمه أدهم</image:title>
    <image:caption>من هو البروفسور؟ هل يستطيع ( حسام ) تد مير القمر الصناعي؟من هو ( رائد وهيب ) ؟ اين اختفي ( ادهم صبري ) ؟كم الساعة الان؟ لماذا عاد ( إيفان إيفانوفتش ) للحياة؟ لماذا تختنق الاسماك لو غادرت المياة؟ كم قرشا في الجنية؟ ما سر ( سونيا جراهام ) ؟اقرأ هذه الرواية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121203.webp</image:loc>
    <image:title>في مملكة الأخوين</image:title>
    <image:caption>في مملكة الاخوين يصير كل شيء ممكنا .. الأحلام حقائق و الحقائق أحلام .. ذئاب تتكلم ونمل يثرثر وساحرات يحلقن أمام قرص القمر .. في مملكة الأخوين هناك مغزل مسموم وأميرة نائمة وزوجة أب متوحشة .. بيت من الكعك وضفدع كان أميرا .. في مملكة الأخوين تري ( فانتازيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121204.webp</image:loc>
    <image:title>أيام مع هانيبال</image:title>
    <image:caption>هناك في ( تونس ) ،في هذا الزمن السحيق تدور المشاهد المريعةالأخيرة من الصراع الذي انتظر خمسة عشر عاما،بين ( هانيبال ) العظيم عدو روما،والقائد الروماني ( سيبيو ) الذي عرف فيما بعد باسم ( سيبيو ) الافريقي .. إنها موقعة ( زاما ) .. ليست اسطورة .. لكن الاحداث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121205.webp</image:loc>
    <image:title>عرض لا تستطيع رفضه</image:title>
    <image:caption>عالم غامض من الصقليين الشرسين، والسيارات الفورد السوداء، والبنادق الآلية، والأسرة الغاضبة دوما، والدون الذي يعرف كل شيء .. هذه القصة ستجعلنا ( نعرف أكثر من اللازم ).. وربما ستقدم لنا ( عرضا لا نستطيع رفضه )..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121206.webp</image:loc>
    <image:title>ما أمام الطبيعة</image:title>
    <image:caption>إنه شىء ما .. يتحرك .. يلاحقك .. تتساءل عن كنهه فلا تجد إجابة .. ربما كـان فى دارك .. ربما كان على باب غرفتك .. إنه شىء ما .. لا أحد يعرف ما هو .. والخطأ الجسيم أن تفترض أن المؤلف ذاته يعرف أى شىء عنه !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121207.webp</image:loc>
    <image:title>حب في ا?غسطس</image:title>
    <image:caption>هناك قصص حب في كل فصول السنة .. لكننا اليوم نحكي عن قصة حب في ( أغسطس ).. في عالم قرر كل ما فيه أن يكون قبيحًا أو سوقيًا أو فظًا أو قاسيًا أو متعجرفًا أو غامضًا، فإن بعض الكلام عن الرومانسية لن يؤذي أحداً .. لماذا ( أغسطس ) بالذات ؟ .. لا .. ليس هذا نوعً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121208.webp</image:loc>
    <image:title>فلاسفة في حسائي</image:title>
    <image:caption>عندما يجتمع ( سقراط ) و ( أفلاطون ) و ( فيثاغورس ) و ( سارتر ) و ( نيتشه ) و ( شوبنهاور ) وسواهم فى مكان واحد، فلابد أن النتيجة تستحق المتابعة .. ولكن ـ كمـا أنذرتك مرارًا ـ هذا كتاب لا يناسب ذوى ضغط الدم المرتفع، ولا مرضى المرارة، ولا الذين لا يعنيهم فه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121209.webp</image:loc>
    <image:title>عينان</image:title>
    <image:caption>عاش رجـل ما فى روسيا منذ زمن بعيد .. كان قويًّا ضخمًا .. وفى عينيـه بريق ملتهب .. أكثـر الناس كانوا يرمقونه بتوجس وخـوف .. لكن بالنسـبة لحسناوات ( موسكو ) كـان لطيفًا حبوبًا ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121210.webp</image:loc>
    <image:title>صديقي جلجاميش</image:title>
    <image:caption>صديقى ( جلجاميش ) ليس شخصًا عاديًّا .. إنه واحد من أبطال الملاحم ، وطموحاته ليست أقل من تحدى الموت ذاته .. صديقى ( جلجاميش ) ليس شخصًا عاديًّا .. إنه رمز لحلم الإنسان بالخلود .. صديقى ( جلجاميش ) ليس شخصًا عاديًّا .. إنه لحن أصغى له العالم منذ آلاف السني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121211.webp</image:loc>
    <image:title>أرشيف الغد</image:title>
    <image:caption>من هو ( ويليام بارفسكى ) ؟ .. لمـاذا عاد البلغوريون لمهاجمة ( زيفرا ) ؟ .. هل طن الحديد أثقل أم طن الريش ؟ .. هل يتمكن ( محمود ) من البقاء فى نهر الزمن هذه المرة أيضًا ؟ .. هل ينتصر الغزو على قوات كوكب ( شاجالا ) ؟ .. لن تجد الإجابات عن هذه الأسئلة فى هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121212.webp</image:loc>
    <image:title>ألعاب فارسية</image:title>
    <image:caption>رستم .. إصفنديار .. تهمينة .. ملك رأسـه ثعبانان .. عنقاء .. وعـدد لا بأس به مـن السـادة خشنى الطباع الذين لا يجيدون المزاح .. اليوم نفتح بوابة جديدة فى ( فانتازيا ) هى بوابة الأساطير الفارسية .. سوف ندرك بسهولة أنه عالم ساحر .. ساحر لدرجة أنه مخيف .. ومخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121213.webp</image:loc>
    <image:title>الملل بعينه</image:title>
    <image:caption>ربما .. لو امتزجت ألحان ( موتسارت ) و ( بيتهو?ن ) و ( ليست ) و ( شوبان ) فى مزيج واحد ، يرسم على نغاماته ( رينوار ) و ( مانيه ) و ( بيكار ) و ( صلاح طاهر ) و ( الجرييكو ) لوحة واحدة عملاقة .. وهذه اللوحة سوف يصورها ( دوجلاس سلوكومب ) و ( كارديف ) و ( عبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121214.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة نهر</image:title>
    <image:caption>نحن فى القرن التاسع عشر ، وقد بدأ العلم يزيل الستار عن ألغاز عديدة ما انفكت مبهمة منـذ بـدء الخليقة ، لكن لغز هذا النهر لم يُحل بعد .. من أين ينبع ؟ .. اليوم تنطلق ( عبير ) مع عدد من المستكشفين البريطانيين ومنهم ( ستانلى ) و ( بيكر ) .. تتوغل فى قلب القـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121215.webp</image:loc>
    <image:title>شيء من حتى</image:title>
    <image:caption>إنها المواجهة العظمي .. لا ليست مواجهة ( نابليون ) مع ( ولنجتون ) في معركة ( ووترلو ).. ليست مواجهة ( هانيبال ) مع ( سكيبيو ) الافريقي .. ليست مواجهة ( هتلر ) مع جيوش الحلفاء .. إنها اكبر من ذلك و أشد خطرا .. إنها مواجهة ( سيبوبه ) مع ( الكسائي ).. إن كن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121216.webp</image:loc>
    <image:title>تشي</image:title>
    <image:caption>اسمه ( تشي ).. و ( تشي ) كناية عن اي مواطن ارجنتيني،ولها ذات رنين لفظة ( جدع ) عندنا .. لكن ( عبير ) سوف تقابل ( تشي ) من نوع خاص جدا . هو رمز الثورة في القرن العشرين،وهو صداع وكالة المخابرات المركزية،وهوملصق في غرفة كل شاب ثائر،وصورة جاهزة لترفع في اية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121217.webp</image:loc>
    <image:title>الحالم الأخير</image:title>
    <image:caption>اسمه (تشي)..و(تشي) كناية عن اي مواطن ارجنتيني،ولها ذات رنين لفظة (جدع) عندنا..لكن (عبير) سوف تقابل (تشي) من نوع خاص جدا.هو رمز الثورة في القرن العشرين،وهو صداع وكالة المخابرات المركزية،وهوملصق في غرفة كل شاب ثائر،وصورة جاهزة لترفع في اية مظاهرة..هو حلم ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121218.webp</image:loc>
    <image:title>الساحر وأنا</image:title>
    <image:caption>المشعوذ الشهير يواصل انتصاراته ويهدم أسطورة تحضير الأرواح ، بينمـا يجـوب الأديب الشهير البلدان يؤكد للناس أن الأرواح حولنا فى كـل لحظـة ، وأن هناك أناسًا حباهم لله القدرة على الاتصال بها .. الصديقان اللدودان .. الصديقان اللذان اختلفـا فى كل شىء تقريبًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121219.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز</image:title>
    <image:caption>أن تشاهد فيلمًا سينمائيًّا لم تر ملصـقاته ولم تر عناوينه .. أن تحضر محاضرة لا تعرف موضوعها ولم تر عنوانها على لوح الكتابة .. إنه لغز   هذا وضع غير عادل .. لقد وجدت ( عبير ) نفسها فى قصة تلو قصة تلـو قصة ، دون أن تملك أدنى فكرة عن مكانها فى مملكة الأحلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121220.webp</image:loc>
    <image:title>يوم غرق الأسطول</image:title>
    <image:caption>للعبة هى البساطة ذاتها .. على ( عبير ) أن تجد ( شريف ) .. لكنها لن تبحث عنه فى الشارع أو فى حجرات المنـزل .. سيكون عليها أن تخوض لحظات تاريخية دامية وسط قذائف تنهال من السماء ، وطائرات مقاتلة لا تتورع عن شىء ، وسفن تغرق بعد ما احترقت .. أساطيل تلتحـم وأط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121221.webp</image:loc>
    <image:title>هي والأنا</image:title>
    <image:caption>تعال معى .. مد لى يدك الباردة المبتلة بالعرق ، وتعال نخترق ذلك الظلام الكثيف الذى يقود إلى غابة عقلك الباطن .. تعال معى ولا تخف .. أنا معدوم الخبرة مثلك ، لكننا لن نكون وحدنا .. سوف نهتدى بالدكتور ( فرويد ) والدكتور ( أدلر ) والدكتور ( يانج ) وربما سواهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121222.webp</image:loc>
    <image:title>فلننقذ الدوتشي</image:title>
    <image:caption>فلننقذ الدوتشي يا سادة..إنه محاصر في الجبال،ويوشك علي أن يموت من الاكتئاب و القهر.من دون الدوتشي لن يكون هناك محور،ومن دون الدوتشي لن نغزو العالم..صحيح أن الإيطاليين لم يعودوا أولئك المحاربين العظام الذين صنعوا الإمبراطورية الرومانية،لكن الدوتشي يختلف،وغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121223.webp</image:loc>
    <image:title>ب 4 م</image:title>
    <image:caption>هل تبدأ بطريقة ( روي لوبيز ) أم الطريقة الإنجليزية ؟ .. لعلك تفضل الصقلية .. ربما تفضل جامبيت الأسقف أو دفاع الفارسين .. يبدو أنك من الطراز المولع بجامبيت ( بتروف ) الدفاعي .. لا تحاول أن تخدعني فأنا أرى هذا في عينيك ..!. مهما كانت طريقتك فمن المؤكد أنك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121224.webp</image:loc>
    <image:title>بحاران</image:title>
    <image:caption>الأول أوربى بلغ به الطموح مبلغه، ومن أجله كان على استعداد لأن يفعل كل شئ وأن يرتكب أية فظائع .. الثانى عربى أطاع قانون البحر حتى النهاية . الأول خلد نفسه فى مئات الصور والنصب التذكارية، والثانى خلد نفسه فى مجموعة من الكتب القيمة ودعاء يردده بعض البحارة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121225.webp</image:loc>
    <image:title>عبقري آخر</image:title>
    <image:caption>إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم أنا الذى نظر الأعمى إلى أدبى وأسمعت كلماتى من به صمم أنام ملء جفونى عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121226.webp</image:loc>
    <image:title>الصيادون</image:title>
    <image:caption>يقول الأب الروحي للشباب في الغلاف الخلفي للكتاب : ليست الحرب دوما حرب جيوش ، ورصاص ، وقنابل ، ونيران   هناك حرب أفكار .. حرب تقدم علمي ، ونظريات ، ومؤتمرات .. هكذت وجدت عبير نفسها وسط نيران المعركة العلمية المخيفة بين فرنسا وألمانيا في البداية ، ثم صارت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121227.webp</image:loc>
    <image:title>ليال عربية</image:title>
    <image:caption>عندما تطالعين سيرة أي كاتب غربي تقريبًا، فسوف تعرفين أنه قرأ ألف ليلة وليلة أول ما قرأ .. ونتيجة لهذا قرر أن يصير كاتبًا . ما حدث هنا هو أن شهرزاد لم تعد موجودة والقصص لم تُستكمل .. النتيجة أن معظم الكتاب الغربيين لم يكتبوا حرفًا !.. كيف تحكين قصصًا من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121228.webp</image:loc>
    <image:title>البطل ذو الألف وجه</image:title>
    <image:caption>لسنا فى قناة لتعليم فنون الطهى بالضبط ؛لكننا اليوم ندخل المطبخ معًا لنعرف بالضبط المقادير و الخلطة اللازمة لصناعة أسطورة .. عبير تستكشف هذا العالم الساحر ،و تعرف أن بوسعها أن تصمم مغامرتها الخاصة كذلك . و الأهم أن معها كامبل .. العبقرى الذى اكتشف أسرار ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121229.webp</image:loc>
    <image:title>قصة كل ليلة</image:title>
    <image:caption>رحلة ممتعة فى جزئين فى أجواء أشهر كتاب قصصى فى التاريخ بأسلوب الكاتب المميز وبطريقتة المعتادة فى النقد المغلف بالسخرية وكل ذلك لايخلو من معلومات موجودة فى جنبات الجزئين أستعرض الكاتب كتاب ألف ليلة وليلة اختار بعض القصص لحكايتها بطريقتة المتميزة فخرج العم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121230.webp</image:loc>
    <image:title>في جحيم الا?لعاب</image:title>
    <image:caption>هذا العالم الافتراضي سيقودك يا عبير إلى ممارسة عدد لا بأس به من ألعاب الفيديو .. حقيقة افتراضية معناها أنك في خطر فعلا .. الرصاصة تقتل و أنياب المسخ تمزق .. و هناك سوف تعرفين حقيقة ما تقولين عن هذه الألعاب .. سوف تعتمدين على سرعتك .. ذكائك .. شجاعتك لتخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121231.webp</image:loc>
    <image:title>وحدي مع لافكرافت</image:title>
    <image:caption>عبير في جولة داخل عوالم لافكرافت الكابوسية المظلمة، وشخصياته الحساسة المنعزلة عن العالم عاكفة على قراءة كتب السحر القديم، ويمتلكون سرًا يفضي بهم للجنون، وكل واحد منهم يحمل ذنبًا قديمًا بسبب خطيئة ارتكبها أجداده وعليه دفع ثمنها، أو يسير نحو اكتشاف سر مرعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121232.webp</image:loc>
    <image:title>من قتل الا?مبراطور</image:title>
    <image:caption>قصة بوليسية على طراز   من فعلها؟   الشهير عبير في رحلة عبر الزمان والمكان تحقيق في لغز قتل نابليون إمبراطور فرنسا الإمبراطور المهزوم في معركة واترلو المنفي في جزيرة سانت هيلانة حيث لقى حتفه أو توفي هناك من قتل نابليون بونابرت؟ هل حقًا تم تسمميه بالزرنيخ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121233.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام</image:title>
    <image:caption>يقول فلاسفة اليوجا :   إن الأحلام هى ما رأيناه .. ما سمعناه .. ما خبرناه .. ما نتمنى أن نجربه .. ما نحن مرغمون على أن نجربه .. ما تخيلناه .. ما هو طبيعة فى أجسامنا  . فى قصة اليوم نجرّب نوعًا من الأحلام لا يخضع لأى قسم من أقسام هذا التعريف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121234.webp</image:loc>
    <image:title>وعد جوناثان</image:title>
    <image:caption>  إن الولايات المتحدة تنظر بعين العطف إلى اتخاذ ( بابوا غينيا الجديدة ) موطنًا للعرب  . كانت هذه هى كلمات جوناثان راينهارت نائب الرئيس الأمريكى، وبعدها بدأ تدفق العرب من الشتات إلى أرض الميعاد . أخيرًا سيكون لنا وطن يجمعنا .. لكن الأمر كان أعقد مما تصورو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121235.webp</image:loc>
    <image:title>كونتيكي</image:title>
    <image:caption>كونتيكي الرحلة الأخيرة لعبير عبد الرحمن الحلم الأخير لبطلة فانتازيا العزيزة لن نعرف أبدًا مغامرتها مع عفيفي لن نقرأ أبدًا   هكذا تكلم عفيفي   أحد كتاب العراب المفضلين لن نعرف أبدًا ماذا فعل شريف لن نعرف مصير   دي جي   الأحلام يصعب على المرء أن يفارق شخصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121236.webp</image:loc>
    <image:title>الغصن الذهبي</image:title>
    <image:caption>يتناول كتاب   الغصن الذهبي   عدداً من المفاهيم الراسخة في ثقافات كثير من الشعوب البدائية، ويقارن بينها ويتحدث بالأخص عن المفاهيم التي تتعلق بالسحر والشعوذة . يستكشف المؤلف مفهوم السحر عند تلك الشعوب وعلاقته بكثير من المعتقدات الخرافية التي تؤمن بها، ويكش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121237.webp</image:loc>
    <image:title>أحبك حيا وميتا</image:title>
    <image:caption>وقد كان لهذه الرواية قيمة أدبية وفكرية في زمن نشرها وانتشرت بسرعة في أوربا كلها. وهذه الرواية من الأعمال الفنية التي تجلت فيها قدرات تورغينيف الفنية والفكرية العالية فالكاتب صاحب موهبة روائية ساحرة وهو عدو لكل ما في الحياة من بشاعة في المجتمع والإنسان، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121238.webp</image:loc>
    <image:title>رودين</image:title>
    <image:caption>رودين   الرواية الأولى لتورغنيف   تتحدث عن المثقفين النبلاء لأعوام 1830-1840، أولئك الذين لم يجدوا لهم قضية ومكانا في الحياة، لأنهم لم يستطيعوا أن يهادنوا الواقع المعاصر لهم، ويطرح تورغينيف قضية الأهمية الإجتماعية لهؤلاء الناس من مثل رودين، ودورهم في تار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121239.webp</image:loc>
    <image:title>الأرض العذراء</image:title>
    <image:caption>وهذه الرواية   الأرض العذراء   هي رواية من أكبر روايات تورجنيف، وهي إنجيله الذي فتح به أعين الشباب في بلاده إلى ذلك التعسف الذي كانت روسيا تصيبه على يد القيصرية الغاشمة. تحميل رواية الأرض العذراء باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً تحميل رواية ???? مترجمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121240.webp</image:loc>
    <image:title>الشيء وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: لدواعي الأمن (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك حلول اختبر معلوماتك عملية صقر (الجزء الثاني) لو علمتم الغيب (قصة قصيرة) قصة العدد  الشيء  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121241.webp</image:loc>
    <image:title>دخان</image:title>
    <image:caption>دخان هى إحدى الروايات الممتعة الهامة التى كتبها المؤلف الروسي العالمي إيفان تورجينيف، وقد كان لهذة الرواية قيمة أدبية وفكرية عالية بعد أن انتقلت بسرعة شديدة من روسيا إلى أوروبا عن طريق الترجمات المختلفة إنها إحدى الأعمال التي تجلت فيها قدرات تورجينيف الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121242.webp</image:loc>
    <image:title>شهر في القرية</image:title>
    <image:caption>في مكامن النفس البشرية تتشابك تلك الخيوط الرفيعة لمشاعر الحب ويصل تورجنيف الى جذورها في تعبير صادق عن الوجدان وتحليل سيكولوجي لاعماق الصراع النفسي لاناس نحبهم ونتعاطف معهم. تعرض كوميديا شهر في القرية على منبر المسرح الواقعي اخلاق وسمات المثقفين النبلاء ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121243.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاث قصص عن الحب</image:title>
    <image:caption>قصص تبدأ بمشاعر فياضة وآسرة وبالتدريج تنتهي بالفراق والخذلان وتظل فقط كذكرى ايفان تورچينيف يكتب بشاعرية وسلاسة ويهتم بكافة تفاصيل الشخصيات والأحداث تحميل رواية Three stories of love مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121244.webp</image:loc>
    <image:title>الأعزب</image:title>
    <image:caption>الأعزب : كوميديا في ثلاثة فصول. الأعزب هو ميخايلا ايفانوفيتش موشكين، موظف بإحدى المصالح الحكومية في الخمسين من عمره، عجوز طيب وإن كان حاد الطبع والمزاج أحيانا، والعروس، فتاة يتيمة في ربيعها التاسع عشر، روسية بسيطة تعيش في كنف موشكين. حين يتخلى عنها خطيبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121245.webp</image:loc>
    <image:title>صوفيا</image:title>
    <image:caption>صوفيا أو   قصة عجيبة   هي رواية قصيرة بقلم الكاتب الروسي إيفان تورغينيف نشرت عام 1869 . تحكي عن فتاة التقاها بطل الرواية في زيارته لمدينة ت، والأمر الغريب الذي حصل له مع إحد سكان هذه المدينة،وكيف التقى مصير الفتاة مع مصير الغريب بعد عامين من زيارة بطل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121246.webp</image:loc>
    <image:title>اليهودي</image:title>
    <image:caption>العنوان الأصلي للقصة هو  جيد  بكسر الجيم وكسر الياء وتسكين الدال وهي اللفظة الشعبية التى يطلقها الروس على اليهود منن أكثر من أربعة قرون . والكلمة لها تاريخ فلسفي   ديني ويتطابق معناها مع الكلمة Judas والتي تعني ضمنا وصراحة يهوذا أو الخائن. &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121247.webp</image:loc>
    <image:title>حجر وهجر</image:title>
    <image:caption>حَجر? وهَجر? برنامج? تعبدي? إيماني? ميسر? لعموم المسلمين خلال فترة الحجر في كورونا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121248.webp</image:loc>
    <image:title>المحادثة</image:title>
    <image:caption>رواية   المحادثة   هي رواية من أصل خمسة في سلسلة WWW الحكاية وببساطة شديدة أننا نعيش حياة مع فيروس كمبيوتر ! فهل سنجد ما يُفاجئنا؟ بالطبع سنجد فأسلوب دكتور أحمد خالد توفيق وسرده لتفاصيل التفاصيل الصغيرة تجعلني أظن أنه كان صديقاً لأحد فيروسات الكمبيوتر من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121249.webp</image:loc>
    <image:title>العد الأخير</image:title>
    <image:caption>لحظات درامية قبل أن يحدث الشيء الكبير .. ماھو ذلك الشيء الكبير؟ .. هذا هو ما نحاول معرفته وفهمه .. لكننا نعرف يقيناً أنه رهيب .. وأنه غامض .. وأن من بعده لن تعود الحياة أبداً كما كانت ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121250.webp</image:loc>
    <image:title>غرباء الأطوار</image:title>
    <image:caption>منتدى يدعو لإبادة نصف البشر   فتاة وفتى يتبادلان أسراراً نووية   فتاة تنتظر حبيباً قادماً من عالم آخر   فتى يكتب قصائد غزل فى جثة   هؤلاء الفتية غريبو الأطوار   إن لم يكونوا كذلك فمن غريب الأطوار إذن؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121251.webp</image:loc>
    <image:title>أحدهم هرب</image:title>
    <image:caption>أحدهم هرب .. وهذا الهارب يملك قدرات خارقة وسرعة لا تصدق ويعرف كل شىء عنا .. أحدهم هرب .. وهو قاس لا يرحم ولا يتفاهم مع أحد .. إنه يملك كل خصائص الروبوت، ومن بينها أنه لا يرانا جديرين بالحياة .. أحدهم هرب .. عندما ينقلب السحر على الساحر، وتفلت اللعبة من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121252.webp</image:loc>
    <image:title>المتلصص</image:title>
    <image:caption>المتلصص يعرف أشياء كثيرة .. ربما أكثر من اللازم .. بعض هذه الأشياء خطر أو ما كان ينبغي لإنسان أن يعرفه . البشر يقولون إن من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه، وكذلك يقولون إن الفضول قتل القط   يبدو لي أن هذا المتلصص كان يجيد البرمجة، ويجيد التعامل مع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121253.webp</image:loc>
    <image:title>الوباء</image:title>
    <image:caption>فى قلب الأحراش الإفريقية تحرك فى بطء .. ترعرع .. ثم بدأ يحبو فيمشى فيهرول فيرمح فى سرعة جنونية ، مبعثرًا الدماء والموت فى كل صوب .. تاركًا وراءه خطأ من القبور والجثث المحترقة .. كان يتحرك بسرعة .. وكان على وحدة ( سافارى ) أن تتحرك بسرعة أكبر قبل أن ينتصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121254.webp</image:loc>
    <image:title>خاطفو الأجساد</image:title>
    <image:caption>يحكون ــ أولئك ( البانتو ) ــ عن ( روح الأدغال ) التى تنتزع الأذرع وتمزق الأقدام .. يحكون عن أماكن محرمة فى الدغل لا يمكن أن يدخلهـا إلا مخبـول .. يحكون عن سحر قديم .. وعن لعنة دائمة .. وعن أرواح غاضبة .. يحكون وما أكثر ما يحكى ( البانتو ) .. لكن الأمر ـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121255.webp</image:loc>
    <image:title>الحريق</image:title>
    <image:caption>إن لدى ( سافارى ) أشياء عديدة تحسدها عليها المراكز الطبية الأخرى ؛ فلديها أجهزة حديثة ، وطاقم أطباء ممتاز ، وطاقم تمريض نشط .. ومجنون بإشعال الحرائق ! إن هذا يضفى إثارة عظيمة على الحياة .. حين يشتعل الحريق فى أى مكان ، وفى أى وقت ليتحول أى إنسان إلى كومة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121256.webp</image:loc>
    <image:title>رقصة الموت</image:title>
    <image:caption>إن الأفارقة يرقصون دومًا .. يرقصون للفرح ويرقصون للحزن .. يرقصون للحب ويرقصون للمقت .. يرقصون للحياة ويرقصون للموت .. ولكن ما سر رقصة الـ ( چافارا ) هذه؟ .. ما هو الشىء الرهيب الذى تتجمد له عروقك ، ويملأ لياليك بالكوابيس؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121257.webp</image:loc>
    <image:title>تجربة محرمة</image:title>
    <image:caption>من المفترض أن نقدم سطورًا سريعة عن هـذه الرواية ها هنا .. لكن هذا سيفسد كل شىء .. دعنا نتمرد على هذا التقليد ونقرأ الرواية مباشرة دون تقديم ..!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121258.webp</image:loc>
    <image:title>أشياء تحدث ليلًا</image:title>
    <image:caption>هناك أشياء وأشياء .. أشـياء لا تحدث إلا نهارًا ، وأشـياء لا تحدث إلا ليلاً .. هذه الأخيرة تتباين دومًا .. لكنهـا دائمًا مفزعة أو مخيفـة أو بشـعة أو ممنوعة .. هذا شىء طبيعى ـ وإلا فلماذا لا تحدث إلا ليلاً ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121259.webp</image:loc>
    <image:title>الآن تراه</image:title>
    <image:caption>الآن تراه ..! قد تكون وحيدًا وقـد تكون بين رفاقك .. قـد سعيدًا وقد تكون مكتئبًا .. قد تكون شاردًا أو تكون غارقًا فى التركيز .. الآن تراه .. ورؤيته لا تعنى سوى المزيد من الهلع .. لأن ما تراه هو الموت بعينه ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121260.webp</image:loc>
    <image:title>الكابوس</image:title>
    <image:caption>وكان ( نورمان ) ينتمى إلى نفس القائمة التى ينتمى إليها صاحب الوجه المنشور صورته .. فتقلصت جذور شعرها رعبًا .. ( نورمان ) يشبه السفاح ، ويحتفظ بكل خبر نُشر عن السفاح .. فما معنى هذا ؟ .. عليها أن تفر فى هدوء وقبل أن يشعر بشىء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121261.webp</image:loc>
    <image:title>الفصيلة</image:title>
    <image:caption>فى الآونة الأخيرة تزايدت حالات مرضية من نوع فريد فى ( سارفاى ) المريض الأوروبى قوى البنية الذى لا يشك من أى داء !.. لن تلاحظ شـيئًا لو كان الأمر يتعلق بمريضين .. ربما تندهش لو رأيت عشرة مرضى .. لكنك ــ حتمًا ــ سترتجف هلعًا حين ترى ثلاثين مريضًا ، كلهم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121262.webp</image:loc>
    <image:title>العاشر</image:title>
    <image:caption>هـذه حرب .. لكنها تختلف عن أية حرب أخرى .. إنها أقسى وأقل رحمة وأكثر ضررًا .. ككل حرب أخرى تترك ملايين الضحايا والمشردين والمشوهين والجياع .. وككل حرب أخرى فيها طائرات تحترق وجواسيس وعملاء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121263.webp</image:loc>
    <image:title>يوم ثارت الوحوش</image:title>
    <image:caption>إنه يوم لم تشرق له شمس .. يوم عرفنا بدايته لكننـا نجهـل كل شىء عن نهايته .. اليوم تبسط الوحـوش سـلطانها ، ويبدأ حظر تجوال من نوع خاص .. اليوم تزأر السـباع وتخـور الثيران وتحلق النسور وتحوم الوطاويط .. فاليوم هو يوم ثارت الوحوش ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121264.webp</image:loc>
    <image:title>أرض الجنون</image:title>
    <image:caption>هكذا كان يقـف ، تلتمع صلعته فى ضـوء الشمس ، يلوح بالبندقية فى يده اليمنى .. وكمـا اعتاد دومًا طوّح بذقنه للوراء وصدره للأمام مقلدًا ( موسولينى ) .. بدا لنـا فى وقفته عكس الشمس أسطوريًّا .. الموت نفسه وقد غادر كتب الأساطير القديمة ووقف ها هنا ينتظرنا ، ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121265.webp</image:loc>
    <image:title>تسي تسي!</image:title>
    <image:caption>إن الكلام عن طبق الطعام بدلاً من إلتهامه حماقة ، والحديث عن هذه القصة دون قراءتها مباشرة مضيعة للوقت , وما بين ابتلاع أول قضمة وقراءة أول صفحة ، يمكننا أن نعرف كل شيء  .!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121266.webp</image:loc>
    <image:title>إنهم يعودون أحياناً</image:title>
    <image:caption>أنت تعرف هـؤلاء الذين يهيمـون فى الردهات ليلاً .. الذين يستحيل أن ترى وجوههم .. الذين يمشون فى الظلال .. الذين لا يستديرون للوراء أبدًا .. الذين يختفون فجأة ويعودون من حيث جاءوا !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121267.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي لم يكن</image:title>
    <image:caption>القضية هنـا معقـدة بعض الشىء إنها تلك المشكلة المألوفة : هل وجد هذا الرجل حقًّا ؟ إذن لماذا ينكرون أنه وجد ؟ أم هـو لم يوجد قـط ؟ إذن لمـاذا تعتقد أنت وحدك ذلك ؟ هل تتخيل أنه كان موجودًا ؟ أم تتخيل أنه اختفى ؟ أم تتخيل أنهم ينكرون اختفاءه ؟ يوجد حل واحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121268.webp</image:loc>
    <image:title>؟؟؟</image:title>
    <image:caption>روايات عربية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121269.webp</image:loc>
    <image:title>دواء يقتل</image:title>
    <image:caption>ثمة أدوية نادرة , ثمة أدوية باهظة الثمن , ثمة أدوية تؤذي , ثمة أدوية عديمة النفع , ثمة أدوية عديمة الضرر , لكنني اليوم أحكي لكم قصة دواء يقتل .. إن القصة تبدأ كما يلي ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121270.webp</image:loc>
    <image:title>عام الأفاعي</image:title>
    <image:caption>يطلقون عليه عام الأفاعى .. لا أدرى السبب حقًّا لكنهم ــ على الأرجح ــ محقون .. إذ كيف يمكن للمرء أن يصف عام الأفاعى إلا بعام الأفاعى ؟ يقولون : أنه كابوس .. لا أدرى السبب حقًّا ، لكنهم ــ على الأرجح ــ محقون .. إذ كيف يمكن للمرء أن يصف الكابوس إلا بأنه ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121271.webp</image:loc>
    <image:title>الجمجمة</image:title>
    <image:caption>نتحدث اليوم عن موضوع خاص جـدًّا .. الجماجم هناك من يكرهون الجماجم ، وهناك من يحبونها ، وهناك من لايحملون نحوها عاطفة ما .. لكن قناع الموت المخيف بضحكته العابثة الرهيبة ، لابد أن يثير فينا بعض الخواطر .. والجمجمة التى نتحدث عنها اليوم لم تكن جمجمـة عادية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121272.webp</image:loc>
    <image:title>المرض الأسود</image:title>
    <image:caption>كما هى العادة كان هناك مرض .. وكان مرضًا قاتلاً .. وكما هى العـادة أيضًا كان ( عـلاء عبد العظيم ) طبيبنا الهمام متورطًا فى القصة .. الآن يكشر داء ( كالا آزار ) عن أنيابه ويتحدى العلاج ، ويبرهن على أن الجميع مخطئون .. عندها عرف ( علاء ) لماذا أطلق على الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121273.webp</image:loc>
    <image:title>الماساي</image:title>
    <image:caption>بالإضافة للبدة الأسد يحرص محارب الماساى على انتزاع السنين الأماميتين من فكه الأسفل ، ويقال إن هذا لمنع داء ( الكزاز ) ويقال إنها لتمييز جماجمهم حتى يعاملوها بالاحترام اللازم .. فإذا قابل محارب ( الماساى ) جمجمة زميل له ، كور بعض العشب وبصق ثم سد به تجاوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121274.webp</image:loc>
    <image:title>قشعريرة</image:title>
    <image:caption>إنها القشعريرة التى تسرى فى عمودك الفقرى .. تزحف لأعلى .. ربما لأسفل .. وبعدها تبدأ الرجفة .. إنها القشعريرة كالتى تصاحب الرعب قبل أن تعرف لرعبك سببًا .. الخوف الوحشى الأولى .. إنها الرحلة التى تعرف متى تبدأ لكنك تجهل تمامًا متى وأين تنتهى .. إنه النداء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121275.webp</image:loc>
    <image:title>الإنفجار</image:title>
    <image:caption>والمشـكلة الأهـم أنه لم يطلب منـا أى شىء لامطالب .. لا تهديدات .. لم يطلب طائرة .. لم يطلب الإفراج عن المناضل ( أوبرايان ) من جيش التحرير الأيرلندى .. لم يطلب مليونى دولار بأوراق غير معلمة .. لم يطلب منع قتل الحيتان فى ( أيسلندا ) .. لم يطلب حل مشكلة الخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121276.webp</image:loc>
    <image:title>الآن .. نرجوكم الصمت</image:title>
    <image:caption>الآن نرجوكم الصمت .. إن التجربة التى نحن بصددها معقدة حقًّا ، تفسدها الكلمات والتلميحات والضحكات الخافتة .. الآن نرجوكم الصمت .. فما يحدث الآن يحدد مصائر كثيرين من الأشخاص .. الآن نرجوكم الصمت .. إنها حاسـة كانت لدينـا ثم تلاشت أو غطاها الصدأ .. واليوم ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121277.webp</image:loc>
    <image:title>كليمنجارو</image:title>
    <image:caption>هناك سر ما ينتظرنا فى الحبل .. بالتحديد عند القمة الغربية التى يسمونها ( كيبو ) أو ( نجاجى نجاى ) .. سنذهب معًا لنعرف هذا السر ، والكن دون ذلك رحلة مفعمة بالأهوال والصعلب .. يجب أن نعرف من هذا الرجل .. ماذا يفعله بالضيط .. ولماذا العودة عسيرة إن لم تكن م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121278.webp</image:loc>
    <image:title>الظاهرة</image:title>
    <image:caption>فلتفرض ــ لمجرد الفرض ــ أن الظاهرة حقيقة ، ولنفرض أنها تحرت وانتقلت إلى الدكتور ( علاء عبد العظيم ) .. لنفرض الآن أنه يحملها معه إلى مصر .. لنفرض أنه سيجريها على من يحب ليظفر بنتائج غامضة ــ فلنفرض لمجرد الفرض ــ أن هذا حدث ، فلماذا ننتظر ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121279.webp</image:loc>
    <image:title>H.I.V</image:title>
    <image:caption>قالوا أن ال?يروس يختلف عن المرض .. المرض الذى تتدهور فيه المناعة إلى أقصى حـد ، ويصل المريض إلى مرحلة الإصابة بالدرن لو قرأ اسمه مكتوبًا ــ لو كـان شىء كهذا ممكنًا ــ وولدت لفظة جديدة تصف المرض ، وسرعان ما صارت على كل لسان وفى كل جريدة .. لقد ولد تعبير (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121280.webp</image:loc>
    <image:title>توركانا</image:title>
    <image:caption>هذه قصة من الطراز الذى تعرفونه جيدًا .. علماء نرويجيون وجمجمة أثرية ومصانع أسماك ودودة قاتلة .. قصة عن قبيلة تدعى ( توركانا ) .. هى من أغرب القبائل على وجـه الأرض وأقدمها وأكثرها فقرًا .. قصة قبيلة تحاول الاحتفاظ بكينونتها فى عالم يتغير فى كل لحظة كالشلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121281.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية ثقب</image:title>
    <image:caption>لا لن نتكلم اليوم عن وباء مخيف يجتاح الأدغـال ، ولا حملة معقدة ترتبها وحـدة ( سافارى ) ، ولا عن السحرة الإفريقيين المتوعدين بالويل .. لن نتكلم عن ظاهرة غامضة ولا طقوس وثنية منسية .. القصة اليوم أبسط من هذا بكثير .. إنها حكاية ثقب ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121282.webp</image:loc>
    <image:title>قصاصات</image:title>
    <image:caption>تجربة فريدة هي .. كان القدماء يتحدثون عن النكرومانسي Necromancy أو ( استجواب الموتى ) .. وهي طريقة شنيعة تجعلك ترى ما رأوه ، وتسمع ما سمعوه ، وتعرف ما عرفوه .. اليوم نحن نفعل هذا بطريقة علمية بحتة .. ولن نجرب على الموتى لكننا سننتزع أسرار الوجدان الجمعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121283.webp</image:loc>
    <image:title>الحادث</image:title>
    <image:caption>إنها القصة التقليدية .. هناك حادث .. أنت لا تذكر شيئًا قبل ولا بعد ولا أثناء الحادث .. ثم تتضح الأحداث ببطء شديد . سوف تتمنى أن يكون ما أصابك ارتجاجًا فى المخ .. نزفًا .. أى شىء فيما عدا أن يكون ذلك الداء الرهيب قد اختارك أنت دون سواك ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121284.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا جنت الأبقار؟</image:title>
    <image:caption>كانت تلك المرأة تجلس فى فراشها شاخصة البصر إلى الأمام .. لا أستطيع أن أقدر عمرها لكنها ليست مسنة على كل حال .. شعرها منتثر ثائر وثياب المستشفى التى ترتديها قذرة متسخة .. فى عينيها تلك النظرة التى تراها مرارًا .. نظرة جهاز الكمبيوتر ـ لو كان شىء ممكنًا ـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121285.webp</image:loc>
    <image:title>زولو</image:title>
    <image:caption>كانوا نموذجًا للقوة والعنفوان .. أجسامهم الصلبة السوداء مبللة بالعرق فى ضوء اللهب ، بينما المنشدون يرددون : ـ « عار على الجبان الذى يظل فى كوخه حتى يحترق .. اخرج وقاتل .. هيه هيه ى ى ى ى ى ى ! » تقول له ( أونوايا ) : ـ « إنهم أشرس المقاتلين طرًّا .. لا ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121286.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات من الناتال</image:title>
    <image:caption>هـذه حكايات عـن قطاع الطرق الذين يوشكون على الفتك بمجموعة من السياح ، والزوجة التى قررت أن تسمم زوجها بعدما فقدت الأمان للأبد والصحفية الشابة التى أدركت أنها تحمل لعنة لا ذنب لها فيها ، وبركان الصدام العنصرى الموشك على الانفجار ، ومطاردة مثيرة وسط الأحرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121287.webp</image:loc>
    <image:title>رجال من رجال</image:title>
    <image:caption>( خوى خوى ) .. أو ( رجال من رجال ) .. هكذا أطلقوا على أنفسهم ، لكن للعبارة معنى آخر هو أنهم هم الناس الحقيقيون ولا أناس سواهم .. كبـرياء ملتهبة واعتزاز بالذات قـد يبدو مضحكًا .. لهذا كانت الصـدمة مريرة عنـدما رأوا تلك المعاملة القاسية ، وعندما تلقـوا أفظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121288.webp</image:loc>
    <image:title>هواء فاسد</image:title>
    <image:caption>لِمَ لا ؟ .. إننى لست كائنًا بسيطًا أبله .. أنا أجلب السقم لنحو ثلاثمائة مليون شخص ، وأقتل حوالى مليونى شخص كل عام .. أى أننى أفتك بإنسان كل نصف دقيقة !.. أنا ببساطة تاريخ الوجود .. عبقرية الخلق التى تمثلت فى كائن دقيـق لكنـه قادر على أن يقهـر الجيـوش ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121289.webp</image:loc>
    <image:title>رجل الرمال</image:title>
    <image:caption>لهذا تجدنا الآن جالسين على الرمال في الظلام .. ذلك المشهد الذي بدأت به القصة .. ظلام دامس .. لا يوجد معنا مصدر للهب .. غير مهيئين لهذه التجربة على الإطلاق .. كنا جالسين متلاصقي الظهور عندما رأينا هذا الشخص .. هذا الشيء يدنو منا .. وبرغم كبرياء الرجولة فإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121290.webp</image:loc>
    <image:title>الأخير</image:title>
    <image:caption>يومها قال لهم ( فان راين ):   لا يدنون أحدكم من قدور الملح .. أنا كنت هناك ورأيتهم في ضوء الشمس .. هياكل هؤلاء البوشمن .. عشرة هياكل عظمية ملقاة جنبا إلى جنب حتى تجففها الشمس   تذكرت ( سكوتي سميث ) على الفور .. إنه مدفون هنا في ( أبنجتون )   هل علمتم ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121291.webp</image:loc>
    <image:title>NDE</image:title>
    <image:caption>أنت تقترب من النور .. من فتحة النفق .. سوف تعبر .. شعور بالنشوة يغمرك ، لكنه كذلك توتر لذيذ .. درجة معينة محببة من الخوف .. لكنك سوف تعبر .. وسوف ترى ما ينتظرك هناك .. تعرف مصدر هذا الضوء وسره .. ربما تذوب فيه للأبد .. ربما لهذا جئت إلى العالم .. ربما له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121292.webp</image:loc>
    <image:title>عن الطيور نحكي</image:title>
    <image:caption>عن الوباء .. عن الالتهاب الرئـوى الذى لا يستطيع الأطبـاء السيطرة عليـه .. عن الدجاج الذى يسقط ويموت فى ثوان .. عن قرى ألاسكا التى هلكت بالكامل ودفنت تحت الثلـوج .. عن العلماء الذين يفتشون بين جثث الجنود الأمريكيين الذين ماتوا عام 1918 م .. عن الموت .. عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121293.webp</image:loc>
    <image:title>سيد الجينات</image:title>
    <image:caption>من الصعب أنتفسد هذه القصة .. إن الكلام عن الجينات يروق للجميع سواء كانوا يهوون الرعب أوالخيال العلمي .. هنا نتحدث عن سيد الجينات وعن مكان غامض وعن علاء عبد العظيم وعنبشر يتحللون فجأة وعن ردهات مظلمة .. باختصار هذه الرواية تبشر بأن تكون ممتعة جدًاما لم تف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121294.webp</image:loc>
    <image:title>هم !</image:title>
    <image:caption>  أكره أن أفسد فرحتك يا ( علاء ) بالعودة، لكن ألم تفكر لحظة في معنى هذا كله؟ كل شيء مريب .. كل شيء له رائحة عطنة تثير القلق والتوجُّس في النفس .. ألم تسأل نفسك ( من هم؟ ) .. ألم تتساءل عن هدفهم؟ .. أكره أن أفسد نشوتك، وسرورك بلقاء الأهل .. لكن نصيحتي الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121295.webp</image:loc>
    <image:title>إلى الشمال</image:title>
    <image:caption>يقول الأب الروحي للشباب في غلاف هذا العدد :   أخيرا يتم اللقاء يلقى علاء عبد العظيم أسرة زوجته .. كان متوترا في إنتظار هذه اللحظة ، لأنه يخشى ألا يروق لهم .. صحيح أن هذا لن يغير من الحقيقة شيئا ، ولن يعيد عقارب الساعة للوراء ، لكننا نحب أن يقبلنا الآخرون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121296.webp</image:loc>
    <image:title>داء الأسد</image:title>
    <image:caption>يمكنني سماع صوت الأجراس .. هل تسمعها معي ؟ ترن ترن ترن .. إنهم المجذومون يمشون في شوارع مدن القرون الوسطى الأوروبية .. على كل مجذوم أن يحمل جرسا ينذر به الناس .. عندها يرتجف الأطفال خوفا ، وتهرع ربات البيوت يضعن على الأبواب أرغفة الخبز وآنية الماء ، ثم ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121297.webp</image:loc>
    <image:title>الشمس الأرجوانية</image:title>
    <image:caption>سوف امنحك النسيان .. فقط اغمض عينيك و دع الشمس الارجوانيه تتسرب الي خلاياك لا تحاول ان تفهم كيف تغدو الامور أمورا من حاولوا الفهم عجزوا عن النسيان و عن الفهم و كان ثمن النسيان قاسيا جدا لا يقدر علي دفعه إلا قليلون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121298.webp</image:loc>
    <image:title>المرض السابع</image:title>
    <image:caption>اليوم نتكلم عن المرض السابع .. هل تعرف المرض السابع ؟ ما هى اعراضه ؟ انها ببساطة اعراض المرض السابع .. ما مسبباته ؟ انها هى مسببات المرض السابع .. كيف تشخصونه ؟ نشخصه كما نشخص المرض السابع .. وكيف تعالجونه ؟ لا يوجد علاج يا صديقى .. ظننت هذا مفهوما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121299.webp</image:loc>
    <image:title>الوحدة 731</image:title>
    <image:caption>كان رأي العالم عمليا جدا و بسيطا: الانتقام شهوة بدائية لن تفيد أمريكا في شئ.. أبقوا على حياة شيرو أيشى و لن تندموا أبدا.. شيرو أيشى ليس مجرد ياباني عادي.. إنه الرجل الذي أسس الوحدة 731 التي كانت تتظاهر بأن عملها تنقية مياه الشرب قرب منشوريا, لكنها في الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121300.webp</image:loc>
    <image:title>إنهم يكذبون</image:title>
    <image:caption>إنهم يكذبون .. عندما يقولون إنه لم يكن هناك شيء .. وبعد هذا يعترفون بوجود شيء، لكنه حسب كلامهم لم يكن كما ظننته أنت .. إنهم يكذبون عندما يزعمون أنهم لم يروا ما رأيت، وعندما يقولون إنك تهذي بسبب الحادث، وعندما يتملصون منك .. إنهم يكذبون .. ولكن لأية غاية؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121301.webp</image:loc>
    <image:title>السعار</image:title>
    <image:caption>قصة عن داء الكلب ومغامرة علاء وبسام مع قبائل الفولاني يحكيها مزي راوي القبيلة واسع الثقافة، نافذ الخيال الذي يعرف كل شيء، وسمع عن الأشياء الباقية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121302.webp</image:loc>
    <image:title>قصة بوليسية</image:title>
    <image:caption>هذه قصة بوليسية، ولأنها قصة بوليسية فنحن لا نستطيع أن نتكلم على الغلاف الأخير أكثر من اللازم وإلا فسد الأمر كله . هذه قصة بوليسية ولأنها كذلك فلا مجال للشرح أكثر . هذه قصة بوليسية فلا تترقب أن تقرأ الإلياذة أو الحرب والسلام .. ما نريده هنا هو قضاء وقت مم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121303.webp</image:loc>
    <image:title>عودة ساحرة الأفاعي</image:title>
    <image:caption>بعدما طال الزمن ، وحسبت أنك من الناجين وأن لاعنيك قد نسوا لعناتهم ، تكتشف أنك كنت أحمق . الانتقام طبق يجب أن يقدم باردا ، وقد فهم شائنوك هذه النقطة جيدا ، وانتظروا أعواما حتى أيقنت بالخلاص .. لكنك كنت واهما بالطبع . ليس أسوأ من أن تطاردك الأفاعي السامة ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121304.webp</image:loc>
    <image:title>أيام الكونغو</image:title>
    <image:caption>هي قصة تدور في الكونغو، البلد الذي قرر الغرب أنه لا يمكن أن ينعم بثرواته أبدًا . قرر الغرب أن ثروة الكونغو هي حق مشروع للبلجيكيين . هذه قصة تتكلم عن الجنون الذي يدفعك لقتل زملائك بوابل من نار، وتتحدث عن لوموميا وموبوتو والأمراض النزفية . يبدو الأمر معقدً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121305.webp</image:loc>
    <image:title>الموت الأصفر</image:title>
    <image:caption>تبدأ القصة كمعظم الحميات النزفية بصداع وإرتفاع في الحرارة وألم ظهر .. أعراض عامة تشبه الإنفلونزا ، ولكن في اليوم الخامس   وكل الحميات النزفية تنزف في اليوم الخامس   تبدأ أعراض إصابة الفيروس للكبد حيث يحول خلايا الكبد إلى عجين بلا ملامح . إنه لون الصفراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121306.webp</image:loc>
    <image:title>اللؤلؤ المُنتقى في وصف المصطفى</image:title>
    <image:caption>اللؤلؤ المُنتقى في وصفِ المُصطفى (أو)  الأربعينية في صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلقِيَّة والخُلُقِيَّة كتيب صغير في حجمه عظيم في مكانته لعظم مادته التي هي تجلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه. وهو من الاربعينيات الحديثية في صفات النبي صلى الله علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121307.webp</image:loc>
    <image:title>وظائف شهرِ رمضان المعظم</image:title>
    <image:caption>رسالة لطيفة مهذَّبة من لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله تقرأ في فاتحة شهر رمضان انتقاها وعلق عليها خادم العلم والعلماء الشيخ الدكتور شعبان مازن شعار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121308.webp</image:loc>
    <image:title>الأربعون المنيرة من أحاديث الصحيحين القصيرة</image:title>
    <image:caption>  متن حديثي يحتوي على أربعين حديثا متفق عليه في الصحيحين، قصيرة المبنى عظيمة المعنى بحيث لا يتجاوز الحديث الواحد الأربع كلمات ليسهل حفظها ويعم نفعها. ملاحظة : ينصح بحفظه وتدريسه للصغار وللحلقات القرآنية في المساجد والمراكز.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121309.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة شهر الله المحرم</image:title>
    <image:caption>رِسَالَةٌ لَطِيفَةٌ مُهَذَّبَةٌ مِنْ لَطَائِفِ الْمَعَارفِ لِابْنِ رَجَبٍ رَحِمَهُ الله تُقْرَأُ فِي فَاتِحَةِ شَهْرٍ مُحَرَّمٍ انتقاها وعلق عليها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121310.webp</image:loc>
    <image:title>الدرر الزكية المنتخب من الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية</image:title>
    <image:caption>منظومة منتقاة في علم القواعد الفقهية للمبتدئين انتقاها وقدم لها :  الشيخ الدكتور شعبان مازن شعار  إمام وخطيب مسجد الكيخيا (صيدا-لبنان)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121311.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة شهر ربيعٍ الأول</image:title>
    <image:caption>فاتحة شهر ربيع الأول  رسالة لطيفة مهذبة من لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله تقرأ في  فاتحة شهر ربيع الأول  انتقاها الدكتور  شعبان مازن شعار .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121312.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة شهر رجب</image:title>
    <image:caption>رسالة لطيفة ومهذبة منتقاة من لطائف المعارف للحافظ ابن رجب رحمه الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121313.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة شهر صفر</image:title>
    <image:caption>رسالة لطيفة مهذَّبة من لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله تقرأ في فاتحة شهر رمضان انتقاها وعلق عليها خادم العلم والعلماء الشيخ الدكتور شعبان مازن شعار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121314.webp</image:loc>
    <image:title>احذروا الطلاق</image:title>
    <image:caption>خطبة مفرغة للشيخ شعبان مازن شعار بعنوان: احذروا الطلاق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121315.webp</image:loc>
    <image:title>قصة الهجوم على صحيح الإمام البخاري رحمه الله</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن الأصناف والأجناس في العصر الحديث الذين طعنوا في السنة النبوية: متعالمون اغتروا بكبريائهم القرآنيون والتسمية منهم براء من ُسمي بالعقلانيين الحداثيون التغريبيون، وهؤلاء اليوم أخطر من الجميع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121316.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة فصل الشتاء</image:title>
    <image:caption>رسالة لطيفة مهذبة من لطائف المعارف للحافظ ابن رجب رحمه الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121317.webp</image:loc>
    <image:title>مخالفات يقع بها بعض الصائمين</image:title>
    <image:caption>يتناول في سلسلة من المخالفات التي يقع فيها بعض الصائمين، وذلك لضعف اليقين وعدم التفقه في الدين . فيجهلون ما يفسد صومهم، وما يجرحه، وماذا ُيسن للصائم، وماذا يجوز له، وما َيحرم عليه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121318.webp</image:loc>
    <image:title>100 تغريدة من النصيحة الزاخرة لطالب علوم الدار الآخرة</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب 100 نصيحة لفئة الشباب من النصائح التي قدمها الشيخ شعبان مازن الشعار على موقعه على تويتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121319.webp</image:loc>
    <image:title>السلسبيل في معنى القول الثقيل</image:title>
    <image:caption>(( ‏‏السلسبيل في معنى القول الثقيل )) محاضرة في معنى قوله تعالى: { إِنَّا سَنُل?قِي عَلَي?كَ قَو?لا ثَقِيلًا } للشيخ الدكتور شعبان شعار. أصل هذه المادة محاضرتان ألقيتا عام 1443 ه الأولى في مسجد زيتونة والثانية في مسجد عمر بن الخطاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121320.webp</image:loc>
    <image:title>مهمات الأذكار للناشئة الصغار ولا يستغني عنها الكبار</image:title>
    <image:caption>((مهمات الاذكار للناشئة الصغار)) ولا يستغني عنها الكبار أعد خصيصا للحلقات القرآنية والمسجدية حفظا وتكرارا. فـإن أفضـل َ مـا ينبغـي أن يعتنـي بـه المسـلم في حياتـه، وأنفـع مـا يقضـي بـه المؤمـن أوقاتِـه المداومـة علـى ذكـر الله وما ُ زمـة الدعـاء. لـذا كت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121321.webp</image:loc>
    <image:title>أشرف صناعة صناعة الرجولة</image:title>
    <image:caption>صناعة الرجولة كان عند العرب فخرا وعزة وكرامة واليوم نحن نتفنن في تمييع شبابنا وفي سحب الرجولة من شخصياتهم. فرجال الأمة سر عز الأمة وسبب قوتها ومجدها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121322.webp</image:loc>
    <image:title>هادم الأساطير</image:title>
    <image:caption>عندما تصطدم الحقيقة مع الخيال الممتع، فإن الخيال يكسب بالتأكيد !.. هكذا تولد الأساطير .. هكذا تولد الشائعات .. تتضافر عوامل عدة مثل الذاكرة المزيفة، والرغبة في التصديق، والبحث عن الإثارة، وشهوة جذب الاهتمام، والبحث المحموم عن تفسير منطقي لطلاسم الكون، دع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121323.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الظلام</image:title>
    <image:caption>موسوعة الظلام .. نتحدث عن الرعب .. عن المجهول .. عن الجانب المظلم من القمر، والناحية الأخرى من الباب الموصد .. نتحدث عما ينتظرنا في زاوية المنعطف، وعن الذي يقرع جرس الباب بعد منتصف الليل .. نتحدث عن سبب عواء الكلب وانتصاب شعر القط .. نتحدث عن أسرار منسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121324.webp</image:loc>
    <image:title>لا مكان للملل</image:title>
    <image:caption>أحيانًا يتكلم بطل القصة بغرور أو وقاحة أو يكون ملحدًا .. يقوم الأدمن بنقل الجملة كما هي من على لسان البطل ويكتب اسمي جوارها !.. هكذا تجد لي عبارات خالدة مثل :   يجب قهر الضعفاء   أحمد خالد   أو   إنني أقدم للأجيال القادمة قطوف الحكمة التي لن يجدوها في أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121325.webp</image:loc>
    <image:title>رفقاء الليل</image:title>
    <image:caption>الآن أنت تعرف القصة يا سامي، وتعرف لماذا اصطحبتك للمقبرة ليلاً، وتعرف لماذا أنت مقيد ومكمم الفم جوارها الآن .. لقد انتهت قصتي وحان وقت العمل. لا تحاول الصراخ فلن يسمعك أحد .. سأحاول أن تمر اللحظات القادمة بسرعة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121326.webp</image:loc>
    <image:title>الغث من القول</image:title>
    <image:caption>نشرتُ هذه المقالات في أماكن متفرقة، وإن كان معظمها في جريدة الدستور قبل اغتيالها، وفي موقع ( بص وطل ) على شبكة الإنترنت، يمكنك أن تجد كل حرف كتبته على شبكة الإنترنت، لكنني في النهاية ابن الكتاب وربيبه، ولا أؤمن أنني كتبت شيئًا ما لم أمسك به مطبوعًا على و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121327.webp</image:loc>
    <image:title>?7 وجوه للحب?</image:title>
    <image:caption>يتحدث الجميع عن الحب .. عشاق وكتاب وشعراء وفلاسفة .. يتحدث الجميع عنه شئ واحد له وجوه وتعريفات لا نهائية .. عددها بعدد من يدلى بدلوه في بئر العميقة .. فالكل يتكلم عن الحب ولكن من وجهة نظره .. من زاوية مشاعره .. أفكاره تجدده وخبراته العاطفية تلاحقه .. ومع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121328.webp</image:loc>
    <image:title>تويتات من العصور الوسطى</image:title>
    <image:caption>لست متأكدًا من أننى أفهم كنه التويتات فعلًا . أعرف فكرة عنها وعن كيف يبدو الأمر , لكنى لا أفهم كيف يصنعونها ولا معنى المتابعة وبهذا أضمها إلى اختراع شيطانى آخر هو الفيس بوك . قدمت مجموعة كبيرة من خواطرى القصيرة فى كتيب ( قصاصات قابلة للحرق ) , وقد لاقى ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121329.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر سطحية سخيفة عن الحياة والبشر</image:title>
    <image:caption>أعتقد أن هذا كتيب مسل .. لا تتوقع معجزة فكرية، أو كتاب النبي لجبران، أو خواطر ظفر بها كاهن من الشامان جلس يتأمل فوق جبل فوجي، أو سطور الباهاجافادجيتا . هي مجرد خواطر مسلية تسللت إلى وعيي عبر ثقوب الحياة اليومية، و بعضها ظل هناك، و كما هي العادة تتنوع هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121330.webp</image:loc>
    <image:title>عشاق الأدرينالين</image:title>
    <image:caption>يتمحور موضوع الكتاب في نصفه الأول حول أفلام تروي قصص حقيقية أما نصفه الثاني فيتحدث عن ( أفلام سنيما و روايات و أفلام وثائقية ) لها خلفية حقيقية ، الكتاب بصفة عامة يمنحك جرعة هائلة من الادرينالين نظراً للحقائق المرعبة التي تناولتها موضوعاته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121331.webp</image:loc>
    <image:title>أفلام الحافظة الزرقاء</image:title>
    <image:caption>لستُ ناقداً سينمائياً؛ وبالتأكيد لم أتعلم مفاتيح هذا العالم الجميل بشكل أكاديمي، لكنى أعرف جيداً تلك الأفلام التى هزتني أو أبكتني أو أضحكتني أو جعلتني أفكر طويلاً .. أعرفها وأحتفظ بها جميعاً فى الحافظة الزرقاء العتيقة التى تمزقت أطرافها، وسوف أدعوك لتشاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121332.webp</image:loc>
    <image:title>تأثير الجرادة</image:title>
    <image:caption>قالوا إن فن الكوميكس هو الفن التاسع الذى ذابت فيه فنون السينما والفن التشكيلى والأدب، وهذا صحيح تماماً، لكنه للأسف ما زال يُعامل بشيء من الاستخفاف فى مصر. ولا يقدره ويفهمه سوى الشباب كالعادة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121333.webp</image:loc>
    <image:title>الميرانتي: أمير البحار</image:title>
    <image:caption>تقلع السفينة فاردة شراعها مغادرة ماليندي . في الأيام التالية أُصبت بدوار بحر رهيب، لكن حينما استطعت أن أتمالك نفسي أخيرًا بدأت أراقب سير الأمور، كان « دي جاما » فظًّا خشنًا وهذا يتناسب مع مسؤولياته الكثيرة، لكنه بالفعل معجب بذلك العربي « ابن ماجد » الذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121334.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة شتاء</image:title>
    <image:caption>أنا لا أحب مهنتي .. كلما مررت بموقف مشابه، دارت ذات الفكرة في ذهني . أنا لا أحب مهنتي .. قليل من الناس ممن عرفت يحب مهنته، ما لم يشعر بأنها رسالة مقدّسة كما يفعل المد ّرس أو الطبيب أحيانًا، أو يجدها مجزية جدًا كما يفعل رجل الأعمال، أو هي فعلاً مهنة ممتعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121335.webp</image:loc>
    <image:title>قصة هيام</image:title>
    <image:caption>سوف أكتب عن هيام .. هيام التي تأبى أن تتزوج لسبب يمكنني فهمه .. زجاجة المياه الغازية تظل باردة جذابة إلى أن تُشرب .. بعدها تصير مجرد زجاجة خاوية مهملة يركلها الأطفال ويغطيها الغبار، وتحملها ( سعدية ) الخادمة إلى ( عبده ) البقال في لإهمال فيتشاجر معها مؤك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121336.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات لماضة وبس</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات الساخرة غاية فى الروعة للدكتور أحمد خالد توفيق أسلوبه الخاص فى عرض القضايا الاجتماعية و السياسية بطريقة رائعه لا تخلو من السخرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121337.webp</image:loc>
    <image:title>يا حبايب مصر</image:title>
    <image:caption>يا حبايب مصر .. عن الإلهاء بالخلافات نتيجة الإختلافات   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121338.webp</image:loc>
    <image:title>أفضل قصص الأشباح</image:title>
    <image:caption>هذه مسابقة ممتعة في سرد قصص الأشباح والظواهر الخارقة، بين مجموعة من الكتاب من بلدان وأزمنة مختلفة .. ثمة حبكات محكمة، وحبكات ساذجة، وثمة أساليب معقدة عتيقة، وأساليب عصرية، وثمة حكايات مرعبة فعلا، وحكايات لا جديد فيها . كلهم يتكلمون عن هذا الشيئ الغامض ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121339.webp</image:loc>
    <image:title>الطريف في طب الريف</image:title>
    <image:caption>مجموعة مقالات قصيرة متنوعة يناقش فيها التعصب السياسي والاجتماعي والخوف من العلم والأفكار والتغيرات المجتمعية في مصر وأخيرا علم الطب الريفي وهو مقال مضحك نوعا ما .. عبقرية العراب بتظهر دائما في تغليف الوكسة بضحكة كئيبة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121340.webp</image:loc>
    <image:title>ولد قليل الأدب</image:title>
    <image:caption>نحن مختلون عقليا   نحذرك من البداية قبل ان تقرأ تعليقاتنا التالية  . لا تدخل نفسك وسطنا .. ما لم تكن مسلحا بمولوتوفاية انت ايضا   واذا كنت من هؤلاء الذين ينامون قريري العين مساء   فاسمح لنا مكانك ليس هنا  . اما اذا كنت من اولئك الذين يعدون النجوم في عز ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121341.webp</image:loc>
    <image:title>هؤلاء النصابون الكبار وابتكاراتهم العبقرية</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتيب عن الابتكارات التى تستخدم حديثاً كأساليب عبقرية للنصب باسم العلم من جانب، والدين من جانب آخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121342.webp</image:loc>
    <image:title>فاتحة شهر شعبان</image:title>
    <image:caption>رسالة لطيفة مهذبة من لطائف المعارف للحافظ ابن رجب رحمه الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121343.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة إلى طالب المعالي</image:title>
    <image:caption>الإبرازة الأولى ضمن توجيهات لطالب العلم الشرعي التوجيه الثالث للشيخ الدكتور شعبان مازن شعار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121344.webp</image:loc>
    <image:title>اعترافات مصطفى محمود</image:title>
    <image:caption>كتاب اعترافات مصطفى محمود بقلم محمود فوزي ..الكاتب الكبير مصطفى محمود يرسم لأول مرة خريطة لأعماقه .. ويسمح بالدخول فى منطقة من حياته مكتوب عليها لافتة كبيرة(ممنوع الاقتراب والتصوير)..منطقة من حياته لم يتجول فيها أحد من قبل لأنها (منطقة ألغام) وفتح صندوقه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121345.webp</image:loc>
    <image:title>كراهية</image:title>
    <image:caption>في كلّيتي لا أحد يحبني   أعرف أنك تقول إن هذه مشكلتي لا مشكلتك، وهذا حقيقي؛ لكن المرء يتوقّع دوماً أن يجد واحداً أو اثنين يستلطفانه أو يحبان وجوده، مهما كنت سمجاً أو قبيحاً أو منفّراً؛ فلا بد أن يحبّك أحد .. لا بد أن يشرق وجه أحدهم عندما يقابلك في الصباح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121346.webp</image:loc>
    <image:title>تيك توك</image:title>
    <image:caption>في سن الخامسة عشرة أدرك إيهاب المليجي أنه مختلف هل ظهرت تلك الموهبة فجأة؟ لا يذكر قط أنها كانت عنده وهو طفل . يعرف أن هناك أمورًا خارقة للطبيعة تعلن عن نفسها في سن المراهقة، ولربما كانت هذه الموهبة موجودة، لكنها لم تظهر إلا في السن المناسبة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121347.webp</image:loc>
    <image:title>رساي?ل المحبة</image:title>
    <image:caption>كان الخطاب هناك .. تحت باب غرفة النوم .. انحنى والتقطه .. كان مظروفاًَ أنيقاً سميكاً يوحي بالاحترام .. غريب هذا .. من أين جاء .. لا أحد من الصبية يصل لهذا الجزء؛ لأن قاعة التدريس منعزلة تماماً عن باقي الشقة .. باب واحد يطل على الدرج .. لا يوجد مخرج آخر ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121348.webp</image:loc>
    <image:title>صانع الظلام</image:title>
    <image:caption>كان يوسف وحيدًا، لكن وحدته هذه لن تدوم طويلًا . يعمل يوسف في قسم الحوادث بمجلة « المجلة » ، وذات يوم يكلِّفه مدير التحرير بإجراء حوار صحفي مع أستاذ جامعي حُكِم عليه بالإعدام لقتله ابنه . وبدلًا من أن يحصل يوسف على إجابات عن أسئلته، يجد نفسه قد سقط في لعب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121349.webp</image:loc>
    <image:title>الليلة الثالثة والعشرون</image:title>
    <image:caption>هذه هى المواجهة الأخيرة !  سيخوض يوسف وسوسن ما تبقى من فصول اللعبة التي أوشكت على نهايتها   فهل سيكتشفا أخيرًا الحقيقة في الليلة الثالثة والعشرين؟ بعد كل ما خاضه يوسف في   صانع الظلام   ، وكل ما رآه وعرفه، وبعد أن حصل على أجزاء من الحقيقة – دافعًا ثمنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121350.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الموتى</image:title>
    <image:caption>يقول عنها د . أحمد خالد توفيق   أفكار كثيرة طازجة، وحبكات لا يمكن التنبؤ بها .. دعك من صفة تروق لي كثيراً وهي الجرعة الأدبية العالية .. لا يمكن أن تقارن هذه القصص بالأسلوب الخبري المسطح لكتاب رعب كثيرين . بهذا احتفظ بسحر الرعب وإثارته، لكنه كذلك أعطى الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121351.webp</image:loc>
    <image:title>منزل السيدة البدينة</image:title>
    <image:caption>كان يعرف أن عليه أن يخرج من هنا وبأي ثمن . الخيارات أمامه عديدة، لكنَّ واحدًا منها فقط سيقوده إلى حيث يريد، بينما لن يقوده الباقي إلا لهلاكه .. عليه أن يحسم أمره وبسرعة .. عليه أن يتمالك نفسه وأن يسيطر على أعصابه وأن يختار .. ثم عليه أن يتحمل نتيجة اختيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121352.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات القبو</image:title>
    <image:caption>غواصة في قلب المحيط .. مركبة في غياهب الفضاء .. جرامافون عتيق .. قتل الدون باتشيني وقطار في ثلوج روسيا .. إنه الرعب حين يكون في أي مكان وأي زمان .. إنه الرعب حين يطلبك فهل تلبي النداء ؟ هل تجرؤ ؟ !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121353.webp</image:loc>
    <image:title>الذي لم يمت</image:title>
    <image:caption>تامر إبراهيم كان يسبق جيلة من كتاب الرعب الشباب بشكل كبير خاصة انة صادفة الحظ بالتعاون مع دكتور احمد خالد في مجموعة قصصية واحدة وهوا فعلا يعتبر خليفتة الشرعي وكنت اتمني ان يشارك في كتابة مسلسل ماوراء الطبيعة خاصة ان الاحداث لم تكن متطابقة مع احداث الرواي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121354.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات بيتر بيشوب</image:title>
    <image:caption>بيتر بيشوب أحضر لنا الهدايا بيتر بيشوب سينتقم منك جراء فعلتك بيتر بيشوب عاش هنا يوما بيتر بيشوب طالما أخاف الكبار بيتر بيشوب طالما كان معبودًا للأطفال بيتر بيشوب لا حل عنده بلا ثمن بيتر بيشوب هنا ألا تصدقني؟ و الآن .. هل رأيت ؟ بيتر بيشوب عاد .. أنظر ماذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121355.webp</image:loc>
    <image:title>دماء الأميرة</image:title>
    <image:caption>حياتي ليست كحياتك أو كحياة أي شخص تعرفه حياتي هي أوراق متناثرة في عصور مختلفة وفي كل ورقة قصة تنتظر أن أحكيها لك قصة حدثت ولم يذكرها التاريخ لك كاملة لذا سأقدمها لك كاملة بكل ما تحويه من أهوال قصة تحمل رائحة الرعب ومذاقه حياتي ليست كحياتك أو كحياة أي شخص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121356.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات ليلية</image:title>
    <image:caption>لا أعرف كيف أصف المشهد ، لكنى سأحاول تقريب الصورة لذهنـك .. تخيل جثـة رجل تسير تجاهك بحركة ميكانيكية بطيئة مخيفة .. تخيل أن هناك شيئًا ما يتحرك أسفل جلد هذه الجثة كأنه سـائل يغلى .. تخيـل أن الرأس يسقط على الصدر بزاوية ذات دلالة .. تخيل أن هذه الجثة كانت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121357.webp</image:loc>
    <image:title>الذي عاد</image:title>
    <image:caption>من هو بيتر بيشوب؟ ما الذي فعله، وما الذي حدث له، وما الذي سيفعله؟ أعتقد أنه من وسط كل الأسئلة التي تعصف بملجأ القلب المقدس، ستظل هذه الأسئلة هي الأهم والأكثر خطورة  واليوم سنعرف إجابتها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121358.webp</image:loc>
    <image:title>الذي فعلته</image:title>
    <image:caption>قصتنا اليوم أيها السادة غير تقليدية .. هناك تجربة ما .. وقاتل ما .. وامرأة ما .. وخيوط خفية تربط بين هذا كله .. قصتنا اليوم أيهـا السادة غيـر تقليدية .. وربما كانت خطرة ! هناك أشخاص ذو وجـوه جامدة ، وهنـاك مخطط خاص يتبعونه وهناك أنا أجاهد طيلة الوقت لأعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121359.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يام مع الشبح</image:title>
    <image:caption>وكانت مهمتى الأولى كمجهول هى أن أساعد على نقل شخص من مكان إلى مكان .. تبدو المهمة سهلة ، لكن ماذا لو عرفت أن هـذا الشخص هو الشبح ذاته ؟ ! ها هى ذى قصتنا الثالثة أيها السادة ، وهأنذا ألهث كالمعتاد خلف الأحداث المتوالية بسرعة عجيبة ، وها هى ذى باريس تحيا م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121360.webp</image:loc>
    <image:title>منظمة أسمها الفوضى</image:title>
    <image:caption>مرحبًا بكم أيها السادة .. اليوم سنتعلم بعض دروس الفوضى ، وسنتعرف على الزعيم الجديد للمنظمة ، وعلى محركى الدمى وعلى ( بريدجيت ) .. ولأنه لا يوجد متسع من الوقت لهذا كله ، لذا أنصحك أن تبدأ حالاً ..! فاسم المنظمة التى أواجهها أيها السادة هو .. الفوضى ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121361.webp</image:loc>
    <image:title>قصة فرنسية</image:title>
    <image:caption>قصتنا هذه المرة أيها السادة ، قصة فرنسية .. كالعادة يوجد كمُّ لا بأس به من المتاحف والحدائق الفرنسية الغناء ، والأحداث اللاهثة لإيقاف مخطط ما ، وفرنسية حسناء ، تحمل مفاجأة لا بأس بها ، وكونت عجوز ، وأنا أدور بين هذا كله بلا توقف ، فى محاولة لإنقاذ ما يمك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121362.webp</image:loc>
    <image:title>مسكون</image:title>
    <image:caption>الكتاب عباره عن مجموعة مقالات متنوعه عن العديد من أشهر وأخطر البقاع المسكونة حول العالم ( قلاع وبيوت وسفن وسجون ومصحات نفسية وقصور ) ليطلعنا الكاتب عن تاريخ المكان وعما اثير حوله من اقول وعن الاقول المتعارضه لتك الاحداث بحيادية متبوع بخرائط للدول وصور ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121363.webp</image:loc>
    <image:title>بلا ا?طراف</image:title>
    <image:caption>الخوف من الموت هو الموت من الخوف في سبع قصص عن القتل يتجول بنا تامر ابراهيم عبر ربوع العالم .. فمن مقاهي القاهرة لثلوج روسيا و من كساد الثلاثينيات بامريكا لاحدى المستشفيات المصرية ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121364.webp</image:loc>
    <image:title>لمسة بريطانية</image:title>
    <image:caption>مرحبًا بكم أيها السادة .. اليوم سنتعرف ما حدث بين الدكتور ( مجدى ) و ( باتريك ) فى اللقاء الوحيـد بينهما .. وسنعرف مصـير المصابين بالفيروس .. وكيف سأتصرف مع فريق الاغتيالات الذى يطاردنى .. وسنتعرف أكثر على محاولتنا المستميتة لمقاومتها .. على سلسلة لا تنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121365.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الفزع</image:title>
    <image:caption>مرحبًا أيها السادة .. لدينا سيل مـن الكوارث التى تحمـل بصمة المنظمة وعشرات الضحايا الذين يتساقطون بلا انقطـاع ، وكـم لا بأس بـه من المفآجات ومطاردات وانفجارات وخونة ، ولدينا مستر ( هايد ) .. من هو ؟ ! الأفضل أن تقرأ لتعرف ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121366.webp</image:loc>
    <image:title>بهم فاقتدوا</image:title>
    <image:caption>هذا الكتيب عظيم نفعه! فيه مواقف مختلفة للصحابة رضوان الله عليهم واستجابتهم الفورية لأوامر الله تبارك وتعالى، تذكرت محاضرة للشيخ عبدالله العجيري بعنوان: (هكذا تألق جيل الصحابة) حتى ان بعض المواقف في هذا الكتاب تحدث عنها الشيخ في المحاضرة بوقفات وتأملات عج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121367.webp</image:loc>
    <image:title>سحر الترتيب</image:title>
    <image:caption>نقرأ النسخة العربية من كتاب The Life-Changing Magic of Tidying للخبيرة اليابانية والاختصاصية في الترتيب ماري كوندو ( كونماري ) ، التي ستساعدك على ترتيب غرفك بصورة دائمة بفضل طرائقها الملهمة والمفصلة خطوة خطوة . عبر صفحات هذا الكتاب ستدرك أن سرّ الترتيب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121368.webp</image:loc>
    <image:title>انشروا الفرح</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب الذي طال انتظاره بعد كتاب   سحر الترتيب   المصنف الأكثر مبيعا وفق جريدة نيويورك تايمز، تقدم مستشارة التدريب اليابانية ماري كوندو دليلا مفصلا ومصورا لأسلوبها   كونماري   الشهير، يتضمن كيفية تنظيم أشياء محددة، بالترافق مع تعليمات مفصلة حول ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121369.webp</image:loc>
    <image:title>الدماغ: أسطورة التكوين</image:title>
    <image:caption>الدماغ أسطورة التكوين . هذا الكتاب هو الترجمة العربية لكتاب  The Brain: The Story of You  ( الدليل الورقي للمسلسل الوثائقي التلفزيوني  The Brain with Daivid Eagleman  الذي بثته قناة PBS الأميركية وقناة BBC البريطانية ) الذي يهدف إلى إنتاج معرفة طازجة عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121370.webp</image:loc>
    <image:title>الرقص مع الحياة</image:title>
    <image:caption>  طلبت من الله كل شيء لأستمتع بالحياة .. فأهداني الله الحياة لأستمتع بكل شيء   هذا كتاب البحث عن أسرار الحياة الطيبة والأسباب الخفية للبهجة والمفاتيح الصغيرة للسعادة . تعالوا لنحتفل بالحياة ونغوص في بحورها ونكشف عن كنوزها وأسرارها ونفوز بدررها المخفية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121371.webp</image:loc>
    <image:title>أريد أن أعيش</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب, حكايات وتأملات لبناء عقل هادئ في زمن مضطرب, ورحلة لتحرير النفس من الجروح المحفورة والتجارب الحزينة, والكفاح من أجل العيش بفرح وحيوية ومواصلة الرقص مع الحياة, وعيش مستوى جديد من التنور الروحي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121372.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار الحياة الطيبة</image:title>
    <image:caption>يحكي هذا الكتاب عن فنّ الاستمتاع بالحياة، وصيد اللحظات الجميله من بين الأنقاض، والتعامل الإيجابي مع اي شئ تلقي به أمامنا الحياة، وإن نرفع أشرعتنا بحماس، حتّى تهبّ علينا الرياح الالهية، وإن نصفح، لأن ذلك إنتصار عظيم نحققه لأنفسنا، ويدعوا الى التعاطف مع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121373.webp</image:loc>
    <image:title>مثل طير حر</image:title>
    <image:caption>الكتاب .. حكمْ عميقة على شكل حكايات وتأملات، مع أسرار صغيرة لعيش حياة ذات معنى لا مجّرد البقاء على أطراف الحياة !.. هو يوميات إكتساب القوة الهادئة .. والتعامل مع المفاجآت والأحداث الصعبة التي يعاني منها إنسان اليوم، كالخوف والتوتر، وطريقة العيش المعقّدة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121374.webp</image:loc>
    <image:title>الروحاني الأخير</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: الروحاني الأخير: فن البقاء في حالة بهجة والوصول الى السلام الداخلي الكتاب رحلة في أعماق الذات البشرية بأسلوب وجداني فيه ذوق وإحساس، وتجربه روحية متوهجة، هو نداء للاستيقاظ، يروي حكاية قلب أصابه السقم من هذا العالم واشتاق إلى عالم أكثر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121375.webp</image:loc>
    <image:title>الا?نسان النوراني</image:title>
    <image:caption>يحكي هذا الكتاب عن حالة إنسان قد كشفت له الحياة عن جواهرها ومكنون أسرارها فأصبح ملكا على عرش نفسه باحثا عن الله في كل شيء جميل، وغدا يرقص من اعماق روحه مع الحياة بدون ان يتعلق بها ويقرأ كتاب الغابة من خلال بذرة صغيرة ويذوب في صلاته بالفطرة بلات توجيه من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121376.webp</image:loc>
    <image:title>قوة الآن</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: قوة الآن : الدليل إلى التنوير الروحي. قليلا ما ألجأ إلى الماضي ونادرا ما أفكر فيه مع ذلك تحدوني الرغبة أن أخبركم بإيجاز كيف أصبحت معلما روحيا وكيف وجد هذا الكتاب طريقة إلى الوجود . حتى الثلاثين من عمري عشت حالة من القلق المتواصل تقري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121377.webp</image:loc>
    <image:title>أرض جديدة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: أرض جديدة: كيف تكتشف مغزى حياتك تم نشر كتاب  أرض جديدة .. كيف تكتشف مغزى حياتك  لإيكهارت تول في إطار مشروع  كلمة  للترجمة في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث. يتضمن الكتاب 10 فصول، وهو من تقديم سمو الشيخة سلامة بنت طحنون بن محمد آل نهيان،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121378.webp</image:loc>
    <image:title>تاهيا ميسر</image:title>
    <image:caption>تاهيا ميسر .. عن غزو المنتجات الصينية حياتنا في مصر   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121379.webp</image:loc>
    <image:title>قضية النساء</image:title>
    <image:caption>تضم هذه المجموعة من المقالات والدراسات أسماء نسائية فقط. حيث تطرح مواضيع جديدة، جديدة بالكيفية، وجديدة في لغتها. فيجد القارئ نفسه غير حيادي فيما يتعلق بهذا الموضوع. فإذا كان من الإناث كان معنيا بصفة مباشرة بحكم من أن القضية قضية نساء، وإذا كان من الذكور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121380.webp</image:loc>
    <image:title>أنيس منصور ذلك المجهول</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تجربة جريئة جداً يقوم بها الكاتب   محمود فوزي  حيث يكتب عن كاتب كبير ومشهور جداً له من المحبين قدر ما له من الحساد والكارهين فهناك من يرضي ويمتدح العمل وهناك من لا يعجبه العمل فيصب جام غضبه على الكاتب هذا الكتاب يعد من كتب السير الذاتية الخاصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121381.webp</image:loc>
    <image:title>النبوي إسماعيل وجذور منصة السادات</image:title>
    <image:caption>يتناول الكاتب السيرة الذاتية لواحد من أكبر واخطر وزراء الداخلية فى مصر على مر تاريخها يفتح محمود فوزى ملفات كثير يرد عليها النبوى إسماعيل حول أحداث الفتنة الطائفية فى عهده و احداث مقتل الشيخ الذهبى و احداث 18و19 يناير 1977 .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121382.webp</image:loc>
    <image:title>خفايا فاروق وناريمان في المنفى</image:title>
    <image:caption>تتعرف من خلال هذا الكتاب على  بعض من حياة الملك فاروق ولكن هناك بعض الناس يقولون أنه كان رجلا طيبا ليس لة فى النساء وفى هذا الكتاب الكاتب الصحفي محمود فوزى يقدم لنا شخصيات تتعرف من خلالها على شخصية فاروق ,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121383.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ الشعراوي وفتاوي العصر</image:title>
    <image:caption>فتاوي عن الصيام والذكاء وأموال البنوك واكدت مقدمة الكتاب وعناوين الفصول والكلمة على ظهر الغلاف ذلك الانطباع. المفاجأة كانت حديث الشعراوي عن مقاومة قريته للنظام الديكتاوري الموالي للاحتلال و مقاطعته لانتخابات 1930 وآراء الشعراوي ومواقفه السياسية والاجتماع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121384.webp</image:loc>
    <image:title>البابا كيرلس وعبد الناصر</image:title>
    <image:caption>كيف حاول الموساد الاسرائيلى الايقاع بين عبد الناصر والبابا كيرلس؟ وماهى قصه الراهب ارمانيوس الانطوني الذى زور خطابا من البابا كيرلس الى بن جوريون رئيس وزراء اسرائيل يدعو فيه البابا كيرلس لبن جوريون بالنصر وبأن يغرق أعداؤه فى البحر الاحمر؟ وكيف استطاعت اس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121385.webp</image:loc>
    <image:title>كامب ديفيد في عقل وزراء خارجية مصر</image:title>
    <image:caption>تقرير صحفي رائع مع وزراء خارجية مصر في حقبة تأريخية حرجة. تفنن محمود فوزي في عرضه وفي إعداد أسئلته تكشف عن خبايا توقيع مصيدة كامب ديفيد او اتفاقية بيجن وموقف خبراء سياسين منها. كما و يتحدث الكتاب عن رؤيه وزراء خارجية مصر للمعاهدة وما رؤيته للصراع العربى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121386.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ الشعراوي ويسالونك عن الدنيا والاخره</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يعتبر سيرة سريعة وموجزة للمحات روحية من حياة الشيخ الشعراوي، يكتبها لنا الكاتب الصحفي المشهور محمود فوزي بأسلوب أدبي بليغ وعبارات سلسة، كما أنه يتطرق للعديد من الأسئلة التي أجاب عنها الشيخ الشعراوي بنظرته الثاقبة، فيحدثنا عن معنى الرزق عند الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121387.webp</image:loc>
    <image:title>حوار ساخن مع الشيخ كشك قبل رحيله</image:title>
    <image:caption>في اخر حوار اجراه الكاتب الصحفي محمود فوزي مع الشيخ كشك قبل وفاته وجه اليه هذا السؤال فضيلة الشيخ .. هناك سؤال طالما جال بخاطر الكثيرين ألا وهو : ما الحكمة التي خرجت بها من هذه الحياة ؟ سواء تجربة السجن أو المحنة .. ما الحكمة بعد كل هذه التجربة الثرية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121388.webp</image:loc>
    <image:title>إبراهيم بغدادى كيف قتلت الملك فاروق</image:title>
    <image:caption>الملك فاروق أراد القدر أن يشهد تحولات فارقه في تاريخ مصر الحديث دونا عن بقية ملوك عائلته من سابقيه وأيضا اراد له القدر أن يعاني وطأة الإنجليز والحلم بوطن يجمع بين بهاء الغرب وطهارة الإسلام ثم اخيرا وطأة اتهامات ومنتفعين وغيرهم من شاركوا في توجيه الطعنات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121389.webp</image:loc>
    <image:title>عمر عبد الكافي وحوارات ساخنة في الدين والسياسة والفن</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب تقرأ الكثير من الفتاوى للدكتور عمر عبد الكافى من خلال الحوار الذى دار بينه وبين الكاتب ‘محمود فوزى’ والذى تطرق فيه للإجابة على أكثر الأسئلة جدلاً ، والرد على أكثر الاتهامات والشائعات التى أثيرت حول الشيخ ، فقد قيل بأنه مشعل الفتنة الطائفية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121390.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ الشعراوي وقضايا إسلامية حائرة تبحث عن حلول</image:title>
    <image:caption>ما رأى فضيلة الشيخ الشعراوى فى أن البعض يفهم أن القرآن الكريم قد وجد حتى قبل أن يخلق الإنسان؟ وإذا كان القرآن يقرأ دون أن يفهم معانيه .. فهل هناك إثابة على هذه القراءة؟ وإذا كان بعض العلماء يحاولون الربط بين النظريات العلمية التى يكتشفونها وبين آيات القر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121391.webp</image:loc>
    <image:title>الحكمة الإلهية للمرض والشفاء</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتاب  الحكمة الإلهية للمرض والشفاء  على إجابة الشيخ محمد متولى الشعراوى على العديد من الأسئلة الهامة خلال حواره مع الكاتب الصحفى  محمود فوزي ، الذي تطرق للعديد من الأسئلة حول الكثير من القضايا الهامة التي تحير الناس، مثل.. ما هي الحكمة الإلهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121392.webp</image:loc>
    <image:title>الضباط الاحرار يتحدثون</image:title>
    <image:caption>ماذا لو تقاعس الضباط الأحرار ولم يخرجوا وراء عبد الناصر وزملائه ليلة 23 يوليو 1952 ؟ ا .الاجابة ليست فى حاجة إلى تفكير  . كان  مصير الثورة هو الفشل الذريعء . . وكان قوادها سيعلقون على أحبال المشانق فلولا الضباط الأحرار لما كانت ثورة يوليو 1952 ومع ذلك فإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121393.webp</image:loc>
    <image:title>ا?تش وان ا?ن وان</image:title>
    <image:caption>إتش وان إن وان .. عن فيروس إنفلونزا الخنازير في مصر   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : محمد عبد الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121394.webp</image:loc>
    <image:title>نكتة الموسم</image:title>
    <image:caption>نكتة الموسم .. عن النكات فاقدة الصلاحية والنكات الجديدة   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121395.webp</image:loc>
    <image:title>لغة العصر</image:title>
    <image:caption>لغة العصر .. عن حماس المجتمع المصري للتكنولوجيا   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : محمد عبد الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121396.webp</image:loc>
    <image:title>لن يعودوا ا?بدا</image:title>
    <image:caption>لن يعودوا أبداً .. عن سجن عجيب لا مفر منه   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. ورسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121397.webp</image:loc>
    <image:title>مصر والجزاي?ر.. ا?ربعة صفر</image:title>
    <image:caption>أربعة صفر .. عن تأثير كرة القدم في حياة البسطاء وعليها   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121398.webp</image:loc>
    <image:title>دبّة النملة</image:title>
    <image:caption>الآن يا محمود أنت تعرف قصتي بالكامل . ربما تأخذك الحمية فتذهب لتقبض على هذا الرجل أو تبلغ عنه الشرطة .. بالنسبة لي قد انتهى الأمر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121399.webp</image:loc>
    <image:title>إنهم يأتون ليلاً</image:title>
    <image:caption>عندما تدخل الفراش ليلاً وتنظر إلى غرفة الجلوس الخالية، التي تركت فيها بعض المجلات الفنية ملقاة على البساط، وهناك جهاز كاسيت به شريط لأغاني ( محمد منير ). تدخل الفراش وترفع الغطاء حتى العنق وتراقب شاشة التلفزيون بعينين لا تريان تقريبًا .. ثم تنام تاركًا ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121400.webp</image:loc>
    <image:title>نادي أعداء مصاصي الدماء</image:title>
    <image:caption>في دالاس   الغارة لم تستغرق وقتًا طويلاً، لكن تبعاتها ظلت معلّقة لفترة لا بأس بها   الورشة هناك في الظلام تنتظر، وقد جعلها الترقب تكتسب وجودًا حيًا خا ًصا بها، وابتلع جيريمي ريقه وهو ينظر للمشهد الموجس .. من المستحيل أن تصدّق أن ما سيحدث سيحدث .. لقد كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121401.webp</image:loc>
    <image:title>عشر علامات</image:title>
    <image:caption>عشر علامات لكي تدلك على أن جيرانك موتى أحياء .. أستاذنا أحمد خالد توفيق وأسلوبه الصادم والمنفرد في شد انتباهك وكل حواسك حتى النهاية ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121402.webp</image:loc>
    <image:title>المريض التالي</image:title>
    <image:caption>سوف أحكي لكم قصة مسلية نوعًا .. قصة عن الطبيب البارع د . هجرس الذي يملك عيادة فاخرة في حي المهندسين، يمكنك أن تراه وهو يوقف سيارته الفاخرة الفارهة ( الفارهة معناها السريعة وليس الفاخرة ) أمام العيادة في ذلك الشارع الرئيس، ثم ينزل من السيارة في تؤدة ويعيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121403.webp</image:loc>
    <image:title>العلم وشبه العلم</image:title>
    <image:caption>يحتوي عدة مقالات مابين ذم و مدح لنماذج لأشخاص و كيانات..علمية و فنية .. محلية و عالمية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121404.webp</image:loc>
    <image:title>في شارع المشاط</image:title>
    <image:caption>لن أطيل عليك أنت تعرف تلك المنطقة جيداً، فلن أضيع وقتا في وصف ما تعرفه فعلاً، تعرف كذلك المطعم الصغير الذي لا يتجاوز فرجة بين جدارين .. هناك مقلاة طعمية وقدرة فول وهناك منضدتان تقفان بمعجزة ما على ثلاث أرجل، حيث يقف رضا يبيع الفول في حماس ومعه يبيع الخبز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121405.webp</image:loc>
    <image:title>ا?نا ا?تذكر</image:title>
    <image:caption>كان نفس اللحن يعزف في تلك الليلة .. في بيتنا كان اللحن يعزف من المذياع، وكان أبي غاضبًا لكن أمي لم تخفض صوت المذياع، كنت أنا غارقًا في الحب .. كنت أتنفس بصعوبة تحت محيط من الحب عزلني عن العالم الخارجي، فلم أعد أرى أو أسمع أو أشم . كان اسمها سديم .. سديم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121406.webp</image:loc>
    <image:title>أسطورة القادم ليلاً</image:title>
    <image:caption>يقترب القادم أكثر .. أكثر .. لكنه ما زال مغموراً في الظلال .. بصوت غريب كأنما هو هلوسة سمعية لا وجود لها يقول :   أنت لي .. لا تنس هذا   لم يكن هناك داع للتلفت ولا البحث عمن يوجه له هذا الكلام .. إنه يخاطبك أنت .. هذا واضح .. وهذا الصوت لا يمت لهذا العال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121407.webp</image:loc>
    <image:title>بعد الثانية صباحاً</image:title>
    <image:caption>بعد الثانية صباحاً .. أشياء غريبة تحدث في مول تم افتتاحه منذ شهر   من مجموعة ( الآن أفهم )</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121408.webp</image:loc>
    <image:title>زوزانكا</image:title>
    <image:caption>يقع البيت في شارع جايزكالنس . يمكنك أن ترى نهر جاوجا على بُعد أمتار ليس شارعا بالضبط، بل هو طريق مرصوف بالحجارة الصغيرة على غرار شوارع كثيرة في لاتفيا .. المكان والوجوه والجو العام يذكّرك بالحرب العالمية الثانية، حتى تتوقع أن ترى دبابات البانزر الألمانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121409.webp</image:loc>
    <image:title>قصة لم تكتمل</image:title>
    <image:caption>عندما جلس مصطفى الجندي إلى مكتبه، وعندما شغل جهاز الكمبيوتر، وعندما أعد لنفسه بعض الكابوتشينو، وعندما أشعل لفافة تبغ، وعندما قام بتشغيل أغنية خافتة لفيروز، وعندما راح يحدق في الشاشة .. كان يشعر أنه سيكتب عملاً رائعاً . بعد دقائق بدأ يشعر بالقلق .. الفجوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121410.webp</image:loc>
    <image:title>حكام مصر السادات</image:title>
    <image:caption>محمد أنور محمد السادات (25 ديسمبر 1918م   6 أكتوبر 1981م) هو ثالث رئيس لجمهورية مصر العربية حَكَم مصر في الفترة الممتدة ما بين (28 سبتمبر 1970 (بالإنابة) 17 أكتوبر 1970 (فعليًا) إلى 6 أكتوبر 1981). ولد أنور السادات في قرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121411.webp</image:loc>
    <image:title>توفيق دياب : ملحمة الصحافة الحزبية</image:title>
    <image:caption>يقول الكاتب في مقدمة كتابة توفيق دياب هو بحق ملحمة الصحافة بل قل هو ملحمة حياة وطنية سياسية صحيفة زاخرة بالمواقف الوطنية النبيلة  ثرية بالتجارب السياسة الفريدة  متوجة بالمعارك النضالية الرائعة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121412.webp</image:loc>
    <image:title>مبارك و الضربة الجوية في أكتوبر</image:title>
    <image:caption>وصف كتاب مبارك و الضربة الجوية في أكتوبر pdf تأليف محمود فوزى تحدث كثير من المؤرخين عن حقيقة الضربة الجوية الكبرى فى معركة العبور ودور محمد حسنى مبارك فى هذه الضربة، وفى هذا الكتاب يقدم الصحفى و الكاتب الكبير محمود فوزى حقيقة أسرار هذه الضربة خلال معركة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121413.webp</image:loc>
    <image:title>سفر القتل</image:title>
    <image:caption> عليك ان تعلم ان لكل جريمة دافع،وان لكل دافع توابع،وان مع التوابع تأتى الادله وتتشابك الخيوط لتنسج امامك شبكة تحتاج الى الكثير من التروى لحل لوغارتمها،لذلك عليك ان تركز اكثر فى القادم فلعلها من فعل الشيطان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121414.webp</image:loc>
    <image:title>المشرحة</image:title>
    <image:caption>الشاب يبكى بشدةٍ من دُون صوت، وهو يرى الكيان يجُر جسد العجوز معه إلى الداخل  هو لا يدري هل مات العجوز أم ما زال حيا!!  الأضواء تتلاعب بعقل الشاب؛ فكلما أضاءت وجد أن هناك أكثر من شخص يقفون داخل المشرحة في انتظار الفتاة ومعها العجوز، وعندما ينقطع ويعود من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121415.webp</image:loc>
    <image:title>خروج آمن</image:title>
    <image:caption>  كل ما يحدث هنا مضلل لأقصى درجة، يستجدى تتبعك، يرغب فى سلب إرادتك ثم يدخلك إلى متاهةٍ من دون بابٍ للرجوع، اعتقادك خاطىء للغاية، ما توصلت له حتى الآن أوهام لا صحة لها من الأساس، امكث داخل تلك المتاهة فى حذر، لم تكن تتبع أحدهم للإيقاع به بل كان يتبعك هو ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121416.webp</image:loc>
    <image:title>ونشستر 308</image:title>
    <image:caption> لم يكن أسود من الداخل هكذا ولكنه امتلأ بسواد نفوسهم المظلمة فأصبحت رسالته المقدسة هي نشر السواد والدماء قربانا لإله اتخذه قهرا و لم يؤمن به قط .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121417.webp</image:loc>
    <image:title>رئيسة</image:title>
    <image:caption>فتحت بوابة جديدة فى وجه رأفت وزينب وموسى وخرج منها كيان شيطاني متمثل فى انثى , اخبرتهم بذلك الامر الحاجة روحية من قبل حدوثة لكنهم كذبوا والان هم فى مواجه الشيطان نفسة وجها لوجه ولا يوجد خيار الا ان يقذفوا به الى الجحيم من حيث اتى.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121418.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة نوبار</image:title>
    <image:caption>لم يتبق من ارث والدكم سوى تلك الخزينة الحديدية فقد اوصانى ان لا يفتحها احد الا بعد موتة وبهذا القصر بالذات الذى اشتراة قبل موتة بايام قليلة وكان سببة ان تجتمعوا وتعيشوا بة كعائلة كبيرة بعد وفاتة فقد فشل فى ذلك اثناء حياتة,واوصانى ان يكون بهذا اليوم ولا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121419.webp</image:loc>
    <image:title>البيت القبلي</image:title>
    <image:caption>الارواح بتتلاقى فى الملكوت يا بتى, بتحس وتشوف وتسمع, فى منها الابيض زى الحليب الصافى, وفى منها اسود زى ضلمة ليل بحر مطلعلهوش بدر ولا نجم, وفى منها الهايم فى ملكة مش عارف مصيرة ولا دارى بحالة, السواد بيسود لوقت طويل, ولحد لما النور يعود اقفى على رجلك يا ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121420.webp</image:loc>
    <image:title>الأميبا أصلها إنسان</image:title>
    <image:caption>الأميبا أصلها إنسان .. عن تدهور التعليم والعقول مع مرور الزمن   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. ورسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121421.webp</image:loc>
    <image:title>انتقاء صناعي</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للقصة: انتقاء صناعي.. بتكرهوا إيه في الشباب؟ انتقاء صناعي .. عن الصفات التي يكرهها المسؤولون في الشباب   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121422.webp</image:loc>
    <image:title>أفضل صديق للإنسان</image:title>
    <image:caption>العربي أفضل صديق للإنسان .. عن التبعية تحت مسمى الصداقة   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121423.webp</image:loc>
    <image:title>حزر فزر</image:title>
    <image:caption>تقع استوديوهات قناة نوفا خارج القاهرة في موضع بعيد في الصحراء . لا علاقة لها بمدينة الانتاج الإعلامي ولا أي استوديوهات معروفة . الرحلة إلى هناك تستغرق ثلاث ساعات . وعليك أن تقاوم القيظ والظمأ طيلة الطريق، لذا كانت السيارة تتوقف من حين لآخر من أجل شرب أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121424.webp</image:loc>
    <image:title>أرسل هذه الرسالة لـ1000 شخص وإلا</image:title>
    <image:caption>أرسل هذه الرسالة لـ 1000 شخص وإلا .. عن رسائل البريد الإلكتروني المزعجة   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121425.webp</image:loc>
    <image:title>الجلسة</image:title>
    <image:caption>كان الموقف محيرًا . لا بد أن أكثر من قس اعتراف مر به من قبل، وإنني لأتذكر مسرحية كرسي الاعتراف التي قدمها يوسف وهبي، والتي تدور حول مأزق كهذا .. في فيلم ( أنا أعترف ) لهتشكوك يجد قس الاعتراف نفسه متهمًا بالقتل مع أنه يعرف القاتل الذي اعترف له ! ليس الأمر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121426.webp</image:loc>
    <image:title>ول آند جود</image:title>
    <image:caption>ول آند جود .. عن تشخيصات الأطباء الديكتاتورية   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. ورسوم : محمد توفيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121427.webp</image:loc>
    <image:title>الحكومة دى جاية منين؟</image:title>
    <image:caption>الحكومة دي جاية منين؟ .. عن التوريث في كل مكان   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : أحمد قوقش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121428.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير</image:title>
    <image:caption>التفسير .. للسبب الذي من أجله لا يشارك الشباب في الحياة السياسية   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : محمد عبد الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121429.webp</image:loc>
    <image:title>فرصة للسلام</image:title>
    <image:caption>فرصة للسلام .. عن محاولة إنهاء الصراع بين العرب و   ! قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121430.webp</image:loc>
    <image:title>سفاح المستنقعات</image:title>
    <image:caption>صحفي يغطي جرائم قتل غامضة في مستنقع هو وزملائه لكن الامر يزداد غموضا عندما زميله الصحفي يصبح هو أيضا ضحية المستنقع و هنا تبدأ الاحداث المشوقة و يبدأ العراب بإشباع رغباتنا بالاساطير المغاربية   لميا   و   عايشة قنديشة   او   عائشة الكونتيسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121431.webp</image:loc>
    <image:title>Mutilated.com</image:title>
    <image:caption>مع الوقت بدأت تلك المجموعة من الصور تجتاح شبكة الإنترنت يمكن أن تصلك الصور في خطاب أو اثنين، لكن في الآونة الأخيرة بدا كأن كل الخطابات يحوي مشهدًا أو اثنين .. إن أفلام الفيديو صارت أقصر وأكثر وضوحًا وأسهل في إرسالها بريديًا .. هناك من يهوى زيارة تلك المو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121432.webp</image:loc>
    <image:title>شخص مهم</image:title>
    <image:caption>لكي نفهم ما حدث، لابد أن نحكي القصة من بدايتها .. لا يمكن أن نبدأ باللقاء الأخير بين ( ثروت ) و ( دافني ) أو ما سمعه من ( أدونيس ). هذه أشياء سوف يأتي وقتها؛ لكن لا يمكن أن نبدأ بها .. ألا ترى أننا نضيع الوقت في الجدل بينما هو قصير أصلاً؟ .. لو كنت تريد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121433.webp</image:loc>
    <image:title>قصص لا تكتمل</image:title>
    <image:caption>هكذا تولد الأفكار في الليل وتتبخر في الصباح . كان مصطفى يعرف جيدًا هذا الجو .. لكنه الليلة قرر أن يكتب ويكتب إلى أن يهده التعب . الزوجة نائمة والأطفال نائمون وهدوء البيت القاتل يغري بالعمل . حتى القط يستلقي على الأرض وقد تحول إلى كرة من الفراء . أعد لنفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121434.webp</image:loc>
    <image:title>هشام يخفي سراً</image:title>
    <image:caption>السر الذي يخفيه هشام يحيرني حقًا . تسألني كيف عرفت أن لديه سرًا، فأقول لك إنني امرأة .. أملك ذلك التكوين الوجداني والشعوري والعقلي الذي يزدهر في وجود هرمونات الأنوثة، كأنك تسقي أيكة بالسماد .. ثمة جزء في تكوين الأنثى يقدر على قراءة الأفكار أو الحدس أو ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121435.webp</image:loc>
    <image:title>حاجات مشينة ومخجلة</image:title>
    <image:caption>حاجات مشينة ومخجلة .. عما يأتينا من العالم على التليفزيون   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121436.webp</image:loc>
    <image:title>دماء ورمال</image:title>
    <image:caption>دماء ورمال .. عن سيناء الأمس واليوم   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : محمد عبد الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121437.webp</image:loc>
    <image:title>امرح مع الجودة</image:title>
    <image:caption>امرح مع الجودة .. هل الجودة في التخطيط أم العمل أم   ! قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121438.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في الخامس من مايو</image:title>
    <image:caption>قصة قصيرة تحكى المأسى والمساخر التى تحدث بالبلاد كجزء يومى بشكل ساخر محبب للقلب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121439.webp</image:loc>
    <image:title>الصفقة</image:title>
    <image:caption>من سلسلة الاعداد الخاصة جدا لاحمد توفيق لا يحتاج الى كلام اكثر منه انه يستحق القراءة   كتاب خفيف تنهيه في دقائق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121440.webp</image:loc>
    <image:title>فالوذج</image:title>
    <image:caption>فالوذج، ماذا تعني هذه الكلمة اصلا؟ أهي فعلا اسم حلوى؟!!. وماذا يقصد بها الكاتب كعنوان لهذه الرواية؟ واحدة من أروع ما كتب العراب ، سرد متقن لغة واضحة وأفكار كلاسيكية يرسمها توفيق كلوحة إغريقية، عمل قيِّم يليق بقل العراب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121441.webp</image:loc>
    <image:title>تصنت</image:title>
    <image:caption>للحظات تذكر وجه مصطفى الودود والنظرة شبه الناعسة في عينيه، وهي نظرة تعود أن يراها في صور من ماتوا . طريقته في الكلام ببطء مع انتقاء الكلمات .. حكمته .. الطريقة التي يجد بها حلولاً لأعقد المشاكل . لقد خسر العالم عقلا ثريًا، لكن أفضل شيء في هذه الأمور هو أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121442.webp</image:loc>
    <image:title>شباب عاوز الحرق</image:title>
    <image:caption>ثمة إجماع في وسائل الإعلام والأعمدة الصحفية على أننا رزقنا – من دون الأمم – بألعن جيل من الشباب الرقيع المنحل الشهواني التافه .. ( شباب عاوز الحرق ) باختصار شديد .. نحن وكل جيلي سلبنا الشباب أحلامه، واحتللنا المناصب التي يمكن أن يطمح إليها، وحرمناه أبسط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121443.webp</image:loc>
    <image:title>لو كان الفا?ر رجلاً</image:title>
    <image:caption>لو كان الفأر رجلاً .. عن تحديد جنسية فأر هارب على الخطوط الجوية المصرية السعودية   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : فواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121444.webp</image:loc>
    <image:title>الرواية</image:title>
    <image:caption>عندما جاء الظلام وعندما انتصر الأسود العظيم على سائر الألوان، وعندما أعلنت العاصفة عن مجدها القادم .. عندها أغلق جيروم ماكبرايد النوافذ .. طبعا أخذ شهيقا عميقا قبل كل شيء، ثم أغلقها .. عاد إلى غرفة المكتب حيث كانت أماندا جالسة ملتفة بذلك الشال الصوفي ذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121445.webp</image:loc>
    <image:title>ديناصورات مصر.. البقاء للأقوى</image:title>
    <image:caption>ديناصورات مصر .. عن الـ   انت مش عارف انت بتكلم مين؟   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121446.webp</image:loc>
    <image:title>دائرة الانتقام</image:title>
    <image:caption>دي بطيخة فرعونية يا خواجة .. سيتي الأول كان حياكلها لكن جاله ضيوف .. تمنها ما يقلش عن ألف دولار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121447.webp</image:loc>
    <image:title>في إنتظار التترات</image:title>
    <image:caption>قصة من رواية الآن أفهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121448.webp</image:loc>
    <image:title>هاراكيري 2015.. بالتقسيط!</image:title>
    <image:caption>هاراكيري 2015 بالتقسيط .. عن إلتواءات قوانين القروض والتقسيط   قصة مصورة من سيناريو : دكتور أحمد خالد توفيق .. ورسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121449.webp</image:loc>
    <image:title>ضارة بالصحة وتسبب الوفاة</image:title>
    <image:caption>سيناريو : د . أحمد خالد توفيق رسوم : د أشرف حمدى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121450.webp</image:loc>
    <image:title>ليس لهو أطفال</image:title>
    <image:caption>كان حيًا .. عرف كامل أنه حي وأنه يتحرك .. يمكنه أن يحرك أنامله . وبرغم الوحل الذي يسد خياشيمه وفمه وتلك الرائحة العطنة، فإن بوسعه أن يدرك يقينًا أنه حي . ثمة احتمال بسيط أن يكون قد مات ولا يدرك هذه الحقيقة، ويكون هذا المكان الكابوسي هو القبر، لكن كل شيء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121451.webp</image:loc>
    <image:title>وانتصرت إرادة الحياة</image:title>
    <image:caption>وانتصرت إرادة الحياة .. عن محاولات الموت والحياة   قصة مصورة من سيناريو : أحمد خالد توفيق .. رسوم : أشرف حمدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121452.webp</image:loc>
    <image:title>نقوش</image:title>
    <image:caption>قال البروفسور ماساتو ساكاي بإنجليزيته التي هي أقرب لليابانية :   نحن نقترب من الحل .. المشكلة ليست بهذا التعقيد . لم يعلق واحد من الفريق . فالمشكلة كانت فعلاً بهذا التعقيد، بل أكثر بمراحل . * رسوم : طارق عزام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121453.webp</image:loc>
    <image:title>أشعار و دراسات</image:title>
    <image:caption>الكتاب يحوي مجموعة جميلة من أشعارة في سنوات ماضية بالإضافة الى ثلاث مقالات تلخص ثلاث كتب كان لها أثر كبير على الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121454.webp</image:loc>
    <image:title>قانون بيع الآثار</image:title>
    <image:caption>المسؤول : كده الآثار اللي اتباعت جابت 5000 جنيه .. نصيبك منها 2500 جنيه .. هي تمنها كده .. أمال فاكر العملية إيه؟ .. الآثار نايمة في السوق أصلاً .. وبعد خصم الضرايب والنور والزبالة والضريبة العقارية والدمغات يبقى نصيبك من بيع آثار مصر .. ستاشر جنيه وربع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121455.webp</image:loc>
    <image:title>الاتجاه المشاكس</image:title>
    <image:caption>قصة تحكي ملخص حياتنا مع الإعلام العربي ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121456.webp</image:loc>
    <image:title>المخطط</image:title>
    <image:caption>نحن لا نفعل شى من دون مقابل, لقد انقذناك من تحت ايديهم والان انت مدين لنا, وستكون سعيدا بما سنقدمة لك من خدمات بعد ذلك , انظر الى من اضر بك,انظر الى حالة الان, من كان يتوقع ان يرى انسان حى بهذا الضرر الشنيع,انة الان يتمنى ان نقضى علية ولكننا لن نفعل الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121457.webp</image:loc>
    <image:title>صاحب الخطوة</image:title>
    <image:caption>من هو مهتم بروايات الرعب ومتعطش لدماء الفزع والرهبة أهديك هذه الرواية بقصصها الأربع التى تتحدث عن أشخاص يعيشون بيننا ويساعدونا فى كل وقت ومكان دون أجر أو شكر فهم يقولون دائماً ( أجرنا على الله ) ونشير إليهم فى هذا الكتاب تلخيصاً فى الشيخ المعاليف ( صاحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121458.webp</image:loc>
    <image:title>طريق أصلان</image:title>
    <image:caption> ستار أسود عملاق, يفصل ما بين الحقيقة والزيف, الكواليس أصبحت مزدحمة عمَّا كانت عليه من قبل, الكثير دخلوا إلى تلك المسرحية والكل يؤدي دوره باقتدار, والغريب في الأمر أن ما زال هناك من يجلس ويشاهد مصدقًا لكل ذلك العبث, هؤلاء هم الضحايا دائمًا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121459.webp</image:loc>
    <image:title>قربان أخير</image:title>
    <image:caption>حائط  ضخم   مملوء  بصور  معتدى عليهم  من  السيدات والرجال  قبل وبعد ذبحهم , اعمارهم  متنوعة  و طبقاتهم الاجتماعية  مختلفة  , اكبرهم سنا  خمسين  عام واصغرهم 22 عام ,  كيفية  الذبح كانت قاسية  بشكل كبير  كادت أن تفصل رأس احد  المجني عليهم  عن باقى  البدن  </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121460.webp</image:loc>
    <image:title>الممسوس</image:title>
    <image:caption>هل تريد حقًا أن تعرف من أنا ؟   أنا الخالد المبجل   أنا المحلق في سماء الجحيم   أنا الذي الجحيم لي حياة و ليس عقاب   ربما أكون جنيًا لكنني بالتأكيد أسوأ شئ سيحدث لك   ستندم أشد الندم علي مجيئي   ليس بسبب الدجال و لا بسبب صبيه   بل بسبب تمنيك حضوري حضرت و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121461.webp</image:loc>
    <image:title>ذاتوى</image:title>
    <image:caption>طفلٌ أشقر في الثالثة من عمره يسد أذنيه و يغلق عينيه و يصدر عنه هدير منتظم، يجلس متخشبًا وتحيط به جثتان ممزقتان بوحشية وساديّة  إنّهما والديه !!! جريمة قتلٍ بشعة ومعقّدة وهناك متهمٌ واحد..نعم إنّه الطفل الصغير فكلّ الأدلة تشير إليه وجميع المستجدّات تعزّز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121462.webp</image:loc>
    <image:title>منيجيل</image:title>
    <image:caption>في البداية كانت الآلام المبرحة، آلام لأول مرة يشعر بها، أو يتخيل أنها موجودة، كان يشعر أن الأطراف الحسية الخاصة بنقل الألم تصرخ بفزع، كأن عملاقًا قرر أن يدق جسده بمطرقة حديدية ضخمة، الألم يجتاح جسده، عظامه تئن بقوة، ورأسه يكاد ينفجر، يجري الألم في عروقه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121463.webp</image:loc>
    <image:title>النيدلان</image:title>
    <image:caption>لسنا هنا لنتاجر بأحلام بأحلامك لكن لدينا أسوأ كوابيسك. أخبرني يا صديقي هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟ هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟ أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟ ربما أخبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121464.webp</image:loc>
    <image:title>الجانب المظلم</image:title>
    <image:caption>لكل منا جانب مُظلم .. يعتقد المرء أنه هرب منه و لن يلقاه ، لكنه سُرعان ما يكتشف أنه مندفع إليه بخطيً مُسرعة ، لقد أجرمت و حان وقت العقاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121465.webp</image:loc>
    <image:title>باب اللعنات</image:title>
    <image:caption>‎غريب، غريب هو مفتاح باب اللعنات، هو من سيفتحه   وهو من سيكون بإمكانه إغلاقه، احذروا الغُرباء، احذروا الغُرباء، احذروا الغُرباء، انعزلوا عنهم، عيشوا مثلما عاش القُدماء، تقوقعوا، لا تتعاملوا معهم، امنعوهم من دخول القرية، انبذوا التقدم والحضارة، عيشوا بمفر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121466.webp</image:loc>
    <image:title>صائد الذكريات</image:title>
    <image:caption>شعر بشيءٍ ما يحدث، عضلاته تتصلب و جسده يتشنج بعنف، آلمه جسده للحظات و لكن الألم ضاع بين غياهب النشوة التي شعر بها، شعر كما لو أن هناك شذي يتسلل من مخه ليتسرب لكامل جسده، يحتل كل خلية في جسده مُحِيْلًا إياها لقشعريرة لذة منفصلة عن شقيقاتها، شعر كما لو أنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121467.webp</image:loc>
    <image:title>سيامي</image:title>
    <image:caption>زينب، موسى، ورأفت.. ثلاث أصدقاء يدفعهم شغفهم بالماورائيات للبحث فيما لا ينبغي لهم البحث فيه، وللأسف.. يدفع العالم بأسرة ثمن هذا الفضول بعد أن فُتِحت بوابات الجحيم فهل ينجحون للتصدي لما يعبُر تلك البوابات؟ أم ينتهي الأمر نهاية مُخيفة!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121468.webp</image:loc>
    <image:title>وهاب الشروق</image:title>
    <image:caption>ماذا سيحدث إذا عم الظلام العالم؟ اختفت الشمس وساد الظلام كل شيء؟ لا تقلق.. هذا لن يحدث اليوم؛ لأن وهاب الشروق سيضمنون لك أن تحظى بغدٍ آخر. تبدا الرواية بمشهد مثير عن سفينة فى عرض البحر تواجه الكثير من غرضه و امواجه الى ان يهدأ بعد اخراج طاقم السفينة لاحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121469.webp</image:loc>
    <image:title>اخبط را?سك</image:title>
    <image:caption>كتاب مسلي اخر من تامر احمد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121470.webp</image:loc>
    <image:title>دراع مرسي</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الكاتب الساخر د . تامر احمد صاحب سلسلة الكتب الساخرة الاكثر مبيعا .. مجموعة من المقالات الساخرة الجديدة و التي تسخر من واقعنا الحالي و الأوضاع السياسية في المنطقة المصرية بصورة خاصة و العالم العربي بصورة عامة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121471.webp</image:loc>
    <image:title>خلف أسوار العلم</image:title>
    <image:caption>لقد ظل وجود موسوعة عربية شاملة متخصصة في علوم ( ماوراء الطبيعة ) حلم يراودنا لفترة طويلة، فعلى الرغم من الكم الهائل من الكتب العربية المهتمة بهذا الموضوع، إلّا أننا لا نجد أي محاولات جادة لعمل موسوعة تشمل كل ما يتعلق بهذا الفرع من العلوم الذي يتوق له الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121472.webp</image:loc>
    <image:title>وتحدث العلم</image:title>
    <image:caption>اول كتاب   مصور   يكشف بالادلة أكاذيب اعتقد البشر انها حقائق هل تؤمن بما يسمي الطب البديل ؟ وعمليات تطوير الذات ؟؟ هل تؤمن بتحضير الأرواح والتحدث مع الموتي ؟؟ هل لديك قناعات كاملة لموضوع التنبؤ بالمستقبل وقراءة الكف والفنجان ؟ هل تعتقد بوجود لعنة الفراعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121473.webp</image:loc>
    <image:title>أتيتكم منتقما</image:title>
    <image:caption>قاتل مُتسلسل يظهر في أحد الأحياء الهادئة في القاهرة. جرائم قتل مُتتابعة تتسم كلها بالتشابه التام. جريمة قتل حدثت في الستينات بوحشية. خبير روحاني عاد للتو من رومانيا بتذكار مُرعب. وكلمتان تُكتبان بالدماء على حائط أبيض.. (أتيتكم مُنتقماً) فهل من مفر؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121474.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاثة عشر</image:title>
    <image:caption>- أنا قتلت حداشر واحد!  شهق الجمع وانتشرت الغمغمات والتمتمات بين الطاولات ولم يعد الزبائن من الأرستقراط يفهموا إن كان هذا جزءاً من العرض أم أنهم على وشك أن يشهدوا فضيحة الموسم، فبين دخان الإسبلنديدو ورائحة الويسكى وصوت فرانك سيناترا، ظنت شويكار أن الليلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121475.webp</image:loc>
    <image:title>صديقي السيكوباتي</image:title>
    <image:caption>كادت أن تكمل كلامها ولكن انطلقت رصاصة من فوهة مسدسه الكاتم للصوت لتستقر بمنتصف جبين ‏السيدة التي تظاهرت باستيعابهما والتعاطف معهما فقط لتسلمهما لاحقاً للسلطات.‏ انفرجت ملامح شريكه وهمس له بحماس طفولي   أنا اللي هقتل الممرضة.‏ هز رأسه بلامبالاة وهمّ أن يج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121476.webp</image:loc>
    <image:title>تفويض بالقتل</image:title>
    <image:caption>تدور الرواية حول جريمة قتل غامضه الضحيه فتاه جميله تجمع بين الجمال والدهاء .. رنا فمن الذي قتل رنا ؟ سؤال يدور بذهنك طول فترة القراءة والتحقيق فى الأحداث للحظة الكاتب يجعلك تشك فى كل ابطال الروايه بل والشخصيات المحورية وقد يمتد بك إلى أبعد من ذلك فقد ظنن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121477.webp</image:loc>
    <image:title>كليبتو</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول مجموعة من الأصدقاء ضلوا طريقهم أثناء سفرهم إلى أحدى القرية السياحية فقرروا إقامة تلك الليلة في فندق   كليبتو   , هذه ليست صدفة وأنما هو القدر أراد أن يكشف النقاب عن حقيقة أمرِه الغامض , هذا ليس مجرد فندق تقليدي يستضيف النزلاء وأنما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121478.webp</image:loc>
    <image:title>أحفاد الشر</image:title>
    <image:caption>هل لو تقبل الله القربان من قابيل كان سيظل هابيل ذلك الشخص الطيب أم أن ظروف وضغوط ما حدث كانت ستجعل منه شخصًا أكثر شر وشراسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121479.webp</image:loc>
    <image:title>مؤامرة الحريم</image:title>
    <image:caption>إنها لغة هيروغليفية , اقتربت أكثر من الكتاب، وفي يدي ذلك الكتاب الذي كان يناديني سلفًا أقتربت حتى تشكلت الحقيقة أمامي وأكتشفت أن هذه الكلمة تعني أوزيريس أحد أفراد التاسوع المقدس , والتاسوع المقدس هو مجموعة من كبار وآباء المعبودات المصرية القديمة، وهم أقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121480.webp</image:loc>
    <image:title>إرشادات الحياة القصيرة</image:title>
    <image:caption>قبل ذهاب إبنه للدراسة ولخوفه عليه وقلقه من التفكير في كيف سيواجه ابنه هذه الحياة الصعبة   وحده   .. بعدما عاش هو عمرا يحميه ويخاف عليه ويهتم به . اتي بورقة وقلم وجلس ليكتب خواطره ليرسلها لابنه كرسائل تعينه علي مواجهة الحياة   وما كان مقررا له ان يكون ورق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121481.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تتحدث فيصغي الصغار إليك وتصغي إليهم عندما يتحدثون؟</image:title>
    <image:caption>خبرك هذا الكتاب كيف تحترم مشاعر الصغير وكيف تتعامل مع الطفل العنيد أو البليد يخبرك كيف تحسن من كلماتك ومفرداتك لينصت إليك الصغير وكي لاتكون أنت سببًا في سوء أخلاق صغيرك. مكتوب على غلاف هذا الكتاب:  إن أكثر من مليوني نسخة تم بيعها من هذا الكتاب في الولايا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121482.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة</image:title>
    <image:caption>ما هي مشاكل المراهقات في الكويت ؟ ! .. هل هي شبيهة بالمشاكل المعتادة التي نتعرض لها جميعا ؟ ! .. أم أن لهن أسرارا مخيفة لا يعرف عنها الكبار شيئا ؟ !! .. أطرح هذا السؤال بسبب عملي كطبيب نفسي .. وبسبب الحالات التي تمر علي في المستشفى .. ففي كل مرة تقريبا ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121483.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 2</image:title>
    <image:caption>ربما يكون عنوان الكتاب مألوفا لديكم .. نعم .. أنا الطبيب النفسي الذي سردت لكم مذكراتي سابقا والتي أطلقت عليها اسم : ( حالات نادرة ) .. وتحدثت فيها عن قصص وتجارب مذهلة تعيشها المراهقات في ( الكويت ) .. ففي كل مرة تقريبا تجلس أمامي إحداهن .. أجدها تروي لي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121484.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 3</image:title>
    <image:caption>هل دخلت مستشفى الطب النفسي في ( الكويت ) ؟ ! .. الكثيرون لم يفعلوا .. وربما أكون من المحظوظين الذين يدخلونه بصورة يومية بحكم مهنتي كطبيب نفسي .. فلا أنكر أن هناك متعة في الاستماع لمشاكل الناس ومحاولة إيجاد الحلول لها .. خاصة مشاكل المراهقات .. إذ لا يخفى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121485.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 4</image:title>
    <image:caption>أعرف أن عنوان الكتاب مألوفا لديكم .. نعم .. أنا الطبيب النفسي ذاته الذي سردت لكم سابقا أغرب القصص والحالات التي مرت علي في مستشفى الطب النفسي في 3 أجزاء سابقة حملت اسم ( حالات نادرة ).. لتصلني العديد من الرسائل يطلب فيها القراء سرد المزيد .. وقد وجدت الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121486.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 5</image:title>
    <image:caption>يعود الطبيب النفسي من الجديد الذي لا اسم له، ويُخبرنا بسبعة قصص جديدة لأشخاص ذات حالات غريبة . كعادته الكاتب عبدالوهاب يستطيع أن يجذب انتباه القارئ من أول صفحة، ولا يجعله يترك الكتاب إلا عندما ينتهي منه . قصص رائعة ومشوقة ومتنوعة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121487.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 6</image:title>
    <image:caption>الجزء السادس من السلسلة المتصلة المنفصلة المتعلقة بطبيب نفسي يروي أغرب الحالات التي مرت عليه في مستشفى الطب النفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121488.webp</image:loc>
    <image:title>حالات نادرة 7</image:title>
    <image:caption>الجزء السابع من سلسلة حالات نادرة وهي سلسلة غير متصلة تتحدث عن طبيب نفسي يروي أغرب القصص التي عاصرها في مهنته حيث يغلب على القصص جو الغموض والإثارة والتشويق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121489.webp</image:loc>
    <image:title>17</image:title>
    <image:caption>17 قصة قصيرة ستخلق لك عالمًا متكاملًا من الإثارة والتشويق .. لأنها تلعب على وتر دقيق للغاية داخل كل منا .. وتر الإحساس بالغموض !!.. فالغموض هو أعظم عاطفة يشعر بها الإنسان كما قال العالم والفيزيائي الشهير ( آينشتين ) ستجد في تلك القصص كل ما تبحث عنه .. فإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121490.webp</image:loc>
    <image:title>قصص لا يسمحون لي بنشرها</image:title>
    <image:caption>كتاب شيق يحمل في طياته قصص مثيرة تعجب القارئ . لازال الكاتب الرفاعي يبهرنا بالمصطلحات العلمية التي لا تخلى من كتبه قصص مسلية يجمعها الكتاب بعضها يحبس الانفاس وبعض منها صعبة التصديق الجميل بالكتاب انك ستنهيه بسرعة وذلك لأسلوب الكاتب الذكي وسلاسة الإلقاء و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121491.webp</image:loc>
    <image:title>مخطوطات مدفونة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية تتكون من 8 قصص موزعة بين كل من السيد عبدالوهاب الرفاعي والأستاذ أسامة المسلم في قالب تناوب سردي يحمل في طياته قصص ذات طابع تشويقي وبوليسي الى حد ما.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121492.webp</image:loc>
    <image:title>متحف الأرواح</image:title>
    <image:caption>كل كلمة كتَبْتها تركت قطرة مني على هذه الصفحات .. لذا .. وبعد أن انتهيت من الكتابة .. أصبحت أنا الكتاب .. والكتاب أنا !!.. لكني رغم ذلك أعجز عن تلخيص قصتي في سطور قليلة .. لأن أحداثها من عالم غريب شديد الغموض .. فحتى لو أنرت فيه شمعة .. ستربكم ظلالها ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121493.webp</image:loc>
    <image:title>في الجانب المظلم</image:title>
    <image:caption>ثلاثة أشخاص عاشوا تجارب رهيبة بالغة الغرابة سيتحدثون عنها بالتفصيل بعد أن جمعتهم الظروف في ذلك البيت المشئوم .. إنها قصص وتجارب حدثت في الباب المجاور كما يقولون .. كناية عن وقوعها بمكان قريب منك .. في ( الكويت ) نفسها . ستعيش مع هذه القصص أحداثا لا تصدق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121494.webp</image:loc>
    <image:title>زيارات ليلية</image:title>
    <image:caption>ثمة أسرار كثيرة وعلامات استفهام لا حصر لها تحيط بأحداث قصتنا هذه .. فهناك تلك الوصية الغريبة التي تتحدث عن ثروة هائلة مخبأة في مكان مجهول !!! .. وهناك أيضا ذلك النداء الحزين الذي يأتي بصورة مبهمة من عالم الأحلام .. إنه نداء يائس يصدر من فتاة رقيقة تلاشت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121495.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات من العالم الآخر</image:title>
    <image:caption>عزيزي القارئ .. هذا الكتاب يحتوي على 25 قصة قصيرة تتنوع بشكل كبير جدا لترضي جميع الأذواق .. لكن جميعها تعدك بليلة مثيرة ولحظات لن تنساها أبدا .. ستشعر وأنت تقرأ هذه القصص بسحر المجهول .. وروعة التشويق .. ولذة الغموض .. ولكن تذكّر أولا أن تحرر عقلك من كل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121496.webp</image:loc>
    <image:title>رساي?ل الخوف</image:title>
    <image:caption>عزيزي القارئ .. إنها رسائل امتلأ بها صندوق بريدي الإلكتروني .. ومن أناس عاشوا تجارب رهيبة لا يصدقها عقل .. وكأنهم جاؤوا من عالم أسود مخيف حيث تتحقق فيه أسوأ الكوابيس. لكنهم في واقع الأمر أناس عاديين يعيشون بيننا .. بل ربما يكون أحدهم جارك .. أو قريبك ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121497.webp</image:loc>
    <image:title>منطقة الغموض</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية جديدة من نوعها لم تقرأ مثلها من قبل .. ستعرف من خلالها أن الحياة ليست مكانا آمنا كما يتصور البعض .. وأن الغفلة التي ننعم بها شبيهة بغفلة الأطفال الذين يلعبون جوار البيوت المهجورة دون أن يعلموا ما تحويه من أهوال .. ستجد في تلك القصص الكثير من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121498.webp</image:loc>
    <image:title>بعد منتصف الليل</image:title>
    <image:caption>عزيزي القارئ .. أنت على موعد مع مجموعة قصصية ستأخذك إلى أعماق لم تكتشفها من قبل .. ستشعر أنك في قلب الظلام وسط السراديب المغلقة والبيوت المهجورة التي نسيها الزمن .. ستجد نفسك ممسكا بالصور القديمة المصفرّة التي توفي أصحابها منذ سنوات طويلة لكن ظلت قصصهم ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121499.webp</image:loc>
    <image:title>‎?المعقد?</image:title>
    <image:caption>أنت لا أحد .. حين تكون كالجميع !! .. وقد تكون أولى خطوات الاختلاف .. أن تحتفظ بأسرارك لنفسك وتُبقي المسافة بعيدة عن كل من هم حولك .. وهذا تحديدا ما يجعلني مختلف عن بقية الناس .. فأنا كتوم جدا .. لعلمي أن لحظات البوح بالأسرار خطيرة وغالبا ما تفقد قيمتك بع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121500.webp</image:loc>
    <image:title>ملاذ</image:title>
    <image:caption>قصص غير اعتيادية لثلاث فتيات قررن الإنضمام لنادي مختص بالعلاج النفسي تحت إدارة طبيب نفسي متمرس للبوح عن قصصهم الغريبة كنوع من الفضفضة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121501.webp</image:loc>
    <image:title>نهايات غير متوقعة</image:title>
    <image:caption>قصص بوليسية شديدة الغموض تتحدى ذكاءك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121502.webp</image:loc>
    <image:title>وراء الباب المغلق</image:title>
    <image:caption>انها باكورة أعمال الاستاذ عبدالوهاب السيد الرفاعي وقد كانت الطبعة الاولى في عام 1999 وهي تختلف عن المالوف في مؤلفات الاستاذ الرفاعي حيث كان الهدف من وراء الكتاب هو الخروج بمعلومات متنوعة قد يجهلها البعض، وتحت إلحاح شديد من قبل القرا النهمين لاعمال الرفاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121503.webp</image:loc>
    <image:title>جرعة زاي?دة</image:title>
    <image:caption>تحكي الأجزاء الثمانية قصص خارجة عن المألوف من عوالم مختلفة تُروى على لسان بطل كل قصة، حيث تبدأ كُل منها بحدث محوري تتصاعد بعده الأحداث بسرعة لتصل إلى نهاية غير متوقعة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121504.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يسرنا تقديم روابط تحميل القرآن الكريم بحجم خفيف وبجودة واضحة وعالية، كما يمكنك قراءة القرآن الكريم مترجمًا وتنزيله بصيغة PDF. يمكنك أيضًا الاستمتاع بالقرآن الكريم باللون وبشكل كامل وأونلاين . وإذا كنت ترغب في قراءة القرآن الكريم بلغة مختلفة، يمكنك تحميله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121505.webp</image:loc>
    <image:title>الأبعاد المجهولة 1</image:title>
    <image:caption>يدور الكتاب حول مراهق كويتي يُدعى  خالد  يعيش تجارب غريبة في حياته يسردها من خلال 4 قصص ستدخلك عالم غير مألوف مليء بالكثير من الغموض .! وكما هو أسلوب الكاتب  عبدالوهاب_السيد_الرفاعي يجعلك تعيش مع أحداث قصصه التي دائماً ما تحتوي على تفسيرات علمية جميلة .،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121506.webp</image:loc>
    <image:title>الأبعاد المجهولة 2</image:title>
    <image:caption>و هنا يكمل الراوي سرد القصص بحيث أنه كان يظن أن مواقفه المروعة انتهت و لكن اكتشف أنه هناك ما ينتظره في هذه الحياة فأكمل سرد قصصه من خلال قصتين مدهشتين و لكن قد يؤثر هذا الكتاب على أصحاب القلوب الضعيفة لكنه مشوق لمحبي الرعب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121507.webp</image:loc>
    <image:title>الأبعاد المجهولة 3</image:title>
    <image:caption>قد يظن بعضكم أنني مت منذ زمن .. أنا نفسي أظن ذلك أحيانًا !!!.. ربما لأن عالمي شديد الهدوء .. لكن .. الهادئون عادة لديهم أكثر العقول صخباً .. هذا ما يجعلني ثرثارا جدا على الورق .. خاصة مع تلك التجارب الغريبة التي أعيشها منذ سن المراهقة والتي تركت في نفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121508.webp</image:loc>
    <image:title>لغات الحب الخمس</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: لغات الحب الخمس: كيف تعبر عن حبك العميق لشريك حياتك. هل تتحدث أنت وشريك حياتك لغة الحب نفسها؟ هو يرسل لك الزهور عندما يكون ما تحتاجين إليه حقاً هو وقت للمحادثة، وهي تعانقك في الوقت الذي تحتاج فيه بالفعل إلى وجبة منزلية جيدة الطهي ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121509.webp</image:loc>
    <image:title>لغات الحب الخمس التي يستخدمها الا?طفال</image:title>
    <image:caption>أنت تعرف أنك تحب طفلك ولكن كيف تستطيع أن تظهر له هذا لكي يشعر حقا بأنه محبوب؟ احتل هذا الكتاب قمة قائمة نيويورك تايمز للكتب الاكثر مبيعا وقد ساعد الملايين من الازواج على معرفة سر بناء حب يستمر، والان اكتشف كيفية الحديث بلغة حب طفلك واجعله يشعر بأنه محبوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121510.webp</image:loc>
    <image:title>كنت ا?ود ا?ن ا?عرف هذا قبل ا?ن ا?تزوج</image:title>
    <image:caption>ان كنت غير مرتبط او بدات التفكير في الارتباط فان هذا الكتاب يمكن ان يكون المرشد ليساعدك علي ان تقرر ما اذا كنت مستعدا لهذه الخطوة ومتي تقدم عليها اما اذا كانت علاقة خطوبة او زواج حديث سيساعدك هذا الكتاب علي فحص اسس العلاقة ويعلمك المهارات اللازمة لتاسيس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121511.webp</image:loc>
    <image:title>ا?قوم قيلا</image:title>
    <image:caption>الكاتب :   كنت في لندن عندما تعرضت للموقف الذي غير حياتي .. تحديدا حين التقيت برجل من المغرب العربي في حديقة الهايد بارك الشهيرة .. سلم علي ورحب بي رغم صغر سني وقتها مقارنة به .. فقد كنت في الثامنة عشرة من عمري بينما كان هو في عمر أبي تقريبا و كان هو أول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121512.webp</image:loc>
    <image:title>تثريب</image:title>
    <image:caption>مثل أي إنسان في هذا الوجود .. يقف مع نفسه في لحظات صمتٍ وتفكّر، فيطرح عقلهُ عليه تلك الأسئلة التي قد يعجز عنها العقل نفسه .. ولكن ولثقته بأن ما يطرحه عقله عليه ممكن الحصول على إجابةٍ له .. يبدأ بخطوات البحث عن ذلك إما سراً أو جهراً .. حتى يصل أو ربما يضل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121513.webp</image:loc>
    <image:title>كبيرة الورد</image:title>
    <image:caption>  للحب طاقة أقوى من السد المنيع، تتبدد أمامه القيم وتسمو الروح وتنكسر التقاليد، يعصي قلب المحب صاحبه، وُيكثر من التمرد عليه فلا يطيعه في أحكام عقله ضد محبوبه   حينما تتحول لحظات السعادة والسكون إلى فقد ولوعة، تقع المأساة . تُحرم أغريبينا الكبرى، حفيدة مؤ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121514.webp</image:loc>
    <image:title>هارون ا?خي</image:title>
    <image:caption>تقول الباحثة والمتخصصة في علم النفس لوري هولج أن الانطوائيين غالبًا ما يُرسمون في هيئة كئيبة المنظر حتى في أفلام الكرتون، وحتى وإن طلبت من أحد الانطوائيين أن يرسم صورة عامة لانطوائي ستجده يعطيك رسمة شاحبة الملامح، مليئة بالحزن والكآبة وتظهر على بشرته الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121515.webp</image:loc>
    <image:title>الخلطة الجامعية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب موجه لطلاب الجامعة والمقبلين عليها، يهدف الكاتب من خلال الفصل الأول إلى تسهيل عملية اختيار التخصص عن طريق توجيه الطالب إلى الأدوات التي يحتاجها مثل القراءة واختبار الشخصية إلى جانب ضرورة التجربة في سبيل معرفة التخصص المناسب . ومن خلال فصله الث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121516.webp</image:loc>
    <image:title>لا تقولي إنك خائفة</image:title>
    <image:caption>صدرت هذه الرواية عام 2014 م عن دار النشر الإيطالية فلترينيللي وهي أحدى أكبر دور النشر الإيطالية وأعرقها . وفي غضون شهور قليلة باعت أكثر من مائة ألف نسخة في ظاهرة غريبة عن حركة بيع الكتاب في إيطالية . ثم حازت الرواية على جوائز أدبية قيّمة من أهمها جائزة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121517.webp</image:loc>
    <image:title>التعويذة الخاطئة 1</image:title>
    <image:caption>فتح الساحر كتاباً ضخماً أصفر الأوراق متهرئها و طفق يقرأ فيه كلاماً بلغةٍ غريبةٍ لم يفهمها أيهم, استنتج الجميع أنه يقرأ تعاويذ معينة كفيلة بإحضار هذا الجان, و لكنه يقرأها رأساً على عقب مما جعلها أشبه بلغةٍ مرعبة, رعشةٌ باردةٌ اهتز لها جسد الساحر فدقت قلوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121518.webp</image:loc>
    <image:title>التعويذة الخاطئة 2</image:title>
    <image:caption>مغامرة كوميدية لمجموعة من المسوخ المرحة، تقوم بمهمة هزلية للسيطرة على العالم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121519.webp</image:loc>
    <image:title>البعد الخامس وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الغراب (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك عملية صقر (الجزء الثالث) مسألة مبدأ (قصة قصيرة) قطرات العطش (قصة كاملة) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  البعد الخامس  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121520.webp</image:loc>
    <image:title>حدث بالفعل 1</image:title>
    <image:caption>رجلٌ يُصاحبه أزيزٌ مرعب في أذنه طوال الوقت ويفكِّر بالانتقام!؟ مراهِقيْن يقرِّران قضاء ليلةٍ كاملة في الكابينة28؟! بابا ..أنت بتعمل ايه؟ هذا آخر ما نطق به الطّفل الصَّغير قبل أن يُقتل؟! رجلٌ يلاطف المتسوِّلين دائمًا ويحنو عليهم لكنَّهم سرعان ما يختفون بع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121521.webp</image:loc>
    <image:title>ضيف النجوم وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>كنت هناك (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك عملية صقر (الجزء الرابع والأخير) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  ضيف النجوم  حلول اختبر معلوماتك عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121522.webp</image:loc>
    <image:title>حدث بالفعل 2</image:title>
    <image:caption>أنت هنا مرة أخرى! يبدو أن الرحلة السابقة أعجبتك.. أو أنها لم تعجبك ولكنك قررت أن تعطيني فرصة أخرى. حسنًا.. علي أى حال هيا بنا ننطلق كي لا نتأخر.. رحلتنا هذه المرة ستكون مميزة، قصص الرعب الحقيقية الموجودة بين ضفتى هذا الكتاب تناقش قضايا هامة تربط أدب الرع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121523.webp</image:loc>
    <image:title>حدث بالفعل 3</image:title>
    <image:caption>رحلة جديدة في عوالم الرُعب الحقيقي.. الرُعب الأكثر إثارة والأشد فزعاً من أي رُعب آخر! اسمحوا لي أن أصحبكم في هذه الرحلة الجديدة.. هل ترون هذا البيت القديم المهجور، لا تجعل مظهره الهادئ يخدعك، فبداخله تعيش عائلة من القتلة المُتسلسلين. أما هذه البئر المُحر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121524.webp</image:loc>
    <image:title>الجراد الأصفر</image:title>
    <image:caption>أيها الموت أأنت صالح لانهاء معاناة القتيل أم انت ظالم لتحقيق رغبة القاتل أم أنت شئ خائف يخشى من القوي فيطيعه و يستقوى على الضعيف فيسلب حياته أين النجاة من كل هذا الظلم و أين عقاب الظالمين!!! هل عقاب الاخرة سيكون كافى لما اقترفوه فى بلادنا !! الكتاب عبارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121525.webp</image:loc>
    <image:title>البعث وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>بالدم (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك الزهرة (قصة قصيرة) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) الصدمة (قصة كاملة) من وراء النجوم (دراسة) قصة  العدد البعث  عزيزي القارئ حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121526.webp</image:loc>
    <image:title>باب البحر</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول من المجموعة القصصية باب البحر التي ستغوص من خلالها في الابعاد والتفاصيل النفسية للشخصية المصرية فهل سينتصر العدل في النهاية أم سيظل كما هو حبيس النفوس الصدور باب البحر كُتِبت من قلب الشارع المصري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121527.webp</image:loc>
    <image:title>صانع اللعب وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>قانون البقاء (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك رسالة (قصة قصيرة) عملية النسر المنفرد (الجزء الأول) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  صانع اللعب  عزيزي القارئ حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121528.webp</image:loc>
    <image:title>الكوكب العاشر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>سبحان الله.. (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك خرزة زرقاء.. (قصة قصيرة) عملية النسر المنفرد (الجزء الثاني) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  الكوكب العاشر  عزيزي القارئ حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121529.webp</image:loc>
    <image:title>آلة الزمن وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>الظلال.. (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك فاي (سلسلة جديدة) عملية تل أبيب (الجزء الأول) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  آلة الزمن  عزيزي القارئ 1 عزيزي القارئ 2 حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121530.webp</image:loc>
    <image:title>الوحدة 731</image:title>
    <image:caption>تدور الأحداث حول مواطن صيني، تتعرض مدينته للقصف والاجتياح على يد القوات اليابانية ، عاش هو وأطفاله أهوال الحرب ، وشاهد بيته وهو يُهدم ويتحول إلى ركام أمام ناظريه ، مدينته بالكامل تحطمت ولم تعد صالحة للحياة ، حاول أن يهرب مع أطفاله ونجح بالفعل في شق طريقه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121531.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الضريح</image:title>
    <image:caption>تدور احداث الرواية عن شقة جديدة ,تطل احدى غرفها على احدى المقابر,اشتراها البطل وانتقل للعيش فيها هو وأفراد اسرته ومن يومها وتغير حال ابنته الكبرى فأصبحت مخيفة غامضة ترعب من حولها وتحقد عليهم ,و انتشار بعض جرائم القتل الغامضة وتدور الشبهات حول احد الشواهد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121532.webp</image:loc>
    <image:title>لكنك ستفعل</image:title>
    <image:caption>أريليانا، « خمسونَ منزلاً من الحجارةِ ومئتا نسمة » ، هي البلدةُ التي يقضي فيها بييترو ونينا إجازتهما مع جدَّيْهِما، في صيفٍ فقدا في بدايتهِ أمَّهُما . عطلةٌ لا تشبهُ سابقاتِها، حيثُ السَّيلُ الذي لم يَعُدْ سَيْلاً، والقصرُ المهجورُ، والبرجُ النورمانديّ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121533.webp</image:loc>
    <image:title>دماء النور</image:title>
    <image:caption>اخلع عنكَ الحقيقة والضَلال، والشكَّ والإيمان، واترُك خارجًا كل خيوط اليقين، كُن وحدكَ الخَائِن والبرِيء، والضحِيَّة والقتِيل، ولنَدَع الله جَانبًا فلا تَذكُره الشيَاطِين، أو تَدْعُوه وهُم بقعرِ الجَحِيم، فدعنَا لا نسبِق الأحدَاث ولَا ننحَاز للزمَانِ ولا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121534.webp</image:loc>
    <image:title>عش الشيطان</image:title>
    <image:caption>ماذا لو استيقظت من نومك لتجد كلّ ما تعرفه قد تلاشى؟ كلّ ما تمتلكه قد تبخّر، اختفى الماضي، صار المستقبل منصة الإعدام، والحاضر مُلطخٌ بدماءٍ وخيانة .. سلبوك كلّ شيء، حتى روحك انتزعوها منك، ونزعوا عنك أخر خيوط الحياة .. صِرت فريستهم مُكبلًا داخل الفخ، فبات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121535.webp</image:loc>
    <image:title>دهام: كهوف الظلام</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من دماء النور أُحجِيّات قدَر مبتُورة! وأروَاح ملعُونة، حارَبت ألْف شيْطَان وخرَجت مهزُومة! أهلًا بكُم فِي حربٍ الجمِيع بهَا خاسِرون، نُبوءَتكم المشؤُومة، ولعْنتكُم المُوعُودة، مَن ستُزلزِلُ أرضكُم، تدكُّ سمَائكُم، وتُجري أنْهار الدِّماء بينك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121536.webp</image:loc>
    <image:title>الآن تبدأ اللعبة</image:title>
    <image:caption>  أتعرف ما الأسوأ مِن عودة الموتى؟ أن يعودوا ليُطارِدُوك ! أن تستيقظ يومًا لتجِد نفسك بِكُلِّ ‏ استِسلامٍ الفريسةَ وهُم بِكُلِّ انتِقامٍ الصّيّادَ !‏ .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121537.webp</image:loc>
    <image:title>ا?جيج</image:title>
    <image:caption>الأحلام باقة جميلة تستحق المشاركة مع الغير .. لكن ماذا عن الكوابيس .. ؟ .. تلك التي تهدينا الألم في يقظتنا قبل غفوتنا .. تعانقنا عنوة وتحتضننا خنقاً ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121538.webp</image:loc>
    <image:title>هذا ما حدث معي</image:title>
    <image:caption> الأسئلةُ في هذا العالمِ أكثرُ من الأجوبةِ فلا تحرص على المساهمةِ في فائضٍ وتهمل التعويضَ في نقص ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121539.webp</image:loc>
    <image:title>سعد الدباس</image:title>
    <image:caption>الماضي لا يموت .. حتى وإن دفناه أو سكتنا عنه وتوقفنا عن استذكاره .. لا أحد ينسى .. يمكنك أن تتناسى .. لكنك لن تنسى أبداً خاصة تلك الذكريات المحفورة في ضمائرنا والمنحوتة على جنبات عقولنا بريشة الألم ومحبرة الظلم ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121540.webp</image:loc>
    <image:title>شبكة العنكبوت</image:title>
    <image:caption>عالمنا عالم أسود والشر متأصل فيه .. وأي نور يشع فهو من دواخل الأخيار فقط .. وسيطفأ ويخمد ذلك الضوء مع أول مواجهة مع ظلام ظالم .. لنعود للعتمة .. في انتظار وهج جديد يحيينا .. ويجدد أملنا في وهم النقاء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121541.webp</image:loc>
    <image:title>جحيم العابرين</image:title>
    <image:caption>يقال أن الحياة ماهي إلا طريق سفر طويل .. مليء بالحفر والمطبات .. نتجاوزها ونكمل سيرنا الذي يتخلله بعض المحطات .. محطات نتوقف عندها مؤقتا للراحة والتزود بالطاقة كي نستمر .. نستمر نحو وجهتنا ذات النهاية الحتمية .. والمجهولة غالباً ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121542.webp</image:loc>
    <image:title>أرض القرابين</image:title>
    <image:caption>الأمنيات ملاذ الحالمين وملجأ الراغبين في تجربة كل غريب وجديد ، لكن ماذا لو كانت تلك الأماني سراباً قد يقودك لشيء لم تكن تتمناه أو تفكر بالسعي خلفه والجري وراءه ..؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121543.webp</image:loc>
    <image:title>الدواي?ر الخمس</image:title>
    <image:caption>عندما تسعى حثيثاً للبحث عن حقيقة غيرك فتتعثر خلالها بحقيقة نفسك.. نصيحة.. توقف عن البحث.. توقف في الحال ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121544.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان</image:title>
    <image:caption>بعد فرعون موسى و خاتم سليمان وقبل عيسى و سيد الأنام قبل الإسلام وقبل تاريخه و قبل النور و الصراط المستقيم قصة لم يدونها التاريخ لكنها نقلت بالأثر من قاص لآخر .. سأدونها بين ورق بالكاد سيحتويها .. واتركها لاختبار الزمن .. أسامة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121545.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان 2</image:title>
    <image:caption>عصبة الشياطين   بساتين عربستان 2 .. الانتقام كأس لا نشرب منه حتى الأرتواء بل نشرب منه حد الثمالة .. . عاشق نورة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121546.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان 3</image:title>
    <image:caption>رياح هجر   بساتين عربستان 3 الحُر لا يموت إلا حُراً .. نافجة بنت أملج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121547.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان 4</image:title>
    <image:caption>العرجاء   بساتين عربستان 4   استراحة المحارب الحقيقي هي الموت فقط ..  نافجة بنت أملج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121548.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان 5</image:title>
    <image:caption>الساحرة الهجينة   بساتين عربستان 5   بعض البشر كالنار المسعرة .. يمنحك لحظات من الدفء قبل أن يحرقك ..  أنمار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121549.webp</image:loc>
    <image:title>بساتين عربستان 6</image:title>
    <image:caption>عرين الأسد   بساتين عربستان 6   نُزلزل الأَرض تحتَ أقدام من يستبيح أرضَنا .. ونُريق دِمَاءَهم لنسقِيها حين تَشح السماء بمائِها ..  نافجة ابنة أملج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121550.webp</image:loc>
    <image:title>لج</image:title>
    <image:caption>البحر .. ذلك السر الأعظم .. الذي يُخفي أكثر مما يظهر .. يمكن أن يكون عشقاً أو هلاكاً لكل من غاص في أعماقه أو حتى طفا على سطحه .. يحفظ أسراره بقوة كأم ممسكة بطفلها الوحيد .. لكن هذا الطفل يتفلت من وقت لآخر من يدها القابضة ليَكشِف لنا بعض خبايا أمه ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121551.webp</image:loc>
    <image:title>ملكة الغرانيق لج 2</image:title>
    <image:caption> إذا كنت ترى القبح في كل شيء فأنت ترى نفسك ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121552.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة الحور لج 3</image:title>
    <image:caption>الجزء الثالث من ملحمة البحور السبعة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121553.webp</image:loc>
    <image:title>صراع الملكات لج 4</image:title>
    <image:caption>  الحياة دائرة تسبح حولها دوائر أخرى في انسجامٍ تام وكل ما يتطلبه الأمر لتعكير صفو ذلك التناغم هي دائرة منها تُصِر أن تكون خطًا مستقيمًا ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121554.webp</image:loc>
    <image:title>فجر السايرينات لج 5</image:title>
    <image:caption>  نجني الكثير حينما نجتهد ونطمح .. ونخسر كل ما جنيناه بعد ما نتمادى ونطمع .. المكاسب لا قيمة لها عندما تكون فيضاً جَلَبه هوس .. والتنازل عن بعضها فصدٌ لا مناص منه للبقاء والاستمرار ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121555.webp</image:loc>
    <image:title>وهج البنفسج</image:title>
    <image:caption>العلم الثابت ماهو إلا خيال أصابه الجمود .. هنا اجتمع الخيال مع عالم الكتب والمكتبات فكانت النتيجة رواية رائعة تحمل الكثير من المتعة والعبر . ونقتبس : -  القراءة غفوة كبيرة عن عالم اليقظة   -  المتعة قد تكون بالرحلة وليس بالهدف منها   -  كل كتاب مهما كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121556.webp</image:loc>
    <image:title>وهج البنفسج 2</image:title>
    <image:caption>أنا من زمن الرسائل المختومة بطابع بريد .. زمن النظر المطوّل والسهر الأطول .. زمن الحديث بلا صوت والحزن بلا دموع .. زمن انتهى ولا أظنه سيعود ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121557.webp</image:loc>
    <image:title>صخب الخسيف</image:title>
    <image:caption>الحياة مجموعة من الأحداث و القصص المتداخلة والتي تؤثر على أصحابها بشكل مباشر وعلى من حولهم بشكل غير مباشر . يقال انه لايوجد دخان بلا نار ولكن لا أحد يطرح السؤال المهم وهو : من أشعل تلك النار .. ؟ بعضنا يرى هذه التداخلات و بعضنا الآخر لا يعيها أو ينتبه له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121558.webp</image:loc>
    <image:title>صخب الخسيف 2</image:title>
    <image:caption>التكذيب لن يغير حقيقة , ورؤيتها من عدمه ليس العامل الحاسم دائماً في تصديقها .. نحن نعيش اليوم في عالم يعتمد على الحقائق الملموسة فقط , لذا ركن الكثير قلوبهم وأحاسيسهم على قارعة التجاهل وركبوا فلك العقلانية المطلقة وأبحروا في بحر الماديات الثابتة ظناً منه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121559.webp</image:loc>
    <image:title>خوف</image:title>
    <image:caption>هُناك من يصفني بالمُتحرر، وهذا إقرار من الواصف بأني كُنت مُستعبداً لشيء لا زال هو عبداً له، وهناك من يرى أن في أفكاري خطر كبير على الجيل الصاعد، وكأن هذا الجيل خُلق ليصعد على سلم مبادئه فقط . حرية التفكير جزء لا يتجزأ من حرية التعبير : لذلك كانت هذه الرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121560.webp</image:loc>
    <image:title>خوف 2</image:title>
    <image:caption>نعيش اليوم في عالم مشبع بالماديات , التي تغشى ابصارنا عن عالم اخر  عالم مواز واكثر ظلمة .. عالم يختفي خلف العمى .. عمى اصاب معظمنا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121561.webp</image:loc>
    <image:title>خوف 3</image:title>
    <image:caption>  منحاز لنفسي ومتعصب لأفكاري .. لا أملك وقتاً أصرفه لتفنيد وجهة نظر يقف خلفها حاقد ناقم .. ولا ذرة احترام أقدمها لمتغطرسٍ متعالٍ .. مكتفٍ بجنوني .. متعايش مع غربتي وغرابتي .. أجيد التظاهر بالإنصات لكل أحمق مشبع بالثقة .. لكني في الحقيقة لا أكترث .. لأنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121562.webp</image:loc>
    <image:title>أبابيل</image:title>
    <image:caption>رواية رائعة بكل ما تعنيه كلمة رائعة تبدأ القصة عندما تُنجب الجنية جومانا طفلها الأول الهجين والذي كان حصيلة ارتباط جنية من عائلة الأباطرة الملكية بمخلوق بشري .. نرى القصة العجيبة التي تكتم أنفاسك من اول صفحة إلى الصفحة الأخيرة والمواقف التي يتعرض اليها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121563.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الحب لا يسكنها العقلاء</image:title>
    <image:caption>لم أشعر أبدًا بأني أحبكِ إلا حين أفترقنا , لهذا حاولت جاهدًا أن أصل إليكِ لأخبركِ بذلك , فهذا أقل ما يجب علي فعله نحوكِ , ولكن لأنكِ رحلتي بعيدًا , ولم يعد في إمكاني أن أعلم أي الطرق ستؤدي بي إليكِ , فقد قررت أن أكتب لكِ هذه الرسالة , وأن أضع صورتي عليها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121564.webp</image:loc>
    <image:title>الجساسة</image:title>
    <image:caption>في هذه الحياة ستواجه الكثير من المعارك اليومية ولكن معركتك الأهم ستكون تلك التي تخوضها مع ذاتك , لتبقي فيها قلبك سليما وسط كل الدمار الذي يحدث من حولك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121565.webp</image:loc>
    <image:title>أنت كل أشيائي الجميلة</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من مدينة الحب لا يسكنها العقلاء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121566.webp</image:loc>
    <image:title>ردني إليك</image:title>
    <image:caption>كان يشع حولي ألف ضوء منير، لكنّي لم أختر إلا عتمتك القاتمة؛ ذلك ان ظلامك بالنسبة لي كان يعني عن ألف شمس ساطعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121567.webp</image:loc>
    <image:title>جومانا</image:title>
    <image:caption>عيناها بندقية اللون وشفتها بارزتان انفها مستقيم وجهها ابيض مرقط بحبات النمش الخفيفة المنتشرة على وجنتيها وأجزاء معينة من رقبتها لها جسد نحيل وتملك شعر رمادي طويل، كما لو أنها فتاة من السماء تلقى على الأرض نظرة من وراء سحب الليل الرمادية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121568.webp</image:loc>
    <image:title>دروس الحب</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية المرحة الحكيمة، يتتبع مؤلف   عزاءات الفلسفة   ، الذي يعتبر واحدًا من أكثر المؤلفين مبيعًا على مستوى العالم، المسار الجميل والمعقد للعلاقة الرومانسية . فنحن جميعًا نعرف كم تكون أيام الحب الأولى مثيرة ومذهلة . لكن، ماذا بعدها؟ يقع رابح وكيرس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121569.webp</image:loc>
    <image:title>فن السفر</image:title>
    <image:caption>واحد من أعظم الأصوات في عالم الفلسفة الحديثة؛ مؤلف   دروس الحب   و   عزاءات الفلسفة   و   قلق السعي إلى المكانة   يقدم لنا دليل أسفار، إنما دليل مختلف : استكشاف لما يجعلنا نسافر، ولما نتعلمه في الطريق . قليلة هي النشاطات التي تعدنا بمسرات كثيرة تعادل ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121570.webp</image:loc>
    <image:title>قلق السعي إلى المكانة</image:title>
    <image:caption>2الإسم الكامل للكتاب: قلق السعي إلى المكانة: الشعور بالرضا أو المهانة. في هذا الكتاب يوضح دو بوتون أن سعينا لأن نكون محبوبين ومقدرين يتفوق على سعينا لحيازة أي شئ آخر ، بل إن كل ما نقوم به يهدف إلى تحسين مكانتنا .. ذلك أن موقعنا على درجات السلم الاجتماعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121571.webp</image:loc>
    <image:title>عزاءات الفلسفة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: عزاءات الفلسفة: كيف تساعدنا الفلسفة في الحياة كان يمكن أن يكون عنوان هذا الكتاب : الفلسفة كعلاج نفسي . فهذا الكتاب اللافت سيُشعرنا على نحو رائع بالتحسُّن بطريقةٍ جيّدةٍ، بمعيارَين متساويَيْن من الذكاء والحكمة . عندما سألوا سقراط من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121572.webp</image:loc>
    <image:title>كيف يمكن لپروست أن يغير حياتك</image:title>
    <image:caption>« واسع الاطّلاع   بعد قراءة كتاب دو بوتون، سيستمتع المرء بپروست بإعجابٍ وامتنانٍ جديدَيْن » « واشنطن پوست » « مبدع، ساحر، واسع الاطّلاع   احترامٌ ممتعٌ لعبقريّ أدبيّ أصبح افتقارُه الشّديدُ إلى موهبة العيش مصدرَ إلهام لطيف » « مجلة إل » « يكتب بوضوح، وموض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121573.webp</image:loc>
    <image:title>رغبات محققة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: رغبات محققة: إتقان فن التجلي   كتاب رغبات محققة واين داير يحثك للإنتباه إلى أهمية قدرتك على أن تشعر في جسدك بالأمر الذي تريد أن يظهر ويتجلى ،وأن تعير انتباها خاصا لما يعنيه أن تعرف في قرارة نفسك أنك حقيقة مخلوق إلهي في العالم المادي على كوك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121574.webp</image:loc>
    <image:title>مواطن الضعف لديك</image:title>
    <image:caption>الكتاب يساعدك على اكتشاف نقاط ضعفك ومعرفة مدى تأثيرها على حياتك و أسبابها وماتجنيه من حاجات نفسيه من وراء تمسك فيها ، ويلخص لك بعض الأساليب والتطبيقات للتحرر منها .. يحتوي على 12 فصل ، كل فصل يتكلم عن نقطه ضعف ويعرضها عليك بطريقه جديده في كل مره .. تحميل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121575.webp</image:loc>
    <image:title>اللغز وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>أوراق زهور  قلبي ليس للبيع  (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك فاي (سلسلة جديدة) عملية تل أبيب (الجزء الثاني) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  اللغــــز  عزيزي القارئ 1 عزيزي القارئ 2 حلول اختبر معلوماتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121576.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق بطل</image:title>
    <image:caption>اللص.. (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك الكواكب الأخرى.. (قصة قصيرة) أوراق زهور  أسوار القلب  (قصة كاملة) أحلام زمان (خواطر) هذه الكائنات العجيبة (دراسة) فاي (سلسلة جديدة) عملية تل أبيب (الجزء الثالث والأخير) زهرة (خواطر) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121577.webp</image:loc>
    <image:title>جمعية قتل الرجال</image:title>
    <image:caption>شعرت بأن ما فعلته بالزوج لم يكن كافيا، ولم يشفى ما بداخلها بعد من نيران مستعرة وبراكين ثائرة، اقتربت بالساطور وقامت بشق جسد الرجل إلى نصفين من بداية الترقوة إلى أسفل سرة الرجل خرجت الأمعاء والأحشاء وما بداخل البطن من زمن وكأنها وجدت الخلاص للخروج من ذلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121578.webp</image:loc>
    <image:title>المبروكة</image:title>
    <image:caption>فاحذر من المبروكة إن قالت لك إنك هالك، ولا تُزعجها، فكم شخصاً أخبرته أنه هالك، فمات بعدها بأيام قليلة. اقترب الضابط (نضال) من الفتاة الصغيرة الجالسة على الأرض بحذر شديد يشوبه التوتر والقلق، وما زالت كلمات العمدة تدور في ذهنه، ومنظر تلك المجزرة البشعة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121579.webp</image:loc>
    <image:title>قسم سليمان</image:title>
    <image:caption>وماذا سيحدث إن اصطادك هو بدًل من أن تصيده أنت ؟؟ ً فأنـت مل تفعـل شـيئا باحليـاة سـوى التمنـي ، نعـم التمنـي فـكل مـا كنـت تريـده وتتمنـاه باحليـاة الثـراء الرسيـع والقـر الكبـر والأمـوال الكثـرة وربـا عـروس مجيلـة لـن تـر فـوق البيعـة. ً ولكــن كيــف سـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121580.webp</image:loc>
    <image:title>متجر العجائز</image:title>
    <image:caption>تعثرت أقدامها في تلك الحفرة بالحديقة فسقطت على وجهها لتفاجأ بذلك الوجه الغارق بالدماء أمامها ، صرخت بفزع وهي ترى جثة الرجل وعيونه المفتوحة ينظر لها من أسفل التراب ، يبدوا بأنه صاحب القصر من ثيابه وهيئته هزت رأسها مرددة: والآن فهمت لقد قتلت اللعينة الرجل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121581.webp</image:loc>
    <image:title>قرين الظلام</image:title>
    <image:caption>سيظل ضائعا إلى يوم الخلاص سيظل ضائعا إلى ان تحرره روح طاهرة ضائعة وسط الغيوم السوداء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121582.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل من الجحيم</image:title>
    <image:caption>  لم يقف الموت عائقا بينها وبين تحقيق ما تريد  فأرسلت لهم رسائلها من هناك من العالم الأخر تتوعدهم بأنها ستعود من أجلهم  ستعود من الجحيم ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121583.webp</image:loc>
    <image:title>نحن نعرف ما يخيفك</image:title>
    <image:caption>عند البدء بخوض التجربة ستشعر بالأشياء تتحرك بجوارك بالغرفة من تلقاء نفسها ستتذكر كل ما يخيفك بالحياة وما حدث معك يوما من رعب ، ستشعر بالرهبة والخوف من هاتفك الجوال لأيام وربما شهور ، ستشعر بمزيج عجيب من التوتر والترقب والحذر عند سماعك صوت اشعار وصول رسال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121584.webp</image:loc>
    <image:title>إبنة سراحديل</image:title>
    <image:caption>كانت المعركة حامية، أخذت الأجساد المنهكة تتطاير هنا وهناك وتتمزق من ضربات السوط عليها، والأنفاس توقفت عن الدخول للأجساد أو الخروج منها، وقذائف اللهب تشتعل في كل مكان في منفى البشر وكان الغضب باديًا على”سوميا”، أصابت نيران الجان خمسة فتيات من البشر، فاشتع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121585.webp</image:loc>
    <image:title>عدلات وحرامي اللحاف</image:title>
    <image:caption>فهناك العديد من الناس يشترون الأشياء ويخافون أن يستخدمونها أو حتى يلمسونها خوفا من خدشها، أو تلفها فتجد مثلا (النيش) في منازلهم تحفة فنية مليئة بالأسرار الحربية وأسرار الكون المقدسة و(شوار) العروس الذي كلف الأب الكثير من آلاف الجنيهات وربما الاقتراض من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121586.webp</image:loc>
    <image:title>شرخبيل والنسل الملعون</image:title>
    <image:caption>نعم هو يخيفني ولا اعرف ماذا افعل لأبعد تلك الهواجس من رأسي لا لا ليس شريف النمر تلك المرة ولكنه شيء أخر إنه خروف نعم لا تسخرون مني إنه خروف فماذا سيفعل لي إنه مجرد خروف اشتريته أنا وزوجي من اجل أضحية العيد الكبير منذ يومين ولكنه حقا يوترني ويخيفني اقسم ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121587.webp</image:loc>
    <image:title>الهصور</image:title>
    <image:caption>يتعرض ابراهيم اللص المحترف لحادث يدخل بعده فى غيبوبة تستمر شهرا  يرسل له جده فيها رسائل من العالم الآخر محاولا  إرشاده لشئ ما ، يفيق بعدها من الغيبوبة وقد تحول إلى شخص غامض ، على يده وشم غريب لأسد قوى ، لا يعرف ابراهيم من اين اتى هذا الوشم ، وما سر الشيخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121588.webp</image:loc>
    <image:title>2 حارة الغول</image:title>
    <image:caption>يدخل (عاصم )،إلى ذلك المبنى القصير،ذو الدور الواحد والحديقة الكبيرة،الملاصق لمبنى المستشفى الضخم، يرتدى ملابسه الرسمية االغريبة، ويبدأ عمله فى المساء،داخل ثلاجة الموتى، بسحب أحد الأدراج،ليخرج الضيف الذى بها ويُكرمه، ،يعرف أن مهنته هى الأكثر رعباً فى العا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121589.webp</image:loc>
    <image:title>فنجان قهوة</image:title>
    <image:caption>يحتوى على مجموعه من القصص والأفكار المحفزه للروح وهى تسير فى خط تحفيز الذات وتلقى الضوء على بعض القيم الجيده كالكفاح والتفكير الايجابى والتطوير وتشجيع العمل الشريف والاداره والقياده وغيرها من القيم التى نحتاج الى وجودها فى تلك المرحله الصعبه من تاريخ مصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121590.webp</image:loc>
    <image:title>المخلب</image:title>
    <image:caption>لم تفلح عشرة فناجين من القهوة،وعُلبة تبغٍ كاملة، في امتصاص دهشتي، أنا سالم منصور، الصحفي المُغامر الذي خاض عمره كله في تحقيقات الجرائم، بين الجثث الممزقة والقتلة المُحترفين، جلست أمام ذلك الملف الأزرق، كالطفل الذي يتعلم أول حروف القراءة، ملفٌ جديد يحمل ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121591.webp</image:loc>
    <image:title>الملحمة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: قبل أن تقرأ كل رجال الرئيس (لمحة) اختبر معلوماتك سري للغاية- 1 (C.I.A) الجاسوس (1001) (بطولة واقعية) صفر.. صفر.. سبعة.. (دراسة) سري للغاية- 2 (K.G.B) الأستاذ (من تاريخ الجاسوسية) سري للغاية- 3 (الموساد) قصة العدد  الملحمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121592.webp</image:loc>
    <image:title>قضية المنهجية في الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>إن منطلق الحديث في قضية منهجية الفكر الإسلامي إنما تنبع من أزمة وجود الأمة الإسلامية في العصر الحديث وأسبابها ويكمن جوهر هذه الأزمة في الجمود والقصور والتدهور الذي ألم بمنهجية الفكر الإسلامي وليس لهذه الأمة في أزمتها الحضارية المعاصرة من خلاص إلا بالوعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121593.webp</image:loc>
    <image:title>الوريث وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: كمبيوتر (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك فاي (سلسلة جديدة) عملية الأستاذ (الجزء الأول) مصر تسبق أمريكا.. إلى القرن الحادي والعشرين (حقيقة علمية) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) قصة العدد  الوريث  عزيزي القارئ 1 عزيزي القارئ 2 (عدد خاص) حلول اخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121594.webp</image:loc>
    <image:title>قلعة الأسرار وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: التماس (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك السيف (قصة كاملة) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) فاي (سلسلة جديدة) عملية الأستاذ (الجزء الثاني) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 1 (خواطر) قصة العدد  قلعة الأسرار  عزيزي القارئ 1 عزيزي القارئ 2 حلول اختب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121595.webp</image:loc>
    <image:title>عملية الأستاذ وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: أبيض وأسود (قصة قصيرة) اختبر معلوماتك المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) فاي (سلسلة جديدة) عملية الأستاذ (الجزء الثالث والأخير) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 2 (خواطر) قصة العدد  عبر الزمن  عزيزي القارئ 1 عزيزي القارئ 2 حلول اختبر معلومات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121596.webp</image:loc>
    <image:title>قارون وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: قطرة حب (قصة قصيرة) دليل (قصة قصيرة) رجل العدالة  نجمة الصباح  (قصة كاملة) المرأة مشكلة.. صنعها الرجل (دراسة) حريتي (خواطر) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 3 (خواطر) بشرة بيضاء (قصة قصيرة) قصة العدد  قارون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121597.webp</image:loc>
    <image:title>ا?ستطيع ا?ن ا?رى بوضوح الا?ن</image:title>
    <image:caption>إنها خلاصة حياة الكاتب الرائع د . واين داير عبر سنواته السبعين والتي استنتج فيها أنه لا توجد مصادفات في هذا الكون، وأن هذا الكون بأكمله غاية واحدة . لقد رأى د . واين بوضوح أن الحكمة تعمل على نحو دائم في حياته . فقد كان يتقدم بثقة تجاه حلمه الداخلي الخاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121598.webp</image:loc>
    <image:title>النقلة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: النقلة : انقل حياتك من الطموح إلى المعنى إنّ   النقلة   هي دعوة في كلّ من الكتاب والفيلم على حدّ سواء، من أجل استكشاف عملية الحركة بعيداً عن الحياة التي لا هدف لها، والتحوّل إلى أُخرى عامرة بالمعاني والأهداف . إنَّ النقلة الأولى التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121599.webp</image:loc>
    <image:title>حكمة اليوم نحو النجاح</image:title>
    <image:caption>يحتوي على مجموعة من الحكم عن النفس والحياة جميلة وعميقة. تحميل كتاب حكمة اليوم نحو النجاح باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً تحميل كتاب Everyday Wisdom for Success مترجم مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121600.webp</image:loc>
    <image:title>ا?وقف الأعذار</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: ?أوقف الأعذار!: كيف تغير الأفكار الملازمة لك طوال حياتك؟? كيف تتغلب على ذلك الصوت الخافت بداخلك الذي يقول   لا أستطيع   ؟ في أحدث أعماله المبدعة، يوضح المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعًا أنك تستطيع فعل ذلك – وستفعله – من خلال الكف عن الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121601.webp</image:loc>
    <image:title>سوف تراه عندما تؤمن به</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: سوف تراه عندما تؤمن به : سبيلك الى التحول الذاتي. استمتع بالحياة التي كنت تريدها، دائما يحملنا وين دبليو داير في كتابة   سوف تراه عندما تؤمن به   الي آفاق جديدة للادراك الذاتي انه يوضح أن بامكانك توجيه مسار حياتك من خلال تفجير القوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121602.webp</image:loc>
    <image:title>قوة العزيمة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يتناول د . واين داير فكرة القوة الكامنة في إرادة الإنسان، وكيف يمكن أن تغير حياته إن هو أحسن استغلالها، ويؤكد على أنه عندما تغير الطريقة التي تنظر بها إلى الأشياء فإن الأشياء تتغير بدورها، وتناول في هذا الكتاب الهام الأوجه السبعة للعزيمة وك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121603.webp</image:loc>
    <image:title>الدم وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: سنة واحدة (قصة قصيرة) رجل العدالة  الخائن  (قصة كاملة) اختلاف (قصة قصيرة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 4 (خواطر) قصة العدد  الدم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121604.webp</image:loc>
    <image:title>?ما الذي تتمناه لأطفالك فعلاً؟?</image:title>
    <image:caption>لابد أن لديك أحلامًا لأطفالك؛ فأنت تريد رؤيتهم وهم يكبرون سعداء وأصحاء ومعتمدين على أنفسهم وواثقين بها وبقدراتهم؛ ولكن ـ إن كنت أبًا تقليديًّا ـ فربما تتساءل إن كنت تستطيع منحهم كل هذا . ربما ستكون سعيدًا إذا عرفت أنك تستطيع ذلك . وين داير يشاركك في الحك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121605.webp</image:loc>
    <image:title>النداء وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: دموع الإنترنت (قصة قصيرة) اللحن المفقود (قصة قصيرة) العقرب  مهمة رسمية  (الجزء الأول) حدث مع روزويل (دراسة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 5 (خواطر) رجل العدالة  لعبة الخطر  (قصة كاملة) قصة العدد  النداء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121606.webp</image:loc>
    <image:title>الجرثومة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: أم علي (قصة قصيرة) الحاج شيحة (قصة قصيرة) العقرب  مهمة رسمية  (الجزء الثاني) القنبلة (قصة قصيرة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 6 (خواطر) بالمصادفة (قصة قصيرة) قصة العدد  الجرثومة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121607.webp</image:loc>
    <image:title>رؤيا وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: ورحلت (قصة قصيرة) قلبي وقلبه (قصة قصيرة) العقرب  مهمة رسمية  (الجزء الثالث) الذي رأى الغد (دراسة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 7 (خواطر) إذا خاصم فجر.. (خواطر) قصة العدد  رؤيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121608.webp</image:loc>
    <image:title>زواج المتعة</image:title>
    <image:caption>الأحداث التي تدور خلال العقد الخامس من القرن الماضي، مع ما عرفته تلك الحقبة من صراعات من أجل الاستقلال وطرد المستعمر الفرنسي وتحولات في المجتمع المغربي الباحث عن تحقيق الذات، كما تعالج الرواية إشكاليات عدة كالهجرة والعبودية والتفاوت الطبقي والعلاقات الزو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121609.webp</image:loc>
    <image:title>الغريب وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: أهداب (قصة قصيرة) ليس كل مرة (قصة قصيرة) العقرب  مهمة رسمية  (الجزء الرابع) الزمكان (دراسة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 8 (خواطر) ماذا بعد (دعوة) قصة العدد  الغريب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121610.webp</image:loc>
    <image:title>نزل المساكين</image:title>
    <image:caption>نُزل المساكين , نزل غرقى الحياة , وساحة لتجمع اللصوص أو بعض الأشخاص اللذين ضربتهم اللعنة , يقبعون فيه ليدفعوا ثمن أخطائهم . إنه ليس مطهراً بل يشبهه . هذا ما يقوله الطاهر بن جلون , لكن ونحن نعيش مع سطور هذه الرواية نجد النزل رمز ساحة العالم الآن , بكل ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121611.webp</image:loc>
    <image:title>السعادة الزوجية</image:title>
    <image:caption>“ ليس الزواج شيئاً آخر سوى إعلان حرب نحتفل به بالموسيقى، مع وجبة طعام فاخرة وعطور وبخور وملابس أنيقة ووعود وأغانٍ …”. “ السعادة الزوجية ” ، وهو العنوان التهكمي لهذه الرواية، يقدم صورة للعلاقة الزوجية التي تبدأ بالحب وتنتهي بخيبة الأمل وعدم التفاهم والكرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121612.webp</image:loc>
    <image:title>تلك العتمة الباهرة</image:title>
    <image:caption>مصابي جليل، والعزاء جميل،   وظني بأن الله سوف يديل جراح وأسر، واشتياق، وغربة   أحمل إني، بعدها، لحمول وإني، في هذا الصباح، لصالح،   ولكن خطي في الظلام جليل إذا أردتَ أن تعلَمَ قسوةَ السجّان، وتواطؤ السجن عليك، فأسأل سجين، أو ذويه إذا أردتَ أن تتذوَق صِدق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121613.webp</image:loc>
    <image:title>العقاب</image:title>
    <image:caption>تجود القريحة بكرم سخي حينما نتحدث عن حالات القمع والتنكيل في المجتمعات العربية التي تحكمهت الآلة البوليسية الإستخباراتية  . الطعام والشراب والنفس هو جل الرفاهية التي يمكن أن تنالها دون المطالبة أيضاً أما عدا ذلك من أمور تفرقك عن الحيوان من مطالبات مسالمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121614.webp</image:loc>
    <image:title>عينان منكسرتان</image:title>
    <image:caption>صدر عن دار الساقي، بيروت، رواية   عينان منكسرتان   للروائي الطاهر بن جلون . جاء فيها   في سفح الجبل كنز مخبوء، وحدها تملك سرّ مفتاحه، وإن كانت لا تعرف كُنهه . هي تعرف من قتل أخاها الصغير، لكنّها لم تعد تريد الانتقام، فأرض قريتها لا تنبت غير القحط والموت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121615.webp</image:loc>
    <image:title>الشرارة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: الشرارة؛ انتفاضات في البلدان العربية ويليها بالنار. تعصف بالعالم العربي ثورة غير مسبوقة منذ نوفمبر 2010 ، ولكن من هم الفاعلون الحقيقيون فيها؟ كيف إنهارت أنظمة دكتاتورية في بضعة أشهر؟ ما هي فرص نجاح هذه الثورات؟ هذه هي الأسئلة التي يج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121616.webp</image:loc>
    <image:title>محا المعتوه محا الحكيم</image:title>
    <image:caption>بين هيبة السرد و نفسه المسترسل و توقد الكلمة الدامية ينتصب محا ليقص لينشد و ما القصة الا وجه من وجوه حاضرنا المتقلبة وجه لسلطان الاب   الشيخ المطلق   وجه لشراسة ابنه الاكبر وقد جعل من كسب المال عملية تقنوقراطية معقدة لا يعتبر الجسد الكادح فيها الا عارضة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121617.webp</image:loc>
    <image:title>السلسلة الوحشية وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: وكلما شاءت (قصة قصيرة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 9 (خواطر) العقرب  مهمة رسمية  (الجزء الخامس والأخير) القرار (قصة قصيرة) حبيبي (دراسة) : 1- الحب قصة العدد  السلسلة الوحشية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121618.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: المحتلون (قصة قصيرة) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 10 (خواطر) دم واحد (نداء) تجربة فيلادلفيا (دراسة) ويأتي الغد (خواطر) حبيبي (دراسة) : 2- أول حب قصة العدد  الرحلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121619.webp</image:loc>
    <image:title>نحو نظام نقدي عادل</image:title>
    <image:caption>كتاب نحو نظام نقدي عادل   دراسة للنقود والمصارف والسياسة النقدية في ضوء الإسلام تأليف د. محمد عمر شابرا، وهو من الدراسات الهامة التي قدمها المؤلف، وقد حاز على جائزة الملك فيصل العالمية. ويتكون الكتاب من 9 فصول، تناول خلالها المؤلف: طبيعة الربا، والبديل،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121620.webp</image:loc>
    <image:title>عشر ليال وراو</image:title>
    <image:caption>  عشر ليالٍ وراوٍ   حكايات للكاتب الفرنسي شارل بيرو، مستمدة من أساطير الأسلاف وخرافاتهم، يرويها الطاهر بن جلّون على طريقة شهرزاد في   ألف ليلة وليلة  . تأخذنا هذه الحكايات إلى عوالم بيرو الساحرة، التي أسبغ عليها الكاتب فتنة الشرق وسحره . ثمة مفاجآت مدهشة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121621.webp</image:loc>
    <image:title>الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الحضارة الإسلامية : أسباب الانحطاط والحاجة إلى الإصلاح : شهدت الحضارة الإسلامية انحطاطاً واسعاً شمل كافة مجالات الحياة خلال القرون الخمسة الماضية بعد أن شهدت فترة طويلة من الازدهار والتنمية ا لشاملة. ويثير هذا العديد من الأسئلة، منها: ما هي العوامل التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121622.webp</image:loc>
    <image:title>قلب البحر وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: متمردة (خواطر) مذكرات طبيب في صعيد مصر الجواني 11 والأخيرة (خواطر) أسطورة اسمها أطلانطس(دراسة) في سبيل الحرية (خواطر) حبيبي (دراسة) : 3- وللحب ألوان قصة العدد  قلب البحر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121623.webp</image:loc>
    <image:title>ا?قصى درجات العزلة</image:title>
    <image:caption>لا داعي لأن تكون متفائلاً أو متشائماً ثمة فقط أرض تنقل إليها مثلما ينقل كيس رمل رمل ناعم . مشوب بلوراً جندلياً و يأساً   حينئذ تتدفق الكلمات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121624.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة القدر</image:title>
    <image:caption>ما يهم هو الحقيقة . لدي الآن وقد صرت عجوزاً، كل السكينة لكي أعيش، سأدلي بالكلمات والزمن . انني أحسني مثقلة بعض الشيء . وهذا لا يعود إلى وطأة السنين، بل إلى وطأة كل ما لم يقل، كل ما كتمته وأخفيته . لا أعلم بأن ذاكرة مملوءة بأنواع الصمت وبالنظرات المتقطعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121625.webp</image:loc>
    <image:title>الكاتب العمومي</image:title>
    <image:caption>إنها رواية تستدعي ذكريات الكاتب وخيالاته وتداعياته عن البلاد المسبية والمهانة، حيث ترتسم ملامح بعض المدن من المغرب الحقيقي أحياناً، والمتخيل أحياناً أخرى . وتحدد تجربة الفقر والعنف والقمع في بلاد لا تعرف عن الديمقراطية إلا اسمها . إن الطاهر بن جلون يغوص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121626.webp</image:loc>
    <image:title>الا?رهاب كما نشرحه لا?ولادنا</image:title>
    <image:caption>يفجّرون أنفسهم ومن حولهم باسم الدين . يلجأون إلى العنف والقتل لإيجاد معنى لحياتهم ولموتهم . من هم هؤلاء الشباب؟ يحاول الطاهر بن جلون، في حوار عميق وحقيقي مع ابنته، أن يجيب عن أسئلة كثيرة تتبادر إلى ذهننا عند حدوث أي عمل إرهابي . ويستعرض تاريخ كلمة   إرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121627.webp</image:loc>
    <image:title>نحو علم الإنسان الإسلامي</image:title>
    <image:caption>نحو علم الإنسان الإسلامي : تعريف ونظريات واجتهادات يعتبر مدخلاً ضرورياً لدراسة وتقويم الكتابات (الغربية) في مجال علم الإنسان (الأنثروبولوجية) من المنظور الإسلامي. ويعتقد د. أحمد أن هذه الدراسات (الغربية) تقدم للباحث المسلم حجما من المعلومات يستحق التقدير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121628.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وما بعد الحداثة</image:title>
    <image:caption>الإسلام وما بعد الحداثة: الوعود والتوقعات : المحتويات: الإسلام وما بعد الحداثة آلهة اليونان والأنبياء الساميون المواجهة والصدام حركة الخضر هبّة الغرب أم فلسفة عالمية؟ الإرث الاستعماري الأوروبي وتأثيراته المستمرة استبداد الدولة الأمة دراسة الإسلام الثقافة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121629.webp</image:loc>
    <image:title>الا?سلام كما نشرحه لا?ولادنا</image:title>
    <image:caption>راوياً قصّة رجل قُدِّر له أن يكون نبيّاً، وقصّة ديانة وحضارة قدّمت إلى البشريّة الكثير من الإسهامات، يتحدّث الطاهر بن جلّون عن الإسلام وحضارة العرب، لأولاده الذين وُلِدوا مسلمين، ولكلّ الأولاد أيّاً تكن بلادهم وأصولهم ودياناتهم ولغاتهم وتطلّعاتهم . إنّها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121630.webp</image:loc>
    <image:title>أن ترحل</image:title>
    <image:caption>صديقي الكاميروني، فلوبير، يقول : إني قادم إذا أراد أن يقول : إني راحل .. ونحن باقون معاً إذا كان مودعاً قبل أن يغادر . تلك كانت حيلته في تعزيم القدر . وفي هذه الرواية من يرحلون لا يفكرون في العودة، وإذا هجروا أحداً مغادرين فإنهم يهجرون إلى الأبد . لم يطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121631.webp</image:loc>
    <image:title>البلد</image:title>
    <image:caption>في معظم رواياته يتناول   الطاهر بنجلون   موضوع الهجرة وصعوبة الإندماج، والحلم الدائم بالعودة لأولئك الذين هاجروا من بلدانهم، وخاصة من المغرب، بعد أن يكونوا قد حلّوا مشاكل صعوبة العيش . الدِّين، المفاهيم الإجتماعية، اللغة، نمط الحياة، ذكريات الطفولة، الإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121632.webp</image:loc>
    <image:title>حين تترنح ذاكرة ا?مي</image:title>
    <image:caption>  تحولت أمي منذ مرضها إلى كائن نحيل صغير ذي ذاكرة مترنحة . تنادي أفراد عائلتها الذين ماتوا من زمن بعيد . تكلمهم . يدهشها أن والدتها لا تزورها، وتثني على أخيها الصغير لأنه   كما تقول   يحمل إليها الهدايا . تنكفئ أمي إلى طفولتي . تتقهقر ذاكرتها . خارج الزم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121633.webp</image:loc>
    <image:title>تجديد الفكر الديني في الا?سلام</image:title>
    <image:caption>القرآن الكريم كتاب يعنى بالعمل أكثر مما يعنى بالرأي، ومع هذا فهناك أناس من العسير عليهم بحكم مزاجهم أن يتمثلوا عالما جديداً عليهم ليستأنفوا الحياة على هذا النسق الخاص بالرياضة الباطنية التي هي الهدف الأسمى للدين . وقد عملت المذاهب الصوفية الصحيحة عملاً ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121634.webp</image:loc>
    <image:title>جناح جبريل</image:title>
    <image:caption>الديوان يحوي قصائد حول زيارة اقبال لفلسطين ومصر وافغانستان وفرنس وانكلترا وايطاليا واسبانيا ويحكي خواطره وبكاءه على اطلال الاثار الاسلامية التاريخية ايها الساقي لقد قام الغفاة ثورة في كل شيء في الحياة ذرة لم تخل من عاصفة ايها الساقي خذ الكأس وهات تحميل ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121635.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة الخلود أو جاويد نامه</image:title>
    <image:caption>أصبح محمد إقبال   بكل ما يمثله من قيم إنسانية   ظاهرة أخاذة في مسار الحضارة الإسلامية، ظاهرة أخذت بألباب المسلمين ومن سواهم، ودعتهم إلي التوقف هنيهة للنظر في أنفسهم، وفي حاضرهم، وفي مستقبلهم . لقد وقف إقبال حياته كلها من أجل تلك اللحظة الفريدة التي من شأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121636.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان محمد إقبال الأعمال الكاملة</image:title>
    <image:caption>مجموعة كاملة للأعمال الشعرية للشاعر الدكتور محمد إقبال، وهي عشرة دواوين، تعطي صورة تامة عن شعر إقبال، ومضامينه الفكرية، ومعانيه العميقة، وفلسفته، وحكمته المعروفة، والحقائق التاريخية والدينية التي بثَّها في شعره، وشكَّلت الملامح الإسلامية والإنسانية لمحمد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121637.webp</image:loc>
    <image:title>مختارات شعرية</image:title>
    <image:caption>ذلك النُّصحُ سرى في قلبِهِ   فغدا الصِّديقُ صِدِّيقاً بِهِ وَنَما المسلمَ مثلّ الكوكبِ   باسمٌ في سعيِهِ والدَّأبِ حرّرِ النّفُسَ منَ الغمّ ودَعْ   إن عرفْتَ اللهَ، أغلالَ الطمعْ قوةُ الإيمانِ تُحيي فاعلَمَنْ   وِرْدَ &amp;gt;&amp;gt; لا خوفٌ عليهم &amp;lt;&amp;lt; فاقر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121638.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان الأسرار والرموز</image:title>
    <image:caption>بيّنت بيانًا شافيًا فلسفة إقبال في كتابي » محمد إقبال، سيرته وفلسفته وشعره « وأجملت آراءه كما بي َّنها في ديوان » الأسرار والرموز « فليرجع إلى الكتاب من يرغب في الاستزادة . وفي هذا المدخل نبين — في إيجاز — فلسفة إقبال وآراءه التي يستخلصها قارئ » أسرار إث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121639.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان ضرب الكليم</image:title>
    <image:caption>ديوان عذب يحمل اقبال لقارئه   يكتب فيه إقبال ذاته، لا متباهيًا بلغته بقدر ولائه لفكرته .. تجد و أن تقرأ أنّك تفهم بيئة اقبال و الاصطلاحات التي هاجت بكيانه كإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121640.webp</image:loc>
    <image:title>بداي?ع العلامة ا?قبال فى شعره الا?ردي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الجامع، يتضمن جل مانظمه العلامة إقبال بلغته الأم اللغه الأردية، ويتألف من دواوين أربعة وهى فى محتواها مؤرخة لشاعرية   إقبال   ومبينة لعبقريته فى تفكيره وفى نزعته الإسلامية الإصلاحية . منذ أول عهده بحرفة الأدب وحتى رحيله عن دنيانا . وتجعله فى ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121641.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء الطبيعة فى إيران</image:title>
    <image:caption>إن هذا الكتاب وهو باكورة ما أخرج إقبال من الحتم أن تكون له صفة الشهرة لا تتغير نوعيتها وإن تطورت من بعد صفاتها ، وتلك حقيقة تلحظها على كتاب إقبال هذا الذى كان أشبه شىء بإرهاص ينبئ عما سوف تكون عليه عقليته فى مقبل الأيام ، ويبشر بملامح عبقريته الممتدة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121642.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان صلصلة الجرس</image:title>
    <image:caption>من المعروف للدارسين المتخصصين أن ديوان محمد إقبال « بانكـ دار » أو« صلصله الجرس»، أى جرس القافله، هو أول ديوان نشره إقبال بالأرديه، وذلك فى سنه 1924. ومنذ ذلك الوقت، طبع الديوان أكثر من أربعين مرة. وقد رغب إقبال فى تعريف القراء بتاريخ قصائده فى هذا الديو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121643.webp</image:loc>
    <image:title>تطور الفكر الفلسفي في ايران</image:title>
    <image:caption>تُعدُّ إيران بيئة خصبة للفلسفة منذ القدم، ولم يتعلق الدرس الفلسفي في « بلاد فارس » بدينٍ أو مذهب، بل كانت الفلسفة رائجة حتى قبل استيلاء الصفويين على البلاد 1505 م، وإعلانهم المذهب الشيعي مذهبًا رسميًّا للدولة . وفي هذا المقال نتناول بعض تطورات الدرس الفل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121644.webp</image:loc>
    <image:title>محاولة عيش</image:title>
    <image:caption>  الله يهديك، النساء كثرن هذه الأيام، أصبحن يقبلن حتى على ذوي العاهات، المرأة اليوم تتلهى بواحد كيفيما كان، حتى يأتيهما الله بواحد أحسن منه . والمحاكم لم تخلق للزواج وإنما خلقت للطلاق أيضاً . ولكن كيف يستطيع ذلك البرهوش أن يتزوج؟ إنه أقوى من بغل، يستطيع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121645.webp</image:loc>
    <image:title>أفواه واسعة</image:title>
    <image:caption>استطاع القاص والروائى المغربى   محمد زفزاف   أن يطبع المشهد الروائى العربى بطابع خاص يشهد له الجميع وخصوصا ما يتصل منه باهتمامه الوفى باستيحاء العوالم السفلية ورصد وتمثل لعوالم المهمشين والمقهورين فى المجتمع المغربى وإن انتصاره لهذه العوالم أضفى على أعما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121646.webp</image:loc>
    <image:title>الثعلب الذي يظهر ويختفي</image:title>
    <image:caption>  عندما استيقظت لم تكن لدي أية رغبة في الأكل إطلاقاً . كان الوقت وقت الغروب وأنا لا أحبه . إنه يذكرني بنهاية الكون . كل شيء يرقد لتستأنف المهزلة . المهزلة الكبرى العظيمة . السيرك الكبير حيث تجتمع الطبائع التي تكرر نفسها عبر التاريخ، الحب، الحقد، العدل، ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121647.webp</image:loc>
    <image:title>المرا?ة و الوردة</image:title>
    <image:caption>محمد زفزاف روائي جريء يتنفس إنسانية رغم أنه لم ينصف في بلده بسبب نوعية كتاباته ،كما أن روايته هذه جريئة ومتمردة على التسلط في هذا البلد تحث الإنسان على أن يبحث على الإنسانية لا على الخبز فقط كما علمونا في هذا البلد . حياة الكاتب تشبه إلى حد كبير حياة محم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121648.webp</image:loc>
    <image:title>الحي الخلفي</image:title>
    <image:caption>تركز الرواية على حي صفيحي يعاني التهميش الاجتماعي والاقتصادي وتنتشر فيه العديد من الظواهر السلبية مثل تجارة المخدرات، تجارة التهريب، الدعارة والإدمان على الكحوليات   كما تركز على شخصية الموظف المطرود من عمله.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121649.webp</image:loc>
    <image:title>قبور في الماء</image:title>
    <image:caption>رواية   قبور في الماء   تجسد الواقع المعاش في المغرب في السنوات الأخيرة . مات رجال القبيلة أو الدوار غرقا في قارب الصيد و لم يأخذ أهاليهم لا تعويضا و لا دية . إكتفى صاحب القارب ( العياشي ) بإقامة زردة لأهل الدوار . في هذه الزردة بدلت كؤوس الشاي بكؤوس الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121650.webp</image:loc>
    <image:title>الا?فعى والبحر</image:title>
    <image:caption>رواية تسرد كيف تهضم حقوق الفقراء بالخوف من القائد والسلطات و كيف أن الضحايا من هذا الجبروت يعودون إلى حياتهم الطبيعية بسهولة وسرعة وكأن شيئا لم يكن رغم فقرهم المضقع .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121651.webp</image:loc>
    <image:title>الا?قوى</image:title>
    <image:caption>محمد زفزاف كاتب مغربي يكتب عن عوالم الإنسان البسيط والمهمش يحكي عن الحياة والناس في واقع الفقر والبؤس والضعف والخوف الكتاب هنا قصص قصيرة أو الأصح صور ومواقف حياتية مختلفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121652.webp</image:loc>
    <image:title>ا?رصفة وجدران</image:title>
    <image:caption>جاءت رواية   أرصفة وجدران   لمحمد زفزاف، لتحمل بين ثناياها الموقف الوجودي العدمي من العالم، من خلال   بو مهدي   الطالب الجامعي الذي يدرس الفلسفة . ويتأثر بفلسفة الوجود عند   سارتر   فيتخذ الراوي في الفلسفة الوجودية إطاراً لتصوير أحداث الرواية، ومجالاً فك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121653.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الرواي?ية الكاملة</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الأثر المتمثل في الأعمال الروائية الكاملة للروائي الراحل محمد زفزاف، ليرسم صورة عن مسار تجربة طبعت المشهد الأدبي والثقافي مغربيًا وعربيًا بفرادتها، وهو ما أهّلها للتداول الموسَّع، كما للحظوة النقدية العميقة والدالة، وللترجمة إلى أكثر من لغة . مح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121654.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال القصصية الكاملة</image:title>
    <image:caption>يشكّل هذا المصنف الأدبي الأعمال القصصية الكاملة للراحل محمد زفزاف، والتي يحق اعتبارها إضافة ثرية إلى الخزانة العربية، كما للقارئ العربي الذي بات بإمكانه تشكيل تصوّر عن الكتابة القصصية لدى أحد أبرز أعلامها . محمد زفزاف (1945-2001) كاتب مغربي كتب القصة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121655.webp</image:loc>
    <image:title>ا?غاني عشتار</image:title>
    <image:caption>على كتفي خُفوقُ المطر يداه وحلمٌ وديعْ، وهمس نسائم في منحدَرْ ونفخُ ورودِ الربيع تَمُسّانِ حتى الشغافْ حتى مَشيش العظامْ من رِقّةِ اللَمَساتِ اللطاف يَفِر ذليلًا عصي السقام فيا كفَّهُ، يا خميلةَ وردِ أنامُ وأحلُم في فَيئها يقبّلُها كلُّ ثغرٍ بجلدي ويستله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121656.webp</image:loc>
    <image:title>البعد الأخير</image:title>
    <image:caption>ُبلادي ويملؤني الزهو أنيّ لها أنتمي وبها أتباهى * أُحبكَ شامخًا في كلّ أمرٍ ويأسرني بعينيك الذكاءُ وأفرحُ أن أراكَ كأن أصليّ سلامي شهْقةٌ ويَدي دعاءُ وتملأني   على فرحي   دموعي أيصبحُ ذروةَ الفرحِ البكاءُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121657.webp</image:loc>
    <image:title>لو ا?نبا?ني العراف</image:title>
    <image:caption>  لو أنبأني العرّاف، أنك يوماً ستكون حبيبي، لم أكتب غزلاً في رجل، خرساء أُصلي لتظل حبيبي، لو أنبأني العرّاف أني سألامس وجه القمر العالي، لم ألعب بحصى الغدران، ولم أنظم من خرزً آمالي، لو أنبأني العراف أن حبيبي سيكون أميراً فوق حصانٍ من ياقوت شدتني الدنيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121658.webp</image:loc>
    <image:title>الزاوية الخالية</image:title>
    <image:caption>ذكية، عظيمة، الشعر حاضر في كل جانب من حياتها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121659.webp</image:loc>
    <image:title>عراقية</image:title>
    <image:caption>فأنت بعيد وأنت قريب تساويت عندي كبيت من الشعر يملأُ صمتي وتمنعني رهبةٌ أن أقول ،، مثلما أنت مثقلاً بالخطايا وبالعلل قد حببناك فاحترس لا تُبدّل فتُبتدل ،، كن غيمةً شاردة لا تذكرَنَّ الوفاء كن وردةً في الصباح تأتي عليها الرياح لا بركةً راكدة . ،، يا عابر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121660.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الربيع</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب ديواني شعر، الأول الزاوية الخالية ثم يليه عودة الربيع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121661.webp</image:loc>
    <image:title>يسمونه الحب</image:title>
    <image:caption>هذا الديوان مختارات من ديواني الشاعرة   عراقية     يسمونه الحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121662.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة القطار</image:title>
    <image:caption>رواية ممتعة تجذب القارئ بطريقة مشوقة تجعله مشدوها وهو يقرأ نفسية ومعاناة الإنسان المدمن على الكحول، ما ينتابه من عنف وتشنجات، هلوسات وفقدان للذاكرة، تتبحر الكاتبة في سرد معاناة نفسية المدمن عندما يجعله الإدمان يسقط في مستنقع مأساوي، فلا يستطيع أن ينجي بن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121663.webp</image:loc>
    <image:title>في عتمة الماء</image:title>
    <image:caption>  جوليا، هذه أنا . أريد أن تتصلي بي . أرجوك يا جوليا . الأمر مهم  . حاولت نيل آبوت الاتصال بأختها في الأيام الأخيرة قبل موتها . لكن جوليا لم تعاود الاتصال بأختها، متجاهلة طلبها للمساعدة . ثم ماتت نيل . يقولون إنها قفزت في البركة . واضطرت جوليا للعودة إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121664.webp</image:loc>
    <image:title>على نار هادئة</image:title>
    <image:caption>رواية تدور حول جريمة قتل .. لكن الجانب النفسي والاجتماعي فيها هو الأفضل بولا هوكينز رسمت صور مختلفة لأربع شخصيات نسائية كل منهن مرت بمأساة أثرت على مسار حياتها وخلال السرد عرضت محاولات التعايش مع الحدث المؤلم وأثارت التساؤل عن احتمالية القدرة على التعافي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121665.webp</image:loc>
    <image:title>‏منظمة المؤتمر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>منظمة المؤتمر الإسلامي: مقدمة إلى مؤسسة سياسية إسلامية : في هذا الكتاب يبدأ المؤلف بعرض لمفهوم الأمة الإسلامية ، مسترشد1 بذكر هذا المفهوم في القرآن |الكريم ثم يبحث في تطور المفهوم عبر مسيرة الأمة الإسلامية ويدرس بنية منظمة المؤتمر الإسلامي والأجهزة المتف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121666.webp</image:loc>
    <image:title>الأمير وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: نافذة على القلب (خواطر) الانفجار الغامض (دراسة) ورحل الصديق (مرثية) آخر الخط (قصة قصيرة) ألغاز.. ألغاز! (دراسة) المفتاح (قصة قصيرة) حبيبي (دراسة) : 4- حبك نار قصة العدد  الأمير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121667.webp</image:loc>
    <image:title>المتحورون وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: جبروت (قصة قصيرة) الفراعنة.. ولعنتهم (دراسة) روايات للجيب (خواطر) فوبيا (دراسة) آسف (قصة قصيرة) حبيبي (دراسة) : 5- ليه لأ؟! قصة العدد  المتحورون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121668.webp</image:loc>
    <image:title>فارس المستقبل وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: الفرسان يتساقطون(رثاء) رنات (قصة قصيرة) طريق الأمل (قصة كاملة) حبيبي (دراسة) : 6- النفس وماتهوى؟! قصة العدد  فارس المستقبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121669.webp</image:loc>
    <image:title>الغامض وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: ستة أسطر (قصة قصيرة) طب ليه (مذكرات) : 1   سؤال قطرة حب (قصة قصيرة) في السياسة (خواطر) : 1 – بالفساد وحده المشهد الأخير (قصة كاملة) حبيبي (دراسة) : 7- عندما يرحل الحب قصة العدد  الغامض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121670.webp</image:loc>
    <image:title>ذلك اليوم وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: عقول المستقبل (دراسة) طب ليه (مذكرات) : 2- شقاوة بذور (قصة كاملة) ندوة (قصة قصيرة) حبيبي (دراسة) : 8- الذروة قصة العدد  ذلك اليوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121671.webp</image:loc>
    <image:title>تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل</image:title>
    <image:caption>حديث حول العلوم النقلية الإسلامية، وطرائق تدريسها ووجوب النظر في إعادة بناء برامجها، وإصلاح مختلف جوانب العملية التعليمية المتعلقة بها، حتى تتمكن هذه العلوم من أداء دورها الأساسي المطلوب في بناء النسق الثقافي الإسلامي وإسلامية المعرفة الإنسانية والاجتماع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121672.webp</image:loc>
    <image:title>الزهرة القرمزية وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: سعدية (قصة قصيرة) طب ليه (مذكرات) : 3- أبلة سهير جمعية الحرنكش (مسرح الشباب) تجربة بيروقراطستان (سيرة شخصية) الزهايمر (قصة كاملة) حبيبي (دراسة) : 9- أنانية الحب وزارة العقل (قصة قصيرة) الموت حيًا (قصة قصيرة) قصة العدد  الزهرة القرمزية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121673.webp</image:loc>
    <image:title>إصلاح الفكر الإسلامي بين القدرات والعقبات</image:title>
    <image:caption>إن هذه الورقة أعدت لتكون ورقة داخلية يتداولها مستشارو المعهد والمشاركون في حمل همومه وقضاياه، فهي محاولة للتعبير عن التفكير المشترك الذي لا بد أن يشكل الأساس الفكري الذي يقف عليه القائمون على شؤون المعهد العالمي للفكر الإسلامي والمتعاونون معه. ولقد حظيت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121674.webp</image:loc>
    <image:title>أبحاث ندوة إسهام الفكر الإسلامى فى الإقتصاد المعاصر</image:title>
    <image:caption>كتاب أبحاث ندوة إسهام الفكر الإسلامي في الاقتصاد المعاصر تأليف مجموعة علماء وباحثين وأكاديميين، وهو خلاصة ندوة نظمتها الأزهر، وقد قدم الأساتذة المحاضرون والباحثون عددًا من الموضوعات الحيوية في مجالات الاقتصاد الإسلامي. ومن أبرز الموضوعات التي تم طرحها: ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121675.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والتحدي الإقتصادي</image:title>
    <image:caption>كتاب الإسلام والتحدى الإقتصادى تأليف د. محمد عمر شابرا، وهو من أهم الدراسات التي توضح منهج الإسلام الاقتصادي وكيف يتغلب على المشكلات ويوفر البدائل لما قد يظنه الجميل لا بديل له في الأنظمة الحالية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121676.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى إسلامية المعرفة</image:title>
    <image:caption>في مسألة في غاية الأهمية داخل البحث المعرفي الإسلامي، يتناول الدكتور عماد الدين خليل مسألة إسلامية المعرفة وبعض القضايا الدائرة حولها. حيث عرض الكتاب لفكرة المشروع  إسلامية المعرفة ، ثم عرض لجوانب شموله: العلوم، والتراث، والإنتاج الإسلامي الحديث، ثم عرض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121677.webp</image:loc>
    <image:title>حول إعادة تشكيل العقل المسلم</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تشخيص لما أصاب العقل المسلم وما صده عن المضي في الدرب الى غايته. وبيان للمرض الذي أدى الى عقمه بعد التوهج والإبداع اللذين أشعل فتيلهما كتاب الله وتعاليم رسوله صلى الله عليه وسلم. وهو تأكيد على ضرورة إعادة تشكيل العقل المسلم مع عدم التقليل من ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121678.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة في السيرة</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب غرضه عرض الأحداث المتفق عليها للسيرة النبوية الشريفة، وتوزيع مساحات البحث بشكل متكافئ على جوانب الموضوع كلها، وتمكين القارئ، وبخاصة الطالب الجامعي، من الإحاطة  بوحدات  السيرة الأساسية إحاطة علمية مركزة ومتوازنة، بعيدة عن الخيال القصصي الإسرائيلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121679.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى التاريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>تنطوي الخبرة التاريخية على قيمة بالغة، ليس في السياقات الأكاديمية فحسب، وإنما في واقع الحياة. فما ثمة معلم لمسيرة الأمم والجماعات والشعوب كالتاريخ، وهو بما يتضمنه من تجارب الصواب والخطأ، وحشود السنن والنواميس، يمكن أن يغدو دليلاً مناسباً للإفادة من الخبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121680.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة رقمية وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: فلسفة الخيال مسابقة د/نبيل فاروق لأدب الخيال العلمي للشباب وللتخابر أيضًا.. تاريخ (دراسة) جريمة رقمية (قصة العدد) : 1- الزائر 2- مسألة رقمية 3- الشهود 4- المفاجأة 5- دراكيولا 6- الشريك 7- ختام مجلتنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121681.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يحاول الكاتب جمع الحضارة الإسلامية التي قسمها المؤرخين لخواص مختلفة تنقسم حسب عصور زمنية متسلسلة، إلى حضارة إسلامية واحدة بخواص مشتركة. وزع الكاتب الحضارة على أربعة فصول: 1- أصول الحضارة الإسلامية 2- نمو الحضارة الإسلامية 3- تدهور وانحلال الحضارة الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121682.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير الإسلامي للتاريخ</image:title>
    <image:caption>يقدّم فيه عرضاً ونقداً لأبرز التفاسير الفلسفية الوضعية  للتاريخ حيث يتحوي الكتاب أربعة فصول، وهي : الفصل الأول: التفاسير الوضعية الأساسية : يقدّم فيه عرضاً ونقداً لأبرز التفاسير الفلسفية الوضعية للتاريخ، وهي التفسير المثالي لهيغل، والتفسير المادي لماركس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121683.webp</image:loc>
    <image:title>الإعصار والمئذنة</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية قصة عاصم: شاب غني مترف  رمادي  ، يحاول إقناع خطيبته سلمى وأبيها   القوميو التوجه   بالرحيل عن الموصل ريثما تهدأ الأمور فيها، ورفضهما القاطع لأي اقتراح كهذا، والذي أدى إلى مقتلهما بأشنع الطرق في آخر الرواية في واقعة ثأر شخصي من قبل يونس   شيو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121684.webp</image:loc>
    <image:title>تهافت العلمانية</image:title>
    <image:caption>تنطلق العلمانية ( (secularismمن مضطرب تحديدها القاصر، وتصورها الخاطئ لمواقع العلم والدين، أو (العقل) و(الوحي)، ومن ثم تمارس أخطاء وانحرفات خطيرة في شتى مساحات عملها ونشاطها: تجاه (الإنسان) ومعالجة وجوده، تجاه (مصيره) وصياغة هذا المصير بما ينسجم وجوده، تج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121685.webp</image:loc>
    <image:title>ملامح الإنقلاب الإسلامي في خلافة عمر بن عبد العزيز</image:title>
    <image:caption>عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين، الكتاب الذي يروي سيرته حين استلام الحكم الإسلامي، تضمن مواقفه أمام الحكم والرعية والتربية والتثقيف والاقتصاد المال والإدارة والتخطيط..والذي أُديرت كلها تحت المنهج الإسلامي الصحيح كل موقف سُرد بالكتاب هو درس كامل ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121686.webp</image:loc>
    <image:title>الا?خر مثلي</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية حول مدرس تاريخ تنحصر حياته في عمله في مدرسة ثانوية ، وعلاقة حب بإحدى السيدات ، يعاني بشبه إكتئاب أو إهتزاز نفسي ، الأمر الذي جعله يستجيب لنصيحة أحد زملائه بإستئجار أحد الأفلام الكوميدية للترفيه عن نفسه، وحدد له إسم هذا الفيلم   من يبحث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121687.webp</image:loc>
    <image:title>الا?نجيل يرويه المسيح</image:title>
    <image:caption>يقول ساراماغو عن هذه الرواية :   إن إنجيلي يحاول ملء المساحات الخالية بين الحوادث المختلفة التي حدثت في حياة المسيح كما رويت في الأناجيل الأخرى مع بعض التأويلات الشخصية من قبلي .  تحميل رواية الا?نجيل يرويه المسيح باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً تحميل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121688.webp</image:loc>
    <image:title>البصيرة</image:title>
    <image:caption>في يوم ممطر، في مدينة متخيلة ربما كانت مثلاً في البرتغال، يحجم المقترعون عن التوجه إلى صناديق الاقتراع حتى الساعة الرابعة بعد الظهر . ثم يصلون جميعاً في الوقت نفسه . وعند إحصاء الأصوات يتبين أن نحو ثلاثة أرباع المقترعين وضعوا في الصناديق أوراقاً بيضاء .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121689.webp</image:loc>
    <image:title>العمى</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن وباء غامض يصيب إحدى المدن، حيث يصاب أهل هده المدينة بالعمى فجأة، مما يخلق موجة من الذعر والفوضى العارمة التي تؤدي إلى تدخل الجيش من أجل السيطرة على الأوضاع، ولكن الوضع يزداد مأساوية حين يتخلى الجيش على الحشود العاجزة والواهنة، ما يؤدي ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121690.webp</image:loc>
    <image:title>الكهف</image:title>
    <image:caption>يحيلنا ساراماجو منذ افتتاحية الرواية إلى أسطورة كهف أفلاطون فى كتابه   الجمهورية  : يا لغرابة المشهد الذى تصفه، ويا لهم من سجناء مستغربين أنهم مثلنا . فأمثولة   أفلاطون   حول طبيعة الإنسان تصوّر أن هناك كهفا تحت الأرض له مدخل طويل يمر منه النور وفى الكهف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121691.webp</image:loc>
    <image:title>انقطاعات الموت</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تكاد تكون ملحمة فى مديح الموت و   ساراماجو   الذى يكتب دون ضغينة أو كراهية حتى أنه يدعونا إلى محبة الموت يضعنا حسه الفكاهى وسخريته اللاذعة منذ بداية الصفحات أمام مفاجأة فانتازية صاعقة :  فى اليوم التالى لم يمت أحد   ، لقد انقطع الموت فى دولة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121692.webp</image:loc>
    <image:title>قايين</image:title>
    <image:caption>يا لتعاستك يا حواء، بداية سيئة تبدئين، ومصيرًا حزينًا ستلقين، كان عليك أن تفكري في الأمر قبل الإقدام عليه، أما أنت يا آدم، فالأرض ملعونة بسببك . === وعلى الرغم من كل شيء، فإن هذا الإنسان المطارد الهائم على وجهه، الملاحق بخطواته نفسها، هذا الملعون، قاتل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121693.webp</image:loc>
    <image:title>كل الا?سماء</image:title>
    <image:caption>جوزف ك . ذلك المساح الكفكاوي، يدعى هنا السيّد جوزيه، رجل يعيش في مملكة الظلال : انها مدينة بلا اسم، يكنّسها المطر، مأهولة بالأشباح المجهولة الاسم بشكل كامل . كل صباح ، يغلق السيد جوزيه على نفسه خلف الجدران القاحلة لمركز المحفوظات العام التابع لدائرة الأح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121694.webp</image:loc>
    <image:title>مسيرة الفيل</image:title>
    <image:caption>يستوحى الروائى العالمى “ جوزيه ساراماجو ” روايته “ مسيرة الفيل ” من واقعة مشهورة تاريخياً حدثت فى القرن السادس عشر ، عندما قام ملك البرتغال عام 1561 بإهداء صهر الإمبراطور “ شارل كوبنت ” أرشيدوق النمسا فيلاً ضخماً يدعى “ سالمون ” ، فبدأ رحلة طويلة ماراً ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121695.webp</image:loc>
    <image:title>الذكريات الصغيرة</image:title>
    <image:caption>الذكريات الصغيرة هى السيرة الذاتية لساراماجو التى يتناول فيها فترة الطفولة فقط . إنها الذكريات التى مرت به ونقشت آثارها فى وجدانه فأسهمت فى بناء اللبنات الأولى فى شخصية الطفل الصغير الذى صار بعد ذلك واحدا من أهم كتاب العالم . يقول ساراماجو عن   الذكريات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121696.webp</image:loc>
    <image:title>المفكرة</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب بين دفتيه مذكرات العام الأخير من حياة ( خوزيه ساراماغو ) ، الروائي والمسرحي والصحفي البرتغالي الحائز على جائزة نوبل في الآداب . مؤلف رواية ( العمى ) التي تُرجمت إلى معظم اللغات العالمية ومنها العربية . والتي كرسته كواحدًا من أكثر مثقفي الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121697.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة الا?رض</image:title>
    <image:caption>في ثورة الأرض نتتبع خطى ساراماجو وندخل على ضوء شراسته في الحق وغضبه من الظلم وألمه غير المحدود من الفقر إلى قرية   لافرى   التي يتناول من خلالها تاريخ البرتغال وأهم الأحداث التي مرت بها متضمنة   ثورة القرنفل   التي نشبت عام 1974. نشرت   ثورة الأرض   عام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121698.webp</image:loc>
    <image:title>المنور</image:title>
    <image:caption>الرواية التي فُقدت، وثم وجدت في الوقت المناسب، للكاتب جوزيه دي سوزا ساراماجو الحائز جائزة نوبل للآداب . رواية شخصيات في الدرجة الأولى .. تتجاوز القيم السائدة وترى في الخلية العائلية مرادفًا للجحيم . روايته الثانية التي صدرت للمرة الأولى بعد موته . تحميل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121699.webp</image:loc>
    <image:title>قصة حصار لشبونة</image:title>
    <image:caption>تعتبر هذه الرواية من أهم أعمال الكاتب البرتغالي خوسيه ساراماجو، الحائز على جائزة نوبل في الآداب عام 1998 م، وفيها يستعيد الكاتب بتهكم دقيق وحِرفية فنية مدهشة جانبًا من التاريخ، ألا وهو الحصار الذي فرضه البرتغاليون في عام 1147 م على لشبونة العربية وانتهى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121700.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الرسم والخط</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية هي صاحبة شهرة ساراماجو الحقيقية وانطلاقته الأولى نحو مكانته في ذروة الإبداع العالمي، حقق بعد نشرها نجاحا إثر نجاح دون أن ينفصل أبدا عن قضايا بلاده ولا عن القضايا العالمية . في هذه الرواية وبأسلوبه الذي يميزه وحده، يضع   ساراماجو   الحياة على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121701.webp</image:loc>
    <image:title>الطوف الحجري</image:title>
    <image:caption>في لحظة ما .. تنطلق كلاب قرية في النباح دون توقف، ويقذف موظف برتغالي حجرا في مياه المحيط الأطلنطي دون قصد، وتتبع الزرازير معلما في مدرسة برتغالية أينما توجه دون سبب، ويشعر صيدلي إسباني باهتزاز الأرض تحت قدميه دون سائر البشر، وترسم سيدة برتغالية مطلقة خطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121702.webp</image:loc>
    <image:title>سنة موت ريكاردو ريس</image:title>
    <image:caption>  عاقل هو من يكتفي بالفرجة على العالم   ريكاردو ريس   اختيار عدم الفعل كان، دائماً، شاغل حياتي وهاجسها   برناردو سواريس   اذا قيل لي إن من العبث التحدث، على هذا النحو، عن أحد لم يوجد قط، أرد بأن ليس لدي أي دليل على أن ليشبونة، هي أيضاً، قد وجدت أو على كو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121703.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة اليمين و اليسار</image:title>
    <image:caption>لن يهمّ تلك الشياطين يمين ولا يسار، فهذان مصطلحان شكليان حديثان، ومن قبلهما لعبوا على عشرات غيرهما من المصطلحات على مدار التاريخ، إنما الذي يهمهم هو تمزيق الأمم والمجتمعات والشعوب وتحويلها إلى فئات متناحرة، وتأجيج الصراع بينها كلما خبت ناره. وقد ارتأى ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121704.webp</image:loc>
    <image:title>القادم وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: حرب قلم (مذكرات) 99% (رؤية ساخرة) قصة العدد  القادم  مجلتنا (المسابقة 2)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121705.webp</image:loc>
    <image:title>ذاكرة الغد</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: ذاكرة الغد (رواية) : 1- رؤيا 2- جنون 3- أمن دولة 4- مخابرات 5- تقرير 6- اختفاء 7- المؤامرة 8- الذاكرة 9- النفق 10- ختام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121706.webp</image:loc>
    <image:title>النجم</image:title>
    <image:caption>? في هذا العدد: ورحل الفارس (مرثية) طاقية الإخفاء (دراسة) الستار الأسود (سلسلة داخل سلسلة) هكذا رأيتها ذكريات معه (خواطر حزينة) قصة العدد  النجم  عزيزي القارئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121707.webp</image:loc>
    <image:title>جدي الحبيب</image:title>
    <image:caption>في هذا العدد: جاسوس نصف القرن   دراسة الستار الأسود 2   سلسلة داخل سلسلة جدي الحبيب   قصة العدد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121708.webp</image:loc>
    <image:title>المغول</image:title>
    <image:caption>مسرحية المغول هي محاولة للوقوف عند واحدة من اللحظات المؤثرة في تاريخنا، تحمل شحنتها الدرامية، وتمنح الكاتب المسرحي فرصة طيبة للعمل. إنها اختيار خارج نطاق المساحات التاريخية المبكرة؛ التي صنع منها الكثير من الأعمال الفنية إلى حد التكرار، وهي فضلاً عن هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121709.webp</image:loc>
    <image:title>الهدف أنت</image:title>
    <image:caption>نقسم الكتاب الي قصتين و هما الستار الاسود و الهدف انت .. الستار الاسود سلسلة داخل سلسلة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121710.webp</image:loc>
    <image:title>التداوي بالفلسفة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب دفاعٌ عن الحياة البسيطة، وفق بوح سبق إليه نيتشه بتواضع الكبار حين قال: [إن نمط الحياة البسيطة هدف بعيد للغاية بالنسبة لي، وسأنتظر حتى يأتي أناس أكثر حكمة مني ليعثروا لنا عليه]. فما الحياة البسيطة؟ إنها حياة أعيشها بأقل ما يمكن من الأوهام، ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121711.webp</image:loc>
    <image:title>النار والدم</image:title>
    <image:caption>قبل قرون من أحداث « لعبة العروش » ، فرَّ آل تارجاريَن   عائلة سادة التَّنانين الوحيدة الناجية من هلاك ?اليريا   إلى جزيرة دراجونستون، ليفرضوا بعد ذلك نفوذهم على قارَّة وستروس بأكملها . لا يُصنَّف « النَّار والدَّم » روايةً، بل ينتمي إلى فرع من أدب الفانت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121712.webp</image:loc>
    <image:title>رؤية إسلامية في قضايا معاصرة</image:title>
    <image:caption>تناول فيه موضوعات شتى تتعلق بالواقع الاسلامى المعاصر واستخدم فيها بعض نظريات فلسفة التاريخ التى يعرفها جيدا .. وحاول صياغة رأيه الخاص في تلك الموضوعات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121713.webp</image:loc>
    <image:title>حوار في المعمار الكوني وقضايا إسلامية معاصرة</image:title>
    <image:caption>يعرض هذا الكتاب لجملة من القضايا المعاصرة و الملحة في الفكر والحياة. وتتحرك بحوثه ومقالاته على مستويين، يتمثل أولهما في تأكيد الموقف الإسلامي في عدد من التجارب والخبرات، ويتمثل ثانيهما في نقد معطيات الفكر الغربي وإسقاطاته المضللة على الحياة، والتأشير على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121714.webp</image:loc>
    <image:title>العقل المسلم والرؤية الحضارية</image:title>
    <image:caption>لماذا قعد العقل المسلم عن الإبداع وانسحب من الإسهام في دفع عجلة الحضارة وقيادتها.. وأصبح كلاً على غيره يتأثر ولا يؤثر.. وينفعل ولا يفعل؟ يجب على ذلك كله.. هذا الكتاب.. ويلقي الأضواء على الرؤية الحضارية الإسلامية في نظرتها الشمولية للإنسان والكون والحياة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121715.webp</image:loc>
    <image:title>العلم في مواجهة المادية</image:title>
    <image:caption>العلم في مواجهة المادية : قراءة في كتاب حدود العلم لسوليفان: العلم في مواجهة المادية يعتبر كتاب سوليفان: (حدود العلم) واحداً من الدراسات المعاصرة الرصينة، التي تناولت بالتحليل قدرة العلم البشري، والآفاق التي تمكن من الوصول إلى بعضها، ووقف ازاء بعضها الآخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121716.webp</image:loc>
    <image:title>المنظور التاريخي في فكر سيد قطب</image:title>
    <image:caption>تفرض مُعطيات  سيّد قطب  التاريخية نفسها على الباحث المُعاصر ليس لغِناها وتنوّعها وكثافتها فحسب، وليس لإنطلاقها من زاوية رؤية إسلامية خالصة وتصوّر أصيل، وإمتلاكها شخصيتها المتميّزة فحسب، وإنما لكونها   فوق هذا وذاك   تمتدّ إلى شُعَب الفكر التاريخي الثلاث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121717.webp</image:loc>
    <image:title>أشهد أن لا إله إلا أنت</image:title>
    <image:caption>ترددت طويلاً في اختيار العنوان المناسب لسيرتي الذاتية المتواضعة هذه   ثم ما لبثت أن وقعت على المطلوب ، فتملكتني فرحة غامرة، لأن العنوان سيكون كفاء كل ما خطه يراعي منذ أول كلمة كتبتها قبل أكثر من ستين عاماً، وحتى آخر كلمة سيقدّر لها أن تخطها يداي : ( أشهد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121718.webp</image:loc>
    <image:title>الطمأنينة الفلسفية</image:title>
    <image:caption>هل الفلسفة من التعقيد بحيث يفضل ألا نطرق بابها، أو هي سفسطة لا تفيد بشيء، أو أن الفلاسفة هراطق زنادقة ينجو من يبتعد عن دربهم؟ هل الفلسفة مجرد تأملات يتم التعبير عنها بلغة يشق على البشر سبر أغوارها؟ كيف تكون الفلسفة متعالية على من يسعى إليها، في حين أنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121719.webp</image:loc>
    <image:title>حول إعادة كتابة التاريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>ثمة دعوة ملحة ينادي بها المهتمون بشأن الأمة الإسلامية، أفرادا ًومؤسسات، لإعادة كتابة التاريخ الإسلامي. وهذا الكتاب يعالج. بقدر كبير من الإيجاز والتركيز. ضرورات هذه الدعوة، ومعوقاتها، والمنهج الأكثر قدرة على تحقيق المطلوب. ويمضي لتحليل المحاولات المبكرة ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121720.webp</image:loc>
    <image:title>أمريكا.. مرة أخرى</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب جملة مقالات أديرت فيها الكاميرا على واقعة أمريكية أخرى في مطالع القرن الحادي والعشرين. تلك هي غزوها للعراق في الربيع الدامي لعام 2003م. ما جرى.. وما يجري.. وما سيجري.. تلك هي اللقطات التي تحدثت عنها مقالات الكتاب. وسكان مكّة أدرى بشعابها كما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121721.webp</image:loc>
    <image:title>ابن خلدون إسلامياً</image:title>
    <image:caption>إن بعض الدراسات تعمدت أن تبرز الفكر الخلدوني كما لو لم تكن لمعطياتها أي علاقة بالأرضية الدينية منهجاً وموضوعاً، وتخرجه من بيئته الإسلامية التي عاش فيها، وتحرك عبرها، وتقذف به بعيداً إلى مناخات ما كان يعرف عنها شيئاً ولا خطرت له على بال. إنه انفصام غريب ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121722.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق قرآنية</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات حول موضوعات إسلامية متفرقة بعضها عن صميم الدين وتصحيح مفاهيم مغلوطة ، والآخر كان عن واقع المسلمين وأحوالهم الدينية والثقافية والأخلاقية والحضارية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121723.webp</image:loc>
    <image:title>قالوا عن الإسلام</image:title>
    <image:caption>يقدم مجموعة من الشهادات المنصفة في حق الإسلام، وقرآنه الكريم ونبيه العظيم، وتاريخه وحضارته ورجاله، وهذه الشهادات صدرت عن أعلام معظمهم من غير المسلمين، فيهم السياسي والأديب والشاعر والعالم، والعسكري، والرجل والمرأة.   يتضمن الكتاب مدخلاً وسبعة فصول: حيث ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121724.webp</image:loc>
    <image:title>في التاريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>في التاريخ الإسلامي ..فصول في المنهج والتحليل : يتناول الكتاب الذي بين أيدينا دراسات شتى في حقول تاريخناالإسلامي الواسع المتشعب. دراسات كتبت في أوقات متباعدة بعضها يرجع السبعينات وبعضها يرتد إلى الستينات. وقد اخترت منها -بعد جولة فيها- نماذج تعمدت أن يمث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121725.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والأسرة المسلمة من منظور غربي</image:title>
    <image:caption>مِنْ بين خصوم وأعداء هذا الدِّين مَنْ قُدِّرَ له أن يكتشف خطأ الحملة المضادَّة، وأن يتبيَّن   سواء بجهده الذاتي أم بقوة الموقف الإسلامي نفسه وإقناعه له   أنَّه ما من تصميم مناسب تمامًا للمرأة والأسرة، التي تشكِّل محورها الأساسي كالتصميم الإسلامي، وما من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121726.webp</image:loc>
    <image:title>أصول تشكيل العقل المسلم</image:title>
    <image:caption>يحاول هذا الكتاب أن يتابع الخطوط العريضة لأصول التشكيل العقلي الذي نفذه الإسلام، فمنح اتباعه تلك القدرات الفذة على الفعل والعطاء والإبداع. ويعالج الكتاب. في فصوله الأول. النقلات، أو التحولات الأساسية التي نفذها الإسلام، أو منحها بعبارة أدق، عقول أتباعه ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121727.webp</image:loc>
    <image:title>جداول الحب واليقين</image:title>
    <image:caption>للشق الأول من الكتاب يتضمن   النثر الشعري   فهو أشبه بمجموعة كلمات متناثرة لملمتها مشاعر كاتب.. أما الآخر ففيه النادر من القصائد الجزلة، كقصيدة   إلى جلال الدين الرومي : رحلة العاشقين   في الشعر العامودي، و  طريق الفنان   في قصيدة التفعيلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121728.webp</image:loc>
    <image:title>الوجود والعزاء</image:title>
    <image:caption>إن دور الفيلسوف أن يساعدك على إعادة صياغة فكرتك بنحو يخدم قدرتك على عيش الحياة؛ لأن الأهم من معنى الحياة هو القدرة على عيش الحياة. هنا بالذات يكمن دور فلاسفة العيش، أولئك الذين قدّموا لنا الدروس عن الحياة الجيدة. حياة جيدة هي حياة يكون فيها المرء قادرًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121729.webp</image:loc>
    <image:title>الحداثة والقرآن</image:title>
    <image:caption>إنّ القرآن ترجمة بشرية للصور الوحيانيّة، التي لها مصدر إلهي وربّاني بالفعل، غير أنها ترجمة أنجزها الرّسول نفسه في خطاب وجّهه إلى الناس في تلك العصور القديمة الماضية وفق ثقافتهم وظروفهم ومدركاتهم. لهذا السبب، لا يجوز لنا بأي حال من الأحوال أن نقيِّم القرآ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121730.webp</image:loc>
    <image:title>قلق في العقيدة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب محاورَات تُحاول المساهمة، بقدر المتاح، في بناء تصور للإصلاح اللاّهوتي، يسمح بنهوض الذات ورقي الطبائع والوجدان وبإشاعة تصور جديد لعلاقة الإنسان بالعقيدة وبالأديان، محاورات أجراها المؤلف وأمضاها في موقع الأوان مع نخبة مع المحاورين الأشدّاء والأك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121731.webp</image:loc>
    <image:title>الاختيار العلماني وأسطورة النموذج</image:title>
    <image:caption>من ذا منحني الحقّ في أن أسئلّ قلمي لأنتقد  النفاق العلماني  لدى أمم أكثر تحضّراً من أمّتي وللتشهير بها وهي التي تمثّل  نموذجاً  لمستقبل لم نبلغه بعد، وقد لا تبلغه أبداً. رداً على ملاحظات قاسية كهذه قد توجّه إليّ، أقول إن كل نموذج يظل حالة خاصة غير قابلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121732.webp</image:loc>
    <image:title>سمرقند</image:title>
    <image:caption>عندما ولدت في الأول من آذار مارس عام 1873م  وإن لم يكن والداي يريدان إرباكي بهذا الاسم الآتي من بعيد   عمر  فقد أخّراه إلى المرتبة الثانية لأتمكن إذا رغبت من استبداله بـ (ع) [5 بالحرف اللاتيني]  لم تكن الوراثة التي آلت إليّ على هذا النوح إلا لتوقظ فضولي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121733.webp</image:loc>
    <image:title>ليون الإفريقي</image:title>
    <image:caption>ختنت، أنا حسن بن محمد الوازن، يوحنا-ليون دومديتشي، بيد مزين وعمدت بيد احد البابوات، وادعى اليوم  الافريقي : ولكنني لست من افريقية ولا من اوروبة ولا من بلاد العرب. واعرف ايضا بالغرناطي والفاسي والزياتي، ولكنني لم اصدر عن اي بلد ولا عن اي مدينة، ولا عن اي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121734.webp</image:loc>
    <image:title>الهويات القاتلة</image:title>
    <image:caption> منذ أن غادرت لبنان للاستقرار في فرنسا، كم من مرة سألني البعض عن طيب نية إن كنت أشعر بنفسي  فرنسياً  أم  لبنانياً . وكنت أجيب سائلي على الدوام:  هذا وذاك! ، لا حرصاً مني على التوازن والعدل بل لأنني سأكون كاذباً لو قلت غير ذلك. فما يحدد كياني وليس كيان شخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121735.webp</image:loc>
    <image:title>الحروب الصليبية كما رآها العرب</image:title>
    <image:caption>ينطلق هذا الكتاب من فكرة بسيطة: سرد قصة الحروب الصليبية كما نظر إليها وعاشها ورويت تفاصيلها في  المعسكر الآخر ، أي في الجانب العربي، ويعتمد محتواه بشكل حصري تقريباً على شهادات المؤرخين والإخبارين العرب في تلك الحقبة. ولا يتحدث هؤلاء عن حروب صليبية بل عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121736.webp</image:loc>
    <image:title>التائهون</image:title>
    <image:caption>«في التائهون، أستلهم فترة شبابي بتصرف شديد. فقد عشتُ تلك الفترة مع أصدقاء كانوا يؤمنون بعالم أفضل. ومع أنَّ لا شبه بين أبطال هذه الرواية وبين أشخاص حقيقيين، فهم ليسوا من نسج الخيال تماماً. فلقد نهلتُ من معين أحلامي واستيهاماتي وحسراتي بقدر ما نهلتُ من مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121737.webp</image:loc>
    <image:title>موانىء المشرق</image:title>
    <image:caption>موانىء المشرق» هو الاسم الذي كان يطلق على تلك المجموعة من المدن التجارية التي كان المسافرون الأوروبيون يعبرونها إلى الشرق. وكانت هذه المدن بوتقة تنصهر فيها اللغات والقادات والمعتقدات، وعوالم هشة بناها التاريخ متمهلاً قبل الإطاحة بها وتحطيم حياة الكثيرين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121738.webp</image:loc>
    <image:title>صخرة طانيوس</image:title>
    <image:caption>كان طانيوس طفلاً في جبال لبنان في ثمانينيات القرن التاسع عشر عندما كان الباشوات المصريون يكافحون ضد الهيمنة العثمانية وتآمر البريطانيون والفرنسيون مع بعضهم البعض وضد بعضهم البعض. تبدأ رواية أمين معلوف ، صخرة طانيوس ، بتذكر الصخرة التي شوهد عليها طانيوس آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121739.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة بالداسار</image:title>
    <image:caption>هذه المرأة لم تشبع في قرارة نفسي شهوة الجسد التي تعتري الرحالة ل لطفت محنتي الاولى. فقد ولدت غريبا وعشت غريبا. وسوف اموت وقد تعاظمت غربتي وغروري يمنعني من ذكر العداء، والاهانات والضغينة، والمعاناة. ولكن النظرات والحركات لا تخفي علي. فعناق بعض النساء يلوح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121740.webp</image:loc>
    <image:title>حدائق النور</image:title>
    <image:caption>هذه قصة ماني ، شخصية منسية ، لكن اسمها ، للمفارقة ، لا يزال على شفاه الجميع. عند استخدام الكلمات  Manichean  أو  Manichaeism  نادراً ما يفكر المرء في Mani ، الرسام ، الطبيب والفيلسوف الشرقي في القرن الثالث ، أطلق عليه الصينيون  بوذا النور  و  رسول يسوع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121741.webp</image:loc>
    <image:title>القرن الأول بعد بياتريس</image:title>
    <image:caption>في أسواق الشرق هناك حبوب فول عجيبة. تنسب إليها خرافات قديمة, القدرة على تسهيل ولادة الأطفال الذكور. عندما استطاع راوي هذه الشهادة, وهو عالم فرنسي مختص في حشرة الجعل, أن يمتلك بعض الفولات من ذلك النوع خلال رحلة له الى مصر, لم يعد لديه شك بأن العالم قد دخل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121742.webp</image:loc>
    <image:title>اختلال العالم</image:title>
    <image:caption>في مطلع القرن الواحد والعشرين تظهر على العالم علامات اختلال عديدة. اختلال فكري يتميز بانفلات المطالبات المتعلقة بالهويات من عقالها، مما يجعل من العسير استتباب أي تعايش متناغم وأي نقاش حقيقي. وكذلك اختلال اقتصادي ومالي يجر الكوكب بأسره إلى منطقة من الاضطر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121743.webp</image:loc>
    <image:title>تنين الجليد</image:title>
    <image:caption>أحبَّت آدارا الشتاء أكثر من سائر الفصول، فحين يحلُّ البرد على العالم يأتي تنِّين الجليد . لطالما كانت تنانين الجليد نادرة، حتى في تلك الأيام، وحين يُرى أحدها يظلُّ الأطفال يُشيرون متعجِّبين، ويُتمتم الكبار ويهزُّون رؤوسهم، فعندما تظهر تنانين الجليد في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121744.webp</image:loc>
    <image:title>اخوتنا الغرباء</image:title>
    <image:caption>روائي ناجح لكتاب أسطوري واحد ، هما الشاغلان الوحيدان لجزيرة صغيرة على ساحل المحيط الأطلسي. إنهم لا يرون بعضهم البعض حتى اليوم الذي يجبرهم فيه انهيار لا يمكن تفسيره لجميع وسائل الاتصال على الخروج من وحدتهم الغيورة. كيف يتم تفسير هذا التعتيم؟ هل يمكن أن يك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121745.webp</image:loc>
    <image:title>بدايات</image:title>
    <image:caption> غيري قد يتحدث عن  الجذور   تلك ليست مفرداتي، فأنا لا أحب كلمة  جذور ، وأقله صورتها. فالجذور تتوارى في التربة، تتلوى في الوحل، تنمو في الظلمات؛ تبقي الشجرة أسيرة، منذ ولادتها، وتغذيها لقاء ابتزاز:  لو تحرّرت، تموتين!    أنا أنتمي إلى عشيرة ترتحل منذ الأز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121746.webp</image:loc>
    <image:title>الحب عن بعد</image:title>
    <image:caption>كتاب   الحب عن بعد   عبارة عن مسرحية غنائية مغناة الحب عن بعد تدور أحداث الأوبرا فى القرن الثاني عشر بين مقاطعة أكيتين الفرنسية ، ومدينة طرابلس وعرض البحر ، وتتكون هذه المسرحية من خمسة فصول . عندما يلفظ جوفري أنفاسه في أحضان كليمانس ، تتمرد الكونتيسة على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121747.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى موقف القرآن الكريم من العلم</image:title>
    <image:caption>الطالب في مؤسساتنا المدرسية والأكاديمية في حاجة ملحة لإدراك طبيعة العلاقة بين دينه الذي ينتمي إليه وبين العلم الحديث الذي يمثل مساحة واسعة من معطيات عصرنا الراهن.. الطالب بأمس الحاجة إلى معرفة المواقف المتبادلة بين القرآن الكريم وبين الرؤية العلمية من أج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121748.webp</image:loc>
    <image:title>مقعد علي ضفاف السين</image:title>
    <image:caption>يسرد أمين معلوف حياة ومغامرات الأشخاص الثمانية عشر الذين تعاقبوا على المقعد التاسع والعشرين في الأكاديمية الفرنسية منذ عام 1634، فنستحضر معه بصورة محسوسة، مجسَّدة، أربعة قرون من تاريخ فرنسا. إنها “أسطورة العصور” انطلاقاً من مقعد. قضى أول شخص شغل هذا المق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121749.webp</image:loc>
    <image:title>الفارس المتجول</image:title>
    <image:caption>عمل اخر من اعمال جورج ر.ر. مارتن فى عالمه الخلاب عالم ويستروس الجميل الملئ بالمؤامرات و الدسائس و كل الخدع الحربية التى احيانا لا تقف اشياء مثل الشرف و النبل عائق امامها. تحميل رواية الفارس المتجول باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً تحميل رواية The Hedge</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121750.webp</image:loc>
    <image:title>كلمة الله</image:title>
    <image:caption>مجموعة من القصص القصيرة، جمعت بين فنية الأداء، والواقعية الإسلامية، وتوظيف رؤيتها من خلال التزام تبدى في النزعة البناءة، واحترام حاجة القارئ الذهنية والنفسية، إلى جانب الإهتمام بتحقيق المتعة الفنية، والتوق إلى التعامل مع نص ابداعي متميز. ومن تلك القصص: ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121751.webp</image:loc>
    <image:title>السيف المقسم</image:title>
    <image:caption>أن تكون فارسا في ويستروس   أرض الخيانات والغدر   فهذا سهل، ولكن أن تعيش كفارس حقيقي فهذا صعب جدا .. لأن في ويستروس كل شيء ممكن، وكل شيء مباح، والدم لونه معروف عند الجميع والشرف قليل ونادر . كان السير دانكن الطويل طويلا بطبيعة الحال، عريض الصدر قوي الساعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121752.webp</image:loc>
    <image:title>الفارس الغامض</image:title>
    <image:caption>«‏ انتهى تمرد آل بلاكفاير الأول على حقل العشب الأحمر بالدَّم والمجد، وانتهى تمرد آل بلاكفاير الثاني بخيبةِ أمل ‏»‏ تحميل رواية The Mystery Knight مترجمة مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121753.webp</image:loc>
    <image:title>مع القرآن في عالمه الرحيب</image:title>
    <image:caption>في كتابه هذا يأخذنا الدكتور عماد الدين خليل مع القرآن في عالمه الرحيب ويشركنا في مناقشة مسائل هي من صلب العقيدة الإيمانية للإنسان المسلم التي يؤكد عليها القرآن الكريم كالإيمان بالغيب وباليوم الآخر , والكتاب مضمونه ينطوي على جملة بحوث يناقش من خلالها المؤ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121754.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة العروش</image:title>
    <image:caption>« مارتن راوي قصص بالفطرة يتمتَّع بخيال واحد في المليون، والمسلسل المأخوذ عن سلسلته رائع، لكن الكُتب أفضل بكثير ». – ستي?ن كينج كثيرة هي الأعمال الملحميَّة المليئة بصراعات الملوك والفرسان والمخلوقات الخياليَّة، لكن قليلًا منها جدًّا ينجح في أن يخلب لب الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121755.webp</image:loc>
    <image:title>صدام الملوك</image:title>
    <image:caption>« مارتن راوي قصص بالفطرة يتمتَّع بخيال واحد في المليون، والمسلسل المأخوذ عن سلسلته رائع، لكن الكُتب أفضل بكثير ». – ستي?ن كينج « نجحت سلسلة مارتن الخيالية في إشعال خيال الملايين للسبب نفسه الذي جعل أعمال هوميروس وسوفوكليس وشكسپير تدوم عصورًا ». – الجاردي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121756.webp</image:loc>
    <image:title>ابتهالات في زمن الغربة</image:title>
    <image:caption>ديوان شعر إسلامي يُبحر عبر تداعيات روحية وخطاب وجداني للمؤمن المتغرب في هذا العالم والذي يكافح من أجل الخلاص مؤملاً اليوم الذي يلتقي فيه كل شيء تحت خيمة المحبة في لله تعالى. قال صلى الله عليه وسلم:  إن من البيان لسحراً، ومن الشعر لحكمة  وهذا الديوان جمع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121757.webp</image:loc>
    <image:title>عاصفة السيوف</image:title>
    <image:caption>في عاصفة السيوف يواصل جورج ر . ر . مارتن أحداث تحفته الفنية الأصيلة، التي تحوي أفضل ما في الأدب الخيالي من إثارة وغموض ومغامرة، على مستوى أكبر من الواقع، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الشخصيات الأساسية والفرعية المثيرة لاهتمام وتفاعل القارئ، وهو ما جعل ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121758.webp</image:loc>
    <image:title>وليمة للغربان</image:title>
    <image:caption>في “ وليمة للغربان ” يواصل جورج ر . ر . مارتن أحداث تحفته الفنية الأصلية، التي تحوي أفضل ما في الأدب الخيالي من إثارة وغموض ومغامرة، على مستوى أكبر من الواقع، بالإضافة إلى مجموعة كبيرة من الشخصيات الأساسية والفرعية المثيرة لإهتمام وتفاعل القارئ، وهو ما ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121759.webp</image:loc>
    <image:title>رقصة مع التنانين</image:title>
    <image:caption>في « رقصة مع التَّنانين » يعود أبطال السلسلة الذين غابوا عن « وليمة للغِربان » لمتابعة أحداث قصصهم المتشعبة، بكل ما تحتوي عليه من خيوط متشابكة وشخصيات أساسية وفرعية . في الشرق تواصل الملكة دنيرس تارجاريَن سعيها للقضاء على النخاسة واستعباد البشر، ومحاولة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121760.webp</image:loc>
    <image:title>الرؤية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>في الرؤية الإسلامية في حياة المسلم المعاصر، وساحات الفكر والعقيدة، أحداث وتجارب وخبرات، وقيم وآراء ومبادئ، واتجاهات ووقائع ونزعات، يتحتم عليه أن يقف أزاءها، بين الحين و الحين، لكي يسلط عليها، من زاوية رؤياه الإسلامية، تحليله واختباره ويصدر حكمه، ويتخذ من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121761.webp</image:loc>
    <image:title>آيات قرآنية تطل على العصر</image:title>
    <image:caption>هذا الذي يجده القارئ بين يديه هو الكتاب الثاني عشر مما أنجزته عبر خمسين عاماً في فن المقال   ولكنه هذه المرة يختلف عن كتب المقالات التي سبقته   إنه من بدئه حتى منتهاه يتمركز في كتاب الله   ويتعامل مع آياته البيّنات تلك التي تؤكد قيماً ومواقف وملامح أصيلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121762.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات تاريخية</image:title>
    <image:caption>تعتمد الدراسة التاريخية طريقتين للعرض تقوم إحداهما على اختيار مسألة واحدة و استعراضها ومناقشتها وتحليلها. والأخرى على طرح عدد من القضايا موزعة على مساحة من التأريخ الإسلامي ممتدة في الزمان والمكان &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121763.webp</image:loc>
    <image:title>قلب الطاووس</image:title>
    <image:caption>كيف استطاع أن يؤذيها لهذه الدرجة، إنها الشخص الوحيد الذي أحبه بكل هذا الإخلاص والتفاني، لقد كان في استطاعته الفوز بأقل الخسائر الممكنة، فلماذا اختار أن يكون نذلًا للنهاية؟ ! لماذا يستمتع دومًا بدور الذئب وبعدما يُصفق له الجمهور يواجه انعكاس صورته بالمرآة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121764.webp</image:loc>
    <image:title>خطوات في الهجرة والحركة</image:title>
    <image:caption>وضع رسولنا العظيم صلى الله عليه وسلم خطواته الأولى في الدرب صوب المدينة، وقلبه يخفق بهذا الدعاء (وقل رب أدخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا). وكان يعلم جيداً أن حركة الإنسان في التاريخ لا تستقيم وتصل إلى هدفها إلا بأن يرفع الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121765.webp</image:loc>
    <image:title>في النقد الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>ينطوي هذا الكتاب على جملة من الإضاءات النقدية، ويجيب عن العديد من التساؤلات في سياق الفن والمسرح والرؤية والأسلوب ويملأ فراغا ملحا في مساحة النقد الإسلامي على مستوى التنظير والتطبيق لترشيد وملاحقة الأعمال الإبداعية في أجناسها كافة من خلال .تقديم ملاحظات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121766.webp</image:loc>
    <image:title>بقايا امرأة</image:title>
    <image:caption>لم أكن أعلم أن جمالى سيكون سر تعاستى .. لم يكن النعمة التى تريدهت وتبحث عنها كل فتاة .. أنا جميلة إسم على مسمى ، أصغر أخواتى البنات ، ولكنى أتعسهم حظًا ، لا شئ إلا لجمالى الزائد … كانت أمى …. ” كتاب بقايا امرأة للكاتبة دعاء عبد الرحمن “</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121767.webp</image:loc>
    <image:title>من أدب الرحلات</image:title>
    <image:caption>أتيح للمؤلف أن يرحل إلى بلدان عديدة، وسجل ملاحظاته، ورسم انطباعات الأشياء على صفحات العقل، والحس، والوجدان. ومن تلك البلدان التي زارها: إسطنبول والخرطوم ومكة المكرمة، والمدينة المنورة. وكانت كلمات المؤلف سيرة ذاتية، مترعة بالرؤى والخبرات، والنظرة الثاقبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121768.webp</image:loc>
    <image:title>المستشرقون والسيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>لم تسلم سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم من الهمز واللمز، والطعون والشبهات، والمزاعم والأخطاء، والتناقضات والإنكار، من قبل رهط من المستشرقين الذين تعرضوا لحياة الرسول – عليه الصلاة والسلام. وهذه السمات هي مجمل المواقف من سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121769.webp</image:loc>
    <image:title>حول القيادة والسلطة في التاريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>منذ لحظات اللقاء الأولى بين النبي صلى الله عليه وسلم، وبين مبعوث الله الأمين جبريل، وحتى لحظات توديعه للحياة الدنيا، كان يخطط ويبرمج ويتحرك بأصحابه وفق تصور واضح مرسوم، وعبر طريق طويل بدءا ببناء الإنسان المسلم بالعقيدة عبر المرحلة المكية كلها، وانتهاء بب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121770.webp</image:loc>
    <image:title>مقال في العدل الاجتماعي</image:title>
    <image:caption>إن الإسلام، وقد برمج للعدل في آفاقه الكونية الشاملة، وضع – الوقت نفسه- خططه ومشاريعه لتنفيذ وحماية الجانب الأهم والألصق بالحياة اليومية، ذلك هو العدل الاجتماعي في مرتكزيه الأساسيين: الكفاية وتكافؤ الفرص. ونحن نسطيع أن نحظى بحشد كبير من الآراء والنصوص وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121771.webp</image:loc>
    <image:title>صفحات من حضارة الإسلام : العلوم التطبيقية</image:title>
    <image:caption>صفحات من حضارة الإسلام العلوم التطبيقية: دراسة في المعطيات وعوامل الازدهار والتوقف  كتاب صفحات من حضارة الإسلام العلوم التطبيقية دراسة في المعطيات وعوامل الازدهار والتوقف تأليف د. عماد الدين خليل، يسعى هذا البحث بالإيجاز المطلوب في صفحات كهذه إلى وضع الي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121772.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى نظرية الأدب الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يحاول هذا الكتاب تقديم الخطوط العريضة والتأسيسات التي تقوم عليها نظرية الأدب الإسلامي، بطابع شمولي يستهدف تقديم نظرية متكاملة للنظرية الأدبية الإسلامية، من خلال دراسة الأسس الجماعية والعناصر الأساسية، والموازنة بين الإسلامية والمذاهب الأدبية وبيان ماهية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121773.webp</image:loc>
    <image:title>واحة الغروب</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية حاصلة على الجائزة العالمية للرواية العربية 2008 وقد طبع منها 3 طبعات خلال سنة يعود بهاء طاهر فى روايته الجديدة والبديعة « واحة الغروب » والتى لاقت نجاحا جماهيريا واستحسانا نقديا كبيرا، إلى نهايات القرن التاسع عشر، وبداية الاحتلال البريطانى لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121774.webp</image:loc>
    <image:title>أبناء رفاعة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: أبناء رفاعة: الثقافة والحرية « ربما يكون أدقّ وصف لهذا الكتاب هو صعود الدولة المدنية وانحسارها . فالجزء الأول منه مكرّس لبيان خُطى التقدم التدريجي لخروج مجتمعنا من ظلام العصور الوسطى إلى أنوار الحداثة والحرية . وحاول الكتاب أن يبين الأدوار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121775.webp</image:loc>
    <image:title>خالتي صفية والدير</image:title>
    <image:caption>رائعة بهاء طاهر الممتعة خالتي صفية والدير والتي تدور في صعيد مصر من خلال قصة حب مثيرة وانتقام مدمر، فصفية الفتاة الجميلة تعشق حربي الشاب القوى والوسيم، ولكن حربي لا يشعر بحبها بل يتوسط في زواجها من الباشا . فلا تغفر صفية له ذلك وتقرر الانتقام . صدرت هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121776.webp</image:loc>
    <image:title>الخطوبة</image:title>
    <image:caption>« مشغول بهاء طاهر بروح الإنسان، دومًا يسعى إلى استرجاعها، إنقاذها من الهلاك، من الضياع، من القبح، من سطوة الكره، من وحل الأشياء، وغبار الزمان والمكان، مشغول انشغال القديسين والفنانين الكبار، يرى الماضي يسرع إلى النسيان، والحاضر يجري متحولًا إلى ماضٍ، فيس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121777.webp</image:loc>
    <image:title>لم ا?عرف ا?ن الطواويس تطير</image:title>
    <image:caption>بالقصص الست التي يضمّها هذا الكتاب يعود الكاتب الكبير بهاء طاهر إلى فنّ القصة بعد أحد عشر عامًا على صدور آخر مجموعاته القصصية : « بالأمس حلمت بك ». ليكمل مسيرته القصصية التي بدأت عام 1972 بصدور أولى مجموعاته : « الخطوبة » ، عندما وصفه الرائد يوسف إدريس ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121778.webp</image:loc>
    <image:title>ا?نا الملك جي?ت</image:title>
    <image:caption>« كتابات بهاء طاهر من هذه الكتابات الهامسة التي تنساب إليك في هدوء آسر بليغ، وتربت على مشاعرك في نعومة ورقة مهما بلغت حدتها الدرامية وعمقها الدلالي . إنه قصاص شاعر متصوف تفيض شاعريته وصوفيته برؤية إنسانية حارة تُغريك برومانسيتها الظاهرة عما وراءها من حكم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121779.webp</image:loc>
    <image:title>الحب في المنفى</image:title>
    <image:caption>ـ « رواية كاملة الأوصاف » ـ د . علي الراعي   الأهرام « نموذج جديد للرواية الواقعية » ـ د . شكري عياد   الهلال « رواية نسجها مؤلفها باقتدار كبير » ـ د . جابر عصفور   الحياة « كأنى بهذا المبدع الكبير يريد أن يحفر في وجدان قارئه ما حدث .. حتى لاينساه أبدا »</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121780.webp</image:loc>
    <image:title>بالا?مس حلمت بك</image:title>
    <image:caption>« كتابات بهاء طاهر من هذه الكتابات الهامسة التي تنساب إليك في هدوء آسر بليغ، وتربت على مشاعرك في نعومة ورقة مهما بلغت حدتها الدرامية وعمقها الدلالي . إنه قصاص شاعر متصوف تفيض شاعريته وصوفيته برؤية إنسانية حارة تُغريك برومانسيتها الظاهرة عما وراءها من حكم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121781.webp</image:loc>
    <image:title>ذهبت ا?لى شلال</image:title>
    <image:caption>« بهاء طاهر كاتب واضح مسيطر على مادته وأدواته . جديد في رؤيته ومتفرد في نوع أدائه . الصدق هو النبرة الأولى التي تصافحك في سطوره، والتوازن الموضوعي هو العلامة الواضحة التي يقيم عليها بناء نصوصه ». علاء الديب « كتابات بهاء طاهر من هذه الكتابات الهامسة التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121782.webp</image:loc>
    <image:title>شرق النخيل</image:title>
    <image:caption>« أولاد الحاج صادق يريدون أن يكسرونا كما أرادوا دائما أن يكسرونا، وعمك يعطيهم الفرصة . جربوا ذلك مع جدك من قبل، جربوا أكثر من طريقة، أجروا من يحرق زرعه، لكن من دفعوا له خاف من جدك ». « التفت سمير إلي وقال : وحتى لو فشل هذا الاعتصام فسيكون غيره غدا أو بعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121783.webp</image:loc>
    <image:title>نقطة النور</image:title>
    <image:caption>يفتح بهاء طاهر نوافذ الفكر مشرعة على الاستقراءات الاجتماعية وحتى التاريخية ويدني القارئ أكثر وأكثر للاشتفافات الروحية . تنطلق عباراته شفافة في مدى الجانب الصوفي، وتأتي معانيه مترعة بالشوق واللهفة إلى بلوغ مراتب السموّ على دروب معالج السالكين . تتآلف هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121784.webp</image:loc>
    <image:title>في مديح الرواية</image:title>
    <image:caption>هو ليس كتابا لنقد الرواية، بل هو العكس كما يسجل العنوان بأمانة : قراءة مادحة لبعض الروايات و الروائيين ممن أحببت ، ليسوا هم كل من أحببت بالطبع و إلا لاحتاج الأمر كتبا كثيرة .. و إذ لا تزعم هذه الفصول كونها نقدا، فقد يجد القارئ مع ذلك أنها تطرح في كل فصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121785.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يام الا?مل والحيرة</image:title>
    <image:caption>ربما هذه المرة نرى مذكرات بهاء طاهر على هيئة مقالات رصد فيها الثورة وسنة بعدها، في أحد أشد أوقات التاريخ المصري خطورة، بحد وصفه، ولا يدعي الكاتب العظيم أنه يملك في هذا الكتاب ناصية الحكمة . ولكن بهاء طاهر، الذي قام بتوزيع أجزاء روحه على تلال رواياته السا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121786.webp</image:loc>
    <image:title>قالت ضحى</image:title>
    <image:caption>النظر السطحي لهذه الرواية يقول إنها   في بعض أجزائها   تتعامل مع   السياسية   تعاملاً مباشراً، قد يبدو متنافراً مع الأسطورة والشعر والحلم، غير أن هذا بالضبط هو ما لم تفعله   قالت ضحى  . وإنما فعلت نقيضه . وعند البعض، قد تبدو الرواية سيمفونية بديعة، رائعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121787.webp</image:loc>
    <image:title>بالطو وفانله وتاب</image:title>
    <image:caption>بعد انتهاء فترة الامتياز   سنة التدريب اللي قبل التخرج علطول   ، وبعد قضائي أجمل الأيام بها .. جاء وقت التخرج .. الوقت اللي طلبة طب كلها بتستناه .. والتخرج يعني حفلة التخرج .. وحفلة التخرج أنا محضرتهاش الصراحة .. مش عشان أنا كنت مقتنع إن مفيش حاجة اسمها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121788.webp</image:loc>
    <image:title>الحياة على سطح البطيخ</image:title>
    <image:caption>إيمانا مني بإمكانية الحياة علي سطح البطيخ و العيش بصورة طبيعية في مياه البطيخ بعيدا عن العمق ومشاكل السياسة وكوارث المجتمع وكليبات الأستاذ إيهاب توفيق قررت إن .. إن ال   بصراخه لسه مقررتش أوي .. هبقي أقرر جوه الكتاب بقي مش مشكلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121789.webp</image:loc>
    <image:title>الإنس والجبس</image:title>
    <image:caption>في مثل بيقول اللي يعيش ياما يشوف   أنا بأكدلكم ان اللي قال المثل ده كان دكتور عظام قاعد في نبطشية الطوارئ بتاعته في المستشفى   يعني مثلا حصل حاجه كدا وأنا قاعد في إحدى النبطشيات عجيبة جدا، متخيلتش في يوم اني هشوفها أو هسمع عنها ولو كنت سمعت عنها كنت هفتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121790.webp</image:loc>
    <image:title>صورة العرب فى السينما العالمية بعد 11 سبتمبر</image:title>
    <image:caption>ظلت السينما العالمية خاصة سينما ( هوليوود ) لسنوات طويلة ؛ تقدم شخصية العربى فى صورة كاريكاتورية غالباً ، ومهينة أحياناً . ويبدو أن أحداث الحادي عشر من سبتمبر ؛ قد غيرت من هذه الظاهرة ، إلى حد توقف ظهور شخصية العربي والسخرية منها طوال ثلاث سنوات بعد 11 س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121791.webp</image:loc>
    <image:title>العلاج بالقراءة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: العلاج بالقراءة: كيف نصنع مجتمعاً قارئاً لا زالت الأصوات تتعالى في العالم العربي مطالبة بوضع الدراسات الميدانية والحلول لمعالجة ضعف الإقبال على الكتاب، ومحاولة النهوض بمجتمعاتنا ثقافيًا لترقى إلى مثيلاتها من المجتمعات الأخرى . و « ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121792.webp</image:loc>
    <image:title>طريق مصر إلى القدس</image:title>
    <image:caption>بالرغم من أن هذا الفرع من الأدب أو السياسة ( سمها ما شئت ) يخضع لكثير من التشكك من الناحية التاريخية العلمية نظراً لاعتماده بشكل كبير على السرد الشخصي البحت ، إلا أن هذا الكتاب يظل مرجعاً تاريخياً و شخصياً هاماً لقراءة أكثر تعمقاً للفترة التي خاضتها مصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121793.webp</image:loc>
    <image:title>التدين الشعبي لفقراء الحضر</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: التدين الشعبي لفقراء الحضر فى مصر..آليات المصالحة والرضا والقبول والتحايل. التدين سلوك طبيعي و انساني يشكل جانبا مهما من الروابط الاجتماعية بين البشر .. و يعد في مجمله و بكل انماطه المتباينة ظاهرة تاريخية اجتماعية تعبر في جوهرها عن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121794.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والصراع الا?جتماعي في مصر (1970-1985)</image:title>
    <image:caption>الدين والصراع الإجتماعى فى مصر   عرض مفصل للخريطة السياسية للجماعات الإسلامية والتى ظهرت فى الفترة من 1970 إلى 1985 من واقع منشوراتها وتحقيقات النيابة فى قضاياها المختلفة . ويحلل الكاتب خطابها ومواقفها من واقع نظرتها للصراع الاجتماعي وموقفها من دور الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121795.webp</image:loc>
    <image:title>ولنا في الحلال لقاء</image:title>
    <image:caption>رسالة لكل من كتم الحب بين طيات قلبه خوفًا من ربه .. رسالة لكل من ذاق الحب ورفض أن يصارح محبوبه به .. رسالة إلي تلك الحورية التي تمناها فؤاد نفسي .. رسالة لتلك الحورية التي سكنت عقلي ووجداني .. أقولك لك : ولنا في الحلال لقاء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121796.webp</image:loc>
    <image:title>أحببته فى الله</image:title>
    <image:caption>اللهم إنى أشهدك أنى لم أكتب هذه الرواية بطرًا ولا أشرًا ولا سمعةً ولا رياءً ولكنى كتبتها إبتغاء مرضاتك وإتقاء غضبك فاللهم بحق من قرأها وبحق السائلين عليك أسألك الإخلاص والقبول وأن تدخلنى الجنة وتنجيني من النار.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121797.webp</image:loc>
    <image:title>وادي الذئاب المنسية: أرض زيكولا 3</image:title>
    <image:caption>في أرضٍ يحكمها شاهد السماء عاش البشر والذئاب والملديون في سلمٍ امتد آلاف السنين قبل أن يجتاز ذئبٌ رهيب إحدى العابرات الست، ويلتقي « موسى » الباحث عن أقرب فرصة للخروج من بلدته، ليتبدل كل شيء .   مع شروق كل يوم جديد، كانت نظرة الحب التي أراها في عينيّ تميم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121798.webp</image:loc>
    <image:title>نيكروفيليا</image:title>
    <image:caption>إذا تحدثنا عن الرواية بين يديك الآن، ستدرك أنني لا أرى في البشر الأسود والأبيض فقط، إنما هي مساحة رمادية يتراوح فيها البشر بين الرمادي الغامق والفاتح .. لا جناة هنا ولا أبرياء .. فقط البعض يبدأ بريئًا إلى أن ندفعه دفعًا إلى هاوية الإجرام .. وبعضنا مذنب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121799.webp</image:loc>
    <image:title>صندوق الدمى</image:title>
    <image:caption>تنطوي الرواية على محتوى درامي متماسك ومادة جيدة تصلح لفيلم رعب يجمد الأنفاس د.محمد المخزنجي عن روايتها الأولى نيكروفيليا شيرين هنائي تصلح المجتمع بالروايات وتميزت في روايتها الاولى نيكروفيليا بقدرتها على مزج الرؤية الفلسفية بالحقيقة العلمية. جريدة السياس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121800.webp</image:loc>
    <image:title>طغراء</image:title>
    <image:caption>دراما تاريخية   معاصرة تناقش فلسفة العلاقة بين الحاكم الذي لايموت والمحكوم الذي يموت حيا رواية ثقيلة الوطء مثقلة هي، رواية كابوسية، مهمومة ومحملة بأوجاع الروح من محيط فوضوي، وبسياط النقد المعذبة للجهل والفقر والمرض والموت والألم، محملة برفض رهيب لعبثية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121801.webp</image:loc>
    <image:title>ذئاب يلوستون</image:title>
    <image:caption>حين ذهب الصحفي العنصري برادلي جولدنج ليسمع من الهندي ليو كوتنوار قصة قتله لآخر ذئاب يولستون كان يتوقّع أن الأمر لن يستغرق وقتًا طويلاً، لكنّه وجد نفسه متورطًا في صراع امتدّ عبر ما يزيد عن مائتي عام بين ذئاب يلوستون في أشكالها المتعدّدة؛ سواء كذئاب رمادية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121802.webp</image:loc>
    <image:title>عهد الدجالين</image:title>
    <image:caption>أنا .. لاشين . لاشك أنها الحقيقة الأهم التي يجب عليكم استيعابها، إلى جانب كوني الأول، والأخير . ولتحمد الله على هذا . فالعالم لن يتحمل معرفة حقيقة ما مررت أنا به، ولا ما تسببت فيه، ولا ما أصبحت عليه . هل يستأهل الأمر أن أحكي؟ لم أُدرك ضرورة ذلك إلا مُتأخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121803.webp</image:loc>
    <image:title>ا?بناء ديهيا</image:title>
    <image:caption>فتحت عيني لأرى النيران لا زالت تأكل ما حولي، ورأيته وسط الظلام، أكثر حلكةً منها، ذو الرمح .. لأول مرة أسعد برؤيته، لعله ينهي عذابي . لكنه ظل واقفًا عند قبر أبي ينظر تجاهي، ثم وكأنما كان ينتظر أن أراه، ضرب أرض القبر بجناحه، ففاضت بالتراب كأنها عين ماء متف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121804.webp</image:loc>
    <image:title>كاهنة الا?وراس</image:title>
    <image:caption>فتحت عيني لأرى النيران لا زالت تأكل ما حولي، ورأيته وسط الظلام، أكثر حلكةً منها، ذو الرمح .. لأول مرة أسعد برؤيته، لعله ينهي عذابي . لكنه ظل واقفًا عند قبر أبي ينظر تجاهي، ثم وكأنما كان ينتظر أن أراه، ضرب أرض القبر بجناحه، ففاضت بالتراب كأنها عين ماء متف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121805.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الشمندورة</image:title>
    <image:caption>  تهوي سهير ، تغمض عيناها، تتشبث بالهواء .. تتسائل أكنت أعرف أن كل هذا سيحدث لها؟ أجل كنت أعرف، وكانت هي تعرف ومُستعدة له، لكنها لم تتصور أنني لن أنقذها في آخر لحظة . مرة أخرى، اذكركم أننا لسنا في قصة ولا فيلم، هذه هي الحياة ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121806.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الضحاك</image:title>
    <image:caption>لم أكن أعرف مكان الضحاك في الجزيرة تحديدًا، لكن ما يقال عن الجزيرة الحمراء غريب، وكما تعرفون، فكل أمر ما ورائي له تفسيرات أخرى واقعية، لذا فلا جدال بالنسبة للأغلبية أن سكان الجزيرة الحمراء هجروها إلى منازل أفضل، وأن المنازل المهجورة فيها لم تُهدم بهدف ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121807.webp</image:loc>
    <image:title>دقة ليل</image:title>
    <image:caption>حاولت سهير معرفة المزيد عن وقائع حادث الإسماعيلية . النسوة اللاتي قُبض عليهن تبدين مألوفات لها . لهن سمت مميز، تلك الملامح ذات الأصول الإفريقية البعيدة . هي تعرف من يشبهونهن . تقوم سهير وتُخرج ألبوم الصور الضخم الذي يضم مجموعة صور أشباح الموالد . الجلابي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121808.webp</image:loc>
    <image:title>لعبة ناجورو</image:title>
    <image:caption>منذ عام 2000 بتوقيت الأرض، فقدت الشغف في تتبع أثر لاشين، وانشغلت بتكوين جيشي من الدمى الذي بدأته من ناجورو بالدمى القماشية، تلا ذلك استغلال طاقتي الشيطانية في كل ما يخص الأطفال من ألعاب على الهواتف المحمولة والحواسيب وغيرها . صار عمو جبر يطل عليكم من الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121809.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سفار النهايات</image:title>
    <image:caption>لم يكن بحر، مدرس الفيزياء المتقاعد، هو الوحيد الذي لاحظ تحطّم واحدٍ من أقوى قوانين الطبيعة؛ الجاذبية، لكنّه الوحيد المسئول عما حدث وسيحدث لعالمه وللعوالم الأخرى .. وحين تلقى يناير منه رسالة استغاثة؛ لم يجد حلًا سوى محاولاته التي لا تُجدي لتوحيد قومه على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121810.webp</image:loc>
    <image:title>ملاعيب الظل</image:title>
    <image:caption>كان كل ما يملك هو سيف جده إبن السباع و خوذته، و أخت هي عالمه و عزوته . بلا إسم، يمضي البطل محطما تماثيل السكر الوردية، كاشفا عن حقيقة الأجساد المتعفنة داخلها . يهلع، يخفي قلبه المراهق في أضلعه و يتسائل، هل يعود ل   كوم الحنت   و يخضع للولي الشاهين كسائر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121811.webp</image:loc>
    <image:title>صدا?</image:title>
    <image:caption>تطارده ذكريات حبه المبتور من صفلية الي الدقي تعاني أسرة صغيرة شبحا مضطرين للحياة معه بلا مهرب رواية اجتماعية ورعب نفسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121812.webp</image:loc>
    <image:title>جثتان والثالثة عند قدمي</image:title>
    <image:caption>تزوجت   نجية   منذ خمسة عشر عاما ثم لم تر زوجها سوى ليلة الزفاف . ولكن هذا ليس موضوعنا الآن، فعند قدميها جثة يجب التخلص منها سريعا، وتاجر الأعضاء لا يبدي التعاون المعتاد . في هذه الرواية، نلتقي بامرأة حائرة أمام جثة متحللة، ثم لا تلبث أن تظهر جثة ثانية،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121813.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة العقار 47</image:title>
    <image:caption>  أرى أطيافًا   زوجي يعتبرني مجنونة، ماذا عنك .. ھل تصدقني؟   في ھذه الرواية تخرج نھى داود عن المألوف في كتاباتھا الواقعية لتقدم للقارئ خلطة شيقة تمزج فيھا الواقع بالخيال . بطلة الرواية ھي   صفاء   القاطنة بالعقار 47 والتي عانت مع الاكتئاب المرضي لسنوات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121814.webp</image:loc>
    <image:title>خلف قسم اللبان</image:title>
    <image:caption>تقافزت عينا مُهاب بين السطور والصور المُرفقة ذات الجودة المُتدنية بسبب الظلام . ورغم وجود الجثث في الصور، إلا أن الشرطة لم تجد أي جثث حين أتت . يشكو محمود وسكان العقارات المجاورة من رائحة بخور قوية ودقات دفوف، وأصوات رجال ونساء وضحكات خليعة تصدر من العقا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121815.webp</image:loc>
    <image:title>سوف أحكي عنكِ</image:title>
    <image:caption>« رواية » هذه ليست حكاية شخص يحاول أن ينقذ حبه وسط كل ما يجري من خراب .. ليست مجرد حكاية رومانسية عادية .. المصادفة تكمن في أنه كلما حاول أن ينقذ أخر ما تبقى من حكايته، وجد نفسه في مواجهة مع قصص الآخرين، أصبح عليه أن ينقذ الآخرين كلهم، وجد نفسه في مواجهة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121816.webp</image:loc>
    <image:title>إغتراب</image:title>
    <image:caption>متتالية قصصية طويلة .. تأليف / أحمد مهنى تعودت دائماً من الحياة أن تتلاشانى .. تتجاهلنى ، تعاملنى وكأنى لا موجود لا حقيقى .. كائن مجازى أو لاشئ ، ولا اعرف لماذا قررت الحياة فجأة ان تتذكرنى بعنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121817.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الثانية عشرة ليلاً</image:title>
    <image:caption>لهؤلاء الرفقاء الصالحون، من يؤنسون الرحلة في الطرق مهما طالت . للذين وجدوا الطريق وفقدوا الرفيق . والذين ضلوا الطريق وضيعتهم المواعيد . والذين لازالوا يبحثون عن شئ .. أي شئ يُساعدهم على النجاة . لهؤلاء الذين يسهرون آخر الليل يُفتشون عن المعاني التي تربطه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121818.webp</image:loc>
    <image:title>ساعتين وداع</image:title>
    <image:caption>ماذا لو منحتك الحياة معجزة امتلاك فرص لانهائية لإنقاذ علاقتك بمن تحب؟ في هذة الرواية المؤثرة والملهمة يسافر شاب مصري لمدينة جدة بالسعودية ليلتقي بحبيبته التي جمعه بها ارتباط سابق، حيث تجبرهما الظروف على البقاء معًا لمدة ساعتين كاملتين . غير أن تدابير الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121819.webp</image:loc>
    <image:title>البارمان</image:title>
    <image:caption>أبطال هذه الرواية مزيج غريب من شخصيات متباينة اجتماعيا وثقافيا وماديا اختارها المؤلف بعناية وغاص فى أعماق كل منها ، يجمعها كلها حى الزمالك العريق وشارع قصر النيل بوسط القاهرة ويلتقى غالبيتهم فى حانة شهيرة على النيل بذات الحى العريق حيث يحلق بنا اشرف العش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121820.webp</image:loc>
    <image:title>تذكرة وحيدة للقاهرة</image:title>
    <image:caption>ماذا لو تعرض انسان لصراعات تفوق قدراته ،وعاش حيوات تتخطى طموحاته؟ رحلة ملحمية يسافر فيها البطل وحيدًا، تعكس ما حوله من هزات المجتمع المصري منذ مشارف الأربعينات ، من أطراف جنوب الوادي إلى نادي الجزيرة بقلب القاهرة ومن حي الزمالك العريق إلى حواري عابدين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121821.webp</image:loc>
    <image:title>سيدة الزمالك</image:title>
    <image:caption>ليلة الحادث تسلل خمسة أشخاص لفيلا   سولومون شيكوريل   بحي الزمالك الهادئ لارتكاب جريمة ، يقودهم لص الخزائن الشهير   جونا داريو   ، المصري الوحيد بينهم وضعته الصدفة في طريقهم ليكون شريكهم الخامس، صار هذا الحادث نقطة تحول فارقة في حياة جميع أبطال الرواية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121822.webp</image:loc>
    <image:title>تويا</image:title>
    <image:caption>( تويا ) رواية مصرية تتقابل فيها شخصيات و جنسيات و ثقافات مختلفة، تختلط فيها أفكار ومعاني ومبادىء كثيرة وتمتزج فيها أحاسيس ومشاعر تغلفها الرقة برغبات و نزوات يغلب عليها طابع الشر .. لقد حملنا الكاتب أشرف العشماوي معه على أجنحة روايته التي نسجها على ايقاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121823.webp</image:loc>
    <image:title>كلاب الراعي</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تأسرك منذ فصولها الأولى ، وقد أجاد العشماوي فى وصف تلك الفترة التى نجح فى بناء عالمها بدعائم تاريخية وقدرات تخيلية تضيف إلى بعدها التاريخى وتفوق فى رسم الشخصيات وجغرافية الأماكن وبعث الروح فى المؤامرات التى كانت تدور آنذاك سواء من فلول الممال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121824.webp</image:loc>
    <image:title>بيت القبطية</image:title>
    <image:caption>محقق قضائي يحاول تتبع خيوط بعض الجرائم الجنائية في قرية صغيرة بشمال الصعيد، فُيفاجأ بما هو أخطر : حوادث قتل بغير باعث منطقي، وحالات انتحار مُريبة، واحتراق زراعات وبيوت بدون سبب واضح، لتكبر حالة الشك المصاحبة للجميع بمن فيهم المحقق، الذي يتقاطع مصيره مع س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121825.webp</image:loc>
    <image:title>صالة ا?ورفانيللي</image:title>
    <image:caption>لكل قصة بداية وحكاية ونهاية ، وحياة كل إنسان رواية هو بطلها ومن خلالها يتشكل العالم من حولنا . ببناء مدهش يقدم أشرف العشماوي أحدث رواياته، قصص أبطاله الثلاثة تحكي حياتهم لكنها تشكل فصول الحكاية الأكبر، حكاية صالة المزاد التي يقتحم بها المؤلف عالمًا روائي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121826.webp</image:loc>
    <image:title>الجمعية السرية للمواطنين</image:title>
    <image:caption>أبطال هذه الرواية شخصيات غير تقليدية لكننا نصادفها كل يوم ، يعيشون في المسافة الفاصلة بين الحقيقة والخيال ، ظلوا صامتين حتى فك المؤلف عقدة لسانهم ، ليحكوا ما أرهقهم كتمانه عبر سنوات طويلة ، ما أوجعهم وما أسعدهم ، أحلامهم التي لا تحتاج إلى تفسير وطموحاتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121827.webp</image:loc>
    <image:title>سرقات مشروعة</image:title>
    <image:caption>يستعرض هذا الكتاب صفحات مجهولة من تاريخ سرقة ونهب وتهريب آثار مصر وتراثها في القرنين الأخيرين , مما أدى إلى وجود أكثر من نصف الآثار المصرية في الخارج في ظل حماية قانونية أحيانا , ارتضت نظام   اقتسام الآثار   التي قامت البعثات الأجنبية باكتشافها , إضافة إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121828.webp</image:loc>
    <image:title>زمن الضباع</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية فى غابة افتراضية غير محدِّدة المكان أو الزمان، أبطالها جميعهم من الحيوانات، وتغوص فى كواليس الحكم وعالم السياسة وما يحيط بهما من دسائس ومكائد، قادة الغابة كلهم حاضرون : الأسد ملك الغابة وحاكمها، والثعلب مسئول المعلومات والتقارير بالجزي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121829.webp</image:loc>
    <image:title>رباعيات صلاح جاهين</image:title>
    <image:caption>بدأ صلاح جاهين كتابة رباعياته عام 1959 ، وكان ينشرها أسبوعيا في مجلة صباح الخير حتى عام 1962 ، وحين انتقل إلى الأهرام توقف عن كتابة الرباعيات ثم عاد لكتابتها عام 1966 حين رجع لصباح الخير رئيسا لتحريرها وذلك لمدة عام واحد، كف بعده نهائيا عن كتابة الرباعيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121830.webp</image:loc>
    <image:title>الا?غاني</image:title>
    <image:caption>إسكندراني   إسكندراني .. عيونه حلوة ومحيراني .. أنا هويته لما لقيته   عيونه خضرا .. وهو أسمراني ?? الأغاني .. مجموعة أشعار عامية للمبدع صلاح جاهين   الديوان معظمه أغاني وطنية عن عبد الناصر،السد العالي ،الوحدة بين مصر وسوريا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121831.webp</image:loc>
    <image:title>عن القمر والطين</image:title>
    <image:caption>ان اسم هذا الديوان هو تعبير عن المزيج الانساني الذي يتناوله الشاعر فهو تارة يسمو الى عالم شعري نقي جميل ومرة يعود الى حياة الناس بأمالها وهمومها ومتاعبها انه يصعد احيانا الى القمر حيث صورة الحياة حلوة وهادئة ثم يعود الى الارض حيث الحياة صاخبة مليئة بالاش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121832.webp</image:loc>
    <image:title>منوعات غناي?ية</image:title>
    <image:caption>دواوين الشعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121833.webp</image:loc>
    <image:title>الليلة الكبيرة وخمس مسرحيات</image:title>
    <image:caption>مسرحيات : الليلة الكبيرة صحصح لما ينجح الشاطر حسن حمار شهاب الدين الفيل النونو الغلباوي قاهر الاباليس مع العروسة والعريس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121834.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الكاملة للشاعر صلاح جاهين</image:title>
    <image:caption>مجلد رائع يحتوي على الأعمال الكاملة للرائع صلاح جاهين يبدأ بالسيرة الذاتية للشاعر ثم تقسيماً لأعماله العامية المصرية الرباعيات الأزجال الأغاني المنوعات الغنائية أوبريت الليلة الكبيرة وأخيراً المسرحيات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121835.webp</image:loc>
    <image:title>أزجال صحفية</image:title>
    <image:caption>“ يجعل كلامي فانوس وسط الفرح قايد يجعل كلامي على السامعين بفوايد يجعل كلامي و? ناقص و? زايد إحنا في وقت البُنا ماحناش في وقت كلام يجعل كلامي حجارة ومونة وحدايد ”</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121836.webp</image:loc>
    <image:title>حصار عبق</image:title>
    <image:caption>منذ ولدت والياسمين يتحرك في خلايا قلبي والروح تتشبع بالياسمين   لكم أحببت الياسمين وكم أعطاني لذة في الروح ، جميل هو الياسمين وبهية هي دمشق راسخة في قلب غراماتنا وفي حروف خطت ذكرياتنا .. حاولت جاهدة البحث عن سر عمق ذلك الأثر فينا ، أثر تتركه الشوارع والأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121837.webp</image:loc>
    <image:title>قدود زمردية</image:title>
    <image:caption>رواية مَزجت بين الواقع والخيال بين الجن والأنس بين الحب والكره . تقص صراع الحب , صراع الممكن والغير ممكن وتدور الأحداث بين الحقيقة والمجهول ليتسلل الكاتب بين صفحات الرواية كمحبٍ رأى الكون بعيون العشق حتى ظن الناس به الظنون , وليعبر في ثنايا الرواية بتسلس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121838.webp</image:loc>
    <image:title>حارس العشق الإلهي</image:title>
    <image:caption>يتميز أدهم العبودي بلغة الصور البصرية، و يلتقط بعينه ما لا نراه، يخترق متاهات النفس البشرية و يصور صراعاتها و تخبطها ليخلق نصاً أصيلاً يجسد تساؤلات الإنسان كما لم يجسدها أحد بهاء طاهر أدهم العبودي لديه ولع بوصف و رصد و تصوير بقايا الحضارات الغابرة و الذك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121839.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة الأولياء</image:title>
    <image:caption>نوعٌ جديد من الكتابة الروائية، تشجعنا كالنداهّة على دخول عوالمها في خضم رائع، أدهم العبودي ملك التفاصيل يسير سيرًا حثيثًا نحو الإجادة التامة، رواية تمتلئ بأصواتٍ عدّة، تركّز على علاقة ماهو مسيحي بما هو مسلم مختلطة بالتحول الذي يفعله الزمن ببعض المصائر خا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121840.webp</image:loc>
    <image:title>الطيبيون</image:title>
    <image:caption>رواية الطيبيون هي الرواية الأولى في العالم التي تسرف تفاصيل الحرب التي خاضها ملوك أسرة الأناتفة لأكثر من مئتي سنة لاسترداد المُلك لطيبة رغم كثرة الروايات العربية والأجنبية إلا أن أحدا لم يلتفت من قبل لهذه الأسرة المؤثرة بقوة في تاريخ مصر القديم والتي صنع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121841.webp</image:loc>
    <image:title>ما لم تروه ريحانة</image:title>
    <image:caption>رواية مؤلمة وآسرة، تُجسّد كلّ ما يُمكن للمرأة أنْ تعانيه في مجتمعاتنا الشرقيّة، ترصد الصّراعات الاجتماعيّة في إيران على تنوّعها، عبر مأساة حقيقيّة لريحانة جبّاري التي أُعدِمت في مقتبل عمرها؛ هذه الفتاة التي صارتْ حكايتُها عنوانًا للقهر ورمزًا لكلّ الحكاي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121842.webp</image:loc>
    <image:title>ترانيم في ظل تمارا</image:title>
    <image:caption>آخر ما كتب الأديب محمد عفيفي.. وقد تناول مشاهد عديدة في ظل شجرته  تمارا ، وبوجود شخصيات حيوانية كالقط والضفدع والفراشة مزيج رائع بين عذوبة الكلمة وعفوية الخاطر ورشاقة الاسلوب خواطر تبدو بسيطة للوهلة الأولى لكنها مثقلة بمشاعر اتسانية عميقة يصعب التعبير عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121843.webp</image:loc>
    <image:title>التفاحة والجمجمة</image:title>
    <image:caption>هذه أول رواية فكاهية طويلة للمؤلف الذي تخصص في كتابة المقال الفكاهي منذ سنوات. وهي أول رواية فكاهية كاملة تكتب باللغة العربية. إنها فكاهية ولكنها لا تستهدف مجرد الإضحاك, بل تحاول تطويع الفكاهة لنقل فكرة جادة. يلعب فيها الخيال دوراً كبيراً, لكنه لا يرمي ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121844.webp</image:loc>
    <image:title>غموض في مصر القديمة</image:title>
    <image:caption>يضمّ هذا الكتاب 20 قصة فائزة في مسابقة القصة القصيرة التي نظَّمتها مُبادرة « آي ريد »- لإعادة إحياء القراءة   تحت عنوان   غموض في مصر القديمة   ؛ حيث تدور أحداث جميع القصص في أزمنة الفراعنة وسط حالة من الغموض والسحر والخيال . تحملنا القصص العشرون إلى عال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121845.webp</image:loc>
    <image:title>للكبار فقط</image:title>
    <image:caption>  هل سمعت بالكاتب الذي اشترى قلماً جديداً وباعه في نفس اليوم؟   أليس من المحزن أن الموسيقي الوحيد الذي لم يستمع إلى تاسعة بيتهوفن هو بيتهوفن نفسه؟   لو عرفت الحيوانات أنها سوف تموت لظهر فيها فلاسفة وحكماء.   في حديقة الحيوان أشعر بأمن أكبر بكثير من ذلك ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121846.webp</image:loc>
    <image:title>ابتسم من فضلك</image:title>
    <image:caption>تختطفك المقالات واحدة تلو الأخرى و تلقي بك في قلب إعصار عنيف من الضحك المزلزِل .رحمة الله عليك المعنى الحقيقي لأدب ساخر ..عن السخرية النابعه من ألم الموقف..من أكتر الكتاب اللي قدروا يعبروا عن المعاناه بطريقة فلسفيه معاناه الفقر والطبقة المتوسطه ..الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121847.webp</image:loc>
    <image:title>خطايا الآلهة</image:title>
    <image:caption>يَخرج الجنون مِن قمقمه، ليُعلن للعالم أنّ النبوءةَ نافذةٌ، بدأ الناس يتزاحمون حوله، يلوذون بهالته التي حجبت عنه – في غرائبية ملغِزة   السُّحُبَ والنارَ والدخان، حجبت عنه هذا الأذى غيرَ المسبوق، يهبِطون فوق يده يستمسكون بها، وفيما بين الانتباه والرهبة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121848.webp</image:loc>
    <image:title>رواه الترمذي</image:title>
    <image:caption>كعادة الرّوائي أدهم العبّودي، يطرق دربًا جديدًا في الكتابة لم يسبقه إليه أحد، في مغامرة جريئة مليئة بالأحداث الآسرة والفاضحة يدخل إلى المسكوت عنه في عهد العبّاسيين، منطلقًا من لحظات فاصلة في تاريخ هذه الخلافة، متّخذًا من الإمام التّرمذي محورًا جوهريًا تد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121849.webp</image:loc>
    <image:title>تائه في لندن</image:title>
    <image:caption>حتى أستطيع أن أوضح لكم من هو (محمد عفيفى) هذا الذى أتحدث عنه .. يكفى أن تقرؤوا معى الآن خبر نعيه الذى كتبه هو بنفسه وأوصى بألا ينشر فى صفحة الوفيات بالطريقة العادية التي ينشر بها النعى .. وإنما كخبر خفيف ظريف أشبه بـ (نص كلمة) الشهير ، التي يكتبها الكاتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121850.webp</image:loc>
    <image:title>الخاتن</image:title>
    <image:caption>عندما نفقد أرواحنا في لحظة تكاد تكون فاصلة بين حياة وموت .. نفقد هويتنا معها نفقد الأنتماء لأي شيئ نستشعر الأسي والفراق والحزن يجعلنا ندرك أن علينا المضي قهرا في طريق من ليس له مأوي في سبيل الرجوع ذات يوم .. بدأت الرواية بمأساة موجعة تكاد تفطر لألمها الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121851.webp</image:loc>
    <image:title>معشر الجن</image:title>
    <image:caption>لا شك بأنه ليس هناك من يستطيع أن يحاكي أو ينافس لغة أدهم العبودي الروائية، يتفرد هو عن أبناء جيله بل ويناطح الكبار أيضًا ويستأثر بالنصيب الأكبر من الإمتاع اللغوي حينما أقرأ له معشر الجن ف البداية تطالعها ظانًا أن الكاتب انتهج الرعب موضوعًا لروايته عكس كت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121852.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات الروب الأسود</image:title>
    <image:caption>المحاماة ليست مجرد مهنة؛ يُمكن أن يمتهنها عابر، ليست مجرد وظيفة؛ ولا يجوز أن تُفرض كعمل، إنها تقوم أولًا على المحبة والعطاء، وينبغي لمن يقرر أن يشتغل فيها أن يهب وقته كاملًا لها، وأن يهب حياته في سبيل الدفاع عن القانون في المقام الأول .. والقاعدة تقول :</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121853.webp</image:loc>
    <image:title>بينما نموت</image:title>
    <image:caption>في قالب أسطوري بنى الروائي العبودي روايته بينما نموت، تتضمن حكايا أهل قرية لم يعرف باسمها و لا بموقعها الجغرافي، قرية محيطة بترعة و بمقربة منها معبد بتماثيل غريبة مثلا جزء من المصائب التي عاشها أهل القرية، أسماء الرب هي البطلة المحورية و الصوت الراوي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121854.webp</image:loc>
    <image:title>الملك هو الملك</image:title>
    <image:caption>مسرحية عذبه فيها يوظف ونوس أفكاراً قديمة مادتها التراث القديم، ضاماً إياها بشكل حكاية شعبية مادتها مستقاة من إحدى حكايات ألف ليلة وليلة وفيها يروي بلباقة فنية كبيرة قصة ملك عبث برعيته وبأحوالهم، مقرراً في إحدى الليالي اختيار احد الأفراد وهو تاجر سابق خان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121855.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة را?س المملوك جابر</image:title>
    <image:caption>مسرحية رائعة لونوس تمثل الأدب السياسي التاريخي لأمة تمزقها الصراعات منذ فجر التاريخ من ليل بغداد العميق نحدثكم . من ليل الويل والموت والجثث نحدثكم . تقولون .. فخار يكسر بعضه .. ومن يتزوج أمنا نناديه عمنا .. لا أحد يستطيع أن يمنعكم من أن تقولوا ذلك . لكل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121856.webp</image:loc>
    <image:title>الأيام المخمورة</image:title>
    <image:caption>كان زواجا فاترا ومخيبا . جاءت تحمل روحا مسيحية متواضعة , وجسدا طفلا ينفر من الرغبة , ويخاف دنس المتعة . كانت خيالا لا تشهق فيه عروق ولا تصخب دماء . ومع ازدياد نهمي وخيبتي كنت أندس في الكراهية والصمت . وكان يمكن أن أوالي انزوائي في الكراهية والصمت لولى أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121857.webp</image:loc>
    <image:title>الا?غتصاب</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية نص مفتوح، أي أنه قابل للزيادات والتعديلات التي تمليها التطورات التاريخية . إن الرواية الفلسطينية لا تختم قولها، بل تتركه مشرعا على افق مفتوح . ولهذا فإن الإضافات والتغييرات التي تحقق راهنية العرض ممكنة . وحتى الرواية الاسرائيلية   وإن كان بدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121858.webp</image:loc>
    <image:title>ضحكات صارخة</image:title>
    <image:caption>مجموعة لمقالات ساخرة للساخر الكبير (محمد عفيفي) تم نشرها في العدد (174) من سلسلة (كتاب اليوم) الصادر من دار أخبار اليوم عام 1980م.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121859.webp</image:loc>
    <image:title>فانتازيا فرعونية</image:title>
    <image:caption>كتاب  يتناول حياة الفراعنة بأسلوب ساخر،يبين خلال مقالاته كم تتشابه حياتنا الحالية بالحياة في مصر القديمة، سرد في المقالات عدة قصص لأشهر الشخصيات الفرعونية بأسلوب مضحك مثل نفرتيتي وأخناتون وحتشبسوت.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121860.webp</image:loc>
    <image:title>ابتسم للدنيا</image:title>
    <image:caption>نصيحة صغيرة قوامها كلمتين تعفيك من القلق والمرض والذهاب إلى الطبيب..  ابتسم للدنيا  يقولها الكتاب الساخر  محمد عفيفى  مطبوعة على صفحات كتابة ومصنوعة من مواقف جميعها اتصف بخفة ظل لا تقاوم. فمن هذا الخليط المتنوع المكونات والأفكار تعود على شفتيك بسمات قد ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121861.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية بنت اسمها مرمر</image:title>
    <image:caption>حكاية بنت .. اسمها مرمر ..  على صوت الصفير، علا في السماء صوت أزيز لترترة لمعت جنب قرص القمر، سارية تلمع وكل ترترة في السماء مرمر  من المعروف عن محمد عفيفي أنه كاتب ساخر رفيع المستوى، من ذلك النوع الذي خصّته الحياة بملَكة  صناعة النكتة  دون سابق تحضير أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121862.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن الكريم من منظور غربي</image:title>
    <image:caption>يعرف معظمنا ما الذى قاله المسلمون أنفسهم، قدماء ومحدثون، فى كتاب الله التفاسير والدراسات والأبحاث والتقويمات والأقوال والكلمات، لكننا فى هذه الصفحات نحاول أن نضع أيدينا على بعض ما قاله غير المسلمون، (وبعضهم انتمى فى نهاية الأمر إلى الإسلام)، فى هذا الكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121863.webp</image:loc>
    <image:title>سكة سفر</image:title>
    <image:caption> قضيت سنين طويلة من حياتي أكره السفر وأتحاشاه بكل الطرق، وحتى الإسكندرية نفسها ما كنت لأسافر إليها في الصيف لولا إلحاح الأولاد على، ولولا ما ينغبش إليها في خيالي من خواطر صيفبحرية ذات نكهة بيكينية خاصة، فأنا من الناحية النفسية أشبه با?شجار التي تحب أن تج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121864.webp</image:loc>
    <image:title>كتابات على بوابة المستقبل</image:title>
    <image:caption>نحن جيل قدر له أن يجتاز بوابة قرنين جديدين، أحدهما هجري والآخر ميلادي، وأن يطل على مستقبل هذه الأمة التي تتقاذفها رياح التشريق و التغريب، والتي تداعت عليها الأمم، كما أنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يستشرف آفاق هذا المستقبل في ضوء الخبرة التاريخية،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121865.webp</image:loc>
    <image:title>صنع في اليابان ج1</image:title>
    <image:caption>يحتل اليابان المركز الثاني في مجال الاتصالات، التكنولوجيا الحيوية والسعي إلى تطوير مواد جديدة، إلا أنه ما زال يعاني من ضعف في مجالات الصناعات الدوائية والجو والفضاء. وتقوم هذه الصناعة اليابانية على نوعين من المؤسسات:   المجموعات الصناعية العملاقة : الكير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121866.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث نبوية تطل على العصر</image:title>
    <image:caption>وأي واحد من أحاديثك الشريفة لا يطلّ على العصر يا رسول الله؟ إنها برؤيتها النبوية الثاقبة تجتاز الأماكن والعصور لكل تطلّ بتعاليمها التي تعرف كيف تتعامل مع الإنسان وكيف تبنيه، على كل زمن وكل مكان  ويخسا أولئك الذين يسمون أنفسهم (بالتاريخانيين) الذين يسعون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121867.webp</image:loc>
    <image:title>صنع في اليابان ج2</image:title>
    <image:caption>يحتل اليابان المراتب الأولى في إنتاج السيارات فالشركات اليابانية مثل تويوتا، نيسان، هوندا) قامت بإنتاج 100.2 مليون سيارة وهذا سنة 2006، كما نلاحظ سيادة يابانية في تصنيع الدراجات حيث أن ثلاثة ارباع الدراجات في العالم هي باتنية الصنع (هوندا، كاوازاكي، ياما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121868.webp</image:loc>
    <image:title>صنع في الصين ج1</image:title>
    <image:caption>الكتاب يشرح بشكل مقتضب واحيانا بالشرح التفصيلي عن الشركات الصينية منذ نشاتها وتحولاتها عبر السنين، وكيف كانت بداياتها البسيطة وكيف وصلت والى اين وصلت ببضائعها، لتغزو السوق الصينية ثم لتنتشر بقوة وتنافس الشركات الغربية الكبرى، ولتنتزع حصة لا بأس بها من هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121869.webp</image:loc>
    <image:title>مؤشرات إسلامية في زمن السرعة</image:title>
    <image:caption>يتحتم على المفكر المسلم إلى جانب أبحاثه المنهجية الشاملة، أن يقدم رؤاه، ومواقفه، وأحكامه، وتحليلاته، واستنتاجاته، عبر صيرورة الحياة المتدفقة، مركزة، مختزلة، بمقالات، أو ربما  بكلمات قصار ولم لا؟ إذا كان القارئ المعاصر بأمس الحاجة إلى معطيات تتدفق بهذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121870.webp</image:loc>
    <image:title>صنع في الصين -ج2</image:title>
    <image:caption>الكتاب يشرح بشكل مقتضب واحيانا بالشرح التفصيلي عن الشركات الصينية منذ نشاتها وتحولاتها عبر السنين، وكيف كانت بداياتها البسيطة وكيف وصلت والى اين وصلت ببضائعها، لتغزو السوق الصينية ثم لتنتشر بقوة وتنافس الشركات الغربية الكبرى، ولتنتزع حصة لا بأس بها من هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121871.webp</image:loc>
    <image:title>المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي</image:title>
    <image:caption>يتابع هذا الكتاب حلقة تكاد أن تكون غائبة في الدراسات المعنية بعصر الحروب الصليبية، وذلك هو دور الموصل في قيادة حركة المقاومة الإسلامية للغزو الصليبي في مرحلة ولاة السلاجقة (495   520 ه/ 1101   1126 م) والتي سبقت (عماد الدين زنكي) وشهدت جملة من الانتصارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121872.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة السيارات في اليابان والصين ج 1</image:title>
    <image:caption>ذهبت هذه الشركات عن طريق تصميم الشاحنات الخاصة بهم (سوق سيارات الركاب في اليابان في ذلك الوقت كانت صغيرة) ، أو الشراكة مع علامة تجارية أوروبية لإنتاج وبيع سياراتهم في اليابان بموجب ترخيص مثل هذه الأمثلة من هذا هو ايسوزو الشراكة مع Wolseley موتورز (المملك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121873.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة السيارات في اليابان والصين ج2</image:title>
    <image:caption>بدأت السيارات المحلية الصينية في وقت متأخر عن الدول الغربية، ولكن مع القوة الوطنية الشاملة للصين والتقدم التكنولوجي، حققت صناعة تصنيع السيارات تطوراً كبيراً من خلال اعتماد التطوير الذاتي والتعاون مع ماركات السيارات الأجنبية. برز عدد كبير من ماركات السيار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121874.webp</image:loc>
    <image:title>دليل التاريخ والحضارة الإسلامية في الأحاديث النبوية</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على عدة نقاط وهي : الحديث عن عصور ما قبل الإسلام : (الأقوام و الأمم و النبوات و الأديان السابقة)، ثم تناول عصر الرسالة أما في فصل آخر تناول المستقبليات (أشراط الساعة، الفتن و الملاحم، المهدي، نبوءات تاريخية). كما تحدث عن نهوض الجماعات و الدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121875.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والوجه الآخر للفكر الغربي</image:title>
    <image:caption>عشرات السنين ونحن نكيل التهم للمستشرقين، والمفكرين الغربيين بشكل عام، وهذا حق بشكل من الأشكال، إنه ردّ الفعل إزاء ركام من الأباطيل والأضاليل المرسومة بخبث وعناية  ولكن ماذا لو أضفنا إلى هذا جهداً آخر يسعى لمتابعة والتقاط شهادات التقويم الإيجابية بحق هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121876.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات إسلامية</image:title>
    <image:caption>أنجزت مقالات هذا الكتاب في مراحل زمنية شتى، وهي في مجموعها تشكل المحاولات المبكرة في تعامل المؤلف مع الخبرات والوقائع والتحديات، من زاوية التصور الإسلامي الذي يملك دائماً معاييره العادلة في الحكم على التجارب والظواهر والأشياء. يرحل المؤلف مع قرائه في همو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121877.webp</image:loc>
    <image:title>ملاحظات أساسية في تاريخ المجتمع الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على عدة مواضيع تناول فيها التاريخ الإسلامي والفتوحات والدعوات الإسلامية والموالون للإسلام في العصر الأموي والعباسي كما تحدث عن الفرس والخراسانيون والبربر والإسماعليون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121878.webp</image:loc>
    <image:title>إلى كل فتاة تؤمن بالله واليوم الآخر</image:title>
    <image:caption>الكتاب الذي بين أيدينا يعتمد منهجاً محكماً يسعى إلى تغطية سائر المفردات ذات العلاقة بالحجاب، المعنى المشروعية، الحدود، المواصفات، والشروط، فضلاً عن ملاحقته لعدد من الادعاءات والدعوات الضالة والرد على تفنيدها. وهو يتجاوز الصيغة الأكاديمية الصرفة ويعتمد من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121879.webp</image:loc>
    <image:title>أحقاد وأطماع التبشير في أفريقيا المسلمة</image:title>
    <image:caption>نلاحظ مدى القهر والحرمان الذي تعيشه الأكثرية المسلمة على يد الأقلية النصرانية المدعومة من قبل الاستعمار مادياً ومعنوياً مقابل العزلة التي يعيشها مسلمو أفريقيا والتآمر الداخلي والخارجي عليهم، تلك هي الصورة الحقيقية نقلها لنا الدكتور عماد الدين خليل في كتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121880.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة لسقوط ثلاثين دولة إسلامية</image:title>
    <image:caption>ترصد هذه الدراسة للدكتور  عبدالحليم عويس  أسباب سقوط (30) دولة إسلامية، وتحلل تاريخيًا أهم الأسباب التي أدت لانحدار هذه الدول وتفككها داخليًا ومن ثم سقوطها، ويرى الكاتب أن التاريخ الإسلامي يعد بمثابة ظاهرة تاريخية محيرة تستدعي من الباحث المدقق التأمل وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121881.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة السيارات في اليابان</image:title>
    <image:caption>كتاب عن صناعة السيارات في اليابان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121882.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة الأسلحة في اليابان</image:title>
    <image:caption>في الوقت الحاضر بدأت اليابان في فترات كثيرة تشعر بالحاجة إلى صنع السلاح الهجومي وليس الدفاعي خاصة بعد أن بدأت قوة الصين تزداد وكذلك كثرة المغامرات الكورية الشمالية. وللعلم فهناك توتر مستمر بين الصين واليابان بسبب بعض الجزر. وكانت آخر مواجهة قبل عدة شهور،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121883.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة السيارات في الصين</image:title>
    <image:caption>مع وجود نحو 325 مليون سيارة الآن على طرق الصين، أصبحت في السنوات الأخيرة من أكبر المراكز الرئيسية في صناعة السيارات العالمية، وتعد اليوم اكبر منتج للسيارات في العالم، فقد انتجت مصانع السيارات في الصين عام 2018 حوالي 28 مليون سيارة . بدأت السيارات المحلية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121884.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة الكمبيوتر وخدمات الانترنت في الصين</image:title>
    <image:caption>تُعَدُّ التجربة الصينية من النماذج الدولية المميزة والفريدة من نوعها، وذلك بفضل المعجزة الاقتصادية التي تم تحقيقها في وقت قصير، حيث نجح الاقتصاد الصيني في أن يصبح ثاني أكبر اقتصاد عالمي بعد اقتصاد الولايات المتحدة الأمريكية . وساعد هذا التحسن الكبير في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121885.webp</image:loc>
    <image:title>شركات التكنولوجيا في اليابان والصين</image:title>
    <image:caption>صناعة الإلكترونيات اليابانية كانت أكبر صناعة الكترونية استهلاكية على مستوى العالم , على الرغم من أن حصة هذه الشركات اليابانية انخفضت تدريجيا بسبب المنافسة من كوريا الجنوبية وتايوان والصين في الدرجة الأولى . ولا يزال اليابان لديه عدد من الشركات التي تنتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121886.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة الأسلحة في الصين</image:title>
    <image:caption>تعتبر الصين ثاني أكثر الدول إنفاقاً على الأسلحة في العالم، حيث بلغ حجم إنفاقها على الأسلحة في العام 2018، حوالي 250 مليار دولار، وفقاً لإحصائيات نشرها معهد ستوكهولم في العام 2019. أن الصناعة العسكرية في الصين الحديثة تتكون أساسا من عشر شركات رئيسية من بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121887.webp</image:loc>
    <image:title>أربعون سبباً في سقوط الأندلس</image:title>
    <image:caption>يخضع سقوط الأمم لأسباب كثيرة ، وليس لسبب واحد محدد ، فهناك أسباب جوهرية وأخرى مساعدة على السقوط ، كما أن هناك أسبابا عامة يشترك فيها كل البشر صعوداً أو هبوطاً وأسباباً خاصة تتصل بالقسمات المميزة لكل أمة وبطبيعتها الحضارية وتراثها الخاص وبمستوى التحديات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121888.webp</image:loc>
    <image:title>فصد الدم ومسرحيات ثانية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتيب أربعة مسرحيات كتبها   سعد الله ونوس   ليرسم من خلالها ملامح التمزيق الذي كان الوطن العربي يعيشه خلال الفترة الممتدة من الستينات من هذا القرن وحتى السبعينات وهو بما قال ووصف لم يخرج عن نطاق السخرية من الوضع السياسي المتردي والذي شبهه بالدم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121889.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الكاملة سعد الله ونوس 2</image:title>
    <image:caption>رحلة حنظلة من الغفلة إلى اليقظة الاغتصاب يوم من زماننا أحلام شقية منمنمات تاريخية طقوس الإشارات والتحولات ملحمة السراب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121890.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>بيانات لمسرح عربي جديد هوامش ثقافية 1 هوامش ثقافية 2</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121891.webp</image:loc>
    <image:title>الفيل يا ملك الزمان</image:title>
    <image:caption>من أعمال   ونوس   المسرحية رائعته   الفيل يا ملك الزمان   (1969) التي يتناول فيها معاناة مواطني إحدى الممالك من فيل يعيث في الأرض فسادا   ويهلك الزرع والحرث والنسل   ويجتاح كل ما يخطر على باله فيدمره تدميرا   ولا يلوي على شيء دون أن يردعه رادع   ولا يجرؤ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121892.webp</image:loc>
    <image:title>مشاعر مُرهَقة</image:title>
    <image:caption>لماذا يخدعها الرجال؟ ! __________ مجرد اصدقاء .. هكذا اتفقا ان يكونا .. لم تطمع فى اكثر من هذا .. تحدثا كثيرا .. تضاحكا كثيرا .. وبكت لاحزانه كثيرا .. ثم صارحها بحبه .. ارتبكت ، لم تدرِ بم تجيبه .. قرأت الحزن فى عينيه .. فوقعت بين نارين .. تساءلت كثيراً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121893.webp</image:loc>
    <image:title>عن الذاكرة والموت</image:title>
    <image:caption>كتاب صدر قبل عام من وفاة سعدالله ونوس بعد معاناة مع مرض السرطان النصف الأول من الكتاب تحت اسم   نصوص قديمة ومهملة   يضم عدد من النصوص التي لم تنشر للكاتب من قبل، معظمها مشاهد قصصية يغلب عليها الطابع الرمزي بشكل كبير. القسم الثاني بعنوان   نصوص جديدة   يب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121894.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة حنظلة</image:title>
    <image:caption>  حرفوش : ( يقفز بخفة مواجهاً الجمهور ) بؤس وتعاسة، هذا هو طالع صاحبنا حنظلة . يعيش الآن في محنة وستشتدّ عليه المحن، وتزيد، إنه لا يعرف سبب مصائبه ولا يدرك سر محنته . إذاً عليه أن يتحمل العذاب فوق العذاب، وأن يمشي طويلاً على درب الآلام . لا أحبّ الشماتة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121895.webp</image:loc>
    <image:title>منمنمات تاريخية</image:title>
    <image:caption>منمنمات تاريخية تنتمي لهذا النوع من الأدب الذي يطالب بإعادة النظر ليس فقط بالقناعات التاريخية السائدة والمستقرة، بل ويطالب أيضاً بمناقشة : المواقف الأخلاقية التي يجب أن تتسم بها الثقافة، العلاقة بين المعرفة والسلوك، دور الثقافة والمعرفة، وهل يجب أن يكونا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121896.webp</image:loc>
    <image:title>طقوس الإشارات والتحولات</image:title>
    <image:caption>النص هو واحد من نصوص المرحلة الثانية للمبدع سعد الله ونوس كتبه على فراش المرض ،بروح فنان استصفى المرض دماءه ،وأسمى روحه فنفذت فى أعماق النفس البشرية لتبحث فيها ،وتنقب عن طبيعتها او تكشف مكنونها ،إنها التحولات التى تجرى على البشر جميعا ،فتحيلهم إلى ذواتهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121897.webp</image:loc>
    <image:title>صناعة الأسلحة في اليابان والصين</image:title>
    <image:caption>تعتبر الصين ثاني أكثر الدول إنفاقاً على الأسلحة في العالم، حيث بلغ حجم إنفاقها على الأسلحة في العام 2018، حوالي 250 مليار دولار، وفقاً لإحصائيات نشرها معهد ستوكهولم في العام 2019. أن الصناعة العسكرية في الصين الحديثة تتكون أساسا من عشر شركات رئيسية من بي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121898.webp</image:loc>
    <image:title>أغنياء الصين في قائمة فوربس لعام 2021</image:title>
    <image:caption>مع هدير الأسواق في جميع أنحاء العالم ، شهدت الصين الأغنى سنة ارتداد . وقد قال كبير الباحثين في تقرير هورون ،(روبرت هوغويرف) في بيان: «إن العالم لم ير مثل هذا الثراء الذي جمع في عام واحد فقط». وأضاف أن قائمة هذا العام تظهر : أن الصين اصبحت تبتعد عن القطاع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121899.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق سياسية متناثرة</image:title>
    <image:caption>ان الوصول للحقيقة هي من اسمى غايات الانسان واسباب وجوده.. وانه برحلتي للوصول لهذه الغاية.. فان اداتي هي قلمي . فمنه اخط به حروفي وكلماتي من محبرتي وبعقل منفتح كطائر حر, لا يحده حدود أو مسافات , وبحرية سقفها السماء ولاسبح في فضاءات المعرفة لاصل لغايتي الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121900.webp</image:loc>
    <image:title>شركات التكنولوجيا في اليابان</image:title>
    <image:caption>صناعة الإلكترونيات اليابانية كانت أكبر صناعة الكترونيات استهلاكية على مستوى العالم , على الرغم من أن حصة هذه الشركات اليابانية انخفضت تدريجيا بسبب المنافسة من كوريا الجنوبية وتايوان والصين في الدرجة الأولى . ولا يزال اليابان لديه عدد من الشركات التي تنتج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121901.webp</image:loc>
    <image:title>شركات التكنولوجيا في الصين</image:title>
    <image:caption>اصبحت شركات تصنيع الهواتف الذكية الصينية تهيمن على الجزء الأكبر من الأسواق العالمية ، فقد حصلت على حصة قياسية بلغت 42 % من السوق العالمي لعام 2019، حيث بلغت حصة كل منهم على النحو التالي: (هواوي 17% وشاومي 8.8% وأوبو 8.1% ، وباقي الشركات الصينية الاخرى حص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121902.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق شعرية ونثرية</image:title>
    <image:caption>أوراق شعرية ونثرية: اسقاط شعري ونثري على الواقع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121903.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق بحثية متناثرة</image:title>
    <image:caption>ويبدأ الباب الأول بالقّوة الناعمة الأمريكية.. وتصدير النموذج و خصائص النظام الحزبي في الولايات المتحدة &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121904.webp</image:loc>
    <image:title>تقاليد الشعب الياباني والشعب الصيني</image:title>
    <image:caption>كتاب تقاليد الشعب الياباني والشعب الصيني   دراسة مقارنة بين تقاليد الشعبين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121905.webp</image:loc>
    <image:title>الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الحضارة الإسلامية: إبداع الماضي وآفاق المستقبل : يشير الكتاب إلى تفرد الحضارة الإسلامية من جانبين الأول: قدرتها على أن تمتص رحيق الحضارات السابقة يونانية ورومانية وفارسية، أما الجانب الثانى: فقيامها على وحى صحيح لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121906.webp</image:loc>
    <image:title>الأحزاب السياسية في الولايات المتحدة الامريكية</image:title>
    <image:caption>مقارنة بين الحزبين الديمقراطي و الجمهوري لأن الاحزاب في الولايات المتحدة الأمريكية لها طابع خاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121907.webp</image:loc>
    <image:title>التكاثر المادي وأثره في سقوط الأندلس</image:title>
    <image:caption>سقوط الدول هي سنن ربانية، وهي كما يذكر مؤرخنا وعالمنا (ابن خلدون) أن الدولة مثل الإنسان تمر بولادة – طفولة ونشأة وشباب – عصر القوة والإزدهار – وشيخوخة – مرحلة الضعف – وموت – مرحلة السقوط. فكل الدولة تمر بنفس المراحل في جميع العالم ومن لم تسقط تجدها تحولت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121908.webp</image:loc>
    <image:title>إحراق طارق بن زياد للسفن أسطورة لا تاريخ</image:title>
    <image:caption>قصة الإحراق الشهيرة – و التي تكاد تكون مسلمة تاريخية – لم تسجل إلا من بعد فتح الأندلس (92هـ) بأربعة قرون و نصف القرن (في منتصف القرن السادس تقريباً) و لم يذكرها أي راوي معاصر للفتح أو أي مصدر أندلسي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121909.webp</image:loc>
    <image:title>إذا عطست أمريكا أصيب العالم بالزكام</image:title>
    <image:caption>في أعقاب الأزمة الاقتصادية التي ضربت الولايات المتحدة الأمريكية في العشرينيات من القرن الماضي، ولدت تلك المقولة التي لا يبدو أنها قابلة لـ  التقاعد :  إذا عطست أمريكا يصاب العالم بالزكام . لم يكن العالم وقتها، متشابكاً ومتصلاً فحسب، بل متداخلاً كما هو ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121910.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب عندما استيقظت الصين</image:title>
    <image:caption>عندما استيقظت الصين   مقالات حول الصعود الكبير للصين  .عندما استيقظت الصين   مقالات حول الصعود الكبير للصين . عندما استيقظت الصين   مقالات حول الصعود الكبير للصين  عندما استيقظت الصين   مقالات حول الصعود الكبير للصين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121911.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر السياسي بين ابن حزم وأبي حامد الغزالي</image:title>
    <image:caption>تناول الدكتور عبد الحليم العويس مبدأ الخلافة والإمام وشروط كل منهما وتناول نظريات ابن حزم فيما يتعلق بهما وكل ما يتعلق بالإمام عامة من شروطة الخمس ورأي الغزالي بأنها عشر وما هو حكم الخلافة بين من قال أنها فرض لازم ومنهم ابن حزم وأدلته ومنهم من قال إنها و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121912.webp</image:loc>
    <image:title>العقل المسلم في مرحلة الصراع الفكري</image:title>
    <image:caption>إن طريق العقل المسلم طريق طويل وإن على هذا العقل أن يتخلى عن سكونه وتقليديته وأن يرتبط في الوقت نفسه بأصوله الفكرية وبمنهجه الإسلامي انطلاقا من الأصلين الثابتين الكتاب والسنة ..! وهذا الكتاب متابعة نقدية لبعض ما قدمه العقل المسلم في العصر الحديث وهو يصار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121913.webp</image:loc>
    <image:title>الخمر ما عادت تسكر أحدًا</image:title>
    <image:caption>الخمر ماعادت تسكر أحدا.. إلى الأشجار التي تقف عاريةً أمام الرياح والرمال تقاوم من أجل إيمانها بالحب والحرية والحياة فالأشجار وحدها لا تشرب الخمور حتى تظل عيونها مفتوحة تدرك الحقيقة لتبلِّغ رسالة الأمل إلى الأرواح التي لم تولد بعد.. الخمر ماعادت تسكر أحدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121914.webp</image:loc>
    <image:title>المارستان</image:title>
    <image:caption>ثمة بذرةٌ للجنون تطرح في هؤلاء ولا تتوقّف ثمارها أبدًا.. شجرةٌ بالغةُ الخصوبة وعظيمةُ النماء، لا تحتاج إلى الشمس ولا الهواء، إنّها تنمو في تربةِ الروح وتثمرُ في سقفِ العقل.. ولا يمكن أن تكون تلك البذرة خاصةً بهؤلاء المجانين وحدهم، فهُم ليسوا عنصرًا مستقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121915.webp</image:loc>
    <image:title>الدم والحليب</image:title>
    <image:caption>  لست المخلص الذي انتظره أحفاد إسرائيل، ولم أكن يوما المسيح الذي انتظره أتباع يسوع، ولا أنا المهدي الذي انتظره المسلمون، بل كنت دوما وفقط، حسون. ولدتني أمي في قرن الشمس بأرض اليمن منذ ألفي سنة وسبعمائة عام. أنا حسون ابن صفية بنت حزقيال بن ميمون القداح. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121916.webp</image:loc>
    <image:title>سر العابر</image:title>
    <image:caption>ألهمت قصة النبي يوسف الكثير من الكتاب والروائيين، لكن محمد الجيزاوي أضاف إليها الكثير تلك المرة من روحه الثائرة المتمردة، بإسقاط سياسي بديع يتوارى خلف السطور بمهارة، تراه وتتلمسه لكنك لا تستطيع أن تقبض على طرف الخيط الأول منه بسهولة. فقد نجح الجيزاوي في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121917.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون من التبعية والفتنة إلى القيادة والتمكين</image:title>
    <image:caption>أصيبت أمتنا بأمراض كثيرة، أقعدتها عن المسير قروناً عدة، حتى ساد مناخ اليأس من الشفاء إضافة إلى الشعور باليأس والإنهزامية والدونية، والأخطر من كل ذلك هو الشك في الذات، وزعزعة الثقة في ثوابتنا. ولا نستطيع الخروج من هذه الحالة إلا بوضع أيدينا على بعض الأمرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121918.webp</image:loc>
    <image:title>فقه التاريخ وأزمة المسلمين الحضارية</image:title>
    <image:caption>ليس التاريخ بالنسبة للأمة مجرد ماض انتهى بل هو بالنسبة لكل الأمم الحية جزء من النهر الكبير الذي تتدافع شطآنه أمواج حضارتها فيكاد الماضي ينسكب في الحاضر ويكاد الحاضر يذوب بين معبري الماضي والمستقبل. وفقه التاريخ ضرورة لكل أمة تريد أن يبقى لها دور متميز في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121919.webp</image:loc>
    <image:title>بنو أمية بين السقوط والأنتحار</image:title>
    <image:caption>وهو دراسة حول سقوط دولة بني أمية في المشرق حيث استرعى السقوط السريع للدولة الأموية أنظار كل المهتمين بأحداث التاريخ، وأوردت معظم المصادر أسبابا لهذا السقوط مثل الملك العضوض والعصبية وكثرة الثورات وقتل بعض الصالحين، وهذا الكتاب يناقش كل تلك الأسباب وغيرها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121920.webp</image:loc>
    <image:title>حكومة الظل</image:title>
    <image:caption>صدرت طبعتها الأولى عن مركز الراية في 2006 و الطبعة الثانية عن الدار العربية للعلوم في 2007 الرواية منذ ظهورها لفتت الأنظار إليها من قبل القراء و أصبحت حديث المنتديات قبل أن يلتفت إليها الإعلام . إعتبر بعض النقاد رواية حكومة الظل بمثابة المولد الحقيقي لرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121921.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الغائب</image:title>
    <image:caption>أبناء حداد !.. إذاً أنت تتحدث عن خطاب نجم الدين غول، هل تقصد القول بأن الدكتور عبد القادر استطاع التوصل إلى شيء؟ استطاع فك طلاسم رسالة نجم الدين غول، وأنه قتل بسبب ما توصل إليه؟ ! أنهى جاسم تساؤلاته دون انتظار إجابة، ثم قام فجأة من موضعه، وأخذ يدور حول ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121922.webp</image:loc>
    <image:title>فرسان وكهنة</image:title>
    <image:caption>  يدخل الطبيب الجراح منذر القباني التاريخ إلى غرفة عملياته , ويعمل فيه تشريحاً وتفكيكاً بمبضع فلسفة ومشرط فقه وتصوف وخيال جامح , ليفاجئك ويستفزك ! ماكنت تظنه كبد الحقيقة قد يصبح ورماً عليك أن تزيله ! و ما اعتقده الناس قلب المسألة قد يصبح خلية دم واحدة تد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121923.webp</image:loc>
    <image:title>قطز</image:title>
    <image:caption>عصرٌ بعد آخر يتحول الأدب إلى آلة أشد تعقيداً لا يُحسن استعمالها إلا القادرون، ولا يُحسن مواجهتها إلا المتربصون، ذلك أن الملكة الأدبية لا تغني صاحبها دون وعي فني ومعرفة بشؤون الفكر والفلسفة والتاريخ والثقافة عموماً، وهو ما يجعل الأديب والناقد أمام مسؤولية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121924.webp</image:loc>
    <image:title>قرين</image:title>
    <image:caption>  لقد تداخلت عليّ الأزمنة؛ زمني وزمن مراد الآخر   قريني الذي أصبح عدوي وخدعني أكثر من مرة ! لقد كنت كمن يسير في عربة يجرها حصان بلا قائد، فتأخذه إلى حيث لا يعلم؛ ولكن دوام الحال من المحال، ولقد أدركت بعد أن تجسدتُ ما لم أدركه حينها . العلم ! المعرفة ! ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121925.webp</image:loc>
    <image:title>صائد الساحرات</image:title>
    <image:caption>: قال الساحر العظيم لخدّامه، وأتباعه المتربعين من حوله   السحر حاله كحال بيت العنكبوت؛ كلّما تشابكت خيوطه، كان وقعه أشدّ أثراً   ليس كل ما هو ظاهر للعيان صادق البيان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121926.webp</image:loc>
    <image:title>حوارات لا?بعد</image:title>
    <image:caption>حوارات صحفية مع نحو 25 مبدعًا مصريًا وعربيًا، أضافوا إسهامات مميزة في ( الخيال العلمي، الفانتازيا، الرعب ).   يصدر الكتاب عن : مبادرة ( لأبعد مدى ) الأدبية   إعداد : ياسين أحمد سعيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121927.webp</image:loc>
    <image:title>زوجة واحدة لا تكفي زوج واحد كثير</image:title>
    <image:caption>وددت أن أحكي لكم حكاية لعلها تكون تقليدية بعض الشيء . هي ليست حكاية جديدة من نوعها، بل لعلّها قديمة بقدم الإنسان، حتى إن العديد من الرواة تناولوها، بشتى لغات العالم، لأنها تخص جميع الأعراق؛ لا تفرّق بين أبيض وأسود، مسلم ويهودي، شرقي وغربي؛ ولعلّ هذا ما ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121928.webp</image:loc>
    <image:title>ابن حزم الأندلسي وجهوده في البحث التاريخي والحضاري</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع جدا، لو قرأته، فقد عرفت عن ابن حزم الكثير الكثير : الفقه، الحياة، الفكر، المنهج..إلخ يصفه بعضهم فيقول: (وفي وجهة نظر كثير من الباحثين والمهتمين أن هذا الكتاب من أفضل ما ألف عن سيرته حيث جمع بين الاستقراء والتتبع لحياة ابن حزم وآراؤه ونشئته..)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121929.webp</image:loc>
    <image:title>التأصيل الإسلامي لنظريات ابن خلدون</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب رد على دعوات التغريب التي شاعت في دراساتنا الأكاديمية في الفترة الأخيرة؛ في تسفيه حجم مجهود  ابن خلدون  وإسهامه في صياغة فلسفة جديدة للتاريخ الإسلامي، إلى جانب جهوده في وضع أسس علم الاجتماع، ويرى الكاتب أن الباحثين الخاضعين للمناهج الأوروبية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121930.webp</image:loc>
    <image:title>نهج البلاغة</image:title>
    <image:caption>وهو كتاب جمعه يقول عنها الخبير الثاقب سيد شريف أبو الحسن محمد الرازي:  إن كلمات ربنا أمير المؤمنين هي ينبوع البلاغة وينبوع البلاغة ومصدرها وأصلها ، وأصولها وأصولها. اقتُبِعت منه قواعد الكلام والبلاغة ، وأصبحت منهجها نموذجا لكل خطيب عربي ، ورغم كل هذا لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121931.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات في تاريخ الحياة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>دراسات في تاريخ الحياة الإسلامية: رؤية حضارية : تأتي هذه البحوث في هذا الكتاب لتقدم صورا من جوانب حركة حضارتنا؛ التي ظلمها الجاهلون والمتآمرون.  ومن هذه الرؤى المتكاملة؛ سوف ندرك عظمة هذه الحضارة .. ومستويات عطائها العقلي والقيمي والإنساني؛ عبر عشرة قرون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121932.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات في فقه اللغة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب -كما ذكر الكاتب- مرآة للغة العرب، وفيه رأينا مرونة هذه اللغة وطواعيتها، وخصوصية اشتقاقها، ومزية توليدها، وأسرار صياغتها، وطرق تعبيرها. درس فيه الباحث فقه اللغة دراسة استقرائية وصفية، فوظيفة اللغوي كما ذكر هي: وصف الحقائق لا فرض القواعد. فاللغة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121933.webp</image:loc>
    <image:title>مباحث في علوم القرآن</image:title>
    <image:caption>الكتاب مكون من أربعة أبواب رئيسية : الباب الأول في نزول القرآن ووحيه إلى النبي. الباب الثاني في تاريخ القرآن ومراحل جمعه وصولاً إلى مصحف عثمان. الباب الثالث في علوم القرآن ومنها أسباب النزول، المكي والمدني، الناسخ والمنسوخ ، القراءات   وغيرها. الباب الرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121934.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون في معركة البقاء</image:title>
    <image:caption>المسلمون ومعركة البقاء   التحديات الداخلية والخارجية إن قضية هذا الكتاب ، مهما اختلفت الموضوعات ، واحدة. إنها قضية المسلمين التي برزت من خلال مسيرة ا?حداث في ا?عوام ا?خيرة. إنها الصراع المصيري مع الغزو التبشيري ا?مريكي وا?وربي الشرس الذي يريد تطويق العال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121935.webp</image:loc>
    <image:title>علوم الحديث ومصطلحه</image:title>
    <image:caption>ينطوي هذا الكتاب على مباحث علمية رصينة تنفض غبار السنين عن تراثنا الخالد، وتعرض أنفس روائع الفكر بأسلوب واضح بسيط أقرب إلى ذوق العصر. وقد حاول المؤلف إحكام الربط بين النتاج القديم والمنهج الجديد. فعكف على أمهات المطبوعات والمخطوطات في علوم الحديث يدرسها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121936.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة الحديثة في المحيط الإسلامي بين الحقيقة والتزييف</image:title>
    <image:caption>لا نستطيع أن نزعم أن هذه الرؤية التي نقدمها هي كلمة الفصل الخاتمة ولا هي الحق المطلق. وحسبنا أنها محاولة موضوعية مخلصة لعبور أزمة الدولة التي وجدت نفسها فينا ووجدنا أنفسنا في هذا العصر الحديث </image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121937.webp</image:loc>
    <image:title>معالم الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يعرض هذا الكتاب معالم الشريعة الإسلامية، في صيغة عصرية جديدة، مبرأة من التعقيد، مسايرة لروح العصر، متطلعة إلى غد أفضل، خليقة بالبقاء و الخلود. و استشفافاً لروح هذه الشريعة، أبرز المؤلف ما انطوت عليه من ثورة اجتهادية فقهية لم يرق الفكر القانوني المعاصر إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121938.webp</image:loc>
    <image:title>قضية نسب الفاطميين أمام منهج النقد التاريخي</image:title>
    <image:caption>إحتلت الدولة الفاطمية مكاناً بارزاً فى تاريخ مصر الإسلامي فضلاً عن تاريخيها في المغرب الذى شهد بداية الدولة على أراضيه.. وبالرغم من مكوثها لفترة إمتدت فى التاريخ إلا أنها لم تخلف يعد زوالها من مصر مذهبها الدينى وهو المذهب الشيعى، وفيما يخص نسب الفاطميين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121939.webp</image:loc>
    <image:title>أرض النفاق</image:title>
    <image:caption>هذه قصة النفاق والمنافقين وأرض النفاق ،قصة قد يكون فيها بعض الشطط وبعض الخيال ، ولقد كنت أنوي أن اختمها كما يختم كتاب القصة عادة قصصهم الخيالية على أنها حلم ، وعلى انى فتحت عينى فوجدت نفسى راقدا على الآريكة في الدار ولكن يخيل إلى أن ما بها من حقائق قد طغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121940.webp</image:loc>
    <image:title>السقا مات</image:title>
    <image:caption>حدثت هذه القصة حوالي عام 1921 في حي الحسينية ومازال مسرح حوادثها قائما كما هو، وقد تكون كف السنين بدلت وجهه بالفناء والهدم، والبناء والتنظيم.. إلا أن الكثير من علاماته المميزة مازالت قائمة على حالها لم يخن عليها الدهر، ولم يبدلها الزمن. وأشهر هذه العلاما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121941.webp</image:loc>
    <image:title>نائب عزرائيل البحث عن جسد</image:title>
    <image:caption>فيم وقوفك هنا.. وقد سار الجميع؟ انك لم تنادي إسمي، بل ناديت إسماً يشبهه.. وقد حاولت أن أوضح لك الصواب.. فأصررت على الخطأ  لا يمكن أن يكون هناك خطأ في هذا الكشف. وكذلك لا يمكن أن أكون أنا مخطئاً في معرفة صحة إسمي لأني أعرفه منذ عشرات السنين. وبدا على الرج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121942.webp</image:loc>
    <image:title>دولة بني حماد</image:title>
    <image:caption>دولة بني حماد   صفحة رائعة من التاريخ الجزائري. هذا الكتاب يتناول تاريخ دولة “بني حماد” بالجزائر الإسلامي، بالتحليل والنقد والدراسة، حيث يرى الكاتب أن المغرب الإسلامي لم ينل حظه من الدراسات التاريخية واهتمام الباحثين مثلما ناله المشرق الإسلامي، وجل اهتما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121943.webp</image:loc>
    <image:title>إني راحلة</image:title>
    <image:caption>إحدى أشهر وأجمل روايات فارس الرومانسية الكاتب الكبير يوسف السباعي التي صدرت لأول مرة عام 1950 وصدرت لها طبعات عديدة بعد ذلك واستهلها بهذا الإهداء:  إلى أحب من وفى  وأوفى من أحب  إلى الحبيبة الأولى: أم بيسا وإسماعيل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121944.webp</image:loc>
    <image:title>إنسانيات الإسلام</image:title>
    <image:caption> إنسانيات الإسلام : مبادئ شرعية وتجارب واقعية توجه الإسلام إلى في خطابه إلى كل الناس كافة ولم يجعل للمسلمين ميزة خاصة على غيرهم إلا بالتقوى والعمل الصالح ، كما علمهم أنهم ليسوا عبادا مختارون لعوامل عنصرية أو جنسية أو اعتبار بل جميعهم سواء. ومن هذا المنطل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121945.webp</image:loc>
    <image:title>الشباب المسلم بين تجربة الماضي وآفاق المستقبل</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب عرض تاريخي علمي موثق للتجربة النموذج  تجربة شباب الصحابة وجهودهم في بناء المجتمع في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام  وهي التجربة التي لا يجوز التفريط فيها وإلا تاهت الأمة في التاريخ. إلى جانب هذا يحتوي الكتاب على عرض فكري لبعض القضايا الشباب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121946.webp</image:loc>
    <image:title>قصص من روائع حضارتنا</image:title>
    <image:caption>بعض الصور من حياة أشخاص تركت أثرها في التاريخ الإسلامي والبعض الآخر عن إضاءات للحضارات الإسلامية في بلاد المغرب وآسيا الوسطي والصين والهند ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121947.webp</image:loc>
    <image:title>بنو هلال أصحاب التغريبة في التاريخ والأدب</image:title>
    <image:caption>بقدر ما يعتبر أن الدراسة رائدة في تاريخ بني هلال فهناك نقاط تحتاج إلى تمحيص وإشباع إما ابتداءا أو تكميلا تركوه المؤلفين إيمانا منهم بأن مالا يدرك كله لا يترك كله. كما تم إضافة معلومات شفهية للتاريخ تم الاستحصال عليها عن طريق جولة في قبائل الصعيد وقبائل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121948.webp</image:loc>
    <image:title>شخصية الرسول في ضوء المقاييس الإنسانية</image:title>
    <image:caption>شخصية الرسول ص هي أعظم شخصية في التاريخ تستأهل الحب الكامل والاتباع التام. فنحن المسلمون بحاجة إلى إعادة تصحيح علاقتنا برسول الله صلى الله عليه وسلم لتكون علاقة اتباع وإيمان والتزام كامل بسنته وبحب كامل لشخصيته العظيمة. وفي هذا البحث يقدم لنا المؤلف الإس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121949.webp</image:loc>
    <image:title>ريب المنون</image:title>
    <image:caption>تشكل هذه الرواية محاولة جدية لإعادة النظر إلى المجتمع السعودي من زاوية لم نعتد النظر منها مسبقاً، فجميع الشخصيات تعيش في نفس المجتمع السعودي الحالي ولكن في في فترة زمنية مستقبلية . ومن بين هذه الشخصيات، نوال، وهي امرأة سعودية تعمل قاضية في المحكمة العامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121950.webp</image:loc>
    <image:title>الموجز في تاريخ الطب والصيدلة عند العرب</image:title>
    <image:caption>عرف العرب في الجاهلية طريقتين للعلاج هما الكهانة والعرافة ثم ما خبروه من عقاقير نباتية بالإضافة إلى الكي والحجامة والفصد . وكان من أبرز أطباء تلك الحقبة زهير الحميري وزينب طبيبة بني أود والحارث ابن كلدةعلا شأن الطب العربي إبان الدولة العباسية . فقد برع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121951.webp</image:loc>
    <image:title>كلب ينبح ليقتل الوقت</image:title>
    <image:caption>  السُكّر   ابتسامتك بالسكر دمعاتك بالسكر تقفين في الماء و لا يذوب السكر . تقعين و لا تنفرط حباته . الآن عرفت لماذا يتشاجر الأطفال على قبلاتك . أهش الفراشات الملتصقةَ بجسدك كي لا تطيري و أبقى وحدي . أنت تشيخين في الأربعين لتزدادي مهابة . وزنك المتناقص يخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121952.webp</image:loc>
    <image:title>عجوز تؤلمه الضحكات</image:title>
    <image:caption>لا تتذكر أحيانًا كيف تبلع الماء ملقاة على الرصيف نصف مذابة في ماء المطر تُربّت على القطط التي تتعشى من ركبتيها وتصطاد ، بجزمتها الممزقة، الضحكات المتسللة من أبواب المنازل .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121953.webp</image:loc>
    <image:title>قرية ظالمة</image:title>
    <image:caption>تُعدّ « قرية ظالمة » من أجمل ما كتب د . محمد كامل حسين، بل يراها البعض أجمل ما كُتِب عن الأيام الأخيرة للسيد المسيح . تناول المؤلف فى هذه القصة بأسلوب راق وسرد شائق مشكلات الإنسان النفسية والفكرية والاجتماعية المزمنة . وقد ترجمت إلى لغات عديدة كالإنجليزي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121954.webp</image:loc>
    <image:title>الوادي المقدس</image:title>
    <image:caption>يتناول المفكر الكبير د محمد كامل حسين في هذا الكتاب المهم فكرة أن أساس الدين سيكولوچى وأساس الأخلاق فسيولوچى ويسلط الضوء على مفاهيم قل أن يتناولها العلم مثل الكبح والكبت والحرمان والظلم وحرية الفكر والتطهر إنه كتاب قيم ونادر يستحق أن يقرأه كل مهتم بالإنس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121955.webp</image:loc>
    <image:title>وحدة المعرفة</image:title>
    <image:caption>الطبيب و المفكر العبقرى و الأديب محمد كامل حسين يبدع فى هذا الكتاب نظرية فلسفية ربما لو لم تعرف أنه لظننت أنك تقرأ لفيلسوف غربى أو مفكر من عينة هيجل وكانط من روعة أسلوبه ومنطقية طرحه لنظرية فلسفية ومعرفية رائعة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121956.webp</image:loc>
    <image:title>طائفة الدروز: تاريخها وعقائدها</image:title>
    <image:caption>هذه الكتاب هو أحد المصادر التي اعتمد عليها الباحث حسن حافظ في رسالة الماجيستير المنشورة في كتاب الدعوة الإسماعيلية في مصر وهو حقيقي من اعظم ما قرأت هذا العام . انقسم لثلاثة أبواب كل منهم احتوى على فصلين : ? الباب الأول عرف فيه الدروز تاريخيا وأصولهم وعائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121957.webp</image:loc>
    <image:title>طائفة الإسماعيلية: تاريخها، نظمها، عقائدها</image:title>
    <image:caption>يتحدث المؤلف عن الإسماعيلية من حيث التاريخ، والنظم، والعقائد، حيث يبدأ بدور الستر، ثم دور الظهور، ثم يتحدث عن الإسماعيلية الغربية، ثم الإسماعيلية الشرقية في فارس، ثم الإسماعيلية النزارية في الشام، ثم يتحدث عن آغا خان، وأسرار نظام الإسماعيلية، ثم يتحدث عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121958.webp</image:loc>
    <image:title>في ا?دب مصر الفاطمية</image:title>
    <image:caption>الأدب هو مرآة العصر، فلا شك أن كل ما يخفيه الناس يظهر في نصوصهم الأدبية، والأدب في عصر مصر الفاطمية لم يأخذ حقَّه من الدراسة؛ نظرًا لصعوبة هذه الفترة وتداخُل أحداثها، فهل حقًّا كان المصريون راضين عن الحكم الفاطمي؟ أم أن أقلامهم باتت مسنونة ضده؟ يُحاوِل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121959.webp</image:loc>
    <image:title>في الا?دب السوفييتي</image:title>
    <image:caption>أحدثت الثورةُ الشيوعية الروسية تغيُّراتٍ كبرى في المجتمع الروسي، بل في العالم أجمع، ولم تقتصر هذه التغيُّرات على الاقتصاد والتركيب الاجتماعي وظهور طبقات جديدة، بل امتدت إلى الحياة الأدبية والمناخ الثقافي العام؛ حيث كانت أحداث الثورة من الضخامة بحيث يستحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121960.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان المو?يد في الدين داعي الدعاة</image:title>
    <image:caption>عرف شاعرنا صاحب هذا الديوان، في التاريخ بلقبه   المؤيد في الدين   ، وعرف أحيانا بالمؤيد فقط، فجميع كتب الدعوة التي أشارت إليه تعرفه بذلك . أما اسمه فهو   هبة الله   ويكنى بأبي نصر، أما اسم أبيه فقد اختلف فيه فقيل موسى وقيل الحسين، إلا أن جميع النصوص التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121961.webp</image:loc>
    <image:title>التشيع في الشعر المصري في عصر الا?يوبيين والمماليك</image:title>
    <image:caption>عندما تمكَّنَ الفاطميون من عرش مصر في النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي، كان من أولويات الحاكم لتعزيز حكمه نشْرُ المذهب الشيعي بين مُسلِمِيها، وفي سبيل ذلك أُنشِئت المدارسُ والجوامع، وضُخَّ الدعاةُ الذين عملوا على ذلك . ولأن الدِّين عند المصريين — شأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121962.webp</image:loc>
    <image:title>الشعر العربي والذوق المعاصر</image:title>
    <image:caption>النقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121963.webp</image:loc>
    <image:title>أدب مصر الإسلامية: عصر الولاة</image:title>
    <image:caption>نظرًا لتوهُّمِ البعضِ أنَّ مصرَ لم تَكنْ بالأرضِ الخصبةِ لفُنونِ الأدبِ في العصرِ الإسلاميِّ في أعقابِ فتحِها على يدِ « عمرو بن العاص » ؛ أُهمِلتْ هذهِ الحِقْبةُ الأدبيةُ وذابَتْ ملامحُها انشغالًا بأحداثِ التاريخِ وصِراعاتِه . ولكن لم تَعدَمْ « مِصْرُ »</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121964.webp</image:loc>
    <image:title>بين الأطلال</image:title>
    <image:caption>رواية راقيه بمزيج من الرومانسية والحزن الحب ، الوفاء ، الاخلاص ، البعد ، الفراق معاني تناولها السباعي كأنها معزوفه موسيقية حزينة تترك فيك أثر لا يمحي فهناك البطل الكهل المندفع في نزوة غرام مع مراهقة في الخامسة عشر من عمرها ولم يندم ولم يحجم نفسه ولم يهمه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121965.webp</image:loc>
    <image:title>اثنتا عشرة امرأة</image:title>
    <image:caption>لا تظلم صنفا من الناس بالتعميم كل شخص يعبر عن كيان اخر يتبع نهج لا يتشابه مع اى احد من الكيانات الاخرى حتى ولوكانت من نفس الجنس والعرق تذكر ان لكل فعل رده فعل لا تستهين بأى شئ حولك فما لايعنى لك بالتأكيد يعنى للاخرين لا تنسى ان تتعمق فى بواطن الامور كل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121966.webp</image:loc>
    <image:title>اثنا عشر رجلا</image:title>
    <image:caption>مقدمة متفردة بحق، وخاصة جدا بالنسبة لفارس الرومانسية يوسف السباعي، يوجهها لإبنته  بيسا ، ويطرح سؤالًا على نفسه؛ ماذا ستقول عن أبيها عندما تبلغ سن النضج وتقرأ هذه القصص الملأى بالحب؟، وكيف يستطيع أن يردعها عن حب تساق إليه وهو من قال  إياك ونصح العشاق، إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121967.webp</image:loc>
    <image:title>بين أبو الريش وجنينة ناميش</image:title>
    <image:caption>خذ الحكمة من أفواه البسطاء.. هذا هو العنوان الذي يُمكننا أن نستقيه عبر هذا العمل البديع. المتتالية القصصية غير المترابطة، والتي لا يجمع بين الحكايات المختلفة بداخلها سوى وحدة المكان: السيدة زينب، موطن نشأة الكاتب وذكرياته، والشخوص المتعايشين معه والذين ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121968.webp</image:loc>
    <image:title>ابتسامة علي شفتيه</image:title>
    <image:caption>ابتسامة على شفتيه هي رواية رائعة ليوسف السباعي صدرت عام 1970 حاول من خلالها كشف كل المجازر اليهودية التي حدثت في قرى فلسطين اثناء احتلالها والحياة بعد الاحتلال ، عمار بطل رواية يوسف السباعي فقد ابتسامته لأنه شعر بالعجز امام ما حدث لعائلته امام عينيه وهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121969.webp</image:loc>
    <image:title>أثر دعوه الامام محمد بن عبدالوهاب فى الفكر الإصلاحي بالجزائر</image:title>
    <image:caption>الحضارة الإسلامية هي كل لا يتجزأ حتى وإن اختلف ألوانها وظلالها وبالتالي فإن موجاتها الموجبة والسالبة تتحرك وتتفاعل متبادلة التأثير متخطية في الوقت نفسه كل الحواجز السياسية وضغوط الواقع وكل الأمور المصطنعة الطارئة إذ أنها حضارة واحدة تستمد من عقيدة التوحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121970.webp</image:loc>
    <image:title>هذا هو الحب</image:title>
    <image:caption>ما دام لدى المرء شجرة وفي السماء نجوم فكل ما في النفس من أحزان واشجان يمكن ان يصبح في لمح البصر هشيماً تذروه الرياح  مجموعة قصصية رومانسية كلاسيكية تيمتها الأساسية الحب الأفلاطوني النقي والمشاعر الحالمة..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121971.webp</image:loc>
    <image:title>أم رتيبة جمعية قتل الزوجات</image:title>
    <image:caption>كتبها بالعامية حتى تكون أقرب للقراء. أبطالها قليلون وأسلوبها ساخر مضحك ودمها خفيف. قسم المشاهد بصورة سهلة وخفيفة وهي بالطبع تعكس الحالة الاجتماعية للمجتمع وكيف كان الجهل سيد الموقف في بعض الطبقات كما أظهر بخفة كيف كانت النساء تعيش وتفكر، وألقى الضوء أيضا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121972.webp</image:loc>
    <image:title>الظاهرة الحضارية في القرآن والسنة</image:title>
    <image:caption>يؤصل الدكتور  عبدالحليم عويس  لفكرة  البناء الحضاري  وريادته في العقيدة الإسلامية، فبناء الحضارة هو قرار إنساني يعتمد على ثلاثة عناصر أساسية لا غنى لواحد منها عن الآخر وهي: الإنسان، والفكر، والأشياء أو المواد الخام التي يبرز الإنسان من خلالها فكره. وبالن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121973.webp</image:loc>
    <image:title>العمر لحظة</image:title>
    <image:caption>تقع أحداث تلك القصة في أواخر 1969 وأوائل 1970 خلال الفترة التي سميناها بحرب الاستنزاف، ولقد سجلت هذه الفترة أروع بطولات الجندي المصري في معارك العبور وضرب المدفعية وعمليات القناصة وتوغل الكوماندوز إلى أعماق العدو. وفي معارك الجو والبحر التي أكدت قدرة الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121974.webp</image:loc>
    <image:title>ست نساء وستة رجال</image:title>
    <image:caption>اليكم ست نساء وستة رجال .ز تتمة للاثنى عشرة امراة والاثنى عشر رجلا وبقية من هؤلاء وهؤلاء لم يتسع لها الكتابان السابقان وانى لاذكر عقب ظهور كتاب اثنتى عشرة امراة أن كتبت الدكتورة ابنة الشاطى قد نقد الكتاب تقول ما معناه : انه كان أولى بى أن اقصر كتابتى على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121975.webp</image:loc>
    <image:title>البحث عن جسد</image:title>
    <image:caption>بيوسف السباعي يتحدث عن ثورة مصر الأخيرة .. لأن أسباب الثورة واحدة في كل زمان ومكان .. عندما يحكم الطغاة ويتجبرون ويتمادون ويسرفون في كل شيء .. أمام الشعب الضعيف المتخاذل المسحوق .. وقد أجاد الكاتب في تصوير هذه المعاني بقالب الحوار بين الملك وبين عزرائيل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121976.webp</image:loc>
    <image:title>فديتك يا ليلى</image:title>
    <image:caption>رواية تناقش مرض غريب ألمّ بفنان مبدع , لينطلق السباعى من خلال هذا المرض فى استعراض علاقات الفنان بصورة أشمل وأوسع , لتتفتح لنا الرواية بكل وضوح فى النهاية . &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121977.webp</image:loc>
    <image:title>تطبيق الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يظل حلم تطبيق الشريعة هو المطلب الأول للحركات الإسلامية في العصر الحديث منذ سقوط الخلافة العثمانية عام 1924م، وقد أثيرت العديد من الانتقادات والشبهات من جانب العديد من المفكرين العلمانيين حول جدوى هذا المطلب وعلاقته بالتطور العصراني الحديث للبشرية، ونسوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121978.webp</image:loc>
    <image:title>يا أمة ضحكت</image:title>
    <image:caption>إلى الحمير الكبار أهدي كتابي هذا فمنهم قد استلهمت وحيه واستوحيت حكمته ليتهم يتقبلونه ويقرأونه ويفهمونه ثم يستحون ويعقلون ويندمون على ما يفعلون أيها الكتاب .. ألا هل بلغت ؟ لا أظن ..فما من حمار منهم سيعترف بأنه حمار واحسرتاه على الإهداء لقد ذهب هباء في هب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121979.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات الولد الشقي</image:title>
    <image:caption>كنت أعتقد أن خيال محمود السعدني أقوى ما فيه، فهو إذا كتب أو تحدث أضفى على ما يكتبه وما يقوله صورا يستمدها من خيال أوسع من عقليات العلماء، وذمم المرابين ! ولكن مذكرات   الواد الشقي   أثبتت أن ذاكرة السعدني أقوى من خياله . إنه يروي أحداث طفولته بدقة وتفصيل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121980.webp</image:loc>
    <image:title>مصر من تاني</image:title>
    <image:caption>إن نمط الحكم العربي يجعل من الخليفة أو الوالي أو السلطان ملكًا معصومًا؛ فلا يسمح لأحد بانتقاده وهو حي يُرزق . مسموح للجميع أن يبالغوا في مدحه وفي حصر مآثره، وفي تسليط الضوء على مواهبه والاعتراف بعبقريته . وتدور الأسطوانة على هذا الوجه ما دام الخليفة حيًّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121981.webp</image:loc>
    <image:title>حمار من الشرق</image:title>
    <image:caption>يستطيع أن يعرف جدنا من هزلنا؛ فنحن نجد في ساعة الهزل، ونهزل في ساعة الجد . مأساتنا أعمق من مأساة أبناء كاليوني، وهي المأساة التي حددها كاليوني نفسه حين قال : « مأساة أولادي أنهم يتكلمون حين يجب أن ينصتوا، وينصتون حين يجب أن يتكلموا ». مأساتنا أعمق من مأس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121982.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى زمش</image:title>
    <image:caption>ولأني حمقري ( مزيج من الحمار والعبقري ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأني حمقري كنت أرفع شعارًا حمقريًّا « أنا أضحك إذن أنا سعيد » ، وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح، واكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس، وأنه مقابل كل ضحكة تقرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121983.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات قهوة كتكوت</image:title>
    <image:caption>ولأني حمقري ( مزيج من الحمار والعبقري ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأني حمقري كنت أرفع شعارًا حمقريًّا « أنا أضحك إذن أنا سعيد » ، وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح، واكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس، وأنه مقابل كل ضحكة تقرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121984.webp</image:loc>
    <image:title>الولد الشقي في السجن</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب إحدي سلسلة الولد الشقي للكاتب الساخر محمود السعدني وحكي فيه مواقف مع أفراد قابلهم في السجن ولكل واحد شخصية وطريقة تكيف داخل المكان الموجودين به وبه كثير من الإسقاط السياسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121985.webp</image:loc>
    <image:title>رحلات ابن عطوطة</image:title>
    <image:caption>ولأني حمقري ( مزيج من الحمار والعبقري ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأني حمقري كنت أرفع شعارًا حمقريًّا « أنا أضحك إذن أنا سعيد » ، وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح، واكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس، وأنه مقابل كل ضحكة تقرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121986.webp</image:loc>
    <image:title>وداعًا للطواجن</image:title>
    <image:caption>يتميز الكاتب   محمود السعدني   بخفة ظل وأسلوب لاذع ورشيق في كتابته يجعل القارئ يتعلق بالسطور التى يقرأها حتى أخر كلمة   وفي هذا الكتاب واحدة من نفحات السعدني .. يحدثنا فيها عن الطعام ومحبي الطعام وعن صولاته وجولاته على موائده .. متذكرا أيام الشباب والأصد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121987.webp</image:loc>
    <image:title>ملاعيب الولد الشقي</image:title>
    <image:caption>ولأني حمقري ( مزيج من الحمار والعبقري ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأني حمقري كنت أرفع شعارًا حمقريًّا « أنا أضحك إذن أنا سعيد » ، وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح، واكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس، وأنه مقابل كل ضحكة تقرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121988.webp</image:loc>
    <image:title>الموكوس في بلاد الفلوس</image:title>
    <image:caption>إن مغامرة السعدني هذه المرة لم تكن في أحياء الجيزة ومراكز المنوفية بل ذهب إلي بلاد بره واخذنا معه من بلاد جوه لنتفرج معه على عالم جديد رائع ومتنوع .. عالم الإنجليز .. الذي وصفه السعدني بحيدة تامة وقدم لنا ارائه فيما يتعلق بكل شئ فيه ؛ ساسته وفنانيه ونسائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121989.webp</image:loc>
    <image:title>مسافر على الرصيف</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يحكي الحكاء الكبير محمود السعدني عن بعض الشخصيات التي عاصرها في حياته الطويلة ورحلاته الكثيرة، وترجع أهمية هذه الشخصيات إلى كونها شخصيات عادية وليسوا خوارق أو سدنة حكم أو عظماء، بل مواطنين عاديين قد يكونوا أنت أو أنا، ولذلك دائما تلقى كتابا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121990.webp</image:loc>
    <image:title>الولد الشقي في المنفى</image:title>
    <image:caption>كل حرف كتبته في هذا الكتاب هو الصدق بعينه . لم أزوِّق شيئًا ولم أزيِّف أي شيء .. ربما أخفيتُ أشياء، ولم يحن الوقت للكشف عنها بعد .. وتعمَّدت ألا أنشر الغسيل القذر؛ حتى لا أضرب فكرة العُروبة نفسها في الصميم، لعل أملًا يكون هناك فيما هو قادم من الأجيال وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121991.webp</image:loc>
    <image:title>أمريكا يا ويكا</image:title>
    <image:caption>بقلمه الساخر يقدم محمود السعدنى أمريكا والعصر الأمريكى الذى تعيشه مستخدما حاسة السخرية والفكاهة التى يحول بها ابن البلد مآسيه إلى ضحكات وقفشات ويقدم شهادة ابن الشعب على ما يدور حوله فهو لا يشهد الأحداث عن بعد ولكنه يتفاعل معها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121992.webp</image:loc>
    <image:title>الولد الشقي</image:title>
    <image:caption>هو الجزء الثاني لكتاب مذكرات الولد الشقي ويتناول هذا الكتاب قصة بداية إشتغال السعدني بالصحافة والصعوبات التي واجهها فى بداية طريقه والتي أنتهت بنجاحه في الدخول إلى هذا المجال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121993.webp</image:loc>
    <image:title>مسافر بلا متاع</image:title>
    <image:caption>ولأني حمقري ( مزيج من الحمار والعبقري ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأني حمقري كنت أرفع شعارًا حمقريًّا « أنا أضحك إذن أنا سعيد » ، وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح، واكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس، وأنه مقابل كل ضحكة تقرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121994.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الحمار</image:title>
    <image:caption>بعد ( حمار من الشرق ) يعود عمنا محمود السعدني بالجزء الثاني من رحلته مع البت الخواجاية ,, في هذا الكتاب تقود البت الخواجاية دفة الحوار وقليلاً ما يتحدث محمود السعدني , بكل جراءة تتحدث عن عيوب العرب بدون أي خجل , توضح لنا أسباب جهلنا وتخلفنا , ثم نكتشف في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121995.webp</image:loc>
    <image:title>المضحكون</image:title>
    <image:caption>زمان كان مدرس الحساب يعتقد أننى حمار وكنت أعتقد أننى عبقرى . وبعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن المدرس كان على خطأ واكتشفت أيضًا أن العبد لله لم يكن على صواب ، فلا انا عبقرى ولا أنا حمار ، بصراحة أنا مزيج من الاثنين ، العبقرى والحمار .. أنا حمقرى ! ولأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121996.webp</image:loc>
    <image:title>تمام يا فندم</image:title>
    <image:caption>محمود السعدني ينتقي بضعة قصص حقيقية لأفراد عايشهم في فترة سجنه و يصوغها في قالب بسيط شيق للغاية . تلك القصص التي ينقلها السعدني من لسان أبطاله تكشف مدى غرابة النفس الإنسانية .. شخصيات تتحول من النقيض للنقيض بسبب كلمة .. شخصيات تسقط من القمة للقاع بسبب شه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121997.webp</image:loc>
    <image:title>السعلوكي في بلاد الأفريكي</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتاب على وصف لأكثر ثلاثة عشر رحلة قام بها الأديب الكبير محمود السعدني في بلاد قارة أفريقيا المختلفة ويميز رحلات السعدني وصفه لها فقد يقوم أى شخص منا بهذه الرحلات ولا يتملك تلك العين النافذة وتلك الروح الساخرة وهذا الحس المرهف بالأشياء كالذى ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121998.webp</image:loc>
    <image:title>ألحان السماء</image:title>
    <image:caption>مطلع أبريل سنة 1959 صدر كتاب ( ألحان السماء ) للكاتب محمود السعدني , في طبعته الأولى . كان المؤلف مقيمًا في سجن القلعة متهما بالشيوعية ! وقد اختفت نسخ الكتاب , ولم يجد مؤلفه بدًا من مناشدة القراء , لينعموا عليه بإحدى النسخ , وجاءت النجدة من الشيخ أحمد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/121999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/121999.webp</image:loc>
    <image:title>بلاد تشيل وبلاد تحط</image:title>
    <image:caption>كتاب آخر من روائع المبدع الساخر محمود السعدني، إسلوب آثر كعاداته الكتابية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122000.webp</image:loc>
    <image:title>خوخة السعدان</image:title>
    <image:caption>من أفضل ما كتب محمود السعدني، قصص رائعة بها لمسة سخرية مميزة، حتى القصص الجادة في المجموعة لا تخلو من تلك اللمسة الساخرة المميزة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122001.webp</image:loc>
    <image:title>على باب الله</image:title>
    <image:caption>محمود السعدني الكاتب الكبير الراحل مؤخرا عن عالمنا ، من رواد الكتابة الساخرة في الصحافة العربية وعمل في العديد من الصحف منها   الجمهورية   وكان له باب ثابت فى مجلة المصور بعنوان   على باب الله   وفى صحيفة   أخبار اليوم   باب بعنوان   أما بعد   تناول فيهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122002.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام العبد لله</image:title>
    <image:caption>مقالات سياسية و اجتماعية و ليست ساخرة عن حال مصر و الوطن العربي سياساً ما بين ستينيات و ثمانينات القرن الماضي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122003.webp</image:loc>
    <image:title>السماء السوداء</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية أخرى لمحمود السعدني تتميز بحسها الساخر واقترابها من بيئة الكاتب \ مصر ما قبل الـ حُسني!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122004.webp</image:loc>
    <image:title>القضية</image:title>
    <image:caption>القضية قصة لعمنا الكبير محمود السعدني رحمة الله وهي عن شخص جاهل امي يعمل بوابا في احدى المؤسـسـات وبدا يلاحظ بين الحين والاخر توافد اشخاص يبدوا عليهم الهيـبـه والثراء الى الفندق الذي بجواره . ولما سال عنهم قيل له انهم اصحاب القضية والدافعين عنها ويعقدون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122005.webp</image:loc>
    <image:title>جنة رضوان</image:title>
    <image:caption>هذه أول مجموعة قصصية لمحمود السعدني، ونشرت عام 1955 م ضمن الكتاب الذهبي الذي يصدره نادي القصة الذي يرأسه يوسف السباعي والذي قدم لهذه المجموعة بمقدمة تبرم منها محمود السعدني طوال حياته ويرى أن أن السباعي قسى عليه فيها وحرمه من مواصلة مشوار القصة القصيرة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122006.webp</image:loc>
    <image:title>حتى يعود القمر</image:title>
    <image:caption>تبرز الرواية العلاقة بين الإنجليز و المصريين سواء المتعاونين معهم أو من ينشطون ضدهم من الفدائين . الرواية وثيقة مهمة اما عاشه مؤلفها كصحفي غطى أخبار منطقة القناة إبان الإحتلال الإنجليزي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122007.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال المسرحية الكاملة 1</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول من الأعمال المسرحية الكاملة للكاتب الكبير محمود السعدني .. يضم هذا المجلد 4 مسرحيات : 1- عزبة بنايوتي 2- الأورنس 3- النصابين 4- بين النهدين تتكون كل مسرحية من 3 فصول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122008.webp</image:loc>
    <image:title>دفاتر الوراق</image:title>
    <image:caption>ها أنتم الأن تقرأون ورقتي هذه، بينما جسدي قد ابتلعه البحر حيث السكينة الأبديّة، أنا منحازةٌ لأسماك ‏ الأعماق عند إنكسار الضوء وإرتطامه بالرمال الطريّة .‏ ‎ لا أحبّ ديدان الأرض حيث الظلمة والرطوبة تهب وجعاً إضافيّاً للموت، لهذا منحت جسدي للماء سرّ ‏ الإنص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122009.webp</image:loc>
    <image:title>سيدات الحواس الخمس</image:title>
    <image:caption>حينما تُفاجئون بهشاشة ما كنتم تؤمنون به، و بما لم تتوقعوه من قبل؛ ربما تتساءلون كما تساءلَ ( سراج عز الدين ) بطلهذه الرواية : ( لماذا لم يكن لحواسي القدرة على أن تنبئني من قبل بما حدث؟ ) والذي حدث في هذه الرواية هو كل ما يتعلق بحقيقة وجودنا الإنساني، وصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122010.webp</image:loc>
    <image:title>مقصلة الحالم</image:title>
    <image:caption>إذا كنت ممن يشكّكون في إمكانية وجود أو حدوث حب رقمي، فما عليك إلا المبادرة لمطالعة رواية الكاتب الأردني جلال برجس، التي تدثرت بعنوان شعري لافت هو ( مقصلة الحالم ) وطالت حتى بلغت 368 صفحة من القطع المتوسط، إلى الحد الذي يمكننا أن نعدّها معه، تأملاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122011.webp</image:loc>
    <image:title>ا?لى ما لا نهاية</image:title>
    <image:caption>لم أنو النهوض من فراشي اليوم .. ليست لدي الطاقة لمواجهة العالم أبداً .. أريد بعضا من السلام والهدوء   خارت قواي هلكت من التفكير ومحاولاتي المستميته في إدعاء أن كل شيء على ما يرام .. أريد أن أصرخ أنه لا شيء بخير أنا لست بخير وحياتي لو أرادوا ايجاد مفهوم آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122012.webp</image:loc>
    <image:title>ما لا نبوح به</image:title>
    <image:caption>كم مرة إنفصلنا؟ لا أعرف، كل ما أعرفه أن البعد عنه يربكني، كنت أريد أن أعود، في كل مرة نبتعد كنتُ أعود دائماً، أرجع وأنا كُلي أمل أن يتغير، أن يصبح لي، أن يتخلى عن حماقاته ويراني على حقيقتي ولو لمرة واحدة، كنت أريده أن يكون مثالياً وأن يكون لي وحدي، كنتُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122013.webp</image:loc>
    <image:title>ما رواه البحر</image:title>
    <image:caption>يحدث أن يزيل همومنا همُ أكبر ويُهدينا القدر لحظة حبٍ صادقةٍ تأخذ بأيدينا نحو الآمان من جديد . في هذه الحكاية يحكي لنا البحر عن   عاصي   ومأساة افتقاده لحبيبته   ورد   وشعوره القاتل نحوها بالحنين . هو رجل أهلكه الحب حقًا، لكنه لسبب لا يعلمه ظل متمسكًا بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122014.webp</image:loc>
    <image:title>سأرحل</image:title>
    <image:caption>تعد رواية سأرحل من الروايات الرومانسية للكاتبة ساندرا سراج، تناولت فيها الحديث عن قصة حب مختلفة وعن قصص الخيانات التي تحصل وخصوصًا من طرف الشاب، بلغت عدد صفحات الكتاب 100 صفحة، وبالرغم من أنها رواية ذات صفحات قليلة إلا أنها قد روت قصة الحب كما تريد الكات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122015.webp</image:loc>
    <image:title>ماذا لو؟</image:title>
    <image:caption>ماذا لو لم يُحكمنا الزمان والمكان؟ ماذا لو كان بإمكانك أن تعيش حياةً أخرى بطريقتك الخاصة؟   رُبما يقابل بطل حكايتنا “ شمس ” فتاة تُغيِّر مفهوم الحياة بالنسبة إليه، ربما يستعيد الحبيبة التي خسرها لقلة نضجه ولم يستطع تخطيها؛ أو يتحول إلى عبقري يحقق الأحلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122016.webp</image:loc>
    <image:title>معجم البلدان المجلد الا?ول</image:title>
    <image:caption>تحميل كتاب معجم البلدان المجلد الأول الألف الباء PDF</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122017.webp</image:loc>
    <image:title>معجم البلدان المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>تحميل كتاب معجم البلدان المجلد الثاني التاء الدال PDF</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122018.webp</image:loc>
    <image:title>معجم البلدان المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>تحميل كتاب معجم البلدان المجلد الثالث الذال الضاد PDF</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122019.webp</image:loc>
    <image:title>معجم البلدان المجلد الرابع</image:title>
    <image:caption>تحميل كتاب معجم البلدان المجلد الرابع الطاء الكاف PDF</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122020.webp</image:loc>
    <image:title>معجم البلدان المجلد الخامس</image:title>
    <image:caption>تحميل كتاب معجم البلدان المجلد الخامس اللام الياء PDF</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122021.webp</image:loc>
    <image:title>الحسين ثائرًا. شهيدًا</image:title>
    <image:caption>اكتسبت المسرحية شخصيتها اللغوية والبيئية وميزتها عن ألوان الأدب المسرحي المتأثر بتيارات الغرب والشعر الملحمي الإغريقي وتمكن الشاعر عبد الرحمن الشرقاوي أن ينطلق ويحلق بالكلمة البلاغية نحو الإبداع والسمو المشحون بالعاطفة لأنه يمتلك القدرة على التصوير وبتفا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122022.webp</image:loc>
    <image:title>الأرض</image:title>
    <image:caption>الأرض هي ملحمة عبد الرحمن الشرقاوي الخالدة .. أبطالها يسكنون ذاكرتنا جميعا، محمد أبو سويلم وعبد الهادي، وصيفة ومحمد أفندي، الشيخ يوسف والعمدة هي شخصيات حقيقية أكثر من كونها روائية . أضافت الأرض كثيرا إلى الرواية العربية واعتبرها العديد من النقاد النموذج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122023.webp</image:loc>
    <image:title>الشوارع الخلفية</image:title>
    <image:caption>حين يخيل إلينا أننا أصبحنا واضحين، وأن كل ما أمامنا مستقيم ومبين ومفهوم، إذ بنا ندرك بغتة أن في الأعماق منا أشياء غامضة عديدة .. حكايا لم ينفذ إليها شعاع، ولم تضئ بعد .. شوارع خلفية في نفوسنا هي عالم بأسره غريب عنا، يعيش فيه حلم صغير جامح لم يتحقق .. نزو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122024.webp</image:loc>
    <image:title>ابن تيمية: الفقيه المعذب</image:title>
    <image:caption>عاش الفقيه المعذب أحمد تقى الدين بن تيميه حياة منتفضة متوترة من المعارك المتصلة .. حارب فيها بالقلم وباللسان ، وحتى بالسيف نفسه !. كانت معاركه لا تنقطع ، وإذا هدأت آثارها هو بنفسه من خلال رأى يخالف به ما ألفه الناس ، أو حملة يشنها على مايراه بدعة أو مخال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122025.webp</image:loc>
    <image:title>علي إمام المتقين: الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>اول من آمن من الصبيان وابن عم النبي ( ص ) وزوج ابنته فاطمة فهو للرسول ابن واخ وعون هذا هو على بن ابي طالب الذي صاحب الرسول ( ص ) من بداية الرسالة .. نتتبع سيرته وقصة حياته في هذا الكتاب على جزئين يقص علينا المؤلف   عبد الرحمن الشرقاوي   سيرة عطرة لواحد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122026.webp</image:loc>
    <image:title>علي إمام المتقين: الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>الكتاب هو تكلمة لأحداث الجزء الأول والذي يحمل نفس العنوان ( تناول سيرة الإمام علي في صورة قصصية )</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122027.webp</image:loc>
    <image:title>محمد رسول الحرية</image:title>
    <image:caption>هو الكمال الإنسانى نادر الوجود للدرجة التى لم تتكرر قبل وجوده ولن تتكرر على مدار الوجود البشري كله . هو الرسول والنبى والزعيم والقائد العسكرى وصاحب الحس الإنسانى الخالد . هو محمد بن عبدالله , هو رسول الله هو صاحب بصمة كبيرة فى تاريخ البشريه كله ليس فقط ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122028.webp</image:loc>
    <image:title>أئمة الفقه التسعة</image:title>
    <image:caption>أثر الإسلام على نحو ما في جميع الذين يعيشون على أرض الإسلام، فهو ميراثهم العظيم مهما تكن دياناتهم .. فقد ترسبت قيمه الفاضلة في نفوسنا وشكلت عدالته مجتمعات كثيرة عبر التاريخ . وقد زحف الفرسان الأوائل ليحرروا الشعوب المستعبدة في الامبراطوريات القديمة ورأوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122029.webp</image:loc>
    <image:title>الفاروق عمر</image:title>
    <image:caption>سيرة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه منذ إسلامه حتى اغتياله . يستفيض الكتاب في شرح مواقف وآراء الفاروق عمر وتوليه الخلافة بعد أبوبكر الصديق وحرصه على العدل واتساع رقعة الدولة الإسلامية الناشئة وازدياد الفتوحات ونمو أعداد المسلمين، فكان لابد من تشريعات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122030.webp</image:loc>
    <image:title>الصديق أول الخلفاء</image:title>
    <image:caption>بأسلوب أدبي بديع يروي عبدالرحمن الشرقاوي حياة أبوبكر الصديق رضي الله عنه، يبدأ من البعثة النبوية حتى وفاته وانتهاء خلافتة الراشدة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122031.webp</image:loc>
    <image:title>الفتى مهران</image:title>
    <image:caption>« مسرحية « الفتى مهران » من أهم معالم تاريخ المسرح الشعري في مصر، منذ الضجة الهائلة التي أثارتها عند عرضها أول مرة في شتاء سنة 1966  وتستمد هذ? القيمة الفنية الرفيعة ليس من بديع صياغتها الشعرية أو بنائها الدرامي فحسب، وإنما أيضا لكونها نبوءة صادقة واستشع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122032.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة جميلة</image:title>
    <image:caption>(( يا قوم لا داعي للاستمرار في تمثيل تلك المهزلة إني لأعرف أنه الإعدام تحت المقصلة لكنكم لن تقتلوه إلا فتاة ستلطخون بلادكم بدمائها أبد الحياة أما الجزائر فهي تمضي في الطريق لتنتصر وستنتصر سنظل نقتحم الخطر وسننتصر وسيشرق الفجر الجديد من الدم ))</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122033.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام صغيرة</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية من الواقع المصري اغلبها من واقع الحياة الريفية البسيطة آنذاك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122034.webp</image:loc>
    <image:title>وطني عكا</image:title>
    <image:caption>عمل فنى صادق .. تحَّرر .. وتخطَّى الأساليب التى ألفنا الدوران في إسارها، ونحن نعرض قضيتنا الكبرى وصراعنا المصيري مع إسرائيل . فبصدق وواقعية .. لنا أو علينا .. يتناول حقبة من هذا الصراع، هي ما بين صيف 1967 ، 1968.. ويعرض الثورة الفلسطينية في بعثها الجديد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122035.webp</image:loc>
    <image:title>نادية: الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>رواية رومانسية حزينة ذات خلفية سياسية واضحة، لم يعجبني فقط الإسهاب في الوصف و التطويل الزائد، ليس من المعقول أن يصف الكاتب كل مكان تدور فيه الأحداث، و كل شخصية تظهر بهذا القدر الكبير من التفاصيل التى لا تخدم الفكرة الرئيسية للعمل وربما تصيب القارئ بالملل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122036.webp</image:loc>
    <image:title>ثوابت ضرورية في فقه الصحوة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الصحوة الإسلامية بدأت في بلداننا الإسلامية مع بدايات القرن التاسع عشر، مع سقوط الخلافة العثمانية واحتلال دول الغرب لأغلب بلداننا الإسلامية العربية، وترويجهم لفكرة القوميات والبعثيات والحزبيات المتناحرة، ولكن لسوء الحظ الصحوة الإسلامية لم تقم على أسس ثابت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122037.webp</image:loc>
    <image:title>علي بن أبي طالب: الخليفة المفترى عليه</image:title>
    <image:caption>وبين يدي الخليفة الرابع، أمير المؤمنين، الفارس العادل الشجاع الزاهد   نسوق هذه الصفحات؛ لنقول فيها كلمة حق، تُبدد الغيوم التي صنعها أصدقاؤه وأعداؤه معًا، ورحِم الله عليَّ بن أبي طالب المفترى عليه في حياته وبعد وفاته! ورضِي الله عن أم المؤمنين عائشة، وعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122038.webp</image:loc>
    <image:title>نادية: الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>فى الجزء الثانى نرى أنه مثلما تحول حلم المصريين إلى حقيقة بجلاء الإنجليز عن مصر فى علم 1954، تحول حلم ( نادية) إلى حقيقة عندما توطدت علاقتها مع (مدحت) و بتوطد العلاقات السحرى و السريع، يسعى (مدحت) لرؤية رفيقة حياته اليومية الغائبة الحاضرة فماذا تفعل (ناد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122039.webp</image:loc>
    <image:title>مواقف إسلامية رائعة للبراعم الناشئة</image:title>
    <image:caption>الكتاب لتعريف الناشئ بالإسلام والسيرة بأسلوب ملائم، وفي هذه المواقف يجد المسلم نسيجًا كاملًا لأخلاقه المسلمة، وأسلوبًا صالحًا لمواقفه الإسلامية، ونموذجًا عاليًا يجب أن يحتذيه بعد أن علم ورأى ما جرَّته على المسلمين الأخلاق الوافدة والنماذج الفاسدة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122040.webp</image:loc>
    <image:title>في صحتك يا وطن</image:title>
    <image:caption>ثلاث سنوات وحبك يكبر في صدري كعشب برّي لا أعرف متى زرعوه ولا من سقاه وأي حصاد سيكون معك، الحصاد الحلو أم الحصاد المرير.. لماذا أترك كل ما في يدي لأطارد ظلال الجنون وأرقص فوق حبال الخيال؟ هل كان حبي لك هروب من إخفاقي الكبير في تحقيق السعادة الحقيقة؟ أأنت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122041.webp</image:loc>
    <image:title>جفت الدموع</image:title>
    <image:caption>تتحدث الرواية عن الوحدة بين مصر وسوريا وكيف سعى لها الشعب السوري وحرص عليها الشعب المصري وتحدّوا كل الجهات المعارضه من الإتحاد السوفيتي. تناولت الشيوعين وتأثيرهم ووقوفهم ضد هذه الوحدة الوطنية, إلا أن المقاومة الشعبية تحدتها وحققت ما ترنو إليه أخيرًا. في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122042.webp</image:loc>
    <image:title>لست وحدك</image:title>
    <image:caption> أوشك ذهنه أن يخوض في جدل القدرية والإرادة  وما هو مفروض على الإنسان بالقدرية الحتمية وما هو حر في فعله  ومدى حريته في تشكيل حياته وتقرير مصيره، وحرية الإنسان في اختيار ومسؤليته عن كل ما في حياته عدا مجرد وجوده  الشيء الوحيد الذي لم يترك له حرية الاختيار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122043.webp</image:loc>
    <image:title>مبكى العشاق في موكب الهوى</image:title>
    <image:caption>أحقاً بكاء الصبابة عذب ؟ أذكر أننى عشقت فتاة ما رأيتها مرة إلا وأحسست بميل شديد إلى البكاء كنت أعشقها من بعيد ، دون أن آمل منها فى أى شىء لا حب ولا وصل ولا لقاء بل إن مجرد رؤيتها كانت أمراً متعذراً فما كنت أراها إلا في فترات متباعدة ، ولكنى مع ذلك لم أكف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122044.webp</image:loc>
    <image:title>علم الاجتماع الاتجاهات النظرية وأساليب البحث</image:title>
    <image:caption>تناول الكتاب الاتجاهات النظرية واساليب البحث فى علم الاجتماع مستعرضا مفهوم العلم وعلم الاجتماع واشكالية العلاقة بينهما مع توضيح الاتجاهات النظرية السوسيولوجية والمنظورات البنائية وبنائية الاجماع والحركات الاجتماعية السياسية المعاصرة وخاصة الاصولية الاسلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122045.webp</image:loc>
    <image:title>طريق العودة</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث الرواية في عام 1948م في مصر وبالتحديد في مدينة العريش. وقد جمع الكاتب: يوسف السباعي في روايته بين الحب والحرب، الرغبة في عناق طويل وقبلة، والرغبة في القتل والتفجير.أوج الحياة ودرك الموت! أربع شخصيات مختلفة الطباع يجمع بينها القدر تحت سقف واحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122046.webp</image:loc>
    <image:title>من العالم المجهول</image:title>
    <image:caption>من العالم المجهول   خبايا الصدور مجموعتان قصصيتان فى كتاب واحد .. المجموعة الاولى من العالم المجهول مجموعة قصصية ممتعة بها لمحة رعب على استحياء هى عن الاشباح والعفاريت والجن المجموعة الثانية خبايا الصدور ((أسوأ ما فى الحياة أن الحوادث فيها لا تتكرر مرتين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122047.webp</image:loc>
    <image:title>هذه النفوس هذه الحياة</image:title>
    <image:caption>ينقسم الكتاب الي جزئين الجزء الاول مكون من بعض النفوس المدمرة والكريمة والشقية والجميلة والضائعة وغيرها من تلك النفوس التي تعاني في الدنيا والنفوس الاخري المقبلة عليها بنفس راضية وسعيدة ، وفيها يستعرض قصص قصيرة عن النفوس بمختلف أنواعها, إما نفس كريمة, نف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122048.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة خمر / من حياتي</image:title>
    <image:caption>مجموعة من قصص جميلة ورائعة تبدأ بجدل خفيف عن أثر الخمر والمنبهات علي الإبداع الأدبي   ومن بعدها ينقلنا الأديب البارع خلال مخيلته الخلاقة باجمل القصص القصيرة التي تجد نفسك تقرأ له من غير توقف   ثم يختم الكتاب بقصص حياتيه حقييقية في حياته ليشاركنا خبرته ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122049.webp</image:loc>
    <image:title>ليالي ودموع أطياف</image:title>
    <image:caption>مجموهة من القصص القصيرة العاطفية نحن أطياف بملهى لاعب . . . والحياة ستار تُرقِصنا أمامه كف القدر، فنبدو كأننا خيالات الظل نتأرجح بين جذب و إرخاء . . . و قد سُلِط علينا ضوء لامع برَّاق . . . من مصباح الشمس المشعل في دياجير الفضاء الحالك الظلمات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122050.webp</image:loc>
    <image:title>إشكالية النوم الحالم والإعجاز القرآني</image:title>
    <image:caption>استهدف البحث توظيف المعاني العميقة التي تكمن في مجموعة من آيات كتاب الله العزيز لبيان بعض أوجه الإعجاز العلمي الذي يتسم به الخطاب القرآني في توكيد ظاهرة التوفية،. ويحاول ترسيخ طريقة جديدة تستثمر الحقائق المنبثة في كتاب الله العزيز بوصفها حقائق مطلقة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122051.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب المعرفي الإسلامي : معالجة رقمية</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الكتاب استجابة للحضور القسري لتقنيات المعلومات والاتصالات في جل تفاصيل حياتنا المعاصرة، فيسعى إلى تطويع تلك التقنيات بهدف استثمار القدرات التي توفرها في التعامل مع الخطاب الديني الإسلامي ومع المتغيرات التي يشهدها هذا الخطاب في عصرنا الراهن، ولإد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122052.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام المحدث عبد الله بن لهيعة</image:title>
    <image:caption>الإمام المحدث عبد الله بن لهيعة : دراسة نقدية تحليلية مقارنة في تصحيح منزلته وأحاديثه يتحدث الكتاب عن عبد الله بن لهيعة كما وتم إعادة النظر فيما قيل بابن لهيعة وما هي رواياته في الأصول الستة و في كتب الضعفاء والمجروحين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122053.webp</image:loc>
    <image:title>الذكاء المحوسب وتطبيقاته في ميادين التجارة والأعمال</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن الذكاء الاصطناعي والنظم الخبيرة وتطبيقاتها في مجال الحياة العملية والتجارة والأعمال. فنتيجة التنامي المستمر لتقنيات الذكاء الاصطناعي المدعومة بأدوات تقنيات المعلومات قد فتح الباب على مصراعيه أمام دخولها إلى ساحة علوم التجارة وإدارة الأعما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122054.webp</image:loc>
    <image:title>سمار الليالي</image:title>
    <image:caption>هى عبارة عن قصص تقصها آمنة على السلطان كل ليلة حتى تهرب من بطشه، على غرار ألف ليلة وليلة العربية، أو ديكاميرون  چيو?اني بوكاشيو  التي تسمى مجازًا ألف ليلة وليلة الإيطالية، جاء البناء السردي لمجموعة  يوسف السباعي  القصصية سمّار الليالي. كانت  آمنة  هي  شه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122055.webp</image:loc>
    <image:title>الفضاء المعلوماتي</image:title>
    <image:caption>يستخدم مصطلح الفضاء المعلوماتي لوصف البيئة الافتراضية للإنترنت ووسائط الاتصال الرقمية الأخرى التي يكثر استخدامها في مجتمع المعلومات اليوم. وهذه الدراسة تقدم معالجة معرفية لعدة مسائل تتعلق بهذا الفضاء عندما ينظر إليه ككيان وجودي متكامل أفرزته البيئة الشبك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122056.webp</image:loc>
    <image:title>تطبيقات التنقيب المعلوماتي على موارد المعرفة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>ان لِنُصوص التُّراث الإسلامي   بِمُختلف تجلِّياتِها المعرفيَّة   فرصةٌ خِصْبة بعد أن أوْلاها الباحثون وطلبة العلم عنايةً بالغة، شَمِلَتْ تَحقيق مَخطوطاتِها، وإعادةَ دراسة نصوصِها، والتَّأليف في كثير من مسائلها الشائكة، ثُمَّ بلَغَتْ آثارُ تقنيات المعلوما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122057.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة نقدية لمنهج ابن حبان في كتابه المجروحين من المحدثين الضعفاء والمتروكين</image:title>
    <image:caption>هو كتاب من ضمن كتب الأحاديث وشروحها وعلومها، حيث يقع كتاب دراسة نقدية لمنهج ابن حبان في كتابه المجروحين من المحدثين الضعفاء والمتروكين في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122058.webp</image:loc>
    <image:title>فضاء التواصل الاجتماعي العربي</image:title>
    <image:caption> فضاء التواصل الاجتماعي العربي : جماعاته المتخيلة و خطابه المعرفي : غدت البيئة التي تولّدت من الحضور القاهر لأدوات تقنيات المعلومات والاتصالات مجالاً اتصالياً وتواصلياً يحفل بموارد معرفية خصبة. وقد تاقت هذه الموارد، وتاقحت عناصرها، فأثمرت حضور نمط جديد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122059.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات الاقتصاد الرقمي ومدخل إلى اقتصاديات الإنترنت</image:title>
    <image:caption>الاقتصاد الرقمي هو نمط اقتصادي متطور قائم على الاستخدام واسع النطاق للمعلوماتية وشبكة الأنترنت في مختلف أوجه النشاط الاقتصادي وخاصة في التجارة الالكترونية ، مرتكزا بقوة على الإبداع والمعرفة والتطور التكنولوجي خاصة ما يتعلق بتكنولوجيات الإعلام  والاتصال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122060.webp</image:loc>
    <image:title>عرابي زعيم الفلاحين</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو عبارة عن مسرحية شعرية مكتوبة بالفصحى .. وهى في الواقع مسرحية سياسية وان كانت تاريخية وهى تمثل تلك الفترة المضطربة من تاريخ مصر بالأسماء والأحداث فأبطالها هم الزعيم أحمد عرابي زعيم الثورة المصرية ووالي مصر سعيد باشا وجمال الدين الأفغاني العا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122061.webp</image:loc>
    <image:title>الفلاح</image:title>
    <image:caption>** حتي الوحوش لا تعرف هذا الزهو حين تفترس .. ولا تملك كل هذه القدرة علي الإبادة .. ولا هذه الفرحة الهمجية حين تري شعاع الحياة ينطفئ في عيون الضحايا .. ** الكلمات لم تعد تؤدي معناها   فنحن بعد في حاجة إلي كلمات جديدة مشحونه تصعق وتضئ وتملك الجسارة علي موا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122062.webp</image:loc>
    <image:title>أرض المعركة</image:title>
    <image:caption>نحن في معركة من أجل الحرية … ومعارك الحرية تعتمد أولا وقبل كل شيء على الشعوب .. فالشعب دائما هو صاحب المصلحة الأولى في الدفاع عن حريته …   ولعل هذه الحقيقة البسيطة لم تجد طريقها بعد إلى نفوس بعض الذين يريدون أن تكون لهم كلمة نافذة في هذا البلد .. فتراهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122063.webp</image:loc>
    <image:title>قراءات في الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو أحد أبرز المؤلفات المعاصرة   لتوضيح المبادئ الإنسانية العظيمة التي جاءت بها رسالة الإسلام منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا . وقد أحدث بعثًا جديدًا في عالم الرؤية والفكر الإسلامي الرحب القائم على التحرر والاستنارة والتدبر العميق لمعاني آيات القرآ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122064.webp</image:loc>
    <image:title>تمثال الحرية وقصائد منسية</image:title>
    <image:caption>ما بين دفتى هذا الكتاب هو كل ما بقى من شعر، أدفعة إلى المطبعة، ليكون هو، و رسالة من أدب مصرى وقصائد أخرى، مجموعتين يضمان قصائدى، عسى أن يجد فيهما القارئ تصوير الحياتنا الاجتماعية والوجدانية عبر نحو أربعين عاماً مضت .. وعسى أن يتعرف منهما الدراس على الأحو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122065.webp</image:loc>
    <image:title>الخبز الحافي</image:title>
    <image:caption>سيرة ذاتية روائية 1935   1956 لم يتعلم محمد شكري القراءة والكتابة حتى العشرين من عمره , فكانت حداثته انجرافاً في عالم البؤس حيث العنف وحده قوت المبدعين اليومي . هروب من أب يكره أولاده ( فقد قتل أحد أبنائه في لحظة غضب ), شرود في أزقة مظلمة وخطرة بحثاً عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122066.webp</image:loc>
    <image:title>الشطار</image:title>
    <image:caption>لا يحتاج محمد شكري إلى الكثير من التفنّن ليحوّل عيشه مشاهد وسيرته رواية . ذاك أنه، وهذه فرادته، لا يرى الكتابة تنسيقاً وتأليفاً بل شهادة . لكن فلنحذر هنا، فالشهادة عنده ليست راية يرفعها انتصاراً لحق يحدث في الخارج . إنها شهادة على الفوضى الجارفة لحياة لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122067.webp</image:loc>
    <image:title>وجوه</image:title>
    <image:caption>من حسن حظي أني لم أحب أية امرأة لعينة حتى تقهرني : لا قاهر ولا مقهور . لقد أحببتهن من بعيد . لا يهمني أن يبادلنني حبي لهن . عندما تبدأ امرأة تبادلني الحب عن قرب وجدية العشرة معها فإنها الكارثة هي التي تبدأ . أن أحبهن بعيداً عني، بعيداً عني، وأن يحببنني ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122068.webp</image:loc>
    <image:title>الخيمة</image:title>
    <image:caption>على صفحات   الخيمة   تنزلق عيناك متابعة الكلمات التي تشعر وكأن أذناك تلتقطها . عبارات وكلمات نابية وغير نابية تسمعها وتروح مع محمد شكري عبر عالمه المغرق في الواقعية لتتعرف على أزقة وأسواق وحانات ونساء مغربيات، فقر مدقع، وروائح، وهيئات، وحالات لم يكتف محم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122069.webp</image:loc>
    <image:title>السوق الداخلي</image:title>
    <image:caption>عالمان يتداخلان، ومساحة الزمان والمكان تغدوان رمزاً في أفق   السوق الداخلي   مرئيات علي   الشخصية المحورية   تدور ويدور على ذاته تبصر عيناه أحداثاً وصوراً تتناغم نفسه معها أو لا تتناغم لا يهم لأن الخيال وحده الذي ينقذه . يحلق خارجاً من إطار المكان والزما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122070.webp</image:loc>
    <image:title>مجنون الورد</image:title>
    <image:caption>  جالس في رحبة مقهى سنترال، وضعي مسترخ . غير مبال بالعابرين . هادئ . ينبغي لمن يريد أن يكلمك أن يهزك من كتفك . هكذا قال لي صديقي . نصفي الأسفل في الشمس . وضع لي كوب شاي . حذرني منه : إنه يحوم حولك . لا تهتم به . يطلب جرعة شاي حذرني منه : إنه يحوم حولك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122071.webp</image:loc>
    <image:title>غواية الشحرور الأبيض</image:title>
    <image:caption>يمثل الكتاب جملة في الأعمال الأدبية العربية والعالمية ليضع المؤلف نصوصها تحت مبضع الناقد العارف بأن ما من أحد فوق النقد لذا تراه يصول شرقاً وغرباً وعربياً وأجنبياً مشرحاً نصوصه دون خشية من سطوة الأسماء الكبيرة، فهو ينتقد نجيب محفوظ، وأدونيس بأسلوب يلغي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122072.webp</image:loc>
    <image:title>بول بولز وعزلة طنجة</image:title>
    <image:caption>على العكس من معظم كتابنا الآخرين، تعلم محمد شكري لغة الأشياء العارية القاسية، قبل أن يتعلم الكلمات   المعبرة   لذلك تظل حياته اليومية هي الأساس، وتغدو الكتابة بالنسبة له ادماناً جزئياً يرفض أن يجعل منه قناعاً للتجميل أو مطية للارتقاء في السلم الاجتماعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122073.webp</image:loc>
    <image:title>جان جنيه في طنجة تينسي وليامز في طنجة</image:title>
    <image:caption>إن كتاب محمد شكري عن جنبيه في طنجة يمثل صورة متكاملة عن جان جنيه، وسيتابع القارئ أحداثه بحواسه حتى ليخيل إليه أنه يسمعه بوضوح كما لو أنه يشاهد فيلماً . ومن أجل أن يحقق الواحد دقة من هذا النوع عن طريق سرد الأحداث وتسجيل ما قيل فيه على المرء أن يمتلك صفاءً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122074.webp</image:loc>
    <image:title>نفحة من الإيمان صور طبق الأصل</image:title>
    <image:caption>اضطر المهاجمون أن يضربوا الحصار على المدينة وان يضيقوا الخناق عليها ، ولكن المدينة استمرت في مقاومتها الباسلة دون أن ينال منها العدو شيئاً وكانت الأميرة تتلهف على نجاح أبيها في هجومه ليخلصها من أسرها وينكل بالأمير كما نكلوا به من قبل ، وبدا اليأس يدب فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122075.webp</image:loc>
    <image:title>أغنيات</image:title>
    <image:caption>مجموعتين قصصيتين للكاتب يوسف السباعي جمتعا في كتاب واحد. الأول هو أغنيات ، وهو عبارة عن قصص قصيرة كلها تتأخذ من الأغنيات سواء أكانت لموسيقار الأجيال ، محمد عبد الوهاب أو كوكب الشرق ،أم كلثوم ، خلفيات للقصص كلها وأغلبها متحورة حول الحب بكل ألوان وأفانينه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122076.webp</image:loc>
    <image:title>وعلم آدم الأسماء كلها</image:title>
    <image:caption>محاولة لفهم قبس من آي الذكر الحكيم، وإدراك الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، حيث يوضح المؤلف من خلال قصة سيدنا آدم عليه السلام وهبوطه إلى الأرض وتعليمه الأسماء كلها وجعله خليفةً لله في الأرض، وكيفية الجمع بين القراءتين والتدبر والتفكر في آيات الله في الكو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122077.webp</image:loc>
    <image:title>همسة غابرة اقوى من الزمن</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية  تنقسم لجزئين.. الجزء الأول: همسة غابرة. قصص استوحى الكاتب أحداثها من فترات تاريخية مختلفة. سَلِسلة اللغة كعادة السباعي في سرده. والجزء الثاني: أقوى من الزمن. مسرحية أحداثها قريبة جدا لفيلم  عروس النيل . لطيفة وممتعة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122078.webp</image:loc>
    <image:title>من حياتي</image:title>
    <image:caption>إن حياة الكاتب ليست ملكاً خاصاً به بل هى ملك مشاع بين القراء ، ولا يمكن حجبها عنهم وهو ان لم يلتقطوها متناثرة في كتاباته قدمها إليهم النقاد مكشوفة في تراجمه ، وأنا هنا أقدم لكم قطعاً من حياتى اقتطفها كما هى وألقى بها اليكم عارية مجردة لا أثر فيها لخيال ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122079.webp</image:loc>
    <image:title>وراء الستار</image:title>
    <image:caption>هذه مسرحية تجري حوادثها في ميدان جديد.. وبين أبطال   أغلب ظني   أنه لم يسبق لهم التعرض للأضواء والاضطلاع جماعة بالظهور والتحرك والعمل والحياة أمام الجماهير. لقد تعودوا أن يسلطوا الأضواء على الناس وهم بمنأى عن الضوء، وأن ينشروا السير وسيرتهم مطوية ويكشفوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122080.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ زعرب وآخرون</image:title>
    <image:caption>القصص خفيفة تتناول حياة مجموعة من البسطاء والمهمشين في المجتمع، دائماً تنتهي ينهاية طريفة ومفاجئة بعض الشئ، تسلسل الأحداث سريع في معظم القصص، واللغة سلسة إلى حد كبير ، تتسم باسلوب السباعي الفكاهي غير المبتذل و السرد المشوق للاحداث سميت باسم اول قصة و هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122081.webp</image:loc>
    <image:title>العلم والإيمان</image:title>
    <image:caption>العلم و الإيمان : مدخل إلى نظرية المعرفة في الإسلام يقدم إبراهيم احمد عمر دراسة قرآنية شاملة هدفها التركيز على ثلاثة مصطلحات هم ( العلم – الايمان – المعرفة ) ليوضح علاقة هذه المصطلحات بالغيب و الشهادة. و هو طرح أصيل لمفاهيم الدين والعلم والإيمان، وتنقيته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122082.webp</image:loc>
    <image:title>خبايا الصدور</image:title>
    <image:caption>أنا لا أومن بالأشباح والجن والعفاريت .. وما كنت قط خبيرا بعلم الأرواح ، وما حاولت أن أبحث فيها قليلا ولا كثيرا .. وما صادفت من الحياة الا ناحيتها الظاهرة الملموسة التى تستنفذ كل وقتي فتشغلني عن التفكير فيما عداها مما خفى واستتر. اليس من السخرية بعد كل هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122083.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة التنمية : رؤية إسلامية</image:title>
    <image:caption>يعود بقضية التنمية إلى أصولها، بحيث تنبثق بعد ذلك المناهج والنظريات والنماذج التنموية، عن الجذور الممتدة الثابتة، عقيدة، وقيماً، وقواعد ومنطلقات. وقد خصص الفصل الأول منه للتعريف بالقضايا الفلسفية الأساسية ذات العلاقة بالتنمية، و المنظور الإسلامي لها، ثم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122084.webp</image:loc>
    <image:title>المنطق والموازين القرآنية</image:title>
    <image:caption>قراءة في كتاب القسطاس المستقيم للغزالي.  رغم أن الإمام الغزالي في تطويره الفكري قد بدأ فيلسوفاً، ثم هجر منهج الفلاسفة ليسير في ركب المتكلمين ليتركه إلى ركب التصرف، فإنه لم يتنكر للعقل في أية مرحلة من هذه المراحل، بل ظل ينظر إليه بإكبار وتقدير ورآه أرف ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122085.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى المنطق الصوري</image:title>
    <image:caption>قد يبدو عنوان تلك الصفحات التى يضمها هذا الكتاب أوسع من مضمونه, ذلك لأن الهدف منه لا يعدو, فى حقيقة الأمر, تقديم صورة عامة للمنطق التقليدى الذى وضع أساسا الفيلسوف اليونانى العظيم أرسطو. وقد يوحى وصف هذا المنطق بالصورية بأنه وحده, دون غيره من فروع المنطق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122086.webp</image:loc>
    <image:title>علم المنطق</image:title>
    <image:caption>هذه إحاطة مبسطة بهذا العلم الذي يستخدمه كل إنسان بغريزته في حياته اليومية: حين يمارس حل القضايا . فيفرض الفروض، ويصنف الأشياء إلى أنواعها. كما تقدم هذه الإحاطة   كذلك   تصوراً عاماً لوجوه الاستفادة من هذا العلم في حياة الإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122087.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلي دراسة الفلسفة المعاصرة</image:title>
    <image:caption>تعتبر الفلسفة المعاصرة حركة مربكة في تاريخ الفلسفة و الفكر عموماً, فهي تنهض و تتطور في موازاة حقبة بالغة التميز في التاريخ الحديث, كما تواكب تحولات حاسمة, تتداخل معها و تسهم فيها في آن. و لأنها كذلك, أمكن تبين القيمة الحقيقية التي ينطوي عليها الكتاب  مدخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122088.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة برتراند راسل</image:title>
    <image:caption>يعتبر برتراند أرثر وليام رسل (18 مايو 1872   2 فبراير 1970) فيلسوف ورياضي وكاتب إنجليزي يعد من أعظم الفلاسفة حصل على جائزة نوبل عام 1950 بالإضافة إلى نوط الإستحقاق ذو القيمة الكبيرة والذى قلده إياه الملك جورج السادس عام 1949 وجائزة سوننج من جامعة كوبنهاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122089.webp</image:loc>
    <image:title>تطور الفكر الأخلاقي في الفلسفة الغربية</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب منظوراً عاماً لتطور الفكر الأخلاقي في الفلسفة الغربية ، و ذلك منذ بدايته في العصور اليونانية حتى العصور الحديثة، يحاول مؤلفه التماس الظروف الاجتماعية و السياسية التي تؤثر على هذا التطور ، و يحاول بأسلوب مبسط عرض الآراء العامة لأهم الفلاسف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122090.webp</image:loc>
    <image:title>رد قلبي الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>لا تغلق نفسك في هذا القالب الحديدي و تفرض عليها إحساساً معيناً تأبى الفكاك منه، لا تشيد حياتك على أمنية بغيرها تصبح في عداد العدم، إنك تسجن نفسك يائسا حزيناً محموماً لأنك حصرت كل تفكيرك في مخلوقة واحدة متعذرة المنال، بل لا يمكن بحال أن تكون لك، و أنت تدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122091.webp</image:loc>
    <image:title>رد قلبي الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>استكمالا للجزء الأول وهي رواية من الزمن الجميل و سرد ممتع لاحداث مهمة في التاريخ المصري. وأتت الخاتمه سعيدة كما يحبها الاغلبيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122092.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير ورجاله</image:title>
    <image:caption>يرسم الكتاب لدارس تاريخ التفسير طريقًا واضحًا جليًا يكشف له عن مراحل تطور العلم وبواعثه وخصائصه التي تختلف بها مدرسة عن التي سبقتها أو تلتها. حيث يجول بنا حول رجال التفسير الذين حملوا على عاتقهم إظهار بيان القرآن , وبيان تأويله , واكتشاف كوامنه , واستخرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122093.webp</image:loc>
    <image:title>روح الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>خطاب موجه إلى النخبة، يستعرض فيه الكاتب جوانب دعوات الإصلاح، ومشاريع النهوض، وطروحاتها، ويأتي بنماذج للمعالجات والحلول التي وضعت لأزمة المسلمين، ويحاول اختبارها، وبيان مدى قدرتها على تحقيق الأهداف، آخذاً في اعتباره الظروف والملابسات، التي رافقت دعوات الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122094.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الكاملة لمحمد شكري 1</image:title>
    <image:caption>يكتب محمد شكري سيرته بدم بارد، سيرة رجل أراقت قسوة الفقر، ووحشية الجوع دمه وماء وجهه على أرض طنجة، وأزقة الريف المغربي الترابية، ما بين طنجة، وتطوان، والعرائش، ووهران يكتب الرجل سيرته ببساطة ربما، وربما باستهانة وعادية من لم يسع للتعبير إلا عن مقتضى الحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122095.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الكاملة لمحمد شكري 2</image:title>
    <image:caption>السوق الداخلي پول پولز جان جينه تنيسي وليامز &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122096.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال الكاملة لمحمد شكري 3</image:title>
    <image:caption>الخيمة مجنون الورد غواية الشحرور الأبيض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122097.webp</image:loc>
    <image:title>ومضات فكر</image:title>
    <image:caption>و إذا عدنا إلى محتويات ومضات فكر ألفينا قبسات مشرقة من النور, و عينات من الإبداع تنفذ و تنطلق مشعة من محاور كثيرة متنوعة, هي آيات كريمة بينات و أمجاد دينية و و أيام و أعمال لرجالات الدين و الفكر و الأدب, و صحف و دراسات أدبية , إلى ما يتبع ذلك من حقائق و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122098.webp</image:loc>
    <image:title>تباريح التباريح</image:title>
    <image:caption>تباريح التباريح : سيرة ذاتية ، ومذكرات ، وهجيري ذات : ابن عقيل وتباريحه التي أفاض بها علينا، قصاصات ذكريات ومذكرات حفظها واستعادات لبعضِ مكنونِ الذاكرة ليسطرها ويقدمها للقارئ بأسلوبه الجميل ذي العبارات القصيرة واللغة الرصينة الحديث عن ذكريات القراءة وطلب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122099.webp</image:loc>
    <image:title>نفحة من الإيمان</image:title>
    <image:caption>ان الايمان فكرة تطوف بالذهن وتستقر في الفلب فتغمر بالنور  حناياه وتملأ باليقين ربوعه, أنها ليست طقوسا ولا مراسيم ولا تعاليم مكتوبة أو نظما مرتبة, بل هي أشبه بشعاع وضاء أو نسمة رطبة عليلة  أنها أشبه بقبس لواح في الدياجير تهفو اليه  النفس تطمئن اليه الروح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122100.webp</image:loc>
    <image:title>نحن لا نزرع الشوك الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>  مات والد سيدة وهى لا زالت طفلة صغيرة فكفلها صديق والدها ولكن زوجته لم تترك الطفلة في حال سبيلها فقد عذبتها بالعمل المضني في البيت بالنسبة لطفلة مثلها وكان لديها طفل صغير كان يتسغلها لتسرق وتعطيه وفي يوم من الأيام كادت يلقى القبض عليها وهى تسرق فانقذها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122101.webp</image:loc>
    <image:title>نحن لا نزرع الشوك الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>سيدة شابة تعانى من العذاب والقسوة بعد وفاة والدتها نتيجة معاملة زوجة أبيها وبعد وفاة أبيها يتولى صديق لابيها رعايتها لكن زوجته تعاملها كخادمة وكان لهم ابن اسمه عباس كان لا يتورع عن ملاحقتها، وينالها عباس. تهرب من منزله وتلتحق بالعمل لدى أسرة حمدي السمادو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122102.webp</image:loc>
    <image:title>من وراء الغيم</image:title>
    <image:caption>كتاب يتحدث عن مصر بعد النكسة عبر العديد من المقالات التحليلية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122103.webp</image:loc>
    <image:title>العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين</image:title>
    <image:caption>تحدث عن اصل العجمان وعن راكان واسره من قبل الاتراك ويحقق قصة قتاله. للعبد الاسود تحقيقًا مجزيا ، تحدث عن معاركهم ضد ابن عريعر وبغيه عليهم وكانت الحرب بينهم سجال ثم تحدث عن انزال الامام تركي لهم ثم عن خلافهم ضد الامام فيصل بعد قطع راس شيخهم فلاح ثم تحدث ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122104.webp</image:loc>
    <image:title>شيء من التباريح</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يتحدث المؤلف عن شيء من التباريح التي كتبها في هذه الزاوية.. فتحدث في البداية عن قرار فصله من المجلة وتأثيره عليه، وهاجم قرار فصله من المجلة  وبعدها أردف المؤلف بقصيدة طريفة لغازي القصيبي وسعد العوفي حول نفس موضوع المقالين السابقين.. ينتقل ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122105.webp</image:loc>
    <image:title>لن تلحد</image:title>
    <image:caption>الإلحاد في عرف عامة الناس يعني إنكار وجود الله، والتكذيب بشرع الله، وجحد حقائق الغيب. والإلحاد في اللغة يعني الميل والانحراف، ومن عموم المفهوم اللغوي حددت مفهوم هذا السفر، فجعلت الإلحاد يشمل إنكار وجود الله، وجحد حقائق الغيب، والتكذيب بشرع الله إما في ثب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122106.webp</image:loc>
    <image:title>كيف يموت العشاق</image:title>
    <image:caption>يصوغ ابن عقيل في كتابه آفات الغرام وطوارحه فبدأ كتابه بكيف يموت العباد ثم أتبعه بباب عنونه با العشاق بين الوصل والحرمان فكان الفصل الأول مباحثة عن سلُوّ العشاق؟ ثم أفرد الفصل الثاني كاملا عن حديث من عشق فعفّ رواية ودراية، وجعل الفصلين الثالث ومايليه في و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122107.webp</image:loc>
    <image:title>ساحة الملوك</image:title>
    <image:caption>يضم الكتاب مجموعة من المقالات التي نشرها أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري والتي يهدف من خلالها التقرب من الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122108.webp</image:loc>
    <image:title>آل الجرباء في التاريخ والأدب</image:title>
    <image:caption>كنت أسمع أخبار عبد الكريم الجرباء   أبو خوذه   وصفوق الجرباء، على لسان محمد بن يحيان   رحمه االله   وبعض من يفدون إلى شقراء في رمضان ممن يتلقفهم الَوالد . وبقي من أذكارهم العاطرة ظلٌ في ذاكرتي كأعقاب الحُلَم ومنذ سنة عندما بدأت تأليف كتابي   ديوانالشعر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122109.webp</image:loc>
    <image:title>نفس الشيطان</image:title>
    <image:caption>يحكى انه في عام 2014 في شرق الكرة الارضية كانت هناك جماعة تعد نفسها دولة تسمى باسراماسونية ربط بين افرادها التبعية و العبودية للشيطان ، و مخططاتهم التي اعتبرت فاشلة حينها كانت من اجل تدمير المسلمين و العرب   و هذا مالم يحدث ولن يحدث الا في حالة حدوث امر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122110.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب كيف تكتب كتاب</image:title>
    <image:caption>دليل عملي لتحسين السلوك و الحصول على ما يفوق قدراتك ان كنت حقا قد اطلعت على الكتب في مسيرتك نحو المطالعة و التعلم ، الكثير من المعلومات ستبقى راسخة في عقلك الواعي تستعين بها في اظهار كاريزمتك الداخلية للحصول على ما تريد من الناس و حتى الكتيبات الصغيرة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122111.webp</image:loc>
    <image:title>المريض النفسي</image:title>
    <image:caption>في عصر الجاهلية اين كان المجتمع قبائليا وجاهلا في منطقة شمال افريقيا اين تقع الجزائر حاليا كان شاب مريضا نفسيا يتعلم الكتابة التي برزت للتو في البلدان الغربية عن طريق رحلات عديدة الى اروبا عاد من اخر واحدة لتوه و هو يتعافى من مرضه تدريجيا تعلم الكتابة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122112.webp</image:loc>
    <image:title>مبادئ في نظرية الشعر والجمال</image:title>
    <image:caption>الشعر فن قائم بذاته وهو فرع من الأنواع الأدبية يشترك معها في كونه تعبيراً فنياً، وله خصوصيته التي تميزه عن بقية الأنواع الأدبية. والسلف يصنفون الشعر في الآداب فحسب، ويشعرون في لفتاتهم النقدية بأنه فن جميل، ويتسع مدى معرفتهم بعلاقته بأحد فروع الفنون الجمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122113.webp</image:loc>
    <image:title>رواية الشروط الثلاثة</image:title>
    <image:caption>رواية قصيرة عن شاب يتعرض للاذى من قبل جيرانه و يطرد من بيته الى قرية اخرى اين يتعرف على اصدقاء جدد و يدخل في مغامرة استرجاع بيته عبر تنفيذه لشروط الثلاثة التي يطلبها منه جيرانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122114.webp</image:loc>
    <image:title>مثير الوجد فى أنساب ملوك نجد</image:title>
    <image:caption>يشتمل هذا الكتاب على أنساب أئمة نجد وملوكها، ونسب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وهو -في الأصل- مخطوطة ألفها المؤلف عام 1298هـ وقد بدأ المؤلف التسلسل في النسب بدءاً بأبي البشر آدم (عليه السلام) وتناول بالتفصيل نسب آل سعود، ونسب الشيخ محمد بن عبد الوهاب، حتى س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122115.webp</image:loc>
    <image:title>غليزا 832 -سي</image:title>
    <image:caption>.فكرة رواية جديدة أن تجمع بين لذة الأحداث وبين الأبحاث غليزا هي عبارة عن رواية من خيال الكاتب وتتضمن 12 بحث موثوقه بمصادر هتخليك تفكر في العالم والي حوليك بشكل مختلف  . الروح الحياة الموت   صراع الإنسان مع ابليس على مر الزمان إزاي نشأ الصراع إزاي تجسد إب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122116.webp</image:loc>
    <image:title>الظل</image:title>
    <image:caption> حاكم رقعة الشطرنج   ما العالم إلا رقعة شطرنج  وإن كنت تظن أنك تعلم الحقيقة  أو تظن أنك على دراية كاملة بما يدور حولك فتلك هي الخدعة ، فما انت إلا بيدق على رقعة يتبارز من خلالها عدة أطراف أتريد التمرد؟ أتريد الحقيقة كاملة ؟ إذا أترك الظل ليقودك نحو المعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122117.webp</image:loc>
    <image:title>ديفيد ماجين</image:title>
    <image:caption>نحن صانعي الثورات، ونحن منُشئي الحروب على مر التاريخ ، نحن من نقدم للعالم الأوبئة بيد ، ونحن من نمسك العلاج باليد الأخرى ، حينما نريد نُحدث التوازن بالكون ونسمح لك بالتواجد والتكاثر ، ونبيد حياتك وفق ما نريد ، أنتم الآن أجثاث تسيرون على الأرض ندفعكم إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122118.webp</image:loc>
    <image:title>مقياس المقاييس</image:title>
    <image:caption>سيتقصى الكاتب هذه المادةَ إن شاء الله تِباعاً ؛ لتكون منهجاً يُحتذَى عند مَن يريد ردَّ أشتات معاني المفردة إلى معنى واحدٍ جامع يدل عليه اللفظُ دلالةَ مُطابَقة ؛ وذلك بالاستقراء العلمي ، واللَّمَّاحِيَّة الفكرية وهو المعنى الوضعي الأولي الحقيقي الأصلي ، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122119.webp</image:loc>
    <image:title>ديمون القيامة</image:title>
    <image:caption>اليوم أفي لكم بما وعدتكم به! اليوم من آمن بي سينال رحمتي وجنتي، يدخلها آمنًا فرِحًا، ويُخلّد فيها إلى أبد الآبدين، له فيها ما يشاءُ من أنهار من عسلٍ مُّصفّى وخمرٍ، ونساءٍ لم يمسسْها أحدٌ قبلاً. أما من كفر فسيُقاسي غضبي وجحيمي، ينال فيه العذاب ألوانًا مُخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122120.webp</image:loc>
    <image:title>الله لا يرمي النرد</image:title>
    <image:caption>كلما تفكرت في تلك الكلمة اكتشفت أنها عبقرية بشكل غير عادى .. عبقرية لدرجة أنها تصلح للرد على أي سؤال لاتجد له إجابة .. أى سؤال في أي زمن ، وفي أي مكان .. فأحيانا ، كثرة الأسئلة التي لاتجد لها إجابة في عقلك يمكنها أن تقودك للإلحاد لو كنت ضعيف النفس أو لات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122121.webp</image:loc>
    <image:title>السائرون</image:title>
    <image:caption>الرواية عبارة عن الموسم الأول من مسلسل تلفزيوني مكتوب بين صفحات رواية، ومُنفّذ بطريقة سينمائية، كحلقات مسلسل تُحكي بطريقة سرد روائي سينمائي. وتروي الحلقات باختصار ما يلي ” بدايةً من يوم الثاني عشر من نوفمبر بدأ المجتمع المصري بالكامل في التداعي.. تحت غطا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122122.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الشمس</image:title>
    <image:caption>(( أعرف أن الأمر أقوى منكم .. هذا طبيعي و مفهوم .. في داخل كل إنسان فضول قط كبير يرغب في عبور الشارع .. بعضهم ينجح في العبور فعلا ، و البعض الأخر تدهسه السيارة .. فأيهم أنتم ؟؟ .. لا أدري ، و بالتأكيد أتمنى أن تعبروا الشارع في سلام ، و لكن السيارات كثيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122123.webp</image:loc>
    <image:title>التنظيم</image:title>
    <image:caption>« نحن في كُلِ مكان ، و خلف كل حدث .. نحن صانعو التاريخ ، و خالقي العالم و مدمريه .. نحن الآلهة ، و نحن من نُحيِّ و نُميت .. و ان كنت لنا ، سنكون لك .. إنه عصر التنظيم .» تنظيم سري خطير ، بجعبته العديد من صانعي القرار .. يضم الأشخاص الأخطر حول العالم .. ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122124.webp</image:loc>
    <image:title>الجيل الثالث</image:title>
    <image:caption> من أجلِ هذا المكان الذي نقف فيه الآن، خُضنا حروبًا، ونسجنا مؤامراتٍ، وشوهنا التاريخ والحقيقةِ ذاتها ليختفي صنيعنا، ونعود إلى الظلال التي منها نشأنا، وإليها ننتمي.. دولٌ قامت وسقطت، وملوكٌ تولوا وقُتِلوا، وبلادٌ كاملة احتُلَّت وفَنَت تطلعًا إلى السر الأع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122125.webp</image:loc>
    <image:title>طواحين بيروت</image:title>
    <image:caption>طواحين بيروت هي رواية للكاتب اللبناني توفيق يوسف عواد، تدور حول لبنان والوطن العربي تجاه قضاياه المصيرية في العقيدة والسياسة والجنس . كتبها مؤلفها قبل اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية . تحتل الترتيب 29 في قائمة أفضل مئة رواية عربية في تاريخ الأدب العربي حس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122126.webp</image:loc>
    <image:title>الرغيف</image:title>
    <image:caption>تدور حوادث (( الرغبف )) خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918) على ثلاث محاور رئيسية : المجاعة في لبنان , الشهداء الذين علقهم جمال باشا على المشانق , و الثورة التي قام بها العرب على الأتراك و يجمع النقاد على اعتبار الرغيف إحدى شوامخ الروايات العربية , و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122127.webp</image:loc>
    <image:title>باب الخروج</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للرواية: باب الخروج: رسالة علي المفعمة ببهجة غير متوقعة عزيزي يحيى : اليوم هو العشرين من أكتوبر 2020 ، وحين تصلك رسالتي هذه، بعد يومين بالضبط من الآن، سأكون سجيناً أو جثة . إما سيقولون لك أن أباك مات بطلاً، أو ستقراً في الجرائد نبأ خيانتي ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122128.webp</image:loc>
    <image:title>عناق عند جسر بروكلين</image:title>
    <image:caption>سألتقي بماريك . فيم كنت أفكر حين عرضت عليها اللقاء؟ كيف سألقاها؟ كيف سأنظر إليها، وكيف نتقابل؟ هل أحتضنها أم نسلم باليد كالغرباء أم نقبل بعضنا علي الخد كالأصدقاء؟ وماذا سنقول لبعض؟ سنتحدث عن أسباب تواجدنا في نيويورك . سأقص عليها كيف وجدت منحة بإحدي المست</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122129.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة العناية المركزة</image:title>
    <image:caption>رواية ( غرفة العناية المركزة ) للكاتب ( عز الدين شكري فشير ) يسلط فيها الضوء على الواقع القاتم للمجتمع المصري، ولكنه مع كل هذه السوداوية فى الواقع المصري ما زال يرى بصيص نور وسط كم هائل من الظلام، ويصل إلى مسامعه أصوات أمل لا يدري كيف يصل إليها .. فالروا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122130.webp</image:loc>
    <image:title>كل هذا الهراء</image:title>
    <image:caption>« نداء لأصحاب القلوب الضعيفة والأحاسيس الخُلقية والدينية والوطنية المرهفة ألَّا يقرأوا هذه الرواية . قراءة هذه الرواية ليست عملًا إجباريًّا، بل اختيار من القارئ . ومن ثَم، يتحمل القارئ مسؤولية أية خدوش أو أضرار قد تصيبه ». عزالدين شكري فشير يفاجئنا عز ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122131.webp</image:loc>
    <image:title>مقتل فخر الدين</image:title>
    <image:caption>تحكي هذه الرواية عن شخص يدعي فخر الدين تدور حول بعض الأحداث في حياته . حيث أدرك أن جوًا غريبًا قد سيطر فلا أحد في الشوارع أغلقت كل البيوت والبوابات والمتاجر ثم من خلال صوت داميًا متفجر سقط فخر الدين سقطة واحدة على رصيف الشارع غارقًا في دمه ثم صمتت الرشاش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122132.webp</image:loc>
    <image:title>أبو عمر المصري</image:title>
    <image:caption>تدور أحداث هذه الرواية حول حياة فخر الدين منذ نجا من محاولة اغتيال دبرها جهاز أمنى يعمل خارج القانون ، تبدأ محاولات فخر بفراره الى فرنسى ليدرس القانون و لايكاد يصبح أبا حتى توصد الأبواب فى وجهه و تدفعه للرحيل فيجد نفسه بوظيفة فى شركة استثمارية خليجية بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122133.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سفار الفراعين</image:title>
    <image:caption>« كنت كبير الموظفين في وزارتي ولم أكن وزيرًا، وكان الفرعون هو الوزير الحقيقي الأول والأخير، ولكن ذلك كان الحقيقة في كل الوزارات الأخرى . كل ماحدث أني أدركت ذلك من البداية وتصرفت وفقًا له بحيث يكون الفرعون هو متخذ القرارات الكبرى وبالتالي المسئول عنها لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122134.webp</image:loc>
    <image:title>في عين العاصفة</image:title>
    <image:caption>هل ما تشهده مصر هو العاصفة الكاملة أم نحن في طريقنا لتصادم أكبر وعاصفة أشد ؟   لا أحد يرى الصورة الكاملة لما يحدث . وهناك دائمًا اتفاقات وتربيطات ومؤامرات تحت المناضد . وأشياء لا يلاحظها المتابع مهما بلغ حرصه . وهناك أيضًا قراءات مختلفة ممكنة لنفس الحدث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122135.webp</image:loc>
    <image:title>رغم الفراق</image:title>
    <image:caption>هل يخمد الفراق لهيب الحب أم يزيده اشتعالاً !!  هل يبقي الحب رغم الزمن أم يموت !!   رغم الفراق   رواية استثنائية وإجاباتها استثنائية .. لن تعرف إلا حين ترتحل عبر سطورها .. تطبع هذه الرواية خصوصية القضايا التي تعالجها واللغة الحساسة الشفيفة التي تكنز الكثي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122136.webp</image:loc>
    <image:title>أريد رجلًا</image:title>
    <image:caption>لم تنجب أمينة سوى البنات بعد زواجها بالقاضي المرموق سليم . لكن القاضي الشاب يتعرّض لضغوط أمه التي لا تنفك تطالبه بالزواج بفتاة أخرى تنجب له الحفيد – الصبي الذي حلمت به دوماً . هل يخضع سليم لمطالب أمه وإلحاحها فيتزوج ويدمّر علاقته بأمينة وحبهما الذي لا مث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122137.webp</image:loc>
    <image:title>أنا شهيرة</image:title>
    <image:caption>فى هذه الرواية تغوص نور عبد المجيد مجدداً فى خفايا النفس البشرية راصدة لحظات انتصارها وانكسارها، فرحها بالحب وفزعها من الخيانة . حيث تشكل تيمة الخيانة بطلا رئيسيا فى هذه الحكاية بجزئيها وهى تيمة فنية عند نور عبد المجيد، فهى دائماً ماترمى من خلال تناولها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122138.webp</image:loc>
    <image:title>أنا الخائن</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من هذه الثنائية يمثل الوجه الآخر لحكاية شهيرة، أو الطرف الثاني الذى خان والذى تمت خيانته، وكيف وقع هو فى الخيانة، وكيف أستقبلت   شهيرة   اعترافه، وتتركه الرواية معلقاً فى براثن العذاب، بعد أن قامت هى برد خيانته، بوعى وبدافع الإنتقام والثأر ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122139.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام ممنوعة</image:title>
    <image:caption>    و بطرف عينيها رأت السيارة الفارهة تتقدم إلى الأمام ؛ لتقف إلى جوار الرصيف .. و بعد ثوان قليلة رأت قائدتها تتركها ؛ و هي تخطو حيث تقف .. كانت شابة في أوائل العشرينات .. عيناها ملونتان ، و شعرها أشقر ناعم .. ترتدي ثوباً له أكمام طويلة ، و يقف أسفل ركبت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122140.webp</image:loc>
    <image:title>لاسكالا</image:title>
    <image:caption>نور عبدالمجيد ليست مجرد كاتبة تروى لنا قصصا لشخصوص لا نعرفها وتثير فضولنا فى مراقبة هؤلاء الشخوص والتلصص على أسرارهم وفقط بل هى كاتبة ترسم أرواحا وتجعلنا نطلق العنان لأروراحنا لتهرب من أجسادنا وتتلاقى فى نقطة ما مع تلك الأرواح التى رسمتها بين سطور روايات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122141.webp</image:loc>
    <image:title>أنتِ مني</image:title>
    <image:caption>  هناك شيء كبير في أيامنا دوما نؤجله .. شيء نحيا على أمل الإتيان به ونعلم انه يحيينا لكن يبقى مؤجلا !! رغم الاحتياج .. رغم مرور العمر .. رغم شوقنا و قسمنا و عهدنا !! نبقى نؤكد ان موعده غدا أو بعد غد او في يوم قريب .. لا نحن من قائمة أمانينا نمحوه و لا تو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122142.webp</image:loc>
    <image:title>الحرمان الكبير</image:title>
    <image:caption>  إلى الصغيرة التي بدأت تسألني ما هو الحب وما هي السعادة؟ ! إلى   شهد   التي أعلم أنها لن تعي أبداً أن قليلاً من الحب وقليلاً من القروش يكفيان لصنع سعادة كبيرة فقط إن صاحبهما كثير من النقاء والزهد . ولكن يبقى طريق الزهد وحده له ثمن كبير  . بهذه العبارات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122143.webp</image:loc>
    <image:title>ذكريات محرمة</image:title>
    <image:caption>  أنت لا تعرف ماذا تريد منك الحياة .. أنت لا تعلم أي الطرق إلى النجاة يقودك .. أنت في كل الأحوال تغمض عينيك و تتبع قلبك .. قد ترى عيناك الدروب المرسومة، لكن وحده قلبك الذي بين الحنايا يرى نهاياتها !! إذن كل مع عليك أن تُنقي قلبك .. أن تُطهره .. وحين تضعك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122144.webp</image:loc>
    <image:title>صولو</image:title>
    <image:caption>ماتت بياضة , وانتقل زوجها عمران وابنتهما بدرية من ملاوي في الصعيد إلى القاهرة . في بناية جلّ شققها فارغة، عمل عمران ناطوراً . جرح يده فداوته مروة , زوجة المهندس وحيد . منذ تلك الحادثة بات عمران يقف على حافة بين ضميره وبين تعلّقه بمروة . أما بدرية فباتت ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122145.webp</image:loc>
    <image:title>كان</image:title>
    <image:caption>كعادتها في الآونة الأخيرة تتمرد نور عبدالمجيد على منطقتها الروائية التي تفردت بها واعتلت قمتها لتخرج إلى مناطق أخرى جديدة لم يطأها قلمها من قبل .   كان   رواية تناقش العنصرية والازدواجية التي تعاني منها البشرية ولا تعترف أبدا أنها من اخترعها !! هل الحرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122146.webp</image:loc>
    <image:title>نساء ولكن</image:title>
    <image:caption>أؤمن أن المرأة عندما تتحول إلى أم تصبح جنساً ثالثاً لا هو رجل ولا هو امرأة !!  ، و   رائع حقا أن تصبح من الجنس الثالث لكنه صعب .. صعب جداً   ، تقول الكاتبة في مقدمة روايتها المتماسكة بنياناً ولغة، المشبعة بالأحداث والتفاصيل . رواية يطغى عليها التحليل الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122147.webp</image:loc>
    <image:title>مولانا</image:title>
    <image:caption>الرواية الجديدة للكاتب والصحفي إبراهيم عيسى، والتي يتناول من خلالها ظاهرة بعض شيوخ الفضائيات التي انتشرت في العالم العربي في السنوات الأخيرة، حيث يكشف لنا العالم الخفي لهؤلاء الشيوخ، والعلاقات التي تربطهم بأجهزة الأمن والساسة ورجال الأعمال، وهي رواية جري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122148.webp</image:loc>
    <image:title>دم الحسين</image:title>
    <image:caption>هل وقته الآن الكلام عن الحسين؟ نعم، فى كل وقت نحن فى حاجة إلى هذا الزمن، ورغم كثرة ما كتب   وقرأ   عن الحسين سيد الشهداء وسيد شباب أهل الجنة ( جعلنا الله من شبابها .. يارب ) إلا أن كثيرًا من العيون والأقلام أغفلت الحديث عما بعد مقتل الحسين   ماذا جرى تحت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122149.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الدم</image:title>
    <image:caption>يعود إبراهيم عيسى بعد أربع سنوات من صدور « مولانا » ( القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية – البوكر 2013) ليتناول المسكوت عنه في تاريخنا الإسلامي . ففي سرد مبهر وأحداث مشوقة إلى أقصى درجة يربط ببراعة بين صراعات المسلمين الأوائل بعد وفاة الرسو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122150.webp</image:loc>
    <image:title>حروب الرحماء</image:title>
    <image:caption>رحلة الدم لم تنتهِ إذن . بل إن الدم أكثر وأغزر . لم تكن أبدًا فتنة، بل أعمق وأخطر . انسَ كل ما كنت تعرفه عن الفتنة الكبرى، فأنت تدنو من الحقيقة الآن في سردٍ أقرب إلى الواقع وأكثر تشويقًا مع هذه الرواية التي يستكمل بها إبراهيم عيسى مسيرة « القتلة الأوائل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122151.webp</image:loc>
    <image:title>مقتل الرجل الكبير</image:title>
    <image:caption>في قالب أدبي بوليسي يتناول إبراهيم عيسى مقتل رئيس الجمهورية بصورة غامضة وكيف تم نقل السلطة إلى شخص آخروالالتفاف حول إرادة الشعب وخداعه . كتبت هذه الرواية عام 1999 ، ويقول إبراهيم عيسى أنها ارتبطت بظروف معينة منها وفاة والدته ومنع جريدة   الدستور   من الص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122152.webp</image:loc>
    <image:title>كل الشهور يوليو</image:title>
    <image:caption>خرج الملك فاروق من البحر يضرب الماء غضبًا، جفَّف بلله وارتدى نظارته السوداء وقد أخفى حمرة عينيه، وهو يسمع رئيس البوليس الملكي يخبره بأن هناك تمرُّدًا من قوات للجيش في القاهرة . ركب الملك سيارة الشاطئ يقودها بنفسه، ودخل إلى مكتبه في قصر المنتزه، استدعى قا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122153.webp</image:loc>
    <image:title>رصاصة في الرا?س</image:title>
    <image:caption>في يوم حار من شهر يوليو عام 1977 ، يدخل شابٌّ مبنى مجلس الوزراء، ويسلِّم مكتب رئيس الوزراء ظرفًا أصفر، وحين يفض المسؤول الظرف تبتلعه الدهشة . في الوقت نفسه، شابٌّ آخر يغادر مبنى البرلمان بعد أن سلَّم ذات البيان إلى مكتب رئيس مجلس الشعب : « لقد بدأنا شوطن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122154.webp</image:loc>
    <image:title>دم على نهد</image:title>
    <image:caption>رواية مثيرة تدور حول مي الجبالي التي لم تكن تتوقع أن السَّبق الصحفي الذي ستحصل عليه عندما تحاور « السفاح » قبل إعدامه سيُغير حياتها بهذا الشكل . يبوح لها « السفاح » في كل لقاء بأسرار لم يعترف بها في التحقيقات، فتكشف لمي عن أشياء تجعلها تُشكك في كل ما كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122155.webp</image:loc>
    <image:title>مريم التجلي الأخير</image:title>
    <image:caption>الصحفيون، هم الذين أوكل لهم كشف الحقيقة، كما أنهم أيضًا الذين يصنعون الزيف، وبين الحقيقة والزيف وفي هذه المنطقة الحرجة والملغمة وفي هذه المنطقة الحرجة والملغمة تأتي رواية   مريم : التجلي الأخير   وإذا كانت الروايات التي تناولت الواقع الصحفي قد توقفت عند</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122156.webp</image:loc>
    <image:title>مشارف الخمسين</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: مشارف الخمسين: موجز عن حياة سيرة ممتعة وكاشفة لواحد من ألمع الصحفيين المصريين وصاحب قلم سلس جذاب . مواقف مؤثرة وخواطر صريحة تجمع ببراعة مذهلة بين الحميمي والعام . سيرة شخصية حميمية تحكي عن عالم ووطن يكاد يتلاشى . يحتوي الكتاب على عشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122157.webp</image:loc>
    <image:title>كتابي عن مبارك وعصره ومصره</image:title>
    <image:caption>ليس تأريخا فقط .. وليس تحليلا فقط .. وليس توعية فقط .. بل الثلاثة معا وأكثر منهم أيضا .. إنها مقالات تقبض بقوة على الداء في وطنناوتضغة تحت العدسة المكبرة ليراه كل أفراد الشعب المصري والعربي .. هذه هى المقالات النارية التى يكتبها الصحفي الكبير   إبراهيم ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122158.webp</image:loc>
    <image:title>ا?لبوم صور قديمة</image:title>
    <image:caption>كتاب قصصي لإبراهيم عيسى بعنوان « ألبوم صور قديمة » ، يحتوي على مجموعتيه « عندما كنا نحب » و « صار بعيدًا ». وهي بالإضافة لجمال سردها تقدم ما يشبه سيرة ذاتية قصصية لتجاربه في دوائر الصحافة والسياسة وعالم الحب والصداقة . في مقدمة هذه المجموعة التي يحمل غلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122159.webp</image:loc>
    <image:title>مجرد اختلاف في وجهات النظر</image:title>
    <image:caption>حوار بين ابراهيم عيسى و محمد عبد القدوس في عدد غير قليل من القضايا و بيان لآراء كل منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122160.webp</image:loc>
    <image:title>إذهب إلى فرعون</image:title>
    <image:caption>.. ثم ضرب السادات مثلا بالقرآن الكريم في سورة طه،حين خاطب المولى عز وجل النبي موسى و هارون أخاه آمرا   أذهب إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى   ( آيه 43 و 44 ) و قال : شايف يا سعد حتى ربنا قاللهم كلموا فرعون بلين بأدب   ده فرعون برد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122161.webp</image:loc>
    <image:title>رجال بعد الرسول</image:title>
    <image:caption>كتاب رجال بعد الرسول هو تفريغ لحلقات برنامج تلفزيوني قدمه الكاتب الصحفي إبراهيم عيسي على شبكة قنوات دريم في بداية الألفية . يتعرض فيه لحياة حوالي ال 25 من الصحابة في فترة إسلامهم على وجه الخصوص ويتم الحديث عنهم وعن مواقفهم ليس بالترتيب الزمني للأحداث بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122162.webp</image:loc>
    <image:title>أفكار مهددة بالقتل</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: أفكار مهددة بالقتل: من الشعراوي إلى سلمان رشدي الكتاب يحاور ويناقش افكار الشعراوي وزملائه وتقلب ارائهم ومواقفهم..! فالواجب على كل انسان ان يفكر ويتفكر ثم يسأل ويتسأل ثم يقرر ولا ينجرف وراء الحقيقة الكاملة التي يعتقد انها تكون متوفرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122163.webp</image:loc>
    <image:title>صار بعيداً</image:title>
    <image:caption>رواية جميلة غير مملة مليئة بالمعاني و المترادفات و الاعتماد الكلي علي التصوير التجميلي اى تجميل و تزيين الجملة و الكلمات لذا تجد انها رواية استعراض عضلات و ليست رواية فهلوة مخ تصور الرواية ذكريات الكاتب في طفولته و شبابه و تبرز مظاهر القرية ميسورة الحال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122164.webp</image:loc>
    <image:title>أشباح وطنية</image:title>
    <image:caption>عندما يعترض رجال غامضون، بثياب سوداء وعمامات خضراء، طريق مجموعة من الأصدقاء المتجهين إلى الساحل الشمالي، يبدأ كابوس طويل ومُرعب، يفضح كل المخاوف والأكاذيب والخطايا المختبئة تحت القشرة البرَّاقة للطبقة العليا في مصر . رواية إبراهيم عيسى المشوقة تُلقي الضو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122165.webp</image:loc>
    <image:title>السجينة</image:title>
    <image:caption>كان تدوين هذه السيرة بالنسبة للكاتبة ميشيل فيتوسي مساهمة في فضح العسف الذي أدى بأمّ وستة أطفال إلى عيش محنة مريرة. فما عانته هذه العائلة سيظل يستثيرها كما تستثيرها على هذه الأرض انتهاكات حقوق الإنسان. وهي ميشيل فيتوسي لم تكن تعرف الكثير عن تاريخ المغرب،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122166.webp</image:loc>
    <image:title>الغريبة</image:title>
    <image:caption>من لا يتذكر مصير مليكة أو فقير العجيب؟ في كتابها   السجينة   روت مليكة مع ميشيل فيتوسي قدرَ طفلةٍ شبّت كأميرة في بلاط الملك الحسن الثاني، وإثر محاولة إنقلابية عام 1972 سعى خلالها والدها البيولوجي الجنرال أو فقير إلى الإطاحة بأبيها بالتبنى ملك المغرب سُجن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122167.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال القصصية لعبد الحكيم قاسم</image:title>
    <image:caption>تضم المجموعات القصصية   الأشواق والأسى، الظنون والرؤى، الهجرة إلى غير المألوف، ديوان الملحقات   ، و   الديوان الأخير   الذي صدر للمرة الأولى عقب رحيل عبد الحكيم قاسم بعام واحد . يقدم قاسم، وهو أحد أعذب الأصوات السردية في جيل الستينيات، من خلال مجموعاته ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122168.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يام الا?نسان السبعة</image:title>
    <image:caption>صدر عن دار الشروق طبعة جديدة من رائعة عبد الحكيم قاسم   أيام الإنسان السبعة   والتي تدور في القرية المصرية في جانب لم يكتبه أحد من قبل هو حياة الدراويش، هؤلاء الفلاحون الفقراء الذين يقضون نهارهم في الحقول، وحين يأتي المساء يئوبون إلى   الحضرة   حيث الذكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122169.webp</image:loc>
    <image:title>كتابات نوبة الحراسة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: كتابات نوبة الحراسة: رسائل عبد الحكيم قاسم لم تكن حياة عبد الحكيم قاسم فى بيت جده فى ميت غمرسعيدة، فكتب وهو فى سن العاشرة خطابا لأبيه يشكو له من بؤس الحياة التى يحياها، لكن خاله ضبط الخطاب وصادره . كانت ? جواباته ? لأبيه تحمل حساً أدبياً، ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122170.webp</image:loc>
    <image:title>المهدي</image:title>
    <image:caption>رواية قصيرة جداً سلطت الضوء على أمور عدة أفسدها الاسلام السياسي   السني والشيعي   بصعوده وسيطرته واستغلاله المناطق الفقيرة والريفية، مستغلاً ضعف القانون، وغياب سلطة الدولة فيها؟ !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122171.webp</image:loc>
    <image:title>قدر الغرف المقبضة</image:title>
    <image:caption>هذه هي الرواية الثانية لعبد الحكيم قاسم بعد روايته الأولى   أيام الإنسان السبعة   , وهي صياغة فنية للحلم الفردي بعالم أقل قبحا وأكثر جمالا تنتقل هذه الرواية مكانيا من إحدى قرى الدلتا إلى شوارع الإسكندرية إلى أزقة القاهرة إلى سجون مصر المختلفة ثم إلى أحيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122172.webp</image:loc>
    <image:title>محاولة للخروج</image:title>
    <image:caption>رواية تجدد العزف على وتر اللقاء بين الحضارات , ذلك اللحن الذي بدأه توفيق الحكيم في عصفور من الشرق , وأسهم في وضع فواصله يحيى حقي في قنديل أم هاشم ثم الطيب صالح في موسم الهجرة إلى الشمال . والآن يحاول الكاتب الكبير عبد الحكيم قاسم أن يبدع تنويعات أخرى جدي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122173.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان الملحقات</image:title>
    <image:caption>ينتمى مولانا عبد الحكيم قاسم إلى جيل الستينيات حسب الحقبة الزمنية ليس إلا .. ولكنه فى الحقيقة ينتمى من حيث الكتابة إلى عبد الحكيم قاسم يظهر ولع وعشق عبد الحكيم قاسم باللغة .. حيث المصلطحات والتراكيب عند عبد الحكيم قاسم مختلفة كل الاختلاف عما عداها سواء م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122174.webp</image:loc>
    <image:title>الروايات القصيرة لعبد الحكيم قاسم</image:title>
    <image:caption>، نصوص الروايات القصيرة للأديب عبد الحكيم قاسم لأول مرة بين دفتي كتاب واحد يضم روايتيه القصيرتين   المهدي   و   طرف من خبر الآخرة   ونصوصه القصيرة الثلاثة   الأخت الأب   ، و   سطور من دفتر الأحوال   ، و   رجوع الشيخ   ، بالإضافة إلى   تجلي السر   وهو فصل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122175.webp</image:loc>
    <image:title>الديوان الأخير</image:title>
    <image:caption>لغة عبد الحكيم قاسم حميلة، يلتقط لقطات بارعة، خصوصا حياة الريف وحياة الناس في الحقول، قدرته على الوصف إبداعية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122176.webp</image:loc>
    <image:title>الظنون والرؤى</image:title>
    <image:caption>من حيث تتدفق الحارات المتفرقة من الشوارع .. ومن داخل البنايات الجامدة ذات اللون الأسمنتي .. ومن فوق أكوام التراب والقمامة والأوحال .. يكتب   عبد الحكيم قاسم   باحكام واتقان وبأسلوب لا يغفل التفاصيل بل يبحث عنها إينما كانت الصغيرة منها والكبيرة .. لا يكتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122177.webp</image:loc>
    <image:title>الأشواق والأسى</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصصية   قريتي   الصندوق   ليلة شتوية   السفر   الخوف القديم   غسق   الصفارة   الخوف   في ذلك اليوم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122178.webp</image:loc>
    <image:title>طرف من خبر الا?خرة</image:title>
    <image:caption>هذه رواية مصرية   فريدة   : تجربة ، ورؤية ، ولغة ، وبناء . إن علاقة الإنسان بـ   الآخرة   لواحدة من أكثر تجارب النفس الإنسانية كلها ثراء وإلهاما .   الآخرة خير وأبقى ..  .. وبهذه المقارنة بينها وبين   الأولى   قد تصبح هي الامتداد المقابل ، أو الغاية ، أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122179.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة ا?لى غير الما?لوف</image:title>
    <image:caption>الهجرة إلى غير المألوف : ديوان قصص في القصص التي يضمها هذا الكتاب جهد غير عادي من المؤلف للذهاب إلى أبعد من سطح الأشياء , والغوص عميقا بحثا عن جذورها وبداياتها , ثم العودة لتتبع هذه الجذور والبدايات في تطورها وتفاعلها وفي تكاملها , حتى يستكمل الحدث أو ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122180.webp</image:loc>
    <image:title>الا?خت لا?ب وسطور من دفتر الا?حوال</image:title>
    <image:caption>منذر ما بدأت رسل المملوك الكبير ترحل الى الغرب. جلسوا إلى الطبالي العالية. شمّروا أكمام الجبب والقفاطين وكبشوا الطعام بأيديهم. لوثوا اللحى والشوارب ولم يذوقوا الخمر. ضحك السادة الغربيون وقالوا ان الباشوات ظرفاء وبدأت صفافير السفن في ميناء الاسكندرية تدخل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122181.webp</image:loc>
    <image:title>السائرون نياما</image:title>
    <image:caption>أشهرُ روايات القاص الكبير سعد مكاوى، تتناول الثلاثين عامًا الأخيرة من حكم المماليك فى قالب شيِّق جذاب . رأى فيها بعضُ النقاد أنها إسقاط مباشر على الضباط الأحرار وصراعاتهم وعلاقتهم بالشعب . وقد نُشرت هذه الرواية عام 1963 فكانت من أوائل الأعمال التى وظفتْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122182.webp</image:loc>
    <image:title>?الرجل والطريق?</image:title>
    <image:caption>كان الوقت عام 1947 ، حسن فنان تشكيلي يعيش في قريته بعيدًا عن صخب المدن بعد أن أصبح وحيدًا بموت زوجته . وهناك تكتمل حكايات قديمة وتبدأ حكايات جديدة . هارون ( البغل كما كان يسميه حسن ) يموت مقتولًا وقاتله مجهول، فترسل زوجته جليلة، ابنة الغوازي التي انتشلها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122183.webp</image:loc>
    <image:title>لا تسقني وحدي</image:title>
    <image:caption>ماذا سيحدث لو اجتمع السهروردي جنبًا إلى جنب مع ابن الفارض والشيخ الأكبر محيي الدين بن عربي والشيخ العز بن عبد السلام؟ ماذا سيقولون عن خبرة الإنسان ومعاناته من أجل الوصول إلى الحقيقة؟ ماذا سيعلّمون « علاء الدين » بطل هذه الرواية الصعيدي المصري الذي هجر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122184.webp</image:loc>
    <image:title>طوق الحمام</image:title>
    <image:caption>في أكثر من رواية، كانت   رجاء عالم   تدور حول عالم مكّة، معبّرة عن حبّها وشغفها بكل ما يحيط بتلك المدينة، تدور في الهامش، في الأسطوري، تكتب عن مكّة / المدينة، الغيب، كأنها تبحث عن بوابة للدخول إلى المتن : الإنسان . ها هي في   طوق الحمامة   تخترق تلك البو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122185.webp</image:loc>
    <image:title>ستر</image:title>
    <image:caption>“ مرت بلسانها على شفتيها، دغدغة من رغوة القهوة لا تزال عابقة هناك، تحب أنفاسها مضمخة بالقهوة، تشعر أن إغراء شفة مغمسة بالقهوة لا يقاوم، تذكر شفتيه في آخر رشفة قهوة، يسقيها كل صباح لعقة، لينهبها كافيينها طوال غيبته، بابتسامة سكرى أخفت ذاك المذاق . “ كإدما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122186.webp</image:loc>
    <image:title>الكيان</image:title>
    <image:caption>فقط اقترب، اقترب معي ولا تخف.. ما الذي يُمكن أن يحدث على أي حال؟! تعال، تعال وقف بجواري، ولا تدعه يراك أو يشعر بوجودك.. ركز معي بداخل الملف، الرجل يبدو مُسالماً، ولن يعض بالتأكيد، ثم إن الفضول الذي بداخلك أقوى من أي شئ.. حاول أن تقرأ الحروف الذائبة المُغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122187.webp</image:loc>
    <image:title>طوق الياسمين</image:title>
    <image:caption>تكون الكتابة إن لم تهدف إلى إحداث تغيير عميق في النفوس واستفزاز العقول لكي تثير غبار الأسئلة من حولها. وها هو واسيني الأعرج بلغة صوفية مستمدة من عالم الأحلام ينفض الغبار عن عالم مختفٍ منسي، يقلب صفحات طوق الياسمين باحثاً عن أجوبة لأسئلة طالما شغلت الإنسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122188.webp</image:loc>
    <image:title>مملكة الفراشة</image:title>
    <image:caption>نبذة عن رواية  مملكة الفراشة   الصادرة عن دار الآداب للروائي الجزائري  واسيني الأعرج   التي حازت على  جائزة كتارا  تحت فئة جائزة الدراما للرواية المنشورة، وهي جائزة أفضل رواية قابلة للتحويل إلى عمل درامي من بين الروايات المنشورة الفائزة، والتي ستترجم إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122189.webp</image:loc>
    <image:title>سيدة المقام</image:title>
    <image:caption>سيدة المقام: مراثي الجمعة الحزينة  شي ما تكسر في هذه المدينة بعد أن سقط من علو شاهق. لست أدري من كان يعبر الآخر: أنا أم الشارع في ليل هذه الجمعة الحزينة، الأصوات التي تملأ الذاكرة والقلب صارت لا تعد، ولم أعد أملك الطاقة لمعرفتها كل شيء اختلط مثل العجيبة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122190.webp</image:loc>
    <image:title>أصابع لوليتا</image:title>
    <image:caption>اختار الكاتب للوليتا شخصيّة من عالم الموضة، عارضة أزياء تتلوّن أسماؤها يتلوّن ألبستها وعطورها، وأمكنتها التي تزورها، من نوّة إلى ملاك، إلى لالو، إلى لوليتا  من فرانكفورت، إلى باريس، إلى جاكرتا، وطوكيو  مليئة بالحياة، لكنْ لا شيء يمنعها من الإنتحار الذي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122191.webp</image:loc>
    <image:title>أنثى السراب</image:title>
    <image:caption>من جديد يأتي صوت الكمان الدافء، يذبحني أنينه، يملأني، أغمض عيني على هذه الحافة الهاربة. أرى إمرأة تتمزق بين رغاباتها وأحلامها الصغيرة والملونة، وبين حياتها الموغلة في عتمة الأرواح المحيطة بها، في وحشة الشوارع وفظاعة الإحساس بالوحدة  أشعر برغبة في البكاء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122192.webp</image:loc>
    <image:title>مي ليالي إيزيس كوبيا</image:title>
    <image:caption>مي زيادة أو إزيس كوبيا وهو الإسم المستعار الذي أطلقته مي علي نفسها عندما نشرت ديوانها الأول عام 1911 و في هذا الكتاب حاول الكاتب الجزائري واسيني الأعرج أن ينصفها بعد أن ظُلمت سواء من أهلها الذين أدخلوها العصفورية وهي مستشفي للأمراض العقلية قرب بيروت للأس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122193.webp</image:loc>
    <image:title>شرفات بحر الشمال</image:title>
    <image:caption>أحياناً أشعر أنه من فرط حبنا للحياة نتركها تنسحب من أيدينا كحبات الرمل. متشعنقين بشغف بين لحظتين محكوم عليهما قسراً بالموت الأكيد. اللحظة الأولى عندما نلتقي ويكون للحب سحر الاكتشاف والإحساس بالديمومة، فيأتي العشق حاراً، واللحظة الثانية عندما نهم بالافترا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122194.webp</image:loc>
    <image:title>البيت الأندلسي</image:title>
    <image:caption>روي هذا الكتاب قصة بيت أندلسي قديم عاش فيه العشاق والقتلة، الملائكة والشياطين، النبلاء والسفلة، الشهداء والخونة  تريد السلطات تهديمه لإستغلال مساحته الأرضية لبناء برج عظيم: برج الأندلس، ساكن البيت (مراد باسطا) المتبقي من السلالة المنقرضة، يرفض فكرة التهد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122195.webp</image:loc>
    <image:title>ذاكرة الماء</image:title>
    <image:caption>ذاكرة الماء: محنة الجنون العاري إن هذا النص يجهد نفسه للإجابة عن بعض مستحيلاته بدون أن تخسر الكتابة شرطها. كتب داخل اليأس والظلمة بالجزائر ومدن أخرى على مدار سنتين من الخوف والفجيعة بدءاُ من شتاء 1993، أي منذ ذلك اليوم الممطر جداً، العالق في الحلق كغصة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122196.webp</image:loc>
    <image:title>نوادر الإمام ابن حزم الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>إنتقاءات من نوادر ابن حزم رحم الله جمعها العلامة ابن عقيل الظاهري حفظه الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122197.webp</image:loc>
    <image:title>سوناتا لأشباح القدس</image:title>
    <image:caption>مي فناية فلسطينية، غادرت أرضها الأولى في 1948 وعمرها ثماني سنوات، في ظرف قاهر، بإسم غير إسمها وبهوية مزورة باتجاه العالم الحر بحثاً عن أرض أكثر رحمة وحباً. في نيويورك، تفرض نفسها كفنانة تشكيلية أميركية الطراز العالي. عندما يباغتها سرطان الرئة، تستيقظ فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122198.webp</image:loc>
    <image:title>نوادر الإمام ابن حزم الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>إنتقاءات من نوادر ابن حزم رحم الله جمعها العلامة ابن عقيل الظاهري حفظه الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122199.webp</image:loc>
    <image:title>حارسة الظلال</image:title>
    <image:caption>سنة 1997 اختيرت هذه الرواية ضمن أفضل خمس روايات صدرت بفرنسا ، وهي رواية سياسية اجتماعية ، تنقد الوضع الجزائري من الداخل وتعري الأمراض الحكومية بالدرجة الأولى ، ومن ثم العاهات الثقافية المسّيسة . في العمق : يستخدم المؤلف شخصية حسيسن ، المستشار الثقافي بوز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122200.webp</image:loc>
    <image:title>علم أصول الفقه وعلاقته بالفلسفة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>أصول الفقه من العلوم التي أنشأها العقل المسلم على مثال غير مقلد لأى أمة سبقته في هذا المضمار شأنه في ذلك شأن مصطلح الحديث وعلومه، حيث تشتمل هذه العلوم على نقد السند والمتن معا حتى يتم الحكم على المنقول بالقبول أو الرد، وهذا منهج جديد ابتدعه المسلمون دون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122201.webp</image:loc>
    <image:title>نساء كازانوفا</image:title>
    <image:caption>كازانوفا، رجل أعمال بأياد أخطبوطيَّة في مدينة منارة سيتي. شغل الدنيا قبل أن يستسلم للجلطة الدماغيَّة التي أقعدته بشكل تراجيديّ، فحرمته الكلامَ والحركة. يطلب رؤية زوجاته الأربع وخادمته: لالّة كبيرة، الخادمة مباركة، الفنّانة زينا، الطالبة روكينا، والساحرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122202.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى الله</image:title>
    <image:caption>هو الطريق الواصل ما بين الدنيا والآخرة، وهو الفرقان الفاصل ما بين أهل الهدى وأهل الضلالة!! انه الطريق إلى الله. وللطريق إلى الله تعالى آداب ومعالم وشمائل ومنارات وهو حصيلة تجارب الصالحين وأذواق الصادقين السائرين إلى الله على بصيرة، المستمسكين بالكتاب وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122203.webp</image:loc>
    <image:title>البيان لما يشغل الأذهان</image:title>
    <image:caption>يتضمن هذا الكتاب الأحكام الشرعية في كل الأمور من منطلق الوسطية والاعتدال التي اعتمد عليها دائماً الشيخ علي جمعه في الفتوي، وأوضح قائلاً تكلمت في هذا الكتاب بما يمنع الارهاب لأن هذه القضية تتعلق بأمن المجتمع والأمة وأولادنا وأحفادنا وإذا حدث ظهور لأي قياد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122204.webp</image:loc>
    <image:title>امتداد</image:title>
    <image:caption>رحلة ما بين الماضي والحاضر والمستقبل ما بين فضاء الكون و مركزية الأرض إنها رحلة ما بين امتداد الزمان والمكان في تلك الرواية يسلك ادوارد نورتن رحلة بين دروب الفضاء الفسيح بحثا عن حافة الكون من أجل أن يصل إلى ما بعد حدوده و أن يحوذ على مكانه بالفردوس الأعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122205.webp</image:loc>
    <image:title>المتشددون</image:title>
    <image:caption>التشدد فى الدين ظاهرة قديمة ، لكنها فى العقود الأخيرة تضخمت وأصبحت تمثل خطرا لا يجب أن يستهان به أو أن يتغاضى عنه وفى هذا الكتاب يحارب الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية المتشددين ويبين حقيقة منهجهم وأهم قضاياهم ويفند مزاعمهم فيتطرق لعدد من المسائل الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122206.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى التراث الإسلامي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يعد مفتاحا لفهم التراث الإسلامي؛ حتى يقوم القارئ بعملية تجريد للمناهج التي توصل اليها السلف، والنسج على منوالها، وتنميتها وتطويرها؛ حتى تتلاءم مع عصرنا، وتدرب القارئ ألا يقف من التراث هذه المواقف الهشة المرفوضة (موقف القبول المطلق حتى لمسائله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122207.webp</image:loc>
    <image:title>حاكموا الحب</image:title>
    <image:caption>إن كثيرًا من دلائل الحب قد جرت في أيام الرسول بينه وبين زوجاته وأبنائه وأصحابه يصعب علي كثير منا تفسيرها أو تأويلها .. لذا نعرض في هذا العمل حالات الحب لدي الرسول ودرجات الحب وأنواعه وقصص العاشقين والمحبين له عارضين مفهوم تقسيم الكتاب إلى فصول أو أجزاء ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122208.webp</image:loc>
    <image:title>الكامن في الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يرصد العوامل الخفية التى شكلت جذور الحضارة الإسلامية، وتغلغلت فى عقلية المسلم ونفسه فأثمرت تاريخا، وآدابا، وفنونا، وإبداعا، وعلوما تصل الإنسان بربه، وتربط الخلق بالخالق. إنها فى الحقيقة رسم لهيكل فكر الإنسان المسلم، والمكونات الكبرى التى نسقت عقله، وطبعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122209.webp</image:loc>
    <image:title>عقيدة أهل السنة والجماعة</image:title>
    <image:caption>إن أحسن ما يلقى العبد به مولاه عز وجل اعتقاد صحيح وعمل مليح، ولذلك وجدنا أن نخرج كتاباً في العقيدة، بطريقة سهلة وميسورة عما هي عليه في الكتب المتخصصة التي لا يُقبل عليها سوى الدارسين، فأحببنا أن نقرب مسائل علم العقيدة لغالب القراء المتطلعين لمعرفة صور وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122210.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية</image:title>
    <image:caption>إن مدخل الشريعة الإسلامية يجب أن يكون مفتاحاً لفهم التراث الذي تحت أيدينا من نتاج فكر الفقهاء والعلماء المسلمين عبر العصور . وهذا الكتاب يخطو خطوة نحو مفهوم مدخل الشريعة ، فهو يعرض قضية التراث ، وكيف نحتاج إلى توثيقه وفهمه وإدراك مدى حجيته ؛ فيعرض لمذاهب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122211.webp</image:loc>
    <image:title>سبيل المبتدئين في شرح البدايات من منازل السائرين</image:title>
    <image:caption>قسم فيه الشيخ الهروي رحمه الله تعالى. الطريق إلى الله تعالى إلى عشرة مراحل، وكل مرحلة من هذه المراحل مقسمة إلى عشرة مقامات، وفي كل مقام من هذه المقامات مفصلة إلى خطوات تبين سبيل الترقي من معنى إلى معنى ومن فهم إلى فهم حتى يصل العبد إلى مولاه جل وعلا. وقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122212.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة في الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كانت المرأة قبل مجيء الإسلام مظلومة ومهانة من كل الحضارات القديمة ؛ فلم تمر حضارة من الحضارات إلا سقت المرأة ألوان العذاب والقهر ، وظل الأمر كذلك حتى جاء الإسلام فــأعطــى للمــرأة الحقــوق والتكــريم ، ومـــع ذلك يظهــــر بــين الفينــــة والفينــــة مـ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122213.webp</image:loc>
    <image:title>البيان القويم لتصحيح بعض المفاهيم</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تناول كثيرًا من المسائل المختلفة العقدية والفقهية وغيرها من المسائل (التي شغلت بال الناس في القرن الرابع عشر الهجري) على حد تعبيره، فأراد أن يبين أن هذه المسائل مسائل خلافية، وليست محل اتفاق، مع ذكر أدلة المخالفين، وليت المؤلف كتب في هذه المسا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122214.webp</image:loc>
    <image:title>خاتم</image:title>
    <image:caption>الوليد حين طل كان خاتمة الولادات اسكت كل شيء بطلته بل و حتى لم يستقبل صعقة الهواء في رئتيه بالصراخ , بدأ بدخول الدنيا بركل العتم حتى شق لنفسه كوة في المبيت مثل يراعة راقبته سكينة و عرفت فيه خاتمة الصراع لاحياء الذكر . تحرك الشيخ حائرا بين الجسد الملطخ با</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122215.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الأمير</image:title>
    <image:caption>كتاب الأمير : مسالك أبواب الحديد عندما التفت نحو المدينة الأندلسية التي كانت تتسلق مرتفعات القصبة، شعر بشيء نادر لا يحدث إلا في أيام الصيف، حيث تخبو العواصف وتفتح المدينة صدرها لشمس دافئة ثم حادة، ثم في المساء عندما تخف يبدأ سكان القصبة في رش حدائقهم وأح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122216.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية العربي الأخير</image:title>
    <image:caption>“2084.. حكاية العربي الأخير” تتناول رواية واسيني الصادرة في طبعة أنيقة متوفرة حاليا بجناح مؤسسة “موفم”، وفق ما جاء في كلمة الناشر، “مآل العرب داخل دوامة التحلل والتفكك التي قذفت بهم خارج التاريخ وحولتهم إلى شعوب ضائعة بلا أرض وبلا هوية، يبحثون عن معاشهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122217.webp</image:loc>
    <image:title>خريف نيويورك الاخير</image:title>
    <image:caption>تنفتح رواية  رماد الشرق  في جزئها الأول: خريف نيويورك الأخير على مشهدية إنفجار البرجين التوأمين، وعلى جاز، برفقة صديقته ميترا، وهو يصرّ على الإنتهاء من سيمفونيا تخلد جدّه الذي اخترق القرن العشرين، وعاش كل الحروب التي جعلت الوطن العربي على ما هو عليه اليو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122218.webp</image:loc>
    <image:title>مرايا الضرير</image:title>
    <image:caption>رواية تتحدث عن الفساد المنتشر في الجزائر بسبب من يسعون إلى تشويه الثورة ومحوها وسرقة الوطن أعجبني موقف الفتاة التي على الرغم من التعذيب الذي ذاقته على أيدي الظلاّم (قاموا بقطع لسانها) ليسكتوها ويتفاجؤوا في النهاية بمنحوتتهاالفنيّة التي تضع فيها أفكارها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122219.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة المنتهى</image:title>
    <image:caption>الرواية تعتبر سيرة ذاتية للكاتب الجزائري المرموق لكنها ذات غلاف من الفانتازيا والسريالية يتخيل فيها الكاتب إنتهاء حياته وصعوده روحه وبينما هي في رحلتها إلي الدار الأخرة يقابل شخصيات عاش معها في الحياة فيصحبنا برفقتهم إلي مقتطفات من حياتهم وحياته حلقات مت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122220.webp</image:loc>
    <image:title>نوار اللوز</image:title>
    <image:caption> رأسك خشن يا صالح الزوفري، يا وليد البراريك مثل أحجار الوديان  ماذا يا صالح، يا آخر سلالة بين هلال، أيها القمح البليوني، بدأت تتفسخ مرغماً، وتسقط من عينيك كل الأشياء الجميلة التي أنبتها في قلبك الشهداء ودهر من الحزن، ماذا بقي لك من أبي زيد الهلالي، غير إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122221.webp</image:loc>
    <image:title>الذئب الذي نبت في البراري</image:title>
    <image:caption>في الجزء الثاني من رواية  رماد الشرق: الذئب الذي نبت في البراري  يواصل جاز وهو موسيقي شاب من أصول عربية البحث في هوية كانت دفينة? من خلال عناصر السيمفونية التي يقوم بتركيبها قطعة قطعة قبل أن تتشكل نهائيا. من حاضره الأميركي القاسي الذي يعتبره عربيا ومسلما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122222.webp</image:loc>
    <image:title>وليمة لأعشاب البحر</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: وليمة لأعشاب البحر: نشيد الموت رواية أثارت جدلاً في الأوساط الثقافية الإسلامية بعد اتهام مؤلفها حيدر حيدر بتطاوله على الدين الإسلامي من خلال عبارات وردت على لسان الأبطال خلال مسيرة الأحداث . فالرواية على صعيد الحدث تدور في آفاق معاناة مسرحه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122223.webp</image:loc>
    <image:title>الزمن الموحش</image:title>
    <image:caption>مثل سراب خادع يلمع فوق سهوب بعيدة   سراب يمتد ويمتد، هكذا يبدو الآن ركام حكايات   الزمن الموحش   شفافاً لامعاً، عصياً على اللمس، عصياً ربما على الإدراج، حكايات حيدر حيدر التي أفلتت في غروب يوم كئيب مع شمس دمشقية، تهوي بلا استئذان خلف قمة قاسييون الأجرد ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122224.webp</image:loc>
    <image:title>مرايا النار</image:title>
    <image:caption>اذا كان لا بد من قول الحقيقة، وهي في الحكايات غير ضرورية فان القسم الاكبر من هذه السيرة المتحركة التي تلت ولوج البحر،لا يعدو كونه تركيبا شهوانيا ينزع الى السير لفوق صراط الجنة والجحيم عبر مطهر الموت . ولكن ثمة حكايات ذات معنى، وحكايات خاوية سوى من الهراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122225.webp</image:loc>
    <image:title>الفهد</image:title>
    <image:caption>وكان صوت الريح والوحش، صوت الأرض والزمن القديم . كان أنين الغابات البكر، قاتل، من أجل نفسه ومن أجلنا جميعاً، غاب جسده، لكن روحه البرية تقمصت الجذور والصخر، وامتصتها أشعة الشمس . لقد تحداكم جميعاً أن تجرؤوا على الاقتراب من الوديان المتوحشة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122226.webp</image:loc>
    <image:title>هجرة السنونو</image:title>
    <image:caption>فوق البحر كان السنونو يطير صدره الأبيض عمودي مع السطح الأزرق عيناه تريان جانبياً الجزر وزوارق الصيد وناقلات البترول رأسه ممتد باتجاه الشاطئ والسهول الخضراء والهضاب. على سلك أسلاك الهاتف تهاوي متعباً كانت الرحلة مديدة مديدة شاقة للطائر الرشيق والنحيل. الط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122227.webp</image:loc>
    <image:title>إغواء</image:title>
    <image:caption>في أصياف عبرت، تحت قمر يضيء السهول والبجر، كنت أنتظر على سطح البيت وبلهفة طفولية قدوم البومة الذهبية . كانت تأتي في أواسط شهر آب من كل عام تقف أعلى شجرة السرو وتراقب فئران الحقل الليلية، وفجأة تنقض كالصقر وبين مخالبها فأر أو خلد حقل أو خفاش صغير . بفرح ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122228.webp</image:loc>
    <image:title>ضمير الغائب</image:title>
    <image:caption>ضمير الغائب: الشاهد الأخير على اغتيال مدن البحر ضمير الغائب ، رواية متمردة و بشدة على الأوضاع التي سادت البلاد خلال ثمانينات القرن الماضي ، فترة لا يروي التاريخ عنها الكثير لكننا نقرأ المستور منها في رواية الواسيني الذي لم يتوان في تدوين الحقيقة كما رأته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122229.webp</image:loc>
    <image:title>أسماك البر المتوحش</image:title>
    <image:caption>بين الرغبة في العيش، والغربة عن الوطن، والحلم المفقود، كتب الروائي  واسيني الأعرج  مجموعته القصصية الرائعة  أسماك البر المتوحش  ليهديها إلى كل شهيد، وكل مظلوم، وكل مغترب عن وطنه. هي إضاءات من منظوره الشخصي، جسّدها بأجمل ما في اللغة من معانٍ وأصدق ما في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122230.webp</image:loc>
    <image:title>البيئة والحفاظ عليها من منظور إسلامي</image:title>
    <image:caption>يرصد قضية من أهم القضايا التي تهم العالم بأسره، فهو يقدم لنا رؤية دينية متكاملة متبصرة ومعاصرة لقضية البيئة. تلك القضية التي تتناول واقعنا البيئي في كرتنا الأرضية، والذي يتعرض لخطر شديد جرّاء سلوك الإنسان الجائر تجاه هذه الأرض والتي سخرها الله له واستخلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122231.webp</image:loc>
    <image:title>ابن حزم خلال ألف عام الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>أقبل أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري على الاستقصاء في البحث والتأليف لإلقاء الضوء على حياة شيخ يعزه فمنشأ ذلك الاهتمام إعجابه بفكر ابن حزم ودوره الكبير في الثقافة الإسلامية، ومحبة لابن حزم في سمو ذكائه ونبل أخلاقه، وفي هذا السفر الأول يضم ترجمة ابن حزم فى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122232.webp</image:loc>
    <image:title>ابن حزم خلال ألف عام الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>أقبل أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري على الاستقصاء في البحث والتأليف لإلقاء الضوء على حياة شيخ يعزه فمنشأ ذلك الاهتمام إعجابه بفكر ابن حزم ودوره الكبير في الثقافة الإسلامية، ومحبة لابن حزم في سمو ذكائه ونبل أخلاقه، وفي هذا السفر الثاني يضم ترجمة ابن حزم ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122233.webp</image:loc>
    <image:title>ابن حزم خلال ألف عام الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>أقبل أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري على الاستقصاء في البحث والتأليف لإلقاء الضوء على حياة شيخ يعزه فمنشأ ذلك الاهتمام إعجابه بفكر ابن حزم ودوره الكبير في الثقافة الإسلامية، ومحبة لابن حزم في سمو ذكائه ونبل أخلاقه، وفي هذا السفر ترجمة ابن حزم من القرن الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122234.webp</image:loc>
    <image:title>ابن حزم خلال ألف عام الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>أقبل أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري على الاستقصاء في البحث والتأليف لإلقاء الضوء على حياة شيخ يعزه فمنشأ ذلك الاهتمام إعجابه بفكر ابن حزم ودوره الكبير في الثقافة الإسلامية، ومحبة لابن حزم في سمو ذكائه ونبل أخلاقه، وفي هذا السفر تراجم ودراسات عن ابن حزم خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122235.webp</image:loc>
    <image:title>جملكية آرابيا</image:title>
    <image:caption>هي ليلة واحدة ولكنها استمرت قروناً طويلة . تقدم جملكية آرابيا حالة جديدة في الكتابة الروائية العربية التي تستثمر فنياً المنجز العربي القديم و الحديث ، والمنجز الإنساني ؛ الشعر ، ألف ليلة وليلة ، دون كيشوت ، في البحث عن الزمن الضائع ، عوليس ، خريف البطرير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122236.webp</image:loc>
    <image:title>التربية والسلوك</image:title>
    <image:caption>السلسلة النورانية في التربية الربانية : التربية والسلوك هذا الكتاب عبارة عن خطب الجمعة التي ألقاها الإمام العلامة/ د. على جمعة والتي تناول فيها قضية هي من أخطر وأعظم القضايا الإنسانية وهى قضية تزكية النفس البشرية واتى كانت من وظائف الرسل والأنبياء صلوات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122237.webp</image:loc>
    <image:title>امرأة سريعة العطب</image:title>
    <image:caption>اعترافات رويت بلسان من واجهت الموت بنوعيه .. الموت المدفون والموت الحي.. رحلة في مشاعر خطت بنغم ابداعي ولحن متفرد.. هل مات الحبيب او اماتته لتحيا بدونه.. لكل من يتساءل عن ألم الحب الغير منتهي.. أو بمعنى اخر من احبت ولم تتجاوز ذلك الحب.. يرجى قراءة هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122238.webp</image:loc>
    <image:title>رمل الماية</image:title>
    <image:caption>رمل الماية: فاجعة الليلة السابعة بعد الألف   يجدد واسيني الأعرج ،في  رمل الماية ،العلاقة بـألف ليلة وليـلة .ولكن ضمن مناخ العصر الذي نعيش فيه،فشهرزاد التي قالت لشهريار ما يحب أن يسمعه،تعود إلينا لكي تقول ،بلغة جديدة . ما يجب أن تسمعه . مهما كان قاسيا أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122239.webp</image:loc>
    <image:title>المخطوطة الشرقية</image:title>
    <image:caption>المخطوطة الشرقية واحدة من اهم اعمال الاعرج وهي تناقش كيفية ان الدنيا بسيطة في الافكارالمتداولة بين سكانها ويوضح كيف ان الحياه بسيطة في طريقتها المعاشة تناولت الرواية عدة قضايا عميقة، تناولها الكاتب  غير بسيط  القضية الأساسية هي الحكم و الصراع حوله، و تضم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122240.webp</image:loc>
    <image:title>النماذج الأربعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعايش مع الآخر</image:title>
    <image:caption>النماذج الأربعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعايش مع الآخر : الأسس و المقاصد أرسى الإسلام قواعد وأسسا للتعايش مع الآخر في جميع الأحوال والأزمان والأماكن‏,‏ بحيث يصبح المسلمون في تناسق واندماج مع العالم الذي يعيشون فيه‏,‏ بما يضمن تفاعلهم مع الآخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122241.webp</image:loc>
    <image:title>وقائع من أوجاع رجل غامر صوب البحر</image:title>
    <image:caption>هل يمكن لوقائع هروب صوب البحر أن تؤلف ملحمة إنسانية؟ من كان في شك من هذا فليقرأ هذه الرواية. ولكن هذه الوقائع ليست كل الملحمة ليست الملحمة والسدى، بل تكاد تكون حجة لرواية سيرة المناضل السجين الهارب من مولده إلى منتهى مغامرته، فالروائي قد أمسك بالخيط من آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122242.webp</image:loc>
    <image:title>خطوات الخروج من المعاصي</image:title>
    <image:caption>التوبة من المعصية واجبة شرعا على الفور باتفاق الفقهاء لأنها من أصول الإسلام المهمة وقواعد الدين وأول منازل السالكين. والإنسان يحتاج إلى التوبة من الله دائما لأن الله قد أمر بتوبة مخصوصة وهي التوبة النصوح، لذا لابد من المراجعة الدائمة لأنها عظيمة النفع في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122243.webp</image:loc>
    <image:title>الكتب المكونة للفكر الإسلامى السنى</image:title>
    <image:caption>بنيت حضارة الإسلام على كتاب هو القرآن الكريم جعلته محورا لها، ومعنى كون الكتاب محورا أن منه المنطلق وإليه المرجع وبه التقويم وله الخدمة وأثر هذا في تصنيف العلوم عندهم بل في رؤيتهم للكون والإنسان والحياة وما قبل ذلك وما سيكون بعد الموت، نجد كل ذلك مستورا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122244.webp</image:loc>
    <image:title>تيسير النهج في شرح مناسك الحج</image:title>
    <image:caption>الحج!! وما أدراك ما الحج؟! إنه أعظم مظاهر تجرد المؤمن لله رب العالمين، وله أحكام ومناسك، وحكم وأسرار, ومقاصد شريفة عالية، إذا استحضرها قلب المؤمن فقه مراد الحق سبحانه من الحج. وهذا الكتاب ثمرة جديدة من حدائق أفكار سماحة العلامة الجليل الإمام الشيخ/ علي ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122245.webp</image:loc>
    <image:title>مراثي الأيام</image:title>
    <image:caption>فعبر دوران عجلة الزمن حوالي اربعه عشر قرنا تواصلت جحافل الخيول تضرب صدر الصحراء , واثبة من ثغر الى ثغر , ومن مملكة الى اخرى , فوق الصدور والجثث والرؤوس المبتورة , كما لن تغمد السيوف المهندة الا بعد ان تسقى بالدماء وتروى في المذابح الاهلية . وفي السريرة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122246.webp</image:loc>
    <image:title>الوعول</image:title>
    <image:caption>  أبو حسن، أبو بلوط، أبو إبليس، رد علينا يلعن   بين الحشد يضيع صوته . بعد لحظة يرتجل خطبة غريبة ، غامضة، مفعمة بالحنق ، يا عمي إبن الزانية من يتزوج ، تشتهي رغبتك ثقبا فتفتحه . بعد فتحه يتفتح لك ألف ثقب يطلب خبزا . من أين تطعمهم؟ يقولون لك رزق الغد يأتي م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122247.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق المنفى</image:title>
    <image:caption>في أوراق المنفى يسجل حيدر حيدر شهادات قاسية وجارحة عن زماننا العربي، فهو كاتب البأس والقسوة، والنهار المهزوم بالظلمة، والحزن والموت المخيم فوق أرواحنا المستلبة والكئيبة … يسجل ذلك لأنه ينفر من الكذب والزيف والتبشير الخادع بالفرح والغبطة والسعادة المفقودة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122248.webp</image:loc>
    <image:title>حكايات النورس المهاجر</image:title>
    <image:caption>  كانت تلك الأسطورة الغريبة تروى حول المواقد مع بقية الأساطير، ورجال المدينة مشد وهو من تتوتر أحاسيسهم وتنصب على شفة الراوي، وعندما كان ينتهي أحد الفصول ويقول : وعمر السامعين يطول . يتثاب الرجال، يطفئون نراجيلهم ويوقظ النيام، ثم يبدأ الرحيل الناعس عبر ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122249.webp</image:loc>
    <image:title>حقل أرجوان</image:title>
    <image:caption>  درب الحريق كان اليهود . و درب الغريق كان أهلي . و درب السد كان العرب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122250.webp</image:loc>
    <image:title>الومض</image:title>
    <image:caption>منتشياً يهزّ خلدون رأسه، كأنما دخل الآن حلقة من حلقات الذكر مما أخاف؟ ماذا أملك حتى أخاف؟ الأراضي الشاسعة لا تغيب الشمس عنها . القصور والفنادق التي ورثتها عن جدي . سياراتي . زوجاتي . المناصب الحكومية التي أتقلب فيها . وأرتشي منها . أم الذكريات العذبة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122251.webp</image:loc>
    <image:title>فخاخ الرائحة</image:title>
    <image:caption>فخاخ الرائحة  رواية ليست ككل الروايات سواءً من ناحية السرد أم من ناحية المعنى، كل فصل فيها ينم عن وقائع، وأحداث منفصلة، ويروي تفاصيل مختلفة ولكن ما يلبث الفصل أن يرتبط بسابقه بكلمة أو بمعنى تعيد القارئ إلى أحضان الفصل السابق لتأكيد له أنه ما زال يقرأ نفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122252.webp</image:loc>
    <image:title>الحمام لا يطير في بريدة</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية يتناول المحيميد أزمة العيش في مجتمع يتسلط عليه   حراس الفضيلة . حراس يعتبرون أن مهمتهم كسر أيّ تمرّد. الحرية الفردية أكبر جريمة. انكسر أو مت اختناقاً, أو اهرب الرواية صورة لمجتمع يقوم حراس الفضيلة بحمايته من التغيرات والتمرد وكسر حرياتهم ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122253.webp</image:loc>
    <image:title>القارورة</image:title>
    <image:caption>بلغة سردية جذابة، وجرأة على الكشف وبعين تنظر ما وراء الحجب، وعبر خيال الراوي، يدخل يوسف المحيميد إلى خفايا المجتمع، يقدم شخصيات، قد تكون بيننا، نعيش معها كل يوم، تتعذب وتتألم، داخل شرنقة الصمت والخوف. لا يحق للإنسان أن يتعرض للخديعة، إذ فوق الإحساس بالغض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122254.webp</image:loc>
    <image:title>سمات العصر</image:title>
    <image:caption> إدراك الواقع  عبارة تتكرر كثيراً في واقعنا المعاصر، فما هو هذا الواقع؟ وما مكوناته؟ وكيف نتعامل معه في جزئياته وكلياته؟ أسئلة هامة وحرجة في وقت معاً، تحتاج الأمة الإسلامية في مرحلتها الراهنة ومنعطفها الخطير إجابة شافية وافية، تبدد الظلام، وتقيم الحجة، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122255.webp</image:loc>
    <image:title>حجر أحمر في منهاتن</image:title>
    <image:caption>أقبلت من بعيد ست نساء متشابهات، شعورهن الناعمة مسدلة، ويغطين أعينهن بنظارات شمسية سوداء، وعباءاتهن لا تخفي تفاصيل أجسادهن، جئن صوبي، ثم تقدم نحوهن الشاب وفتح مظروفه، وصار يُخرج أوراق كل واحدة منهن، ويطلب منها أن توقع نموذج الطلب المكتمل، وفجأة أصبح أمامي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122256.webp</image:loc>
    <image:title>النبراس في تفسير القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب منظومة جهد أذن الله لها بالظهور بعد وقت وجهد عنيف لنبين من خلالها خلاصة تجربة عالم رباني ذي قدر منيف، أفنى عمره لخدمة دين الله الحنيف، وطاف العالم كله ليجمع شتات شمل أمة رسولنا الشريف، فبلغ من خلال ذلك كله كلمة رب العالمين، وصحح مفاهيم كثيرة أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122257.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الشافعي ومدرسته الفقهية</image:title>
    <image:caption>الإمام الشافعي هو: أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع ابن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف فهو هاشمي مطلبي, ابن عم رسول الله (ص) وأما أمه فالمشهور أنها كانت من قبيلة الأزد, وكنيتها : أم حبيبة. وقيل : أمه هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122258.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام البخاري وجامعه الصحيح</image:title>
    <image:caption>تكمن أهمية هذا الكتاب ((الإمام البخاري وجامعه الصحيح)) في أن الأمة قد تلقت ((صحيح البخاري)) بالقبول، واعتبروه من أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل، وهذا يظهر واضحاً في إكباب العلماء عليه بالشرح والاختصار والتعليق، بل والترجمة إلى اللغات الأخرى فى العصر الحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122259.webp</image:loc>
    <image:title>فتاوى المرأة المسلمة</image:title>
    <image:caption>تحتاج المرأة المسلمة إلى المرشد المخلص الذي يقدم لها الردود الشرعية على استفساراتها المختلفة عن كثير من أمور الدنيا والدين، وهي بذلك في حاجة إلى فتاوى مخلصة صادرة عن شخص موثوق بمعارفه وأفكاره ونواياه، في زمن كثرت فيه الفتاوى إلى حد يصعب معه تصديق كل من ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122260.webp</image:loc>
    <image:title>فتاوي الإمام محمد عبده</image:title>
    <image:caption>اعتنى علي جمعة بنقل العلم النافع من هذه الأمة الخالدة الشاهدة أئمة وعلماء ومفكرون. وهذا الكتاب من أنفع الكتب في التراث الإسلامي والتي نقله إلينا، حيث تمثل منهجا علميا لتطبيق أحكام الفقه الإسلامي في وقائع الناس هذا إضافة إلى كونها تحقيقا للمذاهب الفقهية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122261.webp</image:loc>
    <image:title>الدعاء والذكر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يمثل صفوة من القول. تصف خلاصة تجربة مولانا العلامة نور الدين/ علي جمعة التي جسدها في منهج تربوي، له أسس عميقة لتصحيح انحرافات البشر، وتعصم المسلم من تتبع سنن الإثم الماضية في الاعتقادات والعبادات والمعاملات. ورسم دستور يصنع النصر في النفوس فيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122262.webp</image:loc>
    <image:title>النبي صلى الله عليه وسلم</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من أراد الدخول علي الله إنسان عين الحياة وقدوة الدعاة أسوة الناس أجمعين وحبيب رب العالمين اتباعه هو أصل الاصول ومحبته هو سر الوصول . ولقد اقتبس العلامة الإمام / علي جمعة أنوار من هذا الرسول الأعظم والنبي الأفخم ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122263.webp</image:loc>
    <image:title>نزهة الدلفين</image:title>
    <image:caption>في الرواية الكثير من الحب والغيرة والخيانة والمتعةفي وقائع يسردها يوسف المحيميد بأسلوب مباشر أحيانأومرمز في اغلب الأحيان، يستعين المؤلف بالدلفين وأعضائه في استعارات وتشابيه تشغل القارئ ما بين الخيال والواقع. كل هذا في تحليل للعلاقات الإنسانية على خلفية م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122264.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الفتى النجدي</image:title>
    <image:caption>تحكي الرواية عن فتى نجدي &amp; 8216;صالح&amp; 8217; الذي كان مجتهداً ومتعاوناً وكان يعمل مع والده في صناعة الأحذية رغم كراهيته لذلك العمل، وبالتالي رأى حلماً تكرر في منامه 3 مرات ومن ثم خرج بحثاً عن تفسير رؤيته حتى علم أن عليه أن يسافر الي أرض الله الواسعة لينال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122265.webp</image:loc>
    <image:title>لُغطُ موتى</image:title>
    <image:caption>-هذا لغز أو نكتة.(تساءل ذو النظارتين الشمسيتين وقد بدا أكثر جدية) يا أخي لا نكتة ولا غيره .تخيل روائي فاشل ,يحاول دائما أن يكتب رواية ,لكنه يفشل بإمتياز,فيمزق كل أوراقه التي كتبها,ثم يعيد المحاولة مرة أخرى ,ويفشل أيضا.تخيل أن صديقه الحميم يسأله ذات مساء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122266.webp</image:loc>
    <image:title>الوحي القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المصطفى، وعلى آله أهل الوفا، وأصحابه الحنفا، وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين. وبعد، فقد منّ الله علي منذ ريعان الشباب، وفي سن الثامنة عشر باعتلاء المنابر، وأداء واجب خطبة الجمعة، والصلاة بالناس. هذه الفريضة الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122267.webp</image:loc>
    <image:title>أكثر من سلالم</image:title>
    <image:caption>يحكي قصة فتاة سعودية اسمها رشا ونظرتها للحب والمحبوب، والصداقة والأصدقاء، والعائلة والوطن والحرية والدين. وهي واقعية إلى حد كبير تعرض الفرق في الفكر والثقافة والمعيشة عموما بين بلدين مختلفين من خلال الطالبة السعودية التي تلجأ للبعثة الدراسية في أمريكا لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122268.webp</image:loc>
    <image:title>قضية تجديد أصول الفقه</image:title>
    <image:caption>فهذا بحث حول قضية تجديد أصول الفقه، وهو بحث رصدى أكثر منه نقديا ، فهو يرصد الاتجاهات التي دعت إلى التجديد أو كانت تحت هذا العنوان ، سواء أكانت على صواب أم خطأ ، أو كانت على هدى أو ضلال ، وإنما هي تنبيهات وجمع لاتجاهات ظهرت تحت هذا الاسم تثير الفكر، وتدعو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122269.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ أصول الفقه</image:title>
    <image:caption>البحث في تاريخ أيِّ علمٍ من العلوم من الأمور التي تجلِّي للدارس صورة هذا العِلم، وتوضِّح كثيرًا من المراحل التي تقلَّبَ فيها منذ كان بذرةً صغيرة، أو جنينًا يتقلَّب في أطوار النشأة الأولى؛ حتى يَصيرَ خَلْقًا مستويًا، ثم ما مرَّ به من تطوُّرات مع تقلُّب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122270.webp</image:loc>
    <image:title>التموجات</image:title>
    <image:caption>  بعد عملية ضرب مقر الحاكم العسكري في نابلس، والتي نفذت بقرار فردي وثائر، انطوت صفحة مهتزة من حياة نافذ علام، الحكيم العربي الذي يداوي الناس بالأعشاب والذي يخطط وينظم سراً ثم يقوم بالتنفيذ استجابة لرغباته ولتوجهات أقواس الغضب والدم التي تحتاج أعماقه، صار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122271.webp</image:loc>
    <image:title>الفيضان</image:title>
    <image:caption>عندما خلت الساحة بقي وحده للحظة . ثم فجأة فتحت أبواب مغلقة اندفع منها رجال موثوق . كانوا الآن معه وسط الساحة . لقد بدوا بعد أن سطعت الأنوار عليهم منتصبين كالشجر . كانوا هناك بجباههم المضاءة وعيونهم المشعة بإيماضات سرية، ثابتين، أبصارهم وصدورهم مشدودة بقو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122272.webp</image:loc>
    <image:title>بنات الباشا</image:title>
    <image:caption>القائمة القصيرة لجائزة ساويريس 2018 كان الباب مغلقًا، بينما يحتشد أهالي المدينة أمامه . أفراد الشرطة الذين يجرون في كل مكان، رجال الإطفاء، وأطباء يخرجون بين الحين والآخر بجسد إمّا ملفوف أو حيٍّ ينبض للنقل بسيارات الإسعاف . أتناول من على الأرض منشورًا أسو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122273.webp</image:loc>
    <image:title>أطياف كاميليا</image:title>
    <image:caption>تتمسَّك كاميليا بروايتها فلا يصدقها أحد، لقد رأت عمتها تذوب أمامها في المرآة، بينما يتمسَّك الأهل بقصتهم؛ هربت العمة من المنزل لتتخلَّص من حياة مثقلة بالخطايا . وحين تعثر كاميليا على أوراق العمة ومذكراتها، تنكشف أمامها حقيقة ما جرى، تتجلى جذور الأوجاع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122274.webp</image:loc>
    <image:title>بانا</image:title>
    <image:caption>منحتني ألفة بداية جديدة ومنحتني بانا الحلم .. أتجول في شوارعها الآن التي صارت باللون الزمردي الفاتح .. أتعرف على وجوه رأيتها في الروايات أو الأفلام ووجوه في القطار والشارع والجامعة .. ووجوه في المترو والأتوبيس والمكتبات .. أقرأ الكتب الآن فأعيشها كالفيلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122275.webp</image:loc>
    <image:title>طشاري</image:title>
    <image:caption>في روايتها الجديدة   طشّاري   الصادرة عن دار الجديد في بيروت، تواصل إنعام كجه جي دأبها في ملاحقة تفاصيل الواقع العراقي وما يجري من تجريف للملامح الوطنية ومن تغيرات عميقة ومقلقة في التركيبة الاجتماعية لبلدها . إنه البلد الذي حلّق فوقه طير اليباديد، كما تق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122276.webp</image:loc>
    <image:title>الحفيدة الأميركية</image:title>
    <image:caption>  لو كان الشجن رجلاً لما قتلته بل لدعوت له بطول العمر . كيف تمكن هذا الإحساس المختال أن يصقلني ويشذب نزقي الذي كان طبعاً فيّ؟ كيف صرت أرى الدنيا ومن فيها بلون آخر لا خبرة لي به، أجهل درجاته وتتلعثم في تفسيره كلماتي، بل تتعثر في الإقرار به عيناي؟ هل كنت م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122277.webp</image:loc>
    <image:title>النبيذة</image:title>
    <image:caption>« ذات صباحٍ غائمٍ من أوائل تسعٍ وأربعين، ومن راديو كراتشي النّاطق بالعربيّة، أذاعت تاجي عبد المجيد خبر إعدام الشّيوعيّ العراقيّ يوسف سلمان، المعروف بفهد . صوتُها عميقٌ مُحايدٌ غريبٌ على أذنيها . خلعَت عن حنجرتها رنينَها الطبيعيّ وقرأَت الخبر بدون روحٍ، ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122278.webp</image:loc>
    <image:title>سواقي القلوب</image:title>
    <image:caption>انعام كجه جي كاتبة عراقية تقيم في باريس و تعمل في الصحافة و هي مهنة اتاحت لها أن تخالط أنواعاً من البشر كانوا ذخيرتها و هي تكتب هذهِ الرواية . إنها تنسل من الواقع خيطاً تشتغل عليه بمغزل الخيال لتنسج بساطاً عراقياً ملونة تتحرك فوقه شخيصات تحمل كل منها جرح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122279.webp</image:loc>
    <image:title>?لورنا: سنواتها مع جواد سليم?</image:title>
    <image:caption>مدهشة لورنا في إصرارها على الجزم بأنّ السنوات التي قضتها في بغداد مع جواد وبعده أجمل سنوات حياتها وأمتعها بلا منازع . مدهشة في إصرارها على ذلك كأنّما قيظ بغداد وبعوض الوزيريّة والحنين إلى الأهل والسعي وراء دينار لا يكاد يمكث في اليد، وتحمّل القيل والقال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122280.webp</image:loc>
    <image:title>وجه النائم</image:title>
    <image:caption>الرواية تحكي عن رجل سعودي في منتصف الأربعينات من عمره، تعرض لمآسي مبكرة في حياته جعلت منه شخصاً مختلاً ومضطرباً في عيون الآخرين. حياته هذه انتهت به إلى عيشه مع ذاته فقط، ناقماً على كل شيء وعلى كل أحد. له نظرته الخاصة للوجود والحياة. يسافر بشكل دائم إلى ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122281.webp</image:loc>
    <image:title>وا إسلاماه</image:title>
    <image:caption>هذه قصة تجلو صفحة رائعة من صفحات التاريخ المصري فى عهد من اخصب عهوده واحلفها بالحوادث الكبرى والعبر الجلى . يطل منها القارئ على المجتمع الإسلامي في أهم بلاده من نهر السند إلى نهر النيل وهو يستيقظ من سباته الطويل على صليل سيوف المغيرين عليه من تتار الشرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122282.webp</image:loc>
    <image:title>الثائر الأحمر</image:title>
    <image:caption>الثائر الأحمر هي رواية تاريخية للكاتب والأديب اليمني علي أحمد باكثير، يروي فيها أحداث حقبة من التاريخ الإسلامي، تقع بين 200-300 ه، حيث يروي قصة نشأة فرقة القرامطة الباطنية ومؤسسها حمدان القرمطي، وكيف ثار على الدولة العباسية التي كانت في حال جمود نسبي آن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122283.webp</image:loc>
    <image:title>هاروت وماروت</image:title>
    <image:caption>هاروت وماروت هذا الملكان. وضع الله سبحانه وتعالى فيهما شهوات البشر من حب النساء.. شهوة تصوراها شئ هين ولم يعرفا إلى أين يمكن أن تؤدي بهما إلا بعد ان نالا العقاب. ها هي قصتهما يضعها في هذا الكتاب ) على احمد باكثير) في قالب مسرحي يبدأ منذ لحظة نزولهما إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122284.webp</image:loc>
    <image:title>سلّامة القس</image:title>
    <image:caption>إنها رواية عن رجلٍ أحبّ .. رُغمًا عن أنفهِ أحبّ، وما كان لمثلهِ فى حب مَن مثلها سبيل عن العابد الذي تفتَّح قلبه، والعابثة التي تعلمت التقى، والقدر الذي مدَّ بين الإثنين أرضًا لا آخر لها أو أول رواية عن الحب، بعذريته البريئة، وشهوته المجنونة، الحب الذي يس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122285.webp</image:loc>
    <image:title>الإرهابي 20</image:title>
    <image:caption>كيف صرت أنا أنا؟ ماذا أريد؟ وأين أقف؟ وإلى أين أتجه؟ وأي الأوقات والأمكنة حملتني وسافرت بي حتى هذه اللحظة، التي أشرع فيها في حفر ملامحي بإزميل من صدق على هذه الأوراق، التي لربما كان لها شأن ذات يوم؟ للصدق وحده فهي تبدأ منين وتنتهي إلي، وقد لا يكون لها من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122286.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الوحشة</image:title>
    <image:caption>كما لو أن في يدي مجرفةً ومعولاً، عاصباً رأسي بلفافة سوداء، وأحفر سبيلي نحو طينتي الأولى.. أكتب لأنني أريد أن أرجع إلى حيث ولدت! آه.. بيتنا في الجبل وحده يؤلمني، وأكتب كي أعود إليه!</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122287.webp</image:loc>
    <image:title>C.V حرام</image:title>
    <image:caption>عرف عبد الله ثابت كتابه فقال: أنه سيرة ذاتية للهواء المحرم الذي ينبذه الجميع، ويستنشقه الجميع، إنه فكرة خاصة على التلوث العظيم، إنه ذلك الفتات الرهيب الذي يجعل من كل شيء في عالمنا شبيهاً بالرقص على حد هادية والناس المتفرجون من الطرفين في أعماقهم نزعات غر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122288.webp</image:loc>
    <image:title>زرياب</image:title>
    <image:caption>هو الاسم الذي أطلقه إسحاق ،» الطائر الأسود ذو الصّوت الجميل « ،» زرياب « الموصللي على تلميذه بعد اكتشافه الموهبة الاستثنائية التي يتمتّع بها في الغناء والعزف؛ فيهتمّ بتربيته وتعليمه أصول الغناء والعزف على العود حتّى يغدو عازفاً بارعاً، ويقدّمه للخليفة ها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122289.webp</image:loc>
    <image:title>سفر برلك</image:title>
    <image:caption>وقع ذيب أسير الجنود العثمانيين مع اندلاع الثورة العربية الكبرى. يُرحّلُ إلى دمشق أسوة بأبناء المدينة المنورة الذين عانوا بطش الحاكم. ذيب الذي سبق أن اختطف طفلاً من مكّة المكرمة وبيعَ كعبد، يجد نفسه في دمشق عاملاً في خان تملكه سيدة بانتظار رحيل العثمانيين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122290.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة أوديب</image:title>
    <image:caption>المقدمة لشريف خاطر: اعتقد أن معظمنا يعرف   أوديب   ، انه بطل تلك التراجيديا القديمة التي كتبها شاعر الاغريق العظيم   سوفوكليس  . ذلك البطل الذي شاء قدره أن يقتل أباه و يتزوج أمه و قد تعددت الدراسات و المعالجات حول هذه التراجيديا و مازالت حتى يومنا هذا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122291.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا لقي الله عمر</image:title>
    <image:caption>عمر : ( كأنه لم يع شيئا مما حوله ) تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين . أشهد ان لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله . ( يردد مسلمة وفاطمة الشهادين في رقة وخشوع ) عمر : ( يصحو صحوة ) عصين ! أين غصين؟ م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122292.webp</image:loc>
    <image:title>سر الحاكم با?مر الله</image:title>
    <image:caption>هو الحاكم الزاهد المتصوف الذي لم تمتد يده إلى أموال رعيته أبدا إلا أنها كثيرا ما امتدت إلى رقابهم . الحاكم بأمر الله هو ذلك الحاكم المثير للجدل المنخرط في صراعات السلطة و النفوذ داخل مملكته و خارجها . داخل مذهبه و جماعته و خارجها . و حتى داخل نفسه و خارج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122293.webp</image:loc>
    <image:title>مسمار جحا</image:title>
    <image:caption>تلك الشخصية الشهيرة في الأدب العربي . قرأنا عنها الكثير من القصص التي غَلب عليها الطابع الفكاهي والدعابة الخفيفة، ولكن جاء جحا مختلفًا في هذه المسرحية؛ حيث نراه في صورة الواعظ الذكي صاحب الضمير الذي يقول الحق، ولا يخشى في الله لومة لائم؛ حتى ضج الوالي به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122294.webp</image:loc>
    <image:title>حرب البسوس</image:title>
    <image:caption>ناقة لا عقل لها تسببت في حرب استمرت اربعين عاما .. يخرج المواليد ويكبرون ويموت الشيوخ وهى لا زالت مستعرة تلك هى حرب البسوس التى قامت في صحاري ومضارب الجزيرة العربية وتلك هي الحرب التى تدور حولها مسرحيتنا التى كتبها الأديب الكبير / على أحمد باكثير يصور لن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122295.webp</image:loc>
    <image:title>سر شهرزاد</image:title>
    <image:caption>شكل جديد ومختلف لحكاية شهريار اللذي يقرر الإنتقام من زوجته الخائنة بقتلها ومن ثم الإنتقام من كل فتاة بأن يتزوجها ليلة ليذبحها فى الصباح.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122296.webp</image:loc>
    <image:title>فاوست الجديد</image:title>
    <image:caption>المقدمة لشريف خاطر: لقد بنيت هذه المسرحية على الاسطورة الألمانية القديمة   فاوست   وهي الاسطورة التي تدور حول عالم من مدينة جوتنبرج بألمانيا يدعى   يوهان فاوست   و كان من المقرر له ان يكرس حياته دارسا للاهوت، فهجره لدراسة السحر و العلوم الغيبية فانتهى به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122297.webp</image:loc>
    <image:title>السلسلة والغفران</image:title>
    <image:caption>أن المعصية والخطأ يؤدي إلى سلسلة من الأخطاء الأخرى وأن الغفران يقطع هذه السلسلة.   أوله متي يزول هذا الغم الجاثم في صدري و يعود لي ذاك الانشراح القديم، هيهات يا عبد التواب .. هيهات . هذا طائر الإثم قد ألزمكه الله في عنقك   يغفر صاحب الخطيئة لمن أخطأ في ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122298.webp</image:loc>
    <image:title>إله إسرائيل</image:title>
    <image:caption>هذه ثلاث مسرحيات في مسرحية واحدة أو مسرحية من ثلاثة فصول :   الفصل الأول : في عهد موسى عليه السلام   الفصل الثاني : في عهد المسيح عليه السلام   الفصل الثالث : في العصر الحديث استقيت حقائقها من الكتب المقدسة الثلاثة التوراة والإنجيل والقرآن ومن التلمود وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122299.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة شجاع</image:title>
    <image:caption>لديك دولةُ توشك على الانتهاء، ووزراء متصارعون، وأكثر من حليف يجب أن تبتعد عنه، وعدو واحد يجب أن تقترب منه : نفس المعادلة التي تتكرر كل بضع سنوات . ملك آخَر على دولة أخيرة يمارس سياسة العالم الأثيرة “ فرق تسد ” ، الملك العاضد آخر ملوك الدولة الفاطمية، وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122300.webp</image:loc>
    <image:title>من فوق سبع سماوات</image:title>
    <image:caption>الحكايات الحزينة حين تكون نهاياتها في ذات الله، يختفي الأسف عليها، ولا تزداد إلا جمالًا خاشعًا، يستحي أن يظهر إلا في ابتسامة خفيفة ورقة قلب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122301.webp</image:loc>
    <image:title>الفلاح الفصيح</image:title>
    <image:caption>بيض الأفاعي لا يفقس عصافير وإن رقد عليه ألف عصفور . أحداث المسرحية تدور حول ملك فرعوني ينظر للحياة نظرة فوقية فيرى أن ظلم العباد يولد فيهم الفنون .. وبطلنا ( خنوم ) يتعرض إلى الظلم فيرفع مظلمته إلى ملكه .. وتبدأ الرحلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122302.webp</image:loc>
    <image:title>أبو دلامة</image:title>
    <image:caption>أبو دلامة شاعر ساخر عاصر الدولة العباسية في بدايتها، وله نوادر كثيرة مع خلفائها الأوائل السفاح والمنصور والمهدي كان عبدا ثم نال حريته، واعتاد السخرية من كل شئ وبخاصة شكله وزوجته المسرحية تتناول بعض نوادره مع الخليفة المهدي، والصراع داخل الدولة العباسية ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122303.webp</image:loc>
    <image:title>جلفدان هانم</image:title>
    <image:caption>مسرحية مميزة من تأليف أحمد علي باكثير وقد تحولت لمسرحية بعد ذلك جلفدان هانم ( نعيمه وصفي  ) إمرأة ثرية جداً تعيش معا ابنتها ( فيفي يوسف ) وزوجها ( سلامة إلياس ) وحفيدها ( أشرف عبد الغفور ) وهي التي تنفق بمالها على الجميع ويتولى دفاتر حساباتها عبد الشكور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122304.webp</image:loc>
    <image:title>شعب الله المختار</image:title>
    <image:caption>بقلب أديب فنان موجوع بآثار الاحتلال وقبض الصهاينة على تراب فلسطين، حاول الأديب أحمد علي باكثير أن يتجاوز الزمان ويقفز أميالًا بخياله للأمام ليمسح بقع النجاسات التي لطخت جدران بيت المقدس، فتوقع نهاية وشيكة للكيان الغاصب وتنبأ بفوران من داخله يضع خاتمته وي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122305.webp</image:loc>
    <image:title>التوراة الضائعة</image:title>
    <image:caption>آخر عمل كتبت باكثير يناقش فيه فكرة الإعتماد الإسرائيلي على الدين عن طريق التوراة والتلمود المحرفين لعمل غسيل دماغ لليهود وإقناعهم بأن اليهود هم شعب الله المختار وأن باقي البشر أدنى منهم ويحق لهم أن يتخلصوا من العرب بالقتل والإبادة دون الإحساس بأي إثم أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122306.webp</image:loc>
    <image:title>شيلوك الجديد</image:title>
    <image:caption>استناداً إلى شيلوك البندقية، كتب على أحمد باكثير مسرحيته .. مقارنا بين شيلوك البندقية الذي أراد اقتطاع رطلاً من لحم أنطونيو، وشيلوك الجديد الذي لا يريد أن يقتطع رطلاً واحداً فقط من اللحم الفلسطيني، بل يريد أن يجور عليه كله !</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122307.webp</image:loc>
    <image:title>أوزيريس</image:title>
    <image:caption>  فكونوا للخير أنصارًا يسد بينكم الأخيار، ولا تكونوا للشر أعوانًا فيسود فيكم الأشرار   أسطورة أوزيريس من أكثر الأساطير التي أختلفوا فيها، فالبعض يرى أنه سيدنا ادريس   عليه السلام   ، ومع السياق الذي تمشي فيه المسرحية نرى أن باكثير رسم الشخصية وتخيلها بطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122308.webp</image:loc>
    <image:title>الفرعون الموعود</image:title>
    <image:caption>لقد استوحى   باكثير   هذه المسرحية من اسطورة   الشقيقان   التي وجدت مكتوبة باللغة الهيراطيقية على ورقة بردي في المتحف البريطاني . وقد كتبها عام 1950 و مضمونها يكشف عن الاوضاع السياسية الفاسدة في مصر و يظهر لنا   فرعون   غارقا في الفساد و عندما نصحه الكاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122309.webp</image:loc>
    <image:title>دار ابن لقمان</image:title>
    <image:caption>مسرحية رائعة و احداثها مشوقة .. تحكي عن الحملة الصليبية بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا عندما دخلوا مصر و احتلوا مدينة دمياط .. و على الجانب الآخر يبين لنا علي أحمد باكثير محاولات تصدي البلاد العربية كل بطريقته .. منهم من يريد ان يشترك افراد الشعب من العامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122310.webp</image:loc>
    <image:title>قطط وفيران</image:title>
    <image:caption>تدور المسرحية حول معاناة زوج مع زوجته التي سيطر عليها حب المال بشكل مرضي حتى صارت تعمل طوال الوقت ليلًا ونهارًا . ولا تبالي بزوجها أو أطفالها أو أي شئ سوى جمع المال الذي تبخل بإنفاق أيًا منه على منزلها حتى عند الحاجة، وكل هذا بتحريض من والدتها . وسنرى رد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122311.webp</image:loc>
    <image:title>حبل الغسيل</image:title>
    <image:caption>مسرحية اجتماعية تناقش قضايا كالفساد والانتفاع من المناصب بشكل ساخر واضح انة كان هناك من ينادي بالتحرر التام من الدين بعد ثورة يوليو فناقش باكثير هذة القضية ايضا في هذة المسرحية باكثير يبرع اكثر في المسرحيات التاريخية عن المسرحيات المعاصرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122312.webp</image:loc>
    <image:title>الدنيا فوضى</image:title>
    <image:caption>تهدف إلى أن الحياة متى ماتركت بيد العابثين أصحاب الاموال لنشر أفكارهم المخالفة للعرف والدين فسوف تصبح الدنيا فوضى  ويختلط الحابل بالنابل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122313.webp</image:loc>
    <image:title>قضية أهل الربع</image:title>
    <image:caption>لدينا 3 أزواج يسكنون في إحدى الحارات .. الزوجات الثلاث يقمن بخيانة أزواجهن تحت سمع و بصر الأزواج الثلاثة .. إنها حارة فاسدة ينتشر فيها الإنحلال للدرجة التي جعلته شيء معتاد معروف و مشاع على الملأ و لا يستهجنه أحد .. بل أن الجميع يرضخ و لا يتكلم لأن الجميع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122314.webp</image:loc>
    <image:title>الدكتور حازم</image:title>
    <image:caption>مسرحية خفيفة تُقرَأ في جلسة واحدة . وهي تذكرني ببعض الأفلام المصرية القديمة؛ حيث المواعظ المباشرة، والبطل الذي يذهب إلى البار لينسى همومه بين خموره، والمبالغة في إظهار فساد الشخصيات السيئة، أو مثالية الشخصيات الجيدة؛ فهم إما ملائكة أو شياطين لا وسط، وحتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122315.webp</image:loc>
    <image:title>عودة الفردوس</image:title>
    <image:caption>علي أحمد باكثير حيث السهل الممتنع من سهولة اللغة ودقتها في نفس الوقت وابتدائك بالعزم على قراءة جزء من الكتاب فلا تترمه حتي نهايته في جلسة واحدة المسرحية مشوقة وتتكلم عن جانب لا يعرف الكثير منا أي شئ عنه، عن كفاح شعب أندونسيا ضد الإستعمار الياباني ومن قبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122316.webp</image:loc>
    <image:title>إبراهيم باشا</image:title>
    <image:caption>ثلاث مسرحيات المسرحية الأولى إبراهيم باشا رسول الوحدة العربية هذه المسرحية تدور احداثها في الفترة التي كان فيها إبراهيم باشا امير مصر وابوة محمد علي باشا هو الوالي تبدأ حداث المسرحية بأمنية إبراهيم باشا بتوحيد العرب مصر وفلسطين والشام والرفدان ونجد   الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122317.webp</image:loc>
    <image:title>قصر الهودج</image:title>
    <image:caption>جعلت وكدى في هذه المسرحية الغنائية ان تتوفر فيها صفتان لا غنى للمسرحيات الغنائية الناجحة عنهما . (1) تطويع لغتها بحيث يفهمها الجمهور العادي بدون صعوبة مع اختفاظها بالاشراق والروعة الشعرية . (2) اختيمار الوزان والقوافي الملائمة لمواقف الرواية المختلفة وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122318.webp</image:loc>
    <image:title>إخناتون ونفرتيتي</image:title>
    <image:caption>هذه مسرحية شعرية أقدمها إلى قراء العربية . أردت بها أن أسجل مجدا من أمجاد هذا الشرق العربى فى تاريخه القديم وأصور شخصية عظيمة رائعة عاشت تحت سماء وادى النيل العزيز قبل زهاء ثلاثة وثلاثين قرنا وقامت بجهاد روحى نبيل ورسالة فكرية سامية يشهدان بأن هذا الجزء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122319.webp</image:loc>
    <image:title>إمبراطورية في المزاد</image:title>
    <image:caption>هنا باكثير يتنبأ بسقوط الإمبريالية العالمية ( ممثلة في المسرحية بإنجلترا و أمريكا ) و ذلك عندما تتفق معظم دول العالم الصغيرة على تحقيق السلام .. لتتنشر عدوى السلام في كل أنحاء العالم بين جميع الشعوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122320.webp</image:loc>
    <image:title>الفارس الجميل</image:title>
    <image:caption>هذه هي القصة التاريخية الخامسة للأديب الكبير على أحمد باكثير، ظلت طي النسيان، منذ نشرها على ثلاث حلقات فى مجلة  القصة  المصرية عام 1965م، وهذه الرواية لا تقدم الجديد في الفن الروائي التاريخى عند باكثير فحسب، بل وتعيد النظر في أقوال النقاد حول الرواية الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122321.webp</image:loc>
    <image:title>مأساة زينب</image:title>
    <image:caption>علي أحمد باكثير، عبقري المسرحية، شكسبير العرب، شاعر حضرموت، وأديب مصر، مبدع في أوصافه، لكنه في هذه المسرحية كان ضعيفا للغاية رحمه الله تعالى، القصة تحتوي على كثير من المضامين المغلوطة، وإن كان بعضها خيرا، فمن حيث حجته الضعيفة في تبرير السفور، والتي لا تر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122322.webp</image:loc>
    <image:title>الدودة والثعبان</image:title>
    <image:caption>من أجمل ما قد تقرأ لعلي أحمد باكثير ومن أجمل الصور الأدبية عن فترة الحملة الفرنسية وتقريباً الوحيدة التي فيها بونابرت له حضور شخصىي وحضور إنساني أيضاً ليس حضور خرافي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122323.webp</image:loc>
    <image:title>الشيماء: شادية الإسلام</image:title>
    <image:caption>دعها تغني يا مالك   ليس لنا أن نمنعها من الغناء إن لها صوتًا جميلًا  . فمن حقها أن تغني كما تشاء قالوا عنها شادية الإسلام لجمال صوتها و لكثرة ما أنشدت حبًا في الرسالة، الجميل في قصتها أنها شخص غير تقليدي، نظرت للمصلحة العامة وحافظت على صبرها إلى النهاية،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122324.webp</image:loc>
    <image:title>الوطن الأكبر</image:title>
    <image:caption>تتميز الرواية بنزعة قومية شديدة اصابت القارئ بالرتابة من كثرة تكرار االعبارات القوميةالتي كثير ما نسمعها في افلام الحقبة الناصرية علي شاكلة تحرير العرب و القضاء علي عبودية الاغراب و ذلك بالاضافة الي هجوم مبالغ فيه علي الخلافة العثمانية التركية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122325.webp</image:loc>
    <image:title>على أسوار دمشق</image:title>
    <image:caption>ملحمة عمر سرد تاريخي بأسلوب مسرحي كامل ومنمّق و على مستوى عالٍ من التشويق لسيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب . كان الأسلوب الذي سار عليه كاتبنا الكبير علي أحمد باكثير ناجحاً وموفقاً وفتح المجال أمام جيل الشباب ليتمثّلوا ويمتثلوا بسيرة قائدٍ وخليفة وحاكم ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122326.webp</image:loc>
    <image:title>فن المسرحية من خلال تجاربي الشخصية</image:title>
    <image:caption>والكِتاب هذا علي الرغمِ من كونه صغير الحجم، ضئيل عدد صفحاته ولكنّه عظيم الأثر، جِلي النفع والفائدة، ففيه من التكثيف للأفكارِ التي تحتاج إلي كراريس عظيمة لتُكتب فيها وتفرد وتُبسط علي أكمل وجه . ومما هو متواتر عليه أن الأستاذ باكثير من أحد رواد المسرح في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122327.webp</image:loc>
    <image:title>همام في بلاد الأحقاف</image:title>
    <image:caption>مسرحية شعرية صاغها باكثير سنة 1933 م أثناء إقامته في الطائف، متأثراً فيها بمسرحيات أحمد شوقي الشعرية التي اطلع عليها لأول مرة في الطائف . وقد نشرها باكثير في المطبعة السلفية في مصر أول قدومه إليها عام 1934 م ثم أعادت مطبعة الصبان بعدن نشرها مع تغيير طفيف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122328.webp</image:loc>
    <image:title>الملحمة الاسلامية الكبرى عمر 1</image:title>
    <image:caption>تدور الأحداث حول فترة تولي عمر بن الخطاب رضى الله عنه الخلافة، يقص علينا الفتوحات الإسلامية فى عهده ويبين لنا مدى حكمته وقوته فى الحق، يظهر لنا عظمة الإسلام حينما كان المسلمون ملتفون حول كلمة التوحيد ولم يكن لهم همٌّ سوى إعلاء كلمة اللَّه، يعرض الكتاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122329.webp</image:loc>
    <image:title>الملحمة الاسلامية الكبرى عمر 2</image:title>
    <image:caption>تدور الأحداث حول فترة تولي عمر بن الخطاب رضى الله عنه الخلافة، يقص علينا الفتوحات الإسلامية فى عهده ويبين لنا مدى حكمته وقوته فى الحق، يظهر لنا عظمة الإسلام حينما كان المسلمون ملتفون حول كلمة التوحيد ولم يكن لهم همٌّ سوى إعلاء كلمة اللَّه، يعرض الكتاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122330.webp</image:loc>
    <image:title>الملحمة الاسلامية الكبرى عمر 3</image:title>
    <image:caption>تدور الأحداث حول فترة تولي عمر بن الخطاب رضى الله عنه الخلافة، يقص علينا الفتوحات الإسلامية فى عهده ويبين لنا مدى حكمته وقوته فى الحق، يظهر لنا عظمة الإسلام حينما كان المسلمون ملتفون حول كلمة التوحيد ولم يكن لهم همٌّ سوى إعلاء كلمة اللَّه، يعرض الكتاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122331.webp</image:loc>
    <image:title>زينة الحياة</image:title>
    <image:caption>هناك حضور أنثوي مهيمن متعدد الأبعاد في هذا الكتاب ليس الحضور المباشر الزاعق، الملئ بشعارات النزعة النسوية التى تلوكها بعض المنتسبات إليها على سبيل الموضة او البحث عن الشهرة وإنما الحضور الذي لا يبين عن نفسه إلا من خلال موازيات رمزية تنأى به عن الدفق المب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122332.webp</image:loc>
    <image:title>خارطة الحب</image:title>
    <image:caption>« رواية غنية .. قصة   حب   متشابكة ومؤثرة، تعكس صورة لمصر عند بزوغ القرن العشرين وأفوله ». ديلي نيوز ـ نيويورك « رواية جارفة، مثيرة للشجن ». التايمز   لندن « إنجاز كبير   جسور وينبض بالحياة .. ورومانسي دون خجل من وقع الكلمة ». ليتراري ريفيو   لندن « رواي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122333.webp</image:loc>
    <image:title>التفكر من المشاهدة إلى الشهود</image:title>
    <image:caption>التفكر من المشاهدة إلى الشهود : دراسة نفسية إسلامية دراسة مبسطة للتفكر من منظور إسلامي، حاول فيها المؤلف توضيح قيمة التفكير العبادية ، ومناقشته من وجهة نظر علم النفس الحديث، مع التركيز على موضوع الدراسات المعرفية والتأمل الارتقائى. وتناول أهم الإسهامات ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122334.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة علماء النفس المسلمين</image:title>
    <image:caption>ظهر في عام 1975 في شكل مقالة تهدف إلى توضيح المزالق التي يرمى فيها بعض الإخصائيين المسلمين أنفسهم في محاكاة وتقليد أعمى لعلماء النفس في الغرب. كما تهدف المقالة لأن يكون لأخصائي النفس المسلمين إستقلال يحررهم من الإنقياد لنظريات وممارسات النفسانيين في المغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122335.webp</image:loc>
    <image:title>حكمة الإسلام في تحريم الخمر</image:title>
    <image:caption>حكمة الإسلام في تحريم الخمر: دراسة نفسية اجتماعية يلقي هذا الكتاب الضوء على مسيرة الإسلام الناجعة في القضاء على ظاهرة إدمان الخمر بين العرب الأوائل الذين اعتنقوا الإسلام في مجتمع المدينة المنورة في القرن السابع الميلادي، إنه يكشف عن أهم تلك العوامل النفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122336.webp</image:loc>
    <image:title>لا أحد ينام في الإسكندرية</image:title>
    <image:caption>البحر المتوسط بحر صغير للغاية، إن عظمته وامتداد تاريخه يجعلاننا نتخيله أكبر مما هو عليه الاّن، إلا أن الإسكندرية لا يقل واقعها عما يمكن تخيله عنها   تحميل رواية لا أحد ينام في الإسكندرية باللغة الإنجليزية صيغة epub مجاناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122337.webp</image:loc>
    <image:title>الجوانب العاطفية في حياة الأنبياء</image:title>
    <image:caption>الجوانب العاطفية في حياة الأنبياء : كشف وتأملات تأمُّلٌ وكشفٌ في الحياة العاطفية للأنبياء، وتفحّصٌ لحكمة الله تعالى في تكوينهم العضوي والنفسي والروحي منذ طفولتهم، بالشكل الذي يناسب ما سوف يلقيه تعالى عليهم من ابتلاءات النبوة. وهو درسُ معرفي في كيفية الول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122338.webp</image:loc>
    <image:title>أهداف التربية الإسلامية في تربية الفرد وإخراج الأمة وتنمية الأخوة الإنسانية</image:title>
    <image:caption>إن البحث في أهداف التربية الإسلامية أمر هام وضروري لأسباب عدة هي: أولاً: دور الأهداف ومكانتها في العملية التربوية كلها. ثانياً: الأزمة التي تعاني منها التربية المعاصرة في ميدان الأهداف واحتدام الخلافات حولها طبقاً لاختلاف الفلسفات التربوية والمصالح الماد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122339.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس</image:title>
    <image:caption>المصادر التاريخية الأصلية التي أرّخت للأحداث التي يتناولها هذا البحث، والتراث الثقافي الذي ينقل صورة المجتمع الذي عاصرها، والآثار التي تركها الذين عاصروا تلك الوقائع وشاركوا فيها, تبين بوضوح أن صلاح الدين لم يكن في بدايته سوى خامة من خامات جيل جديد، مر ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122340.webp</image:loc>
    <image:title>التربية والعولمة</image:title>
    <image:caption>تزخر المكتبات بالمؤلفات التي تتحدث عن العولمة، وتضع لها تعريفات كثيرة ومتعددة، ولكنها في غالبها تعكس انتماءات مؤلفيها ومواقفهم من هذه الظاهرة العالمية المعاصرة , لذلك نقدم هذه الدراسة العلمية الموجزة عملاً علمياً يجيب على أهم ما يتعلق بالثورة المعلوماتية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122341.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات الشخصية المسلمة أو الإنسان الصالح</image:title>
    <image:caption>مساهمة بإعادة تشكيل شخصية المسلم المعاصر الذى يجسد القيم الإسلامية فى واقع عملى. تبدأ أهداف التربية الإسلامية بإخراج الفرد المسلم هو الإنسان العامل الذي يقوم بـ العمل الصالح ، لأن العمل الصالح المتقن هو علة الخلق والإيجاد، وهو مادة الابتلاء والاختبار في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122342.webp</image:loc>
    <image:title>التربية والتجديد وتنمية الفاعلية عند العربي المعاصر</image:title>
    <image:caption>إن أحكام دراسة النفس الإنسانية لاكتشاف سننها ومعرفة مقوماتها وعاداتها الفاعلة، ومعرفة معوقاتها وعاداتها القاتلة لتنمية الأولى وحماية الإنسان من الثانية هو مدار  الفقه التربوي  الذي يجب أن تجتهد المؤسسات التربوية لبلورته ونشرة وتفعيله، وهذا ما استهدفت هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122343.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة التربية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يستهدف هذا البحث من طرحه لتفاصيل  فلسفة التربية الإسلامية  الإسهام في الجهود الجارية في العالم لإعادة التكامل بين فرقاء المعرفة: فرق الرسل وفريق العلماء. كوسيلة لتكامل الإيمان والعلم في العمل على بقاء النوع البشري ورقيه، فهذا البحث ينظر في بطائر القرآن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122344.webp</image:loc>
    <image:title>طيور العنبر</image:title>
    <image:caption>« طيور العنبر » هي الجزء الثاني من مشروع « ثلاثية الإسكندرية » لإبراهيم عبد المجيد . وبينما تناولت « لا أحد ينام في الإسكندرية » جائزة أحسن رواية في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 1996 تاريخ المدينة خلال الحرب العالمية الثانية، تتناولها « طيور العنبر » غ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122345.webp</image:loc>
    <image:title>الصنمية والأصنام في ثقافة العصبيات القبلية</image:title>
    <image:caption>تطورت الأصنام – أو الرموز والشعارات المجسدة لعلاقات الصنمية – بتطور الوعي البشري لمظاهر الحياة البشرية ففي طور ما كانت الأصنام ظواهر طبيعية وجمادات كالشمس والقمر والكواكب والأنهار والحجارة والنصب المنحوتة، وفي طور آخر كانت الأصنام حيوانات وطيور وزواحف، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122346.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة التاريخ الإسلامي</image:title>
    <image:caption>منذ زمن-غير قليل- وأصوات المخلصين من المختصين والدّارسين للتّاريخ الإسلامي تتداعى لكتابة هذا التّاريخ، لأنّه تاريخ لمّا يكتب بعد، وإنّ الكتب التي تملأ خزآئنه لا تمثّله, يستوي في ذلك ما كتبه المؤرخون القدامى من المسلمين أنفسهم، وما كتبه الآخرون خاصة المؤر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122347.webp</image:loc>
    <image:title>الإسكندرية في غيمة</image:title>
    <image:caption>  الإسكندرية في غيمة   هي الجزء الثالث من ثلاثية الإسكندرية لإبراهيم عبد المجيد، التي تختلف عما هو معروف عن الثلاثيات . فليس هنا أبطال يواصلون رحلتهم إلا قليلاً، لكن هنا مدينة عظيمة في ثلاث نقط تحول كبرى في تاريخها؛ الرواية الأولى   لا أحد ينام في الإسكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122348.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة مفتوحة إلى الفتاة المسلمة في عصر العولمة</image:title>
    <image:caption>استهلّ رسالته بالحديث عن الزوجية وكيف أنّها سُنّة الله في خلقه وعرض أربعة نماذج للمرأة وخصائص كل واحدة منهنّ، ثم تحدث عن الاحتشام وكيف أنّه لا ينحصر في اللباس فقط وإنّما احتشام الفكر والجسد والنفس وأنّه سلوكٌ، وتكلم في شرح معنى السلوك ومكوناته وما يُؤثر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122349.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر التربوي عند ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>ملخصاً لتطور الفكر التربوي حتى عصر ابن تيمية، ثم تناول حياة ابن تيمية باختصار . وقد تناول المؤلف آراء ابن تيمية في التربية من خلال إيضاح الأهداف العامة، والمنهاج، ولغة التعليم، وطرق التربية وأساليبها، وآداب العالم والمتعلم، والتراث والتربية، والانفتاح عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122350.webp</image:loc>
    <image:title>مناهج التربية الإسلامية والمربون العاملون فيها</image:title>
    <image:caption>يكشف النظر في تاريخ التربية أن الآراء كانت دائماً مختلفة حول المنهاج الذي يجب أن تعلمه، وكيف تعلمه، ولماذا تعلمه؟ وفي العقود الحديثة زادت أهمية البحث في  مناهج  التربية وتحديد مواصفاتها ومحتوياتها لأسباب كثيرة. والأساس الذي يقون عليه هذا البحث هو أن المخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122351.webp</image:loc>
    <image:title>التعليم ومستقبل المجتمعات الإسلامية في التخطيط الإسرائيلي</image:title>
    <image:caption>لعل نظم التعليم في أي بلد تعد من أوثق المصادر للكشف عن حقيقة أهدافه ومشروعاته، لأنه وإن أخفاها في مسارح السياسة الموقوتة المتلونة، لا يملك إلا الإفضاء بها وهو يمليها على الناشئة الذين سيتحملون متابعة حملها في المستقبل الذي يتطلع إليه. ولذا كانت هذه الدرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122352.webp</image:loc>
    <image:title>تطور مفهوم النظرية التربوية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>إن مما يتسم به المجتمع العربي خاصة والإسلامي عامة في مرحلة تطوره الحديث ظاهرة العودة إلى الذاتية بعد عهد ضياع وغيبوبة أعقبه عهد فتنة وتبعية لا يزال يسود كثيرا من البيئات في هذين المجتمعين.   إن العودة إلى الذات تبدأ من الرغبة والشعور المتميز ثم تمر بمرحل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122353.webp</image:loc>
    <image:title>إخراج الأمة المسلمة وعوامل صحتها ومرضها</image:title>
    <image:caption>مساهمة بإعادة تشكيل شخصية المسلم المعاصر الذى يجسد القيم الإسلامية فى واقع عملى. واسترداد دور الأمة المسلمة فى الشهود الحضارى، وذلك بإعادة بناء نسيجها الاجتماعى، وإحداث التفاعل بينها وبين الإسلام.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122354.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية المعرفة في التربية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>بسم الله القائل: ?اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ? [العلق: 1]، وأُصلي وأسلم على رسولِه القائِل: ((اللَّهُمَّ زدْني علمًا وعلِّمْني ما ينفعني))، وبعد: البحث في نظرية المعرفة في التربية الإسلامية أمر هام، وحاجة ملحة في المحتوى المعرفي وتطبيقاته، وعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122355.webp</image:loc>
    <image:title>نظام الإسلام : العقيدة والعبادة</image:title>
    <image:caption>كتاب بسيط ومختصر لأهم اسس الاسلام يشرحها من الناحية النفسية والعقلية باسلوب لطيف .. دُرس كمنهج اساسي في جامعات السعودية و جامعة ام درمان في السودان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122356.webp</image:loc>
    <image:title>في كل أسبوع.. يوم جمعة</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تضعنا أمام إشكالية كيف يتعامل الأديب مع   الموضات   والظواهر الاجتماعية، دون أن يقع في فخ محاكاة الواقع .. إنها موضات وظواهر دخلت إلى وجدان الروائي، فحاول معرفة خلفياتها ودوافعها، ليضع يده على حجم التغيير الذي طال المجتمع المصري في العقدين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122357.webp</image:loc>
    <image:title>عتبات البهجة</image:title>
    <image:caption>أبطال هذه الرواية بسطاء في مشاعرهم، أبرياء في استقبال العالم حولهم، وحيدون يلوذون ببعضهم، ينتصرون على القسوة التي تحاصرهم بالدهشة الدائمة التي تتجلى في أكثر من أسلوب من السخرية، إلى روح الدعابة إلى القلق إلى الوداعة والرضا . مجسدة لمحفل قديم تختلف فيه طر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122358.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الياسمين</image:title>
    <image:caption>طلعت الى كتلة الظلمة الممتدة بحجم الكون وضوء السفينة البعيد الشاحب المزهوق هذه السفينة تقف منذ شهر خارج البوغاز . على يقين انا انها هى نفسها رغم انه لا نوء فى الجو ولا عواصف . وسمعت صوت الموج .. غاضباً .. قانعاً .. متخاذلاً .. لا ادرى ! لوألقى بنفسى على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122359.webp</image:loc>
    <image:title>البلدة الأخرى</image:title>
    <image:caption>يحكى هذا الكتاب قصة شاب غامر بالسفر إلى إحدى دول النفط عله يجد فيها ما يعوضه عما يعانيه فى بلدة . ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه .. فستجد عزيزى القارئ بين دفتى هذا الكتاب عرضاً لما عاناه بطلنا فى غربته سواء كان حلواً أو مراً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122360.webp</image:loc>
    <image:title>الصياد واليمام</image:title>
    <image:caption>تحت له الإسكندرية الدافئة جناحيها ضمت عليه ريشها لكن بعد أن بيتته في أفقر أحيائها كان بحاجة إلي أن يشرب من هواء عذب يمشي تحت شمس هادئة يخرج الشوك من لحمه يعصر قلبه بماء زهر الريحان، يجلو عينيه بضوء قمر ولو كان يستطيع العيش تحت ماء البحر لفعل فالأضواء الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122361.webp</image:loc>
    <image:title>المسافات</image:title>
    <image:caption>ماذا يحدث لو قذف حجرًا لم يسقط فوق الارض؟ ماذا يحدث لو ظل الحجر سابحًا فى الفضاء؟ إلى أين سيصل ومن سيصيب في النهاية؟ تمنى لو استطاع أن يفعل ذلك . لو ظل الحجر يطير من مكان الى مكان . من محطة إلى محطة . وفى كل مكان يمربه يشير إليه الناس ويقولون : إنه حجر ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122362.webp</image:loc>
    <image:title>برج العذراء</image:title>
    <image:caption>رواية للكاتب الكبير إبراهيم عبد المجيد « برج العذراء » التي سبق أن منعتها الرقابة من الدخول إلى البلاد في عام 2003 وقت صدرت في لبنان عن دار الآداب اللبنانية، وذلك لما تتضمنه من طرح جريء، الأمر الذي أنكره إبراهيم، ليعود ويكسب معركته بصدورها خلال معرض القا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122363.webp</image:loc>
    <image:title>قناديل البحر</image:title>
    <image:caption>من اوكرانيا هذه التى يجلس على احد تلال عاصمتها الجميلة وسط الليل تبدا طيور السمان مع نهاية الصيف القصير، ومع نذر الخريف البارد، تقطع رحلة طويلة الى افريقيا الحارة . واول ما ترتاح قوافل السمان يكون على الشواطى الافريقية فى مصر فى المنطقة الممتدة من العريش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122364.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة العشق والدم</image:title>
    <image:caption>هذه رواية قصيرة عن الجمال الذى يحاول أن يشق له وجودا وسط الحصار الزائف من القبح . تدور أحداثها على هامش الاسكندرية مثل رواية   المسافات   و   الصيادواليمامة   للكاتب نفسه . قريبة الصلة من المسافات فى لغتها الوحشية . وقريبة الصلة من المسافات والصياد معا ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122365.webp</image:loc>
    <image:title>ا?داجيو</image:title>
    <image:caption>وتداهمه مقطوعات موسيقية كثيرة . يصل إلى البيانو في وقت طويل . هل كان وقتاً طويلاً حقاً أم هو الذي يسلّم نفسه لأصوات الموسيقى؟ لقد وصل إلى البيانو ويجلس أمامه الآن لكنه لا يفعل شيئاً . يسمع الرابسودية المجرية رقم 2 لفرانز ليست تتهادى حوله والبيانو يتحرك ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122366.webp</image:loc>
    <image:title>أين تذهب طيور المحيط</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: أين تذهب طيور المحيط: من الإسكندرية إلى موسكو سبع رحلات في مدن وجغرافيات متباعدة قام بها المؤلف خلال ربع القرن الماضي ومطلع القرن الحالي، وتشمل روسيا والمغرب وفرنسا فضلاً عن وقفة خاصة مع مدينته الإسكندرية وهي يوميات أدبية كتبت بلغة س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122367.webp</image:loc>
    <image:title>قطط العام الفائت</image:title>
    <image:caption>  أذاع الراديو وتليفزيون الحكومة الرسمي بيانًا يطالب فيه كل من يجد قطة في الطريق أو يعرف مكانًا للقطط أن يساعد الدولة في صيدها وتسليمها إلى أقرب نقطة بوليس خوفًا أن تعود القطط إلى حالتها ا?ولى، شبابًا مأجورًا من دول أجنبية يسمون بالثوار، كما أن ا?مر فيما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122368.webp</image:loc>
    <image:title>في الصيف السابع والستين</image:title>
    <image:caption>  صارت صورة الدسوقي أمامهم هي صورة الجيش في سيناء، فصار الدسوقي حاضرهم ومستقبلهم وطيبة ماضيهم مذبوحة أمامهم . كان الدم قد وصل إلى أول الدرجات وبدأ ينساب إلى الدرجة الأسفل ليأخذ طريقه هابطا في تأن شديد الوطأة والآلام . كان محسن مزقا جمعتها صدفة ريح، ولن ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122369.webp</image:loc>
    <image:title>سفن قديمة</image:title>
    <image:caption>استدار فرأى الأفق فقرر أن يسبح إليه هل يصبح مثل تلك القبيلة ؟ لا أفق فى الوجود المسافة بين الأرض التى يسبح فوقها والسماء هى المسافة بين الأرض التى يسبح فوقها والسماء هى المسافة بين الأرض وبين السماء عن الأفق الإنسان هو الكائن الوحيد على الأرض الذى يحب أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122370.webp</image:loc>
    <image:title>لكل أرض ميلاد</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: لكل أرض ميلاد: أيام التحرير يبدأ الكتاب بفصل عن الطريق إلى 25 يناير 2011 ويرصد فيه الكاتب تجربة المصريين مع الاحتجاجات منذ 18 يناير 1977 وصولاً إلى يناير 2011 ، وكيف وصل الحال ودفع الشعب المصرى إلى ثورته، ثم ينتقل   عبد المجيد   عبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122371.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء الكتابة</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل: ما وراء الكتابة: تجربتي مع الإبداع هذا كتاب فريد من نوعه تقرأه لكاتب مميز يحكي عن حكاية او سبب كتابة كل عمل من أعماله .. بشكل عفوي وجميل وصادق .. بعيدا عن التكلف والفذلكة .. رجل من زمن الفن الجميل .. مليء بالحكايات عن حياته الشخصية وأزمة فق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122372.webp</image:loc>
    <image:title>ا?نا والسينما</image:title>
    <image:caption>كثيرا ما جاء ذكر السينما في أعمالي الروائية . ولقد كتبت أكثر من مقال في السينما ضاعت مني للأسف لأنها كلها كانت قبل عصر الإنترنت في مصر , ومن ثم كان الحفاظ عليها يحتاج شخصا منظما وهو ليس أنا وسأحاول هنا الوصول إلي بعضها . حكاياتي مع السينما وفي السينما كث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122373.webp</image:loc>
    <image:title>قبل أن أنسى أني كنت هنا</image:title>
    <image:caption>  قبل أن أنسى أني كنت هنا   رواية تنتمي إلى عالم الخيال يمزج فيها المؤلف بين الواقع والفانتازيا حيث تبدأ الأحداث بصة الشاعر والصحفي   نور قنديل   الذي تزوج نجوان بعد أن مات حبيب كل منهما أمام عينيه في الانتفاضة الشعبية التي أسقطت نظام حكم حسني مبارك   يج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122374.webp</image:loc>
    <image:title>البحث عن وليد مسعود</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية المتشعبة، المعقدة، البارعة التركيب هندسياً وزمنياً، يخلق جبرا ابراهيم جبرا من جديد عدداً كبيراً من شخصيات الرجال والنساء التي يجد القارئ أنها تفرض نفسها على ذهنه، فيعايشها من الداخل، ولا يستطيع نسيانها . وبقدر ما يثير وليد مسعود من تساؤلات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122375.webp</image:loc>
    <image:title>البئر الأولى</image:title>
    <image:caption>إنها تلك الومضات الطفولية التي تستقر في حضن ذاكرته يحركها فتفتح على سيرورة أحداث لها مالها من الأبعاد في مشوار حياته جبرا إبراهيم جبرا، سجلها على صفحات   البئر الأولى   وما سجله هو شخصي بحت، وطفولي بحت، ومقتربه منه يتركز على الذات إذ يتزايد انتباهها، ويت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122376.webp</image:loc>
    <image:title>شارع الأميرات</image:title>
    <image:caption>  شارع الأميرات   رغم أنه يتناول أحداث سنة أو سنتين من سيرة جبرا العراقية، إلا أنه يضعنا في قلب الحدث الأدبي والفني، ويعرفنا على أجواء وشخصيات كان لها تأثير بارز في مسيرة الإبداع في المنطقة كلها، ويرسم طيفاً واسعاً من الآثار التي احتضنت تلك المرحلة، وأعط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122377.webp</image:loc>
    <image:title>السفينة</image:title>
    <image:caption>  السفينة   رواية للكاتب الفلسطيني جبرا إبراهيم جبرا نشرت عام 1970 وقد كتبها بالعربية . تعتبر السفينة أكثر روايات جبرا فلسطينية إذ انها تتناول بالدرس جيلا من فلسطينيي الشتات معتمدة على ذاكرة ابطالها لتصوير ملامح هذه الشخصية لعالمية الجديدة . ينحصر الاطار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122378.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات سراب عفان</image:title>
    <image:caption>مهما تتعدد المواضيع في هذه الرواية، فإنها أساساً قصة حب . ولكن الحب هنا من نوع غير عادي : عنيف، وقاسٍ، وكثير التأمل في الذات . وسراب عفان ستثبت أنها امرأة غير عادية، فتجد أن حباً كهذا لا بد أن يكون مغامرة خطرة في أكثر من اتجاه، إذ كانت تبغي خلاصاً لنفسها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122379.webp</image:loc>
    <image:title>صيادون في شارع ضيق</image:title>
    <image:caption>صيادون في شارع ضيق   رواية من نوع آخر . فهي رواية   أفكار وشخصيات   بالدرجة الأولى . ولكن الأهمية في   صيادون    متأتية من تصوير الشخصيات وتقديم الأفكار والمواقف .   والشيء الذي يجعل   صيادون    عملاً أدبياً بارعاً هو قدرة الكاتب على تكديس جميع هذه الشخص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122380.webp</image:loc>
    <image:title>الغرف الأخرى</image:title>
    <image:caption>إن جبرا الكاتب العربي الكبير الفلسطيني المولد والعراقي الإقامة والعمل صاحب   السفينة   و   البحث عن وليد مسعود   يؤكد بهذه الرواية الصغيرة الحجم مكانته الكبرى على خريطة الأدب القصصى العربي المعاصر. كانت هذه الرواية من أفضل ما أبدع جبرا إبراهيم جبرا رحمه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122381.webp</image:loc>
    <image:title>معايشة النمرة وأوراق أخرى</image:title>
    <image:caption>مع أن أجيال القرّاء في تبدل مستمر وأن جبرا إبراهيم جبرا يمارس الكتابة الإبداعية والأدبية منذ أزيد خمسة عقود من الزمن، إلا أن الانتشار الذي تحقق له عبر السنوات في إطار التواصل والاستمرار يطرح في حقيقة الأمر سؤال القراءة ضمن أي نسق ،ثقافي، وبأية حساسية يقر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122382.webp</image:loc>
    <image:title>عرق وبدايات من حرف الياء</image:title>
    <image:caption>  عرق وبدايات من حرف الياء   مجموعة جبرا إبراهيم جبرا القصصية، وقد كتبها في أمكنة وأجواء مختلفة، في القدس وبغداد وفي لندن وبوسطن، وفي أزمان متفاوتة وهي لا تقوم على الحادث أو الشخص أو الحوار بقدر ما تقوم على الرموز والإيحاءات التي شلحها المؤلف بتفنن وعناي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122383.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات في بنيان مرمري</image:title>
    <image:caption>يطل جبرا إبراهيم جبرا في هذا الكتاب على عالم الفن والموسيقى والأدب إطلالة ناقد ذواقة، يرصد الموضوع الفني وأفقه الإنساني والصلاة العميقة بين فنون الكتابة . وما موضوعات الكتاب غير حلقات تتصل في ما بينها بذاك الخيط المسمى بالروح المبدع، فهو يحاول الكشف عن أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122384.webp</image:loc>
    <image:title>المجموعات الشعرية</image:title>
    <image:caption>إن إدخال نغمة جديدة على فن قديم يعتمد موسيقى تقليدية أمر يحتاج إلى جرأة كثيرة، بله القدرة والبراعة، وأنا قد لا أملك الأخيرتين، ولكنني مندفع في سيلي، مهما اعترض عليه الناس، ففي قصائدي هذه، أعنى بالتفعيلة، ولا أعنى؛ بعض الأبيات موزون وبعضها غير موزون، وقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122385.webp</image:loc>
    <image:title>الفن والحلم والفعل</image:title>
    <image:caption>كتاب يضم بين صفحاته الكثير من الموضوعات والقضايا الفكرية والثقافية مقالات وحوارات جبرا إبراهيم عن الأدب والفن والنقد والشعر أحاديث عن الحياة والذكريات وحضور جميل لفلسطين والعراق كتاباته وترجماته ورؤيته لبعض الشخصيات وللإبداع بكافة أشكاله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122386.webp</image:loc>
    <image:title>جذور الفن العراقي</image:title>
    <image:caption>بحث صغير ومركز عن الفن العراقي   الرسم والنحت   حاول خلاله الناقد والفنان جبرا ابراهيم جبرا أن يعطي فكرة بسيطة عن الجذور للفن العراقي الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122387.webp</image:loc>
    <image:title>الرحلة الثامنة</image:title>
    <image:caption>إذا كان السندباد قد قام بسبع رحلات عبر البحار العاصفة والمجاهل الرهيبة، مدفوعاً بقلق كوني الى البحث المستمر، فإن المؤلف في هذه الرحلة الثامنة يدفعه قلق ابداعي الى بحث لا يقل خطورة أو مشقة عن بحث السندباد. هو البحث عن أسلوب تتحقق به سمات الحداثة التي باتت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122388.webp</image:loc>
    <image:title>الحالة الحرجة للمدعو ك</image:title>
    <image:caption>بضع لحظات صامتة مرّت، فيما راح الباب ينغلق على مهله . أخبرني بعدها أن عليَّ التفكير بجدية في العلاج الكيميائي، بنفس النبرة التي يخبرني بها أحدهم أنه حان الوقت لشراء حذاء جديد . كنت هادئاً، والطبيب هادئ، والغرفة هادئة، ودرجة الحرارة فيها مناسبة، وكان ثمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122389.webp</image:loc>
    <image:title>المخوزق</image:title>
    <image:caption>لم تكد راية السلطان محمد الفاتح ترفرف على الأراضي شمال الدانوب حتى عادت القلاقل تعصف بها . بدأ الأمر حين وُجد والي ولاشيا العثماني، رادو بيك، منهوش الحنجرة في حمّام قصره . تلت ذلك سلسلة وقائع مرعبة تستعصي على الوصف . تهامس الأهالي باسم كونت ولاشيا السابق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122390.webp</image:loc>
    <image:title>رسم العدم</image:title>
    <image:caption>على رسلك يا عطاء . أوَليس الله يأمركم بالنظر في خلقة الإبل؟ أنا أنظر أبعد من ذلك وأدنى منه في كل موجود ومحسوس . إني لا أرى في هذه الدنيا، في دقائق المخلوقات وجليلها، إلا شِرعة هندسية ومنهاج حساب لا يختل . ويسوؤني ألا أحيط بطرف علم من ذلك كله . نشأ ليونار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122391.webp</image:loc>
    <image:title>مسرى الغرانيق في مدن العقيق</image:title>
    <image:caption>من بغداد إلى القدس فالقاهرة ثم قيروان فالأندلس، يسافر مزيد الحنفي من صحراء الجزيرة. ليجد نفسه بين ليلة وضحاها مكلّفاً مهمة خطيرة . سبع وصايا كان على مزيد أن ينساها بعد قراءتها ويترك لرحلاته أن تكون تجلّياً لها . لكن شغفه بالكتب ومخالفته بعض الوصايا ختمتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122392.webp</image:loc>
    <image:title>حوجن</image:title>
    <image:caption>تعتبر رواية  حوجن  من أفضل الروايات مبيعًا في المملكة العربية السعودية، وهي خليط بين الخيال والخيال العلمي والرومانسية. تقدم هذه الرواية قصةً جديدة عن الجن، فالجميع يتحدث عن أساطير الأرواح والجن وينشرونها بشكل مروع، ولكن هنا يأتي حوجن الذي يحاول تغيير فه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122393.webp</image:loc>
    <image:title>هناك</image:title>
    <image:caption>روايتي السابقة بطلها جني شاب في بدايات التسعين من عمره، محترف في استخدام الآيپاد ويهوى قيادة اللامبورغيني، ومع ذلك انهالت علي التساؤلات إن كانت القصة حقيقية . هذا السؤال بالذات هو أكثر سؤال يسعدني ! وقبل أن تسألوني عن رواية هُناك اسمحوا لي أن أجيب مسبقاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122394.webp</image:loc>
    <image:title>هل تسمح لي أن أحبك؟</image:title>
    <image:caption>هذا النّص هو   قصّة طويلة   وليس   رواية   لذا يُرجى من ذوي الأمزجة النّمطيّة أخذ الحيطة والحذر كما أن   كل ما يرد على ألسنة شخصيات هذه الرواية لا يُمثل بالضرورة وجهات نظر كاتبتها بل يمثل وجهة نظر   الشخصية الروائية   التي تفوهت بتلك الآراء .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122395.webp</image:loc>
    <image:title>شغب</image:title>
    <image:caption>من أفواهنا التي خضبها الصمت ، لـ متاهات المؤمن الذي شبع جوعاً لما تبقى منّا، لفضيلتنا المتفاقمة ، لجدران المدينة الرديئة ، للأقدام المنبسطة التي تركل الضعفاء كـ علبة جوفاء للأوراق التي لم توارِ سوءاتنا ، لخطوطنا القانية : سنحيك شيئاً من الحكايات التي تدل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122396.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات منسية</image:title>
    <image:caption>يستهل الكاتب والروائي عبدالله بن بخيت كتابه « مذكرات منسية » الصادر عن طوى للثقافة والنشر والإعلام، بسرد مدوّنة البطحاء من خلال شخصية حزام اليماني صاحب الدكان أو المدرسة المتخصصة بشؤون الغيبيات، ماضياً في تسجيل حكايات الرياض القديمة وذاكرة الأحياء وشخصيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122397.webp</image:loc>
    <image:title>شارع العطايف</image:title>
    <image:caption>  عندما كان في الرق حلم بالحرية، أصبح الآن في أقصى درجاتها . لا ولد ولا عائلة ولا أهل ولا شيء يمكن أن يحد من حريته أو يقلصها . يمتلك قوة على جسده وعلى أخلاقه ويقرر مصيره دقيقة بعد دقيقة . ليس هنالك أحد يخاف عليه أو يخجل منه . ترى أي قدر قذف به في هذه الح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122398.webp</image:loc>
    <image:title>غراميات شارع الأعشى</image:title>
    <image:caption>عزيزة المولعة بالأفلام المصرية تفقد بصرها في ليلة عاصفة محمّلة بالغبار . وفي العيادة، تطيل الإصغاء إلى صوت الدكتور أحمد . هي لا تعرف صوت من يشبه، حسين فهمي أو رشدي أباظة أو شكري سرحان؟ بعد شفائها تغرم به . ليس لأنه مصري، هي لا تحبّ اللهجة بل تحبّ الحنان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122399.webp</image:loc>
    <image:title>تزوج سعودية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب أضع جيرتي مع القارئ بين يديه، لأجنب نفسي وأجنبه شعور الذنب أو شعور القسوة أو شعور الخذلان بأن الزمن ينسى، لأضع بدلاً منها، فكرة بأننا قادرون على أن نضع الزمن في مشكاة . هذا الكتاب، سيجلس على المقعد المجاور لك، وستلوح الشمس أوراقه، لكنه سيسع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122400.webp</image:loc>
    <image:title>هند والعسكر</image:title>
    <image:caption>تخبرنا الراوية عن نساء عائلتها أو بلدها، تاريخهنّ ولد من حكاية ولدت في فناجين القهوة . كل منهن لها حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن هنّ الحكاية، يتداوين بها من مرّ الزمان، فتطيب لهن الحكاية مع القهوة المرة . يشخن في عمر مبكر، ويصبن بالكآبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122401.webp</image:loc>
    <image:title>نجد قبل النفط</image:title>
    <image:caption>أحاط الكثير من الغموض بتاريخ نجد في فترة ما قبل دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب عام 1157 هـ / 1744 م، ويرجع سبب الغموض ونقص المعلومات إلى عوامل كثيرة، خارجية تتعلق بطبيعة نجد التاريخية والجغرافية، وداخلية تتعلق بالظروف الاقتصادية والاجتماعية لسكّان نجد . لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122402.webp</image:loc>
    <image:title>ساق الغراب</image:title>
    <image:caption>حظت هذه الرواية بإهتمام نقدي لافت، نظراً لقوة العوالم التي طرحتها الرواية، إلى جانب الجماليات المميزة، التي تقصد الكاتب الاشتغال عليها . تحكي هذه الرواية عن تنازل عشائر   عصيرة   النازلة ب   وادي الحسيني   عن قيادة الشمل لصالح سلطة   الإمارة   الجديدة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122403.webp</image:loc>
    <image:title>رجل الشتاء</image:title>
    <image:caption>رجل الشتاء أيام كثيرة وصغيرة هنا باريس، وسيرورة الحياة فيها، حيث الثقافة وجود، والمرأة حرية شرسة بقدمين، والعلاقات صفقة مؤجّلة، والذات تتشظّى، والصداقة تجربة مستمرة على تحمّل عبء الغفران، والعربي ذاكرة هشّة في مواجهة واقع مُدوّي، والوطن مجاز لا أقرب ولا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122404.webp</image:loc>
    <image:title>ليتني امرا?ة عادية</image:title>
    <image:caption>في مرحلة ما من حياتك قد تتعثّر بعلامة استفهام شائكة تورّطك بسلسلة من الاستفهامات العنيدة . وما إن تتصالح معها ينقشع الضباب أمام عينيك ‏ وتكون رؤيتك للأشياء عارية دون رتوش، كالحقيقة تماماً ‏  فريدة   تعثّرت وتورطت وتمزّقت وعاشت صراع داخلي جعلها تشعر أن هن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122405.webp</image:loc>
    <image:title>قلب الكرز</image:title>
    <image:caption>قلب الكرز هنوف الجاسر قصة حب ثلاثية ، مقولات رائعة ، قصة حب مؤلمة   رواية جميلة بسيطة كنسمة هواء يمكن قرأتها لتغيير الروتين عندما تبحث على رواية خفيفة الظل خاصة مع اسلوب الكاتبة الجميل وسردها الرائع.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122406.webp</image:loc>
    <image:title>رجل الثانية عشر ودقيقة واحدة صباحا</image:title>
    <image:caption>الكاتبُ الذي ينهي حكايتهُ بنهايةٍ مؤلمة، هو كاتبٌ تصالحَ مع شخوص حكايته فأرادَ أن يرسلهم لرقدة السلام المطلق .. لكنه في ذات الوقت، لم يتصالح مع قراءهِ ! لأنهُ يأخذهم إلى فصلٍ آخر من الألم ليعيشوا معه ردحاً من الوقت .! ولكن هل الألم، أمرٌ قذرٌ وفاحشٌ من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122407.webp</image:loc>
    <image:title>امرأة سيئة جداً</image:title>
    <image:caption>  نحن نعاني من عقدة خوف، خوف من الفرح خوف من الحب خوف من الشفافية خوف من البساطة خوف من العين خوف من كل شي إلا الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122408.webp</image:loc>
    <image:title>لم ا?عد ا?بكي</image:title>
    <image:caption>غادة امرأة سعودية   وجدت نفسها وسط يم تتقاذفها أمواجه العاتية من كل صوب   هي قصة امرأة دفعت أثماناً كثيرة على مدار عمرها، وثمن براءة طفولتها وصدقها عندما خذلها الرجل الذي أحبت .. دفعت ثمن تمردها حين قررت أن تحقق ذاتها داخل مجتمعها وتوجد لنفسها مكاناً في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122409.webp</image:loc>
    <image:title>وسادة لحبك</image:title>
    <image:caption>  فاطمة   إمرأة بسيطة، قضت شبابها مُحاصرة داخل سياج ذكرى زوجها الراحل، ما جعلها تعيش في وحدة قاسية سنوات طويلة؛ تلتقي بـ   جعفر   شاب يضجُّ بالحياة ويصغرها بأعوام كثيرة، ترى فيه خلاصها، يتعلّق بها، يأخذ بيدها، يريها عوالم جديدة لم تقترب من شواطئها يوماً،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122410.webp</image:loc>
    <image:title>نساء عند خط الاستواء</image:title>
    <image:caption>تنهدت بعمق، تذكرت أوجاعها، تمرغت ثانية في أوحال همومها، نظرت لساعة يدها، ما زال هناك متسع من الوقت لحين رجوع طفليها من المدرسة، شعرت بالضجر، لبست عباءتها، لم تكن تدري أين تذهب، شعور بالقرف والغثيان من كل شيء ملأها، رغبة في الهرب من واقعها الأليم، اعترض ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122411.webp</image:loc>
    <image:title>الدحيح: ما وراء الكواليس</image:title>
    <image:caption>ببراعته وأسلوبه الساخر القادر على أن « يُشعبن » العلوم، استطاع « الدحيح » أن يكون واحدًا من أهم الأشخاص المؤثرين في الوطن العربي . حلقات البرنامج الذي أطلقه عام 2014 على منصة « يوتيوب » سجلت أكثر من مليار مشاهدة على مستوى العالم . في سنوات قليلة أصبح أحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122412.webp</image:loc>
    <image:title>بيكاسو وستاربكس</image:title>
    <image:caption>في بعض المجتمعات العربية، يَندُر أن تجد من يقول لك « أنت ناجح » ، ولكن من السهل أن تجد من يقول « أنت مخطئ » ، وهذا أحد أسباب التراجع العربي . ولذلك لا يشعر غالبية المبدعين في تلك المجتمعات بالأمان المعرفي، ويسعون إلى استرضاء طائفة فكرية معيّنة، حتى يجــد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122413.webp</image:loc>
    <image:title>اخلع حذاءك</image:title>
    <image:caption>يأسى أحدنا على نفسه كثيراً، يَغْرقُ في انكساراته، يحزن على حاله، ثم ينتهي به المطاف برثاء حياته وهو ما يزال فيها . هَمٌّ عارِم يعصف بالبشرية، وعلى رغم المُلهيات، ووسائل الترفيه، وتنوع العلوم والمعارف وسهولة الوصول إليها، ما زالت النفوس مُنْكسرة، مُحْتقنة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122414.webp</image:loc>
    <image:title>العبيد الجدد</image:title>
    <image:caption>كتبَ لها :   تلـُفـُّني أسوار سفرك، ويظلّلني غيابك، فأسندُ رأسي إلى جذع تذكّرك، وأغمض عيني علـّيَ ألقاكِ فيهما . أحبّكِ، ولا أدري، إن كنتُ أفعل ذلك لأنـّك تستحقين الحبّ، أم لأنـّني أستحق العذاب .. شيئان يملآني الآن، صوتك، وشوقي إلى سماعه . كثيف هو حبّك ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122415.webp</image:loc>
    <image:title>كخه يا بابا</image:title>
    <image:caption>إن أبرز مشاكلنا السلوكية والإجتماعية تبدأ في مجتمعاتنا مبكراً، مبكراً جداً   فنحن نستقبل أطفالنا بعبارات :   كخه يا بابا   ، و   أح يا ماما   و   عيب   حتى ينبت الشعر في شواربهم . هذه العبارات التي ترافق أطفالنا سنوات طويلة جعلت الكثيرين منهم لا يجيدون ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122416.webp</image:loc>
    <image:title>الساعة 7:46 مساءً</image:title>
    <image:caption>واحد من الكتب الإجتماعية الخفيفة ، سلس في القراءة ولا بد أن يمدك بإيجابية تغير نظرتك فيها لبعض الأمور ، أو قد تغير سلوك ما فيك ، كتاب مليء بالتفاؤل و الأمل .. الإسم يجذبك لتعرف سر اختيار الكاتب لهذا الرقم و جعله عنوان لكنك سرعان ما ستحس بالألم حين تقرأ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122417.webp</image:loc>
    <image:title>تغريد في السعادة والتفاؤل والأمل</image:title>
    <image:caption>شعرتُ بألم مضنٍ في الرابع من كانون الأول / ديسمبر عام 2010 عندما تعرّضتُ للإيقاف عن الكتابة الصحفية؛ إثر مقالة نشرتُها بعنوان : “ كم عمر أصغر مسؤول لدينا؟ “ ، التي تمنيت في أحشائها أن تنتشر عدوى استقالة مؤسس تويتر ومديره التنفيذي السابق، إيفان وليامز ، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122418.webp</image:loc>
    <image:title>غدا أجمل</image:title>
    <image:caption>كيف تتعايش مع ألم الفقد ؟ كيف نواجه النسيان؟ لماذا يجب ألا تقارن طفلك بالأخرين؟ كيف تتوقف عن لعب دور الضحية؟ كيف نتعامل مع أفراد أسرتنا السلبيين؟ كيف تتصدى للتوتر؟ كيف تشفى من مرض الكمالية أو فرط الإتقان ؟ كيف تستطيع أن تتخذ قرارا؟ كيف تتعامل مع مزاجيتك؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122419.webp</image:loc>
    <image:title>إنترنتيون سعوديون</image:title>
    <image:caption>كلما تابعت فيديو رائعًا على اليوتيوب أو مشروعا إلكترونيا جميلا على الإنترنت بسواعد سعودية بادرت في البحث عن سيرة مُنفِّذه أو منفذته سعيًا وراء معرفة المزيد عن الشخص الذي يقف وراء هذا العمل؛ لإيماني التام بأن أي عمل إبداعي هو نتيجة مخاض عسير وتجربة مُضنية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122420.webp</image:loc>
    <image:title>مضاد حيوي لليأس</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: مضاد حيوي لليأس: قصص نجاح سعودية قررت جمع هذه السطور بين دفتي كتاب بعد أن شعرت بحاجتنا الماسة إلى قصص نجاح محفزة وملهمة . إلى أمثلة معاصرة نقتفي أثرها . فمن يتصفح رفوف مكتباتنا العربية سيجد الكثير من قصص النجاح المستوردة، التي نبتت ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122421.webp</image:loc>
    <image:title>الصندوق الا?سود</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: الصندوق الأسود : حكايا مثقفين سعوديين فتح الصندوق الأسود للطائرات ليس بالأمر الهيِّن، فكيف بصناديق البشر؟ إنها المهمة التي اختارها لنفسه الكاتب والصحافي السعودي عبدالله المغلوث، ونشر سلسلة حواراتها تباعاً في بعض الصحف، قبل أن يجمعها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122422.webp</image:loc>
    <image:title>حلاوة القهوة في مرارتها</image:title>
    <image:caption>كم هي جميلة رائحة القهوة حينما تلتصق بملابسنا وتعلق بأشيائنا   كأنها تعانقنا عناقاً حميمياً طويلاً، لا ينفك عنا ولا نمله . على الرغم من أن قهوتنا العربية ليست حلوة المذاق، إلا أننا نحبها ونألفها   نلازمها وتلازمنا   تجلب الدفء إلى مجالسنا ونضفي على لقاءا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122423.webp</image:loc>
    <image:title>ا?رامكويون</image:title>
    <image:caption>كيف عاش أعضاء أول بعثة سعودية تصل إلى كوريا الجنوبية، وكيف تجاوزوا خلال وقت وجيز حاجز اللغة الكورية واستطاعوا التكيف والتأقلم مع الأكل الكوري، خاصة طبق «الكيمشي» المعجون بالفلفل الحار وكيف عاش وتكيف وتأقلم زملاؤهم أعضاء أول بعثة سعودية تصل إلى الصين، الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122424.webp</image:loc>
    <image:title>عصر محمد على</image:title>
    <image:caption>عصر محمد على باشا عصر النهضة الذي نفض عن مصر غبار التراجع في شتى المجالات .. العلمية والسياسية والاجتماعية والثقافية والتعليمية .. عصر تناولته كثير من الدراسات والمؤرخين والباحثين، وهذا الكتاب الذي وضعه ” عبد الرحمن الرافعي ” عن هذه الحقبة الزمنية الهامة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122425.webp</image:loc>
    <image:title>على فراش فرويد</image:title>
    <image:caption>كنت أفعل شيئا رغما عني، أرتدي حجابا لا أشعر به ولا أريده، فأنظر بغيرة إلى الفتيات اللاتي يتمتعن بحرية تصفيف شعورهم كما يشأن، يتركونه حرا، أو يصنعون ضفيرة تشبع رغبة لديهن في العودة إلى الطفولة ولو للحظات، كم كنت أود أن أخلع حجابي كلما رأيت فتاة بشعرها، كم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122426.webp</image:loc>
    <image:title>المقاعد الخلفية</image:title>
    <image:caption>  توقعت أن يمسك يدي ويقول لي ألا أخاف، لكنه بدلاً من ذلك سألني وهو ينظر في عيني : وهل تريدين الشعور بالأمان فعلاً؟ ارتبكت ونظرت ناحية النافذة وأجبته : بالطبع، ومن منا لا يريد الشعور بلأمان؟ لم أجد إجابة منه نظرت له، كان ينظر لي بتشكك تام، هززت رأسي نفيًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122427.webp</image:loc>
    <image:title>الموت يريد أن أقبل اعتذاره</image:title>
    <image:caption>كل ليلة قبل النوم أتمدد أسفل النجوم التي لصقتها في سقف حجرتي، أتأملها طويلًا حتى تلقي لي بحبال أتسلقها إلى أحلامي، ذات يوم قابلت في الأعلى ثلاثة آلهة في شوارع مختلفة من الحلم، سألوني جميعًا عن الأمنية التي أريدها، لكني لم أصدق أنهم سيحققونها، فطلبت منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122428.webp</image:loc>
    <image:title>قسمت</image:title>
    <image:caption>لماذا يوجد من يقرر لي شكل وروح وطني؟ وكيف تأتّت له السلطة التي تخوله لتجريدي منه لأن جَدّاً لي لا أعرفه   حدث أن سقط رأسه سهواً في موقع جغرافي بعيد؟ حين رسموا الحدود واقتطعوا البلاد وقرروا إسم الوطن الجديد وصفة المواطن الجديدة، حين قرروا أي جزءٍ محددٍ من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122429.webp</image:loc>
    <image:title>تحت سماء كوبنهاغن</image:title>
    <image:caption>حين تلقّى رافد رسالة هدى التي تطلب فيها أن يترجم رواية لها من الدنماركية إلى العربية، فوجئ بأنها تعرفه معرفةً راحت تطلعه على تفاصيلها تدريجياً . هكذا تتداخل فصول روايتها مع روايته هو لتلك العلاقة العاطفية التي نشأت بينهما عبر البريد الإلكتروني . رواية تح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122430.webp</image:loc>
    <image:title>شوق الدرويش</image:title>
    <image:caption>  رواية شوق الدرويش للكاتب السوداني المقيم بالقاهرة حمور زيادة، عمل كبير ومهم وستكون علامة بارزة في تاريخ الأدب السوداني   [ الروائية المصرية سلوى بكر ]   هي رواية ممتعة ومشوقة، يستمتع بها من يقرأها، وسيعود لها مرة أخرى، وليس غريبا إن احتلت مقدمة الروايا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122431.webp</image:loc>
    <image:title>النوم عند قدمي الجبل</image:title>
    <image:caption>كل الناس كانت تعلم أن مزمل النور سيموت يوم يكمل عامه العشرين . منذ شب مزمل وهو يسمع هذه النبوءة . النسوة اللائي يزرن أمّه يربتن على رأسه في حنو، ويهمسن :   يا مسكين . تموت صبي . الدنيا خربانة . الصبية الذين يخرج معهم لرعي الغنم يتقافزون أمامه ويخرجون ألس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122432.webp</image:loc>
    <image:title>الكونج</image:title>
    <image:caption>الروائي ابراهيم عبد المجيد : الرواية مشوقة وبها صور بصرية مرسومة بعناية، وهي تؤكد أن الشخصية السودانية ليست خارج التاريخ وإنما هم في قلبه بطريقتهم الخاصة، ويشكل لديهم العودة للأساطير نوعا من ممارسة الحرية وهروب من الصور الواقعية التي فرضتها التكنولوجيا ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122433.webp</image:loc>
    <image:title>يوسف يا مريم</image:title>
    <image:caption>تتشابك الأيدي من خلف القضبان، يصمت القلب لتنطق العيون وتفشي سرَّ قصّة حبٍّ نبتت في قلب يوسف منذ الطّفولة ولم تعرف عنه مريم شيئًا، كان يتنفسها، يصحو كلَّ يومٍ من أجلها، لم يخنها حتّى بفكره، كانت مريم كلّ إناث الأرض في نظره ولكن بينهما مسافةٌ شاسعة وألف جد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122434.webp</image:loc>
    <image:title>لافندر</image:title>
    <image:caption>لافندر .. نرتقي بالخيانة ( بدلت جلدي تعالي .. لم أعد عصبيًا، لم أعد منفصم الشخصية، صرت سهلًا مثل إعراب الجملة الاسمية، لم أعد أنسى المسؤولية، صباح الخير وقُبلة، تصبحين على خير وحضني . صرت صادقًا دومًا أقول الحقيقة، لا أنكث عهدي، ولا أؤجل وعدي، ولا أبيع ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122435.webp</image:loc>
    <image:title>حديثك يشبهني</image:title>
    <image:caption>القلم الذي سطر  يوسف يا مريم  يسطر معاناة المرأة العربية، معاناة الفلسطيني المغترب  توليفة من الامل الموئود و عذوبة بدايات الحب. في  حديثُكِ يُشبهني ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122436.webp</image:loc>
    <image:title>زوجي مازال حبيبي</image:title>
    <image:caption>كل دا حصل لي لما لقيتك .. لأني عمري ما حبيت بجد إلا لما لقيتك ربنا ما يحرمني منك   عارف يعني ايه أكون مراتك ؟ ! دا مش بس معناه اني هعيش مع حد اخترته واختارني مع حد هيستحمل عصبيتي .. تعبي .. فشلي مع حد هيفرح لكل حاجة حلوة اعملها مهما كانت صغيرة حد أحس معا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122437.webp</image:loc>
    <image:title>حكايا السمراء</image:title>
    <image:caption>يوما ما ستموت السمــراء سيدرك انه كان يؤلمها جدا حين يشكوا لها الوحدة وهى جواره سيدرك أنه كان قاسياً حقاً حين كان يتمنى الموت رغم انه يعلم أن في ألمه موتها فماذا عن موته ؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122438.webp</image:loc>
    <image:title>عزيزي رفعت</image:title>
    <image:caption>بدأت هذه الرسائل قبل 6 سنوات يا رفعت بحثًا عن التعافي، بعد أن عجزت لسنواتٍ عجاف عن التواصل مع نفسي أو فهمها، وحصلت أخيرًا على ما أريد؛ ولكن ما أدركته أننا لا نحتاج التعافي فقط بعد الخسارات الكبيرة، وإنما ينقذنا أن نتعافى أولاً بأول من تلك الخدوش الصغيرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122439.webp</image:loc>
    <image:title>ن</image:title>
    <image:caption>   عندما نظرت إلى عمق عينيه من وراء غشاوة دموع عرفت أنها تحب ذلك الرجل، الذي أخرج من داخلها امرأة كانت تقابلها للمرة الأولى . امرأة ستعرف بعد مرات قليلة كيف تهاجمه بشراسة العشق ولا تدعه يفلت من يديها . تحوطه بذراعيها من الخلف وهو يعد أكواب الشاي في المطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122440.webp</image:loc>
    <image:title>دارية</image:title>
    <image:caption>  تــأزمت علاقة دارية وســـيف . كـــان واضحًا منـذ البــداية أنـه لا يوجد ما يربط بين هذا الرجل وتلك المرأة . هو يعمل مع الأرقام . ويعيش أيضًا بالأرقام 1+12 ، لا يستطيع إنسان عاقل إنكار هذه الحقيقة . لم تستطع أن تواجهه برأيها . أن تقول بصوت عادي خالٍ من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122441.webp</image:loc>
    <image:title>مسك التل</image:title>
    <image:caption>  نظرت أمينة إلى كاثرين في ذهول :   وإيه السيرنيت ده كمان؟   ابتسمت كاثرين وقالت أن السرينتات هن نساء، نساء يا أمينة . وسرعان ما تجهمت وهي تؤكد أن على أمينة أن تحذر منهن . نعم .. إياك والإنصات إلى أي أغانٍ قد تسمعيها في هواء منتصف النهار أو في ليالي المح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122442.webp</image:loc>
    <image:title>فساد الأمكنة</image:title>
    <image:caption>« هذه رواية فذّة، كتبها روح شاعري، يتمتع بحسّ اجتماعي وسياسي مرهف، وروح تنفذ إلى ما وراء الأشياء، وتستحضر روح الطبيعة والإنسان معًا، وتكتب هذا كله بلغة مشرقة؛ أنيقة ورصينة وجميلة . وهي بهذا علامة بارزة في الأدب العربي ». د . علي الراعي « راح صبري موسى يب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122443.webp</image:loc>
    <image:title>حادث النصف متر</image:title>
    <image:caption>إن الحب يكون أكثر صدقا , عندما يكون التعاطف والصدق منبعه .. وليس الشهوة . وهذا هو معنى الامتلاك الكامل النهائي أن يتصارع الإنسان بكل أحاسيسه من أجل الاسئثار بصفات الآخر أن يكافح في سبيل الحصول على الكنوز الباهرة في شخصية الآخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122444.webp</image:loc>
    <image:title>السيد من حقل السبانخ</image:title>
    <image:caption>  وإذا كان هذا النوع جديدا على الأدب العالمي، فهو جديد حقا على العربية، ولهذا فإن هذه الرواية   السيد من حقل السبانخ   للروائي الراسخ صبري موسى، تعد كسبا جديدا لنا وله .. فهي تضع مزيدا من الأسس اللازمة لهذا النوع الأدبي في اللغة العربية . والرواية مأساة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122445.webp</image:loc>
    <image:title>السيدة التي والرجل الذي لم</image:title>
    <image:caption>نظر عبد الحليم أفندي إلى الأرض أسفل شرفة شقته وشباكها، لكنه لم يجد جثة زوجته ..! وحين وصل إلى شقة أهله في حي وسط البلد، لم يجد زوجته هناك أيضا .. لكن أهله انزعجوا جدا من حالة اختفائها، وأصر شقيقه الصغير على الخروج معه للبحث عنها أهلها، في حي أخر البلد .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122446.webp</image:loc>
    <image:title>ا?حياء في البحر الميت</image:title>
    <image:caption>كنت أفضل لو أن مؤنس الرزاز صورني شخصاً سوياً أليفاً. لكنه أصر على أن يجعلني نتاج هذا الزمن المجيد وهذا الوطن السعيد. لا بل جعلني أكتب رواية مفتوحة تتداخل مع روايته وتختلط بها شأنها شأن كوكتيل الأزمنة والأمكنة التي صورها . وقائع هذه الرواية المفتوحة تجري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122447.webp</image:loc>
    <image:title>اعترافات كاتم صوت</image:title>
    <image:caption>  الخميس، الصغيرة   كم أحب مغادرة هذا البلد أسافر في خيالي إلى غابات الأمازون أطير إلى كاليفورنيا أنتقل إلى باريس القرن الثامن عشر إلى ماري انطوانيت يحضر خيالي حقول الأزمنة مثل خلد الحقل   يحفر أنفاقاً صوب أمكنة أخرى   حيث لا أحد يعرف اسمي الحقيقي : كم أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122448.webp</image:loc>
    <image:title>جمعة القفاري</image:title>
    <image:caption>تتضمن هذه الرواية مشاهد مختلفة ومتفرقة من حياة المواطن جمعة القفاري . من هو جمعة القفاري؟ هل هو صعلوك نبيل؟ أم أنه دون كيشوت هذا العصر؟ لماذا يعجز عن عقد معاهدة صلح بينه وبين نفسه؟ لماذا يخفق في إبرام اتفاقية سليمة بينه وبين العالم؟ هل يعيش غربة داخلية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122449.webp</image:loc>
    <image:title>الشظايا والفسيفساء</image:title>
    <image:caption>  أيام العزلة كان   بطلنا   يرغب في الاعتكاف وممارسة الكسل . محارب يرغب في الراحة الباعثة على نشوة تشبه النعاس اللذيذ . كان يرش الحديقة الصغيرة بالماء . ويراقب وجهة المتقاعد وهو في عز الشباب . يرتعش ويقفز من مكانه مروعاً إذا دفع الهواء العنيف الباب فأطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122450.webp</image:loc>
    <image:title>عصابة الوردة الدامية</image:title>
    <image:caption>سأظل هنا، بلا حركة ولا خطوات، إلى أن يأتي الموت لي، فلا أسعى طائفاً مذعناً إليه أشبك ساقاً على ساق وأنتظره، دون احترام ولا لياقة ولا مجاملة ولا لباقة حين يصل سأظل هنا في زنزانتي الممتدة من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي سيجدني راقداً، ويدي تحت راسي لن أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122451.webp</image:loc>
    <image:title>حين تستيقظ الا?حلام</image:title>
    <image:caption>هربت ولجأت إلى عالم الأحلام على صهوة الخيال الواقعي ! قالت أمي أن أبي كان يبحث عن كنز مفقود مرصود يحرسه الجان . قالت أنه فتش جيوب دحلة والفرات، مسد شعر بروي، سواه جدائل، مشط نهر الأردن، تفقد كل خصلة فيه بشفتيه . تحسس الشعر الطويل المبتل المستحم دائماً .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122452.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة عسل</image:title>
    <image:caption>ليلة عسل: عن الرجل الذي انتهت حياته قبل أن يموت قصة لطيفة، ممعنة في الكشف عن حقيقة إنسان أقحمته روتينية حياته المستقرة الآمنة المنعّمة في تجربة خسر من خلالها نفسه . “ نعم لا بد أن أفتتح قصة حياة جديدة . وما الغريب العجيب في ذلك؟ ألا يفلس أثرياء، فيعمدون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122453.webp</image:loc>
    <image:title>ا?حمد وداود</image:title>
    <image:caption>وسمعت من يهمس في أعماقي، لقد نفذت الرصاصة في قلبك وتمزق والدم يتفجر من قلبك ويسيل على الأرض وكلها لحظات وتغيب عن كل شيء . ولكن .. هناك حساب لا بد منه حتى قبل أن تذهب وتغيب عن هذا العالم . لم تبق لك سوى ثوان معدودات، ربما أقل لكي يتم الحساب ويكمل الفهم .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122454.webp</image:loc>
    <image:title>البحر</image:title>
    <image:caption>هناك وسط مياه البحر الأحمر، بالقرب من الشاطئ السوداني جنوبًا، يعيش ثلاثة مصريين فوق جزيرة من المرجان ليس فيها زرع ولا طعام ولا ماء، ولا تقع أبصارهم على أرض .. فهم لا يرون الشاطئ المصري غربًا، ولا الشاطئ السعودي شرقًا، ولا الشاطئ السوداني جنوبًا، وليست لد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122455.webp</image:loc>
    <image:title>قليل من الحب كثير من العنف</image:title>
    <image:caption>قليلون هم من يشبهون يونس بطل الروايه سجيه طيبه لم يفسدها الواقع ، نقاء لدرجه تصديق ان الناس ليسوا سوى الصوره التى يصدرونها للأخرين ! و نوايا يصدقها العمل .. شخصيه بهذه الصفات كان من المحتم لها ان تتلقى صدمات من الجميع بدون إستثناء بما فيهم اسرته التى ظن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122456.webp</image:loc>
    <image:title>الساخن والبارد</image:title>
    <image:caption>إنه فتحي غانم، وعالمه الأثير، في هذه الرواية قد يبدو للقارئ لأول وهلة أنها رواية عادية، أو قصة تقليدية تعرض ذلك الصراع المفترض دومًا بين الشرق والغرب، ولكن التفاصيل الثريّة التي يجذب   فتحي غانم   القارئ إلى تفاصيلها تجعله يدرك فورًا أنه إزاء عمل مميّز و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122457.webp</image:loc>
    <image:title>معركة بين الدولة والمثقفين</image:title>
    <image:caption>هذه المعركة حدثت فى أواخر الخمسينات وأوائل الستينات . فمنذ قيام الثورة فى يوليو 1952 – كما يروى فتحى غانم فى هذا الكتاب – وضع جمال عبد الناصر هدفا محددا  . وهو السيطرة على عقول المصريين   ولم يكن يستطيع تحقيق غرضه إلا بترويض المثقفين اولاً  . وخاصة الصحف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122458.webp</image:loc>
    <image:title>الغبي</image:title>
    <image:caption>ما هو الغباء، ومن هو الغبي؟ إذا تأملنا من نصفهم   بالأغبياء   حولنا سنجد أننا وصمناهم بتلك الصفة لإنهم لا يفهموننا، لكن إذا نظرنا للأمر من زاوية مختلفة؛ أليس من المحتمل أن نكون   نحن الأغبياء   لأننا لا نعرف كيف نصل لعقولهم؟ وكيف يا ترى ينظر هؤلاء لنا نح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122459.webp</image:loc>
    <image:title>الجبل</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية تجسد الحالة الإجتماعية للبيئة العمرانية، فهي تتحدث عن التأثير المدمر الذي يمكن أن تحدثه القرارات العمرانية على المجتمع، و تؤكد أن بناء مساكن جديدة للناس لا يعني أبداً أننا سنحقق لهم السعادة . أحداث هذه الرواية تدور حول مقاومة شرسة من قبل سكان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122460.webp</image:loc>
    <image:title>تلك الأيام</image:title>
    <image:caption>ولكن ما طبيعة المأزق الذى يواجهه البطل سالم عبيد فى   تلك الأيام   ؟ الإجابة تحتاج إلى أن نرجع إلى الحركة الاستهلالية من حركات سرد الرواية , ففيها القرينة البلاغية على أفق التمثيل الرمزى للشخصية , وذلك منذ الوهلة الأولى التى نرى فيها البطل ساعيا إلى لقاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122461.webp</image:loc>
    <image:title>بنت من شبرا</image:title>
    <image:caption>بنت من شبرا   قصة فتاة عاشت في الثلاثينيات من القرن العشرين بأوهام أنها إيطالية وليست مصرية، وأنها ابنة المجد الذي سيحققه موسوليني ديكتاتور روما عندما تغزوا جيوشه مصر، كانت بنت شبرا ابنة حلاق السراى الملكية لاترضى بأقل من عرش ملك . ولكن الأوهام تتبدد، وج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122462.webp</image:loc>
    <image:title>الا?فيال</image:title>
    <image:caption>رواية معقدة في سردها .. تتعدد فيها الأزمنة و تداخل فيها الأحداث لأكثر من جيل مروا في حياة بطل الرواية؛ الرواية تقدم تجربة كاتب سيناريو تلفزيوني .. و حقيقة فإن كثير من تفاصيلها تجدها في حياة الكثير من الكتاب، ولهذا فمن يمارس الكتابة بشكل احترافي سيجد ذاته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122463.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل المناسب</image:title>
    <image:caption>ست قصص قصيرة   أتت تجرجر أذيالها   الرجل المناسب   قضت المحكمة بإحالة الأوراق إلى المفتي   بيروت يا عزيزتي .. هي بيروت   تأملات كاتب مشهور في آخر أيامه   الموت على طريقة فلفل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122464.webp</image:loc>
    <image:title>الرجل الذي فقد ظله</image:title>
    <image:caption>من أجمل الروايات الإجتماعية فى الأدب المصرى الحديث تقرأها و كأنك تشاهد فيلم سينمائى لا تستطيع الإلتفات الا بعد القراءة الكاملة يعتمد فتحى غانم أسلوب كان جديدا على الرواية العربية في ذلك الحين إذ حكى لنا الرواية من أربع وجهات نظر في أربعة أجزاء مختلفة عند</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122465.webp</image:loc>
    <image:title>زينب والعرش</image:title>
    <image:caption>إبحار في عالم الصحافة وكواليسها ودروبها التي تتشابك مع السياسة . من خلال شخصية الرقيب التي كانت موجودة قديماً في الصحافة . وكانت تتلخص مهمته في مراجعة نصوص المواد قبل نشرها . لتكون تأشيرته هي الأخيرة بعد رئيس التحرير . بما يعني أنه كان الآمر الناهي في ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122466.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية تو</image:title>
    <image:caption>  وعدت أنظر في اتجاه   تو   و في صدري مشاعر مختلفة من الفضول والحذر , وأنا أحاول أن أجد في مظهره ما ينبئني عن حقيقة مخبه , وان كنت أعلم أن مثل هذه المحاولة ميئوس منها . وجعلت أفكر في هذا الوضع الشاذ الذي يتعرض إليه   تو   ويقبله , فها هو يبدو , أو يتظاهر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122467.webp</image:loc>
    <image:title>قط وفار في قطار</image:title>
    <image:caption>في هذا العمل الجميل المتميز، يدخل الكاتب عالمه الجميل الذي يعشقه، عالم الشطرنج الذي يحبه المؤلف والبطل معا، باعتبار أن الحياة لعبة شطرنج كبرى، قطعها هي المال والسياسة والحب . إنها رواية مليئة بالإثارة والغموض، وتغوص في واقع مرعب يتناب أي إنسان بمجرد خروج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122468.webp</image:loc>
    <image:title>ا?زمة الا?سلام مع السياسة</image:title>
    <image:caption>دراسه رائعه غريب ان الكتاب صدر 1986 فالكتاب يتكلم عن الازمه بين السياسه و الاسلام كان فتح غانم رحمه الله حى يرزق بيننا يعاصر و يكابد نفس مصيرنا من استبداد فكرى وفقر سياسى باسم الدين   . الكتاب يبدأ بان العقل هو المفتاح لاى اعتقاد و ان الفطرة السليمه كافي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122469.webp</image:loc>
    <image:title>زاي?ر فوق العادة</image:title>
    <image:caption>هات يدك في يدي ولنحكِ معًا؛ فلا يوجد ما نخاف منه سوى الخوف ذاته؛ دعنا نواجه الأمر ولا نهيم هنا وهناك . وأنت معي سنثرثر بجوار المدفأة عن آخر فيلم رعب رأيته، هادئ متوجس في قلعة رومانية أو عصري شنيع مليء بالمصارين والعيون المقلوعة . سوف نمارس في جولتنا الأو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122470.webp</image:loc>
    <image:title>رهف</image:title>
    <image:caption>قرأت هذا العمل شديد الإتقان والجاذبية في جلسة واحدة على غير العادة، ربما لأنه مغاير للطرائق الأدبية السائدة، فلا هو يتفلسف معقدا الأمور كعادة الأدباء الجدد ولا هو يستمر في إبهارك اللحظي دون عناية بالتفاصيل اللازمة، الرواية رائعة بحق وتستحق أن تكون بداية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122471.webp</image:loc>
    <image:title>لا يمكن ا?يذاي?ي</image:title>
    <image:caption>إنّ هذا الكتاب هو قصة واقعيّة مُلهمة لأحد أكثر الرجال لياقة في العالم : “ ديفيد غوغينز ”. وتغوص هذه الومضات في أهم الأحداث الرئيسية في حياة هذا الرياضي والرجل العسكري الملهم، وتقدم كذلك نظرة ثاقبة إلى دواخل عقل يقظ وغير قابل للانكسار . لمن هذا الكتاب ؟ ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122472.webp</image:loc>
    <image:title>جوع</image:title>
    <image:caption>هاهى رواية   محمد البساطى   الجديدة .. تأتى رائعة ومميزة عن غيرها . فهى عودة بالرواية إلى الواقع المصرى الريفى وما يؤرقه .. فلم تحلق فى المدينة وفلسفاتها التى لا يفهمها سوى الخاصة .. إنما كتبها الروائى المميز كعودة للإحتكاك بالمجتمع وعامته   وهذه القرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122473.webp</image:loc>
    <image:title>صخب البحيرة</image:title>
    <image:caption>  تجذبهم الأنوار التى تتسلل من بعض البيوت . يقصدونها رأسا . يقتحمونها بركلة عنيفة للباب الذى يفتح على سعته . تندلع الصرخات فى الداخل . وجوههم مكفهرة لاهثة يقطر منها الماء ، يحدقون فى الوجوه الفزعة المتطلعة إليهم وقد أسكتها الرعب ، وكأنما لم يعثروا على بغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122474.webp</image:loc>
    <image:title>دق الطبول</image:title>
    <image:caption>  خايلتني زوجتي والنوم يأخذني . جاءت كما رأيتها لدى ذهابي في إجازة . كنت واقفاً وسط الحقائب . أقبلت مهرولة، خجلة من الفرحة التي غمرتها، تنظر هنا وهناك حتى لا تلتقي عيونناً . تلبس جلباباً خفيفاً بدون كم، مفتوح الصدر، يشف عن انسياب فخذيها . متأهبة لترمي نف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122475.webp</image:loc>
    <image:title>الخالدية</image:title>
    <image:caption>من مقال للكاتب تامر فتحي : تسرد الرواية قصة قرية ( الخالدية ) .. قرية صغيرة بالوجه القبلي مشطورة لنصفين متناقضين .. البر القديم – منشأ المدينة   بطبقاته المطحونة وأناسه المقهورين المعبئين بالغضب من حال البر الثاني الذي تسود فيه الفيلات والقصور ذات الحدائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122476.webp</image:loc>
    <image:title>بيوت وراء الأشجار</image:title>
    <image:caption>  المحطة خالية، ومقعد الناظر مائل على الجدار بجانب الباب المغلق . مدّ عنتر يده إليها بالنقود . رفعت بهزة من رأسها . قال : هي نقود مسعد تركها معي همست ثمت التذكرة فقط . أعطاها ورقة بخمسة جنيهات طوقها في يدها . سار عنتر إلى القضبان لينظر القطار . عاد ووقف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122477.webp</image:loc>
    <image:title>ا?سوار</image:title>
    <image:caption>في ( أسوار ) يقدم البساطي صورة قاسية لمجتمع السجن، تخلو من مشاهد التعذيب التقليدية التي كان يمكن أن ترضي غرور اليساريين أو الحقوقيين، غير أنه آثر بعيدا عن الإيديولوجيا أن يقدم صورة أكثر واقعية للعالم، العلاقات بين الحراس والمساجين، وبين المساجين وبعضهم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122478.webp</image:loc>
    <image:title>ا?وراق العاي?لة</image:title>
    <image:caption>أوراق العائلة رواية اخرى لمحمد البساطى حيث المنطقة الوسطى بين الضوء والعتمة بين الاقصاح والصمت انها رقة عالم ترسمه الايماءات لا الكلمات ايماءات الصبى المشاغب المختبئ دوما فى مكان ما خلف روايات البساطى . واذا كان الصبى قد عاد فى رواية   ويأتى القطار   ليح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122479.webp</image:loc>
    <image:title>المقهى الزجاجي والا?يام الصعبة</image:title>
    <image:caption>المقهى الزجاجي، والأيام الصعبة: في القصتين ستنتبه بسرعة خاطفة لكيفية خلقه للشخوص، وتميّزها عن أي شيء آخر، سيلفت نظرك، مدى اتساع عوالمه البسيطة، وستخطفك كثافة تفاصيل الأماكن والأفعال.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122480.webp</image:loc>
    <image:title>فردوس</image:title>
    <image:caption>البطل الرئيسي في رواية محمد البساطي الأخيرة   فردوس   (8) هو شقاء الجموع في قرية نائية . هذا الشقاء والكدح الذي يرسمه البساطي بضربات ريشة سريعة في يد فنان متمكن ومدهش . الشخصية الرئيسية عنده هي فردوس التي أصبحت الزوجة الثانية لفلاح لديه بيته الأول وأولاد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122481.webp</image:loc>
    <image:title>من حكايات الغول الا?حمر الا?خير</image:title>
    <image:caption>رواية ملحمية فانتازيا تاريخية من حكايات الغول الاحمر الاخير تستلهم الشكل البنائي القديم للسيرة العربية للحديث عن بلد تمزقه الصراعات والخرافات يجد فيه بطل الرواية الرئيسي عبد الشهيد ابن سمعان نفسه متورطا في معركة سياسية تفوق قدراته وتخيله وسط دسائس الممال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122482.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة أسير</image:title>
    <image:caption>العمل يدور في اطار (( فان فيكش ) في عالم هاي بوتر مع لمحة تاريخية عن زمن المؤسسين الاربعة عبر رحلات اسير عربي يتورط في عالم السحر ومؤامراته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122483.webp</image:loc>
    <image:title>الحادثة التي جرت</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموعة من القصص القصيرة وهي إجمالاً ذات طابع اجتماعي في الغالب رغم بعض التلميحات السياسية في بعض القصص والتي لم يكن بالإمكان فصلها عن الوقائع اليومية للمواطن العادي والذي من الطبيعي أن تتأثر حياته بهذه الأحداث السياسية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122484.webp</image:loc>
    <image:title>الهو?لاء</image:title>
    <image:caption>رواية “ الهؤلاء ” تطرح سؤال من هم، ففي في مدينة أيبوط الوهمية، يعيش بطل رواية الهؤلاء وراويها، وهو بدوره شخص وهمي، إلا أن الغرائب والمخاوف والرقابة والكبت وغيرها من الهموم التي تجثم على أهل أيبوط، هي حقائق ملموسة، يزيدها ضغطًا على الجمهور جماعة الهؤلاء ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122485.webp</image:loc>
    <image:title>عذراء الغروب</image:title>
    <image:caption>روايتان تدور أحداث الأولى منها حول مناقشة بعض المشاكل الاجتماعية التى يعانى منها المجتمع المصرى بكل أنواعه من حضر وريف وبدو وذلك من تجمع فئات هذه المجتمعات فى منطقة بالفيوم حيث استصلاح الأراضى . أما الرواية الثانية تعرض لمشاكل عقم الزوجة واللجوء للأساليب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122486.webp</image:loc>
    <image:title>تغريبة بني حتحوت ا?لى بلاد الشمال</image:title>
    <image:caption>في أحداث سريعة وبإيجاز شديد تبدأ بمولد رضوان ابن حتحوت ثم زواج رضوان من أم الخير ثم مولد مرسي وحتحوت ( يسمي علي اسم جده حتحوت ) ونبؤة الغجرية لثلاث إشارات تتحكم في مصير حتحوت الابن إن ظهرت ولد بسلام وعاش لكنه سيتغرب في بلاد بعيدة عدة أعوام شمالاً يرى الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122487.webp</image:loc>
    <image:title>تغريبة بني حتحوت ا?لى بلاد الجنوب</image:title>
    <image:caption>في هذه التغريبة يهرب أبطال الرواية إلى الجنوب ظنا منهم أنهم مطاردون ! ومن النوبة إلى أرض الشايقية إلى بلاد الفور إلى بلاد الرنكا ! ثم إلى خط الاستواء حيث منابع النيل المبارك وبحيرة   أكروي   العظيمة التي أطلق عليها الانجليز اسم ملكتهم   فيكتوريا  ! تغريب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122488.webp</image:loc>
    <image:title>غراي?ب الملوك ودساي?س البنوك</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب في عرض سريع تاريخ مصر الحديث منذ الحملة الفرنسية و عصر محمد على حتى تولى حسني مبارك حكم مصر.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122489.webp</image:loc>
    <image:title>ما?ساة ديانا وفضاي?ح مونيكا</image:title>
    <image:caption>يوجد العديد من الصفات والسمات المشتركة التي تجمع بين الأميرة ديانا وعماد الفايد ومونيكا لوينسكي وبيل كلينتون أهمها فقدان الأب والأم مبكرًا بالموت أو بالطلاق، ويجتمع الأربعة على أن سيرتهم قد تخطت حدود بلادهم بكثير وصاروا نجومًا على مستوى الكرة الأرضية بفض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122490.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الكاملة لمجيد طوبيا</image:title>
    <image:caption>مجلد يضم: الوليف الأيام التالية خمس جرائد لم تقرأ فوستوك يصل إلى القمر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122491.webp</image:loc>
    <image:title>عصر إسماعيل الجزء الاول</image:title>
    <image:caption>كتابنا اليوم يتضمن الحديث عن خلفاء محمد على و ” عصر إسماعيل ” وقد جعلناه في جزأين كتابا مستقلا لاشتماله على صفحة قائمة بذاتها في تاريخ مصر القومي وسنحذو هذا الحذو فيما نخرجه بمشيئة الله من سلسلة تاريخ الحركة القومية فنجعل لكل عهد منا كتابا مجتمعا، فالكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122492.webp</image:loc>
    <image:title>عصر إسماعيل الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>كتابنا اليوم يتضمن الحديث عن خلفاء محمد على و ” عصر إسماعيل ” وقد جعلناه في جزأين كتابا مستقلا لاشتماله على صفحة قائمة بذاتها في تاريخ مصر القومي وسنحذو هذا الحذو فيما نخرجه بمشيئة الله من سلسلة تاريخ الحركة القومية فنجعل لكل عهد منا كتابا مجتمعا، فالكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122493.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>يلتزم الرافعي في تأريخه بالحيدة في نقل الخبر من مصادره المختلفة وتوضيح قوة أو ضعف هذه المصادر إن اختلفت في الحدث، وإن كان يؤخذ عليه الميل لوجهة نظر معينة في الفترة التي عاشها بنفسه وذلك لاضطلاعه في الأحداث ومشاركته المباشرة فيها فلم يستطع أن يجنب تأريخه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122494.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الحركة القومية وتطور نظام الحكم في مصر الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>الكتاب يتكلم عن تاريخ مصر القومى من بعد ثوره القاهره الاولى الى اختيار الشعب لاول مره فى تاريخه حاكما با ارادته ورحيل اخر حاكم عثمانى تعينه الاستانه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122495.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة 1919: تاريخ مصر القومي من 1914 إلى 1921</image:title>
    <image:caption>ينظر إلى   عبد الرحمن   الرافعى على أنه جبرتى مصر الحديث، فقد عكف طوال عمره على كتابة التاريخ المصرى فبدأه بتاريخ الحركة القومية فى عصر المماليك والحملة الفرنسية .. حتى ثورة 23 يوليو فى سبع سنوات، وإلى جانب هذه الحقبة التاريخية نجده يكتب أيضاً مؤلفات أخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122496.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمات ثورة 23 يوليو 1952</image:title>
    <image:caption>رأيت أن أجعل لمقدمات الثورة وأسبابها كتابا مستقلا، وهو هذا الكتاب   مقدمات ثورة 23 يوليو سنة 1952&amp; 8243; ؛ وسأخصص بمشيئة الله لوقائع الثورة ومراحلها وتطورها وأعمالها ونتائجها كتابا مستقلا آخر والرأي عندي ان مقدمات ثورة 23 يوليو سنة 1952 ترجع إلى سيرة الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122497.webp</image:loc>
    <image:title>الثورة العرابية والاحتلال الإنجليزي</image:title>
    <image:caption>عبد الرحمن الرافعى المؤرخ الوطنى لتاريخ الحركة القومية في مصر ، أطلق على حركة عرابي اسم الثورة العرابية ، بعد أن كان ينعتها الكثير بأسماء أخرى . ومهد المؤلف للكتاب في الفصل الأول حالة مصر في أوائل حكم الخديوى توفيق ، حيث تم تأليف وزارة محمد شريف باشا الث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122498.webp</image:loc>
    <image:title>في أعقاب الثورة المصرية: ثورة 1919 الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>فصول الكتاب   الانقسام الداخلي سنة 1921   الموقف السياسي بعد قطع مفاوضات عدلي   تصريح 28 فبراير 1922   وزارة ثروت   مصر في مؤتمر لوزان   وزارة محمد توفيق نسيم   الدستور   الانتخابات العامة والبرلمان الأول   وزارة سعد   وزارة زيور والانقلاب الأول   اجتماع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122499.webp</image:loc>
    <image:title>في أعقاب الثورة المصرية: ثورة 1919 الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>في العام 1930 اكتسح حزب الوفد مجلس النواب فكان من الضروري اختيار رئيس وزراء وفدي وقد وقع الاختيار علي مصطفي النحاس فقرر تشكيل وزارة تضم جميع الاحزاب و الطوائف فضمت وزراته ثلاث وزراء منتمين لحزب الاحرار الدستوررين ! لم يرق هذا للأحرار أعداء الدستور فقرر ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122500.webp</image:loc>
    <image:title>في أعقاب الثورة المصرية ثورة 1919 الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>كتاب في أعقاب ثورة سنة ???? ( الجزء الثالث ). يشمل تاريخ خمسة عشر عاما من عهد فاروق الملك السابق منذ 6 مايو سنة 1936 حتى سنة 1951، ومن مراجعة الكتاب وسائر كتب أستاذنا ووالدى الروحي ومعلمى عبد الرحمن الرافعى يشعر القارئ كيف بذل الرافعى جهده من خلال مؤلفات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122501.webp</image:loc>
    <image:title>بنات الرياض</image:title>
    <image:caption>عندما اختارت رجاء الصانع بجرأة أن تفتح العالم الخفي للنساء السعوديات   حياتهن الخاصة وصراعاتهن مع تقاليد ثقافتهن   أحدثت ضجة كبيرة في جميع أنحاء العالم العربي. تقدم حكاية الصانع عن النضالات الشخصية لأربع شابات من الطبقة العليا للغربيين لمحة غير مسبوقة عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122502.webp</image:loc>
    <image:title>العدامة</image:title>
    <image:caption>تبدأ هذة الرواية من فترة الستينات الميلادية وتمتد إلى السبعينات في وسط محليّ بحت , حيث تتميز تلك الفترة بأنها مشحونه بالأفكار السياسية والتنظيمية التي كانت تسيطر على عقول شباب ذاك الوقت , يوم كان همّ الشباب الأول الوصول بالأمة إلى مراتب السلام والحرية ,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122503.webp</image:loc>
    <image:title>نظام الإسلام : الحكم والدولة</image:title>
    <image:caption> لكل أمة دستور وقانون تعمل به على أساسه في المعاملات المختلفة سواء بين الناس كأفراد أو الدولة ومن هنا دائما تبحث كل أمة لتطوير هذا القانون حتى يكون مناسب للجميع، ولهذه الاهمية تناول الاسلام هذا المجال ولم يترك الامة الاسلامية بلا قانون حتى تعم المفاسد في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122504.webp</image:loc>
    <image:title>الدولة عند ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>هو بحث قدمه المؤلف إلى أسبوع الفقه الإسلامي الذي أقامه المجلس الأعلى للفنون والآداب والعلوم الإجتماعية في دمشق1 أفريل1961</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122505.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة أدبية لنصوص من القرآن</image:title>
    <image:caption>كتاب من منهل الأدب الخالد وهو دراسة أدبية لبعض نصوص القرآن وليته كان لكلها، وهو سفرٌ صغير الحجم واسع المعنى والمبنى، يذهب فيه المؤلف لدراسة تلك النصوص من خلال بحثين اثنين الفني والفكري ومع ذلك فهو لا يفصل بينهما لأنه يرى الفصل يضيّع خواص التركيب. اللغوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122506.webp</image:loc>
    <image:title>آراء ابن تيمية في الدولة ومدى تدخلها في المجال الإقتصادي</image:title>
    <image:caption>يبحث فى سيرة وأعمال ابن تيمية رحمه الله، ويختص الكتاب بالبحث فى نظرة ابن تيمية للدولة و شئونها وآراءه ومعتقداته التى انتشرت فى عصره وميزته عن غيره وخلدته فى التاريخ، يبحث الكاتب فى ماهية تلك الآراء ومدى تأثيرها على الدولة و المجتمع إقتصاديا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122507.webp</image:loc>
    <image:title>استقبال النص عند العرب</image:title>
    <image:caption>بحث ودراسة جديدة فى الفكر العربى و الإسلامى يقدمها المفكر و الباحث الكبير محمد المبارك، ويقول مبارك فى كتابه هذا متسائلا: إذا كان نظام البيان ممتداً في جانبيه العقلي والوجداني فكيف يحد المتلقي بنظام غير محدد أصلاً؟ وليس هنا موضع إشكالية معينة في الفكر، ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122508.webp</image:loc>
    <image:title>الا?سلام والتيارات الفكرية العالمية</image:title>
    <image:caption>إن في العالم اليوم تيارات فكرية تنشط وتتحرك وتغزو، وترتكز عليها مجتمعات، وتقوم على فلسفتها شعوب، وتكون الرابطة بين أفراد هذه الشعوب، وتنبثق عنها نظم اجتماعية وسياسية واقتصادية وتربوية وما يهم الدكتور  محمد المبارك  في هذا البحث هو الإجابة على كم من الأسئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122509.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والفكر العلمي</image:title>
    <image:caption>يمكننا أن نعتبر هذا العمل تشريحاً للمنهجيات المعتمدة في دراسة الفكر الإسلامى، يشرح الكاتب من خلال هذا الكتاب نظرة الإسلام و موقفه من الفكر العلمى قديما و حديثا بصورة موضوعية دون تحيز، فالكاتب يقدم للقارىء من خلال بحثه فى هذا الكتاب فكر و ثقافة معرفية ناض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122510.webp</image:loc>
    <image:title>العقيدة في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>بحث مبتكر فى نهج القرآن الكريم فى عرض العقيدة واساليبه فى الدعوة الى الايمان بها ويتضمن نظرة الاسلام العامة الى الوجود مستخلصة من الكتاب الكريم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122511.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر الا?سلامي الحديث في مواجهة الأفكار الغربية</image:title>
    <image:caption>أصبح الفكر الإسلامي في ظل هذه الوضعيات مسكوناً بهاجس الخوف على الهوية، وأنه بات معرضاً للغزو الفكري والاختراق الثقافي، لذلك لم يعد بامكانه تطوير معرفته بالديمقراطية التي زج بها في معترك الصراع الإيديولوجي، حين حاولت هذه الإيديولوجيات انتساب الديمقراطية ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122512.webp</image:loc>
    <image:title>الجمعيات الوطنية</image:title>
    <image:caption>الجمعيات الوطنية: صحيفة من تاريخ النهضات القومية هذه رسائل في الجمعيات الوطنية وصحيفة من تاريخ النهضات القومية في مختلف العصور والبلدان التي ظهرت فيها تلك الجمعيات الجمعيات الوطنية هي الهيئات النيابية التي تمثل الأمم في دور خطير من أدوارها التاريخية فتجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122513.webp</image:loc>
    <image:title>تركيب المجتمع السوري</image:title>
    <image:caption>تركيب المجتمع السوري : رؤية إسلامية مبكرة لحل الإشكال الطائفي الحزبي العرقي في سوريا ينطلق المؤلف في كتابه هذا من قناعته أن الوصول لفهم صحيح لأي مجتمع يبدأ من معرفة العناصر التي يتكون منها ، ولذلك درس تركيبة المجتمع السوري وبهذا يكون المؤلف قد قدم لنا مش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122514.webp</image:loc>
    <image:title>فقه اللغة وخصائص العربية</image:title>
    <image:caption>دراسة تحليلية مقارنة للكلمة العربية وعرض لمنهج العربية الأصيل في التجديد والتوليد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122515.webp</image:loc>
    <image:title>نظام الإسلام العقائدي في العصر الحديث</image:title>
    <image:caption>محاولة وضع أسس ومبادئ منطلقة من القرآن الكريم والسنة النبوية لمواجهة الأفكار الأيديولوجية الوافدة للعالم الإسلامي، بنظام عقائدي إسلامي، مع وضع بعض المبادئ لمحاولة بناء هذه العقائدية/ الأيديولوجية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122516.webp</image:loc>
    <image:title>مصر والسودان في ا?واي?ل عهد الاحتلال</image:title>
    <image:caption>يؤرخ للعشر سنوات الاولى من عمر الاحتلال الانجليزى لمصر و ما قامت به بريطانيا العظمى من اجراءات للسيطرة على القضاء و الجيش والبحرية والبوليس والحياة النيابية لاطالة أمد الاحتلال و يتعرض لظهور الثورة المهدية في السودان وكيف أحسن الانجليز استغلال احداثها لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122517.webp</image:loc>
    <image:title>الزعيم الثاي?ر ا?حمد عرابي</image:title>
    <image:caption>مؤلَّفٌ عن سيرة زعيم الثورة العُرابية الراحل « أحمد عرابي » ، يحمل بين طيَّاته ذِكرَ فترةِ تولِّيه زعامةَ الجيش والأمة، وذِكرَ ما له وما عليه خلال تلك الفترة . تبدأ أحداث هذا المؤلَّف في منتصف القرن التاسع عشر؛ حيث بدأت شخصية « أحمد عرابي » تظهر حين نال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122518.webp</image:loc>
    <image:title>بطل الكفاح الشهيد محمد فريد</image:title>
    <image:caption>إن سيرة الزعيم الشهيد محمد فريد خليقة بأن تعيها ذاكرة كل مواطن يقدر الجهاد الخالص لله والوطن، فلقد ضرب أروع الأمثلة في التضحية والإخلاص، وإن تاريخنا القومى ليزدان بسيرته العطرة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122519.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الحركة القومية في مصر القديمة من فجر التاريخ ا?لي الفتح العربي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب في مجمله سرد مختصر وسريع ، لتاريخ بداية تكون الدولة المصرية وحركة القومية التي صاحبتها، منذ بداية العصر الفرعوني مرورا بعصور الاحتلال الاشوري و الفارسي والروماني وحتى أوائل الفتح العربي . كتاب مميز، جيد جدا للمبتدئين في قراءة التاريخ المصري ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122520.webp</image:loc>
    <image:title>ثورة 23 يولية 1952</image:title>
    <image:caption>يدل عنوان الكتاب ومضمونه على أنه جامع لتاريخ مصر القومى خلال السنوات السبع منذ بدء ثورة 23 يوليو حتى سنة 1959، وأستاذنا عبد الرحمن الرافعي سبق له أن أخرج مؤلفات سابقة عن ثورات قام بها الشعب المصرى في العصر الحديث في مواجهة الاحتلال الفرنسى ثم على الممالي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122521.webp</image:loc>
    <image:title>شعراء الوطنية في مصر</image:title>
    <image:caption>يَجمعُ الكاتبُ « عبد الرحمن الرافعي » في كتابِه « شعراء الوطنية » مجموعةً من أجملِ القصائدِ الوطنية، مع نبذاتٍ عن حياةِ الشُّعراءِ وتاريخِهم القومي . كان للشِّعرِ أثرٌ واضحٌ في الحركةِ القوميةِ المِصرية، خاصةً خلالَ مراحلِ مُكافَحةِ الاستعمارِ والمُطالبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122522.webp</image:loc>
    <image:title>محمد فريد رمز الا?خلاص والتضحية</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب وضعته عن تاريخ البطل الشهيد محمد فريد » ، من وهب لمصر نفسه وماله، وكانت حياته رمزاً للإخلاص لها، وعنواناً لتضحية في سبيلها، وستبقى ذكراه على مرّ السنين صورة حية للجهاد الخالص لوجه الله والوطن .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122523.webp</image:loc>
    <image:title>مذكراتي 1889 1951</image:title>
    <image:caption>تُترجِم هذه المذكرات سيرةَ حياةِ كاتبها المؤرِّخ الكبير « عبد الرحمن الرافعي » ، وتسرد أبرزَ الأحداث التاريخية التي شَهِدتها مصر في النصف الأول من القرن العشرين . يُعدُّ « عبد الرحمن الرافعي » الذي لُقِّب ب « مؤرِّخ مصر الحديثة » واحدًا من أبرز المؤرِّخي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122524.webp</image:loc>
    <image:title>مصطفى كامل باعث الحركة الوطنية</image:title>
    <image:caption>حياتة مصطفي كامل و كيف تطورت شخصيته ابتدائا من اسرته المصرية فضيلة التي غرست الفضيلة من صغره و كيف كانت بجانب نبوغه الفكري لتثمر شخصية وطنية بالمعني الدقيق تطور حس مصطفي كامل بالوطنية منذ دراسته المدرسية حيث اصدر اول مجلة وطنية وظل كذلك يدافع عن القضية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122525.webp</image:loc>
    <image:title>الرسام تحت المجلى</image:title>
    <image:caption>كانت الدائرة أوّل ما رسمه جوزيف سورس . فهي أكثر الأشكال طبيعيّة، وهي قادرة على احتواء كل شيء . إنها رحم الأشكال كافة . يقولون أنه إذا طلب من شخص معصوب العينين أن يسير في خط مستقيم فإنه يمشي في دوائر . لماذا يسير المرء في دوائر حين يغمض عينيه؟ إنه لغز، لك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122526.webp</image:loc>
    <image:title>الكتب التي التهمت والدي</image:title>
    <image:caption>يفالدو بونفين، الموظف الحكومى، الذى يعيش حياة رتيبة ومملة فى مكتبه داخل مصلحة الضرائب، وذات يوم يصطحب معه بعض الروايات إلى عمله ليقرأ خلسة . ذات يوم، وبينما كان يتظاهر بالعمل، انغمس فيفالدو بونفين فى القراءة، واختفى من هذا العالم بين ثنايا الكتب . هذه هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122527.webp</image:loc>
    <image:title>دمية كوكوشكا</image:title>
    <image:caption>رواية يأخذك بواسطها الكاتب البرتغالي أفونسو كروش ، في مغامرة أشبه بمتاهة ، خطوطها متوازية مستقيمة لكنها تلتقي ، وقد ضرب فيها عنق الزمان بسهم الادب فاستحال الخيال واقعاً ، .. . هذه الرواية أسطورة أدبية بمعنى الكلمة التام ، موادها استعارات بعيدة ورموز اشتق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122528.webp</image:loc>
    <image:title>هيا نشتر شاعراً</image:title>
    <image:caption>كيف نقدّم، أدبياً، مجتمعا محاصرا داخل فضاء مالي فيه تعلو القيم المادية على كل شيء لتصبح جوهر العلاقات الإنسانية؟ سؤال حارق يجيب عنه الروائي البرتغالي أفونسو كروش باقتراح طريف يتمثّل في شراء شعراء مثلما تُشتَرى أيّة بضاعة أخرى من المحلات التجارية . فقد طل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122529.webp</image:loc>
    <image:title>الشميسي</image:title>
    <image:caption>وتسقط كل المثل والتماثيل التي عاش بها هشام طوال حياته الماضية. يكتشف في الرياض الجسد بكل لذته وألمه, ويغوص في كل ماقيل له إنه محرم أو لا يجوز. وتبدأ رحلة ألم مغموسة بلذة واهية, فقد انسلخ من حياته الماضية, وأخذ الشك يتسرب إلى نفسه بكل يقين سبق له أن تعلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122530.webp</image:loc>
    <image:title>الكراديب</image:title>
    <image:caption>تصل المأساة الميتافيزيقية لهشام العابر إلى قمتها في هذا الجزء. ففي جدة, يختلي بنفسه, ويتيح له السجن فرصة للقيام برحلة ذاتية منفردة إلى داخله, بعيدًا عن مثاليات الدمام واندفاعات الرياض إنه وحيد الآن, وفي هذه الوحدة يكتشف مالم يكن من الممكن اكتشافه عندما ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122531.webp</image:loc>
    <image:title>جروح الذاكرة</image:title>
    <image:caption>ويبتسم الدكتور ابتسامة نصر وهو يقفل جهاز التسجيل ويقفل دفتر الملاحظات، وملامح الرضا تحتل كافة زوايا وجهه المتغضن وهو يقول:  الإنسان يا لطيفة مثل جبل جليد عائم في محيط، المغمور منه أكثر من الظاهر.. وحياة الفرد مثل سفينة تجوب ذاك المحيط، مهما بدت عظيمة وكا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122532.webp</image:loc>
    <image:title>ويبقى التاريخ مفتوحا</image:title>
    <image:caption>ويبقى التاريخ مفتوحا : أبرز عشرين شخصية سياسية في القرن العشرين المهمة التي ارتآها هذا الكتاب صعبة وشاقة: أشخاص كثيرون عبروا التاريخ، وتركوا بصمات واضحة فيه، وغيَّروا كثيراً من أحداثه، فهل كانوا من يسيِّر دفة هذا التاريخ، أم أن هناك قوىً خفيةً تسيِّرهم ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122533.webp</image:loc>
    <image:title>شرق الوادي</image:title>
    <image:caption>من قرية نجدية ضائعة في أعماق النفوذ، وفي وقت كانت فيه نجد مقبلة على أحداث عصيبة، سوف تغير كل المقبل من أيامها، انطلق جابر السدرة في البحث عن سميح الذاهل، صديق الطفولة الذي يحمل كل غريب في مولده وحياته وكلامه المبهم، ثم اختفاؤه المفاجئ وهو في ميعة الصبا و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122534.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة العربية أمام تحديات التغيير</image:title>
    <image:caption>المسألة التي تشكل هاجس هذا الكتاب هي: كيف يندمج العرب في العصر الحديث ويكون لهم دور إيجابي فيه؟ البداية كما يرى المؤلف، تكون على مستوى الثقافة وذلك من خلال نسق مختلف للمعرفة يستوعب الجديد ولا يرفض القديم من دون أن يغرق فيه أو يسجن نفسه داخله. والمسألة مط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122535.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة العربية في عصر العولمة</image:title>
    <image:caption>الثقافة هي عبارة عن تلك المعايير المشكلة لنظام العقل والسلوك في مجتمع ما، أو لدى جماعة ما، والتي تحدد نظرة الفرد والجماعة لنفسها والآخرين، والكون من حولها، وبالتالي طبيعة السلوك. من هنا يمكن القول بأن للثقافة دورها في تحديد هوية المجتمعات. لذا فإنه، وفي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122536.webp</image:loc>
    <image:title>أنا.. وأخواتها</image:title>
    <image:caption>أنا.. وأخواتها: رحلة في أسرار الذات  يواجه كتاب  أنا وأخواتها  للدكتور سلمان بن فهد العودة، الأمين العام المساعد لاتحاد العلماء المسلمين، القارئ منذ اللحظة الأولى، حينما يغوص به في رحلة استكشافية لأعماق ذاته، محاولاً إزالة  مساحيق  التصنع وركام التجاهل،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122537.webp</image:loc>
    <image:title>أهداف التربية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يقول المؤلف:  إن البحث في أهداف التربية الإسلامية أمر هام وضروري لأسباب عدة هي: أولاً: دور الأهداف ومكانتها في العملية التربوية كلها. ثانياً: الأزمة التي تعاني منها التربية المعاصرة في ميدان الأهداف واحتدام الخلافات حولها طبقاً لاختلاف الفلسفات التربوية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122538.webp</image:loc>
    <image:title>زنزانة: عادة مدى الحياة</image:title>
    <image:caption>بعيداً عن عاداتك في القراءة، وعادتي في الكتابة، سنمضي معاً إلى لُبّ الموضوع، لا مقدمة، لا تمهيد، لا شيء آخر. في نجاحي كنت مديناً لعادات جميلة استلهمتها من القرية، التي كنا فيها أسرة واحدة بمسميات عديدة، ومن البيت الصغير البسيط المسكون بالطمأنينة والرضى و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122539.webp</image:loc>
    <image:title>مع الله</image:title>
    <image:caption>إنني أقدم هذا الكتاب عرفاناً بجميلك يارب وشكراً لأفضالك, حروفٌ ملؤها التسبيح لك والسجود لعظمتك, والإقرار بجلالك بالمنِّ, وللنفس بالعيب والغفلة والجهالة والاغترار, وما غرها إلا سعة رحمتك, ومديد إمهالك وصبرك, وحلمك على الخاطئين, فقبل يارب هذا الثناء عليك ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122540.webp</image:loc>
    <image:title>التوحيد : مضامينه على الفكر والحياة</image:title>
    <image:caption>تطل هذه الدراسة التي تعتمد على التحليل المقارن ، عبر اللجوء المباشر المكثَّف إلى القرآن الكريم ، على حال الأمة الراهن وعلى مستقبلها، من رحاب رؤية شاملة للفضاء المعرفي الرحب للتوحيد الخالص ، مبيِّنةً أنه هو النواة الوحيدة الصالحة لخلافة الإنسان في الأرض ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122541.webp</image:loc>
    <image:title>أسلمة المعرفة : المبادئ العامة وخطة العمل</image:title>
    <image:caption>إن الأهمية الكبيرة لهذه الدراسة، التي تلي هذا التمهيد ، تنبع من حقيقة مفادها أن تقدير المرء لواقعه واستفادته من ماضيه وقيامه بالتخطيط ليوجه مسار التغيير نحو الأهداف المرجوة إنما هي الأسس المطلقة لضمان البقاء والازدهار. وإن الحكم الإلهي:  إِنَّ اللَّهَ لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122542.webp</image:loc>
    <image:title>أطلس الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>قد يسر الله له أن يطوف قارات العالم الأربع- آسيا، إفريقيا، أوربا، أمريكا- في التأمل والدراسة للحضارة الإسلامية وما خلفته هذه الحضارة على المسلمين في هذه البلاد – من يافا حيث المولد والنشأة، ثم إلى بيروت حيث الحياة العلمية والدراسية الأولى له في المدارس ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122543.webp</image:loc>
    <image:title>صياغة العلوم الاجتماعية صياغة إسلامية</image:title>
    <image:caption>إن إضفاء الصفة الإسلامية على العلوم الاجتماعية لازم وحتمي لجميع الدراسات سواء كانت تتصل بالفرد أو بالجماعة، بالإنسان أو الطبيعة، بالدين أو العلم. هذا ما يؤكده إسماعيل الفاروقي في هذه الرسالة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122544.webp</image:loc>
    <image:title>الملل المعاصرة في الدين اليهودي</image:title>
    <image:caption>يتناول خلال الكتاب دراسة موضوعية ومنهج بحثى واقعى عن طريق سرد عدة مقالات فى فصول الكتاب المختلفة بأسلوب سلس ولغة واضحة فيعد هذا الكتاب مرجع هام جدا لدارسى الاديان فهذا الكتاب يبحر فى تاريخ الاديان ومراحل تطورها الى الآن فيهتم خاصة بالدين اليهودى والملل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122545.webp</image:loc>
    <image:title>أصول الصهيونية في الدين اليهودي</image:title>
    <image:caption>لا شك ان الصهيونية العالمية وقاعدتها الامامية  اسرائيل  هى أكبر الأخطار على العالم الإسلامي في هذا العصر، وهو خطر يفوق في طبيعته ما تعرض له المسلمون في تاريخهم الطويل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122546.webp</image:loc>
    <image:title>لو كنت طيرًا</image:title>
    <image:caption>همسات وشذرات، تجارب وخبرات، أحداث وعِبر، إشراقات ونفحات إيمانية، مُكَاشَفَات واعترافات، كلها كانت تغريدات جمعتها لك أخي الكريم لعلَّها تفيدك في دروب الحياة حتى في الليالي السوداء، تستضيءُ بها في ظلماتها وتُسَانِدُك في مواجهة العقبات الوهمية التي يصنعها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122547.webp</image:loc>
    <image:title>التوحيد : جوهر الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>لا شك أن جوهر الحضارة الإسلامية هو الإسلام، وأن جوهر الإسلام هو التوحيد؛ أي أن الله هو الخالق الواحد المطلق المتعال، رب الكائنات جميعاً وسيدها. هذان المبدآن الأساسيان باديا الوضوح، ولم يتطرق الشك بهما قط إلى من كان ينتمي إلى هذه الحضارة أوساهم فيها. ولم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122548.webp</image:loc>
    <image:title>بناتي</image:title>
    <image:caption>رزقني ربي بغادة وآسية ونورة، وهن يمنحنني الوجه الجميل للحياة، الحب والعطف والحنان، ولا حياة للمرء من غير قلب يحنّ ويفرح ويحس، وهن الامتداد الصادق لذلك الأصل الدافئ الذي أدين له بعد ربي بالفضل والعرفان، الدوحة الظليلة التي حضنتني وحفتني بمشاعرها، ومنحتني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122549.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر في الأزمة الفكرية والمأزق الحضاري للأمة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>تمر الأمة الإسلامية حاليًا بمرحلة صعبة من العجز وفقدان التوازن بين كثير من الجوانب العملية والفكرية، وتعاني من خلل في مواجهة عدة تراكمات تكاتفت عبر الأجيال، وهذه الأطروحة التي بين أيدينا تحاول فهم مظاهر هذه الأزمة، من خلال خواطر الدكتور طه جابر العلواني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122550.webp</image:loc>
    <image:title>الأسس الإسلامية للعلم</image:title>
    <image:caption>إن العالم المسلم لا يضيع وقته في تفكير تافه حول المسائل الخارقة للطبيعة لأن الله قد زودهم بالمعرفة الضرورية والكافية بالنسبة لتلك المسائل،ولذلك فهو يستطيع أن يكرس جميع نشاطه للحصول على المعرفة وتطبيقها، سواء كانت معرفة الشريعة أو معرفة العالم المادي، وتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122551.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة التعليم المعاصر وحلولها الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يعيش العالم اليوم أزمة تعليمية رهيبة، تفوق في حدتها أزمة الطعام و أزمة الطاقة و الأزمات السياسية و العسكرية و إن بدت في مظاهرها أقل خطرا و استجلابا للإنتباه. و الدكتور زغلول راغب النجار انتبه الي خطورة الأزمة و يرفع في هذه الرسالة صيحات التحذير من منطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122552.webp</image:loc>
    <image:title>القصة القصيرة الروسية الساخرة</image:title>
    <image:caption>ثمة علاقة فارقة تميز الآداب عامة، والأدب الروسي خاصة وهي ازدهار الأدب الساخر، أو ما يمكن أن ندعوه مجازاً بـ   أدب العدسة المكبرة ، في المراحل الانتقالية الصعبة التي يمر بها هذا المجتمع أو ذاك . وهذه ظاهرة طبيعية إيجابية . فمن الملاحظ في الآداب عامة، أن ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122553.webp</image:loc>
    <image:title>شكرا أيها الأعداء</image:title>
    <image:caption>عبارة عن مقالات متفرقة، سطّرت عبر بضع سنوات، ولكنها تتكامل في موضوع واحد يتعلق بالخلافات والصراعات التي تَعْصِف بالناس وطريقة تعاطيهم معها، فضلًا عن مقالات عديدة كتبت خصيصًا لهذا الكتاب؛ لتكون خلاصة تجربة حياتية، أو خلاصة قراءة علمية، واضعًا إياها بين يد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122554.webp</image:loc>
    <image:title>أوراق عشرينية</image:title>
    <image:caption>10 سنوات، من عمر العشرين إلى بوابة الثلاثين، من 2008 إلى 2018 ، أفكار وخواطر وقصص من عمر الكاتب أثبتها في هذه الأوراق العشرينية، كتابة بيانية تعيد الروح لكلماته وتجعل منها تجربة كتابة مختلفة . يفتتح الكتاب بمقالات عن أحلام وطموحات الشباب العشريني الذي يس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122555.webp</image:loc>
    <image:title>يومًا ما.. كنت إسلاميًا</image:title>
    <image:caption>مع أهازيج الأناشيد وغنن الآيات .. على دندنات الأذكار فى الشروق والزوال وبين أشعار الجهاد فى فلسطين وأفغاستان والشيشان .. نبتت إسلاميتى، إسلامية تتجاوز الزمان والمكان والأحزاب والجماعات .. تردد ورد الرابطة مع الإخوان فى الكتائب والمعسكرات، وتعتمر عمامة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122556.webp</image:loc>
    <image:title>خالدون حتى لا تنسى الا?مة تاريخها</image:title>
    <image:caption>. أمة لاتعرف تاريخا لاتحسن صياغة مستقبلها ، ، أثبتتْ دُروس التّاريخ أنّ البشر لا يستفيدون من دروس التّاريخ ! . التّاريخُ لم يكن يوماً عِلمَ الحوادث الميتة التي كفّتْ عن التفاعل، على العكس تماما ، إذا أردتَ أن تفهم الحاضر، نقّب في التاريخ ! . هذا الكتاب ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122557.webp</image:loc>
    <image:title>ا?لم نشرح لك صدرك</image:title>
    <image:caption>المسألة لم تتعلق يوماً بالأسبق وإنما بالأصدق وهذا كتاب يعرضُ حياة رجال جمعوا المجدين معاً : الأسبق والأصدق ولكن هذا الدين يفتح ذراعيه في كل عصر وينادي على الناس في كل مكان أن هلمُّوا إليَّ هناك دوما متسع مهما اكتظت الصفوف وهناك فرصة للحاق بالقافلة وإن كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122558.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة لا تنام</image:title>
    <image:caption>( ما أقسى أولئك الذين يضعوننا على دكة الاحتياط ينشغلون بغيرنا يتركوننا في وحدتنا وزحام حنيننا وحين يشتد ألمهم ويجيئهم زحامهم يتذكروننا ).. هم لا يأتون حتى لو سمعوا بكاء الحروف وارتعاش الورق هم لو كانوا يريدون البقاء لم يرحلوا منذ البداية did not like it</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122559.webp</image:loc>
    <image:title>ما معنى أن تكون وحيدًا؟</image:title>
    <image:caption>لا أعلم تماماً هل أخطأ أبي حين سماني فهد !! هل كان يجب عليه أن يسميني فقد ؟ فقد العودة ! نعم فقدت العودة إلى من أحببت .. الذين أرغمونا على الكتابة، وحدهم لا يقرأون لنا شيئاً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122560.webp</image:loc>
    <image:title>قل وداعاً</image:title>
    <image:caption>قل وداعًا .. حين تشعر أنّ المكان لم يعد مكانك، وأناللحظةثقيلةوأنتمعهم ودّعهم حين تشعر ان اللامبالاة : هي المقطوعه الموسيقيه التي يعزفونها لك وحين تهجرهم لا تُوبخهم، لأن الأشياء حين نُحجمها لا نتجاوزها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122561.webp</image:loc>
    <image:title>حب في زمن الجاهلية</image:title>
    <image:caption>  صورتكِ كلما نظرت اليها قلت اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر .. ألم اخبرك ان النظر الى وجهكِ تحليق الى عالم اخر و مشقة دروب كثيرة و أوطان   وللبكاءِ بقيّة   هكذا حال الحُب في بعض المجتمعات أو القبائل   من وجهة نظري من لا يستطيع الدفاع أو التمسك بحبه أو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122562.webp</image:loc>
    <image:title>أخاف عليك</image:title>
    <image:caption>أخاف عليك أخاف عليك من أن تتواطأ الأشياء ضدك وأنا بعيد عنك كذكرى قديمة، أخشى أن تحتاجي إلى شخص للحديث عن أوجاعك، وعن احتياجاتك العاطفية، وعن شوق يموت في صدرك دون أن يسعفه أحد ! أو يفهم كل الكلام الذي ينبت في حنجرتك دون أن يقطفه أحد ليهديه لمن تحبين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122563.webp</image:loc>
    <image:title>الحكم العطاي?ية</image:title>
    <image:caption>للسير إلى الله آداب يتحلى بها المريد والشيخ ؛ وحتى تصبح القلوب عارفة بالله لا بد من امتلائها بالإيمان ، ولا بد أيضًا من صاحب يجتمع له معرفة وحال و مقامات ؛ كما يجب حسن الظن بالله مع تجنب الذنوب صغيرها وكبيرها والتوبة على الزلة والتقصير ؛ مع الحرص على الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122564.webp</image:loc>
    <image:title>التنوير في ا?سقاط التدبير</image:title>
    <image:caption>كتاب عزيز نادر في موضوعه نافع في مادته، وهو نور بين يدي قارئه، يعلمنا فيه سيدنا الإمام ابن عطاء الله كيف نسقط التدبير مع الله وكيف نفوض أمر الرزق لله وكيف نتوكل على الله وكيف لا يكون لنا حول ولا قوة مع الله وكيف نريح أنفسنا من كدر التدبير وكيف نرضى بما ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122565.webp</image:loc>
    <image:title>تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب لأبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم المعروف بابن عطاء الله السكندري الشاذلي المالكي المتوفى بالقاهرة سنة (709 هـ ) كتاب يتناول موضوع تهذيب النفوس البشرية والتوبة إلى الله تعالى ومناجاة الله تعالى وغير ذلك . يقول ابن عطاء الله في كتابه تاج ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122566.webp</image:loc>
    <image:title>القصد المجرَّد في معرفة الإسم المفرد</image:title>
    <image:caption>كتاب يختص باسمه الأعظم سبحانه وتعالى ( الله ) وتفصيل حروفه، واشتقاقه، ومقتضى احكامه، أسمائه، ومعرفة فضله وشرف قدره، وشرح معاني أسراره واختصاص فوائده . وهو كتاب هام لكل سالك في حب الله تعالى ومن عظيم منن الله سبحانه وتعالى على عباده بتنعمهم في رياض ذكره و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122567.webp</image:loc>
    <image:title>عنوان التوفيق في ا?داب الطريق</image:title>
    <image:caption>عنوان التوفيق في آداب الطريق، كتاب للإمام ابن عطاء الله السكندري في التصوف، وفيها يشرح رائية أبي مدين الغوث التي مطلعها « ما لذّة العيش إلا صحبة الفقراء ».</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122568.webp</image:loc>
    <image:title>مفتاح الفلاح ومصباح الا?رواح</image:title>
    <image:caption>مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح في ذكر الله الكريم الفتاح إن لكل ذكر نتيجة خاصة . وبين دليل مشروعية الاجتماع على الذكر من الكتاب والسنة الصحيحة، ثم في الجهر بالذكر، والتحذير من ترك الذكر، ثم الإخلاص، وآداب الذكر، وفوائده إجمالا وفائدة بعض الأذكار الخاصة كأسم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122569.webp</image:loc>
    <image:title>لطائف المنن</image:title>
    <image:caption>إسم الكتاب كاملاً: لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه الشاذلي أبي الحسن كتاب في المناقب والتراجم، تكلم فيه المصنف عن مناقب شيخه أبو العباس المرسي من ناحية التعريف بشيخه الذي أخذ عنه التصوف، ومكاشفاته وعلمه وزهده وورعته، ورفع همته وحلمه وص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122570.webp</image:loc>
    <image:title>طفولة قلب</image:title>
    <image:caption>كان غيره يبكي كلما سنحت له الفرصة..أما هو فكان يَختِل الفرص في محطات القطار,وكراسي الإنتظار,وغرف الغربة;ليكتب. كان يتوسد منتصف عمره وأكثر,يعود بذاكرته الخمسينية طفلاً يجتر أفراحه,أوقد منارة الفجر في قريته الصغيرة,ثم رحل. ظل يحمل حقيبة الزمن,وتكبيل الدقائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122571.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نختلف</image:title>
    <image:caption> إن العالم الإسلامي اليوم مأزومٌ بالصراع مع ذاته أكثر مما هو مأزومٌ بالصراع مع الآخرين، وهذا الصراع الذاتي يُضعِف القدرة على العطاء والتفاعل ، بهذه الكلمات استهلّ فضيلة الدكتور سلمان بن فهد العودة كتابه الجديد  كيف نختلف؟  ليضع أمام القارئ ملخص المشكلة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122572.webp</image:loc>
    <image:title>أسئلة الثورة</image:title>
    <image:caption>في أسئلة الثوره يزول كثير من ركود الأسئلة التي بقيت محصورة في دائرة ضيقة، لينقل بها الى فضاءات واسعة وجديدة من التساؤلات المركزية. إن الثورة لا يرتب لها أحد، ولا يخطط لها الناس، ولكنها تنفجر على حين غرة، حين تُسد طرق الإصلاح، وتُوقَف العدالة، ويُمارَس ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122573.webp</image:loc>
    <image:title>مع المصطفى</image:title>
    <image:caption>هذه وقفات متأملة مع صور مشرقة من حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم تقدم نوعًا من الطرح المميز في قراءة النص النبوي، والوقوف عند المعاني التربوية الهادية من خلال هذه المشاهد المنيرة، حتى نستطيع إعادة تأهيل شبابنا وربطهم بتاريخنا الإسلامي، وخاصة بسيرة النبي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122574.webp</image:loc>
    <image:title>علمني أبي</image:title>
    <image:caption>علمني أبي : مع آدم من الطين إلى الطين كنتُ وأنا صغير أشعر بتلك المسافة الهائلة وكومة السنوات المترامية بيني وبين آدم عليه السلام، لدرجة الشعور بشيء من الانفصال عن أُبُوَّتِه.. كان هناك في البعد قصيًّا؛ معرفةً ووجدانًا وشوقًا، ليس في ذاكرتي منه سوى الخطيئ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122575.webp</image:loc>
    <image:title>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)) &amp;lt;فصلت 53&amp;gt; .. من المفهوم الواسع لهذه الآية الحيَّة الناطقة والباقية إلى يوم القيامة، يخاطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122576.webp</image:loc>
    <image:title>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)) &amp;lt;فصلت 53&amp;gt; .. من المفهوم الواسع لهذه الآية الحيَّة الناطقة والباقية إلى يوم القيامة، يخاطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122577.webp</image:loc>
    <image:title>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم : الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>المفهوم العلمي للجبال في القرآن الكريم : يصف القرآن الكريم الجبال في تسع وثلاثين آية صريحة بالإضافة إلى تسع آيات أخرى جاءت الإشارة فيها للجبال بوصف  الرواسي . ومن هذه الآيات آية تصف الجبال بأنها أوتاد، وهي لفتة معجزة، لأن الوتد أغلبه مدفون في الأرض، واقل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122578.webp</image:loc>
    <image:title>الإعجاز العلمي في السنة النبوية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يحتوي علي سبعين حديثا من أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم المشتملة علي عدد من الإشارات العلمية , وهذه الأحاديث هي مما أوحاه الله الخالق إلي خاتم أنبيائه ورسله صلي الله عليه وسلم فلابد أن تكون حقا مطلقا , ولو أن المسلمين اهتموا بتحقيق تلك ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122579.webp</image:loc>
    <image:title>رسالتي إلي الأمة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يقدم إالى أمة الإسلام خلاصة تجربة استمرت لأكثر من نصف قرن بين ربوع العالمين الشرقى والغربى , وقد تغرب كل منهما عن الدين فشقيا وأشقيا أهل الأرض جميعا .. !! وقد تم ذلك بمؤامرة دولية , أدت إلى تمزيق العالم الإسلامى إلى أكثر من ستين دولة ودويلة ,</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122580.webp</image:loc>
    <image:title>من إسهامات الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يوجز دوره الحضاره الإسلاميه فى مجال   العلوم البحته والتطبيقيه   لأنها وسيله التمكين من اعمار الأرض وإعمارها من واجبات الاستخلاف فيها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122581.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة</image:title>
    <image:caption>يشتمل البحث على بابين واسعين. خصص المؤلف الباب الأول منه للإعجاز العلمي في القرآن الكريم، وقسمه إلى تسعة فصول شاملة تتعلق بالموضوعات التالية: حفظ القرآن الكريم بعد ضياع أصول الوحي القديم، ثم جمعه وكتابته وحفظه، والحديث عن الإعجاز العلمي فيه، ومواقف العلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122582.webp</image:loc>
    <image:title>علوم الأرض في الحضارة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كيف هو حال علم الأرض في الحضارة الإسلامية؟ هذا ما نعرفه مع د/زغلول النجار فى هذا الكتاب وهو يناقش إسهامات المسلمين فى هذا العلم فقد جاء الإسلام فى القرآن الكريم بحقائق علمية كثيرة لازالت تكتشف حتى الآن كما ان الإسلام سمح وأطلق العنان للعلماء والمفكرين لم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122583.webp</image:loc>
    <image:title>خواطر في معية خاتم الأنبياء والمرسلين</image:title>
    <image:caption>يستعرض كتاب  خواطر .. فى معية خاتم الأنبياء والمرسلين  بعض الخواطر التى استقاها  الدكتور زغلول النجار  من خلال قراءته لسيرة خاتم الأنبياء والمرسلين   صلى الله عليه وسلم   ، وبعض الدروس المستفادة من حياته الشريفة وما مر بها من أحداث جسام أرادها الله   تبا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122584.webp</image:loc>
    <image:title>قضية التخلف العلمي والتقني في العالم الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يناقش قضية التخلف العلمي والتقني في العالم الإسلامي المعاصر، ويحذر من الإستمرار في هذا التخلف مع التقدم المذهل للدول الصناعية الكبرى في هذين المجالين وهو تقدم محفوظ بالمخاطر لمصاحبته بانحسار ديني وأخلاقي وسلوكي مدمر، وتكفي في ذلك الإشارة إلى ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122585.webp</image:loc>
    <image:title>مع الأئمة</image:title>
    <image:caption>عشتُ كثيراً مع سير العلماء والمصلحين،وخاصة أئمة المذاهب الأربعة المتبوعة في العالم الإسلامي،ووجدتٌ سيرهم مدارس في التربية والسلوك والأخلاق، كما هي مدارس في المعرفة والتعليم، بل هي تؤسّس لانطلاقات جديدة حضارية في البيئات التي تهيمن عليها، متى أحسن الناسُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122586.webp</image:loc>
    <image:title>الأرض في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم : الأرض في القرآن الكريم الأصل في القرآن الكريم هو أنه كتاب هداية في أمر الدين بركائزه الأربع الأساسية. العقيدة، والعبادة، والأخلاق، والمعاملات. وهي من الأمور التي لا يستطيع الإنسان أن يضع لنفسه فيها أية ضوابط صحيح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122587.webp</image:loc>
    <image:title>الحيوان في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم : الحيوان في القرآن الكريم  يتعرف علماء الأحياء اليوم على أكثر من مليون ونصف مليون نوع من أنواع الأحياء التي تعمر مختلف البيئات المائية والأرضية والهوائية. وبالإضافة إلي ذلك تعرف علماء الأحافير على أكثر من ربع مليو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122588.webp</image:loc>
    <image:title>السماء في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم :  الدكتور زغلول النجار في كونه عالماً في علوم الأرض، ومن موقعه كأستاذ في علوم الأرض وكرئيس للجنة الإعجاز العلمي بالقرآن والسنة النبوية المطهرة بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، وكذلك من موقعه كعالم وكعضو في أكثر من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122589.webp</image:loc>
    <image:title>من أسرار السنة</image:title>
    <image:caption>وهؤلاء النفر من شياطين المستشرقين يعلمون جيدًا أن السنة النبوية الشريفة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي, وهي الصلة الوثيقة بين أجيال الأمة الإسلامية, ونبيها ورسولها الخاتم وهو إمام الأنبياء والمرسلين (صلى الله عليه وسلم)، وأن قطع هذه الصلة بال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122590.webp</image:loc>
    <image:title>من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يُناقشُ الدكتور النجار حفظه الله بعضَ جوانب الإعجاز الإنبائي والتاريخي في كتاب الله، مع التأكيد على أن القرآن الكريم هو في الأصل كتاب هداية ربانية للإنسان في قضايا كلٍّ من: العقيدة (وهي من أمور الغيب المُطلق)، والعبادة (وهي من الأمور التوقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122591.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>يزخر القرآن الكريم بالعديد من الآيات التى تشير إلى الكون وما به من كائنات ‏(‏أحياء وجمادات‏)‏ وإلى صور من نشأتها ومراحل تكونها‏، وإلى العديد من الظواهر الكونية التى تصاحبها‏، وقد أحصى الدارسون من مثل هذه الآيات حوالى الألف آية صريحة‏، بالإضافة إلى آيات أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122592.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب تفسير الآيات الكونية في كتاب الله والتي تتعدى ألف آية صريحة بالإضافة إلى آيات أخرى عديدة تقترب دلالتها من الصراحة  سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122593.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم : الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>لقد أفاض المتحدثون عن أوجه الإعجاز في كتاب الله وكان منهم من رأى ذلك في جمال بيانه، ودقة نظمه ، وكمال بلاغته، أو في روعة معانيه وشمولها واتساقها ودقة صياغتها ، وقدرتها على مخاطبة الناس على اختلاف مداركهم وأزمانهم، وإشعاعها بجلال الربوبية في كل آية من آيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122594.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم : الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>موسعون الذين يرون أن القرآن الكريم يشتمل على جميع العلوم والمعارف‏، ولا بد لحسن فهم ذلك من تفسيره على ضوء ما تجمع لدى الإنسان من رصيد علمى خاصة فى مجال العلوم البحتة والتطبيقية‏، ومن ثم فقد قاموا بتبويب آيات الكونيات فى كتاب الله وتصنيفها حسب التصانيف ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122595.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في مسيرة العمل الإسلامي</image:title>
    <image:caption>قد يكون صحيحا أن الإنسان في مراحل التخلف ومناخ التخلف يصبح عاجزا عن الإبصار والإعتبار، ولكن المحقق أيضا أن التحدي الثقافي والحضاري والانكسار العسكري يوقظ الحس ويلهب المشاعر ويذكي الروح ويجدد الإنتماء ويدفع إلى الالتزام ويجمع الطاقات النفسية والمادية لتبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122596.webp</image:loc>
    <image:title>مراجعات في الفكر والدعوة والحركة</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الكتاب في هذه المرحلة الحرجة التي يمر بها العالم الإسلامي والتي كشفت عن مواطن خلل بالغة الخطورة في العقل المسلم- خاصة بعد فتنة الخليج- الأمر الذي يستدعي المراجعة لدراسة أسباب الخلل والإصابات. وعمليات ( المراجعة)في حقيقتها في جزء أساس من العمل عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122597.webp</image:loc>
    <image:title>العنف وإدارة الصراع السياسي في الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يريد هذا الكتاب أن يستعرض الصورة الكبرى لأحداث حركة ظهور الإسلام وأسلوبه في إحداث التغيرات التي هدف إليها، وبيان كيف أدار رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم صراع الأمة السياسي العقدي الإصلاحي في المراحل المختلفة التي مرَّ بها بناء دولة الإسلام ومجتمعه في مك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122598.webp</image:loc>
    <image:title>المنهج السنني : أفق حضاري متجدد</image:title>
    <image:caption>المنهج السنني، الذي ما يزال غائباً والذي يحتاج إستدعاؤه وجعله شاكلة ثقافية تشكل الذهنية الإسلامية المعاصرة إلى الكثير من الجهود والتعميق والتأكيد والتكرار والمراجعة والمشاورة والمشاركة وإعادة قراءة النص، معرفة الوحي في الكتاب والسنّة، بأدوات ووسائل منهج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122599.webp</image:loc>
    <image:title>العولمة : فرص وتحديات</image:title>
    <image:caption>يؤسس محاولة للنظر في ظاهرة العولمة، من جميع الزوايا، ويتتبع مساراتها، ويرصد تجلياتها على الأصعدة المتعددة، وينبه إلى تداعياتها وهذه المحاولة الجادة ما تزال تستدعي الكثير من التأمل والتفكر، في كيفية التعامل مع هـذه الظاهرة، من خلال القيم الإسلامية، بعيدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122600.webp</image:loc>
    <image:title>الشاكلة الثقافية</image:title>
    <image:caption>إن الإشكالية، التي يعاني منها العقل السليم المعاصر، هي إشكالية ثقافية في الأصل، وأن أية محاولة للنهوض، وتجديد أمر الدين، بعيداً عن إعادة بناء عالم الأفكار، وتنقية الموارد الثقافية، والتحصن بهدايات الوحي ومعاييره، وإطلاق قدرات العقل، سوف تبوء بالفشل. ومن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122601.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب الغائب</image:title>
    <image:caption>إن الخطاب الإعلامي قد بلغ شأواً بعيداً، حتى أصبح علماً له مقوماته ومواصفاته، بل هو ثمرة لعلوم إنسانية واجتماعية كثيرة، الأمر الذي يؤكد من جديد لماذا كانت معجزة الرسالة الخاتمة التي تخاطب الإنسانية على الزمن، وتحرك عقلها ووعيها ومشاعرها، وتسهم بنضجها، وتت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122602.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات في الواقع الاسلامي</image:title>
    <image:caption>ھذا الكتاب تأم?ت في الواقع ا?س?مي، حاول من خ?لھا  عمر عب?د حسنة  استقراء ھذا الواقع من جوانبه المتعددة، والمختلفة، متتبعاً التاريخ الذي أثمره، في سعي حث?ث إلى تقويم ھذا الواقع، وا?رتقاء به في ضوء كتاب ? وما أراده من خ?ر للبشرية جمعاء. بتناقض الواقع مع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122603.webp</image:loc>
    <image:title>حتى يتحقق الشهود الحضاري</image:title>
    <image:caption>كيف يتحقق الشهود الحضاري لمسلم اليوم هو السؤال المحوري الذي حاول  عمر عبيد حسنة  الإجابة عليه في كتابه المعنون  حتى يتحقق الشهود الحضاري . ينبني هذا الكتاب على الآية الكريمة التي اختص بها الله تعالى عباده المسلمون في قوله: (لتكونوا شهداء على الناس) . ولت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122604.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة المسافرين</image:title>
    <image:caption>غرفة المسافرين ليس رواية، ليس سيرة ذاتية للمؤلف، ليس كتابا في الرحلة، ليس كتابا في الفلسفة، ولا في العمارة، وليس كتابا حول القراءة، ولكنه كل ذلك . الحكاية هى روح النص، والأماكن حاضرة بما يكفى لكى نشعر أننا انتقلنا إليها، والكتب التي قرأناها سنراها هنا بط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122605.webp</image:loc>
    <image:title>الأيك في المباهج والأحزان</image:title>
    <image:caption>مثلما تتشابك أغصان الشجر في الغابة والأيكة، تتشابك فنون الكتابة وموضوعاتها في هذا الكتاب : من التأمل الفلسفي إلى رصد الظواهر الاجتماعية إلى الحكاية، في سرد يستهدف إنعاش الحواس . تتوالى فتنة الأصابع، غوايات الصوت، روائح الحب، بهجة الاستحمام؛ المدخل الضرور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122606.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الغواية</image:title>
    <image:caption>هذه الرسائل كتبت في فترة يمكن للقراء أن يتبينوها، من خلال بعض التواريخ التي استعصت على جهودي في الحذف . لم أكتبها بهدف النشر؛ كانت مجرد رسائل إلكترونية، أستنفد فيها هذيان أصابعي، كلما افتقدت ملمس حبيبتي . وبالإضافة إلى كونها بديلاً للتواصل الحميم، كانت ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122607.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الديب</image:title>
    <image:caption>في رواية بيت الديب يتناول عزت القمحاوي حياة أجيال متعددة لعائلة ريفية مصرية على مدى أكثر من مائة وخمسين عامًا، ليرصد التاريخ المصري والعالمي من خلال تاريخ العائلة . يؤسس القمحاوي في هذه الرواية قرية بين الواقع والخيال، تضم الهاربين من ظلم الضرائب العثمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122608.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة ترى النيل</image:title>
    <image:caption>غرفة ترى النيل هي رواية عزت القمحاوي الثانية، وكتابه الخامس، صدرت عام 2004 في مصر عن دار ميريت للنشر، وفي سوريا عن دار الحوار (2005) ، وفي عام 2006 صدرت طبعتها الثانية عن دار ميريت للنشر . تتناول غرفة ترى النيل الأيام الثلاثة الأخيرة لبطلها عيسى الذي كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122609.webp</image:loc>
    <image:title>يكفي أننا معا</image:title>
    <image:caption>عندما دخلت عليه في المكتب . وقف يتأملها . دهمته هبة العطر ذاتها، الأناقة الهادئة المنسجمة مع الصوت الرهيف الواثق، لكنها بدت في فستانها الأزرق السادل أطول وأكثر نضجًا مما بدت تحت البالطو . « نحيفة، لكنها ليست طفلة ». سألها إن كانت قد وصلت بسهولة، عن إحساس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122610.webp</image:loc>
    <image:title>غربة المنازل</image:title>
    <image:caption>عطر مريضة شابة يغمر طبيب النساء الأعزب؛ فيقلب حياته رأسًا على عقب . نظرة من امرأة في عربة ترام تصل إلى سر ما عاشته امرأة أخرى في ساعة حب . موسيقار عرف العديد من النساء وانتهى مقيدًا بسطوة امرأة يحاول الإمساك بجملة لحنها الأولى . وباحث يخسر حربًا طويلة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122611.webp</image:loc>
    <image:title>ذهب وزجاج</image:title>
    <image:caption>جرت العادة في فن البورتريه، أو رسم الشخصيات بالكلمات، على تقديم الأعلام والمشاهير، أي أولئك الذين يكتب التاريخ أسماءهم . لكن الروائي والصحافي المصري عزت القمحاوي يجمع في تصاويره، في هذا الكتاب، بين النجوم اللامعة المعروفة وبين الأفراد المجهولين، كاشفاً ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122612.webp</image:loc>
    <image:title>ما رآه سامي يعقوب</image:title>
    <image:caption>عندما وقعت عيناه على فريدة أول مرة جمَّدته الدهشة « لقد عشت هذا من قبل » وأحس أن الحياة عادت عرضًا لطيفًا وأنه لم يفقد ملَكة رؤية الأشياء قبل وقوعها . كان متأكدًا من أنه يرى النداء الذي أطلقه ذلك الوجه من قبل . استشعر شيئًا حارًا، أقوى من الألفة التي كان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122613.webp</image:loc>
    <image:title>السماء على نحو وشيك</image:title>
    <image:caption>بين   حدث   في بلاد التراب والطين، 1992&amp; 8243; المجموعة القصصية الأولى لعزت القمحاوي، وبين هذه المجموعة الجديدة جرت مياه كثيرة في هذا النهر . تعددت التجارب في القصة والرواية والمقالة والنص المفتوح، دون أن تكرر تجربة سابقتها، ولكن يمكننا أن نلمح قواسم مشت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122614.webp</image:loc>
    <image:title>?مدينة اللذة</image:title>
    <image:caption>مدينة تشبه المدن ولا تشبهها، تحرسها إلهة للذة، ويحكمها ملك شبق لا يرتوي من الجنس، وأميرة تحلم بالحب والتعاطف الحنون، فيزين لها الكهنة جدران غرفتها برسوم لعشاق متخاصرين، ويطلقون البخور والتعاويذ لكي تدب الحياة في الرسوم وتحقق للأميرة وهم الحب . بشر، ظلال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122615.webp</image:loc>
    <image:title>البحر خلف الستائر</image:title>
    <image:caption>تتناول الرواية حياة   طارئ   مقيم في برج تتوفّر فيه عوارض العولمة من فقدان الخصوصيّة وغياب الدفئ الإنساني، والوحدة القاتلة وسط زحام عبثي . هل تنجح سيّدة المسبح، أو تلك المرأة الآسيويّة، في انتشاله من ماكينة البرج العملاقة، واستعادة إنسانيّته المسلوبة؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122616.webp</image:loc>
    <image:title>حدث في بلاد التراب والطين</image:title>
    <image:caption>عالم الحلم وعالم الطفولة،، تجربة التفتح على النشوة الأولى، الفجيعة الأولى، الأحلام هنا مستحيلة رغم بساطتها، نشم رائحة التراب والطين عبر الحفاوة بالميراث الشعبي وجماعة البشر المهمشين محمد سعيد أبو الجود  . من يصدق أن هذه المجموعة القصصية القصيرة تحوي 11 ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122617.webp</image:loc>
    <image:title>مواقيت البهجة</image:title>
    <image:caption>أغفى نحو ساعة قبل أن يفيق على بلل ذراعه تحت رأسها جففت بارتباك عينيه الحمراوين ونظرت في عينيه من خلال الستائر كان واضحا أن ضوء النهار يحاصر الغرفة، وكانا مثل محاربين نبيلين يعرفان أنه لا مفر، ولا يريد أحدهما أن يكون البادئ برفع راية الاستسلام وإعلان حقيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122618.webp</image:loc>
    <image:title>بيوض القدر</image:title>
    <image:caption>  كانت الحديقة الزجاجية تعج بالحياة، كان منظر أرضها أشبه بعصيدة من الديدان، خليط هائل من مخلوقات تنغل، يزحف بعضها فوق بعض، تتكاثر وتقتتل وتفحّ   ومصباح كروي يعمل بكل طاقته، يصدر ضوءاً شاحباً، ويتدلى منه ثعبان مرقّط راح يهز رأسه كرقاص الساعة . وسط ذلك، مي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122619.webp</image:loc>
    <image:title>المعلم ومرغريتا</image:title>
    <image:caption>من فاوست، ومن المسيح في مواجهة بيلاطس، ومن متّى ويهوذا، وكانط، وتولستوي،وغوغول وغيرهم، يستمد بولغاكوف رؤيته في مواجهة تلك الأيام الشديدة الوطأة على الناسفي الاتحاد السوفياتي، التي انتشرت فيها الاتهامات بالعمالة، وكراهية الأجانب، والشكفي كل شخص، والتعرُّض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122620.webp</image:loc>
    <image:title>حياة السيد موليير</image:title>
    <image:caption>لعل الموقف الأشهر والأكثر دلالة في المسرح الهزلي الفرنسي، هو ذاك الذي يرينا السيد جوردان، الشخصية الرئيسة في مسرحية « البورجوازي النبيل » لموليير، وهو يكتشف أمام أستاذ جاء يلقّنه دروساً في اللغة والسلوك، أنه يتكلم النثر منذ نعومة أظافره . كان الاكتشاف مذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122621.webp</image:loc>
    <image:title>قلب كلب</image:title>
    <image:caption>قلب كلب رواية للكاتب الروسي   ميخائيل بولغاكوف   أنجزت منذ مطلع عام 1925 لكنها كانت بمثابة حراب في خاصرة السياسة، لذا بقيت في الكتمان أكثر من ستين عاماً . وفي عام 1987 أفرج عنها وظهرت للضوء وطبعت مرات عديدة . الرواية لغز سياسي   طبي .. شيقة جداً، بل هي ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122622.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات طبيب شاب</image:title>
    <image:caption>إن مذكرات طبيب شاب  كما يقول البروفسور بيوتر نيكولايف- ليست يوميات وحتى ليست ملاحظات على شكل تحقيقات صحفية، بل هي مجموعة من القصص القصيرة، وإن كان عنصر السيرة الذاتية، واضحاً فيها بجلاء، كما هي الحال في أعماله الرئيسية المتأخرة  تحميل رواية مذكرات طبيب ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122623.webp</image:loc>
    <image:title>مورفين</image:title>
    <image:caption>العزلة، تلك الحفرة التي ما إن يقع فيها الإنسان، حتى يبدأ ينبش مبررات حياته، تصير الحياة سجناً يصعب التخلّص منه، حيث يُدفع المرء إلى فعل ما لم يكن ليفعله إطلاقاً في شروط أخرى . إنها إنهيارات تسحب المرء إليها متمهلاً، يخطو خطوة كلما ضعفت مقاومته، ثم خطوة أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122624.webp</image:loc>
    <image:title>الجزيرة القرمزية</image:title>
    <image:caption>الجزيرة القرمزية تم كتابتها عام 1927 وعرضت المسرحية في مسرح الحجرة بموسكو ولاقت إقبالاً منقطع النظير ونجاحاً كبيراً ، وقد استقبلها الجمهور والنقاد على أنها مسرحية هجائية ساخرة ، حتى أن المؤلف نفسه وضع عبارة مسرحية هجائية تحت عنوانها في النسخة التي قدمها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122625.webp</image:loc>
    <image:title>الشيطان يزور موسكو</image:title>
    <image:caption>من فاوست، ومن المسيح في مواجهة بيلاطس، ومن متّى ويهوذا، وكانط، وتولستوي،وغوغول وغيرهم، يستمد بولغاكوف رؤيته في مواجهة تلك الأيام الشديدة الوطأة على الناسفي الاتحاد السوفياتي، التي انتشرت فيها الاتهامات بالعمالة، وكراهية الأجانب، والشكفي كل شخص، والتعرُّض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122626.webp</image:loc>
    <image:title>الا?عمال المختارة لميخاي?يل بولغاكوف</image:title>
    <image:caption>تساعد الأعمال المختارة بترجتها الجديدة من الروسية مباشرة على الاقتراب أكثر من عالم بولغاكوف الغرائبي المشحون بالغموض والتورية والإيمائيات واستخدام أدوات السرد المتنوعة والحبكة الفنية، ليتيح للقارئ تفسير أعماله المثيرة للجدل على عدة مستويات، بممارسة آليات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122627.webp</image:loc>
    <image:title>ولا يزالون مختلفين</image:title>
    <image:caption>الكتاب رائع ويعطيك نظرة مبسطة عن أسباب الاختلاف بين الأمة وكون هنالك آراء عديدة نراها على ساحاتنا المعاصرة أو التراثية ويشرح لك أسبابها ومكتوب بلغة بسيطة سهلة الفهم و الأفكار متتابعة وسلسة والكلمات مدعومة بأحاديث تدعم الكلام ولكني أرى أن الكتاب يفتقر لغز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122628.webp</image:loc>
    <image:title>مع الصيام</image:title>
    <image:caption> كتابي الجديد (مع الصيام) إشراقة روحية تألقت في كيب تاون بعيداً عن الصخب وكانت هدية الشهر المبارك اجعلني شريكاً والأجر بيننا .. اقرأ الكتاب لنفسك ولأهلك ولجماعتك بمعدل فصل يومياً أرجو أن يجد منك قبولاً وشاركني في تطوير الطبعة القادمة. كتاب (مع الصيام) طب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122629.webp</image:loc>
    <image:title>ولكن كونوا ربانيين</image:title>
    <image:caption>الكتاب سلس وبسيط، كان بعيدا عن الغلو في الألفاظ والعرقلة، كان قد ذكر الشيخ سلمان العودة أن من صفات التعليم لدى العالم الرباني:   سهولة العبارة ووضوحها فيقول المختصر المفيد دون حشو أو مبالغة حتى يفهم العلماء والبسطاء واكثر من .الاستشهادات المستعملة في محل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122630.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا نخاف النقد؟</image:title>
    <image:caption>إن النقد من مهمات مسيرة الحياة البشرية، ذلك لأن النقص هو صفة كل إنسان بدون استثناء، وكل إنسان يقر بالنقص ويعترف به، إذاً ما دام أن النقص موجود، فلا بد من انتقاد هذا النقص حتى يستقيم ويكتمل، وفي هذا الكتاب يتحدث د.سلمان العودة عن النقد، وبين معناه، وبين ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122631.webp</image:loc>
    <image:title>افعل ولا حرج</image:title>
    <image:caption>الكتاب ليس مرجع في الحج؛ إنما هو مناقشة لبعض المسائل الشائكة التي تحتاج إلى بحث وتقرير بين طلاب العلم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122632.webp</image:loc>
    <image:title>آخر لحظات الفاروق</image:title>
    <image:caption>كتاب يتحدث عن ما بعد الطعنة التي تلقاها عمر وحتى وفاته ،  سيرة الفاروق و اخر لحظات الفاروق و أسباب مقتل عمر ، عمر على فراش الموت،  هموم الفاروق في اخر لحظات حياته ، وفاته إنِّي لأشعرُ إِْذ َأغشى معاَلمهُم***كأنَّني راهبٌ يغشى مُصَلّاهُ واللهُ يعلمُ ما قل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122633.webp</image:loc>
    <image:title>هموم فتاة ملتزمة</image:title>
    <image:caption>كتاب مفيد جدا لمن أرادت ان تكون داعية وان تتخصص في مجال الدعوة بغض النظر عن عنوانه الذي لا علاقة له بالكلمات الموجودة بداخله والمضمون الذي يختلف عنه ولاكنني لا أنكر بانه غني بالفوائد والنصائح القيمة التي تحتاجها كل فتاة قد همت بنفسها من اجل نشر الدعوة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122634.webp</image:loc>
    <image:title>وقفات مع السبع المثاني</image:title>
    <image:caption>السورة العظيمة التي يقرؤها المسلم في اليوم الواحد بعدد ركعات الصلوات ، ينبغي على كل مسلم   فضلا عن طالب العلم   أن يتأمل في معانيها فلحكمة بالغة شرع الله تكرارها في الصلوات من بين سور القرآن وآياته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122635.webp</image:loc>
    <image:title>أسئلة العنف</image:title>
    <image:caption>جائع لا يشبع، جائر لا يعدل، يلتقط ضحاياه فى اقرب فرصة، مسرف فى عدوانيته، اعمى حين يقدم   هذا  العنف  شجره بلا ظل .. ونهر بلا ماء .. وسحابه سوداء لا تمطر .. فالمقصد الأعظم من هذا الكتاب هو معالجه موضوع القتل وما سيبقه من التكفير، وقد قام د. العوده فى هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122636.webp</image:loc>
    <image:title>الحيل النفسية</image:title>
    <image:caption>كتيب ينادي النفس المتكاسلة ، الراكنة الى الراحة والغفلة .. ينادي الهمم التي وهنت .. ينادي الاعمال التي تركت .. ينادي الطموحات التي بترت .. إلى أن تعود لتحيا ، وتشرب من ماء النشاط ، وتهجر الغفلة والخوف والتقاعس .. وأن تقوى بحجتها ، ولا تخش في الله لومة لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122637.webp</image:loc>
    <image:title>ابستمولوجيا السياسة المقارنة</image:title>
    <image:caption>إن إشكاليات هذه الدراسة تكمن في فحص وتحليل وتفكيك وإعادة تركيب نظريات السياسة المقارنة سعياً نحو تقديم فهم مستقيم متكامل لها، يضعها في أطرها المعرفية والتاريخية والاجتماعية والعلمية، ويظهر كوامن فرضياتها ومسلماتها وإمكاناتها النظرية وقدراتها التفسيرية، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122638.webp</image:loc>
    <image:title>الاتجاهات المعاصرة في السياسة المقارنة</image:title>
    <image:caption>تقوم الدراسة على افتراض أساسي مؤداه: أن حقل السياسة المقارنة يمثل المحرك المركزي لعلم السياسة، فمن هذا الحقل وفيه خرجت وتفاعلت أهم المدارس والنظريات والأطر المعرفية في علم السياسة على مدى النصف الثاني من القرن العشرين، مما جعل الباحثين فيه يشعرون بأنهم ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122639.webp</image:loc>
    <image:title>قضايا إشكالية في الفكر الإسلامي المعاصر</image:title>
    <image:caption>يتضمن الكتاب مستخلصات أفكار ندوات ومحاضرات عن   قضايا إشكالية   شغلت العقل المسلم وتشغله حتى الآن. إذ يتضمن الحوار برؤية ومنظور جديد يمثل قمة إسهام مدرسة إسلامية المعرفة في مسائل اجتماعية تمس حياتنا اليومية، كالفقه والشريعة والتراث والتاريخ ، التربية وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122640.webp</image:loc>
    <image:title>نظريات التنمية السياسية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب منهجًا رائدًا لتناول الأدبيات المطروحة في مجال التنمية عامة، والتنمية السياسية خاصة، ويقدم فهمًا وتحليلًا للأسباب التي أدت إلى إخفاق النظريات والنماذج الغربية في التنمية السياسة، ويطرح محاولة للكشف عن نظرة إسلامية نابعة من الأصول المنزلة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122641.webp</image:loc>
    <image:title>تجديد الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>رصد تحليلي عميق لحركة الفكر الإسلامي عبر تاريخه المديد، قديمه وحديثه، يتسم بالنظر الكلي، فلا تغرية الجزئيات، ولا تستغرقه التفاصيل، وإنما ينقذ إلى القضايا الكبرى والمنعطفات الأساسية، عارضا ومحللا وناقداً ومثيراً للمزيد من الأسئلة، ومسهما في بلورة مناهج ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122642.webp</image:loc>
    <image:title>حقيقة البابية والبهائية</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب دراسة علمية جادة حول البابية والبهائية، تاريخها وعقائدها، وعلاقاتها بالفرق الباطنية القديمة، والصهيونية العالمية والماسونية والقاديانية، ودول الإستعمار في القرن الماضي والحاضر. اعتمد المؤلف فيها على ما كتبه البهائيون أنفسهم، وعلى ما كتبه ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122643.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة المثقفين تجاه الإسلام في العصر الحديث</image:title>
    <image:caption>في القرن الأخير حدث الانفصام الكبير بين المثقفين المسلمين المحدثين وبين إسلامهم.  لم يعد الإسلام في العصر الحديث هو الوجه الأساسي ولم تعد قاعدته الحضارية هي القاعدة التي ينطلق منها المسلمون لمواجهة الحياة الحضارية الجديدة التي نتجت عن احتكاكهم بالعالم ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122644.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا يخافون الإسلام؟</image:title>
    <image:caption>يبين الداعية سلمان العودة أسباب مهاجمة الغرب للدين الإسلامي و كيفية تشويهه للمواطن الغربي البسيط من خلال أفلام هوليوود مثل فيلم تايكن الذي يتهم العرب بالعنف و القتل و يدعي بأن تفكيرهم يتمحور في الجنس والشهوة فقط ، فالإسلام دين السماحة والتراحم والمحبة وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122645.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات في المنهج</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع يختزل منهج الشيخ في قضايا عديدة ويوضح لنا مسائل ربما نتصورها متضحة لكنها تغيب دوماً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122646.webp</image:loc>
    <image:title>الإخوان المسلمون في العراق</image:title>
    <image:caption>جماعة الإخوان المسلمين في العراق هي إحدى التنظيمات الحركية الإسلامية العاملة في العراق، وهي امتداد فكري وتنظيمي لجماعة الإخوان المسلمين العالمية، أُسست الجماعة عام 1940، وأصبحت قانونية عام 1949 باسم جمعية الأخوة الإسلامية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122647.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والتنمية الاجتماعية</image:title>
    <image:caption>دراسة تتناول المنهج التنموي الإسلامي وتوضح ما يمكن أن تقدم  المذهبية الإسلامية  وأنظمتها العامة في هذا المجال، والكتاب- يعرض موضوعاته بمنهج إسلامي منفتح يتسع المختلف المذاهب الفقيه ويدعو إلى الممارسات الاجتهادية التي تساعد على بناء الأمة، وإقامة العمران،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122648.webp</image:loc>
    <image:title>العقائد الإسلامية في ضوء العلم والعقل والوحي</image:title>
    <image:caption>ان العقائد الاسلامية هي مواضع الشد في هذا الدين بها يدخل الناس في دين الاسلام، وبها يتميز المؤمنون عن المشركين والكافرين. فمعرفتها من أعظم الواجبات الدينية، لأن منها ينطلق المؤمن لأتخاذ مواقفه التفصيلية في الحياة اليومية وفي ضوئها يعلن عبوديته الخالصة لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122649.webp</image:loc>
    <image:title>منظومة آيات القتال في القرآن الكريم وتطبيقاتها المعاصرة</image:title>
    <image:caption>المنهج في هذه الدراسة المتواضعة الإعتماد المباشر على آيات القرآن المجيد ، سواء تلك المجموعة التي تحدد حاكمية جمع من الآيات المهيمنة ، أم التي تتحدث عن تفاصيل المنظومة آية آية المحكومة في مساراتها بالآيات السابقة . وهذه الدراسة فيها شيء من الجدة ، إذ لم ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122650.webp</image:loc>
    <image:title>المنهج الشمولي في فهم الإسلام</image:title>
    <image:caption>إن موضوع المنهج الذي يتبعه الكاتب أو الباحث في دراسة أية فكرة أو فلسفة أو دين في غاية الأهمية. وأكثر أهل الباطل والانحراف يصلون الى الناس من خلال عدم معرفتهم بحقيقة وتفاصيل المناهج التي يعرضون من خلالها آراءهم وأفكارهم. وليس هنالك من أهل دين أو فكر أو فل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122651.webp</image:loc>
    <image:title>المشروع الإسلامي المعاصر أمام التحديات</image:title>
    <image:caption>أصل هذا الكتاب محاضرة ألقيتها ارتجالاً، بطلب من جمعية الأئمة والخطباء ومركز الإمام سعيد النورسي في مدينة أربيل عاصمة كردستان العراق، وذلك في يوم عرفات عام (1434هـ)، بعنوان (المشروع الإسلامي المعاصر أمام التحديات). وبعد المناقشات التي جرت حول المحاضرة، طل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122652.webp</image:loc>
    <image:title>الآلوسي مفسرا</image:title>
    <image:caption>يهتم الكتاب بالدراسات القرآنية وقد شمل دراسات في أصول التفسير، وتطور تفسير القرآن قراءة جديدة، ومناهج المفسرين، وتفسير بعض الآيات التي أشغلت كثيرا من المفكرين والباحثين في العصر الحديث وغيرها من الدراسات، إذ تم الكتابة عن سيرة هذا المفكر والباحث القرآني،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122653.webp</image:loc>
    <image:title>تعريف أصول الفقه وبيان موضوعه وشرح فوائده</image:title>
    <image:caption>هذا بحث نفيس ودراسة ماتعة لأحد أعلام الأصوليين في هذا الزمان، وهو الشيخ الجليل والعلامة الفاضل عبد الغني عبد الخالق –رحمه الله تعالى- يتضمن موضوعين اثنين: الأول: تعريف أصول الفقه، وبيان موضوعه، وشرح فائدته. والثاني: تعريف الفقه، وبيان موضوعه. وقد تم أخذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122654.webp</image:loc>
    <image:title>حجية السنة</image:title>
    <image:caption>ذكروا أن السنة كانوا ينكرون السنة النبوية من حيث هي سنة، وكان الدكتور قد اطلع من خلال دراسته في أصول الفقه في مبحث (السنة)، أن السنة النبوية لم ينكرها أحد من المسلمين من حيث هي سنة، وإنما أنكر البعض إمكانية وصولها إلينا. واستبعد الدكتور أن يكون ما قرروه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122655.webp</image:loc>
    <image:title>24 دراسات في أصول التفسير</image:title>
    <image:caption>يحتاج المسلمون إلى علم التفسير لفهم كتاب الله وتدبر آياته ويقدم هذا الكتاب دراسة معمقة لأصول التفسير القرآني. إن عصرنا هذا في حاجة ماسة إلى هذا العلم لتقريب معاني كتاب الله إلى الناس في مشارق الأرض ومغاربها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122656.webp</image:loc>
    <image:title>دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين والكتاب المعاصرين</image:title>
    <image:caption>دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين والكتاب المعاصرين، يليه: الرد على من ينكر حجية السنة ومن صور الصراع بين الحق والباطل فيما يتعلق بشريعة الإسلام، هي الطعن في مصادر التلقي والتشريع الرئيسة: القرآن والسّنة ، وقد طال السُنة من هذا الطعن أكثر ما نال القرآن، ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122657.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام البخاري وصحيحه</image:title>
    <image:caption>وما زالَ هذا  الكتابُ الصحيحُ  مورداً عذباً للظامئين، وما زالَ مرتعاً خِصباً للدارسين، وإنا لنرجو أنْ ينفرَ منهم طائفةٌ فيُولوا مصادرَه عنايتَهم الفائقة، وطريقتَه في الاختيار رعايتَهم الناطقة  فيجمع الكتاب كلَّ ما لحديثٍ أخرَجَهُ البخاريُّ مِنْ طرقٍ وألف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122658.webp</image:loc>
    <image:title>النورسى متكلم العصر الحديث</image:title>
    <image:caption>فيكاد يجمع المنصفون من العلماء والدارسين المطلعين على تطور أوضاع المسلمين في العصور الأخيرة، أن الأستاذ الجليل «بديع الزمان سعيد النُّورْسي» كان شخصية إسلامية كبيرة، صادق الإيمان، عظيم الإخلاص، عزيز النفس، عارفاً بحقائق التوحيد، نابغة من نوابغ الزمان، غز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122659.webp</image:loc>
    <image:title>الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير</image:title>
    <image:caption>كان الاقتراح لعنوان الكتاب أن يكون:  الإسرائيليات في كتب التفسير ، ولكني رأيت أن أضم إلى الإسرائيليات الموضوعات أيضًا في كتب التفسير، فإن فيها موضوعات ذات خطر على الإسلام والنبي (صلى الله عليه وسلم). ومنها: ما كان من أثر الخلافات السياسية، والدينية، والم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122660.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل لدراسة القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>بدأ هذا الكتاب بالتعريف بالقرآن الكريم، ثم ينتقل للحديث عن معنى علوم القرآن، وتاريخ علوم القرآن، وعلوم القرآن بمعنى الفن المدون، وعصر نهضة العلوم، وإدخال الدراسات العليا التخصصية في علوم القرآن في الأزهر الشريف في جامعة المسلمين الكبرى، كما تناول نزول ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122661.webp</image:loc>
    <image:title>في رحاب السنة الكتب الصحاح الستة</image:title>
    <image:caption>تتناول هذه الرسالة تعريفا بأشهر كتب الحديث ومؤلفيها، وهي الكتب الستة التي اشتملت لى جل الأحاديث الثابتة المعروفة عند المحدثين، وهي: صحيح البخاري صحيح مسلم سنن أبي داود سنن الترمذي سنن ابن ماجة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122662.webp</image:loc>
    <image:title>بحوث في السنة المشرفة</image:title>
    <image:caption>هو كتاب من ضمن كتب الأحاديث وشروحها وعلومها نشرته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122663.webp</image:loc>
    <image:title>النباهة والإستحمار</image:title>
    <image:caption>بين طيات هذا الكتاب سلسلة خطابات ألقاها الدكتور   علي شريعتي   في قاعة   حسينية الإرشاد   بطهران سجلت على أشرطة، ثم نقلت كتابة على الورق، بدون تغيير أو تطويل أو تقصير أو تقديم أو تأخير، فجمعت دفتي كتاب سمي النباهة الاستحمار . وفي هذا الكتاب يقول الدكتور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122664.webp</image:loc>
    <image:title>معرفة الإسلام</image:title>
    <image:caption>الكتاب الذي شنت عليه الحملات في إيران، وترجم وطبع بعشر لغات حية خارجها، ونشر منه أكثر من ثلاثمائة ألف نسخة حول العالم . الكتاب الذي قذف مؤلفه بشتى أنواع التهم التي يستطيع اللسان أن ينطق بها، فبعد أن اتهم شريعتي بأنه ماركسي، صدر البيان الشهير ضده، وضد حسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122665.webp</image:loc>
    <image:title>العودة إلى الذات</image:title>
    <image:caption>ما في طيات هذا الكتاب هو ترجمة لبحث الدكتور على شريعتي   العودة إلى الذات   الذي كتب أول ما كتب باللغة الفارسية وهو عبارة عن محاضرة ألقاها المؤلف في جامعة جنديسابور . وفيها لخص الشريعتي فلسفته في الحياة، فإذا أردنا أن نقدم عنواناً جامعاً، لفكر شريعتي فلن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122666.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة بين القرآن وواقع المسلمين</image:title>
    <image:caption>على اختلاف الناس في اللون والجنس والمدارك والمواطن فليس لذلك من أثر في عموم الخطاب القرآني. ولكن وراء ذلك العموم خُصَّت المرأة في القرآن بالحديث عن مكانتها في التصور الديني وفي الأسرة وفي المجتمع وسائر علاقاتها الاجتماعية. كما تحدث القرآن عن نماذج نسائية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122667.webp</image:loc>
    <image:title>حقوق المواطنة حقوق غير المسلم في المجتمع الإسلامي</image:title>
    <image:caption>الكتاب يجيب على تساؤلات كثيرة تدور في العقل المسلم المعاصر، كما تدور بها أقلام الذين يراقبون ويحللون التحرك الإسلامي في المجالات السياسية، في العديد من المواقع، على خريطة العالم الإسلامي. إن الكاتب حين يتحدث عن أصول الشريعة، وعن العدل، وعن أهل الذمة، وعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122668.webp</image:loc>
    <image:title>الحريات العامة في الدولة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يقدم  الشيخ راشد الغنوشي  قائد حركة النهضة الإسلامية في تونس في كتابه هذا تصوراً للمشروع الإسلامي في مجال الحريات العامة، وهو في الأصل أطروحة دكتوراه، ولكن الظروف القاسية التي تعرّض لها الشيخ راشد وجماعة النهضة حالت دون تقديمها للمناقشة، وكان الشيخ الغنو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122669.webp</image:loc>
    <image:title>الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية من الفتنة الكبرى إلى الربيع العربي</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب دراسة عن أزمة الشرعية السياسية في الحضارة الإسلامية، تعتمد النصَّ الإسلاميَّ معياراً، والتجربةَ التاريخية الإسلامية موضوعاً، وخروجَ المسلمين من أزمتهم السياسية غايةً. والمقصود بالأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية تلك المفارقة بين المبدأ السي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122670.webp</image:loc>
    <image:title>الحسين وارث آدم</image:title>
    <image:caption>يذكر الدكتور   علي شريعتي   عادة بأنه ذلك المفكر الواعي الذي استطاع بفكره الحي الذي يتعامل مباشرة مع معتقدات الجماهير أن يحمي الأغلبية الساحقة من الشباب الإيراني من التردي في حمأة الماركسية التي كانت قد طرحت في الساحة كبديل للجبهة الوطنية وغيرها من أشكال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122671.webp</image:loc>
    <image:title>الدعاء</image:title>
    <image:caption>  إنما للدعاء الإسلامي وجود يأتي بعد الواجب، وبعد العناء والعمل والكفاح والصبر . والذين خلّفوا لنا في التاريخ الإسلامي متون الدعاء الحقة هم نموذج هذا المثال، وعلامة هذا الأمر . لقد كان هؤلاء في يقظة موصولة من أجل مناهضة العدو، وبلوغ السعادة، والقوة، والا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122672.webp</image:loc>
    <image:title>الا?نسان والا?سلام</image:title>
    <image:caption>إن الإنسان في ظل الإسلام، ليس كائناً مستحقراً وذليلاً أمام الله، بل هو خليفة الله، وكائن عزيز عند الله، وحامل لأمانة الله في الأرض، وقد علمه الله وأمر ملائكته بالسجود له . والإنسان ذو البعدين، وصاحب هكذا مسؤولية يحتاج إلى دين لا يصرفه الى النزعة الآخروية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122673.webp</image:loc>
    <image:title>التشيع العلوي والتشيع الصفوي</image:title>
    <image:caption>ما يزال الجدل القائم حول قيمة النتاج الفكري الذي خلفه أبرز المفكرين الإسلاميين الإيرانيين في عقدي الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، والذي جاء من خارج دائرة الحوزة العلميّة؛ألا وهو الدكتور علي شريعتي الذي شكل دون أدنى ريب أحد أهم محاور النهضة الديني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122674.webp</image:loc>
    <image:title>فاطمة هي فاطمة</image:title>
    <image:caption>إنّ عظمة مريم أنهاأم عيسى . فأردت أن أقول في فاطمة مثل هذا، فألفيتني عاجزاً  ! أردت أن أقول : أن فاطمة هي بنت محمد   ؟ فما وجدتها فاطمة  ! وأردت أن أقول : أن فاطمة هي بنت خديجة   ؟ فما عرفتها فاطمة  ! وأردت أن أقول : أن فاطمة هي زوج علي   ؟ فما وجدتها فا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122675.webp</image:loc>
    <image:title>مسؤلية المثقف</image:title>
    <image:caption>من هنا أقف بينكم يا طلابي كمعلم متألم، إذ نهضت من أعماق آلام التاريخ وتجاربه، ومن صميم أهلي، وأنا آمل أن يصل المثقف إلى إيمان جديد، وأن تصل الجماهير إلى وعي مترقي، لأن الجماهير في حاجة إلى الوعي، وأما المثقف عندنا فهو في حاجة إلى الإيمان .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122676.webp</image:loc>
    <image:title>الديمقراطية وحقوق الإنسان في الإسلام</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن الديمقراطية و حقوق الإنسان في الإسلام   ركز الغنوشي كثيراً و غرد حول قضية الحرية وكيف أنها السبيل الوحيد لدولة الحقوق و الواجبات   و الوسيلة الوحيدة لحفظ الدين عن أيدي الحكام المستبدين   تحدث عن دستور المدينة في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122677.webp</image:loc>
    <image:title>من تجربة الحركة الإسلامية في تونس</image:title>
    <image:caption>الكتاب هو أحد الكتب التي يرجى أن تسد ثغرة كبيرة في بنية الثقافة الحزبية الإسلامية، وهو بمثابة مذكرات حركية، قد يدفع الكاتب ليخط بأسلوبه المميز، سيرة حياته الشخصية، والأحداث التي عاصرها بصفة أوسع مما احتوى عليه الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122678.webp</image:loc>
    <image:title>مقاربات فى العلمانية والمجتمع المدني</image:title>
    <image:caption>هو عبارة عن مجموعة مقالات و مقاربات  كتبت حول مجموعة من المواضيع كالمجتمع المدني في التصور الإسلامي والتصور الغربي وحقوق الإنسان في الإسلام والموقف من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إضافة إلى ومضات تاريخية وسياسية متعددة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122679.webp</image:loc>
    <image:title>الحركة الإسلامية ومسألة التغيير</image:title>
    <image:caption>يعكف الشيخ راشد الغنوشي منذ ما يزيد على ثلاثة عقود على دراسة جدلية الفكر والواقع السياسي المعاصر في الساحة الفكرية، العربية منها والإسلامية والعالمية، وبعد كل تأمل فكري معمق، يخرج للساحة بعصارة تأملاته وقد صدر له عديد من الكتب والدراسات سواء المتعلقة منه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122680.webp</image:loc>
    <image:title>القدر عند ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن سيرة حياة شيخ الإسلام ابن تيمية، ثم يورد نص كتابة القدر الذي يتضمن إشكالية القدر والإنسان في نظرة تاريخية لتطور التفكير في القدر وتنزل المعجزة، كما يبحث في الجانب النقدي للقدر والإنسان في الكسب الأشعري والقدرية المشتركة والمعتزلية، وفي الجانب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122681.webp</image:loc>
    <image:title>المنبر خطب جمعة بعد الثورة</image:title>
    <image:caption>يعد من الكتب الهامة التي تتحدث عن تجربة الإخوان المسلمين في تونس بعد الثورة، حيث يحتوي على مجموعة من الخطب التي ألقاها الغنوشي في جمعة مختلفة بعد الثورة، وتناول فيها مواضيع عدة تتعلق بالدين والسياسة والمجتمع والعدالة الاجتماعية، ويعتبر هذا الكتاب مرجعًا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122682.webp</image:loc>
    <image:title>بناء الذات الثورية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الذي بين أيدينا عزيزي القارئ   بناء الذات الثورية   يشرح من خلاله الدكتور علي شريعتي ويبيّن أن ليس المقصود ببناء الذات أن نفعل كما يفعل الرهبان أو العباد الذين يتبعون ديناً معيناً وذلك بالانفصال عن كل العلاقات الإجتماعية الموجودة . أو كما يفعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122683.webp</image:loc>
    <image:title>التشيع مسؤولية</image:title>
    <image:caption>أن يكون المرء شيعياً فهذا يضع على كاهله مسؤولية، أخص من مسوؤلية كونه إنساناً أو مفكراً أو مسلماً .. أرض التشيع تنبت المسؤولية . الإسلام بدأ بـ ( لا ) وبدأ التشيع أيضاً بـل ( لا ): في التشيع مبدأ واحد، وكل مبادئه الأخرى تتشعب من هذا المبدأ .. في رأيي أن ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122684.webp</image:loc>
    <image:title>سيماء محمد</image:title>
    <image:caption>إن سيماء محمد صلى الله عليه وسلم، السيماء التي تطالع أعيننا الكلية بعد أربعة عشر قرناً، لا ينبحث عنها في سيمائه وحده فقط، بل في سيماء   الله   وسيماء القرآن، وسيماء علي وأبي ذر ووجوه أخرى صنعها بيده . وحتى في وجوه ذلك البيت العجيب في تاريخ الإنسان، البيت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122685.webp</image:loc>
    <image:title>الشهادة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يضم ترجمة عربية للمحاضرة التي كان الدكتور شريعتي قد ألقاها على طلابه تحت عنوان الشهادة حيث تحدث فيها عن معنى الشهادة، وعن أول الشهداء الإمام علي، وعن دور الإمام الحسين التاريخي، وعن انتفاضة حجر بن عدي، وعن بدعة التيارات الفكرية   هذا إلى جانب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122686.webp</image:loc>
    <image:title>خيرة العقول المسلمة في القرن العشرين</image:title>
    <image:caption>خيرة العقول المسلمة فى القرن العشرين اولا..إسماعيل الفاروقي.. حامل همِّ الشرق في الغرب ثانيا..محمد عبد الله دراز.. عاشق القرآن الكريم ثالثا..مالك بن نبي.. مُنظِّر النهضة الإسلامية رابعا..علي عزت بيغوفيتش.. إسلامي بأفق إنساني خامسا محمد إقبال.. أعجميٌّ ذو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122687.webp</image:loc>
    <image:title>أثر الحروب الصليبية على العلاقات السنية الشيعية</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب صفحة من صفحات تاريخ العلاقات بين السنة والشيعة فى لحظة حرجة من عمر امة الاسلام، وهى حقبة الحروب الصليبية التى دامت قرنين من الزمان. ويسعى الكتاب الى تحقيق مهمات ثلاث هى: تقدم سرج تاريخي لمسار العلاقات السنية الشيعية خلال الحروب الصليبية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122688.webp</image:loc>
    <image:title>السنة السياسية في بناء السلطة وأدائها</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تعليم وأرشاد وإحياء للسنة النبوية الرشيدة، أنه بيان لصوت محمد صلى الله عليه وسلم الصوت الحر النبيل المبني على إنسانية الشرع ورحمانية الدين القائمة على الحرية والمسؤولية. الشنقيطي العالم الواعد وقف مبرهناً على صدق شورية الإسلام وذلك بأستقراء ذك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122689.webp</image:loc>
    <image:title>أبي.. أمي، نحن متهمون</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب تناول الدكتور   علي شريعتي   لعملية تنقية مفهوم الدين وإعادته إلى صيغته الأولى، وبخاصة تلك الأعمال التي تتسم بالجماهيرية وتتميز بالمباشرة   وتتصف بهذا الوضوح الذي يميز ما يقدم إلى الجماهير مباشرة من فكر وهي بالطبع غير أعماله الفكرية التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122690.webp</image:loc>
    <image:title>البحث عن دين الفطرة</image:title>
    <image:caption>تتنازع هذه المادةَ فلسفةُ الأديان وعلم النفس الديني، فهي تهدف إلى تعريف الدين لغويا ومفهوميا، وبيان ماهيته والعناصر الجوهرية والعرَضية فيه، والبحث في أصل نزعة التدين عند البشر في جذورها الوجدانية والعقلية، وينابيعها الذاتية والموضوعية، وجوانب الفطرة والا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122691.webp</image:loc>
    <image:title>آراء الترابي : من غير تكفير ولا تشهير</image:title>
    <image:caption>الدراسة التي بين أيدينا، تصحيح لما أثارته آراء الدكتور الترابي من أصداء وردَات فقع، وكذلك حراك لأطر النشاط الذهني، صدرت عن مؤسسات وأشخاص في العالم الإسلامي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122692.webp</image:loc>
    <image:title>الا?مة والا?مامة</image:title>
    <image:caption>ينقل الدكتور علي شريعتي في كتابه الإنسان والإسلام عن أينشتاين : جائني سيد وطلب مني ان اكتب مقدمة لكتاب   إلى أين يذهب العلم   لماكس بلانك، إلاَّ أني ضحكت لذلك، فكأنما يريد أن أدل الناس على الشمس بنور شمعة . وشمس شريعتي التي أشرقت في عام 1933 لا يزال نوره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122693.webp</image:loc>
    <image:title>مسؤولية المرأة</image:title>
    <image:caption>  هناك امرأة من نوع ثالث، امرأة لا تقبل النموذج الموروث للمرأة، ولا تقبل النموذج المستورد الوافد من أقذر وأسوأ أعداء الإنسانية . وهي تعرف كلا النموذجين حق معرفتهما، وما يفرض عليها باسم التقاليد الموروثة لا صلة له بالإسلام، وإنما هو مأخوذ من عهود سيادة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122694.webp</image:loc>
    <image:title>دين ضد دين</image:title>
    <image:caption>عندما تتكلم عن علي شريعتي، لا بد أن تتكلم عن الإسلام   الأيديولوجيا   بما يعنيه هذا المصطلح، من ثورة وفكر وحضارة وحاكمية، من هنا طرح شريعتي مفهومه الموحَّد والموحِّد هذا، من خلال ثلاث طرق : 1- فهم الإسلام فهماً متكاملاً، وعدم الاقتصار على فهم الأمور التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122695.webp</image:loc>
    <image:title>الفريضة الخامسة</image:title>
    <image:caption>الحج هو عملية ارتقاء الإنسان نحو الله، وأداء شعائر الحج كما يرى مؤلف هذا الكتاب هو عرض لقصة الخلق وهو عرض للتاريخ وهو عرض للوحدة وهو عرض لعقيدة الإسلام وأخيراً هو عرض للأمة . والإنسان المسلم هو بطل هذا العرض الذي يدعى المسلمون إلى المشاركة فيه كل عام . و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122696.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام ومدارس الغرب</image:title>
    <image:caption>بلطف وتوفيق من الله تعالى، اللذين يجعلاني خجلاً أمام مظاهر المحبة المشفوعة بالمعجزات مما تألم قلبي فكانت رحمته قد سببت لي الإنفجار بعد الهيجان، ودون أن أكون أهلاً سلكت طريقاً لم أفرط فيها حتى بلحظة واحدة من عمري لارتكب حراماً، فوفقني الله لكي أعالج ما أح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122697.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان والتاريخ</image:title>
    <image:caption>فالإنسان يصل إلى مكان، ضمن مسيرته التكاملية، يحصل فيه على النار الإلهية، فالجمرة الإلهية هي القدرة الفطرية الخلافية لإرادتنا في ذاتنا، ولو أننا أضرمنا تلك النار فليس ثمة جبر آخر . وليس هناك أي جبر للإنسان، فالإنسان الذي وصف بأنه جبر المجتمع، جبر التاريخ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122698.webp</image:loc>
    <image:title>الا?مام علي في محنه الثلاث</image:title>
    <image:caption>لم يعتمد الدكتور علي شريعتي في بحثه هذا تكراراً لما قيل وكتب حول الإمام علي بن أبي طالب، و ليس إعادة لما يمكن أن يجده القارئ في كتب السيرة . كما لم تنطلق رؤيته من قاعدة الفكر والعقيدة التي يتبناها، بل اختار موقعاً محايداً للإطلال على التاريخ، حيث يطل عبر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122699.webp</image:loc>
    <image:title>الأخلاق: للشباب والطلاب والناشئة</image:title>
    <image:caption>في كتابه هذا قام الدكتور علي شريعتي باستعراض عدة مفاهيم أخلاقية وشرحها بأسلوب عملي مبسط وجريء وذو مغزى أحياناً، لأنه ألف الكتاب في عهد الطاغوت البهلوي، وأراد أن يدرّس هذا الكتاب في المدارس للناشئين في الصفوف 4 و 5 و 6 الابتدائية . وبالفعل استطاع أن يحرر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122700.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الحضارة</image:title>
    <image:caption>إن لكل حضارة أساس في التاريخ الماضي ولها تشعبات ظاهرية أيضاً وهذه الفروع والتشعبات هي العنصر الأساسي في هيكل البناء الحضاري، لذا فإن مطالعة ودراسة هذه العوامل وهذه الأشكال لحضارة واحدة تكون مسألة بسيطة وسهلة، حيث أن الطالب يمكنه الحصول على معلومات حول هك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122701.webp</image:loc>
    <image:title>حسن ومحبوبة</image:title>
    <image:caption>الإسلام جعل بنيان الأسرة قائم على قاعدة إنسانين متكاملين، لقد بنى العلاقة والرابطة بينهما على أساس الإيمان والمسؤولية والمحبة وللمرأة دور في الأسرة وحق وشخصية توازي الرجل ولا تتعارض معه، وكلاهما متساوٍ ومسؤول في إطار أسرتهما، ويتحملان مسؤولية متساوية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122702.webp</image:loc>
    <image:title>محمد خاتم النبيين</image:title>
    <image:caption>محمد خاتم النبيين: من الهجرة حتى الوفاة بالعودة لمضمون كتاب   شريعتي   هذا نجد أنه عبارة عن ترجمة لسيرة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وعلى آله سلم والمؤلف يعتمد في استقصاء هذه السيرة على أقدم وثائق تاريخ الإسلام، منها سيرة ابن هشام وتاريخ الطبري الذي ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122703.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ ومعرفة الأديان</image:title>
    <image:caption>ماذا نطرح مثل هذا البحث في مثل هذا الوقت، وما هي الحاجة لجعل طبقة من المجتمع تصبح طبقة واعية، وأن نثقف مجتمعاً شرقياً وبالخصوص المجتمعات الإسلامية، ونجعلها طبقة مثقفة ثقافة دينية ذاتية، وبمعنى دقيق معرفة نفس الدين . أنتم ترون أني لم أختر هذه المعرفة والا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122704.webp</image:loc>
    <image:title>ثالوث العرفان والمساواة والحرية</image:title>
    <image:caption>إسم الكتاب كاملاً: ثالوث العرفان والمساواة والحرية و    100000000 (واحد وأمامه أصفارٌ إلى ما لا نهاية) قدم شريعتي في مقاله المعنون ( العرفان، المساواة، الحريّة بلُغةٍ ميسّرة النواة الأولى لمشروع فكري كان يُراد له الانتشار والتطوّر لو سمحت له الأقدار . إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122705.webp</image:loc>
    <image:title>منهج التعرف على الا?سلام</image:title>
    <image:caption>إن مسألة اختيار المنهج الصحيح لكل الاختصاصات العلمية، سواء الأدبية أو الاجتماعية أو الفنية والسيكولوجية   أو غيرها   هي أول مسألة يجب أن تطرح وتناقش وعلى هذا الأساس فإن أول مهمة للباحث هي انتخاب أفضل منهج من مناهج البحث العلمية، ويجب علينا أن نستفيد من ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122706.webp</image:loc>
    <image:title>الصحراء</image:title>
    <image:caption>صدر في بيروت وضمن سلسلة دراسات فكرية التي تصدر عن جامعة الكوفة، كتاب   الصحراء   للمفكر الايراني الراحل علي شريعتي . الكتاب من ترجمة الباحث العراقي حسن الصراف ومراجعة كل من الباحثين حسن ناظم وعلي حاكم صالح . يذكر ناشر الكتاب بان هذا الاصدار جديد من نوعه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122707.webp</image:loc>
    <image:title>الحر: ا?نسان بين خيار الفاجعة والفلاح</image:title>
    <image:caption>وها هو الحر يبدأ هجرته العظيمة، ها هو يهاجر ليصوغ من الجلاد اليزيدي شهيداً للحرية . هجرة مسافتها ما بين أًصناع الشرك ومدينة الشهادة، وقد طواها الحر في مدة   نصف نهار   بـ   تصميم   و   بضع خطوات  . مسافة طولها طول الأبد   وطريقها من الشيطان إلى الله .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122708.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام السجاد: أجمل روح عابدة</image:title>
    <image:caption>في رحاب هذا الكتاب   الإمام السجاد أجمل روح عابدة   نطوف مع الدكتور شريعتي لنتعرف على شخصية إسلامية كبيرة هي علي زين العابدين بن الإمام الحسين ( ع ) ، شاهد كربلاء، لنتعرف على سيرة حياته الكريمة ، بإسلوب شريعتي المعهود حيث روح الشهيد شريعتي وكأنها تطوف مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122709.webp</image:loc>
    <image:title>الغرباء الأولون</image:title>
    <image:caption>كتاب يتحدث عن الغربة ، غُربة الإسلام و المسلم من منطلق حديث النبي   بدأ الإسلام غريباً ، و سيعود غريباً كما بدأ ، فطوبى للغرباء   و يستعرض لوزامها و خصائصها و مقتضياتها و أحكامها ليكون العمل فيها تأسياً بالغرباء الأوائل أي النبي صلى الله عليه و سلم و صحب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122710.webp</image:loc>
    <image:title>العزلة والخلطة</image:title>
    <image:caption>متى تشرع العزلة؟ -عند فساد الزمان ( الزمان الذي يتعذر فيه إصلاح العامة). -الفتنة (انحراف واختلاف وتقاتل).   اعتزال السلطان عند فساده.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122711.webp</image:loc>
    <image:title>كلمات لها</image:title>
    <image:caption>الكتاب يعرض رسائل عن طريق فصول مرتبة كان أولها:فصل في ظلال الأيات القرأنية الفصل الثاني:في ظلال السنة النبوية الفصل الثالث:فتاوى تهمك الفصل الرابع:تزكية النفس الفصل الخامس:الأخلاق الفصل السادس:التربية الفص السابع:عش الزوجية الفصل الثامن:صحتك وجمالك شمل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122712.webp</image:loc>
    <image:title>بناء الفرد</image:title>
    <image:caption>تحدث عن أهمية الفرد فى بناء الاُمم وتحدث خصيصاً عن دولة الإسلام الأولى والرعيل الأول ثُم تحدث عن خصائص بناء الفرد .. وأن الافراد يكون لهم خصائص فطرية وخصائص مُكتسبة .. كلا الخصائص يُخدم على دور الإسلام وأهدافه ثُم حدثنا عن نماذج من رجال المدرسة المُحمدية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122713.webp</image:loc>
    <image:title>جلسة على الرصيف</image:title>
    <image:caption>يبدأ بمقدمة قريبة من القلب ، تعول على حب الناس الفطري للدين و الأخلاق ( هل يتسع صدرك لرؤية إخوانك الملتزمين بالدين ، حين يزورونك لمدة عشر دقائق أو خمس دقائق ، ليتناولوا معك كأسا من الشاي أو كوباً من الماء و ليوصلوا إليك خبراً يهمك أو يحدثوك بقصة أو يستشي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122714.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة إلى الأب</image:title>
    <image:caption>مجموعة من الرسائل و النصائح  الموجهة الى الوالدين نحو ثقافة شرعية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122715.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة الشباب المسلم في الحياة</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب رسالة الشباب المسلم في الحياة من المراجع الهامة لدى الباحثين المنشغلين بدراسة المفكرين والعلماء؛ حيث يندرج كتاب رسالة الشباب المسلم في الحياة ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع ذات الصلة مثل التراجم وفلسفة التاريخ والفكر الاجتماعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122716.webp</image:loc>
    <image:title>دلوني على سوق المدينة</image:title>
    <image:caption>وفيه خلاصة لجواز أن يكون المسلم المتدين صاحب أعمال وأموال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122717.webp</image:loc>
    <image:title>من وسائل دفع الغربة</image:title>
    <image:caption>يدور الكتاب عن الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكيف بالحفاظ عليهم وديمومتهم يتم دفع الغربة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122718.webp</image:loc>
    <image:title>نسيم الحجاز في سيرة الإمام ابن باز</image:title>
    <image:caption>وهو عالم شرعي سعودي كبير، عمل في مجالات لقضاء والإمامة والخطابة والتدريس، واشتهر بغزارة العلم فعُين مفتيا للمملكة العربية السعودية مدة 18 عاما حتى وفاته، وبلغت فتاواه أكثر من ثلاثين مجلداً.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122719.webp</image:loc>
    <image:title>إمام اهل السنة أحمد بن حنبل</image:title>
    <image:caption>أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164-241هـ / 780-855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. اشتُهر بعلمه الغزير وحفظه القوي، وكان معروفاً بالأخلاق الحسنة كالصبر والتواضع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122720.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا علم الأنبياء</image:title>
    <image:caption>يشرح الشيخ سلمان العودة في هذا الكتاب بإيجاز طبيعة دعوة الأنبياء ، والتي هي في جوهرها ترسيخ التوحيد والقضاء على الشرك. من بين أنواع التوحيد المختلفة الموجودة ، ركز الشيخ سلمان أكثر على مناقشة التوحيد الوحيى الذي يعتبر الأهم ، ثم التوحيد الملكي (الاستسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122721.webp</image:loc>
    <image:title>عشرون طريقة للرياء</image:title>
    <image:caption>الرياء مرض خطير على دين المرء المسلم، والشيطان يحبّب إلى المرء هذا المرض، وطرقه كثيرة منتشرة و لهذا جاء هذا الكتيّب ليبيّنها و يحذر منها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122722.webp</image:loc>
    <image:title>من يملك حق الإجتهاد؟</image:title>
    <image:caption>كتيب طرحه جميل واسلوبه سهل ، يفتح فكرك على باب الفقة الكبير .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122723.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة في نظر الغربيين</image:title>
    <image:caption>رسالة سياسية إسلامية للمسلمين للتعرف على الغرب ومعرفة طريقة التعامل معهم وإقامة الحجة عليهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122724.webp</image:loc>
    <image:title>المزاح</image:title>
    <image:caption>حول المزاح ومشروعيته والمنهي عنه في الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122725.webp</image:loc>
    <image:title>نداء الفطرة</image:title>
    <image:caption>يدور الكتاب حول الأشياء لتي فطر الإنسان عليها، موقف الإسلام منها ، ثم موقف الجاهلية والمناهج المنحرفة، بشكل بسيط مختصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122726.webp</image:loc>
    <image:title>دعاة في البيوت</image:title>
    <image:caption>تدور فكرة الكتاب حول أن الدعوة الى الله تبدأ بمن حولك من أهل بيتك وممن تستطيع التأثير فيهم إذا أردت التغيير فابدأ بنفسك وإذا أردت الإصلاح فأبدأ بمن حولك  وصدق الله إذ قال  إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122727.webp</image:loc>
    <image:title>سلطان العلماء</image:title>
    <image:caption>الشيخ عز الدين بن عبد السلام هو سلطان العلماء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122728.webp</image:loc>
    <image:title>الفيلسوف الرباني</image:title>
    <image:caption>كتاب يتحدث عن الإمام والعالم الجليل محمد بن ادريس الشافعي في 46 صفحة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122729.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الصيام من شرح بلوغ المرام</image:title>
    <image:caption>فهذا شرح ( كتاب الصيام ) من ( بلوغ المرام ) للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله وهو جزء من ( شرح بلوغ المرام ) للشيخ د.سلمان بن فهد العودة , وقد طبع منه ( شرح كتاب الطهارة ) و ( شرح كتاب الحج ) .. ويتم الآن إعداد الباقي للطباعة .. وقد رأى الإخوة في ( مؤسس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122730.webp</image:loc>
    <image:title>مزالق في طريق طلب العلم</image:title>
    <image:caption>إن الغفلة عن مزالق طريق طلب العلم توقع في عثرات يصعب تلافيها في أحايين كثيرة ، فيخفق الطالب في عرض الطريق أو ينحرف عنه. فإن لطلب العلم نهمة ربما دفعت للعدو في هذا الطريق والتعجل في قطف الثمرة. لذا رأيت من الواجب تجاه هذه الناش ئة الواعدة تبصيرها بمزالق ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122731.webp</image:loc>
    <image:title>ضوابط للدراسات الفقهية</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكاتب عن اعظم ما يتقرب به العبد الى الله تعالى هو العمل بدينه حكما و عملا و تعلما وتعليما و كتابة و دعوة و مجادلة بالتي هي احسن و من هذا المنطلق يصف الكاتب الاعمال التي يجب ان يقوم بها المسلم وذكر ان العلماء قد وضعوا اسس يستأنس منها المشتغل بعلم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122732.webp</image:loc>
    <image:title>الشباب و الغريزه</image:title>
    <image:caption>يجب أن نسأل أنفسنا هذا السؤال ؛ سماه كافراً ؛ لأن الفطرة عنده موجودة ، والعقل عنده موجود والمعرفة عنده في النهاية موجودة ، ولكنه يستر هذه الحقائق الموجودة بنفسه بمعنى أنه يغالط نفسه يغالط نفسه يضحك على نفسه فالحق معروف لديه ولما تجادله توصله إلى طريق مسد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122733.webp</image:loc>
    <image:title>جزيرة الإسلام</image:title>
    <image:caption>يلقي الشيخ الضوء على أحد البقاع التي شرفها الله ألا وهي جزيرة العرب من خلال فصول خمس: أماكن اصطفاها الله،الجزيرة العربية وما ورد في فضلها، موقع الجزيرة ومميزاته، فضل العرب وقبائلهم وبلاؤهم في الإسلام، ماضي الجزيرة وحاضرها ومستقبلها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122734.webp</image:loc>
    <image:title>اسم ال: التربية الجهادية</image:title>
    <image:caption>هو الكتاب الثالث من سلسلة رافد للتأهيل الثقافي، ويتضمّن مجموعة من الدروس التثقيفية الهادفة إلى تقديم الأسس والمرتكزات الفكرية والإيمانية في الجهاد والشهادة؛ وفق ما جاء في القرآن الكريم، وروايات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأئمة أهل البيت عليهم السلام،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122735.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا صلى الأنبياء</image:title>
    <image:caption>إن من عظيم نعمته تعالى وهو الواحد الأحد الصمد أن يجود بعليائه على ذلك العبد الفقير فيبسط يده إليه ويأذن له بذكره وشكره وحسن عبادته وسؤاله ، مجرد الإذن كما قال تعالى (( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها أسمه )) فإن مجرد إذنه لنا بأن نذكره وندعوه هو نعمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122736.webp</image:loc>
    <image:title>ترمي بشر</image:title>
    <image:caption>صدرت للروائي عبده خال رواية جديدة بعنوان «ترمي بشرر » عن دار الجمل، وفيها يخوض صاحب «الموت يمر من هنا» موضوعاً جديداً، بطريقة ورؤية مغايرتين لا تخلو من جرأة .أحداث الرواية تقع في مدينة جدة، وتغطي فترة الأربعين سنة الماضية، وتنتهي مع اليوم الأول من العام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122737.webp</image:loc>
    <image:title>فسوق</image:title>
    <image:caption> وجدوا لفافة الكفن منزوية في عمق القبر، عالقة بها خصلات من شعرها الكستنائي الطويل، وما زالت رائحتها ملتصقه به. أكدت رائحتها الندية الفواحة من ثنايا الكفن هربها. علل المحقق استنتاجه بقوله:  لو أنها بقيت بعض الوقت لتخمرت الرائحة، وشابها ما يشبه انتشار رائح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122738.webp</image:loc>
    <image:title>مدن تأكل العشب</image:title>
    <image:caption>مدن تأكل العشب رواية تلتصق بتفاصيلها بشفاف الحياة  تدنو كثيراً من الواقع مبتعدة عن الخيال عندما تصور عذابات الإنسان في غربته تدور في أرجائها فلسفة تكتنهها النفوس الملتاعة والمتشظية بالركض وراء حلم حلق يوماً وغاص ليغرق صاحبه في متاهات الغربة. ويفجر آماله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122739.webp</image:loc>
    <image:title>الموت يمر من هنا</image:title>
    <image:caption>إن الإنسان الذي يستطيع أن يعذبك هذا العذاب كله ,أن يشقيك هذا الشقاء كله عبر رواية , مجرد رواية , لابد أن يكون روائياً موهوباً , تحبه لموهبته وتكرهه لأنه يذكرك بالمأساة الإنسانية كأن عبده خال يقول لنا من خلال ما يكتب : إربطوا على قلوبكم حجراً علّ الحزن يه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122740.webp</image:loc>
    <image:title>الطين</image:title>
    <image:caption>طبيعة العالم الذي تجوس هذه الرواية فضاءه غريبة: بطل الرواية إنسانٌ غريب كالطين تماماً؛ غريب في لزوجته وصلابته تشكُّله وثباته، وجوده وعدمه.وُلِد من رَحِم الموت، ولم يأتِ من نطفة، ولم يعايش رحم أمه. يعيش حياتين معاً: حياة واقعه وقريته، وحياة أخرى يصرُّ-بطل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122741.webp</image:loc>
    <image:title>الأيام لا تخبئ أحدًا</image:title>
    <image:caption>لقد سرقت عمري، وسرقت عمرها، ومضى زمن طويل على هذا الجرح وهي تشكله بالغياب، ماذا فعل بها ذلك الغبي؟ إلى أي أرض حملها؟ لا أريد شيئاً من هذه الدنيا أريد أن أرها مرة أخرى لا غير، أعتذر لها، أبكي أسفل قامتها كما كانت تفعل معي! الآن عرفت أن الحب صدع يشقق حياتك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122742.webp</image:loc>
    <image:title>نباح</image:title>
    <image:caption>كانت مجموعة الوفود لا تزال منغلقة فقوبلت جملته بالتحديق في وجهه من غير أن يجد رداً فأردف: نريد أن نخرج. ردّ مندوب الإعلام ضاحكاً: إلى أين يا أستاذ عمر.. إلى أي مكان فهنا الهواء ملعب… حاول المندوب الإعلامي أن يوازي بين كلماته: صنعاء ليست كالقاهرة أو بيروت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122743.webp</image:loc>
    <image:title>ليس هناك ما يبهج</image:title>
    <image:caption>ما الذى يجعل الناس تعساء؟ بل لماذا سلبوا القدرة على البهجة والفرح؟ هل لأنهم مازالوا ينتظرون تفجر المزيد من الثروات كي يشعروا بالأمان؟ وهل الثروة تغيرت من نفوس البشر فتجعلهم أشرارا وهم بطبعتهم خيرون؟ وهل تصل المأساة إلى دروتها فيعجز الإبن عن دفن جثة أبيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122744.webp</image:loc>
    <image:title>الأوغاد يضحكون</image:title>
    <image:caption> الشوارع مملوءة بالناس، والكل معلق بصره في السماء، والدهشة تتنزه على الوجوه بطلاقة  كان حدثاً مثيراً لا يمكن تصديقه، ولولا حدوثه أمام أعيننا لظننا أنه إحدى التعليقات الإعلانية التي ابتلينا بها مؤخراً، وعلى أبعد احتمال أن يظن الرائي أن بالوناً كبيراً أطلق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122745.webp</image:loc>
    <image:title>صدفة ليل</image:title>
    <image:caption>ينشأ أثناء السكون فعلٌ متحرّك، فلا وجود للصُدفة. الصُدفة هي لحظة التوقّف المتولّدة منها معادلة الوجود  الحركة  الحياة  الأحلام  فكل حركة تتّجه بنا نحو الفناء أو الحياة. تستقبلك شخصيات تنزع لإحداث حلمها، وتتوق لاكتمال وجودها متخطّية قدرها بإيمان أن الواقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122746.webp</image:loc>
    <image:title>قالت حامدة: أساطير حجازية</image:title>
    <image:caption>إنّ عادة الحكي في الحجاز حميمة جداً، إذ تكون الحكاية خاصة بالأبناء وليست عامة، ومن تقوم بالسرد هي أم أو جدّة تحكي لأبنائها أو أحفادها، وتتم الحكاية قبل النوم، ولهذا شاع تعبير «حكاية قبل النوم»، وهي حكايات تدور في محيط الواقع مخففّةً من عوالم الجنّ والسحر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122747.webp</image:loc>
    <image:title>الخلافات السياسية بين الصحابة</image:title>
    <image:caption>رسالة في مكانة الأشخاص وقدسية المبادئ : هذه رسالة في تجديد القول حول الخلافات السياسية بين الصحابة، مع أهمية الفصل بين مكانة الشخص و المبدأ، وبين الوحي و التاريخ، مع الاعتراف بفضل السابقين و مكانتهم. والمراد: إعادة كتابة التاريخ الإسلامي بمنهج يمنح قدسية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122748.webp</image:loc>
    <image:title>أنفس</image:title>
    <image:caption>في عوالم يتداخل فيها الواقع بالأسطورة والسحر، وبما يشبه المعجزة، يولد وحيد. تحت عناية الجدّة والأبوين وقدّار الجبلي، العالِم بما لا يعلم به أحد من الناس، يمضي وحيد حياته باحثاً عن نفسه، هو الذي ينتظر يوماً تتجلّى فيه معجزاته. يقع في هوى ثنوى، المرأة السّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122749.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الأول</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. وفي هذا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122750.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. يتضمن هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122751.webp</image:loc>
    <image:title>قالت عجيبية:أساطير تهامية</image:title>
    <image:caption>عرفت الجنّ مبكّراً من خلال الحكايات ومن خلال الحياة اليومية  . في ظل افتقار القرية لأيّ وسيلة ترفيهية من تلفاز أو مسرح أو سينما أو أيّ وسيلة ترفيهية، فقد كانت الحكّائة تمثّل نافذةً تطلّ من خلالها القرويات إلى لحظة أنس، وتتوافد القرويات إلى مجلس السمر بعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122752.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. يتحدث هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122753.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الرابع</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. والأفكار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122754.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الخامس</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. ويتضمن هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122755.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد السادس</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. يتضمن هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122756.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد السابع</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. هذا الجزء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122757.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد الثامن</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. وفي هذا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122758.webp</image:loc>
    <image:title>الأعمال الفكرية الكاملة : المجلد التاسع</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب أفكاراً مهمة ومتجددة، وآراء نضيجة ومؤصلة شرعياً، ومراجعات منصفة، وإشارات دقيقة لمواطن الخلل، الذي يعتري الحياة الإسلامية، وإحياء حسبة المناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى لا نقع في علل من كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. يتضمن هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122759.webp</image:loc>
    <image:title>تطعيم المالكي السالك عن الزيغ وانتهاك حرمة المذهب المالكي</image:title>
    <image:caption>كتاب فقهيٌ يشتمل على مجموعة معارف ودراسات متكاملة متخصصة في بابها فقد اشتمل على عدة عناوين كل واحد منها في تطعيم ضد مرض من الأمراض التي أصيب بها المسلمون في العصر الحاضر وقد تناول التطعيم ضد الشذوذ عن السواد الأعظم من الأمة، والتطعيم ضد دعوى الاجتهاد الك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122760.webp</image:loc>
    <image:title>شقشقات</image:title>
    <image:caption>أن كل ما يحدث في الكون من تدفق معرفي ومنتج تقني هو وليد حكاية ما كتبت أو تم تخيّلها، أجد نموذجاً في قصر وتناهي النص الأدبي مع المنجز العلمي أيضاً، فإذا كان العالم الدكتور أحمد زويل الحاصل على جائزة نوبل لعام 1999 أدت أبحاثه إلى ميلاد ما يسمى بكيمياء الفم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122761.webp</image:loc>
    <image:title>?الموت يمرّ من هنا?</image:title>
    <image:caption>الموت لا يمرّ من قرية  السوداء  وحسب بل هو مقيم فيها لا يبرحها. والموت في السوداء اسمه  السوادي ؛ سيد القلعة الرهيبة التي لا يخرج منها من يدخلها إلا إلى المقبرة. تحيط به حاشية فاسدة جشعة لا تشبع، ويحرسه ويرتكب جرائمه جيشٌ من أتباعٍ قساة لا يردعهم رادع. ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122762.webp</image:loc>
    <image:title>جراح الروح</image:title>
    <image:caption>? لست أدري من أين أبدأ بوحي ، كما قال نزار قباني، فأنا أمام نص ملتبس الهوية الأدبية، هل هو ديوان شعري أم مذكرات ثقافية أم هما معا؟ أم هو جنس أدبي آخر؟ هل الديوان ملحق بالمذكرات أم المذكرات ملحقة بالديوان؟ لا مناص من الانخراط في ثورة فيكتور هيجو على نظرية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122763.webp</image:loc>
    <image:title>أيها العقل من رآك</image:title>
    <image:caption>فرق كبير بين أن يتلوث الإنسان وبين أن يكفر إذ يقف عبد الله القصيمي موقفاً واضحاً من هذه المسألة التي قد تثقل على الكثيرين وتشق عليهم. وهو إذ يخشى أن يبالغ العربي في إيمانه لا يخشى أن يكفر، فإن كان التلوث مستوى أعضاء فإن الإلحاد مستوى عقل وأخلاق وهو مستوى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122764.webp</image:loc>
    <image:title>هذي هي الأغلال</image:title>
    <image:caption>من الجائز أن أكون قد أخطأت أو بالغت في بعض المواضع, ولكن أمرين يجب ألا يقع عندهما خلاف ولايسوء فيهما فهم؛ أحدهما أني كنت مخلصًا في جميع ما كتبت, وأني ما أردت إلا خدمة الحق وخدمة أمتنا العزيزة. وليكن هذا شفيعًا لي عند من يخالفني في بعض المسائل أو بعض الشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122765.webp</image:loc>
    <image:title>يكذبون كي يروا الإله جميلاً</image:title>
    <image:caption>يقول القصيمي:  إنه ليس فينا من يريد أو يتقبل بلا اضطرار أو إلزام أن يرمي نفسه أو يراه الآخرون خارجاً في أهوائه، أو في مواقفه ونياته، على عقائده أو على نظرياته، أو على مذهبه ودعاواه. لهذا فإننا إذا لم تستطع أن نعمل ونكون كما نفكر فإننا سنحاول أن نفكر-من د</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122766.webp</image:loc>
    <image:title>معايير النجاح التنظيمي وثنائياته الكبرى</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على ست معايير للنجاح التظيمي المؤسسي منها المرونة والاستقلالية و الايجابية و 8 ثنائيات كبرى في العمل التنظيمي: منها: ثنائيات المقصد و الشكل, العمق و الاتساع , التباين و الوحدة و مقالة مطولة عن أزمة القيادة في الإخوان المسلمين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122767.webp</image:loc>
    <image:title>فتاوى سياسية حوارات في الدعوة والدولة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو مجموعة حوارات حول قضايا الفكر السياسي الإسلامي، ومكانة الإسلام في الشأن العام، و تجارب الإصلاح الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122768.webp</image:loc>
    <image:title>شرح صحيح البخاري : الاعتكاف في العشر الأواخر</image:title>
    <image:caption>الاعتكاف عبادة جليلة, ثبتت بمشروعيتها أدلة الكتاب والسنة وأجمع العلماء رحمهم الله على مشروعيتها وفضلها, ويتأكد استحباب الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان, لأن النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف في رمضان وداوم على اعتكافه, حتى فارق الدنيا صلوات الله وسلامه عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122769.webp</image:loc>
    <image:title>العرب ظاهرة صوتية</image:title>
    <image:caption>في لهجة تحذيرية، ومن خلال أسلوب نقدي صارخ يتقدم عبد الله القصيمي من الأمة العربية بخطاب يجذرها فيه من منهاجها الفكري وسلوكها الحياتي الذي يجعلها تابعة دائماً لا متبوعة، فهي تنام على أمجادها وتراثها، متناسية أنه لا بد لها من صحوة فكرية، تنال عقول أفرادها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122770.webp</image:loc>
    <image:title>فيلسوف القرآن الكريم: محمد عبد الله دراز : حياته وآثاره</image:title>
    <image:caption>لقد اجتمع في شخص الشيخ محمد عبد الله دراز ما لم يجتمع إلا في الافذاذ من علماء المسلمين في القرن العشرين : فقد جمع الشيخ بين ثقافة الشرق وثقافة الغرب ، وبين العلم الشرعي والموقف الشرعي ، وبين عمق الفكرة واشراق الروح.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122771.webp</image:loc>
    <image:title>الحركة الإسلامية في السودان مدخل إلى فكرها الإستراتيجي والتنظيمي</image:title>
    <image:caption>تحليل ودراسة لأبعاد مختلفة في قضية الحركة الإسلامية بالسودان. فهذا البحث الفريد من نوعه بما يحمل من أفكار ومقارنات، يفتح الباب أمامنا غلى اكتشاف المنهجية في العمل الاصلاحي وطرائق الحركات الاجتماعية في الإصلاح/ وطبائع ردود الأفعال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122772.webp</image:loc>
    <image:title>عاشق لعار التاريخ</image:title>
    <image:caption>هناك الكثير مما يقال عن الثورة والحرب والسلاح والتاريخ واللغة، فعينا عبد الله القصيمي ليستا حجراً. يتفجر الألم المتوضع من تراكمات المرئيات نقداً.. بل قل هو فلسفة نقدية تضحي للأشياء معاني تتداعى متصارعة بين المثل والواقع لتأتي نصوص نقدية من عاشق عار التار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122773.webp</image:loc>
    <image:title>لئلا يعود هارون الرشيد</image:title>
    <image:caption>نقد من عبد الله القصيمي للعقلية العربية في الحاكم والمحكوم، متهم العرب بعجزهم عن الإبداع والإنتاج حتى في ظل توفر الظروف المحفزة للإبداع. ينتقد العرب من خلال قضايا كثر كعقلية الرفض، والموقف من إسرائيل. يحتوى الكتاب أيضا رسائل مقالية هجومية بين القصيمي ومح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122774.webp</image:loc>
    <image:title>الكون يحاكم الإله</image:title>
    <image:caption>ينتقد القصيمي في كتابه تصور المتدينين للأله بصورة مشابهة للانسان , ويصف الاثار السلبية لهذه التصورات على أمكانيات التفتح وعلى حياته الأجتماعية . ولكنه يتفادى في باديء الأمر التكلم عن الله , الله الواحد الأحد في الدين الأسلامي ويستعمل بدلا من ذلك تعبيرا أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122775.webp</image:loc>
    <image:title>الأمثال في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>يبحث في   أمثال القرآن المجيد  التي تعتبر من أهم مظاهر بلاغته ،وإعجازه ودقة تصويره الفني وسحر أسلوبه وعلى كثرة ما كتب في امثال القرآن قديماً وحديثاً فإن هذا الكتاب يعد أجمعها واشملها. ويمتاز الكتاب بالإضافة إلى ذلك بدقة تصنيفه لأمثال القرآن العزيز. كما أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122776.webp</image:loc>
    <image:title>يا كل العالم لماذا أتيت؟</image:title>
    <image:caption>ويل لكائن جاء معايشاً لهذا الوجود ومحكوماً عليه حكماً ذاتياً تكوينياً بأن يكون ويظل أبداً أمام كل شيء محدقاً رائياً سائلاً ومتسائلاً محاسباً محاكماً مصراً على أن يفهم ويقتنع قبل أن يقبل ويؤمن ويلتزم. ويل لعقل يعيش في غير زمانه ومكانه ولقلب يخفق بين قلوب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122777.webp</image:loc>
    <image:title>الأمثال في الحديث النبوي الشريف</image:title>
    <image:caption>أصل هذا الكتاب أطروحة تقدم بها المؤلف رحمه الله تعالي لنيل درجه الدكتوراة في اللغة العربية وأدبها . وقد بذل فيه قصارى جهده وقسمه إلى قسمين كبيرين : اشتمل أولهما علي دراسه نظريه وتطبيقيه معمقه ووافيه حول كل ما يتصل بالمثل, وتضمن الثاني سرد  الأمثال الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122778.webp</image:loc>
    <image:title>الكناية ويليه نظم النثر وأثر الحديث النبوي الشريف فيه</image:title>
    <image:caption>تعد دراسة الأحاديث النبوية من الوجهة البلاغية أمرًا هامًا؛ لما فيه من بيان جمالية الأسلوب النبوي. وقد جاءت هذه الدراسة؛ لتبين جانبا من جوانب بلاغة النبي   صلى الله عليه وسلم   لأغراض الكناية والتعريض، ومدى توظيف هذا الأسلوب من الناحية: الأخلاقية، والديني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122779.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة غسان</image:title>
    <image:caption>تدخل رواية « فتاة غسان » ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام، وتشتمل الرواية علي وصف أحوال العرب منذ ظهور الإسلام علي يد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مرورا بفتح مكة، وحتى عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وما تم في عهده من اتساع لرقعة الحكم الإس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122780.webp</image:loc>
    <image:title>ا?رمانوسة المصرية</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتى العصر الحديث . ركَّز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حَمْل الناس على قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونَشْر المعرفة التاريخية بين أكبر شريح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122781.webp</image:loc>
    <image:title>التورية وخلو القرآن الكريم منها</image:title>
    <image:caption>ترجع بذرة موضوع البحث الى أكثر من عشر سنوات خلت . إذ تألفت اللجنة من مدرسي العربية للثانويات ، ومفتشي الاختصاص ، لدراسة كتاب البلاغة لهذه المرحلة ، وتقديم توصياتها بشأنه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122782.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم البلاغة والفصاحة لغة واصطلاحاً</image:title>
    <image:caption>قد يبدو الموضوع معاداً مكروراً، لاكته الألسن حتى عافته، وملئت به الأسماع حتى مجته، وهو كذلك حقاً وصدقاً، فقد تناوله اللغويون الأوائل منذ شرعوا في جمع مواد اللغة ومفرداتها، وبذلوا ما بذلوه في إيضاح دلالاتها، وأربى اللاحق منهم على ما ذكره السابق حتى لم تعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122783.webp</image:loc>
    <image:title>عذراء قريش</image:title>
    <image:caption>عذراء قريش رواية تاريخية إسلامية، نفض المؤلف عنها غبار الزمن ليكتب قصة أسماء الشابة المسلمة الجميلة التي تحمل في عنقها تميمة مسيحية، ووشم صليبي نقش على زندها، توفيت والدتها قبل أن تبوح بالسرّ الذي أخفته لزمن طويل وهي تصارع أنفاسها الأخيرة، طالبت بحضور ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122784.webp</image:loc>
    <image:title>17 رمضان</image:title>
    <image:caption>في رواية (17 رمضان ) يؤرخ جرجي زيدان لمقتل علي بن أبي طالب من قبل الخارجي عبد الرحمن بن ملجم المرادي وفشل محاولة البرك بن عبد الله التميمي في قتل معاوية بن سفيان في دمشق وفشل عمرو بن بكر في قتل عمرو بن العاص . والرواية كلها تدور حول حيثيات الفتنة الكبرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122785.webp</image:loc>
    <image:title>غادة كربلاء</image:title>
    <image:caption>  جرجي زيدان   يكتب جزءاً من التاريخ الإسلامي في هذه القصة التي تحمل عنوان   غادة كربلاء   والتي تتضمن مقتل الإمام الحسين بن علي وأهل بيته في سهل كربلاء، كما وتشمل على وقعة الحرة، وولاية يزيد بن معاوية لزمام الخلافة الإسلامية . ويسرد سلسلة من الأحداث وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122786.webp</image:loc>
    <image:title>الحجاج بن يوسف</image:title>
    <image:caption>الحجاج بن يوسف، تلك الشخصية التي أطبقت شهرتها الآفاق، حتى ضرب بها المثل في البطش، فقد كان للحجاج مواقف وأعمال لا يزال يذكرها التاريخ . ويحاول جرجي زيدان من خلال هذه القصة التأريخ لأهم الأحداث التي رافقت مسيرة حياة الحجاج حيث تضمنت القصة حصار مكة على عهد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122787.webp</image:loc>
    <image:title>فتح الأندلس</image:title>
    <image:caption>قصة رائعة تتضمن تاريخ إسبانيا قبيل الفتح الإسلامي، ووصفٍ لأحوالها ومن ثم فتحها على يد طارق بن زياد، ومقتل رودريل ملك القوط، كل تلك المجريات تتابع في هذه القصة التي تتخللها أحداث تشد القارئ دائماً إلى متابعتها بشغف ودون ملل، وذلك بأسلوب روائي ذكي .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122788.webp</image:loc>
    <image:title>شارل وعبد الرحمن</image:title>
    <image:caption>تدخل رواية « شارل وعبد الرحمن » ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام . وتتناول الرواية ذلك العصر الذي بلغت فيه الفتوحات العربية والإسلامية بلاد فرنسا، وضفاف نهر لورا بجوار تورس، كما تتناول ما واكب هذه الفتوحات من أحداث ووقائع تاريخية .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122789.webp</image:loc>
    <image:title>أبو مسلم الخراساني</image:title>
    <image:caption>تدخل رواية « أبو مسلم الخرساني » ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام، وقد تناول فيها جرجي زيدان عدة وقائع هامة في التاريخ الإسلامي، منها كيفية سقوط الدولة الأموية التي حكمها بنو أمية، كأول الأسر المسلمة الحاكمة، وكيف صعدت الدولة العباسية على أنقاض الدولة الأم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122790.webp</image:loc>
    <image:title>العباسة أخت الرشيد</image:title>
    <image:caption>للعباسة أخت الرشيد قصة ما زالت الذاكرة التاريخية تذكرها . يقدمها جرجي زيدان من خلال سلسلته روايات إسلامية في إطارها التاريخي حيث يسرد من خلالها أحداثاً هامة اشتملت على نكبة البرامكة مع الإشارة إلى أسبابها، وما تخلل ذلك من وصف لمجالس الخلفاء العباسيين، مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122791.webp</image:loc>
    <image:title>الا?مين والما?مون</image:title>
    <image:caption>قصة   الأمين والمأمون   رواية مستقاة من واقع التاريخ الإسلامي المعاصر تشتمل على ما وقع بين الأمين والمأمون من خلاف بعد وفاة والدهما هارون الرشيد، كما تروي موقف الفرس من هذا الصراع ومآزرتهم للمأمون حتى سقوط بغداد ومقتل الأمين على يد الخونة من أتباعه .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122792.webp</image:loc>
    <image:title>عروس فرغانة</image:title>
    <image:caption>من خلال مناخ روائي، يروي جرجي زيدان أحداثاً وقعت في عهد المعتصم بالله والذي من خلالها يقدم وصفاً للدولة العباسية وعاصمتها   سامران   في عهده، وهذه الأحداث تصور طمع الفرس في إرجاع دولتهم، ومن ثم نهوض الروح لاكتساح المملكة الإسلامية . كل ذلك من خلال حكاية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122793.webp</image:loc>
    <image:title>أحمد بن طولون</image:title>
    <image:caption>  أحمد بن طولون   رواية في سلسلة روائع جرجي زيدان من روايات تاريخ الإسلام . وهي تروي الأحداث التاريخية الهامة التي وقعت إبان عهد أحمد بن طولون، وكما هو أسلوب جرجي زيدان في رواياته هذه، فقد تضمنت وصفاً لمصر ولبلاد النوبة في أواسط القرن الثالث للهجرة، على</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122794.webp</image:loc>
    <image:title>عبد الرحمن الناصر</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتي العصر الحديث . ركز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حمل الناس علي قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122795.webp</image:loc>
    <image:title>فتاة القيروان</image:title>
    <image:caption>فتاة القيروان هي رواية تاريخية غرامية ل جورجي زيدان , تدخل ضمن سلسلة روايات تاريخ الإسلام . يتناول فيها زيدان الوقائع التاريخية لظهور دولة الفاطميين و صعودها في إفريقيا من خلال قصة حب رومانسية . تُعدِد الرواية مناقب المعز لدين الله وقائده جوهر الصقلي، كم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122796.webp</image:loc>
    <image:title>صلاح الدين الأيوبي</image:title>
    <image:caption>قصة لا تموت عبر التاريخ لما تحمله من معاني أخلاقية إسلامية سامية يجسدها صلاح الدين الأيوبي بشخصيته البطولية التي تردد أصداءها عبر التاريخ . وتعكس الرواية ذلك من خلال الأحداث التي ترافقت وانتقال مصر في الفاطميين إلى الأيوبيين على يد السلطان صلاح الدين، حي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122797.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة الدر</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتي العصر الحديث . ركز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حمل الناس علي قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122798.webp</image:loc>
    <image:title>أسير المتمهدي</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتى العصر الحديث . ركَّز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حَمْل الناس على قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونَشْر المعرفة التاريخية بين أكبر شريح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122799.webp</image:loc>
    <image:title>استبداد المماليك</image:title>
    <image:caption>تولّى زمام الحكم في مصر بعد الخلفاء الفاطميين عدد من السلاطين والحكام الذين عهد إليهم إدارة شؤون الدولة المصرية، فرفعوا رايات ازدهارها وتقدمها، ولكن هذه المنطقة قد شهدت جانباً من الاستبداد والظلم والقهر الذي لحق بشعبها من تولي المماليك زمام الحكم، وعلي ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122800.webp</image:loc>
    <image:title>المملوك الشارد</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتي العصر الحديث . ركز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حمل الناس علي قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122801.webp</image:loc>
    <image:title>الانقلاب العثماني</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتى العصر الحديث . ركَّز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حَمْل الناس على قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونَشْر المعرفة التاريخية بين أكبر شريح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122802.webp</image:loc>
    <image:title>جهاد المحبين</image:title>
    <image:caption>« روايات تاريخ الإسلام » هي سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ بدايته حتي العصر الحديث . ركز فيها جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة، بهدف حمل الناس علي قراءة التاريخ دون كلل أو ملل، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122803.webp</image:loc>
    <image:title>أنساب العرب القدماء</image:title>
    <image:caption>يتصدى هذا الكتاب لشكوكٍ أثارَها بعض المستشرقين في القرن التاسع عشر بشأن أنساب العرب قبل الإسلام، فقد زعم هؤلاء أن العرب إنما كانوا ينتسبون إلى أمهاتهم، وأن العائلة العربية القديمة كانت أُبُوَّتها ضائعة، ولكلٍّ منها أمٌّ متعدِّدة الأزواج، وهم بذلك يطعنون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122804.webp</image:loc>
    <image:title>العرب قبل الإسلام</image:title>
    <image:caption>تعلقت نفسي بإعادة نشر هذا الكتاب منذ أكثر من عشر سنوات، وقد كنت اذ ذاك قائما على تدريس تاريخ العرب قبل الإسلام، فحرصت على أن أجمع كل ما تيسر لى من الأصول والمراجع عن ذلك الموضوع المتشعب الأطراف،لاستخراج منها شيئا نافعا أقوله للطلاب، وكنت أعجب أشد العجب م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122805.webp</image:loc>
    <image:title>اللغة العربية كاي?ن حي</image:title>
    <image:caption>كان جرجي زيدان على دراية واسعة بالحقل اللغوي نظريًّا وعمليًّا، فمن الناحية النظرية اهتم زيدان بالدراسات المتعلق بفلسفة اللغة وتاريخها، بالإضافة إلى دراسته لفقه اللغة المقارن، كما أنه كان على اطلاع بالنظريات اللغوية الحديثة في زمنه، أما من الناحية العملية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122806.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الماسونية العام</image:title>
    <image:caption>تاريخ الماسونية العام: منذ نشأتها إلى هذا اليوم أثارت « الماسونية » نقاشًا عنيفًا ومحاولات متعددة لتوضيح تاريخها وأهدافها، فقد انبرى المؤيدون والمعارضون يبحثون في تاريخها عمَّا يدعمون به تفسيرهم لها؛ حتى صرنا أمام عدة تواريخ لمنظمة واحدة، فتعدَّدَتْ مناب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122807.webp</image:loc>
    <image:title>مصر العثمانية</image:title>
    <image:caption>أحد كتب التنوير الهامة، الذي لم ير النور منذ عام 1911 ، ويوم كتابته أثار أزمة حادة، ولكنها لم تكن في شدة كتاب   الشعر الجاهلي   للدكتور طه حسين، أو   الإسلام وأصول الحكم   لعلي عبد الرازق . وقصة الكتاب، انه بعد إنشاء الجامعة التي نادت الهلال بقيامها في ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122808.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة إلى أوروبا 1912</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة   إرتياد الآفاق   والتي تهدف إلى بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية، من خلال تقديم كلاسيكيات أدب الرحلة، إلى جانب الكشف عن نصوص مجهولة لكتّاب ورحّالة عرب ومسلمين جابوا العالم ودوّنوا يومياتهم وانطباعاتهم، ونقلوا ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122809.webp</image:loc>
    <image:title>?علم الفراسة الحديث ?</image:title>
    <image:caption>« الفراسة عند العرب علم من العلوم الطبيعية تُعْرف به أخلاق الناس الباطنة من النظر إلي أحوالهم الظاهرة كالألوان والأشكال والأعضاء، أو هي الاستدلال بالخلق الظاهر علي الخلق الباطن . وأما الإفرنج فيسمونه بلسانهم Physiognomy وهو اسم يوناني الأصل مركب من لفظين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122810.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ آداب اللغة العربية</image:title>
    <image:caption>عندما يذكر المؤرخون الإعلام العرب الذين حملوا مشعل النهضة الحديثة يجدون في مقدمة هؤلاء الأعلام، باحثاً عظيماً كان له أكبر الأثر في إرساء قواعد هذه النهضة على الأسس السليمة التي يجب أن تركز إليها، وهذا الباحث، المؤرخ، والأديب الفذ هو   جرجي زيدان   ، فهو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122811.webp</image:loc>
    <image:title>خلاصة تاريخ اليونان والرومان</image:title>
    <image:caption>ضمن اهتمامه بالحضارات القديمة، يقدِّم لنا « جُرجي زيدان » خلاصة تاريخ دولتيْ اليونان والرومان، مع التأريخ لعاداتهم وطبائعهم، علومهم وفنونهم، علمائهم وفلاسفتهم، فضلًا عن موطنهم الجغرافيِّ وتوسُّعاتهم . يبدأ الكتاب بوصف قارَّة أوروبا كواحدة من قارات العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122812.webp</image:loc>
    <image:title>عجائب المخلوقات</image:title>
    <image:caption>ضمن اهتمامه بالحضارات القديمة، يقدِّم لنا « جُرجي زيدان » خلاصة تاريخ دولتيْ اليونان والرومان، مع التأريخ لعاداتهم وطبائعهم، علومهم وفنونهم، علمائهم وفلاسفتهم، فضلًا عن موطنهم الجغرافيِّ وتوسُّعاتهم . يبدأ الكتاب بوصف قارَّة أوروبا كواحدة من قارات العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122813.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ مصر الحديث</image:title>
    <image:caption>تاريخ مصر الحديث: من الفتح الإسلامي إلى الآن مع فذلكة في تاريخ مصر القديم استعانَ المؤلِّفُ المَوسوعيُّ « جُرجي زيدان » في كتابِه « تاريخ مِصرَ الحديث » بمَناهجِ البحثِ الحديثةِ في دراسةِ الوقائعِ التاريخيةِ وسرْدِها، مُخالِفًا السائدَ بينَ المؤرخينَ وقت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122814.webp</image:loc>
    <image:title>الا?سير</image:title>
    <image:caption>يشتمل الكتاب على ترجمة لحياة جورجي زيدان وما كتب عنه وحفلات التأبين التي أقيمت لرثائه ومراثي الشعراء والكتاب وأقوال الجرائد والمجلات عنه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122815.webp</image:loc>
    <image:title>طبقات الأمم السلائل البشرية</image:title>
    <image:caption>كثيرة هي الأعمال التي تهتم بالتاريخ الطبيعي للإنسان إلا أن كتاب طبقات الأمم أو السلائل البشرية بحد وصف مؤلفه الأستاذ جرجي زيدان هو كتاب علمي طبيعي اجتماعي من الكتب المهمة والمبكرة في دراسة الإنسان وما يطرأ عليه من متغيرات وذلك من خلال رصده لكافة السلالات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122816.webp</image:loc>
    <image:title>العالم ليس عقلاً</image:title>
    <image:caption>تحتوي على تحليلات فلسفية و نفسية و من كل صفحة قد تقتبس منمها فقرات . و من كل فقرة قد تقتبس منا اقتباسات.   ان الحياة تشبه ان تضع قدميك في قيد ذي عقد كثيرة ليكون كل عملك واهتماماتك ان تحاول حل هذه العقد، وكلما حللت عقدة لتقوم مكانها عقدة او عقد اخرى شعرت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122817.webp</image:loc>
    <image:title>هذا الكون ما ضميره</image:title>
    <image:caption> إن الشمس   هذا الجرم الأبله الهائل الذي هو أكبر وأضخم وأجمل كائن دميم نراه في هذا الكون   لو أنها كانت تستطيع الاحتجاج على نفسها, وعلى كينونتها, وعلى سلوكها المثير في بلادته, لكان من المحتوم أن تبحث عن بحر كوني يتسع لبدانتها الجوفاء, لكي تموت فيه منتحرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122818.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نتعامل مع السنة النبوية</image:title>
    <image:caption>لما كانت السنة النبوية المطهرة تمثل في جملتها المرحلة التطبيقية النبوية البيانية في ظروفها الزمانية والمكانية، وبكل خصائص المرحلة الموضوعية والاجتماعية الأصولية والفكرية، فإن دراسة مناهج الفهم للسنة تعتبر من أكثر الدراسات الأصولية والحديثية ضرورة وأهمية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122819.webp</image:loc>
    <image:title>الثورة الوهابية</image:title>
    <image:caption>إن الثورة بل وكل عمل في هذه الدنيا لا يستطيع الظفر والفوز والنجاح المطرد إلا إذا أسس على أساس متين قوي باهر ونجاح العمل ومنه الثورات يكون ولابد على قدرة قوة أساسه وما ارتكز عليه من قواعد ثابتة محترمة والثورة ولا شك أسلوب قوي من أساليب الحصول على مايرمى إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122820.webp</image:loc>
    <image:title>في فقه الأولويات</image:title>
    <image:caption>هذه الدراسة التي أقدمها اليوم تتحدث عن موضوع أعتبره غاية في الأهمية لأنه يعالج قضية اختلال النِّسب واضطراب الموازين   من الوجهة الشرعية   في تقدير الأُمور والأفكار والأعمال، وتقديم بعضها على بعض، وأيها يجب أن يُقدّم، وأيها ينبغي أن يُؤخَّر، وأيها ترتيبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122821.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان يعصي .. لهذا يصنع الحضارات</image:title>
    <image:caption> ما هو الأفضل أو الأنفع للكائن أو للإنسان: أن يكون حراً أم أن يكون فاقداً للحرية، أنه لا يوجد فاقد للحرية ويبدو كأعظم مالك لكل الحرية مثل الإنسان. إن حريته في أن يكون ويحيا ويبدع ويحارب ويسالم ويصنع الحضارات العظيمة والحماقات والذنوب العظيمة أيضاً ليست أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122822.webp</image:loc>
    <image:title>صحراء بلا أبعاد</image:title>
    <image:caption>إن التحدث عن الأشياء بلا رسالة، إن التحديق الطويل التائه في الأفق البعيد، في الأفق المطلق حيث لا شيء، هما التفسير الكامل لمعنى الكاتب. إن الكاتب هو والتحديق بلا أفق، بلا رسالة. إنه لمحتوم على المجتمع أن يقيم معارضة من نفسه ضد نفسه. إن الكتّاب هم دائماً أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122823.webp</image:loc>
    <image:title>من فقه الدولة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>فقه الدولة فى الإسلام حيث مكانتها، ومعالمها التى بينها الإسلام، وطبيعتها، والدولة الإسلامية والحكم بما أنزل الله، وموقف الدولة الإسلامية من الديمقراطية، وتعدد الأحزاب وترشيح المرأة للمجالس النيابية والمشاركة فى حكم غير إسلامى للمجالس النيابية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122824.webp</image:loc>
    <image:title>كبرياء التاريخ في مأزق</image:title>
    <image:caption>أما الاشتراكية فإنها في نيات وسلوك أقطابها, ومعلميها الجدد هي البحث عن التفرد بالقوة والامتلاك بحجة البحث عن العدالة! وأما الزعيم فهو الذي يظل يبكي في السوق ويطلب الرحمة ويتحدث عن حبه وإخلاصه لها وصدق أحزانه ودموعه, ويهتف بنخوتها ويبالغ في مغازلتها حتى ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122825.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نتعامل مع القرآن العظيم؟</image:title>
    <image:caption>لقد أحسنت أمّتنا في قرونها الأولى   وخير القرون   التعامل مع هذا القرآن، فأحسنت فهمه، وفقهت مقاصده، وأحسنت العمل به، إلى حد كبير، في مجالات الحياة المتنوعة، وأحسنت الدعوة إليه على بصيرة. وخير مثال لذلك هم الصحابة، الذين غير القرآن حياتهم تغييرًا كليًا؛ ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122826.webp</image:loc>
    <image:title>فرعون يكتب سفر الخروج</image:title>
    <image:caption> إذن هل نحن نريد الحياة أم نعجز عن الحرب منها؟ أم نهاب الهرب منها؟ إن عبقرية الإحساس المقاتل، أو عبقرية التصادم الشعوري بالأشياء والمواجهة والمحاربة لها ليست أقل من كونها ضرورة ومطلباً من مطالب الحياة، من أية عبقرية أخرى. إنك لو امتلكت جميع العبقريات ولم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122827.webp</image:loc>
    <image:title>السيرة النبوية في ضوء القرآن و السنة : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>فإن خير ما يتدارسه المسلمون، ولا سيما الناشئون والمتعلمون، ويعنى به الباحثون والكاتبون دراسة السيرة المحمدية؛ إذ هي خير معلّم ومثقّف، ومهذب ومؤدب، واصل مدرسة تخرّج فيها الرعيل الأول من المسلمين والمسلمات، الذين قلّما تجود الدنيا بأمثالهم. ففيها ما ينشده</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122828.webp</image:loc>
    <image:title>نقد كتاب حياة محمد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب نقد فيها القصيمي كتاي محمد حسين هيكل المعروف (حياة محمد) وهو من أعظم المؤلفات في حياة الرسول وجوانب مراحل رسالته من قبل ولادته إلي وفاته. وقد أنتقد القصيمي هيكل في بعض المسائل المتعلقة بحياة المسلمين عامة كقول هيكل بأن المسلمين قدحوا في عيسى و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122829.webp</image:loc>
    <image:title>السيرة النبوية في ضوء القرآن و السنة : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>فقد طبع هذا القسم الثاني من السيرة النبوية منذ بضع سنين، وقد لقي ولله الحمد والمنة- رواجا وقبولا عند قارئيه، وقد نفدت طبعته الأولى بعد صدورها بزمن غير بعيد، وقد شغلت عن إعادة طبعة باهتمامي بإبراز القسم الأول، وقد ظهر- والحمد لله- وأشرف على النفاد.  وقد ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122830.webp</image:loc>
    <image:title>مشكلات الأحاديث النبوية وبيانها</image:title>
    <image:caption>هذا بيان لأحاديث نبوية صحيحة قد أشكلت على كبار العلماء. قد أشكل بعضها طبياً. وبعضها فلكياً، وبعضها علمياً، وبعضها حسياً، وبعضها دينياً، فعجل فريق فكذبها وردها وتحامل على رواتها، ولم يصب في ذلك فجراً العامة، وأشباه العامة، على أن يكذبوا كل ما لم يحيطوا بع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122831.webp</image:loc>
    <image:title>الوقت في حياة المسلم</image:title>
    <image:caption>يوضح هذا الكتاب أن الوقت في حياة المسلم هو نتيجة لما تعلمناه من مبادئ الإسلام وما ندركه من حياة السلف، كما أنه نتيجة لما رأيناه ونراه كل يوم في العالم الإسلامي. إن المسلمون اليوم يضيعون وقتهم وحياتهم فبعد أن كانت قيادة العالم في أيديهم رضوا الآن بالقعود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122832.webp</image:loc>
    <image:title>عالم وطاغية</image:title>
    <image:caption>هذه المسرحية جديدة قديمة ، جديدة فى صورتها هذه ، قديمة فى موضوعها نفسه .. فقد كنت كتبتها بشكل آخر منذ سبعة عشر عاما ،وقدر لها أن تمثل وأن تلقى نجاحا وقبولا حسنا ، ثم قدر لها أن تضيع متى فلا أجدها . وهنا تعود بى الذاكرة الى سنة 1949 ، اذ كنت أحد الطلاب ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122833.webp</image:loc>
    <image:title>البروق النجدية في اكتساح الظلمات الدجوية</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن دحض الشيخ الدجوي في التوسل الممنوع الذي اباح في دعاء الاموات و الاستغاثة بالمقبورين وقد قسم الى قسمين قسم المشروع و الجائز منه وقسم في التوسل الباطا الممنوع وهو في اربعة ابواب تكمن مشكلة يوسف نصر الدجوي الشيخ الأزهري أن فكرته عن السلفية و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122834.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخنا المفترى عليه</image:title>
    <image:caption>كثيرون ممن يتحدثون عن عظمة الإسلام وعدالته. وما أرساه في الحياة الإسلامية من من قيم ومفاهيم وتقاليد يقفون به عند عصر الخلفاء الراشدين. ثم يسكتون عما بعد ذلك من العصور، كأنما خلت هذه العصور من كل فضل او انجاز. ولما كان التاريخ هو ذاكرة الأمة، واعداء الأمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122835.webp</image:loc>
    <image:title>الفصل الحاسم بين الوهابيين ومخالفيهم</image:title>
    <image:caption>وبالنظر إلى محتويات الكتاب نجد بأن القصيمي قام أولاً بشرح توحيد الألوهية والربوبية وبيان الفرق بينهما ثم أتبع ذلك بيان الشبهات على إشراك الكافرين في الربوبية وجوابها، والبراهين على إيمان المشركين بالله وبأنه خالق كل شيء، ثم الفرق بين توحيد الألوهية والرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122836.webp</image:loc>
    <image:title>شيوخ الأزهر والزيادة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>إن شيوخ الأزهر الذين أوجّه إليهم انتقادي في هذه الرسالة هم الجامدون على البدع الفاشية والطعن في متبعي السلف وأنصار السنّة , الذين ما فتئوا يسعون لتفريق المسلمين, ولإيذاء جماعة الموحدين, خدمة لأغراض معلومة ليست شريفة ولا محمودة , في هذه الساعات الحرجة, وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122837.webp</image:loc>
    <image:title>الملوك المحتسبون</image:title>
    <image:caption>تقدم هذه الدراسة تاريخ الحسبة في الفكر الإسلامي وأصولها في الدولة السعودية حتى أكتوبر من عام 2007، وتؤرّخ لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبر ثمانية عقود منذ تأسيسها، مع رصد أهم الأحداث الرئيسية، مع توضيح لمجالات عمل الهيئة وميادينها التي تضيق وتتس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122838.webp</image:loc>
    <image:title>قصة وفكر المحتلين للمسجد الحرام</image:title>
    <image:caption>بقيت القصة الحقيقية للجماعة التي احتلت المسجد الحرام صبيحة الأول من شهر محرم 1400للهجرة، بعيدة عن غالبية مانشرته وكالات الأنباء والصحافة العالمية والكتب التي تناولت الجماعة وأسباب احتلالها للحرم، وقد نسجت مخيلة الرواة أساطير كثيرة عن قائد الجماعة جهيمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122839.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة في فقه مقاصد الشريعة</image:title>
    <image:caption>مقاصد الشريعة هي الغايات التي تهدف إليها النصوص من الأوامر والنواهي والإباحات، وتسعى الأحكام الجزئية إلى تحقيقها في حياة المكلّفين، أفرادا وأسرا وجماعات وأمة. ويوضح الدكتور يوسف القرضاوي في هذا الكتاب المهم المدارس المختلفة في فقه المقاصد ومرتكزاتها العل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122840.webp</image:loc>
    <image:title>كلمات في الوسطية الإسلامية ومعالمها</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب عملا لرائد الوسطية في هذا العصر: الإمام العلامة الأستاذ الدكتور يوسف القرضاوى الذي نذر ــ وما زال ــ للوسطية نفسه وعمره، وأعطاها فكره ووجدانه، ودعا إليها بلسانه وقلمه، وخطبه وكتبه، وجهاده واجتهاده؛ دوما وأبدا. ففي هذا الكتاب يُعرّف المؤلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122841.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والعلمانية وجهًا لوجه</image:title>
    <image:caption>الإسلام والعلمانية وجهاً لوجه في هذا الكتاب من خلال حوار أداره د.يوسف القرضاوي، حول جملة أمور أساسية: 1-تحديد المواقع أو الهويات لكل من الطرفين المسلمين والعلمانيين المتحاورين، أين هو وما هو؟، من أول الأمر، وأين يقف كل منهما؟ 2-تحديد المفاهيم الرئيسية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122842.webp</image:loc>
    <image:title>الحزام</image:title>
    <image:caption> لكن-قال حزام بمرارة-لقد ولّى ذلك الزمان البهي، ولم يعد من أحد سواي يحمل روح القرية ويقينها، لكنّي بدوري سأموت، وليس بعدي سواك يا روحي ويقيني . أحمد أبو دهمان هو ذا يحمل روح القرية ويقينها، متفاخراً، بها، يكتب لها وفيها أحلى الكلام، وليراها الفرنسيون بعي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122843.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الغناء والموسيقى في ضوء القرآن والسنة</image:title>
    <image:caption>ما حكم الإسلام في الغناء والموسيقى؟ سؤال يتردد على ألسنة كثيرين في مجالات مختلفة وأحيان شتى . سؤال اختلف جمهور المسلمين اليوم في الإجابة عليه، واختلف سلوكهم تبعاً لاختلاف أجوبتهم، فمنهم من يفتح أذنيه لكل نوع من أنواع الغناء، ولكل لون من ألوان الموسيقى مد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122844.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والفن</image:title>
    <image:caption>أحيا الإسلام ألواناً من الفنون، ازدهرت في حضارته وتميزت بها عن الحضارات الأخرى مثل فن الخط والزخرفة والنقوش: في المساجد والمنازل، والسيوف وغيرها. كما اهتم بالفنون الأدبية التي نبع فيها العرب من قديم، وأضافوا إليها ما تعلموه من الأمم الأخرى وجاء القرآن يم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122845.webp</image:loc>
    <image:title>جيل النصر المنشود</image:title>
    <image:caption>الاسلام بتعاليمه ومعتقداته، بعث أمة من رعاة الغنم وعباد الصنم، فكون منهم  جيل  قام بنشر الحق والعدل بين الناس.. ويخرجهم من ظلمات الجهالة الى نور الايمان، هذا الكتاب يحدد المعالم والمواصفات لجيل يتجاوز العشوائية ويكفر بالغوغائية ويحتكم الى الحقائق ويراعى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122846.webp</image:loc>
    <image:title>نساء المنكر</image:title>
    <image:caption>كتبت لهم ما يريدون، كتبت حكاية حبي التي كانت بعيدة عن مدارك مثل هؤلاء الرجال الذين لا يفهمون من الحب شيئاً ولن يفهموه. كتبت حكاية الحب أو الاعتراف بالجريمة مثلما يريدون. وجاء دور القاضي فحكم عليّ بالسجن أربع سنوات وسبع مئة جلدة، وحتّى الآن لا يعلم أهلي ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122847.webp</image:loc>
    <image:title>غرفة خلفية</image:title>
    <image:caption>صاعد .. نحو ” العتبات ” ..! حينما شرعت هديل   رحمها الله – تنشئ ( مدونتها ) ، اختارت أن تضع لها اسماً هو Heavens Steps : .. ” عتبات للسماء ” . المصمم .. الذي ساعدها في وضع القالب ، رغم معرفته الجيدة باللغة الانجليزية ، ترجمه إلى : ” باب الجنة ” . ثمة مفا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122848.webp</image:loc>
    <image:title>ظلالهم لا تتبعهم</image:title>
    <image:caption>الملل يعبث برمادك، وأصابعك تعبث بأزرار الهاتف الجوال.. ويدك الأخرى مازالت تقبض على الملف.. رنين..يسرّب الحياة لجهازك.. صوت قادم عبر الأثير يعلن حضوره بعد دقائق. تتأهبين..تشدين على الملف بقوة أكبر..شك يكسو عيني الحارس، فتكتفين داخلك بتجديد بناء الأمل المت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122849.webp</image:loc>
    <image:title>ثقافة الداعية</image:title>
    <image:caption>الدعوة إلى الله هي الدعوة إلى دينه، واتباع هداه، وتحكيم منهجه في الأرض، وأفراده، تعالى بالعبادة والاستعانة والطاعة والبراءة من كل الطواغيت التي تطاع من دون الله، وإحقاق ما أحق الله، وإبطال ما أبطل، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122850.webp</image:loc>
    <image:title>من يخشى الأبواب ؟</image:title>
    <image:caption>بسبب تجبر الجلاد .. وغلو الأبواب في القداسة .. أصبحنا نخشى الأبواب ! . مسرحية من ثلاثة فصول لـ هديل الحضيف رحمها الله عرضت على مسرح جامعة الملك سعود 2007. تدور أحداث المسرحية حول مجموعة من الأشخاص يعيشون عزلة عن العالم ، والأبواب موصده في وجههم من كل مكا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122851.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الإسلامية بين الاختلاف المشروع والتفرق المذموم</image:title>
    <image:caption>يبين مشروعية الاختلاف في الإسلام ويطرح فكرة الإختلاف والتفرق.ويصف الإختلاف الموجود في مجتمعاتنا.الإختلاف أمر صحي لابد منه في أي مجتمع.فلو لم يوجد الإختلاف لكنا نسخا مكررة لا فائدة منها ولا نضفي على العالم شيئا جديدا. لكن هناك فرق بين الإختلاف وبين الخلاف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122852.webp</image:loc>
    <image:title>القدس قضية كل مسلم</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن قضية العرب والمسلمين في كل أنحاء الأرض، عن قضية فلسطين، وعن الخطر الصهيوني الذي حدد هدفه، وأحكم خطته لابتلاع القدس، وتهويدها وقد أعلن قراره ولم يخفه، وتحدى وتصدى، ولم يجد من أمة الإسلام من يصده، والقدس ليست للفلسطينيين وحدهم، وإن كانوا أولى النا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122853.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان والحياة</image:title>
    <image:caption>إن قضية الإيمان هي أمر يتعلق بوجود الإنسان ومصيره، بل هي أعظم قضية مصيرية بالنظر إلى الإنسان، إنها سعادة الأبد أو شقوته، إنها الجنة أبداً أو النار أبداً، وإن الذي يؤمن بالله والدار الآخرة لا يخاطر بدنياه الفانية ليربح آخرته الباقية  إنه بإيمانه يربح الحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122854.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا هزموا اليأس</image:title>
    <image:caption>كتاب رائع يستجدي الهمم ويطرد عن النفس أشباح اليأس والقنوط من خلال تجارب إنسانية وقصص واقعية وكفاح عظماء لم يستسلموا لليأس والفشل بل اعتبروهما الخطوة الأولى نحو النجاح. حين تبحر بين دفتيه ستؤمن بأن الناجح فقط هو من يصنع من عثراته جسراً يعبر فوقه نحو عوالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122855.webp</image:loc>
    <image:title>فتاوى معاصرة</image:title>
    <image:caption>يقدم فتاوى معاصرة حول كثير من المواضيع وفي مجالات متعددة في حياة الفرد المسلم المعاصر وفي حياة الأسرة المسلمة وحياة المجتمع المسلم وحياة الأمة المسلمة. والنهج الذي استلمه القرضاوي هو النهج الوسط الذي يجمع بين النصوص الجزئية والمقاصد الكلية للشريعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122856.webp</image:loc>
    <image:title>استمتع بفشلك ولا تكن فاشلاً</image:title>
    <image:caption>قصص مفعمة بالتفاؤل والأمل تحلق بك نحو الجد والسعى وقاعدة مفداها لا شيء مستحيل بتوكلك على الله ثم بذلك المزيد من الجهد والعمل الدؤؤب. بدأت القصص بالحبيب صلى الله عليه وسلم سيد الناجحين كان صلى الله عليه وسلم متفائل وهو يقول لخباب بن الأرت رضي الله عنه”وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122857.webp</image:loc>
    <image:title>حين تكبو انهض</image:title>
    <image:caption>مجموعة قصص ملهمة مؤثرة تجسد الواقع الحياتيّ المُعاش بآلامه ومآسيه وتبيّن طرق التحوّلات الجذرية التي صنعتها الإرادة والعزم والسعي للعلا كتاب ملهم جداً يحتوي على قصص واقعية على لسان أصحابها أنفسهم .، في لحظات انكسارهم واخفاقهم ولحظات سعادتهم وانجازاتهم وتح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122858.webp</image:loc>
    <image:title>شيء مني يشبهك</image:title>
    <image:caption>كتاب محفز و سهل القراءة يدعو إلى التأمل العميق في حياتك و أهدافك و أفكارك و أولوياتك . يسعدني أن أهديه لصديقة عزيزة فأسلوبه سهل رشيق و عباراته بليغة من دون تكلف . و جدت فيه تجديد و مراجعة لكثير من القيم و الأخلاقيات و القوانين التي تجعل حياتك كإنسان مسلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122859.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف</image:title>
    <image:caption>إن مصطلح  التطرف الديني  لا يزال يستخدم بهدف إيجاد حالة من الرعب والإرهاب الفكري لشل حركة الدعوة إلى الله، والتشكيك بوسائلها، وإحاطتها بجو من الإرهاب لتحنيطها وتعطيل مسارها، والدعوة الإسلامية تخضع لمعابد منضبطة ووسائل مشروعة من الله عز وجل لا بد للإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122860.webp</image:loc>
    <image:title>في الحل الاشتراكي</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على مواضيع مختلفة وهي : ثورة على عالم لا معقول الخبز و الحرية نظريات اقتصادية و تبرير العلاقات الظالمة الوسيط و اغتراب العمل نضال العمال .. ضد العمال الطبقة و العبودية الملكية و اغتراب الإنسان ملكية أم نشاط اقتصادي الحاجة .. و الحرية الاشترا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122861.webp</image:loc>
    <image:title>تراجم مشاهير الشرق في القرن التاسع عشر الجزء الا?ول</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب في جزئيه تراجم مشاهير الشرق من الرجال في السياسة والعلم الذين عاشوا في القرن التاسع عشر، وقد توسع المؤلف في المراد من لفظ الشرق، حيث أورد بالكتاب من خَبِرَهُم من مشاهير رجال فارس والهند والصين واليابان، كما أضاف رجالًا غربيين عاشوا في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122862.webp</image:loc>
    <image:title>تراجم مشاهير الشرق في القرن التاسع عشر الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب في جزئيه تراجم مشاهير الشرق من الرجال في السياسة والعلم الذين عاشوا في القرن التاسع عشر، وقد توسع المؤلف في المراد من لفظ الشرق، حيث أورد بالكتاب من خَبِرَهُم من مشاهير رجال فارس والهند والصين واليابان، كما أضاف رجالًا غربيين عاشوا في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122863.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التمدن الا?سلامي (الجزء الا?ول)</image:title>
    <image:caption>يرْسُمُ لنا جرجي زيدان بِذَائِقَتِهِ التاريخية تاريخ التمدن في الحضارة الإسلامية، ويَذْكُر أنه كان مُتَهيبًا من الدخولِ في هذا الميدان التاريخي؛ لأنه كان مجهولًا غير محدد المعالم، ويتجلَّى وجه تفرُّد الكاتب من خلال تطرُّقِهِ لنواحٍ عسيرة من التاريخ الإسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122864.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التمدن الا?سلامي (الجزء الثاني)</image:title>
    <image:caption>يرْسُمُ لنا جُرجي زيدان بِذَائِقَتِهِ التاريخية تاريخ التمدُّن في الحضارة الإسلامية، ويَذْكُر أنه كان مُتَهيبًا من الدخولِ في هذا الميدان التاريخي؛ لأنه كان مجهولًا غير محدد المعالم، ويتجلَّى وجه تفرُّد الكاتب من خلال تطرُّقِهِ لنواحٍ عسيرة من التاريخ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122865.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التمدن الا?سلامي (الجزء الثالث)</image:title>
    <image:caption>يرْسُمُ لنا جُرجي زيدان بِذَائِقَتِهِ التاريخية تاريخ التمدُّن في الحضارة الإسلامية، ويَذْكُر أنه كان مُتَهيبًا من الدخولِ في هذا الميدان التاريخي؛ لأنه كان مجهولًا غير محدد المعالم، ويتجلَّى وجه تفرُّد الكاتب من خلال تطرُّقِهِ لنواحٍ عسيرة من التاريخ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122866.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التمدن الا?سلامي (الجزء الرابع)</image:title>
    <image:caption>يرسمُ لنا جرجي زيدان بذائقته التاريخية تاريخ التمدن في الحضارة الإسلامية، ويَذكُر أنه كان مُتَهيبًا من الدخولِ في هذا الميدان التاريخي؛ لأنه كان مجهولًا غير مُحدَّد المعالم، ويتجلَّى وجه تفرُّد الكاتب من خلال تطرُّقِه لنواحٍ عسيرة من التاريخ الإسلامي، كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122867.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التمدن الا?سلامي (الجزء الخامس)</image:title>
    <image:caption>يرْسُم لنا جرجي زيدان بِذَائِقَتِهِ التاريخية تاريخ التمدن في الحضارة الإسلامية، ويَذْكُر أنه كان مُتَهيبًا من الدخولِ في هذا الميدان التاريخي؛ لأنه كان مجهولًا غير محدد المعالم، ويتجلَّى وجه تفرُّد الكاتب من خلال تطرُّقِهِ لنواحٍ عسيرة من التاريخ الإسلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122868.webp</image:loc>
    <image:title>الوادي المعلق في السماء</image:title>
    <image:caption>الطبعة الثالثة فيها تغييرات جوهرية على النص عمومًا وعلى ثلث النص الأخير خصوصًا عند الجبل العظيم، وادي معلّق في السّماء.في هذا الوادي مشى الرجل الأول، وهرب عنه الملك طارش مغبونًا. يُشاع أن في هذا الوادي ثمرةً تُعطي صاحبها ما يتمنّى. وإلى هذه اللحظة لم يست</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122869.webp</image:loc>
    <image:title>أربعة عقود من اليأس</image:title>
    <image:caption>أربعة عقود من اليأس رواية معرفية تقوم بمحاولة تبسيط أسئلة الحياة الكُبرى من خلال حاية مشعل. مشعل لقيط لفظه مجتمعه منذ صغره، وبحث عن الحب وما وجده، فقاده ذلك إلى أسئلة وجودية رئيسة مثل: من أنا؟ وهل هناك خالق؟ ولماذا هناك الظلم؟ هل أنا مسيّر أم مخيّر؟ ولما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122870.webp</image:loc>
    <image:title>بين ميلادين</image:title>
    <image:caption>تتناول قصصاً نراها كل يوم في بيوتات مجتمعاتنا، فتحكي عن أثر التربية الجيدة ذات الأسلوب المحبب وعن أثر تفرق الأسر في ضياع أبناءها، وعن بطانة السوء وبطانة الخير ومهالك الاتباع الأعمى ورفاق المصالح. تحدثت عن أثر التعميم وسوء الظن واتباع الهوى والتقيد به وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122871.webp</image:loc>
    <image:title>أعلام المحدثين</image:title>
    <image:caption>فلا عجب أن شمر العلماء عن ساعد الجد من لدن الصحابة في جمع الأحاديث والسنن وحفظها وتبليغها للناس ، وقد انقطع إلى هذا العمل الجليل أئمة لا يشق لهم غبار في فقه الأحاديث ونقدها ومعرفة صحيحها من معلولها ، وثابتها من زائفها   معرفة أوفت على الغاية ، وما زالوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122872.webp</image:loc>
    <image:title>أحلام اليوم حقائق الغد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب محاولة متواضعة لتجميع معالم الرؤية العلمية الراهنة، في خطوها نحو مستقبل، لا يجسر على التنبؤ بأبعاده وحدوده، حتى ذات العلماء الذين يعكفون على هذه الأبحاث. من القضايا التي ناقشها الكتاب العلاقة بين السحر و العلم إطالة العمر و تجديد الشباب تغيير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122873.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار حيرت العلماء</image:title>
    <image:caption>عادة، لا تشير الكتب إلى المسائل المشكوك فيها، والحقائق التي لم يتفق عليها، مما يظهر عند المستويات العليا لفروع العلم المختلفة. وسنحاول في هذه السلسلة أن نتجول في تلك المنطقة من مناطق الرمال الناعمة، حيث لا يتوفر ذلك الثبات والوضوع النظري، الذي نعرفه في م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122874.webp</image:loc>
    <image:title>ا?شباح المشاغبة وغرائب أخرى</image:title>
    <image:caption>في شتاء عام 1967، حلت الفوضي علي مكتب آحد المحامين المرموقين، في مدينة روزينهايم بجنوب ألمانيا. أول إرهاص للأحداث الغريبة كان خلال الصيف .. بدأت تليفونات المكتب عبثها ولهوها ! في بعض الأحيان كانت أجراس التليفونات تدق جميعها في نفس الوقت، دون أن يكون هناك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122875.webp</image:loc>
    <image:title>التخاطر والسحر واليوجا</image:title>
    <image:caption>التخاطر أو (التليباثي)، هو القدرة على الاتصال بين شخصين أو أكثر عبر المكان، وأحياناً عبر الزمان، دون الاعتماد على وسائل الاتصال المعروفة. وكان العلم حتى وقت قريب، يقف من هذه الظاهرة، وغيرها من الظواهر الخارقة للعقل البشري، موقف الريب والإنكار. أما الآن،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122876.webp</image:loc>
    <image:title>الخروج من الجسد</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب نتعرض لظاهرة غريبة، وحساسة في آن واحد.. سنحاول أن نقترب من   أو بمعنى أدق نلامس مجرد تلامس   عالم المجهول .. أو الحياة التي نمضي إليها بعد الوفاة.. أدواتنا في الاقتراب من هذه الحافة الحرجة، ما جرى جمعه من روايات تفصيلية، لأصحاب تجربة الاقتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122877.webp</image:loc>
    <image:title>العالم سنة 2000: مستقبل جديد للبشر</image:title>
    <image:caption>سعر الذهب، ذلك البارومتر الحساس للخوف، يندفع في حركته متجاوزاً كل السوابق .. البنوك تهتز .. التضخم ينفلت خارجاً عن إرادة وقدرة الجميع .. وصلت حكومات العالم في جمودا إلى حالة أقرب إلى الشلل والبلاهة .. في ظل هذا كله يتطلع رجل الشارع حوله قائلاً: لقد فقد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122878.webp</image:loc>
    <image:title>الإسراء والمعراج</image:title>
    <image:caption>هذه رسالةٌ في الإسراء والمعراج بيَّنتُ فيها حقيقتهما، وإمكانهما، وقصَّتهما، مُستَقاة من أوثق المصادر وأصحِّ الرِّوايات. وقد قدَّمتُ بين يدي البحثِ خُلاصةً في حاجة البشَر إلى الرسل وتأييد الله   سبحانه   لهم بالآيات البيِّنات، ومُلاءمتها لما اشتهر في أعْص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122879.webp</image:loc>
    <image:title>المستقبل بين الشرق والغرب</image:title>
    <image:caption>ما هي صورة العالم عند مطلع القرن القادم؟ أي أحداث جسام ستتعاقب علينا، خلال السنوات الباقية من هذا القرن؟ هل ستبقى خريطة العالم السياسية على ما هي عليه الآن؟، أين ستنشب الحروب؟.وهل يصل الأمر إلى حرب نووية شامل، خلال ما بقى من هذا القرن، تفجر كل طاقات الدم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122880.webp</image:loc>
    <image:title>الهرم وسر قواه الخارقة</image:title>
    <image:caption>لقد تغيرت صورة هرم الجيزة الأكبر .. هرم خوفو  بقي في مكانه لآلاف السنين، لا نعرف عنه سوى أنه بني ليكون مقبرة لفرعون منذ حوالي خمسة آلاف سنة، وإن مساحة قاعدته اثنا عشر فداناً ونصف تقريباً، و عدد الحجارة التي بني بها بلغ 2300000 حجر، ومتوسط وزن کل حجر منها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122881.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الأحلام والتنجيم</image:title>
    <image:caption>حاول الإنسان أن يحل لغز المستقبل بأكثر من وسيلة .. اتجه إلى النجوم والكواكب، فنشأ علم التنجيم. نشأ منذ آلاف السين على يد الحضارات القديمة، فوضعت له القواعد والأصول التي ما زال أغلبها باقياً حتى اليوم .. والآن -ولأول مرة- يبدأ العلماء في فحص حقيقة ذلك الت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122882.webp</image:loc>
    <image:title>جماعات وعقائد عجيبة</image:title>
    <image:caption>ونحن نتأهب لدخول القرن الحادي والعشرين، وننشغل بالتفكير في نوع الحياة التي نحن مقبلون عليها، وأفضل السبل في الإستعداد لها .. في أكثر دول العالم قوة وثراء، وتطوراً تكنولوجياً، في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي أكثر ولاياتها إزدهاراً، ولاية كاليفورنيا الو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122883.webp</image:loc>
    <image:title>رجل يعرف كل الأسرار</image:title>
    <image:caption>قبل ان يسقط من السلم المعلق خارج الدور الرابع من المبنى، كان بيتر هوركوس مجرد شاب هولندي عادي، يبحث عن عمل يكسب منه ما يعتمد عليه في حياته. لكن ما أن وقع الحادث، وأفاق بعد أربعة أيام من الغيبوبة الطويلة التي غرق فيها، حتى اكتشف في نفسه تلك المقدرة العقلي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122884.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ الغزالي كما عرفته: رحلة نصف قرن</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب  الشيخ الغزالى كما عرفته  صدر فى حياة الشيخ الغزالى رحمه الله إذ لم أجد معنى لما يجرى عليه الناس فى بلادنا ولاسيما بين دعاة الإسلام حيث يهضم عظماء الرجال فلا ينوه بمكانتهم ولا يكتب الناس عن مآثرهم إلا بعد رحيلهم عن هذه الدنيا . هذا مع أن رسولن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122885.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والسياسة: تأصيل ورد شبهات</image:title>
    <image:caption>الشيخ القرضاوى لا يعتمد فيما يكتب إلا على آية محكمة، أو حديث صحيح، أو دليل شرعي معتبر، أو منطق عقلي سليم.وهو فى هذا الكتاب الجديد يتناول أحد أهم الموضوعات التى تشغل المسلمين الآن، وهى علاقة الدين بالسياسة. فيتناول فى الباب الأول: تحديد مفهومى الدين والسي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122886</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122886.webp</image:loc>
    <image:title>سر الأطباق الطائرة</image:title>
    <image:caption>وسط الصخب الذي أثارته فضيحة ووترجيت، والأنباء المثيرة التي تتوالى عن الحرب في الشرق الأوسط، والتكهنات والمؤتمرات حول أبعاد أزمة الطاقة .. وسط هذا كله .. بدأت تتوالى الروايات بشكل مكثف من جميع أنحاء البلاد، عن رؤية أجسام غير مألوفة في السماء، وعن الدخول م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122887</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122887.webp</image:loc>
    <image:title>العبادة في الإسلام</image:title>
    <image:caption>يرى البعض أن العبادة مجرد علاقة روحية بعيدة كل البعد عن تشابكات الحياة، فهي وسيلة لتهذيب النفس، وتربية الضمير، بل إنها ليست الوسيلة الوحيدة المثلى، ففي الاستطاعة الاستغناء عنها بغيرها من الوسائل  المدنية  التي يتخذها بعض الشعوب أو الدول حتى الملحدة منها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122888</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122888.webp</image:loc>
    <image:title>30 ظاهرة خارقة حيرت العلماء</image:title>
    <image:caption>ما كان مجرد حواديت ترددها النساء العجائز، وروايات يتهامس بها الناس خوفاً، ويستنكرها العقلاء، أصبح اليوم علماً معترف به، تخصص له معامل البحث التجريبي، في جامعات أوروبا وأمريكات والاتحاد السوفييتي. الروايات التي كان ينظر إليها قديماً على أنها خرافات، لا يل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122889</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122889.webp</image:loc>
    <image:title>نفحات ولفحات</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب نظم فيه الدكتور / يوسف القرضاوى بعض الأناشيد للأجيال المسلمة فتلقفها الشباب فى كل مكان ، وانطلق يشدو بها فى كل بلد .. فأيقظت القلوب بالإيمان وأشعلت فيها جذوة الجهاد .. وحركت النفوس إلى العمل وأنارت للعاملين درب الكفاح . كما يحتوى على مجموعة من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122890</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122890.webp</image:loc>
    <image:title>الإخوان المسلمون: 70 عاماً في الدعوة والتربية والجهاد</image:title>
    <image:caption>الإخوان المسلمون سبعون عاما في الدعوة والتربية والجهاد هو كتاب من تأليف الدكتور يوسف القرضاوي صدر عام 1998 أي في الذكرى السبعين لنشأة جماعة الإخوان المسلمين. يتناول فيه المؤلف تاريخ الجماعة منذ نشأتها إلى نهايات القرن العشرين ودورها الدعوي والثقافي والاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122891</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122891.webp</image:loc>
    <image:title>ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب التأصيلي الماتع، يحدثنا الدكتور يوسف القرضاوي، عن ثقافتنا العربية الإسلامية، فيبدأ بالحديث عن مفهوم الثقافة وكيف أنها مرتبطة بشكل وثيق بالعقائد الدينية، ثم يبدأ في سرد خصائص هذه الثقافة مثل التسامح والأخلاقية والإنسانية والتكامل وغير ذلك من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122892</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122892.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الجهاد</image:title>
    <image:caption>فقه الجهاد  دراسة مقارنة لأحكامه وفلسفته فى ضوء القرآن والسنة  يشتمل هذه المقالة على عرض لأحد أهم كتب الشيخ يوسف القرضاوي، والكتاب يتكلم عن المتطرفون، وكيف نسب الشباب الجاهل تهمة الإرهاب بالإسلام، ويعرض لحقيقة الجهاد، ويثبت أن الإسلام لم ينتشر بحد السيف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122893</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122893.webp</image:loc>
    <image:title>البر في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>مِن لطائف القرآن ومزاياه أن تأتيَ الكلمة الواحدة فيه متصرِّفةً على وجوهٍ كثيرة، ومعانٍ عِدة قد تكون متغايرةً، وقد تكون متقاربةً أو متوافقة، وقد جعَل بعض العلماء ذلك من أنواع إعجاز القرآن؛ حيث كانتِ الكلمة الواحدة تنصرِف إلى عشرين وجهًا وأكثر وأقل، وقلَّم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122894</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122894.webp</image:loc>
    <image:title>عجائب العقل البشري</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يهتم بالنتائج العلمية التي وصلت إليها التجارب المعملية حول إمكانيات المخ البشري، والتي جاءت   لدهشة الكثيرين من العلماء   متفقة في كثير من نتائجها مع أحلام الفنانين، وممارسات السحرة في المجتمعات البدائية، ومعتقدات أصحاب القدرات العقلية الفائقة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122895</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122895.webp</image:loc>
    <image:title>عجائب بلا تفسير</image:title>
    <image:caption>يقول الكاتب الجريء تشارلز فوت (نحن نؤمن بأن كل شيء جدير بالبحث والتأمل .. ونحن لا يمن أن نصل إلى النتائج الكاملة، إذا استبعدنا أي عنصر أو ظاهرة من نطاق البحث..). وعلى مدى التاريخ، أدينت، وأهملت أثمن وأهم الحقائق العلمية باسم العلم والتفكير العلمي، ومع ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122896</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122896.webp</image:loc>
    <image:title>السياسة الشرعية في ضوء نصوص الشريعة ومقاصدها</image:title>
    <image:caption>إن موضوع السياسة الشرعية مهم وخطير، والفقهاء من عهد ابن القيم وما قبله، ما بين جامد حجّر ما وسع الله في شريعته، وغلّق الأبواب على ولاة الأمر ما استحدثوا قوانين سياسية بمعزل عن الشريعة، ومرخض بالغ في البحبحة لهم، حتى اجترؤا على حدود الله وحقوق الناس. والم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122897</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122897.webp</image:loc>
    <image:title>لعنة الفراعنة وهم أم حقيقة؟</image:title>
    <image:caption>يقول أوسكار وايلد، ان عدم الانتباه العقلي هو أسوأ جريمة، وإن التركيز العقلي على موضوع ما، لا يفيد فقط في كشف خفايا ذلك الموضوع، لكنه على المستوى الأعلى يتيح للإنسان أن يكتشف التوافق والإنسجام في كل مكونات الكون. وهو بهذا يدعونا إلى النظر بعقولنا في كل ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122898</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122898.webp</image:loc>
    <image:title>الخصائص العامة للإسلام</image:title>
    <image:caption>هو عبارة عن تتمة لكتاب الشهيد سيد قطب   خصائص التصور الإسلامي   مع بعض التغيير . فقد وسع في جوانب وضيق في أخرى، وزاد في مواضيع وأنقص وذلك حسب ما رآه الشيخ الدكتور يوسف مناسبا . وقد تناول بالشرح والتحليل سبع خصائص للإسلام وهي : 1- الربانية . 2- الإنسانية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122899</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122899.webp</image:loc>
    <image:title>معجزات العلاج</image:title>
    <image:caption>سنحاول في هذه الدراسة، أن تعرض جانبا من وقائع العلاج غير الأكاديمي، والأبحاث العلمية المعملية التي جرت لبحث الظاهرة، يهدف الوصول إلى فهم أشمل للكيان البشري، يساعد على تحقيق أهم ما يسعى إليه البشر، نعني بذلك الصحة الشاملة المتكاملة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122900</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122900.webp</image:loc>
    <image:title>معنى الأحلام وغرائب أخرى</image:title>
    <image:caption>ان تحلم .. فهذا شيء طبيعي يمارسه كل البشر. وقد ساد يوماً الاعتقاد بأن خبرة الأحلام لا يمر بها كل الناس. وأن الذين يحلمون يفعلون ذلك في بعض الليالي فقط. وفي عام 1953 اكشتف العالمان اسيرينسكي وكلايتمان. العلاقة بين حركة العين السريعة تحت الجفون المغلقة أثن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122901</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122901.webp</image:loc>
    <image:title>هذا الغد العجيب</image:title>
    <image:caption>سينصب حديثنا في معظمه على مستقبل التطور التكنولوجي، فهو المجال الذي يستطيع فيه الانسان تصور معالم المستقبل، اطار هذا المستقبل وليس تفاصيله، أما الحديث عن المجتمع الذي ستقود إليه هذه الانجازات في المستقبل، فهو أصعب من أن نتصوره.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122902</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122902.webp</image:loc>
    <image:title>الصبر في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب آيات الصبر التي وردت في القرآن الكريم، ويعرض لنا الكثير من التفسيرات لهذه الآيات ويستخرج لنا منها الكثير من العبر والفوائد التي تعالج نفوسنا وتساعدنا على الصبر في حياتنا وتحمل المشقات. ويعرض لنا في الكتاب الكثير من الأمور المتعلقة بالصبر، م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122903</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122903.webp</image:loc>
    <image:title>المناورات الخفية في حياتنا العائلية والجنسية والعملية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب، إذا ما تناولته بجدية، يساعدك في الوصول إلى اجابة مقنعة، أقرب إلى الاكتشاف المبهر، على كل التساؤلات التي تدور في ذهنك، حول ما لا تجد له تفسيرا من العلاقات البشرية التي تدور حولك، أو تجري معك. إنه يساعدك على فهم كل ما يبدو غريبا، وبلا تعليل، من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122904</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122904.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الإسلامية من المراهقة إلى الرشد</image:title>
    <image:caption>لقد شاب الصحوة الإسلامية المباركة بعض الشوائب، التي كدرت صفاءها وشوشت عليها ،وغبشت حقيقة جوهرها وأساءت إلى سمعتها ،مما اعتبرناه (أمراضا لهذه الصحوة) يجب ان تعالج ولاتترك وأن تقوم ولاتهمل. تجلى ذلك في مظاهر من الغلو والتطرف ومن الاستعجال والانفعال ومن الا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122905</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122905.webp</image:loc>
    <image:title>التربية الإسلامية ومدرسة حسن البنا</image:title>
    <image:caption>تلقي هذه الدراسة بعض الضوء على الإطار العام للصحوة الإسلامية المعاصرة، ممثلة في تيارها الأقوى والأوسع، وهو تيار الوسطية الإسلامية كما يسميه المؤلف، ويوضح الكتاب موقف الصحوة من هموم الوطن العربي الإسلامي المعاصر. ويبدأ المؤلف الدكتور يوسف القرضاوي ببيان م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122906</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122906.webp</image:loc>
    <image:title>موجبات تغير الفتوى في عصرنا</image:title>
    <image:caption>وضع الشيخ يوسف القرضاوى في هذا الكتاب ما يُعين المفتي المعاصر على وضع فتواه في موضعها الصحيح، بحيث لا يغفل ما نبه عليه الراسخون من علماء الأمة؛ من وجوب مراعاة الأمور التي توجب تغيّر الفتوى: من تغيّر الزمان والمكان والحال والعرف، وما أضفنا إليه من موجبات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122907</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122907.webp</image:loc>
    <image:title>ا?شياء جميلة</image:title>
    <image:caption>عزيزي   أنا  : قد لا تكون سعيدًا الآن، وربما تعتقد أنك تشاهد حياتك تتكرر أمامك، لكن في جميع الأحوال ليس من الوارد أن تستلم، أنت لم تستسلم من قبل، فلماذا قد تقوم بذلك الآن؟ أجل، لقد عانيت قبلاً كثيرًا لدرجة تجعل لا داع لأن تهزم الآن ! لا يوجد ما يقف حائلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122908</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122908.webp</image:loc>
    <image:title>#44 مذهل</image:title>
    <image:caption>غني عن البيان أنه إذا لم يكن لديكما طريقة سليمة في التعبير عن افكاركما ومشاعركما لبعضكما بعضا، وطريقة للتحدث ولأن يستمع كل منكما للآخر، عندها سينهار كل شيء في نهاية المطاف . فلكي تحصل على زواج ناجح عليك ان تجعل من نفسك خبيرا في التواصل، اذ يجب ان تحاول ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122909</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122909.webp</image:loc>
    <image:title>#44 حب الحياة</image:title>
    <image:caption>كلا .. لن تكون متأكداً أبداً أنك تختار الشيء الصحيح، لا أحد في الواقع يعرف ما هو الشيء الصحيح، لكن يمكنك أن تسمح لنفسك أن تستكشف أشياء مختلفة وتتوقف عن اعتبار الأمر كشيء سيء، لا بأس في استكشاف مسارات مختلفة، يتطلب منا الوضع أن نكون خبراء في شيء واحد، لكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122910</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122910.webp</image:loc>
    <image:title>#44 أنت تستطيع</image:title>
    <image:caption>هل حدث وجلست مفكراً فيما &amp; 8216; أصبحت عليه &amp; 8216; ؟ أعتقد أن هناك طريقة بنّاءة أكثر وهي أن تفكر &amp; 8216; ما الذي لم أصبح عليه بعد &amp; 8216; لكل أولئك الذين يشعرون بالإحباط في مسيرتهم عوضاً عن المعنويات المرتفعة أودّ أن أقول أنا أفهمكم ، فقد مررت بحالات دن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122911</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122911.webp</image:loc>
    <image:title>تكلمي الا?ن ا?و اصمتي للا?بد</image:title>
    <image:caption>جميع أشكال سوء المعامله مضرة بصحة المرأة وبمقدار أحترامها لذاتها، لذا لا تتسامحي إطلاقاً مع عدم الأحترام الصادر عن أي شخص، فانت تستحقين افضل من ذلك ! أسماء عديدة ذكرت في الكتاب، نساء ملهمات، من متخلف الأعراق والجنسيات، مهما اختلفت الأفكار، المغزى واحد؛ ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122912</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122912.webp</image:loc>
    <image:title>متعة ا?ن تكون في الثلاثين</image:title>
    <image:caption>  عندما تبلغ الثلاثين، لن تكون قادرًا على المكابرة أكثر، يغدو من المستحيل أن تعمل في وظيفة تكرهها، أو تواعد شخصًا لا تحبه، أو تعامل جسدك بازدراء . بعد الثلاثين، تصير مشاعرك أقوى، وتصبح على تواصل أقوى مع جسدك، وقلبك وروحك  .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122913</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122913.webp</image:loc>
    <image:title>عزيزي أنا / Dear Me</image:title>
    <image:caption>عزيزي أنا، لا تبالغ بأخذ الأمور على منحىً شخصي، وحاول ألَّا تسمح لأحد أن يحبطك . معظم الأحيان لا يتعلق الأمر بك وإنما يتعلق الأمر برمته بالشخص الآخر، عندما يؤذيك الآخرون حاول أن تفهم القصة من وجهة نظرهم وسامحهم، تعلَّم من تصرفاتهم الخاطئة، واجعل الأمر من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122914</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122914.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة على كوكب الزهرة</image:title>
    <image:caption>القصة الأولى .. قصة الإنسان والآلة التي يصنعها ثم تتحكم فيه وتقضي عليه. القصة الثانية .. تسلط الضوء على البيروقراطية ، وقصورها في إدارة الدولة. القصة الثالثة .. ماذا لو إنقرض الإنسان ، هل سيعلم بنا أحد؟ ، ما الذي سيعلمه عنا وعن ماضينا؟ القصة الرابعة .. ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122915</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122915.webp</image:loc>
    <image:title>محنة النجم الأسود</image:title>
    <image:caption>الأرض مهددة بنجم أسود سيدمر مجموعتنا الشمسية بالكامل في غضون قرن تقريبا و لا توجد أي وسيلة لإيقافه اكتشف الأرضيون كواكب أخرى بها كائنات ذكية و يمكن العيش عليها و لكن أقربها على بعد ألف سنة ضوئية المشكلة في الإستغاثة التي سنرسلها ستصبح غير ذات جدوى بعد أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122916</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122916.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة الفضاء الملعونة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>كائنات غريبة تسللت إلى داخل سفينة الفضاء، التي انتهت لتوها من مهمة علمية على سطح كوكب الزهرة. كائنات قادرة على احتلال أجساد البشر، والابقاء على مظهرهم وعلى وظائفهم الحيوية، فيما عدا ذلك إلغاء العقول، وتسييرها لحساب الكائنات الغازية. ويكون على دكتور كرادف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122917</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122917.webp</image:loc>
    <image:title>راقصون بلا حكومة</image:title>
    <image:caption>يدور الكتاب حول رحلة طويلة للفرقة القومية للفنون الشعبية والتي تقترب من 90 فرد في أواخر الستينات ، و امتدت هذه الرحلة عبر 60 مدينة تقريبا في مدة زمنية تقترب من 6 شهور ، وكان المسئول عن هذه الفرقة هو كاتب الكتاب راجى عنايت ، وأراد أن يسرد تجربته وكيف أمكن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122918</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122918.webp</image:loc>
    <image:title>أفيقوا يرحمكم الله</image:title>
    <image:caption>يبعث الكتاب التفكير العربي إلى مختبر التحليل والعمليات ويسلّط عليه الكشّافات ويحاول أن يوقظ خلايا التفكير من فراش البرمجة الذي استسلمت له، إن العقل العربي يكاد أن يكون ضحية لوسائل الإعلام والكتابات والحروب غير المعلنة للإشاعات.. أفيقوا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122919</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122919.webp</image:loc>
    <image:title>ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين</image:title>
    <image:caption>إن الإسلام عقيدة استعلاء، من أخص خصائصها أنها تبعث في روح المؤمن بها إحساس العزة من غير كبر، وروح الثقة في غير اغتدار، وشعور الاطمئنان في غير تواكل وإنها تشعر المسلمين بالتبعة الإنسانية الملقاة على كواهلهم، وتبعة القيادة في هذه الأرض للقطعان الضالة، وهدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122920</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122920.webp</image:loc>
    <image:title>ردة ولا أبا بكر لها</image:title>
    <image:caption>ردة و لا أبا بكر لها .. ردة من نوع آخر جديد , قديما كانت الردة هي الخروج عن الإسلام و الدخول في دين آخر .. أي الإنتقال من دين إلى دين , و لكن ردة عصرنا هذا هي الإنتقال من الدين إلى اللادين .. فأين هو الحل ؟؟ ردة و لا أبا بكر لها .. إن أمتنا اليوم تعاني م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122921</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122921.webp</image:loc>
    <image:title>قصص النبيين للأطفال</image:title>
    <image:caption>لـمّا كان من الواجب علينا أن نُشْرِبَ أطفالنا حبَّ الله ورسله، وروحَ التأسِّي بصفاتهم الحميدة وأخلاقهم النبيلة وسلوكهم المستقيم، وبما أنَّ القصص هو المادةُ المحبَّبةُ إلى قلوب الأطفال، فقد جاد الكاتب العالم الجليل أبو الحسن الندوي بهذا الكتيِّب الذي يشتم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122922</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122922.webp</image:loc>
    <image:title>صورتان متضادتان عند السنة والشيعة الإمامية</image:title>
    <image:caption>تميز الكتاب كان في توضيح الشيخ من البداية ان الكتاب ليس بمثابة مناظرة بين السنة والشيعة وانه عرض جديد للخلاف بينهما في بعض النقاط ويقوم الكتاب علي رؤية الشيخ لعالمية اي دين والشروط التي تضمن له الاستمرار والانتشار وحصرها في 4 شروط وفي ضوء هذة الشروط بدء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122923</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122923.webp</image:loc>
    <image:title>روائع إقبال</image:title>
    <image:caption>إن أعظم ماحملني على الإعجاب بشعر إقبال هو: الطموح والحب والإيمان، وقد تجلى هذا المزيج الجميل في شعره وفي رسالته أعظم مماتجلى في شعر معاصر، ورأيت نفسي قد طبعت على الطموح والحب والإيمان، وهي تندفع اندفاعاً قوياً إلى كل أدب ورسالة يبعثان الطموح وسمو النفس و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122924</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122924.webp</image:loc>
    <image:title>ربانية لا رهبانية</image:title>
    <image:caption>المؤلف يريد ان يوصل رسالة عبر هذا الكتاب بأن مصطلح التصوف أصبح ملوث بسبب افعال اقليات لا يمثلون المعنى الحقيقي للتصوف، وان لا مشاحة بالاصطلاح بل الاهم الممارسات والطقوس الروحانية التي تُمارس وتوافق السنة النبوية الصحيحة وكان يطلق على التصوف في صدر الإسلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122925</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122925.webp</image:loc>
    <image:title>مغامرة العقل الأولى</image:title>
    <image:caption>مغامرة العقل الأولى : دراسة في الأسطورة , سوريا وبلاد الرافدين الأسطورة حكاية مقدسة تقليدية، بمعنى أنها انتقلت من جيل إلى جيل، بالرواية الشفهية . مما يجعلها ذاكرة الجماعة التي تحفظ قيمها وعاداتها وطقوسها وحكمتها، وتنقلها للأجيال المتعاقبة، وتكسبها القوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122926</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122926.webp</image:loc>
    <image:title>دين الإنسان</image:title>
    <image:caption>دين الإنسان: بحث في ماهية الدين ومنشأ الدافع الديني هذا كتاب في وصف الظاهرة الدينية عند نوع من الأحياء معروف باسم : الإنسان العاقل (Homo Sapian). فقد وجدنا أن الدين هو إحدى السمات الرئيسية التي ميزت هذا النوع عن غيره منذ اكتسابه للخصائص الإنسانية التي نح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122927</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122927.webp</image:loc>
    <image:title>لغز عشتار</image:title>
    <image:caption>لغز عشتار: الألوهة المؤنثة وأصل الدين والأسطورة   ولعل أهم ما علمني إياه العمل في هذا المؤلف، هو وحدة التجربة الروحية للإنسان عبر الزمان واختلاف المكان، وأن كل دين ونظام ميثولوجي ليس إلا قطعة ملونة صغيرة في فسيفساء بديعة زاخرة بالأجزاء التي تبدو مستقلة ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122928</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122928.webp</image:loc>
    <image:title>كنوز الأعماق</image:title>
    <image:caption>كنوز الأعماق: قراءة في ملحمة جلجامش يعتبر هذا الكتاب بمثابة المرجع الرئيسي في اللغة العربية للمهتمين بملحمة جلجامش ولجمهرة القراء عموماً . فاضافة إلى المجهود العلمي الذي بذله المؤلف في تحقيق وترجمة نص الملحمة البابلية، فقد قدم لنا في البداية مدخلاً واسعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122929</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122929.webp</image:loc>
    <image:title>الرحمن والشيطان</image:title>
    <image:caption>الرحمن والشيطان: الثنوية الكونية ولاهوت التاريخ في الديانات المشرقية من خلال منهجه العلمي الجذاب والمميز في تناول الميثولوجيا وتاريخ الأديان، يبحث المفكر السوري المعروف فراس السواح مسألة من أخطر المسائل في الفكر الفلسفي وأكثرها حساسية في الفكر الديني، هي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122930</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122930.webp</image:loc>
    <image:title>الله والكون والإنسان</image:title>
    <image:caption>يحتوي هذا الكتاب في مقدماته على اجاباتي عن اسئلة طالما وجهت الي في مقابلات صحفية و اذاعية و تلفزيونية مثل : لماذا اخترت الكتابة في موضوع الميثولوجيا و الدين؟ آو لماذا لا نجد لك رأياً حاسماً في المسألة الدينية؟ آو : هل تدعم كتاباتك الموقف المعادي للدين؟ و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122931</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122931.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه الا?خر للمسيح</image:title>
    <image:caption>الوجه الآخر للمسيح: موقف يسوع من اليهود واليهودية وإله العهد القديم   ومقدمة في المسيحية الغنوصية إن الصورة التي رسمتها التفسيرات الضيقة والأحادية الجانب ليسوع، هي صورة شخصية يهودية أحدثت انقلاباً داخل المؤسسة الدينية اليهودية، من خلال تعاليم ومواقف وأفع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122932</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122932.webp</image:loc>
    <image:title>الأسطورة والمعنى</image:title>
    <image:caption>الأسطورة والمعنى: دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية يضمّ الكتاب مجموعة من الأبحاث والدراسات في الميثولوجيا وأديان الشرق القديم يعالج كل منها موضوعاً خاصاً ولكنه وثيق الصلة بما يليه . لقد عالج الباحث مواضيعه الحساسة تلك من خلال نهج علمي استقرائي صا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122933</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122933.webp</image:loc>
    <image:title>القصص القرآني ومتوازياته التوراتية</image:title>
    <image:caption>أساطير الأولين: القصص القرآني ومتوازياته التوراتية ينشأ كل دين في بيئة ثقافية معينة تقدم له الخلفية الاعتقادية والميثولوجية التي يشيد بنيته الجديدة انطلاقاً من نقدها و تجاوزها، ولكن من الإبقاء على بعض اثار تلك الحقبة الخلفية القديمة . فالعلاقة بين القديم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122934</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122934.webp</image:loc>
    <image:title>ا?لغاز الا?نجيل</image:title>
    <image:caption>ان هالة القداسة التي تحيط بالنص الديني تجعل من المتدين متلقياً سلبياً له ، لا ينتبه الى اشكالياته ولا يحفل بغوامضه . ان ما يطلبه منه هو أن يكون مرشداً أخلاقياً ودليلاُ الى حياة نفسية وعقلية سوية ومتوازنة . وعندما يفلح النص في أداء هذه المهمة ( وهذا ما يف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122935</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122935.webp</image:loc>
    <image:title>طريق ا?خوان الصفاء</image:title>
    <image:caption>يقول فراس السواح : لم ينتبه الباحثون العرب إلى المعنى الذي تذهب إليه رسائل اخوان الصفا، فقمت بدراسة وتحليل هذه الرسائل فوجدت مذهبهم مذهبًا غنوصيًا، وعلى هذا حللت الأفكار وجمعتها في محاور سبعة هي : نظرية التكوين وصفة العالم ومعرفة النفس وارتقاء النفس والن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122936</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122936.webp</image:loc>
    <image:title>الا?نجيل برواية القرا?ن</image:title>
    <image:caption>يعد هذا الكتاب مقارنة شاملة بين ما جاءت به الرواية القرآنية من معلومات وأفكار، وبين الأناجيل القانونية الأربعة وبقية أسفار العهد الجديد، إضافةً إلي الأناجيل المنحولة، لأن الرواية القرآنية تحتوي علي مادةٍ غنية شبيهة بمادة الأناجيل المنحولة وغائبة عن الأنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122937</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122937.webp</image:loc>
    <image:title>هو الذي را?ى</image:title>
    <image:caption>ملحمة جلجامش هي درة الأدب الرافديني القديم ، أول أدب مكتوب في تاريخ الثقافة الإنسانية ، و قد لقيت منذ اكتشافها في أنقاض العاصمة الآشورية نينوى اهتماماً عالمياً واسعاً ، فترجمت إلى اللغات الأوروبية و قدمت على شكل عروض مسرحية و عروض رقص تعبيري . أما في الث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122938</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122938.webp</image:loc>
    <image:title>الحدث التوراتي والشرق الأدنى القديم</image:title>
    <image:caption>إن المشكلة التي خلفها وراءه الدكتور كمال الصليبي لا تكمن في محتوى نظريته بالدرجة الأولى، بل في المنهج غير التاريخي الذي طبقه على مسألة تاريخية هي غاية الحساسية، ذلك أن المقولات غير المدعمة علمياً تصدر عن مؤرخ مرموق يمكن أن تقود إلى مزالق ومتاهات أكثر مما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122939</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122939.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ ا?ورشليم والبحث عن مملكة اليهود</image:title>
    <image:caption>تتخذ معالجاتي لتاريخ فلسطين القديمة، في هذا الكتاب، من أورشليم نقطة انطلاق ونهاية، ومحوراً يدور حوله البحث بكامله، وذلك في محاولة لنزع غلالات الخرافة عن هذه المدينة، والكشف عن تاريخها الحقيقي، وعن تاريخ فلسطين المدفون تحت ركام من الحكايا التوراتية، وركام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122940</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122940.webp</image:loc>
    <image:title>ا?رام دمشق وا?سراي?يل في التاريخ والتاريخ التوراتي</image:title>
    <image:caption>إن فيض المعلومات الأركيولوجية الجديدة الذي تراكم خلال ثمانينات ومطلع تسعينات القرن العشرين ، والذي أخذ الآن فقط بالإنتظام في شبكة مفهومة أمام المؤرخ ، قد فرش الأرضية اللازمة لإعادة النظر في تاريخ فلسطين القديم ومسألة نشوء إسرائيل وزوالهافي السياق العام ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122941</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122941.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل ا?لى نصوص الشرق القديم</image:title>
    <image:caption>يهدف هذا الكتاب إلى التعريف بأهم النصوص الأدبية لثقافات الشرق القديم، من أساطير وملاحم وحكم وأمثال وتراتيل وصلوات، وما إليها . وقد زاد المؤلف عليها عدداً من الدراسات التي تلقي الضوء على هذا الأدب وتساعد على فهمه وتذوقه . بعض هذه النصوص تم تقديمها بنصها ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122942</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122942.webp</image:loc>
    <image:title>فصول من الفلسفة الصينية</image:title>
    <image:caption>فصول من الفلسفة الصينية: مع النص الكامل لكتاب الحوار لكونفوشيوس وكتاب منشيوس « قال كونفوشيوس : إذا كان المسئولون في الدولة يُقدِّرون قواعدَ الأدب والمعامَلات، فإن الرَّعِية لن تُبدي لبعضها قلةَ الاحترام . وإذا اتَّصف المسئولون بالعدل والنَّزاهة، فإن الرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122943</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122943.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الأول</image:title>
    <image:caption>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الأول الشعوب البدائية والعصر الحجري ( موسوعة تاريخ الأديان  1) في الكتاب الأول من الموسوعة تناول لمعتقدات الشعوب البدائية الأهم، يبدأ الكتاب بكلمة فراس السواح عن مفهوم البدائية، والفصل الثاني يقف على أهم الخصائص المميزة للدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122944</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122944.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الثاني</image:title>
    <image:caption>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الثاني: مصر-سورية-بلاد الرافدين-العرب قبل الإسلام (موسوعة تاريخ الأديان  2) في الجزء الثاني من الموسوعة يبدأ الكتاب بتناول الديانة المصرية القديمة، يفصل الكتاب الخطوط العامة للديانة ثم الحديث عن الآلهة ووظيفة كلٍ منهم وإلى أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122945</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122945.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الثالث</image:title>
    <image:caption>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الثالث : اليونان ، الرومان ، أوروبا ما قبل المسيحية (موسوعة تاريخ الأديان  3) في هذا الجزء من الموسوعة تحدث الكاتب عن آلهة الاغريق واليونان واساطيرها وخرافاتها وتحدث عن الروم ودياناتهم الوثنية قبل دخول المسيحية إليهم. هذا الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122946</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122946.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الرابع</image:title>
    <image:caption>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الرابع : الهندوسية ، البوذية ، التاوية ، الكونفوشية ، الشنتو (موسوعة تاريخ الأديان  4) هذا هو الكتاب الرابع من الموسوعة وركز فيه الكاتب على ديانات الشرق الأقصى الهندوسية السيخية البوذية وغيرها من انواع واشكال الديانات العجيبه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122947</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122947.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الخامس</image:title>
    <image:caption>موسوعة تاريخ الا?ديان الكتاب الخامس : الزرادشتية ، المانوية ، اليهودية ، المسيحية (موسوعة تاريخ الأديان  5) تقوم أسطورة الأصول المانوية على عقيدة الأصلين : النور و الظلمة , و مراخل الخلق الثالث، و قد تجسد الأصلان في   العظيم الأول   و   أمير الظلمة   أثن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122948</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122948.webp</image:loc>
    <image:title>لست آسفة</image:title>
    <image:caption>تدريجيًا يتضاءل خوفي من خسارة الأشخاص، وممَ كان ينبغي أن أخاف؟ من فقدان وجود كالعدم؟ من التفريط بظلام يكسو أيامي؟ من التنازل عن حُلم لا يأتي إلا بألم؟ من التخلي عن يدٍ ماعرفت يومًا كيف تُصافح متاعبي؟ فليذهبوا تباعًا إلى جحيم الفراق وإنني والله لستُ آسفة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122949</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122949.webp</image:loc>
    <image:title>مذكرات سائح في الشرق العربي</image:title>
    <image:caption>من الأعلام الذين قابلهم العلامة الندوي في رحلته   على سبيل المثال لا الحصر   ومع حفظ الألقاب: أحمد أمين، أحمد حسن الزيات، سيد قطب، محمد حامد الفقي، محمد الخضر حسين، عبد الكريم الخطابي، عبد الرحمن البنا، أحمد شاكر، محمود شاكر، محب الدين الخطيب، محمد الغزا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122950</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122950.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى المدينة</image:title>
    <image:caption>مقالات تفيض بالحب للنبي صلى الله عليه وسلم، وتُؤجّج العواطف السامية تجاه مَنْ أرسله عز وجل رحمةً للعالمين. ففيه حديث عن محمد إقبال في مدينة الرسول، ووفود الأمة بين يدي نبيِّها، وغار حراء، وميلاد عالم جديد، والبعثة المحمدية، وصلة مسلمي العجم بالنبي العربي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122951</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122951.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع بين الإيمان والمادية</image:title>
    <image:caption>الصراع بين الإيمان والمادية: تأملات في سورة الكهف الكتابُ تأملات عميقة لسورة الكهف، بكل ما حوته من أخبار وقصص، مع التحليل العميق، وإعطاء صورة واضحة صادقة عن طبيعة الحياة المادية، ودراسة لسمات الحضارة الغربية وخصائصها، وتأثيرها على الحياة والتفكير الإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122952</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122952.webp</image:loc>
    <image:title>المد والجزر في تاريخ الإسلام</image:title>
    <image:caption>في كتيب لا يتجاوز ال 90 صفحة أعمل أبو الحسن سياطه في نفوسنا فأصاب منها الموجع  ما هو الحال قبل الاسلام ؟ ثم كيف كان الحال مع الاسلام ؟ وإلى ما وصلنا عندما تخلينا عن الاسلام؟ ببساطة هذا هو الكتيب  ليست افكاره بالجديدة.. فهذا الموضوع قتل بحثًا لكنه أجاد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122953</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122953.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في الأدب</image:title>
    <image:caption>كتاب عميق رغم صفحاته القليلة ، تكلم عن دور الثقافة الإسلامية في إجادة اللغة العربية ، بعكس الكتب الأدبية الثقيلة.   أشعر أنه يهتم بالكلمة وحدها وكيف تصل إلى شغاف القلب بلا تكلف ، ولقد ذكر عدة امثلة من بينها كلام الرسول صلى الله عليه وسلم والأدعية ، والحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122954</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122954.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في الأدب النبوي</image:title>
    <image:caption>كتب العلامة الندوي بحثاً قيماً بعنوان  دراسة للسيرة النبوية من خلال الأدعية المأثورة المروية  امتداداً لنظرة المقال الآنف الذكر، وتطبيقاً لموازينه على نصوص كريمة عظيمة، هي من أصدق الأدب رواية وفائدة ومتعة، تناول فيه العلامة جانباً من جوانب السيرة النبوية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122955</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122955.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع بين الفكرة الإسلامية والفكرة الغربية في الأقطار الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كتابٌ عظيمٌ بما يحمل من وعي، خاصةً لفترة الضعف التي يعاني منها العالم الإسلامي الآن. ذكر المواقف المحتملة تجاه الحضارة الغربية، وفصّلها، ووضّح أسبابها. ذكر تاريخ البلدان الإسلامية وفسّر نفسية قادتها التي ساقتها إلى ما وصلت إليه الآن. ذكر السبل الموصلة إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122956</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122956.webp</image:loc>
    <image:title>إلى الإسلام من جديد</image:title>
    <image:caption>إلى الإسلام من جديد، أصدق نداء نوديت به هذه الأمة في هذا الزمان, فيه النصيحة لها, والغيرة عليها, والرغبة في أن تعود لأخذ مكانها كأمة معلمة مرشدة, تؤمن بالله واليوم الآخر, وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر, في عالم مثخن بالجراح والآلام. جراء كفره بالله وبدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122957</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122957.webp</image:loc>
    <image:title>الاستثمار في الأسهم على طريقة وورن بفت</image:title>
    <image:caption>اكتسح كتاب الاستثمار في الأسهم على طريقة وورن بفت، الأمصار كالإعصار حين نشره روبيرت هاغستروم أول مرة عام 1994 ، وتم حتى تاريخه بيع مليون ومائتا ألف نسخة منه، وشاع بين الناس شاهداً على دقة التحاليل وقيمة النصائح التي احتواها بين دفتيه . وفي الحديث عن وورن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122958</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122958.webp</image:loc>
    <image:title>المرتضى</image:title>
    <image:caption>يقدم سيرة امير المؤمنين علي بن أبي طالب في إطار قبلي وشخصي وجماعي ومبدئي وإداري ، في دراسة تاريخية مقارنة محايدة ، لما امتاز به من خصائص ومواهب وعبقريات و تعاون جاد مع من سبقه في تولي الخلافة ، في صالح الإسلام والمسلمين ، ويبين السر المحقق من توالي الخلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122959</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122959.webp</image:loc>
    <image:title>في مسيرة الحياة</image:title>
    <image:caption>يشركنا الامام الندوي في تصفح مذكراته والاعتبار من سيرة حياته .. مصطحباً وصف البيئات والطبائع وحاكيا احاسيسه وتطلعاته , يمثل الشيخ -رحمه الله- حافة الانتماء بين الثقافة الاردية والعربية والفارسية .. ومذكراته تؤرخ لندوة العلماء وجماعة التبليغ ويبث لنا انطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122960</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122960.webp</image:loc>
    <image:title>أريد أن أتحدث إلى الإخوان</image:title>
    <image:caption>مختصر مفيد من الهند لتثبيت قلوب إخوة الإيمان في مصر، لم تفقد الكلمات رونقها بل ما زال بالإمكان استنشاق عبيرها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122961</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122961.webp</image:loc>
    <image:title>نصائح وتوجيهات للشباب المسلم</image:title>
    <image:caption>لقاءات متعددة في كل مقابلة يُطرح موضوع في سبيل الدعوة الإسلامية لفئة الشباب وما معوقاتها وما الطرق النظيفة لها. إذا إجمالاً هو كتاب يتحدث عن دور الشباب في الدعوة الإسلامية -ليس في الزمن الحاضر- ومايحمله لهم من شرور وكيف التخلص منها. ولكن ما أحوج الشباب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122962</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122962.webp</image:loc>
    <image:title>القادياني والقاديانية</image:title>
    <image:caption>القادياني والقاديانية: دراسة وتحليل مقالات مجموعة لثلاثة أعلام معاصرين، تتحدث عن الدَّجال المرزا أحمد القادياني، الذي ادعى أنه المسيح الموعود، ثم ادعى النبوة، فاحتضنه الاستعمار البريطاني، وكانت فتنة واسعة، حاربها العلماء، وبيَّنوا ضلالها، فكان هذا الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122963</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122963.webp</image:loc>
    <image:title>غارة التتار على العالم الإسلامي وظهور معجزة الإسلام</image:title>
    <image:caption> و قد تميز هذا العصر بكثرة المصادرات و تفشي الرشوة و عزل كبار الموظفين , و تفاقم أمر الباطنية و الشطار و العيارين , واشتداد النزاع الطائفي و التفكك الخلقي , و الإنصراف إلى الملاهي و القيان و التكاثر بالأموال  ..    واشتغلوا بما لا يجوز من الأمور الدنوية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122964</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122964.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام أثره في الحضارة وفضله على الإنسانية</image:title>
    <image:caption>يدور حول عشرة معطيات ومنح أساسية هامة من الإسلام وهي عقيدة التوحيد النقية والوحدة العقدية للحضارة العالمية والوحدة الإنسانية وبعث الأمل والثقة في نفس الإنسان واستخدام العلم والعقل ، وإيجاد الرباط المقدس بين الدين والعلم ، ووجود أمة تضطلع بمسؤولية الوصاية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122965</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122965.webp</image:loc>
    <image:title>النية والإخلاص</image:title>
    <image:caption>هذه الصحائف التي أقدم لها تتحدث عن شعبة أساسية من أرفع شعب الإيمان، وعن مقام من أعظم مقامات الدين، وخلق من أجل أخلاق الربانيين، وهو  الإخلاص  الذي لا يقبل الله عملاً إلا به، فبغيره لا يكون العمل مرضياً عند الله تعالى. وإنما يرضى الله العمل الصالح في ذاته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122966</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122966.webp</image:loc>
    <image:title>إذا هبت ريح الإيمان</image:title>
    <image:caption>إذا هبت ريح الإيمان جاءت بالأعاجيب في العقيدة، والأعمال والأخلاق، ورأى الناس روائع من الشجاعة واليقين، والعفة والأمانة، والإيثار وهضم النفس، وروح التطوع والاحتساب، والتواضع في المظاهر، وكبر النفس وسمو النظر، ورأوا آيات من العدل والرحمة، والمحبة والوفاء ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122967</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122967.webp</image:loc>
    <image:title>ابن القرية والكتاب : ملامح سيرة ومسيرة : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>بعد أن ألح عليه بعض الإخوة الكرام الذين يعتز بهم ويقدرهم كي يكتب هذه المسيرة بقلمه لما فيها من خير كثير للقراء وخصوصا للأجيال الواعدة الصاعدة من أبناء الأمة الذين سيجدون في سيرته ومسيرته ما يستحق التسجيل والرصد والنشر ليتخذ منه الشباب حافزا للعمل وباعثاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122968</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122968.webp</image:loc>
    <image:title>سيرة خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم</image:title>
    <image:caption>اعتمد الشيخ الندوي في تأليف هذا الكاتب علي تلخيص السيرة النبوية لإبن هشام الذي هو من اقدم كتب السيرة الموجودة الآن مستندا في ذلك علي بعض المراجع القديمة وكتب الصحاح،ولم ير المؤلف ضرورة إحالة القاريء إلي هذه المراجع بقيد الطبعات والصفحات،لأن الكتاب قد ألف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122969</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122969.webp</image:loc>
    <image:title>ابن القرية والكتاب : ملامح سيرة ومسيرة : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>وقد حفزني حسن استقبال الناس للجزء الأول، وحفاوتهم به: أن أبادر بكتابة الجزء الثاني، الذي أقدمه للقراء اليوم. وهو يتضمن مرحلة، أو مراحل مهمة من حياتي: مرحلة تخصص التدريس، ومرحلة السجن الحربي، ومرحلة مابعد الخروج من السجن الحربي، ومافيها من رحلات بحث لها أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122970</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122970.webp</image:loc>
    <image:title>ابن القرية والكتاب : ملامح سيرة ومسيرة : الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>هذا الجزء الثالث من سيرة  ابن القرية والكُتاب  ومسيرته، تضم مهمة حياتي من سنة 1965 إلى سنة 1977 م. وفيها وقعت أحداث ذات بال، على المستوى الشخصي والمستوى العام. على المستوى الشخصي: رزقت بأبنائي الذكور الثلاثة: محمد وعبد الرحمن وأسامة. ودخل أولادي جميعا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122971</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122971.webp</image:loc>
    <image:title>الأركان الأربعة</image:title>
    <image:caption>الأركان الأربعة: الصلاة-الزكاة-الصوم-الحج في ضوء الكتاب والسنة مقارنة مع الديانات الأخرى هذا كتاب حدث الشيخ فيه عن أركان الإسلام الأربعة: الصلاة والزكاة، والصوم، والحج، عن وضعها السماوي، وحقيقتها الشرعية، وتشريعها في الإسلام، ومكانتها في الدين، وفي الحيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122972</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122972.webp</image:loc>
    <image:title>ابن القرية والكتاب : ملامح سيرة ومسيرة : الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>هذا الجزء الرابع من ملامح سيرة ومسيرة «ابن القرية والكُتّاب» يشمل سنوات حافلة بالأحداث على المستوى الشخصي، والمحلي والعربي والإسلامي والعالمي: على المستوى الشخصي، تخرج كل أبنائي، وتزوج كل بناتي، وأمسيت جدًّا لعدد من الأحفاد والحفيدات. عينت عميدًا لكلية ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122973</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122973.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الوسطية الإسلامية والتجديد</image:title>
    <image:caption>لقد أكرمني الله تعالى بتبنِّي تيار الوسطية، ومنهج الوسطية من قديم، ولم يكن ذلك اعتباطًا، ولا تقليدًا لأحد، أو اتباعًا لهوى، ولكن لما قام عندي من الدلائل الناصعة، والبراهين القاطعة، على أنَّ هذا المنهج هو الذي يُعبِّر عن حقيقة الإسلام. لا أعني إسلام بلد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122974</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122974.webp</image:loc>
    <image:title>من أجل صحوة راشدة تجدد الدين و تنهض بالدنيا</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على مجموعة بحوث ومقالات عن الإسلام وكلها تتجه إلى هدف واحد وهو الإسلام في إيجاد وصحوة العقول وتجديد الدين وتقويم الناس وتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة عن الدين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122975</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122975.webp</image:loc>
    <image:title>أمتنا بين قرنين</image:title>
    <image:caption>عرض لوضع الأمة العربية الإسلامية خلال القرنين العشرين والحادى والعشرين مستعرضاً لإنجازات البشرية بأكملها واخفاقاتها فى القرن العشرين من حيث الإنجازات العملية وتحقيق حقوق الإنسان وازدواجية الغرب فى الحقوق والحريات، ثم يعرض لإنجازات الأمة العربية خلال القر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122976</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122976.webp</image:loc>
    <image:title>خطابنا الإسلامي في عصر العولمة</image:title>
    <image:caption>من روائع الشيخ القرضاوي يذكر فيه ضرورة تغيير خطابنا الديني في زمن العولمة ويضع له شروطا ومعالم ليتناسب وفقه المرحلة كتب كثيرون يطالبون بوجوب المراجعة لخطابنا الديني الإسلامي، وخصوصاً بالنسبة للآخر، ونظرتنا إليه، وموقفنا منه. وهذا الكلام بعضه حق، وبعضه با</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122977</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122977.webp</image:loc>
    <image:title>ملامح المجتمع المسلم الذي ننشده</image:title>
    <image:caption>كان من المهم هنا إلقاء الضوء على المكونات أو الملامح الأساسية لهذا المجتمع الذي ننشده والذي قامت حركات وجماعات إسلامية في شتى أنحاء العالم العربي والإسلامي تدعو إليه ليحل محل المجتمعات الحاضرة التي اختلط فيها الإسلام بالجاهلية سواء أكانت جاهلية وافدة مما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122978</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122978.webp</image:loc>
    <image:title>الصحوة الإسلامية وهموم الوطن العربي والإسلامي</image:title>
    <image:caption>هذه دراسة تلقي بعض الضوء على الإطار العام للصحوة الإسلامية المعاصرة، ممثلة في تيارها الأقوى والأوسع، وهو ما يسمى  تيار الوسيطة الإسلامية . وهذه الدراسة كتبت في الأصل، للمشاركة في ندوة  الصحوة وهموم الوطن العربي  التي نظمها ودعا إليها  منتدى الفكر العربي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122979</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122979.webp</image:loc>
    <image:title>غير المسلمين في المجتمع الإسلامي</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب بحث لطلاب الحقيقة، من مسلمين وغير مسلمين، وهو بحث أساسه العلم والفكر، ومحوره الفقه والتاريخ، وهدفه البناء لا الهدم، والتوحيد لا التفريق. فيه يبين الدكتور القرضاوي معتمداً على أوثق المصادر، وأقوى الأدلة، الوضع الشرعي لغير المسلمين في المجتمع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122980</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122980.webp</image:loc>
    <image:title>أين الخلل ؟</image:title>
    <image:caption>هل تتجسد مشكلتنا في عدم وجود الطبيب القادر على التشخيص؟ أم في عدم وجود الدواء في اقتلاع الداء أم في أن المريض نفسه غير قابل للدواء ، ولا متجاوب مع العلاج؟ ثم لابد أن نحدد المحيط الذي نبحث فيه عن (الخلل) أو (العلل) أهو محيط الأمة الإسلامية على اتساعها أم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122981</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122981.webp</image:loc>
    <image:title>وجود الله</image:title>
    <image:caption>يذكر نبذة عن التوجهات الغربية الرافضة للاديان ، والموجات الالحادية التي انتشرت في أوروبا و ‏ذكر أن الأوروبيون لما الحدو لم يلحدو عن الله الحق ، إنما عن آله الكنيسة ودين الكنيسة لأنها كانت تقود بهم نحو ظلام الجهل و تعذب و تعدم كل مفكريهم ومبدعيهم مما جعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122982</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122982.webp</image:loc>
    <image:title>الوطن والمواطنة</image:title>
    <image:caption>الوطن والمواطنة: في ضوء الأصول العقدية والمقاصد الشرعية طلبت إليَّ الأمانة العامة للمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث أن أكتب بحثًا حول «الوطن والمواطنة» وما يتعلَّق بهما من أحكام شرعية، في إطار عَقَدي ومقاصدي؛ لتفتتح به الندوة الفكرية الفقهية، التي تعقدها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122983</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122983.webp</image:loc>
    <image:title>أولويات الحركة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الحركة الإسلامية هو ذلك العمل الشعبي الجماعي المنظم للعودة بالإسلام إلى قيادة المجتمع وتوجيه الحياة كل الحياة، وهي عمل شعبي يقوم أساساً على الانبعاث الذاتي، والامتناع الشخصي، إيماناً واحتساباً، وابتغاء ما عند الله، لا ما عند الناس. في هذا الإطار يحدد د.ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122984</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122984.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث صريحة مع إخواننا العرب والمسلمين</image:title>
    <image:caption>إن أخوف ما أخاف على المناطق التي أكرمها الله بالثروات والخيرات، وأدر عليها الرزق الوفير والخير الكثير، هو البطر. أوصي نفسي أولا وإياكم بعد ذلك، أن نعتبر بالحوادث التي تقع حولنا، وأن نغير نفوسنا قبل أن تغيرنا العوامل القاهرة. لو طلب مني هتاف واحد بعد (الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122985</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122985.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير السياسي للإسلام</image:title>
    <image:caption>يبدأ الكتاب بداية ثقيلة مختنقة ولكنه لا يلبث ان ينتقل منها الى الانسياب في نسق سلس ممتع ,يناقش الكاتب مواضيع حساسة ومهمة جدا حول بعض المفاهيم الخاطئة لمواكبة الاسلام لعصر الحداثة ، ويعد قضيته كما عودنا بالدليل الواضح والحجة الدامغة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122986</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122986.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل لمعرفة الإسلام</image:title>
    <image:caption>الدين الإسلامي هو خاتم الأديان السماوية، وقد تكفل ببيانه والتدليل عليه القرآن الكريم، وسنة الرسول العظيم، وهذا الكتاب الذي بين أيدينا هو نافذة على هذا الدين، أو مدخل للتعريف به، لمن لا يعرفه أو يعرفه معرفة قاصرة أو مشوهة، وتذكير وتأكيد لمن يعرفه بمقوماته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122987</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122987.webp</image:loc>
    <image:title>ظاهرة الغلو فى التكفير</image:title>
    <image:caption>شغلتني قضية التكفير منذ سنوات عديدة عندما حضر إلى بعض الإخوة الذين خرجوا من المعتقلات والسجون بعد محنة الإخوان المسلمين الثالثة في عهد الثورة، وكانت مما حدثنا عنه هؤلاء الإخوة، هذه الظاهرة الجديدة التي كانت الشغل الشاغل للمعتقلين والسجناء والسلطة الحاكمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122988</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122988.webp</image:loc>
    <image:title>قصص من التاريخ الإسلامي للأطفال</image:title>
    <image:caption>قصص من التاريخ الإسلامي عرضها المؤلف بأسلوب شيق وسهل، ليتمكن أبناؤنا من الناشئة واليافعين من استيعابها. وتم شرح الكلمات الصعبة منها وبسط الموقف المعقد فيها. ومن مزايا هذه المجموعة من القصص أنها مشكولة شكلا تاماً، وفي هذا فائدة للطفل المسلم، وربما استساغه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122989</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122989.webp</image:loc>
    <image:title>فوائد البنوك هي الربا الحرام</image:title>
    <image:caption>وهو عبارة عن دراسة فقهية في ضوء الكتاب والسنة والواقع مع مناقشة مفصلة لفتوى فضيلة المفتى عن شهادات الاستثمار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122990</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122990.webp</image:loc>
    <image:title>في فقه الأقليات المسلمة: حياة المسلمين وسط المجتمعات الأخرى</image:title>
    <image:caption>يسرد المؤلف المشكلات الفقهية للاقليات المسلمة في الغرب لظروفها الخاصة ويقدم لها حلا وعلاجاً في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية وقواعدها ويضع تأصيل شرعي لفقه الأقليات الإسلامية ويرد الفروع إلى أصولها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122991</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122991.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام الغزالي بين مادحيه وناقديه</image:title>
    <image:caption>هذه الصفحات.. تلقي الضوء على أحد عمالقة الفكر والتجديد في تراثنا الإسلامي، إنها عبقرية فذة أنبتتها تربة الحضارة الإسلامية الخصبة. إنه الغزالي، الذي أثر في الفكر الإسلامي، وفي الحياة الإسلامية، تأثيراً منقطع النظير، من خلال عطائه الفكري، وعطائه الروحي، وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122992</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122992.webp</image:loc>
    <image:title>فقه اللهو والترويح</image:title>
    <image:caption>إن موضوع اللهو والترويح من الموضوعات الحية، التي عرفها الناس فى شتى البلدان ، مارسوها فى مختلف الأزمان ، ودخلت حياة الناس في هذا العصر بقوة ، وأمسوا يواجهون منها صنوفا وألوانا ، منها ما هو من جنس الرياضيات ، ومنها ما هو من جنس الفنون، ومنها ما هو من جنس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122993</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122993.webp</image:loc>
    <image:title>السنة والبدعة</image:title>
    <image:caption>لهذا الحديث مناسبة أشار إليها الأخ الشيخ معجب (1) حفظه الله ونفع به، أن مقالة نشرت في مجلة تصدر في بلادناكما قال، تحمل عنوانًا بهذا السخف، أقرأه لكم: «استنكار البدعة وكراهة الجديد، موقف إسلامي أم جاهلي؟!» يريد أن يقول: إن استنكار البدعة موقف جاهلي! ينبغي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122994</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122994.webp</image:loc>
    <image:title>ليتها تقرأ</image:title>
    <image:caption>  ليتها تقرأ   هي ليست كلمات جمعت بين دفتي كتاب، إنها رسالة موجهة إلى كل أنثى، فبرأي الشاعر   ليس أجمل من أن تعشق أنثى وليس أجمل من أن يكون عشقك لها حياة، من يريد سمواً في حياته فليلحق بركب أنثى ويرقب شرفاتها   ويبتهل  . هي كلمات يخطها   خالد الباتلي   ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122995</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122995.webp</image:loc>
    <image:title>تراتيل السماء الثامنة</image:title>
    <image:caption>كنا معاً .. ننام على وسادة النسيان .. ونصحو على دنيا بلا أحلام كان يفوتنا الإشراق .. ويمر علينا الغروب دون وداع وفجأة .. دون أدنى إشارة .. فتح أوردته .. خرج كاشفاً أمنيته .. ارتجافاته تلك أعرفها ثم ألقى في صدري اعترافه الكبير .. وأغرقني بـ   أحبك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122996</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122996.webp</image:loc>
    <image:title>صباح الثلاثاء</image:title>
    <image:caption>” صباح الثلاثاء ” ترنيمات شاعر، يرسلها بحذر إلى قلوب تهيم في عالم فوضوي، تعبّر عن حالة ولّه، أو ربما لحظة شوق لا تحتمل التأخير . هي إرتجالات شاعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122997</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122997.webp</image:loc>
    <image:title>روائع من أدب الدعوة في القرآن والسيرة</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب جديد في سلسلة الداعية الحكيم  أبي الحسن علي الحسني الندوي  يجمع محاضراته التي ألقها أمام طلبة  المعهد العالي للدعوة والفكر الإسلامي  في مادة أسلوب الدعوة في القرآن الكريم، في قاعة (المعهد العالي)، ابتداءً من ذي الحجة العقدة الحرام 1399هـ الموافق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122998</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122998.webp</image:loc>
    <image:title>عاصفة يواجهها العالم الإسلامي والعربي</image:title>
    <image:caption>كتاب يلخص فيه نفسية المرتدين على الإسلام و كيفية حربهم على هذا الدين الحنيف و كيفية الغزو الفكري الموجهه ضد المجتمعات الإسلامية &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/122999</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/122999.webp</image:loc>
    <image:title>حاجة البشرية إلى معرفة صحيحة ومجتمع إسلامي</image:title>
    <image:caption>النبوة هي الوسيلة الوحيدة للمعرفة الصحيحة والهداية الكاملة  مطالبة القرآن للمسلمين بالإنقياد التام والاستسلام الكامل المجتمع الإسلامي المعاصر فضله وقيمته وحاجته ومتطلباته وطريق الإنتفاع به  حاجة العالم إلى مجتمع إسلامي مثالي أفضل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123000</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123000.webp</image:loc>
    <image:title>كيف ينظر المسلمون إلى الحجاز وجزيرة العرب</image:title>
    <image:caption>الكتاب في الأصل رسائل موجَّهة إلى أمراء الجزيرة العربية، حيث لَفَتَ المؤلفُ أنظارهم إلى ضرورة التمسك بالإسلام، والتشبث بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وأن يقوموا بدور الأصالة والتجديد، وصيانة البلاد من النفوذ الأجنبي. وخُتِم الكتاب بمقال إذاعي بعنوان  من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123001</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123001.webp</image:loc>
    <image:title>المبشرات بنصر الإسلام</image:title>
    <image:caption>فى ظل الاستعمار والقوى الغربية والتضييق الاقتصادى على تجارة واستثمار الدول الاسلامية هل سيأتى اليوم الذى تنهض فيه تلك الدول؟ هل سياتى اليوم الذى يعود فيه المجد للأمة الإسلامية مجددا؟ يتحدث كثير من الدعاة عن آخر الزمان وعن أحاديث الفتن والملاحم وأشراط الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123002</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123002.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات إسلامية في الفكر والدعوة- ج1</image:title>
    <image:caption>مقالات في الفكر والدعوة دعوتان متنافستان القاديانية في الميزان أمة الحاضر وأمة المستقبل ردة ولا أبا بكر بها المشي على الأرض أفضل وأهم من الوصول إلى القمر ثورة في التفكير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123003</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123003.webp</image:loc>
    <image:title>الفتاوى الشاذة</image:title>
    <image:caption>الفتاوى الشاذة : معاييرها وتطبيقاتها وأسبابها وكيف نعالجها ونتوقاها : ولهذا لا تزال الأمة الإسلامية تسأل علماءها عما يحلُّ لها وما يحرم عليها في المعاملات، وما يشرع لها وما لا يشرع في العبادات، ولهذا أمسى للفتوى سوق رائجة، وخصوصًا في الفضائيات المنتشرة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123004</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123004.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات إسلامية في الفكر والدعوة -ج2</image:title>
    <image:caption>مقالات في الفكر والدعوة طبيعة الرسالات السماوية ومعجزة صناعة الإنسان نموذج رائع من الإيمان النبوي والحنان الأبوي نموذجان من دعوة سيدنا إبرهيم عليه الصلاة والسلام حكمة لقمان وموعظة الإيمان دعوة مؤمن ما زال يكتم إيمانه نموذج لدعوة غير نبي نموذجان من دعوة خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123005</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123005.webp</image:loc>
    <image:title>مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام</image:title>
    <image:caption>في عصرنا هذا تحتل مشكلة الفقر. والمشكلة الاقتصادية على وجه عام. مكاناً فسيحاً في عقول الناس وقلوبهم، واتخذها البعض أداة لإثارة الجماهير، والتأثير عليها، وكسبها إلى جانب مذاهبهم اللادينية الباطلة، بإيهامهم أنها في صف الضعفاء وفي خدمة الفقراء، وساعد على ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123006</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123006.webp</image:loc>
    <image:title>النقاب للمرأة : بين القول ببدعيته والقول بوجوبه</image:title>
    <image:caption>هذه الرسالة من  رسائل ترشيد الصحوة  تضمّ فتويين كان الدكتور  القرضاوي  قد أصدرهما منذ سنوات حول موضوع النقاب للمرأة المسلمة، ووقوف بعض الناس فيه موقفين متناقضين، أحدهما مشرّق، والآخر مغرِّب. فهناك من يقول: إن هذا النقاب شيء دخيل على الحياة الإسلامية، ولي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123007</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123007.webp</image:loc>
    <image:title>الحلول المستوردة وكيف جنت على أمتنا</image:title>
    <image:caption>هو بحث يحاول الدكتور يوسف القرضاوي من خلاله بيان جناية الحلول المستوردة-الليبرالية والثورية-على أمتنا، وكيف عوقت نهضتها، وسارت بها في غير الاتجاه الصحيح  كما بيّن ضرورة الاتجاه إلى الحل الإسلامي باعتباره الحل الوحيد لإنقاذ هذه الأمة والحفاظ على وجودها..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123008</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123008.webp</image:loc>
    <image:title>التربية السياسية عند الإمام حسن البنا</image:title>
    <image:caption>تحدث فيه عن ملامح التربية السياسية لدى الإمام البنا، مستندا لنقولات من تراث الإمام البنا ورسائله لمختلف الجهات ومقالاته في الصحف والمجلات حينها. فالتربية عند البنا تتسم بخصيصتين أساسيتين أولاهما التكامل، ومعناها: أنها تربية شاملة لا تقتصر على جانب دون جا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123009</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123009.webp</image:loc>
    <image:title>التطرف العلماني في مواجهة الإسلام : نموذج تركيا وتونس</image:title>
    <image:caption>قضية العلمانية أو اللادينية ومواجهة الإسلام بتلك الافكار والمبادئ بدات منذ زمن بعيد ولكنها وصلت في وقتنا الحاضر إلى مرحلة تتسم بالعدائية الصريحة ملخصة أعدائها في عدو واحد هو (الشريعة الاسلامية)وهو عدو يجب القضاء عليه بكافة الوسائل سواء بالثقافة او القوان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123010</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123010.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون قادمون</image:title>
    <image:caption>يقدم القرضاوي مجموعة للقارئ المسلم، أو يقدم نفسه في هذه المجموعة، عسى أن يعيش القارئ معه ما عشاشه من مشاعر، أكثرها في جانب الألم والأسى، ولكنه ألم ينشئ الأمل، وأسى يبعث الرجاء .  فمن رحم الظلام يولد الفجر، ومن هنا عشنا الصحوة، كما عشنا المحنة. وكان تطلعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123011</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123011.webp</image:loc>
    <image:title>التوكل</image:title>
    <image:caption>يتحدث هذا الكتاب عن شعبة من شعب الإيمان ، وهي  التوكل على الله   ، وهذه الشعبة دخل فيها سوء فهم عريض ، حتى التبس التوكل بالتواكل ، وفي ذلك رويت حكايات عن بعض الصوفية ، فيها مبالغات تخرج عن منهج الوسطية التي جاء بها الإسلام  .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123012</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123012.webp</image:loc>
    <image:title>نحو التربية الإسلامية الحرة في الحكومات والبلاد الإسلامية</image:title>
    <image:caption>مقالات ومحاضرات عن سياسة التعليم والتربية في الأقطار الإسلامية والحاجة إلى صياغتها الإسلامية الجديدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123013</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123013.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل إلى الدراسات القرآنية</image:title>
    <image:caption>محاضرات ومقالات للمؤلف تختصُّ بالدراسات القرآنية، وعَرَض نماذج بديعة من دعوة الأنبياء والرسل المذكورين في القرآن الكريم. وبيَّن المؤلف أن القرآن معجزة الهداية، وأوضح شروط الاستفادة من القرآن الكريم، وموانعها، مع تسجيل لقطاتٍ من تدبُّر السلف وتلاوتهم للقر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123014</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123014.webp</image:loc>
    <image:title>أسبوعان في المغرب الأقصى</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو المذكرة التي سجلها كاتب هذه السطور بعد عودته من الرحلة في ضوء الملاحظات و الإرشادات التي قيدها على عجل الأستاذ محمد الرابع الحسني الندوي. و قد رأى المؤلف أن يتصدر المذكرة استعراض موجز لتاريخ المغرب و التطورات و التقلبات التي عاشها عبر الأدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123015</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123015.webp</image:loc>
    <image:title>نفحات الإيمان بين صنعاء وعمان</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يحتوي على مجموعة الأحاديث التي ألقاها سماحة الشيخ أبي الحسن الندوي في الأردن واليمن اللذين زارهما في رجب وشعبان من عام 1404هـ، وكان قد دوّنها الشيخ واضح رشيد الندوي الذي كان قد رافق الشيخ في رحلته.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123016</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123016.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث صريحة في أمريكا</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموعة محاضرات موجهة للمسلمين ألقاها الندوي في أمريكا وكندا عام 1977 ، ثم تم نقلها في هذا الكتاب.. وهي أشبه بتوجيهات ونصائح للمسلمين في هذه البلدان، تحدث الندوي في أغلبها عن الحضارة الغربية والمدنية الأمريكية المادية وعن مساوئها ومزاياها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123017</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123017.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون وقضية فلسطين</image:title>
    <image:caption>المسلمون وقضية فلسطين كتاب جميل يتحدث فيه مؤلفه الشيخ العلامة أبو الحسن الندوي عن المسلمين وموقفهم والمفترض عليهم تجاه قضية فلسطين. الكتاب في أصله محاضرات ومقالات ألقاها وكتبها الشيخ أبو الحسن الندوي، عناوين المحاضرات هي : التربية والأخلاق التي مهدت للتخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123018</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123018.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات وبحوث حول الاستشراق والمستشرقين</image:title>
    <image:caption>بحوث قيِّمة حول موضوع الاستشراق والمستشرقين، وبيان لجهودهم وإنتاجهم، وانتقاد منهجهم في تلمُّس المعايب والنقائص، وتضخيمها، وتصيُّدهم لمواضع الضعف والنقد، وصرَّح المؤلف بهذا المنهج الملتوي ونتائجه الخطيرة؛ بسبب الاعتماد الزائد على البحوث الاستشراقية في الأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123019</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123019.webp</image:loc>
    <image:title>واقع العالم الإسلامي</image:title>
    <image:caption>هذان مقالان كتبهما سماحة الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي لمؤتمرات إسلامية وجهت الدعوة إليه لحضورها في السوادن والكويت وقطر، ويعالج المقالان واقع العالم الإسلامي المرير ووسائل إخراجه منه. وعندما يتحدث سماحته عن واقع العالم الإسلامي يتحدث عن مسؤولية كل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123020</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123020.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى السعادة والقيادة للدول والمجتمعات الإسلامية الحرة</image:title>
    <image:caption>عبر تاريخها الطويل وأيامها المتبدلة لم تعدم الإنسانية أصوات دعاة ومصلحين ارتضوا لعقولهم حبّ الحقيقة ‏ولقلوبهم حبّ البشر، فعكفوا على دراسة وحي السماء والتأمل في سُنن الأنبياء ومحّصوا تاريخ المجتمعات ‏والدول ثم عادوا بعد تطواف طويل يؤدون دور الحادي للقافلة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123021</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123021.webp</image:loc>
    <image:title>دور الزكاة في علاج المشكلات الإقتصادية</image:title>
    <image:caption>المشكلات الاقتصادية في عصرنا تحتل مكان الصدارة بالنسبة لغيرها من المشكلات؛ لان الناس شغلوا بمعركة الخبز، ولقمة العيش، حتى اصبح العامل الاقتصادي ابرز العوامل في قيام الحكومات او سقوطها، ونجاح السياسات او اخفاقها، واشتعال الثورات او خمودها. وتكاد المعركة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123022</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123022.webp</image:loc>
    <image:title>العقيدة والعبادة والسلوك</image:title>
    <image:caption>يبحث هذا الكتاب في العبادات، والمعاملات، والأخلاق الإسلامية، والأذكار والأدعية المختصة بالأعمال والأوقات، مع نبذة عن الجهاد في سبيل الله، ودراسة لطائفة من المفردات القرآنية؛ كالإخلاص، والصبر، والتوكل  مع إطلالة على أهمية الحضارة الإسلامية، والحاجة الماسّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123023</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123023.webp</image:loc>
    <image:title>واجب الشباب المسلم اليوم</image:title>
    <image:caption>هناك شباب مسلم عليه واجبات فهو يحمل رسالة الأنبياء وارثهم ويمثل مراحل القوة الحيوية الدافقة لتوسط عمو وهذا الكتاب ما هو إلا محاضرة ألقاها المؤلف حول الواجبات التي على الشباب القيام بها نحو نفسه وأسرته ومجتمعه والأسر الاسلامية كلها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123024</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123024.webp</image:loc>
    <image:title>فصول فى العقيدة بين السلف والخلف</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن بعض النقاط الخلافية بين المذاهب الاسلامية مثل آيات وأحاديث الصفات و الأولياء وكراماتهم والقبور ومبتدعاتها والتوسل .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123025</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123025.webp</image:loc>
    <image:title>الرسول والعلم</image:title>
    <image:caption>لم تعرف البشرية ديناً مثل الإسلام عني بالعلم أبلغ العناية وأتمها، وفي القرآن الكريم وآياته أكبر ولاية على ذلك، حيث ورد العلم وقراءته بألفاظ متعددة ومتواردة في معظم السور والآيات. وكذلك الأحاديث النبوية، حيث يجد المطلع على كتب الأحاديث النبوية أنه في جميع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123026</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123026.webp</image:loc>
    <image:title>القرن الخامس عشر الهجرى الجديد في ضوء التاريخ والواقع</image:title>
    <image:caption>يبث الامام الندوي اماله وتوجيهاته للعمل الاسلامي في ضوء القرن الجديد مبينا سبل التحقيق ومصائد الطريق.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123027</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123027.webp</image:loc>
    <image:title>أسوة حسنة</image:title>
    <image:caption>إن من طبيعة الحب التي فطر الله عليا الإنسان، ولم تفارقه في فترة من فترات الزمان تقليد من أحبه حتى في الأمور التي لم يكلف بها تشريعاً وقانونأً، ومن خصائصها حب الاطلاع على سجاياه، وما كان يحبه ويؤثره، وما كان يكرهه ويبتعد عنه، وما كان يلتزمه ويحافظ عليه، م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123028</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123028.webp</image:loc>
    <image:title>كيف توجه المعارف في الاقطار الاسلامية</image:title>
    <image:caption>لخص الكتاب أهمية تواجد المواد الدراسية للحفاظ علي الهوية الاسلامية فيما يلي: 1- القرآن الكريم: ولا يكون المعلم حاجزا بين الطالب والقرآن وانما يكون الداعم اللغوي فحسب 2- السيرة النبوية: ولا يعني من ذلك حفظ كم هائل من المعلومات كالتواريخ والاحداث والمواقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123029</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123029.webp</image:loc>
    <image:title>الحياة الربانية والعلم</image:title>
    <image:caption>تبيّن للدكتور يوسف القرضاوي من خلال تجربته العملية، والممارسة الميدانية، مع عوام الناس ومع مثقفيهم، ومع الغافلين منهم، ومع العاملين في الجماعات الإسلامية المختلفة، وأن الجميع أفقر ما يكونون إلى تربية إيمانية صادقة، تغسل قلوبهم من حبّ الدنيا، ومن حبّ أنفس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123030</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123030.webp</image:loc>
    <image:title>التوبة إلى الله</image:title>
    <image:caption>ومن علماء السلوك من يقدم التوبة على غيرها من منازل السالكين، ومقامات الصالحين، كما فعل الإمام الغزالي في كتابه «منهاج العابدين»، حيث جعل «عقبة التوبة» هي العقبة الثانية بعد «عقبة العلم» الذي اعتبره أول ما يجب عبوره واجتيازه لمن ينبغي الوصول إلى الله تعال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123031</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123031.webp</image:loc>
    <image:title>الورع و الزهد</image:title>
    <image:caption>إذ كان (علم الفقه) يعنى بـ (العبادات الظاهرة) فإن (علم السلوك) يعنى بـ (العبادات الباطنة) من النية و الإخلاص ، و التوكل و التوبة إلى الله ، و الرجاء و الخوف و الشكر و الصبر ، و الورع و الزهد ، و المراقبة و المحاسبة ، و غيرها من منازل السائرين ،و مدارج ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123032</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123032.webp</image:loc>
    <image:title>جريمة الردة وعقوبة المرتد : في ضوء القرآن والسنة</image:title>
    <image:caption>أشد ما يواجه المسلم من الأخطار: ما يهدد وجوده المعنوي، أي: ما يهدد عقيدته، ولهذا كانت الردة عن الدين-الكفر بعد الإسلام-أشد الأخطار على المجتمع المسلم، وكان أعظم ما يكيده له أعداؤه أن يفتنوا أبناءه عن دينهم بالقوة والسلاح أو بالمكر والحيلة. اختلف الكلام ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123033</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123033.webp</image:loc>
    <image:title>الحل الإسلامي فريضة وضرورة</image:title>
    <image:caption>لقد وجدت في هذا العصر الكثير من الطروحات الوضعية التي أراد أصحابها من خلالها أن يوجدوا حلولاً لهذا العصر، ولكن جميع هذه الطروحات فشلت في تحقيق هذا الهدف على جميع المستويات. إذاً لا بد من الحل الإسلامي من خلال ضرورته ومعالمه وشروطه والمكاسب من ورائه وسبل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123034</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123034.webp</image:loc>
    <image:title>زراعة الأعضاء في ضوء الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>زرع الأعضاء هو موضوع الساعة، ونحن إزاء هذا الموضوع تعرض لنا أسئلة عدة، تتطلب الإجابة عنها، في ضوء نصوص الشريعة ومقاصدها وقواعدها، وهي: هل يجوز للمسلم أن يتبرع بعضو أو جزء من بدنه لغيره في حياته لزرعه في بدن شخص آخر؟ وإذا كان الجواب بالإيجاب، فهل هو جواز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123035</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123035.webp</image:loc>
    <image:title>الإجتهاد ونشأة المذاهب الفقهية</image:title>
    <image:caption>كتب سماحة الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي هذا البحث للملتقى السابع عشر للفكر الإسلامي على موضوع  الاجتهاد  المنعقد في مدينة قسنطينة بالجزائر ما بين 8 شوال و 15 شوال عام 1403هـ .. وننشر هذا البحث القيم في رسالة مفردة للدراسة والتفكير وتعميم الفائدة, ولأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123036</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123036.webp</image:loc>
    <image:title>قصة دراستي القرآنية</image:title>
    <image:caption>قص الشيخ أبو الحسن علي الندوي في هذا الكتاب عن رحلته العلمية في الدراسة القرآنية منذ لحظة تذوقه المعاني اللغوية والقرآنية حتي تبحره في قراءة أنواع من التفاسير مثل تفسير الكشاف وروح المعاني والتفسير الكبير والبحر المحيط وتفسير الطبري وغير ذلك. في هذا الكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123037</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123037.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والحكم</image:title>
    <image:caption>إن العالم الإسلامي حائر اليوم بين دين لا يسهل عليه العمل به والقيام بمطالبه لعادات نشأ عليها وحكومات أفسدته وتعليم أذابه وشهوات لا تتفق مع عقيدته ورسالته. وبين جاهلية لا ينشرح لها صدره لإيمان لا يزال له بقية فيه. وقومية عجنت مع الإسلام وحضارة تخمرت مع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123038</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123038.webp</image:loc>
    <image:title>الداعية الكبير الشيخ محمد الياس الكاندهلوي ودعوته الي الله</image:title>
    <image:caption>كان المؤلف من أجدر الناس و أقدر الناس على تأليف كتاب عن الشيخ لوجود روابط اسرية ودعوية بينه وبين اسرة الشيخ وكان يقوم بكثير من الاحيان بدو المترجم و المعبر عن فكرته ودعوته و الحديث الى العلماء و رجال الدين وقد جمع رسائله في كتاب مفرد.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123039</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123039.webp</image:loc>
    <image:title>صلاح الدين الأيوبي البطل الناصر لدين الله</image:title>
    <image:caption>الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد مسلم أسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشام والحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الدولة الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123040</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123040.webp</image:loc>
    <image:title>مقالات حول السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>  قال محقق الكتاب في مقدمته:  وهذا الكتاب الذي بين يديك أيها القارىء هو مجموعة من المقالات التي جاد بها قلم العلامة الندوي في هذا الموضوع بين الفترة والفترة في مجلات مختلفة ، فوددت أن أفرزها من طيات تلك المجلات في كتاب مستقل ليسهل الاطلاع عليها لمن أراد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123041</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123041.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة إيمان وأخلاق</image:title>
    <image:caption>الإيمان في الدين الإسلامي هو التصديق والاطمئنان، وهو من مادة أمن في اللغة، والتي توسعت فيها كتب اللغة توسعا يشبع فهم الباحث. وفي الاصطلاح الشرعي فهو الإيمان بالله، والإيمان بملائكته، والإيمان بكتبه. والإيمان برسله، والإيمان باليوم الآخر، والإيمان بالقدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123042</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123042.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون ودورهم</image:title>
    <image:caption>الكتاب يحوي أربعة مقالات نظرة الإسلام إلى الحياة الدنيا   أبو الحسن الندوي عوامل الصراع بين الإسلام والغرب   خورشيد أحمد كيف نؤدي دورنا في بناء العالم المعاصر   محمد الحسني الأمة الإسلامية تعيش لصفاتها وخصائصها   عبد الباري الندوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123043</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123043.webp</image:loc>
    <image:title>أهمية الحضارة في تاريخ الديانات</image:title>
    <image:caption>تُعتبر الحضارة أداة سحريّة صقلت وطورّت العقل البشري البسيط ومنحته شتى العلوم، والمعارف، والتجارب، والإمكانيّات؛ وذلك لأثرها الكبير على العقل وكيفية تفكيره واستجابته لما يكتسبه، وفيما يأتي توضيح أكثر لأهمية الحضارة وأثرها في الفكر الإنساني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123044</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123044.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام الذي ندعو إليه</image:title>
    <image:caption>الإسلام الذي ندعو إليه، ليس إسلام فرقة من الفرق، ولا بلد من البلدان، ولا مذهب من المذاهب؛ إنه إسلام القرآن والسنة، إسلام الصحابة ومن تبعهم بإحسان، الإسلام الأول قبل أن تظهر الفرق والنحل والبدع والأهواء المحدثة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123045</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123045.webp</image:loc>
    <image:title>السنة مصدراً للمعرفة والحضارة</image:title>
    <image:caption>الجوانب التشريعية فى السنة النبوية ورأي علماء الفقه والشريعة فيه وكذلك السنة كمصدر للمعرفة الدينية ومعرفة الغيبيات وكذلك كمصدر للمعارف الإنسانية مثل التربية والسلوك والبيئة والصحة والاقتصاد وأيضاً السنة النبوية كمصدر للحضارة كتاب مهم يظهر لك مدى أهمية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123046</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123046.webp</image:loc>
    <image:title>الناس والحق</image:title>
    <image:caption>فهذه رسالة موضوعها «الحق» ومرجعها الأول هو القرآن الكريم، وأسلوبها هو الحوار، فهي دراسة قرآنية عن مفهوم «الحق» وما تدل عليه هذه الكلمة في الكت اب العزيز، وكيف أودع الله الفطرة البشرية حب الحق وطلبه، والتوجه إليه، وبيان الوسيلة الفذة المضمونة لمعرفة الحق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123047</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123047.webp</image:loc>
    <image:title>عوامل السعة والمرونة فى الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>ذكر المؤلف في هذا الكتاب جوانب من سعة الشريعة ، وفقههما ، وقواعدها المحكمة الثابتة الملائمة لكل زمان ومكان ، وركز على خمسة عوامل تتبتدي فيها ظاهرة السعة والمرونة : 1- سعة منطقة العفو المتروكة قصداً ، فتناول فيه أدلة التشريع فيما لا نص فيه ، كالقياس ، وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123048</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123048.webp</image:loc>
    <image:title>الفقه الإسلامي بين الأصالة والتجديد</image:title>
    <image:caption>من أبرز الكتب التي تحدثت بأسلوب علمي وحجج منطقية وشرعية عن مسألة التجديد الفقهي خاصة في ظل الظروف والجدائد التي يراها العالم اليوم. في هذا الكتاب يوضح لنا الدكتور يوسف القرضاوي معنى التجديد الفقهي مع الالتزام بالضوابط التي وضعها أهل العلم والتي يوضحها لن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123049</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123049.webp</image:loc>
    <image:title>موقف الإسلام من العقل والعلم</image:title>
    <image:caption>صدر للعلامة الدكتور القرضاوي كتاب جديد بعنوان  موقف الإسلام من العقل والعلم ، وهو الكتاب الأول لفضيلته الذي تصدره وزارة الأوقاف المصرية بعد الثورة، ويعالج قضية من أكبر قضايا الدين الحنيف التي حظيت باهتمام العلماء قديما وحديثا.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123050</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123050.webp</image:loc>
    <image:title>مقاصد الشريعة المتعلقة بالمال</image:title>
    <image:caption>«لا يمكن أن يتم تجديد أو تطوير أو إصلاح في فقهنا الإسلامي، أيًّا كان موضوعه ومجاله، في الاقتصاد أو السياسة أو الإدارة أو الجنايات والعقوبات أو الجهاد أو العلاقات الدولية، إلا بإعمال هذا المبدأ والتركيز عليه؛ وهو فهم النصوص في إطار مقاصدها وأهدافها». في ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123051</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123051.webp</image:loc>
    <image:title>فتاوى المرأة المسلمة</image:title>
    <image:caption>تمر المرأة اليوم في مرحلة من أصعب المراحل، فقد وقعت في شباك حضارة الانحلال المعاصرة، فأصبحت قضيتها من أخطر قضايا العصر، وأبعدها أثراً، لما لها من الدور الفعال في حياة المجتمع المبني على حياة الأسرة، إذ لا يمكن صلاح المجتمع ولا الأسرة إذا لم تصلح المرأة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123052</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123052.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام حضارة الغد</image:title>
    <image:caption>لا شك أن الحضارات تعيش حركة تواصل بينها، تتفاعل حيناً، تتدافع أحياناً، وتتصادم في أحايين كثيرة. تمر بما يمر به الإنسان من مراحل تستأنف دورتها بالضعف ثم تنمو إلى أن تبلغ أشدها، ثم تتجدد منخرطة في البنية الكونية الكبرى. واختلاف النمط الحضاري مرتهن بفلسفة و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123053</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123053.webp</image:loc>
    <image:title>الدين في عصر العلم</image:title>
    <image:caption>الدين يحد من آفاق العلم  هكذا يدعي الغرب والمتغربون، اين موقع الدين في عصر العلم والحضارة؟ ما هو موقف الاسلام من العلم، ما هو اثر العلوم الاسلامية في الحضارة؟ ماذا عن مشكلة التعارض بين الدين والعلم واين نشأ؟ هل انتهى دور الدين ام لا؟ هذه رسالة علمية تجيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123054</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123054.webp</image:loc>
    <image:title>موقف الإسلام العقدي من كفر اليهود والنصارى</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب جاء ردًا على مقالة كتبتها صحفية في جريدة الدوحة، تقول استنادًا إلى بعض الآيات والأحاديث بأن النصارى مؤمنون وليسوا كفارًا. فرد عليها الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ووضح لها المغالطات والأخطاء الشرعية التي كتبتها في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123055</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123055.webp</image:loc>
    <image:title>الأسرة كما يريدها الإسلام</image:title>
    <image:caption>ان الاسلام كما ساعدنا على النجاح فى انشاء البيت المسلم ، وحسن اختيار الزوجة ، لا يعفى ابداً من متابعة المسؤولية الكبرى داخل الاسرة وادارتها ادارة اسلامية منشودة وهذا ما حث عليه الاسلام واكد عليه وعلى توفير كل اسباب ومقومات نجاح هذه الاسرة واستمرارها واست</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123056</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123056.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل لدراسة السنة النبوية</image:title>
    <image:caption>فيه تناول القرضاوي بشكل منضبط علميًّا، لجهة الاستدلال الشرعي والتاريخي؛ حيث عرَّف السُّنَّة ومحتواها، وأهميتها وحجيتها، والسُّنَّة كمصدر لتوجيه السلوك، ودورها في رسم المنهج التفصيلي للحياة الإسلامية. كما تناول مجموعة من النواحي الفقهية المتعلقة بالسُّنَّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123057</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123057.webp</image:loc>
    <image:title>الأقليات الدينية والحل الإسلامي</image:title>
    <image:caption>ويتحدث هنا المؤلف عن الحل الإسلامي المطروح للأقليات الغير مسلمة فى دولة الأسلامية. والحقوق التى اوجبها الأسلام لهذه الاقلية ,ويرد المؤلف على بعض الأدعاءات التى يروجها البعض فى هذا الشأن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123058</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123058.webp</image:loc>
    <image:title>اسمعيات</image:title>
    <image:caption>هذه مجموعة لطيفة من أحاديث وخطابات العلامة الإمام السيد أبي الحسن علي الحسني الندوي   رحمه الله   التي وجهها إلى البلاد العربية   عم طريق إذاعاتها   خلال زياراته المختلفة لها..وكذلك أحاديث وخطابات أخرى ألقاها في زياارات مختلفة في فترات متقطعة لكن كلها كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123059</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123059.webp</image:loc>
    <image:title>في وداع الأعلام</image:title>
    <image:caption>كتاب من روائع الشيخ القرضاوي يرثي فيه بعض العلماء الذين توفاهم الله في القرن العشرين أمثال: الشيخ العثيمين، عبدالعزيز بن باز، مصطفى الزرقا، محمد الغزالي وعمر بهاء الأمير رحمهم الله جميعاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123060</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123060.webp</image:loc>
    <image:title>الامام عبد القادر الجيلاني</image:title>
    <image:caption>عبد القادر الجيلي أو الجيلاني أو الكيلاني، هو أبو محمد عبد القادر بن موسى بن عبد الله، يعرف ويلقب في التراث المغاربي بالشيخ بوعلام الجيلاني، وبالمشرق عبد القادر الجيلاني، ويعرف أيضا ب«سلطان الأولياء»، وهو إمام صوفي وفقيه حنبلي شافعي، لقبه أتباعه بـ«باز ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123061</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123061.webp</image:loc>
    <image:title>حديث مع الغرب</image:title>
    <image:caption>رسالة الإنسانية للشرق والغرب إلى الشعب الألماني حديث مع الشباب المسلم المتعلم في الغرب إلى الشباب المسلم المقيم في ديار الغرب إلى قيادة من نوع جديد قصة الأمم الراقية مع رسالات الأنبياء بين الإنسانية وأصدقائها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123062</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123062.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وكتابه صحيح البخاري</image:title>
    <image:caption>صحيح البخاري هو أشهر كتب البخاري، بل هو أشهر كتب الحديث النبوي قاطبة. بذل فيه صاحبه جهدًا خارقًا، وانتقل في تأليفه وجمعه وترتيبه وتبويبه ستة عشر عامًا، هي مدة رحلته الشاقة في طلب الحديث. ويذكر البخاري السبب الذي جعله ينهض إلى هذا العمل، فيقول: كنت عند إس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123063</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123063.webp</image:loc>
    <image:title>العقل والعلم في القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب يناقش الشيخ القرضاوي مكانة العقل في القرآن الكريم ومدى ارتباطه بالعلم وذلك على ضوء الآيات القرآنية. وجاءت من مناقشته ضمن فصول دار كل فصل على محور من المحاور التي تتصل بموضوع العقل والكون. ففي الفصل الأول تناول الشيخ القرضاوي مسألة مكانة الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123064</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123064.webp</image:loc>
    <image:title>إزالة أسباب الخذلان أهم وأقدم من إزالة آثار العدوان</image:title>
    <image:caption>كانت نكبة 5 حزيران 1967 قمة ماوصل اليه فساد الأوضاع و انحراف للطباع في المجتمع الاسلامي و التعامي عن الحقائق و المكابرة عن الواقع في زعمائه وقادته فهزت النفوس هزاً كثيراً ، و رفعت الغشاوة عن أبصار كثيرة وبعث فيها المعنيون بالقضايا الاسلامية وواقع العالم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123065</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123065.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ أبو الحسن الندوي كما عرفته</image:title>
    <image:caption>وبعد: فلم أكن أنوي في هذه الآونة خاصة أن أُخرجَ كتابًا عن الشيخ الإمام «أبي الحسن علي الحسني الندوي» حححع. مكتفيًا بما كتبته عنه في مناسبات مختلفة  ذلك لأني في شغل شاغل، ووقتٍ مزدحم بكثرة الأعمال والواجبات التي ضاقت بها الأوقات، وما كنت أحب أن أكتبَ عن ش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123066</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123066.webp</image:loc>
    <image:title>من نهر كابل إلى نهر اليرموك</image:title>
    <image:caption>يعرض ابو الحسن جولته التي كانت عام 1973 حيث كان على رئاسة وفد رابطة العالم الاسلامي لزيارة عدة دول وهي افغانستان وايران ولبنان وسوريا والعراق والاردن بدأت الجولة من كابل عاصمة افغانستان وانتهت بعمان عاصمة الاردن ويسرد هنا الانطباعات والملاحظات لهذه الدول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123067</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123067.webp</image:loc>
    <image:title>نساء مؤمنات</image:title>
    <image:caption>كتب الدكتور يوسف القرضاوي عن  الإيمان والحياة  ورأى أن وسائل تثبيت الإيمان عرض  نماذج مؤمنة  ليرى الناس فيها معاني الإيمان وقيمه وفضائله مجسمة في بشر يمشون على الأرض، يمكن أن تتخذ من حياتهم أسوة حسنة. وقد بدأ على هذه الصفحات بالكتابة عن نماذج النساء المؤ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123068</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123068.webp</image:loc>
    <image:title>دور القيم والأخلاق في الاقتصاد الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يبدأ الكتاب بتمهيد حول الاقتصاد الإسلامي، حقيقة واقعة، ويسرد لنا المؤلف شبهات حول وجود الاقتصاد الإسلامي، ويناقش مسألة ثبات الدين وتغير الأنظمة، ويرد على من يستدل بحديث أنتم أعلم بأمر دنياكم، ويحدثنا عن عموم الرسالة وخلودها، ويجيب عن الكثير من الشبهات وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123069</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123069.webp</image:loc>
    <image:title>شريعة الإسلام صالحة للتطبيق في كل زمان ومكان</image:title>
    <image:caption>هل الشريعة الإسلامية مخصوصة بزمان معين؟ هل هي مخصوصة بمكان معين؟ كتاب هام جداً يجدر بكل مسلم أن يطّلع عليه، حيث يعرض فيه المؤلف لهذه القضية ويثبت أن الإسلام والشريعة التي جاء بها هي شريعة عالمية صالحة لكل زمان ومكان إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123070</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123070.webp</image:loc>
    <image:title>نحن و الغرب : أسئلة شائكة و أجوبة حاسمة</image:title>
    <image:caption>مجموعة من الأسئلة الحرجة والشائكة أجاب عليها المؤلف الكريم بعلم العلماء وخبرة الفقهاء الذين عرفوا زمانهم فاستقامت طريقتهم فمنذ الحادى عشر من سبتمبر 2001 شنت حملة إعلامية ضخمة تكيل التهم للإسلام ولكتابه ونبيه وشريعته، وحضارته وتاريخه ، وأمته كيلا جزافا. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123071</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123071.webp</image:loc>
    <image:title>رعاية البيئة في شريعة الإسلام</image:title>
    <image:caption>يتناول النظرة الإسلامية إلى البيئة وإصلاحها والمحافظة عليها فقها وسلوكا، حيث أن هذه القضية ومشكلاتها التي أصبحت حديث المثقفين والمفكرين، وموقف الدين بصفة عامة والإسلام بصفة خاصة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123072</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123072.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون في الهند</image:title>
    <image:caption>كتبه أبو الحسن الندوي تعريف بحال المسلمين في الهند, وقدم له الدكتور على طنطاوي مقدمة ماتعة تشيد بالكاتب والكتاب والموضوع فهو يعرفك علي ما تحويه الهند و ما قدمته من خدمات و إنجازات للدين الإسلامي العظيم، و ما بذله علماء الهند من مجهود و تضحيات، و يعرفك أي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123073</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123073.webp</image:loc>
    <image:title>النبوة والأنبياء في ضوء القرآن</image:title>
    <image:caption>1-النبوة حاجة الإنسانية إليها وفضلها على المدنية 2-سمات النبوة وخصائص الأنبياء 3-أئمة الهدى وقادة الإنسانية 4-بين الإرادة الإلهية والأسباب المادية 5-عظمة البعثة المحمدية 6-مأثرة النبوة المحمدية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123074</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123074.webp</image:loc>
    <image:title>مستقبل الأصولية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو عبارة عن مجموعة  صحائف   كان قد بعث بها الشيخ القرضاوي إلى جريدة الشرق الأوسط بعد ان دعته للكتابة عن الأصولية الإسلامية وقد عاتبه البعض في إستخدامه لكلمة  الأصولية  وهى التى تشير إلى الإرهاب والتخلف وما إلى هذا من إفتراءات عديدة على الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123075</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123075.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام في عالم متغير</image:title>
    <image:caption>الفصل الأول: كارثة التعصب اللغوي والثقافي الفصل الثاني: مصادر العلوم الإنسانية الفصل الثالث: الإسلام في عالم متغير الفصل الرابع: رسالة سيرة النبي الأمين إلى إنسان القرن العشرين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123076</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123076.webp</image:loc>
    <image:title>بيع المرابحة للآمر بالشراء</image:title>
    <image:caption> قد كنت أرى مساندة هذه البنوك لونًا من العبادة والجهاد والواجب في هذا العصر   ولهذا عضدت فكرة الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية، وأيدته بكل ما أستطيع منذ إنشائه وإلى اليوم والذي شرفني بأن أكون عضوًا في هيئته العليا للفتوى والرقابة الشرعية كما شاركت في الرق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123077</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123077.webp</image:loc>
    <image:title>قصة كتاب يحكيها مؤلفه</image:title>
    <image:caption>يحكي أبو الحسنِ الندوي تجربتَه في تأليفِ كتابِه ماذا خسرَ العالَمُ بانحطاطِ المسلمين بدءًا من باعثِ التأليفِ الذي يراه أنَّه لم يكنْ له خيارٌ فيه وإنما هو صوتٌ ملحاحٌ من داخلِ النفسِ، وانتهاءً إلى التلقي للكتابِ الذي لمْ يتوقعْه أن يحققَ هذا الانتشارَ وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123078</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123078.webp</image:loc>
    <image:title>من الجاهلية إلى الإسلام</image:title>
    <image:caption>عرفت جزيرة العرب دين التوحيد في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام، واستمر ذلك بعده إلى زمن بعيد حتى تحرَّف هذا الدين وأصبح العرب عبدة أوثان، لكن بقيت فيهم منظومة أخلاقية كريمة، وهذا ما أكده حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أن رسو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123079</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123079.webp</image:loc>
    <image:title>بين الدين والمدنية</image:title>
    <image:caption>هل يمكن أن يحل “الدين والتدين” مشاكل التخلّف؟ وهل الدين يخاطب الجانب الروحي فقط في الإنسان؟ هل الدين محصور في العبادات المحضة أو الشعائرية فحسب؟ هل دور المشايخ والعلماء لا يتجاوز الخطابة والموعظة والركون إلى السلاطين؟ الجواب على هذه الأسئلة يكمن في رأي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123080</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123080.webp</image:loc>
    <image:title>ترجمة السيد الإمام أحمد بن عرفان الشهيد مجدد القرن الثالث عشر</image:title>
    <image:caption>أحمد بن محمد عرفان (6 صفر 1201 هـ/28 نوفمبر 1786م   24 ذي القعدة 1246 هـ/6 مايو 1831م) مصلح مسلم بالهند.تعلم في مدرسة شاه ولي الله في مدينة دهلي، وكانت مدرسة معروفة أسسها العالم الفذ أحمد بن عبد الرحيم المعروف بشاه ولي الله، أحد رواد الإصلاح في الهند، ثم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123081</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123081.webp</image:loc>
    <image:title>الحسن البصري</image:title>
    <image:caption>الحسن بن يسار البصري (21   110 هـ) إمام وقاضي ومحدّث من علماء التابعين ومن أكثر الشخصيات البارزة في عصر صدر الإسلام. سكن البصرة، وعظمت هيبته في القلوب فكان يدخل على الولاة فيأمرهم وينهاهم، ولا يخاف في الحق لومة لائم. تنقل الحسن البصري بين أكثر من مدينة ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123082</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123082.webp</image:loc>
    <image:title>وأذن في الناس بالحج</image:title>
    <image:caption>الحج في الإسلام : مقاصده وأسراره وروحه وحقيقته في ضوء الكتاب والسنة وبحث مقارن للديانات الأخرى عبارات الندوي قوية مؤثرة جامعة وقد استعرض أمورا تبدو بديهية بطريقة جديدة ومتميزة بثت فيها الحياة وأعادت إلينا الاندهاش والانبهار أمام عظمة هذا الدين وحكمة تشري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123083</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123083.webp</image:loc>
    <image:title>خطر للبلاد كبير ومسئولية المثقفين نحوه</image:title>
    <image:caption>محاضرة للعلامة الشيخ الندوي في جامعة حراء الاسلامية أمام المثقفين من اساتذة الجامعات و الطلبة ولفت أنظارهم الى خطر متفاقم لاتزال تتصاعد نسبته ودخل في موقف حرج.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123084</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123084.webp</image:loc>
    <image:title>بين الصورة والحقيقة</image:title>
    <image:caption>محاضرة ألقاها الشيخ ابا الجسن امام الاف من المسلمين عقدته جماعة التبليغ في سنة 1949 في الهند و نقلها الى العربية المؤلف الاستاذ محمد الحسني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123085</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123085.webp</image:loc>
    <image:title>الدعوة إلى الله</image:title>
    <image:caption>الدعوة إلى الله   حماية المجتمع من الجاهلية وصيانة الدين من التحريف كتب هذا المقال العالمي لتوجيه الدعوة و اعداد الدعاة الذي عقدته الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123086</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123086.webp</image:loc>
    <image:title>من أعلام المسلمين ومشاهيرهم</image:title>
    <image:caption>مقالات مجموعة حول أعلام المسلمين ومشاهيرهم عبر القرون، مع التركيز على المنزلة الدينية، والدعوية، والعلمية لكل عَلَم، وإبراز جوانب شخصيته المؤثرة؛ باعتباره قدوة تُتَّبع، ونبراساً يُهتدى به. ومن أولئك: البخاري، ابن تيمية، صلاح الدين الأيوبي، محمد إقبال، حس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123087</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123087.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات على صحيح البخاري وميزات أبوابه وتراجمه</image:title>
    <image:caption>هذه الرسالة تشتمل على مقالتين كتبهما المصنف كتقديمين على كتابي العلامة محمد زكريا الكاندهلوي، الأولى على  لامع الدراري  والثانية على  الأبواب والتراجم للبخاري .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123088</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123088.webp</image:loc>
    <image:title>اسمعوها مني صريحة أيها العرب</image:title>
    <image:caption>لما ابتعث الله نبيه صلى الله عليه وسلم فهدى به قوماً ضلوا مزقتهم حميتهم القبلية.. فما أن نور الله قلوبهم بالإسلام حتى ألف بين قلوبهم فأصبحوا بنعمته إخواناً.. ثم إنه منّ عليهم مرة أخرى فجعل أخوة الإسلام والعقيدة فوق كل عرق ونسب فقال إن أكرمكم عند الله أتق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123089</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123089.webp</image:loc>
    <image:title>مركز المرأة في الحياة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>إن الإسلام هضم حقوق المرأة وقيّد من حريتها؟! هل هذا الادعاء صحيح؟ إن المرأة نصف المجتمع، ولاينبغي للمجتمع أن يهمل نصفه أو يعطله أو يظلمه ويهضم حقوقه، موقف الإسلام بالنسبة لمركز المرأة في المجتمع هو ماتوضحه هذه الرسالة وتكشف حقيقته هذه القضية الخطيرة بين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123090</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123090.webp</image:loc>
    <image:title>الامام الشهيد حسن البنا</image:title>
    <image:caption>حسن البنا (14 أكتوبر 1906   12 فبراير 1949م ) (1324هـ   1368هـ) واسمه بالكامل حسن أحمد عبد الرحمن البنا الشهير بالساعاتي، وهو مؤسس جماعة الإخوان المسلمين سنة 1928 في مصر والمرشد الأول لها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123091</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123091.webp</image:loc>
    <image:title>درس النكبة الثانية</image:title>
    <image:caption>درس النكبة الثانية لماذا انهزمنا وكيف ننتصر في هذا الكتيب يرد الدكتور يوسف القرضاوي على بعض الأسئلة العالقة في أذهان العامة والخاصة من الناس منذ النكبة الثانية نكبة حزيران يونيو 1967 متوقفاً عند محاطات هذه النكبة: كخطر النكبة، سبب النكبة، مسؤولية الفكر،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123092</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123092.webp</image:loc>
    <image:title>الإجتهاد في الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الإجتهاد في الشريعة الإسلامية مع نظرات تحليلية في الإجتهاد المعاصر. ففي مفاهيمنا الإسلامية الأصيلة: كلمتان مشتقتان من مادة واحدة، لهما أكبر الأثر في الحياة الإسلامية، وفي مسيرة الأمة الإسلامية على امتداد التاريخ.هاتان الكلمتان هما الاجتهاد والجهاد، وقد ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123093</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123093.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون تجاه الحضارة الغربية</image:title>
    <image:caption>كانت مساهمات المسلمين في أوروبا العصور الوسطى متعددة، وأثرت على مجالات مختلفة كالفن والعمارة والطب والصيدلة والزراعة والموسيقى واللغة والتكنولوجيا. من القرن الحادي عشر إلى القرن الثالث عشر، نهلت أوروبا المعرفة من الحضارة الإسلامية، عن طريق نقل الكلاسيكيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123094</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123094.webp</image:loc>
    <image:title>ملة إبراهيم وحضارة الإسلام يجب أن ندعو إليها على بصيرة وثقة</image:title>
    <image:caption>ملة إبراهيم هي مجموعة من الإملاءات الربّانية إلى النبي إبراهيم وفقاً للديانات الإبراهيمية، وقد كانت العرب مؤمنة بهذه الملة وآخذة بها حتى جاء عمرو بن لحي الخزاعي بالأصنام من الشام فعبدوها من دون الله ونسوا ملة إبراهيم حتى أن أتباعها قبيل البعثة النبوية كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123095</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123095.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نتعامل مع التراث والتمذهب والاختلاف؟</image:title>
    <image:caption>نجد الكتاب قد احتوى فصولاً سعت لشرح حقائق إسلامية، وأصولاً شرعية، بعضها يتعلق بالعقائد وأصول الدين وبعضها يتعلق بأصول الفقه وقواعد الشريعة، وبعضها يتعلق بأحكام الفقه، وبعضها يتعلق بالسلوك. وقد بين فيها المؤلف موقفه من تراث السلف، وكيف يتعامل معه، وموقعه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123096</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123096.webp</image:loc>
    <image:title>أصول العمل الخيري في الإسلام</image:title>
    <image:caption>أصول العمل الخيري في الإسلام: في ضوء النصوص والمقاصد الشرعية إن العمل الخيري جانب أصيل من جوانب الإسلام بل هو مقصد من مقاصدة الأساسية التى توحي بها عقيدته وتدفع إليها قيمة وتنظمها شريعته ويقدم فيها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه نماذج عملية بها يقتدى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123097</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123097.webp</image:loc>
    <image:title>شمول الإسلام</image:title>
    <image:caption> أما بعد  فهذه رسالتي إلى الإخوان المجاهدين من الإخوان المسلمين، الذين آمنوا بسمو دعوتهم، وقدسية فكرتهم، وعزموا صادقين على أن يعيشوا بها، أو يموتوا في سبيلها، إلى هؤلاء الإخوان فقط أوجه هذه الكلمات الموجزة، وهي ليست  دروسا تحفظ  لكنها  تعليمات تنفذ  ، أم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123098</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123098.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا الإسلام؟</image:title>
    <image:caption>يضم الكتاب محاضرة شارك فيها الدكتور يوسف القرضاوي في المؤتمر السنوي الذي يقيمه اتحاد الطلبة المسلمين في أمريكا وكندا. وكان محور المحاضرة وعنوانها  لماذا الإسلام؟  وهو هذا الموضوع الذي اختاره المجتمعون ليكون محور محاضراتهم ومناقشاتهم وندواتهم في محاولة لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123099</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123099.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان بالقدر</image:title>
    <image:caption>إن قضية القدر، من القضايا الكبيرة التي اختلفت فيها الأنظار، والتوجهات، بين الأديان والفلسفات، وتفاوتت فيها أنظار المسلمين أنفسهم تفاوتاً بعيداً، من إفراط الجبرية إلى تفريط القدرية، إلى تجاوزات الفرق المختلفة من المثبتين والنفاة. ومما يؤسف له أن الفرق الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123100</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123100.webp</image:loc>
    <image:title>حاجة البشرية إلى الرسالة الحضارية لأمتنا</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتيب يتضح لنا حاجة البشرية الماسة وخصوصا ف الغرب المتفوق ماديا- إلى هذه الرسالة التى تمزج المادة بالروح وتصل بين الدنيا والاخرة ، وتجمع بين الربانية والإنسانية ، وتوفق بين العقل والقلب ، وتوازن بين حرية الفرد ومصلحة المجمتمع. صحيح أن الغرب قد بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123101</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123101.webp</image:loc>
    <image:title>مبادئ في الحوار والتقريب بين المذاهب والفرق الإسلامية</image:title>
    <image:caption>فقد تنادى الكثيرون في المشرق والمغرب   ولا سيما بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001م- إلى الحوار بين الأديان، وخصوصا الدينين الكتابيين الكبيرين: المسيحية والإسلام. وتجاوب الكثيرون مع هذه الدعوة، والتقى المسلمون والنصارى في عدة لقاءات ومؤتمرات في أكثر من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123102</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123102.webp</image:loc>
    <image:title>البابا والإسلام</image:title>
    <image:caption>البابا والإسلام: رد على البابا بندكيت السادس عشر في كلمته في ألمانيا التي أساء بها إلى الإسلام فوجئت وفوجئ المسلمون كافه- بل فوجئ العالم كله- في الغرب والشرق، بكلمات البابا بنديكت السادس عشر التى أساءت إلى الإسلام، في عقيدته، وفي شريعيه، وفي شخص نبيه علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123103</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123103.webp</image:loc>
    <image:title>القواعد الحاكمة لفقه المعاملات</image:title>
    <image:caption>هناك عدَّة قواعد مهمَّة قرَّرها علماؤنا؛ لتكون حاكمة لمعاملات الناس. وينبغي للذين يتعرَّضون للفتوى في معاملات المسلمين المعاصرة، أن يضعوها نُصب أعينهم؛ لتعينهم على تبيُّن الحكم الشرعي الصحيح، الذي يقوم على حسن الاستنباط من النصِّ، وحسن تنزيله على الواقع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123104</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123104.webp</image:loc>
    <image:title>أخلاق الإسلام</image:title>
    <image:caption> إنني أشعر أنَّ الأخلاق جزء أساسي من كياني، أو من ثقافتي الإسلامية، وكلَّما اقتربتُ من نصوص القرآن والسنة، وغُصْت فيهما، وأصغيت إلى علمائهما الراسخين، رأيتني أزداد قربًا والتصاقًا بها .  ومن يتدبر الإسلام في آيات كتابه، وسنة نبيه، ويتأمل نصوصها وروحها: ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123105</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123105.webp</image:loc>
    <image:title>مسلمة الغد</image:title>
    <image:caption>إن الأمة التي لا تنظر إلى غدها ولا تعمل على تطويعه لصالحها هي أمة ميتة بل أمة لا تستحق الحياة. لذا كانت رؤية الغد من خلال فقيه الغد وشباب الغد ومسلمة الغد وأمة الغد إنما هو دليل طموح وأمل وعدم قنوط ويأس. وهو مشروع تغيير فكر الأمة وروحها وواقعها ورؤاها لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123106</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123106.webp</image:loc>
    <image:title>المرجعية العليا فى الإسلام للقرآن و السنة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يحدد الدكتور يوسف القرضاوي المرجعية العليا للإسلام في المصدرين الإلهيين المعصومين : القرآن  والسنة. و مع أنه يؤكد على ضرورة إعمال العقل لترشيد الفهم و تسديد الاستنباط و تبيين الطريق، إلا أنه يؤكد على ضرورة احترام المعالم و الضوابط في فهم ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123107</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123107.webp</image:loc>
    <image:title>قراءة في واقع الأمة</image:title>
    <image:caption>إن هذه المحاضرة، أو هذا الحديث تحت عنوان: (قراءة فى واقع الأمة)، وإذا ذكرنا كلمة الأمة فلا نعنى بها إلا أمة الإسلام، أمة الإجابة، هناك أمة الدعوة وهذه تشمل العالم كله، والبشرية كلها، ولكن حديثنا عن أمة الإجابة، الأمة التى رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123108</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123108.webp</image:loc>
    <image:title>المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>هذه محاضرة ألقيتها في أمريكا الشمالية، في إحدى مدنها، وفي المؤتمر السنوى لرابطة الشباب المسلم العربي (المايا) كما يعبرون عنها اختصارا. وكنت منذ أواسط أو أوائل السبعينيات من القرن العشرين حريصاً على زيارة المسلمين فى أمريكا، وخصوصاً (اتحاد الطلبة المسلمين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123109</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123109.webp</image:loc>
    <image:title>لقاءات.. ومحاورات: حول قضايا الإسلام والعصر</image:title>
    <image:caption>من رعاية الله سبحانه وتعالى أنه قبض لهذه الأمة في كل مرحلة من مراحلها من يجدد الدين، ويدفع الشبه، وينير البصائر، داعياً مجاهداً، مبلغاً لهذه الرسالة السمحاء أحسن بلاغ، وأرادت الأقدار أن تجعل من الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي أحد هؤلاء، فقد عمل بكل طاقاته وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123110</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123110.webp</image:loc>
    <image:title>التربية عند الإمام الشاطبي</image:title>
    <image:caption>كما أن الدكتور الشيخ الكبير  يوسف القرضاوي  عالم كبير له من المؤلفات والأفكار والأعمال ما يجعله إماما في مجاله إلا أنه أيضا لم ينس الأئمة السابقين من علماء الأمة الاسلامية الذين ما زال تراثهم ينقب فيه ويستخرج من باطنه الكنوز والجواهر المعرفية، ففي هذا ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123111</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123111.webp</image:loc>
    <image:title>زواج المسيار</image:title>
    <image:caption>هنا أسئلة مثارة يلزمنا الجواب عنها حتى نكشف النقاب عن وجه القضية، وتبدو واضحة جلية. وهي: ما حقيقة زواج «المسيار» هذا؟ وما معنى «المسيار»؟ وهل هذا زواج جديد لم  يعرفه  الناس قبل هذا حتى يحدث هذه الضجة؟ وهل هو شيء غير الزواج العرفي الذي عرفه الناس من قديم؟</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123112</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123112.webp</image:loc>
    <image:title>موقف الإسلام من الإلهام والكشف والرؤى ومن التمائم والكهانة والرقى</image:title>
    <image:caption>هنا تمّ ذكر موقف الغلاة من الإثبات، والغلاة في النفي، وموقف الربانيين المعتدلين من أئمة أهل السنة والجماعة، من ثم تمّ الرد على المُفْرَطين، والمفرِّطين معاً. والأصل الرابع  وهو الذي يتضمن حماية حمى التوحيد، ورعاية سنن الله في الخلق وفي الاجتماع البشري، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123113</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123113.webp</image:loc>
    <image:title>أكبر خطر على العالم العربي</image:title>
    <image:caption>أكبر خطر على العالم العربي المؤامرات والمخططات الدقيقة العميقة لقطع صلة العرب بالإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123114</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123114.webp</image:loc>
    <image:title>شخصيات وكتب</image:title>
    <image:caption>الكتاب من ثلاثة أجزاء، الاول بيتكلم فيه عن شخصيات قابلها، وعرف على شيئ من ثقافة وشخصيات الهند المسلم و منهم شخصيات معروفة مثل الياس الكندهلوي مؤسس الدعوة والتبليغ وفي كلامه عن الشيخ الياس بتفهم ملامح من طبيعة الجماعة من خلال مؤسسها.و عن حسن البنا وسيد قط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123115</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123115.webp</image:loc>
    <image:title>ثلاث رسائل عن القاديانية</image:title>
    <image:caption>القاديانية جماعة دينية ظهرت في الهند أيام الاستعمار البريطاني لها، فادعى مؤسسها أنه نبي يوحى إليه  من الله تعالى، وطالب الناس بالانصياع لحكم المستعمر وموالاته. ورغم تأكيدها أنها  طائفة مسلمة  فإن علماء المسلمين كفروها. لها وجود في بعض الدول الإسلامية وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123116</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123116.webp</image:loc>
    <image:title>بينات الحل الإسلامي و شبهات العلمانيين و المتغربين</image:title>
    <image:caption>إن سبب كتابته لهذا الكتاب هو الرد العلمي علي التنادي بما سموه حتمية الحل الإشتراكي الذي أعلنه الميثاق الوطني المصري الذي سماه من سماه قرآن الثورة . يتكلم الكتاب عن الحضارة والعلم وأثر العلم الإسلامي في الحضارة فيتكلم عن الدين في عصر العلم ، ويتكلم عن إسل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123117</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123117.webp</image:loc>
    <image:title>كلمة عن أدب التراجم والحديث عن الكتب</image:title>
    <image:caption>التراجم هي احدى الفنون النثرية التي تأخذ مادتها من التاريخ و المواقف الانسانية و تجارب الحياة المتعلقة بالبشر وقد عرفت الأمم القديمة هذا النوع من الأدب لانها حفلت بتسجيل ذكريات أبطالها و مشهوريها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123118</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123118.webp</image:loc>
    <image:title>المأساة الفلسطينية في بيروت</image:title>
    <image:caption>إن اقتراب الذكرى المئوية لقرار العصبة بالموافقة على انتداب بريطانيا على فلسطين، يعيد إلى الأذهان المأساة الفلسطينية التي ما تزال ماثلة للعيان كأكبر مأساة عرفها التاريخ المعاصر، كما يعيد مسؤولية بريطانيا «الدولة المنتدبة» والمجتمع الدولي «عصبة الأمم» وبعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123119</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123119.webp</image:loc>
    <image:title>إسمعي يا إيران</image:title>
    <image:caption>خطاب انهزامي لا جدوى منه مع  وكارهي صحابة رسول الله وأمهات المؤمنين ولا جدوى منه مع محرفي آيات الله وقاتلي اخوانهم السنة ..الشيعة المجوس اخوان اليهود والشياطين عباد الاوثان المشركين كارهي الارواح المسلمة اخطر على المؤمن من اليهود والصليبين ..وما شاهدناه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123120</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123120.webp</image:loc>
    <image:title>حقوق الشيوخ والمسنين في ضوء الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>هذه محاضرة عن حقوق الشيوخ والمسنين في ضوء تشريعات الإسلام وتوجيهاته الربانية، ألقيتها في «الكويت» بطلب من «المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية»، افتتحت بها ندوتها حول هذا الموضوع نفسه، الذي يحتاج الناس فيه إلى أن يعرفوا موقف الإسلام الصحيح، ليسيروا على هديه،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123121</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123121.webp</image:loc>
    <image:title>?كارثة العالم العربي وأسبابها الحقيقية?</image:title>
    <image:caption>اصبح المسلمون في 29 صفر 1387 من الهجرة في كل بقعة من بقاع الارض التي يسكنونها لا يرفعون رؤسهم حياءا و لا يواجهون مواطنيهم و جيرانهم في الشوارع و الطرقات و المحافل ذلة و مهانة قد خنقتهم العبرات فهم يغالبونها فقد جثمت اسرائيل علي مراكز هامة استراتيجية من ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123122</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123122.webp</image:loc>
    <image:title>نظرة مؤمن واع إلى المدنيات المعاصرة الزائفة</image:title>
    <image:caption>هذه المحاضرة القاها سماحة الشيخ ابو الحسن علي الحسني الندوي في 3 محرم الحرام 1397 هجريا في الديوان الاميري بمدينة ابو ظبي مركز الامارات العربية المتحدة في الخليج العربي التي زارها علي دعوة من سماحة الشيخ احمد عبد العزيز ال مبارك رئس القضاء الشرعي وكان لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123123</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123123.webp</image:loc>
    <image:title>المسلمون والعولمة</image:title>
    <image:caption>عصرنا هذا عصر المبتدعات والمخترعات, سواء في عالم المادة أم في عالم الفكر. ومن المبتدعات والمخترعات في عالم الفكر والثقافة: هذه المفاهيم والمصطلحات الجديدة التي تمطرنا بها سماء الغرب ما بين الحين والحين، ويدع الناس يشتغلون بها, ويختصمون في شأنها, على نحو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123124</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123124.webp</image:loc>
    <image:title>اسمعي يا مصر</image:title>
    <image:caption>يبدأ المؤلف مقدمته بمديح ام الدنيا مصر : أحييك يا مصر بتحية السلام وأحيي فيك الزعامة في العالم الزعامة التي كانت عن جدارة وا ستحقاق لا عن احتكار و اغتصاب وانك تحلين اليوم في العالم العربي محل السمع و البصر و محل العقل  والفكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123125</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123125.webp</image:loc>
    <image:title>الثقافة العربية الإسلامية بين الأصالة والمعاصرة</image:title>
    <image:caption> فما لا ريب فيه أن كل المشفقين على مسار الأمة، وكل القوى والتيارات الفكرية والسياسية والاجتماعية، متفقون على أن أمتنا تعيش في أزمة حقيقية، تعددت أعراضها، وتنوعت آثارها، وإن اختلفوا في تعيين جوهر الأزمة: ما هو؟ أهي أزمة إيمان وأخلاق، كما يصورها دعاة الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123126</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123126.webp</image:loc>
    <image:title>بين العالم وجزيرة العرب</image:title>
    <image:caption>تعرف جزيرة العرب بعدة اسماء ومنها شبه الجزيرة العربية وكما تعرف بـ شبه القارة العربية تقدّر المساحة الإجمالية لشبه الجزيرة العربية بحوالي 3 ملايين و237 ألف و500 كيلو متراً مربعاً تقريباً، أمّا عدد السكان وهو رقم يعود إلى العام 2009 من الميلاد، فيقدر تقري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123127</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123127.webp</image:loc>
    <image:title>مئة سؤال عن الحج والعمرة والأضحية والعيدين</image:title>
    <image:caption>يتناول شروط وجوب الحج وأركانه, وحج التطوع عن الغير, وأعمال الحج والعمرة, والمرأة وقضايا الحج, وشبهات حول الحج وردودها, والعيد والأضحية مع مسائل متفرقة هامة على طريقة السؤال والجواب عنه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123128</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123128.webp</image:loc>
    <image:title>قيمة الإنسان و غاية وجوده في الإسلام</image:title>
    <image:caption>فلقد تعددت وجهات نظر الفلسفات المادية والوضعية حول خلق الإنسان وغاية وجوده في هذا العالم، وإلى أين يصير بعد هذه الحياة الدنيا؟ ونظرًا لأن كل هذه الفلسفات إنما تنطلق من خلفيات ثقافية واعتقادية مختلفة، بعيدة كل البعد عن وحي السماء فقد ضلت الطريق وجانبها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123129</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123129.webp</image:loc>
    <image:title>التحذير من العرف الخاطئ والخداع اللفظي والتركيز على العقيدة وتأثيرها في العمل</image:title>
    <image:caption>هذان أصلان مهمان من الأصول العشرين، التي وضعها الإمام حسن البنا رحمه الله ورضي عنه، لتكون أساسا للفهم المشترك لمن سماهم الإخوان: الإخوان المسلمين العاملين. فهم الإخوان الصادقون ومن عداهم، فهم لا زالوا في الطريق، أو لم تصل معرفتهم أو همتهم وإرادتهم إلى هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123130</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123130.webp</image:loc>
    <image:title>كلمات صريحة في التقريب بين المذاهب أو الفرق الإسلامية</image:title>
    <image:caption> فقد علم الفريقان من الشيعة والسنة: أني عشت دهرًا من عمري أدعو إلى التقريب بين الطوائف والفرق الإسلامية، الذي نعبر عنه أحيانًا بالتقريب بين المذاهب الإسلامية، وربما لامني لائمون   أو قدح في قادحون   من الفئات المتشددة من أهل السنة، واتهموني بما يعلم الله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123131</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123131.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات الفكر الإصلاحي عند الإمام محمد البشير الإبراهيمي</image:title>
    <image:caption>يأتي هذا الكتاب من ضمن صحائف كتبها الدكتور الشيخ  يوسف القرضاوي  إثر دعوى تلقاها من جمعية علماء المسلمين في الجزائر، لإحياء ذكرى الإمام: محمد البشير الإبراهيمي، علامة الجزائر، وذلك بمناسبة مرور أربعين سنة على وفاته. يقول الشيخ القرضاوي أن الإمام محمد الب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123132</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123132.webp</image:loc>
    <image:title>السعودية السياسي والقبيلة</image:title>
    <image:caption>وفرت القبائل، ممثلة بإخوة   ابن سعود   ، قوة عسكرية وسياسية تمكنت من توحيد شبه الجزيرة العربية بكيان واحد خلال فترة قياسية قصيرة؛ أعاد المركز إلى الجزيرة العربية التي فقدته منذ وفاة الخليفة الثالث   عثمان بن عفان   رضي الله عنه . فأفلحت شخصية الملك   عبد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123133</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123133.webp</image:loc>
    <image:title>السعودية الدولة والمجتمع</image:title>
    <image:caption>السعودية الدولة والمجتمع: محددات تكون الكيان السعودي يتناول هذا الكتاب ما طرأ على المجتمع السعودي بعد بناء الدولة، ومداخيل النفط . فمن حيث بناء الدولة كان قيام الدولة السعودية متميزاً، إذ جاء نتيجة تخالف سياسي مع الديني ( الحركة الوهابية ) ، الأمر الذي ح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123134</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123134.webp</image:loc>
    <image:title>النخب السعودية</image:title>
    <image:caption>النخب السعودية: دراسة في التحولات والا?خفاقات ينصب اهتمام هذا الكتاب على دراسة مكونات النخب السعودية ميدانياً، ومحاولة تشخيص جملة الأسباب التي حدّت من فاعليتها وأعاقت أداءها لجملة وظائفها الريادية، وفي جملتها المساهمة من موقع متقدم في التحديث الاجتماعي و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123135</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123135.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام بين شبهات الضالين و أكاذيب المفترين</image:title>
    <image:caption>هذه رسالة نشرت في أواخر الخمسينات من القرن الماضي «العشرين». فقد نشر الشيوعيون في العراق، في عهد الكريم القاسم -على ما أذكر- كراسة تهاجم الإسلام وتعاليمه وحضارته، عُرفت باسم «الكراسة الرمادية»، وتحدثت عنها الصحف المصرية، وقد استاء الجمهور المصري مما نشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123136</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123136.webp</image:loc>
    <image:title>الإلهام والكشف والرؤى</image:title>
    <image:caption>الإلهام والكشف والرؤى هل تعد مصادر للأحكام الشرعية؟ هذا البحث يتعلق بمنهج المعرفة والاستدلال للأحكام الشرعية : أتدخل فيه خواطر الأنفس ، وإلهامات القلوب التي صفت بالرياضة والمجاهدة حتى حسبت أن الحجاب قد كشف لها أو كشف عنها أم أن العمدة هو الدليل الشرعي من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123137</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123137.webp</image:loc>
    <image:title>لكي تنجح مؤسسة الزكاة في التطبيق المعاصر</image:title>
    <image:caption>في الواقع المعاصر لم يعد هناك بيت للمال يعم جميع المسلمين في العالم، وإنما أصبحت هناك مؤسسات للزكاة في مختلف بلاد المسلمين. وهذه الرسالة تحتوي على جملة نصائح كحسن الإدارة وحسن التوزيع وتوسيع قاعدة إيجاد الزكاة ونصائح أخرى من أجل إنجاح مؤسسة الزكاة في الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123138</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123138.webp</image:loc>
    <image:title>الحضارة الغربية الوافدة وأثرها في الجيل المثقف</image:title>
    <image:caption>الحضارة الغربية تشير إلى ثقافات القارة الأوروبية. تعود جذور هذه الحضارة إلى أكثر من 9000 سنة قبل الميلاد، حيث اكتشفت حرفة الزراعة عند ضفاف أنهار الفرات، دجلة، والأردن، ومنها انتشرت إلى القارة الأوروبية، مما أدى إلى إنشاء وتطوير أولى المدن، الدول والامبرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123139</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123139.webp</image:loc>
    <image:title>المضيف الجائع</image:title>
    <image:caption>ويحتوي الكتاب على المهاجرون و الأنصار و على ضيوف الاسلام وضيافة الضيوف و ابو طلحة الانصاري وحيلة الكريم وفي مجلس الرسول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123140</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123140.webp</image:loc>
    <image:title>أحاديث فى الميزان</image:title>
    <image:caption>بعض الأجوبة في الحديث يمكن أن يلتمس لها أصل في السنة النبوية أو في القرآن الكريم، وبعضها قد يصعب التماس أصل له، مثل قوله: قال: أحب ألقى الله نقيًا من الذنوب! فقال: اغتسل من الجنابة متطهرا، تلق الله نقيا من الذنوب، إذ مجرد الاغتسال من الجنابة لا يجعل الإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123141</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123141.webp</image:loc>
    <image:title>بين نظرتين</image:title>
    <image:caption>محاضرة ألقاها سماحة الشيبخ أبو الحسن بقاعة المحاضرات في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة عقب صلاة المغرب ورأس الحفلة واشرف عليها وكان موضوع حديثه النظرة القرآنية و النبوة الى الامة الاسلامية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123142</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123142.webp</image:loc>
    <image:title>أمتنا الإسلامية بين التفرق الممنوع والاختلاف المشروع</image:title>
    <image:caption>أمتنا الإسلامية بين التفرق الممنوع والاختلاف المشروع: دراسة في ضوء القرآن والسنة : يجب أن يكون هدف الداعين إلى الإسلام والعاملين له الاتحاد والألفة، واجتماع القلوب، والتئام الصفوف، والبعد عن الاختلاف والفرقة، وكل مايفرق الجماعة أو يفرق الكلمة من العداوة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123143</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123143.webp</image:loc>
    <image:title>فاستخف قومه فأطاعوه</image:title>
    <image:caption>ان الحياء هو العنصر الوحيد الذي تعتمد عليه الحياة الفردية و العائلية و القبلية و القومية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123144</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123144.webp</image:loc>
    <image:title>الأمة الإسلامية : حقيقة لا وهم</image:title>
    <image:caption>الأمة الإسلامية كانت حقيقة وأصبحت وهماً! هذا ما يدّعيه أعداء هذه الأمة، وهذه دراسة تثبت أن المسلمين هم أمة بكل ما تعنيه الكلمة من معنى، وذلك بالمنطق الديني والمنطق التاريخي والمنطق الجغرافي والمنطق الواقعي، وحتى بمنطق الآخرين. وأنها أمة ذات شعوب متعددة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123145</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123145.webp</image:loc>
    <image:title>البدعة في الدين</image:title>
    <image:caption>البدعة في الدين : حقيقتها وأسبابها وأقسامها وآثارها يناقش هذا الكتاب حقيقة البدعة لغة وشرعا عند المسلمين، ويعرض الأدلة الشرعية على حظر الابتداع في الدين، ويجيب عن سؤال: لماذا شدَّد الإسلام في أمر البدعة؟ فلا يحكم بالبدعة على أمر ما لم تكن صورته واضحة محد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123146</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123146.webp</image:loc>
    <image:title>أعداء الحل الإسلامي</image:title>
    <image:caption>عرفنا في هذا الجزء هؤلاء الأعداء الأساسيين، وهم: الاستعمار، والصهيونية، والشيوعية، والحكام المنافقون وعبيد الفكر الغربي، والمترفون والمتحللون. وقد تحدثنا عن كل عدو من هؤلاء في فصل خاص. وعرفنا لماذا يعادون الحل الإسلامي، والمنهج الإسلامي، ونحن نوقن أنه لا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123147</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123147.webp</image:loc>
    <image:title>حقيقة التوحيد</image:title>
    <image:caption>لا شيء أعظم م ن أن يعيش الإنسان الحرية التي وهبة الله سبحانه إياها، إلا أن شعوره بها وممارستها لا يمكن أن يمر إلا عبر الإيمان الصادق بأن الكون كله ميسر بمشيئة الخالق عز وجل فهو المحيي والميت وهو المعز والمذل وهو الرزاق، وهو اقهر الجبارين وقاسم المتكبرين.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123148</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123148.webp</image:loc>
    <image:title>?اختيار شريك الحياة?</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يتناول واحداً من أهم الموضوعات التي تهم الشباب، حيث يتناول ملف  اختيار شريك الحياة  من خلال الممارسات العملية والمشاكل الواقعية التي باح بها الشباب والفتيات لصفحة  مشاكل وحلول للشباب  بموقع Islamonline.net، والتي يجيب عنها نخبة من كبار الأساتذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123149</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123149.webp</image:loc>
    <image:title>أسماء الله الحسنى</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب يتضمن كلماتٍ وأبحاثًا تتعلق بما سماه القرآن الكريم والسنة النبوية: (أسماء الله الحسنى)، والتي قال فيها الله تبارك وتعالى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123150</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123150.webp</image:loc>
    <image:title>آفتان خطيرتان في التعامل مع السنة</image:title>
    <image:caption>اعتنى البحث ببيان أهمية السنة، والرحلة في طلب العلم، وقواعد حفظ السنة، وأهمية الإسناد، وشروط قبول الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123151</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123151.webp</image:loc>
    <image:title>الجانب التشريعي في السنة النبوية</image:title>
    <image:caption>لقد واجهت السنة النبوية المطهرة جملة هجمات شرسة من عبيد الفك الغربي ، الذين حاولوا اغتيالها والإجهاز عليها ، بكل ما استطاعوا من قوة ، وما ملكوا من حيلة ، تعددت لذلك وسائلهم ، واختلفت مسالكهم ، وإن اتحدت ماريهم . فمنهم من تولوا حملات التشكيك في ( ثبوت الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123152</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123152.webp</image:loc>
    <image:title>آية السيف</image:title>
    <image:caption>آية السيف مصطلح إسلامي يستخدمه بعض علماء التفسير للإشارة إلى الآية الخامسة من سورة التوبة. إذ يؤمن يوسف القرضاوي أيضا أن الآية الخامسة سياقية (متعلقة بحدث). الباحث السوري محمد سعيد رمضان اتبع نفس التفكير، حيث يعلق أنه «إذا كانت الآية الخامسة تأمر بالقتال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123153</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123153.webp</image:loc>
    <image:title>25 يناير سنة 2011م ثورة شعب</image:title>
    <image:caption>أهمية التوثيق، وهو الآن سهل، ومصادره موفورة، من وسائل الإعلام، ومن الشباب الذين شاركوا في صنع الثورة، ومَن ناصرهم. وهذا التوثيق مهم للمؤرِّخ الذي يكتب بعد ذلك، في تاريخ هذه الثورة والعناصر المؤثِّرة في نجاحها، والعقبات التي وقفت في طريقها، والذين حاربوها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123154</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123154.webp</image:loc>
    <image:title>السلم السحري للنجاح</image:title>
    <image:caption>السلم السحري للنجاح : اكتشف قوتك السحرية لتصبح ثرياً هذا الكتاب هو الاصدار الأول الذي ذكر فيه نابليون هيل خلاصة السبعة عشر عاملا التي تكون فلسفته الخاصة بقانون النجاح هذه المبادىء الرئيسية تضم الأخلاقيات والأفعال التي تمكن من يسخرونها لصالحهم من أن يصبحو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123155</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123155.webp</image:loc>
    <image:title>النجاح من خلال التوجه الذهني الإيجابي</image:title>
    <image:caption>إن الإنسان قادر على تحقيق كل مايدركه عقله ويؤمن به وفي حياته ماهو أكبر دليل على ذلك فلقد انتقل من كوخ خشبي الى اعلى مراتب الثراء بوصفه مؤلف الكتب الاستثنائية التي حققت أعلى مبيعات ومستشارا لكبار رجال الدولة . من هذه المبادئ نذكر : قابل أكثر الأشخاص أهمية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123156</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123156.webp</image:loc>
    <image:title>المفتاح الري?يسي للثراء</image:title>
    <image:caption>المفتاح الرئيسي للثراء: اكتشف قوتك السحرية لتصبح ثريا‎ هذا الكتاب هو برنامج العمل الذي وضعه نابليون هيل في أيدي من يدرسون طرق النجاح الخاصة به ويتمونها والان وقد تم تنقيحه وتحديثه ليلائم القرن الحادي والعشرين ولتجنب غموض اللغة أو النقاط المرجعية فان هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123157</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123157.webp</image:loc>
    <image:title>إصنع المزيد من المال</image:title>
    <image:caption>إصنع المزيد من المال : أسرار من أفضل كتب الثراء فى العالم. إن هذا الكتاب يجمع بعضًا من أعظم الأفكار المتعلقة بالثروة والأمور المالية من كتب كلاسيكية للمؤلفين : نابليون هيل وبنجامين فرانكلين وجورج إس كلاسون وتشارلز ماكاي . إن هذه الكتب التي حققت أفضل مبيع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123158</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123158.webp</image:loc>
    <image:title>أضواء على أحاديث أسيء فهمها : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>فكم من قول اعتبر في وقت من الأوقات ضعيفًا أو مهجورًا، أو شاذًا، ثم هيأ اللّه له من ينصره ويقويه ويشهره، كما رأينا ذلك بجلاء في أقوال الإمام ابن تيمية، ومدرسته السلفية، وخصوصًا في مسائل الطلاق وما يتعلق بها، فقد ارتضاها الكثيرون من علماء المسلمين ولجان فت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123159</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123159.webp</image:loc>
    <image:title>أسبوعان في المغرب الأقصى</image:title>
    <image:caption>أسبوعان في المغرب الأقصى، ويليه: نحن الآن في المغرب رحلة ومذكرة ومشاهدات وانطباعات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123160</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123160.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل إلى دراسات الحديث النبوي الشريف</image:title>
    <image:caption>عكف الشيخ الجليل على دراسة الحديث زمناً غير قصير وقد اطلعت على اجازة رواية الحديث وسمعت منه غير مرة أنه تتلمذ في الحديث النبوي الشريف على يد شيخه العلامة حيدر حسن الطونطكي الذي كان تلميذا للعلامة رأس المحدثين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123161</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123161.webp</image:loc>
    <image:title>أضواء على أحاديث أسيء فهمها : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>فكم من قول اعتبر في وقت من الأوقات ضعيفًا أو مهجورًا، أو شاذًا، ثم هيأ اللّه له من ينصره ويقويه ويشهره، كما رأينا ذلك بجلاء في أقوال الإمام ابن تيمية، ومدرسته السلفية، وخصوصًا في مسائل الطلاق وما يتعلق بها، فقد ارتضاها الكثيرون من علماء المسلمين ولجان فت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123162</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123162.webp</image:loc>
    <image:title>الحلال والحرام في الإسلام</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الحلال والحرام في الاسلام يدور في فلك التشريع الاسلامي العام وهو تشريع قائم على أساس تحقيق الخير للبشر ودفع الحرج والعنف عنهم وارادة اليسر بهم يقوم على درء المفسد وجلب المصلحة ,مصلحة الانسان كله جسمه وروحه وعقله ومصلحة الجماعة كلها أغنياء وفقر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123163</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123163.webp</image:loc>
    <image:title>تيسير الفقه للمسلم المعاصر</image:title>
    <image:caption>إن مسؤولية تيسير الفقه هي واقعة حكماً على لا على فهذا التيسير أمر مطلوب شرعاً في مبني على التيسير لا على تيسيره للناس في عصرنا. فالشريعة إليها قائمة على التيسير مجرد استجابة لضغط الواقع، أ مع روح العصر كما قد ة بناها على اليسر لا على العسر، وتعليمها للنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123164</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123164.webp</image:loc>
    <image:title>دور الحديث في تكوين المناخ الإسلامي وصيانته</image:title>
    <image:caption>محاضرة أعدت على اقتراح من الأمانة العامة لرابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة اففح بها موسم المحاضرات لعام 1404 في قاعة المحاضرات و المحاضرة تبحث في اسلوب جديد عن مكانة الحديث في حياة المسلمين وحاجة الأمة الى السنة ومدى الخطر على الكيان الاسلامي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123165</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123165.webp</image:loc>
    <image:title>إلى قمة القيادة العالمية</image:title>
    <image:caption>من مجلة البعث الاسلامي لسان حال الدعوة الاسلامية في العالم العربي يبتدأ الكاتب بالحديث عن سورة الاسراء ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123166</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123166.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسانية تنتظركم أيها العرب</image:title>
    <image:caption>محاضرة انعقدت في الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة وقد بدا لصاحبها بنشرها بعد سنين طوال من القائها لاثارة الشعور و انقاذ البشرية وازالة غفلة المسؤولين عنها وشدة الحاجة اليها في هذا الزمان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123167</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123167.webp</image:loc>
    <image:title>?موقف العالم الإسلامي تجاه الحضارة الغربية?</image:title>
    <image:caption>هذه رسالة قد بحثت فيها عن موقف العالم الاسلامي تجاه الحضارة الغربية و هو موضوع علمي عملي حاسم لا يحتمل ادني تأجيل ومن اهم القضايا التي يواجهها العالم الاسلامي و الاقطار التي نالت حريتها و استقلالها و تستطيع ان تقرر مصيرها و تحدد اتجاهها وموقفها من الحضار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123168</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123168.webp</image:loc>
    <image:title>الخطر الأكبر على العالم العربي</image:title>
    <image:caption>انفرط عقد المسلمين و اصبحو شراذم متفرقة ودولاً متنابذة وعقائد متفرقة بعد أن كانو أمة واحدة على قلب واحد يتجهون قولا و عملاً الى قبلة واحدة وينطلقون عقيدة وشريعة من مصدر واحد هو كتاب الله وسنة رسوله .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123169</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123169.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الصيام</image:title>
    <image:caption>كتاب مختصر موضح لمعاني الصيام ومتى فرض إلى جانب مقوماته ومبطلاته والتطرق الى المفطرات ومختلف أنواع الصيام من فرض وتطوع ومحرم كما وذكر الاختلافات الفقهية في كل مسألة لاقت عدم توافق بين علماء الأمة الإسلامية ومجتهديها ثم مبينا رأيه في كثير من هذه الأمور وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123170</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123170.webp</image:loc>
    <image:title>المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>كتاب يصلح مدخلًا لدراسة السُّنَّة النبوية،متضمنا أهم مباحث هذه الدراسة من التعريف بالسُّنَّة، وثبوتها وبيان حجيتها، وجهود المسلمين في حفظها، وعنيى المؤلف فيه ببيان المبادئ الأساسية للتعامل مع السُّنَّة المطهرة، وبيان المعالم والضوابط اللازمة لفهم السُّنّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123171</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123171.webp</image:loc>
    <image:title>الفتوى بين الانضباط والتسيب</image:title>
    <image:caption>الفتوى في اللغة هي الجواب في الحادثة، والفتوى بالشرع، هي بيان الحكم الشرعي في قضية من القضايا جواباً على سؤال سائل، معين كان أو مبهم، فرد أو جماعة. ولأهمية موضوع الفتوى اعتنى الدكتور يوسف القرضاوي بوضع بحثه الذي بين أيدينا والذي يتصدى فيه لهذه القضية محد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123172</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123172.webp</image:loc>
    <image:title>أهمية نظام التربية والتعليم في الأقطار الإسلامية</image:title>
    <image:caption>أهمية نظام التربية والتعليم في الأقطار الإسلامية وأثره البعيد في اتجاهاتها وقياداتها &amp;nbsp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123173</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123173.webp</image:loc>
    <image:title>الأمة الإسلامية وحدتها ووسطيتها وآفاق المستقبل</image:title>
    <image:caption>وحدة التربية و التعليم و انسجامها مع طبيعة الامة الاسلامية ورسالتها و غايتها هو العامل الاكبر و الاقوى لبقاء وحدة الامة ووسطيتها و استمرارها و بروزها .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123174</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123174.webp</image:loc>
    <image:title>نفحات الهند واليمن بأسانيد الشيخ أبى الحسن</image:title>
    <image:caption>يحتوي الكتاب على كلمات مضيئة ومادة تاريخية مهمة خصوصاً لما جاء من اساتذة  الحديث و أئمته في بلاد اسلامية عربية خاصة اليمن وشبه القارة الهندية بالاضافة الى معلومات ثمينة كثيرة منتشرة في أهم الكتب .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123175</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123175.webp</image:loc>
    <image:title>أضواء على الحركات والدعوات الدينية والإصلاحية</image:title>
    <image:caption>أضواء على الحركات والدعوات الدينية والإصلاحية ومدارسها الفكرية ومراكزها التعليمية والتربوية في الهند يبين لنا الكاتب حقائق تاريخية في ضوء معلومات صحيحة ومنجزات ومآثر مشهودة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123176</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123176.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الزكاة</image:title>
    <image:caption>معنى الزكاة ونصابها، ومقدارها، ومصارفها، ومتى تجب، وفي أي الأموال تجب. وأهدافها، وزكاة الفطر، والحقوق المترتبة على المال غير الزكاة والفرق بين الزكاة والضريبة، هذه الأمور أمور أخرى كثيرة تتعلق بفريضة الزكاة تجدها في هذا الكتاب من خلال دراسة في ضوء الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123177</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123177.webp</image:loc>
    <image:title>منهج أفضل في الإصلاح للدعاة والعلماء</image:title>
    <image:caption>اختار الله للدوة الاسلامية في الهند أصحاب قلوب رقيقة لأن الشعب الهندي هو رقيق الشعور قوي العاطفة يفعل فيه الحب و الحنان مالا يفعله المنطق و البرهان فاختارهم قلوبهم رقيقة وعيونهم بالدمع فياضة .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123178</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123178.webp</image:loc>
    <image:title>دور الزكاة في علاج المشكلات الاقتصادية وشروط نجاحها</image:title>
    <image:caption>في هذه الدراسة المكثفة يتحدث المفكر الإسلامي، الدكتور يوسف القرضاوي، عن المشكلات الاقتصادية التي تعاني منها البلاد الإسلامية وكيف تحتل هذه المشكلات مرتبة الصدارة، ثم يوضح موقف الإسلام من هذه المشكلات ودور الزكاة في حل الكثير منها، مثل البطالة والفقر وكنز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123179</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123179.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام وأثره في الحضارة وفضله على الإنسانية</image:title>
    <image:caption>يدور حول عشرة معطيات ومنح أساسية هامة من الإسلام وهي عقيدة التوحيد النقية والوحدة العقدية للحضارة العالمية والوحدة الإنسانية وبعث الأمل والثقة في نفس الإنسان واستخدام العلم والعقل ، وإيجاد الرباط المقدس بين الدين والعلم ، ووجود أمة تضطلع بمسؤولية الوصاية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123180</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123180.webp</image:loc>
    <image:title>مواساة أم مساواة</image:title>
    <image:caption>مواساة طوعية شاملة للحياة عمل بها وحث عليها الرسول صلى الله عليه وسلم وقام عليها المجتمع الإسلامي المثالي أم مساواة إجبارية محدودة في المال يدعو إليها الشيوعيون والإشتراكيون دراسة ومقارنة ودعوة للتفكير والإنصاف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123181</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123181.webp</image:loc>
    <image:title>المنتقى من كتاب الترغيب و الترهيب للمنذري</image:title>
    <image:caption>إن فكرة الترغيب والترهيب فكرة أساسية في الدين، وهي مبنية على أساسين: أولهما أساس ديني، ويعني ذلك عقيدة الثواب والعقاب: ثواب الله لمن آمن به وعمل بطاعته، وعقابه لمن أعرض عنه وعصاه. وثانيهما أساس نفسي معترف به لدى المؤمنين بالدين والجاحدين له. هذا وإن فكرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123182</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123182.webp</image:loc>
    <image:title>نحو موسوعة للحديث الصحيح مشروع منهج مقترح??</image:title>
    <image:caption>عني المسلمون بالسنة النبوية في عصرنا من نواح شتى، وبأساليب مختلفة، وكان من أهم مظاهر العناية: إنشاء مراكز بحوث لخدمة السنة، بإحياء تراثها ونشر دواوينها مخدومة محققة، وتأليف الكتب في بيان حجيتها، والكشف عما اشتملت عليه من أحكام وتوجيهات وقيم وآداب . وكان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123183</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123183.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمات الإمام أبي الحسن الندوي الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>مقدمة الكتاب ترجمة العلامة أبي الحسن الندوي كلمة قيمة للعلامة الندوي في أدب التقديمات *مقدماته لدراسات حول القرآن الكريم 1-  كتاب التبصرة في القراءات السبع   : لأبي محمد مكي 2-  الفوز الكبير في أصول التفسير   : للدهلوي 3-الإمعان في أقسام القرآن   : للفرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123184</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123184.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمات الإمام أبي الحسن الندوي الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>*مقدماته لكتب في العقيدة والتوحيد 1-مقدمته لـ :   رسالة التوحيد   تقوية الإيمان لإسماعيل الدهلوي 2-مقدمته لـ :   العقيدة السنية شرح العقيدة الحسنة   لشاه ولي الله الدهلوي *مقدماته لكتب في الزهد والتصوف والأخلاق 1-مقدمته لـ :   كتاب الزهد الكبير   للبيهقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123185</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123185.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمات الإمام أبي الحسن الندوي الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>مقدماته لمؤلفاته في الدراسات القرآنية 1-النبوة والأنبياء في ضوء القرآن 2-الصراع بين الإيمان والمادية نأملات في سورة الكهف 3-المدخل إلى الدراسات القرآنية 4-تأملات في القرآن الكريم *مقدماته لمؤلفاته في السيرة 1-السيرة النبوية 2-سيرة خاتم النبيين (للأطفال)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123186</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123186.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام السرهندي حياته وأعماله</image:title>
    <image:caption>أحمد السرهندي الفاروقي ولد سنة971 ه في بلدة سرهند. قال صاحب سبحة المرجان « لم يظهر في الهند مثل الفاروقيين: أحدهما في علم الحقائق، وهو الشيخ أحمد السرهندي، والثاني في علوم الحكمة والأدب وهو ملا محمود .نشأ في حجر والده فأخذ منه مبادى كتب العرب وحفظ القرآن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123187</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123187.webp</image:loc>
    <image:title>هذا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يا محب</image:title>
    <image:caption>نظرا لكثرة ما جمع وألف في الدين في هذا الفن ـ السيرة ـ فإني تجنبا للتكرار والإطالة والاختصار ـ سلكت بتوفيق الله مسلكا في جمعه وتأليفه ما جعله بفضل الله تعالى أمثل ما كتب في هذا الفن سهولة ووضوحا وشمولا مع حسن تبويب ، وجمال التفصيل ، وزانه ما امتاز به من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123188</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123188.webp</image:loc>
    <image:title>منهاج المسلم</image:title>
    <image:caption>كتاب مختصر فى الفقه بالذات و يصلح وسيلة جيدة لمن بدأ التفقه فى الدين أو بمعنى أصح العبادات الأساسية فى الإسلام. كتاب في الوعظ، فقد اراد فيه المؤلف ان يضع منهجا للمسلم بمثابة قانون جامع لكل ما عليه أن يقوم به في امور العقيدة والدين والادب والعبادات والمعا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123189</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123189.webp</image:loc>
    <image:title>الجويني إمام الحرمين بين المؤرخين الذهبي والسبكي</image:title>
    <image:caption>فإن أمتنا أمة غنية بأعلامها المتميزين، وشخصياتها الفذة، التي كان لها أثرها في شتى جوانب الحياة، علمية وعملية، وروحية ومادية، ولا ريب أن التاريخ لهذه الشخصيات المؤثرة في مجال الدين والدنيا هو جزء مهم من التاريخ العام لهذه الأمة، فليس التاريخ هو تاريخ الدو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123190</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123190.webp</image:loc>
    <image:title>عقيدة المؤمن</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب في العقيدة على نحو مشرب الشيخ محمد بن عبد الوهاب. حاول المؤلف استيعاب مباحث العقيدة من أصول وفروع : توحيد الله وأدلته العقلية والنقلية والإيمان بالملائكة وصفاتهم وحالهم والجن ، والإيمان بالكتب وعقيدة المؤمن في التوراة والزبور والإنجيل والقرآن، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123191</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123191.webp</image:loc>
    <image:title>أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير ج1</image:title>
    <image:caption>سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ( ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123192</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123192.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الآداب</image:title>
    <image:caption>في الرابعة والتسعين من العمر، أصدر العلامة يوسف القرضاوي كتابه الجديد “فقه الآداب: آداب المسلم مع الله تعالى والنفس والناس والحياة”، وهو موسوعة شاملة في الآداب الشرعية من 912 صفحة، لا يستغني عنها مسلمٌ معاصر، ولا مناص عنها في المناهج التربوية، ولا الحياة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123193</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123193.webp</image:loc>
    <image:title>أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير ج2</image:title>
    <image:caption>سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ( ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123194</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123194.webp</image:loc>
    <image:title>أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير ج3</image:title>
    <image:caption>سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ( ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123195</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123195.webp</image:loc>
    <image:title>أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير ج4</image:title>
    <image:caption>سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ( ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123196</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123196.webp</image:loc>
    <image:title>أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير ج5</image:title>
    <image:caption>سهولة هذا الكتاب وسلاسته تظهر من عنوانه فبالفعل هو من أيسر التفاسير ينفع المبتدىء ولا يستغني عنه العالم يأتي مصنفه بالآية ويشرح مفرداتها أولا ثم يشرحها شرحا إجماليا ويذكر مناسبتها وهدايتها ( ما ترشد إليه من أحكام وفوائد معتمدا في العقائد على مذهب السلف،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123197</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123197.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير جزء عَمَّ</image:title>
    <image:caption>أصدر العلامة د.يوسف القرضاوي مجموعة دروسه في تفسير الجزء الثلاثين من القرآن الكريم في كتاب جديد يحمل عنوان «دروس في التفسير- تفسير جزء عم»، ويضاف الكتاب الجديد لكتب سابقة أصدرها فضيلته حول تفسير سور يوسف والرعد وإبراهيم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123198</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123198.webp</image:loc>
    <image:title>واجبنا نحو القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>نحن المسلمين وحدنا نملك كلمات الله الخالدة الباقية، التي لم يعترها تحريف ولا تبديل. أما الكتب السماوية التي أنزلها الله على رسله السابقين قبل محمد صلى الله عليه وسلم ، فقد أصابها التحريف اللفظي والمعنوي، ولم تبق سالمة مصفاة؛ لأن الله لم يحفظها، وإنما است</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123199</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123199.webp</image:loc>
    <image:title>الجنة دار الأبرار</image:title>
    <image:caption>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة ، يا أهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، والخير بيديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك ، فيقولون : ألا أعطيكم أفضل من ذلك ( ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123200</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123200.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة رمضان</image:title>
    <image:caption>كتاب مفيد لتذكيرنا بابجديات الصيام مع علل وادلة يتناول في البداية التشريع بإيجاز من له حق التشريع ؟ وأثر الاتباع والتشريع على الجسد والروح .. وأهميته من الأساس ثم ينتقل إلى ركن الصيام مستعرضا تاريخ فرضه أفضاله وفوائده وأحكامه وسننه وأقسامه الواجب منها وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123201</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123201.webp</image:loc>
    <image:title>النساء اكثر اهل النار</image:title>
    <image:caption>النساء اكثر اهل النار: الاسباب وطرق النجاة يعتبر كتاب النساء أكثر أهل النار، الأسباب وطرق النجاة من الكتب الهامة لدارسي قضايا المرأة والمجتمع؛ حيث يدخل كتاب النساء أكثر أهل النار، الأسباب وطرق النجاة ضمن نطاق تخصص علوم المرأة والقضايا الاجتماعية، ووثيق ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123202</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123202.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة المسلمة</image:title>
    <image:caption>المرأة المسلمة العقائد العبادات المعاملات الآداب والأخلاق يعتبر كتاب المرأة المسلمة، العقائد، العبادات، المعاملات، الآداب والأخلاق من الكتب الهامة لدارسي قضايا المرأة والمجتمع؛ حيث يدخل كتاب المرأة المسلمة، العقائد، العبادات، المعاملات، الآداب والأخلاق ض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123203</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123203.webp</image:loc>
    <image:title>هذه نصيحتي الى كل شيعي</image:title>
    <image:caption>قال المؤلف   حفظه الله -:- « فإني كنت   والحق يقال   لا أعرف عن شيعة آل البيت إلا أنهم جماعة من المسلمين يغالون في حب آل البيت، وينتصرون لهم، وأنهم يخالفون أهل السنة في بعض الفروع الشرعية بتأولات قريبة أو بعيدة؛ ولذلك كنت امتعض كثيرا بل أتألم لتفسيق بعض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123204</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123204.webp</image:loc>
    <image:title>الأمة هي الأصل</image:title>
    <image:caption> موقع كل منهما ومكانتها في الخطاب الشرعي، وما يترتب على تصورها نظرياً وإقامتها عملياً من نتائج ، منطلقاً طبعاً من أطروحة أن الأمة هي الأصل في تجاوز جرئ للإشكالية التقليدية المتمثلة في  أمة الدولة أم دولة الأمة . ثم عارضاً لموضوع آخر متفرع عن الأول وواحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123205</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123205.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي</image:title>
    <image:caption>يحتوي على أطروحة قدمها الباحث أحمد الريسوني وتحدث فيها عن نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي وذلك في محاولة منه لتجلية منهاج الشاطبي الاستقرائى وبيان قيمته ومدى الحاجة إليه، ومن الجوانب التي تضمنها الكتاب والتي تخدم مناهج فهم الكتاب والسنة، بحثه المستفيض ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123206</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123206.webp</image:loc>
    <image:title>إلى التصوف يا عباد الله</image:title>
    <image:caption>إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين .. إن التصوف إما أن يكون هو الإسلام أو يكون غيره .. فإن كان غيره فلا حاجة لنا به . وإن كان هو الإسلام فحسبنا الاسلام الذي تعبدنا الله به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123207</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123207.webp</image:loc>
    <image:title>كمال الأمة في صلاح عقيدتها</image:title>
    <image:caption>يعد الفساد في الارض منكر و قبيح واشد نكرا منه وقباحة ماكان بعد الاصلاح اذ ان الذي يفسد الارض بعد اصلاحها كالذي يأتي الى قصر تم بناءه وعمر سكانه ثم يهلكهم .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123208</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123208.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى مقاصد الشريعة</image:title>
    <image:caption>تريد الشريعة من المكلفين أن يقصدوا إلى ما قصدت إليه، وأن يسعوا إلى ما هدفت إليه؛ مما يجعل للشريعة مصدرين هما: الشرع من جهة، والمكلفون من جهة أخرى، ولكن يجمعهما اتحاد المصب؛ بحيث يجب أن تصبَّ مقاصد المكَلَّف حيث تصب مقاصد الشارع. يقول ابن القيم: والقرآن و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123209</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123209.webp</image:loc>
    <image:title>قضية الأغلبية من الوجهة الشرعية</image:title>
    <image:caption>لا بد من التسليم بأن مسألة  الأغلبية  ليست من المسائل المنصوصة، بمعنى أنه ليس هناك نص يأمر صراحةً بإتباع الأغلبية ولزوم حكمها، كما إنه ليس هناك نص ينهى أو يحذر من ذلك، وإنما هي مسألة إجتهادية إستنباطية، والنصوص التي تتصل بالموضوع ويمكن إعتمادها في الإستب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123210</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123210.webp</image:loc>
    <image:title>الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يعرض أحكام الشريعة ومضامينها من خلال كلياتها وجامعها، ويدل القارئ على ثابتها ومتغيرهـا، ويقِفه على مكامن قوتها وعظمتها وإعجازها، ويرشده إلى مفاتيح أبوابها ومعرفة محاجها وشعابها، ويأخذ بيده إلى مناهج تحصيلها وتنزيلها، ويبرز القضايا الأساس والأحكام الكليات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123211</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123211.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الثورة : مراجعات في الفقه السياسي الإسلامي</image:title>
    <image:caption>لأن الربيع العربي لم يغير خارطة الواقع السياسي وحسب و إنما غير معه خارطة الفكر كذلك. لازالت القضايا الجدلية محل نقاش و حوار وجدل كبير في مجال الفكر السياسي الاسلامي، خصوصا بعد الاحداث التي يشهدها العالم العدبي اليوم مثل : ( التعامل مع التراث الفقهي السيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123212</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123212.webp</image:loc>
    <image:title>مقاصد المقاصد</image:title>
    <image:caption>مقاصد المقاصد .. الغايات العلمية والعملية لمقاصد الشريعة يهدف الدكتور أحمد الريسوني الباحث والفقيه المقاصدي في كتابه الجديد لترشيد وتسديد الحركة المقاصدية ولبيان الفوائد المتوخاة من نشر الثقافة المقاصدية، وهو يعالج عدة إشكالات تثار حول فقه مقاصد الشريعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123213</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123213.webp</image:loc>
    <image:title>الإجتهاد : النص، الواقع، المصلحة</image:title>
    <image:caption>ضمن سلسلة  حوار لقرن جديد  حوارية فريدة بين عالمين هما: أحمد الريسوني ومحمد جمال باروت، حول الاجتهاد الفقهي بين النص والواقع والمصلحة، تناقش الاجتهاد صوابه وخطأه وحريته ومسؤوليته، والعلاقة بين المصلحة والشريعة ودعوى التعارض بينهما نظرياً وواقعياً وأثر ذل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123214</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123214.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر المقاصدي : قواعده وفوائده</image:title>
    <image:caption>تشهد الحياة الثقافية والفكرية والعلمية في عالمنا العربي والإسلامي منذ نحو قرن أو يزيد، حركة تفاعل وتمازج من جهة، وتدافع وتناف من جهة أخرى، وحركة تجاذب واستقطاب في النهاية. يجري كل هذا بين مرجعيات ومذهبيات واتجاهات متعددة وأحيانًا متباعدة أو متضاربة؛ وهى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123215</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123215.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر الإسلامي و قضايانا السياسية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>الكتاب في أصله مجموعة مقالات نشرها الدكتور أحمد الريسوني في يومية  المساء  المغربية خلال شهر رمضان 1428هـ (2007م)، لكنها في حقيقتها تمثل عصارة بحث وتجربة علمية وسياسية تمتد لأربعين سنة من الممارسة (1967 ـ 2007).</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123216</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123216.webp</image:loc>
    <image:title>اعلم يا أخي تنجو وتسعد</image:title>
    <image:caption>اعلم يا أخي تنج وتسعد وان قلت اعلم ماذا وانج مم واسعد بم ؟ قلت ؟ اعلم بالله خالقك بمحابه ومكارهه وأحب مايحب و افعله واكره مايكره و اتركه تنج من عذاب النار وتسعد بنعيم الجنة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123217</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123217.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب المسجد وبيت المسلم</image:title>
    <image:caption>كتاب لفضيلة الشيخ أبو بكر جابر الجزائري   حفظه الله   يحتوي على ثلاثمائة ونيف وستين درساً، تفيد أئمة المساجد في تحضير الدروس.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123218</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123218.webp</image:loc>
    <image:title>هؤلاء هم اليهود فاعتبروا يا أولي الأبصار</image:title>
    <image:caption>اليَهود  (من العبرية: ????????، اسم نسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) هم أبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، يتميزون بإتباع اليهودية، أو بالثقافة والتراث النابعة   يحتوي الكتاب محاضرة عن اليهود ودراسة وافية للأمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123219</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123219.webp</image:loc>
    <image:title>الشورى في معركة البناء</image:title>
    <image:caption>هدفه، الإسهام في جهود بناء الأمة، ومعاودة إخراجها مما هي فيه ..إلى الفاعلية، والحركية، والإيجابية، والعطاء، والإبداع  منهجية، توظيف قضايا جديدة، أو زوايا جديدة، أو خبايا جديدة  وتجاوز الكثير مما قيل وكتب إلا ما يلزم من استدراك أو تصحيح أو توضيح، موضوعه:ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123220</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123220.webp</image:loc>
    <image:title>النكاح والطلاق أو الزواج والفراق</image:title>
    <image:caption>قد يُقصَد بـ«نكاح» ما يلي: الزواج في الإسلام: ارتباط بين مسلم ومسلمة يكون بالعقد قانونيًا بحضور وموافقة كل من أهل الزوجين ويكون علنيًا بنية العفاف والكفاف   الطلاق  في الإسلام هو: انفصال أحد الزوجين عن الآخر، وعرفه علماء الفقه بأنه:  حل عقد النكاح بلفظ ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123221</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123221.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الاحتجاج والتغيير</image:title>
    <image:caption>فقه الاحتجاج والتغيير مفهوم ما زال يحتاج إلى جهد وعمل متواصل وتأصيل فقهي ووضوح رؤية لكل من يريد التغيير والاحتجاج لكي يحدد: ماذا يريد وما هي الرؤية التي يريد تحقيقها وتنفيذها؟ وقد كان نشر الطبعة الأولى لهذا الكتاب بعد الزخم الثوري الذي لازم الربيع العربي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123222</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123222.webp</image:loc>
    <image:title>وجاءوا يركضون مهلاً يا دعاة الضلالة</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن لوحات تبين الصراع بين الحق والباطل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123223</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123223.webp</image:loc>
    <image:title>التعدد التنظيمي للحركة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>التعدد التنظيمي للحركة الإسلامية : ماله وما عليه : مسألة التعدد التنظيمي للحركة الإسلامية إنما هي جزء من مسألة الاختلاف عمومًا ، والاختلاف بين المسلمين خصوصًا ، فالاختلاف التنظيمي الحركي هو وجه « متطور » من وجوه الاختلاف بين الناس ، اختلافهم في تفكيرهم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123224</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123224.webp</image:loc>
    <image:title>تنبيه الأحباب إلى خطأ صاحب تحريم النقاب</image:title>
    <image:caption>رسالة علمية رد فيها المؤلف على صاحب الكتاب و احق الحق و ابطل الباطل و أطفئ نار فتنة عارمة تكاد تأتي على البقية الباقية من طهر وحياء هذه الامة المسلمة المستهدفة من أعدائها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123225</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123225.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات في مقاصد الشريعة</image:title>
    <image:caption>الكتاب محاضرات ألقيت في الدورة العلمية التي نظمتها إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، لفائدة الأئمة والخطباء، وبعد أن عاينت الفائدة المباشرة لهذه الدورة، طيلة أيامها العشرة، بفضل ما أحيطت به من جدية وحزم، ها أنذا أرى هذه الخطوة الجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123226</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123226.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية التقريب والتغليب</image:title>
    <image:caption>يتولى هذا البحث الكشف عن إحدى النظريات الكبرى التى تتشكل منها المنظومة المنهجية الأصولية فى الإسلام. وهى نظرية ينضوى تحتها وينبع منها عدد كبير من المبادئ والقواعد التى وجهت التفكير الإسلامي. وهذه النظرية نبتت بذورها الأولى فى ذهنى منذ أكثر من عشر سنين. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123227</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123227.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الجزائري -1-</image:title>
    <image:caption>المجموعة الأولى: ثلاثون رسالة المجموعة الأولى: =========== الرسالة الأولى لا إله إلا الله محمد رسول الله الرسالة الثانية الحج المبرور الرسالة الثالثة رسالة رمضان الرسالة الرابعة إلى الزكاة الرسالة الخامسة لماذا نصوم نحن المسلمون وكيف نصوم الرسالة السادسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123228</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123228.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الجزائري -2-</image:title>
    <image:caption>المجموعة الثانية: ========== الرسالة الأولى: دراسات في مسائل من علوم القرآن المسألة الأولى في بيان المراد من علوم القرآن المسألة الثانية في بيان كيفية نزول القرآن المسألة الثالثة في أسباب النزول المسألة الرابعة في القراء والقراءات المسألة الخامسة في التف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123229</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123229.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الجزائري -3-</image:title>
    <image:caption>المجموعة الثالثة: ========== الرسالة الأولى: الصلاة الرسالة الثانية الجمل في زكاة العمل مقدمة الرسالة حكم الزكاة حِكمة الزكاة عقوبة مانع الزكاة يوم القيامة ما تجب فيه الزكاة من المال شروط وجوب الزكاة بيان كيفية زكاة الماشية الإبل البقر الغنم تنبيهات تتعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123230</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123230.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الجزائري -4</image:title>
    <image:caption>المجموعة الرابعة: =========== الرسالة الأولى: نداء إنساني لإنقاذ البشرية وإسعادها نداء إنساني مميزات الإسلام النظام العام للدولة الإسلامية بيان حقيقة ورد شبهة الرسالة الثانية: سبيل النجاة بين يدي الرسالة البيان التفصيلي لخطة الكمال والإسعاد الرسالة الثال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123231</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123231.webp</image:loc>
    <image:title>رسائل الجزائري 5</image:title>
    <image:caption>المجموعة الخامسة: ============ الرسالة الأولى : هذا هو الإسلام الدين الحق الذي لا يقبل الله ديناً غيره الرسالة الثانية : ولاية الله تعالى تتحقق للعبد بفعل محابه وترك مكارهه الرسالة الثالثة : أرشد سياسة الإسلام الرسالة الرابعة : من لطائف العلم الرسالة الخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123232</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123232.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب المنبر</image:title>
    <image:caption>يحتوي على 52 خطبة جمعية منها خطبتا العيدين و خطبتا الاستسقاء و الكسوف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123233</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123233.webp</image:loc>
    <image:title>نداءات الرحمن لأهل الإيمان</image:title>
    <image:caption>تشتمل هذه النداءات على ما يهم المسلم في أمور دينه ودنياه، وما يجب أن يعلمه ويعمل به ليكمل ويسعد في دنياه، ويفلح ويفوز في آخرته، وذلك بالنجاة من النار ودخول الجنة دار الأبرار إذ هذه النداءات الرحمانية بينت العقيدة السلفية المنجية، والعبادات الدينية المزكي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123234</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123234.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة أسماء الله الحسنى</image:title>
    <image:caption>بدأ الشيخ بالتحدث عن اسم الله  الملك ، وكان من أنفع ما تحدث به -وكل حديثه نافع إن شاء الله- هو تفسيره لقوله تعالى  وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ  إذ فسرها بـ من شاء الهداية هداه الله  من شاء الضلالة أضلّه الله؛ إذًا الهداية والضلال هدا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123235</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123235.webp</image:loc>
    <image:title>أبحاث فى الميدان</image:title>
    <image:caption>يقدم لنا الريسوني بحث يجمع بين وضع النظرية واعدة تطبيقها   والبحث يسير كمقالات منتظمة مترابطة تدور حول مفاهيم الحريم وأنواعها   يتحدث البحث ايضا عن الاجتهاد وانواعه ومترتباته   يفرق ايضا الباحث بين العلوم والعلوم التى تخص الباحث   كما يفرق ايضا بين افات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123236</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123236.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الإعجاز العلمي</image:title>
    <image:caption>موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة: آيات الله في الإنسان نظرات عميقة ، ولقطات دقيقة ؛ لما يحتوي عليه جسم الإنسان من دلائل كافية على أن الله عز وجل هو الخالق المتفرد ، والموجد القادر ؛ مما يقود إلى الإيمان بالله ، ويدفع القارئ إلى التأمل العميق والتدب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123237</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123237.webp</image:loc>
    <image:title>الذريعة إلى مقاصد الشريعة</image:title>
    <image:caption>هذه مجموعة أبحاث ومقالات كتبتها وقدمتها في عدة مناسبات وعلى مدى عدة سنوات. ما يجمعها هو تعلقها بمقاصد الشريعة؛ تعريفا بها وبمضامينها، وبأهميتها وفوائدها وبأعلامها وتاريخها، وبمنهجها وتطبيقاتها. وقد وضعت لها عنوان (الذريعة إلى مقاصد الشريعة)، لكونها -فعلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123238</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123238.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الإعجاز العلمي</image:title>
    <image:caption>موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة   آيات الله في الآفاق دراسة موضوعية دينية علمية للآيات الكونية ، ومعجزات الله عز وجل في رحاب الكون الواسع ، وما يضمه من براهين ساطعة على القدرة الإلهية المطلقة فيما خلق وأبدع . إنه كتاب حي في استيعابه واستقصائه ؛ لك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123239</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123239.webp</image:loc>
    <image:title>الجمع والتصنيف لمقاصد الشرع الحنيف</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب عمل فريد من نوعه وجديد في بابه. يتمثل في التتبع والاستخراج لأقوال ثلة من أعلام العلماء في مقاصد الشريعة وحكمها وأسارا قواعدها وأحكامها، مستخرجة من أمهات مؤلفاتهم يقدم درر المقاصد وعيون الفكر المقاصدي من خلال تسعة من أمهات كتب الفقه والأصول تشت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123240</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123240.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات التكليف</image:title>
    <image:caption>الدكتور محمد راتب النابلسي يكمل لنا شرح لماذا كلف الانسان بحمل الامانه تقديما لشرح ما هي مقومات التكليف التي ناتي بها لكم في سلسلة متجددة باذن الله تعالي فيقول لنا د/ النابلسي : الإنسان هو المخلوق المكرم والمكلف فقد قال تعالي : ? وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123241</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123241.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في الإسلام</image:title>
    <image:caption>قدّم الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي الذي عُرف بدعوته؛ ذات المضمون العميق المتماسك، وذات الأسلوب الرشيق الجذاب. قد كتاب  نظرات في الإسلام  الذي انطلق فيه من قواعد أساسية مستنبطة من الكتاب والسنة؛ التعريف بالآمر قبل الأمر، الأصول قبل الفروع، الترغيب قب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123242</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123242.webp</image:loc>
    <image:title>التجديد الأصولي نحو صياغة تجديدية لعلم أصول الفقه</image:title>
    <image:caption>جهد علمي جادت به قرائح ثلاثة عشر عالما أصولياً، وقدموا فيه مبادرة علمية وعملية في إعادة كتابة «علم أصول الفقه» كتابة تجديدية جماعية، فجاءت المادة صقلاً وشحذاً للقديم النافع من تراث علمائنا الأوائل، وإضافة للجديد المفيد من المسائل العلمية التي تعلي صرح هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123243</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123243.webp</image:loc>
    <image:title>تأملات في الإسلام</image:title>
    <image:caption> تأملات في الإسلام  كتاب تنوعت موضوعاته بين: العقائد، والعبادات، والمعاملات، ومكارم الأخلاق، وسيرة النبي (صلى الله عليه وسلم)، وصحابته الكرام، وفيه أيضاً موضوعات أصولية وتاريخية، وموضوعات أدبية، وقضايا معاصرة. وقد حرص الكاتب الدكتور محمد راتب النابلسي عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123244</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123244.webp</image:loc>
    <image:title>ومضات في الإسلام</image:title>
    <image:caption>ورد في هذا الكتاب الموضوعات الكبرى التالية: موضوعات معاصرة ، موضوعات قرآنية ، موضوعات إيمانية ، موضوعات إسلامية ، موضوعات في السيرة ، موضوعات في المناسبات الدينية ، موضوعات في العبادات الشعائرية ، موضوعات في العبادات التعاملية ، موضوعات تربوية ، موضوعات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123245</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123245.webp</image:loc>
    <image:title>الهجرة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب شاءت حكمة الله أن تكون الهجرة محكاً لصدق المؤمنين في إيمانهم وحرصهم عل النجاة بدينهم, ولو كان الثمن اقتلاعهم من جذورهم. إنها الموقف العملي الحركي، والذي يؤكد صدق الإيمان, فضلاً عن وجوده, فما إن يستقر الإيمان في القلب, حتى يعبر عن ذاته بحركة إي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123246</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123246.webp</image:loc>
    <image:title>الإسراء والمعراج</image:title>
    <image:caption>لعل حدث الإسراء والمعراج جعله الله تكريماً لنبيه المصطفى, ومسحاً لجراح الماضي, وتثبيتاً لقلب النبي الكريم, وتطميناً على مستقبل الدعوة, وتعويضاً عن جفوة الأرض, بحفاوة السماء, وعن قسوة عالم الناس, بتكريم الملأ الأعلى. لعله من أضخم أحداث الدعوة الإسلامية حي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123247</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123247.webp</image:loc>
    <image:title>الوقف الإسلامي : مجالاته وأبعاده</image:title>
    <image:caption>لقد كان الوقف مؤسسة ذات منافع دائمة وقطاعا داعما لنهضة الأمة الإسلامية في كل مناحي النهضة الدينية ، والثقافية والاقتصادية والاجتماعية والإنسانية والخيرية. ومع أهمية هذا النظام نجد إهمالا جسيما في كثير من الدول الإسلامية من حيث الإجراءات والقوانين المنظمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123248</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123248.webp</image:loc>
    <image:title>التفسير المختصر</image:title>
    <image:caption>سلسلة محاضرات في تفسير القرأن الكريم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123249</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123249.webp</image:loc>
    <image:title>كلمات مضيئة ولقاءات مثمرة مع الشيخ محمد متولي الشعراوي</image:title>
    <image:caption>فى هذا الكتاب  كلمات مضيئة ولقاءات مثمرة  كتب فيه  الدكتور محمد راتب النابلسى  ما دار فى اللقاءين اللذين تما مع فضيلة الإمام الشيخ محمد متولى الشعراوى فى داره بالقاهرة ، ففى اللقاء الأول وجه الدكتور النابلسى للشيخ الشعراوى أسئلة تتعلق بأصول الدين ، كالعق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123250</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123250.webp</image:loc>
    <image:title>علم القلوب</image:title>
    <image:caption>تفريغ نصي على شكل كتاب لسلسلة محاضرات الدكتور محمد راتب النابلسي المعنونة علم القلوب التي ألقيت في عام 1999 و يشمل :   الحكمة   رحمة الله   حسن الظن بالله   شكر الله   ذكر الله .   من معاني الحكمة ( الفراسة   الخشية   العلم   الإصابة في الأقوال ) .   من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123251</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123251.webp</image:loc>
    <image:title>السعادة</image:title>
    <image:caption>يستهل شيخنا النابلسي الكتيب بشروح متعددة للسعادة وأمثلة عن من ضيعوها وحاولوا الوصول إليها بطرائق شتى .. وقارن أيضا بين السعادة واللذة بكلماته المليئة بالحكمة والبساطة كما عودنا .. واستعرض بنود السعادة وأسبابها ، وإني والله لأثق أن من عمل بها لكانت حياته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123252</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123252.webp</image:loc>
    <image:title>سعة الرزق</image:title>
    <image:caption>الإنسان حريص على وجوده ، ومن فروع وجوده سلامة وجوده واستمرار وجوده وهو حريص حرصاً لا حدود له على رزقه وهناك أقوال شتى ، وهناك طروحات شتى عن الرزق معظمها لا أصل له في الدين ، معظمها ناتج عن حركة الحياة يتألف الكتاب من 270 صفحة ويبدأ بدرس تمهيدي عن الرزق ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123253</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123253.webp</image:loc>
    <image:title>الأئمة الأربعة</image:title>
    <image:caption>الإمام أبو حنيفة النعمان: هو أول الأئمة الأربعة، وهو التابعي الوحيد بينهم ولقي عدداً من صحابة رسول الله.    الإمام مالك بن أنس: كان شيخاً للإمام الشافعي. الإمام محمد بن إدريس الشافعي: كان تلميذاً عند الإمام مالك وكان شيخاً للإمام أحمد. الإمام أحمد بن حنب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123254</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123254.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الحج</image:title>
    <image:caption>يتضمن هذا الكتاب بعضاً من حكم الحج و أسراره, ووصفاً لبعض المشاعر المقدسة, التي ينبغي للحاج أن يشعر بها وهو في المشاعر المقدسة, وإشارة إلى الثمار التوحيدية اليانعة, والتي يمكن للحاج أن يقطفها من حجه. ومن مواضيع هذا الكتاب نذكر: رحلة قبل الرحلة الأخيرة, ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123255</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123255.webp</image:loc>
    <image:title>الجن و السحر</image:title>
    <image:caption>العقيدة الاسلامية الجن والسحر وهو من أهم المؤلفات الإسلامية التي تتناول مسألة الجن والسحر وما يتعلق بهما، وبعد قراءة الكتاب يجد القارئ أن هناك الكثير من المفاهيم العامية الرائجة والشائعة بين عوام الناس وهي خاطئة. ويوضح لنا المؤلف العقيدة الإسلامية الصحيح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123256</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123256.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات في الأخلاق</image:title>
    <image:caption>للأخلاق مصادر ثلاثة تنبع منها وتتغذى بها، ويكمل بعضها بعضا. فالأخلاق لا تستغني عن المعالجة والرعاية والصيانة. “قال بعض الحكماء: ليس شيء عولج إلا نفع وإن كان ضارا، ولا شيء أهمل إلا ضر وإن كان نافعا” فنلاحظ أن الشيخ أحمد الريسوني قد اعتبر أن الأخلاق من أهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123257</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123257.webp</image:loc>
    <image:title>الدعاء مخ العبادة</image:title>
    <image:caption>أتدري أن ربنا عز وجل قد يؤجل إجابة دعوتك لأنه يحب أن يسمع صوتك.. الدعاء صلة وليس وسيلة..صلة تنعقد بينك وبين خالقك ، تأخذ بالأسباب كأنها كل شيء وتتوكل على ربك كما لو أن كل الأسباب لاشيء أنت أوثق بما في يدي الله منك بما في يديك تتبرأ من حولك وقوتك وتستغنى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123258</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123258.webp</image:loc>
    <image:title>علم أصول الفقه في ضوء مقاصده</image:title>
    <image:caption>يرسم المفكر المغربي والعالم الأصولي المقاصدي الدكتور أحمد الريسوني رؤية واضحة لتجديد علم أصول الفقه، الذي يعد من أعظم وأهم العلوم المنهجية التي أنتجها المسلمون للتعامل مع النصوص الشرعية، ولضبط طرق الاستنباط منها، وتقليل تَحَكُّمِ الأهواء وحضورها في عملية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123259</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123259.webp</image:loc>
    <image:title>سبل الوصول إلى الله</image:title>
    <image:caption>سبل الوصول إلى الله   أعمال الجوارح كيف أصل إلى الله تعالى؟ في هذا الكتاب مجموعة من أعمال الجوارح التي توصلك إلى الخالق جل جلاله.. خُلُقٌ قويم ،مراعاة الحلال والحرام، الإحسان، الإستقامة، العلم، الغربة في مواطن التفلّت والانحراف والكثير من أعمال الجوارح ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123260</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123260.webp</image:loc>
    <image:title>الشمائل المحمدية</image:title>
    <image:caption>تتحدث هذه الدروس عن: فصاحة رسول الله صلى عليه و سلم و رجاحة عقله و ان الله اعطاه جوامع الكلم. لكن المشكلة ان ثلاث الدروس او الاربع الاولى مفيدة حيث كعادته انطلق من الخاص الى العام. من نظافة الملبس و المأكل الى نظافة العقول و الافكار. ثم باقي الدروس هناك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123261</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123261.webp</image:loc>
    <image:title>الاسلام منهج حياة</image:title>
    <image:caption>ينشر الإسلام بين العباد ثقافة تقبل الآخرين واحترامهم رغم اختلافهم، في جو تسوده المودة والرحمة والتآلف، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123262</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123262.webp</image:loc>
    <image:title>أهل بيت النبي</image:title>
    <image:caption>صحابيات جليلات : السيدة أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب   السيدة صفية عمة النبي عليه الصلاة والسلام   السيدة هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد الشمس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123263</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123263.webp</image:loc>
    <image:title>ما قل ودل ومضات ونبضات</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن ومضات ونبضات ، فهي كلها انفعال وتفاعل مع الأحداث ومقتضياتها ، ومع الوقائع ومتطلباتها  لم يكن بالإمكان – دائماً – التعبير كتابة عما ينقدح في الذهن من ومضات وما يختلج في القلب من نبضات ، ولكن هذه نماذج مما تيسرت كتابته والإفصاح عنه من ذلك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123264</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123264.webp</image:loc>
    <image:title>آيات الله في الإنسان?</image:title>
    <image:caption>موسوعة النابلسي للعلوم الإنسانية آيات الله في الإنسان  لقد خلق الله الإنسان خلقاً جمع بين المادة والروح، ولقد أثبتت بحوث العلماء التي تم إجراؤها على هذا المخلوق أنه مكون من جسم مادي وروح شفافة، جسم مشدود إلى الأرض وروح تتطلع إلى السماء، جسم له دوافعه وشه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123265</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123265.webp</image:loc>
    <image:title>الغيبة و النميمة</image:title>
    <image:caption>يشتمل الكتاب على مفهوم الغيبة وحكمها أضرار الغيبة حكم سماع الغيبة بواعث الغيبة علاج الغيبة تحريم الغيبة بالقلب ما يجوز من الغيبة التوبة من الغيبة فإن الغِيبَة  هي ذكر الشخص بما يكره من العيوب التي فيه في غَيْبَته بلفظٍ، أو إشارةٍ، أو محاكاةٍ،وهي خُلق نهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123266</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123266.webp</image:loc>
    <image:title>مراجعات و مدافعات</image:title>
    <image:caption>ما يعرف اليوم باسم (الحركة الإسلامية) ، تجمعها قضايا أساسية وعامة ، ثم تتشعب وتتنوع إلى عشرات من المدارس والفصائل ، ومن التيارات التوجهات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123267</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123267.webp</image:loc>
    <image:title>أمهات المؤمنين</image:title>
    <image:caption>المرأة نصف المجتمع ، ولا شيء أبلغ في حياتها كالقدوة الصالحة و سيرة نساء النبي أولاً ، وبنات النبي ثانياً ، ونساء الصحابة الكرام ثالثا نموذجاً يُحتذى به فالرجل حينما ينظر إلى المرأة نظرةً تنخفض عن مكانته هو ، هذا رجل جاهلي ، فالمرأة يمكن أن تسبق آلاف الرج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123268</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123268.webp</image:loc>
    <image:title>نواضر الأيك في معرفة النيك</image:title>
    <image:caption>قد يكون الإسم صادم للبعض الا أن الجرأة في استعراض الموضوعات الجنسية لم تكن من الممنوعات قديما و لكنها نتاج ثقافة منغلقة نشأت في عصور الإنحطاط التي ما زلنا نعيشها حتى الأن الإمام السيوطى غنى عن التعريف و له من المؤلفات في التفسير و الفقه و الحديث الكثير و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123269</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123269.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ الخلفاء</image:title>
    <image:caption>أرخ الإمام السيوطي في هذا المؤلف للخلفاء المسلمين. حيث ترجم فيه الخلفاء أمراء المؤمنين القائمين بأمر الأمة من عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى عهده (أي عهد الإمام السيوطي) والذي يعني عهد الدولة العباسية. حيث جاء التاريخ مرتباً على زمانهم الأول فالأول،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123270</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123270.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير الجلالين مع المنتخب من أسباب النزول</image:title>
    <image:caption>المحتوى : تفسير الجلالين كتاب المنتخب من أسباب النزول دعاء ختم القرآن وعلامات الوقف تفسير الجلالين مع كتاب المنتخب من أسباب النزول. يحتوي على كتابين أولهما تفسير الجلالين محققاً منقحاً مهذباً، وثانيهما المنتخب من أسباب النزول لتتم الفائدة في الجمع بين مع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123271</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123271.webp</image:loc>
    <image:title>التكون التاريخي الحديث للجزيرة السورية</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يبحث في تاريخ التكوّن الاجتماعي – الاقتصادي – السياسي للجزيرة السورية، بوصفها جزءاً من إقليم الجزيرة الفراتية التاريخي.، قبل إعادة العمران فيها بعد دمارها نتيجة الحملات التتارية، وبعد إعادة في مرحلة التنظيمات العثمانية وصولاً إلى أقرب اللحظات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123272</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123272.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع العثماني – الصفوي وآثاره في الشيعية في شمال بلاد الشام</image:title>
    <image:caption>في كتابه الصراع العثماني – الصفوي وآثاره في الشيعية في شمال بلاد الشام، الصادر حديثًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، يبحث محمد جمال باروت في المتغيرات الاقتصادية – الاجتماعية   السياسية التي حكمت الصراع العثماني – الصفوي حول السيطرة على طريق ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123273</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123273.webp</image:loc>
    <image:title>العقد الأخير في تاريخ سورية</image:title>
    <image:caption>في خضم الثورات التي انفجرت في غير بلد عربي، لم تكن سورية بمنأى من الاحتجاجات الشعبية التي تفجرت في مناطق ومدن متعددة من البلاد. يقدم كتاب الباحث جمال باروت  العقد الأخير في تاريخ سورية: جدلية الجمود والإصلاح  الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123274</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123274.webp</image:loc>
    <image:title>حركة القوميين العرب</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب عن حركة القوميين العرب لا يندرج في إطار الدراسة التاريخية وان كان يتضمن مقاربة تاريخية، ذلك أن الهدف منه الحوار مع المستقبل قبل أن يكون مساءلة الماضي، ومما لا ريب فيه أن الحوار مع المستقبل لا يستقيم الا بقراءة نقدية من  ناحية وتلمس خير الجموع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123275</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123275.webp</image:loc>
    <image:title>حملات كسروان في التاريخ السياسي لفتاوى ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>في كتابه حملات كسروان في التاريخ السياسي لفتاوى ابن تيمية، الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، يحاول الباحث محمد جمال باروت مَرْحَلَة أدوار ابن تيمية وتحديدها في سياق الصراع السياسي المملوكي-الإيلخاني على بلاد الشام، مستكشفًا ثلاثة أدوار له،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123276</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123276.webp</image:loc>
    <image:title>الرحمة في الطب والحكمة</image:title>
    <image:caption> الرحمة في الطب والحكمة  كتاب مختصر وضعه الإمام السيوطي في علم الطب، وهذب أغراضه، وجعله جامعاً في حال الاختصار، لتروق بإعجازه القلوب والأبصار، ويسهل تناوله للطالب ودرسه وحفظه للراغب، وذلك بعد أن أمعن النظر في أصول دقائق هذا العلم، في محاولة للخلوص إلى زب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123277</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123277.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار ترتيب سور القرآن</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب هو جزء من كتاب  أسرار التنزيل  لجلال الدين السيوطي  وهو مختص بمناسبات ترتيب السور وحكمة وضع كل سورة منها، وبيان ما اشتملت عليه كل سورة من حكم نظرية وأحكام عملية  وهو يبدأ بسورة الفاتحة وينتهي بسورتا الفلق والناس وهو بهذا يتبع نفس تسلسل السور ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123278</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123278.webp</image:loc>
    <image:title>الإتقان في علوم القرآن</image:title>
    <image:caption>كتاب من جزئين ثري وممتع لمن يريد التعمق في فهم القرآن يفسر القرآن بغير تفسير معاني الكلمات و أسباب النزول المعتاد يتطرق لأنواع الآيات و يقسمها الى أربع و ثلاثين نوع منها , الحضري و السفري ,النهاري و الليلي الفراشي و النومي ,الأرضي و السمائي  ست آيات من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123279</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123279.webp</image:loc>
    <image:title>لباب النقول في أسباب النزول</image:title>
    <image:caption>حدثنا سليمان بن داود ، أنبأنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن خارجة بن زيد قال : قال زيد بن ثابت : إني قاعد إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ أوحي إليه ، قال : وغشيته السكينة ، قال : فوقع فخذه على فخذي حين غشيته السكينة . قال زيد : فلا والله ما وجد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123280</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123280.webp</image:loc>
    <image:title>شقائق الأترج في رقائق الغنج</image:title>
    <image:caption>موسوعة عظيمة لعالم جليل، وهي الكتاب الثالث الذي أقرؤه عقب نواضر الأيك والوشاح. فلم أزدد إلا إعجابًا بالسيوطي وعلمه وأدبه. مقدمة المحقق ماتعة جدًا ورائعة، وإن كان يجب أن يفصل بينها وبين كلام السيوطي بفاصل واضح لئلا يحصل اللبس، فقد وجدت غير واحد ينقل كلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123281</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123281.webp</image:loc>
    <image:title>ظاهرة ويكيليكس</image:title>
    <image:caption>تضمّن هذا الكتاب عددًا من الدّراسات والبحوث أبرزها: الحقيقة والسّلطة وإعادة الاعتبار إلى الحقائق (عزمي بشارة)؛ الإعلام والسّلطة وتبديل شكل الاحتجاج (ماكسيميليان فورت)؛ سلطة التكنولوجيا وتكنولوجيا السّلطة (لينا الجيوسي)؛ المصادر الإعلاميّة الجديدة وإعادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123282</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123282.webp</image:loc>
    <image:title>مسألة أكراد سورية</image:title>
    <image:caption>يبحث في حالة الأكراد في سورية، وما يُطلق عليه اسم المسألة الكردية. ولهذا الغرض، يتناول تاريخَ الأكراد الحديث في سورية ونشوء مجتمع كردي جديد في منطقة الجزيرة السورية (محافظة الحسكة لاحقًا)، في السياق الديموغرافي والجغرافي والسياسي، باعتباره تاريخًا غير من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123283</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123283.webp</image:loc>
    <image:title>من أعلام الفكر المقاصدي</image:title>
    <image:caption>الكتاب الماثل بين ايدينا من تأليف فضيلة الأخ الدكتور أحمد الريسوني. وهو أحد العلماء المهتمين بدراسة المقاصد وتدريسها والتأليف فيها، وقد كتب عدة دراسات في بيان الفكر المقاصدي لمجموعة من الاعلام في مناسبات مختلفة. فاقترحت عليه مجلة قضايا اسلامية معاصرة است</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123284</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123284.webp</image:loc>
    <image:title>نزهة الجلساء في أشعار النساء</image:title>
    <image:caption>ألف السيوطي رسالته هذه عن النساء الشواعر، فانتقى منهن ممن كنّ في المشرق وفي الأندلس. ورتبهن على حروف المعجم وختم رسالته بذكر بعض نوادرهن. واستمدّ مادته من ثلاثة أصول أساسية هي: 1-كتاب النساء الشواعر لابن الطرّاح، 2-كتاب تاريخ بغداد لابن النجّار، 3-كتاب ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123285</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123285.webp</image:loc>
    <image:title>شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور</image:title>
    <image:caption>يجمع المؤلف بين طياته هذا كتابين الأول  شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور  والثاني  بشرى الكئيب بلقاء الحبيب . للعلامة الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السُيوطي الشافعي. في الأول تحدث المصنف عن علم البرزخ وفيه يذكر الموت وفضله وكيفيته، وصفة ملك الموت، وأعوان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123286</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123286.webp</image:loc>
    <image:title>الوشاح في فوائد النكاح</image:title>
    <image:caption>قال السيوطي في حسن المحاضرة: رزقت التبحر في سبعة علوم؛ التفسير، والحديث، والفقه، والنحو، والمعاني، والبيان، والبديع.. ودون هذه السبعة في المعرفة: أصول الفقه، والجدل، والتصريف، ودونها: الإنشاء، والترسل، والقراءات، ودونها: الطب. والمتأمل في كتاب الوشاح يلت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123287</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123287.webp</image:loc>
    <image:title>الرشف الزلال من السحر الحلال</image:title>
    <image:caption> رشف الزلال من السحر الحلال  { مقامة النساء } هو كتاب نقلاً عن مخطوطة قديمة للسيوطي. وهو عبارة عن عشرين مقالة { مقامة}على لسان عشرين عالماً وموضوعها أن يحدث كل عالم زملاءه عما شاهده ليلة زفافه بحسب مصطلحات علمه. وموضوع هذا الكتاب لا يمكن تصنيفه في خانة ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123288</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123288.webp</image:loc>
    <image:title>حسن السمت في الصمت</image:title>
    <image:caption>يقولُ الرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:  مَنْ صَمَتَ نَجا  أخرجه الترمذي (2501)، وأحمد (6481) من حديث عبد الله ابن عمرو ابن العاص ما أعظمها من نصيحة و اغلاها  . نعم و الله : فان من صمت نجا , و لا يعرف قدر هذه النصيحة الا من ابتلاهم الله بسرعة الغضب فينطقو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123289</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123289.webp</image:loc>
    <image:title>لقط المرجان في أحكام الجان</image:title>
    <image:caption>كتاب إسلامي رائع وقيم حوى معلومات كثيرا ما اشتُبِهت فيها حول الجن وإبليس. وقد قام شاكر بانتقاء الأحاديث الصحيحة الثابتة والواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأزال المشبه في صحتها وكذا المكذوبة منها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123290</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123290.webp</image:loc>
    <image:title>شرح لامية العجم للطغرائي</image:title>
    <image:caption>الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد أبو إسماعيل مؤيد الدين الأصفهاني الطغرائي: شاعر من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالأستاذ، ولد باصبهان واتصل بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه وزارته- ثم اققتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123291</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123291.webp</image:loc>
    <image:title>التبري من معرة المعري</image:title>
    <image:caption>دخل يوما أبو العلاء المعري على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل:من هذا الكلب ؟ فقال أبو العلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما. قلت _أي السيوطي_: وقد تتبعت كتب اللغة فحصلتها أكثر من ستين اسما، ونظمتها في أرجوزة التبري من معرة المعري.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123292</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123292.webp</image:loc>
    <image:title>التحدث بنعمة الله</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تحدث بنعمة الله  الإمام جلال الدين السيوطي  (849-911)، وهو كتاب شيق، عمد فيه المؤلف إلى الترجمة لنفسه، اقتداءً بمن سبقه من العلماء، ويبدو من تفاصيل الكتاب أنه لم يكن يقصد فقط الترجمة لنفسه، وإنما إظهار مقدرته العلمية وتفوقه على خصومه وأنه أهل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123293</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123293.webp</image:loc>
    <image:title>الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة</image:title>
    <image:caption>و هو مختصر من كتاب الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتناثرة لجلال الدين السيوطي أورد فيه ما رواه من الصحابة عشرا فصاعدا يبدأ المحقق بذكر انواع التواتر و اختلافهم و طرق الجمع و المنهج القائم على جمع الكتاب و الآراء المختلفة في عدد الأحاديث المتواترة و اختلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123294</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123294.webp</image:loc>
    <image:title>تدريب الراوي</image:title>
    <image:caption>تدريب الراوي فى شرح تقريب النواوي تدريب الراوى فى شرح تقريب النواوى   جلال الدين السيوطى- .. هو الشرح الذى قام به لكتاب   التقريب  للامام النووى . و  التقريب  هو مختصر كتاب  الارشاد  للامام النووى و  الارشاد  هو مختصر  مقدمة بن الصلاح  للامام أبو عمرو عث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123295</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123295.webp</image:loc>
    <image:title>نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسمر</image:title>
    <image:caption>ومن هذه الكتب الكتاب الطريف  نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر . بدأه السيوطي بمقدمة قصيرة تحدث فهيا عمن سبقه في معالجة هذا الموضوع، ثم ذكر وضعه لهذا الكتاب، ثم أورد حديث عائشة:  البياض نصف الحسن ، وأضاف إليه قول خالد بن صفوان عن عمود الجمال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123296</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123296.webp</image:loc>
    <image:title>يثرب الجديدة</image:title>
    <image:caption>يحاول المؤلف في كتابه هذا أن يقرأ التجربة الحركية والنظرية للحركات الإسلامية الراهنة بروح مفتوحة، فيميز ما بين الخطاب الإصلاحي والخطاب الإخواني والخطاب الجهادي، وما بين أشكال الإسلام الشعبي والإسلام السياسي والإسلام الرسمي، ويقف بشكل مفصل عند النظرية الش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123297</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123297.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 1</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123298</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123298.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور -2-</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123299</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123299.webp</image:loc>
    <image:title>إدارة واستثمار أموال الوقف في الفقه الإسلامي وأنظمة الإدارة العامة للأوقاف القطرية</image:title>
    <image:caption>إن الثراء والتدين العام في المجتمع القطري له تأثيره الإيجابي في حركة الوقف في المجتمع، في الوقف الذي تجمد فيه الوقف في كثير من الدول، وهذه الدراسة تناولت أنظمة الإدارة العامة للأوقاف القطرية المتعلقة بالإدارة والاستثمار، حيث بدأ المؤلف ببيان واجبات إدارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123300</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123300.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 3</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123301</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123301.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 4</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123302</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123302.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 5</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123303</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123303.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 6</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123304</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123304.webp</image:loc>
    <image:title>القيمة الاقتصادية للزمن في المعاملات المالية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>القيمة الاقتصادية للزمن في المعاملات المالية المعاصرة : دراسة مقارنة تناولت في هذه الدراسة القيمة الاقتصادية للزمن في بعض المعاملات المالية المعاصرة وأعنى : مقابلة الأجل بالمال في بعض عقود المبادلات المادية المعاصرة. ويقصد بالزمن الأجل، والأجل لا يثبت إل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123305</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123305.webp</image:loc>
    <image:title>عزل الحاكم في الفقه الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يشهد العالم العربي منذ بعض الزمن أحداثا جساما في حياته السياسية، فبعد زمن طويل من الاستبداد والقمع ومصادرة إرادة الشعوب هبت هذه الشعوب في ثورات متتالية شكلت ما أصبح يعرف بالربيع العربي، وهو الربيع الذي انتفض فيه الناس لاسترداد إرادتهم الحرة التي بها يختا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123306</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123306.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 7</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123307</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123307.webp</image:loc>
    <image:title>الدر المنثور في التفسير بالمأثور 8</image:title>
    <image:caption>موسوعة تفسيرية ضخمة ، حشد فيها المصنف   رحمه الله   ما أثر عن النبي   صلى الله عليه وسلم   والصحابة والتابعين من تفسير اختصره من كتاب ( ترجمان القرآن ) للمصنف نفسه ، مقتصرًا فيه على متون الأحاديث حاذفًا منها أسانيدها ، ويصدر كل ما ينقله بالعزم والتخريج إ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123308</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123308.webp</image:loc>
    <image:title>المستظرف من أخبار الجواري</image:title>
    <image:caption>كان للجواري على اختلاف أنواعهن، أثر كبير في المجتمع الإسلامي، في مختلف العصور، فقد استطعن في أحيان كثيرة توجيه هذا المجتمع. فكان لهنّ من الأدب العربي والشعرة والنثرة أثر كبير، فألفت عنهن كتب كثيرة وجمعت أخبارهن ونوادرهن وأخبار المجتمع الذي عشن فيه. وهذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123309</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123309.webp</image:loc>
    <image:title>تناسق الدرر في تناسب السور</image:title>
    <image:caption>الوحدة الموضوعية للقرآن الكريم.. موضوع كتب فيه المعاصرون رداً على شبهات المستشرقين وزعمهم بأن القرآن مجرد عبارات غير مترابطة المعنى وأنها مرتبة كما اتفق، والحق أن ترتيب سور وآي القرآن كان توقيفياً لا اجتهاداً إلا في مواضع معروفة توفي رسول الله صلى الله ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123310</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123310.webp</image:loc>
    <image:title>مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع</image:title>
    <image:caption>مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع بحث في العلاقات بين مطالع سور القرآن وخواتيمها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123311</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123311.webp</image:loc>
    <image:title>إحياء الميت بفضائل أهل البيت</image:title>
    <image:caption>من الكتب الهامة التي طرح فيها جامعها الحافظ السيوطي 60 حديثا عن فضائل اهل البيت عليهم السلام و بالذات الاحاديث المتواترة كحديث الثقلين و السفينة و مراتب المحبة و المحبة لهم و شدة عذاب المعادي و المبغض لهم ،، كما انها احاديث رواها اكثر الصحابة و باجتماع ص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123312</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123312.webp</image:loc>
    <image:title>الأبعاد السياسية لمفهوم الحاكمية</image:title>
    <image:caption>الأبعاد السياسية لمفهوم الحاكمية : رؤية معرفية برز في الفترة الأخيرة على مستوى الفكر السياسي العربي والإسلامي مفهوم (الحاكمية) الذي طرحه بعض المفكرين الإسلاميين، وتلقفته بعض الحركات الإسلامية، واتخذت منه محوراً وهدفاً لمواجهة واقع النظم السياسية القائمة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123313</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123313.webp</image:loc>
    <image:title>بشرى الكئيب بلقاء الحبيب</image:title>
    <image:caption>كثيرا ما يقع الإنسان في حيرة من أمره عندما يفكر فيما سيؤول إليه أمره في العالم الآخر بعد أن تنتهي حياته من هذا العالم. وهذا الكتاب يقوم مؤلفه بكشف ما خفي من حال المرء بعد الموت ويضع البشرى بين يدي القارئ ويحفزه ليعمل للوصول إلى ما أعده الله عزوجل من مقام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123314</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123314.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية المعرفة بين القرآن والفلسفة</image:title>
    <image:caption>إن هذه المحاولة   التي نقدمها اليوم للقارئ الكريم والتي أخذ صاحبها السيد الدكتور  راجع عبد الحميد سعيد الكردي  على عاتقه مهمة تأصيل موضوع المعرفة على أسس قرآنية متينة   تعد محاولةً مشكورةً في هذا الصدد، وتمثل إسهاماً لا يستهان به في سبيل تأكيد الهوية الإ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123315</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123315.webp</image:loc>
    <image:title>الخطاب العربي المعاصر</image:title>
    <image:caption>الخطاب العربي المعاصر : قراءة نقدية في مفاهيم النهضة و التقدم و الحداثة ، 1978-1987 هذه الرسالة ثبت بمجموعة الانحرافات الفكرية والثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعي الخ وهي التي : تسلمت من الغرب بعد ا هذه الأمة. مأساوية بالنتائج التي نجمت عن تبني ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123316</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123316.webp</image:loc>
    <image:title>الحبائك في أخبار الملائك</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن الملائكة اسمائهم ، اوصافهم ،اعمالهم ، منزلتهم وكل ما يتعقلق بهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123317</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123317.webp</image:loc>
    <image:title>مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة</image:title>
    <image:caption>ظهر في زمان المؤلف رجل يدعو إلى عدم الاحتجاج بالسنة وأن القرآن يكفي وأن الحجة في القرآن فقط فكتب المؤلف هذا الرد تحذيرًا للعوام مع أنه يرى أن هذا القول من السخافة بحيث أنه لا يُنظر إليه ؛ فبدأ بالنقل بكل ما يتعلق بالسنة وفضلها وأنها وحيٌ وأنه سيظهر في آخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123318</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123318.webp</image:loc>
    <image:title>منهج البحث الاجتماعي بين الوضعية والمعيارية</image:title>
    <image:caption>يحاول هذا الكتاب وضع لبنات في سبيل صياغة وتقديم منهجية بديلة في مجال العلوم الاجتماعية، حيث أن المنهج الوضعي الغربي سيطر على هذا الباب بشكل ملفت، ومن هنا يأتي دور العرب  والمسلمين في محاولة إيجاد منهجية بديلة للوضعية لما فيها من أخطاء ومخاطر، فتكون هذه ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123319</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123319.webp</image:loc>
    <image:title>الشماريخ في علم التأريخ</image:title>
    <image:caption>قسم الكتاب ع ثلاث ابواب. ? الاول : (في مبتدأ التاريخ) ، وفيه أن كل الأقوام اتخذوا تاريخًا يأرخون به لأحداثهم منذ هبوط آدم عليه السلام. • تاريخ اليهـود : من عيسي الي محمد. • تاريخ الإسلام : من الهجرة لا غير. • تاريخ قريش قبل الإسلام : بعام الفيـل. • ساير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123320</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123320.webp</image:loc>
    <image:title>تحذير الخواص من أكاذيب القصاص</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب كان ثلاث حوادث تعرضت لها. الأولى كانت في إحدى أيام رمضان عند إنتشار أحد الأقوال عن أحد علماء الدين المشاهير لا أذكر إسمه عن تحديد ليلة القدر فقرأت خبرا يذكر أن تلاميذه أنكروا هذا القول وأنه لم يذكره فإذا ذاك يذكر في درس الإستراحة في التراويح.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123321</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123321.webp</image:loc>
    <image:title>المقاصد العامة للشريعة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يطلق مصطلح مقاصد الشريعة على الأهداف العامة التي تسعى الشريعة إلى تحقيقها في حياة الناس، ويطلق أيضاً على الأهداف الخاصة التي شرع لتحقيق كل منها حكم خاص. * أقسام المقاصد في الشريعة الإسلامية: المقصد العام: هو تحقيق مصالح الخلق جميعاً في الدنيا والآخرة، وي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123322</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123322.webp</image:loc>
    <image:title>الكنز المدفون في الفلك المشحون</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الذي ألفه (جلال الدين السيوطي) جمع فيه الكثير والكثير من مختلف العلوم. فنجده تارة في اللغة والقواعد والبلاغة والعروض، و تاره أخرى في ا لدين وبعض الموضوعات المتعلقة به كرفض إبليس السجود لآدم أو السبب في تصوير سيدنا آدم عليه السلام لمدة أربعين س</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123323</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123323.webp</image:loc>
    <image:title>تفسير سورة النور</image:title>
    <image:caption>تفسير سورة النور وفق المنهج المقرر على طلبة الشهادة الثانوية : نزلت سورة النور في مرحلة متأخرة من حياة المسلمين في المدينة، بعد أن استقر الإيمان في القلوب، واستعدت نفوس المسلمين لتقبل أحكام هذه السورة.وأحكام الحجاب في الإسلام، نزلت في سورتين فحسب من سور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123324</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123324.webp</image:loc>
    <image:title>كنه المراد في بيان بانت سعاد</image:title>
    <image:caption>بانت سعاد قصيدة جاءت في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وهي تعود لكعب بن زهير بن أبي سلمى ألقاها بين يدي رسول الله عندما جاءه تائباً ودخل في الإسلام، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه قبل إسلامه لتطاوله على النبي ورسالته وما جاء به من رسالة سمحاء.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123325</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123325.webp</image:loc>
    <image:title>المنهاج السوي</image:title>
    <image:caption>المنهاج السوي في ترجمة الإمام النووي فإذا وجدت الأمر ليس كذلك، ولا يبدو أنهما أرادا المبارزة أو المنافسة في هذا، وإن كان كلاهما يعتمدان على ابن العطار كمصدر أساسي لتحرير الترجمة، (ابن العطار تلميذ النووي الخاص، كان يعرف بالنووي الصغير، كتب ترجمة عن أستاذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123326</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123326.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والعمل السياسي</image:title>
    <image:caption>المرأة والعمل السياسي : رؤية إسلامية : قدم الرؤية الإسلامية للعمل السياسي للمرأة في إطار التكوين المؤسسي للمجتمع، وما للمرأة من صلاحيات شرعية، ووظائف اجتماعية للمشاركة في هذا التكوين. فهو يبحث في الأهلية و الوعي بحسبانها من صلاحيات المشاركة في التكوينات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123327</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123327.webp</image:loc>
    <image:title>ألفية السيوطي في علم الحديث</image:title>
    <image:caption>1-للهِ حَمْـدِى وإلَـيهِ أَسْتَـنِـدْ * و ما يَنوبُ فَعَلَيْـهِ أَعْـتَمِـدْ 2-ثمَّ على نَـبِـيِّـهِ مُحَـمَّـدِ * خَيْـرُ صَلاةٍ وسَلامٍ سَرْمَـدِ 3-وهـذهِ أَلْفيَّـةٌ تَحكِى الـدُّرَرْ * منظومةٌ ضَمَّنْتُها عِلْمَ الأَثَـرْ 4-فائِقـةٌ أَلْفـيَّـةَ الـع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123328</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123328.webp</image:loc>
    <image:title>طبقات المفسرين</image:title>
    <image:caption>كتاب طبقات المفسرين، كتاب ألفه محمد بن علي بن أحمد، شمس الدين الداوودي، قيل: كان على المذهب الشافعي، وقيل: كان على المذهب المالكي، كان من تلاميذ جلال الدين السيوطي، توفي سنة 945هـ، من مؤلفاته: ذيل طبقات الشافعية للسبكي، وترجمة الحافظ السيوطي، قال عنه نجم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123329</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123329.webp</image:loc>
    <image:title>الأرج في الفرج</image:title>
    <image:caption>تلخيص لكتاب الفرج بعد الشدة لأبن أبي الدنيا مع بعض الاضافات الحسنة، الغالب عليه أحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وأخبار عن الصحابة والتابعين رحمهم الله وبعض الأشعار في الصبر والارزاق والتوكل والتعوض عن الشدائد والهموم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123330</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123330.webp</image:loc>
    <image:title>عمل اليوم والليلة</image:title>
    <image:caption>من أعظم الكتب إحاطةً بأعمال البِرّ المندوبة لمن يبتغي وجهَ ربِّه ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123331</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123331.webp</image:loc>
    <image:title>زهر الخمائل على الشمائل</image:title>
    <image:caption>أوصاف النبي: زهر الخمائل على الشمائل هذا الكتاب اختصار كتاب الشمائل المحمدية للترمذي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123332</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123332.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن والنظر العقلي</image:title>
    <image:caption>هو وسيلة الإنسان الأساسية لتدبر هذا القرآن والتفكر فيه وفهم آياته وإتقان تلاوته والمهارة في قراءته وتلاوته حق تلاوته، . فالنظر العقلي وسيلة العقل الإنساني لترتيب مقدماته وبنائها على مسلمات القرآن الكريم وما جاء فيه ليصل إلى النتائج المطلوبة والغايات المب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123333</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123333.webp</image:loc>
    <image:title>الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الإجتهاد في كل عصر فرض</image:title>
    <image:caption>كتاب يثبت أن الإجتهاد دائم ومستمر ولا ينقطع أبدا في أي عصر من العصور، ويرد فيه على من أنكر ذلك وجهل أن الإجتهاد فرض في كل عصر . من خلال إيراد أقوال للعلماء الأكابر من فقهاء المالكية في هذا الموضوع، وأن الدهر لا يخلو من مجتهد، والحث على الإجتهاد، وفوائد ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123334</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123334.webp</image:loc>
    <image:title>مقال عن : المنهج الفلسفي عند ابن رشد</image:title>
    <image:caption>يعالج هذا الكتاب موضوعا من أهم موضوعات الفكر الفلسفي, ألا وهو موضوع منهج البحث الفلسفي؛ تحديدا عند أبرز فلاسفة العرب والمسلمين وهو الفيلسوف إبن رشد, الذي هو بحق فيلسوف الشرق والغرب. ويتناول الكتاب مراحل الوعي الفلسفي التي مر بها فيلسوفنا حتى بلغ قمة النض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123335</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123335.webp</image:loc>
    <image:title>منهج البحث عند الكندي</image:title>
    <image:caption>· لم يعرف التاريخ حضارة غمطت على صعيد تقييم دورها في تقديم العلوم وإرسال أسسها مثلما عرفته الحضارة العربية الإسلامية من قبل لعلماء والمفكرين الغربيين، مما زاد الطين بلة أن امتد هذا الجهل أو التجهيل ليشمل أبناءنا الذين يتكلمون بلسانها ويدينون بدينها. · وق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123336</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123336.webp</image:loc>
    <image:title>سردية الربيع العربي ورِهانات الواقع</image:title>
    <image:caption>يَفترض الكاتب هشام جعفر أن هناك سردية جديدة لانتفاضات الربيع العربي تُعلن نهاية صِيغ القرن العشرين، وفي القلب منها دولة ما بعد الاستقلال والحركات السياسية الإسلامية والعلمانية التي استندت إلى أيديولجيات شمولية، وأننا بصدد صِيغ جديدة لم تتمأسس بعد، صِيغا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123337</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123337.webp</image:loc>
    <image:title>نزول عيسى ابن مريم آخر الزمان</image:title>
    <image:caption>نزول النبي عيسى في الإسلام ثابت بأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية وقد أجمع علماء الأمة الإسلامية بأن نزول النبي عيسى من علامات الساعة الكبرى ويجب على كل مسلم ومسلمة الإيمان بذلك فيعتقد المسلمون اعتقاداً لا مِرية فيه بأن عيسى ابن مريم لم يُصلب ولم يقت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123338</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123338.webp</image:loc>
    <image:title>الخصائص الكبرى</image:title>
    <image:caption>اسم الكتاب الأصلي  كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب  ولكنه مشهور بالخصائص الكبرى وهو يشتمل على الأمورالتي اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم دون غيره والإتيان بالأدلة الصحيحة ورد النصوص الموضوعة ومن أهم المواضيع أنه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123339</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123339.webp</image:loc>
    <image:title>البارق في قطع السارق</image:title>
    <image:caption>الكتاب يتحدث عن ما يسمى في هذا العصر بحماية الملكية الفكرية قسم المؤلف السرقات أو السارقون لسراق الحديث وسراق التصانيف وسراق الشعر، وقد اكتوى المؤلف بهذا الأمر فقد سرق أحدهم أربع كتب له وزاد فيها ونقص ونسبها لنفسه من غير أن يشير إلى الإمام السيوطي، ثم أل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123340</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123340.webp</image:loc>
    <image:title>تكامل المنهج المعرفي عند ابن تيمية</image:title>
    <image:caption>يمثل هذا الكتاب نموذجا جاداً للقراءة المعرفية لآثار شيخ الإسلام بن تيمية وعرضا تحليلياً للمنهج المعرفي المتكامل الذي التزمه ابن تيمية في أبحاثه ودروسه ومناقشاته مع مختلف الفرق والملل السابقة لزمنه والمعاصرة له، كما أنه يمثل بياناً لمصادره المعرفية التي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123341</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123341.webp</image:loc>
    <image:title>مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي</image:title>
    <image:caption>مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي : دراسة نقدية في ضوء الإسلام لقد أصبر البحث في المعرفة ماهية وقيماً ومصدرا ضرورة علمية وفكرية لا يمكن تجاوزها بدعوى أنها مسألة نظرية.. ولأهمية (مصادر المعرفة) بوصفها أساس فكر البشر ومنطلقه، ومنبع كثير من تياراته ومف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123342</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123342.webp</image:loc>
    <image:title>صفة صاحب الذوق السليم ومسلوب الذوق اللئيم</image:title>
    <image:caption>اشتهر الشيخ جلال الدين السيوطي الشافعي رحمه الله بكثرة التصنيف وسعة الموضوعات. وقد مكنّه من ذلك كثرة العلوم التي تلقّاها من مشايخه، فكانت مؤلفاته في الشريعة والأدب واللغة والجغرافيا والطب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123343</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123343.webp</image:loc>
    <image:title>شلل الشباب بين السلب والإيجاب</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب موضوع الشلة: وهي مجموعة من الأشخاص تربطهم ببعض علاقة نفسية, أو علاقة فكرية أو هم مشترك, ينفردون عن سائر الناس من حولهم بلقاءات قد تكون في بيوت, أو استراحات أو طلعات خارج المدينة أو نحو ذلك, هذه هي الشلة التي يقع عليها الحديث في هذا الكتاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123344</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123344.webp</image:loc>
    <image:title>السلفية وقضايا العصر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يعد مرجعًا هامًا في فهم فكرة السلفية وتحليل قضايا العصر. الحقيقة التي بدأ يدركها كثير من طالبي الحق أن السلفية بصفتها اتجاهاً متميزاً يقدم النصوص الشرعية على البدائل الأخرى منهجاً وموضوعاً، ويلتزم بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم وهدي أصحابه علم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123345</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123345.webp</image:loc>
    <image:title>الصداقة في الإطار الشرعي</image:title>
    <image:caption>الحياة البشرية التي جاءت الأديان السماوية لهدايتها، وقامت النظم لضبطها، تمثل علاقات بين الإنسان والموجودات، وهي علاقات متنوعة، بحسب الموجود الذي قامت الصلة بينه وبين الإنسان، فمثلاً صلة الإنسان بربه صلة عبودية له سبحانه، حباً وذلاً وخشية  الخ وصلته بالكو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123346</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123346.webp</image:loc>
    <image:title>إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء</image:title>
    <image:caption>عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان إذا استثقل الرّجل قال: اللهم اغفر لنا وله، وأرحنا منه. روي عن أبي أسامة قال: سمعت هشام بن عروة يقول لرجل: أنت أثقل من الزواقي. فسألت عنها الفرّاء فلم يعرفها، فقال رجل من جلسائه: كانت العرب تسمُر فإذا سمعت زقاء الديكة است</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123347</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123347.webp</image:loc>
    <image:title>قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة</image:title>
    <image:caption>كتاب جمع فيه الأحاديث المتواترة التي رواها من الصحابة عشرة فصاعداً، وقد اختصره المؤلف من كتابه «الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة» الذي استوعب فيه طرق كل حديث وألفاظه، فجاء كتاباً حافلاً، قال الإمام السيوطي: «إلا أنه لكثرة ما فيه من الأسانيد إنما ير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123348</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123348.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج 1</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123349</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123349.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج 2</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123350</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123350.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج 3</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123351</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123351.webp</image:loc>
    <image:title>تطبيق الشريعة الإسلامية في المملكة العربية السعودية وآثاره في الحياة</image:title>
    <image:caption>يعرض هذا الكتاب خصائص الشريعة الإسلامية هو صلاحيتها للتطبيق في كل زمان ومكان فهو يعرض له نظريا من حيث كونه منهجا سلفيا علميا وقيما وتراثا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123352</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123352.webp</image:loc>
    <image:title>المثقف العربي بين العصرانية والإسلامية</image:title>
    <image:caption>يعرف المؤلف بمفاهيم الثقافة، والمثقف، والنخبة المثقفة، ثم ينتقل للحديث عن مقومات ثقافية للمثقف المسلم: (الصنعة الفكرية، ومرجعية الكتاب والسنة، وفقه الدين، وفقه الواقع).</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123353</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123353.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج- 4</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123354</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123354.webp</image:loc>
    <image:title>إعمال العقل</image:title>
    <image:caption>إعمال العقل : من النظرة التجزيئية إلى الرؤية التكاملية يتناول هذا الكتاب بنية العقل دون التطرق إلى بيان مضمونه إلا بالقدر اللازم للتعرف على مبادئه الإجرائية. ويسعى لطرح رؤية بديلة تتطلع إلى التكامل المعرفي، وتستقي مبادئها المعرفية من نصوص الوحي الذي يحدد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123355</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123355.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج- 5</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123356</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123356.webp</image:loc>
    <image:title>الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج- 6</image:title>
    <image:caption>اتبع في كتابه منهجًا واضحًا دقيقًا عنى فيه بالألفاظ وتوضيحها، والسمات العامة لطريقته في التأليف كالتالي: 1- ضبط الألفاظ: فكان يضبط تشكيل اللفظ لألا يختلط على القارئ بغيره. ومن الأمثلة على ذلك: في باب الإيمان بالقدر الحديث رقم 1، فجاء فيه: حدثني أبو خثيمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123357</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123357.webp</image:loc>
    <image:title>الحرية والمواطنة والإسلام السياسي</image:title>
    <image:caption>في هذا الإصدار الجديد للباحث الدكتور لؤي صافي، يساهم في تحديد تصورات إسلامية حول الحياة السياسية الديمقراطية ومفاهيم الحرية والمواطنة وربطها بأطر المجتمع الحديث، والعلاقة بين الديني والسياسي، في ظل وعي ديني للمجتمعات الإسلامية. وفي سبعة فصول حاول المؤلف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123358</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123358.webp</image:loc>
    <image:title>العقيدة والسياسة</image:title>
    <image:caption>يتحدث عن المنهجية العلمية والتنظير السياسي، والعقيدة والسياسة ومفهوم الأمة وتكوينها، والدولة والشرعية والسياسية، والشريعة والسياسة، والشورى بين النظرية والتطبيق والإدارة والرئاسة، والدولة والعالمية السياسية مع فهارس وكشاف موضوعي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123359</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123359.webp</image:loc>
    <image:title>مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين</image:title>
    <image:caption>يعرض الكتاب لمن ينال أجره مرتين من خلال عشرة أصناف، وردت في عدة أحاديث نظمها المصنف في أبيات، ثم وقف على عدة أخرى، فأراد جمع ذلك كله في كتاب واحد فكان هذا الكتاب الذي تناول: جزاء أهل القرآن، وجزاء الحاكم المجتهد، وجزاء الصدقة على الأقارب، وفضائل الوضوء و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123360</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123360.webp</image:loc>
    <image:title>الرشد السياسي وأسسه المعيارية</image:title>
    <image:caption>يتمثل الرشد السياسي بجملة من المبادئ الكلية والمعايير السياسية التي تجعل الحياة في المجتمع السياسي حياة منتجة، وتسمح للأفراد بتطوير حياتهم وتحقيق إمكانياتهم في أجواء من الحرية. هذه القيم تشكل المساهمة الحقيقة بوصفها مطلبا أخلاقيا عملت الرسالة الإسلامية ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123361</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123361.webp</image:loc>
    <image:title>إسعاف المبطأ برجال الموطأ</image:title>
    <image:caption>معجم تراجم الرواة المذكورين في إسناد أحاديث موطأ الإمام مالك الكتاب مستخرج من حاشية موطأ الإمام مالك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123362</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123362.webp</image:loc>
    <image:title>الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة</image:title>
    <image:caption>عن مناقب سيدتنا فاطمة، سيدة نساء العالمين وبضعة رسول العالمين ومن الفوائد التي فيه ما رُوي عن رسول الله: يا فاطمة إن الله يرضى لرضاكِ.. ويغضب لغضبكِ وأيضا قوله: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين ونقل الحافظ ابن حجر عن السبكي الكبير: الذي ندين الله به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123363</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123363.webp</image:loc>
    <image:title>العصرانية في حياتنا الإجتماعية</image:title>
    <image:caption>الصحوة الإسلامية رمز النهضة المرتقبة لهذه الأمة رغم توسعها، وإستقطابها الكبير لكافة أصناف الناس، والتحسن المتزايد في داخلها، ينبغي أن تعي أنها تسعى للإرتقاء بأمة قد أنهكت أديمَها ضربات النظم الفاسدة، والأفكار المنحرفة، والإستغلال البشع من أعداء حاقدين، و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123364</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123364.webp</image:loc>
    <image:title>جزيل المواهب في اختلاف المذاهب</image:title>
    <image:caption>إن حكمة الله الخالدة قضت بوجود الخلاف بين الناس منذ خلقوا، وأن يستمر بينهم هذا الخلاف إلى قيام الساعة، فقد اختلف ابنا آدم عليه السلام، واستمر الخلاف في ذريته، وامتد الخلاف إلى عصر الصحابة رضوان الله عليهم، حيث اختلفوا والرسول صلى الله عليه وسلم بين ظهران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123365</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123365.webp</image:loc>
    <image:title>خيارات</image:title>
    <image:caption>خيارات : رحلتي عبر زوابع الشرق والغرب الحياة تمنحنا سلسلة من الخيارات؛ تتعاقب واحدة تلو أخرى لتخطَّ طريقنا، وتصنعَ هويتنا، وتعطي لوجودنا معنى، وتحدِّدَ موقعنا ضمن خريطة الخيارات الإنسانية المتاحة!! كل خيار نتخذه يضعنا على مسار معيَّن، ويبعدنا عن مسارات أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123366</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123366.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة المواطنة</image:title>
    <image:caption>إن مشكلة المسلمين   في هذا العصر   أنهم يتعاملون مع قضايا الحياة لا من خلال قيم دينهم مباشرة ، ولا من خلال مصالحهم المستقلة، وإنما من خلال التفاعل مع حضارة الآخر إما استلاباً لمعطياته الحضارية ، أو مخالفة لها ورفضاً ، بذريعة العداء التاريخي مع هذا الآخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123367</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123367.webp</image:loc>
    <image:title>المهذب فيما وقع في القرأن في معرب</image:title>
    <image:caption>ما زالت قضيةُ التَّعريب تُقلق هاجسي، وتَعْتمل في نفسي لأهمية الموضوع، وإرتباطه بنقاءِ اللغة العربية، ولتوضيح نوعيَّةِ الألفاظ الأعجمية التي تسرَّبت إلى العربية، ولا سيما القرآنُ الكريم. ولم أقصِّر في تقديم الأعمال العلمية المناسبة في هذا المِضْمار، فقد أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123368</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123368.webp</image:loc>
    <image:title>الزكاة</image:title>
    <image:caption>الزكاة : الأسس الشرعية والدور الإنمائي والتوزيعي يعتمد الإسلام فى تحقيق عمارة الارض على الزكاة التى فرضها كأداة أساسية تباشر دورها التنموى من خلال التأثير على المزدوج فى مستوى النشاط الانتاجى والعلاقات التوزيعية كما تعمل على توفير الموارد التمويلية المحل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123369</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123369.webp</image:loc>
    <image:title>دراسة للمؤسسات الوقفية الأجنبية وإمكانات الاستفادة منها</image:title>
    <image:caption>إن مؤسسات الوقف الإسلامية إذا ما استطاعت الإفادة من التجارب الأجنبية في دعم مسيرتها ستصبح أكثر قدرة على دعم حركة المجتمع الإسلامي نحو التنمية والارتقاء الحضاري، واستعادته لمكانته المستحقة كأحسن أمة أخرجت للناس، وفي هذه الرسالة يعف المؤلف بالتجارب الوقفية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123370</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123370.webp</image:loc>
    <image:title>منهج النبي في حماية الدعوة والمحافظة على منجزاتها خلال الفترة المكية</image:title>
    <image:caption>هو أطروحة جامعية تتناول استراتيجية عمل الرسول صلى الله علية وآلة وسلم في المرحلة المكية، وذلك بتحليل الأهداف والوسائل، اعتماداً على روايات منتقاة من كتب السيرة النبوية المطهرة، قديمها وحديثها. والكتاب متفاعل مع العصر، مستوعب لمنجزات الفكر الإسلامي المعاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123371</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123371.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة الحضارة عند مالك بن نبي</image:title>
    <image:caption>تقبّل مالك القول بدورات للحضارات الإنسانية من نقطة بداية إلى صعود و الوصول للقمة ثم انحدار فأفول، إلا إنه لا يسلِّم بالحتميّة، لأن نهضة الحضارة  من كبوتها واستمرار حركتها في التاريخ مرتبطٌ بشروط نفسيّة وزمنيّة معيّنة إذا ما توافَرَتْ وتكاملت انطلقت  الحض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123372</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123372.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية المقاصد عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور</image:title>
    <image:caption>بالعودة لمتن الدراسة نجدها قد توزعت على قسمين: القسم الأول منه يهتم ببيان وتوضيح علامة  إسلامية المعرفة  بالعلم الذي يعد المدخل فيه، وليتم هذا لا بد من اشتمال المدخل على جزءين: الأول عام، والثاني خاص بالعلم موضوع المدخل خاصة. مقدمة تشمل خلاصة عن نظرية ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123373</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123373.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر المقاصدي و ترسيخ الفكر العلمي</image:title>
    <image:caption>يعرف الكتاب عن النقاط التالية : 1. المقصود بالفكر المقاصدي و بالفكر العلمي 2.  مبادئ العلم في الفكر المقاصدي 3. تقنيات العلم و الفكر المقاصدي 4. مفاهيم العلم و الفكر المقاصدي 5. المبحث الأول: الأصل الإشكالي للنظرية النقدية عند علال الفاسي. 6. المبحث الثا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123374</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123374.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة المشروع الحضاري بين الإحياء الإسلامي والتحديث الغربي : ج1</image:title>
    <image:caption>عرض وتحليل للحوار الفكري الذي دار في وجه الغزو الأوربي للعالم الإسلامي عموماً، ولمصر خصوصاً، منذ الحملة الفرنسية على مصر حتى بداية هذا العقد، ملفتاً النظر بدقة وتركيز إلى جدية الطروحات الإسلامية واستيعابها لجوانب الإصلاح كافة،  ومبرزاً جدارتها كطروحات تن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123375</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123375.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة المشروع الحضاري بين الإحياء الإسلامي والتحديث الغربي : ج2</image:title>
    <image:caption>تعرض الكتاب لتطور الفكر الفلسفي وتفاعله مع قضايا التعليم والصحافة والاستشراق والترجمة، وتيار الإحياء الإسلامي، والتيار اللبرالي الإنساني، وكيف تبلورت لديها بعض القضايا الكبرى، كالألوهية والنبوة والنظرة إلى العالم والإنسان. ويعد الكتاب لبنة في بناء المشرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123376</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123376.webp</image:loc>
    <image:title>إشكاليات مصادر العهد الجديد فى الدراسات الغربية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>إشكاليات مصادر العهد الجديد فى الدراسات الغربية المعاصرة : دراسة تحليلية في النقد المصدري يتناول الكتاب دراسة موضوعية ومنهج بحثى واقعى عن طريق سرد عدة مقالات فى فصول الكتاب المختلفة بأسلوب سلس ولغة واضحة يبحث من خلالها فى إشكاليات مصادر العهد الجديد فى ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123377</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123377.webp</image:loc>
    <image:title>قوت المغتذي على جامع الترمذي</image:title>
    <image:caption>قال الحافظ أبو الفَضْل ابن طاهـر في كتاب ’شُـروط الأئمة‘: لم يُنقل عن واحدٍ من الأئمة الخمسة أنه قال: شَرطتُ في كتابي هذا أنْ أخرج على كذا، لكنْ لمَّا سُبرت كتُبهم عُلم بذلك شرط كلِّ واحدٍ منهم، فشرط البُخاري ومسلمٍ أنْ يُخرجا الحديث المُجمع على ثقةِ نقَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123378</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123378.webp</image:loc>
    <image:title>إشكالية المنهج في استثمار السنة النبوية</image:title>
    <image:caption>تتحرك هذه الرسالة لتعمق الوعي بأطروحة  المنهج أساس القوة و سر النجاح ، و تنضج بعض الشروط المعرفية و التربوية و المنهجية للاستفادة منها في تحقيق الاستثمار السنني المقاصدي المنضبط للسنة النبوية، للوفاء بشروط و مستلزمات حركة  التدافع و التجديد  التي تحكم مس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123379</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123379.webp</image:loc>
    <image:title>أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب</image:title>
    <image:caption>هذا أنموذج لطيف، وعنوان شريف، لخصته من كتابي الكبير الذي جمعت فيه المعجزات والخصائص النبوية بدلائلها، وتتبعت فيه الأحاديث الواردة في منصب النبوة وعظيم فضائلها، قصرته على إيراد الخصائص سرداً وجيزاً، وميزت فيه كل نوع من أنواعها تمييزاً، وسميته: أنموذج اللب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123380</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123380.webp</image:loc>
    <image:title>الأسرة المسلمة على طريق النهضة الحضارية</image:title>
    <image:caption>الأسرة المسلمة على طريق النهضة الحضارية وصية لكل المقبلين على الحياة الزوجية هذا هو طريق النهضة الحضارية المتوازنة وشرطها المطرد، إنتاج ومراكمة للثروة المعرفية السننية الناضجة، وتفعيل واستثمار فعّال دائب لها،  في  إدارة الحياة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123381</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123381.webp</image:loc>
    <image:title>الواقعية الإسلامية في خط الفعالية الحضارية</image:title>
    <image:caption>فالواقعية بما هي عملية وعي معرفي ومنهجي وتسخيري متكامل ومتجدد، بأبعاد ومعطيات وآليات ومراحل ((الدورة الإنجازية)) للفعل التغييري، الذي يواجه به الأفراد والجماعات والمجتمعات والأمم .. تحديات حركة الابتلاء والتدافع والتداول والتجديد الملازمة لحركة الحياة، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123382</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123382.webp</image:loc>
    <image:title>ما رواه الأساطين في عدم المجيئ إلى السلاطين</image:title>
    <image:caption>ما رواه الأساطين في عدم المجئ إلى السلاطين   ذم القضاء وتقلد الأحكام   ذم المكس والكتاب فيه نقولات عن ابو نعيم الاصفهاني وابن ابي الدنيا وابن عساكر وغيرهم، رحمهم الله، وهم جمعوا روايات ضعيفة وعجيبة يصعب تصديقها عن السلف، كنقل ابو نعيم في الحلية عن سفيان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123383</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123383.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمة في المنظور السنني لدراسة السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>ما دام المؤتمر العالمي الأول للباحثين في السيرة النبوية، يستهدف محاولة تقييم جهود الأمة في خدمة السيرة النبوية، واستشراف آفاق هذه الخدمة، فإن الرؤية التي تقدمها هذه الدراسة، تقع في العمق المستقبلي لهذه الجهود كلها، لأنها تطرح مشروعا لدراسة السيرة، بل وال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123384</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123384.webp</image:loc>
    <image:title>الخبر الدال على وجود القطب والأوتاد والنجباء والأبدال</image:title>
    <image:caption>النجباء والأقطاب والأوتاد أسماء متعددة لمراتب ممنوحة من عند الله وفي الدنيا. وقد خص الإمام جلال الدين السيوطي هؤلاء بمؤلف جمع فيه أخبارهم ونقل آثارهم، وتحدث عن أحوالهم ومراتبهم، وجمع لهم طرق أحاديثهم، وقدم لهم معرفاً إياهم قائلاً:  بهم يحيي ويميت  وما قص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123385</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123385.webp</image:loc>
    <image:title>أصول الفكر السياسي في القرآن المكي</image:title>
    <image:caption>يتناول المؤلف التيجانى عبد القادر حامد في هذا الكتاب أصول الفكر السياسي في المرحلة المكية، ويبدأ المؤلف في الباب الأول والثاني بالحديث عن القرآن المكي والفكر السياسي وأصوله، ثم ينتقل في الباب الثالث للحديث عن العلاقات الدولية وأثرها في دولة الرسول صلى ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123386</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123386.webp</image:loc>
    <image:title>الناسخ والمنسوخ في القرآن</image:title>
    <image:caption>في الإسلام، النسخُ هو رفع حكمٍ شرعيٍّ سابق، بدليلٍ شرعيٍّ مُتأخرٍ عنه في زمن نزول الوحي. لا يصدرُ النسخ إلا بأمر من الله وحكمه، فله أن يأمر عباده بما شاء، ثم ينسخ ذلك الحكم، أي: يرفعه ويزيله. لا يكون النسخ إلا بمصدرَي التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123387</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123387.webp</image:loc>
    <image:title>الإكليل في استنباط التنزيل</image:title>
    <image:caption>ميزة هذا الكتاب الذي كتبه الجلال السيوطي   رحمه الله- أنه لم يتعرض كثيرًا للخلافات الفقهية عند شرحه لآيات الأحكام، هذا في الغالب، وهذه الميزة بنظري كوني أرى أن التوسع في ذكر تلك الخلافات مكانه كتب الفقه الأصلية، وهو يقول أن الذي دعاه إلى تأليف هذا الكتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123388</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123388.webp</image:loc>
    <image:title>الاقتراح في أصول النحو</image:title>
    <image:caption>إذا كنت تبحث عن أصول النحو التي يتكئ عليها النحوي حتى يؤصل قاعدة ويستنبط حكمًا نحويًا فهذا الكتاب هو ضالتك ، كتاب مُبسط ومُختصر ، اختصر فيه السيوطي أدلة النحو المعروفة ( السماع ، القياس ، استصحاب الحال ، الإجماع ) ، وقد اعتمد في تلخصيه هذا على كتابين مهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123389</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123389.webp</image:loc>
    <image:title>الروض الأنيق في فضل الصديق</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب لقبه كاتبه: (الروض الأنيق في فضل الصديق) أورد فيه أربعين حديثاً مختصرة ، سهلٌ حفظها على من أراد ذلك من البررة ، وأسأل الله أن ينفعنا بالانتساب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وأن يجمعنا وإياه في دار الزلفاء لديه بمحمد صلى الله عليه وسلم وعلى آ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123390</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123390.webp</image:loc>
    <image:title>الفانيد في حلاوة الأسانيد</image:title>
    <image:caption>هذه رسالة لطيفة فريدة للإمام الحافظ جلال الدين السيوطي رحمه الله، جمع فيها أحاديث نبوية شريفة مما في إسناده لطيفة فريدة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123391</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123391.webp</image:loc>
    <image:title>الرسالة السلطانية</image:title>
    <image:caption>وخلاصة القول في هذه (المسألة السلطانية) ما قرره الإمام الغزالي في مستهل باب (مخالطة السلاطين) من كتاب (الحلال والحرام) حيث قال: أعلم أن لك مع الأمراء والعمال الظلمة ثلاثة أحوال: الحالة الأولى -وهي شرها- أن تدخل عليهم، والثانية -وهي دونها- أن يدخلوا عليك،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123392</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123392.webp</image:loc>
    <image:title>نظرية الاستعداد في المواجهة الحضارية للاستعمار</image:title>
    <image:caption>نظرية الاستعداد في المواجهة الحضارية للاستعمار :  المغرب نموذجا   هذا الكتاب يكشف عن الاستراتيجية الاستعمارية الأوروبية لاحتلال المغرب في القرن الماضي، وما نشأ عن ذلك من رد فعل من قبل العلماء متمثلاً في  نظرية  ذات طابع شمولي في الاستعداد لإحباط الغزو ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123393</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123393.webp</image:loc>
    <image:title>تنوير الحلك في رؤية النبي والملك</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن مجموع في الشمائل والخصائص الواردة في حق النبي صلى الله عليه وسلم وبيان أفضليته وأهميته وأشتمل على عدة كتب تدور حول هذا الموضوع اتحاف اهل الاسلام تحرير كلام القوم في أمر النبي الهدية الرشيدية ونيل الأماني وهي كتب لمؤلفين متعددين استقوا فيه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123394</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123394.webp</image:loc>
    <image:title>الاستشراق فى السيره النبوية</image:title>
    <image:caption>يناقش الباحث عبدالله محمد الأمين النعيم والمشهور في هذا البحث الماتع مسألة الموقف الاستشراقي من السيرة النبوية الشريفة، وما حظيت به من اهتمام بالغ من قبل المستشرقين، فيوضح لنا المؤلف مكانة السيرة النبوية عند المستشرقين واتجاهاتهم في تناولها، ويبدأ بالتعر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123395</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123395.webp</image:loc>
    <image:title>همع الهوامع في شرح جمع الجوامع</image:title>
    <image:caption>كتاب همع الهوامع من الكتب الجامعة للخلاف النحوي، ولأبواب النحو أيضا، وهو كتاب متخصص لا يقرأؤه متعلم النحو إلا في مرحلة متقدمة من تعلمه لعلم النحو ويَقُول عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر السُّيُوطِيّ الشَّافِعِي   لطف الله تَعَالَى بِهِ   سُبْحَانَكَ! لَا أحصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123396</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123396.webp</image:loc>
    <image:title>مقامات السيوطي الأدبية الطبية</image:title>
    <image:caption>نقدم في هذا الكتاب هذه الدرة في درر ، وهى  مقامات السيوطي  للإمام جلال الدين السيوطي. وهى مقامات وحديث وتفسير وتحرير  تراثنا الان أدبية كبية تحفة للأديب وبغية للطبيب وشفاء للسقيم وتذكرة للعليم من آداب زاهية وعقاقير  وتحبير من كل فن طرفا فهي كتب ضمنت كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123397</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123397.webp</image:loc>
    <image:title>الإستشراق والعلاقات الإسلامية اليهودية في السيرة النبوية</image:title>
    <image:caption>في كثير من الدراسات الاستشراقية وخاصة موضوع مقارنة الأديان يتم البغي على الإسلام بشكل كبير، وخصوصًا أن كثيرًا من المستشرقين ينطلق من فكرة أن الإسلام أفكاره مقتبسة من اليهودية والنصرانية، فتخرج البحوث الاستشراقية من هذه القاعدة فتأتي مجحفة وناقصة ومغلوطة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123398</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123398.webp</image:loc>
    <image:title>آية الكرسي معانيها وفضائلها</image:title>
    <image:caption>وتعد آية الكرسي من أعظم الآيات في كتاب الله، إذ كل ما فيها متعلق بالذات الإلهية العليا وناطقة بربوبيته تعالى، وألوهيته وأسمائه وصفاته الدالة على كمال ذاته وعلمه وقدرته وعظيم سلطانه. وهذه الآية تملأ القلب مهابة من الله وعظمته وجلاله وكماله، فهي تدل على أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123399</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123399.webp</image:loc>
    <image:title>الرؤية الإسلامية والمسألة الحضارية</image:title>
    <image:caption>الرؤية الإسلامية والمسألة الحضارية : دراسة مقارنة هذا الكتاب   محاولة لقراءة معاصرة في المسألة الحضارية؛ ذلك أن قصة الحضارة كانت وما زالت مطروحة على مستوى (الذات) و (الآخر)، من دراسة في عوامل السقوط والنهوض وأسباب الوهن الحضاري، ومحاولة قراءتها من خلال ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123400</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123400.webp</image:loc>
    <image:title>حسن المقصد في عمل المولد</image:title>
    <image:caption>كتاب يبحث في الإحتفال بالمولد النبوي الشريف من حيث حكمه في الشرع، وهل هو محمود أو مذموم، وهل يثاب فاعله أم لا، مع مناقشة لهذه الأمور وما يجوز فعله في المولد وما لا يجوز وما كان بدعة وما كان مسنونا أو شرعيا، وأقوال للعلماء في ذلك وهذه طبعة محققة، وفي بداي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123401</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123401.webp</image:loc>
    <image:title>الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية</image:title>
    <image:caption>هو كتاب كبير في الفقه على المذهب الشافعي، يعد من أشهر كتب الفقه عند العلماء ودارسي الفقه، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي، يجمع الكتاب بين القواعد الفقهية وبين الفروع والمسائل الجزئية، ويحتوي في عمومه على ما لم يحتو عليه غيره من الكتب، وقد اشتمل الكتاب عل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123402</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123402.webp</image:loc>
    <image:title>تطريز وصول الأماني بأصول التهاني</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب تطريز وصول الأماني بأصول التهاني من المراجع الهامة والقيمة لدى المهتمين بدراسة الشخصيات والعلماء؛ حيث يندرج كتاب تطريز وصول الأماني بأصول التهاني ضمن نطاق كتب الشخصيات والأعلام والعلماء والفروع وثيقة الصلة ولاسيما التراجم وعلوم التاريخ والفكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123403</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123403.webp</image:loc>
    <image:title>عناة</image:title>
    <image:caption>هي رواية تشويقية تسرد رحلة لدكتور في الفلسفة الشرقية يدعى عثمان وباحثة فرنسية تدعى كارمن نحو مدينة اللاذقية السورية. هناك يحاول عثمان وكارمن البحث عن رقم تاريخية واجراء بحث عن المدينة القديمة أوغاريت ولكنهم يجدون شيء مختلف.. وفي أوغاريت يعيشون الكثير من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123404</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123404.webp</image:loc>
    <image:title>ذات</image:title>
    <image:caption> ذات  شخصية الروائي صنع الله إبراهيم المحورية والتي انبعثت من زحمة الحياة لتبعث خياله وتغذي فكره بألف صورة وصورة  هي من الواقع  ولكنها تسري في الأحداث الروائية  فيكون لواقع تواجدها ألف معنى ومعنى   ذات  هي الرمز الذي حاول صنع الله إبراهيم من خلاله أن يصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123405</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123405.webp</image:loc>
    <image:title>اللجنة</image:title>
    <image:caption>كان من واجبي لا ان أقف أمامكم وإنما أن أقف ضدكم !   من حقنا أن نصدق ما يقال عن هذه الزجاجة البريئة المظهر وكيف أنها تلعب دورا حاسما في اختيار طريقة حياتنا .. ورؤساء بلادنا وملوكها ، بل والحروب التى نشترك فيها ، والمعاهدات التى نوقعها . هكذا تحدث بطل   ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123406</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123406.webp</image:loc>
    <image:title>شرف</image:title>
    <image:caption>أسند شرف رأسه إلى صدر الخواجة العريض، فقد حانت لحظة الاعتراف. و أثبتت اللغة الإنجليزية أنها عصية على الحقيقة، فعاد إلى لغة موطنه: العربية لا (المعادية): كيف أنه كان يكذب، وانه لن يستطيع شراء شيء، وحتى الآن لم يتمكن من دخول الجامعة، ورائحة الياسمين التي ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123407</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123407.webp</image:loc>
    <image:title>بيروت بيروت</image:title>
    <image:caption>عمل فذ ..علامة العمل الجيد عندي انك تشعر بخسارة فادحة حين تتخيل أنه لم يكتب قط ، أو أنه اختفى من بعد. وهذا هو حالي مع ( بيروت بيروت) د.على الراعي  إن كتابة رواية جيدة بكل المقاييس نوع من المغامرة ، أما كتابة رواية عن الحرب الأهلية اللبنانية وتداعياتها فم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123408</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123408.webp</image:loc>
    <image:title>وردة</image:title>
    <image:caption>بانورما مثيرة ورحلة عاصفة دموية أحياناً كثيرة، امتدت من القاهرة إلى بيروت ومسقط وصنعاء وصلالة وعدن وصحراء الربع الخالي، شارك فيها ملوك وثوار وسلاطين وشيوخ قبائل وعبيد، قوميون وبعثيون وشيوعيون وناصريون، عبر ثلاثة عقود من الآمال والأحلام والبطولات والهزائم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123409</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123409.webp</image:loc>
    <image:title>أمريكانلي</image:title>
    <image:caption>تعكس هذه الرواية الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية للمجتمع الامريكي, ويعيد الروائي كيفية كتابة التاريخ. وتمتاز الرواية بغناها بالتفاصيل والاحداث اليومية وتعدد شخوصها, وهي رواية المفارقات والتناقضات واللوحات الفسيفسائية, ورواية التفاوت الطبقي في دولة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123410</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123410.webp</image:loc>
    <image:title>التلصص</image:title>
    <image:caption>أعود إلى بداية الشارع ومنه إلى الميدان. أعبره. أمضى من أمام دكان الحاج  عبد العليم  أدخل الحارة. ألمح أبى فى البلكونة. الشال الصوفى العريض حول رقبته. الطاقية الصوفية الكبيرة فوق رأسة. عنقه ملوى نحو مدخل الحارة يتراجع بمجرد أن يرانى. أصعد الدرج. أفتح البا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123411</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123411.webp</image:loc>
    <image:title>تلك الرائحة وقصص أخرى</image:title>
    <image:caption>صنع الله إبرا هيم  ماذا كتب؟!! وكيف كتب؟!! تلك الرائحة، والقصص الأخرى منذ اللحظة التي قرر فيها أن يهب حياته لهذا الفن، راوده هذان السؤالان، وأحياناً ما كان يضرب عرض الحائط بالشقّ الأول من السؤال، متحدياً بسذاجة الشاب وحماسه، الصياغة التي ألهبت خياله في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123412</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123412.webp</image:loc>
    <image:title>العمامة والقبعة</image:title>
    <image:caption>اندفعت وسط الجموع الصاخبة. الحرارة خانقة الشمس لأهبة. التراب يملأ الجو. العرق يسيل على وجهي وأسفل إبطي. تعثرت في نتوء وسط الطريق كونته القاذورات والعفوشات المتراكمة. توقف الكنس والرش منذ ظهر الفرنسيس على تخوم القاهرة. اوشكت على الوقوع لولا أن لحقني أحدهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123413</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123413.webp</image:loc>
    <image:title>القانون الفرنسي</image:title>
    <image:caption>كان هناك إثنان أخران التقيتهما في ندوات مختلفة أحدهما لبناني بشعر أبيض ناصع، والأخر سوري بعوينات منزلقة فوق انفه، وتعرفت على مفكر مغربي من صوره المنشورة في الصف وكان يكتب فيها بإستمرار مدافعا عن القضية الفلسطينية. كما كان هناك مصري يدعى رفيق سليمان ألقاه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123414</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123414.webp</image:loc>
    <image:title>برلين 69</image:title>
    <image:caption>ليس من الصعب معرفه ما كان يدور في اذهان الشباب المصريين الذين ابتلعتهم مياه البحر الأبيض المتوسط طوال سنوات التسعينات من القرن الماضي و العشر الاول من القرن الجديد ، اثناء محاوله التسلل الي البلاد الاخري . فلن يتعدى الحلم بالعمل و السكن و الحياة الكريمة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123415</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123415.webp</image:loc>
    <image:title>الجليد</image:title>
    <image:caption>«انطلقتُ إلى معهد «التاريخ المعاصر» سيرًا على الأقدام رغمَ الجليد. كانت الشوارع مليئةً ببقايا أشجار عيد الميلاد الخضراء الصغيرة، وشُرفات البلوكات السكنية مُزدانةً بالمصابيح الملوَّنة والشعارات: الحزب والشعب متحدان، المجد للعمل، تعيش الشعوب السوفييتية بُن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123416</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123416.webp</image:loc>
    <image:title>يوميات الواحات</image:title>
    <image:caption>«وأخذتُ نفسي بجديةٍ شديدة فأخضعتُ كلَّ دقيقة في اليوم لهدف الكتابة؛ التذكُّر، القراءة، العلاقات الشخصية والإصغاء إلى الآخَرين. كنتُ قد قرَّرتُ أن أصبح كاتبًا، وكنتُ أنتهز فرصةَ الهدوء الذي يَسُود العنبرَ في الصباح عندما يغادره العاملون في المزرعة، فألجأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123417</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123417.webp</image:loc>
    <image:title>بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب  بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة  للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، جمع فيه تراجم علماء اللغة والنحو وذلك من جميع الكتب التي سبقته في هذا الشأن، وزاد عليها ما انتقاه من كتب الأدب والتاريخ والتراجم ومعاجم الشيوخ. والتذكرات ومقدمات الكتب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123418</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123418.webp</image:loc>
    <image:title>الأربعون حديثا</image:title>
    <image:caption>هذا كتاب الأربعون حديثا من رواية مالك عن نافع عن ابن عمر، للإمام الحافظ، الحجة، أبي الفضل جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى، يقدم على أصل مخطوط، ليرى النور بعد حبسه قرابة سبعمائة عام.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123419</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123419.webp</image:loc>
    <image:title>نجمة أغسطس</image:title>
    <image:caption>أتخذ  صنع الله إبراهيم  من إنجاز مشروع وطني عملاق، هو تشييد  السد العالي  موضوعاً رئيسياً لروايته التي قدم من خلالها شهادة فنية عن العصر والحدث، فعمد إلي صياغة فصول وأصوات الرواية بشكل يحاول أن يحاكي هيئة السد وعناصر بناءه، لتصير الرواية بناء تشكيلياً صا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123420</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123420.webp</image:loc>
    <image:title>عين الإصابة في استدراك عائشة على الصحابة</image:title>
    <image:caption>ومن أمثلة التثبت في الحديث عند الصحابة رضي الله عنهم استدراك بعضهم على بعض في رواية الحديث، إذا علم أحدهم أن هناك حديثا يروى على غير وجهه الصحيح. وكان استدراك الصحابة رضي الله عنهم بعضهم على بعض أمرا معتادا وشائعا بينهم لأن أحدهم لم يدع العصمة لنفسه، ولع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123421</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123421.webp</image:loc>
    <image:title>بسط الكف في إتمام الصف</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن تسوية الصفوف أثناء صلاة الجماعة واتمامها وعدم البدء بصف قبل اتمام الصف الذي قبله وعدم ترك الفرج في الصفوف وقد ضمنها الاحاديث التي تتحدث عن ذلك و آراء العلماء في ذلك ولهذه الرسالة أمر هام في كشف النقاب عن سلوكنا في أثناء الصلاة اذ كثيراً م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123422</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123422.webp</image:loc>
    <image:title>الغرر في فضائل عمر</image:title>
    <image:caption>كتيب صغير، جمع فيه السيوطي رحمه الله أحاديث عن مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه، بعضها بسند صحيح متصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والبعض الآخر، نسبه دون بيان صحته من ضعفه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123423</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123423.webp</image:loc>
    <image:title>ذم القضاء و تقلد الأحكام</image:title>
    <image:caption>الكتاب فيه نقولات عن ابو نعيم الاصفهاني وابن ابي الدنيا وابن عساكر وغيرهم، رحمهم الله يقول ابن عبد البر: معنى هذا الباب كله في السلطان الجائر الفاسق، فأما العادل منهم الفاضل فمداخلته، ورؤيته، وعونه على الصلاح من أفضل أعمال البر، ألا ترى أن عمر بن عبد الع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123424</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123424.webp</image:loc>
    <image:title>إنسان السد العالي</image:title>
    <image:caption>رحلة ل أسوان والنوبة وابو سمبل ومختلف مواقع العمل فى السد العالى يقوم بها ثلاثة أصدقاء فينتج عنها هذا الكتاب الصغير فى عدد صفحاته العظيم بما يحتويه من حكايات غاية فى الانسانية لعشرات من العمال والفنيين والسائقين والمهندسين المصريين والروس القائمين على عم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123425</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123425.webp</image:loc>
    <image:title>67</image:title>
    <image:caption>هذه الرواية التي بقيت حبيسة الأدراج لما يزيد علي سبعة وأربعين عاما، واستثنائيتها لا تأتي فقط، من كونها عملا من إبداع روائي شهير، بل أيضا من كونها شهادة فنية وتاريخية قادمة من تلك الفترة المتلبسة المؤلمة من تاريخ الوطن.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123426</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123426.webp</image:loc>
    <image:title>عندما جلست العنكبوت تنتظر</image:title>
    <image:caption>رغم ضعـف إبصـار العنكبـوت إلا أنها تتمتع بالقدرة على تمييز الحركة السريعة. وهكذا رأت الزنبار قبل أن يقـع في الشِّباك بفترة. كان يتأرجح مختالاً متنقلاً من زهرة إلى أخرى. ومن بعيد كان يبدو مثل إحدى الفراشات المسالمة. لكن العنكبوت كانت تعرف بالغزيرة والتجرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123427</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123427.webp</image:loc>
    <image:title>صدمة طائر غريب</image:title>
    <image:caption>• «رواية فريدة  تفرُّد وصدق وأهمية  رواية لخصت أزمة جيل الستينيات» علاء الديب • «هذه الرواية هي درة كمال القلش، وتحفته الأدبية، فهي عمل رائد، يشق مسارًا جديدًا على خريطة الرواية العربية  «صدمة طائر غريب» تنطق في كل سطر من سطورها بالإبداع الخلاق، والموهبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123428</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123428.webp</image:loc>
    <image:title>أربعون عاما على العدوان</image:title>
    <image:caption>أربعون عاما على العدوان بورسعيد  أيام المقاومة :  يستعرض فيه طبقاً لرواية   ابراهيم هاجوج   وهو أحد كوادر الحركة الديموقراطية للتحرر الوطنى ( حدتو ) فى ذلك الوقت تجربته فى مقاومة العدوان الثلاثى على مدينة بروسعيد الباسلة يستعرض أشكال العدوان الوحشية التى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123429</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123429.webp</image:loc>
    <image:title>بيضة النعامة</image:title>
    <image:caption> كان السائق يرتعش وهو يدخل إلى المضيق بين الجبلين الذي تحيط به الهاوية العميقة من الجانبين في الصباح صلى السائقون جماعة ونذروا نذورهم بصوت عال: ذبائح من الخرفان والماعز إذا ما عبروا بالسلامة. أمس كانوا يشربون الخمر ويتحدثون عن النساء  هذه دقة وتلك دقة. ق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123430</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123430.webp</image:loc>
    <image:title>إيثاكا</image:title>
    <image:caption>إذا كانت بيضة النعامة(1994) رحلة في ذاكرة الأمكنة تأتي إيثاكا (2006 ) لتكون رحلة فى ذاكرة الأزمنة.. بينهما محطة التقاط الأنفاس هي غواية الوصال (2003) رحلة في جسد الكاتب وغواياته اليومية. ما بين الحقائق الباردة من تقارير للشرطة ولمنظمات حقوق الإنسان وبين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123431</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123431.webp</image:loc>
    <image:title>مزاج التماسيح</image:title>
    <image:caption>تماسيح رؤوف مسعد هي الشخصيات والأفكار والمعتقدات الإيديولوجيات التي انتهى زمانها والتي استطاع أن يصورها بمهارة  في مزاج التماسيح يوظف رؤوف مسعد أشكالاً متعددة للسرد الروائي ويمتزج الخيال بالواقع  واقع الأقباط المصريين وطقوسهم اليومية، والعنف الذي يهددهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123432</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123432.webp</image:loc>
    <image:title>في انتظار المخلص، رحلة إلى الأرض المحرمة</image:title>
    <image:caption>إسرائيل منذ البداية؛ إنتاج أمريكي خالص، وما يزال لتنفيذ الاستراتيجية الأمريكية الإمبريالية العسكرية في المنطقة العربية، ولذا فإن هذا الكتاب ليس هو للتذكرة بجرائم إسرائيل، ولكنه كان للتذكرة بجرائم أميركا  ولذلك من خلال رحلة رؤوف مسعد إلى فلسطين-إسرائيل (ه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123433</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123433.webp</image:loc>
    <image:title>غواية الوصال</image:title>
    <image:caption>&amp; 8216;غواية الوصال&amp; 8217; رواية &amp; 8216;مدمرة من الداخل&amp; 8217; كأنها انفجرت وتطايرت شظايا لكنها تبقي رواية حقيقية صريحة ومؤلمة تتحدي اللغة والشكل و&amp; 8217;فانتازيا الجنس وهواجسه وكوابيسه&amp; 8217; في خيال طريف متتابع يقاوم الكذب والهلل بحثا عن &amp; 8216;الوصال&amp;</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123434</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123434.webp</image:loc>
    <image:title>فقه الأولويات : دراسة في الضوابط</image:title>
    <image:caption>يلبي احتياج المسلمين في واقع حياتهم اليومية بوجه عام ، والدعاة الذين يعملون على النهوض بهذا الواقع بوجه خاص. فالجهل بالأولويات وفقهها يوقع في التخبط، ويعرض هؤلاء جميعاً إلى هدر الجهود وتناقضها وضياعها. والكتاب يبدأ بتعريف الأولويات لغة واصطلاحا،ً ثم يبين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123435</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123435.webp</image:loc>
    <image:title>تنازع المصالح</image:title>
    <image:caption>موضوع تنازع المصالح أو تعارضها حديث الساعة، ويجري التنديد به في أكثر من محفل، بيد أن الأمر لا يتعلق بوضعية جديدة ، وإنما الجديد بالأحرى هو الاهتمام المتزايد بهذا المفهوم الذي يلحظ على الخصوص من خلال التكريس القانوني لهذه الفكرة وتزايد الكتابات المخصصة له</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123436</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123436.webp</image:loc>
    <image:title>سهام الإصابة في الدعوات المستجابة</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن آداب الدعاء التي وردت بالآيات القرآنية و الاحاديث النبوية الشريفة و أقوال السلف الصالح من الصحابة و التابعين .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123437</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123437.webp</image:loc>
    <image:title>المصابيح في صلاة التراويح</image:title>
    <image:caption>صَلَاةُ التَّرَاوِيح أو صلاة القيام في رمضان هي صلاة في الإسلام، وحكمها سنة مؤكدة للرجال والنساء تؤدى في كل ليلة من ليالي شهر رمضان بعد صلاة العشاء ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر، وقد حث النبي محمد ? على قيام رمضان فقال «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123438</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123438.webp</image:loc>
    <image:title>مسالك الحنفا في والدي المصطفى</image:title>
    <image:caption>يقول الإمام جلال الدين السيوطي: هذا تأليف مسالك الحنفا في والدي المصطفى في مسألة الحكم في أبوي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما ناجيان وليسا في النار، صرح بذلك جمع من العلماء ولهم في تقرير ذلك مسالك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123439</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123439.webp</image:loc>
    <image:title>الجامع الصغير</image:title>
    <image:caption>الجامع الصغير هو كتاب يحتوي على مجموعة أحاديث سنية سنية ألّفه جلال الدين السيوطي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123440</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123440.webp</image:loc>
    <image:title>إسلامية المعرفة</image:title>
    <image:caption>(إسلامية المعرفة) تسمية لمدرسة فكرية إسلامية، إنخرط في الدعوة لها، والكتابة عنها، والتثقيف على أفكارها قطاع من الأكادميين الإسلاميين في الجامعات، ومجموعة من العلماء والمثقفين، وذاع صيتها، وانتشرت إصدارتها في أرجاء العالم الإسلامي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123441</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123441.webp</image:loc>
    <image:title>إتمام الدراية لقراء النقاية</image:title>
    <image:caption>كتاب النقاية للإمام جلال الدين السيوطي رحمه الله رسالة مختصرة ضمنها خلاصة أربعة عشر علما , أصول الدين والتفسير والحديث والفرائض والنحو والتصريف والخط والمعاني والبيان والبديع والتشريح والطب والأمور الضرورية والتصوف ولكن جاءت هذه الرسالة في غاية الإيجاز و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123442</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123442.webp</image:loc>
    <image:title>الأخبار المروية في سبب وضع العربية</image:title>
    <image:caption>جمع السيوطي في هذه الرسالة عددا من الأخبار التي تحدثت عن السبب الذي أدى إلى وضع علم النحو، وكيف تمّ ذلك، ومن الذي قام به، وذكر في آخرها أولَ من وضع علم الصرف.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123443</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123443.webp</image:loc>
    <image:title>حوارات من أجل المستقبل</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من الحوارات التي أجرتها المؤسسات الإعلامية مع د. طه عبد الرحمن في فترات مختلفة. وهي حوارات من نوع الدردشات تسهل على القارئ تحصيل رأي جامع في مسائل التراث والفلسفة والمنطق والترجمة… على سبيل التقديم: الدكتور طه عبد الرحمن فيلسوف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123444</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123444.webp</image:loc>
    <image:title>سؤال الأخلاق مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية</image:title>
    <image:caption>وقد جعلنا من الجمع بين الأخلاق والدين أصل الأصول الذي بنينا عليه، في الكتاب الذي بين يديك، مساهمتنا النقدية للحداثة الغربية. ولا يخفى علينا ما قد يثيره بناء هذا النقد على الأخلاق الدينية من مشاعر الاستنكار في نفوس المقلدة من المفكرين  الحداثيين  العرب. و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123445</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123445.webp</image:loc>
    <image:title>الحوار أفقًا للفكر</image:title>
    <image:caption>يمثل هذا الإصدار للفيلسوف المغربي طه عبدالرحمن مجموعة من المقابلات التي أجراها المؤلف في فترات متباينة، وهو إسهام من المؤلف في دعوته للمفكرين والمثقفين في أن  يفكروا ويطيلوا التفكير  في المشهد الذي نشهد فيه  تيه عظيم في عالم الأفكار  الذي لا سبيل من الخر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123446</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123446.webp</image:loc>
    <image:title>روح الدين</image:title>
    <image:caption>روح الدين : من ضيق العلمانية إلى سعة الائتمانية :   لقد عودنا الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن أن نظفر بالطريف في كل كتاب يخطه وفي كل موضوع يطرقه؛ وهاهو ذا، في الكتاب الذي بين يديك، يأتينا بما كنا نظن أن العقل ينكره، بل أن يحيله، في معضلة لطالما شغلت   إنس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123447</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123447.webp</image:loc>
    <image:title>روح الحداثة</image:title>
    <image:caption>روح الحداثة : المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية : إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرون، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بمو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123448</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123448.webp</image:loc>
    <image:title>من الإنسان الأبتر إلى الإنسان الكوثر</image:title>
    <image:caption>لا يزال الفيلسوف المغربي المرموق د. طه عبد الرحمن يَطرُق أبوابا علمية غير معهودة، ويفتح مجالات فكرية غير مسبوقة، إحياءً لروح الإبداع في الأمة، واستئنافا لأصيل عطائها؛ وها هو، في كتاب “من الإنسان الأبتر إلى الإنسان الكوثر”، يفصل في مسألتين طالما حيَّرتا ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123449</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123449.webp</image:loc>
    <image:title>سؤال العمل</image:title>
    <image:caption>سؤال العمل : بحث عن الأصول العملية في الفكر والعلم :   إذا كتاب   سؤال الأخلاق  للفيلسوف طه عبد الرحمن تميّز بتقديم الأخلاق على العقل المجرّد، محدِّداً بها ماهية الإنسان، فإنه كتابه الجديد:   سؤال العمل ، يتميّز بتقديم العمل على النظر المجرّد، محدِّدا به</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123450</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123450.webp</image:loc>
    <image:title>بؤس الدهرانية</image:title>
    <image:caption>بؤس الدهرانية : النقد الائتماني لفصل الأخلاق عن الدين : يواصل الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن نقده للحداثة في واقعها ومشروعها الذي يباشر فصل مختلف مجالات الحياة عن الدين؛ فبعد كتابه روح الدين الذي محَّص فيه قول العلمانيين بفصل المجال السياسي عن الدين، أفر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123451</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123451.webp</image:loc>
    <image:title>معترك الأقران في إعجاز القرآن</image:title>
    <image:caption>الإمام السيوطي عالم مشارك في العلوم، من فقه وتفسير ونحو وغيرها ومن مؤلفاته الكثيرة هذا الكتاب في إعجاز القرآن، وقد رجح أن وجوه الإعجاز فيه غير منحصرة لذا فالقارىء في كتابه هذا يجد : البلاغة وعلوم القرآن والقراءات واللغة والنحو والحديث والفقه والطب، فالكت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123452</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123452.webp</image:loc>
    <image:title>صون المنطق و الكلام عن فن المنطق و الكلام</image:title>
    <image:caption>تتسم الحضارة الاسلامية بالشمول والكلية ، إنها شاملة لمجالات الروح والبدن تعطى كل واحد منهما قسطه من الحياة في تناغم متناسق منسجم يحقق للفرد و للجماعة الأمن والطمأنينة والاستقرار. وهى كلية تهب الإنسان رحابه فى الحياة يتجدد له بها عيش مرضيا عنه من . الله و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123453</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123453.webp</image:loc>
    <image:title>الحق الإسلامي في الاختلاف الفكري</image:title>
    <image:caption>يفتتح د.طه عبد الرحمن هذا الكتاب بسؤال: هل للأمة المسلمة جوابها الخاص عن أسئلة زمانها؟ إذ يعتبر أن لكل زمان أسئلته التي تخصّه، ومن واجب كل أمة أن تجيب عن هذه الأسئلة، وهي لا تكون أمة بحق حتى ترتقي بالجواب إلى رتبة الاستقلال فيه. وهو يقدّم في هذا الكتاب ج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123454</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123454.webp</image:loc>
    <image:title>الحق العربي في الاختلاف الفلسفي</image:title>
    <image:caption>تأتي دراسة الباحث حول الحق العربي في الاختلاف الفلسفي، وقد أفرد الفصل الأول من الكتاب لبيان حقيقة هذا الاتصال بين الحوار والاختلاف، على اعتبار أن هذا الاتصال هو الشرط الذي بوجوده توجد للعرب المشروعية في فتح باب الحوار بصدد حقهم في الاختلاف الفلسفي، وتولّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123455</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123455.webp</image:loc>
    <image:title>أبواب السعادة في أسباب الشهادة</image:title>
    <image:caption>كتاب يحوي جما مباركا من الأحاديث التي تتحدث عمن ينال أجر الشهادة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123456</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123456.webp</image:loc>
    <image:title>العمل الديني وتجديد العقل</image:title>
    <image:caption>إن اليقظة الدينية، على انتشارها في الآفاق، وتأثيرها في النفوس، تفتقر إلى سند فكري محرَّر على شروط المناهج العقلية، والمعايير العلمية المستجدة. وقد حرص المؤلف في هذا الكتاب على المساهمة في بيان الشروط التكاملية والتجديدية التي تجب في تيقظ هذه اليقظة الدين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123457</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123457.webp</image:loc>
    <image:title>فض الوعاء فى أحاديث رفع اليدين فى الدعاء</image:title>
    <image:caption>قَالَ البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح فِي بَاب الْوضُوء عِنْد الدُّعَاء  حَدثنَا مُحَمَّد بن الْعَلَاء حَدثنَا أَبُو أُسَامَة عَن بريد بن عبد الله عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى قَالَ دَعَا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَاء فَتَوَضَّأ بِهِ ثمَّ رفع يَدَيْهِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123458</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123458.webp</image:loc>
    <image:title>تجديد المنهج في تقويم التراث</image:title>
    <image:caption>لقد نحا المؤلف د.طه عبد الرحمن في تقويم التراث الإسلامي العربي منحى يتصف إجمالاً بوصفين أساسيين: أحدهما، أنه منحى غير مسبوق، لأن المؤلف يأخذ بالنظرة الشمولية والتكاملية إلى التراث وليس بالنظرة التجزيئية والتفاضلية؛ فبعد أن بيّن كيف أن الاختيار التجزيئي ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123459</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123459.webp</image:loc>
    <image:title>الفارق بين المصنف والسارق</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب   الفارق بين المُصَنّفَ والسَّارِق   واحد من تصانيف العلامة عبد الرحمن بن ابي بكر جلال الدين السيوطي (849- 911هــ)، استند محققه  هلال ناجي  في شرحه كما يقول على مخطوطة نادرة منه وجدت في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد  ناسخها مجهول، وقد تم نسخها ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123460</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123460.webp</image:loc>
    <image:title>تعددية القيم</image:title>
    <image:caption>تناول المؤلف فكرة تعددية القيم وتصادمها بشيء من الشرح والتحليل والتفصيل ناقلا أقوال العلماء الغربيين في كيفية احتواء هذا التصادم القيمي إلا أنه خلص في النهاية إلى أن التصادف القيمي هو الأفضل الأمثل في معالجة هذا الأمر.. وأهم ما تناوله هو نقده لفكرة تعارض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123461</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123461.webp</image:loc>
    <image:title>في أصول الحوار وتجديد علم الكلام</image:title>
    <image:caption>تجتمع في ظاهرة التخاطب الإنساني وظائف ثلاث هي:  التبليغ  و التدليل  و التوجيه ، واتخذت هذه الوظائف أحلى مظهرها في الصيغة الإسلامية العربية لهذا التخاطب، هذه الصيغة التي عرفت باسم  المناظرة ، فكان أن اتجه المؤلف الدكتور طه عبد الرحمن إلى وضع نموذج للسلوك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123462</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123462.webp</image:loc>
    <image:title>سؤال المنهج</image:title>
    <image:caption>سؤال المنهج : في أفق التأسيس لأنموذج فكري جديد : تدور الأبحاث التي يتضمتنها هذا الكتاب على إشكال فكري رئيس وهو: كيف الطريق إلى التحرر من التبعية والتقليد وتحقيق الإستقلال والإجتهاد في الفكر؟ وما هي الشرائط المنطقة والمقتضيات المنهجية لإنشاء قولنا الإبداع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123463</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123463.webp</image:loc>
    <image:title>اللسان والميزان أو التكوثر العقلي</image:title>
    <image:caption>لقد حقق  علم المنطق  و علم اللغة  في هذا القرن من التطور في مناهجهما ونتائجهما، دقة وسعة، ما لا نجد له نظيراً في تاريخهما الطويل، وذلك لدخول هذين العلمين في الازدواج بالرياضيات. ولا يخفى أن القارئ العربي هو اليوم إلى معرفة التداخل بين هذه العلوم الثلاثة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123464</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123464.webp</image:loc>
    <image:title>سؤال العنف</image:title>
    <image:caption>سؤال العنف : بين الائتمانية والحوارية : اذا كانت الفلسفة بحكم توسلها بالاستدلال والحوار تضاد العنف فان الفلسفة الائتمانية التي وضع أسسها المفكر المجدد طه عبد الرحمن, بحكم جمعها بين روح التفلسف وروح التدين, تثبت ان آثار العنف لا تقف عند حد هذا العالم المر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123465</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123465.webp</image:loc>
    <image:title>الفلسفة والترجمة</image:title>
    <image:caption>لا شيء أحق بأن يشغل بال المفكر العربي من الظفر بالجواب عن سؤال:  كيف يمكن التوصل إلى إبداع فلسفي حقيقي في سياق واقع تبعية الفلسفة العربية للترجمة؟!!  وقد جاء عمل الدكتور طه عبد الرحمن ليجيب عن شروط إمكان الإبداع الفلسفي مع وجود التعلق بالترجمة؛ ويقوم هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123466</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123466.webp</image:loc>
    <image:title>القول الفلسفي : كتاب المفهوم والتأثيل</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب ينظر في مبادئ العبارة والإشارة التي ينبني عليها المفهوم الفلسفي، كما ينظر في طرق الدلالة والمقابلة التي يتبعها الفيلسوف في الاصطلاح على مفاهيمه واستثمارها في سياق خطابه، موضحاً كيف أن الأخذ بهذه الطرق يوصل إلى توليد مفاهيم متمكنة في استشكالا و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123467</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123467.webp</image:loc>
    <image:title>ثغور المرابطة</image:title>
    <image:caption>ثغور المرابطة : مقاربة ائتمانية لصراعات الأمة الحالية: ظل الفيلسوف طه عبد الرحمن يحمل هموم الأمة على طريقته الفلسفية الخاصة، متقلِّباً في تأملاته تقلُّب التحديات التي ما فتئت تواجهها؛ وها هو، في الكتاب الذي بين يديك، يتأمل، بتأنٍّ وعمق، في ثلاثة صراعات م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123468</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123468.webp</image:loc>
    <image:title>شرود ما بعد الدهرانية</image:title>
    <image:caption>شرود ما بعد الدهرانية : النقد الائتماني للخروج من الأخلاق : الكتاب تغلب عليه النزعة النقدية الائتمانية، ويُجسد عملياً، آخر أعمال طه المُخصّصة لنقد الحداثة من منظور الفلسفة الائتمانية، والتي افتتحها في غضون العام 2000 مع كتابه “سؤال الأخلاق: مساهمة في الن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123469</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123469.webp</image:loc>
    <image:title>الحداثة والمقاومة</image:title>
    <image:caption>قد يستغرب القارئ للوهلة الأولى أن يجمع هذا الكتاب في عنوان واحد بين حالتين: إحداهما غلب على العقول أنها تخص العزب وحدهم، دالة على تقدمهم وقوتهم، وهي  الحداثة ، والثانية تقرر في الأذهان أنها تخص العرب والمسلمين وأمثالهم، شاهدة على تأخرهم وضعفهم، وهي  المق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123470</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123470.webp</image:loc>
    <image:title>المنطق والنحو الصوري</image:title>
    <image:caption>يتضمن هذا الكتاب ثلاثة أبحاث تتناول موضوعا واحدا يتعلق بتطبيق الوسائل الصورية والرياضية في معالجة الظواهر النحوية . ففي البحث الأول يعطي المؤلف نماذج على صياغة المنطق للتعابير اللغوية وعن استفادة اللسانيين والمناطقة من أساليب المنطق في وضع أنحاء دقيقة لل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123471</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123471.webp</image:loc>
    <image:title>التواصل والحجاج</image:title>
    <image:caption>يعتبر طه عبد الرحمن من بين أبرز المفكرين العرب الذين عالجوا مسألة الحجاج، بوصفه أبرز آلية لغوية يستخدمها المرسل للإقناع، ومن حيث هو كل منطوق به موجه إلى الغير لإفهامه دعوى مخصوصة يحق له الاعتراض عليها. ولما كانت اللغة التي يستعملها الحجاج أساسا هي اللغة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123472</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123472.webp</image:loc>
    <image:title>المعاني الإيمانية كيف تكون أدوات تحليلية</image:title>
    <image:caption>انقسم العقل العربي إزاء الحداثة الغربية قسمين مختلفين: الأول، ويمثله العقل التراثي الذي لم يطلع على تفاصيل هذه الحداثة، حيث تنكر لها باعتبارها علمانية مفروغة من كل القيم الدينية. والقسم الثاني، هم في الغالب المفكرين الذين تكونوا وفق المناهج الجديدة، حيث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123473</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123473.webp</image:loc>
    <image:title>التأسيس الائتماني لعلم المقاصد</image:title>
    <image:caption>بعد كتاب  المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعلمانية  الذي وضع فيه الفيلسوف المغربي المعروف طه عبد الرحمن أصولَ نظريته في الأخلاق الائتمانية، ها هو -في هذا الكتاب الذي بين يديك- يقوم بتطبيق هذه النظرية في مجال  علم المقاصد . إذ يرى أن هذا العلم ينبني ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123474</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123474.webp</image:loc>
    <image:title>تذكرة المؤتسي فيمن حدث ونسي</image:title>
    <image:caption>هو موضوع نسيان الراوي لروايته بأن روى ثقة حديثاً عن شيخه فنفاه الشيخ لما روجع عنه بأنه ماحدث به.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123475</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123475.webp</image:loc>
    <image:title>التوشيح شرح الجامع الصحيح</image:title>
    <image:caption>يقول الفقير إلى عفو ربه: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي -لطف الله به-: الحمد لله الذي أجزل لنا المِنَّة، وجمّلنا بأن جعلنا من حملة السُّنَّة، وأشهد أنْ لا إلَهَ إلا الله وحده لا شريك له شهادة أعدها لهول يوم القيامة جُنّة، وأشهد أن سيدنا محمداَّ عَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123476</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123476.webp</image:loc>
    <image:title>داعي الفلاح في أذكار المساء والصباح</image:title>
    <image:caption>كتاب في الاوراد النبوية والأذكار هو عبارة عن جزء لطيف للعلامة السيوطي جمع فيه جملة طيبة من الاذكار التى تقال في الصباح والمساء استمدها من الأحاديث النبوية والأثار السلفية وقد قام المحقق بضبظ النص بالحركات والتعليق عليه ليكون أقرب للقارىء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123477</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123477.webp</image:loc>
    <image:title>إلقام الحجر لمن زكى ساب أبي بكر وعمر</image:title>
    <image:caption>الكتيب في ثلاثة فصول: الفصل الأول: فيما ورد في فضلهما ، ويبدأ الفصل ب    إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123478</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123478.webp</image:loc>
    <image:title>تحفة الأبرار بنكت الأذكار</image:title>
    <image:caption>يقدم هذا الكتاب نكتًا مهمة علقها المصنف على كتاب: «الأذكار» لشيخ الإسلام محيى الدين النووي، حيث التقطها من «الأمالي» عليه لحافظ العصر أبي الفضل ابن حجر، وضم إليه أشياء من غيرها. وجاء الكتاب في ثلاثة فصول، تناول الفصل الأول: مقدمة في الكلام على حال الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123479</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123479.webp</image:loc>
    <image:title>حضارة الأمة ماذا قبل الانهيار؟</image:title>
    <image:caption>يوماً بعد يوم تتعمق أزمة الحضارة الغربية المعاصرة، وينقسم المفكرون حيالها. فالحضارة التي وفرت للإنسان بعضاً من اللذة المادية لم توفر له السعادة، وهي وأنها منحته الحماية من عوامل البيئة، أفقدته الأمان الداخلي الذي هو بأنس الحاجة إليه، ويبدو أن هذه الحضارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123480</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123480.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة المسلمة : هموم وتحديات</image:title>
    <image:caption>هذه الوريقات كتبت في أوقات متفاوته، خلال عقد التسعينات من القرن المنصرم، ونشرت موضوعاتها (ما عدا المقدمة) في مجلات شهرية وصحف يومية في ديار المهجر، حمل بعضها أسماء مستعارة، نعيد نشرها اليوم دونما إجراء تغييرات جوهرية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123481</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123481.webp</image:loc>
    <image:title>أصول النظر الائتماني</image:title>
    <image:caption>يرى المؤلف أن الحياء هو أس الأخلاق في الإسلام وأن كل خلق يتضمن بالتبعية خلق الحياء فلا سبيل لحياة الإنسان المعاصر _ بعد موته _ إلا بتخلقه بالحياء ينقسم الكتاب لبابين هما : من الآمرية الإلهية إلى الشاهدية الإلهية ، من الشاهدية الإلهية إلى الشاهدية الإنسان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123482</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123482.webp</image:loc>
    <image:title>التحديات الأخلاقية لثورة الإعلام والاتصال</image:title>
    <image:caption>في الكتاب الثاني من سلسلته “دين الحياء:من الفقه الائتماري إلى الفقه الائتماني” يتحدث الفيلسوف المغربي الدكتور “طـه عبد الرحمن” عن التحديات الأخلاقية لثورة الإعلام والاتصال،  فالفقه الائتماني الذي يدعو إليه الكتاب يهدف إلى إخراج الإنسان المعاصر من أسر الص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123483</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123483.webp</image:loc>
    <image:title>روح الحجاب</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب الثالث من دين الحياء» تولى الفيلسوف المعروف طه عبد الرحمن الرد على «الإنسان المعاصر» فيما أورد من شبهات على الحجاب وألصق من تهم بالمحتجبة إن ظهورا بالفضاء العام أو انتهاكا لحقوق الإنسان أو خرقا لمبدأ العلمانية أو ممارسة للتبشير أو اشتغالا ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123484</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123484.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق التجديد الإسلامي</image:title>
    <image:caption>ولاشك ان الاستاذ الدكتور ابراهيم العاتي كان موفقاً كل التوفيق في اختبار وتشخيص جملة من هؤلاء الرادة، ليكونوا موضوعاً لدراسته في هذا الكتاب القيم، وفي تحديد جوانب الإصلاح والتجديد والتطوير في دعوتهم. ومن جهة اخرى يبدو أن الاستاذ الباحث أراد بكتابه هذا أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123485</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123485.webp</image:loc>
    <image:title>تشنيف السمع بتعديد السبع</image:title>
    <image:caption>قال المؤلف   رحمه الله   في مقدمة كتابه: أما بعد: فأقول مستعيناً بالله وأنا العبد الفقير الطامع في رحمة الله: سالم بن عبد الحافظ عوضه بن مالك بن الحويرث   عفا الله عنه آمين   بأني اطلعتُ على كتاب   إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر   تأليف الشيخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123486</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123486.webp</image:loc>
    <image:title>تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك</image:title>
    <image:caption> هذا جزء نفيس للحافظ الكبير « جلال الدين السيوطي (ت911هـ) رحمه الله تعالى » ، خصه لمناقب إمام دار الهجرة وعالم المدينة , مولانا  « أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي (ت179هـ)  رضي الله عنه وأرضاه » , وسماه : « تزيين الممالك بمناقب الإمام مالك » .  وهو جزء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123487</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123487.webp</image:loc>
    <image:title>منهاج الطفل المسلم في المسجد والمدرسة والبيت : المرحلة الأولى</image:title>
    <image:caption>أما ما يحتويه الكتاب من مواضيع تتعلق ب : آداب المسجد وآداب قضاء الحاجة النظافة والترتيب كما يتحدث عن الأدعية والأذكار في الصباح والمساء، ويتناول العقيدة الإسلامية وأركانها وغيرها من المواضيع المهمة وبمعلومات بسيطة وسهلة للأطفال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123488</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123488.webp</image:loc>
    <image:title>منهاج الطفل المسلم في المسجد والمدرسة والبيت : المرحلة الثانية</image:title>
    <image:caption>وفي هذا الكتاب الثاني من سلسلة منهاج الطفل المسلم يتناول : آداب اللباس والنوم يتحدث عن طاعة الوالدين والصدق أما في قسم الأذكار تناول أذكار الطعام وغيرها من المواضيع المهمة في السيرة النبوية والعقيدة الإسلامية والتفسير القرآني</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123489</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123489.webp</image:loc>
    <image:title>منهاج الطفل المسلم في المسجد والمدرسة والبيت : المرحلة الثالثة</image:title>
    <image:caption>يتناول هذا الكتاب مواضيع مهمة في الأخلاق والآداب وهي : الأدب مع الجيران الأدب مع الأصدقاء يتحدث عن الرحمة والتعاون والأمانة كما يتحدث عن أذكار المناسبات والإيمان بالملائكة، وغيرها من المواضيع المتعلقة بالسيرة النبوية والتفاسير القرآنية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123490</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123490.webp</image:loc>
    <image:title>سيكولوجية الإشاعة</image:title>
    <image:caption>سيكولوجية الإشاعة : رؤية قرآنية : إشارات موحية في الحرب النفسية و أجندة المواجهة : تشارها واشكالها وسيكولوجيتها واهدافها ، وما هي  الاشاعة  في القران ، وياخذ الكاتب معركة احد نموذجا ، ويعرض الكتاب لبعض النماذج من صور التخويف والارجاف والتثبيط ، مونها شائ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123491</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123491.webp</image:loc>
    <image:title>مداخلات قرآنية في المنهج وافتراءات المستشرقين</image:title>
    <image:caption>تحت عنوان  مداخلات قرآنية: في المنهج وافتراءات المستشرقين  يجمع الأستاذ حسن السعيد عدد من المقالات والبحوث التي كان قد ساهم بنشرها في مجلة  رسالة القرآن  في العراق مع إضافة قراءات جديدة. والتزاماً بضرورات السياق المنهجي ارتأى المؤلف تقسيم الكتاب إلى أربع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123492</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123492.webp</image:loc>
    <image:title>العرف الوردي في أخبار المهدي</image:title>
    <image:caption>العرف الوردي في أخبار المهدي هو كتاب في ذكر المهدي المنتظر, ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي, ذكر المؤلف في كتابه كل ما يتعلق بالمهدي وظهوره والعلامات التي تسبق ظهوره وقد استفاد المؤلف من الكتب السابقة التي ذكرت المهدي مثل كتاب المنار الشريف لابن القيم الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123493</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123493.webp</image:loc>
    <image:title>الإمام محمد باقر الصدر معايشة من قريب</image:title>
    <image:caption>فصلان في حياة السيد الشهيد محمد باقر الصدر، يلخصانها ويرسمان للمريدين وسائر المؤمنين، وأكاد أقول سائر الناس، معالم الحياة التي أرادها سبحانه وتعالى لهم، وهم خلقه المكرمون فأما الفصل الأول فهو سيرة الشهيد في وسط الأمة، وهي سيرة انبنت على الوعي واتسمت به.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123494</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123494.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123495</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123495.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123496</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123496.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الثالث</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123497</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123497.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الرابع</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123498</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123498.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الخامس</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123499</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123499.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء السادس</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123500</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123500.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء السابع</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123501</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123501.webp</image:loc>
    <image:title>طرائف الحكم ونوادر الآثار : الجزء الثامن</image:title>
    <image:caption>مجموعة نادرة من الحكم والطرائف والأمثال يقدمها للذين يتذوقون كل مستطرف ومستظرف فر تراثنا العلمي والأدبي لعلهم يجدون فيه ما وجده المؤلف من فوائد كثيرة ويلمسون فيه ما لمسه المؤلف من تأثير عجيب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123502</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123502.webp</image:loc>
    <image:title>كيف نكسب الأصدقاء، في نظر أهل البيت ع</image:title>
    <image:caption>( الأَخِلاّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلاَّ الْمُتَّقِينَ ) . كتاب يتحدث عن اساليب كسب الاصدقاء وليس اي صديق بل الصديق الصادق الطيب وذلك على اثر دراسة لأحاديث أهل البيت عليهم السلام. إذ تناول الكتاب مجموعة من أهم قواعد الصداقات، فتطرّق إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123503</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123503.webp</image:loc>
    <image:title>معجم الافعال المتداولة ومواطن استعمالها</image:title>
    <image:caption>إنّ بقاء اللّغة العربية حيّة إلى يومنا هذا مدين، دون شك، للقرآن، فلولاه لبادت هذه اللّغة، كما بادت اللغات الأثرية القديمة. لقد ارتقت هذه اللّغة بالقرآن ارتقاء عظيما، فأصبحت تحمل أساليب الدعوة إلى توحيد الله وأساليب الاستدلال على البعث والنشور، ومضامين قص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123504</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123504.webp</image:loc>
    <image:title>العربية المعاصرة في التحدث والمحادثة</image:title>
    <image:caption>لا شك ولا ريب فى أنَّ اللغة العربية لها الصدارة في مجال تعلم اللغات لدى جميع المسلمين ، حيث إنّها اللغة التي اختارها الله عزّ وجلَّ لتكونَ مَوْرِدَ إعجازه في قرآنه الكريم . فغدت منذ ذلك الحين محط اهتمام جميع من تدين بالدين الإسلامي الحنيف ، الذي جعل كثير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123505</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123505.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والغرب : قراءات معاصرة</image:title>
    <image:caption>مع كثرة القراءات والتحليلات والرؤى لطبيعة وحقيقة العلاقات بين الإسلام والغرب -أو بين الشرق والغرب- إلا أن التوصل إلى رؤية واحدة أو فهم مشترك حول ذلك لم يكن ممكناً ولا متاحاً، ولانعتقد أنه سيكون كذلك في المستقبل، لأن قضايا من هذا القبيل تخضع دراستها وبحثه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123506</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123506.webp</image:loc>
    <image:title>تاكسي : حواديت المشاوير</image:title>
    <image:caption>تاكسي: حواديت المشاوير الذي لاقى نجاحا نقديا وجماهيريا كبيرا وغير متوقع، فأثنى عليه الكثير من الكتاب والنقاد واستضافت مؤلفه عدد من البرامج التلفزيونية مثل العاشرة مساء والبيت بيتك والقاهرة اليوم، ووصفه د. عبد الوهاب المسيري بأنه  عمل إبداعي أصيل ومتعة فك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123507</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123507.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة نوح</image:title>
    <image:caption>حصل علي شهادة الليسانس بتفوق، وتقدم بقلب جسور ليقبض علي حلمه بالالتحاق بالنيابة العامة. لم يكن يعرف وقتها أنه بتخرجه في الجامعة كان عليه أن ينتقل من فوره من عالم الطلبة إلي عالم الكبار. من كونه طالباً دوره في الحياة أن يذاكر ويحلم ويحب إلي كونه بالغاً ور</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123508</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123508.webp</image:loc>
    <image:title>2011: نقطة ومن أول السطر</image:title>
    <image:caption>يتناول الكتاب أحداث عام 2011 والحراك الاجتماعي والثوري الذي صاحب هذه الأحداث وقدم لها، كما يتناول رؤية الكاتب للقادم من أحداث. وعلى الرغم من أن مجال الكتاب هو العلوم السياسية إلا أنه لا يدخل في إطار الكتب الأكاديمية المتخصصة، كما لا يمكن تصنيف هذا العمل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123509</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123509.webp</image:loc>
    <image:title>الشمندر</image:title>
    <image:caption>لشهاب الشمندر محيَّا لا ينسى. كثير اللحم وكأن على وجهه الدِّهان. تتدلى وجنتا? من حول ذقنه فيبدو صبيًّا متهلل السمات. لونه عرف الديك، أحمر عادة وأرجواني عندما يغضب. لي معه حكايات ظلت ترطِّب أيامي. كنت هناك في أول معارضه التشكيلية، يقف إلى جواري منبسط الأس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123510</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123510.webp</image:loc>
    <image:title>الفكر الإسلامي تطوراته ومساراته المعاصرة</image:title>
    <image:caption>يضمّ هذا الكتاب مجموعة من الكتابات التي نُشِرَت في تسعينيّات القرن العشرين، خلال الفترة الممتدّة بين سنة 1992م إلى سنة 1998م، وهي الحقبة التي شهد فيها الفكر الإسلامي طوراً مهمّاً ومؤثّراً في مساراته ومسلكيّاته الفكريّة والتاريخيّة، وارتسمت فيها تغيّرات و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123511</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123511.webp</image:loc>
    <image:title>عصر النهضة كيف انبثق؟ ولماذا أخفق؟</image:title>
    <image:caption> اكتسب عصر النهضة أهمية وقيمة فكرية وتاريخية في الدراسات العربية الإسلامية الحديثة والمعاصرة ، وذلك لكونه يمثل من جهة عصراً قريباً لعصرنا الراهن ، يفصلنا عنه قرناً ونصف قرن من الزمن ، ولكونه من جهة أخرى ، يمثل عصراً من أجود عصورنا الحديثة ، ويكفي دلالة ع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123512</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123512.webp</image:loc>
    <image:title>محنة المثقف الديني مع العصر</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب، قراءة للمحاولات الفكرية التي حاولت تغييب الدين عن عقول الناس حتى اصطدمت بواقع اجتماعي وفكري جماهيري يرفض تلك المحاولات ويتصدى لها. فالمثقف غير الديني يجد نموذجه التاريخي في الفيلسوف الذي يُشتهر عنه التحدث بخطاب لا يجاري فهم الناس، ولا يقترب م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123513</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123513.webp</image:loc>
    <image:title>المسألة الحضارية</image:title>
    <image:caption>المسألة الحضارية : كيف نبتكر مستقبلنا في عالم متغير ؟ يحاول المؤلف البحث في موقع العالم العربي والإسلامي، وذلك في ظل عدة تحولات بظل انتقال العالم إلى القرن الحادي والعشرين الذي يعد حدثاً وتحولاً بارزاً على مستوى العالم، وبالذات عند المجتمعات المتقدمة، وف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123514</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123514.webp</image:loc>
    <image:title>من التراث إلى الاجتهاد</image:title>
    <image:caption>ويحاول هذا الكتاب أن يتتبع أزمنة فكرية تنتمي إلى أربعة عصور أو مراحل تاريخية، زمن ينتمي إلى العصر الوسيط، وزمن ينتمي إلى العصر الحديث، وزمن ينتمي إلى ما بعد قيام الدولة العربية الحديثة في النصف الثاني من القرن العشرين، وزمن ينتمي إلى تحولات العقدين الأخي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123515</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123515.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام والمرأة : تجديد التفكير الديني في مسألة المرأة</image:title>
    <image:caption>المرأة و نصف المجتمع تحرير المرأة حقوق المرأة تمكين المرأة كل هذه الشعارات رفعت و مازالت ترفع بحق أو بغير حق في وجه الفكر الديني عموما و الإسلامي منه على وجه الخصوص و يحاول الكتاب في دراسته هذه عرض أهم التيارات التي دعت إلى إصلاح الرؤية إلى المرأة من داخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123516</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123516.webp</image:loc>
    <image:title>?الإسلام والغرب الحاضر والمستقبل?</image:title>
    <image:caption>الطبعة الأولى من هذا الكتاب صدرت سنة 1998م, مع بداية صدور سلسلة حوارات لقرن جديد. وفكرة هذه السلسلة هي أن تجمع في الكتاب الواحد مشاركتين من طرفين بينهما تنوع في منظومتهما الفكرية بحيث ينظر كل واحد منهما إلى قضية البحث من زاوية مختلفة, وبمنهجية متعددة, تت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123517</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123517.webp</image:loc>
    <image:title>المسألة الثقافية</image:title>
    <image:caption>المسألة الثقافية : من أجل بناء نظرية في الثقافة سعى هذا الكتاب لدراسة فكرة الثقافة في زاويتين هما الزاوية الأولى: مناقشة ما طرحه بعض الكتاب والمفكرين من أفكار ونظريات لافتة ومميزة حول فكرة الثقافة، وهي تستحق النظر والإهتمام، وفي هذا السياق تأتي نظريّة ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123518</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123518.webp</image:loc>
    <image:title>تجديد أصول الفقه</image:title>
    <image:caption>تجديد أصول الفقه : دراسة تحليلية نقدية لمحاولات المعاصرين : يحاول هذا الكتاب أن ينبه على ضرورة استعادة العلاقة بين الفكر الإسلامي وأصول الفقه، وتفعيل هذه العلاقة وتنميتها، ليكون أصول الفقه منهجا وخبرة ومعرفة، حاضرا وفاعلا ومؤثرا في ساحة الفكر الإسلامي. ك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123519</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123519.webp</image:loc>
    <image:title>العنف والمقدس والجنس في الميثولوجيا الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الإشكال الذي يثيره البحث، يجد تعبيره في: الإشكال الأول: فيما يتعلق بما اصطلحنا عليه بـ  العنف السياسي المؤسس في الميثولوجيا  ففي رأينا أن الميثولوجيا تشكل مفتاحاً لدراسة  تاريخية العنف السياسي . وأن أية دراسة لتاريخية العنف السياسي تظل معنية بالإجابة عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123520</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123520.webp</image:loc>
    <image:title>الحركات الإسلامية في منظور الخطاب العربي المعاصر</image:title>
    <image:caption>يهدف هذا الكتاب إلى التعرف على الإشكالية التي يثيرها ما يسمى بالخطاب العربي، عندما يطال ما يسمى بتيار الصحوة الإسلامية أو بالأصح الحركات الإسلامية المعاصرة. والكاتب يطرح عدة أسئلة تدور حول ارتباط ظاهرة الإسلام السياسي بالظاهرة الساداتية في مصر ويبحث في ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123521</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123521.webp</image:loc>
    <image:title>قصر الكلام</image:title>
    <image:caption>فى العالم العربى فقط التأمين على الانسان اختيارى,و التأمين على السياره اجبارى.” “معظم المطربين الجدد سمعوا عبد الحليم حافظ , وبعد أن درسوه و فحصوه لم يأخذوا منه إلا   البلهارسيا   .. بالضبط كما فعلت الحكومة عندما حولت لجنة الانتخابات إلى طائرة فيها صندوق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123522</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123522.webp</image:loc>
    <image:title>مصر على كف عفريت</image:title>
    <image:caption>قدم جلال عامر هذا الكتاب بعنوان  مصر على كف عفريت  جمع فيه مجموعة من مقالاته، ويقول  بدأت مصر بحفظ الموتى وانتهت بحفظ الأناشيد، لأن كل مسئول يتولى منصبه يقسم أن يسهر على راحة الشعب، دون أن يحدد أين سيسهر وللساعة كام؟ ففى مصر لا يمشى الحاكم بأمر الدستور،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123523</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123523.webp</image:loc>
    <image:title>اشكالية الإسلام و الحداثة</image:title>
    <image:caption> إشكالية الإسلام والحداثة  هو واحد في سلسلة كتاب، قضايا إسلامية معاصرة، يحاول المؤلف من خلاله، بيان الوجه الآخر للحداثة الغربية، التي هي الشغل الشاغل لدول العالم عموماً، ولدول المسلمين خصوصاً، على كل الأصعدة الحياتية والفكرية والثقافية في الوقت الراهن. ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123524</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123524.webp</image:loc>
    <image:title>عشرة أمور تمنيت لو عرفتها قبل دخولي الجامعة</image:title>
    <image:caption>انت في الجامعة .. ولست في السنة الرابعة من المرحلة الثانوية .. يعرض هذا الكتاب اهم التحديات التي قد تواجهك أثناء حياتك الجامعية كما واجهت مَن سبقك , ويعرض أيضاً بعض التقنيات التي جربها من قبلك لمواجهة هذه التحديات ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123525</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123525.webp</image:loc>
    <image:title>القوة في يديك</image:title>
    <image:caption>هل تذكر يومًا عندما شعرت بضيق شديد !كيف كنت تشعر بالحزن وترى الدنيا سوداء في عينيك؟ هل تذكر يومًا عندما كنت غاضبًا.. كنت كالأعمى تتحدث بكلام غير مناسب، وتتصرف بشكل غير مقبول؟ هل تذكر يومًا عندما كان الحب يملأ قلبك تجاه شخص ما..؟! كان مجرد ذكر اسمه أو سما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123526</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123526.webp</image:loc>
    <image:title>البروفيسور</image:title>
    <image:caption>البروفيسور: كيميا ء النجاح : الخلاصة للتعامل مع الوجه الحقيقي للحياة ستجدون في هذا الكتاب اختلاف أفكارٍ، وطريقة أسلوب كل جيل؛ جيل والدي وجيلي أنا. هذا الكتاب اسمه  كيمياء النجاح  لاحتوائه العديد من المعادلات التي سوف تغير حياتك للأفضل. وكذلك اسمه  الخلاص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123527</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123527.webp</image:loc>
    <image:title>كيف تختار تخصصك الجامعي</image:title>
    <image:caption>الكتاب مهم يوجهك إلى التفكير السليم و التخطيط الفعال الذي يفيدك في رسم مستقبلك و اختيار التخصص الذي يناسبك البرنامج يعتمد على بضعة اسئلة للتعرف على الميول والاهتمامات ، ويحطم الكثير من الاساطير حول اختيار التخصص الجامعي مثل  التخص الذي ستختاره سيقرر مسار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123528</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123528.webp</image:loc>
    <image:title>القرار في يديك</image:title>
    <image:caption>يقول الكاتب نتحدث هنا عن اكتساب مهارات. وهذا يعني أنها تحتاج منك إلى عمل وجهد لتنمية وتطوير هذه المهارات لديك. كما لابد أن تتوقع الفشل في تطبيقها في بعض الأحيان وتحت بعض الظروف. وأرجو ألا يسبب ذلك أي إحباط, ذلك لأنها ليست مجموعة من المعلومات التي يجب علي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123529</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123529.webp</image:loc>
    <image:title>بردة المديح</image:title>
    <image:caption>قصيدة البُردة أو قصيدة البُرأة أو الكواكب الدريَّة في مدح خير البرية، أحد أشهر القصائد في مدح النبي محمد (صل الله عليه وسلم)، كتبها محمد بن سعيد البوصيري في القرن السابع الهجري الموافق القرن الحادي عشر الميلادي. وقد أجمع معظم الباحثين على أن هذه القصيدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123530</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123530.webp</image:loc>
    <image:title>جد ولعب وجرح وحب</image:title>
    <image:caption>في هذا الديوان أربعة أوجه: الوجه الأول هو وجه الجدّ الذي من خلاله أوصف مواقفَ قاسيةً في حياتنا سواء من الأهل أو الأغراب. بينما الوجه الثاني هو وجه اللعب والضحك الذي به نسخر من الدنيا عندما تغلق في وجهنا الباب. أما عن الوجه الثالث فهو وجه الجرح الذي من خل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123531</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123531.webp</image:loc>
    <image:title>الذاهبون إلى الشهادة</image:title>
    <image:caption>قصة تستلهم قصيدة هادي المدرسي   يا ذاهبون إلى الشهادة لا وداع   .. حيث أيام الحلم الإسلامي الساذج .. الذي أنضجته الأيام .. ونزعت بعض من براءته .. لكنها لم تنتزع صدقه .. عصام الشرقاوي .. الذي تدور حوله كل الدوائر .. من تشيع .. وإخوان .. وجهاديين .. وبقي ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123532</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123532.webp</image:loc>
    <image:title>الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>««إذا أرادَ اللهُ إنشاءَ دولةٍ خلَقَ لَها أمثالَ هؤلاء.» قالَها «عبد المطلب بن هاشم» وهُوَ يُشِيرُ إلى أبنائِه وحَفَدتِه؛ فبالرغمِ مِنَ التفكُّكِ القَبَليِّ في بِيئةِ البَداوةِ التي عاشَتْها جَزيرةُ العَرب، فإنَّ هناكَ مَن استطاعَ أنْ يَقْرأَ الظُّروفَ ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123533</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123533.webp</image:loc>
    <image:title>لاقيت الفضفضة : كيمياء السعادة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب إلى كلِّ المجروحين الذين يعانون في الحياة ولا يجدون من يشعر بآلامهم وأحزانهم. في هذا الكتاب ستجدون الحضن الدافئ الذي يحتويكم. ستجدون في سطوره اليد الحانية التي تربت على أكتافكم. لأن كتابَ  لاقيت الفضفضة  سيكون لكم الصديق الذي تحتاجونه، الصديق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123534</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123534.webp</image:loc>
    <image:title>النبي إبراهيم والتاريخ المجهول</image:title>
    <image:caption>لا مراء أن شخصية النبي إبراهيم، تعدّ واحدة من أهم الشخصيات في التاريخ الديني، فقد بلغ هذا النبي منزلة لا نزاع حولها في الأديان الكبرى الثلاثة، التي أفرزتها المواطن السامية شرقي المتوسط، اليهودية والمسيحية والإسلام، هذا وإن رغم الاختلافات بين التوراة وبين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123535</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123535.webp</image:loc>
    <image:title>حروب دولة الرسول</image:title>
    <image:caption>«وهكذا جاءَ مُسلسلُ الاغتيالِ والعنفِ والتَّصفيةِ الجسديَّة، لإعادةِ تثبيتِ هيبةِ الدولةِ التي تَرنَّحتْ في أُحُد، ولإعلانِ الإصرارِ الذي لا يَتزحزَحُ على استدامةِ الدولةِ وسيادتِها والحِفاظِ على مُستقبلِها، ولو مَعَ التضحيةِ بأرواحٍ كثيرة.» يَعرِضُ «سيد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123536</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123536.webp</image:loc>
    <image:title>الأسطورة والتراث</image:title>
    <image:caption>تمثل الأسطورة تسجيلاً للوعي واللاوعي في آن معاً، وعليه فإن قراءة التاريخ القديم دون الأسطورة، أمر غير تام العملية، باحتساب الأسطورة السجل الأمثل للفكر وواقعه في مواصلة الابتدائية، عندما كان يحاول تفسير الوجود من حوله، ويحاول قراءة الواقع الاجتماعي وتغيير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123537</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123537.webp</image:loc>
    <image:title>بروفيتيا</image:title>
    <image:caption>لو أعطانا الله قدرة لرؤية مستقبلنا و أن يكون لنا حرية تغيير أقدارنا كيفما نشاء ،لوجدنا بأن اختيار الله و تدبيره لنا هو الخير فسبحانه مدبر الأمور . الله يختار حياة مناسبة و متكاملة، و متزنة، لكلٍ منا بالخير و الشر ، و الفرح و الحزن ، و الرزق و الحرمان ، ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123538</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123538.webp</image:loc>
    <image:title>المهدي المنتظر</image:title>
    <image:caption>في هذه الرواية سوف تعيشون مغامرات كثيرة  مغامرات في عالم الإنس والجن  ومغامرات أخرى مفعمة بالحب والرومانسية والحب الأسطوري  ومغامرات أخرى حيث الأمراض النفسية والمرضى النفسيين  إنها رواية قد جمعت جميع أشكال الرواية في رواية واحدة  لذا يصعب شرحها في كلمتين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123539</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123539.webp</image:loc>
    <image:title>نركسوس</image:title>
    <image:caption>ان الصدمات في حياتنا قد تكون سبباً في شعورنا بالأسى و التأثير علينا بالسلب اذا قررنا التساهل و الاستسلام .. و لكن ما هو اسوء ان تعكس اثار عقدتك بسبب هذه الصدمة على من حولك .. و بذلك لن تكون دمرت ذاتك فقط بل دمرت من حولك بسبب عقدتك تلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123540</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123540.webp</image:loc>
    <image:title>قصة الخلق</image:title>
    <image:caption>يبحث هذا الكتاب في الاصول البعيدة والجذور الاولى لفكرة التكوين وكيف تصور الإنسان نشأة الكون والكائنات وارتباط تلك التصورات بشكل المجتمع والاقتصاد والمنظومة السياسية. ثم كيف تطورت تلك الأفكار الابتدائية البسيطة الأولى لتصوغ قصة للخلق بواسطة الآلهة تتوافق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123541</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123541.webp</image:loc>
    <image:title>المدرسة التفكيكية</image:title>
    <image:caption>هدف المدرسة التفكيفية حسب تعبير الأستاذ حكيمي إلى فهم المعارف القرآنية فهماً خالصاً نقياً، بعيداً عن عملية التأويل، التي تصطبغ بها علوم السماء بالمذاهب والمدارس والنحل البشرية المختلفة. فمثلما يمتزج العرفان بالفلسفة، والفلسفة بعلم الكلام، فإن المعرفة الق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123542</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123542.webp</image:loc>
    <image:title>النسخ في الوحي</image:title>
    <image:caption>«إنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: «نزلَ القرآنُ على سبعةِ أحرُف، كلُّها كافٍ شافٍ.» وعثمانُ حينَ حظرَ ما حظرَ مِنَ القرآن، وحرقَ ما حرقَ من الصُّحُف، إنَّما حظرَ نصوصًا أنزَلَها اللهُ، وحرقَ صُحفًا كانت تشتمِلُ على قرآنٍ أخَذَه المُسلِمونَ عن رس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123543</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123543.webp</image:loc>
    <image:title>انتكاسة المسلمين إلى الوثنية</image:title>
    <image:caption>انتكاسة المسلمين إلى الوثنية: التشخيص قبل الإصلاح «الخطورة اليوم ليست على دين الإسلام فالدين أي دين لا يموت ولا يندثر ولأنه فكر ولأنه ثقافة فمازالت الجميلة بين الآلهة الرافدية «عشتروت» تحاط بالرعاية والتكريم في كل ثقافات العالم وفي كل متاحف الدنيا  ومثله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123544</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123544.webp</image:loc>
    <image:title>أذكياء الاطباء</image:title>
    <image:caption>البحث عن الأذكياء طريق لفتح باب الذكاء وسبيل عصر الفكر والاستنتاج منه لكل شخص وفي كل مجال وبما ان مجال الذكاء لاينحصر بواد واحد وعلم فريد بل كان له في كل واد مسرحا وفي كل علم منهلا جمعت ذلك من مختلف الكتب وشتي المؤلفين وعديد التواريخ ما اصبح بمجموعه كتاب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123545</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123545.webp</image:loc>
    <image:title>النبي موسى وآخر أيام تل العمارنة</image:title>
    <image:caption>الكتاب يقدم نظرية متكاملة عن فترة من التاريخ المصري القديم ويربط بين الهكسوس وبني اسرائيل. الحرفية والمجهود المبذول في هذا البحث يثيران الاعجاب. والكاتب باحترافية عالية يدعم نظريته بادلة تاريخية. الكاتب يعتمد بشكل كبير على الادلة اللغوية وهي ادلة عليها خ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123546</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123546.webp</image:loc>
    <image:title>سلوني قبل أن تفقدوني : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>جمع المؤلف في هذا الكتاب جملة كبيرة من فضائل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وسمّاه بـ(سلوني قبل أن تفقدوني) وهذه الكلمات هي من أشهر أقوال الإمام واختارها المؤلف كعنوان لكونها معبرة عن مضمون كتابه الذي جملت صفحاته بعض ما يتعلق بعلم هذا البحر الموّاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123547</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123547.webp</image:loc>
    <image:title>سلوني قبل أن تفقدوني : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>جمع المؤلف في هذا الكتاب جملة كبيرة من فضائل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وسمّاه بـ(سلوني قبل أن تفقدوني) وهذه الكلمات هي من أشهر أقوال الإمام واختارها المؤلف كعنوان لكونها معبرة عن مضمون كتابه الذي جملت صفحاته بعض ما يتعلق بعلم هذا البحر الموّاج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123548</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123548.webp</image:loc>
    <image:title>رب الثورة أوزيريس</image:title>
    <image:caption>رب الثورة أوزيريس وعقيدة الخلود في مصر القديمة يرجع النشأة البدائية لفكرة الخلود الفرعونية الى اسباب اهمها طبيعة الارض المصرية . ان الفلاح المصري كثيراً ما كان يرى الحبة التي بذرها قد نبتت وآتت ثمارها ثم زرع من تلك الثمار حبة اخرى فتكررت معجزة الحياة ، ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123549</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123549.webp</image:loc>
    <image:title>الفاشيون والوطن</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكتاب عن اسباب التخلف التى نعانيها فى المجتمعات العربية الفاشية بانواعها العسكرية أو الدينية نقد أيضا منهج الدولة المصرية بشكل خاص ودعى الى الاعتراف اولا قبل كل شي باننا امة مريضة وتحتاج لعلاج ودعى الى منهج علمي في التفكير وهذا يتوفر في مناخ كامل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123550</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123550.webp</image:loc>
    <image:title>إشكاليات التجديد</image:title>
    <image:caption>لا شك أن الفكر الإسلامي قدم فيما مضى قراءات متعددة للدين وللنص الديني تختلف وفق المعطيات الزمانية والمكانية لتلك القراءات. فكانت لكل مرحلة تساؤلاتها وإشكالياتها التي تعبر عن هموم الفرد والمجتمع آنذاك، وكان الفقيه والمفكر يستجيبان للأسئلة المصطفة أمامهما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123551</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123551.webp</image:loc>
    <image:title>أهل الدين والديمقراطية</image:title>
    <image:caption>هي مجموعة من المقالات كتبها الكاتب على مدار عدة سنوات و خاصة بعد حرب العراق 2003-2004-2005 .. انتقد فيها العاملين في ساحة الاسلام السياسي ، و نال القرضاوي قسطا كبيرا من هذا النقد .. كذلك نالت جماعة الإخوان المسلمين و غيرها من الجماعات الإسلامية القسم الآ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123552</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123552.webp</image:loc>
    <image:title>شكرا بن لادن</image:title>
    <image:caption>يقول سيد القمني في إحدى مقالاته الواردة في هذا الكتاب والتي تأتي تحت عنوان شكراً بن لادن بأن الإسلام قد أصبح المعدل المطلوب أمريكياً عنواناً لمناقشات ممنوعة في الإعلام العربي والإسلامي والعالمي بعد ضربة الحادي عشر من سبتمبر 2001، وعزم الولايات المتحدة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123553</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123553.webp</image:loc>
    <image:title>السؤال الآخر</image:title>
    <image:caption>نحن لا نحب المخالف لأننا لا نملك حجة المناقشة والرد الموضوعي الهادئ ولأننا أيضا نخاف الحقائق بعد أن اعتدنا أوضاعا مختلفة أصبحنا نظنها الصح الأبدي ولأننا اعتدنا تمرير الكذب إلى تاريخنا وصدقناه ولأننا نتحدث عن الهزيمة النكراء باعتبارها نكسة وعن الغزو العرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123554</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123554.webp</image:loc>
    <image:title>إسرائيل: التوراة .. التاريخ .. التضليل</image:title>
    <image:caption>يتناول المفكر العلماني سيد القمني في هذا العمل نقطة مفصلية وعلامة فارقة في تاريخ المنطقة وهى لحظة التماس بين القبيلة الإسرائيلية وبين مصر القديمة، ويناقش فيها على خطوات متتابعة: الكتاب المقدس من وجهة نظر علمية ليخرج بصورة بانورامية متكاملة لهذا الكتاب (</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123555</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123555.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلاميات</image:title>
    <image:caption>يرصد مؤلف الكتاب الظروف الاجتماعية والأحداث التي شهدتها الجزيرة العربية بعين الفاحص المدقق ويبحث عوامل قيام الوحدة السياسية الكبرى بعد البعثة النبوية الشريفة. حيث تمتعت مكة ويثرب استقلالية تامة على عكس اليمن، والحيرة وغيرها من الممالك العربية. وقد هيأ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123556</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123556.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى فهم دور الميثولوجيا التوراتية</image:title>
    <image:caption>تاثر التوراه او العهد القديم بصورة اصح بالميثولوجيا البابلية هالشي معروف و قصة الثالوث أيضا معروف ان هي مأخوذة من الميثولوجيا المصرية (ايزيس و حورس ) الكاتب يصور من كتب العهد القديم ع درجة من الثقافة و الوعي و المكر و التكتيك بحيث ان يجمع ميثولوجيا الباب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123557</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123557.webp</image:loc>
    <image:title>إخفاقات الوعي الديني</image:title>
    <image:caption>نتفاخر دائماً بما أنجز في العصور الأربعة الأولى في مجال العلوم وننسى أو هكذا ارادو لنا أن ننسى أن الحضارة الإسلامية قامت على العنف والسيف وقطع الرؤوس وقمع المعارضة وإقصائها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123558</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123558.webp</image:loc>
    <image:title>تحديات العنف</image:title>
    <image:caption>الكتاب مكرس لدراسة اسباب العنف واكتشاف بنيته المعرفية، من مقولات ومفاهيم وفضاءات فكرية وعقيدية، ومحاولة للتعرّف على الخطاب الديني التكفيري الذي يمارسه الفقهاء المتطرفون ضد الاخر المختلف دينيا وعقيديا. واكتشاف الادلة التي تبرر للانسان منطق العنف والاقصاء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123559</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123559.webp</image:loc>
    <image:title>البسي واسع</image:title>
    <image:caption>1إن الفتاة الحرة، القوية، الواثقة بالله، لا تحتاج إلى التفريط في فرضية حجابها لتثبت جمالها في غير موضعه الصحيح، خُلقنا بغريزة حبّ الجمال، وعلى هذا النحو يأتي الجهاد الذي نثاب عليه، فكوني قويةً في زمن الفتن . تحاور ابتسام الفتيات بشكل لطيف .. غير لاذع لتل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123560</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123560.webp</image:loc>
    <image:title>كونداليني</image:title>
    <image:caption>الهروب حل أنيق جدًا وبسيط جدًا عندما نتخيله، يمكنك أن تجمع حاجياتك في حقيبة سفر وتختفي في ساعة متأخرة متأخرة من الليل من دون أن يلاحظ أحد هروبك . لكن المقابل ضخم : أنت وحدك تمامًا، من دون رفيق أو صديق . هذه هي لعبة الحياة القاسية . تريد شيئًا؟ سأعطيك إيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123561</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123561.webp</image:loc>
    <image:title>مر مثل القهوة حلو مثل الشوكولا</image:title>
    <image:caption>« هل أنتِ غبية؟ هل تحبين العيش في دور المغفلة؟ هل تحبين إهانة نفسكِ إلى هذا الحد؟ هل إذا كان له الاختيار بينكِ وبينها كنتِ تعتقدين أنه سيختاركِ أنتِ؟ لماذا؟   ضعي لهذه المهزلة حدًّا ! أنتِ تجرحين نفسكِ ومَن حولكِ بأفكاركِ ومشاعركِ وأوهامكِ الغبية ! سئمتُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123562</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123562.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة إلى إسرائيل</image:title>
    <image:caption>رحلة علي سالم إلى إسرائيل هي رواية جذابة لإسرائيل من وجهة نظر مصرية ، وتحد متعمد للمؤسسة الفكرية المصرية. في عام 1994 ، ملأ الكاتب المسرحي والفكاهي الشهير علي سالم سيارته السوفيتية القديمة ، وحمل الصندوق بنسخ من كتبه ، وسافر من القاهرة إلى إسرائيل. في ثل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123563</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123563.webp</image:loc>
    <image:title>الشيخ محمد حسين النائيني : منظّر الحركة الدستورية</image:title>
    <image:caption>لا يخفى ان الشيخ محمد حسين النائيني هو أحد منظري الحركة الدستورية، وأحد قادة المواجهة ضد الاستعمار الاجنبي، اضافة الى موقفه المتشدد من الاستبداد بشتى انواعه. وقد كتب رسالته «تنبيه الأمة وتنزيه الملة» في سياق شرعنة الدولة الدستورية، رغم اصراره على «غصبية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123564</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123564.webp</image:loc>
    <image:title>اعترافات زوج</image:title>
    <image:caption>فى رحلة الحياة الطويلة القصيرة ، قابلت أزاجًا سعداء وأخرين تعساء .. وتكلم كل واحد منهم معى بصدق ، وكأنه جالس على كرسى الاعتراف .. وأعترف أننى لم أهتم كثيرًا بالأزواج السعداء ، فقد كان اهتمامى منصبًا على هؤلاء الذين يعانون من حالة الجفاف العاطفى والحياتى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123565</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123565.webp</image:loc>
    <image:title>مدرسة المشاغبين</image:title>
    <image:caption>بعكس ما هو شائع، ليست المسرحية اقتباسًا عن الفيلم الأمريكي الذي يحمل نفس الإسم، ولكنها إعداد وتحضير عن المسرحية الفرنسية (ج3) لمؤلفها روجيه فرديناند، ولقد قدمتها فرقة الفنانين المتحدين في صيف 1971، من إخراج جلال الشرقاوي واستمر عرضها 3 أعوام متواصلةز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123566</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123566.webp</image:loc>
    <image:title>بكالوريوس في حكم الشعوب</image:title>
    <image:caption>يعطينا الكاتب درساً في كيفية السخرية الراقية عن أضخم مشاكلنا في العالم الثالث عن الحكم العسكري ومساؤى الحكم الفردي في قالب مسرحي ينتزع منك الضحكات المؤلمة عن واقعنا المرير من وحي المسرحية: أحمد: أنا دخلت المدرسة العسكرية علشان لما أتخرج، حا ننتهز أول فرص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123567</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123567.webp</image:loc>
    <image:title>البترول طلع في بيتنا</image:title>
    <image:caption> البترول طلع فى بيتنا  مسرحية كوميدية للكاتب المسرحى  على سالم  وتدور أحداثها حول  جميل  الذى يعثر على بئر بترول تحت بيته ، فتتوفر له ثروة هائلة ، فيتصور أنه سيحقق بها أحلامه ، فقد كان يحلم بمجتمع مثالى يتمتع بكافة المنجزات العلمية ، ولكن بسبب البيروقراط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123568</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123568.webp</image:loc>
    <image:title>شواكيش ساخرة</image:title>
    <image:caption>المعلومة التي لابد من معرفتها لفهم المقالات الأربعة الأولى هي أنه في منتصف تسعينات القرن الماضى أثار بعض المحتسبين دعوة قضائية للتفريق بين الدكتور نصر حامد و زوجته الدكتورة ابتهال يونس مما أدى لخروجهما من مصر و وفاة الدكتور نصر في منفاه الاختيارى ليحافظ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123569</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123569.webp</image:loc>
    <image:title>هل لديك أقوال أخرى</image:title>
    <image:caption>الكتاب مجموعة مقالات مجمعة مثال : مقال عن خيشة الطفل المؤذى الذى كبر و درس ليصبح اعلامى و يستمر فى ايذاء خلق الله مقال عن عصير البرسيم و كيف انه اتضح انه مفيد لصحة البشر ف غلى سعره فى محلات العصير مقال عن قصة عن قسيس روسى كان يرهب سكان قريته دوما ب الشيط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123570</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123570.webp</image:loc>
    <image:title>أولادنا في لندن</image:title>
    <image:caption>المسرحية بأختصار قائمة ك أغلب المسرح العربي علي شخصيات اساسية وهنا هم 4 شخصيات ، ولدين عصمت وسعيد ،وبنتين ، ماجدة و آمال ، والعديد من الشخصيات الفرعية التي تخدم علي الشخصيات الاساسية ، عن فترة هروب الشباب ف انجلترا بينما هم ف بعثات تعليميه ، وكيفية تعامل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123571</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123571.webp</image:loc>
    <image:title>سابغات</image:title>
    <image:caption> الكتاب الجيد عملة صعبة، وبخاصة عندما تبحث فيه عن الجِدّة والمعاصرة، مع قوة المضمون، وجمال الأسلوب. هنا يمكن أن أقول مطمئناً: هذه عينة من العملة الكتابية الصعبة النادرة! إنه كتاب تمت هندسته بعد خبرة ميدانية معاصرة بواقع الشباب على اختلاف طبقاتهم وقضاياهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123572</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123572.webp</image:loc>
    <image:title>جدلية السياسة والوعي</image:title>
    <image:caption>جدلية السياسة والوعي : قراءة في تداعيات السلطة والحكم في العراق : الأحداث الجسيمة التي ألمت بالعراق بعد سقوط النظام عام 2003م، كشفت عن وجود خلل بنيوي في ثقافة الفرد والمجتمع، خلل هو حصيلة تراكمات تأريخية عاشها الشعب العراقي في ظل حكومات تعاقبت على السلطة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123573</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123573.webp</image:loc>
    <image:title>إلى الجيل الصاعد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يتحدث عن مشكلة الهوية، وتحدي الإيمان والثبات، والتفكير بين النقد والشك، ومشكلة القدوات، والفوضى المعرفية، وغير ذلك لدى الجيل الصاعد. أثارت رسالة واردة إلي قلقا كبيرا واهتماما خاصا في نفسي، أرسلها شاب وصف نفسه بأنه من الجيل الصاعد، بث فيها قلقه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123574</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123574.webp</image:loc>
    <image:title>كامل الصورة</image:title>
    <image:caption>كامل الصورة: لتعزيز اليقين وتثبيت الثوابت في زمن الإنفتاح المعرفي باتت كثير من المفاهيم الشرعية الأصلية محل تهديد وتشكيك في نفوس كثير من الشباب، ولم يعد السجال حولها شأنًا خاصًا بنخبةٍ هامشيةٍ تجتمعُ في صوالين أدبيةٍ خاصةٍ ومؤتمراتٍ سنويةٍ مغمورةٍ في أزق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123575</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123575.webp</image:loc>
    <image:title>البناء العقدي للجيل الصاعد</image:title>
    <image:caption>إننا اليوم في أمس الحاجة إلى تثبيت العقيدة الإسلامية الصافية في نفوس الجيل الصاعد، وغرس قواعد الإسلام الكبرى وقواعده وأصوله في عقولهم وقلوبهم؛ لما لا يخفى على أحد من التحديات الهائلة التي تهدد إيمانهم وأفكارهم. وبناء العلم الصحيح المبرهن -وخاصة أصول العق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123576</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123576.webp</image:loc>
    <image:title>محاسن الإسلام نظرات منهجية</image:title>
    <image:caption>في البداية يتحدث الكاتب عن أهمية مخاطبة غير المسلمين بمحاسن الإسلام فهم إذا رأوا عظمته فإنهم يدخلون فيه معتنقين مسارعين. ثم يتحدث عن الكتب التي تناولت محاسن الإسلام، فمنهم من تناوله عن طريق محاسن أبواب الفقه مثل كتاب محاسن الشريعة، ومنهم من تناوله عن طري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123577</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123577.webp</image:loc>
    <image:title>تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين</image:title>
    <image:caption>يعتمد الكتاب على الرد على الكليات والأصول التي تنبع منها الشبهات حول حجية السنة عموما وحول صلاحية علم الحديث خصوصا ، إن  الإلحاد  ليس إلا نتيجة لتراكمات من الشبهات والشكوك والمواقف التي لم يكن عند المتأثر بها من اليقين ما يدفع به أثرها المضاد للايمان، ول</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123578</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123578.webp</image:loc>
    <image:title>اعرف وجهك الا?خر</image:title>
    <image:caption>تحــذيـــر : هذا الكتاب سيحطِّم كلَّ ما كنتَ تعتقد أنه الحقيقة . ستُصدم بكونك لا تعرف شيئًا عن العالم السري للعلاقات الخاصة، وأن كلَّ ما ورثته فيه محضُّ هراء، ستشعر بأنك تعيش في مجتمع كل ممنوع فيه يُمارَس بهوسٍ في الخفاء . ستعرف أسسًا لم تكن يومًا تعتقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123579</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123579.webp</image:loc>
    <image:title>عقدك النفسية سجنك الا?بدي</image:title>
    <image:caption>إذا كنت غير مستعد لمواجهة واقعك , وإذا كنت تهرب من نفسك وتتجنب مواجهة ذاتك فهذا الكتاب ليس لك ! ستكتشف في هذا الكتاب العديد من الأموروالحقائق التي ستصدمك والتي اعتقدت أنها جزء من مسلمات الحياة ,, وسيتناول هذا الكتاب العديد من الأمور الجريئة والواقعية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123580</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123580.webp</image:loc>
    <image:title>أصول الخطأ في الشبهات المثارة ضد الإسلام وثوابته</image:title>
    <image:caption>فيه ضبط لأصول الخطأ عبر 5 خطوات رئيسية: 1- التأكد من معارضة الشبهة لحقيقة ما تؤمن به من الحق والحذر من مغالطة رجل القش) 2- التأكد من وجود دليل على الشبهة وأنها ليست مجرد دعوى 3- التأكد من صحة الدليل الذي تستند إليه الدعوى بعد تقسيم الشبهة إلى دليل وحجة 4</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123581</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123581.webp</image:loc>
    <image:title>مدارات عقائدية ساخنة</image:title>
    <image:caption> مدارات عقائدية ساخنة : حوار في منحنيات الاسطرة واللامعقول الديني : ضمن الكتاب عشرة محاور، هي مجموع أجوبة الحوار الذي أجراه الكاتب والأديب طارق الكناني مع ماجد الغرباوي حول بعض المفردات العقيدية، وقدرتها على توجيه الوعي الفردي والعقل الجمعي،  مرورا بنقد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123582</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123582.webp</image:loc>
    <image:title>النص وسؤال الحقيقة</image:title>
    <image:caption>النص وسؤال الحقيقة : نقد مرجعيات التفكير الديني : يندرج كتاب  النص وسؤال الحقيقة.. نقد مرجعيات التفكير الديني ، ضمن مشروع نهضوي طموح لاستعادة وعي الفرد بعد نقد العقل الديني ومرجعياته المرتهنة في معارفها لقدسية التراث وأوهام الحقيقة، بعيدا عن المناهج العل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123583</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123583.webp</image:loc>
    <image:title>أفي السنة شك ؟!</image:title>
    <image:caption>تتناول هذه الورقة قضية كثر فيها الكلام بعلم وبدون علم، حتى صارت من قضايا الجدل المعاصر، بعد أن كانت مُسلّمة عند علماء المسلمين من لدن أصحاب رسول الله إلى زماننا هذا، ألا وهي قضية: ( حجّية السنة النبوية ) ورغم وجود مؤلفات كثيرة في هذا الموضوع، إلا أن تسار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123584</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123584.webp</image:loc>
    <image:title>بوصلة المصلح</image:title>
    <image:caption>إن لكلّ مرحلة زمنية أسئلتها الكبرى الموضِّحة لأهم مشكلاتها، والكاشفة عن أبرز تحدياتها، والموجِّهة إلى الأولويات التي توجَّه إليها الطاقات، وتُبذل فيها الأوقات، وتُصرف إليها الجهود، وتستنفد فيها الأعمار. وإذا أردنا أن نعبر بسؤال واحد يلخص المشكلات الكبرى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123585</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123585.webp</image:loc>
    <image:title>الهوية والفعل الحضاري</image:title>
    <image:caption>الهوية والفعل الحضاري، هو الكتاب الأول ضمن موسوعة متاهات الحقيقة لمؤلفه ماجد الغرباوي، وقد تناول فيه مجموعة موضوعات أهمها: وقد اشتملت على العناوين التالية: قلق المستقبل، الموقف من الغاوين، شرعية الفتوحات، واقع القصص القرآني، رمزية الجنة والنار، الموقف من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123586</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123586.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والقرآن : حوار في اشكاليات التشريع</image:title>
    <image:caption>هو حوار دار بين د. ماجدة غضبان المشلب وماجد الغرباوي، تناولا فيه قضايا المرأة واشكاليات التشريع، من وجهتي نظر مختلفتين، فشملت الاسئلة معاناة المرأة في ظل فهم بشري صادر دورها، وقيّد حريتها. فالحوار قدّم فهما آخر للمرأة في ضوء اسئلة مثّل بعضها اشكالية حقيق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123587</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123587.webp</image:loc>
    <image:title>المنهاج من ميراث النبوة</image:title>
    <image:caption>«متن في الحديث النبوي عنونته بـ(المنهاج من ميراث النبوة) حرصتُ في انتقاء أحاديثه على إبراز مركزيات الشريعة وأولوياتها، وإظهار أهم ما يحتاجه المسلم في بناء تصوراته المنهجية والتزكوية وخاصة في طريقه الدعوي والإصلاحي، وانتقيته من صحيح الأحاديث وصالحها، وحرص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123588</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123588.webp</image:loc>
    <image:title>المعين على فهم تطبيقات المحدثين</image:title>
    <image:caption>متن مُختصر للشيخ أحمد السيد يشرح فيه بعض مُصطلحات المُتقدمين في علم الحديث، ومن المهم مُتابعة شرح النظم مع مقاطع الشيخ مع تدوين الملاحظات لتحقيق الفائدة المرجوّة. فإن نظم المعين هو نظم من(153) بيت وضعه الشيخ أحمد السيد لتساعد على فهم طريقة الأئمة المتقدم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123589</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123589.webp</image:loc>
    <image:title>تسهيل معرفة الأسانيد</image:title>
    <image:caption>بعد أن نقل المؤلف في مقدمة الكتاب ما يُبيّن خطأ الفكرة الشائعة بأن حفظ أسماء الرواة ومعرفة مراتبهم في هذا العصر إنما هو من فضول علم الحديث لا من صميمه، سعى إلى تيسير السبيل لطالب علم الحديث، وذلك بتحريره بعض المفاتيح المنهجية للتعامل مع الأسانيد، ومعرفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123590</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123590.webp</image:loc>
    <image:title>الضد النوعي للاستبداد</image:title>
    <image:caption>ثمة انساق ثقافية وفكرية وحضارية وافدة، انقسم المفكرون المسلمون حولها بين الرفض المطلق، او القبول المطلق، او التوفيق بينها وبين الموروث الديني، مثل: الديموقراطية، التعددية (الدينية، السياسية، الثقافية)، المجتمع المدني، حقوق الانسان، حقوق المرأة، حرية الصح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123591</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123591.webp</image:loc>
    <image:title>التسامح ومنابع اللاتسامح</image:title>
    <image:caption>رغم ان التسامح مفهوم اسلامي غني في دلالاته غير ان القراءات المبتسرة للدين ونصوص الذكر الحكيم صورّت التسامح مخلوقا لا اسلاميا، او مفهوما مستوردا للاطاحة بقيم الدين الحنيف. وهي قراءات تشبث بها دعاة العنف والاحتراب، ممن اختزلوا القرآن في بضع آيات نزلت في ظل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123592</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123592.webp</image:loc>
    <image:title>فرانكشتاين في بغداد</image:title>
    <image:caption>لسان هادي العتاك (بائع عاديات في أحد أحياء وسط بغداد)، يروي الكاتب العراقي أحمد سعداوي، في روايته الصادرة حديثاً عن منشورات الجمل، ما كان يقوم به من جمع بقايا جثث ضحايا التفجيرات الإرهابية خلال شتاء 2005، ليقوم بلصق هذه الأجزاء فينتج كائناً بشرياً غريباً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123593</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123593.webp</image:loc>
    <image:title>اللاشئ</image:title>
    <image:caption>انك تفارق حد بسبب انه مات أهون بكتير من انك تفارقه بسبب محدش له دخل فيه.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123594</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123594.webp</image:loc>
    <image:title>باب الطباشير</image:title>
    <image:caption>لقد مات أو هكذا أحس بنفسه , حين صار يرى حائطا  كبيرا  ورجلا  عجوزا  ضامرا  يتقدم الى الحائط ويرسم بالطبشور الأحمر أبوابا  واسعة, ثم يدعوه بحركة من يده الى التقدم وفتح باب منها إن استطاع. فهناك في الخلف يستطيع ان يرى عالما  افضل. مع ملاحظة هامة لتعريف هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123595</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123595.webp</image:loc>
    <image:title>إنه يحلم، أو يلعب، أو يموت</image:title>
    <image:caption>تجري أحداث هذه الرواية على أرض الواقع، عبر استذكارات  نديم ، وأيضا عبر الافتراضات والنسخ المعدلة التي يقترحها بطل الرواية عن هذا الواقع الغني بالتفاصيل والحكايات المثيرة والغريبة التي حدثت مع شخصيات الرواية العديدة، ابتداء من حميد، الأخ الأكبر لنديم، ودا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123596</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123596.webp</image:loc>
    <image:title>الوجه العاري داخل الحلم</image:title>
    <image:caption>عشر قصصٍ طويلة تجاور بعضها حدود النوفيلات والروايات القصيرة. يتجلّى فيها إسلوب السعداوي الساخر والتأملي، إنه يذهب الى قلب المفارقة في الواقع العراقي، ويضعنا في كل مرة أمام حكايات جديدة وملفتة. [الناشر] سعداوي يمزج الخارق، المرعب والدنيوي، ليصبح مزيجاً ذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123597</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123597.webp</image:loc>
    <image:title>رهانات السلطة في العراق</image:title>
    <image:caption>تضمن حوارا أجراه الكاتب والأديب طارق الكناني مع الكاتب والباحث ماجد الغرباوي حول أيديولوجيا التوظيف السياسي وتأثيرات الفكر القومي، مرورا برهانات السلطة في العراق، ضمن ثنائية السلطة والمعارضة، ومدى تأثّر النخبة الحاكمة بخلفياتها السياسية والثقافية، وحجم و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123598</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123598.webp</image:loc>
    <image:title>نحن والغرب : جدل الصراع والتعايش</image:title>
    <image:caption>يشتمل هذا الكتاب على مجموعة رؤى تهدف لاكتشاف خلفية الصراع الحضاري بين الغرب والمجتمعات الأخرى، وتسعى لمعرفة الروافد الأساسية للنهضة الأوروبية، وأثر غزو الإنسان الأوروبي لأمريكا، ووصوله للهند، عبر رأس الرجاء الصالح، في تشكيل أوروبا الحديثة، فقد اعتبر المف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123599</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123599.webp</image:loc>
    <image:title>البلد الجميل</image:title>
    <image:caption>رواية جميلة للكاتب أحمد سعداوي التي تجري معضم أحداثُها في بغداد في منطقة الثورة وتحُس من خلالها وكأن الكاتب قد عاش هذه الرواية، تبدأ القصه بعالم آخر مبهم جميل بدخل بنمط اعتدناه في الروايات الاجنبيه حتما ، يتتابع ذلك فصل انا وحلوم وقصه الشاب الاشقر في حي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123600</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123600.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والظمأ الأنطولوجي</image:title>
    <image:caption>أعني بالظمأ الأنطولولجي الظمأ للمقدس، أو الحنين للوجود، إنه ظمأ الكينونة البشرية، بوصف وجود الإنسان وجودًا محتاجًا إلى ما يثريه، وهو كائن متعطش على الدوام إلى ما يرتوي به.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123601</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123601.webp</image:loc>
    <image:title>حي على الفلاح</image:title>
    <image:caption>اذا امتلكت الهدف التصميم الارادة وايمانك بأن الله لم يخذلك فأنت على الدرب الصحيح للفلاح أما اذا ضاع منك واحد فقط من تلك المفاتيح فانت لست على الطريق انت تسير بجانبه تلعب دور المتفرج على من يتسابقون في مضمار الحياة من أجل الفوز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123602</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123602.webp</image:loc>
    <image:title>الحب والإيمان عند سورن كيركگورد</image:title>
    <image:caption>سورن كيرككَورد : فيلسوف خارج على الأنساق الفلسفية، ولاهوتي خارج على دوغمائية الإيمان الكنسي، وأديب رؤيوي خارج على صنعة الشعر والفن، ومفكر متعدد متنوع خارج على الموضوعات الجاهزة إلى ما هو مهمل ومنسي، حين تخطى السياق المتوارث للتفكير الفلسفي، الذي اهتم بدر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123603</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123603.webp</image:loc>
    <image:title>سلمتك قلبي</image:title>
    <image:caption>كتاب خفيف يذكرني بكتابات الفيفي، لغة بسيطة ومعاني جميلة، لامس قلبي فور قراءته، يتحدث بعفوية حول أسماء الله الحسنى وبعض العبادات المغفول عنها، وعن خبرات لطيفة معها بأسلوب جذاب.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123604</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123604.webp</image:loc>
    <image:title>سكن روحي</image:title>
    <image:caption>فتاة يتيمة تستقل بمعيشتها عن خالها.. ليظهر شخص يطاردها بإصرار. القلب لا يعرف كره من أحب، لا يعرف أن يبغض من عشق، لا يملكُ أن يظلم من يحب إلا حين يظلمُ نفسهُ، حين يقسوا القلب على من يحب يؤلمُ نفسه، يوجع ذاته، ويكسرُ أمانه وسكينته، هي كانت سكنُ روحه وهو كا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123605</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123605.webp</image:loc>
    <image:title>ما وراء الجبل</image:title>
    <image:caption>قد يخطئ الإنسان مرة واحدة فقط في حياته فيدفع ثمنها اقرب الناس اليه . مشاعر حقيقية تنمو وسط صحراء مقفرة ، غموض في حياة مليكة يدفعها إلى حياة مجهوله .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123606</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123606.webp</image:loc>
    <image:title>تمهيد لدراسة فلسة الدين</image:title>
    <image:caption>في نهاية القرن الثامن عشر ظهر مصطلح فلسفة الدين، وهي نوع من الفلسفة تعتمد العقل في بحث وتحليل المؤسسات والمعتقدات والظواهر الدينية وتفسيرها، ولا تتوخى الدفاع عن هذه المعتقدات وتبريرها، مثلما يفعل اللاهوتيون والمتكلمون، وإنما تهتم بشرح وبيان بواعث الدين و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123607</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123607.webp</image:loc>
    <image:title>مشرحة بغداد</image:title>
    <image:caption>رواية  تحاكي الوجع العراقي الذي لا يريد أن ينتهي ، الكاتب أخذ أفكاره من عدة افلام اجنبية لكن الخليط كان ناجح و القصص التي روتها الجثث كانت مشوقة جدا و تفضح الواقع العراقي و الفساد الذي وصل إليه سياسيينا الجدد المتحدثين باسم الدين و الوطنية بينما هم يتاجر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123608</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123608.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة آدم</image:title>
    <image:caption>في  متاهة آدم  يبدو سؤال الكتابة هاجس الأديب برهان شاوي الأول. وهو نفسه السؤال الذي أرق البشر منذ بدء تحسسهم لوجودهم على هذه الأرض، وهنا يصبح سؤال الكتابة أكثر حدة حين يكتشف الكاتب أنه يتحمل عبء آلام الآخرين والحديث عن مشاعرهم والأحداث التي مروا فيها لكي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123609</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123609.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة حواء</image:title>
    <image:caption>كل أبطال الرواية يحملون اسم آدم و كل بطلاتها يحملن اسم حواء . المكان بين العراق و ألمانيا في فترات الاحتلال الأمريكي على العراق .. يكمل حديثه عن تيّه الإنسان و صراعاته ، عن الوجود .. تساؤولات عن الدين ، صراعات بين الروحانيات و الماديات .. التدين و الإلحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123610</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123610.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة قابيل</image:title>
    <image:caption>بين يدينا رواية  متاهة قابيل  وهي الجزء الثالث من ثلاثية الروائي، الشاعر، برهان شاوي، وبها يختتم رحلة الإنسان في متاهة الوجود، التي بدأها بروايته متاهة آدم، ثم تلاها بروايته متاهة حواء. في هذه الرواية كما في سابقتيها، يجرب الكاتب تقنات جديدة في السرد الر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123611</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123611.webp</image:loc>
    <image:title>إنقاذ النزعة الإنسانية في الدين</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب مجموعة أوراق – مقالات – تم تقديمها في ندوات وحلقات دراسية، أو حوارات مع مطبوعات. يتناول فيها المؤلف الحدود بين المقدس والدنيوي، والإشارة إلى المحاولات، التي تجترح المستحيل في اختزال الدين بالأيديولوجيا. تكتسب هذه النقاشات الحرة والمفتوحة ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123612</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123612.webp</image:loc>
    <image:title>الدين وأسئلة الحداثة</image:title>
    <image:caption>الشهادات المقدّمة في هذا الكتاب لا تفتقر للحسّ التاريخي في دراسة الموروث الديني، ولا تتردّد في اكتشاف مواطنِ قصوره وثغراتِه المتنوعة، وعجزِه عن الوفاء بمتطلبات روح وقلب وعقل وجسد المسلم المعاصر. فضلا على أنها تحاول أن تتعرف على آفاق الحاضر، واستبصار مديا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123613</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123613.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والاغتراب الميتافيزيقي</image:title>
    <image:caption>تأتي أفكار  الدين والاغتراب الميتافيزيقي  في سياق ما جاء في كتابي السابق: الدين والظمأ الأنطولوجي  من ضرورة دراسة الدين في مجاله الأنطولوجي الخاص،إذ تحيل موضوعات هذا الكتاب إلى رؤية تتبنى فهما للدين لا يكرر الكثير مما هو متداول في الكتابات المختلفة عن ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123614</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123614.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمة في علم الكلام الجديد</image:title>
    <image:caption>انشغلتُ سنوات طويلة في علم الكلام الجديد، وقرأتُ وسمعت البلبلة والغموض والتشويش والالتباس في تعريفه، وتحديد مفهومه وموضوعه وأركانه ومرتكزاته، فأدركت الحاجة الماسة لتأليف مقدمة تحدد الإطار العام لهذا العلم، وتضع المعيار الذي يمكن اعتماده في تصنيف هوية الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123615</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123615.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة الأشباح</image:title>
    <image:caption>اكمالا لسلسلة المتاهات جائت رواية متاهة الاشباح مكملة لتلك الروايات ولاتختلف كثيرا عن دراستها للنفس البشرية والتوغل في اعماقها ريما في هذة الرواية بشكل اكثر وادق بشكل مفصل ربما الاحداث جائت متتالية دون اثارة في حلقاتها كما في السابق لكن هذة الرواية امتاز</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123616</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123616.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان والتجربة الدينية</image:title>
    <image:caption>يتحدث الكاتب عبد الجبار الرفاعي في كتابه (الإيمان والتجربة الدينية) عن تجربته الدينية الخاصة التي عاشها ومازال يعيشها، يقول الرفاعي:  التجربة الدينية تعني مواجهة الله وإدراك حضوره، والمثول في حضرته، وتحسس هذا الحضور وتذوقه روحياً، هي نحو تجل وجودي للإلهي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123617</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123617.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والنزعة الإنسانية</image:title>
    <image:caption>ما أعنيه بـ النزعة الإنسانية  في عنوان الكتاب لا يرادف المصطلح الذي ظهر في العصر الحديث تماما،وإن كان يلتقي معه في أكثر دلالاته كالتشديد على مرجعية العقل،وإعادة الاعتبار للآداب والعلوم والمعارف البشرية ومهمتها العظمى في بناء الحياة وتطورها.وهو معنى يتسع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123618</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123618.webp</image:loc>
    <image:title>تطور الدرس الفلسفي في الحوزة العلمية</image:title>
    <image:caption>منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر تنادت صيحات مدوية في العالم الإسلامي، مزقت جدار الصمت الذي هيمن على حياة المسلمين طويلاً. وقد كان صوت السيد جمال الدين الأفغاني وقتئذ هو الصوت الهادر الذي فوجئ به الإستعمار والسلاطين وأتباعهم، إذ توغلت المقولات الإحيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123619</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123619.webp</image:loc>
    <image:title>تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية</image:title>
    <image:caption>يتكون هذا الكتاب من ثلاثة ابواب، تناولنا في الباب الاول «الدرس الكلامي»، فيما تناولنا في الباب الثاني «الدرس الفلسفي». وانما قدمنا علم الكلام لاننا اكتشفنا تقدم النواة الجنينية للتفكير الاعتقادي منذ عصر البعثة، وتناميه بالتدريج، بعد تفشي الصراعات بين الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123620</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123620.webp</image:loc>
    <image:title>علم الكلام الجديد : مدخل لدراسة اللاهوت الجديد وجدل الدين والعلم</image:title>
    <image:caption>يستوعب هذا المجلد من  موسوعة فلسفة الدين  مجموعة مساهمات لفلاسفة ومفكرين وباحثين مختصين بدراسة الدين في العالم اليوم.. تصدرته دراسة مطولة بعنوان:  تمهيد لدراسة علم الكلام الجديد  لمحرر الموسوعة: د. عبدالجبار الرفاعي، تلتها 18 دراسة تتسع لمواقف تحيل إلى م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123621</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123621.webp</image:loc>
    <image:title>الهرمنيوطيقا والتفسير الديني للعالم</image:title>
    <image:caption>لا أريد اختزال المأزق الراهن لمجتمعاتنا فى فقه مذهب أو لاهوت فرقة ومدوناتها العقائدية والفقهية، أو فى آثار جماعة من السلف خاصة، لأن المأزق أعمق، وأبعد مدى من ذلك المأزق يكمن فى البنية التحتية لهذه المقولات العقائدية والأحكام والفتاوى الفقهية، وفى قصور أد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123622</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123622.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة إبليس</image:title>
    <image:caption>أصدر الكاتب برهان شاوي روايته السابعة، والخامسة في سلسلة  متاهات ، تحت عنوان  متاهة إبليس ، يواصل فيها بجسارة العارف بعبث الأقدار طريقه، متحدياً يقينه، ومتكئاً على اليأس، ومحدقاً في المصير البشري بعيون مفتوحة، وقلب عاقل، وعقل طيب، الهبوط إلى الطبقة الخام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123623</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123623.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة العميان</image:title>
    <image:caption> متاهة العميان   هي المتاهة السابعة في سلسلة الروائي والشاعر برهان شاوي والعاشرة بين رواياته  فبعد متاهة آدم، متاهة حواء، متاهة قابيل، متاهة الأشباح، متاهة إبليس، ومتاهة الأرواح المنسية، تأتي  متاهة العميان  لتكشف عن غوامض ما جرى في المتاهتين الأخيرتين..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123624</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123624.webp</image:loc>
    <image:title>مبادئ الفلسفة الإسلامية : الجزء الأول</image:title>
    <image:caption>كتاب مبادئ الفلسفة الإسلامية ثمرة لتدريس كتاب بداية الحكمة فهو يشتمل على محاضراتي في تدريس هذا الكتاب، ولذلك يطغى على كتاب مبادئ الفلسفة الاسلامية الأسلوب التعليمي التوضيحي، الذي لا يخلو من التكرار والإسهاب في التوضيح احياناً، طبقاً لما يتطلبه تدريس متون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123625</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123625.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة الأنبياء</image:title>
    <image:caption>مع روايته الجديدة  متاهة الأنبياء  يواصل الشاعر والروائي بُرهان شاوي رحلته في متاهة النفس والوضع البشري صاعداً إلى الطبقة الثامنة من معمار المتاهة متماهياً بشكل مضاد مع  جحيم  دانتي أليغيري. فهنا يحاول الروائي أن يجعل دروب متاهاته السابقة (متاهة آدم، متا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123626</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123626.webp</image:loc>
    <image:title>مبادئ الفلسفة الإسلامية : الجزء الثاني</image:title>
    <image:caption>هدف هذا الكتاب هو توضيح وتيسير المفاهيم والمقولات الفلسفية للمبتدئين في دراسة الفلسفة، وابعادهم فى أول الطريق عن سجالات الفلاسفة واشكالاتهم المتنوعة، ذلك ان المباحث الفلسفية تحتاج الى جدية ومثابرة لتصورها تصوراً صحيحاً، وقد ينجم عن انهمار التعليقات والاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123627</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123627.webp</image:loc>
    <image:title>الهوية</image:title>
    <image:caption>تعني الهُوِية أن يكون الشيء «هو هو» وليس غيره، ويتداخل مفهومها مع الماهية التي تعني أن يكون الشيء «ما هو»، ومع الجوهر الذي يعني أصلَ الشيء، وتنتسب المفاهيم الثلاثة إلى جَذر معنوي واحد. أمَّا الغيرية فهي نقيض الهُوِية؛ فإذا كانت الهُوِية هي الأنا، فالغيري</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123628</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123628.webp</image:loc>
    <image:title>ماذا يعني علم الاستغراب</image:title>
    <image:caption>علم الاستغراب هو فك العقدة التاريخية المزدوجة بين الأنا والآخر  والقضاء على مركب العظمة لدى الآخر الغربي، بتحويله من ذات دارس إلى موضوع مدروس  مهمة علم الاستغراب هو القضاء على المركزية الأوربية، وبيان كيف أخذ الوعي الأوربي مركز الصدارة عبر التاريخ الحديث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123629</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123629.webp</image:loc>
    <image:title>حوار المشرق والمغرب</image:title>
    <image:caption>يُثير هذا الكتاب الهام لنخبة من المفكرين العرب المعاصرين وهم د. محمد عابد الجابري من المغرب، ود. حسن حنفي من مصر، ومن تقديم الأستاذ فيصل جلول من لبنان قضايا هامة في مجالات الفكر والتاريخ والدين والمجتمع والسياسة، لذلك يعتبر هذا الإنجاز الهام إعادة بناء ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123630</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123630.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمة في علم الاستغراب</image:title>
    <image:caption>مقدمة في علم الاستغراب يمثل في حقيقته مشروعاً للتراث وللتجديد في نفس الآن. ويقول الدكتور حسن حنفي عن مشروعه هذا بأنه يتكون من جبهات ثلاث: الموقف من التراث القديم، الموقف من التراث الغربي، الموقف من الدافع (نظير التفسير) ويحاول الباحث من خلال هذا المشروع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123631</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123631.webp</image:loc>
    <image:title>متاهة العدم العظيم</image:title>
    <image:caption>المتاهات، كما أعلن كاتبها في أكثر من لقاء صحفي وتلفزيوني، هي تناص معكوس ل  جحيم  الشاعر الإيطالي دانتي أليغيري تبدأ من  متاهة آدم  وتنتهي ب  متاهة العدم العظيم  مرورا ب  متاهة حواء ،  متاهة قابيل ،  متاهة الأشباح ،  متاهة إبليس ،  متاهة الأرواح المنسية ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123632</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123632.webp</image:loc>
    <image:title>البستان</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب ــ الذي فاز بجائزة أفضل مجموعة قصصية صدرت في مصر عام 1992 ــ يرى الدكتور محمد المخزنجي وجودنا الإنساني متجليا في حالات ثلاث متكاملة هي: الملموس، والنفسي، وما وراء النفسي الخفي أو الخارق. وهو يَعْبُر هذه الحالات فنيا، بمهارة، فيشير إلى السيا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123633</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123633.webp</image:loc>
    <image:title>أوتار الماء</image:title>
    <image:caption>يا سكني، كثير من هؤلاء الناس الذين نراهم يمضون من حولنا في نهر الحياة، دهستهم الحياة من قبل مرة أو مرات. لكنهم انتفضوا ليواصلوا المسير . فالحياة طيبة برغم كل شيء ، وبرغم أنها في مثل تلك الحالات تغدو مثقلة بذكري اللحظات الأليمة .. تغدو مفعمة بالشجن.. والش</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123634</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123634.webp</image:loc>
    <image:title>حيوانات أيامنا</image:title>
    <image:caption>غزلان قادرة على الطيران تتبخر، وأسماك تميز الشعر في رنين الصوت. أفيال متبتلة للماء يجتاحها الجنون، وخيول تميتها الرتابة ويحييها الحلم. دببة تفقد أسنانها في عشق النساء، وجواميس تتفجر في غمرة النور. فراشات بحر تغري وتغوي، وأتن يشعل حليبها محارق التاريخ. إن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123635</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123635.webp</image:loc>
    <image:title>فندق الثعالب</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب القصصي الذي كل أبطاله كائنات وكيانات من البيئة الطبيعية كتب الكاتب والأديب المصري المعروف الدكتور محمد المخزنجي قصصه وهو موقن أن القراء الصغار، أطفالا كانوا أو فتيات وفتيان، يعرفون أكثر مما يظنه الكبار عنهم، لأنه ببساطة ـ وكما يقول ـ كان صغ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123636</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123636.webp</image:loc>
    <image:title>رشق السكين</image:title>
    <image:caption>عندما يطبق حزن أيامنا هذه على عنقى بيديه السوداوين، أنفلت منه وأفر إلى فرحى الأخير: بنتى. أحملها بين ذراعى، وأقذفها عاليا فى الهواء تزقزق، زقزقة العصافير، وألقفها تهدل فى حضنى، هديل الحمام. وأضمها فيتلاشى العالم من حولنا  قال الناقد الكبير الدكتور محمود</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123637</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123637.webp</image:loc>
    <image:title>سفر</image:title>
    <image:caption>جريت نشوان نشوة كل المكتشفين القدامى والمحدثين والذين لم يأتوا بعد. أصيح عاليا بكل الكلام الحلو الذى عرفته فى اللغة الجديدة وأنا أجرى. غير هيّاب أجرى.. فقد كانت قدماى تخطوان على آخر أثر طبعته أقدامى على الثلوج فى الصباح. صارت الدرب مكتملة   قال الناقد ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123638</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123638.webp</image:loc>
    <image:title>لحظات غرق جزيرة الحوت</image:title>
    <image:caption>إن عبارة واحدة لا تشير إلى ذكرى الكارثة، لكننى أخيرًا أعثر على شاهد أرجّح بملابسات تاريخ الوفاة وعمر المتوفى ومهنته ومكان الإقامة أنه قضى إثر تشيرنوبيل. وكلمة واحدة ينطق بها الشاهد.. محفورة بعمق فى دكنة الجرانيت الرمادى تقول: «باطشمو».. ومعناها: لماذا؟..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123639</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123639.webp</image:loc>
    <image:title>الآتي</image:title>
    <image:caption>الكتاب القصصي الأول لأحد أهم كتاب القصة القصيرة في العالم العربي محمد المخزنجي. وقد أثنى نجيب محفوظ على هذا الكتاب فقال: قصص قصيرة جدا ولكنها ممتازة؛ بحيث أنها تكتب في أضيق حيز، ولكن كل قصة لها معنى مترام واسع، وهي تدل على مقدرة فنية فذة في عالم القصة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123640</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123640.webp</image:loc>
    <image:title>جنوبا وشرقا: رحلات ورؤى</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب الفريد يحملنا محمد المخزنجي بلغة الأديب وفضول الصحفي إلى بلاد بعيدة تتوزع بعرض الخريطة العالمية، في مجموعة من الرحلات الاستطلاعية الصحفية التي اعتبرت وقت نشرها طفرة في عالم الصحافة العربية. يستطلع المخزنجي في هذا الكتاب بلادًا صغيرة وكبيرة، يت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123641</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123641.webp</image:loc>
    <image:title>التراث والتجديد</image:title>
    <image:caption>التراث والتجديد : موقفنا من التراث القديم «مُهمَّةُ التُّراثِ والتَّجديدِ حلُّ طَلاسِمِ المَاضي مرَّةً واحدةً وإلى الأَبَد، وفكُّ أسرارِ الموروثِ حتَّى لا تعودَ إلى الظُّهور. مُهمَّةُ التراثِ والتَّجديدِ التحرُّرُ مِنَ السُّلطةِ بكلِّ أنواعِها؛ سُلطةِ ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123642</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123642.webp</image:loc>
    <image:title>صياد النسيم</image:title>
    <image:caption>(( صياد النسيم )) ليس مجرد عنوان لقصة من القصص الست عشرة في هذا الكتاب، بل هو إشارة إلى روح الكتابة التي تستخرج من هجير الواقع نسائم سحرية خافية، مواسية بعذوبتها، وناقدة برفيفها، يبرع في استخراجها من مكامنها – بدأب المعرفة وحساسية الفن – الدكتور محمد الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123643</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123643.webp</image:loc>
    <image:title>مداواة بلا أدوية</image:title>
    <image:caption>معترضًا على مافيا صناعة الدواء العالمية، وعلى التطبيب بالدجل والشعوذة، يفتح لنا الدكتور محمد المخزنجي في هذا الكتاب نافذة على حقل طبي مختلف، يرفض الكاتب أن يراه  بديلا  عن الطب الحديث، لكنه متمم له أو مكمل. ويستعرض لنا ألوان من وسائله العلاجية التي تثير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123644</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123644.webp</image:loc>
    <image:title>الموت يضحك</image:title>
    <image:caption> الموت يضحك  عندما نقف بلا حول ولا قوة تحت سقف أحلامنا الآيل للسقوط، يتربص بنا خلف الأبواب، أثناء وقوفنا مشدوهين أمام شريط أيامنا المنفلت من آلة الحياة ، وبلا مبالاة يشن  الحرب  على  هذه المزرعة  البشرية فيحصد أرواح فرائسه دون أن يعير مسيرة حياتهم التي ل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123645</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123645.webp</image:loc>
    <image:title>سيد قطب: من القرية إلى المشنقة</image:title>
    <image:caption>من يعرف بداية سيد قطب، كان من عاشر المستحيلات أن يعرف، أو يتوقع، أو يتخيل، أو يتصور  أو متى يتنبأ بما ستكون عليه خاتمته! بدأ معلماً وانتهى زعيماً  بدأ ناقداً للأدب، وانتهى ناقماً على الثورة  بدأ شاعراً، رقيق الحس، مرهف الانفعال، ينظر إلى الحياة نظرة فنان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123646</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123646.webp</image:loc>
    <image:title>اغتيال رئيس بالوثائق: أسرار اغتيال أنور السادات</image:title>
    <image:caption>جاء الكتاب في ثلاثة عشر فصل؛ سرد الكاتب خلالهم تفاصيل دقيقة عما وقع عند المنصة وأسفر عن اغتيال الرئيس السادات، أثناء احتفاله وسط أولاده بأبرز إنجازاته الشخصية، وأهم انتصارات الوطن في العصر الحديث، ذكرى انتصار أكتوبر 1973 المجيد. بالطبع؛ على قدر ما كان مت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123647</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123647.webp</image:loc>
    <image:title>عملية سوزانا</image:title>
    <image:caption>كتاب جيد مترابط الاحداث لما يعرف بفضيحة لافون وكيف تمت ولمصلحة من والصراع بين السلطات الإسرائيلية ومن له اليد العليا فى تحريك الأحداث على الصعيد الدولى .. فضيحة اكتشفت بالمصادفة وتمت أحداثها لتكتشف من السلطات المصرية وذلك حسب رغبة بن جوريون وليس العكس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123648</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123648.webp</image:loc>
    <image:title>جمال الدين الأفغاني</image:title>
    <image:caption>جمال الدين الأفغاني : المئوية الأولى 1897–1997 «وتظهر دلالة الأفغاني في عصر الاستقطاب بين خطابَين سائدَين في الفكر العربي المعاصِر؛ الخطابِ السَّلَفي الذي يعرف كيف يقول ولا يعرف ماذا يقول، والخطابِ العلماني الذي يعرف ماذا يقول ولا يعرف كيف يقول. إذ يقدِّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123649</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123649.webp</image:loc>
    <image:title>محمد إقبال فيلسوف الذاتية</image:title>
    <image:caption>لأول مرة يصدر كتاب شامل عن الفيلسوف مُحمّد إقبال اعتماداً على شِعره ونثره من أجل مشاركة القارئ في تذوُّق الشِعر. وبالرغم من انقضاء ما يقرب من سبعين عاماً على وفاته إلاّ أن موقفه بالنسبة للأوضاع الحاليّة للأُمة الإسلامية مازال دالاًّ ومعاصراً. يعرض فلسفته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123650</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123650.webp</image:loc>
    <image:title>اليمين واليسار في الفكر الديني</image:title>
    <image:caption>يبحث مؤلف هذا الكتاب في ماهية الموقف الديني، إذ يتناول الصراع الحقيقي الدائر منذ القدم وحتى وقتنا هذا في مختلف الأديان والطوائف. وينطلق المؤلف في تحليله من وجهة نظر تحليلية شاملة لتطور المجتمعات والعلوم الإنسانية عبر العصور، آخذاً على عاتقه بيان اليمين و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123651</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123651.webp</image:loc>
    <image:title>الوحي والواقع</image:title>
    <image:caption>الوحي والواقع : تحليل المضمون «تصوُّر الدين واقعًا ليس كفرًا وإلحادًا وإنكارًا للوحي، ولا مادية، ولا ماركسية، ولا وضعية، ولا برجماتية، ولا نفعية، بل هو صُلب الدين. الدينُ بلا واقعٍ سماءٌ بلا أرض، ماءٌ مُعلَّق في الهواء، لا يَروي ولا يُنبِت.» «الوحي» هو ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123652</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123652.webp</image:loc>
    <image:title>عرب هذا الزمان : وطن بلا صاحب</image:title>
    <image:caption>«لم يَعُد الوطن العربي قادرًا على حماية سمائه والدفاع عن أرضه. تفعل فيه القُوى الأجنبية ونُظُم الحكم ما تشاء وكأنه وطنٌ بلا صاحب، جسمٌ مخدَّر يفعل فيه الأجنبيُّ ما يشاء بالتقطيع والترقيع ونقل الأعضاء بمساعدة الممرِّضين المحليين لخَلقِ جسدٍ جديد، فاقد اله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123653</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123653.webp</image:loc>
    <image:title>الوعي الموضوعي</image:title>
    <image:caption>من الفناء إلى البقاء : محاولة لإعادة بناء علوم التصوف   الجزء الأول : الوعي الموضوعي يُعَدّ الكتاب دراسة في الطريق أي في البنية وليس في التاريخ. يعرض التاريخ من خلال البنية، ولا تعرض البنية من خلال التاريخ أسوة بالمحاولات الثلاث السابقة،  من العقيدة إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123654</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123654.webp</image:loc>
    <image:title>الوعي الذاتي</image:title>
    <image:caption>من الفناء إلى البقاء : محاولة لإعادة بناء علوم التصوف   الجزء الثاني: الوعي الذاتي يضم التصوف كطريق وطريقة. إذ يتناول التصوف الخلقي. ويشمل أربعة أبواب. الشريعة إلى الأخلاق، والظاهر إلى الباطن، والأوامر والنواهي إلى الفضائل والرذائل حتى التوحيد الخلقي. وا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123655</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123655.webp</image:loc>
    <image:title>ذكريات</image:title>
    <image:caption>«العنوانُ «ذكرياتٌ» وليسَ الذكريات؛ فربما لم أتذكرْ كلَّ شيء؛ فالاسمُ النكرةُ أكثرُ دلالةً مِنَ المعرفة، وربما يستحيلُ على الإنسانِ أن يتذكرَ كلَّ شيء، وتلكَ فضيلةُ النسيانِ عندَ برجسون.» عندَ الحديثِ عن الذكرياتِ يُستَدعى القلبُ والعقل، لِينسُجا لوحةً ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123656</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123656.webp</image:loc>
    <image:title>قنابل ومصاحف</image:title>
    <image:caption>قصة تنظيم الجهاد الإسلامي الذي يشن حرب تفجيرات في مصر   المؤلف هو عادل حمودة من أشهر الصحفيين المصريين والكتاب يتضمن وثائق وأسرار تنشر لأول مرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123657</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123657.webp</image:loc>
    <image:title>من مانهاتن إلى بغداد</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يدحض ذريعة اتخاذ حادثة الحادى عشر من سبتمبر 2001 للعدوان على أفغانستان ثم العراق، وتهديد سوريا وإيران والسودان واليمن وتهميش مصر. وتحت ذريعة القضاء على أسلحة الدمار الشامل فى العراق تم تدميره من أجل خلق إسرائيل الكبرى من الفرات رلى النيل وتحقي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123658</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123658.webp</image:loc>
    <image:title>صلاة الجواسيس</image:title>
    <image:caption>يناقش الجاماعات الجهادية فى الدول العربية و علاقاتها بالولايات المتحدة بالإضافة لإلقاء الضوء على المملكة العربية السعودية مع بعض الإنتقادات التى تمس تشدد الدولة و تعامل الإسرة الحاكمة مع اميراتها. اشتممت رائحة نظرية المؤامرة فى أكثر من موضع كعادة ادبياتن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123659</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123659.webp</image:loc>
    <image:title>أنا والجنزوري</image:title>
    <image:caption>في يوم الثلاثاء 6 أكتوبر ???? قرر الرئيس حسني مبارك تغيير رئيس الحكومة السابق الدكتور كمال الجنزورى فى قرار محسوب ومدروس جاء ليريح كل القوى السياسية والمالية التي كانت تعانى الاختناق والقلق والصراع وربما ما هو أكثر من ذلك. وبتغير شخص رئيس الحكومة بدا أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123660</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123660.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات فلسفية</image:title>
    <image:caption>يجمع هذا الكتاب مجموعة من الدراسات الإسلامية التى تتراوح بين مادة القدماء ونظرة المحدثين وهذه الدراسات عن علم أصول الدين والعقل والنقل وعلم أصول الفقه وهى تحتوى على مجرد عرض مادة القدماء مع قدر قليل من الإيحاءات المعاصرة ودراسة في التراث الفلسفي وهى تحتو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123661</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123661.webp</image:loc>
    <image:title>عبدالناصر: أسرار المرض والإغتيال</image:title>
    <image:caption>هبط الموت على مصر، وهبط الحزن على الشعب. فقد مات الزعيم . مات المعلم. مات الأب والإنسان. مات جمال عبد الناصر..وفي ذلك اليوم الرمادي يوم موته ماتت الأشجار واقفة وتجمد سواد العيون لا تصدق الخبر وامتلأت أفواهنا بالملح من شدة الحزن. فقد توقف قلب مصر حين توقف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123662</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123662.webp</image:loc>
    <image:title>رحلة الي عين الشمس: دولة يوم القيامة</image:title>
    <image:caption>رحلة ساخنة إلى عين الشمس حب هذا الوطن قنديل مشتعل، علقته أصابع الله في قلوبنا.. قنديل أروع من ألف شمس، وأكبر وأدفا من ألف شمس، لأنه اشتغال دائم لا يعرف كسوفا ولا خسوفا. وعندما أسافر أحمل هذا القنديل معي.. أضعه في عيني لأرى فكرة.. وأضعه في قلمي لأسجل خبرة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123663</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123663.webp</image:loc>
    <image:title>الملك أحمد فؤاد الثاني</image:title>
    <image:caption>الملك أحمد فؤاد الثاني .. الملك الأخير وعرش مصر كان الأمير أحمد فؤاد ولي العهد رقم 13، في أسرة محمد علي الكبير، وعندما رحل الملك فاروق في 26 يوليو 1952م، حاملًا احمد فؤاد معه إلى المنفى بالرغم من أن الطفل الرضيع أصبح ملكًا على عرش مصر عاش 40 سنة في سويسر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123664</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123664.webp</image:loc>
    <image:title>ا?عظم 100 ا?ديب في العالم pdf</image:title>
    <image:caption>هذه قائمة تضم مائة من أعظم الأدباء في التاريخ , من وجهة نظر أحمد خالد توفيق التي استقيتها وجمعتها من عدة مصادر أهمها الأعمال التي ترجم لها في سلسلة روايات عالمية للجيب , أو نقدها في سلسلة فانتازيا . بالإضافة إلى مقال وقصة قصيرة . فأما المقال فهو المعنون</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123665</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123665.webp</image:loc>
    <image:title>هذا النفاق فاحذروه</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب تنبيه على أخطر ظاهرة في حياة المسلمين المعاصرة تصحيح لمفاهيم الناس عن ظاهرة النفاق عرض متكامل ومترابط لظاهرة النفاق مع ضرب أمثلة من الواقع محاولة لفهم العمليات النفسية المؤدية إلى الوقوع في النفاق إثبات أن عامة المسلمين وقعوا في صفات نفاق وهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123666</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123666.webp</image:loc>
    <image:title>ياسمين ا?بيض</image:title>
    <image:caption>  لقد وقعت في حبّه منذ اللّحظة الأولى . أعرف، من الغريب أن تقول أمّ هذا .. الأمّ تحبّ أولادها جميعهم . لكنّني كنت أحتاج بعض الوقت لأحبّ أطفالي ! كنت أتعوّد عليهم تدريجيّا، ثمّ أتقبّل أشكالهم وأشعر بانتمائهم إليّ .. لكن أحمد، كنت في حالة حبّ منذ ولادته .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123667</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123667.webp</image:loc>
    <image:title>مجرة الرعب</image:title>
    <image:caption>بالتعاون عّراب أدب الفانتازيا العربي؛ الكاتب والروائي أسامه المسلم، تُصدر دار مجرة للنشر والتوزيع كتاب   مجرة الرعب   ، والذي يضم 23 قصة في أدب الرعب لنُخبة من الكُتاب العرب الشباب .   افتح أضواء غرفتك أو أطفئها، اجلس وحيداً أو مع من تحبب، اقرأ هذا الكتا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123668</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123668.webp</image:loc>
    <image:title>آرسس</image:title>
    <image:caption>رواية ارسس للكاتب أحمد آل حمدان من الروايات التشويقية والمثيرة من الدرجة الأولى مع الكثير من الفنتازيا التي تجعلها أحد الروايات المميزة، تدور أحداث الرواية عن جسم غريب يُكتشف في السماء ويعمل قسّم الأبحاث السري في السعودية على معالجة الأمر ويُرسل فريق لاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123669</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123669.webp</image:loc>
    <image:title>اليهود في الخليج</image:title>
    <image:caption>يشكل هذا الكتاب جزءًا من التاريخ المسكوت عنه والمتعلق بتاريخ الأقلية اليهودية في منطقة الخليج العربي في العصر الحديث إما بشكل عفوي أو متعمد، وقد تناول هذا الكتاب تاريخ استقرار الأقلية اليهودية بمنطقة الخليج العربي في العصر الحديث، وأنشطتها الاقتصادية وحي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123670</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123670.webp</image:loc>
    <image:title>الكويت قبل النفط</image:title>
    <image:caption>الكويت قبل النفط مذكرات س.ستانلي ج.ماليري يعطي هذا الكتاب نظرة عما كان واقعاً ومنظوراً إليه من نظرة غربية تبشيرية، فيه الجيد وفيه الرديء، فيه الموثق وغير الموثق . وقد كان قصد د . محمد غانم الرميحي في نشر هذا الكتاب هو التوثيق لما كان قد رآه غربي من وجهة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123671</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123671.webp</image:loc>
    <image:title>رزقت الحلال</image:title>
    <image:caption>أول مرة قلبي يدق طرت .. فرحت توهت .. سرحت بقى أنا عايشه ف قصة حب ؟ ! لكن فجأة لاقتني وقعت بابا رافض سيرة الحب ..! غضبت وثورت لكن بابا قاسي القلب أخدت قرار .. وروحت هربت لكن لاقتني .. رجعت ندمت قولت يارتني ف يوم ما غضبت واستحملت قسوة قلب بكره مسيره عليا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123672</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123672.webp</image:loc>
    <image:title>ا?صدقاي?ي قنبلة ذرية</image:title>
    <image:caption>  لن تخطئي بمفردك فسنخطئ معكِ   من ثم نصلح ما فعلنا   فتيات جمعتهن الصداقة . لم يفرقهن دين .. أولاد   ولا حتى ازواج استمرت صداقتهن إلى أجل الأجلين   واقفات أمام كل ما حاول التفريق بينهن أو هز صداقتهن . تعاونوا سوياً على الضراء قبل السراء . كل واحدة تشد م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123673</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123673.webp</image:loc>
    <image:title>رزق حبي</image:title>
    <image:caption>أول مرة قلبي يدق طرت .. فرحت توهت .. سرحت بقى أنا عايشه ف قصة حب ؟ ! لكن فجأة لاقتني وقعت بابا رافض سيرة الحب ..! غضبت وثورت لكن بابا قاسي القلب أخدت قرار .. وروحت هربت لكن لاقتني .. رجعت ندمت قولت يارتني ف يوم ما غضبت واستحملت قسوة قلب بكره مسيره عليا .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123674</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123674.webp</image:loc>
    <image:title>كوخ با?خر المدينة</image:title>
    <image:caption>ليست السعادة بالثروة ولا بالخدم هكذا علمها جدها ، إيلين فتاة بسيطة لم تكمل تعليمها كما تمنت ولكنها رضيت بحالها ، لم تتوقع أن تكون بساطتها وعلمها سببا في الوقوف في طريق سعادتها ، فهي لم تتوقع أن تتزوج في يوم ما أحد أكبر رجال الأعمال في البلد آسر الحناوي ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123675</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123675.webp</image:loc>
    <image:title>ا?نا وا?نت يساوي</image:title>
    <image:caption>أبطالي   هم أبطال حكايتهم فقط فلا تحسب أن أبطالي هم فريدة ومصطفى أو أكرم مرام لقد أخطات وبشدة لان باريهان أيضا بطلة ولكن في حياتها هي ! سعد .. هشام .. حتى إيمان وعبدالرحمن .. ياسين وصابرين فكلا منا بطل ولكن في حياته فقط ! ستأخذ روايتك بيمينك أو   شمالك .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123676</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123676.webp</image:loc>
    <image:title>1919 حكايات الثورة والثوار</image:title>
    <image:caption>«بالتأكيد إن هذه الثورة واحدة من أجمل الثورات فى التاريخ؛ لقد كانت عفوية سببتها سياسة الخنق المنظم ضد شعب من أربعة عشر مليون نسمة، مجمع كله على حقه فى الاستقلال والحرية؛ هذه الكلمات القليلة «سياسة الخنق المنظم» تلخص وحدها كل الأسباب البعيدة والقريبة للثو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123677</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123677.webp</image:loc>
    <image:title>1517.. الاحتلال العثماني لمصر وسقوط دولة المماليك</image:title>
    <image:caption>يتجدد بين حين وآخر الجدال حول توصيف الحقبة العثمانية في تاريخنا ، ووصف ما حدث سنة 1517 م ./ 923ه . عندما دخل سليم الأول مصر : فهل نسمي هذا فتحا أم غزوا ؟ بينما واقع الأمر أن الإشكالية ليست في مصطلح الغزو والفتح : فهناك اتجاهان أساسيان في النظر إلى الموضو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123678</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123678.webp</image:loc>
    <image:title>حكاية ثورة 1919</image:title>
    <image:caption>إن هذا الكتاب قد جمع   على صغر حجمه   كل ما يهم القارئ معرفته عن تلك الثورة ، من بدء شرارتها ، الى وقائعها ومن شارك فيها ، وأبرز زعمائها ، ورد فعل الشعب المصري تضامنا معها : من كل الأديان ورجالا ونساءً وحتى الأطفال . وقد ألقى الضوء على أهم ما كتبه الآخرو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123679</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123679.webp</image:loc>
    <image:title>هيكل الحياة ، الحرب ، الحب</image:title>
    <image:caption>كتاب متواضع لكنه يعطى نبذة مختصرة عن حياة هيكل و صراعاته والصراع الدائر عليه بين مؤيد و معارض</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123680</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123680.webp</image:loc>
    <image:title>حصار الزمن : الحاضر (إشكالات)</image:title>
    <image:caption>حصار الزمن : الحاضر (إشكالات) : الجزء الأول : «هناك حنينٌ إلى الماضي عند كل التيَّارات السياسية الرئيسية التي تُعبِّر عن تعدُّد الثقافة السياسية؛ حنينُ الإسلاميين إلى عصر الخلافة الراشدة، وحنينُ الليبراليين إلى ثورة 1919، وحنينُ القوميين إلى العهد الناصر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123681</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123681.webp</image:loc>
    <image:title>حصار الزمن : الحاضر (مفكرون)</image:title>
    <image:caption>حصار الزمن : الحاضر (مفكرون) : الجزء الثاني: «إن قراءة الفكر العربي لِذاته هي في نفس الوقت تجديدٌ له، ربطًا للماضي بالحاضر، والحاضر بالماضي، بعدَ ما يقرب من قرنٍ من الزمان، فقد تَغيَّرت الظروف منذ فجر النهضة العربية الإسلامية الأولى في القرن الماضي.» في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123682</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123682.webp</image:loc>
    <image:title>بنات مارينا .. نساء الفساد والموساد</image:title>
    <image:caption>صور أدبية فيها الخيال و فيها الواقع عادة ما يصنع الإنسان قوالبه.. وليست القوالب هي التي تصنع الإنسان  فالقوالب الجاهزة.. والأثواب الجاهزة.. والأفكار الجاهزة.. أشياء لا تطيقها اجساد المتحررين.. وعقول الموهوبين.. والذين لا يطيقون الأحكام المسبقة.. الشائعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123683</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123683.webp</image:loc>
    <image:title>?حكومات غرف النوم المرأة بين لعبة المتعة ولعبة السلطة?</image:title>
    <image:caption>عندما تُقهر المرأة وتُحاصر في غرفة النوم فإنها في كثير من الأحيان لا تستسلم لقدرها وإنما تقاوم بالمكر والحيلة والدهاء.. وعندما تكون غرفة النوم في قصر من قصور السلطة فإن الأنوثة تتحول إلى قوة مثلها مثل باقي القوى التي تشكل مسرح السياسة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123684</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123684.webp</image:loc>
    <image:title>حصار الزمن : الماضي والمستقبل (علوم)</image:title>
    <image:caption>حصار الزمن : الماضي والمستقبل (علوم) : الجزء الثالث : «عِلم الله لذاته هو العِلم المطلَق الشامل اللامحدود، في حين أن العِلم الإنساني نسبيٌّ وجزئيٌّ ومحدود، ولا يعني ذلك إقلالًا من شأن العِلم الإنساني، بل أملًا في المزيد، وسعيًا إلى الكمال، وعدمَ اليأس من</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123685</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123685.webp</image:loc>
    <image:title>نماذج من الفلسفة المسيحية فى العصر الوسيط</image:title>
    <image:caption>يضم هذا الكتاب تراجم لنصوص من الفلسفة المسيحية في العصر الوسيط ممثلة بثلاثة من أهم روادها: القديس أوغسطين، وأنسليم، وتوما الاكويني. إذ تعتبر فلسفة الأول معبرة عن الفلسفة المسيحية في العصر الكنسي فهو يعتبر الجامع لكل ما سبقه من تفكير مسيحي في القرون الأرب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123686</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123686.webp</image:loc>
    <image:title>مستقبل الوسطية في الثقافة العربية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>«لا يُمكِن الوصول إلى الوسطية إلا بالتعدُّدية الفكرية التي تقضي على أحادية الطرف والتطرُّف، والتشدُّد في التمسُّك بالرأي الواحد الذي لا رأيَ يقابله لكي يُمكِن إيجاد الوسط بينهما.» يُمثِّل «حسن حنفي» تيارَ الوسطية في الفكر العربي المعاصر؛ فلا هو جنَح إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123687</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123687.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الأول النقل : (1) التدوين</image:title>
    <image:caption>(المجلد الأول النقل ): (1) التدوين : التاريخ – القراءة – الانتحال «وتعني القراءةُ تأويلَ التاريخ وإعادةَ صياغته، وصبَّ حضارةِ الوافد داخل حضارة الموروث، وإدخالَ ثقافة الآخَر في ثقافة الأنا من أجل تجاوز ثُنائية الثقافة، وتحقيقًا لوَحْدة الحضارة البشرية في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123688</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123688.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الأول النقل: (2) النص</image:title>
    <image:caption>المجلد الأول النقل : (2) النص : الترجمة – المصطلح – التعليق «أصبح السُّريان بعد الفتح الإسلامي جزءًا من الأمة، فنقلوا ثقافتهم السُّريانية بما في ذلك ترجماتهم عن اليونانية، خدمةً للثقافة العربية الجديدة التي كان ولاؤهم لها كمحيطٍ ثقافيٍّ أوسط قَدْر ولائهم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123689</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123689.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الأول النقل : (3) الشرح</image:title>
    <image:caption>المجلد الأول النقل: (3) الشرح : التفسير – التلخيص – الجوامع «مهمة الشرح ابتلاع الموروث كليةً داخل الوافد حتى يَتجدَّد دمُ الموروث، ويَتحوَّل إلى حضارةٍ جديدةٍ وارثةٍ للحضارات السابقة، حتى يَقضي على إرهاب الوافد وإحساس الموروث بالنقص أمامه، ويَقضي على ازد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123690</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123690.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الثاني التحول: (1) العرض</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني التحول: (1) العرض : الجزئي والكلي – النسقي – الأدبي : «كما يَقبل الله الثورةَ على الأنبياء ونقدَهم احترامًا لاختيار الإنسان الحر وتصديقًا للنبي، كما أوحى الله لبعض الأنبياء وحدةَ الدِّين والعقل والعلم؛ أي الوحي والعقل والطبيعة. واختيار العق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123691</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123691.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الثاني التحول: (2) التأليف</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني التحول : (2) التأليف : تمثل الوافد   تمثل الوافد قبل تنظير الموروث   تمثل الوافد بعد تنظير الموروث «يبدو موقف أرسطو مُتفقًا مع الفطرة الإسلامية؛ أي الفكر الطبيعي الذي يجعل الطبيعة قيمة. ويبدأ بالبسملة … وينتهي بالدعوة إلى الله بالتوفيق للصو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123692</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123692.webp</image:loc>
    <image:title>المجلد الثاني التحول: (3) التراكم</image:title>
    <image:caption>المجلد الثاني التحول: (3) التراكم : تنظير الموروث قبل تمثُّل الوافد   تنظير الموروث   الإبداع الخالص «وقد وقع الغزالي في التصور الأشعري الساذج للعقائد، وأنكر على الفلاسفة تأويلاتهم المجازية وهو أول المتأولين، وكثيرٌ من ملاحظاته على أقوال الفلاسفة — خاصة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123693</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123693.webp</image:loc>
    <image:title>النمروذ</image:title>
    <image:caption>خرج حسين من السجن كأشبه ما يكون بالهيكل العظمي في نحوله وضمور لحمه . لم يكن الخروج في حد ذاته حدثًا سعيدًا، بل مخاضًا عصيبًا طال انتظاره، فكأنه وليدٌ جديدٌ خرج من رحم الحبس قسرًا بدمه وقَيْحِه . حياته في الأيام الأولى كانت مؤلمة وعصيبة، كل حركة فيها مُضْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123694</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123694.webp</image:loc>
    <image:title>وادي الرماد</image:title>
    <image:caption>في صبيحة الخامس والعشرين من مارس، وبعد مرور شهر واحد على أحداث « فبراير الموت » ، شنت الطائرات الحربية الأمريكية حملة مكثفة وواسعة النطاق على مصر . خلال خمسين يومًا، وجَّهت القوات الجوية الأمريكية أكثر من مائة ألف هجوم جوي، أُلقيت خلالهم على المدن والصحا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123695</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123695.webp</image:loc>
    <image:title>دليل جدتي لقتل الأوغاد</image:title>
    <image:caption>اكتشفتُ الليلة أن كل فرد من عائلتي قد قُتِلَ مرَّة على الأقل ! وقفت خلف جدتي وهي تفتح باب الغرفة لأجد جثة هذا الوغد عارية . بالطبع لم أشك في قاتل غير جدتي ! ليس لأنها الوحيدة في بيتنا التي تملك سلاحًا احترفت استعماله منذ أيام شبابها، وليس لأننا نعلم أنها</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123696</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123696.webp</image:loc>
    <image:title>قضية ست الحسن</image:title>
    <image:caption>تذُبح طالبة بطريقة بشعة وتُترك في سيارتها بميدان التحرير، صحفي شهير يتحول إلى رماد، والعجيب أن النيران لم تمس شيئًا آخر في شقته، ورسالة من مجهول مكتوبة على الحائط ورائه : « الله أكبر » ، زوجة منتج شهير تُلقى من شرفتها ليلة رأس السنة، وأخيرًا تسمم 15 من أ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123697</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123697.webp</image:loc>
    <image:title>علوم القرآن</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يحلل الوحي ربما لأول مرة ليس بإعتباره محمولاً ولكن بإعتباره حاملاً، فلا نفس دون بدن، والحامل إما أن يكون موضوعياً (التاريخ) مثل المكان (المكي والمدني) والبيئة الإجتماعية (أسباب النزول) والزمان (الناسخ والمنسوخ)؛ وإما موضوعياً ذاتياً (الرواية)</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123698</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123698.webp</image:loc>
    <image:title>علوم الحديث</image:title>
    <image:caption> من نقد السند إلى نقد المتن  هو الجزء الثاني من  النقل إلى العقل  محاولة لإعادة بناء علوم الحديث، يعرض أولاً لنقد السند عند القدماء، تحليل السند وتحليل المتن ووصف شعور الراوي. ثم ينتقل ثانياً إلى نقد المتن عند المحدثين: الأشكال الأدبية، ونقد المضمون العق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123699</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123699.webp</image:loc>
    <image:title>علم السيرة</image:title>
    <image:caption>وهو محاولة لإعادة بناء علم السيرة، ويعرض أولاً لتعريف علم السيرة، وتدوين السيرة، ثم ينتقل ثانياً إلى تأسيس الرسالة “جذورها ونشأتها”، ثم يعرض ثالثاً بداية الرسالة، الإعلان عنها وانتشارها، ثم يعرض رابعاً نهاية الرسالة، اكتمالها ومصيرها، ثم ينتقل خامساً إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123700</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123700.webp</image:loc>
    <image:title>فيشته فيلسوف المقاومة</image:title>
    <image:caption>هذه أول دراسة كاملة على فشته في اللغة العربية ، كذلك لم يترجم من أعمال فشته إلى اللغة العربية إلا  غاية الإنسان  مع دراسة أيضاً عن حياة فشته وبيئته وأصول مذهبه فقد انشغل الأساتذة بديكارت أكثر من الديكارتين، وبكانط أكثر من الكنطيين، فمؤسس المذهب أكثر إغرا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123701</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123701.webp</image:loc>
    <image:title>تكوين النص</image:title>
    <image:caption>يأتي في وصف لنشأة النصوص الأصولية وتطورها في محاولة للتعرف على بنيتها كبديل عن الفصول التمهيدية التاريخية التقليدية خارج النص. وهذا الجزء  تكوين النص  هو أقرب إلى الشكل منه إلى المضمون لمعرفة كيفية تكوين النص باعتبارها شكلاً. إذ يؤوّل النص الأصلي دون الف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123702</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123702.webp</image:loc>
    <image:title>بنية النص</image:title>
    <image:caption>إن  بنية النص  هو أقرب إلى المضمون منه إلى الشكل لمعرفة بنية النص خارج الشكل وخارج اللغة إلى بنية الشعور في علاقته بالعالم، فالشعور شعور بشيء، والوجود وجود في العالم. وفي هذا الجزء تمّ التعامل مع النصوص وحدها دون الشروح والملخصات لأنه يتعامل مع أفكار ونص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123703</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123703.webp</image:loc>
    <image:title>حوار الأجيال</image:title>
    <image:caption>مجموعة من المقالات التى كتبها المؤلف فى فترة لا تقل عن ربع قرن والتى تدور فى مجملها عن الأوضاع السياسية والاجتماعية فى مصر منذ عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وحتى فترة حكم السيد الرئيس محمد حسنى مبارك.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123704</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123704.webp</image:loc>
    <image:title>تأويل الظاهريات الحالة الراهنة للمنهج الظاهرياتي وتطبيقه في ظاهرة الدين</image:title>
    <image:caption>«تسبق ظاهرياتُ التأويل ظاهرياتِ الدِّين، كما تسبق ظاهرياتُ الدِّين بدورها كلَّ محاوَلةٍ لإقامة فلسفة للدِّين. لا يُمكِن إقامة للدِّين إلا بعد فَهم الظاهرة الدِّينية، ويستحيل ذلك قبل وضعِ ظاهرياتٍ مُسبقة. فلسفة الدِّين هي محاوَلة نسقية نسبيًّا تقوم على عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123705</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123705.webp</image:loc>
    <image:title>في الفكر الغربي المعاصر</image:title>
    <image:caption>يطرح هذا الكتاب فكرة ضرورة . إنشاء علم جديد في مقابل الإستشراق باعتبار أن الإستشراق هو دراسة للحضارة الإسلامية من باحثين ينتمون إلى حضارة أخرى ، ولهم بناء شعوري مخالف لبناء الحضارة التي يدرسونها ، ويكون موقفنا من التراث الغربي هو تعبير عن وعينا بهذا العل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123706</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123706.webp</image:loc>
    <image:title>في فكرنا المعاصر</image:title>
    <image:caption>وبه كل تحليلات الواقع العربي وحالتنا الراهنة ، ويحتوي على دراسات حول أشهر مفكري الغرب الذين قاموا بدور طليعي في تحديث مجتمعاتهم كنموذج له على التحديث ، وفي نفس الوقت يحاول إعادة كتابة الفكر الغربي من منظور لا غربي ويعبر عن الوضع الراهن للأمة العربية . وم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123707</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123707.webp</image:loc>
    <image:title>علاقات خطرة</image:title>
    <image:caption>مُمكن تكون أعقد حاجة في الدنيا هي العلاقات بين البشر.. مش بس أعقد.. لا.. هي كمان أخطر، وطبعًا أصعب.. العلاقات بين البشر زي ما هي أحد الأسباب المهمة للسعادة والبهجة والإقبال على الحياة.. ساعات بتكون أحد أهم مصادر التعاسة والألم.. ممكن علاقة تطلعك سابع سما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123708</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123708.webp</image:loc>
    <image:title>الخروج عن النص</image:title>
    <image:caption>مهم جدا في رحلة اي حد فينا إنه يقف شويه قدام المراية  المراية النفسية  اللي من خلالها يقدر يشوف نفسه، ويعرفها، ويتعلم منها.. علشان يخرج عن النصوص القديمة، ويبدأ يقبل نفسه ويحبها، ويغيرها للأحسن . وهي رحلة تستحق التعب، والصبر، وبعض الألم. الكتاب ده هيساعد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123709</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123709.webp</image:loc>
    <image:title>لأ بطعم الفلامنكو</image:title>
    <image:caption>التغيير هو أكبر تحدى ممكن يواجهك فى حياتك.. والتغيير الحقيقي، بيكون معاه صعوبتين.. الصعوبة الأولى.. إنك هاتكون عامل زى الطفل المولود جديد.. بتخرج للحياة ومعاك كل المخاوف زى ما معاك كل الفرص.. بتتعرف على نفسك وعلى اللى الناس وكأنك بتشوفهم لأول مرة.. بتختا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123710</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123710.webp</image:loc>
    <image:title>ذكر شرقي منقرض</image:title>
    <image:caption>فيه فرق كبير بين الرجولة والذُّكورة.. الذُّكورة هي النوع.. الرجولة هي الفِكر.. الذُّكورة هي الجنس.. الرجولة هي السلوك.. الذُّكورة هي البيولوجيا.. الرجولة هي الموقف. هذا الكتاب ليس عن  الرجل الشرقي ، الذي سمعنا عنه وعرفناه قديمًا.. بل هو عن  الذَّكَر الشر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123711</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123711.webp</image:loc>
    <image:title>الخروج عن النص من جديد</image:title>
    <image:caption>فيه ميراث بيتم توزيعه وقت الولادة  بمجرد ما حضرتك تتولد.. بتبدأ فى استلام تركه ثقيلة و ممتدة من كل أجيال أسرتك، دول يسلموك مخاوفهم.. و دول يسلموك نقط ضعفهم.. و دول يسلموك نصوص حياتية معدة مسبقا.. إحنا محتاجين نقف وقفة حاسمة و جادة نراجع فيها كل ما تسلمنا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123712</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123712.webp</image:loc>
    <image:title>الذكاء الإنساني</image:title>
    <image:caption>يحاول مؤلف الكتاب الدكتور محمد طه أن يرصد تاريخ الاهتمام بالذكاء الإنساني، والذي أشار في بداية الكتاب أن أول محاولة لقياس لذكاء والقدرات تمت في القرن الثاني قبل الميلاد على أيدي الصينيين، وهو تاريخ يعود إلى حوالي 2000 عام قبل بزوغ المحاولات الغربية في هذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123713</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123713.webp</image:loc>
    <image:title>القسط والعدل</image:title>
    <image:caption>قيام الناس بالقسط هو الهدف الأعظم للرسالات الإلهية، كما نص على ذلك القرآن بقوله: (لقد أرسلنا رُسُلَنا بالبينات وأنزلنا مَعَهُم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ، بمعنى أن القرآن جعل القسط معياراً تُمحِّصَ عَبْرَهُ التعاليم والأقوال والأفعال التي تُصنف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123714</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123714.webp</image:loc>
    <image:title>تاريخ التعليم في الخليج العربي 1913-1971</image:title>
    <image:caption>كتاب يغطي شمولية تاريخ الحركة التعليمية في منطقة الخليج العربي 1913   1971</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123715</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123715.webp</image:loc>
    <image:title>تطور قطر السياسي</image:title>
    <image:caption>الإسم الكامل للكتاب: تطور قطر السياسي: من نشأة الإمارة حتى استقلال الدولة كتاب مهم جدًا للاطّلاع على تاريخ قطر، ففهم الماضي يُحقق استيعابًا أكبر للحاضر والمستقبل.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123716</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123716.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الحضارة العربية الإسلامية : المجلد الأول</image:title>
    <image:caption>تتناول &amp; 8216; موسوعة الحضارة العربية الإسلامية &amp; 8216; الكثير من تراثنا  الإسلامي وفي هذا الجزء عنى بالفلسفة وبالكيمياء والصيدلة والفيزيقا وعلم النبات وبالجغرافيا والجيولوجيا وذلك كله في الحضارة العربية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123717</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123717.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الحضارة العربية الإسلامية : المجلد الثاني</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني من موسوعة الحضارة العربية الإسلامية فقد شمل علم أصول الدين وعلم أصول الفقه والعقل والنقل، والقرآن وعلومه، والحديث وعلومه، نظرية الخلافة وغيرها من العلوم الدينية في الحضارة العربية.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123718</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123718.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة الحضارة العربية الإسلامية : المجلد الثالث</image:title>
    <image:caption>تمّ تخصيص الجزء الثالث من موسوعة الحضارة العربية الإسلامية للمواضيع التالية: الفقه الإسلامي، القضاء والحسبة، فن الحرب عند العرب في الجاهلية والإسلام، أثر الحروب الصليبية في العالم العربي وغيرها من المواضيع التي تتناول العلوم الاجتماعية والأدبية في الحضار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123719</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123719.webp</image:loc>
    <image:title>من العقيدة إلى الثورة (1) : المقدمات النظرية</image:title>
    <image:caption>«لسْنا أمامَ عِلمٍ مقدَّس، بل أمامَ نتاجٍ تاريخيٍّ خالص، صَبَّ كلُّ عصرٍ ثقافتَه وتصوُّرَه فيه. وتَصوُّرُ القدماءِ تَصوُّرٌ تاريخيٌّ خالصٌ يُعبِّرُ عن عصْرِهم ومُستواهُم الثقافيِّ كما أن تَصوُّرَنا المعاصرَ يُعبِّرُ عن رُوحِ عصْرِنا ومُستوانا الثقافي.» ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123720</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123720.webp</image:loc>
    <image:title>من العقيدة إلى الثورة (2) : التوحيد</image:title>
    <image:caption>«فإذا كانَ حقُّ اللهِ على العبيدِ هو تحقيقَ الرسالةِ والدعوةِ المبلَّغة، وهو كونُ الإنسانِ خليفةَ اللهِ في الأرض، فإنَّ حقَّ العبيدِ على اللهِ هو حقُّهم في استردادِ وعيِهم المتحجِّرِ خارجًا عنهم وأمانتِهم على الرسالةِ وتحقيقِها في العالَم.» ركَّزَ المفكِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123721</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123721.webp</image:loc>
    <image:title>من العقيدة إلى الثورة (3) : العدل</image:title>
    <image:caption>«إذا ما أرادَ الحاكمُ أن يَتسلطَ وأن يَتحكمَ بلا بَيعةٍ أو شُورى، فإنه سرعانَ ما يجدُ مُبرِّرًا له في الدعوةِ إلى أفعالِ العباد، والحريةِ المطلقةِ لإرادةٍ شاملةٍ يَتمثلُها الحاكمُ حتى يَصعُبَ بعدها التفرقةُ بين إرادةِ اللهِ وإرادةِ السُّلطان، فكما أن الل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123722</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123722.webp</image:loc>
    <image:title>من العقيدة إلى الثورة (4) : النبوة</image:title>
    <image:caption>«إذا كان ماضي الإنسانيةِ يمثِّلُ حركةَ الذهاب، فإن مستقبلَ الإنسانيةِ يمثِّلُ حركةَ الإياب؛ وإذا كانت النُّبوةُ تمثِّلُ فِعلَ اللهِ في التاريخِ من خلالِ الأنبياء، فإن المعادَ يمثِّلُ فِعلَ اللهِ في التاريخِ من خلالِ الشهداء؛ وإذا كان ماضي الإنسانيةِ يتحد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123723</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123723.webp</image:loc>
    <image:title>من العقيدة إلى الثورة (5) : الإيمان والعمل الإمامة</image:title>
    <image:caption>«بعد التاريخ العام الذي يظهر في النُّبوَّة والمَعاد، أيْ في ماضي الإنسانية ومُستقبَلها، يظهر التاريخُ الخاص أو التاريخ المُتعين في النظر والعمل أولًا، وهو ما سمَّاه القدماء «الأسماء والأحكام»؛ ثم في الحُكم والدولة ثانيًا، وهو ما سمَّاه القدماء «الإمامة».</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123724</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123724.webp</image:loc>
    <image:title>النظر والعمل والمأزق الحضاري العربي والإسلامي الراهن</image:title>
    <image:caption>النظر والعمل والمأزق الحضاري العربي والإسلامي الراهن مستخلص يتناول هذا الكتاب حوارية بين فيلسوفين عربيين مرموقين حول إشكالية العلاقة بين النظر والعمل وأولوية كل منهما في الخروج من المأزق الحضاري العربي والإسلامي الراهن. يكتب كل منهما بحثه وتعقيبه على بحث</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123725</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123725.webp</image:loc>
    <image:title>فلسفة الدين من منظور الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>إن ازمة الحضارة الاسلامية ليست مقصورة على أحد وجوهها بل هي تشمل كل أبعادها كما تتعين في مقومي كل وجود انساني الكتاب مقسم إلى جزأين في الأول يجيب على أسئلة عن فلسفة الدين والثاني عن التأويل ونظرية المعرفة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123726</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123726.webp</image:loc>
    <image:title>مفهوم السببية عند الغزالي</image:title>
    <image:caption>تطرق المؤلف إلى المنطق الفكري لدى أبي حامد الغزلي حيث اعتبره أول مؤسس للعقل العربي وأنه بدل العقلانية اليونانية الساذجة المنغلقة بالإرادية المسلمة المنفتحة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123727</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123727.webp</image:loc>
    <image:title>آفاق فلسفة عربية معاصرة</image:title>
    <image:caption>محاورة بين المؤلفين حول إمكان إنشاء فلسفة عربية معاصرة متميزة عالمياً وشروطها ومفهومها واستقراء التجارب السلفية، وبيان آفاق الفلسفة في الفكر العربي المعاصر، وتعقيب كل من المتاحورين على الآخر من اجل انتاج فلسفة تتيح للإنسان العربي التقدم بخطا ثابنة على هد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123728</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123728.webp</image:loc>
    <image:title>إصلاح العقل في الفلسفة العربية</image:title>
    <image:caption>يعود اختيار المؤلِّف فلسفة ابن تيمية وابن خلدون، ممثّلتين المنزلة الغاية التي انتهت إليها الفلسفة العربية، في تحديدها طبيعة الكلّي النظري والعملي، إلى كونهما ينتسبان إلى الفلسفة بمعناها المعلوم في الحضارة اليونانية، ببعديها النظري والعملي؛ انتسابهما إلى</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123729</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123729.webp</image:loc>
    <image:title>نقد الميتافيزيقا بين الغزالي وإبن رشد</image:title>
    <image:caption>هل تقبل الميتافيزيقا أن تكون علما صارم الدقة ؟ كتابان عربيان يحاول صاحباهما علاج هذه المسألة هما : تهافت الفلاسفة للغزالي و تهافت التهافت لابن رشد. ودحض ابن رشد لجواب الغزالي السلبي يكشف لنا عن ثورة فلسفية حدثت في تاريخ الفكر العربي الإسلامي و الإنساني.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123730</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123730.webp</image:loc>
    <image:title>دور الفلسفة النقدية العربية ومنجزاتها</image:title>
    <image:caption>دور الفلسفة النقدية العربية ومنجزاتها: موازنة تاريخية بين ذروتي الفكر الفلسفيتين العربية والألمانية يحاول فيلسوفنا المرزوقي تحطيم أسطورة التقليد الفلسفي التي يبشر بها وعاظ الحداثة المعاصرة من فلاسفة العرب تقليدا لنموذج فلسفي لم يكن يوما ما نظاما كونيا بل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123731</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123731.webp</image:loc>
    <image:title>أزمة الحضارة العربية المترددة</image:title>
    <image:caption>شرع العرب والمسلمون في عملية النهوض الحضاري منذ ما ينيف على القرنين. لكن تخلفهم الاقتصادي والاجتماعي لا يزال من المسائل التي لا يختلف فيها اثنان. ولا تزال الأزمة التي تعامي منها الأمة أزمة حرجة ليس للعرب والمسلمين فحسب، بل هي أزمة تعم آثارها الإنسانية كل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123732</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123732.webp</image:loc>
    <image:title>أشياء من النقد والترجمة</image:title>
    <image:caption>(أشياء من النقد والترجمة) كتاب يتقصى من خلاله “أبو يعرب المرزوقي” المشروعات الفكرية بصنفيها التحديثي والتأصيلي من حيث هي ظاهرة طاغية طيلة نصف القرن الأخير. يقول الكاتب في فاعلية الفكر والمفكرين كلاماً مما ليس منه بد لقد صارت أكثر الكلمات مدعاة للتقزز عند</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123733</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123733.webp</image:loc>
    <image:title>مقومات الاستراتيجية والسياسة المحمدية</image:title>
    <image:caption>استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية : مقومات الاستراتيجية والسياسة المحمدية تفسير فلسفي للقرآن . يسعى الدكتور أبو يعرب المرزوقي ضمن سلسلة   الجلي في التفسير  التي تتألف من خمسة أجزاء، لإثبات حقيقة أن القرآن الكريم فيه إستراتيجية ما بعد تار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123734</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123734.webp</image:loc>
    <image:title>الثمرات المعرفية</image:title>
    <image:caption>استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية: الثمرات المعرفية : نظرية غايات الفعل الاستراتيجي والسياسي وأدواتهما : يسعى لاكتشاف المبادئ العامة التي تُرد إليها إستراتيجية القرآن التوحيدية، ومنطق السياسة المحمدية، ويعني بذلك، تحديد الإستراتيجية القر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123735</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123735.webp</image:loc>
    <image:title>الثمرات الوجودية</image:title>
    <image:caption>استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية : الثمرات الوجودية : الحصانة الروحية ودور النخب يسعى لاكتشاف المبادئ العامة التي تُرد إليها إستراتيجية القرآن التوحيدية، ومنطق السياسة المحمدية، ويعني بذلك، تحديد الإستراتيجية القرآنية، منطق السياسة المح</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123736</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123736.webp</image:loc>
    <image:title>في العلاقة بين الشعر المطلق والإعجاز القرآني</image:title>
    <image:caption>الشعر ليس بدءاً للوجود، بل هو بدء خلاق للعبارة عن إدراك تجربة الإنسان للوجود. والشعر المطلق هو الشعر الذي تتحقق فيه مختلف مستويات هذا الإدراك الوجودي. وهو المرقاة الوحيدة إلى الإعجاز القرآني المتحرر من كل أشكال الحلولية والوصولية ولا سيما الأنسوبة التألي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123737</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123737.webp</image:loc>
    <image:title>تجليات الفلسفة العربية</image:title>
    <image:caption>تجليات الفلسفة العربية : منطق تاريخها من خلال منزلة الكلي هذا الكتاب يركز على واحد من المفاهيم التي أرقت الفلاسفة على مر العصور وهو مفهوم الكلّي، الذي أصبح محورَ كلّ تفكير علمي، في المنطق والرياضيات والفلسفة، وهو بشكل عملي محور كل تفكير علمي في التاريخ و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123738</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123738.webp</image:loc>
    <image:title>استئناف العرب لتاريخهم الكوني : ثورة الحرية والكرامة</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب، يتقصى  محمد الحبيب المرزوقي  العناصر والخصائص التي ساهمت في استئناف العرب لتاريخهم الكوني من جديد ويتخذ من ثورة الحرية والكرامة (تونس نموذجاً). يعتبر الدكتور المرزوقي أن    الثورة العربية الحالية هي ثورة تحرّر داخلي وخارجي. وهي ثورة تحرّر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123739</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123739.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والثقافة الوطنية</image:title>
    <image:caption>ويتكون الكتاب من جزئين: الأول » فى الثقافة الوطنية » والثاني في اليسار الديني » . وكان قد أعلن عنهما من قبل انهما يمثلان قضايا معاصرة ، الجزءان الثالث والرابع . ولكنى لم أشأ استبقاء العنوان القديم الذي صدر منه جزء ان سابقان ، الأول » في فكرنا المعاصر » ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123740</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123740.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والتحرر الثقافي</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123741</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123741.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والنضال الوطني</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123742</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123742.webp</image:loc>
    <image:title>الدين والتنمية القومية</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123743</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123743.webp</image:loc>
    <image:title>الحركات الدينية المعاصرة</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123744</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123744.webp</image:loc>
    <image:title>الأصولية الإسلامية</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123745</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123745.webp</image:loc>
    <image:title>اليمين واليسار بالفكر الديني</image:title>
    <image:caption>الدين والثورة  ما نوعيتها، وفي هذا الكتاب الذي بين يديك يتحدث حول  اليمين واليسار  في  الفكر الديني والدين  والرأسمالية ومناهج التفسير ومصالح الأمة وغيرها.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123746</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123746.webp</image:loc>
    <image:title>اليسار الإسلامي والوحدة الوطنية</image:title>
    <image:caption>يرى الباحث في دراسته أنّ الدولة المصرية قد وصلت “أوج سلطانها في الحقبة الناصرية، ثم بدأت في التراجع، لا لصالح المجتمع الذي سلطت عليه والدين، وإنما لصالح السوق الذي فككت المؤسسات المقاومة له، ومن هذه النظرة كتب المؤلف عدد من الكتب يبين فيها العلاقة بين ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123747</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123747.webp</image:loc>
    <image:title>على طريق الوضوح المنهجي : كتابات في الفلسفة والفكر العربي</image:title>
    <image:caption>مجموعة مقالات لطيب تيزيني من السبعينات الميلادية وحتى اخر الثمانينات .تتناول المقالات قضايا عديدة في الفلسفة والفكر على الصعيد العربي.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123748</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123748.webp</image:loc>
    <image:title>التصوف العربي الإسلامي</image:title>
    <image:caption>التصوف العربي الإسلامي : فرادة في الحضور الوجودي والاستحقاق القيمي : يناقش  التصوّف من حيث هو- في أحد تعريفاته الأولية   نمط من المجاهدة والرؤية النفسية التي قد يرافقها سلوك عملي جسدي، في حين يُراد منها أن تستجيب لحاجات ‹‹التصوّف›› الروحية والنفسيّة والم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123749</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123749.webp</image:loc>
    <image:title>النص القرآني أمام إشكالية البنية والقراءة</image:title>
    <image:caption>ينتقد فيه طريقة تفكير الإسلاميين الذين لا يعيرون تغيّرات التاريخ الكبرى كثيرًا من الاكتراث، ممّا يجعلهم لا يفهمون الفرق بين حال الدولة الإسلامية والأحكام الشرعية والقانونية التي كانت آنذاك، وبين الواقع الراهن، وفي سعيهم إلى تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123750</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123750.webp</image:loc>
    <image:title>من الاستشراق الغربي إلى الاستغراب المغربي</image:title>
    <image:caption>من الاستشراق الغربي إلى الاستغراب المغربي : بحث في القراءة الجابرية للفكر العربي وفي آفاقها التاريخية يقدم هذا الكتاب بحثًا ودراسة في منهج وقراءة المفكر المشهور محمد عابد الجابري للفكر العربي وآفاقهما التاريخية. وخلال استعراض هذا المنهج يناقش المؤلف طيب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123751</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123751.webp</image:loc>
    <image:title>مشروع رؤية جديدة للفكر العربي في العصر الوسيط</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب كما يشير عنوانه صراحة   هو كتاب سجالي جدالي، ومثير أيضاً للجدل  مؤلفه الدكتور طيب تيزيني يجادل فيه  أهل اليمين ، على تنويعاتهم، كما يجادل فيه بعض  أهل اليسار  أيضاً، في مواقف هذا البعض من  القضية التراثية . والدكتور تيزيني يطرح  القضية التراثي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123752</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123752.webp</image:loc>
    <image:title>من التراث إلى الثورة</image:title>
    <image:caption>من التراث إلى الثورة : حول نظرية مقترحة في قضية التراث العربي لقد وضع المؤلف شرطين لمشروع تثوير الذاكرة العربية، وهما: «إن النتائج مثل المقدمات، ليست مطلقة وإنما هي نسبية. ولا يسعنا تفسير ظاهرة إن لم يكن نظام العقل ينتمي لها. بمعنى أنه من الضروري أن تأتي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123753</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123753.webp</image:loc>
    <image:title>مقدمات أولية في الإسلام المحمدي الباكر : نشأة وتأسيسا</image:title>
    <image:caption>هذا الجزء الرابع من  مشروع رؤية جديدة  في مرحلة تاريخية ذات خصوصية فكرية بالغة التعقيد والطرافة على الصعيد الفكري العربي. أما أوجه هذه الطرافة وذلك التعقيد فلعلها تفصح عن نفسها بصيغتين رئيستين كبريين، واحدة سياسية اجتماعية وأخرى دينية. ففي الحقل الأول، ن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123754</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123754.webp</image:loc>
    <image:title>ودة</image:title>
    <image:caption>وعندما كانت تفتح الباب الخشبي الضخم، بالمفتاح المعدني الضخم الأثري، وتخرج إلى الشارع يعلوها كسل العراقة، تفاجأ بالزحام كل مرة، كخطر يهدد انطواءها المشحون بالقلق، وتفاجأ كغزالة بهذه النظرات النهمة التي لازالت تطاردها من البعض في الطريق وتربك خطواتها، تلك</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123755</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123755.webp</image:loc>
    <image:title>لا تقتل الطفلة في زوجتك</image:title>
    <image:caption>لا تقتل الطفلة في زوجتك،الطفلة التي تشعر بأنها جديرة بحب غير مشروط، فهذا هو الحب الذي تتوقعه طفلة، أن يقول لها الرجل الذي رضيت به بلسانه وتعبيرات وجهه وتصرفاته إنه يحبها حقًا، وسيحبها للأبد، فهو لا يجعل حبه جائزة إذا ما فعلت كذا وكذا،وهو قادر على سحب هذه</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123756</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123756.webp</image:loc>
    <image:title>حجر الكحل</image:title>
    <image:caption>  هي وطفلها على السرير يعتصرهما الحزن والقلق ، وإحساسٌ ثقيلٌ بالهمِّ يجثم على الصدر، ذبالة المصباح كانت على الأرض أسفل منهما، صنعتْ لهما من الخلف ظلًّا واحدًا كبيرًا ، مدَّ الظل المأتمي نفسه على الحائط وانكسر على جزءٍ من السقف ، منكفئًا عليهما انكفاءً مت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123757</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123757.webp</image:loc>
    <image:title>كن جميلاً</image:title>
    <image:caption>  هذا الكتاب   كن _ جميلا مهتم بأنسنة الإنسان، وبدعوته لصحوة أخلاقية وسلوكية يسترد فيها الجمال القابع فيه، وهذا الكتاب يحاول في هذه المهمة الصعبة بقدر كبير من البراءة، وهو أقل وطئا من أن يعتبر مشروعا ضخما جامعا مانعا، وهو كذلك ليس أكاديميا يستند إلى مراج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123758</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123758.webp</image:loc>
    <image:title>صاحب النبي</image:title>
    <image:caption>أن تقرأ سيرة أحدهم وتكثر حتى تحفظها شيء، وأن تجد من يقلب هذه السيرة على كل وجه يتأمل فيها، لينقلك بعد ذلك عبر التاريخ بآلة زمنية مادتها الحروف والكلمات، وطاقتها صدق قراءة النفوس والإخبار عنها شيء آخر .</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123759</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123759.webp</image:loc>
    <image:title>الخبيي?ة</image:title>
    <image:caption>كتاب أدبي يأخذ شكل المذكرات الشخصية .. في كل فصل من فصول تلك المذكرات السرية التي كتبتها البطلة قبل أن يغيبها الموت خليط متجانس من القصة الحياتية والبحث في العقيدة .. والفصل الأخير عبارة عن ليلة واحدة في حياة البطلة الساردة، على شكل رواية باسم : نبي الصد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123760</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123760.webp</image:loc>
    <image:title>شجرة الحناء</image:title>
    <image:caption>وامتلأ الحي بالصيحات والزغاريد، وكل أصوات الجنون النابعة من أنفس تخاف من الغيب، وكل لوعات القلوب التي تبحث عن ولي، عن حارس؛ وقد أوشك الناس في تلك اللحظات الكاملة أن يصابوا بالجنون في اعتقادهم في الشيخ، وأن يصابوا بالعمى في احتقارهم للمعرفة.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123761</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123761.webp</image:loc>
    <image:title>شرق جهنم</image:title>
    <image:caption>في قلب القاهرة عام 2005 نصحب خالد الفتى الذي يعيش مع جدته ذات الصيت الذائع في السحر وفك الأعمال خالد مصاب بمرض أعراضه أشبه بالصرع والكل يتهامس أنه لعنة من شياطين الجن خالد لا يهتم لما يقال فطالما كان بعيد كل البعد عن عما تمارسه جدته حتى تظهر أمه في يوم ط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123762</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123762.webp</image:loc>
    <image:title>الوعاء الخاوي</image:title>
    <image:caption>الوعاء الخاوي   آخر ما حلم به الراعي سفينة أجيال مفقودة تعود بعد اختفائها لأكثر من 6 قرون بأخبار ليست مبشرة على الإطلاق .. لسنا وحدنا في الكون وعلى ما يبدو أن وجودنا غير مرغوب فيه ! فهل يستطيع البشر الصمود في وجه الكون؟ فضول رجل واحد قد يكتب للبشر النجاة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123763</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123763.webp</image:loc>
    <image:title>زراد</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول من ثنائية زراد ( مملكة الملاعين ) فانتازيا سوداوية تدور معظم أحداثها في مملكة زراد من اربع وجهات نظر مختلفة لكاهنة نار وقاتل مأجور وطبيب الوباء ونبيلة مطرودة في وقت تحاصر المملكة بالكثير من الأخطار . جلالة الملك . أخط تلك الكلمات آملًا أن تتف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123764</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123764.webp</image:loc>
    <image:title>ظل بابليون</image:title>
    <image:caption>تخدعك الرواية بصفحاتها الأولى وأنت تتابع حياة أربعة شباب مصريين في صراعهم اليومي مع الحياة، وعلاقاتهم المعقدة مع ذويهم، حتى تلقي بك فجأة في جو من المغامرات والإثارة والجماعات السرية والديانات القديمة وأسطورة تمتد منذ عهد الفراعنة .   أضناني البحث عن كينو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123765</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123765.webp</image:loc>
    <image:title>مانيكان</image:title>
    <image:caption>كل ما رغب فيه   رأفت   هو مشاهدة أحد أفلام الرعب الجديدة الذي انتظره طوال العام، ولم يكن يعرف أن دخوله إلى قاعة السينما سيكون أسوأ ما يحدث له في يومه . &amp; 8212;-   كل الوجوه تنظر لها نظرات شفقة؛ لكن ليس منهم وجه تألفه . ثم تتعلق عيناها بوجه مصمت خالٍ من ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123766</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123766.webp</image:loc>
    <image:title>ا?صوات الكلام</image:title>
    <image:caption>ماذا يبقى من حضارتنا إذا عجزنا عن التواصل بيننا؟ .. ماذا يتبقى من الإنسانية إذا فقدنا قدرتنا على الكلام؟ .. تحاول كاتبة الخيال العلمي الأفرو   أمريكية « أوكتافيا بتلر » أن تجيب عن هذه الأسئلة من خلال قصة سيدة تُدعى « راي » تحاول أن تجد طريقها إلى منزلها،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123767</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123767.webp</image:loc>
    <image:title>مثل الزارع</image:title>
    <image:caption>حين نُشرت هذه الرواية عام 1993 كرواية خيال علمي ديستوبيّ عن كاليفورنيا عام 2025، لم يكن واضحًا بعد المدى الحقيقي لأزمة الاحتباس الحراري على حياة الناس . لم يتخيَّل أحدهم حينها الاستيقاظ على أخبار الحرائق الهائلة كالحرائق في اليونان وتركيا والجزائر . لم ي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123768</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123768.webp</image:loc>
    <image:title>مثل الوزنات</image:title>
    <image:caption>يردُ ( مثَل الوزنات ) في الكتاب المقدّس، في حكاية مفادها أن تاجراً قام قبل سفره بتوزيع ثروته المكوّنة من ثمان وزنات من الفضة على عبيده الثلاثة، وكالتالي؛ للأول خمسٌ وللثاني اثنتان، وللثالث وزنة واحدة . فأما العبدان الأوّلان فقد اجتهدا وتاجرا وضاعفا وزنات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123769</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123769.webp</image:loc>
    <image:title>نسب</image:title>
    <image:caption>عملت بتلر على هذه الرواية لما يقارب من عشر سنوات من عمرها، قرأت فيها مذكرات العبيد والوثائق الرسمية وأرشيف الجمعيات التاريخية والخرائط القديمة، لتقوم على أساسها بالتخطيط لمسارات وتحركات شخصياتها، هذا بالإضافة إلى زياراتها لولاية ماريلاند حيث تدور أحداث ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123770</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123770.webp</image:loc>
    <image:title>زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة</image:title>
    <image:caption>زبده التفسير هو مختصر لتفسير الإمام الشوكاني المسمى  فتح القدير الجامع بين فنيّ الدراية والرواية في علم التفسير . وتفسير الشوكاني من خير ما أنتجته قرائح العباقرة في بيان معاني الكتاب العزيز، فإن مؤلفه كان من خيار حملة علم الدين القويم. ونظراً لأهمية هذا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123771</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123771.webp</image:loc>
    <image:title>القرآن الكريم وبالهامش زبدة التفسير من فتح القدير</image:title>
    <image:caption>كتاب سهل وميسر لتفسير القران</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123772</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123772.webp</image:loc>
    <image:title>أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام الشرعية ج1</image:title>
    <image:caption>الجزء الأول: = فاتحة القول تمهيد المبحث الأول السنة فى اللغة وفي الاصطلاح  السنة  في الاصطلاح المبحث الثاني حجية السنة إجمالا القرآنيون الحديثيون أدلة حجية السنة النبوية 1   من القرآن 2   من السنة 3   دلالة الإجماع أنواع الحديث النبوي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123773</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123773.webp</image:loc>
    <image:title>أفعال الرسول صلى الله عليه و سلم ودلالتها على الأحكام ج 2</image:title>
    <image:caption>الجزء الثاني: ======== الباب الثاني الأفعال غير الصريحة تمهيد الفصل الأول الكتابة المطلب الأول هل الكتابة قول أو فعل؟ البيان بالكتابة المطلب الثاني منزلة الكتابة من القول عند الفقهاء والمحدثين المطلب الثالث التعارض بين الكتابة وغيرها الفصل الثاني الإشارة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123774</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123774.webp</image:loc>
    <image:title>فقه العمل للآخرة</image:title>
    <image:caption>العنوان: فقه العمل للآخرة وجزاء الأعمال وموازينها تأليف: د. محمد سليمان الأشقر الناشر: دار النفائس   الطبعة الأولى 2002م ٍنسخةٌ مخفضّةُ الحجمِ على ماهو موجودٌ على الشبكةِ (وغير منسقةٍ) ولامفهرسة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123775</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123775.webp</image:loc>
    <image:title>شرح أسماء الله الحسنى</image:title>
    <image:caption>كتاب في العقيدة، قام فيه الإمام القشيري بشرح أسماء الله الحسنى وإيضاح معانيها وجلالة مدلولها، ليتعرف المرء على ربه بكل أحواله وصفاته وأفعاله مع ذكر الآيات والأحاديث الدالة على هذه الأسماء، وجاء الكتاب محققا إتماما للنفع والفائدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123776</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123776.webp</image:loc>
    <image:title>أربع رسائل في التصوف</image:title>
    <image:caption> أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري  شخصية صوفية فذّة برزت في تاريخ التصوف الإسلامي بعد أن تفاقم الخلاف بين المتصوفة والفقهاء قبل ظهور الغزالي. وإنه لغريب حقاً أن تلف القشيري طوايا النسيان، ووجه الغرابة يأتي من أنه لم يحظ بإهتمام دراسي التصوف الإسلام</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123777</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123777.webp</image:loc>
    <image:title>نحو القلوب الصغيرة والكبيرة</image:title>
    <image:caption>ويحتوي على باب أقسام الكلام  وباب الأسماء ومشتقاتها وباب موانع الصرف في البناء و الاعراب وباب البدل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123778</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123778.webp</image:loc>
    <image:title>?جلسات نفسية?</image:title>
    <image:caption>نتعلم في حياتنا كيفية التعامل مع كل شيء، مِن الدراسة للعمل والعلاقات ولكن لا نُحسن ‏التعامل مع أنفسنا. تتراكم مشكلات النفس دون أن نشعر ما المشكلة، وما الذي يؤلمنا، نُصدِر ‏أحكامًا قاسية على هذه النفس دون محاكمة عادلة، تتأثر كل جوانب حياتنا ولا ندري أن ‏ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123779</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123779.webp</image:loc>
    <image:title>زي الأفلام</image:title>
    <image:caption>كتاب ديوان زي الأقلام تأليف الكاتب محمد إبراهيم . لكل الحاجات اللى فرطنا فيها .. وكل الحاجات اللى خلصت قوام لنظره فـ وداع اللى كانوا فـ حياتنا ودخلوها صدفه و خرجوا بسلام لكل اللى كان نص تانى و شاركنا فـ جد و هزار و انتظار و اشتياق لكل اللى قالوا   هنفضل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123780</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123780.webp</image:loc>
    <image:title>الهشاشة النفسية</image:title>
    <image:caption>الهشاشة النفسية: لماذا صرنا أضعف وأكثر عرضة للكسر؟ وإحدى نتائج هشاشتنا النفسية هي أننا نقوم أحياناً بتضخيم أي مشكلة تظهر في حياتنا إلى درجة تصويرها ككارثة وجودية، في عملية تسمى في علم النفس بـ Pain catastrophizing. هذه العملية هي عبارة عن حالة شعورية تعت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123781</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123781.webp</image:loc>
    <image:title>?رسائل ما قبل الانتحار?</image:title>
    <image:caption> إلى أمي، وأخواتي، ورفاقي، هذه ليست طريقة جيدة، ولا أرشحها لأي إنسان، ولكن ليس هناك طريق آخر . بهذه الكلمات، سطّر الشاعر الروسي فلاديمير مايكوفيسكي آخر كلماته إلى هذا العالم، ولعلها من أصدق الرسائل التي كتبها إنسان على وجه الأرض، فالمنتحر يعلم أن هذه الط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123782</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123782.webp</image:loc>
    <image:title>عصر الأنا: كيف تنتشر الفردانية في الشباب العربي؟</image:title>
    <image:caption>بدأت ظاهرة الفردانية في الظهور عند الجيل الذي اعتنق قضية كبرى في يوم من الأيام ثم سرعان ما تبددت أمام عينيه، المعروف بجيل الألفية (Millennials) الذي يقع مواليده بين عامي 1985م إلى 1996م. لكن الظاهرة تمددت إلى الأجيال الناشئة في العالم العربي، لا سيما الج</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123783</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123783.webp</image:loc>
    <image:title>?فن الكلام?</image:title>
    <image:caption>الكتاب عبارة عن أربع فصول : 1   فن الاستماع 2   مقاطعه المتكلم 3   الفرق بين الجدل والنقاش 4   دائره العشم وثقافة قلة الذوق في فن الاستماع : تطرق إلى أهمية الصمت لسماع الطرف الأخر، هناك صمت إيجابي للاستماع للحديث، وهناك صمت سلبي ينشأ عند الاحساس بالملل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123784</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123784.webp</image:loc>
    <image:title>?شارع النجاح?</image:title>
    <image:caption>يسبح بخيالنا د. إيهاب فكري في رواية قصيرة عن أربعة شباب كان كل منهم يتميز بعل ما ولكنهم لم يكونوا سعداء حتى قرروا أن يذهبوا لأحد أشهر مؤلفي الكتب د.حكيم المصري الذي كان متخصصا في نظريات السعادة وقام بتوضيح لهم هذه النظرية التي سيأخذنا في أعماقها وتفصيلات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123785</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123785.webp</image:loc>
    <image:title>فاطمئن</image:title>
    <image:caption>الكتاب عباره عن مجموعة من العبارات الحكيمة والخواطر وبعض الجمل الدينية التى تقربك الى الله وكل صفحة ممكن تفكر فيها فتره وتخرج منها بالكثير من الحكم و على الرغم من بساطته الا انه به الكثير من الطاقة الايجابية التى تدفعك الى الامام فى علاقتك مع الله ومع ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123786</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123786.webp</image:loc>
    <image:title>مدينة الاقوياء</image:title>
    <image:caption>ناقش الكتاب طرق لتشجيع القارئ على التحلي بالصبر، وتحفيز روح الشباب للتغلب على الفشل، والمثابرة في تحقيق الأحلام وهو شيء يحتاجه الكثير منا في الفترة الأخيرة. جدير بالذكر أن عُمر توفيق عبدالله آل عوضه الغامدي إعلامي سعودي من أصول عربية ازدية بدأ بتقديم محت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123787</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123787.webp</image:loc>
    <image:title>موسوعة منازل الآخرة</image:title>
    <image:caption>يعتبر كتاب منازل الآخرة لعباس القمي من المؤلفات الهامة للباحثين في مجال العقيدة بشكل خاص وسائر العلوم الفقهية والشرعية بوجه عام حيث يدخل كتاب منازل الآخرة لعباس القمي ضمن نطاق تخصص علوم العقيدة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل أصول الفقه والتفسير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123788</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123788.webp</image:loc>
    <image:title>رمسيس الثاني</image:title>
    <image:caption>رمسيس الثاني: القصة الكاملة من هو رمسيس الثاني، ولماذا يقترن اسمه دومًا بقصة فرعون موسى عند الكثيرين؟ لماذا يطارد اليهود رمسيس الثاني؟ وما قصة الطبيب الفرنسي الذي يزعم البعض أنه أسلم بسبب مومياء رمسيس؟ متى انهارت الإمبراطورية المصرية، وهل نجح رمسيس الثان</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123789</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123789.webp</image:loc>
    <image:title>خمسون درسا بالاخلاق</image:title>
    <image:caption>علم الأخلاق يُعتبر من أمهات المسائل الاجتماعية بل الاخلاق اساس المجتمع، لان المجتمعات والشعوب بأخلاقها وقيمها لا بحضارتها وقدمها، ولولاها انعدمت الحياة المدنية واصبحت غابة يسودها القوي والضعيف فيها منسحق. والثابت أن الاخلاق هي المعيار والضابط الذي يُقاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123790</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123790.webp</image:loc>
    <image:title>كحل البصر في سيرة سيد البشر</image:title>
    <image:caption>كتاب يتكلم عن سيرة النبي الاكرم صلى الله عليه و سلم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123791</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123791.webp</image:loc>
    <image:title>بيت الأحزان</image:title>
    <image:caption>كتاب بيت الاحزان في مصائب سيدة النسوان «صلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها»   من تأليفات خادم أهل البيت عليهم السلام وذخر المحدثين وخاتمهم الحاج الشيخ عباس القمي تغمده الله بغفرانه ـ كتاباً قيماً جامعاً نافعاً في موضوعه مرتباً على أربعة أبواب واثن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123792</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123792.webp</image:loc>
    <image:title>سفينة البحار</image:title>
    <image:caption>جاء كتاب(سفينة البحار)للمحدّث القمّيّ قدّس سرّه ليسدّ فراغا و يسعف حاجة ملمّة ملحّة،فالإفادة من البحار بالنحو الأحسن و الأسلوب الأمثل يستلزم سفينة متينة تخوض عباب هذه البحار الزاخرة الموّاجة،فكيف و قد قيّض لها إنّ مواضيع الكتاب رتّبت ترتيبا هجائيا يعتمد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123793</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123793.webp</image:loc>
    <image:title>كتاب الفصول العلية في بيان مناقب وفضائل أميرالمؤمنين عليه السلام</image:title>
    <image:caption>فقد كان اختيار هذا الكتاب للترجمة لعدة أمور: الأول: أنه يتضمن فضائل لأمير المؤمنين ( ) وابنائه الميامين الذي من تمسك بولايته نجا ومن كتب أو قرأ فضيلة من فضائله نال من الأجر والمغفرة ، فعسى أن ينالنا من ذلك شيء يسير . الثاني: اسلوب المؤلف المختصر الخالي م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123794</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123794.webp</image:loc>
    <image:title>نفس المهموم</image:title>
    <image:caption>كتاب مفصل في مقتل الحسين عليه السلام بدأ من مقتل أعيان الشيعة كحجر بن عدي وعمرو بن الحمق الخزاعي وانتهاءا بثورة المختار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123795</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123795.webp</image:loc>
    <image:title>نهج البلاغة</image:title>
    <image:caption> نهج البلاغة اسم وضعه الشريف الرضي على كتاب جمع فيه المختار من كلام الإمام علي بن أبي طالب في الخطب والمواعظ والحِكَم وغيرها. ويعد جمع نهج البلاغة من أبرز ما تركه الشريف الرضي. تنوع موضوعات نهج البلاغة: معارف راقية في التوحيد، مثل إلهية سامية، نصائح وموا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123796</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123796.webp</image:loc>
    <image:title>ديوان الإمام علي بن أبي طالب</image:title>
    <image:caption>تحرّز من الدُنيا فإنَ فناؤها محلُ فناءٍ لامحلُ بقاء فصفوتها ممزوجةْ بكِـــدره وراحتُها مَقرونه بعناء ** إذا عَقَد عليكَ القضاءُ أمراً فليس يحُلُه إلّا القضاء ومالك قد أقمتَ بدارِ ذُلٍ وأرضُ الله واسعةٌ فضاء تبلغ باليسير فكُلُ شيءٍ منَ الدُنيا يكون له انت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123797</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123797.webp</image:loc>
    <image:title>الجفر الجامع والنور اللامع</image:title>
    <image:caption>إن طريق الاستخراج من الجفر اللامع كثيرة، وطريق الجامع من جملة الطرق المفيدة الذي إذا أردته لأي سؤال كان في أي وقت كان، من أي مكان كان، طريقته موجودة في هذا الجفر من خلال الشهور العربية والجداول الموجودة لحروف الأيام والمنازل وأسماء البروج وحروفها التي يد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123798</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123798.webp</image:loc>
    <image:title>مسند الإمام زيد</image:title>
    <image:caption>مسند زيد بن علي هو أشهر وأهم كتب الحديث عند الزيدية ، وهو شاملٌ لأحاديث جمعها عبد العزيز بن إسحاق البقال، وهي عن زيد عن آبائه إلى النبي محمد صلى الله عليه و سلم . مجموعة أحاديث رواہ عن آبائه جمعھا عبد العزيز بن إسحاق البقال (متوفي313 ه )، رواہ عن زيد أبو</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123799</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123799.webp</image:loc>
    <image:title>حقق حلمك في حفظ القرآن</image:title>
    <image:caption>  هو مساهمة جادة وفاعلة من المؤلف لتحقيق حلم كل مسلم في حفظ كتاب الله عز وجل.   يشحذ الهمم وينير الطريق ليفتح لك باب الأمل ويعلو بهمتك لحفظ القرآن الكريم.   يضع بين يديك الكثير من القواعد والطرق العلمية والعملية ليسهل عليك عملية الحفظ ومابعدها من المراجع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123800</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123800.webp</image:loc>
    <image:title>سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم</image:title>
    <image:caption>سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: شمائله الحميدة ، خصاله المجيدة ويكفي أنه عن سيدنا محمد رسول الله (اللهم صلي و سلم و بارك عليه), و مؤلفه الشيخ عبد الله سراج الدين عليه رحمة الله يقول أحمد عز الدين الويسي عنه : يمكن تقسيمه لخمس أقسام : 1- عن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123801</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123801.webp</image:loc>
    <image:title>?ترجمان الملك?</image:title>
    <image:caption>ترجمان الملك … رواية ممتعة مسترسلة …. غنية بالمعلومات التاريخية … شخوص الرواية يؤدون أدوار وضعها الراوي وفي نفس الوقت يتلقفها المتلقي كاخبار جديدة …. مفردات السرد تدخل القارئ في محيط الدهشة والإبهار …. تعمد الراوي إدخال معلومات هي في الاصل قديمة لكن وضع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123802</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123802.webp</image:loc>
    <image:title>رو?يا عاي?شة</image:title>
    <image:caption>أَخْبَرَنِي الشَّيخُ ( محمَّد وَدَّ البَصِير ) أنَّهُ ذَاتَ يَوْمٍ بَعْدَ فُتُوحِ الخُرْطُومِ طَلَبَهُ المَهْدِيُّ نِصْفَ النَّهَارِ وَقَالَ لَهُ :   إِنَّ أَمْرَ المَهْدِيَّةِ كَانَ طَوِيلَاً وَلَكِنَّ الإِخْوَانَ غَيَّرُوا وَبَدَّلُوا  . قَالَ فَقُلْتُ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123803</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123803.webp</image:loc>
    <image:title>ليلة في ضيافة الجن</image:title>
    <image:caption>هذه القصة حدثت لشخص طاعن في السن، يقول الرجل العجوز قبل ثلاثين عامًا، كنت مع صديقي وقد قصدنا البر، وتأهبنا وجهزنا العُدة لذلك، وكانت وجهتنا من خيبر في المملكة العربية السعودية إلى حفر الباطن، انطلقنا وفي أثناء الطريق في الساعة الثالثة فجرًا نزلنا لاستنشا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123804</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123804.webp</image:loc>
    <image:title>آربوس</image:title>
    <image:caption>أهلًا بكم وافدين لأرض آريوس، فاقدين لذاكرة الهوية، ومؤجلًا حتفكم لسنوات سبع  لن يلوح في الأفق مفرُّ، ولن تأملوا في امتداد، إلا عبر سبيل واحد، لمن استطاع بلوغه..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123805</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123805.webp</image:loc>
    <image:title>عقل فوق العقل</image:title>
    <image:caption>تعلمنا في طفولتنا أنّ الثّمرة الفاسدة، كفيلة وحدها بإفساد ما حولها من ثمار، ولئن كانت تلك المماثلة كناية عن التأثير السلبي لأصدقاء السوء، فإنّني أجدها ملائمة لموضوع الكتاب، دالة عما جبل عليه العقل البشري، وعن الطريقة التي يعمل وفقها، فهو معرض إلى أن يفسد</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123806</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123806.webp</image:loc>
    <image:title>مناسك الحج</image:title>
    <image:caption>مَناسك الحج هي الأعمال التي يقوم بها المسلم قبل وأثناء ونهاية الحج وهي التي أراها الله لنبيه وخليله إبراهيم. تنقسم مَناسك الحج إلى: أركان، وواجبات، وَسُنن. أما أركان الحج فهي : الوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والإحرام ،والسعي بين الصفا والمروة. والواجبات في</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123807</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123807.webp</image:loc>
    <image:title>التقرب إلى الله</image:title>
    <image:caption>فعل الطاعات والعبادات من شأنها أن تقرّب العبد من الله -تعالى-؛ كالصلاة، والحج، والإنفاق في سبيله وغيرها، والقيام بالفرائض بالطريقة الصحيحة يكون على رأس تلك العبادات؛ وكذلك النوافل لقول النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي ولِيًّ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123808</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123808.webp</image:loc>
    <image:title>أدعية الصباح و المساء</image:title>
    <image:caption>كتاب ادعية الصباح والمساء للإمام المفسر المحدث القطب الشيخ عبدُ الله سراج مع ادعية قاطعة وابتهالات ساطعة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123809</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123809.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان بعوالم الآخرة ومواقفها</image:title>
    <image:caption>قَالَ تعالى: ?سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنَ اللهِ ذِي الْمَعَارِجِ * تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ * فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا * إِنَّهُمْ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123810</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123810.webp</image:loc>
    <image:title>الإيمان بالملائكة</image:title>
    <image:caption> الملائكة   في أصل اللغة جمع ملَك، وهو مشتق من الألوكة، أي: الرسالة، أو مشتق من الملك بفتح الميم وتسكين اللام، وهو الأخذ بقوة، أما تعريفهم في الشرع:   فهي أجسام لطيفة، أعطيت قدرة على التشكل، بأشكال مختلفة، ومسكنها السموات   وعلى هذا جمهور العلماء، كما نق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123811</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123811.webp</image:loc>
    <image:title>الصيام</image:title>
    <image:caption>الصيام: آدابه   مطالبه   فوائده   فضائله الصَّوْمُ في الإسلام نوع من العبادات الهامة، وأصل الصَّوْمُ (ص و مـ)، يقال: صام صَوْمًا وصِيامًا أيضًا، في اللغة: مطلق الإمساك، أو الكف عن الشيء، ومنه قول الله تعالى حكاية عن مريم: ?فَقُولِي? إِنِّي نَذَر?تُ لِلرَ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123812</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123812.webp</image:loc>
    <image:title>محاضرات حول الإسراء والمعراج</image:title>
    <image:caption>الإسراء والمعراج هي حادثة جرت ليلاً سنة 621م ما بين السنة الحادية عشرة إلى السنة الثانية عشرة من البعثة النبوية، يعدها المسلمون من معجزات النبي محمد، ومن الأحداث البارزة في تاريخ الدعوة الإسلامية. يؤمن المسلمون أن الله أسرى نبيه محمد على البراق مع جبريل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123813</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123813.webp</image:loc>
    <image:title>المال: إتقان اللعبة</image:title>
    <image:caption>لقد تعرفت على   أنتوني   للمرة الأولى منذ خمسة وعشرين عامًا من خلال شريط تسجيل . بعد مشاهدة برنامج تليفزيوني دعائي في وقت متأخر من الليل، عقدت العزم واشتريت برنامجه Personal Power الخاص بتطوير الذات خلال ثلاثين يومًا . لقد استمعت إلى الأشرطة كل يوم لمدة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123814</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123814.webp</image:loc>
    <image:title>سورة الكهف..منهجيات في الإصلاح والتغيير</image:title>
    <image:caption>من أروع ما يقرأ هذه الأيام كتاب  منهجيات في الإصلاح والتغيير من خلال سورة الكهف  للأستاذ الدكتور صلاح الدين سلطان المستشار الشرعي للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية في مملكة البحرين. والكتاب لا يتعلق بتفسير أو تحليل سورة الكهف التي سن لنا أن نتلوها أسبوعيا،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123815</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123815.webp</image:loc>
    <image:title>ميراث المرأة وقضية المساواة</image:title>
    <image:caption>وفي صفحات ذلك الفصل ، ناقشت العديد من الشبهات المثارة في هذا الميدان، سواء منها تلك التي يثيرها   ضد الإسلام   نفر من المتغربين والعلمانيين من أنصار النموذج الغربي لتحرير المرأة   أو تلك التي يثيرها   باسم الإسلام   نفر من أهل الجمود والتقليد   الذين يتع</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123816</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123816.webp</image:loc>
    <image:title>ا?يقظ قواك الخفية</image:title>
    <image:caption>‎أيقظ قواك الخفية: كيف تتحكم فورا بمستقبلك الذهني والعاطفي و الجسماني و المالي‎. يبين لك هذا الكتاب أكثر الأساليب والاستراتيجيات فعالية فيما يخص التحكم بعواطفك وجسمك وعلاقاتك وأمورك المالية أي بمختلف جوانب حياتك . ويقدم لك برنامجاً يقودك من خلاله خطوة خط</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123817</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123817.webp</image:loc>
    <image:title>الصراع مع الشيطان</image:title>
    <image:caption>ليس هناك عدو متفرغ تمامًا ومتخصص في إغواء الإنسان ملتحمًا بهوى النفس مثل الشيطان؛ ليحقق رسالته منا وهي صحبته في جهنم، ولذا لزم أن نعرف آليات الصراع مع الشيطان ومداخله وعدّته قبل العمل وأثناءه وبعده، ونعرف أيضًا وسائل وأوقات عمله كي ينجح في الصراع مع الإن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123818</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123818.webp</image:loc>
    <image:title>قدرات غير محدودة</image:title>
    <image:caption>إذا تعين عليك أن تقرأ كتابا واحدا هذا العام ليساعدك فى ان تصبح شخصا ناجحا , فاقرأ هذا الكتاب هذا شيء يسميه أنتوني روبينز العلم الجديد للإنجاز الشخصي ، وسوف تسميه أنت أفضل شيء حدث لك في حياتك إن كنت قد حلمت يوما بحياة أفضل , فسوف يعرض لك كتاب   قدرات غير</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123819</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123819.webp</image:loc>
    <image:title>خطوات عظيمة</image:title>
    <image:caption>خطوات عظيمة: القليل من التغيير لتحقيق الكثير من الفارق استنادا الي أفضل الادوات والاساليب والقواعد والاستراتيجيات التي قدمها في كتابة ( أيقظ قواك الخفية ) يواصل المؤلف صاحب الكتب التي حققت أعلى المبيعات ومستشار الاداء الرائد ( أنتوني روبنز ) تقديم استبصا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123820</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123820.webp</image:loc>
    <image:title>ا?حبني سادي</image:title>
    <image:caption>كنت أظن أن الوحوش لا تعيش معنا، أنه سيحبني إنسان بتفاصيل بشرية جدا، إنسان طيب ودود، حتى لو كان مجر ًما سيحبني من بعيد   لم أتخيل يوما أن يحبني سادي يحمل في قلبه مشاعراً سوداء مظلمة . اليوم سأقدم لكم قصة مقتبسة من وحي الواقع، من حياة فتاة تزوجت على سنة ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123821</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123821.webp</image:loc>
    <image:title>الأرض بعد طوفان نوح</image:title>
    <image:caption>في زمنٍ قديم قَبلَ الميلاد، طغى البشر في الأرضِ وأفسدوا فيها؛ ثم جاء الطوفان .. لم ينجُ أحد، سوى مَن ركبوا على ظَهر سفينة نوح . تبدَّلَت الأرض وتغيَّر التاريخ؛ فكل ما كان قبل الطوفان شيء، وما صار بعده شيئًا آخر . في هذا الكتاب، يعرض الكاتب بعد بحثٍ شامل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123822</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123822.webp</image:loc>
    <image:title>الوسائل العملية الخمسة لإصلاح قسوة القلوب</image:title>
    <image:caption>الكِتاب قايم على 5 افكار رئيسية التوبة المُشارطة المُجاهدة المُحاسبة المُعاقبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123823</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123823.webp</image:loc>
    <image:title>المرأة والرجل بين المقام والمهام</image:title>
    <image:caption>فى هذا البحث مفتاح يرد المنصفين إلى رؤية وسطية بين التحلل و التحجر تجعل المرأة و الرجل متساويين فى المقام، متعاونين مختلفين فى المهام، و يقدم فى خطاب التاسيس الأدلة العقلية البحتة على حجم الخلاف بين الرجل و المرأة جسمانياً، و عقلياً، و نفسياً مما يؤكد أن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123824</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123824.webp</image:loc>
    <image:title>مخاطر العولمة على الأسرة عالميا وإسلاميا وعربيا وسبيل الوقاية والعلاج</image:title>
    <image:caption>إن من الفريضة الشرعية والضرورة الواقعية أن تجري الأبحاث العلمية لمناقشة مخاطر العولمة على الأسرة العربية والإسلامية ، وهذا الكتاب هو بحث رصد فيه المؤلف بعضاً من آثار العولمة في مهدها في أمريكا وبعض الدول الغربية . مقدم إلى المؤتمر العام التاسع عشر مشكلات</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123825</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123825.webp</image:loc>
    <image:title>حقوق الآباء على الأبناء</image:title>
    <image:caption>هذا الكتيب يبحث للأبناء عن سعادة الدارين والاستقرار العائلي من خلال 60 خطوة عملية في التعامل مع الأبوين في الحالات العامة أو الخاصة، من فقر بعد غنى، أو غضب بعد رضا، أو تعسف مع الأبناء، أو فسوق أو سفر أو مرض أو وفاة، حتى يبقى البر والإحسان قوياً فياضاً أم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123826</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123826.webp</image:loc>
    <image:title>الصيام لجام الشهوات الأربع</image:title>
    <image:caption>الكتاب يركز على شهوات الطعام والجماع والغضب والكلام، وأهمية لجمها وتقييدها في حدود، وآثار انفلاتها، وحسنات لجمها، وبرامج عملية لفعل ذلك. كل هذا من خلال شهر رمضان.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123827</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123827.webp</image:loc>
    <image:title>سورة الفجر – منهجيات في الإصلاح والتغيير</image:title>
    <image:caption>سورة الفجر وَ?ل?فَج?رِ  1  وَلَيَالٍ عَش?ر?  2  وَ?لشَّف?عِ وَ?ل?وَت?رِ  3  وَ?لَّي?لِ إِذَا يَس?رِ  4  هَل? فِي ذَ?لِكَ قَسَم? لِّذِي حِج?رٍ  5  أَلَم? تَرَ كَي?فَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ  6  إِرَمَ ذَاتِ ?ل?عِمَادِ  7  ?لَّتِي لَم? يُخ?لَق? مِث?لُهَا فِ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123828</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123828.webp</image:loc>
    <image:title>أسلمة الذات في المنهج التغييري للأئمة</image:title>
    <image:caption>الأهمية الكبرى التي تجسدها الرسالات الإلهية في تاريخ وحياة البشر أنها تنطوي على مشروع تغييري شامل وعميق، بمعنى أن مشروع التغيير الذي تحمله الرسالة الإلهية إلى الإنسان لا يكتفي بإنجاز دور تغييري محدود في وجود الإنسان، بل الدور الذي تحرِّك الرسالة الإلهية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123829</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123829.webp</image:loc>
    <image:title>إشراقات الفلسفة السياسية في فكر الإمام الخميني</image:title>
    <image:caption>مع وفرة المقالات والبحوث والمؤلفات عن الثورة الإسلامية وفكر قائدها الإمام الخميني بالفارسية والعربية وسواهما من اللغات، والتي أعدّها متخصصون وغيرهم، إلا أن غير واحد من أبعاد فكر وتجربة هذا المفكر القائد لم تزل تترقب محاولات مستأنفة تعيد تحليل مكونات فكره</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123830</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123830.webp</image:loc>
    <image:title>دراسات نقديّة في الفكر العربي المعاصر</image:title>
    <image:caption>  في خضم أجواء الحوار الفكري والتواصل الثقافي التي يشهدها ويعيشها عالمنا العربي والإسلامي المعاصر لا يجد المرء بدا من معايشة هذه الأجواء والإطلاع على ما يدور فيها من أفكار وما يطرح فيها من وجهات نظر متباينة ومتضادة ، وليس من الضروري أن يتمثل الهدف الأساس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123831</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123831.webp</image:loc>
    <image:title>إشكالية المنهج في دراسة الفلسفة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>أخذت الفلسفةُ مُسمَّياتٍ عدة، من قبيل “الحكمة” و”العرفان”. وعُدَّتْ بعضُ المسمَّيات محاولةً من أصحابها للابتعاد عن دائرة التشوش والممانعة التي لفَّت مصطلح الفلسفة، ونوعًا من المقاربة مع المفاهيم الإسلامية المتسالَم عليها، كمصطلح “العرفان” الذي يجد قبولاً</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123832</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123832.webp</image:loc>
    <image:title>الزمان في الفكر الإسلامي</image:title>
    <image:caption>يعالج الكتاب مقولة فلسفية وتاريخية على جانب كبير من الأهمية: هي مقولة الزمان في المجال الثقافي الإسلامي الوسيط. فقد تكاثرت النظريات والرؤى عن الزمان في الإسلام ومن أبرزها اعتباره زمناً ارتدادياً. وقد حاول المؤلف هنا الابتعاد عن طرح الرؤى الشاملة فيما يتص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123833</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123833.webp</image:loc>
    <image:title>الإنسان في الفلسفة الإسلامية</image:title>
    <image:caption>الإنسان في الفلسفة الإسلامية ( نموذج الفارابي ) : حمل المسلمون رسالة دينهم الحنيف عبر بقاع الأرض فنشروا قيم العدل والحرية، والعلم والمعرفة، ولقد أصل فلاسفة الإسلام هذه المعاني الخالدة في مؤلفاتهم. وكان ‘ الفارابي ‘ فيلسوف المسلمين أكثر الفلاسفة أثرا في ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123834</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123834.webp</image:loc>
    <image:title>هكذا عاشوا مع القرآن</image:title>
    <image:caption>في هذا الكتاب جمعت المؤلفة ( د.أسماء بنت راشد الرويشد ) فيه قصصا ومواقف لتدبر النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن , وكذلك تدبر من بعده من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان من سلف هذه الأمه .. كما أوردت فيه قصصا لتأثر بعض المعاصرين بالقرآن , وتدبرهم له. وجعل</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123835</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123835.webp</image:loc>
    <image:title>طريقك إلى تقوية إيمانك</image:title>
    <image:caption>يقول النبي صلى الله عليه وسلم   إن الإيمان ليخْلَقُ في جوف أحدكم كما يخْلَقُ الثوب فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم    قلوبنا ما بين إقبالٍ وإدبار ..لذا فنحن دوماً بحاجة إلى التذكرة ومعاهدة ما نقص من إيماننا بالعمل على مراقبة علامات نقص الإيمان وتق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123836</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123836.webp</image:loc>
    <image:title>لك استجبنا</image:title>
    <image:caption>هذه الرسالة تحتوي على دعوة إلى تحقيق الاستجابة المطلقة لله   عز وجل   وللرسول   صلى الله عليه وسلم   من خلال الموضوعات التالية: • أهمية الاستجابة لله والرسول • تعريف الاستجابة ومرادفاها • ثمرات الاستجابة • مراتب الاستجابة • عوائق في طريق الاستجابة • الاس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123837</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123837.webp</image:loc>
    <image:title>مشروع الحياة من جديد</image:title>
    <image:caption>مشروع شرعي وإحياء لكتاب الله تعالى في قلوب المؤمنين ونفوسهم بالتعلم والتدبر والعمل ، كخطوة تالية لمشاريع الحفظ والتجويد والتفسير هدفه أن ترتقي الأمة بأسباب النجاح وتتأهل لعمارة الأرض كما قدر الله لها ذلك ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123838</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123838.webp</image:loc>
    <image:title>كوني مركزاً واجمعي حولك الناس</image:title>
    <image:caption>من مقدمة الكتاب:  نحن نريد من المرأة المسلمة أن تكون مركزاً للبشر، و نريدها في كل لحظة من حياتها إيجابياً، فلتكوني شمساً للآخرين وسط الظلمة تجمعين حولك الناس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123839</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123839.webp</image:loc>
    <image:title>النبأ العظيم</image:title>
    <image:caption>تكمن أهمية الكتاب في أن مؤلفه استطاع أن يثبت بالأدلة العقلية والتاريخية والحالية بأن القرآن كلام الله , وأنه يستحيل أن يكون مكذوبا أو مختلقا أو محرفا .   يشعر القارئ لهذا الكتاب بأنه أمام مشروع عقلي ضخم لا يجد أمامه إلا التسليم بقوة أدلته وصرامة منهجيته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123840</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123840.webp</image:loc>
    <image:title>الظاهرة القرآنية</image:title>
    <image:caption>يوضح الأسباب التي تدفع للاعتقاد بمصدر القرآن العلوي الإلهي ويسلط الأضواء عليها وعلى خصائصه التي تجاوزت طاقة البشر، فتأمل المؤلف فيه بنضج الاتصال بالعقل والتراث، والعلم والعقيدة، ودعم الأساس العقلاني للإيمان أهم ما جاء فيه هو كلامه عن الشعر الجاهلي وفرض ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123841</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123841.webp</image:loc>
    <image:title>دستور الأخلاق في القرآن</image:title>
    <image:caption>يحمل هذا الكتاب عنوانًا كاملاً كبيرًا، هو:  دستور الأخلاق في القرآن.. دراسة مقارنة للأخلاق النظرية في القرآن ، وعنوانًا صغيرًا:  ملحق بها تصنيف للآيات المختارة التي تكوِّن الدستور الكامل للأخلاق العملية . والكتاب هو ترجمة تمت في العام 1950م، للرسالة التي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123842</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123842.webp</image:loc>
    <image:title>الدين</image:title>
    <image:caption>الدين: بحوث ممهدة لدراسة تاريخ الأديان أول كتاب يُوضع لطلبة كلية (علم الاجتماع) لمادة (تاريخ الأديان) بجامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليًا)، كما ورد في مقدمة الكاتب المؤرَخة بعام 1952م   يعالج فضيلة الشيخ الدكتور محمد عبد الله دراز  الدين  بمفهومه العام ..</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123843</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123843.webp</image:loc>
    <image:title>مدخل إلى القرآن الكريم</image:title>
    <image:caption>في مقدمة القرآن ، حدد العالم الإسلامي البارز م.أ.دراز ، أحد أكثر المراجع الإسلامية معرفة في هذا القرن ، المبادئ الأساسية للقرآن وتعاليمه التي أسيء فهمها وأخطأ اقتباسها حول الجنس والمرأة وتعدد الزوجات. والحرب والإيمان واليهودية والمسيحية والعديد من القضاي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123844</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123844.webp</image:loc>
    <image:title>نظرات في الإسلام</image:title>
    <image:caption>ما رسالة الإسلام؟ إنها رسالة تدعو إلى نفسها بنفسها.. يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار.. رسالة نزيهة القصد، مجردة من كل غرض.. إنها ليست رسالة العلو والاستعباد، ولا رسالة الطغيان والفساد.. إنها رسالة النور والإيمان والعدل والإحسان.. ورسالة الفطرة السليمة،</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123845</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123845.webp</image:loc>
    <image:title>من خلق القرآن</image:title>
    <image:caption>من خلق القرآن كتب محمد دراز هذه الدرر التي تصب في تزكية النفوس من عدة وجوه مثل التخلص من الشح والبخل والإنفاق في سبيل الله وأدب الإنفاق، كذلك بعض صفات المؤمنين، وآخيرًا الحديث عن العلاقة بين أفعال المسلم وأثرها على الآخرين والجزاء عليها. كثير من الناس إذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123846</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123846.webp</image:loc>
    <image:title>الميزان بين السنة والبدعة</image:title>
    <image:caption>يشعر معظم الناس بالغموض بشأن تعريف البدعة ، أي إذا فهمت فقط من التعريف النصي. ونتيجة لذلك ، لا يستطيع كثير من الناس التمييز بين ما هو بدعة ،  واستحسان. من يعتقد أن البدعة الحسنة أو الاستحسان يمكن تعريفهما باللغة فقط ، دون الرجوع إلى التعريف السري للاثنين</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123847</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123847.webp</image:loc>
    <image:title>الربا في منظور التشريع الإسلامى</image:title>
    <image:caption>الربا في اللغة: الزيادة. وشرعا: هو: (زيادة مخصوص، في أنواع من المعاوضات، أو في تأخير في العوضين أو أحدهما. والربا هو: كل زيادة مشروطة مقدماً على رأس المال مقابل الأجل وحده، ويميزه البعض عن الفائدة. ويعتبر لفظ الفائدة معروفا في الكتابات الفقهية الإسلامية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123848</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123848.webp</image:loc>
    <image:title>طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد</image:title>
    <image:caption>هذا بحث كتبه عبد الرحمن الكواكبي في موضوع الاستبداد مستعرضاً طبائعه وما ينطوي عليه من سلبيات تؤدي إلى خوف المستبد وإلى الاستيلاء الجبن على رغبته إلى جانب انعكاسات الاستبداد على جميع مناحي الحياة الإنسانية بما فيه الدين والعلم والمجد والمال والأخلاق والتر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123849</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123849.webp</image:loc>
    <image:title>أم القرى</image:title>
    <image:caption>أم القرى كتاب سياسي كتبه السيد الفراتي، وهو اسم مستعار لعبد الرحمن الكواكبي. العنوان الثانوي للكتاب هو  ضبط مفاوضات ومقررات مؤتمر النهضة الإسلامية المنعقد في مكة المكرمة سنة 1316 هـ . إلا أن هذا المؤتمر لم يحدث، وهو من بنات أفكار الكواكبي، ترويجاً لفكرته</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123850</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123850.webp</image:loc>
    <image:title>رسالة في الطريق إلى ثقافتنا</image:title>
    <image:caption>بهذا الكتاب أردت ان تقف بالدليل الواضح على ان المنهج الذي استطعت ان أمهده لفكري، كان نابعا من صميم المناهج الخفية التى سن لنا آباؤنا وأسلافنا طرقها وأن كل جهدى فيه، هو معاناة كانت منى لتبين دروبها ومسالكها ثم إزالة الغبار الذي طمس معالمها ثم ان أجمع ما ت</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123851</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123851.webp</image:loc>
    <image:title>أباطيل وأسمار</image:title>
    <image:caption>هذه مجموعة رسائل كتبها صاحبها العلامة ( محمود محمد شاكر) في ستينيات القرن العشرين، وقد كانت جميعها في إظهار الحق وإجلائه متشابهة. فقد آل المؤلف فيها على نفسه أن يوضح ما وضح له وأن يبين ما تبين له من الغى في دروب الفكر والثقافة والأدب.. فصوب قلمه كي يرد ب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123852</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123852.webp</image:loc>
    <image:title>المتنبي</image:title>
    <image:caption>لم يكن شاكر معروفا بين الناس قبل تأليفه كتابه «المتنبي» الذي أثار ضجة كبيرة بمنهجه المبتكر وأسلوبه الجديد في البحث، وهو يعد علامة فارق في الدرس الأدبي نقلته من الثرثرة المسترخية إلى البحث الجاد. والعجيب أن شاكر الذي ألف هذا الكتاب سنة 1936 ولم يتجاوز الس</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123853</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123853.webp</image:loc>
    <image:title>القوس العذراء</image:title>
    <image:caption>عبقرية هذه القصيدة يكمن في أنها جاءت صوتا وصدى لقصيدة لشاعر قديم هو الشماخ بن ضرار، يصف فيها قوسا قطعها وقومها وسواها وأحبها وظلت رفيقة دربه وعمره، ثم وافى موسم الحج فاضطر لبيعها فباعها. وجاء الشاعر والعلامة العبقري محمود شاكر ليفجر القصيدة القديمة ويقرأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123854</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123854.webp</image:loc>
    <image:title>نمط صعب ونمط مخيف</image:title>
    <image:caption>وهذه هى القصيدة بترتيب رواية أبي تمام في كتاب الحماسة إلا أننى تخيرت في رواية أبياتها أكثر الألفاظ مطابقة لما ظننته ألصق بمعانيها معتمدا على روايات العلماء المفرقة في الكتب الخرى ثم قسمتها سبعة أقسام كما بينت ذلك كله في الحديث عنها ، فيما بعد. وأثبت نص ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123855</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123855.webp</image:loc>
    <image:title>مداخل إعجاز القرآن</image:title>
    <image:caption>يتتبع العلامة محمود شاكر ظهور لفظة  إعجاز القرآن , و يثبت أنها ككلمة و كمصطلح لم تظهر ا? في أواخر القرن الثالث الهجري, و ينبه الى أن مصطلحات ك إعجاز القرآن  او  معجزات ا?نبياء  لم ترد أبدا في ا?دبيات ا?سلامية في القرون ا?ولى, و لم يرد بها حديث شريف, او ر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123856</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123856.webp</image:loc>
    <image:title>ممنوع دخول الرجال</image:title>
    <image:caption>تعكس الرواية تأثير حصار غزة على مشكلات المجتمع الحقيقية؛ فالراوية / نهيل كان همّها الكشف عن انعكاس الظروف الصعبة والقاسية أثناء الحصار على المرأة، وبعدما تمت مقابلة عدد من السيدات يتبين لها أن الزواج والطلاق أيام الحصار تتغير فيهما القيم والمفاهيم الأخلا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123857</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123857.webp</image:loc>
    <image:title>نادي الخامسة 5 صباحا</image:title>
    <image:caption>نادي الخامسة 5 صباحاً : امتلك صباحك وارتق بحياتك قدم خبير القيادة الأسطورية والآداء الفذ روبن شارما مفهوم نادي الخامسة صباحاً على مدار عشرين عاماً، والذي يرتكز على نظام صباحي ثوري ساعد عملاءه على تعظيم قدارتهم الإنتاجية، ووصولهم إلى أفضل حالة صحية، وتحصي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123858</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123858.webp</image:loc>
    <image:title>الراهب الذي باع سيارته الفيراري</image:title>
    <image:caption>قصة   الراهب الذي باع سيارته الفيراري   هى قصة جوليان مانتل المحامي اللامع الذى أدى أسلوب معيشته المفتقر للتوازن إلى إصابته بأزمة قلبية كادت أن تؤدى بحياته فى أحدى قاعات المحاكم المزدحمة بالجمهور ويقضى انهياره الجسدى إلى أزمة روحانية تجبره على مواجهة حال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123859</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123859.webp</image:loc>
    <image:title>القاي?د الذي لم يكن له منصب</image:title>
    <image:caption>القائد الذي لم يكن له منصب: حكاية عصرية عن النجاح الحقيقي في العمل والحياة. في كتاب القائد الذي لم يكن له منصب، ستتعلم : كيف تعمل مع الاشخاص وتؤثر فيهم مثل نجم متألق بغض النظر عن منصبك . طريقة لادراك ثم انتهاز الفرص في أوقات التغيير العميق . الاسرار الحق</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123860</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123860.webp</image:loc>
    <image:title>الحكيم وراكب الامواج والرئيس التنفيذي‎</image:title>
    <image:caption>بأسلوب روبن شارما الخيالي الجذاب يحكي قصة جاك فالنتاين وهو رجل مساره في الحياة يشبه مسار روبن شارما، الشعور بعدم الاكتمال في الحياة يدفع جاك للبحث عن العيش بسعادة وجمال أكبر من خلال سلسلة من اللقاءات مع ثلاثة معلمين مميزين ويكشف فلسفة قوية لاعادة تشكيل و</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123861</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123861.webp</image:loc>
    <image:title>اكتشف مصيرك مع الراهب الذي باع سيارته الفيراري</image:title>
    <image:caption>إنه لا توجد حياة مهما كانت رائعة تخلو من المشكلات والتحديات . والأشخاص الوحيدون الذين ليست لديهم أية مشكلات هم من في قبورهم . في الواقع، إن وجود المشكلات والتحديات هو ما يجعلنا أكبر وأقوى وأكثر حكمة . يمكننا أن نركض منها، ونصبح أكثر مرارة، ونشكو من صعوبة</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123862</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123862.webp</image:loc>
    <image:title>الخطابات السرية للراهب الذي باع سيارته الفيراري</image:title>
    <image:caption>من أحد أشهر المؤلفين انتشارا في العالم تأتيكم قصة ذات قوة أخادة و تشويق مبهر حول معنى أن تعيش الحياة لأقصاها جوناثان لاندري هو رجل غارق في المشاكل . بعد مقابلة غريبة مع قريبه المفقود جوليان مانتل   محامي المرافعات السابق ذي النفوذ و الذي اختفى فجأة في جب</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123863</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123863.webp</image:loc>
    <image:title>دليل العظمة</image:title>
    <image:caption>هل تريد ان تتعلم ما يفعله الصفوة لكى يصبحوا أفضل مما هم عليه ؟ هل سئمت من العيش على هامش الحياة ؟ هل تريد أن تصبح من العظماء ؟ فهذا الكتاب من الكتب التحفيزية النادرة فى علم القيادة و التنمية الذاتية , فروبين شارما من أنجح المدربين في العالم و يعمل بأفكار</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123864</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123864.webp</image:loc>
    <image:title>دليل العظمة 2</image:title>
    <image:caption>?كتاب دليل العظمة 2   101 درس للنجاح والسعادة? هل أنت على استعداد لأن ترتقي بعملك وحياتك الشخصية؟ هل تشعر بأن الوقت قد حان لتدرك عبقريتك الشخصية؟ هل سئمت حياتك المحدودة؟ إذا كان هذا هو حالك، فهذا الكتاب موجه إليك . من ناحية هو بيان يشرح لك كيف تحقق التمي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123865</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123865.webp</image:loc>
    <image:title>أسرار البلاغة</image:title>
    <image:caption>هذا الكتاب يبحث في علم البلاغة وأصوله، ويعتبر من أهم ما كتب في علم البلاغة، بل العمدة فيه؛ إذ إن مصنفه الجرجاني كان إمام البلاغة في عصره، وقد تكلم فيه عن الجناس والسجع والاستعارات والتشبيه والمجاز وغير ذلك من فروع علم البيان، وقد أكثر من ذكر الشواهد والأ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123866</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123866.webp</image:loc>
    <image:title>طبقات فحول الشعراء</image:title>
    <image:caption>هو كتاب في تراجم الرجال متخصص في طبقة معينة وهم الشعراء وقد قسمهم إلى قسمين : القسم الأول : في الشعراء الجاهليين ووضعهم في عشر طبقات وأصحاب المراثي وشعراء القرى العربية . والقسم الثاني : وهم الشعراء الإسلاميين ووضعهم أيضا في عشرة طبقات يذكر أسماء الشعراء</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123867</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123867.webp</image:loc>
    <image:title>قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام</image:title>
    <image:caption>قد سميت هذه المحاضرة ب( قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام) وهى على صغرها شديدة الهمية في كشف الوجوه الملثمة التى أحاطت برسالة كتاب ابن سلام ( طبقات فحول الشعراء) والتى أثارت ثلاث قضايا هى : القضية الأولى : قضية عمر الشعر الجاهلي الذي وقع إلينا، وهى قضي</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123868</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123868.webp</image:loc>
    <image:title>اعصفي يا رياح وقصائد أخرى</image:title>
    <image:caption>اعصفي يا رياح من حيثما شئت.. وعفِّي الطلول والآثارا وانسفي يا رياح آية هذا الليل حتى يحور ليلا سِرارا وازأري يا رياح في حرم الدهر زئيرا يزلزل الأعمارا اعصفي.. وانسفي.. كأنك سُخّرت خبالا يساور الأعمارا اعصفي.. وازأري..كأنك غيرى قذفت حقدها شَرارا ونارا اعص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123869</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123869.webp</image:loc>
    <image:title>من مذكرات عمر بن أبي ربيعة</image:title>
    <image:caption>قطعة بلاغية عربية رائعة، استخدم فيها شاكر ببراعة شخصية عمر بن أبي ربيعة ليلقي الضوء على بعض من أهم أحداث التاريخ الإسلامي بصوت محايد مأخوذ من مجموع مقالات العلامة محمود محمد شاكر</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123870</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123870.webp</image:loc>
    <image:title>الكشوف الجغرافية: دوافعها حقيقتها</image:title>
    <image:caption>رسالة قصيرة أصلها محاضرة ألقاها المؤلف رحمه الله عن دوافع الكشوف الجغرافية الأوربية والتى نفى أن تكون معرفية أو حتى اقتصادية بل دينية في إطار محاولاتهم حصار المسلمين والهجوم عليهم، ودلل على ذلك بكون اكتشافهم لرأس الرجاء الصالح جاء بعد سيرهم طوال الساحل ا</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123871</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123871.webp</image:loc>
    <image:title>معجم محمود محمد شاكر</image:title>
    <image:caption>يمثل هذا المعجم واحة مثمرة وثمارها هي قراءات محمود محمد شاكر المتعددة لنصوص المتقدمين التي تمثل عالماً بديعاً متفرداً. يفتح محمود شاكر بوابات سني الزمن المرتجة، بأسلوب سلس مبهر، فيأتي بأم اللفظ وبيانه و قام ببيان غوامض قلم الغابرين من خلال شرح ذكي لنصوص</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123872</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123872.webp</image:loc>
    <image:title>ماذا يحب النبي محمد صلى الله عليه وسلم وماذا يكره..؟</image:title>
    <image:caption>الحب فطرةٌ في الإنسان تجعله طائعًا لمن يحبه، باذلًا كل جهده في سبيل إسعاده، متجنبًا كل ما يكرهه المحبوب؛ طمعًا في نيل رضاه. من هذا المنطلق كان حب الله من أصدق علامات الإيمان، وهو الدافع إلى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتجلى مظاهر هذا الحب لله ورسوله</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123873</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123873.webp</image:loc>
    <image:title>التعري الشيطاني</image:title>
    <image:caption>كيف يستطيع الشيطان أن يُعرِّي المرأة المسلمة المحجبة؟ وما هي الخطة التي يطبقها معها فيجعلها تنحط من الحجاب الذي لا يكشف لون لحمها، إلى لباس البحر (المايوه) ذي القطعتين فيرميها على الشاطئ كتلة لحم عارية؟! هذا هو موضوع هذه الرسالة التي أود أن أحذِّر بها ال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123874</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123874.webp</image:loc>
    <image:title>الصلاة والرياضة والبدن</image:title>
    <image:caption>ركز المؤلف على الجانب البدني للصلاة وأورد فيه جداول بأعداد حركات الصلاة وفوائد كل حركة وفوائد الصلاة لجميع فئات الناس ..وغير ذلك من الأمور المهمة ..مايجعل هذا الكتاب مرجعا مهما في هذا المجال</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123875</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123875.webp</image:loc>
    <image:title>الطريق إلى مكة</image:title>
    <image:caption>ما أرويه في هذا الكتاب لا يُعدّ سيرةً ذاتيةً لامرئ يشعر بالفخر لدور قام به في الحياة العامة، كما لا يُعدُّ رواية لمغامرات خضتها -على الرغم من أنني صادفت مغامرات عجيبة- فإنها لم تمثل لي أكثر من مجرد أحداث مرافقة ومصاحبة لما يدور داخلي وما أصادفه، عدا كل ذ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123876</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123876.webp</image:loc>
    <image:title>الإسلام على مفترق الطرق</image:title>
    <image:caption>بين مئات الكتب التي اتفق لي أن قرأتها في اللغات الأجنبية، من تلك الكتب التي تبحث في الاسلام إعجاباً به وتحليلاً له أو تهجماً عليه، لم أجد أخلق من هذا الكتاب بالنقل إلى اللغة العربية.إن مؤلف هذا الكتاب صارح المسلمين بحقائق قل ان جرؤ غيره على التصريح بها:</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123877</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123877.webp</image:loc>
    <image:title>منهاج الإسلام في الحكم</image:title>
    <image:caption>عبارة عن بحث قدمه الباحث محمد أسد بعنوان بناء الدستور الإسلامي ونشره في لاهور بإشراف الحكومة الباكستانية باللغتين الإنجليزية والأردية في آذار 1948، ولأهميته فقد سعى الأستاذ  منصور محمد ماضي  إلى ترجمته للعربية وذلك ليتمكن القارئ العربي من الإطلاع على ما</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123878</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123878.webp</image:loc>
    <image:title>هذه شريعتنا ومقالات أخرى</image:title>
    <image:caption>جاءني أول دافع لتدوين هذا “الحوار الفردي” أثناء الحرب العالمية الثانية، حيث وجدت نفسي – بسبب جنسيتي النمساوية – “ضيفًا” على غير إرادتي على الحكومة الهندية، منذ الأول من أيلول/سبتمبر 1939 حتى الرابع عشر من آب/أغسطس 1945. كنت في تلك السنوات المسلم الوحيد ف</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123879</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123879.webp</image:loc>
    <image:title>مسألة صلب المسيح: بين الحقيقة والافتراء</image:title>
    <image:caption>تعرض لمسالة صلب المسيح في العقيدة المسيحية العديد من المفكرين في الغرب قبل الشرق.. وخرجب الكثير من المؤلفات والأفلام ما بين مصدق ومكذب ففي العقيدة الإسلامية يخبرنا القرآن بعدم الصلب وعدم القتل يقينا وعلى عكس هذا يؤمن المسيحيون وفي هذا الكتاب يقوم الداغية</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123880</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123880.webp</image:loc>
    <image:title>هذه حياتي: سيرتي ومسيرتي</image:title>
    <image:caption>الشيخ  أحمد ديدات  داعية إسلامية ذاع صيته في أوربا أمريكا وكذلك في الدول العربية .. ناقش وناظر ومنذ الكثير من القضايا و النقاط المحورية في المسيحية واليهودية بعلمه الغزير في مجال مقارنات الأديان..مسيرة طويلة في الدفاع عن الإسلام والأفكار الخاطئة عنه وعن</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123881</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123881.webp</image:loc>
    <image:title>الله في اليهودية والمسيحية والإسلام</image:title>
    <image:caption>تحدث ديدات هنا عن كلمة الله في الثلاث ديانات و انها جميعها مطابقة و يوضح التحريف الذي طرأ ع كلمة لفظ الجلالة نتيجة اختلاف اللهجات و اسباب غيرها!! يتطرّق الكاتب إلى خطورة التنصير و خصوصا من فرقة أو طائفة شهود يهوة التي أسسها القاضي  راثرفورد  حيث أنهم ينخ</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123882</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123882.webp</image:loc>
    <image:title>لماذا محمد صلى الله عليه وسلم هو الأعظم؟</image:title>
    <image:caption>الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحاً مطلقاً على كلا المستويين الديني والدنيوي *خلال قرن واحد من الحروب استطاع هؤلاء البدو المُلهمين بكلمات النبي صلى الله علي وسلم أن يبنوا امبراطورية تمتد من الهند إلى المحيط الأطلنطي *في خطبة الوداع *لو أن رجلاً مثل م</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123883</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123883.webp</image:loc>
    <image:title>هل الكتاب المقدس كلام الله</image:title>
    <image:caption>السؤال الذي يطرح نفسه في كتاب الأخ أحمد ديدات  هل الكتاب المقدس كلام الله  ، هو كم من هذا الكتاب كتبه الله ، وكم كتبه الإنسان؟ لم يسبق للقرآن أن قدم نفس الشك أو الارتباك ، فهناك آية في القرآن تتحدث عن كيف أن الله يحفظ القرآن من فساد أيدي البشر أو عقلهم.</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123884</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123884.webp</image:loc>
    <image:title>حوار مع مبشر</image:title>
    <image:caption>الكتاب شامل تقريبًا لأهم أسس ومبادئ وأهداف التبشير والمبشرين ،فسلاحنا وسيفنا ودرعنا فى هذة المعركة الايمانية يتمثل فى القرآن ، لقد حفظناه لقرون لنكسب الثواب فقط ولكن الآن يجب علينا أن نستعين به فى ميدان المعركة لمواجهة التبشير والمبشرين. وكما ذكر أحد الم</image:caption>
  </image:image>
</url>

<url>
  <loc>https://linkaaty.org/123885</loc>
  <lastmod>2026-09-13T00:00:00+00:00</lastmod>
  <priority>1.00</priority>
  <image:image>
    <image:loc>https://linkaaty.org/postimg/123885.webp</image:loc>
    <image:title>الاختيار بين الإسلام والنصرانية</image:title>
    <image:caption>يمثل هذا الكتاب أهمية خاصة لأنه يشتمل على أخر وأهم أعمال الشيخ الداعية أحمد ديدات ، وسيرة حياته ومواقف مؤثرة مرت به ،بسردها الشيخ بنفسه ، وقد ألف جزءاً من هذا الكتاب وهو في حالة عجز تام ، وإنني إذ أكتب هذه الكلمات والكتاب في مراحله الأخيرة قبيل الإصدار ،</image:caption>
  </image:image>
</url>

</urlset>